Sigiriya steinkompleks. Sigiriya er løveklippen eller det mest kjente landemerket på Sri Lanka. Kompleks dreneringssystem

Sigiriya er et av de unike landskapene på Sri Lanka. En imponerende, ensom stein reiser seg stolt over den omkringliggende sletten. På toppen av klippen i antikken var livet i full gang - allerede før vår tid var det tilfluktssteder for munker, og senere, under kong Kasapas regjeringstid (477-495), ble Sigiriya til en kompleks by, og ble en uinntakelig festning. I utgangspunktet dateres restene av bygninger på fjellet, inkludert forsvar, palasser og hager, tilbake til Kasapas regjeringstid.

Alt bygget på den tiden, selv i sin ødelagte form, overrasker med sin oppfinnsomhet og ynde. Funksjonelle vannsisterner samler fortsatt vann, og utrolige, tynt anlagte hager bevarer restene av luksus. Alle, uten unntak, er overrasket over den berømte speilveggen, laget av et spesielt materiale og dekket med eldgamle dikt. Og det gamle tempelet på fjellet har en verdifull samling uvanlige fresker med ganske useriøst innhold.

Storheten til Kasapa-palasskomplekset etterlater fortsatt et utrolig inntrykk, og det er med rette inkludert i listen over sjeldne og spesielt verdifulle historiske steder på Sri Lanka.

Elefantbarnehage i Pinnawala

Pinnawela Elephant Sanctuary ble åpnet i 1975 ved Maha Oya-elven. Hovedmålet som ble forfulgt av skaperne av parken var redningen av foreldreløse elefantkalver, som ville møte uunngåelig død hvis de forble i dyreliv. Takket være det vellykkede arbeidet til krisesenterets ansatte bor det i dag over åtti elefanter her, mange av dem er avkom av de aller første elefantkalvene som barnehagen ga ly.

Pinnawela Sanctuary huser det største antallet elefanter i fangenskap. Dette var i stor grad mulig takket være den økte oppmerksomheten fra turister - alle pengene mottatt fra salg av inngangsbilletter går til vedlikehold av elefanter: tross alt spiser hver voksen 72 kilo gress per dag, samt 2 kilo ris og kli.

Hvilke attraksjoner i Sigiriya likte du? Ved siden av bildet er det ikoner, ved å klikke på som du kan rangere et bestemt sted.

Sigiriya fjellplatå

Sigiriya er et kjent fjellplatå i sentrum av Sri Lanka, hvor ruinene av en gammel festning med samme navn og restene av et buddhistisk kloster i en hule ligger. Sigiriya er en populær turistattraksjon på øya og er anerkjent som et verdenskulturarvsted av UNESCO.

Ordet "Sigiriya" betyr " løvestein". Dette platået rager nesten to hundre meter over bakken. Den første befestningen dukket opp her på slutten av det femte århundre - kong Kasapa beordret bygging av en uinntagelig festning på fjellet, som snart ble kongelig residens. I antikken, dette var et uvanlig vakkert sted - pittoreske hager ble anlagt rundt Sigiriya og fontener ble bygget, ansett som en av de første i verden. Den berømte Løveporten, som bare delvis har overlevd til i dag, førte til toppen av platået.

I dag er Sigiriya historisk monument. I tillegg til den overlevende Løveporten, er det på toppen av platået rester av en gammel festning og kongelig palass, samt ruinene av et hulekloster. På berget kan du fortsatt se gamle fresker og dikt hugget inn i steinen. I tillegg er det fra toppen av platået en fantastisk utsikt over området rundt, som også tiltrekker seg mange turister.

Sigiriya, som betyr "løveklippe" på singalesisk, ligger nesten i sentrum av øya Sri Lanka. Sigiriya rager 370 meter over havet og 170 meter rundt den omkringliggende ørkensletten. Arealet til denne løvebergarten er 1,5 hektar.

Tidligere, på 500-tallet, bodde den lokale kongen Kasyapa på toppen av en klippe i palasset sitt. Rundt denne festningen var det kongelige hager med forskjellige dammer og parker. Han hadde et bra liv :)

Hvorfor festningen kalles Lion's Rock - det handler om formen. Den øvre delen av berget er laget i form av en stor løve, mellom hvis poter begynte en steintrapp som førte til toppen. Dessverre er det nå bare potene til løven som gjenstår, men de er veldig imponerende. I 1982 Lion Rock Sigiriya var inkludert i listen over monumenter Verdensarv UNESCO.

Dette punktet var et av de første på våre planer om å besøke Sri Lanka, til tross for at den ikke i det hele tatt budsjettinngangsprisen. Tenk deg, inngangsprisen for utlendinger er $30 per person! Og for lokalbefolkningen er inngangen 50-60 rupier. Men savner dette berømt sted som Sigiriya, kunne vi ikke og inkluderte det i listen vår over attraksjoner i Sri Lanka.

Du kan komme deg til Sigiriya med tog, buss, taxi eller på egenhånd med moped.

• fra Colombo - hvis du vil reise med tog, må du bytte tog i Kandy; det er ingen direktetog. Togene går ganske ofte, hver 1-2 time. Du kan se timeplanen. Reisen tar omtrent 4 timer; i Kandy må du ta en buss som går til byen Dambulla, prisen er $1. Kjøreturen tar ca 2 timer. Deretter må du komme deg til Sigiriya, du kan ta en buss eller en tuk-tuk. Avstanden fra Dambulla til Sigiriya er 20 km. Du kan også ta direkte Colombo-Dambulla-bussen; sjekk timeplanen på Colombo busstasjon.
• Du kan komme deg til Sigiriya med taxi fra nesten hvor som helst på Sri Lanka
• Vi reiste på egenhånd med moped til byen Dambulla fra Unawatuna, ankom om kvelden, overnattet der på et hotell som vi tilfeldigvis så fra veien, vi likte det, og vi bodde i det for $25. Neste morgen, uthvilte og søvnige, dro vi til Sigiriya for å erobre løveklippen.

Gode ​​hoteller i Sigiriya på Booking:

Sigiriya - inngangsbillett og åpningstider

For utlendinger er inngangen $30 per person. Dette er den dyreste attraksjonen på Sri Lanka.

Dessuten, selv om du kan skli ubemerket inn på territoriet til Sigiriya, er det usannsynlig at du vil være i stand til å klatre på selve steinen; det er flere vakter som sjekker billetter flere steder.

Sigiriya - åpningstider: 08.30 – 17.30, daglig

Jeg råder deg til å ankomme begynnelsen av inngangen tidlig om morgenen; vi ankom ca kl. 10, siden vi bodde ikke langt fra Sigirri, i Dambulla, på et lite koselig hotell.

Solen var allerede varm. På parkeringsplassen, foran inngangen, vil du bli tiltalt lokale guider, kan du godta tjenestene deres eller ikke. Vi tok ikke med oss ​​en guide fordi vi ønsket å gå sammen. Vi leste informasjon om Sigiriya på forhånd, og var i prinsippet godt klar over hva og hvordan det pleide å være her. 🙂 Selv om det kanskje med en guide ville vært mer interessant på toppen, siden det er ganske mange interessante ting der. Guiden kom forresten bort til oss og snakket med oss ​​på russisk. I prinsippet var talen hans forståelig. Så hvis du vil gå med en guide, må du spesifikt forhandle en pris med ham; han tilbyr oss en pris på rundt 500 rupier. Så vi kjøpte inngangsbilletter og gikk inn på Sigiriyas territorium.

Vi hadde en vakker utsikt over Løvefjellet nedenfra; det virket veldig høyt, vi kunne ikke engang tro at vi ville klatre opp. Til venstre og høyre for oss var det små dammer med vann, hvorav noen inneholdt mange vakre liljer. Vi skyndte oss til berget. Klokken var omtrent 11, solen begynte allerede å brenne. Vi oppdaget at vi bare tok med oss ​​400 ml vann for to, halvannen liters flasken var under halvfull. Vi var ikke så opprørt, vi tenkte at de sannsynligvis selger vann her, om enn litt dyrere. Vi møtte en mann som tilbød en kald flaske vann, vet du hvor mye? For 600 rupier! Mens overalt koster en 1,5 liters flaske vann 70 rupier! Vi ble sjokkert og nektet å kjøpe vann fra ham! Og som det viste seg, helt riktig! Så snart vi gikk halvveis gjennom fjellet og nådde stedet der løvens store poter står, så vi at mange mennesker nærmet seg en stor tønne og helte vann fra den på flaskene sine eller drakk direkte fra springen. Vi gjorde akkurat det samme. I prinsippet er vannet ganske trygt å drikke.

Men la oss ikke gå i forkant, selv før selve steinen er det flere store steiner, noen har til og med trappetrinn slått ut :)

Og bak disse to enorme steinene begynner hovedinngangen til Sigiriya-klippen.

Trinnene er veldig godt laget og går langs klippen. Det ser veldig imponerende ut. Alt er inngjerdet, vi stoppet med jevne mellomrom fordi det var veldig varmt. Jo høyere du går vakrere utsiktåpen. På bildet kan du se sikkerhetsvakter, de sjekker med jevne mellomrom inngangsbilletter.

Alle passasjene langs veggen er laget veldig kule, noen ganger får du følelsen av at du er et sted i Kina på den berømte "dødens vei".

Slik ser løveklippen Sigiriya ut halvveis på ruten. Det er denne delen av den som en gang var en fullverdig løve, men nå kan du bare se potene. De siste 15-20 minuttene og vi er allerede på toppen!

Helt på toppen av løveklippen i Sigiriya er det praktisk talt ikke noe sted å gjemme seg for solen; bare et par trær er plassert i et så stort område.

Sigiriya ovenfra er vakker! Og utsikten over stedene der vi nettopp gikk er fascinerende. Herfra virker alt så lite.

Vi gikk ikke langs toppen på veldig lenge, sannsynligvis 20-30 minutter. Som vi forstår, sov kongen på ett sted, drakk på et annet og gikk på et tredje.

Det er satt opp flere vannbassenger her, og vannet i dem tørker ikke ut. Strålende.

Kongen hadde et sted å streife rundt. Vi gikk rundt, så, tok bilder og bestemte oss for å gå ned.

På dette tidspunktet klatret mange skolebarn opp; som vi forsto, er et besøk til Løveklippen i Sigiriya inkludert i skolepensum. Flott, ikke sant?

Sigiriya er en av de mest kjente attraksjonene på Sri Lanka, som ligger i nærheten av byen Dambul. Den fantastiske Sigiriya, det vil si Lion Mountain, har dette navnet på grunn av den enorme steinløven som ligger nedenfor, hvor det er mange fantastiske Vakre steder og gamle bygninger.

Sigiriya er en frittstående large vakker stein, som ligger på øya Sri Lanka, er det definitivt ingen lignende bergarter i verden. Selve navnet er oversatt fra singalesisk som Lion Mountain, i dag heter det offisielt som Den gamle byen Sigiriya, det vil si den gamle byen Sigiriya. Unik småby ble viden kjent takket være de gamle fantastiske freskene, eldgamle stort palass til ære for kong Kassapa, hager, fontener og mange andre attraksjoner. Siden det 3. århundre bodde buddhistiske munker her, og på 500-tallet flyktet kong Kassapa selv til dette stedet, som bygde en festning der, hvor han bodde i ytterligere 18 år uten å gå ned.

For å se disse underverkene kommer tusenvis av turister hit hver dag fra hele verden som ønsker å se det fantastiske Kassapa-palasset personlig. Dette palasset ligger på Lion Mountain, som i dag er under personlig beskyttelse av verdensarven og har lenge vært innhyllet i forskjellige legender. Palasset har mange gamle interessante hemmeligheter, og selve Løvefjellet er virkelig majestetisk og en vakker og elegant utsikt åpner seg fra toppen. Etter Kassapa begynte munkene aktivt å slå seg ned på det steinete platået, og danne et unikt hulekloster der.

Sigiriya er en av de unike delene av kulturveien langs Sri Lankas gylne triangel. Greater Sigiriya er et fjellplatå i hjertet av Sri Lanka, hvor de berømte ruinene ligger gammel festning, og det er også et kjent hulekloster.

Dette store platået ligger 170 km fra Colombo i sentrum av øyas kulturtriangel, 10 km fra den store motorveien. Inngangsbillett for en turist her i dag koster det 3600 LKR, som er omtrent 36 dollar for voksne, og for mindreårige er inngangen 18 dollar. Det vil ta deg opptil 50 minutter å klatre opp denne steinen; på grunn av lufttemperaturen i dette området, er det bedre å besøke berget bare tidlig om morgenen.

Løveporten til Sigiriya, som var en gigantisk løve, ble ødelagt for lenge siden; munnen til denne løven var tidligere hovedinngangen til Kassapa-festningen. I dag har bare to løvepoter overlevd fra denne porten, hvis størrelse er ganske stor, så man kan bare forestille seg hvor stor figuren til selve dyret var. Disse to gjenværende store potene til det majestetiske dyret har allerede blitt et symbol på det moderne Sri Lanka. Mellom potene til en gigantisk sittende løve er det en steintrapp som fører direkte til festningen.

Kassapa Palace ligger på toppen av et fjell og ble bygget tilbake på 500-tallet. Ved siden av palasset er det fantastiske hager, bassenger og fontener. Utseendet til denne festningen er assosiert med en tragisk og nesten Shakespeare-historie, som snakker om kong Dhatusena, mot hvem sønnen Kassapa planla. I dag er festningen en av de syv store kulturarven på Sri Lanka, nå gjenstår bare ruiner, selv om de kan imponere alle. Palassfestningskomplekset er omgitt av falleferdige bygninger, og for å komme til selve palasset må du overvinne så mange som 2100 trinn.

Freskene i Sigiriya er en av de viktigste unike attraksjonene i palasset, hvor kvinner er avbildet i full vekst. Kunstneren avbildet mer enn 500 kvinner, selv om i dag bare noen få unike portretter av skjønnheter har overlevd. Det antas at disse er skjønnhetene til de fleste forskjellige land og gjester fra Sigiriya som kom for å besøke Sri Lanka, selv om det er en antagelse om at dette bare er kongens konkubiner. Freskene er et av de få eksemplene på gammel religiøs kunst på Sri Lanka som har kommet ned til oss; dimensjonene til alle fresker er 140 meter ganger 40 meter.

Hagene til fantastiske Sigiriya er den sentrale store delen av området nær Lion Rock; disse hagene kan betraktes som en av de mest anlagte i verden. De store hagene ble delt inn i tre separate områder: vannhager, enorme steinhager og terrasser. Det er også mange endeløse vakre hager med fontener og kanaler rundt selve Lion Mountain. De beste arbeiderne på den tiden jobbet for å lage disse vakre bassengene og luksuriøse hagene; mange av fontenene ved foten av fjellet forblir i utmerket stand i dag.

Speilveggen tjente til å beskytte passasjer langs en stor stein; de beste håndverkerne i landet laget den fra en kompleks unik komposisjon. Denne komposisjonen inneholdt lime, egg og honning, og så ble denne veggen polert til en glans slik at du kunne se der som i et speil. En del av veggene var dekket med dikt etterlatt av besøkende på denne steinen, de eldste diktene ble skrevet tilbake på 900-tallet. Diktene handler hovedsakelig om subtile følelser mellom en kvinne og en mann, samt om ironi og ulike hendelser. En korridor av speil førte umiddelbart til kongens kamre; dette er et av de mest luksuriøse eldgamle rommene på Sigiriya-palasset.

Kongens trone er den mest interessante og unike delen av palasset, siden den ble skåret ut av en enkelt stein. Den store tronen til Kassapa er en monolittisk benk laget av stein med en komfortabel rygg og ingen dekorasjoner; det var her grunnleggeren av festningen selv satt. I tillegg til hovedtronen er det også en rekke andre plassert rundt palasset; hovedtronen har blitt bevart i god stand frem til i dag.

I tillegg til disse hovedattraksjonene er det andre, dette er en gigantisk løvetrapp laget av et stort antall trinn med løvepoter. På toppen av fjellet er det godt bevarte bassenger fra det øvre palasset, og de vakre bassengene nær den kongelige hagen forblir i utmerket stand.

I dag vil turister kunne se de gamle fontenene som fortsatt er i utmerket stand, som ligger i palasset. En utrolig vakker bue ligger i stigningen som går gjennom hagen, og det er også grotter for beskyttelse av palasset og Derianiyagala-grotten. Strukturene til Lion Mountain er stoltheten til Sigiriya og Sri Lanka, og turister bør definitivt besøke dem.

Sigiriya (Lion Rock) er en gammel fjellruinfestning med restene av et palass, som ligger i sentral region Matale på Sri Lanka. Festningen er omgitt av restene av et omfattende nettverk av hager, svømmebassenger og andre strukturer. Dette er den mest populære turistdestinasjon Sri Lanka. Sigiriya er også kjent for sine gamle veggmalerier. Festningen ble bygget under kong Kasapa I (477 – 495 e.Kr.), og er et av de syv verdensarvstedene på Sri Lanka. Vi prøvde å finne så mye informasjon som mulig om dette stedet og inviterer deg til å ta en utflukt inn i historien til Sigiriya og beundre dens skjønnhet.

(Totalt 20 bilder)

1. Selvfølgelig er hovedattraksjonen på dette stedet fjellpalasset, som ligger i en høyde av 200 meter.

2. Arkeologer mener at palasset ble bygget på slutten av 300-tallet. Initiativtakeren til konstruksjonen var en parmordsmonark ved navn Kasapa, som flyktet til disse avsidesliggende stedene, i frykt for hevnen til broren sin - den virkelige arvingen. Sigiriya var bebodd i forhistorisk tid og ble brukt som et fjellklostertilfluktssted siden ca 500-tallet f.Kr., med huler og klostre. Hagen og palasset ble bygget litt senere av kong Kasapa. Etter Kasapas død ble stedet igjen et kloster frem til 1300-tallet, hvoretter det ble forlatt. Sigiri-inskripsjonene ble dechiffrert av arkeolog Senarat Paranavitana i hans berømte verk publisert i Oxford. Han skrev også en populær bok, The History of Sigiriya.

3. Sigiriya Rock - en kraftig formasjon fra magmaen til en utdødd vulkan som har ødelagt lenge. Berget reiser seg høyt over den omkringliggende sletten, synlig i mange mil i alle retninger. Berget hviler på en bratt voll som rager skarpt over den flate sletten som omgir den. Høyden på berget er 370 meter over havet. Fjellet som det ble besluttet å bygge palasset på er sovende vulkan. Forskere mener at folk (for det meste munker og eremitter) bosatte seg her allerede før byggingen av fjellpalasset. Palasset ble et kloster etter Kasapas død, og flere tiår senere ble det fullstendig forlatt av folk.

4. La oss gå videre til historien til dette stedet: Det tidligste beviset på menneskelig tilstedeværelse i Sigiriya ble funnet i Aligala-fjellskjulet i den østlige delen av berget. Disse funnene indikerer at området var bebodd for nesten fem tusen år siden under mesolitikum. I løpet av det tredje århundre f.Kr. var det fjellhuler som ble bygget av buddhistiske munker. Disse strukturene ble bygget mellom det tredje århundre f.Kr. og det første århundre e.Kr. Under kong Kasapas regjeringstid fra 477 til 495 e.Kr. ble Sigiriya utviklet til en kompleks by, og ble en uinntagelig festning. De fleste av de komplekse strukturene på fjellhøylandet, inkludert defensive strukturer, palasser og hager, dateres tilbake til Kasapas regjeringstid. Komplekset av strukturer på fjellet er imponerende på grunn av kombinasjonen av symmetriske og asymmetriske elementer. Det ser ut til at det ikke er noen orden i bygningene til Sigiriya-palasset, men generelt passer de alle harmonisk med hverandre.

5. Kasapa ble beseiret i 495 e.Kr., Sigiriya ble igjen et buddhistisk kloster – munkene var her til det fjortende århundre. Etter dette ble ingen omtale av Sigiriya funnet før det syttende århundre, da området ble kongeriket Kandy. Da Kandys regjeringstid tok slutt, ble Lion Rock forlatt igjen. Det arkeologiske arbeidet her begynte på 1890-tallet. H.C.P Bell var den første arkeologen som utførte omfattende undersøkelser av området rundt Sigiriya. Storskala forskning startet i 1982, initiert av regjeringen på Sri Lanka. Selvfølgelig er det i dag bare ruiner igjen av palasset, men selv disse restene av dets tidligere storhet er imponerende. I den vestlige delen av palasskomplekset var det en park med flere svømmebassenger. Vann ble levert til toppen av fjellet ved hjelp av et system av mekanismer som har holdt seg intakt frem til i dag.

6. Det gamle slottet bygget av Kasyapa forblir på toppen av bakken til i dag, det samme gjør deler av festningen. Til tross for sin alder, er noen av beslutningene tatt av palassbyggerne fortsatt slående i sin oppfinnsomhet - vannlagringstankene holder fortsatt vann, og vollgravene og veggene rundt palasset er fortsatt elegante og vakre. Sigiriya Gardens er den mest sentrale delen av dette området, da det er en av de mest anlagte hagene i verden. Hagene er delt inn i tre separate områder: vannhager, steinhager og terrassehager. Den berømte delen av Sigiriya er speilveggen. Opprinnelig var denne veggen så godt polert at kongen kunne se seg selv mens han gikk ved siden av den. Veggen er laget av spesielt porselensporselen, og er delvis dekket med dikt skriblet av besøkende på Lion Rock. De eldste av Sigiriyas dikt dateres tilbake til 800-tallet. Mange besøkende skrev på veggen om kjærlighet, ironi og ulike hendelser. Senere ble veggmaling forbudt. Inngang til hoveddelen eldgammel by, det vil si til palasset, var dekorert med løvepoter og var sannsynligvis kun beregnet på medlemmer av det kongelige dynastiet. Opprinnelig var inngangen hodet til en løve, det vil si at for å komme inn i palasset, måtte du gå gjennom den åpne munnen! Dessverre har ikke tiden vært snill mot en så unik port...

7. Den speilvendte korridoren førte til de kongelige kamrene. Dette var en gang et av de mest luksuriøse rommene på Sigiriya-palasset. Det var flere hundre fresker her, hvorav de fleste avbildet halvnakne kvinner - herskerens konkubiner. Det er verdt å merke seg at flere fresker har overlevd til i dag.

8. Det gamle tempelet på toppen av klippen var et gigantisk kunstgalleri, fresker dekket mest den vestlige skråningen av fjellet, som okkuperer et område som er 140 meter langt og 40 meter høyt. Nå er mange av freskene til Sigiriya tapt for alltid, men stilen til dette maleriet anses som unik og uforlignelig. Sigiriya er Sri Lankas mest verdifulle eiendel, og myndighetene beskytter den på alle mulige måter.

9. Selvfølgelig har fargene på dem bleknet, men du kan fortsatt se bildene på dem. Forskere tror at naturlig maling basert på bivoks og eggehvite ble brukt til å lage disse freskene. Det er dette, ifølge forskere, som ga freskene en slik holdbarhet.

10. Fra bakken kalt "Lion Rock" er det en fantastisk utsikt over området rundt. Nedenfor, i full sikt, ligger rismarker, skoger og små innsjøer. En gang på denne bakken var det et kongelig basseng sammen med en stor trone.

11. I lang tid ble Sigiriya-palasset ansett som ødelagt og tapt et sted i skogene, men på midten av 1800-tallet ble det legendariske palasset oppdaget. Her ble det utført mye restaureringsarbeid som fortsatt pågår. Fjellpalasset ble oppført på UNESCOs verdensarvliste og er veldig populært blant turister. Tusenvis av reisende kommer hit hvert år for å se ruinene av det gamle palasset med egne øyne! Faktisk er historien til Sigiriya innhyllet i en rekke legender. I det femte århundre e.Kr. skulle Kasapa (477-495), den eldste sønnen til kong Datusena (459-477), arve tronen, men faren hans bestemte seg til fordel for sin yngre sønn Mogallan (Kasapas mor var en konkubine) . Kasapa ble betent av hat mot sin far og fengslet ham, og i 477 deltok han i hans død. Mogallana ble forferdet over de forferdelige handlingene til sin eldste bror og gjemte seg i Sør-India. I frykt for hevn bestemte Kasapa seg for å bygge en hovedstad på et utilgjengelig sted. Og han valgte Sigiriya-klippen, 370 m høy.

12. Kongen og hans arkitekter ryddet området rundt berget og bygget en storslått by omgitt av hager med fontener og bassenger. De bygde de mest fantastiske trappene i verden: trinnene ble skåret mellom potene, halsen og kjevene til en løve i utrolig størrelse. Løven er statens emblem og en form for trusler. Den delen av steinen over løvens hode var malt med bilder av Kasapa og hans far Datusena. Et citadellpalass ble bygget på toppen av klippen. Sitatet begynner med "plattformen til en løve", hvorav bare potene gjenstår. Trinn fører til en 1,7 hektar stor terrasse der palasset en gang sto. Fra den gigantiske skikkelsen av en løve hugget inn i fjellet, hvis munn en gang fungerte som inngangen til festningen, har bare potene overlevd, men på overflaten av fjellet har de mest kuriøse poetiske inskripsjonene etterlatt av besøkende til Sigiriya datert tilbake til 8. århundre er fortsatt bevart.

13. I følge beskrivelsen av reisende ble pedimentet til palasset, bygget av marmor og omgitt av hager og dammer, lagt dyrebare steiner. Den gigantiske kongetronen er godt bevart. Det er umulig å ikke bli overrasket over hvordan datidens byggherrer løftet de nødvendige byggematerialene opp på berget. Murvegger ble reist langs kantene av stupet med smale plattformer for vaktpostene, hvor de ikke kunne sove, og risikerte å falle. Steinene på berget var alltid klare i tilfelle noen skulle invasjon. En av dem holder fortsatt på, klar til å falle. Reisende beskriver også et galleri med fresker og en "speilvegg" polert med mineral. Fresker som skildrer en prosesjon av prinsesser eller palassdamer som om de svever i luften, og dekket med en sammensetning av eggehviter og villbihonning, beholdt sine lyse farger. Ingen vet hvem de er, kanskje bare et oppdrett av kunstnerens fantasi. De hadde på seg rike smykker, tiaraer som støttet håret og blomster i hendene. Fresker okkuperte hele veggen i galleriet. Dessverre er det bare 18 av 500 fresker som har overlevd. Ripene på «speilveggen» ved siden av galleriet er enkle dikt dedikert til disse kvinnenes skjønnhet.

14. Vest- og sørskråningene er delt inn i terrasser, hvor det var plassert rom for tjenere og vakter. På vestlig skråning to trappetrinn fører opp til fjellet. En trapp går ved siden av en hule dedikert til gudinnen Afrodite, hvis figur ble oppdaget her på 1100-tallet under kong Parakramabahus regjeringstid. Bemerkelsesverdig er en enorm oppstykket stein, på den ene halvdelen av hvilken en vanntank er uthulet. På den andre, falne halvdelen, er det en trone og en firkantet plattform, hvor kanskje møtene til et medlem av Ministerrådet fant sted.

15. Ifølge en annen versjon ble det holdt teaterforestillinger her. I hulen under steinblokken, kalt "kobrahetten", er det spor av gammelt maleri i taket - en biografi om Kasapa. Blant steinblokkene rundt berget ble det oppdaget flere steder av religiøs karakter. Huletempel inneholder en udatert overkropp av en Buddha-statue som munker praktiserte meditasjon på. Preaching Rock, en enorm steinblokk som det ble holdt prekener fra, har stor mengde miniatyrnisjer der oljelamper ble tent ved middagstid...

16. I løpet av sine 18 år med å herske fra toppen av en klippe, så Kasapa for seg at han var universets mester. Trygg på sin styrke sendte han beskjed til sin bror, som hadde kommet tilbake fra India med en hær, at han ønsket å kjempe mot ham på sletten. Men avgjørelsen ble tatt uten hell. Midt i kampen flyttet Kasapas elefant til en nærliggende dam for å drikke vann. Hæren bestemte at kongen flyktet og begynte å trekke seg tilbake. Etterlatt alene kuttet Kasapa seg i halsen. Mogallana ødela citadellet, ødela spor etter dens tidligere herre, og tok makten i egne hender og gjenopprettet hovedstaden i Anurahapura. Restaureringsarbeidet pågår for tiden. Basert på litterære bevis og arkeologiske utgravninger, er det en annen versjon av formålet med Sigiriya. Meteorologiske data siden 1895 indikerer at vinden og regnet fra de to monsunene stoppet feltarbeidet i 8 måneder i året. Februar-mars er de eneste månedene da byggearbeid er mulig i denne regionen av landet.

17. Så av de 18 årene av Kasapas regjeringstid er det bare fem år igjen for bygging, og dette inkluderer slike kolossale arbeider som: rydding av terrenget, transport av marmor, lage og brenne murstein, uthule nisjer i fjellet for å sikre mursteinene, bygge et galleri og en «speilvegg», klargjøre bergoverflaten for maling, arbeide på toppen av berget, for ikke å snakke om å bygge rundt selve berget. Selv om vi ser for oss at tusenvis av arbeidere var involvert, er det nesten umulig å fullføre alt dette enorme arbeidet på så kort tid. Palassteorien tåler heller ikke kritikk. Under utgravninger på toppen av fjellet ble det oppdaget en rektangulær plattform på 13 x 7 m, som ubetinget ble anerkjent som Kasapa-palasset. Men hvis dette er et palass, hvorfor er det da ingen spor etter tilstedeværelsen av rom, et toalett, søyler eller utsparinger for søyler? Det ble ikke funnet rester av et tegltak, men det ble funnet et kar hvor relikviene ble oppbevart. Hvordan kunne et tegltak tåle presset fra søppelvind og regn? En gigantisk steinhugget trone sør for plattformen og på et lavere nivå er den eneste strukturen på toppen som viser bevis på et en gang eksisterende tak (eller baldakin), beskyttet av en vertikalt stigende steinmur. I 1833 ble en stupa som fantes på begynnelsen av dette århundret oppdaget på toppen; dette stedet er nå merket med knagger. Arkeologer har oppdaget minst 2 byggeperioder på toppen av stupet og 5 ved basen. Hvis palasset og hagene til Sigiriya er arbeidet til Kasapa, hvem er da ansvarlig for de resterende 4 periodene med byggeaktivitet? De regjerende monarkene var troens beskyttere. Munkeordenen nøt store privilegier i form av kongelige subsidier, prestisje og patronage. Arkeologiske utgravninger bekrefte det allerede i det 2. århundre. f.Kr. var det et stort klosterkompleks her, noe som fremgår av tilstedeværelsen av et stort antall huletempel i de vestlige og nordlige skråningene (utgravninger er ennå ikke utført i de sørlige og østlige skråningene). Inskripsjoner fra det 2. århundre e.Kr. ble oppdaget i en av hulene. Med dette i betraktning kan man ikke engang forestille seg at Kasapa, i en vanskelig situasjon for seg selv, ville bestemme seg for å gå i konflikt med munkene bare for å bygge et palass på toppen av en klippe. Tilstedeværelsen av en hær på klosterets territorium er også umulig. Tvert imot måtte kongen, hæren og befolkningen på alle mulige måter støtte og beskytte vokterne av Buddhas lære, noe Kasapa gjorde. Kasapa kunne ikke hugge grenen han satt på. I løpet av denne tidsperioden var Temple of the Tooth Relic og selve relikvien (et symbol på kongemakt) lokalisert i Anuradhapura, hvor regjeringen også var lokalisert. I Anuradhapura bygde Kasapa flere templer, inkludert Kasub-Bo-Upulvan-tempelet (til ære for guden Vishnu). Alle disse fakta indikerer at Kasapa besøkte Sigiriya, men ikke kunne bo der.

18. Denne steinen var også dekket av hager, inkludert terrasserte. Kunstige vannbassenger er overalt - fra bunn til topp. Og hele vannteknikksystemet er i stand til å fungere selv nå. Det er ikke alltid klart hvordan det er inne, i fjellet, men det fungerer. Fra utsiden kan du bare se de kuttede avløpene for å drenere vann, de er i alle hulene langs veien. Det er usannsynlig at byggearbeidene til Kasapa i Sigiriya, skytshelgen for Mahayana-sekten (den liberale retningen av buddhismen), kunne ha fått godkjenning i Mahavamsa-krønikene, som hovedsakelig beskriver buddhismens historie og forholdet til de regjerende monarker. med kirken, som vi lærer historien til Sigiriya og som ble skrevet på 1200-tallet av Theravada-sekten (de eldstes lære er den ortodokse grenen av buddhismen). Gapet på syv århundrer mellom hendelser og registreringen deres var til fordel for de som skrev kronikkene: det er mye mer praktisk å forvrenge virkelige hendelser og feilrepresentere Kasapa som et galt geni i stedet for å glorifisere hans tilslutning til en fiendtlig buddhisme. Theravada-bevegelsen benekter eksistensen av frelserguder, hvis hovedoppgave er å lindre vår lidelse i dette livet. Betydningen av Sigiriya-maleriet kan bare forstås når formålet med selve komplekset er klart. Vanligvis fyller maleriet en viss rolle: dekorativt (som tapet), eller det prøver å ha en innvirkning, for å formidle en spesifikk idé som ikke nødvendigvis er forståelig for bare dødelige. Med tanke på at komplekset er sentrum av Mahayana-sekten, er det ikke vanskelig å gjette hvem som er avbildet i veggmaleriene. En av de mest respekterte og ærede gudinnene til Mahayana-sekten er gudinnen Tara, stjernen, moren til alle Buddhaer. Men hvorfor er det så mange bilder av samme person på Sigiriya-fjellet? Repetisjon, en veldig populær uttrykksmåte i buddhistisk kunst, formidler guddommens magiske kraft ikke gjennom kolossal størrelse, men gjennom gjentatt repetisjon, en følelse av uendelighet. Eksempler på dette ble funnet i India, Sentral-Asia, Kina, Indonesia og Burma. Et slikt eksempel på Sri Lanka er Dambulla Cave Temple. Inskripsjoner på "speilveggen", hovedsakelig etterlatt av besøkende fra 800- til 1000-tallet, refererer til stedet som Sihigiri - Minneklippen. Og kronikkene fra 1200-tallet Mahavamsa kaller steinen Sihigiri - Lion Rock. Troende, som klatret til galleriet, til "løveplattformen" og til slutt til toppen av klippen, så konstant bildet av gudinnen Tara foran øynene deres. Ved å visuelt representere gudinnen og tilbe henne, håpet de troende at Tara ville lette deres lidelse og vise veien til frelse. Sigiriya er en påminnelse til troende av Tara, derav navnet Rock of Remembrance. Oppfordringen til meditasjon er betydningen av maleriet til Sigiriya, hvis beskytter var gudinnen Tara.

19. Ifølge øyenvitner fra 1800-tallet var trinnene, som startet fra "løveplattformen", dekorert med løveskulpturer. Eksempler på identifikasjon av gudinnen Tara med en brølende løve finnes i India (Ghost, M - Development of Buddhist iconography in eastern India: 1980). Over tid ble Tara glemt av vanlige mennesker. Dette er bevist av det faktum at besøkende fra det 10. århundre og senere ikke lenger nevnte Tara, men identifiserte kvinnene i freskene med konene til Kasapa, noe som ble oppmuntret av propagandaen til Theravada-sekten. Med tanke på fakta ovenfor, kan vi konkludere: Sigiriya har aldri vært verken en hovedstad eller en festning. Det var et estetisk utformet klosterkompleks av Mahayana-buddhistsekten i over 20 århundrer. Det var lettere å leve et rettferdig liv omgitt av vakker natur og et gunstig klima. Kraftige voller med grøfter drenerte overflødig regnvann utover klosterets territorium, som ellers ville vært utsatt for flom. Det såkalte palasset var ikke noe mer enn åpen hall for meditasjon, og blomstrende hager og dammer skapte en ideell ramme for dette. Reservoarer med vann til rituell vask og dekorative formål er ikke et eksklusivt fenomen i Buddhistiske templer og klostre.

20. Blant de mest bemerkelsesverdige aspektene ved den urbane strukturen til Sigiriya er dens matematiske planlegging og absolutte klarhet i design. Byplanen er basert på en presis firkantmodul. Alle bygninger og strukturer er plassert strengt i forhold til sentrum av koordinater - palasskompleks på toppen av stupet. De østlige og vestlige inngangene tilsvarer klart øst-vest-aksen. De kongelige vannhagene, vollgravene og vollene i den vestlige sonen er basert på en "ekko"- eller "speil"-plan, som dupliserer arrangementet på begge sider mellom nord og sør fra øst til vest. I sitt komplette konsept er Sigiriya en strålende kombinasjon av symmetri og asymmetri i en blokk geometrisk planlegging og naturlig form. Ofte, når det er lavt overskyet på toppen, er det en uvanlig effekt når en sky ligger på toppen av en stein og folk vandrer i midjedypet i hvite skyer Det virker som om du går på himmelen. Denne uvanlige effekten sjokkerer selv erfarne reisende.

Sigiriya er en gammel, ødelagt fjellfestning med palassrester som ligger i den sentrale Matale-regionen på Sri Lanka. Denne fantastiske steinfestningen er omgitt av restene av et omfattende nettverk av hager, bassenger og andre strukturer. Dette stedet er veldig populært blant turister som reiser rundt på Sri Lanka.

Ruinene av byen Sigiriya, bygget av kong Kassapa I, som drepte faren hans, ligger i skråningene av et fjell 370 moh. Denne toppen kalles Lion Rock og er omgitt på alle sider av jungel. Inngangen til byen var den enorme munnen til en løve... som nå bare dens poter gjenstår.

La oss finne ut historien til denne grandiose strukturen ...

Faktum er at det er umulig å hevde noen pålitelighet av de beskrevne hendelsene, fordi vi snakker om 500-tallet, men historien til byggingen av festningen i fjellet nær Sigiriya er som følger. Kong Kassapa I, etter å ha immurert sin egen far i muren, besteg tronen og begynte å bygge en trygg befestning med hendene til slavene sine for å fortsette sine mørke, sjofele gjerninger. Et par tiår senere ble Kassapa drept av sin... bror (med det vakre navnet Moggallan). Hvis vi går inn i de blodige detaljene, så viste Kassapa, som hadde et så høyt og sterkt ly, seg å være så dum at han steg opp på en elefant og tok hæren sin og gikk ut for å kjempe mot Moggallan og hæren hans. Den beseirede kongen, som sto overfor represalier, begikk i all hast selvmord.

Eller her er et annet alternativ:

Kong Datusen (459-477) hadde to sønner. Den eldste er Kassapa, den yngste er Mogallan. Den eldste skulle arve tronen, men faren bestemte seg for å overføre styret til Mogallan, siden Kassapa var sønn av en av de mange medhustruene. Kassapa ble veldig sint og i 477, i et sinneanfall, drepte han faren. Mughalan, i frykt for at den samme skjebnen ventet ham, flyktet til Sør-India.

I frykt for hevn bestemte Kassapa seg for å bygge en hovedstad på et utilgjengelig sted. Sigiriya-klippen ble et slikt sted - høyden er nesten 200 meter. Det valgte stedet ble ryddet, og kort tid en vakker by ble bygget med mange hager og fontener.

Kassapa styrte denne festningen i 18 år og bestemte seg til slutt for å kjempe mot broren sin. Han sendte ham en utfordring, og han godtok den. To enorme hærer møttes på sletten. Men lykken var ikke på Kassapas side; troppene hans flyktet. Etterlatt alene kuttet Kassapa seg i halsen. Slik endte historien til den store byen på toppen av Sigiriya: Mogallan beordret å slette alle spor etter brorens styre ved å ødelegge citadellet. Den gamle hovedstaden Anaradhapura ble igjen restaurert.

Generelt hevder arkeologer autoritativt at rundt 1000 år før Kassapa, var Løveklippen allerede valgt av buddhistiske munker, og generelt tiltrakk fjellet og området rundt kontinuerlig mennesker for liv og bønn i mange hundre år før og etter øyeblikket da Sigiriya var et krisesenter. Det er interessant at steinen taklet sin rolle som beskytter av kongen veldig betinget. Selv om det i tillegg til vaktplattformer med vakter ble bygget festningsverk på toppen, hvorfra enorme steinblokker kunne kastes på angripere når som helst. Fjellet viste seg å være mer egnet som et fristed for religiøse kulter.

Selvfølgelig er hovedattraksjonen til dette stedet fjellpalasset, som ligger i en høyde av 200 meter.

Arkeologer antyder at palasset ble bygget på slutten av 300-tallet. Initiativtakeren til konstruksjonen var en parmordsmonark ved navn Kasapa, som flyktet til disse avsidesliggende stedene, i frykt for hevnen til broren sin - den virkelige arvingen.

Sigiriya hadde sine innbyggere i forhistorisk tid og ble brukt som et fjellkloster-tilfluktssted siden ca. 500-tallet f.Kr., med huler og klostre. Hagen og palasset ble bygget litt senere av kong Kasapa. Etter Kasapas død ble stedet igjen et kloster frem til 1300-tallet, hvoretter det ble forlatt. Sigiri-inskripsjonene ble dechiffrert av arkeolog Senarat Paranavitana i hans berømte verk publisert i Oxford. Han skrev også en populær bok, The History of Sigiriya.

Sigiriya-bergarten, 370 meter over havet, er dannet av magmaen til en utdødd og lenge ødelagt vulkan. Berget reiser seg høyt over den omkringliggende sletten, synlig i mange mil i alle retninger. Berget, som hviler på en bratt voll, reiser seg over den flate sletten.

Forskere mener at folk (for det meste munker og eremitter) bosatte seg her allerede før byggingen av fjellpalasset. Palasset ble et kloster etter Kasapas død, og flere tiår senere ble det fullstendig forlatt av folk.

Historien begynner med de tidligste bevisene på menneskelig tilstedeværelse i Sigiriya, som ble funnet i Aligala-fjellskjulet i den østlige delen av berget. Disse funnene beviser at området var bebodd for nesten fem tusen år siden under mesolitikum. I løpet av det tredje århundre f.Kr. var det fjellhuler som ble bygget av buddhistiske munker. Disse strukturene ble bygget mellom det tredje århundre f.Kr. og det første århundre e.Kr.

Under kong Kasapas regjeringstid fra 477 til 495 e.Kr. ble Sigiriya utviklet til en kompleks by som ble uinntakelig festning. De fleste av de komplekse strukturene på de fjellrike åsene, inkludert defensive strukturer, palasser og hager, dateres tilbake til Kasapas regjeringstid

Komplekset av strukturer på fjellet er imponerende på grunn av kombinasjonen av symmetriske og asymmetriske elementer. Det ser ut til at det ikke er noen orden i bygningene til Sigiriya-palasset, men generelt passer de alle harmonisk med hverandre.

Kasapa sluttet å regjere i 495 e.Kr., og Sigiriya ble igjen et buddhistisk kloster - munker forble her til det fjortende århundre. Etter disse hendelsene ble ingen omtale av Sigiriya funnet før det syttende århundre, da området ble kongeriket Kandy. Da Kandys regjeringstid tok slutt, ble Lion Rock forlatt igjen.

Det arkeologiske arbeidet her begynte på 1890-tallet. H.C.P Bell var den første arkeologen som utførte omfattende undersøkelser av området rundt Sigiriya. Storskala forskning startet i 1982, initiert av regjeringen på Sri Lanka

Selvfølgelig er det i dag bare ruiner igjen av palasset, men selv disse restene av dets tidligere storhet er imponerende. I den vestlige delen av palasskomplekset var det en park med flere svømmebassenger. Vann ble levert til toppen av fjellet ved hjelp av et system av mekanismer som har overlevd intakt frem til i dag.

Det gamle slottet bygget av Kasyapa forblir på toppen av bakken til i dag, det samme gjør deler av festningen. Til tross for sin alder, er noen av beslutningene tatt av palassbyggerne fortsatt slående i sin oppfinnsomhet - vannlagringstankene holder fortsatt vann, og vollgravene og veggene rundt palasset er fortsatt elegante og vakre.

Sigiriya Gardens er den mest sentrale delen av dette området, da det er en av de mest anlagte hagene i verden. Hagene er delt inn i tre separate områder: vannhager, steinhager og terrassehager.

Den berømte delen av Sigiriya er speilveggen. Opprinnelig var denne veggen så godt polert at kongen kunne se seg selv mens han gikk ved siden av den. Veggen er laget av spesialporselen, og er delvis dekket med dikt skriblet av besøkende på Lion Rock. De eldste av Sigiriyas dikt dateres tilbake til 800-tallet. Mange besøkende skrev på veggen om kjærlighet, ironi og ulike hendelser.

Inngangen til hoveddelen av den gamle byen, det vil si til palasset, var dekorert med løvepoter og var sannsynligvis kun beregnet på medlemmer av det kongelige dynastiet. Opprinnelig var inngangen hodet til en løve, det vil si at for å komme inn i palasset, måtte du gå gjennom den åpne munnen! Dessverre har ikke tiden vært snill mot en så unik port...

En av hovedoppgavene med å organisere forsvaret på en så imponerende høyde var oppgaven med å samle og lagre vann i den mengde og kvalitet det var påkrevd av kongen, hæren og tjenerne. I byen ble det gravd en dobbel festningsvoll ved foten av klippen; byen var fylt med bad, dammer og fontener. På den tiden var det L-formede bassengsystemet implementert i Sigiriya et ekte ingeniørmirakel! Og selv under jorden var det mulig å organisere rør for å levere vann fra festningsgravene til de fjerne ender av byen. Pipene var laget av bakt leire.

En speilet korridor førte til de kongelige kamrene. Dette var en gang et av de mest luksuriøse rommene på Sigiriya-palasset. Det var flere hundre fresker her, hvorav de fleste avbildet halvnakne kvinner - herskerens konkubiner. Det er verdt å merke seg at flere fresker har overlevd til i dag.

Det gamle klippetempelet var et gigantisk kunstgalleri, med fresker som dekket det meste av den vestlige skråningen av klippen, og dekket et område på 140 meter langt og 40 meter høyt. Nå er mange av freskene til Sigiriya tapt for alltid, men stilen til dette maleriet anses som unik og uforlignelig. Sigiriya er den mest verdifulle eiendelen til Sri Lanka, derfor er det i den spesielle kontoen til regjeringen.

Selvfølgelig har fargene på dem bleknet, men du kan fortsatt se bildene på dem. Forskere tror at naturlig maling basert på bivoks og eggehvite ble brukt til å lage disse freskene. Det er dette, ifølge forskere, som ga freskene en slik holdbarhet.

I seg selv er bildene som viser jenter i taket i fjellet i cirka 100 meters høyde ikke annet enn søte tegninger. Deres mengde og kvalitet på utførelse er overraskende. På et tidspunkt i Sigiriyas historie ble det gjort forsøk på å vaske bort freskene. Forskere krangler fortsatt om hvem som er avbildet på freskene: dronningen med sine tjenere eller jentene som sørger over kongens død med blomster eller de himmelske nymfene som utgjør en del av de mytiske historiene om Sri Lanka. Nå kan du bare se 21 jenter, men spor etterlatte på forskjellige stadier av maling av steinen snakker om 500 jomfruer malt på en steinseksjon 140 meter lang!

Lion Rock-fjellet tilbyr en fantastisk utsikt over området rundt. Herfra ligger rismarker, skoger og små innsjøer i full visning. En gang på denne bakken var det et kongelig basseng sammen med en stor trone.

I lang tid ble Sigiriya-palasset ansett som ødelagt og tapt et sted i skogene, men på midten av 1800-tallet ble det oppdaget. Her ble det utført mye restaureringsarbeid som fortsatt pågår. Fjellpalasset ble oppført på UNESCOs verdensarvliste og er veldig populært blant turister. Tusenvis av reisende kommer hit hvert år for å se ruinene av det gamle palasset med egne øyne!

Faktisk er historien til Sigiriya innhyllet i en rekke legender. I det femte århundre e.Kr. skulle Kasapa (477-495), den eldste sønnen til kong Datusena (459-477), arve tronen, men faren hans bestemte seg til fordel for sin yngre sønn Mogallan (Kasapas mor var en konkubine) . Kasapa ble betent av hat mot sin far og fengslet ham, og i 477 deltok han i hans død. Mogallana ble forferdet over de forferdelige handlingene til sin eldste bror og gjemte seg i Sør-India. I frykt for hevn bestemte Kasapa seg for å bygge en hovedstad på et utilgjengelig sted. Og han valgte Sigiriya-klippen, 370 m høy.

Kongen og hans arkitekter ryddet området rundt fjellet og bygde en praktfull by omgitt av hager med fontener og bassenger. De bygde de mest fantastiske trappene i verden: trinnene ble skåret mellom potene, halsen og kjevene til en løve i utrolig størrelse. Løven er statens emblem og en form for trusler. Den delen av steinen over løvens hode var malt med bilder av Kasapa og hans far Datusena. Et citadellpalass ble bygget på toppen av klippen. Sitatet begynner med "plattformen til en løve", hvorav bare potene gjenstår. Trinn fører til en 1,7 hektar stor terrasse der palasset en gang sto. Fra den gigantiske skikkelsen av en løve hugget inn i fjellet, hvis munn en gang fungerte som inngangen til festningen, har bare potene overlevd, men på overflaten av fjellet har de mest kuriøse poetiske inskripsjonene etterlatt av besøkende til Sigiriya datert tilbake til 8. århundre er fortsatt bevart.

I følge beskrivelsen av reisende var palassets frontonn, bygget av marmor og omgitt av hager og dammer, foret med edelstener. Den gigantiske kongetronen er godt bevart. Det er umulig å ikke bli overrasket over hvordan datidens byggherrer løftet de nødvendige byggematerialene opp på berget. Murvegger ble reist langs kantene av stupet med smale plattformer for vaktpostene, hvor de ikke kunne sove, og risikerte å falle. Steinene på berget var alltid klare i tilfelle noen skulle invasjon. En av dem holder fortsatt på, klar til å falle.

Reisende beskriver også et galleri med fresker og en "speilvegg" polert med mineral. Fresker som skildrer en prosesjon av prinsesser eller palassdamer som om de svever i luften, og dekket med en sammensetning av eggehviter og villbihonning, beholdt sine lyse farger.

Ingen vet hvem de er, kanskje bare et oppdrett av kunstnerens fantasi. De hadde på seg rike smykker, tiaraer som støttet håret og blomster i hendene. Fresker okkuperte hele veggen i galleriet. Dessverre er det bare 18 av 500 fresker som har overlevd. Ripene på «speilveggen» ved siden av galleriet er enkle dikt dedikert til disse kvinnenes skjønnhet.

De vestlige og sørlige skråningene er delt inn i terrasser, hvor rom for tjenere og vakter var plassert. I den vestlige skråningen fører to trappetrinn opp til stupet. En trapp går ved siden av en hule dedikert til gudinnen Afrodite, hvis figur ble oppdaget her på 1100-tallet under kong Parakramabahus regjeringstid. Bemerkelsesverdig er en enorm oppstykket stein, på den ene halvdelen av hvilken en vanntank er uthulet. På den andre, falne halvdelen, er det en trone og en firkantet plattform, hvor kanskje møtene til et medlem av Ministerrådet fant sted.

I følge en annen versjon ble det holdt teaterforestillinger her. I hulen under steinblokken, kalt "kobrahetten", er det spor av gammelt maleri i taket - en biografi om Kasapa. Blant steinblokkene rundt berget ble det oppdaget flere steder av religiøs karakter. Huletempelet inneholder en udatert overkropp av en Buddha-statue, som munkene praktiserte meditasjon på. Preaching Rock, en enorm steinblokk som det ble holdt prekener fra, har et stort antall miniatyrnisjer der oljelamper ble tent ved middagstid...

I løpet av sine 18 år med å herske fra toppen av en klippe, så Kasapa for seg at han var universets mester. Trygg på sin styrke sendte han beskjed til sin bror, som hadde kommet tilbake fra India med en hær, at han ønsket å kjempe mot ham på sletten. Men avgjørelsen ble tatt uten hell. Midt i kampen flyttet Kasapas elefant til en nærliggende dam for å drikke vann. Hæren bestemte at kongen flyktet og begynte å trekke seg tilbake. Etterlatt alene kuttet Kasapa seg i halsen. Mogallana ødela citadellet, ødela spor etter dens tidligere herre, og tok makten i egne hender og gjenopprettet hovedstaden i Anurahapura.

Restaureringsarbeidet pågår for tiden. Basert på litterære bevis og arkeologiske utgravninger, er det en annen versjon av formålet med Sigiriya. Meteorologiske data siden 1895 indikerer at vinden og regnet fra de to monsunene stoppet feltarbeidet i 8 måneder i året. Februar-mars er de eneste månedene da byggearbeid er mulig i denne regionen av landet.

Av de 18 årene av Kasapas regjeringstid er det bare fem år igjen for bygging, og dette inkluderer slike kolossale arbeider som: rydding av området, transport av marmor, lage og brenne murstein, uthule nisjer i fjellet for å sikre mursteinene, bygge et galleri og en "speilvegg", som forbereder overflaten av fjellet for maling, arbeider på toppen av en stein, for ikke å snakke om å bygge rundt selve fjellet. Selv om vi ser for oss at tusenvis av arbeidere var involvert, er det nesten umulig å fullføre alt dette enorme arbeidet på så kort tid.

Palassteorien tåler heller ikke kritikk. Under utgravninger på toppen av fjellet ble det oppdaget en rektangulær plattform på 13 x 7 m, som ubetinget ble anerkjent som Kasapa-palasset. Men hvis dette er et palass, hvorfor er det da ingen spor etter tilstedeværelsen av rom, et toalett, søyler eller utsparinger for søyler? Det ble ikke funnet rester av et tegltak, men det ble funnet et kar hvor relikviene ble oppbevart. Hvordan kunne et tegltak motstå trykket fra monsunvind og regn? En gigantisk steinhugget trone sør for plattformen og på et lavere nivå er den eneste strukturen på toppen som viser bevis på et en gang eksisterende tak (eller baldakin), beskyttet av en vertikalt stigende steinmur. I 1833 ble en stupa som fantes på begynnelsen av dette århundret oppdaget på toppen; dette stedet er nå merket med knagger. Arkeologer har oppdaget minst 2 byggeperioder på toppen av stupet og 5 ved basen. Hvis palasset og hagene til Sigiriya er arbeidet til Kasapa, hvem er da ansvarlig for de resterende 4 periodene med byggeaktivitet?

De regjerende monarkene var troens beskyttere. Munkeordenen nøt store privilegier i form av kongelige subsidier, prestisje og patronage. Arkeologiske utgravninger bekrefter det allerede på 200-tallet. f.Kr. var det et stort klosterkompleks her, noe som fremgår av tilstedeværelsen av et stort antall huletempel i de vestlige og nordlige skråningene (utgravninger er ennå ikke utført i de sørlige og østlige skråningene). Inskripsjoner fra det 2. århundre e.Kr. ble oppdaget i en av hulene. Med dette i betraktning kan man ikke engang forestille seg at Kasapa, i en vanskelig situasjon for seg selv, ville bestemme seg for å gå i konflikt med munkene bare for å bygge et palass på toppen av en klippe. Tilstedeværelsen av en hær på klosterets territorium er også umulig. Tvert imot måtte kongen, hæren og befolkningen på alle mulige måter støtte og beskytte vokterne av Buddhas lære, noe Kasapa gjorde. Kasapa kunne ikke hugge grenen han satt på. I løpet av denne tidsperioden var Temple of the Tooth Relic og selve relikvien (et symbol på kongemakt) lokalisert i Anuradhapura, hvor regjeringen også var lokalisert. I Anuradhapura bygde Kasapa flere templer, inkludert Kasub-Bo-Upulvan-tempelet (til ære for guden Vishnu). Alle disse fakta indikerer at Kasapa besøkte Sigiriya, men ikke kunne bo der.

Denne steinen var også dekket av hager, inkludert terrasserte. Kunstige vannbassenger er overalt - fra bunn til topp. Og hele vannteknikksystemet er i stand til å fungere selv nå. Det er ikke alltid klart hvordan det er inne, i fjellet, men det fungerer. Fra utsiden kan du bare se de kuttede avløpene for å drenere vann, de er i alle hulene langs veien.

Det er usannsynlig at byggearbeidene til Kasapa i Sigiriya, skytshelgen for Mahayana-sekten (den liberale retningen av buddhismen), kunne ha fått godkjenning i Mahavamsa-krønikene, som hovedsakelig beskriver buddhismens historie og forholdet til de regjerende monarker. med kirken, som vi lærer historien til Sigiriya og som ble skrevet på 1200-tallet av Theravada-sekten (de eldstes lære er den ortodokse grenen av buddhismen). Gapet på syv århundrer mellom hendelsene og innspillingen var til fordel for kronikørene: det er mye mer praktisk å forvrenge virkelige hendelser og feilrepresentere Kasapa som et galt geni enn å glorifisere hans tilslutning til den fiendtlige grenen av buddhismen. Theravada-bevegelsen benekter eksistensen av frelserguder, hvis hovedoppgave er å lindre vår lidelse i dette livet.

Betydningen av Sigiriya-maleriet kan bare forstås når formålet med selve komplekset er klart. Vanligvis fyller maleriet en viss rolle: dekorativt (som tapet), eller det prøver å ha en innvirkning, for å formidle en spesifikk idé som ikke nødvendigvis er forståelig for bare dødelige. Med tanke på at komplekset er sentrum av Mahayana-sekten, er det ikke vanskelig å gjette hvem som er avbildet i veggmaleriene. En av de mest respekterte og ærede gudinnene til Mahayana-sekten er gudinnen Tara, stjernen, moren til alle Buddhaer. Men hvorfor er det så mange bilder av samme person på Sigiriya-fjellet? Repetisjon, en veldig populær uttrykksmåte i buddhistisk kunst, formidler guddommens magiske kraft ikke gjennom kolossal størrelse, men gjennom gjentatt repetisjon, en følelse av uendelighet. Eksempler på dette ble funnet i India, Sentral-Asia, Kina, Indonesia og Burma.

Et slikt eksempel på Sri Lanka er Dambulla Cave Temple. Inskripsjoner på "speilveggen", hovedsakelig etterlatt av besøkende fra 800- til 1000-tallet, refererer til stedet som Sihigiri - Minneklippen. Og kronikkene fra 1200-tallet Mahavamsa kaller steinen Sihigiri - Løveklippen. Troende, som klatret til galleriet, til "løveplattformen" og til slutt til toppen av klippen, så konstant bildet av gudinnen Tara foran øynene deres.

Ved å visuelt representere gudinnen og tilbe henne, håpet de troende at Tara ville lette deres lidelse og vise veien til frelse. Sigiriya er en påminnelse til troende av Tara, derav navnet Rock of Remembrance. Oppfordringen til meditasjon er betydningen av maleriet til Sigiriya, hvis beskytter var gudinnen Tara.

I følge øyenvitner fra 1800-tallet ble trinnene, som startet fra "løveplattformen", dekorert med løveskulpturer. Eksempler på identifikasjon av gudinnen Tara med en brølende løve finnes i India (Ghost, M - Development of Buddhist iconography in eastern India: 1980). Over tid ble Tara glemt av vanlige mennesker. Dette er bevist av det faktum at besøkende fra det 10. århundre og senere ikke lenger nevnte Tara, men identifiserte kvinnene i freskene med konene til Kasapa, noe som ble oppmuntret av propagandaen til Theravada-sekten.

Med tanke på fakta ovenfor, kan vi konkludere: Sigiriya har aldri vært verken en hovedstad eller en festning. Det var et estetisk utformet klosterkompleks av Mahayana-buddhistsekten i over 20 århundrer. Det var lettere å leve et rettferdig liv omgitt av vakker natur og et gunstig klima. Kraftige voller med grøfter drenerte overflødig regnvann utover klosterets territorium, som ellers ville vært utsatt for flom. Det såkalte palasset var ikke annet enn en åpen sal for meditasjon, og de blomstrende hagene og dammene skapte en ideell ramme for dette. Reservoarer med vann for rituelle avvaskninger og dekorative formål er ikke et eksklusivt fenomen i buddhistiske templer og klostre.

Blant de mest bemerkelsesverdige aspektene ved Sigiriyas urbane design er dens matematisk baserte planlegging og absolutte klarhet i design. Byplanen er basert på en presis firkantmodul. Alle bygninger og strukturer er plassert strengt i forhold til sentrum av koordinatene - palasskomplekset på toppen av klippen. De østlige og vestlige inngangene tilsvarer klart øst-vest-aksen. De kongelige vannhagene, vollgravene og vollene i den vestlige sonen er basert på en "ekko"- eller "speil"-plan, som dupliserer oppsettet på begge sider mellom nord og sør fra øst til vest. I sitt komplette konsept er Sigiriya en strålende kombinasjon av symmetri og asymmetri i en blokk med geometrisk planlegging og naturlig form.

Ofte, når det er lavt overskyet på toppen, er det en ekstraordinær effekt når en sky ligger på toppen av en stein og folk vandrer til midjedypet i hvite skyer. Det føles som om du går på himmelen. Denne uvanlige effekten sjokkerer selv erfarne reisende.

I veldig lang tid var Sigiriya-festningen bare kjent fra legender. De trodde at hun ikke eksisterte lenger. På midten av 1800-tallet ble imidlertid ruinene av denne flotte strukturen oppdaget. Nå pågår et aktivt arbeid for å gjenopprette Sigiriya. Monumentet er under UNESCO-beskyttelse.

I dag er Sri Lanka og toppen av Sigiriya utrolig populære: hvert år kommer tusenvis av mennesker fra hele verden hit for å se på et av antikkens underverk, som har overlevd til i dag.