St. Basil's Cathedral er det viktigste miraklet i russisk arkitektur. Beskrivelse av St. Basil's Cathedral

The Cathedral of the Intercession on the Moat, også kalt St. Basil's Cathedral, er en ortodoks kirke som ligger på Den røde plass i Moskva. Et kjent monument av russisk arkitektur. Fram til 1600-tallet ble den vanligvis kalt treenighet, siden den opprinnelige trekirken var viet til den hellige treenighet; var også kjent som "Jerusalem", som er assosiert både med innvielsen av et av kapellene og med korstoget til det fra himmelfartskatedralen på palmesøndag med "prosesjonen på eselet" til patriarken.

For tiden er forbønnskatedralen en gren av staten Historisk museum. Inkludert på listen over UNESCOs verdensarvsteder i Russland.

Forbønnskatedralen er et av de mest kjente landemerkene i Russland. For mange innbyggere på planeten Jorden er det et symbol på Moskva (det samme som Eiffeltårnet for Paris). Siden 1931 har det vært et bronsemonument til Minin og Pozharsky foran tempelet (installert på Røde plass i 1818).

Ligger i St. Petersburg minnetempel, dedikert til Alexander II, - Kristi oppstandelseskirke, bedre kjent som Frelseren på utsølt blod (fullført i 1907). Forbønnskatedralen fungerte som en av prototypene for opprettelsen av Frelseren på spilt blod, så begge bygningene har likheter.

Forbønnskatedralen ble bygget i 1555-60 etter ordre fra Ivan den grusomme til minne om erobringen av Kazan og seieren over Kazan-khanatet.

Det er flere versjoner om skaperne av katedralen.

I følge en versjon var arkitekten den berømte Pskov-mesteren Postnik Yakovlev, med kallenavnet Barma.

I følge en annen, allment kjent versjon er Barma og Postnik to forskjellige arkitekter, begge involvert i konstruksjonen; denne versjonen er nå utdatert.

I følge den tredje versjonen ble katedralen bygget av en ukjent vesteuropeisk mester (antagelig en italiener, som før - en betydelig del av bygningene i Moskva Kreml), derav en så unik stil, som kombinerer tradisjonene til både russisk arkitektur og Europeisk arkitektur av renessansen, men denne versjonen er fortsatt jeg aldri funnet noen klare dokumentariske bevis.

Ifølge legenden ble arkitekten(e) av katedralen blendet etter ordre fra Ivan den grusomme slik at de ikke kunne bygge et lignende tempel. Imidlertid, hvis forfatteren av katedralen er Postnik, kunne han ikke ha blitt blindet, siden han i flere år etter byggingen av katedralen deltok i opprettelsen av Kazan Kreml.

Det er bare 10 kupler Ni kupler over templet (Ifølge antall troner: Jomfru Marias forbønn (sentral), Hellig Treenighet (østlig), Inngang til Jerusalem (vestlig), Gregor av Armenia (nord-vest) , Alexander av Svirsky (sør) -øst), Barlaam av Khutyn (sør-vest), Johannes den barmhjertige (tidligere Johannes, Paulus og Alexander av Konstantinopel) (nord-øst), Nikolas vidunderarbeideren fra Velikoretsky (sør), Adrian og Natalia (tidligere Cyprian og Justina) (nordlige)) pluss en kuppel over klokketårnet. (I gamle dager hadde St. Basil's Cathedral 25 kupler, som representerte Herren og de 24 eldste som satt ved hans trone). Katedralen består av åtte kirker, hvis altere ble innviet til ære for høytidene som fant sted under de avgjørende kampene for Kazan: Trinity, til ære for St. Nicholas the Wonderworker (til ære for hans Velikoretskaya-ikon fra Vyatka), Innreise til Jerusalem, til ære for martyren. Adrian og Natalia (opprinnelig - til ære for St. Cyprian og Justina - 2. oktober), St. Johannes den barmhjertige (før XVIII - til ære for St. Paul, Alexander og Johannes av Konstantinopel - 6. november), Alexander av Svir (17. april og 30. august), Varlaam av Khutyn (6. november og 1. fredag ​​i Peters fastetid), Gregor av Armenia (30. september). Alle disse åtte kirkene (fire aksiale, fire mindre mellom dem) er kronet med løkkupler og gruppert rundt den niende søyleformede kirken som reiser seg over dem til ære for Guds mors forbønn, komplettert med et telt med en liten kuppel . Alle de ni kirkene er forent av en felles base, et bypass (opprinnelig åpent) galleri og indre hvelvede passasjer.

I 1588 ble et kapell lagt til katedralen fra nordøst, innviet til ære for St. Basil den salige (1469-1552), hvis relikvier var plassert på stedet der katedralen ble bygget. Navnet på dette kapellet ga katedralen et andre, dagligdags navn. I tilknytning til kapellet St. Basil's er fødselskapellet til den hellige jomfru Maria, reist over gravplassen til den velsignede. Johannes av Moskva (opprinnelig innviet til ære for deponeringen av kappen, men i 1680 gjeninnviet som Theotokos fødsel), hvor relikviene til Johannes den salige, funnet i 1672, hviler.
klokketårn

Et teltklokketårn ble bygget på 1670-tallet.

Katedralen har blitt restaurert flere ganger. På 1600-tallet ble det lagt til asymmetriske tilbygg, telt over verandaene, intrikat dekorativ behandling av kuplene (opprinnelig var de gull), og ornamentale malerier utvendig og innvendig (opprinnelig var selve katedralen hvit).

I hovedsak, forbønn, kirke er det en ikonostase fra Kreml-kirken til Chernigov Wonderworkers, demontert i 1770.

Den siste (før revolusjonen) rektor for katedralen, erkeprest John Vostorgov, ble skutt 23. august (5. september 1919). Deretter ble tempelet overført til renovasjonssamfunnet.

I 1929 ble det stengt for tilbedelse og klokkene ble fjernet. Den begynte å bli brukt til tilbedelse igjen 14. oktober (Feast of the Cession) 1991. Gudstjenester utføres av prester i kirker i Zaryadye og Kitai-Gorod.

Siden 1990 begynte tempelmuseet å samle klokker igjen. For øyeblikket er denne samlingen en av de rikeste eksisterende samlingene, ikke bare i Moskva, men også i Russland. Totalt har museet 19 klokker, opprettet i 1547-1996 (støpesteder - Ural, Yaroslavl, Moskva, samt Frankrike, Holland, Tyskland, Vest-Hviterussland). Klokkene ble støpt av så kjente mestere som Fedor og Ivan Motorin, Semyon Mozhzhukhin, P. I. Olovyashnikov, P. N. Finlyandsky, A. A. Samgin. Katedralen har også en interessant samling våpen fra Ivan den grusomme tid.

Hver hovedstad har sitt eget symbol, som den er umiskjennelig gjenkjennelig på. For Moskva er dette forbønnskatedralen på Røde plass, bedre kjent som St. Basil's Cathedral. Bygningen, som ser ut som en dyrebar boks, kan ikke forveksles med noen annen på grunn av den fantastiske silhuetten dannet av hodene til ni kirker reist på ett enkelt fundament, og den unike, fargerike og gledelige utformingen av fasadene deres...

Ethvert kunstverk, menneskeskapt eller mirakuløst mirakel er omgitt av en aura av mystikk. Ta Leonardos «La Gioconda», Mozarts «Requiem», De store pyramidene, Baikalsjøen eller Grand Canyon. Hva slags mirakel er dette hvis det ikke lages legender om det? Hvis det ikke gir deg lyst til å lære mer om det, og når det ikke er nok informasjon, begynn å gjøre gjetninger som til slutt blir til legender?

Cathedral of the Intercession of the Mother of God (katedralen "What's on the Moat" eller St. Basil's Cathedral).

I dette, som i mange andre henseender, er St. Basil's Cathedral et sant, hundre prosent mirakel - hvilke historier som fortelles om den! Men, ser det ut til, om en bygning reist på sentraltorg kapital, bør alt være kjent med sikkerhet. Men nei, det var ikke tilfelle...

Det antas at forbønnskirken ble bygget i 1555-1561 av de russiske arkitektene Barma og Postnik Yakovlev. Selv om det er en hypotese om at det var en mester - Ivan Yakovlevich Barma.

Det er en velkjent legende at da Ivan den grusomme spurte om håndverkerne kunne bygge et annet, like vakkert tempel, svarte en av dem trassig: "Vi kan!" - og gjorde kongen sint. "Du lyver!" - ropte den grusomme og beordret mestrene å bli blendet slik at de ikke skulle bygge et slikt mirakel noe annet sted. Lignende historier fortelles imidlertid om mange russiske og utenlandske råd, så de er neppe verdt å tro.

En annen legende sier at Ivan den grusomme bygde dette tempelet til ære for sin far, storhertug Vasily III: "Folk vil huske meg selv uten kirker i tusen år, men jeg vil at foreldrene mine skal bli husket." Det er visstnok her navnet på templet kom fra.

Til ære for en annen Vasily

Opprinnelig, på kanten av Moskva-elven, på en høyde ved siden av vollgraven som omringet middelalderens Kreml og fylt ut på 1800-tallet, sto det et hvitt steintempel i navnet til Livgivende treenighet, hvor den mest aktede hellige dåren i Rus, Basil den salige, ble gravlagt. Så, etter ordre fra tsar Ivan den grusomme og med velsignelse fra Metropolitan Macarius, begynte nye kirker å bli bygget rundt den, hvorav de fleste ble innviet til minne om hendelsene i Kazan-kampanjen.

Komplekset som vokste opp på stedet for det tidligere tempelet ble kalt katedralen for Jomfru Marias forbønn, på vanlig språk - Church of the Intercession on the Moat

På slutten av 1500-tallet, på stedet for den demonterte nordøstlige delen av galleriet over graven til den hellige dåren i Moskva, kanonisert Saint Basil, dukket det opp en kirke, innviet i hans navn. I motsetning til kirkene i forbønnskatedralen, hvor det ble holdt gudstjenester på tolvtedagene og skytsfester, var gudstjenesten daglig i kirken St. Basil den salige. Dette var grunnen til at det populære navnet på forbønnskatedralen dukket opp - St. Basil's Cathedral.

Dette tempelet var det geometriske sentrum for hovedstadens byplanleggingsensemble, og teltet på 46 meter var det høyeste i Moskva inntil Boris Godunov beordret byggingen av klokketårnet til Kreml-kirken St. John the Climacus til 81 meter, hvoretter det begynte å bli kalt Ivan den store.

Kort om det viktigste

St. Basil's Cathedral er et symmetrisk ensemble av åtte søyleformede kirker rundt den niende, den høyeste, kronet med et telt. Den sentrale kirken er viet til festen for Vår Frues forbønn - det var på denne dagen Kazan ble tatt med storm.

Kapellene er forbundet med hverandre ved hjelp av et overgangssystem. De søyleformede kirkene er toppet med løkkupler, hvorav ingen er identisk i arkitektonisk utsmykning med de andre. Hver kuppel er dekorert med gesimser, kokoshniks, vinduer og nisjer. Generelt skaper katedralen en følelse av festivitet og eleganse. Totalt er det 9 ikonostaser, som inneholder rundt 400 ikoner fra 1500- og 1800-tallet, som representerer de beste eksemplene på Novgorod- og Moskva-ikonmalerskolene.

Veggene til katedralen er dekorert med oljemalerier og fresker fra 1500- og 1800-tallet. I tillegg til ikoner viser katedralen portrett- og landskapsmalerier og kirkeredskaper. Blant de spesielt verdifulle utstillingene er en kalk fra 1600-tallet som tilhørte tsar Alexei Mikhailovich.

Vi beskytter mennesker og Gud

Ifølge ortodokse prester ble St. Basil's Cathedral bevart av Guds spesielle forsyn - mer enn en gang befant den seg på randen av ødeleggelse og forble likevel intakt.

I 1737 ble forbønnskirken hardt skadet av en brann, men ble restaurert og ble ifølge øyenvitner enda vakrere. Etter å ha sett det, beordret Napoleon, ifølge legenden, å transportere Moskva-miraklet til Paris, men datidens teknologi var ikke i stand til å løse dette problemet. Så, før den franske hærens retrett, beordret Napoleon at templet skulle sprenges sammen med Kreml. Muskovittene prøvde å slukke de tente luntene, og plutselig øsende styrtregn hjalp dem med å stoppe eksplosjonen.

Blant annet er det en legende om at Lazar Kaganovich i 1936 foreslo å rive forbønnskatedralen for å rydde plass til festlige demonstrasjoner og trafikk på Den røde plass. Etter hans ordre ble det laget en modell av den røde plass med en flyttbar forbønnskirke, som Kaganovich brakte til Stalin. Han startet med en historie om hvordan katedralen forstyrrer demonstrasjoner og biler, og angivelig med ordene "Hva om det var - r-tid!..." - rykket han templet fra torget. Stalin så, tenkte og sa sakte den berømte setningen: «Lazarus! Sett den på plass!"

Spørsmålet om å rive tempelet ble faktisk reist, men ifølge en rekke historikere spilte motet til arkitekten P.D. hovedrollen i avgjørelsen. Baranovsky. Da han ble beordret til å forberede tempelet for riving, nektet han blankt og truet med å begå selvmord, og sendte deretter et hardt telegram til Kreml: til sentralkomiteen og, som vanlig, personlig til kamerat Stalin.

I følge en versjon nådde brevet adressaten, og Baranovsky, som ble invitert til Kreml, knelte foran den samlede sentralkomiteen og ba om ikke å ødelegge templet. Det er usannsynlig at det var akkurat det som hadde en effekt, men på en eller annen måte stoppet noe virkelig Stalin – beslutningen om å rive den ble kansellert.

Alt er tilbake til det normale...

I følge en av de offisielle versjonene, og det er også flere av dem, var forbønnskatedralen i 1918 en av de første som ble tatt under statlig beskyttelse som et monument av nasjonal og verdensbetydning. Siden 21. mai 1923 har det vært åpent for besøkende som et historisk og arkitektonisk museum. Frem til 1929 ble det dessuten holdt gudstjenester i kirken St. Basil den salige.

Så ble katedralen en filial av Statens historiske museum. Vitenskapelig restaureringsforskning begynte, takket være at det ble mulig å gjenopprette det opprinnelige utseendet til katedralen og gjenskape interiøret fra 1500- og 1600-tallet i individuelle kirker. Siden den gang har det blitt utført fire globale restaureringer, inkludert arkitektoniske og maleriske arbeider.

På 60-tallet av 1900-tallet, under restaureringsarbeidet, ble det oppdaget en tempelkrønike, der byggherrene indikerte den nøyaktige datoen for ferdigstillelse av katedralen - 12. juli 1561 (Peterdagen); Jernbelegget på kuplene til katedralkirkene ble erstattet med kobber.

På 70-tallet, under restaurering, ble det oppdaget en spiraltretrapp i veggen. Slik kommer museumsbesøkende nå til det sentrale tempelet, hvor de kan se det praktfulle teltet skyte opp i himmelen og den mest verdifulle ikonostasen, samt gå gjennom den trange labyrinten i det indre galleriet, malt med fantastiske mønstre.

Forbønnskatedralen er føderal eiendom. Siden 1990 har det blitt brukt både som museum og som et tempel der den russisk-ortodokse kirken holder gudstjenester.

Frigjør den røde plass fra bygninger som "forstyrrer" storskala feriehendelser(parader og demonstrasjoner) foreslo Lazar Kaganovich å fullstendig demontere St. Basil's Cathedral. Og for å overbevise Stalin om at han hadde rett, for klarhetens skyld, laget han en modell av plassen som kirken kunne fjernes fra. Men alt gikk ikke som han planla: da han tok katedralen fra modellen, satte ikke lederen pris på disse handlingene og sa en setning som ville gå ned i templets historie for alltid: "Lazarus, sett den på plass! ”

St. Basil's Cathedral ligger i hovedstaden i Russland, Moskva, ikke langt fra Kreml, i den sørlige delen av Den røde plass. På geografisk kart den kan bli funnet på følgende koordinater: 55° 45′ 9,25″ N. breddegrad, 37° 37′ 23,27″ e. d.

Et enormt steintempel dukket opp her etter at tsar Ivan den grusomme lovet Gud at hvis Kazan-kampanjen var vellykket, ville han bygge en katedral. I mellomtiden, mens fiendtlighetene varte, ble det etter hver alvorlig seier på Røde plass reist midlertidige kirker rundt Trefoldighetskirken, dedikert til helgenene hvis dag kampen ble vunnet. Da krigen endte med seier, beordret tsaren på stedet for disse kirkene (det var åtte bygninger totalt) å bygge en, en stein, som skulle stå i århundrer, og til ære for det faktum at den endelige seieren kom på forbønn, i oktober 1552, for å kalle tempelet forbønnskatedralen.

Den nye kirken ble bygget veldig raskt, på seks år. Byggingen av Moskva-tempelet begynte i 1555 og ble avsluttet i 1561. Forskere har fortsatt ikke kommet til enighet om hvem som var arkitekten. Offisiell versjon antyder at arkitektene Plotnik Yakovlev og Barma var ansvarlige for byggearbeidet, men nylig er mange historikere enige om at arkitekten til tempelet bare var én mester - Ivan Yakovlevich Barma, populært kjent som Plotnik.

Noen historikere fremmer en annen ubekreftet hypotese om at arkitekten til bygningen er en italiensk mester (dette er bevist av den opprinnelige konstruksjonsstilen, som kombinerer både elementer av russisk arkitektur og europeisk arkitektur fra renessansen).

Etter at konstruksjonen var fullført, oppsto en legende om at kongen beordret arkitektene å bli blendet slik at de ikke kunne bygge et tempel med en slik skjønnhet. Nylig er historikere enige om at dette bare er en myte, siden det er dokumenter som bekrefter de arkitektoniske aktivitetene til Plotnik, som var involvert i byggingen av Kazan Kreml og andre bygninger.

Navn på tempel

Allerede før starten på byggearbeidet kalte Moskva-tsaren Ivan den grusomme tempelet som ble reist ikke langt fra Kreml, forbønnskatedralen. I lang tid kalte muskovittene katedralen Treenighetskirken (den tidligere lokaliserte helligdommen var viet til den hellige treenighet). Og en tid etter ferdigstillelsen av byggingen ga folk tempelet St. Basil's Cathedral tilnavnet - til ære for den lokale hellige narren, som konstant, uavhengig av årstid, gikk rundt med lenker på den nakne kroppen. St. Basil den salige hadde klarsyn og var i stand til å forutsi brannen som nesten ødela Moskva i 1547.

Han døde i 1557 og ble gravlagt nær veggene til den uferdige helligdommen, og tretti år senere ble et kapell, en utvidelse, reist over graven hans, hvor et alter med en trone for tilbedelse ble installert. Naturligvis fikk kapellet navnet til den velsignede, som ble kanonisert på samme tid: mer enn én mirakuløs helbredelse ble registrert over stedet for hans begravelse.

Etter at utvidelsen var fullført, begynte gudstjenester å holdes i Moskva-katedralen hver dag: tidligere var tempelet ikke oppvarmet, og derfor fant tjenester sted der bare i den varme årstiden (den nye utvidelsen var romsligere og varmere).

Konstruksjon

Arkitektene bygde katedralen av murstein - et ganske nytt og uvanlig materiale på den tiden (vanligvis, når arkitekter bygde kirker, brukte arkitekter hvit hugget stein). I den vestlige delen av tempelet kunne håndverkerne til og med legge et tak av murstein, lage runde hull i dem, sette inn en metallklemme og feste dem sikkert sammen.



Allerede i den innledende fasen sto arkitekten overfor det første problemet: bygningen måtte bygges på sand, løs og våt jord (nærheten til Moskva-elven som renner i nærheten påvirket den), noe som gjorde det umulig å lage et dypt fundament (den fundamentet til templet er flere meter dypt). For å løse situasjonen brukte arkitektene et veldig interessant trekk: den massive strukturen til templet hviler på en kjeller som består av flere rom - underetasjen, hvis høyde er seks meter, og bredden på veggene er tre meter, mens kjelleren har svært kraftige hvelv og tak.

Som byggemateriale for første etasje det ble besluttet å gå med hvit kalkstein: dens evne til å absorbere fuktighet godt gjorde det mulig å minimere risikoen for flom i tilfelle en flom. Etter at kjellerne var installert, ble det plassert åttekantede fundamenter på dem, som det var planlagt å bygge fremtidige templer på (således lignet fundamentet til bygningen eksternt en honningkake og var preget av økt styrke).

Det er interessant at eksperter, når de snakker om hemmelighetene til St. Basil's Cathedral, ofte nevner skjulesteder som ble bygget i spesielle nisjer i underetasjen (frem til slutten av 1500-tallet var den kongelige skattkammeret til og med skjult her, og rik byfolk gjemte eiendommen sin). Det var ikke lett å komme hit - bare noen få mennesker visste om trappen som gikk fra Guds mors forbønnskirke, og deretter ble denne trange passasjen murt opp. Passasjen ble oppdaget først i 1930, da restaureringsarbeidet ble utført; nå er ikonene til katedralen lagret i kjellerrommene.

Arkitektene brukte en interessant metode når de skapte akustikk inne i katedralen (en metode som ikke er uvanlig ved bygging av gamle russiske kirker): for å skape god lyd, installerte arkitektene leirpotter og stemmebokser i tempelets vegger, og dirigerte deres halser mot det indre av bygget. Denne metoden gjorde det mulig å avlaste trykket på de bærende delene av tinningen.

Beskrivelse av tempelet

Med en beskrivelse av Moskva-tempelet fokuserer eksperter på det faktum at det mangler en klart definert hovedfasade: alle sidene ser grunnleggende ut. Høyden på strukturen når 65 meter, så i lang tid ble tempelet ansett som mest høy bygning byer.



I dag, når man ser på tempelet, er det vanskelig å tro at katedralen i utgangspunktet ikke var så fargerik: etter beskrivelsene å dømme var veggene til kirken hvite. De begynte å male den på nytt en tid senere, og de gjorde dette ved å radikalt endre utseendet til katedralen - historikere oppdaget tegninger på veggene som viser falske vinduer, kokoshniker og minneinnskrifter. Polykrom og blomstermaleri på rød bakgrunn dukket opp først på slutten av 1600-tallet. Å dømme etter beskrivelsene som har overlevd, var forbønnskatedralen i tidligere tider vakrere og elegantere: den hadde mer komplekse malerier, og hovedkuppelen var omgitt av mindre.

Utseendet til bygningen ble ganske endret hundre år etter at byggingen var fullført: to verandaer ble lagt til, det ytre galleriet ble dekket med hvelv, og veggene ble malt inne i katedralen. Derfor kan du i tempelet se en kombinasjon av sjeldne monumenter av gammelt russisk ikonmaleri med fresker fra det sekstende århundre, malerier fra det syttende og oljemalerier fra det attende.

Templet ble bygget under hensyntagen til kardinalretningene: med fokus på dem bygde de fire kirker, og det samme antallet ble bygget diagonalt. Forbønnskatedralen har ni kirker: i sentrum er hovedkirken for Guds mors forbønn, omgitt av fire store (fra 20 til 30 m) og fire små kirker (ca. 15 m), i nærheten av som det var en klokke tårnet og St. Basil's kapell. Alle disse kirkene ligger på samme fundament, har et felles omkjøringsgalleri og er forbundet med interne korridorer.

Kuppelene til forbønnskatedralen

Til å begynne med ble tjuefem kupler installert på forbønnskatedralen, som symboliserer Herren og de eldste i nærheten av tronen hans. Deretter gjensto bare ti av dem: den ene er plassert over klokketårnet, den andre stiger over kapellet til St. Basil's, resten - hver over sitt eget tempel. Samtidig er de alle forskjellige fra hverandre: ikke bare utformingen av de store kuplene er unik, men også finishen til hver trommel.

Forskere antyder at kuplene i utgangspunktet hadde en hjelmformet form, men ble raskt erstattet av en pæreform; den nåværende fargen dukket opp først på midten av 1800-tallet og fram til 1600-tallet. templet hadde gyldne kupler.

Tempel i dag

Etter beskrivelsene å dømme ble St. Basil's Cathedral gjennom historien gjenoppbygd og endret utseende mer enn én gang (hyppige branner, som ikke var uvanlige i byen, bidro også til behovet for hyppige reparasjonsarbeid).

For første gang var St. Basil's Cathedral på randen av utryddelse i 1812, da franskmennene, som forlot Russlands hovedstad, utvunnet den (selv om de av en eller annen grunn ikke kunne sprenge den, men de plyndret kirken). Da krigen tok slutt, ble forbønnskatedralen ikke bare restaurert, men også på elvesiden var veggen dekorert med et støpejernsgjerde.

Templet opplevde de tristeste tidene på 1900-tallet. I 1918 skjøt bolsjevikene kirkens rektor, Ivan Vostorgov, for «antisemittisk propaganda». Tre år senere ble alle verdisaker fjernet fra katedralen, og bygningen ble overført til Historisk museum. I noen tid forble den en aktiv kirke, inntil i 1929 ble gudstjenester forbudt ved å fjerne alle klokkene (gudstjenester i katedralen ble gjenopptatt først i 1991).

Den andre gangen tempelet var på randen av utryddelse var i 1936, da restauratøren Pyotr Baranovsky ble bedt om å måle tempelet for deretter å rive det. Som svar på dette uttalte arkitekten kategorisk at denne ideen var sinnssyk og kriminell, og truet med å begå selvmord hvis den ble gjennomført. Umiddelbart etter dette fulgte en arrestasjon, men kirken ble ikke rørt: den hadde for mange forsvarere. Derfor, da han ble løslatt seks måneder senere, sto templet på samme sted.

450 år gammel – 12. juli 2011 markerer årsdagen for et av symbolene på Den røde plass og Moskva som helhet – forbønnskatedralen (Katedralen til den hellige jomfru Maria på graven), bedre kjent som St. Basil's Cathedral. Dette skuespillet ortodokse tempel, og samtidig et monument over russisk arkitektur (anerkjent av UNESCO som en verdensarv) mange har sett med egne øyne og til og med besøkt der, enda flere har hørt om det, men ikke alle vet hva slags bygning det er og hva dens historie er...

Konstruksjon

Byggingen av tempelet begynte i 1555 - Ivan den grusomme beordret på denne måten å forevige minnet om seieren over Krim-khanatet, nærmere bestemt erobringen av Kazan. Det finnes flere versjoner om utførerne av den kongelige resolusjonen.

• I følge en av dem var sjefsarkitekten en mester fra Pskov, Yakovlev Postnik, med kallenavnet Barma
• Versjonen om at Postnik og Barma var to forskjellige personer hvis arkitektoniske planer ble realisert samtidig, ble en gang popularisert enda bredere
• Den tredje versjonen er at konstruksjonen ble kommandert av en ukjent mester fra Europa, muligens en italiener. Til fordel for dette alternativet er det store forskjeller i byggestilen fra tradisjonell russisk arkitektur (elementene i katedralen inneholder mange elementer som er iboende i mesterne i den europeiske renessanseskolen)

Ifølge legenden blindet kongen arkitekten (eller to, ifølge den andre versjonen). Men Postnik deltok definitivt senere i opprettelsen av Kazan Kreml, og kunne ikke ha blitt fratatt synet fra Moskva Kreml. Versjonen med utenlandsk arkitekt er også tvilsom, det er i hvert fall ingen offisiell bekreftelse funnet.

Tilbygg og renoveringer

Uansett så var hoveddelen fullført i 1561. Senere, i 1588, ble St. Basil's Chapel Church lagt til hovedtempelet. Dette kapellet fikk navnet sitt til ære for den berømte (det ryktes at Grozny selv var redd for ham) Moskva hellige narr, hvis grav var ved siden av katedralen. Faktisk ble byggingen av kapellet utført på denne graven, og begynte umiddelbart etter helgenkåringen. Ordren for bygging ble allerede gitt av Fyodor Ioannovich. Det er en egen arkitektonisk struktur, selv om den er bygget med spesielle buede spenn i den nordøstlige delen av hovedkatedralen. Dette kapellet ga komplekset sitt andre navn.

Fra dette øyeblikket begynner det tidligere navnet på katedralen - Trinity (hoveddelen av templene i komplekset ble innviet til ære for treenigheten, siden de avgjørende kampene for Kazan fant sted nettopp på dagene av ferien) å gå ut av bruk. I økende grad kalles komplekset St. Basil's Cathedral. I tillegg til disse navnene ble også "Jerusalem" brukt - for det første på grunn av navnet på et annet av kapellene. For det andre var det hit han var på vei fra Himmelfartskatedralen prosesjon, organisert på palmesøndag med deltakelse av patriarken.

Det originale "gyldne" dekket, som brant ned i en av de da hyppige brannene, ble erstattet med figurerte kupler på slutten av 1500-tallet. Og et århundre senere ble en annen rekonstruksjon utført:

• de sperret vandregalleriet rundt de øvre kirkene med et hvelv;
• verandaer med telt ble bygget på den hvite steintrappen;
• nye og gamle passasjer og gallerier ble malt med gressmønstre.

Som et resultat mistet de generelle konturene av strukturen og en rekke av dens elementer sin symmetri. Den nøyaktige listen over arbeider og tidspunktet for ferdigstillelse (1682) er attestert på fasaden til selve katedralen - tilsvarende inskripsjoner ble påført noen av de keramiske flisene. Litt tidligere (omtrent i 1670-årene) ble det bygd et klokketårn med hakke.

Før revolusjonen i 1917 var forbønnskirken en av imperiets sentrale katedraler, og en av de vakreste. Oppdateringer og reparasjoner ble utført på "forebyggende" nivå...

Den siste rektoren for katedralen under keisertiden var erkeprest John Vostorgov. Den 23. august (5. september, gammel stil), 1919, ble han skutt, og snart ble retten til å disponere templet overført til renovasjonsmiljøet.

Den nye regjeringen ga oppmerksomhet til katedralen i 1923. Det ble besluttet å opprette et historisk og arkitektonisk museum på grunnlag av tempelet, hvor den første direktøren var E. I. Silin, som tidligere hadde fungert som forsker ved Historisk museum. Arbeidet med komplekset som museum stoppet ikke helt opp til krigen, men siden 1929 var tempelet stengt for tilbedelse, og klokkene ble fjernet fra klokketårnet. I følge ubekreftede rapporter skulle tempelet på midten av 1930-tallet bli fullstendig revet, men det unngikk en slik skjebne takket være innflytelsen fra innflytelsesrike mennesker.

I 1931 ble et monument til Minin og Pozharsky reist foran katedralen, flyttet hit fra Den røde plass.

Etter krigen begynte katedralmuseet å bli aktivt restaurert og ble symbolsk åpnet på 800-årsjubileet for Moskva (7. september 1947). Over tid ble det et av telefonkortene til Moskva Kreml, byen og til og med landet.

Moderne utseende

I 1991 ble forbønnskatedralen overført under felles beskyttelse av russeren ortodokse kirke Og Statens museum. Etter 60 års pause begynte gudstjenester å holdes her igjen. Så i dag er det på samme tid en fungerende religiøs bygning, et arkitektonisk monument og et museum etterspurt av turister over hele verden.

Grunnlaget for katedralen og dens sentrale tempel er den søyleformede kirken for Guds mors forbønn. Rundt den, langs vektorene til kardinalretningene, er det åtte kirker til - fire større og fire mindre:

• På nordsiden - Adriana og Natalia (opprinnelig et kapell til ære for Cyprian og Ustina)
• I sør ligger kirken St. Nicholas the Wonderworker (tronen ble innviet til ære for Vyatka Velikoretsk-ikonet for Wonderworker)
• Østsiden tilhører den nevnte Treenighetskirken
• Vesten er okkupert av kirken for Herrens inntog i Jerusalem
• I sørøst står Alexander Svirsky-kirken
• Den sørvestlige delen - Valaam Khutynsky
• Fra nordvest, Temple of Gregory of Armenia
• I nordøst ligger Johannes den barmhjertige kirke (tidligere St. Paul, Alexander og Johannes av Konstantinopel)

Tronen til hver av kirkene, som i tilfellet med hovedforbønnskatedralen, ble innviet til ære for høytidene som kampene om Kazan falt på

Alle de ni kirkene har en felles base, de er forbundet med indre passasjer, og et bypass-galleri går langs den ytre "diameteren". Det er 11 kupler over sentralkirken - i tillegg til kuplene til hver av kirkene, er 2 til synlige - kuppelen til klokketårnet og kuppelen til St. Basil's kapell. Toppen av hovedkirken er laget i form av et telt med en liten kuppel; over alle de andre templene er kuplene løkformede.

I tillegg til kapellet til St. Basil, ved siden av det, er det et annet kapell - den hellige jomfru Marias fødsel, hvor relikviene til den salige Johannes av Moskva oppbevares.

I den sentrale delen av forbønnskatedralen er det en ikonostase, som tidligere sto i Church of the Chernigov Wonderworkers (demontert i 1770). Samtidig ble også Alexander-katedralen demontert, og dens ikonostase står nå i kirken ved inngangen til Jerusalem.

Intercession Cathedral fungerte som en "prototype" for en annen berømt religiøs bygning - St. Petersburg Church of the Resurrection of Christ (Savior on Spiled Blood, bygget til ære for minnet om Alexander II), laget i henhold til dens modell.

Den sovjetiske forfatteren Dmitry Kedrin dedikerte sitt balladedikt "Arkitektene" til denne katedralen, eller rettere sagt til legenden om dens opprettelse.

En av episodene i dokumentarserien er nært knyttet til St. Basil's Cathedral. I følge filmskaperne, i tilfelle menneskeheten fullstendig forsvinner, 125 år etter en slik katastrofe, vil dette være den eneste gjenlevende bygningen i området ved den røde plass.

Det er Saint Basil's Cathedral på Røde plass i Moskva. Det er et av de fremragende symbolene til den russiske føderasjonen. Det ble bygget fra 1555-1561 etter ordre fra tsaren Ivan den grusomme av russiske arkitekter Barma og Postnik for å minne om erobringen av Kazan og Astrakhan.

Arkitekturen til katedralen er unik og fantastisk; det tiltrekker seg oppmerksomheten til historikere, kulturspesialister, kunsteksperter og turister.

Katedralen er et ensemble av åtte kirker av forskjellige former toppet med løkkupler som er tradisjonelle for russisk arkitektur.

Hver kirke er navngitt til ære for helgenen hvis minneverdige dag det var en viktig begivenhet under kampanjene til tsaren Ivan den grusomme til Kazan. Den sentrale kirken er dedikert til den østlige ortodokse festen for beskyttelse av Theotokos. Bygningen, som nå er et museum, er offisielt kjent som katedralen for forbønn for de aller helligste Theotokos on the Moat.

Det er en legende om at da Ivan the Terrible så katedralen til en så fantastisk skjønnhet, beordret han å blinde mesterne, slik at de ikke var i stand til å gjenta mesterverket sitt.

På den røde plass i Moskva er det St. Basil's Cathedral - dette er et av de lyseste symbolene Den russiske føderasjonen. Det ble bygget av de russiske arkitektene Barma og Postnik til ære for erobringen av Kazan og Astrakhan i 1555-1561 etter ordre fra tsar Ivan den grusomme.

Arkitekturen til katedralen er unik og fantastisk; den tiltrekker seg oppmerksomheten til historikere, kultureksperter, kunsthistorikere og turister.

Katedralen er et ensemble av åtte kirker av forskjellige former, kronet med løkkupler, tradisjonelle for russisk arkitektur.

Hver kirke er oppkalt etter en helgen, på hvis minneverdige dag en viktig begivenhet fant sted under kampanjene til tsar Ivan den grusomme til Kazan. Sentralkirken er innviet Ortodokse ferie Beskyttelse av Guds mor. Offisielt kalles museet katedralen for forbønn Hellige Guds mor, som er på Moat.

Det er en velkjent legende om at etter å ha sett et tempel med så utrolig skjønnhet, beordret Ivan den grusomme mesterne å bli blendet slik at de ikke kunne gjenta mesterverket sitt.