Франц дахь Шартрес сүмийн будсан шилэн цонх. Шартрын сүм, Францын акрополис. Нээлтийн цаг, тасалбарын үнэ

баруун фасад

Шартрын сүм нь Эвр ба Луар мужийн харьяа Шартр хотод байрладаг католик сүм юм. Парисаас баруун өмнө зүгт 90 км-т оршдог бөгөөд готик архитектурын шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. 1979 онд сүмийг ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад оруулсан.

Шартр хот нь эцэст нь Ромын нөлөөнд орсон Кельтчуудын суурин дээр байгуулагдсан. Шартр дахь Христийн шашныг МЭ 350 онд албан ёсоор баталсан.

Сүм хийдийн газарт анх сүм, бишопын байшин байсан. Сүмийн суурь дахь Ромын хананы үлдэгдэл нь түүнийг харийн шашны зан үйлийн газар барьсан болохыг харуулж байна.

Хотыг дээрэмдэж, сүйтгэж байсан аймшигт зэрлэг довтолгооны давалгаа 911 оны тулалдаанд шийдэмгий ялалт байгуулснаар зогссон бөгөөд үүний дараагаар XII зуунд дээд цэгтээ хүрсэн хөгжил цэцэглэлтийн үе иржээ.

Тэр үед хот нь 19-р зууныг хүртэл эзэлсэн хил хязгаар хүртэл өргөжсөн байв.

Шартр дахь Бурханы эхийг тахих ёслол VII зууны эхээр болсон боловч 876 онд Халзан Чарльзын дараа Европ дахь мөргөлийн гол төвүүдийн нэг болсон. Мэри, сүмд бусад сүмүүдээс ялгаатай нь оршуулга, орон сууцанд булшнууд байрладаггүй байв.

Шартрын нарийхан гудамжинд Ромын ноёрхлын үеэс хадгалагдан үлдсэн барилгууд, 12-р зууны хуучин хагас модон байшингууд байдаг. Мөн нуман хэлбэртэй гүүрнүүд, сувгийн үзэсгэлэнт газрууд байдаг. Гэхдээ Шартресын гол бахархал бол гайхалтай цэнхэр өнгийн шилэн цонхоор чимэглэсэн хоёр бөмбөгөр гоёмсог сүм юм. Түүний асар том хурц үзүүр нь хотын өнцөг булан бүрээс - байшингийн ард, гудамжны цоорхой, байшингийн цонхноос харагдаж байна.

Шартресийн сүмийн талбайд эрт дээр үеэс Друидууд - Кельтийн тахилч нарын ариун газар байсаар ирсэн. 8-р зуунд Шартрын Гэгээн Мариагийн хүндэтгэлд зориулж барьсан тахилын ширээ аль хэдийн байсан бөгөөд 876 онд Христийн шашны хамгийн нандин дурсгалуудын нэг нь Шартрад гарч ирэв - Виржиний бүрээс (хөшиг). Ж.Христийг төрөх үед онгон Мариа яг энэ дээлээр хувцасласан гэж уламжлал ёсоор ярьдаг. Шартр дахь дурсгал нь Францын хаан Чарльз II Халзанын ачаар хотын сүмд хандивласан нь дууссан.

Барилгын өмнөд фасадыг харах

1194 онд хотод гал гарч, 1020 онд баригдсан Шартресийн анхны сүм бараг бүрэн сүйрсэн боловч бунханыг хадгалж байсан авс гайхамшигтайгаар амьд үлдсэн бөгөөд энэ үйл явдлыг дээрээс ирсэн тэмдэг гэж үздэг.

Гал гарсан даруйд шинэ сүмийн барилгын ажил эхэлсэн. Францын өнцөг булан бүрээс хандив өргөв. Урам зоригийн давалгаан дээр хотын оршин суугчид карьеруудад үнэ төлбөргүй ажилладаг байв.

Өмнөх барилгын төслийг үндэс болгон хуучин барилгын үлдэгдэл хэсгүүдийг сийлсэн бөгөөд олон зууны турш баригдсан бусад готик сүм хийдүүдтэй харьцуулахад Чартрийн сүмийг түүхэн дээд амжилт тогтоосон байдаг.

1220 он гэхэд барилгын үндсэн хэсэг бэлэн болсон бөгөөд 1260 оны 10-р сарын 24-нд IX Людовик хааны дэргэд сүмийг ариусгав. Зарим эх сурвалжууд энэхүү их бүтээн байгуулалтыг Темплар баатруудын баатрууд санхүүжүүлсэн гэж үздэг.

Энэхүү таамаглалыг дэмжигчид сүмийн шалан дээр мозайкаар бүрсэн 1205 оны нууцлаг лабиринт нь бусад дотоод засал чимэглэлд байдаг Тамплиеруудын бэлгэдлээр тэмдэглэгдсэн гэж үздэг.

Гурван хонгилтой барилга нь латин загалмай хэлбэртэй, богино гурван эгнээтэй, амбулаторитой. Ариун сүмийн зүүн хэсэг нь хагас дугуй хэлбэртэй хэд хэдэн радиаль сүмтэй.

Тэдний гурав нь амбулаторийн хагас тойргийн гадна мэдэгдэхүйц цухуйсан, үлдсэн дөрөв нь арай бага гүнтэй байдаг.

Барилга угсралтын үед Шартрын сүмийн хонгилууд Францад хамгийн өндөр нь байсан бөгөөд энэ нь тулгуур дээр суурилсан нисдэг тулгууруудыг ашиглах замаар хийгдсэн юм.

Апсыг дэмждэг нэмэлт нисдэг тулгуурууд 14-р зуунд гарч ирэв. Чартресийн сүм нь энэхүү архитектурын элементийг барилгын ажилд анх удаа ашигласан бөгөөд энэ нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гадаад тоймыг өгч, цонхны нээлхийн хэмжээ, голын өндрийг (36 метр) нэмэгдүүлсэн.

Сүмийн цамхагаас зүүн тийш харах

хойд цамхаг

Сүмийн гадаад төрх байдлын онцлог нь түүний хоёр өөр цамхаг юм. 1140 онд баригдсан өмнөд цамхагийн 105 метр өндөр нь энгийн Романескийн пирамид хэлбэрээр хийгдсэн байдаг.

өмнөд цамхаг

113 метрийн өндөртэй хойд цамхаг нь Романескийн сүм хийдээс үлдсэн суурьтай бөгөөд цамхагийн орой нь 16-р зууны эхэн үед гарч ирсэн бөгөөд гоёмсог готик хэв маягаар хийгдсэн байдаг.

Чартрийн сүм нь есөн порталтай бөгөөд тэдгээрийн гурав нь хуучин Романескийн сүмээс хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Хойд портал нь 1230 оноос хойш баригдсан бөгөөд Хуучин Гэрээний баатруудын барималуудыг агуулдаг. 1224-1250 оны хооронд бүтээгдсэн өмнөд портал нь Эцсийн шүүлтэд зориулсан төв найруулга бүхий Шинэ Гэрээний үзэгдлүүдийг ашигладаг.

Хааны портал гэгддэг Христ ба Виржин Мариагийн Баруун Портал нь 1150 оноос хойш баригдсан бөгөөд 12-р зуунд алдрын доторх Христийг дүрсэлдгээрээ алдартай.

Хойд болон өмнөд трансептуудын орох хаалгыг 13-р зууны үеийн уран барималаар чимэглэсэн байдаг. Нийтдээ сүмийн чимэглэлд чулуу, шилний 10,000 орчим баримлын дүрс байдаг.

Сүмийн урд талд 16-р зууны одон орны цаг байдаг. 1793 онд цагийн зүү тасрах хүртэл тэд зөвхөн цагийг төдийгүй долоо хоногийн өдөр, сар, нар ургах, жаргах цаг, сарны үе шат, зурхайн одоогийн тэмдгийг харуулсан.

1150 онд баригдсан Royal Portal 1194 онд гал түймэрт автсан.

Түүний гурван орох хаалга нь Европын готик баримлын хамгийн шилдэг жишээнүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг.

Зурагнууд нь фасадны хананы гадаргуугийн хажууд байрладаг.

Нимгэн өндөр багана дээр тулгуурлан хаалганы хаалт, хулдаас, ланцет нуман хаалга, тимпанумыг хүрээлдэг.

Бараг бүхэлдээ гаднах ханыг суурь рельефээр чимэглэсэн байдаг. Тимпанум дахь дүрсүүд нь Есүс, Хуучин Гэрээний өвөг дээдэс, бошиглогчид, хаадыг төлөөлдөг. Мосег эс тооцвол дүрсүүдийг нүдээр харуулахад хэцүү байдаг.

Анхны хорин дөрвөн дүрээс одоо арван есийг нь төлөөлүүлсэн байна. Үлдсэнийг нь музейд шилжүүлж, хуулбараар сольсон. Готик уламжлалын хувьд тэдний гадаад төрх байдлын дэгжин байдал, язгууртнууд давтагдашгүй хэвээр байв.

Порталын бүх барималууд (түүнчлэн сүм хийд бүхэлдээ) архитектурын салшгүй хэсэг болжээ.

Одоогоор Чартресийн сүмийн хуйвалдаан, баримлын готик тэмдэгтүүдийн нууц утгыг тайлах боломжгүй байна.

Шартрын Бернард болон түүний дүү Тьерри (долоон либерал урлагийн тухай номын зохиогч) тэргүүтэй алдарт Шартрын сургууль нь XII зууны оюуны сэргэн мандалтын гол төвүүдийн нэг болжээ. Энд Аристотель, Платон хоёрын бүтээлийг Библитэй логикоор "эвлэрүүлэх" оролдлого хийсэн.

Тэдний тусгал нь сүмийн хааны портал дээрх дүрүүдийн хуйвалдааны тайлбарт тусгагдсан байв. Тимпанумаар дүрслэгдсэн Христийн сүр жавхлант дүрийг дөрвөн сайн мэдээг тунхаглагчийн (бух, арслан, бүргэд, сахиусан тэнгэр) бэлгэдлээр хүрээлүүлсэн байдаг. Уг хуйвалдаан нь эцсийн шүүлтийг дүрсэлсэн байх магадлалтай боловч сүнсний зовлон зүдгүүрийг харуулаагүй болно.

Баруун хаалганы дээрх тимпанум нь Есүсийн төрөлт ба бага насны түүхийг илэрхийлдэг. Түүний төвд нялх Есүс өвдөг дээрээ суугаад сэнтийд заларсан Бурханы эхийн дүр байдаг.

Тэдний эргэн тойрон дахь нуман хаалганд долоон либерал урлагийн бэлгэдэл, тэдгээртэй холбоотой эртний үеийн дүрсүүд байдаг: Есүсийн нүүрэн дээрх баримлууд нь идэвхтэй амьдралын хэв маяг (ажил) болон оюуны амьдрал (судалгаа) тэнцвэртэй байхыг уриалж байна. болон сүнслэг мэдлэг (их сургуультай сүм).

Сүмийн дотоод засал нь тийм ч гайхалтай биш юм. Бүх Францад адилгүй өргөн уудам хоолой нь сүмийн зүүн хэсэгт байрлах гайхамшигтай apsis руу гүйдэг.

Тасалгаа бүрийн сүмийн таазны хавирганы дөрвөн талт диагональ хавирга нь төлөвлөгөөнд X хэлбэртэй байна.

Зургаан талт хавирга байрлуулсан нийтлэг системээс ялгаатай нь энэ нь багана дээрх ачааллыг жигд хуваарилах боломжийг олгосон. Архитектурын өөрчлөлт нь тулгуур болон нисдэг тулгуурт ч нөлөөлсөн.

Том тойрон гарах галлерейнуудын оронд (Парисын Нотр-Дамын сүмийн нэгэн адил) дотоод засал чимэглэлийг харанхуй болгож, сүм хийдийн сүм хийдийн үйлчлэлийг хүлээн зөвшөөрөхөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд Шартрад нам, нарийн хонгил (трифорум) хийсэн. Энэ нь бүхэлдээ бүтцийн тогтвортой байдлыг хадгалахын зэрэгцээ сүмийн гол орон зай дахь цонхны босоо хэмжээсийг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх боломжтой болсон.

Мартины сүм

баганын сүм

Чартресийн сүм дэх тулгуур ба нисдэг тулгууруудын харагдах хөнгөн байдал нь өвөрмөц юм. Үндсэн голын дагуу гурван түвшинд байрлуулсан тул тулгуурууд нь дугуйны хигээстэй адил ажиллаж, хоёр эгнээ доод нуман хаалгануудыг холбодог. Ерөнхийдөө энэ нь найрал дуу, апсисын дизайны талаархи ойлголтыг "дематериалчлах" үр нөлөөг нэмэгдүүлдэг.

Амбулаторийн хонгилтой галерей нь бусад орон зайнаас сийлбэртэй ханаар тусгаарлагдсан найрал дуу, канцелийг тойрон эргэлддэг. Энэ хана нь 16-р зууны эхэн үед гарч ирсэн бөгөөд дараагийн хоёр зууны турш аажмаар Христ ба Онгон охины амьдралын дүр төрхийг харуулсан сийлсэн дүрсээр чимэглэгджээ.

Тус сүм нь өнгөлөг шилэн цонхоороо алдартай бөгөөд нийт талбай нь 2000 м2 юм.

Шартресийн будсан цонхны чуулга нь үнэхээр өвөрмөц юм: 146 цонх нь 1359 өөр дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг. Тэд библийн үйл явдлуудын тухай, хаад, баатар, гар урчууд, тариачид гэсэн бүх ангиллын хүмүүсийн амьдралын тухай өгүүлдэг. Цонхны гол фасад болон трансептийн сарнайн дээрх том витражтай цонхнуудаас гадна хамгийн алдартай нь манай хатагтайн "цэнхэр чарт" гэсэн өвөрмөц өнгөт будсан цонх юм.

"Сайхан шилний онгон" будсан цонхны хэлтэрхий

Хойд хөндлөн сарнай цонх

баруун фронтод өссөн

Баруун фасад, өмнөд болон хойд хөндлөн огтлолцол дээр том будсан сарнайнаас гадна хамгийн алдартай нь 1150 "Үзэсгэлэнт шилний онгон" витраж, "Жессигийн мод" зохиол юм.

Трансептийн хойд төгсгөлд сарнай барих ажлыг Акитанийн Элеанорын ач охин Кастилийн Бланка төлжээ.

Шартресийн сүмийн будсан цонхны нэг онцлог шинж чанар нь өнгөний хэт ханасан, цэвэр ариун байдал бөгөөд нууц нь алдагдсан юм. Библи болон өдөр тутмын амьдралын дүр зураг тэдний түүхэнд органик байдлаар зэрэгцэн оршдог. Сүүлийнх нь ихэвчлэн талх нарийн боовчид, язгууртнууд, өөрөөр хэлбэл барилгын ажлыг санхүүжүүлсэн хүмүүсээр төлөөлдөг.

Олон тооны дүрүүд, үйл явдлууд нь будсан шилэн цонхыг дундад зууны үеийн амьдралын нэгэн төрлийн дүрсэлсэн нэвтэрхий толь гэж үзэх үндэслэлийг өгдөг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд будсан цонхнууд маш их харанхуйлсан боловч 1980-аад онд сэргээн засварласан зарим нь (баруун фасадаас) нь тухайн үедээ ямар гайхалтай байсныг гэрчилдэг. Сүмийн гурван готик сарнай нь бас урлагийн гайхалтай бүтээлүүд юм.

Сүмийн шалыг 1205 оны эртний лабиринтаар чимэглэсэн байдаг. Энэ нь итгэгчдийн Бурханд хүрэх замыг бэлгэддэг бөгөөд мөргөлчид одоог хүртэл бясалгал хийхдээ ашигладаг бөгөөд сүмийн энэ төөрдөг байшинг дамжин өнгөрөх ганцхан зам бий. Лабиринтын хэмжээ нь баруун фасадны сарнайн цонхны хэмжээтэй бараг давхцдаг (гэхдээ олон хүмүүсийн буруугаар үүнийг давтдаггүй), баруун хаалганаас лабиринт хүртэлх зай нь түүний өндөртэй яг тэнцүү байна. цонх.

Лабиринт нь арван нэгэн төвлөрсөн тойрогтой, төөрдөг байшингаар дамжин өнгөрөх замын нийт урт нь ойролцоогоор 260 метр бөгөөд түүний төв хэсэгт зургаан дэлбээтэй цэцэг байдаг бөгөөд түүний контур нь сүмийн сарнайтай төстэй юм.

Тус сүмийн нүүрэн тал нь түүн рельефээр “сийлсэн”, дотор талыг нь чулуугаар сийлсэн баримлаар чимэглэсэн бөгөөд Нотр-Дам де Шартрад нийтдээ 10 000 уран баримлын бүтээл бий.

сүмийн баруун фасадны өргөс

Эдгээр нь Өндөр Готикийн шилдэг уран баримлын жишээ юм.

Үүний зэрэгцээ Хатан хааны портал баригдаж дууссанаас хойш далан жилийн хугацаанд уран барималд хандах хандлага хэрхэн өөрчлөгдсөнийг тэднээс дүгнэж болно.

Баруун нүүрэн дээрх барималууд нь бие махбодийн хувьд холбогдсон архитектурын нэг хэсэг хэвээр байна. Хожуу үеийн барималууд нь архитектураас ангид, илүү бодит харьцаатай, хөрөг шинж чанартай байдаг.

Ариун сүмийг XIII зууны төгсгөлд сүмд нэмж оруулсан. Түүний дээвэр нь сүм хийдээр титэмтэй. 1506 онд аянганд нурсан баруун фасадны хойд цамхгийн оронд чулуун шонтой шинэ цамхгийг барьжээ. Загварын хувьд энэ нь өмнөд талд байрлах Романескийн эсрэг юм. Гэсэн хэдий ч дундад зууны үеийн архитектурт тэгш хэм нь чухал биш байсан бөгөөд "эсрэг тэсрэг байдлын динамик тэнцвэр" -ийг үнэлдэг байв. 1836 онд гал гарсны дараа долоон модон дам нурууг металлаар сольсон нь Франц дахь анхны том төмөр хийцүүдийн нэг байв.

Түүний сүр жавхлант дүрс нь одоогоос 800 жилийн өмнөх шиг улаан буудай тариалдаг хот болон түүний эргэн тойрон дахь ландшафтыг давамгайлж байна. Чартресийн сүм бол Готикийн хамгийн том байгууламжуудын нэг юм. Түүний голын өргөн нь 17 метрээс илүү бөгөөд Францын бусад сүм хийдээс том бөгөөд Парисын Нотр Дам, Амьен дахь сүм хийдээс том юм. Шартрын хонгилууд шалнаас дээш 40 метрээс дээш өндөрт өргөгддөг. Түүний урт (хотын бүхэл бүтэн хэсгийг эзэлдэг) 150 метрээс давж, трансепт нь 70 метр үргэлжилдэг.

Родин Чартрийн сүмийг Францын Акрополис гэж нэрлэжээ.
Америкийн Архитекторуудын Хүрээлэн сүмийг хадгалах, сэргээн засварлахад ихээхэн хэмжээний хөрөнгө тогтмол хуваарилдаг. Шартрес (13-р зууны эхэн үед 5000 гаруй хүн амтай байсан) шиг ийм жижиг хот асар их зардлаар ийм томоохон байгууламж барьж чадсан нь гайхалтай юм. Гэхдээ Шартр бол Францад улаан буудайн ихэнх хувийг үйлдвэрлэдэг чинээлэг хот, мужийн төв юм.

Хаяг:Франц, Шартр, Клойтре Нотр Дам гудамж, 16
Барилга угсралтын эхлэл: 1194
Барилга угсралтын ажил дууссан: 1260
Координат: 48°26'50" N,1°29'16" Д
Цамхагийн өндөр:хойд 113 м., өмнөд 105
Гол үзвэрүүд: 12-13-р зууны будсан шилэн цонх

Агуулга:

Парисаас галт тэргээр ердөө 1 цаг явах бөгөөд зорчигч чимээгүй, дур булаам муж - Шартрес хотод байрладаг.

Шартрын нарийхан гудамжинд Ромын ноёрхлын үеэс хадгалагдан үлдсэн барилгууд, 12-р зууны хуучин хагас модон байшингууд байдаг. Мөн нуман хэлбэртэй гүүрнүүд, сувгийн үзэсгэлэнт газрууд байдаг. Гэхдээ Шартресын гол бахархал бол гайхалтай цэнхэр өнгийн шилэн цонхоор чимэглэсэн хоёр толгойтой царайлаг сүм юм. Түүний асар том хурц үзүүр нь хотын өнцөг булан бүрээс - байшингийн ард, гудамжны завсар, рестораны цонхноос харагддаг.

Сүмийн баруун фасад

Онгон Мариагийн бүрээс - Чартресийн сүмийн дурсгал

Шартресийн сүмийн талбайд эрт дээр үеэс Друидууд - Кельтийн тахилч нарын ариун газар байсаар ирсэн. 8-р зуунд Чартрийн Гэгээн Мэригийн хүндэтгэлд зориулж барьсан тахилын ширээ аль хэдийн байсан бөгөөд 876 онд Христийн шашны хамгийн нандин дурсгалуудын нэг нь Шартрад гарч ирэв - онгон охины бүрээс (хөшиг)..

Ж.Христийг төрөх үед онгон Мариа яг энэ дээлээр хувцасласан гэж уламжлал ёсоор ярьдаг. Шартр дахь дурсгал нь Францын хаан Чарльз II Халзанын ачаар хотын сүмд хандивласан нь дууссан.

Барилгын өмнөд фасадыг харах

1194 онд хотод гал гарч, 1020 онд баригдсан Шартресийн анхны сүм бараг бүрэн сүйрсэн боловч бунханыг хадгалж байсан авс гайхамшигтайгаар амьд үлдсэн бөгөөд энэ үйл явдлыг дээрээс ирсэн тэмдэг гэж үздэг.

Богино барилгын бичлэг

Гал гарсан даруйд шинэ сүмийн барилгын ажил эхэлсэн. Францын өнцөг булан бүрээс хандив өргөв. Урам зоригийн давалгаан дээр хотын оршин суугчид карьеруудад үнэ төлбөргүй ажилладаг байв. Хэдэн зуун жилийн турш баригдсан бусад готик сүмүүдтэй харьцуулахад Чартресийн сүмийг хамгийн богино хугацаанд барьсан.

Шартресийн сүмийн хойд ба өмнөд цамхагуудын үзэмж

1220 он гэхэд барилгын үндсэн хэсэг бэлэн болсон бөгөөд 1260 оны 10-р сарын 24-нд IX Людовик хааны дэргэд сүмийг ариусгав. Зарим эх сурвалжууд энэхүү их бүтээн байгуулалтыг Темплар баатруудын баатрууд санхүүжүүлсэн гэж үздэг.

Энэхүү таамаглалыг дэмжигчид сүмийн шалан дээр мозайкаар бүрсэн 1205 оны нууцлаг лабиринт нь бусад дотоод засал чимэглэлд байдаг Тамплиеруудын бэлгэдлээр тэмдэглэгдсэн гэж үздэг.

Уран баримал ба будсан шил - Чартресийн сүмийн эрдэнэс

Шарт сүмийн өмнөд үүдний танхим

Агуу готик сүм гэж нэрлэдэг Нотр Дам де Шартр 800 жилийн өмнө баригдсан хэлбэрээрээ өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.. Шартресийн сүмийн хоёр цамхаг нь бие биенээсээ эрс ялгаатай. 113 метр өндөр Хойд цамхаг нь эртний Готик суурин дээр боссон бөгөөд нарийн чулуун нэхсэн тороор чимэглэсэн задгай шонтой. 105 метр өндөр өмнөд цамхаг нь пирамид хэлбэртэй энгийн Романескийн шонгоор титэмтэй. Сүмийн фасадыг суурь рельефээр "сийлсэн" бөгөөд дотоод засал нь чулуугаар сийлсэн баримлаар чимэглэгдсэн байдаг.

Шарт сүмийн хойд үүдний танхим

Нотр Дам де Шартрад нийтдээ 10,000 уран баримал бий. Сүмийн дотор - XII-XIII зууны өнгөт будсан цонхнууд. Шартресийн будсан цонхны чуулга нь үнэхээр өвөрмөц юм: 146 цонх нь 1359 өөр дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг. Тэд библийн үйл явдлуудын тухай, хаад, баатар, гар урчууд, тариачид гэсэн бүх ангиллын хүмүүсийн амьдралын тухай өгүүлдэг. Цонхны гол фасад болон трансептийн сарнайн дээрх том витражтай цонхнуудаас гадна хамгийн алдартай нь манай хатагтайн "цэнхэр чарт" гэсэн өвөрмөц өнгөт будсан цонх юм.

Готик хэв маяг нь 12-р зуунд Францын хойд хэсэгт үүссэн бөгөөд тэндээсээ Баруун Европ даяар Испаниас Чех хүртэл тархжээ. Улс орон бүрт орон нутгийн уламжлалын нөлөөн дор шинэ хэв маяг нь өөрийн гэсэн шинж чанарыг олж авсан. Энэ нь Европ дахь дундад зууны үеийн архитектурын хамгийн агуу бүтээлүүдийн нэг, гайхамшигт архитектурын нэг болох Готикийн сонгодог зарчмуудын хамгийн цэвэр биелэл гэж үнэлэгдэх ёстой. Нарийхан, гоёмсог барилга нь толгод дээр баригдсан бөгөөд хотын дээгүүр эргэлдэж байгаа мэт санагддаг тул сүмийг заримдаа "гэж нэрлэдэг" Франц". 1979 онд түүнийг элсүүлсэн.

Чартрес толгод ба түүний сүм хийдүүд


Шартрыг давамгайлж буй толгод нь үргэлж мөргөлийн газруудын байршил байсаар ирсэн. Ромыг байлдан дагуулахаас өмнө энэ хот нь Галлийн Карнут овгийн гол суурин байсан бөгөөд толгод дээр Галли даяар алдартай Друидуудын дархан цаазат газар байжээ. 4-р зуунд Христэд итгэгчид Друидуудыг хөөж, ариун газрын суурин дээр сүм хийд барьжээ. Нэг сүм нөгөөг нь сольсон бөгөөд археологийн малтлагын дагуу одоогийн сүм хийд нь энэ газар дээрх Христийн шашны тав дахь барилга юм.

Шартрын анхны Христийн сүм иргэний мөргөлдөөний золиос болсон - 734 онд Аквитаны герцог цэргүүд хотыг дээрэмдэж, шатаажээ. Ариун сүмийг мөн шатаажээ. Сүмийг сэргээсэн боловч 858 онд өөр нэг аймшигт дайралтын үеэр Викингүүд дахин устгасан.

Үүний дараа тэр үеийн Шартресийн бишоп Гилберт хуучин сүмийн суурин дээр тухайн үед давамгайлж байсан Романескийн хэв маягаар сүм барихаар шийджээ. Барилга олон арван жил үргэлжилж, удаа дараа тасалдсан. Тиймээс 862 онд тэдний барьж чадсан бүх зүйл өөр галд үхэв.

859 онд Чартрест Хаан Чарльз Халзан зочилж, бишопт онгон Мэригийн хамгаалалт гэсэн бунхан бэлэглэжээ. Уламжлал ёсоор энэ дээл нь Есүсийг төрөх үед Бурханы эх дээр байсан гэж ярьдаг. Барилга дууссаны дараа уг бүрхүүлийг сүмийн дурсгалд байрлуулах ёстой байв.

Ариун сүм нь өөрийн гайхамшигт хүчийг олон удаа харуулсан. Тиймээс 911 онд Чартрес дахин Викингүүдийн бүслэлтэнд оров. Бурханы эхийн тусламжид найдаж, тэр үеийн Бишоп Гэнтелме Хөшгийг хотын хэрэм рүү авч явахад Норманчууд гэнэт гарч ирэв. Гурван өдөр үргэлжилсэн аймшигт түймэр хотыг бүхэлд нь сүйтгэх шахсан 1194 онд өөр нэг гайхамшиг илчлэв. Ариун сүм бараг бүхэлдээ шатсан бөгөөд сүм хийдээс бусад нь дурсгалтай хайрцаг байсан. Авсыг хамгаалж байсан тахилч нар ч амьд үлджээ.


862 оноос хойш барилгын ажлыг удирдаж байсан архитектор Бернаж баруун, гол фасадыг сүмийн гол барилгаас тусад нь барихаар шийджээ. Энэ бол маш ер бусын шийдвэр байсан ч 1194 оны галаас фасадыг аварсан юм. Хожим нь готик канонуудын дагуу хийсэн цамхагуудыг нэмж оруулав.

Хотын оршин суугчид энэхүү дурсгалыг гайхамшигтайгаар аварсан нь дээрээс тодорхой дохио гэж хүлээн зөвшөөрч, тэр даруй шинэ сүм барих ажилд урам зоригтойгоор оров. Гайхамшгийн тухай мэдээ Франц даяар аянгын хурдтайгаар тархаж, сайн дурынхан улсын өнцөг булан бүрээс буяны ажилд оролцохыг хүссэн сайн дурынхан олноороо иржээ. Хандив хаа сайгүй урсан иржээ. Барилга байгууламжийг Парисаас илгээсэн тухайн үеийн шилдэг архитекторууд удирдаж байжээ Сент-Денисийн сүм.


Энэ бүхэн нь Дундад зууны үеийн дээд амжилтыг дуусгах хугацааг тайлбарлаж байна. Сүмийн ханыг барьсан элсэн чулууг Шартресийн ойролцоох Берчерийн карьераас авчирсан. Амьд үлдсэн Романескийн фасадыг шинэ барилгад барихаар шийдсэн. 1220 он гэхэд сүм хийд нь хонгилоор бүрхэгдсэн бөгөөд 1225 онд сүмийн дотоод зохион байгуулалтын ажил дуусч, сүм хийд, найрал дуу, трансепт гарч ирэв.

Ариун сүмийг ариусгах ёслол 1260 онд болсон. Ариусгах ёслолд Луис IX оролцож, сүмд гайхалтай бэлэг барьсан юм. Хааны өөрийн зардлаар эцсийн шүүлт, онгон охины амьдралын хэсгүүдийг дүрсэлсэн витраж бүхий гайхалтай сарнай цонхыг бүтээжээ. Мөн будсан цонхонд Франц, Кастилийн төрийн сүлдийг дүрсэлсэн байв (хааны ээж Бланка нь Кастилийн хаан Альфонсогийн охин байсан).

Одоо албан ёсоор нэрлэгдсэн Чартресийн сүм Шартрын дарь эхийн сүм (Нотр Дам де Шартр), өөрийн алдартай хамтрагчдын хувь заяанаас зугтаж чадсан бөгөөд хэзээ ч мэдэгдэхүйц устгагдаж, дахин бүтээгдэж байгаагүй. Хойд цамхаг нь тодорхой хэмжээгээр үл хамаарах зүйл гэж үзэж болно. Анх 16-р зуунд шатсан модон майхнаар титэм зүүжээ. 1513 онд Жан Тексиерийн удирдлаган дор "дөл дүрэлзсэн" готикийн өвөрмөц хэв маягаар бүрсэн чулуун майхан барьжээ. Та бас гайхалтай, Германд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

Францын Акрополис

Нотр Дам де Шартрын тэнгэрийг харах мэдрэмж нь Акрополистой уулзах үед үүсдэг мэдрэмжтэй яг адилхан зүйл юм. Нэгэн удаа яруу найрагч Чарльз Пегуи сүмийг "тэнгэрт өргөгдсөн эрдэнэ шишийн чихнүүдийн хамгийн хүчтэй нь" гэж нэрлэсэн байдаг.

Энэхүү сүм нь богино хөндлөн огтлолтой гурван эгнээтэй базилика юм. Барилгын урт нь 130 м, төв голын өргөн нь 16 м, хоёр хажуугийн өргөн нь тус бүр 8 м, гол голын нуман хаалганы өндөр нь 37 м, хажуугийн хонгил нь 14 м.

Баруун фасад нь сүмийн хамгийн эртний хэсэг юм. Эхэндээ энэ нь хатуу байсан бөгөөд дараа нь шинэ барилга барих явцад гурван гайхамшигтай портал баригдсан. "Христийн алдар суу" хэмээх гайхамшигт уран баримлын бүлгийг дээд талд байрлуулсан Хааны төв портал нь онцгой сэтгэгдэл төрүүлдэг. Есүсийн адислалын дүр нь гэгээнтнүүд, библийн баатрууд, гайхалтай амьтдын хөшөөнүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг.

Сүмийн бүх есөн порталыг уран баримал, тусламжийн зургаар өгөөмөр чимэглэсэн байдаг. Ялангуяа анхаарал татсан зүйл бол өмнөд фасадын гол порталын рельеф юм. 13-р зууны эхэн үед бүтээгдсэн энэ нь Эцсийн шүүлтийн онцгой гайхалтай дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү рельеф нь хурцадмал байдал, илэрхийлэлтэй байдлаас шалтгаалан дэлхийн готик дүрслэх урлагийн хамгийн тод жишээ гэж тооцогддог.

Хойд фасадын төв порталын барималууд нь зарим талаараа ялгаатай байдаг. Тэд Романескийн уламжлалаар хийгдсэн тул бусад баримлуудаас илүү эртний гарал үүсэлтэй нь тодорхой. Нэмж дурдахад, олон баримлын тод бие даасан шинж чанарууд нь үл мэдэгдэх барималч зарим тодорхой хүмүүсийг дүрсэлсэн болохыг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь Романескийн сүмийн урлагт ер бусын бөгөөд хатуу дүрэм журмаар хязгаарлагддаг.

Чартресийн сүмийн дотор болон гадна талд байрлуулсан баримлын тоо 10 мянга гаруй байдаг. Европт ямар ч сүм хийд ийм элбэг дэлбэгээрээ сайрхаж чадахгүй.

Алсаас харахад сүмийн хамгийн анхаарал татахуйц хэсэг бол бие биенээсээ хэв маягийн хувьд ялгаатай цамхагууд юм. Хойд хэсэг нь 113 м өндөр, 1134-1150 онд Ромын суурин дээр баригдсан. Тэрээр 16-р зуунд баригдсан хожуу готик майхны ачаар хөршөөсөө 11 метр өндөр юм. Хойд цамхаг руу нэвтрэх нь нээлттэй бөгөөд сүмд зочилсон хүн бүр Чартрес болон түүний эргэн тойрон дахь гайхалтай үзэмжийг дээд талаас нь үзэхийг өөрийн үүрэг гэж үздэг.

"Хуучин хонхны цамхаг" хочит өмнөд цамхаг нь 15 насаар дүү юм. Энэ нь бүхэл бүтэн сүм хийдтэй загварлаг байдлаар нэгтгэгдсэн бөгөөд хойд хэсгээс хамаагүй илүү тайван харагдаж байна. Өвөрмөц хувь хэмжээ, нигүүлслийн хувьд Хуучин хонхны цамхаг нь дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй цамхагуудын нэг гэж тооцогддог.

Шартрын сүмийн дотоод засал чимэглэл

Сүмийн дотоод засал нь үзэгчдэд бий болсон сэтгэгдлийн хүч чадлаараа гадаад төрхөөс нь доогуур биш юм. Ер бусын өргөн найрал дуунууд нь трансептийг ихээхэн өргөжүүлэхийг шаарддаг бол тахилын ширээг апсисын гүн рүү шилжүүлэх шаардлагатай байв. Энэхүү шинэлэг зүйл нь сүмийн дотоод заслыг илүү өргөн болгож, агаар, гэрлээр дүүрсэн мэт санагдсан.

Хонгил, нуман хаалга нь готикийн ердийн ланцет хэлбэртэй байдаг. Хонгилууд нь баганагаар бэхлэгдсэн бөгөөд тус бүр нь дөрвөн нимгэн хагас баганаар бэхлэгддэг.

Модоор сийлсэн асар том тахилын ширээ нь хэмжээнээрээ гайхалтай. 1514 онд баригдаж эхэлсэн түүний барилгын ажил хоёр зуун жил үргэлжилсэн. Тахилын ширээн дээр маш чадварлаг гүйцэтгэсэн Христ ба Виржин Мариагийн амьдралын дөч гаруй дүр зураг байдаг.

Будсан шилэн цонх нь ариун сүмийн онцгой уур амьсгалыг бүрдүүлдэг. Гаднаас нь харахад тэдгээр нь бараг өнгөгүй мэт харагддаг бол дотор нь цонхоор нэвтрэн орох нарны туяа нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өнгөт үймээнийг үүсгэдэг. Шартресийн сүм нь дундад зууны үеийн будсан шилний амьд үлдсэн хамгийн том нь юм - түүний будсан шилэн цонхны нийт талбай нь 2000 хавтгай дөрвөлжин метр юм. м.Үүний зэрэгцээ бараг бүх будсан цонхнууд сэргээн засварлалтгүй, өөрчлөгдөөгүй анхны хэлбэрээрээ бидэнд хүрч ирсэн.

Chartres-ийн будсан цонхны палитр нь улаан, хөх, голт бор өнгө давамгайлдаг. Үүний зэрэгцээ, мастеруудын заль мэхийн ачаар нарлаг цаг агаарт сүмийн багана, шалан дээр үе үе улаан, шар өнгийн гялбаа гарч ирдэг бөгөөд үүлэрхэг цаг агаарт сүм хийд бүр цэнхэр өнгийн туяагаар дүүрдэг. Орон нутгийн будсан цонхны өөр нэг "онцлох зүйл" бол "Chartres blue" эсвэл "Chartres blue" гэж нэрлэгддэг өвөрмөц сүүдэртэй цэнхэр өнгө юм.

Сарнай цонх нь сүм хийдийн архитектурын маш тод элемент юм. Тэдний дунд 13 метр диаметртэй алдарт Сент Луис сарнай байдаг. Нийтдээ сүм нь 1359 үзэгдэл агуулсан 176 шилэн цонхтой. Чартресийн будсан цонхыг олон янзын сэдэвтэй тул ихэвчлэн зурагтай ном гэж нэрлэдэг. Библийн үзэгдлүүдээс гадна хаадууд, язгууртнууд, лам хуврагуудын төлөөлөгчид, худалдаачид, энгийн иргэд байдаг.

Нотр Дам де Шартрын ариун нандин дурсгалууд

Шартресийн сүм байгуулагдсан цагаасаа хойш Европын өнцөг булан бүрээс мөргөлчдийг татсаар ирсэн. Юуны өмнө тэд Ариун Хөшиг рүү харахаар явав. Эхэндээ энэ нь 5.5 метр урттай байсан боловч Францын хувьсгалын жилүүдэд сүмүүд удаа дараа погромд өртөж байх үед даавууг хэд хэдэн хэсэг болгон хувааж, янз бүрийн газар нуусан байв. 1819 онд хамгийн том хэлтэрхий нь сүмд буцаж ирэв. Одоо Хөшиг нь үзэгчдийн өмнө шаргал торго тууз хэлбэрээр гарч ирдэг бөгөөд урт нь 2 м, өргөн нь 46 см юм.

Шинжлэх ухааны ялалтын эрин үед Өршөөлийн жинхэнэ эсэхийг шалгахыг хүссэн хүмүүс зайлшгүй байсан. 1927 онд хийсэн шалгалт нь түүнийг төсөөлж байснаас хамаагүй өндөр настай болохыг харуулсан. Энэ даавууг МЭ 1-р зуунд хийсэн нь тодорхой болсон. д. Мэргэжилтнүүдийн шийдвэр нь буулт байсан - Есүсийг төрөх үед Мариа дээр бүрхэвч байсан гэсэн нотлох баримт байхгүй гэж үзэхийг санал болгов, гэхдээ эсрэгээр нь нотлох баримт байхгүй.


Сүмийн өөр нэг дурсгал бол "Хар Мариа" гэж нэрлэгддэг модон баримал байсан бөгөөд Бурханы эхийг зүрхэндээ Есүсийг авч явахдаа дүрсэлсэн модон баримал юм. Энэ баримал 1789 оны хувьсгалын үеэр гал түймрийн үеэр шатсан боловч хэд хэдэн зураг хадгалагдан үлджээ. Түүхчид христийн шашны эхний зуунд дүрслэгдсэн хуучны дүрсийг бүтээсэн гэж үздэг. Зарим судлаачид уг баримлыг харь шашинтны үед сийлсэн гэж ерөнхийд нь үздэг бөгөөд Мариагийн дүрийг огт дүрсэлдэггүй.

Мөргөлчдийн анхаарлыг татсан өөр нэг объект бол "Иерусалем хүрэх зам" хэмээх лабиринт байв. Энэ нь сүмийн голд өнгөт чулуун хавтангаар хийгдсэн бөгөөд 13 метр диаметртэй, 261 метр урттай тойрог хэлбэртэй харагдаж байна. Энэ бол сүмийн уламжлал ёсоор Есүс Христ Голгота руу авирахдаа яг хичнээн их явах ёстой байсан юм. Ариун булшинд мөргөх боломж олдоогүй мөртлөө наманчилж, цагаатгал хүлээн авахыг хүссэн мөргөлчид Шартрад ирж, төөрдөг шороон дундуур өвдөг сөгдөн залбирал уншиж болно.

Өнөөдөр мөргөлчид Чартресийн сүмд очдог, түүхчид, урлаг судлаачид, эртний цагийг хайрлагчид, гоо сайхныг мэддэг хүмүүс, зүгээр л жуулчид. Нотр Дам де Шартртай хийсэн уулзалт тэдний хэнийг нь ч урам хугарах, хайхрамжгүй орхихгүй.

Түүнчлэн 4-р сараас 9-р сар хүртэл Шартрын үдэш нь хөгжмийн дагалдан гэрэлт шоуны тавцан болж, хотын бүх гайхамшигтай барилгууд "оролцдог" бөгөөд сүм хийд нь мартагдашгүй тоглолтод гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Нэвтрүүлгийн эцсийн хөвч нь 9-р сарын хоёрдугаар хагаст буюу Гэрэлтүүлгийн баяр эхэлдэг бөгөөд хэдэн өдөр үргэлжилдэг.

- (Франц. Нотр Дам де Шартресийн сүм) нь Парисаас баруун өмнө зүгт 96 км-ийн зайд оршдог Eure et Loire хэлтэст харьяалагддаг Шартр хотын хамгийн алдартай хөшөө юм. Энэхүү сүм нь Готикийн хамгийн шилдэг барилгуудын нэг гэж тооцогддог. Орчин үеийн готик ...... Католик нэвтэрхий толь бичиг

Чартресийн сүм - … Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг

- (лат. Fulcherius Carnotensis, fr. Foucher de Chartres, 1059 орчим - 1127 оны орчим) Францын санваартан, 1-р загалмайтны аян дайны түүхч. "Иерусалемийн түүх" (лат. Historia Hierosolymitana) бүтээлийн зохиогч нь хамгийн ... ... Википедиа

Сүм ... Википедиа

Барилгын тухайд Клермонт Феррандын сүмийг харна уу. 15-р зууны бяцхан ном. Клермоны сүм нь Пап лам Урбагийн цуглуулсан сүм юм ... Википедиа

IVO OF CHARTRES- [Ив, Ивонн; лат. Ivo Carnotensis, Carnutensis; Франц Ives, Yves de Chartres] (1040 орчим, Beauvais-ийн ойролцоо эсвэл Chartres 12/23/1115, Chartres), St. Католик Сүмүүд (5-р сарын 20-нд тэмдэглэдэг), ep. Шартр, дундад зууны үе. канонист. Гарал үүсэл, бага нас, залуу насны тухай мэдээлэл ба ... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг

Чартр- Нотр Дамын сүм. Чартр. CHARTRES, Францын Евр голын эрэг дээрх хот. 80 мянган хүн амтай. Механик инженерчлэл, хими, хүнсний үйлдвэр; урлагийн шил үйлдвэрлэл, бэлэн даашинз. Хөгжмийн дээд сургууль. Дүрслэх урлагийн музей. Дээрх толгод дээр ... Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

Франц- (Франц) Бүгд Найрамдах Франц Улс, Францын физик газарзүйн онцлог, Францын Бүгд Найрамдах Улсын түүх Францын бэлгэдэл, Францын улс төрийн бүтэц, Францын зэвсэгт хүчин, цагдаа, Францын НАТО дахь үйл ажиллагаа, ... . .. Хөрөнгө оруулагчийн нэвтэрхий толь бичиг

Шартр хот Шартр ... Википедиа

- (Шарт), Францын голын эрэг дээрх хот. Айр, баруун тийш 77 км. Парисаас. 40 мянган хүн амтай (1999). Хотын төв дундаа хадгалагдан үлдсэн. зуун. Романескийн хэв маягаар баригдсан Нотр Дамын сүм хийдээр алдартай зохион байгуулалт (XI зуун). Сүм 1194 онд галд сүйрч, ... ... Газарзүйн нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

  • Архитектур
  • Дэлхийн архитектурын түүх, Виолле-ле-Дюк Евгений Эммануэль. Архитектур нь бидний бүх амьдралыг бүрдүүлдэг: энэ нь зөвхөн хотын өнгө үзэмжийг төдийгүй орон зайд хүний ​​өөрийгөө гэсэн мэдрэмжийг бий болгодог. Бусад урлагийн нэгэн адил архитектур нь маш олон янз байдаг:…

Дундад зууны үеийн намхан хотын цар хүрээг хадгалсан Шартрес гэх мэт жижиг хотод сүм хийд нь хотын оршин суугчдын хувьд ямар утгатай болохыг илүү сайн ойлгох болно. Энэ бол хотын төв, хүн бүр цуглардаг газар, урлагийн гоо үзэсгэлэн, библийн бичвэрүүдийн мэргэн ухаанд нэгдэх боломжийг олгодог барилга байв. Архитектур, уран баримал, будсан шил, хөгжим - энэ бүхэн ид шидийн нөлөөг бий болгосон.
Хувь тавилан нь Чартресийн сүмд тааламжтай байсан бөгөөд энэ нь ямар ч өөрчлөлтгүйгээр хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Готик сүмийн салшгүй дүр төрхийг бидэнд авчирсан.
Барилга угсралтын ажил нь Францын сонгодог готик урлагийн оргил үеийг угтаж байна. Чартресийн сүмийг урам зориг, итгэл, чин сэтгэлийн урам зоригоор ажилласан хүмүүс бүтээсэн. Тэрээр Францын нийгмийн янз бүрийн давхарга, ялангуяа 12-р зууны эхний хагасын ертөнцийг ойлгох жишээ юм.

Барилгын менежерүүд бие биенээ залгамжилж байсан ч ерөнхий төлөвлөгөөг бүхэл бүтэн барилгын явцад хэвээр хадгалсан. Хэдэн зууны турш сүм хийд барьж, анхны архитекторын зорилгыг хадгалах боломжтой байсан нь намайг үргэлж гайхшруулдаг. Кёльн сүм нь 500 жилийн турш баригдсан боловч Бурханы баруун гарын долгионоор ургасан мэт салшгүй бүтэц мэт харагддаг тул доторх бүх зүйл нэг санаад захирагддаг.
Эв нэгдэл, бүрэн бүтэн байдал нь Шартрын сүмийн онцлог шинж юм. Энэ нь Чартраас найман километрийн зайд орших Берчерийн карьераас олборлосон маш бат бөх элсэн чулуугаар баригдсан. Барилгын доод хэсгийн зарим чулуу хоёроос гурван метр урт, нэг метр өндөрт хүрдэг. Тэдний тээвэрлэлтийг та төсөөлж болно. Энэхүү сүмийг Сент-Денисээс Шартр руу урьсан мастерууд босгосон.
Чартресийн сүм нь ариун онгон охинд зориулагдсан бөгөөд ялангуяа хүндэтгэлтэй ханддаг байсан тул түүний зогсож байсан газар нь харь шашинтнуудын үед ч мөргөлийн газар байсан тул энд ариун булаг үүсэж байсан бололтой. Ром дахь Христийн шашны олон сүм хийдүүд газар дээр, заримдаа эртний сүмүүдийн суурин дээр баригдсан байдаг тул сүм хийд барих дадлага нэлээд түгээмэл байдаг. Энэ эх сурвалж нь Хар Мэригийн эртний хөшөө шиг сүмийн зооринд хадгалагдан үлджээ. Өөр нэг илүү хүндэтгэлтэй дурсгал бол онгон бүсгүйн гайхамшигт цамц бүхий дурсгал байв. Авдар нээгдээгүй тул хэн ч түүнийг хараагүй. Энэ нь зөвхөн Францын хувьсгалын үеэр нээгдсэн: энэ нь Сирийн даавуу, арслангийн дүрсээр чимэглэсэн хөнжилтэй байсан гэж мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар МЭ 1-р зууны үеэс байжээ. 876 онд Чарлеманы ач хүү Халзан II Чарльз Христийг төрөхөд өмссөн онгон Мариагийн хувцасыг бишопт бэлэглэжээ. Христэд итгэгчдийн ариун нандин дурсгал - Бурханы эхийн хөшиг (гематиум) (шаргал торгон даавууны хэлтэрхий) найрал дууны тойргийн хойд хэсэгт байрлах Мариагийн Ариун Зүрхний сүмд үзэсгэлэнд тавигджээ.
Мөргөлчдийн анхаарлыг татдаг бусад газруудын нэгэн адил өөр өөр эрин үеийн барилгууд бие биенээ орлож байв. 4-р зууны Христийн шашны сүмийг өөр барилгаар сольсон бөгөөд 11-р зуунд баригдсан сүм хийд удаан хугацаанд хадгалагдан үлджээ. 1134 оны 9-р сарын 5-нд гал түймэр хотыг сүйрүүлсэн боловч сүм хийд сүйрээгүй. Хонхны цамхаг шатсан бололтой. Удалгүй хоёр цамхаг барьж эхлэв. Хойд хэсэг нь 1150 онд, өмнөд хэсэг нь 1170 онд дууссан. 1145-1150 оны хооронд хоёр цамхагийг холбосон баруун шинэ фасадыг барьж, тохижуулах ажил эхэлсэн. Энэ бол 1155 онд дууссан "хааны" портал гэж нэрлэгддэг портал юм.

12-р зууны мастерууд баруун фасадын шинж чанарыг тодорхойлсон. Төв порталын дээгүүр хананы зузааныг бага зэрэг зүссэн, тиймээс төгс гэрэлтүүлэгтэй, хагас дугуй хэлбэртэй өндөр, гүехэн цонхнууд байдаг. Тэдний дээр 13-р зууны эхэн үеийн сарнай байдаг.

Фасадын төв хэсгийг 14-р зууны эхэн үеэс эхлэн "хаадын галерей" титэмтэй болгосон.
"Хааны портал" -ын чимэглэл нь 12-р зууны дунд үеэс эхтэй. Хаалга нь хүний ​​дүрс бүхий баганаар хүрээлэгдсэн бөгөөд энэ арга нь Ромын үеэс хөгжиж ирсэн бөгөөд уран барималч уран барилгын шаардлагыг хэрхэн биелүүлж байсныг харуулдаг.

Цамхагууд баруун, зүүн талаараа дээшилдэг, хойд талынх нь хамгийн эртнийх нь 1507-1513 оны хооронд Жак Тексиерийн барьсан 16-р зууны сумаар бүрхэгдсэн байдаг.

Суурь нь 80 сантиметр, орой нь 30 сантиметр зузаантай Өмнөд сумыг цамхгийн хамт барьсан байна. Өөрөөр хэлбэл, өндөр чулуун хананы ачааллыг тэсвэрлэхийн тулд доорх цамхаг илүү хүчтэй байх ёстойг мастерууд сайн мэдэж байсан. Олон зууны турш асар том хонхны чичиргээг тэсвэрлэж, шуургыг тэсвэрлэж, амьд үлджээ.


1194 оны 6-р сарын 9-10-нд шилжих шөнө шинэ гал гарч, хуучин сүмийг устгаж, фасад, скрипт хадгалагдан үлджээ. Түймрийн үеэр сүмийн үйлчлэгч нар ч, дурсгалууд ч бэртэж гэмтээгүй нь сүм хийдийн барилгачдын идэвх зүтгэлийг нэмэгдүүлсэн юм.
Шинэ барилга нь хуучин төлөвлөгөөгөө хадгалсан боловч 1210 он гэхэд баригдаж дууссан голын барилгын явцад хана нь илүү хүчтэй байсан бөгөөд шинэ бүтээн байгуулалтын шийдлүүдийг тавьсан. 1220 он гэхэд сүм нь хонгилоор бүрхэгдсэн байв.
Нисдэг тулгууруудыг архитектор төлөвлөгөөнд аль хэдийн өгсөн байсан. Тэднийг хол түлхсэнгүй

Ерөнхийдөө барилгын өнгө үзэмж нь эв нэгдэлтэй байдаггүй, тулгуур, нисдэг тулгуур нь түүний бат бөх байдлыг зөрчөөгүй.

Готикийн үед маш их бүтээгдсэн хананы дизайн нь хожим, түүний цэцэглэлтийн үед хөндлөн тулгуур ба хагас нуман хаалганы систем - нисдэг тулгуурууд ачааллыг хуваарилж, хөмрөх мөчийг тэгшлэв (хүч чадлыг судалсан хүмүүсийн хувьд). материал) хана нь бараг зөөгч байхаа больж, Парисын Сент-Шапелийн сүмтэй төстэй будсан шилэн нэхсэн тор болон хувирсан: http://vita-colorata.livejournal.com/100790.html Энд сүм хийд байдаггүй. Гэсэн хэдий ч Романескийн хүч чадал, тектоник шинж чанараа бүрэн алдсан.

Нисдэг тулгуурын тулгуурууд нь хөшөөнөөр чимэглэгдсэн байдаг.

Тахилын ширээний хажуугаас сүм.

Трансептийн хаалганы фасадууд нь барилгад өвөрмөц, бүр франц хэлээр дэгжин байдлыг өгсөн.

Өмнөд порталын тулгуурууд нь суурь рельефээр баялаг хучигдсан байдаг. Хойд болон өмнөд хоёр портал хоёулаа уран барималаар чимэглэгдсэн байдаг. Өмнөд портик нь дараа нь хажуугийн фасадны давтагдах хэлбэрийг бий болгож, олон сүм хийдийн прототип болсон гэдгээрээ онцгой сонирхолтой юм. Чартресийн сүмийн нэг онцлог нь дээд давхрын маш нимгэн баганууд бөгөөд хананы чичиргээт гадаргууг бий болгосон.

Цагийг хадгалсан сүм бүхий хойд фасад.

Холоос харахад сүм нь дээр дурдсан Кельн болон бусад сүм хийдээс илүү даруухан харагдаж байна.