India. Ganges Gate - Haridwar. Haridwar. Hva du skal se, hvor du skal dra Haridwar India

Haridwar er en by nord i India, som ligger ved foten av Himalaya i delstaten Uttarakhand. Det er mye å se og gjøre i Haridwar; byen er rik på både arkitektoniske og åndelige attraksjoner. Det anses som hellig av hinduer. Byens hovedgud er Ganga. Massebad - ghats er aldri tomme, de er alltid overfylte.

Den sentrale ghaten - Harki Pauri - er et lyst og fargerikt syn. Det er interessant å vandre her om dagen, men det er spesielt attraktivt om kvelden, ettersom en fargerik seremoni for å tilbe Ganga - Aarti - finner sted der. Men mer om henne litt senere. Andre hovedattraksjoner i Haridwar er to templer som ligger på høye åser overfor hverandre - Mansa Devi (tempelet til gudinnen Uma) og Chanda Devi (tempelet til mor Durga).

Begge disse templene kan nås med taubaner eller til fots. Utsikten fra dem er fantastisk.

Det er et stort marked nær den sentrale ghat,

gå langs som du akkurat kan nå stedet der oppstigningen til Durga-tempelet begynner. Hvis det ikke er for varmt, anbefaler jeg deg å gå opp til fots - gå sakte i bare 20-30 minutter og beundre utsikten over Ganges. Denne inngangen ser slik ut .

Hvis du ikke har noen styrke i det hele tatt, så bruk taubanen. Inngangen til den ligger litt lenger langs markedet og ser slik ut.

I templet kan du gi et offer til gudinnen og komme med et ønske. Attributtene som er nødvendige for dette selges ved siden av inngangen.

I nærheten av templet er det en liten Observasjons dekk, hvor du kan meditere hvis du ikke er redd for aper, som det er mange av.

Mansa Devi-tempelet ligger på bakken motsatt. Og ønsker som ble gitt der, sier de, går også i oppfyllelse. Stien tilbake til ghat går gjennom markedet igjen.

Forresten, på markedet kan du kjøpe klær, suvenirer, hellig utstyr, ayurvediske medisiner og søtsaker.

Den deiligste tingen, etter min mening, selges i nærheten av ghat, rundt hjørnet, og ser slik ut.

Dette er varm kokt melk med sukker. Jeg prøvde å lage det selv, hjemme - det var en lang prosess, men det ble veldig lite. Men så brøt jeg vekk. Brun er forresten også veldig velsmakende. På markedet er det selvfølgelig ikke noe problem med småspising – mat selges overalt. Dette er et lyst skue med ild og fargerik musikk. Under denne handlingen blir hundrevis av små "kurver" med blomster med et lys tent inni senket ned i elven.

Det ser ut til at elva gløder. Alt dette er ledsaget av sang til ære for Ganga. Det er en avgift for å se seremonien. Men det er hvis du vil sitte på trappen til ghat. Og hvis du kommer fra markedet, kommer du inn på høyre side, vil visningen være helt gratis for deg, selv om du blir stående. For å gå til elven må du ta av deg skoene. Ikke bekymre deg for sikkerheten til tøflene dine. Betal sikkerhetsvakten så mye du vil, og det er det. Da jeg kom tilbake for å hente skoene mine, oppdaget jeg at keeperen holdt tøflene mine nesten inntil hjertet mitt. Og jeg var bekymret! Det viste seg at det var forgjeves.

Det er selvfølgelig mange andre i Haridwar interessante steder, som kan oppdages ganske enkelt ved å gå langs gatene i byen, hvis du har nok tid. Jeg har beskrevet her bare de viktigste som du definitivt trenger å besøke.

« Porten til Guds rike", er dette oversatt fra sanskrit Haridwar, navnet på den nordligste av . Som en av de eldste byene i verden, har Haridwar blitt nevnt i gamle hinduistiske skrifter og epos. Byen har lenge vært vismenns tilholdssted og fungert som et senter for utvikling av kunst, vitenskap og kultur. Lokale innbyggere det er uforlignelig færre pilegrimer her. Her møter dalen den hellige Ganges, som går ned fra fjellene; fotsporene til Vishnus guddommelige føtter ble innprentet her; her søker hinduistiske pilegrimer åndelig renselse før de legger ut på reisen til andre hellige steder i Himalaya, "gudenes bolig" - og, og. Hvert sjette år arrangeres det her Festival of Jugs - Kumbh Mela, den største hinduistiske festivalen i verden.

Selv i et land der offentlige arrangementer er vanlig, er omfanget av denne religiøse feiringen fantastisk. Den tar imot titalls millioner pilegrimer fra hele India. Den nest største religiøse samlingen i verden er en pilegrimsreise til den hellige byen for alle muslimer i Saudi-Arabia— tiltrekker seg rundt tre millioner mennesker årlig. Sammenligningstall taler veltalende for seg selv.

Blant andre uvanlige religiøse høytider er det også verdt å merke seg en høytid holdt i India og en høytid som feires mye av den hinduistiske diasporaen i Malaysia.

Kumbh Mela-festivalen, opprinnelseshistorie

Hvert sjette år kommer millioner av pilegrimer til bredden av Moder Ganga for å rense sjelen deres ved å vaske kroppene deres i vannet. Hovedguden i Haridwar - Ganga - renser og helbreder både kropp og sjel. Hinduer har stor tro på dette. Pilegrimer strømmer til feiringen med titalls millioner på overfylte tog, charterfly, busser, sykler, på hesteryggen og til fots for å ta en dukkert i den hellige Ganges-elven. I disse dager er det umulig å få hotellrom og vertshus i Haridwar, selv om nittifem prosent av de ankommende pilegrimene ikke har råd til det uansett. De fleste besøkende slår seg ned på gatene, i skyggen av trær eller inne teltleirer, utstyrt av lokale myndigheter. På tidspunktet for festivalen er Haridwar overfylt med sadhus og brahminer (hinduprester), pilegrimer og tiggere, forretningsmenn og politikere, bare dødelige og kjendiser.

Hovedbegivenheten i Kumbh Mela-ferien, denne kulturelle begivenheten, er rituell bading. Hinduer tror bestemt at å ta en dukkert i den relativt uforurensede elven i Haridwar vil rense dem og deres forfedre fra deres synder. Datoen for bading bestemmes av grupper av astrologer, som indikerer det mest gunstige øyeblikket for starten av massebading. Det sies at ved å ta en dukkert i Ganges-elven under Kumbh Mela, vil en hinduistisk troende oppnå moksha, det vil si frigjøring fra den evige syklus av fødsel og død, den materielle verdens lidelse. Vann blir i disse dager til nektar, og renser alle menneskelivets synder. Det antas at en troende i disse dager kan vaske bort alle synder.

I følge legenden rant Ganga-elven opprinnelig i himmelen langs Melkeveien, men den legendariske kongen av Sagara Bhagiratha i hinduistisk mytologi, som ønsket å redde sjelene til sine forfedre, ba Vishnu om å senke Ganga fra himmelen, siden han visste at over hvem denne elven renner, vil alle synder bli tilgitt... Siden den gang har hinduer kastet asken fra de døde i det hellige vannet i elven. Dette ritualet kalles. Faktisk har det en dyp mening. Ganga er ikke bare en hellig elv som har sin opprinnelse i himmelen. I følge indisk mytologi forener den hele jorden med vannet, og smelter sammen sjeler til kosmisk enhet. Symbolsk sett er Ganga livets elv, som får verden til å syklus. Praktisk og åndelig er dette unik elv, som inneholder en slik mengde sølv at det bokstavelig talt desinfiserer kroppen fra alle synder akkumulert i løpet av livet.

Røttene til Kumbh Mela-feiringen går tilbake til de samme eldgamle tidene. Vediske legender forbinder Jugs Festival med slaget mellom sura-gudene og asura-demonene for kannen (kumbha) amritas- en drink som gjør gudene udødelige. Det antas at da den guddommelige fuglen Garuda steg opp i himmelen, falt noen dråper amrita til bakken fire steder der Kumbh Mela-festivalen nå holdes - i Nashik, Prayag (Allahabad), Og Haridwar. Den første beskrivelsen av Kumbh Mela ble etterlatt av en kinesisk pilegrim, en viss Xuanzang, tilbake på 700-tallet.

Haridwar er den første byen der Ganga-elven endelig forlater Himalaya og begynner sin lang reise over det nordlige India i Bengalbukta. Derfor er vannet her ganske kjølig og relativt rent. Ærbødigheten som indianerne behandler den hellige Ganga med er uten sidestykke. Indianere drikker vann fra det, ber til det, bader i det, bruker det til matlaging, vasker klær, begraver sine døde i det, bruker det som en transportåre, doner til den, dump avfall fra industrielle og kommunale virksomheter i den. Ved å bade i elvens hellige vann blir hinduer renset for synder og frigjort fra den evige syklusen av liv, død og gjenfødelse. På bare én dag, den mest gunstige fra astrologers synspunkt, bader flere millioner troende i elven, og i løpet av 12 uker (Kumbh Mela varer i tre måneder), stuper titalls millioner hinduer i vannet.

Severdigheter i Haridwar

Hari Ki Pauri Ghat er det viktigste hellige badet i Haridwar. Har-ki-pauri oversettes bokstavelig til «Guds føtter». Det er en tro på at Vishnu kastet himmelsk nektar her og etterlot et avtrykk av foten hans. I følge legenden ble denne ghaten bygget under keiser Vikramaditya, tilbake i 57 f.Kr. Hver kveld samles hundrevis av mennesker her for den fargerike Arati-seremonien. Når kar vevd av urter og fylt med blomsterblader med lamper tent inni, senkes ned i vannet til Moder Ganga under en flerstemmig bønn. Dette er et tilbud til guddommen og takknemlighet for lyset som gis til mennesker gjennom dagen.

Det skjer også her - en uforglemmelig vakker ritual for rensing av sjelen og minne om forfedre. Ritualet ser ut som et tilbud av forskjellige gaver til guddommen Ganga. Noen gaver er obligatoriske: røkelse, blomster, sandeltrepasta, mat og bål. Røkelse er elementet av luft, blomster er elementet i rommet, en brennende lampe symboliserer lys - ild, mat - vann, sandeltrepasta - jord. Ved å bevisst tilby disse gavene, forbinder en person kroppens og bevissthetens energi med kilden til det guddommelige. Og dermed er det renset.

Templene Mansa Devi og Chanda Devi

Templet til Mansa Devi, gudinnen som oppfyller ønsker, forbinder med byen taubane. Bypanoramaet åpner seg fra den høye bakken der tempelet ligger. Ligger på samme side kjent universitet Gurukul Kangri er sentrum for vedisk kunnskap. Det underviser elevene i en tradisjonell muntlig stil. Motsatt Mansa Devi gjennom Haridwar ligger Chanda Devi-tempelet.

Mayadevi-tempelet

Det eldste tempelet i Haridwar er Mayadevi-tempelet dedikert til Modergudinnen. I følge hinduistisk mytologi føder Mother Devi-gudinnen kraften til alle guder.

Og den majestetiske statuen av guden Shiva, skytshelgenen til Haridwar, reiser seg stolt over byen.

"Asketiske krigere" fra Haridwar

Sadhu er en integrert del av Kumbh Mela-festivalen. Ved å forlate fristelsene i den materielle verden til fordel for et asketisk liv, streber sadhuene etter å oppnå "moksha", det vil si frigjøring fra den evige syklusen av fødsel og død, ved å konstant meditere og reflektere over udødelighet, uforanderlighet, uendelighet, immanens og transcendental virkelighet.

Mange sadhuer forlot familiene sine, frigjort fra byrden av familieansvar. Mangelen på grunnleggende nødvendigheter er grunnlaget for deres livsstil. Noen bor i samfunn i ashramer, andre alene i huler, og andre bekjenner seg til evig vandring.

Å leve på tilfeldige donasjoner betyr ofte å leve i konstant fattigdom og sult. Imidlertid, i moderne India det er fire eller fem millioner sadhus.

Ensomme av natur kommer disse eremittene til Haridwar i tusenvis og organiserer seg i grupper som representerer forskjellige Ashkaraer eller sekter.

Kumbh Mela fungerer som den eneste sosiale begivenheten i deres eremitteksistens. Hindu-troende anser dem som jordiske budbringere av gudene for deres selvoppofrelse og forsakelse av fordelene ved den materielle verden.

Sadhus tilhører mange forskjellige sekter eller bestillinger. Når en sadhu-student slutter seg til en sekt, må han gjennomgå et innvielsesritual, som blir sett på som en symbolsk død – og gjenfødelse.

Han dør for sin fortid, forfengelige liv, og blir gjenfødt til et guddommelig liv. Det synlige symbolet på denne vekkelsen er det barberte hodet til nybegynneren, skallet som en baby.

Etter innvielsen er enhver prat eller refleksjon om det forrige livet en hindring; de har nå ingen mening, og alder regnes fra øyeblikket av ny fødsel.


Nå er forbindelsen med guruen viktig. Han er «mørkets dispeller», en guide som gjennomborer illusjonens slør. Guruen er far, mor og lærer – og disippelen tilber sin Guru som en inkarnasjon av Gud; han vil glede ham på alle måter han kan (ideelt sett uansett).

De fleste av sektene er ganske moderate i sin praksis, men noen kan være ganske ekstreme, for eksempel Aghori "gale helgener". besatt av gud og imitere de mørkeste egenskapene til Shiva.


De som skiller seg mest ut er de som blir kalt med respekt "kvinne"(far, respektert mann), de skilles lett ut med sin nakne kropp og lange sammenfiltrede hår.

Øynene deres er blodskutte av konstant bruk av narkotika.

Det er naga sadhuene som leder badeseremonien på den mest gunstige dagen, bestemt av astrologer.

Naga (nakne) sadhus, eller "asketiske krigere," er en stor shaivist-sekt som har eksistert i uminnelige tider. Selv om sadhus generelt kan beskrives som fredselskende, var Nagaene ekstremt krigerske, og kjempet mot rivaliserende sekter, muslimer og senere til og med britene. De var utmerkede jagerfly fordi de ikke var redde for døden.


Naga-sekten er delt inn i akharas, det vil si "regimenter", som i en hær. Deres krigerske fortid er tydelig fra deres fremvisning av våpen - pinner, spyd, sverd og spesielt trefork - men i disse dager har disse hovedsakelig en symbolsk funksjon. Naga sadhus representerer det originale, ideelle bildet av en sadhu slik den ble skapt for tusenvis av år siden.

Haridwar

(Haridwar/Mayapuri, 214 km nordøst for Delhi, 54 km sør for Dehradun)

Telefonkode (STD) – 1334

Haridwar (lett. "Guds port Vishnu") er en av de syv hellige byene i India. Her begynner Ganga-elven sin lange reise over slettene Nord-India til Bengalbukta. Har ki Pauri Ghat (lett. "Guds terskel") markerer det nøyaktige stedet hvor elven forlater fjellene.

Uttaranchal turistavdelingskontor

(Uttaranchal turistkontor)

Rahi Motel, Station Road,

tlf. 22 86 86,

Man-lør 10.00–17.00, 2. lør hver måned stengt.

GMVN Corporation kontor

(GMVN Turistkontor)

Overfor Latta Rao Bridge, Upper Road, Haridwar,

tlf. 22 42 40,

man-lør 10.00–17.00.

Hvordan komme seg dit

Fly

Nærmeste flyplass er Jolly Grant i Dehradun.

(45 km, 1 time, taxi – Rs 600–800).

Flyreiser til Delhi.

Jernbane

Haridwar: Delhi, 2 ganger om dagen, 5–7 timer; Agra, Mumbai, Ujjain og Varanasi.

Buss

Haridwar: Delhi, Rishikesh, Dehradun.

Bil

Dehradun: NH72 til Raiwala, ta deretter NH58 til Haridwar.

Attraksjoner

Sammen med Nashik, Ujjain og den helligste av alt - Prayag (Allahabad), regnes Haridwar som en av de hellige tirthaene der Maha Kumbh Mela-festivalen arrangeres hvert 12. år. På denne tiden samles millioner av pilegrimer her for å ta et bad i Ganges. Den neste Kumbh Mela vil bli holdt i Haridwar i 2010.

Har-ki-Pauri

Upper Road, i den nordøstlige delen av byen.

Har-ki-Pauri - lit. "Guds føtter Vishnu." Nord for Haridwar er Ganga delt av en demning og renner gjennom byen i en stor kanal (Ganga-kanalen). Øst for den er det et naturlig elveleie. Kanalvollen, langs hvilken ghats og ashramer ligger, skaper atmosfæren til en elvekyst. De viktigste ghatene og religiøse aktivitetene er sentrert rundt Har-ki-Pauri. Bruer og passasjer forbinder de enkelte øyene. I vannet og i bakkene kan du se metallkjeder som lar troende som utfører avvasking holde på den raske vannstrømmen.

Hver dag ved solnedgang blir det holdt en seremoni for å tilbe elven - Ganga Aarti, som tiltrekker mange troende til øyene og broene i Har-ki-Pauri.

Maha Kumbh Mela arrangeres hvert 12. år på Har-ki-Pauri. En gang hvert 6. år arrangeres Ardh Mela, som også tiltrekker seg mengder av pilegrimer.

Chandi Devi Sanctuary

(Chandi Devi Mandir, 3 km sør for Har-ki-Pauri, på Mount Neel Parvat, venstre bredd av Ganga)

daglig 5.00–20.00.

Udan Khatola taubanetur – Rs 70, Rs 144 inkludert bussbillett til Mansa Devi Sanctuary nov. – mars 9.00–17.30, apr. – okt. 8.30–19.30.

Denne helligdommen til gudinnen Durga (Chandi - bokstavelig talt "Fierce") ligger på toppen av et fjell, som en tre kilometer lang sti fører til.

Mansa Devi Sanctuary

(Mansa Devi Mandir, 1 km nord for Har-ki-Pauri, på Mount Bhilkeshvar, høyre bredd av Ganga)

daglig 5.00–20.00.

Ta Udan Khatola-taubanen, Rs 31 – én vei, Rs 48 – tur/retur,

nov. – 8.00–18.00 mars,

apr. – okt. 7.00–20.00.

Merk følgende! Fotografering er forbudt inne i helligdommen.

Det er en bratt 1,5 km stigning til toppen av fjellet der denne helligdommen til gudinnen Durga ligger. Herfra har du en vakker utsikt over elven. Helligdommens presiderende guddom er den trehodede Mansa Devi.




Haridwar er i samme delstat Uttarakhand som vi reiste fra Nainital til Rishikesh. Faktisk er Haridwar oversatt fra sanskrit som "Guds port"; det er her Ganges stiger ned fra Himalayas utløper inn i den indo-gangetiske dalen, og derfor er byen langt unna. av nesten ufattelig antikken ble kalt "Gangadwara", porten til Ganges. Haridwar er en av hinduismens helligste byer, alt her er gjennomsyret av religion. Det er her dråper av udødelighetens guddommelige nektar, båret av Garuda, en avatar av Vishnu, falt, og derfor har alle som stuper inn i Ganges i Haridwar en sjanse til å ta del av denne nektaren. Det er alltid mange pilegrimer på ghats her, men på dagene med festivaler og høytider skjer noe utenkelig her. Det var på disse dagene vi kom hit.

// sindzidaisya.livejournal.com


Slik ser ghats ut på helligdager. Nå er det nesten en million mennesker her (bare en liten del av vollene er vist på bildet).

// sindzidaisya.livejournal.com


Herfra begynner pilegrimsreisen til alle andre helligdommer i India. Ardh Magh Mela, der vi var her, forvandlet seg småby i det babylonske pandemoniet. I det fjerne, i bakgrunnen bak klokketårnet, kan du tydelig se hvordan gatene og vollene er fullpakket med hundretusenvis av mennesker.

// sindzidaisya.livejournal.com


Et kolossalt antall mennesker kom i folkemengder ned i det raske og stormfulle vannet i Ganges, og holdt fast i lenker. Noen var nesten nakne. og noen, som denne fyren, tok en dukkert rett i skjorta, buksene og vesken.

// sindzidaisya.livejournal.com


En annen sadhu under en paraply og med maling i hendene. Han klatret opp til alle og prøvde å smøre sennep på pannen deres.

// sindzidaisya.livejournal.com


Vennene mine er med folket. Vi ble møtt slik overalt.

// sindzidaisya.livejournal.com


Tallrike broer spenner over ghats over det stormfulle vannet i Ganges. Det regnet, det var varmt og fuktig og vått, luftfuktigheten var sannsynligvis 170%.

// sindzidaisya.livejournal.com


Breddene av Ganges, som nærmer seg broene, er alle overfylte med mennesker som freser rundt på enorme markeder og parkeringsplasser. Alle forlater bilene sine under politivakt og går til vollene i nærheten av kirkene. Der selger de også de beryktede oransje klærne, klokkene og andre attributter fra boder. Vi kjøpte også selv, som alle andre.

// sindzidaisya.livejournal.com


I sentrum av elven er en statue av gudinnen Ganga.

// sindzidaisya.livejournal.com


Ghats. Dette er omtrent bildet her. Alt er stappfullt av mennesker. alle har det gøy, ler og generelt ser alt mye ut som en stor fan for folket.

// sindzidaisya.livejournal.com


Vi ville også ta en dukkert, men det var for mye folk. Selv om vannet i seg selv, i motsetning til Rishikesh, ikke virket så skittent. I utgangspunktet kommer det ned fra fjellet og er ganske rent.

// sindzidaisya.livejournal.com


Her er noen flere bilder tatt fra broen. Vurder størrelsen på mengden.

// sindzidaisya.livejournal.com


Det er ikke overraskende når det kommer rapporter om at stormfloder og tragedier med jevne mellomrom oppstår i løpet av høytidene, med skader og dødsfall.

// sindzidaisya.livejournal.com


En politimann dukker umiddelbart opp og gjenoppretter orden, men så krangler folk med ham, uten å gi etter.

// sindzidaisya.livejournal.com


På den andre siden av kysten er det mange templer, helligdommer, hoteller, herberger for gjester og pilegrimer. Det er også gode kafeer og restauranter. Hele menyen er selvfølgelig strengt vegetarisk.

// sindzidaisya.livejournal.com


Regn skremmer ingen i det hele tatt (oss også), du legger rett og slett ikke merke til det under inntrykk av all den grandiose handlingen som finner sted.

// sindzidaisya.livejournal.com


Fra broene over strykene og fra bredden hopper svært hensynsløse våghalser ut i vannet og samles deretter på øyene i nærheten av brostøttene.

// sindzidaisya.livejournal.com


Se hvor bratt det er. Og folk er ikke redde for å hoppe ut i det, og risikerer å bli revet med av bekken.

// sindzidaisya.livejournal.com


Jeg har absolutt ingen anelse om hvordan de skal få dem ut derfra.

// sindzidaisya.livejournal.com


// sindzidaisya.livejournal.com


Hvis du ser nøye etter, er folk helt fornøyde. Alt her er veldig fredelig, ingen aggresjon.

// sindzidaisya.livejournal.com


Det mest interessante er at vi under hele oppholdet i Haridwar ikke møtte en eneste hvit europeer i mengden av millioner. Som vi ble fortalt på kafeen, er hvite redde for å dukke opp i en slik mengde mennesker.

// sindzidaisya.livejournal.com


Jeg vet ikke, jeg ville ikke våget å hoppe slik.

// sindzidaisya.livejournal.com


En annen utsikt over ghats. Jeg ville ikke dra herfra, utsikten var fascinerende.

// sindzidaisya.livejournal.com


Vi må komme tilbake hit. Hvis du ønsker å nå Haridwar fra Delhi, er den enkleste måten å gå jernbane. Her kommer flere tog daglig. Reisetiden er ca 6 timer. Det går også mange komfortable busser fra Delhi Central Bus Station til Haridwar og Rishikesh.

Gud", er Haridwar virkelig en slags inngangsport til, tilholdsstedet til de hinduistiske gudene og plasseringen av Himalaya-helligdommene og Panch Kedar.

Haridwar ligger 210 km nordøst for, her, og samler raske sideelver som renner fra Himalaya-breene, renner forbi Siwalik-åsene, går inn på slettene og modererer strømmen. Dette betyr imidlertid ikke at Ganga er rolig her, du kan selvfølgelig svømme i vannet, men strømmen kan føre bort selv en sterk mann, så metallgjerder er forsiktig installert i en avstand på 1,5-2 meter fra nedstigning fra ghats.
Haridwar er et av de mest aktede pilegrimsreisestedene i India, fordi den største hinduistiske festivalen arrangeres her hvert 12. år. Hvert tolvte år kommer titusenvis av gartnere og pilegrimer til bredden av Ganges for ikke bare å vaske den med vannet, men også rense sjelen deres.

Haridwar by
Haridwar strekker seg omtrent 3 km langs Ganga, og skiller den fra de skogkledde åsene i vest.
Delt av en demning nord i Haridwar, renner Ganga gjennom byen i to hovedkanaler, med en lang stripe land mellom.
Den viktigste naturlige bekken ligger i øst, og langs Ganga-vollen i vest er det Har-ki-pairi, templer og. Når du går rundt i Har-ki-pairi, vær forsiktig, du vil sannsynligvis bli fanget av lokale pujaris som mumler Gayatri i skjær og smører gurkemeie, vil kreve 100 rupier eller mer.
Gangaen krysses av flere gangbroer, langs hvilken du kan flytte fra den støyende Har-ki-pairi til motsatt side, hvor det er stille, tynt befolket og alle slags hager henger, og selgere av rosenkransperler kan tilby deg dem til en ganske attraktiv pris (jeg kjøpte en rudraksha der for 45 rupier).

Det er store markeder i Haridwar - Bara Bazaar i den øvre delen av byen selger all slags jernvare og jern, på Moti Bazaar kan du kjøpe filler og.

Over Haridwar, på toppen av en ås, står shikharaen til Mansa-tempelet, dedikert til Durga.
Du kan komme til tempelet med taubane (fra 8.00 til 17.00, jeg husker ikke prisen).
Overfor Mansa Devi over Haridwar ligger Chanda Devi-tempelet, som kan nås med taubane eller til fots. Begge templene er utelukkende av pilegrimsreise; templene er nye og har ingen arkitektoniske herligheter. Mansa Devi har en liten koselig hage, men vi ble rett og slett irriterte på lokalbefolkningen som bokstavelig talt satt på beina.

Sri Dakheshwar-tempelet, kjent som Daksha Mahadev Mandir, ligger 6 km sør for Haridwar.

Haridwar jernbanestasjon og bussholdeplass ligger på hovedveien som fører til Har-ki-Pairi, nesten rett overfor hverandre. Herfra går de til og videre til Himalaya, og mot Delhi.

Haridwar - Småby, så uansett hvor du bor, vil basarene alltid være nærme nok.

Slik kommer du deg til Haridwar
Haridwar er koblet til Delhi med flere tog, hvorav det raskeste, Shadabdi, forlater New Delhi klokken 6.50.
I Delhi, den mest praktiske ekspress nr. 4042 fra Dehra Dun, som har avgang fra Haridwar kl. 22.50 og tar 7 timer å nå Delhi.
Dehra Dun Shatabdi Express, som har avgang kl 18.00 og tar 5 timer (mat inkludert). Det går tog til Ujjain og andre større byer.

Statsbusser til Delhi går hver halvtime (fra 6-7 timer; billett koster omtrent 100 rupier). Det går en turistbuss, den går kl. 12.00 fra Sikh Gurudwara, 200 rupier, på grunn av trafikkork ankom vi Delhi rundt kl. 21.00.

I tillegg er mange busser tilgjengelige til Rishikesh, som ligger 25 km unna, Dehra Dun på 55 km, Shimla, Nainital og Almora. Taxiforbundet nær jernbanestasjonen priser litt høyere enn andre steder; en taxi til Delhi kostet rundt 2500 rupier i 2007 og 300 rupier til Rishikesh.
Du kan også komme deg til Rishikesh for 15-20 rupier, reisetiden er omtrent en time, det samme som på lokalbussen.