Himmelfartskatedralen i Smolensk. Assumption Cathedral i Omsk. Holy Assumption Cathedral: adresse Foto og beskrivelse

Ikonostasen til tempelet er slående i sin storhet - en 30 meter lang, fem-lags, utskåret, forgylt, dekorert stort beløp treskulpturer; Du vil ikke finne noe lignende i andre russiske land. Det er tre i templet Ortodokse helligdommer, hvis berømmelse går langt utover grensene til Smolensk-landet: sandaler fra St. Warrior of Mercury (XIII århundre), gullvevd likklede fra verkstedene til Prince. Euphrosyne of Staritskaya (XVI århundre) og, selvfølgelig, det mirakuløse bildet av ikonet til Smolensk Guds mor "Hodegetria" (XVII århundre).

Den hellige krigeren Mercury i 1238 (9), som var guvernør i Smolensk, beseiret en avdeling av mongolske tatarer nær landsbyen. Lengdegrad 27 km. sør for Smolensk, men han døde selv i prosessen – han ble halshugget av en flyktende tater. Relikvier av St. Merkur ble lagt i Assumption Monomakh Cathedral, hvor rustningen hans også var plassert. Etter den polske invasjonen på 1600-tallet forsvant de; i 1812 ble det stjålet et spyd, og i 1954 ble det stjålet en hjelm. Bare Mercurys sandaler har overlevd til i dag. Tradisjonen sier at mens den militære rustningen til St. Martyr Mercury er i Smolensk, himmelens dronning vil hele tiden forbli med denne byen, og bevare den fra alle problemer og ondskap.

Likkledning av bokens verksteder. Euphrosyne Staritskaya ble laget i 1561 og donert til Assumption Cathedral of the Moscow Kreml for å minnes sjelen til den myrdede prinsen. Vladimir Staritsky, fetter til Ivan IV den grusomme. Høsten 1812 ble en konvoi med plyndrede Moskva-verdisaker, som inneholdt likkledet, gjenerobret fra franskmennene av en russisk avdeling, og likkledet ble overført for lagring til Smolensk himmelfartskatedral. Etter at Napoleon ble utvist fra Russland for de fremragende tjenestene til Smolensk i den patriotiske krigen i 1812, ifølge enstemmig oppfatning av keiser Alexander I og kommandør M.I. Kutuzov, ble det besluttet å forlate likkledet for evig lagring i Smolensk. Likkledet ble laget ved hjelp av teknikken for ansiktsbroderi, og når det gjelder kompleksitet og renhet i utførelsen, er det en dyrebar sjeldenhet.

Det mirakuløse Smolensk-ikonet til Guds mor "Hodegetria" er en av største helligdommer hele den kristne verden. I følge legenden ble den skrevet av den hellige evangelisten Lukas under hans jordiske liv Hellige Guds mor. Den ble flyttet til Smolensk fra Chernigov av Vladimir Monomakh på begynnelsen av 1100-tallet og plassert i Assumption Cathedral. Fra den tiden begynte ikonet til Guds mor "Hodegetria" (oversatt fra gresk som "guidebok") å bli kalt "Smolensk". Mange ganger reddet hun byen og dens innbyggere under invasjoner. I 1812 ble ikonet ført til Moskva, og på tampen av slaget ved Borodino ble det båret i en religiøs prosesjon rundt Kreml. Under den store patriotiske krigen forsvant det gamle mirakuløse bildet sporløst.

I 1943, etter frigjøringen av Smolensk fra de nazistiske inntrengerne, ble det hellige mirakuløse portikonet til Smolensk Guds mor, malt i 1602 fra det originale bildet, og donert av tsar Boris Godunov for innvielsen av den nybygde Smolensk festningsmuren, ble overført fra Odigitrievskaya-portkirken til Holy Assumption Cathedral. . Det er Godunovs liste som nå er i Assumption Cathedral. Den 5. august 1812 tok russiske tropper, som forlot Smolensk, ikonet ut av byen, og fra da til utvisningen av Napoleons hær fra territoriet til Smolensk-provinsen i november 1812, var Godunovs bilde av "Hodegetria" i den aktive hæren . På tampen av slaget ved Borodino ble dette bildet båret rundt i den russiske leiren for å styrke og oppmuntre soldatene til en stor bragd. I 1912 og 2012 var dette bildet prosesjon til Borodino.

I den gamle russiske byen Tula, så kjent for sine dyktige våpensmeder, samovarer og pepperkaker, er det et fantastisk tempel, hvis hovedkapell er innviet til ære for den store høytiden - den hellige jomfru Marias sovesal. Det som ga den stor berømmelse var ikke bygningens antikke (den ble reist for litt over et århundre siden) eller de kjente navnene på historiske personer som besøkte veggene, men dens bemerkelsesverdige arkitektur, som satte den på nivå med de beste monumentene tempelarkitektur i Russland.

Omsorgen til keiserinnemoren

I 1791 beordret den fromme keiserinne Katarina II at det skulle bevilges penger til gjenoppbyggingen av den svært nedslitte bygningen med samme navn på den tiden. kloster den strålende byen Tula. Disse midlene kom på et meget passende tidspunkt, siden den gamle bygningen, hvem vet når den ble bygget (ingen dokumenter er bevart), hadde forfalt fullstendig. Gjennom mange år sank veggene i denne toetasjes bygningen så mye ned i bakken at på regnfulle høst- og vårdager ble første etasje nådeløst oversvømmet med vann.

I 1792 ble den demontert og på samme sted reist en ny, også av stein, men enetasjes og med tre midtganger. Arbeidet ble overvåket av Tula sivilguvernør Andrei Ivanovich Lopukhin. Den tjente mennesker og Gud til 1857, da den også begynte å vise tegn på forfall, noe merkelig for steinstruktur, som ikke varte engang sytti år. Det ble imidlertid iverksatt tiltak: bygningen ble forsterket og utvidet, og det er grunnen til at det, som det fremgår av dokumentene, falt i en enda verre tilstand. Det er en vanlig ting - vi ville ha det beste, men det viste seg...

Katedralen - skjønnhet og undring

Imidlertid mistet de ikke motet, men ventet i førti år til, og etter å ha mottatt deres velsignelse, demonterte de templet til dets grunnvoller. På begynnelsen av neste århundre, eller rettere sagt i 1902, ble det reist en ny bygning i stedet for. Denne gangen ble resultatet et virkelig vakkert tempel, i dag kjent som Assumption Katedral(Tula). Kombinasjonen av røde murvegger og svarte kupler toppet med gylne kors og halvmåner ble funnet svært vellykket. To-etasjers, bygget i pseudo-russisk stil og rikt dekorert, har det blitt en ekte dekorasjon som Tula med rette er stolt av.

Assumption Cathedral er også kjent for sine malerier innvendige rom. Den gjengir nøyaktig freskene laget av Viktor Vasnetsov da han dekorerte den berømte Vladimir-katedralen i Kiev. Utførelsesnivået er så høyt at det antyder deltakelse i deres opprettelse av mestere som tidligere var involvert i å male Kyiv-katedralen. Arbeidet med dem ble fullført i 1909, noe som fremgår av inskripsjonen på en av veggene som har overlevd til i dag.

Ødeleggelsens tidsalder

Bolsjevikene, som tok makten i 1917, avskaffet klosteret, dets innbyggere ble spredt og Assumption Cathedral (Tula) ble stengt. Siden den primære oppgaven var å ødelegge alt som var skapt før, og, som det heter i salmen deres, «til grunnvollene», ødela de det uten å nøle. Hundrevis av mesterverk av russisk tempelarkitektur gikk ugjenkallelig til grunne i disse årene, men i strid med deres onde vilje overlevde Assumption Cathedral (Tula).

På trettitallet forsøkte de gjentatte ganger å sprenge den, men veggene, dekket med kruttsot, nektet hardnakket å gi opp. Dette var desto mer overraskende siden to bygninger som tidligere hadde blitt reist på dette stedet falt i for tidlig forfall og truet med å kollapse uten noen eksplosjoner. Man kan bare gjette: om flid utbyggerne av dette "tredje tempelet" ga veggene dens enestående styrke, eller om Herren ikke tillot den skitne gjerningen å skje, og takket være ham skilte ikke gamle Tula seg fra helligdommen.

Assumption Cathedral overlevde, og etter å ha unnlatt å ødelegge den, bestemte byens myndigheter å bruke bygningen til sine egne rent sekulære formål - de plasserte et arkiv innenfor murene. Men siden den sovjetiske institusjonen ikke kunne være i skyggen av kupler og kors, som var, som de sa den gang, en relikvie fra fortiden, ble de revet, og håpløst krenket harmonien i hele den arkitektoniske komposisjonen.

Den vanskelige prosessen med å gjenopplive helligdommen

Assumption Cathedral-bildet som presenteres i artikkelen, som et resultat av nye trender brakt med seg av perestroika, ble returnert til de troende, men denne prosessen viste seg å være lang og kompleks. På slutten av åttitallet var det mulig å rekonstruere fasaden til bygningen, og til tross for at den fortsatt huset et arkiv, installere kupler og kors ødelagt på 30-tallet på taket. Utseendet til bygningen begynte å ligne på mange måter hvordan det var på tampen av 1917-katastrofen.

Først i september 2006, da alle formalitetene var avgjort, fikk gamle Tula sin helligdom tilbake. Etter mange tiår ble Himmelfartskatedralen igjen kirkens eiendom. I januar året etter innviet bispedømmebiskopen, Metropolitan Alexy, sin nedre varme kirke, og i mai ble den innviet øvre tempel. Denne begivenheten anses å være dagen for ferdigstillelse av restaureringsarbeidet og begynnelsen på en ny æra i katedralens liv.

Tempel i dag

I dag besøkes dette praktfulle monumentet av tempelarkitektur fra begynnelsen av 1900-tallet daglig av sognebarn i tempelet og mange turister, som mottas i stort antall av gjestfrie Tula. Assumption Cathedral tiltrekker dem ikke bare for sin fantastisk arkitektur, men av betydningen den fikk i det åndelige livet i regionen.

Blant dens helligdommer er partikler av relikviene til mange helgener som priset Herren med sine liv og død. Her kan du også ære bildet av den hellige jomfru Marias sovesal, som har fått berømmelse gjennom mange mirakler åpenbart gjennom bønner før den, så vel som mange andre hellige bilder som Assumption Cathedral i Tula er kjent for. Tidsplanen for tjenester som holdes i den kan sees på dørene til templet og på dets nettsteder.

Templets åpningstider

I ukedager Den guddommelige liturgien feires klokken 8.00, og kveldsgudstjenestene begynner klokken 17.00. På helligdager og helger endres timeplanen noe. Tidlig messe feires kl. 07.00, og senmesse kl. 10.00. Kveldsgudstjenester begynner på samme måte som på vanlige dager - kl 17:00. Ytterligere informasjon for alle som ønsker å besøke Assumption Cathedral (Tula) - adresse: st. Mendeleeva, 13 (liter L).

Det viktigste ortodokse landemerket i byen Omsk regnes med rette som Assumption Cathedral, bygget til ære for den hellige jomfru Maria. Til tross for sin komplekse historie, er tempelet fortsatt aktivt i dag og tiltrekker seg tusenvis av sognebarn innenfor murene.

Hvordan Assumption Cathedral ble bygget

Arkitekt Ernest Virrich, kjent for å designe hovedgatene i St. Petersburg, la ned den første steinen for grunnlaget for det fremtidige tempelet sommeren 1891. Før dette var det utført forarbeid i 13 lange år. Opprinnelig ble Assumption Cathedral (Omsk) bygget med penger fra donasjoner og fondet til den kommunale ortodokse union. Derfor trakk prosessen ut i mange år.

Byggeprosjektet var basert på den berømte kirken Frelseren på spilt blod. Assumption-katedralen i Omsk ble imidlertid ikke en enkel kopi, men fikk sitt eget redesignede utseende. Mer enn 30 typer murstein ble brukt under byggingen, så strukturen var unik på mange måter.

Assumption Cathedral (Omsk) var en samling av beste ideene tradisjonelle folk og Dette er nøyaktig hvordan arkitektene på den tiden så de viktigste bønnebygningene i landet. Fra bysantinsk arkitektur tok Virrich løkkupler, og fra russiske - hipped verandaer, rammer av buer og platebånd, meloner, dekorative kokoshniks, etc.

Templet åpnet i 1898, og noen år senere dukket det opp mange lekeplasser i området rundt, sogneskole og to hele skoler.

På randen av utryddelse

Etter revolusjonen gikk Assumption-katedralen i Omsk gjennom vanskelige tider. I 1920 ble tempelet, sammen med hele territoriet, gitt over til renovasjonsistene, som ikke var i stand til å vedlikeholde det. Gradvis begynte sognebarnene å vende seg bort fra Guds hus.

På midten av 1920-tallet var Assumption Cathedral i Omsk helt tom. Det er av denne grunn at lokale myndigheter besluttet å starte riving av strukturen. Det første som led av tyveri var ikonostasen til Assumption Cathedral. Etter ham ble kapitlene og klokkene fjernet. I 1934 var det bare veggene og taket igjen av templet. En tid senere ble bygningen omgjort til Opera teater for arbeidere i det regionale partiutvalget.

I februar 1935 vedtok den kommunale eksekutivkomiteen å rive bygningen til fordel for den fremtidige Omsk-folkekommissæren. Prosedyren tok ikke mye tid. Ved slutten av året hadde det dannet seg ruiner på stedet for tempelet, og biskopens hage for sognebarns barn ble et sted for pionermøter. Bare en del av alterveggen er igjen fra katedralen. På midten av 1990-tallet laget bymyndighetene en dekorativ fontene på stedet for ruinene.

Oppstandelse fra asken

Sommeren 2005, ved dekret fra den regionale regjeringen, begynte gjenoppbyggingen av tempelet, noe som resulterte i den nåværende Assumption Cathedral i Omsk. Det er verdt å merke seg at under utgravningene ble hele begravelser oppdaget. Arkeologer fant relikviene til erkebiskop Sylvester i fundamentet som Assumption Cathedral i Omsk lå på. Også funnet i graven var eldgamle ikoner og verandaen til St. Nicholas Wonderworker.

Den første steinen til grunnmuren av den nye kirken ble lagt av Metropolitan Theodosius. Også far Omsk og Tarsky plasserte et relikvieskrin i stiftelsen sammen med relikviene til den hellige martyren Sylvester. I januar 2006 startet aktiv bygging av murene, og i august ble nye, nylig støpte klokker (13 stykker) innviet på katedralens territorium.

Noen måneder senere ble kuplene hevet, den totale vekten var 15 tonn. Korset ble montert i april 2007, og keramikk og malt arbeid startet i mai. Så ved midten av sommeren, den 15. juli, var katedralen fullstendig bygget fra bunnen av og innviet.

Arkitektur og interiør

Området til tempelet er mer enn 1500 kvadratmeter. meter. Høyden på klokketårnet sammen med korset er 47 m. Diameteren på hovedkuppelen er 15 meter. The Holy Assumption Cathedral (Omsk) er en majestetisk fem-kuppel struktur. Kuppelene er laget i hjelmform. Ved basen deres er det kraftige sylindriske tårn med buede vinduer.

En 8-sidig lanterne med pilastre er installert over hovedkuppelen. En lignende stil ble brukt i konstruksjonen av klokketårnet med en øvre avskjæring. Korsene på hodene er åttespisse. Det er verdt å merke seg at klokketårnet er laget av tre lag med langstrakte åpninger. Dette arkitektoniske grepet brukes ganske sjelden, men arkitektene tok utgangspunkt i de originale designene til Ernest Virrich.

Interiøret i katedralen består av hoved- og midtsaler, samt en vestibyle med et klokketårn og en spisesal. Over alteret er det en 5-sidig koncha. Når det gjelder taket på spisesalen, er det et klassisk sadeltak. I kjelleren av templet ble det brukt en type kledning kalt rustication. Hvert rom er dekorert med fantastiske malerier i varme farger, dekorative nisjer, spader og flerlags gesimser. Vinduene i katedralen er dekorert med utskårne rammer.

Helligdommer og ikoner

Den viktigste komponenten i tempelet på 1800-tallet var bildet av den hellige prinsessen, kjent for byfolk som Ved bunnen av rammen var det partikler av relikviene til frøkenen.

Ikonene til datidens Assumption Cathedral krever spesiell oppmerksomhet. På begynnelsen av 1910-tallet tok biskop Andronik med seg en rekke mirakuløse bilder fra Novgorod. Dette var ikoner for Guds mor, St. Euphrosyne og andre. Hver av dem inneholdt relikvier av helgener.

For tiden er hovedhelligdommen til katedralen en helligdom med partikler av kroppen og klærne til erkebiskop Sylvester. Relikviene ble overført til hulekirke(nedre lag av tempelet). Ikonostasen til katedralen inkluderer også et bilde av Guds mor i Kazan med den personlige signaturen til patriark Alexei II.

Tempel presteskap

På slutten av 1800-tallet omfattet staben ved Assumption Cathedral 11 personer: katedralens erkeprest, 2 prester, en geistlig, 2 salmelesere og 5 diakoner. Den første lederen av templet var abbed Nedosekov. Det var han som grunnla Omsk kirkeskole sammen med Klyuchar Skalsky på begynnelsen av 1900-tallet. Siden 1911 var erkepresten rektor Soloviev, som mottok Ordenen av høyeste grad for sin trofaste tjeneste.

For tiden ledes katedralen av Metropolitan Vladimir. Han har 6 prester og 5 diakoner under sin kommando. Høvdingen blant presteskapet anses å være geistlige Oleg. Templets erkeprest er Valery Zheltovsky.

Adresser og tjenester

Holy Dormition Cathedral (Omsk) ligger i bygning nr. 12 på Internatsionalnaya Street. Kuppelene og klokketårnet er synlige på lang avstand, så det vil ikke være vanskelig å finne templet. Offentlig transport går også i nærheten.

I dag er Himmelfartskatedralen, hvor det holdes gudstjenester på hverdagskvelder og helger, åpen hver dag til langt på natt for alle. På helligdager har menighetsmedlemmer mulighet til å klatre i klokketårnet.

Følgende katedraler i Omsk er også tildelt katedralkirken: Resurrection, Pavel Komelsky og Iverskaya.

Godt å vite

Til innledende konstruksjon Kirken på slutten av 1800-tallet ble de nødvendige midlene samlet inn ikke bare av byens myndigheter og Den hellige synode, men også av sognemedlemmer fra hele riket. Statskassen overtok interiørdekorasjonen, og ikonostasen ble importert med de personlige pengene til Nicholas II. Totalt ble mer enn 125 tusen rubler brukt på konstruksjon og dekorasjon.

I april 2005 i Omsk-regionen Et storslått utstillingsprosjekt dedikert til Assumption Cathedral på slutten av 1800-tallet ble lansert. Utstillingen inkluderte sjeldne utstillinger av gammel russisk arkitektur, kirkeklær, bøker og de første fotografiene av tempelet.

I dag, på torget ved siden av katedralen, arrangeres ulike arrangementer årlig. feriehendelser byens og statens betydning, for eksempel paraden 9. mai. Også, med nylige tiltak, har hovedveien til tempelet, ved dekret fra den regionale regjeringen, blitt det viktigste stedet for sportskonkurranser.

I "Indeks for kirkeantikviteter i byen Smolensk" er det følgende ord:

«Smolensk Assumption Cathedral er en av de berømte og majestetiske kirkene i vårt fedreland. Den fungerer som den beste dekorasjonen av byen Smolensk, og samtidig dens mest dyrebare helligdom. Bygget nesten i sentrum, på høyt fjell, skiller den seg umiddelbart ut fra massen av bybygninger både ved sin storhet og sin åpen utsikt. Med sine kupler og kryss til de himmelske høyder ser den ut til å stå over byen og dominere hele området rundt.»

Faktisk, plasseringen Den hellige himmelfartskatedral i Smolensk ekstremt vellykket. Men for dette bør vi heller være takknemlige overfor arkitektene enn. Men den imponerende størrelsen, som gjør at katedralen kan dominere bylandskapet, og dens høytidelige arkitektoniske utseende er fortjenesten til mesterne fra 1600- og 1700-tallet.

Fra et kompositorisk synspunkt arkitekturen til Assumption Cathedral i Smolensk gjentar mange gamle templer. Tverrkuppel, fire-søyler, det er en massiv kube med utstående alterapsider, kronet med en tradisjonell fem-kuppel struktur (som vi husker, var det først syv kapitler). Designet har en sterk barokkpåvirkning, og dette er barokk i sin ukrainske versjon.

Forfatteren av det dekorative konseptet til Assumption Cathedral bør betraktes Anton Ivanovich Schedel, sønn av den tyske arkitekten Gottfried Johann (russisk: Ivan Ivanovich) Schedel, som ankom Russland tilbake i 1713 og bygde mye i St. Petersburg og Kiev. . Spesielt eide Schedel Sr. også prosjektene til Great Lavra Bell Tower i Kiev.

Arkitekten arbeidet i barokkstil, og arbeidet til sønnen hans viste seg også å være satt innenfor rammen av denne praktfulle stilen. Dessverre vet vi nesten ingenting om livet til A. I. Shedel, hans andre arbeider - bortsett fra Himmelfartskatedralen - er ikke kjent for oss. Og det faktum at katedralens hvelv flere år etter fullførelsen av byggingen viste farlige sprekker, taler selvfølgelig ikke til fordel for det faktum at Anton Ivanovich var en fremragende arkitekt. Men han klarte å skape et minneverdig bilde av Assumption Cathedral i Smolensk.

Nær det nordvestlige hjørnet av katedralen er det et to-lags klokketårn bygget i 1766-1772 med en klokkeforlengelse.

Før revolusjonen hadde katedralens klokketårn et vakkert klokketårn. Det var blant annet:

«en ferieklokke som veier 100 pund, en polyeleosklokke som veier 450 pund og en hverdagsklokke som veier 65 pund... En annen klokke med inskripsjonen: «Kashtom og overhead av den strålende gentleman Ivan Semenovich Vodozovich, handelsmann Golovchinsky; sendte den klokken til Frelserens forvandlingskirke, til Guds ære og pris, skjebnen til 1634.» Klokken veier 31 pund 30 pund."

Etter revolusjonen ble klokketårnet plyndret, og deretter måtte klokkene settes sammen igjen.

Sogn til Holy Dormition Cathedral i Vitebsk, Vitebsk bispedømme i den hviterussiske ortodokse kirken.

Adresse: 210 026 Vitebsk, st. Krylova, 9.

Tlf.: (0212) 662 853.

Historie.

Det første dokumentariske beviset på eksistensen ortodokse kirke De aller helligste Theotokos på Lysaya (Prechistenskaya) fjellet, ved sammenløpet av Vitba og Vestlige Dvina, dateres tilbake til 1406. Og ved begynnelsen av 1400-tallet dukket den nybygde kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart opp, og den dominerende høyden i byen fikk navnet Assumption Mountain.

På den tiden var kirken allerede dekket med stein.

Etter dommen fra den polske domstolen angående drapet på Uniate-biskop Josaphat Kuntsevich, ble Assumption Church demontert, 20 mennesker ble henrettet, og byen ble fratatt Magdeburg-rettigheter og alle privilegier.

Noen år senere, med pengene som ble samlet inn, restaurerte innbyggerne i Vitebsk trekirken, men i 1629 brant den ned. I 1636 ble en ny himmelfartskirke bygget, men et halvt århundre senere forfalt den.

I 1743 ble murbygningen til tempelet og klosteret lagt. Forfatteren av prosjektet var den italienske arkitekten Joseph Fontana.

Templet ble fullført etter delingen av Polen gjennom innsatsen fra den russisk-ortodokse generalguvernøren Chernyshev og den sivile guvernøren Krechetov og ble fullført i 1777. I 1799, Assumption Cathedral etter ordre
Paul I ble overført til de ortodokse jurisdiksjonen. Den 30. august 1799 ble katedralen innviet med en ny ritual av den hviterussiske biskopen Anastasy. I 1804 ble det installert en kuppel på katedralen. I 1839 fant en høytidelig gudstjeneste sted i kirken i anledning Uniates tilbake til ortodoksi. I 1864 ble et kapell i navnet St. bygget i et av katedralens tårn. Euphrosyne, prinsesse av Polotsk.

Komplekset med katedralen inkluderte bygningene til Vitebsk Theological Seminary. Etter oktober 1917 ble seminaret og katedralen i Vitebsk stengt. Ved resolusjonen fra Council of People's Commissars of the BSSR datert 5. juli 1926, ble Assumption Cathedral erklært republikkens statseiendom, noe som ikke forhindret en av de vakreste kirkene i White Rus, den åndelige helligdommen til Vitebsk , fra å ha blitt sprengt i september 1936.

I 1949 ble det bygget et enormt verksted for en slipemaskinfabrikk på stedet for katedralen. Den fullstendige blasfemien brakte ikke noe godt; planten falt i forfall og opphørte å eksistere selv under dens byggere. På 80-tallet ble bygningen forlatt og først revet sommeren 1998.

I rom og tid har Holy Assumption Cathedral passert sin historiske sti. Han døde i ild og ble gjenfødt, ødelagt av hedningers hender og sto opp igjen.

Den 26. september 1998 la patriark Alexy II av Moskva en kapsel med et minnebrev og innviet den første steinen for restaureringen av katedralen.

Ideen om å gjenopplive Holy Assumption Cathedral på 90-tallet av forrige århundre ble støttet av presidenten for republikken Hviterussland Alexander Grigorievich Lukashenko.

Byggearbeidene startet i juni 2000. Vinteren 2004 begynte byggherrer å male kjellergulvet på nytt for å unngå den negative effekten av vintervær. værforhold og lagre høy kvalitet fullført mengde arbeid. Byggehovedkvarteret for gjenopplivingen av Holy Assumption Cathedral var aktivt helt fra begynnelsen. Vladimir Leonidovich Polovtsev, en erfaren byggespesialist, betraktet gjenopplivingen av templet som sin hellige plikt. Katedralens forstanderskap ble ledet av lederen av det regionale vararådet, Alexander Egorovich Atyasov.