Det var 11 palasser i byen. Små sodomier. Hovedpalasset i det russiske imperiet

En gang i tiden, på territoriet til Knossos-palasset, bodde Minotauren, sønnen til kona til kong Minos og den hellige oksen. Til monsteret med Menneskekroppen og oksens hode gikk med på å leve uten flukt i labyrinten som ble bygget for ham, kriminelle ble kastet til ham for å bli fortært, og en gang hvert åttende år sendte de hyllest - syv jenter og syv gutter. For ikke å ofre sine undersåtter, krevde den kretiske kongen at unge mennesker ble sendt fra Athen: denne byen var under påvirkning av kong Minos.

Gatene er så rette og brede at du kan se dem opp og ned fra den ene enden til den andre og fra den ene porten til den andre. Både opp og ned i byen er det vakre palasser, mange fine og fine herberger, og fine hus i stort antall.

Dessuten er det i sentrum av byen en utmerket klokke - det vil si en bjelle - som slås på om natten. Og etter at han har slått tre ganger, skal ingen gå ut i byen med mindre han er nødvendig for en kvinnes behov, arbeidende eller syk. Og de som utfører slike oppdrag er pålagt å ha med seg lommelykter.

Theseus, hvis far var den athenske herskeren Aegeus, etter å ha lært om hva som skjedde, bestemte seg for å drepe monsteret, og overtalte derfor faren til å erstatte ham med et av ofrene (de ble enige: hvis Theseus beseirer Minotauren, vil han erstatte den. svarte seil med hvite). Den unge mannen gikk ikke umiddelbart til monsteret: en gang i palasset til Midos sjarmerte han kongens datter, Ariadne, og den forelskede jenta fant raskt ut hvordan hun kunne få elskeren sin til å finne veien ut av labyrinten, og ga ham en ball, hvis tråd ville vise veien tilbake.

Under navnet Yenqing har hun en fremtredende plass i Djengis kriger mot det siste dynastiet. Tatoveringen ble fullført sommeren Old Yenking, da han okkuperte Kin, en kjede på 27 litas, og økte deretter til 30 litas. Elven som rant mellom den gamle og nye byen skal ha vært den lille elven Yu, som fortsatt renner gjennom den moderne tatarbyen og fyller byens grøfter. Den eksisterende tatariske byen Beijing står på stedet til Taidu og representerer den. Etter utvisningen av mongolene etablerte det nye innfødte Ming-dynastiet sin hovedstad i Nanjing, men dette var så upraktisk at den tredje suverenen av dynastiet gjenopptok Taida eller Kambaluk, hvis renovering begynte i det, reduserte han størrelsen og kuttet av. nesten en tredjedel av byen i nordenden. Restene av denne forlatte delen av veggen eksisterer imidlertid fortsatt, og nærmer seg 30 fot i høyden. Denne gamle veggen heter Kinesisk mur Yuen, og den er lagt i. For tiden ser det ut til at det ikke er noen tvil om at den nåværende sørfronten av Tatar-byen var sørfronten til Taidu. Dermed er hele Taidu-konturen fortsatt bevart og lett målbar. Hele omkretsen var derfor omtrent 18 engelske mil eller mindre enn 16 italienske mil. Hvis denne påstanden er riktig, vil den gi totalt 40 generelle eller geografiske for den mongolske bykjeden. Både Gaubil og Martini forteller også at det var 12 porter. Østre vegg. Den vestlige veggen viser en base av skulpturerte steiner som ser ut til å ha tilhørt det gamle Yenqing-palasset. Martini snakker om statens klokketårn i kinesiske byer, som i sin tid ble forsynt med vann Klokken så på den store gongen, samtidig som timen viste med store tegn. Den samme mannen så på brannene og ringte publikum med sporet sitt for å hjelpe dem med å slukke tårnet, merket Marco eksisterer fortsatt. Et snitt av denne gårdsplassen med dens verktøy og gamle trær, også tilskrevet mongolsk tid, vil bli funnet i kap. Nordlig inngang til Knossos-palasset på den greske øya Kreta.

Etter å ha beseiret monsteret, dro Theseus hjem og tok Ariadne med seg, men det var ett "men". Minos lovet å gi datteren sin som kone til guden Dionysius - og derfor var ekteskapet hennes med Theseus ikke inkludert i olympierens planer. Men den unge mannen svarte ikke på alle kravene om å returnere jenta. Da sendte gudene en forbannelse over Thesevs – og han glemte det han lovet faren sin. Aegeus, som så de svarte seilene, uten å vente på at skipet skulle ankomme, stormet ut i havet.

Knossos-palasset ligger sør for det moderne Heraklion kl Nord kysten Krita. Området ble fremtredende på begynnelsen av 1900-tallet da det ble gravd ut og restaurert av et team ledet av den britiske arkeologen Arthur Evans. Da palasset først ble bygget, «må det ha vært et bemerkelsesverdig syn, ulikt noe som er sett på Kreta før», skriver J. Leslie Fitton i sin bok The Minoans. Hun bemerker at selv om andre bosetninger på Kreta på denne tiden bygde sine egne palasser, var ingen så store som Knossos. Knossos kan ha startet som "først blant likeverdige", og forholdet mellom de mektige gruppene som bygde palassene var kanskje ikke helt vennlige.

Forskere som studerer den minoiske sivilisasjonen er i økende grad tilbøyelige til å tro at legenden om Minotauren ikke oppsto akkurat slik, men hadde en veldig reell livshistorie. I følge en versjon var "halvguden" læreren til kong Minos, hans navn var Tyren og han var en veldig grusom mann som ofte organiserte kamper, og ga athenske barn som en premie.

Plasseringen til Knossos var ikke tilfeldig, og Fitton bemerker at den er koblet til en helligdom som ligger på Mount Yuktas i sør. Selv om palasset ble gravd ut for hundre år siden, er det fortsatt mange spørsmål om palasset og menneskene som bodde i det.

For eksempel er kronologien til palasset gjenstand for vitenskapelig debatt. Publikasjonene i boken deres reiser muligheten for at i stedet for et "første" og "andre" palass, var det flere stadier av renovering og endring som skjedde over flere århundrer. Det faktiske navnet på menneskene som bodde i palasset er ukjent. Det minoiske skriftsystemet og navnet "minoerne" kommer fra Arthur Evans, som trodde at han hadde funnet palasset til "Kong Minos", en mytisk kretisk konge som visstnok bygde en stor labyrint på Kreta.

Han fikk vanligvis belønningen: han var en veldig dyktig kriger og ikke alle klarte å beseire ham. Dette kunne ikke fortsette lenge - og til slutt beseiret atheneren Theseus ham, som et resultat av at kong Minos frigjorde byen sin fra å betale hyllest av unge mennesker.

Det er en annen hypotese som avslører hemmeligheten bak opprinnelsen til legenden om Minotauren. Noen forskere hevder at tyrefekting var en forseggjort teaterforestilling og et innvielsesritual for unge aristokrater (mange fresker i Knossos-palasset forteller direkte om denne hendelsen).

I dag vet arkeologer at kong Minos sannsynligvis ikke bygde dette palasset. Forskere vet at palasset har lidd av flere katastrofer gjennom historien. Selv om restene av det "første palasset" stort sett ligger under senere rekonstruksjoner av palasset, har arkeologer klart å sette sammen et grovt bilde av hvordan det så ut i antikken.

Det første palasset ble bygget rundt en sentral gårdsplass og inneholdt mange lagringsområder, inkludert magasiner i vest og nordøst. På nordvestsiden av sentralgården lå et rom som forskerne kaller «det tidlige huset», og ved siden av dette kalles en annen seksjon «initiativområdet».

Borg

Knossos-palasset ligger på Kefal-høyden, nord på øya Kreta i administrativt distrikt Den greske republikk, fire kilometer fra kysten av Kretahavet, sør for hovedstaden Heraklion. Du finner byen på følgende koordinater: 35° 17′ 52″ N. breddegrad, 25° 9′ 47″ e. eller på adressen: Kreta, Minoiton, Heraklion 71409.

Det er ingen tilfeldighet at palasskomplekset fikk kallenavnet en labyrint. Knossos-palasset til kong Minos ble bygget så forvirrende og kaotisk at mange besøkende, som ikke var kjent med planen, rett og slett gikk tapt og hadde problemer med å finne en vei ut. Interessant nok ble palasset bygget to ganger. Det første palasskomplekset, bygget av kong Minos (ifølge antakelser var hovedarkitekten Daedalus), ble reist for rundt fire tusen år siden og ble ødelagt av en kraftig tsunami, som ifølge geologer rammet øya mellom 1645 og 1500. f.Kr. Det andre palasset ble bygget av akaerne i henhold til planen til det første, men de bodde i det i ikke mer enn et århundre, hvoretter de av ukjente grunner forlot byen.

Initiativområdet inneholder et «lystbasseng», som består av en firkantet tank senket ned i bakken, med trapper som går ned på hver side, skriver Arnold Lawrence og Richard Tomlinson i sin bok Greek Architecture. De bemerker at noen av disse bassengene ble bygget i palasset. I mangel av en bedre forklaring antas den opprinnelige bruken å være religiøs, i forbindelse med et slags salvingsritual, men det ville ikke vært noen ulempe å bruke bassenget som dusjkabinett dersom vannet ble raskt tappet ut.

Perioden da det første palasset ble opprettet og årene etter det (1700 til 1450 f.Kr.) regnes som storhetstiden til den minoiske sivilisasjonen, spesielt byen Knossos, og derfor var arkitektur, maleri og til og med ingeniørteknologi i forkant høy level. Ganske veiledende er det faktum at arkeologer fant mange dokumenter blant ruinene av Knossos-palasset, noe som gjorde det mulig å fastslå at det var tre typer skrift på øya: hieroglyfisk skrift (skiltene ble avbildet i form av tegninger), som samt lineær skrift A og B - skiltene var avbildet konturlinjer.

Veggene til det første palasset var større enn murene som ble bygget senere. "Den generelle strukturen til det tidligere palasset var mer massiv, mer massiv enn det senere palass i generell utforming og individuelle detaljer," skriver forsker John McEnroe i sin bok The Architecture of Minoan Crete. Han bemerker at bunnen av søylene og fortauet var laget av steiner i forskjellige farger.

Utviklingen av palasset falt sammen med fremveksten av det fortsatt uutvidede minoiske skriftsystemet. Dessuten, i løpet av denne tidlige perioden, beholdt forskjellige områder på Kreta sin egen distinkte stil med keramikk og materiell kultur, noe som indikerer at øya ikke var forent.

I det andre palasset mest av Den monumentale delen av den tidligere bygningen ville bli opplyst av strukturelle innovasjoner og intrikate detaljer, og smaken for farget stein ville delvis bli erstattet av representative veggmalerier, skriver McEnroe. Igjen ble mye av palasset brukt til lagring, inkludert den vestlige delen dedikert til våpen. I løpet av denne perioden ville de keramiske stilene og den materielle kulturen til Knossos bli brukt på øya, noe som indikerer at folket anerkjente hegemoni, eller i det minste innflytelse, over stedet.

Palasset inneholdt i denne perioden fire innganger, en fra hver retning, og en kongevei nord for palasset. McEnroe bemerker at den sørlige inngangen ga en spesielt storslått inngang, og ledet besøkende gjennom en smal korridor foret med en freskomaleri av prosesjonen. Deres endelige destinasjon ville ha vært den sentrale domstolen, som kan ha blitt brukt til religiøse seremonier. "Etter de trange rammene til en kronglete, mørk korridor, tilbød den brede, skinnende Central Court plutselig utvidelse og frigjøring," skriver McEnroe.

Det antas at Knossos-palasset var den største strukturen som ble reist av representanter for den minoiske sivilisasjonen: området var 130 ganger 180 meter (mange kaller det den første skyskraperen eldgamle verden: den hadde bygninger på omtrent fem etasjer). Palasset hadde vannforsyning, kloakk, ventilasjon og huset også stor mengde stuer, verksteder, mottakshaller, herskerrom m.m.

Dette er faktisk en inngang i motsetning til en labyrint, en nøkkelide i gresk litteratur og noe Arthur Evans tenkte på da han tolket nettstedet. Han trodde han hadde oppdaget palasset til den mytiske kretiske kong Minos, som ifølge legenden holdt Minotauren i en labyrint og krevde at byen Athen skulle mate ham med unge menn og kvinner.

Denne sentrale gårdsplassen ga tilgang til flere områder, inkludert tronsalen, det sentrale slottet og et boligkvarter som kunne huse kongelige leiligheter. Butlerens «tronerom», som Evans kalte det, har gipsbenker på tre sider, et svømmebasseng i midten og en stor stol som Evans tolket som en trone. Denne "tronen" er omgitt av en rekonstruert freskomaleri av en griffin.Om den faktiske kongen eller dronningen satt i tronsalen er en debatt blant arkeologer.

Dessverre er nøyaktige data om hvordan dette arkitektoniske monumentet så ut, ikke blitt bevart, og fra ruinene som er funnet, kan man bare gjette om det. Som et resultat av gjenoppbygging var arkeologer i stand til, men ikke fullstendig, å gjenopprette utseendet til den gamle strukturen.

Gårdsplassen til Knossos-palasset

Knossos-palasset sørget i utgangspunktet ikke for noen festningsverk, og alle bygningene (haller, gallerier, trapper, passasjer) var plassert på en kaotisk måte rundt en sentral firkantet steingård, 50 x 50 m.

Sør for tronsalen ligger et område som forskere kaller Central Palace Reserve. McEnroe bemerker at Evans rekonstruerte en liten tresidig helligdom, og bak den er det et område som av mange forskere anses å være det "religiøse hjertet av palasset", som inneholder tempelhvelv. De ble "funnet fylt med keramikk og en rekke bemerkelsesverdige gjenstander, som de berømte slangegudinnene av fajanse i Heraklion-museet."

På sørøstsiden av sentralretten ligger et område som kalles boligområdet. Ved å gå inn gjennom det som noen ganger kalles "den majestetiske trappen", kan rommene ha fungert som kongelige leiligheter, brukt til å bo av herskerne i palasset.

Siden lokale arkitekter ikke behersket symmetrikunsten, bygde de bygninger der de så det passe, og la ikke særlig vekt på hvor harmonisk bygningen passet inn i ensemblet. Derfor ble noen rom skåret direkte inn i fjellet, andre ble bygget av murstein (siden dette området alltid var seismisk aktivt, vekslet minoiske håndverkere stein med trelag for å gi bygningene stabilitet).

Den inneholder en "hall med søyleganger" som omgir en lysbrønn. Mot sør er et område kjent som "Hall of Double Axes", som har fått navnet sitt fra "Double Axe Mason"-skiltene skåret inn i kalksteinsveggene, laget av sedertre, skriver forskere fra British School of Athens i virtuell tur som ligger på nettsiden deres.

Et annet nøkkeltrekk i boligområdene er området som Evans kalte "dronningen" megaronen. Den har et rekonstruert veggmaleri av blå delfiner som svømmer over døren. Utbruddet som forårsaket forbløffende deler av Kreta førte ikke til slutten på palasset - det skjedde flere århundrer senere. Dronningens megaron i palasset i Knossos har en rekonstruert freske av blå delfiner som svømmer over døren.

Fra et arkitektonisk synspunkt var de røde og svarte søylene i palasset som smalt av mot bunnen interessante. På toppen av hver søyle var det en rund kapittel, hvor det lå en plate som støttet taket. De gamle mestrene på Kreta la ikke mye oppmerksomhet til former - de utførte en rent praktisk funksjon: de var støtter, mens blant perserne og egypterne hadde søylene ofte form som en plante.

Fitton bemerker at alle palassene på øya, med unntak av Knossos, ble ødelagt. Nøyaktig hva som skjedde er et spørsmål om debatt. En idé er at øya ble rammet av en rekke naturkatastrofer, for eksempel jordskjelv. En annen idé er at Kreta ble invadert av folk kalt mykenerne, som forskere vet okkuperte Knossos. Mykenerne var et gresktalende folk som tilsynelatende flyttet til Kreta fra fastlandet.

«Flere deler av palasset, hovedsakelig i toppetasjen, var involvert i administrativ journalføring», skriver McEnroe og legger til at de indikerer at Knossos var sentrum for økonomisk aktivitet på øya på dette tidspunktet. Nyere studier av disse tablettene gir ledetråder til livene til kvinnene som bodde i Mykensk-kontrollerte Knossos.

Utformingen av steintrappene var også interessant. palasskompleks: de koblet ikke bare bygningene til hverandre, men hadde også takrenner som drikkevann strømmet inn i palasset gjennom, bassenger og bad ble fylt, og det ble installert rør for å fjerne avfall fra latrinene.

Palace fra innsiden

Knossos-palasset hadde ingen vindusåpninger i det hele tatt. De ble lett erstattet av enorme hull i taket, som, hvis bygningen hadde flere etasjer, var plassert oppå hverandre, takket være at solstrålene nådde det nedre nivået (avhengig av størrelsen på åpningen, oppnådde håndverkerne ulike nivåer rombelysning). Disse åpningene ga også ventilasjon i rommene, noe som var viktig i det varme klimaet på øya.

Den vestlige fløyen av palasskomplekset fungerte som et administrativt og religiøst senter (det var tre steingruver der gaver ble brakt til gudene under religiøse seremonier - offerdyr, vin, smør, melk, honning). I samme del av bygningen lå Throne Room - det mest luksuriøse rommet i palasset. Den lille salen kunne ikke romme mer enn seksten personer. Herskertronen med høy rygg var laget av gips, og har overlevd til i dag. Den ligger i hallen, og er den eldste tronen på det europeiske kontinentet.

På veggene i tronsalen lå det griffiner blant liljer overalt. Sir Evans, som oppdaget Knossos-palasset og ledet utgravningene, tvilte ikke på eksistensen til kong Minos, og trodde derfor at han ikke bare var en hersker, men også en yppersteprest. Derfor var det ikke forgjeves at mytiske dyr var her - hodet til en ørn symboliserte luft, kroppen til en løve - jordens kraft, halen til en slange - den andre verden.

Lokalene der herskerfamilien bodde var plassert adskilt fra andre stuer, og kunne nås via en bred trapp. Kongerommene var lyse, og veggene var dekorert med forskjellige malerier. Kunstnerne malte freskene til Knossos-palasset (planter, sikksakkmønstre, rituelle handlinger) på våt gips med maling.

Portrettene malt av gamle kunstnere var også interessante: folks ansikter er forskjellige fra hverandre, det er ingen frosne positurer, og blant fargene er den mest populære nyansen rød med svart trim (oransje, blå og turkise toner kan ofte sees).

Malerier på veggene dekorerte nesten hele palasset, og alle freskene ble malt veldig dyktig, og detaljene var veldig godt tegnet. Et populært tema var tyrefekting og sportsaktiviteter; en freske med en blå fugl som sitter på en stein, med fjell, roser og iris som bakgrunn, er delvis bevart. Også på veggene er det ofte bilder av elegante damer med intrikate frisyrer (gamle malere var så vellykkede med å formidle kvinners skjørhet, skjønnhet og ynde at forskere konvensjonelt kalte disse freskene "parisiske kvinner" eller "hoffdamer").


Knossos død

Santorini-vulkanen hadde et utbrudd mellom 1645 og 1500. f.Kr. på naboøya Thira, som lå i Egeerhavet, ødela alle nærliggende byer og bosetninger ikke bare på Kreta, men også på kysten Middelhavet. Ødeleggelsen av territoriet ved siden av Thira var ikke så mye forårsaket av selve utbruddet (det var så kraftig at vulkanen kollapset fullstendig og kjeglen forsvant fra jordens overflate), men av tsunamien som fulgte, som feide bort alt i sin vei, inkludert ødeleggelsen av Knossos-palasset.

Det er interessant at det under utgravninger ikke ble funnet rester av mennesker eller dyr som ville ha dødd som følge av katastrofen, noe som betyr at folk, advart av jordskjelvet, klarte å forlate det farlige territoriet.

Da utbruddet tok slutt, dekket en stor mengde aske hele øya (i sentrum av Kreta var laget rundt tjue centimeter, og på øst kyst- omtrent en meter), forhindret fullstendig vekst av vegetasjon i dette området i flere tiår.

Etter en tid gjenopptok livet på øya - på 1400-tallet. f.Kr. det ble bosatt av akaerne, som restaurerte slottet, og bevarte den opprinnelige planen til Knossos-palasset. De bodde her i ikke mer enn et århundre – og i 1380 f.Kr. Knossos, og med det Knossos-palasset, falt fullstendig i forfall.

Knossos-palasset i dag

Knossos-palasset ble oppdaget av den britiske arkeologen Arthur Evans på slutten av 1800-tallet. etter at oppmerksomheten hans ble trukket mot Cephalus-høyden, hvis utseende lignet sterkt på sanddekkede ruiner eldgammel by. Og etter en tid hørte han om en av kjøpmennene som oppdaget enorme potter og ruinene av noen bygninger på tomten hans nær bakken. For Evans var denne informasjonen nok: han organiserte utgravninger, og parallelt med dem restaurerte han ødelagte gamle bygninger, så det er vanskelig for turister å skille restene av gamle strukturer fra de som ble bygget av Evans.

I gamle tider bodde det mann og kone, folk verken fattige eller rike; De jobbet utrettelig og tjente dermed mat til seg selv og barna sine, sine ti sønner.
Da sønnene vokste opp, begynte de å hjelpe far og mor i alt. De var alle smarte og modige ryttere og drømte alltid om å reise til fjerne land. Foreldrene deres frarådet dem ikke, holdt dem ikke hjemme og sa: "Vel, dra til fremmede land hvis du vil ha det så mye!"
Brødrene tok seg sammen, tok farvel med foreldrene og dro. Og kort tid før dette ble den ellevte sønn født; De kalte ham Akhmet. Da brødrene hans dro hjemmefra, var han veldig ung.
Ti brødre dro og ble savnet. Ingen vet hvor de er. Det er ikke engang et rykte om dem.
Og den ellevte sønnen Akhmet vokser opp år etter år. Han vokser opp som en rampete, leken gutt. Han mobber alle jevnaldrende. Når de ser ham, gjemmer de seg raskt. De er redde for å fange blikket hans.
En dag sier en gammel mann til Akhmet:
"Brødrene dine var ikke så muntre." Du viste seg å være mye modigere enn dem alle sammen!
Akhmet ble overrasket: "Hadde jeg virkelig brødre?"
Han kom til moren sin og spurte: .
– Si meg, mor, hadde jeg brødre?
Moren hans var redd for å fortelle ham sannheten: Hvis Akhmet finner ut at hans ti brødre har dratt et sted, vil han kanskje forlate seg selv. Svarer ham:
- Nei, sønn, du hadde ikke brødre.
Akhmet stilte ikke flere spørsmål og gikk ut for å leke.
Det gikk litt mer tid. Den ellevte sønnen Akhmet ble femten år gammel. På denne tiden var han allerede en høy, sterk rytter, mye sterkere og høyere enn sine brødre.
Enten Akhmet spiller eller gjør noe, kan han fortsatt ikke glemme den gamle mannens ord om brødrene sine.
Han kom hjem en dag og begynte å spørre moren sin igjen:
- Fortell meg sannheten: Jeg hadde brødre, gjorde jeg ikke? Hvorfor skjuler du dette for meg? Hvis de var det, fortell meg hva de er og hvor de er nå.
Den gamle moren felte tårer og sa:
- Du hadde brødre, sønn. Det var ti av dem. De var alle snille og gode ryttere. Da den yngste var åtte år, tok den eldre broren dem alle med seg og tok dem med til fremmede land. Du ble født i dette året. Femten år har gått siden dagen de dro, og vi har ikke fått en eneste melding fra dem. Vi vet ikke engang hvor de er nå. Om de er i live eller alle døde, det vet jeg ingenting om...
Og moren gråt bittert. Ellevte sønn Ahmet sier:
- Ikke gråt, kjære mor, jeg skal finne dem!
Han begynte å gjøre seg klar for veien. Hans mor og far ber ham:
- Ikke gå! Ikke forlat oss! Hvordan skal vi leve alene?
Og han sier:
- Jeg kan ikke bli her! Jeg må finne brødrene mine!
Akhmet tok med seg litt brød på veien, tok farvel med foreldrene og dro for å se etter brødrene sine.
Han gikk lenge og passerte mange steder. Snart spiste han alt han tok med seg hjemmefra, og han måtte be folk om brød. Og når han gikk langt fra bygdene, spiste han bare forskjellige røtter og egg som han fant i fuglereir.
Og slik gikk det uke etter uke, måned etter måned, år etter år. Akhmet gikk langs mange veier, passerte mange landsbyer og kom til en tett skog.
Da han kom inn i skogen, hadde mørket allerede falt på. Men Akhmet stoppet ikke for natten: han stolte på sin styrke og utholdenhet og fortsatte på veien.
«Jeg har ingenting å være redd for,» tenker han.
Han går gjennom skogen i nattens tykke mørke og ser et lite lys gnistre i det fjerne. Akhmet gikk til dette lyset. Han gikk og gikk og kom til et stort palass.
Akhmet ba vaktene om tillatelse til å gå inn i palasset. Vaktene slapp ham inn. Han går inn i palasset, og i palasset, bortsett fra en forferdelig gammel kvinne, er det ingen. Akhmet hilste på den gamle kvinnen og spurte
– Hvem er du, bestemor?
"Jeg er fra åndenes familie," svarer den gamle kvinnen. – Hvilken familie vil du være fra?
Ahmet sier:
– Jeg kommer fra en familie av mennesker.
"Hvis du er en av folkene," sa kjerringa, "så kom du hit ved en feiltakelse."
"Nei," svarer rytteren, "jeg kom ikke hit ved en feiltakelse." Jeg så et lys langveis fra, fulgte det og kom til slutt til dette palasset.
Den gamle kvinnen sier:
– Kanskje det er slik. Men det er én ting å komme inn, og en annen ting å komme seg ut. Det er usannsynlig at du kommer deg ut herfra i live!
- Hvorfor sier du det? – spør rytteren.
Den gamle kvinnen svarer:
«Jeg har elleve sønner, alle er harde, nådeløse. De kommer hjem og river deg umiddelbart i stykker.
Dzhigit sier:
"De vil ikke rive meg i stykker med en gang - de vil først vite hvem jeg er!" Og du, bestemor, mat meg i mellomtiden, jeg ble veldig sulten på veien.
Den gamle kvinnen sier:
"Jeg lagde mye mat til sønnene mine skulle komme tilbake." Det vil også være din del. Sett deg ned, spis!
Hun serverte Akhmet-mat. Han spiste og spurte:
- Gi meg mer, jeg er ikke mett!
Kjerringa brakte ham mer.
Han spiste alt til smulene og spurte igjen:
- Gi meg mer, jeg er veldig sulten!
Den gamle kvinnen brakte ham mer mat, men Akhmet kunne ikke få nok.
– Jeg er ikke mett! – Sier han og ber om mer.
Til slutt ble han fornøyd og la seg.
Rett før morgenen kommer sønnene til kjerringa hjem. Den yngste snudde nesen og spurte:
– Mor, hvor kommer denne lukten av menneskeånd fra?
Den gamle kvinnen svarer:
— Noen reisende vandret inn til stedet vårt. Jeg ga ham mat og nå sover han.
Da ropte den gamle kvinnens sønner:
- Gi det til oss her raskt! Nå skal vi spise det!
Og den eldste av dem sier:
"Du kan ikke drepe en reisende før vi vet hvem han er." Kanskje han blir en nyttig person for oss!
Den gamle kvinnens sønner dro til Akhmet og vekket ham:
-Hvem er du og hvor skal du?
Ahmet sier:
— Jeg hadde ti brødre. De dro hjemmefra for lenge siden, så jeg skal lete etter dem. Si meg nå, hvem er du og hva gjør du?
Den gamle kvinnens sønner sier:
– Vi er fra genies familie. Og alt vi gjør er å få vår egen mat. Vi trenger ikke noe annet.
"Men vi har fortsatt ett ønske, men vi kan bare ikke oppfylle det."
Ahmet spør:
– Hva slags ønske er dette?
Genie Brothers sier:
— En padishah bor ikke langt unna her. Han har elleve døtre. Vi ønsker å kidnappe dem, ta dem bort, men vi kan ikke gjøre dette. Ti ryttere bor i byen denne padishah. De er alle flinke og sterke og ønsker også å gifte seg med døtrene til padishahen. Vi kjemper med disse ti ryttere hele tiden, men vi kan bare ikke beseire dem.
Ahmet sier:
"Jeg vil hjelpe deg å bære bort døtrene til padishah, bare du gir meg frihet!"
Genie-brødrene hørte disse ordene og var veldig glade. De vet ikke hvor de skal plassere Akhmet, hva de skal behandle ham med - han har blitt så kjær og søt for dem.
De matet og vannet Akhmet og spurte ham:
– Hva trenger du for å dra til denne byen?
Ahmet sier:
– Gi meg mer penger og sele tre gode, raske hester for meg. Jeg vil gå til den byen og drepe ryttere, som du selv ikke kan beseire!
Genie-brødrene ble overrasket, men først bestemte de seg for å teste kraften til Akhmet. De forteller ham:
- La oss sloss! Vis oss hvor sterk og smidig du er.
De begynte å kjempe. Ikke en av åndsbrødrene kunne motstå Akhmet: han beseiret dem alle. Genie-brødrene ser at han er veldig sterk. De samlet alt de trengte og sendte Akhmet på vei.
Akhmet drar til byen padishah, og han tenker selv:
«Vil jeg møte brødrene mine i denne byen? Kanskje de bor der?
Han kommer til byen på tre hester og spør forbipasserende om de vet hvor ti modige ryttere bor. En person forteller ham:
- Jeg skal følge deg!
Han førte ham til utkanten av byen og sa:
– Ser du det huset der borte – uten gjerde, uten port? Gå dit og finn de rytterne.
Akhmet fant dette huset og gikk inn i det. Han ser en person sitte i huset. Akhmet hilste på ham og spurte:
-Hvem bor her?
Eieren av huset svarer
– Vi bor her – jeg og brødrene mine. Vi har verken koner eller foreldre.
Akhmet spør ham:
- Hvilket land kommer du fra?
"Jeg har glemt hvilket land vi kommer fra," svarer eieren. — Ti av oss sønner ble født fra én mor. Jeg er den yngste av dem. Eieren av huset fortalte dette til Akhmet og spurte ham på sin side:
– Si meg nå, rytter, hvilket land kom du fra?
Ellevte sønn Akhmet svarer:
"Når brødrene dine kommer tilbake, da skal jeg fortelle deg det." Og nå vil jeg bare si en ting: Jeg har lett etter deg veldig lenge, jeg har gått gjennom mange land...
Snart kom alle ni brødrene hjem. De så på Akhmet, undret seg over hans styrke og høyde og spurte:
– Hvilket land kom du hit fra, rytter?
-Jeg kom hit fra fjerntliggende land, - svarer Akhmet dem. Og han fortalte alt om seg selv: hvilken landsby han var fra, hvem hans far og mor var, og hvem han lette etter. Brødrene lyttet til historien hans, ble overveldet av glede og ropte med en gang:
– Så du er vår ellevte bror! Du heter Akhmet, du ble født samme år da vi dro hjemmefra!
De begynte å gråte og begynte å klemme Akhmet. Og han mistet hodet av glede: han gråter og ler, men han gjentar bare én ting:
– Åh, endelig fant jeg brødrene mine!
Etter det satte brødrene ham ved bordet og begynte å behandle ham. Akhmet drikker og spiser, og han forteller om sine reiseeventyr.
Han fortalte også om hvordan han havnet i palasset til genie-brødrene og hvordan de sendte ham til denne byen.
"Klager ikke disse geniene med deg," spør han?
«Med oss,» svarer brødrene.
Ahmet sier:
"Vi må beseire disse geniene." De begynte å ha råd om hvordan de kunne frigjøre seg fra disse geniene som ikke tillot dem å leve i fred.
"Du kan bare bli kvitt dem ved hjelp av et triks," sier Akhmet.
Alle ti brødrene var enige med ham og sa:
"Gå tilbake til geniene, men ikke fortell dem at du fant oss."
Akhmet vendte tilbake til åndenes palass og fortalte dem:
– Jeg så rytterne som du har kjempet med så lenge. Er disse krigere? Ja, de vil alle fly fra hverandre som sjetonger med ett slag!
Geniene var henrykte og begynte å skynde Akhmet:
- La oss raskt gå til byen, drepe de ryttere og dra bort døtrene til padishahen!
Andene ga Akhmet sitt skarpeste sverd, de bevæpnet seg alle og gikk til kamp med ti ryttere.
I nattens mulm og mørke krøp de opp til palasset til padishah og stoppet under vinduene.
"Jentene bor i de rommene der borte," sa geniene, "du kan bare komme til dem gjennom vinduet."
– Hva må gjøres for dette? – spør Akhmet.
Jinnen ga ham en taustige og sa:
- Kast denne stigen og klatre på den.
Akhmet kastet stigen og gikk inn på jenterommet. Snart hørte geniene stemmen hans:
- La en av dere komme bort til meg!
Den eldste ånden klatret opp trappene først. Så snart han tråkket på vinduskarmen, kuttet Akhmet hodet av ham med et sverd.
Så lente han seg ut av vinduet og sa til geniene:
- La en av dere komme bort til meg!
Den andre ånden klatret opp trappene. Så snart han tråkket i vinduskarmen, falt han hodeløs.
Den ene etter den andre klatret opp trappene, og hver mistet sitt forferdelige hode.
Så Akhmet ødela alle andene, kastet ut kroppene deres, dumpet hodene deres foran padishahs palass, og han gikk selv inn på jenterommet.
Alle de elleve døtrene til padishah hørte ikke engang hvordan Akhmet håndterte åndene. Akhmet fjernet forsiktig de personlige gullringene deres fra hendene til de sovende jentene, gikk ned trappene og gikk til brødrene sine. Han fortalte dem hvordan han ødela åndene og la seg.
Men du må vite at disse geniene forårsaket mye skade på både padishahen og alle innbyggerne i byen. De ranet og ødela stadig mennesker, torturerte dem på alle mulige måter og ga dem ikke fred. Folk var desperate og visste ikke hva de skulle gjøre. Padishahs krigere prøvde mange ganger å gå i kamp med åndene, men de klarte ikke å beseire dem.
Padishah hadde fem sterke krigere, og padishah fortalte dem hele tiden:
- Hvis du frigjør oss fra andene, vil jeg gifte deg med mine fem døtre!
Batyrene ønsket virkelig å bli svigersønner til padishah, men de våget ikke å gå i kamp med åndene og fortsatte å utsette og utsette dagen for slaget.
Om morgenen den dagen gikk disse krigerne forbi palasset til padishah og så de hakkede kroppene til de forferdelige geniene. Krigerne sa:
- La oss gå til padishahen og fortelle ham at vi drepte geniene om natten!
De løp til padishahen, satte seg ved døren hans og begynte å vente på at han skulle våkne og komme ut. Så snart padishahen dukket opp, sa krigerne alle med en gang:
- Vi drepte geniene! Nå er du reddet fra dem!
Og de begynte å skryte og finne på forskjellige fabler om hvor tappert de kjempet med geniene om natten. Etter dette krevde batyrene fra padishaen at han skulle gifte seg med døtrene sine.
Padishahen klappet kjærlig hver av dem på skulderen og sa:
"Jeg vil oppfylle mitt løfte og gifte døtrene mine med deg." La hver av dere velge den han liker.
Krigerne valgte umiddelbart en jente for seg selv, og hver av dem sa:
- Jeg liker denne!
Padishahen, overlykkelig, forsinket ikke og annonserte umiddelbart bryllupsdagen. Alle var invitert til bryllupet – fra de minste barna til de eldste gamle.
Bryllupsdagen har kommet. Det kom gjester fra hele verden. Alle ser med respekt på krigerne, genienes erobrere. Og krigerne sitter viktigst på æresplasser, som om de virkelig hadde slått geniene.
Da gjestene samlet seg, så padishahen på alle og spurte:
"Har alle samlet seg her på vår ordre?"
En av gjestene reiste seg fra setet og sa:
– O store padishah, av en eller annen grunn er ikke de ti unge ryttere som bor i utkanten av byen synlige her.
Padishah beordret vesiren sin:
- Gå og hent dem!
Visiren kom til brødrene og sa til dem:
- Gå til padishah: i dag gifter han bort døtrene sine til krigere.
Men brødrene vil ikke gå, de nekter:
– Vi går ikke til fots! Hvis padishahen har et så stort bryllup, la ham sende hester etter oss.
Visiren kom tilbake til palasset og sa:
- De kommer ikke. De vil at du skal sende hester etter dem.
Padishahen ble fornærmet, kalte ti vakter og beordret brorrytterne å bli hentet inn med makt.
Padishahs vakter kom til ryttere og ville gripe dem.
Og rytterne låste ni av de ti vaktene inne i låven, og sendte den tiende tilbake til padisha med ordene:
– La han ikke skremme oss med vaktene sine! Vi og hele hans hær er ikke redde.
Vakten kom med et svar til padishahen. Padishahen ble sint, men han ville ikke forstyrre bryllupet. Han beordret sine tjenere:
– Legg ned treerne, send bud etter dem!
Da rytterne kom og tok plass, spurte padishahen igjen:
– Har alle kommet i bryllupet nå?
"Nå har alle samlet seg," svarer de ham.
Så snudde padishah seg til gjestene og sa:
"La alle få vite hvorfor vi arrangerte dette bryllupet." Jeg har fem modige krigere. Disse krigerne drepte elleve forferdelige ånd, mine voldsomme fiender, ødeleggerne av mine eiendeler. I takknemlighet for dette, gifter jeg i dag mine fem døtre med strålende krigere!
Gjestene gleder seg og forherliger krigerne.
Da bryllupsfesten var over, begynte padishahens elleve døtre å servere søt sorbet og vin fra padishahens kjellere til gjestene.
Den yngste datteren til padishahen nærmer seg sin ellevte sønn Akhmet og gir ham et beger med sorbet. Jenta ser og blir overrasket: rytteren tar imot koppen ikke med høyre hånd, men med venstre.
«Nei, rytter,» sier jenta, «det er ikke slik det skal være.» Ta koppen med høyre hånd.
Akhmet rakte ut høyre hånd. Da så padishas yngste datter navnet hennes på fingeren hans Gylden ring. Jenta husket denne rytteren, sa ikke noe mer til ham og gikk for å ta seg av de andre gjestene.
Og etter at denne datteren til padishah, hans andre datter, og den tredje og den fjerde brakte Akhmet en kopp vin... Rytteren ble opphisset, reiste seg fra setet og sa:
"Jeg vil gjerne vite, flotte padishah, hva slags mennesker dine krigere er." La dem vise oss alle at de er ekte krigere: de vil prøve å heve minst ett hode av ånden fra de som, ifølge dem, kuttet av!
Padishahen sier til den eldste av de fem batyrene:
- Løft hodet til ånden, vis det til gjestene våre!
Krigeren nærmer seg åndens hode, prøver å løfte det, dytter, presser føttene i bakken, men kan ikke bevege det.
Den andre helten kommer opp, griper åndens hode, anstrenger all kraft, blir blå, årene hans blåses opp fra belastningen, men han kan ikke flytte den fra stedet. Den tredje krigeren kommer opp, den fjerde, den femte - ingenting fungerer for dem. Så prøver de to å løfte åndens hode - de kan ikke! De tre kan ikke gjøre det igjen! Og fem personer kan ikke løfte den heller. Krigerne nærmer seg padishahen og sier:
"Vi må bringe åndens hode på hesteryggen!"
Akhmet hørte dette og sa til padishahs batyrer:
– Hvordan drepte dere andene hvis fem av dere ikke en gang kan løfte ett avkuttet hode?
Akhmet nærmer seg padishahen:
- Tillat meg, store padishah, å vise hvem som virkelig drepte disse geniene!
Padishah sier:
- Vis meg!
Så gikk Akhmet opp til åndenes hoder, valgte det største hodet, grep øret med den ene hånden og kastet det opp i luften og tok det opp med den andre hånden. Han brakte den til gjestene og spurte:
– Ser du nå hvem som drepte geniene?
Alle gjestene roper:
- Vi ser! Vi ser!
Da krevde Akhmet at hans ti brødre skulle komme ut og stille seg ved siden av ham.
Men padishahen vet ikke hva han skal gjøre: han reiser seg, så setter han seg ned, så løper han, så hinker han tilbake til plassen sin, og så roper han:
- Kast bedragerne inn i fangehullet!
Tjenerne til bedragerbatyrene grep dem og kastet dem alle i fangehullet.
Da gjestene så ringene med navnene til padishahs døtre på hendene til de elleve rytterbrødrene, trodde de enda mer på sannheten til Akhmets ord. Og padisha begynte å be sine brødre om tilgivelse:
- Tilgi meg, krigere, jeg visste ikke hvem dere var, det er derfor jeg ikke hedret dere! Disse løgnerne og skurkene lurte meg for å gifte meg med døtrene mine. Ja, bare ikke la dette skje! Jeg vil gifte døtrene mine med ekte krigere! Vi har alt klart til bryllupsfesten!
Gjestene begynte å rose rytterbrødrene. Og padishahen så at rytterne hadde dårlige, dårlige klær, han tok dem med seg og ga dem de beste, festlige antrekkene.
De utkledde ryttere kom tilbake til gjestene, og festen begynte!
Da bryllupsfestene var over, bygde padishah et eget palass for hver bror og bosatte dem der sammen med sine unge koner. Og han holdt Akhmet og hans yngste datter hos seg.
Alle begynte å leve i kjærlighet og harmoni, det kunne ikke vært bedre.
En vakker dag bestemte Akhmet seg for å gå på jakt med sin kone.
Så snart de nærmet seg skogen, steg det plutselig en sterk vind og en tung, svart sky dukket opp på himmelen. Denne skyen falt til bakken, omsluttet Akhmet og bar ham bort. Den unge kona ble stående alene.
Hun løp i frykt til faren og fortalte ham alt. De gråt sammen, sørget, men det var ikke noe mer de kunne gjøre.
La oss forlate dem og fortelle om Akhmet.
Det var ikke en svart sky som dro ham bort; dratt bort, i form av en sky, av bestefaren til de andene hvis hoder Akhmet kuttet av. Han var padishahen til alle jinn. Denne padishahen til jinn brakte Akhmet til palasset sitt, som sto bak de høye snødekte Kaf-fjellene som grenser til jorden, og sa til Akhmet:
– Vel, nå har du falt i hendene mine! Jeg har ligget og ventet på deg lenge!
Den gamle ånden lenket Akhmets ben og armer og kastet ham inn i et mørkt fangehull under palasset. Men du må vite at åndenes padishah ikke tok Akhmet bort for å ta hevn på ham for barnebarna hans. Han hadde lenge vært forelsket i datteren til Padishah of the Sun og prøvde på alle mulige måter å kidnappe henne, men han lyktes aldri. Datteren til Padishah of the Sun var av enestående skjønnhet.
Padishah sa:
- Jeg vil bare gi datteren min til noen som bringer meg en hest - gyldne hover fra stallen til Padishah Almaz.
Mange ganger prøvde andenes padishah å ta bort denne hesten - gyldne hover, men all innsatsen hans var forgjeves. Det er grunnen til at åndenes padishah bestemte seg for å bruke hjelpen fra en så smart og modig rytter som Akhmet. Han gikk ned til fangehullet sitt og sa:
"Nå er du i mine hender, og jeg kan ødelegge deg." Hvis du tar med meg en hest - gylne hover fra stallen til Padishah Almaz, lar jeg deg gå hjem!
"Ok," sier Akhmet, "jeg skal hente denne hesten til deg."
Genienes padishah fortalte Akhmet hvordan han skulle komme til eiendommene til padishah Almaz, og la ham gå.
Akhmet la ut på reisen. Han gikk gjennom mange land, klatret høye fjell og krysset dem, tok seg gjennom tette skoger og brede elver. Til slutt ble han så utmattet at han ikke kunne gå lenger. Akhmet landsby ved et veiskille; sitter, hviler. Plutselig kommer en gammel mann bort til ham og spør:
-Hvor skal du, sønn?
Akhmet svarer ham:
- Jeg, bestemor, går etter hesten - gylne hover, som står i stallen til Padishah Almaz!
Den gamle mannen sier:
– Sønnen min, du har tatt på deg en veldig vanskelig oppgave! Det er vanskelig å føre denne hesten vekk. Men jeg skal lære deg. Når du åpner stalldøra vil du se et hodelag på veggen. Hesten er vakker, men hodelaget er mye vakrere enn ham! Men ikke begjær dette hodelaget, ikke rør det. Dette hodelaget er festet til strenger med bjeller i palasset til Padishah Almaz. Få hodelaget ditt et sted og bruk det til å lede hesten ut av stallen.
Den gamle mannen sa disse ordene og forsvant.
Akhmet reiste seg og gikk videre.
Han gikk lenge, tålte mye pine underveis og kom til slutt om natten til Padishah Almaz' eiendeler. Han nærmet seg padishahs stall, åpnet døren og så en hest av enestående skjønnhet. Han så på veggen og så et hodelag; og da jeg så den, kunne jeg ikke motstå, jeg tok den av og ville føre hesten ut. Men så snart han rørte ved tøylene, begynte strenger og bjeller å ringe i padishahs palass. Vaktene til Padishah Almaz hoppet ut, grep Akhmet og satte ham i zindan.
Da Padishah Almaz våknet om morgenen, brakte vaktene Akhmet til ham og sa:
– Vi tok tyven. Han ville ta bort hesten din - gylne hover!
Padishah Almaz ristet bebreidende på hodet og snakket med Akhmet.
– Å, din kjekke rytter! Det er ikke så lett å ta hesten min vekk! Og før deg prøvde de å ta ham bort, men ingen lyktes. Hvis du ønsker å få denne hesten, gå til Padishah-måneden. Han har en fantastisk gullnattergal. Fra daggry til skumring bryter han ut i sang og synger ustanselig. Ta med meg denne gullnattergalen, så skal jeg gi deg hesten min i gode hender!
Hva bør Akhmet gjøre? Han dro til Padishah-måneden for en fantastisk gylden nattergal.
Han gikk uten å stanse, tålte mye forskjellig motgang og motgang, tålte kulde og sult, og til slutt var han helt utslitt. Stoppet ved et veiskille; sitter, hviler. Plutselig kommer den samme gamle mannen bort til ham og sier:
- Hvordan har du det, sønnen min? Klarte du å lede vekk hesten - gullhøver?
"Nei, babay, det fungerte ikke," svarer Akhmet. "Jeg hørte ikke på deg, jeg kunne ikke motstå, jeg tok hodelaget - det er veldig vakkert!" Så grep vaktene til Padishah Almaz meg. Og nå, på hans ordre, drar jeg til Padishah-månedens eiendeler for å hente den fantastiske gylne nattergalen.
Den gamle mannen lyttet til ham og sa:
- Når du tar bort den gyldne nattergalen til Padishah-måneden, ikke ta buret hans, ellers vil du få problemer igjen.
Bedre lager opp på buret ditt.
– Denne gangen skal jeg være smartere! - sier Akhmet.
Han tok farvel med den gamle mannen og gikk videre.
Han kom til domenet til Månedens padishah, ventet på at den mørke natten skulle falle og gikk inn i rommet der den gyldne nattergalen befant seg. Han ser ut - denne nattergalens bur er så vakkert at det er umulig å ta øynene fra det! Selv om Akhmet ønsket å ta det, var det bare denne gangen han gjorde motstand. Han satte nattergalen i buret sitt med pilekvister og gikk trygt tilbake.
På veien snakket nattergalen til ham på menneskelig språk og sa:
- Dzhigit, nå vil jeg ikke skille meg fra deg! Uansett hvor du er, der vil jeg være!
Akhmet kom til eiendelene til Padishah Almaz og ga ham premien sin - en fantastisk gylden nattergal. Padishah Almaz ble henrykt og beordret umiddelbart at hesten med gylne hover skulle tas ut av stallen og gis til Akhmet. Akhmet steg på hesten sin og red til Padishah the Sun for en enestående skjønnhet.
På veien snakket hesten plutselig på menneskelig språk og sa:
- Dzhigit, nå vil jeg aldri skille meg fra deg! Etter tre dagers reise innhentet den gyldne nattergalen Akhmet og fløy ved siden av ham. På en hest, og på en så vakker hest for det, var det ikke vanskelig å overvinne alle stier og veier. Det gikk ikke lang tid - Akhmet kom til Padishah the Sun og ga ham en hest - gylne hover. Solen Padishah gledet seg og sa:
"Som jeg lovet, vil det være slik: hent datteren min!"
Han ga Akhmet sin datter, en enestående skjønnhet, ga ham en god hest og så dem av sted på reisen.
Akhmet gikk nå til genienes padishah. På veien sier jenta til Akhmet:
– Eh, rytter, så godt det ville vært for meg om jeg ble hos deg!
"Ja," sier Akhmet, "det ville vært veldig bra ...
Og han fortalte henne ikke noe annet.
Snart innhentet en hest dem - gylne hover. Akhmet satte jenta på den, og de kjørte enda fortere.
Det var morsomt for dem å ri: jenta hadde det gøy, nattergalen sang ustanselig hennes sanger, og hesten med gullhøver så ut til å danse til nattergalens sanger og skinne med hovene i solen.
Og plutselig kom den samme gamle mannen som allerede to ganger hadde gitt gode råd til Akhmet ut for å møte dem og sa:
– Her, rytter, har alt du strebet etter gått i oppfyllelse! Snart kommer du til et veiskille. Se, ikke glem ordene mine: hvis du går til høyre, vil veien din være lykkelig, hvis du går til venstre, vil du lide mange ulykker.
Den gamle mannen sa dette og forsvant.
Men brydde Akhmet seg virkelig om den gamle mannens ord! Han snakker med jenta, lytter til nattergalens sanger og husker ingenting. De nådde et veiskille og gikk ikke til høyre, som den gamle mannen sa, men til venstre.
De reiste langs denne ulykkens vei i lang tid og ble til slutt veldig slitne og bestemte seg for å hvile. De steg av og satte seg på gresset. Snart overvant søvnen dem begge - jenta og Akhmet, og de sovnet raskt.
Akhmet sov lenge, og da han våknet, fant han verken jenta, hestene eller den fantastiske gylne nattergalen.
Akhmet begynte å haste hit og dit som en gal: lette etter en jente, lette etter hester, lette etter en nattergal. De er ingen steder å finne!..
- Hva er dette? – spør Akhmet seg selv. — Skjer alt dette i en drøm eller i virkeligheten? Hva er galt med meg? Hvor burde jeg gå? Hva skal man tenke?
Han kastet seg med ansiktet ned og begynte å gnage i bakken i fortvilelse. På dette tidspunktet dukket den samme gamle mannen opp og sa bebreidende:
- Eh, sønn Akhmet! Jeg sa til deg: vær forsiktig, gå til høyre, men du glemte ordene mine og gikk til venstre. Det var her ulykkene dine begynte.
- Hva skal jeg gjøre nå? – spør Akhmet. Hvor kan jeg finne en jente, en hest og en nattergal?
"For å finne dem," sa den gamle mannen, "må du tåle mye pine." Her er et skjerf, en kam og et speil. De vil være nyttige for deg i vanskelige tider. Jeg kan ikke hjelpe deg lenger!
Og igjen forsvant den gamle mannen, som før.
Akhmet tok mot til seg og gikk rett, uten å snu seg noe sted.
På veien møtte han en bred og dyp elv. Det er umulig å gå rundt denne elven, det er umulig å svømme over. Akhmet står på kysten og lurer på hva han skal gjøre. Og så husket han den gamle mannens gave. Han tok frem et lommetørkle og la det på vannet. I samme øyeblikk som en bro dukket opp, gikk Akhmet over til den andre siden og fortsatte videre.
La oss forlate Akhmet på veien og gå tilbake til jenta.
Da Akhmet og jenta sovnet, dukket det opp en diva på disse stedene. Han så jenta og ble forført av hennes skjønnhet. Jeg så en hest og en nattergal og bestemte meg for å kidnappe dem. Han krøp stille opp, tok tak i jenta, tok tak i hesten og den gyldne nattergalen og tok henne med til palasset sitt.
Og nå skal vi snakke om Akhmet igjen.
Hvor lenge eller hvor lenge gikk Akhmet, så han bare i det fjerne Det store palasset. Han gikk til palasset, stoppet nær porten og hørte en gyllen nattergal synge. Akhmet gjettet at her hadde både jenta og hesten gylne hover.
Han tok seg inn i palasset. Det er stille rundt omkring, ingen er der. Han gikk rundt i alle rommene og fant jenta. Hun fortalte Akhmet at divaen hennes hadde kidnappet henne.
"Og nå," sier han, "er divaen borte, han har gått et sted."
Akhmet nølte ikke, tok med seg jenta og nattergalen, førte hesten med gullhøver ut av stallen og la av gårde på vei tilbake.
Litt senere så jenta tilbake og sa til Akhmet:
"Se, en sky av støv har dukket opp bak oss og flyr mot oss!"
Akhmet så seg rundt og så: skyen virvlet, vokste og nærmet seg raskt. Akhmet gjettet:
– Denne divaen kom tilbake til palasset sitt, så at det verken var deg, hesten eller nattergalen, og satte av gårde for å forfølge oss!
Og divaen kommer nærmere for hvert øyeblikk, i ferd med å fly mot dem... Og igjen husket Akhmet den gamle mannens gave. Han tok ut kammen og kastet den mellom seg og div. Og nå dukket det opp en høy, tett skog. Akhmet med en jente i den ene enden av skogen, Div i den andre. Divaen ble rasende og stormet inn i skogen. Han løper uten sti, klamrer seg til greiner med håret, river i kroppen til det blør. Han gikk lenge gjennom skogen før han kom seg ut av den. Og i løpet av denne tiden hadde Akhmet allerede galoppert langt frem.
Divaen ble rasende og forfulgte enda raskere.
En jente så ham og sa:
– Divaen tar oss igjen!
Akhmet tok frem et speil, svingte det og kastet det mellom seg selv og divaen. I samme øyeblikk rant et stort, rasende hav over.
Divaen stormet ut i havet, ville svømme over det, men det var ikke tilfelle: bølgene steg høyt, de tillot ham ikke å svømme. Han slet og slet med bølgene, kvalt seg og druknet.
I mellomtiden fortsatte Akhmet på veien.
Det var allerede nær eiendelene til åndenes padishah. Jenta spør:
– Si meg, rytter, hvor skal vi? Hvor tar du meg med?
Det var ingenting igjen for Akhmet å gjøre - han måtte fortelle jenta hele sannheten.
"Jeg tar deg med til genienes padishah," sier han.
Jenta begynte å gråte bittert og rive ut håret i fortvilelse.
"Hvorfor," sier han, "har du ikke fortalt meg om dette tidligere?" Jeg vil ikke leve med genienes gamle padishah!
Akhmet begynte å trøste jenta:
- Ikke gråt, du vil ikke bli med genienes padishah!
Jeg lovet ham å bringe deg, og jeg kan ikke unngå å oppfylle løftet mitt. Men du vil ikke leve med ham lenge. Jeg tar deg bort snart.
De kommer til genienes padishah. Den gamle ande ble glad og sa til Akhmet:
– Du oppfylte løftet ditt – for dette frigjør jeg deg! Gå hvor du vil!
Men Akhmet vil ikke forlate.
"Behold meg," sier han, "som din ansatt!"
Anden forlot den i palasset sitt. Akhmet begynte å tenke på hvordan han kunne hjelpe jenta. Du kan ikke stikke av med henne - ånden vil ta igjen henne.
Det er umulig å beseire ånden - verken et sverd eller en pil kan beseire ham. Akhmet kom til jenta og sa:
- Spør anden hvor sjelen hans er.
Da ånden kom tilbake, hilste jenta ham med et mildt blikk, med et smilende ansikt og spurte:
- Fortell meg hvor er sjelen din?
Den utspekulerte ånden sa:
"Hvis du virkelig vil vite hvor sjelen min er gjemt, vet: det er i kosten som står utenfor døren."
Akhmet ventet til ånden gikk og la seg, kom til jenta og spurte:
-Hva fortalte ånden deg? Hvor er hans sjel gjemt?
Jenta sier:
— Anden sa at sjelen hans er gjemt i kosten som står utenfor døren.
Akhmet ristet på hodet og sa:
– Nei, jeg tror ikke at sjelen hans var gjemt i kosten. Vi må finne ut mer om dette. Du tar en kost, pakker den inn i silkebånd, pakker den inn i dyr fløyel, pynter den på alle mulige måter... Når ånden kommer tilbake, tar du kosten i hendene og stryker den ømt, som om den er deg kjærere enn noe annet i verden.
Jenta gjorde akkurat som Akhmet lærte henne. Hun pyntet kosten med silkebånd og pakket den inn i fløyel. Og da den gamle ånden kom tilbake, tok hun henne forsiktig i armene.
Anden så dette og spurte:
– Hvorfor kledde du opp kosten slik?
– Jeg savner deg, så jeg går med sjelen din, jeg bærer den i armene mine! – svarer jenta.
Anden lo og sa:
– Men så dum du er! Hvordan kan sjelen min være i en kost?
«Du fortalte meg selv at du gjemmer den i en kost,» svarer jenta.
"Jeg tullet," svarer ånden. "Min sjel er ikke her, den er gjemt langt, langt borte herfra." Det er en innsjø vest for palasset mitt.
Midt i denne innsjøen ligger en øy. Og på øya er det et andereir. Det sitter en and på reiret; det er fire egg under anda. Det er i disse fire eggene min sjel bor. Bare ingen vil noensinne kunne nå denne øya! Den er voktet av fire forferdelige villsvin, med støttenner som skarpe dolker. Bare én and kan fly til den øya.
Jenta husket alle disse ordene fra genienes padishah - hun glemte ikke noe, og så fortalte hun alt til Akhmet.
Ahmet sier:
– Nå kan du tro på ordene hans! Jeg skal se etter denne øya! Jeg vil ta åndens sjel i besittelse og sette deg fri.
Akhmet gikk til anden og sa:
"Jeg tjente deg i lang tid, utførte alle ordrene dine - nå slapp du meg."
Genie sa:
- Gå til alle fire retninger og ta hesten min og denne dolken.
Akhmet forlot palasset og satte kursen mot innsjøen hvor sjelen til åndenes padishah var gjemt.
Han kjører og ser: ikke langt fra sjøen er en gammel mann og beiter sauer. Akhmet kjører opp til hyrden, hilser på ham, spør ham om livet hans: hvor mange år han har gjetet sauer, hva han har sett i livet sitt, hva er interessant på disse stedene.
Den gamle mannen sier:
"Jeg har drevet sauer her i tjue år, og jeg har ikke gått noe annet sted." Det er en innsjø ikke langt unna her. Skremmende villsvin løper rundt ham. De river i filler alle som bestemmer seg for å nærme seg innsjøen. Hvor mange sauer har de drept! Derfor driver jeg aldri flokkene mine mot sjøen.
Akhmet lyttet til gjeterens historie og var veldig glad: det betyr at han ikke gikk på avveie og kom dit han trengte å være.
– Hvor lang tid vil det ta å komme til denne innsjøen? – spør han gjeteren. "Jeg er bare på vei dit."
Hyrden ble redd og begynte å fraråde Akhmet:
- Sønn, kjære, ikke gå dit! Heftige villsvin vil rive deg i stykker, ettersom de har revet mange andre.
Akhmet lyttet ikke til hyrden. Han tok farvel med ham og dirigerte hesten sin til sjøen.
Den gamle hyrden satt igjen i stor angst. Han passer på Akhmet og tenker: "For en ung, kjekk rytter - og han vil forsvinne for ingenting!"
Akhmet red opp til sjøen og stoppet hesten sin. Og villsvinene hadde allerede kjent lukten av ham, krøpet ut av sumpene og sivet, hveste sint og alle stormet mot ham. De omringet meg på alle kanter og suste:
- Vi vet hvorfor du kom hit! Vel, la oss måle styrken vår!
Og så begynte en forferdelig kamp. Villsvinene angriper rytteren og prøver å hekte ham med sine skarpe hoggtenner. Og han vet å unnvike dem behendig og stikke dem med en dolk.
Denne kampen fortsatte i lang tid. Til slutt var Akhmet sliten, og villsvinene var utslitte.
Her sier den eldste villsvinen:
– Eh, jeg skulle ønske jeg kunne spise en ung spire av siv som nettopp har dukket opp! Da ville jeg straks ha styrke - jeg ville rive deg i stykker på en time, gjøre deg til støv!
"Hvis jeg kunne spise et stekt lam nå," sier Akhmet til villsvinet, "jeg ville ødelagt dere alle på ett minutt!"
Men den gamle gjeteren, viser det seg, kunne ikke motstå: han ble skremt og fulgte rytteren til sjøen. "Kanskje," tenker han, "jeg kan hjelpe ham på en måte!" Hyrden hørte Akhmet si: "Jeg vil gjerne spise et lam," og han slaktet umiddelbart lammet, stekte det raskt over bålet og serverte det til Akhmet:
- Spis, rytter!
Akhmet spiste lammet på et øyeblikk, og umiddelbart kom kreftene tilbake. Han stormet mot villsvinene, og snart var ikke en eneste av dem igjen i live.
Så svømte Akhmet over innsjøen på hesten sin og kom seg ut til øya. Han fant et andereir midt på øya, drev anda av det og så: det var fire egg i reiret. Han tok disse eggene, gjemte dem i barmen og vendte tilbake til kysten. Han galopperte til palasset til åndenes padishah og ropte:
- Nå er du i mine hender, fordømte ånd! Jeg vil gjengjelde deg for alt det onde du har voldt meg!
Og han viste andeeggene.
Andenes padishah var redd og begynte å tigge Akhmet:
- Gi meg disse eggene, rytter!
"Nei," svarer Akhmet, "jeg vil ikke gi det opp!" Og han kastet to egg på bakken. Eggene knakk. Anden i samme øyeblikk svekket seg, falt, begynte å krype på knærne foran Akhmet og ba ham:
- Ikke slå resten av eggene, sønnen min! Du tok mine to sjeler, la meg i det minste de to siste! Jeg skal aldri røre deg igjen! Hvis du vil ta all rikdommen min, ta den!
"Nei," sa Akhmet, "jeg trenger ikke rikdommen din." Hva trenger du av meg da? - spør genienes padishah.
– Ta meg nå, jenta, hesten min – gullhøver og nattergal til stedene du tok meg fra!
"Min sønn Akhmet," sier anden, "hvis jeg tar deg med hjem, vil du gi meg de resterende to eggene?"
Ahmet sier:
- Jeg gir den tilbake.
Så tok ånden jenta og Akhmet på seg, tok hesten og nattergalen og sa:
- Lukk øynene dine!
Han steg opp i himmelen og brakte Akhmet på et øyeblikk like til skogen hvor han en gang hadde falt ned på ham i dekke av en svart sky.
Akhmet åpnet øynene og så at han, jenta, hesten hans og nattergalen befant seg på samme sted hvor han hadde jaktet sammen med sin kone.
"Nå," beordrer Akhmet genienes padishah, "fly du til dine eiendeler."
Anden begynte å trygle rytteren om å gi ham de resterende to eggene med sjelene hans.
"Nei," sa Akhmet, "du vil aldri få dem!"
Da ånden fløy bort til domenet hans, slo Akhmet egget mot egget og knuste dem. Og akkurat i det øyeblikket var genienes padishah borte: han smuldret opp til fint støv. Og rytteren vår dro til sin kone, samlet brødrene sine og fortalte dem om hans fantastiske eventyr. Jenta han hentet fra ånden ble bosatt i palasset til padishah. Snart sa Akhmet til brødrene sine:
"Vi giftet oss med døtrene til padishah her, vi lever i tilfredshet, og foreldrene våre venter på oss og tror at ingen av deres elleve sønner allerede er i live." La oss gå til dem og gjøre dem glade!
Brødrene tok seg sammen, spennet hesten med gyldne høver til en forgylt vogn, tok med seg en fantastisk gyllen nattergal og dro sammen med konene til landsbyen til foreldrene.
Jeg kan ikke engang fortelle deg hvor glade faren og moren var da de så alle sønnene deres i live og frisk!
Fra den tid av ble brødrene aldri skilt fra foreldrene igjen og levde sammen med glede og vennskap. De sier, og nå lever de!