Statue av Zevs ved Olympia Seven Wonders. Reiser fra A til Å

Byen Olympia ligger på Peloponnes-halvøya, 150 km vest for Elis.

Det berømte arkeologiske komplekset ved foten av Kronos-fjellet tar imot turister året rundt som kommer for å se stedet for de første olympiske leker og dets hovedattraksjon - Zeus-tempelet, der en utrolig statue av Thunderer en gang for mange århundrer siden sto. , slående øynene.

Zevs tempel i Olympia, bygget 471–456 f.Kr. e. arkitekt Libo, er et utmerket eksempel på et tidlig klassisk dorisk tempel, strengt i sin arkitektur.

De første religiøse bygningene dukket opp i dette området tilbake i det tredje årtusen f.Kr., fra 884 f.Kr. e. OL begynte å bli holdt her til ære for den øverste guddom.

Olympia nådde sitt høydepunkt på 500-tallet f.Kr. e. På dette tidspunktet var de persiske krigene avsluttet med grekernes seier og interesse for å lede olympiske leker. Takket være byggingen av et nytt tempel til ære for Zevs, ble dette området i antikkens Hellas et pan-hellensk religiøst senter som tiltrakk seg mange pilegrimer.

Til tross for at Zeus-tempelet senere ble fullstendig ødelagt, gjensto en beskrivelse av den gamle greske historikeren Pausanias og et ganske stort antall fragmenter. Arbeidet til arkeologer og historikere for å studere dem gjorde det mulig å rekonstruere utseendet til strukturen med høy grad av nøyaktighet.

Templet var en dorisk peripterus: 6 søyler i bredden og 13 langs lengden av basen, bygget av solid skjellbergart. Marmor ble brukt i utsmykningen av vegger og tak.

Frontene ble dekorert med skulpturelle komposisjoner med flere figurer, og inngangen til den indre helligdommen - cellaen, skjult bak fasadenes ytre søyler, ble dekorert med en frise med metoper dedikert til Hercules bedrifter.

I selve cellaen var det en storslått figur av Zevs, skjult for nysgjerrige øyne av et gardin; den ble avslørt for entusiastiske tilskuere bare i spesielle øyeblikk av festlighetene.

Skulpturen av guddommen som satt på tronen var ikke mindre enn 15 meter høy og fremkalte hos alle som så den en følelse av ærbødighet for hans makt.

Dette praktfulle verket av gammel gresk kunst ble inkludert i den berømte listen over 7 verdens underverker.

I det arkeologiske museet i parken i dag kan du se de viktigste bevarte verdiene og skulpturelle verkene til templet.
Totalt har 21 mer eller mindre godt bevarte deler overlevd frem til i dag, inkludert 3-meters figurer fra pedimentene til templet, deler av helligdommene til andre guder.
I museet kan du også se et maleri der kunstneren prøvde å gjenskape statuen av Zevs, noen verk av den store Phidias, som mirakuløst overlevde til i dag, og andre funn av arkeologer.

Museet er åpent fra 9.00 til 19.00, men nye besøkende slipper vanligvis ikke inn etter 15.00.

Statue av Zevs ved Olympia - et verdensunder

Figuren til Olympian Zeus fungerte som sentrum for hele tempelets arkitektoniske sammensetning. Laget av antikkens store billedhugger, Phidias, ved å bruke en kompleks teknikk for å kombinere elfenben og gull, var det et fremragende verk av klassisk kunst fra antikkens Hellas.

Restene av tempelet ble oppdaget i 1875, og i 1950 ble verkstedet til Phidias funnet, bygget i bildet av selve tempelet, der Stor mester og skapte sitt mesterverk.

Basen på statuen av Olympian Zeus var laget av tre og dekket med plater av polert elfenben, klærne var laget av gull, og edelstener fungerte som øynene.

Zevs satt på en luksuriøs gylden trone, dekorert med edelstener og mange skulpturelle bilder.

I høyre hånd holdt han en statue av Nike, menneskelig høyde, og i venstre hånd et gyllent septer med en ørn sittende på.

Det antas at 200 kg gull var nødvendig for å skape denne flotte kreasjonen.

I følge rekonstruksjonen var tronens armlener og Zeus høyre håndflate på nivå med hovedstedene i den første kolonnen.
Hvis Zevs måtte stå opp til sin fulle høyde, ville han ha gjennomboret taket i tinningen med hodet.

Elfenbensplatene krevde spesiell pleie: For å beskytte dem mot fuktig luft, smurte tempelets prester den med olivenolje, som rant inn i en fordypning i den svarte marmoren som lå langs gulvplassen foran statuen.

Det ble antatt at hver Hellene måtte se denne skulpturen en gang i livet, for ikke å betrakte at livet hans var levd forgjeves.

Ikke mye er kjent om skjebnen til den store statuen. Noen kilder mener at ifølge ediktet til Theodoric, som beordret ødeleggelse av alle bevis på den hedenske troen, statuen av Phidias Zeus Olympian i 394 e.Kr e. ble ødelagt sammen med templet.

Andre rapporterer det før 475 e.Kr. e. skulpturen ble utstilt i et av palassene i Konstantinopel og gikk tapt under en brann.

På en eller annen måte forsvant dette største verk av menneskelig geni, som mange andre, dessverre for alltid.

I dag besøker turister som kommer på en utflukt til Zeus-tempelet først det arkeologiske museet i komplekset.
Den korte veien fra museet til antikkens Olympia går i skyggen av sypresser, oliven-, eple- og plommetrær, samt forbi blomsterbed dekket med lyse blomster.

Inngangsprisen til territoriet til Olympia er 6 euro, samme pris for å besøke museet, men det er mulig å kjøpe en omfattende billett for 9 euro.
Inngangsportene til komplekset er åpne fra 8.00 til 19.00 - kl sommersesong(mai–oktober) og fra 8.00 til 17.00 om vinteren (november–april).
I helgene – fra 8.30 til 15.00.

Etter omvisningen kan du slappe av og ta en matbit i kafeen.
I varme timer er det lurt å ha solbeskyttelse og vann. Du trenger 3-4 timer på å undersøke gammel bygning var ikke flytende og overfladisk.
Det er en drikkevannsfontene ved inngangen.

Dette er en av de mest besøkte historiske monumenter i Hellas.

Tempel pedimenter

Den øvre delen av Zevstempelet, langs den smalere siden, ender øverst med et trekantet pediment, avgrenset på begge sider av takhellinger.

Det vestlige pedimentet er dedikert til centauromachy: scene for kampen mellom Lapiths og kentaurene.

Den mytiske stammen Latifs, innbyggere i Thessalia, inviterte den nærliggende stammen av kentaurer til å feire ekteskapet til deres kong Pirithous med Hippodamia.

Etter å ha drukket for mye, bestemte en av kentaurene seg for å kidnappe bruden, noe som førte til starten på en hard kamp.
Lapithene, ikke uten hjelp fra Theseus, en venn av Pirithous, vant seieren.

I forståelsen av de gamle innbyggerne i Hellas, symboliserte denne myten seieren til den utviklede kulturen til siviliserte menneskelige stammer over kentaurenes ville naturlige prinsipp.

De skulpturelle bildene av det vestlige pedimentet oppfattes som ekte, hele scenen er full av voldsom bevegelse, der det imidlertid ikke er noe kaos.

Kunstneren balanserte begge deler av komposisjonen med den sentrale figuren til en ung, vakker Apollo, og så på hva som skjedde med et lite smil på leppene.

Hans keiserlige skikkelse, fylt med rolig overlegenhet, etterlater ikke publikum tvil om utfallet av kampen.

Det østlige pedimentet er dedikert til visualiseringen av myten om Pelops og kong Oenomaus, som det delfiske orakelet spådde døden til i hendene til hans svigersønn.

Oenomaus far, krigsguden Ares, etterlot ham en arv av fabelaktig flåtefothester, og til alle søkere om hånden til datteren Hippodamia tilbød Oenomaus en stridsvognkonkurranse.
Ingen kunne måle seg i fart med hestene til Ares, og alle tapere ble innhentet av døden i hånden av kongen.

Pelops (navnet på Peloponnes-halvøya kommer fra navnet hans) viste seg å være den mest utspekulerte, han overtalte sjåføren og byttet ut en av vognakslene med en voks. Under løpet smeltet det og Oenomaus døde.
Pelops tok imot jenta og kongeriket.

Den skulpturelle komposisjonen til det østlige pedimentet er blottet for voldsom bevegelse, alle bilder er statiske og mer isolert fra hverandre.

To grupper av modige figurer, perfekt i harmoni med rytmen til kraftige doriske søyler, er symmetrisk plassert i forhold til det sentrale bildet av den øverste guden Zevs.

En slik merkbar forskjell i den dynamiske løsningen av komposisjonene til de to pedimentene fikk historikere til å tro at de ble laget av forskjellige mestere.

De skulpturelle komposisjonene til begge pedimentene viser oss to forskjellige tilnærminger av kunstnere fra det 5. århundre f.Kr. e. til et forsøk på å skape et universelt monumentalt bilde.

Det er verdt å legge til at disse storslåtte verk kunst, som mange gamle greske skulpturer, var polykrome.

De overlevende fragmentene er i det arkeologiske museet i Olympia.

De er festet på en slik måte at de gjenskaper så nøyaktig som mulig deres virkelige posisjon, slik den var på pedimentet til det gamle tempelet.

Metoper

Langs hele lengden er den øvre delen av det gamle tempelet over søylene dekorert med en frise bestående av vekslende steinheller og triglyfer (tre parallelle linjer).

Slike steinheller kalles metoper, ble de ofte dekorert med relieffer.

De fleste av de overlevende bildene fra helligdommen til Zevs er oppbevart i Louvre, og bare noen få er i Olympia-museet.

Templets tolv metoper skildrer Herkules' arbeid.

Valget av plot skyldes det faktum at i hellenernes sinn personifiserte bildet av denne helten kampen mot de mørke kreftene av kaos som omgir dem og symboliserte seieren til det rasjonelle menneskesinn over ondskapens mytiske krefter, for som de gamle grekerne ennå ikke hadde noen forklaring på.

Dette temaet fungerte som en fortsettelse av den heroiske patosen satt av de skulpturelle komposisjonene på pedimentene og forberedt for kontemplasjon av statuen av den øverste guddom.

Metopene ble plassert i samsvar med bevegelsen til pilegrimer rundt templet.

Den første bragden: kampen med Nemean-løven, ble avbildet på metopen i det venstre vestlige hjørnet, og den siste bragden, rengjøringen av Augean-stallen, ble viet til metopen i det høyre hjørnet av den østlige siden.

Høyden på metopene er 1,6 m, bredde 1,5 m.

Noe av forlengelsen deres i høyden er i samsvar med den generelle planen til arkitekten, som forsøkte å gi tempelet maksimal majestet.

I metopens relativt lille plass klarte kunstneren å fylle skulpturene med dynamikken i autentisk liv, samtidig som de beholdt harmonien med en klar arkitektonisk form.

Zeus-tempelet ved Olympia er et av de mest betydningsfulle antikke greske arkitektoniske monumentene.

Her ble for første gang prinsippet om syntese av arkitektur og skulptur mest utformet, som senere ble klassisk og fortsatt anses som uovertruffen.

Historien om utseendet til statuen av Zeus i Olympia er knyttet til sportsspill, som ifølge tradisjonen ble holdt en gang hvert fjerde år. På denne tiden jorden Gamle Hellas omgjort til et spesielt territorium, fordi oppgaven til de olympiske leker ikke bare var konkurranser - et av målene deres var å forene forskjellige bystater.

Innbyggerne deres ble deltakere i konkurranser som bare konkurrerte med de sterkeste motstanderne. Siden de olympiske leker var en storstilt begivenhet og samlet representanter fra Egypt, Syria, Lilleasia og Sicilia, var det nødvendig med en mer romslig bygning for å være vertskap for dem. Basert på dette behovet bestemte myndighetene i Olympia å bygge et stort tempel som fritt kunne romme alle de tilstedeværende, fordi den første helligdommen til Zevs, bygget 150 km fra byen Athen, ikke lenger var egnet for et slikt formål.

Byggingen av det nye tempelet tok omtrent 15 år, og arkitekten Lebon overvåket byggearbeidet. Til slutt, i 456, dukket tempelet, eller huset til Zevs, opp for byens innbyggere. Templet ble bygget i ånden til de berømte helligdommene i Olympia, men det var betydelig overlegent dem alle sammen både i størrelse og design. Dermed sto bygningen til Zeus på en rektangulær plattform, og taket ble støttet av 13 søyler med en diameter på 2 meter. De nådde en høyde på opptil 10 m. Totalt var det nødvendig med 34 søyler for å dekorere det nye designet.

Uansett hvor majestetisk tempelet var, kunne det rett og slett ikke være komplett uten sin guddom, og en annen berømt mester, billedhuggeren Phidias, skyndte seg til Athen på invitasjon fra regjeringen. Oppgaven foran ham var å lage en statue av Zevs i på sitt beste, og billedhuggeren skuffet ikke.

Beskrivelse av statuen av den olympiske Zeus

Da mesterens arbeid var fullført, gispet innbyggerne i Olympia - foran dem sto en enorm statue av Zeus (ifølge forskjellige kilder var høyden på Thunderer-skulpturen fra 12 til 17 m). Det tok omtrent 200 kg gull for å lage strukturen med enestående skjønnhet. Hvis vi konverterer dem til pengeekvivalenter, kan denne mengden edelt metall i dag verdsettes til 8 millioner dollar, eller enda mer.

Guddommen æret av olympierne okkuperte en trone laget av elfenben, gull, dyrebare steiner og ibenholt. Hodet til Thunderer ble kronet med grener av et oliventre - et symbol på fred. Selve statuen var laget av rosa elfenben, så den virket levende og realistisk. I den ene hånden holdt Zevs en figur av gudinnen Nike, og med den andre støttet han seg på et septer dekorert med en kongeørn.

Statuen av guddommen, installert på en høyde, tilsvarte i høyden en 4-etasjers bygning. Det er utrolig hvor nøyaktig Phidias var i stand til å beregne størrelsen på skulpturen, fordi den nesten hvilte på taket, men fortsatt ikke rørte den. Den majestetiske Zevs satt på tronen naken til midjen, men kroppen hans var dekket av en gyllen kappe dekorert med design av blomster og dyr. Føttene til tordenguden sto på benken. Tronen ble installert på en pidestall, hvis dimensjoner også var imponerende (9,5 x 6,5 m).

Mesteren nærmet seg dekorasjonen av tronen ikke mindre ansvarlig - han fylte den med bilder som inneholder mytologiske scener fra det gamle greske landet. Det var 4 gudinner Nike på tronens ben. Scener av sportskonkurranser eller kriger ble avbildet på tverrstengene som forbinder bena. Mester Panenom, bror til Phidias, var ansvarlig for kvaliteten på det malte verket på tronen. Scenene som ble formidlet gjennom hans dyktighet involverte bilder av guddommer kjent for grekerne: Prometheus, Apollo, Achilles, Poseidon, Hercules, Hera, Artemis, Athena, Afrodite og tordenguden selv.

Beundring av sognebarnene i House of Zeus kjente ingen grenser, fordi rammen til statuen var dekket med elfenbensplater som fungerte som lær, og den såkalte kappen var laget av rent gull. Men skjøtene mellom materialene ble skjult så nøye at statuen av Zevs ved Olympia så ut som en monolitisk gjenstand. Når man så på guddommen, trodde folk at hvis den plutselig reiste seg fra tronen, ville den bryte gjennom tempeltaket. Byggerne visste at det ville være utallige mennesker som ville se Zevs, så langs hver vegg av tempelet bygde de spesielle plattformer for tilskuere. Så hver person som kom til templet fikk muligheten til å se ansiktet til guddommen så nært som mulig.

I henhold til Phidias ordre ble et basseng bygget ved foten av statuen og først fylt med vann, og deretter med olivenolje (ovenfra). Lyset som penetrerte gjennom de åpne dørene til strukturen og falt ned i bassenget ble reflektert i den oljete mørke overflaten av vannet, og på mystisk vis omsluttet ansiktet og skuldrene til skulpturen. Hele figuren til Thunderer lyste på grunn av regelmessig behandling med olivenolje. Dette ble gjort for å unngå dannelse av sprekker på elfenbenet - det var følsomt for fuktighet. Denne aktiviteten ble utført av prestene hver dag. I følge Pausanias var oljen ekstremt nyttig for statuen av den olympiske Zeus, siden den beskyttet den mot skader som den sumpete luften i Altis kunne bringe. Gulvet foran statuen var brolagt med svart marmor, og dette atskilte rommet var avgrenset av en hevet stripe laget av parisk marmor. Det stoppet tappet olje.

Majesteten til statuen var så fantastisk at personen som sto i nærheten opplevde to motsatte følelser samtidig. På den ene siden var det en dyrefrykt for guddommen, på den andre ærefrykt. De mest påvirkelige pilegrimene falt for guddommens føtter og løftet ikke hodet på lenge - de var redde for å føle gudens strenge blikk.

Og hva med den berømte Phidias? Han følte seg stolt over skapelsen sin og observerte ofte reaksjonen fra besøkende, men gjorde dette i hemmelighet, og gjemte seg i dypet av templet. Han var spesielt glad for å se gaver bli presentert til statuen. Det var ingen spesiell plass for dette formålet, så gavene ble direkte hengt på tronen eller til og med på selve skulpturen. Nyhetene om den vakre statuen, som ble et av de syv underverkene i den antikke verden og et landemerke for Olympia, ble sendt fra munn til munn og spredte seg raskt til de gamle menneskene.

Skjebnen til statuen av Zevs

Følgende kan sies om det var forsøk på statuen av fantastisk skjønnhet. Da han visste om eksistensen av mesterverkets skulptur, ga keiser Caligula sine underordnede ordre om å bringe fra Hellas en statue av Zevs og bilder av andre guder som hadde kunstnerisk verdi. Planene hans inkluderte å ta bort hodene til gudene og sette sine egne i deres plass. En erobrer av Hellas ved navn Paulus Aemilius planla også å ta statuen av Zevs med seg til Roma. Men verken Caligula eller Paul lyktes - den gigantiske skulpturen ble stående på sin plass. Hvis du tror på legenden, brøt statuen rett og slett ut i latter da den ble forsøkt stjålet, og de skremte arbeiderne sendt av overherrene flyktet i redsel.

I forskjellige tider skulpturen av guddommen gjennomgikk restaurering. For eksempel restaurerte billedhuggeren Damathon av Messenia den i den hellenistiske epoken, og under Julius Caesar ble den restaurert etter å ha blitt skadet av lynet. Historien til statuen av Zevs inkluderer også flere forsøk på å stjele noen av delene. Fakta om forsvinningen av to gyldne låser av Zeus og tyveri av figuren til en idrettsutøver ble beskrevet på en gang av Lucian og Pausanias.

Generelt gledet statuen av Zevs ved Olympia øynene til tempelsognebarn i nesten 800 år. Men da Theodosius I, en romersk keiser som konverterte til den kristne tro, til slutt kom til makten, ble idrettskonkurranser i Olympia forbudt som en hedensk begivenhet. Dette forklarer nedleggelsen av Zeus-tempelet på midten av 300-tallet. Den sluttet å være av kulturell verdi, og plyndrere gikk amok og strippet statuen for edelstener, gull og elfenben. De som hadde makten bestemte seg for å beholde den verdifulle statuen, og i 363 ble den trygt flyttet til Konstantinopel. Men på 500-tallet, under en brann i det bysantinske palasset til den romerske keiseren, brant den unike skapelsen til den talentfulle Phidias ned.

I 1829 utførte en gruppe franske arkeologer utgravninger på den antatte plasseringen av Zeus-tempelet. De klarte å finne konturene av selve tempelet og noen fragmenter av skulpturer og basrelieffer som skildrer Hercules' arbeid. I dag kan de gjenvunne gjenstandene av historisk verdi sees i Louvre-museet i Paris.

46 år senere besøkte tyske arkeologer Olympia, som var litt heldigere - de hadde allerede funnet mange flere fragmenter av legendariske skulpturer enn sine forgjengere, fundamentet til tempelet og til og med et basseng, som var fylt med vann og olivenolje for de ærverdige Zevs.

Til i dag forblir ruinene av Zeus-tempelet attraktive for mange turister, men man føler ikke det tidligere mysteriet og mystikken når man er på dette legendariske stedet. Alt som har kommet ned fra antikken til vår samtid er noen få søyler, halvt ødelagt.

Statuen av Olympian Zeus er et verk av Phidias. Enestående arbeid antikk skulptur, et av de tidligere syv underverkene i verden. Det lå i Temple of Olympian Zeus, i Olympia - en by i Elis-regionen, nord-vest på Peloponnes-halvøya, hvor fra 776 f.Kr. e. til 394 e.Kr e. Hvert fjerde år ble de olympiske leker holdt - konkurranser mellom greske og daværende romerske idrettsutøvere. Grekerne anså de som ikke så statuen av Zevs i tempelet som uheldige.

Opprettelse av et tempel

De olympiske leker har vært arrangert i over 300 år. De var veldig populære blant folket. De ble holdt til ære for guden Zevs. Men i Hellas er hovedtempelet til ære for Zevs ennå ikke reist. I 470 f.Kr. e. i Hellas begynte de å samle inn donasjoner til byggingen av dette tempelet. Byggingen av tempelet begynte i 470 f.Kr. e. og endte i 456 f.Kr. e. Byggingen ble overvåket av arkitekten Libon, informasjon om hvem har ikke nådd oss.

Beskrivelse av tempelet

Ifølge legenden var tempelet fantastisk. Hele tempelet, inkludert taket, ble bygget av marmor. Det var omgitt av 34 massive søyler laget av skjellbergart. Hver var 10,5 meter høy og mer enn 2 meter tykk. Området til templet var 64x27 m. På ytterveggene av templet var det plater med basrelieffer som skildrer Hercules' 12 arbeid. Bronsedører, 10 meter høye, åpnet inngangen til templets kultrom. I det 5. århundre f.Kr. Innbyggerne i Olympia bestemte seg for å bygge et Zeus-tempel. Den majestetiske bygningen ble reist mellom 466 og 456. f.Kr. Den ble bygget av enorme steinblokker og var omgitt av massive søyler. I flere år etter at byggingen var fullført, hadde ikke tempelet en verdig statue av Zevs, selv om det snart ble bestemt at en var nødvendig. Den berømte athenske skulptøren ble valgt som skaperen av statuen.

Å lage en statue

Byggingen av templet tok omtrent 10 år. Men statuen av Zevs dukket ikke opp i den med en gang. Grekerne bestemte seg for å invitere den berømte athenske billedhuggeren Phidias til å lage en statue av Zevs. På dette tidspunktet hadde Phidias klart å lage to berømte statuer av Athena ("Athena Promachos" og "Athena Parthenos." Dessverre har ingen av kreasjonene hans overlevd til i dag). Etter hans ordre ble det bygget et verksted 80 meter fra tempelet. Dette verkstedet samsvarte nøyaktig med størrelsen på templet. Der skapte han, med sine to assistenter, som han bare trengte som søppelsamlere, bak et enormt lilla gardin en statue av tordenguden ved hjelp av krysoelefantteknikken. Phidias selv var veldig kresen på materialet som ble levert til ham. Han var spesielt kresen med hensyn til elfenbenet som han skapte gudens kropp av. Deretter, under stor sikkerhet, ble edelstener og 200 kg rent gull brakt inn i templet ved føttene til Thunderer. I følge moderne priser var kostnaden for gull alene, som ble brukt til å dekorere statuen, rundt 8 millioner dollar.

Beskrivelse av statuen

Gull dekket kappen som dekket en del av Zevs kropp, septeret med en ørn, som han holdt i venstre hånd, statuen av seiersgudinnen - Nike, som han holdt i sin høyre hånd, og kransen av olivengrener på Zeus sitt hode. Zevs føtter hvilte på en krakk støttet av to løver. Relieffene fra tronen glorifiserte først og fremst Zevs selv. Fire dansende Nikes ble avbildet på tronens ben. Kentaurer, lapither, Theseus og Hercules bedrifter og fresker som skildrer grekernes kamp med amasonene ble også avbildet. Basen på statuen var 6 meter bred og 1 meter høy. Høyden på hele statuen sammen med sokkelen var, ifølge ulike kilder, fra 12 til 17 meter. Inntrykket ble skapt "at hvis han (Zeus) ønsket å reise seg fra tronen, ville han blåse taket av." Zevs øyne var på størrelse med en knyttneve til en voksen.

"Gud sitter på en trone, figuren hans er laget av gull og elfenben, på hodet har han en krans, så å si laget av olivengrener, på høyre hånd holder han seiersgudinnen, også laget av elfenben og gull Hun har et bind og en krans på hodet. I gudens venstre hånd er det et septer, dekorert med alle slags metaller Fuglen som sitter på septeret er en ørn Gudens sko og ytterklær er også laget av gull, og på klærne er det bilder av forskjellige dyr og liljer på marken" ( Pausanias. "Beskrivelse av Hellas".)

Tordeneren Zeus var hovedguden til de gamle grekerne. Sammen med kona Hera og barn bodde han, ifølge legenden, på toppen av Olympus - selve høyt fjell på Balkan, som ligger i Nord-Hellas. Derav navnet på de klassiske gudene i det gamle Hellas - "Olympisk". Etter Olympus-fjellet ble navnet Olympia også gitt til en by på Peloponnes-halvøya, hvor det ble holdt sportskonkurranser i antikken. Grekerne trodde at Zevs selv testamenterte dem for å konkurrere i styrke, hurtighet og fingerferdighet. Til å begynne med deltok bare innbyggerne i Elis i lekene, men veldig snart spredte berømmelsen til de olympiske leker seg over hele Hellas, og krigere begynte å komme hit. Men væpnede mennesker ble ikke tillatt i nærheten av Olympia, og forklarte dem at de trengte å vinne med styrke og fingerferdighet, og ikke med jern.

Under de olympiske leker stoppet krigene i Hellas.

På 500-tallet f.Kr e. innbyggerne i Olympia bestemte at det ikke var behov for Zeus å se konkurransene fra toppen av fjellet, men det ville være bra for ham å flytte nærmere idrettshovedstaden. Derfor reiste de et tempel til ære for Thunderer på torget i byen. Bygget viste seg å være stort og flott. Den nådde 64 i lengde, 28 i bredde, og innvendig var høyden, fra gulv til tak, 20 meter. Grekerne selv anså ikke denne bygningen som enestående: det var mange andre vakre bygninger i landet deres. Berømt billedhugger Phidias skåret ut gudsfiguren av tre og dekket den med plater av rosa elfenben, og derfor virket kroppen levende. Tordeneren satt på en enorm forgylt trone. I den ene hånden holdt han et symbol på makt - et septer med en ørn; på den åpne håndflaten på den andre hånden sto en figur av Nike, seiersgudinnen.

Ifølge legenden spurte han da Phidias var ferdig med arbeidet: "Er du fornøyd, Zevs?" Som svar kom det et tordenklapp, og gulvet foran tronen sprakk.

I syv århundrer så Zeus, smilende velvillig, på idrettsutøverne, helt til på 200-tallet. n. e. det var ikke noe kraftig jordskjelv som skadet statuen alvorlig. Men lekene i Olympia fortsatte likevel: idrettsutøverne trodde at de ble hjulpet, om ikke av en tempelstatue, så av Gud selv, som satt på toppen av fjellet. Slutten på idrettskonkurranser ble satt i 394 av den kristne keiseren Theodosius I, som forbød alle hedenske kulter to år tidligere.

Etter at de olympiske leker ble forbudt, strippet tyvene statuen av Zevs, og stjal gull og elfenben. Alt som er igjen av kjent skulptur Phidias ble ført fra Hellas til byen Konstantinopel, men der brant treskulpturen ned under en sterk brann. Slik gikk verdens tredje underverk til grunne, men de olympiske leker, som ifølge legenden ble grunnlagt av Thunderer, ble restaurert på slutten av 1800-tallet og samler nå idrettsutøvere fra hele verden, klare til å måle sin styrke i en rekke idretter.

Avduking av statuen

I 435 f.Kr. e. Den store åpningen av statuen fant sted. De mest innflytelsesrike menneskene i Hellas kom for å se Zevs. De ble overrasket over det de så. Thundererens øyne glitret sterkt. Det virket som om lynet ble født i dem. Hele hodet og skuldrene til guden glitret av guddommelig lys. Phidias selv gikk inn i dypet av templet og fulgte derfra det entusiastiske publikum. For at hodet og skuldrene til Thunderer skulle glitre, beordret han at et rektangulært basseng skulle kuttes ned ved foten av statuen. Olivenolje ble helt på toppen av vannet i den: en strøm av lys fra dørene faller på den mørke oljeaktige overflaten, og de reflekterte strålene skynder seg oppover og lyser opp skuldrene og hodet til Zevs. Det var en fullstendig illusjon om at dette lyset strømmet fra Gud til mennesker. De sa at Thunderer selv steg ned fra himmelen for å posere for Phidias. Skjebnen til Phidias selv er fortsatt ukjent. I følge en versjon ble han 3 år senere dømt og kastet i fengsel, hvor han døde like etter. I følge en annen versjon levde han ytterligere 6-7 år, ble en utstøtt i sin alderdom, og døde i glemselen.

En samtidig skrev :

"Kom Gud ned til jorden og viste deg, Phidias, sitt bilde,
Eller steg du selv opp til himmelen for å se Gud?»

Skjebnen til verdens tredje underverk

Rundt 40 e.Kr e. Den romerske keiseren Caligula ønsket å flytte statuen av Zevs til sitt hjem i Roma. Arbeidere ble sendt etter henne. Men ifølge legenden lo statuen, og arbeiderne flyktet i redsel. Statuen ble skadet etter et jordskjelv på 200-tallet f.Kr. e. så ble det restaurert av billedhuggeren Dimophon. I 391 e.Kr e. Romerne, etter å ha adoptert kristendommen, stengte de greske templene. Keiser Theodosius I, som bekreftet kristendommen, forbød de olympiske leker som en del av en hedensk kult. Til slutt var alt som gjensto av Temple of Olympian Zeus basen, noen søyler og skulpturer. Den siste omtale av det dateres tilbake til 363 e.Kr. e. På begynnelsen av 500-tallet e.Kr. e. Statuen av Zevs ble fraktet til Konstantinopel. Statuen ble brent i en tempelbrann i 425 e.Kr. e. eller i brannen i Konstantinopel i 476 e.Kr. e.

Da jeg leste om verdens syv underverker som barn, ble jeg utrolig trist over at slike store monumenter forsvant praktisk talt sporløst (bortsett fra kanskje pyramidene). Og følelsen av en slags fantastisk og fremmed natur for alle disse kreasjonene forlot meg ikke. Du vet, som i en science-fiction-film: planetens landskap går villmenn og kameraet viser for eksempel en enorm statue med et sverd – og du forstår at disse villmennene ikke kunne ha bygget denne enorme strukturen. Det var akkurat slik jeg reagerte på illustrasjonene av verdens underverker.

La oss huske hva vi vet om dem? La oss starte med Zeus...

Bilde 2.

Byen Olympia ligger på Peloponnes-halvøya, 150 km vest for Athen, Elis-regionen.

De første religiøse bygningene dukket opp i dette området tilbake i det tredje årtusen f.Kr., fra 884 f.Kr. e. OL begynte å bli holdt her til ære for den øverste guddom.

Olympia nådde sitt høydepunkt på 500-tallet f.Kr. e. På dette tidspunktet var perserkrigene avsluttet med grekernes seier og interessen for å holde de olympiske leker hadde økt uvanlig. Takket være byggingen av et nytt tempel til ære for Zevs, ble dette området i antikkens Hellas et pan-hellensk religiøst senter som tiltrakk seg mange pilegrimer.

Bilde 3.

Hvis du tror legenden, ble tempelet bygget på stedet for helligdommen til den mytiske Deucalion, forfaderen til det greske folket. Byggingen av tempelet begynte under tyranniet til Pisistratus, i 515 f.Kr. Peisistratus var sønn av Hippokrates og ledet Athen i lang tid. Da Hippias, sønn av Pisistratus, ble styrtet etter 5 år av hans regjeringstid, ble arbeidet med strukturen forlatt. Med ankomsten av perioden med athensk demokrati, forble tempelet uferdig. På den tiden trodde grekerne at konstruksjonen av slike storslått bygning var en handling av arroganse. Themistokles, den store greske sjefen og statsmannen i de gresk-persiske krigene i 500-449 f.Kr., brukte til og med deler av den til å bygge forsvarsmurer som koblet Athen med Pireus. En utgravd del av en av veggene kan sees ved siden av templet.

Bilde 4.

Arbeidet med tempelet ble fortsatt først etter at Alexander den store tok kontroll over Athen på 300-tallet f.Kr. Antiochus IV Epiphanes, konge av det hellenistiske dynastiet, inngikk en kontrakt med den romerske arkitekten Cossutius om å bygge det største tempelet i verden. Imidlertid døde Antiochus i 164 f.Kr. og arbeidet stoppet igjen.

I 84 f.Kr. fjernet den romerske diktatoren Sulla, som elsket å ta alt han likte til Roma, flere luksuriøse utskårne hovedsteder fra Zevs søyler og brukte dem til å bygge tempelet til dens romerske motstykke - Jupiter Capitolinus. Og først i det andre århundret. e.Kr. byggingen av tempelet ble endelig fullført av den romerske keiseren Hadrian. Keiseren var en stor beundrer av gresk kultur og til og med, i motsetning til den daværende romerske moten, dyrket han skjegg. Dette skjedde allerede i det andre århundre e.Kr. fra 129 til 131.

Bilde 5.

Zevstempelet sto på en tre-trinns terrasse som målte 107,7 meter x 41,1 meter. Dens langstrakte rektangulære bygningen var en gang omgitt av to rader med søyler plassert tett inntil hverandre, det var totalt 104. På endesidene ble det lagt søyler med portikoer til hovedsøylene. Det var en ekte marmor "skog av søyler", som overveldet betrakteren med sin størrelse.

Templet var en dorisk peripterus: 6 søyler i bredden og 13 langs lengden av basen, bygget av solid skjellbergart. Marmor ble brukt i utsmykningen av vegger og tak.

Bilde 6.

Det er ikke mye pålitelig informasjon om interiørdekorasjonen av templet. Men det er sikkert kjent at det en gang sto en gigantisk statue av Zevs dekket av gull og elfenben, som var en kopi av statuen av Olympian Zevs av Phidias. Statuen ble ansett som et av verdens syv underverker eldgamle verden. Statuen var virkelig vakker.

Grekerne anså de som aldri hadde sett denne statuen av Zevs som uheldige. De sier at da Caligula ønsket å flytte statuen av Zevs til sitt hjem i Roma, lo statuen og arbeiderne flyktet forskrekket. Ved siden av statuen av Zevs sto en statue av keiser Hadrian, også laget av gull og elfenben. Dessverre har verken statuen av Zevs eller statuen av Hadrian, statuen overlevd til i dag

Bilde 7.

Den grandiose figuren til Zevs ble skjult for nysgjerrige øyne ved et gardin, og den ble avslørt for entusiastiske tilskuere bare i spesielle øyeblikk av festlighetene.

Skulpturen av guddommen som satt på tronen var ikke mindre enn 15 meter høy og fremkalte hos alle som så den en følelse av ærbødighet for hans makt.

Bilde 9.

Restene av tempelet ble oppdaget i 1875, og i 1950 ble Phidias verksted funnet, bygget i bildet av selve tempelet, hvor den store mesteren skapte sitt mesterverk.

Basen på statuen av Olympian Zeus var laget av tre og dekket med plater av polert elfenben, klærne var laget av gull, og edelstener fungerte som øynene.

Bilde 10.

Zevs satt på en luksuriøs gylden trone, dekorert med edelstener og mange skulpturelle bilder.

I høyre hånd holdt han en statue av Nike, menneskelig høyde, og i venstre hånd et gyllent septer med en ørn sittende på.

Det antas at 200 kg gull var nødvendig for å skape denne flotte kreasjonen.

Bilde 11.

Det ble antatt at hver Hellene måtte se denne skulpturen en gang i livet, for ikke å betrakte at livet hans var levd forgjeves.
Ikke mye er kjent om skjebnen til den store statuen. Noen kilder mener at ifølge ediktet til Theodoric, som beordret ødeleggelsen av alle bevis på den hedenske troen, statuen av Phidias Olympian Zeus i 394 e.Kr. e. ble ødelagt sammen med templet.

Andre rapporterer det før 475 e.Kr. e. skulpturen ble utstilt i et av palassene i Konstantinopel og gikk tapt under en brann.

På en eller annen måte forsvant dette største verk av menneskelig geni, som mange andre, dessverre for alltid.

Bilde 12.

Phidias var kjent ikke bare for statuen av den olympiske Zeus, men også for statuen av Athena i Parthenon og relieffene på veggene. Sammen med Perikles utviklet Phidias en plan for gjenoppbygging og utsmykning av Athen, som imidlertid kostet Phidias dyrt: fiendene til hans mektige venn og skytshelgen ble billedhuggerens fiender. Deres hevn var banal og skitten, men byfolket ønsket en skandale: Phidias ble anklaget for å ha skjult gull og elfenben under byggingen av statuen av Athena i Parthenon.

Skulptørens berømmelse viste seg å være sterkere enn de ondskapsfulle kritikerne. Innbyggerne i Elis betalte kausjon for fangen, og athenerne anså denne unnskyldningen som tilstrekkelig til å løslate Phidias for å jobbe i Olympia. Phidias ble værende i Olympia i flere år, og konstruerte en statue - synkret i materiale og kjent for oss fra beskrivelser og bilder på mynter.

Bilde 13.

Statuen av Zevs var i tempelet, hvis lengde nådde 64 meter, bredde - 28 og høyde innvendig plass var ca 20 meter. Zevs, som satt på en trone i enden av salen, støttet taket med hodet. Den toppløse Zeus var laget av tre. Kroppen hans var dekket med plater av rosa, varm elfenben, klærne hans var dekket med gullplater, i den ene hånden holdt han en gyllen statue av Nike, seiersgudinnen, og med den andre støttet han seg på en høy stav. Zevs var så majestetisk at da Phidias fullførte arbeidet sitt, nærmet han seg statuen, som om han svevde over det svarte marmorgulvet i templet, og spurte: "Er du fornøyd, Zevs?" Som svar kom det et tordenklapp, og gulvet ved statuens føtter sprakk. Zevs var fornøyd.

Det er beskrivelser av stolen til Zevs, som var dekorert med elfenbensrelieffer og gylne statuer av gudene. Sideveggene til tronen ble malt av kunstneren Panen, en slektning og assistent av Phidias.

Den unike utsmykningen av skulpturen og trikset beskrevet ovenfor gjorde at solstrålene ble reflektert slik at det virket som om lyset kom fra selve statuen av Zevs. Ved åpningen sto Phidias i dypet av templet og nøt sjokket fra tilskuerne. Arkitektens skjebne er ikke kjent med sikkerhet. Når det gjelder verdens beskrevne underverk, sto det i omtrent 800 år. På begynnelsen av 500-tallet e.Kr., da kristendommen ble etablert som statsreligion i Romerriket, ble alle hedenske templer stengt.

Deretter fraktet de bysantinske keiserne statuen til Konstantinopel med alle forholdsregler. Selv om de var kristne, rakte ingen en hånd mot Zevs. Selv kristne fanatikere, fiender av hedensk skjønnhet, våget ikke å ødelegge statuen. Først tillot de bysantinske keiserne seg å sette pris på høy kunst. Men til de kristne predikantenes dype tilfredsstillelse straffet Gud hans hedenske rival, og straffet derved keiserne som hadde forvillet seg fra den rettferdige veien. På 500-tallet e.Kr. brant palasset til keiser Theodosius II ned. Trekolossen ble offer for ild (i 425): bare noen få forkullede beinplater og gnister av smeltet gull var igjen fra skapelsen av Phidias.

Og slik gikk verdens syvende underverk til grunne...

Når det ikke er spor igjen av et monument, er det en fristelse (ofte motivert) til å tilskrive dets eksistens til menneskelig fantasi. Statuen av Zevs slapp ikke unna en lignende skjebne, spesielt siden ingen kopier av den overlevde.

For å forsikre seg om at statuen eksisterte og var akkurat som samtidige beskrev, var det nødvendig å finne i det minste indirekte bevis på opprettelsen.

Allerede i vår tid ble det forsøkt å finne verkstedet til Phidias. Byggingen av en slik statue krevde mange års arbeid, og derfor trengte Phidias og hans mange assistenter et solid rom. Statuen av Zevs er ikke en blokk med marmor som kan stå i friluft for vinteren.

Oppmerksomheten til tyske arkeologer som utførte utgravninger i Olympia ble tiltrukket av restene av en gammel bygning, gjenoppbygd til en bysantinsk. Kristen kirke. Etter å ha undersøkt bygningen, var de overbevist om at det var her verkstedet var lokalisert - en steinstruktur, litt dårligere i størrelse enn selve tempelet. Spesielt i den fant de verktøyene til skulptører og gullsmeder og restene av en støperi-"butikk". Men de mest interessante funnene ble gjort i nærheten av verkstedet – i en grop hvor håndverkere i mange hundre år dumpet avfall og avviste deler av statuer.

Der klarte de å finne støpte former av Zevs sin toga, mange elfenbensplater, oppkuttede halvedelstener, bronse- og jernspiker – generelt sett en fullstendig og udiskutabel bekreftelse på at det var i dette verkstedet Phidias laget en statue av Zevs, og akkurat som sa de gamle. Og for å toppe alle bevisene, i en haug med søppel, fant arkeologer bunnen av en kanne der ordene "Belong to Phidias" var ripet opp.

Bilde 17.

Man kan tro at skjebnen var spesielt uvennlig mot verdens underverker, hvis skjebne var så tragisk. Dette er feil. Hauger med søppel, høye åser som reiser seg i Midtøsten, inn Sentral Asia, i India, Kina - spor av byer som en gang eksisterte der og fullstendig forsvant fra jordens overflate, hvorfra ikke et eneste hus eller tempel, og ofte til og med et navn, gjenstår. Hvert år bringer nyheter om nye bemerkelsesverdige funn av arkeologer, som vanligvis bærer et tone av tristhet. Veggmalerier i Penjikent fortalte om et palass i denne byen som ingen noensinne vil se; en statue av en liggende Buddha, oppdaget i Sentral-Asia, fortalte mange historier Buddhistiske templer, som det ikke er spor igjen av; løvehovedsteder av søyler og restene av massive altere i tempelbyen funnet i Colchis forteller om bygninger og skulpturer som gikk tapt for alltid...

Hvis vi samler alle de fremragende monumentene fra antikken, viser det seg at knapt én av hundre har overlevd til i dag.

Heldigvis har dette aldri stoppet folk fra nye forsøk på å bygge, skulpturere, skjære, male – å uttrykke seg selv og sin tid i høykunst.

Og det lille som har overlevd til i dag gjør det mulig å forestille seg østens kunst, gir oss rett til å være stolte av fortidens store mestere, uansett hvor de arbeidet – i India, Syria, Japan, Burma, Etiopia. ..

Bilde 23.

Statuen av den olympiske Zeus er verdens eneste vidunder som havnet på det europeiske kontinentet.

Ingen av templene i Hellas virket for grekerne verdige til tittelen mirakel. Og da de valgte Olympia som et mirakel, husket de ikke templet, ikke helligdommen, men bare statuen som sto inni.

I museet kan du også se et maleri der kunstneren prøvde å gjenskape statuen av Zevs, noen verk av den store Phidias, som mirakuløst overlevde til i dag, og andre funn av arkeologer.

Inngangsprisen til territoriet til Olympia er 6 euro, samme pris for å besøke museet, men det er mulig å kjøpe en omfattende billett for 9 euro.
Inngangsportene til komplekset er åpne fra 8.00 til 19.00 i sommersesongen (mai-oktober) og fra 8.00 til 17.00 i vintersesongen (november-april).

Beboerne ble ansett som misfornøyde Antikkens Hellas Hvem har ikke sett denne statuen av Zevs i Olympia. Antipater av Sidon inkluderte hoveddekorasjonen av Zevstempelet i det 3. århundre f.Kr. til listen over verdens 7 underverker. Det mest minneverdige arbeidet til billedhuggeren Fidia sjokkerte alle hans samtidige som så det.

Zeus-statue i Olympia. Historie

Forfatteren av statuen var den berømte athenske billedhuggeren Phidias. For å lage hovedstatuen av Hellas, var det til og med nødvendig å bygge et spesielt rom tilsvarende størrelsen på tempelet. Studenten Kolot og broren Panen hjalp til i prosessen med å lage statuen. Statuen av Zevs dukket opp for publikum i 435 f.Kr. I følge historiene overvåket Phidias personlig reaksjonen til menneskene som kom, overrasket over storheten til Thunderer. Det var til og med en oppfatning om at Zevs selv personlig gikk ned til billedhuggeren for å posere. Så det viktigste religiøse sentrum av Hellas skaffet seg en annen attraksjon.

Gjennom hele sin eksistens ble statuen restaurert flere ganger. Statuen av Zevs i Hellas ble skadet av lyn, jordskjelv, og det var tilfeller av tyveri av gulldelene. Romerne la spesielt vekt på det. Således, i år 40, skulle keiser Caligula bringe til Roma skulpturer og bilder av alle de betydelige monumentene i det erobrede Hellas; statuen av Zevs falt også under denne listen. Men ifølge legenden brøt statuen ut i latter under arbeidet, og alle flyktet i vill frykt, men statuen forble fortsatt i Olympia. Sist gang det ble nevnt var i 363 e.Kr. Etter adopsjonen av kristendommen i 391 ble alle hedenske templer stengt og Zeus-tempelet ødelagt. Det er referanser til at statuen av Zevs ble fraktet til Konstantinopel et sted på begynnelsen av 400-tallet, hvor den ifølge den bysantinske historikeren Kedren ble fullstendig ødelagt i en brann i 475.

Zeus-statue i Olympia. Kort beskrivelse

Statuen var dekket med et enormt ullgardin, farget fønikisk lilla. Forhenget, i motsetning til alle etablerte tradisjoner, beveget seg ikke fra hverandre eller reiste seg, men falt heller ned på tau, og avslørte det majestetiske bildet av Zevs for utsikten til tempelbesøkeren.

Statuen av Olympian Zevs ble laget av gull og elfenben, ved bruk av den såkalte krysoelefantteknikken. For å dekorere statuen ble det tatt med 200 kilo rent gull. I følge beskrivelsen av samtidige satt Zeus på en trone, hodet hans var dekorert med en krans, i høyre hånd holdt han seiersgudinnen Nike, i venstre side - et septer kronet med en ørn. Zevs kappe var dekorert med bilder av dyr og blomster. Zevs føtter hvilte på benken. Tronen sto på en enorm pidestall - 9,5 ganger 6,5 meter.

Spesiell oppmerksomhet ble viet til å dekorere tronen til verdens underverk, statuen av Zevs i Olympia. Den var laget av ibenholt, gull, elfenben og edelstener. Tronen var rikelig fylt med bilder av scener fra gammel gresk mytologi. Hvert ben på tronen inneholdt fire Nikes; på tverrstengene mellom bena ble scener av krigen mellom grekerne og amasonene og sportskonkurranser presentert. Tronen ble malt av Phidias bror, kunstneren Panenom. Scenene inneholder bilder av den berømte Hercules, Theseus, Prometheus, Achilles, Apollo, Artemis, Helios, Hera, Hermes, Afrodite, Athena, Poseidon. Selvfølgelig er Zevs selv personlig til stede blant disse maleriene.

Men det som var mest slående var selvfølgelig størrelsen på statuen av Zevs i antikkens Hellas. Høyre håndflate var på høyden av søylene i det første laget av templet, hodet var på nivå med det andre laget. Strabo fikk til og med inntrykk av at hvis Zevs hadde reist seg fra tronen, ville taket på templet blitt ødelagt. I følge moderne meninger er den totale høyden på statuen estimert til mellom 12 meter og 17 meter.

Zeus-statue i Olympia. Interessante fakta

For å bevare elfenbenet salvet prestene statuen med olje. Dette beskyttet henne mot den "sumprike luften". I den athenske Akropolis, tvert imot, på grunn av den tørre luften, ble statuen av Athena fuktet med vann. Gulvet på statuen var dekket med svart marmor med en kunstig fordypning, lik et basseng, som olje strømmet inn i. Et annet formål med bassenget var assosiert med illusjonen av lys - lyset fra døren reflekterte fra oljen og belyste hodet og skuldrene på statuen, og skapte inntrykk av at det var Gud som sendte ut lys til mennesker.