Гаяа нутгийн хадны зураг. Европ дахь хадны сүг зураг

Хүний барьж авах хүсэл дэлхий, айдас төрүүлэхүйц үйл явдлууд, ан агнах, амьдрал, бусад овог аймгуудтай тэмцэх, байгальд амжилтанд хүрэх итгэл найдвар, зураг дээр харуулсан. Тэд дэлхийн өнцөг булан бүрээс олддог Өмнөд АмерикСибирь рүү. Анхан шатны хүмүүсийн хадны урлагийг агуйн урлаг гэж нэрлэдэг, учир нь тэд уул, газар доорх хоргодох байрыг ихэвчлэн хоргодох байр болгон ашиглаж, цаг агаарын таагүй байдал, махчин амьтдаас найдвартай хамгаалдаг байв. Орос улсад тэднийг "писаница" гэж нэрлэдэг. Зургийн шинжлэх ухааны нэр нь хадны сүг зураг юм. Нээлт хийсний дараа эрдэмтэд заримдаа тэдгээрийг илүү сайн харагдах, хадгалахын тулд буддаг.

Гэхдээ бидний өвөг дээдэс Альтамирагийн агуйн дотоод засал чимэглэлийг ямар ч зорилготой байсан ч эдгээр гайхамшигт дүрүүдийн лугшилттай амьдралыг эргэцүүлэн бодоход бидний өнөөгийн бидний мэдэрч байгаа шиг биширлийг төрүүлэх зорилго агуулаагүй нь гарцаагүй. Одоогийн байдлаар Алтамира агуй руу нэвтрэх боломжийг эрс хязгаарласан бөгөөд дотоод засалд зочдод ирснээс үүдэн бий болсон бичил цаг уур нь уран зургийн хадгалалтад нөлөөлөхгүй. Өөр нэг хуулбарыг Мадридын үндэсний археологийн музейгээс авах боломжтой.

Өнөөгийн уран бүтээлчид будаг, бийрээ худалдаж авдаг бол өмнө нь багаж хэрэгсэл нь тэс өөр байсан. Тэд хар бараан, бараг хүн хүрэх боломжгүй агуйн хана, таазанд том амьтдын дүрсийг бүтээхийн тулд өнгөт шороо, цус, амьтны үсийг ашигласан.

Рок урлагийн сэдэв

Агуйн ханан дээр сийлсэн зураг, хадны задгай, босоо гадаргуу, бие даасан чулуу, галын нүүрс, шохой, ашигт малтмал, ургамлын бодисоор зурсан зургууд нь үндсэндээ урлагийн объект болох сийлбэр, эртний хүмүүсийн уран зураг юм. Тэд ихэвчлэн дүрсэлдэг:

  1. Том амьтдын дүрс (мамонт, заан, бух, буга, бизон), шувууд, загасны идэш тэжээл, түүнчлэн аюултай махчин амьтад– баавгай, арслан, чоно, матар.
  2. Ан агнуур, бүжиг, тахил, дайн, завь, загас агнуурын дүр зураг.
  3. Жирэмсэн эмэгтэйчүүд, удирдагчид, зан үйлийн хувцас өмссөн бөө нар, сүнс, бурхад болон бусад домогт амьтдын дүр төрхийг сенсацичид харь гарагийнхантай холбодог.


"Хадны урлаг" гэсэн нэр томъёог дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа балар эртний агуйнуудаас олдсон олон тооны зургуудад ашигладаг. Харин зураг зурахдаа зотон болгон ашигласан эдгээр агуйн анхдагчид уран бүтээл хийх санаатай байсан уу? Энэ асуултад хариулах бараг боломжгүй, өнөөдөр бид эдгээр дүрслэлийг техникийн шинж чанараас нь хамааран урлаг гэж үздэг боловч түүхчдийн дунд хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн таамаглал бол бидний өвөг дээдэс эдгээр зургуудыг үндсэндээ ашиг тустай зүйл гэж бодож, бүтээсэн гэсэн таамаглал юм. Бидний өвөг дээдэс зүгээр л тохижуулах зорилгоор орох боломжгүй агуй руу орохгүй байсан.

Эдгээр зургууд нь эртний хадны сүг зураг нь палеолит, неолитын сүүл үе, мөн хожуу үеийнхээс хамаарах тул нийгмийн хөгжлийн түүх, амьтны ертөнц, дэлхийн цаг уурын олон мянган жилийн өөрчлөлтийг ойлгоход эрдэмтдэд их зүйлийг өгсөн. хүрэл зэвсгийн үе хүртэл. Тухайлбал, хүн төрөлхтний амьтдыг ашиглаж ирсэн түүхэн дэх одос үхэр, зэрлэг бух, адуу, тэмээг гаршуулж байсан үеийг ингэж тодорхойлсон байдаг. Гэнэтийн нээлтүүд нь Испанид бизон, Сибирьт ноосон хирс, мөн өнөөдөр асар том цөл болох Төв Сахарыг төлөөлж буй агуу тал дээр балар эртний амьтад байдгийг баталжээ.

Ийм эр зориг гаргах хамгийн боломжийн санал бол ан агнуураар амьдарч байсан эдгээр эртний эрчүүд, эмэгтэйчүүд өөрсдийн зурсан "зургийн хүч"-д итгэдэг, өөрөөр хэлбэл тэд ан агнуурын байрлалд байгаа олзоо дүрсэлдэг гэж төсөөлж байсан явдал юм. Жинхэнэ амьтад байсан.Мөн тэмцэгчиддээ бууж өгөх болно. Тиймээс эдгээр зургуудыг бүтээсэн нь амжилттай ан хийхэд нэг төрлийн ид шид болж чадна. Гэсэн хэдий ч эдгээр зургууд нь эдгээр эртний соёл иргэншлийн соёл, амьдралын хэв маягийн талаар үнэ цэнэтэй мэдээлэл өгдөг, ялангуяа бидний өвөг дээдэс бэлгэдэл, оюун ухаан, урлагийн чадавхитай байсныг эс тооцвол эдгээр зургуудын утга учир, үүргийг баттай хэлэхэд хэцүү байдаг. орчин үеийн хүн гэх мэт.

Нээлтийн түүх

Энэхүү олдворыг 19-р зууны сүүлчээр эх нутагтаа Альтамира агуйгаас гайхалтай зургууд олсон Испанийн сонирхогч археологич Марселино де Саутуолтэй холбоотой гэж үздэг. Тэнд анхдагч хүмүүсийн үзэх боломжтой нүүрс, шар өнгийн чулуугаар хийсэн хадны зургууд маш сайн байсан тул тэдгээрийг хуурамч, хуурамч гэж үздэг байв.

Нүүрс, ургамлын пигмент, өнгөт шороог малын цустай хослуулан хийсэн эдгээр зургуудын ихэнх нь зэрлэг амьтад, хүмүүс, ихэвчлэн анчид, ургамал, хийсвэр тэмдэгтүүдийг төлөөлдөг. Үүнийг хийхийн тулд тэд амьтны үс, өөрсдийн гараар сойз ашигласан. Бусад тохиолдолд түүний гар ханан дээр нэгэн төрлийн лац болж байв.

Түүнээс хойш хэд хэдэн түүхчид энэ талаар судалж, бичих санаатай очиж үзсэн. Одоогоор зурагт гэмтэл учруулахгүйн тулд агуйд жуулчид очих боломжгүй байна. Судалгаанаас үзэхэд эдгээр зургууд нь ойролцоогоор хэдэн мянган жилийн тэртээгээс хамаарах боловч Испанийн Эль Кастилло агуйгаас олон мянган жилийн өмнө олдсон бусад хуучин агуйн зургууд байдаг.

Чухамдаа тэр үед ийм зургууд Антарктидыг эс тооцвол дэлхий даяар эртнээс мэдэгдэж байсан. Ийнхүү Сибирь, Алс Дорнодын голуудын эрэг дагуух хадны зургуудыг 17-р зуунаас хойш мэддэг байсан бөгөөд алдартай аялагчид: эрдэмтэд Спафарий, Сталенберг, Миллер нар дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс Альтамирагийн агуйгаас олдсон олдвор, дараа нь шуугиан дэгдээсэн нь шинжлэх ухааны ертөнцөд санамсаргүй ч гэсэн амжилттай суртал ухуулга хийсний нэг жишээ юм.

Бразилд та мөн улс даяар агуйн зургийн илрэлийг олж болно. Энэ нь Америк тивийн хамгийн том цуглуулгатай бөгөөд Франц дахь Ласко агуй шиг тооцогддог дэлхийн өвЮНЕСКО. Испанид олдсон үлгэрийн урлаг нь 40,000 жилийн тэртээгээс үүссэн гэж судалгаагаар тогтоожээ.

Палеолит бол доод, дунд, дээд палеолит гэж хуваагддаг балар эртний анхны бөгөөд хамгийн урт үе юм. Арын дэвсгэр нь хуваагдана Чулуун зэвсгийн үе, Хүрэл зэвсгийн үе ба төмөр зэвсгийн үе. Палеолит буюу буталсан болон неолитын үе буюу өнгөлсөн чулуун зэвсгийн үе нь чулуун зэвсгийн үеийн нэг хэсэг юм.


Алдартай зургууд

Урлагийн галерей, хуйвалдаан, олон янз байдал, нарийвчлалын чанараараа гайхшруулсан эртний хүмүүсийн "гэрэл зургийн үзэсгэлэн":

  1. Магура агуй (Болгар). Амьтад, анчид, зан үйлийн бүжиг дүрсэлсэн байдаг.
  2. Куева де лас Манос (Аргентин). "Гарын агуй" нь энэ газрын эртний оршин суугчдын зүүн гар, ан агнуурын дүр төрхийг улаан, цагаан, хар өнгөөр ​​будаж дүрсэлсэн байдаг.
  3. Бхимбетка (Энэтхэг). Энд хүмүүс, адуу, матар, бар, арслангууд “холимогдсон”.
  4. Серра да Капивара (Бразил). Олон агуйд ан агнуур, зан үйлийн үзэгдлийг дүрсэлсэн байдаг. Хамгийн эртний зургууд нь дор хаяж 25 мянган жилийн настай.
  5. Лаас Гаал (Сомали) - үхэр, нохой, анааш, ёслолын хувцастай хүмүүс.
  6. Чаувет агуй (Франц). 1994 онд нээгдсэн. Мамонт, арслан, хирс зэрэг зарим зургийн нас 32 мянга орчим жил байна.
  7. Эх газрын эртний аборигенчуудын хийсэн зургуудтай Какаду үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэн (Австрали).
  8. Рок сонин (АНУ, Юта). Хавтгай хадан цохион дээрх уран зургийн ер бусын өндөр агууламжтай уугуул Америкийн өв.

Орос дахь хадны урлаг нь газарзүйн байрлалтай Цагаан далайнАмур ба Уссурийн эрэг хүртэл. Тэдгээрийн заримыг энд дурдъя:

Палеолитын үе - Чулуун зэвсгийн үе

Палеолитын үе бол хүн төрөлхтний түүхийн бидний мэдэх анхны бөгөөд хамгийн өргөн хүрээтэй үе юм. Үүний дотор анхны гоминидууд орчин үеийн хүмүүсийн өвөг дээдэс болж ирсэн. Энэ үе 2.5 сая жилийн өмнө эхэлсэн. Мөн энэ нь арван мянган жилийн өмнө шинэ чулуун зэвсгийн хувьсгал болоход дууссан.

Доод, дунд, дээд палеолит

Палеолит буюу бутлах чулуун зэвсгийн үе нь доод, дунд, дээд гэсэн гурван үе шатанд хуваагддаг. Түүний хөгжил нь мөстлөгийн эрин үе гэж нэрлэгддэг урсгалтай төстэй сэрүүн уур амьсгалын интервалаар тусгаарлагдсан мөстлөгийн үеийн дөрвөн үе шаттай холбоотой юм. Энэ үед, магадгүй Африкт, ил задгай агаарт амьдардаг анхны гоминидууд гарч ирэв. Энэ үед амьдарч байсан гоминидууд байсан.

  1. Цагаан тэнгисийн хадны сүг зураг (Карелия). 2 мянга гаруй зураг - ан агнуур, тулаан, зан үйлийн жагсаал, цана дээрх хүмүүс.
  2. Шишкинский Лена голын дээд хэсэгт (Эрхүү муж) хадан дээр бичжээ. 20-р зууны дунд үед академич Окладников 3 мянга гаруй өөр өөр зургийг дүрсэлсэн байдаг. Тохиромжтой зам нь тэдэнд хүргэдэг. Хэдийгээр тэнд авирахыг хориглодог ч энэ нь зургийг ойроос харахыг хүсдэг хүмүүст саад болохгүй.
  3. Сикачи-Алян (Хабаровскийн нутаг дэвсгэр) хадны сүг зураг. Энэ газарт Нанайчуудын эртний хуаран байсан. Зурган дээр загасчлах, ан агнуур, бөөгийн багуудын дүр төрхийг харуулсан.

Анхан шатны хүмүүсийн хадны зураг гэж хэлэх ёстой өөр газруудЭртний зохиолчдын хадгалалт, өрнөл, гүйцэтгэлийн чанараараа эрс ялгаатай. Гэхдээ наад зах нь тэднийг харах, хэрэв та бодит байдал дээр азтай бол алс холын өнгөрсөн рүү харахтай адил юм.

Яс, мод, чулуу, зааны ясан зэргээс багаж, хэрэгсэл, эд зүйлсийг хийж, хоол хийх, бүлэг суртал ухуулга хийх, цооног өрөмдөхөд ашигладаг байв. Нийгмийн хувьд тухайн үеийн гоминидууд гэр бүлийн ач холбогдлыг багтаасан нийгмийн ямар нэгэн зохион байгуулалтыг аль хэдийн эзэмшсэн байв. Тэд нүүдэлчин хүмүүс байсан бөгөөд тэд аль хэдийн галыг удирдаж байсан.

Дундад палеолит бол 200,000-30,000 жилийн өмнө үүссэн палеолитын хамгийн богино үе юм. Энэ үед Европын бүс нутагт сийлбэрийн техник давамгайлж байсан хүн бол Неандертал юм. Чухамдаа дээд палеолитын үед манай гаригийн дөрөв дэх мөстлөгийн улмаас үүссэн хөргөлтийн улмаас хойд Европыг мөсөнд дарж, хүмүүс агуйд амьдарч эхэлсэн. Энэ үед мамонт зэрэг том амьтдыг хавх ашиглан агнах чадвартай, аль хэдийн орчин үеийн хүн гэж тооцогддог Кро-Маньон хүн гарч ирэв.

Энэ агуйг 1994 оны 12-р сарын 18-нд Францын өмнөд хэсэгт, Ардече хэлтэст, Рон мөрний цутгал ижил нэртэй голын хавцлын эгц эрэг дээр, Пон д'Арк хотын ойролцоо нээсэн. гурван спелеологич Жан-Мари Шовет, Элетт Брунел Дешам, Кристиан Хиллер нар.

Тэд бүгд агуй, тэр дундаа эртний хүний ​​ул мөрийг агуулсан агуйг судлах арвин туршлагатай. Тухайн үед нэр нь үл мэдэгдэх агуйн хагас булсан үүд нь тэдэнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан боловч агуйг хараахан судалж амжаагүй байв. Нарийхан нүхээр шахаж буй Элетт алсад том хөндий байгааг хараад шат руу буцах хэрэгтэйг ойлгов. Аль хэдийн орой болсон, тэд цаашдын шалгалтыг хойшлуулах эсэх талаар эргэлзэж байсан ч тэд шатны ард буцаж, өргөн гарц руу буув.

Палеолитын үеийн хүмүүсийн ерөнхий шинж чанар

Тэд жимс, үр тариа, үндэс цуглуулж, загас барьж, ан амьтдыг агнадаг байв. Палеолитын үеийн багаж хэрэгсэл, багаж хэрэгслийг чулуу, мод эсвэл ясаар хийдэг байв. Эдгээр багажийг хийхэд ашигласан техник нь чулууг цохих, зүсэх, хальслах, өрөмдөхөд тохиромжтой хэлбэрийг өгөх явдал байв.

Гол хэрэгсэл нь гар сүх, сумны хошуу, жижиг жад, ятга, дэгээ, дараа нь дүрс, нум сум байв. Энэ хугацаанд тэд шашны зан үйлийг нэвтрүүлж, урлаг, гар урлалыг сайжруулж, байшин, хашаа байшин барьж, дулаан хувцас хийж, гал нээж, харилцаа холбоо, тээврийн хэрэгслийг зохион бүтээжээ.

Судлаачид агуйн галерейд бүдэрсэн бөгөөд тэнд гар чийдэнгийн туяа харанхуйгаас ханан дээрх улаавтар толбыг булаан авчээ. Энэ нь мамонтын "хөрөг" болж хувирав. Францын зүүн өмнөд хэсэгт орших "уран зураг"-аар баялаг өөр ямар ч агуйг Шовегийн нэрэмжит шинээр олдсон агуйтай хэмжээ, зургийн хадгалалт, ур чадвар, заримынх нь нас зэргээр харьцуулж чадахгүй. 30-33 мянган жил хүрдэг.

Палеолитын үеийн хүмүүс маш анхдагч, нүүдэлчин бүлгүүдэд амьдардаг байсан нь хоол хүнс хайж бүс нутгаас бүс рүү байнга нүүж ирсэн гэсэн үг юм. Тэд агуй, модны орой, хад чулуу, эсвэл мөчрөөр хийсэн майхан, навч, амьтны арьсаар хучигдсан байдаг.

Хүн байгалийн хүчийг гутаан доромжилж, итгэсэн хойд нас, түүний үхэгсдийг өлгөөтэй том чулуун хавтангийн дор оршуулж, самбак, хувцас, зэвсэг, үнэт эдлэл, өргөл өргөлийн хамт. Тэд мөн үржил шимийг төлөөлдөг дарь эхийг шүтдэг байсан, учир нь эртний хүмүүсийн гол санаа зовоосон асуудлын нэг нь хүний ​​төрөл зүйлийг хадгалах явдал байв.

Спелеологич Жан-Мари Шовет, түүний нэрээр агуйг нэрлэжээ.

1994 оны 12-р сарын 18-нд Чауветийн агуйг нээсэн нь шуугиан дэгдээсэн бөгөөд энэ нь 5 мянган жилийн өмнөх эртний зургийн дүр төрхийг хойшлуулаад зогсохгүй, тэр үед бий болсон палеолитын урлагийн хувьслын үзэл баримтлалыг үгүйсгэв. ялангуяа Францын эрдэмтэн Анри Леруа-Гурханы ангилалд үндэслэсэн. Түүний онолын дагуу (мөн бусад ихэнх мэргэжилтнүүдийн үзэл бодол) урлагийн хөгжил нь анхдагч хэлбэрээс илүү төвөгтэй хэлбэрт шилжсэн бөгөөд дараа нь Чауветийн хамгийн эртний зургууд нь ерөнхийдөө дүрслэлийн өмнөх үе шатанд (цэг, толбо, судал, ороомгийн шугам, бусад сараач). Гэсэн хэдий ч Чауветийн зургийг судлаачид бидний мэддэг палеолитийн үеийнхээс хамгийн эртний зургууд бараг төгс хийгдсэн байдаг (Палеолит бол хамгийн багадаа: Альтамираныг биширдэг Пикассо юу болохыг мэдэхгүй байна) бухнууд, хэрэв түүнд арслан, Чаувет баавгайг үзэх боломж байсан бол хэлэх байсан!). Урлаг нь хувьслын онолд тийм ч таатай ханддаггүй бололтой: аливаа тогтвортой байдлаас зайлсхийж, ямар нэгэн байдлаар тайлагдашгүй нэн даруй, юу ч биш, өндөр уран сайхны хэлбэрээр үүсдэг.

Хувцасыг амьтны арьсаар хийсэн, эмэгтэйчүүд нь будсан, хэд хэдэн чимэглэлтэй хувцас хийдэг байв. Тэд эдгээр арьсыг маш зөөлөн болтол нь цэвэрлэж, идээлж байсан. Тэд ясны зүү, оёдлын утас ашигласан - шөрмөс, хуурай гэдэс эсвэл арьсан тууз. Мөн хув, зааны яс, хясаагаар үнэт эдлэл, гоёл чимэглэл хийдэг байв.

Палеолитын эхэн үед нийгмийн зохион байгуулалт нь хүний ​​жижиг бүлгүүд дээр суурилж, гэр бүлийн холбоогоор нэгдэж байв. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам бүлгийн амьдрал хөгжиж, нийгэмд өөрийгөө зохион байгуулж эхэлсэн. Нас, хүйсээр нь ялгаж, үр хүүхдээ асарч, үр жимс, үндсийг нь түүж авах ажлыг эмэгтэйчүүд хариуцаж, ажил үүргийн энгийн хуваарьтай байв.

Палеолитын урлагийн салбарын томоохон мэргэжилтэн З.А.Абрамова энэ тухай бичсэнийг эндээс үзнэ үү: "Палеолитын урлаг нь олон зууны гүнд дөлний гялалзах мэт үүсэж байдаг. Анхны аймхай алхмаас эхлээд полихром фреск хүртэл ер бусын хурдан хөгжсөн энэхүү урлаг нь ердөө л гэнэт алга болсон.Дараагийн эрин үед ч шууд үргэлжлэл болж чадахгүй... Палеолитийн үеийн мастерууд хэрхэн ийм өндөр төгс төгөлдөрт хүрсэн, мөстлөгийн үеийн урлагийн цуурай Пикассогийн гайхамшигт бүтээлд ямар замаар нэвтэрсэн нь нууц хэвээр үлджээ. " (ишлэл авсан: Шер Я. Урлаг хэзээ, хэрхэн үүссэн бэ? ).

Эрчүүд ан хийж, загасчилж, газар нутгаа хамгаалж, үргэлж бүлгээрээ даалгавраа гүйцэтгэдэг байв. Энэ хугацаанд эрдэмтдийн үзэж байгаагаар ажлыг хуваарилдаг шатлал байсан. Тэдний агнасан, барьсан, цуглуулсан бүх зүйл нь тэдний дунд хуваагддаг байв. Хүний соёлын хөгжил нь харилцаа холбоо, нийгэм дэх амьдралаар илэрхийлэгддэг. Хэл нь бүлэгт хамт амьдрахад зайлшгүй шаардлагатай байв. Палеолитын хэл нь эхлээд дохио зангаа, дохио, зурган дээр суурилж, дараа нь дуу хоолойд үндэслэсэн байв.

Агуйн зураг гэдэг нь агуй, хадны хоргодох газар, тэр ч байтугай гадаа байгаа зураг, зураг юм. Энэ бол палеолитын урлаг бөгөөд үүнийг Париетал урлаг гэж нэрлэдэг бөгөөд Европт илүү олон байдаг ч дэлхий даяар байдаг. Бразилд Флорианополис, Санта Катарина, Бахиа, Пиауи зэрэг хотуудад хадны урлагийн ул мөр байдаг.

(эх сурвалж - Donsmaps.com)

Чауветийн хар хирсний зургийг дэлхийн хамгийн эртний зураг гэж үздэг (32,410 ± 720 жилийн өмнө; 33-38 мянган жилийн настай Чауветийн зургийг өгсөн тодорхой "шинэ" болзооны тухай интернетэд мэдээлэл байдаг, гэхдээ ямар ч зураг байхгүй. найдвартай лавлагаа).

Одоогийн байдлаар энэ бол түүхэнд дарагдаагүй хүн төрөлхтний бүтээлч байдлын хамгийн эртний жишээ, урлагийн эхлэл юм. Ихэвчлэн палеолитын урлагт хүмүүсийн агнаж байсан амьтдын зураг зонхилдог - адуу, үхэр, буга гэх мэт. Чауветын хана нь махчин амьтдын дүрсээр бүрхэгдсэн байдаг - агуйн арслан, ирвэс, шар шувуу, хиена. Мөсөн үеийн хирс, брезент болон бусад хэд хэдэн амьтдыг дүрсэлсэн зургууд байдаг.

Уран зурагт ихэвчлэн морь, мамонт, бизон зэрэг амьтдын дүрс, ан агнуур, бүжиг, зан үйл, дайчдыг дүрсэлсэн хүний ​​дүрсийг дүрсэлсэн байв. Уран зургуудыг гараар, бурин, үс, өдөөр хийсэн сойз, эсвэл хөвд эсвэл навчаар хийсэн дэрний тусламжтайгаар хийсэн. Ашигт малтмалын өнгийг охур шар, улаавтар улаан, хар өнгөөр ​​ашигласан. Тэд үргэлж байгалийн өнгөт пигментүүдийг ашигладаг байсан.

Тэд агуйн тааз, хананы байгалийн нуралтыг ашиглан сүүдэрлэх шугам, янз бүрийн зузаантай зэвсгийг ашиглан гурав дахь хэмжээст хүрэхийг оролдсон. Палеолитын урлаг нь агуйн зургаас гадна зааны яс, яс, чулуу, шавраар уран баримал хийдэг. Эдгээр барималууд нь амьтдын төдийгүй эмэгтэй хүний ​​дүр төрхийг харуулсан эртний "Сугар"-ыг төлөөлдөг.



1500 пиксел дарах боломжтой

Үүнээс гадна өөр ямар ч агуйд "хэмжээ", хүч чадал нь мамонтаас дутахааргүй ноосон хирсний ийм олон дүрс байдаггүй. Хэмжээ, хүч чадлын хувьд ноосон хирс нь мамонттай бараг тэнцэж, жин нь 3 тонн, биеийн урт - 3.5 м, урд эвэрний хэмжээ - 130 см байв.Хирс нь плейстоцений төгсгөлд устаж үгүй ​​болсон. мамонт ба агуйн баавгай. Мамонтуудаас ялгаатай нь хирс нь сүргийн амьтан биш байв. Энэ хүчирхэг амьтан хэдийгээр өвсөн тэжээлтэн байсан ч орчин үеийн төрөл төрөгсөдтэй нь адилхан харгис зантай байсан болохоор тэр байх. Үүнийг Чауветийн хирсүүдийн хоорондох ширүүн "хадны" тулааны дүр зураг нотолж байна.

Галын нээлт хэрхэн болсон бэ?

Палеолитын маш чухал нээлт бол гал юм. Анхны хүмүүс гал аяндаа гарч ирдгийг анх анзаарсан. Аажмаар тэд айдсаа алдаж, үүнийг хааяа, эмх замбараагүй байдлаар гэрэл, дулааны эх үүсвэр болгон ашиглаж эхлэв. Ингэхийн тулд бид яаж дэмжих вэ гэдгээ тодорхойлох ёстой байсан. Энэ нь модны байгалийн шаталтаас үүссэн хөөс нь салхинд цохиулах юм уу, дөл дахин гарч ирэхэд хүргэдэг гэсэн ажиглалтын үр дагавар байж магадгүй юм.

Дараагийн алхам бол гал үүсгэх явдал байв. Магадгүй, дахин ажиглаж байхдаа тэд мөчрүүд эсвэл хуурай навчийг халаах замаар гал нэмэгдэж байгааг анзаарсан байх. Энэ нь галыг өндөр температурт асааж болохыг харуулж байна. Ийнхүү хоёр хуурай модны үрэлтээс болж температур нэмэгдэж, цохилтын нөлөөгөөр идэвхжиж болох дөл үүсдэг болохыг тэд олж мэдэв.

Энэ агуй нь Францын өмнөд хэсэгт, Рон мөрний цутгал болох Ардеж голын хавцлын эгц эрэг дээр, Понт д'Арк ("Нумын гүүр") орчимд маш үзэсгэлэнтэй газар байрладаг. Энэхүү байгалийн гүүр нь 60 метр хүртэл өндөртэй асар том жалга хадны дунд үүсдэг.

Агуй өөрөө "эрвээхэй" юм. Тэнд нэвтрэх нь зөвхөн эрдэмтдийн хязгаарлагдмал хүрээнд нээлттэй. Тэр ч байтугай тэд ч гэсэн жилд хоёр удаа, хавар, намрын улиралд орж, зөвхөн хоёр долоо хоног, өдөрт хэдхэн цаг ажиллахыг зөвшөөрдөг. Альтамира, Ласко хоёроос ялгаатай нь Чаувет хараахан "клончлогдоогүй" байгаа тул та бид хоёр шиг энгийн хүмүүс зөвхөн хуулбарлахыг биширч чадна, гэхдээ бид үүнийг хийх нь гарцаагүй, гэхдээ хэсэг хугацааны дараа.

Ажиглалтын явцад анхдагч хүмүүс гал гаргах өөр аргыг олсон. Хоёр чулууны хооронд үүссэн цочрол нь оч үүсгэж, эдгээр очны дэргэд навч, хуурай мөчрөөр байрлуулсан бол гал авалцдаг болохыг анзаарчээ. Хүн түүний ашиг тус, түүнийг хэрхэн яаж асаахыг олж мэдсэнийхээ дараа тэрээр махыг хуурч, хүнсний ногоо хийж, галын дэргэд дахин нэгдэж, амарч, хүйтэн, догшин амьтдын дайралтаас хамгаалагдсан.

Хүний хувьд хадны зургийн ач холбогдол, галын нээлт

Энэ нь дууссан агуйн зурагАрхеологичид тухайн үеийн хүмүүс, хэрхэн амьдарч, юу хийж, юу хооллож, ялангуяа хаана амьдарч байсныг олон талаас нь судалж чадсан. Археологичдын дэвшүүлсэн хоёр дахь таамаглал болох хадны урлаг нь бие биетэйгээ харилцах арга замуудын нэг байв.

"Нээлт хийснээс хойш арван тав ба түүнээс дээш жилийн хугацаанд Эверестийн оргилд гарсан хүмүүс эдгээр зургуудыг үзсэнээс олон хүн байсан" гэж Адам Смит өөрийн тоймдоо бичжээ. баримтат киноЧаувет дээр Вернер Херцог. Туршиж үзээгүй ч сайн сонсогдож байна.

Тиймээс Германы нэрт найруулагч ямар нэгэн гайхамшигаар зураг авалтын зөвшөөрөл авч чаджээ. "Мартагдсан мөрөөдлийн агуй" киног 3D-ээр буулгаж, 2011 онд Берлиний кино наадамд үзүүлсэн нь Chauvet-д олон нийтийн анхаарлыг татсан болов уу. Олон нийтээс хоцрох нь бидэнд бас сайн зүйл биш.

Ийм олон тооны зураг бүхий агуйнууд нь орон сууцанд зориулагдаагүй бөгөөд эртний урлагийн галерейг төлөөлдөггүй, харин дархан цаазат газар, зан үйлийн газар, ялангуяа насанд хүрсэн залуу эрэгтэйчүүдийн авшиг байсан гэдэгтэй судлаачид санал нэг байна (энэ талаар дэлгэрэнгүй нотолж байна. жишээлбэл, хадгалагдан үлдсэн хүүхдийн ул мөр).

Чауветийн дөрвөн "танхимд" нийт 500 метрийн урттай холбосон хэсгүүдийн хамт төрөл бүрийн амьтдыг дүрсэлсэн гурван зуу гаруй төгс хадгалагдсан зургууд, түүний дотор том хэмжээний олон дүрст зохиол олджээ.


Элетт Брунел Дешамп, Кристиан Хиллэйр нар бол Чауветийн агуйн нээлтэд оролцогчид юм.

Уран зураг нь балар эртний Европт бар эсвэл арслан амьдарч байсан уу гэсэн асуултад хариулав. Энэ нь хоёр дахь нь болж хувирав. Агуйн арслангуудын эртний зургууд тэднийг үргэлж дэлгүй харуулдаг бөгөөд энэ нь Африк, Энэтхэгийн хамаатан саднаасаа ялгаатай нь тэдэнд байхгүй байсан эсвэл тийм ч гайхалтай биш байсан гэсэн үг юм. Ихэнхдээ эдгээр зургууд нь арслангийн сүүлний онцлог шинж чанарыг харуулдаг. Үслэгний өнгө нь нэг өнгөтэй байсан бололтой.

Палеолитын урлагт Ихэнх хэсэг ньАнхан шатны хүмүүсийн "цэс" -ээс амьтдын зураг гарч ирдэг - бух, морь, буга (хэдийгээр энэ нь бүрэн зөв биш юм: жишээлбэл, Ласко хотын оршин суугчдын хувьд гол "хоолны" амьтан нь цаа буга байсан нь мэдэгдэж байна. агуйн ханан дээр нэг хувь олддог). Ерөнхийдөө нэг талаараа арилжааны туурайтан амьтад давамгайлдаг. Чаувет нь махчин амьтад - агуйн арслан, баавгай, хирс зэрэг элбэг дэлбэг байдгаараа онцлог юм. Сүүлийнх нь дээр илүү дэлгэрэнгүй ярих нь утга учиртай. Чауветийнх шиг ийм тооны хирс өөр ямар ч агуйгаас олдсонгүй.



1600px дарж болно

Палеолитийн үеийн зарим агуйн хананд, тэр дундаа Чауветийн хананд анхны “зураачид” ул мөр үлдээсэн нь анхаарал татаж байна... баавгай: зарим газар сийлбэр, зургийг хүчирхэг сарвууны ул мөр дээр шууд наасан байдаг. Гриффадууд гэж нэрлэгддэг.

Плейстоцений сүүлчээр дор хаяж хоёр төрлийн баавгай зэрэгцэн орших боломжтой байсан: хүрэн баавгай өнөөг хүртэл аюулгүй амьд үлдсэн бөгөөд тэдний төрөл төрөгсөд болох агуйн баавгай (том, жижиг) агуйн чийглэг харанхуйд дасан зохицож чадахгүй үхсэн. Агуйн том баавгай зүгээр нэг том биш, асар том байсан. Түүний жин 800-900 кг хүрч, олдсон гавлын ясны диаметр нь хагас метр орчим байв. Хүн агуйн гүнд ийм амьтантай тулалдсанаас ялалт байгуулж чадахгүй байх магадлалтай, гэхдээ зарим амьтан судлалын мэргэжилтнүүд энэ амьтан нь аймшигтай хэмжээтэй байсан ч удаан, түрэмгий бус, уур амьсгалтай байсан гэж таамаглах хандлагатай байдаг. жинхэнэ аюул.

Эхний танхимуудын нэгэнд улаан туяагаар хийсэн агуйн баавгайн дүрс.

Оросын хамгийн эртний палеозологич, профессор Н.К. Верещагин "Чулуун зэвсгийн үеийн анчдын дунд агуйн баавгай нь бэлчээрлэх, тэжээхэд арчилгаа шаарддаггүй махны төрлийн үхэр байсан" гэж үздэг. Чауветт агуйн баавгайн дүр төрх бусад газраас илүү тод илэрхийлэгддэг. Энэ нь анхдагч бүлгүүдийн амьдралд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн бололтой: араатныг хад, хайрга дээр дүрсэлсэн, барималуудыг нь шавраар сийлсэн, шүдийг нь унжлага болгон ашигладаг, арьс нь ор, гавлын яс нь байсан. зан үйлийн зорилгоор хадгалсан. Ийнхүү Чаувет хотод хад чулуун суурин дээр байрладаг ижил төстэй гавлын яс олдсон бөгөөд энэ нь баавгайн шүтлэг байдгийг илтгэнэ.

Ноосон хирс нь мамонтаас арай эрт үхсэн (янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээллээр 15-20-10 мянган жилийн өмнө) бөгөөд наад зах нь Магдалений үеийн (МЭӨ 15-10 мянган жилийн) зургуудад бараг л байдаг. таарахгүй. Чауветт бид ерөнхийдөө том эвэртэй, үслэг эдлэлийн ул мөргүй хоёр эвэртэй хирсийг хардаг. Энэ нь өмнөд Европт амьдарч байсан Мерка хирс байж болох ч ноосны төрөл төрөгсдөөсөө хамаагүй ховор байдаг. Урд талын эвэрний урт нь 1.30 м хүртэл байж болох юм.Товчхондоо энэ бол мангас байв.

Хүний дүрс бараг байдаггүй. Зөвхөн химератай төстэй дүрсүүд олддог - жишээлбэл, бизон толгойтой хүн. Чауветийн агуйд хүн амьдарч байсан ул мөр олдоогүй ч зарим газарт агуйд анх ирсэн хүмүүсийн хөлийн мөр шалан дээр хадгалагдан үлджээ. Судлаачдын үзэж байгаагаар агуй нь ид шидийн зан үйл хийдэг газар байжээ.




1600 пиксел дарах боломжтой

Өмнө нь судлаачид эртний уран зургийн хөгжилд хэд хэдэн үе шатыг ялгаж салгаж болно гэж үздэг. Эхэндээ зургууд нь маш энгийн байсан. Ур чадвар нь дараа нь, туршлагатай болсон. Агуйн ханан дээрх зургууд төгс төгөлдөрт хүрэхийн тулд мянга гаруй жил өнгөрчээ.

Чаувегийн нээлт энэ онолыг нураажээ. Францын археологич Жан Клотте Чауветийг сайтар судалж үзээд манай өвөг дээдэс Европ руу нүүхээсээ өмнө зурж сурсан байж магадгүй гэж мэдэгджээ. Мөн тэд 35,000 жилийн өмнө энд иржээ. Чауветийн агуйн хамгийн эртний зургууд нь хэтийн төлөв, хиароскуро, янз бүрийн өнцгүүдийг харах боломжтой маш төгс уран зургийн бүтээлүүд юм.

Сонирхолтой нь, Чауветийн агуйн уран бүтээлчид өөр хаана ч хэрэглэх боломжгүй аргуудыг ашигласан байна. Дизайныг хэрэглэхээс өмнө ханыг хусаж, тэгшлэв. Эртний зураачид эхлээд амьтны тоймыг зурж, шаардлагатай хэмжээг өгөхийн тулд будгийг ашигласан. Францын хадны урлагийн мэргэжилтэн Жан Клотт "Үүнийг зурсан хүмүүс бол агуу зураачид байсан" гэж баталж байна.

Агуйг нарийвчлан судлахад хэдэн арван жил шаардагдана. Гэсэн хэдий ч түүний нийт урт нь нэг түвшинд 500 гаруй м, таазны өндөр нь 15-30 м, дараалсан дөрвөн "танхим" болон олон тооны хажуу салаатай байдаг нь нэгэнт тодорхой болсон. Эхний хоёр өрөөнд дүрсийг улаан туяагаар хийсэн. Гурав дахь нь сийлбэр, хар дүрстэй. Агуйд эртний амьтдын яс олон байх бөгөөд нэг танхимд соёлын давхаргын ул мөр бий. 300 орчим зураг олдсон. Уран зураг төгс хадгалагдсан.

(эх сурвалж - Flickr.com)

Олон тооны контур бүхий ийм зургууд нь нэг төрлийн анхдагч хөдөлгөөнт дүрс юм гэсэн таамаглал байдаг. Харанхуйд живсэн агуйд бамбарыг зургийн дагуу хурдан хөдөлгөхөд хирс "амилж", агуйн "үзэгчид" - ах дүү Люмьерийн "Галт тэрэгний ирэлт" -д хэрхэн нөлөөлсөнийг та төсөөлж болно. амарч байна.

Үүнтэй холбогдуулан бусад бодол санаанууд бий. Жишээлбэл, ийм байдлаар бүлэг амьтдыг хэтийн төлөвөөр дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч түүний кинонд ижил Херцог "манай" хувилбарыг баримталдаг бөгөөд "хөдөлгөөнт зураг" -ын асуудалд түүнд итгэж болно.

Агаарын чийгшлийн мэдэгдэхүйц өөрчлөлт нь ханын зургийг гэмтээж болзошгүй тул Чаувет агуй одоогоор олон нийтэд хаалттай байна. Зөвхөн цөөн хэдэн археологичид хэдхэн цагийн турш нэвтрэх боломжтой бөгөөд хязгаарлалттай байдаг. Агуй нь мөстлөгийн үеэс эхлэн үүднийх нь өмнө чулуу унасны улмаас гадаад ертөнцөөс тасарчээ.

Чауветийн агуйн зургууд нь хэтийн төлөвийн хуулиудын талаархи мэдлэг (мамонтуудын давхцсан зураг) болон сүүдэр тавих чадвараараа гайхшруулдаг - өнөөг хүртэл энэ техникийг хэдэн мянган жилийн дараа нээсэн гэж үздэг байв. Сьюратад мөнхийн санаа гарахаас өмнө анхдагч зураачид цэгцлизмийг нээсэн: нэг амьтны дүрс нь бидон нь бүхэлдээ улаан цэгүүдээс бүрддэг бололтой.

Гэхдээ хамгийн гайхмаар зүйл бол аль хэдийн дурдсанчлан уран бүтээлчид хирс, арслан, агуйн баавгай, мамонтыг илүүд үздэг. Ихэвчлэн хадны зургийн загварууд нь агнаж байсан амьтад байв. Калифорнийн Берклигийн их сургуулийн археологич Маргарет Конки "Тэр үеийн бүх амьтдын дундаас уран бүтээлчид хамгийн махчин, хамгийн аюултай амьтдыг сонгодог." Палеолитын үеийн хоолны цэсэнд ороогүй ч аюул, хүч чадал, хүч чадлыг бэлгэддэг амьтдыг дүрсэлснээр зураачид Клоттын хэлснээр "тэдний мөн чанарыг ойлгосон".

Археологичид хананы орон зайд дүрсийг яг яаж оруулсанд анхаарлаа хандуулсан. Өрөөнүүдийн нэгэнд агуйн баавгайг биеийнх нь доод хэсэггүйгээр улаан туяагаар дүрсэлсэн байдаг тул "хананаас гарч ирж байгаа юм шиг" гэж Клотт хэлэв. Мөн энэ өрөөнд археологичид хоёр чулуун ямааны дүрсийг олжээ. Тэдний нэгнийх нь эвэр нь зураачийн өргөсгөж өгсөн ханан дахь байгалийн ан цавууд юм.



Торон дахь морины зураг (эх сурвалж - Donsmaps.com)

Хадны урлаг нь балар эртний хүмүүсийн оюун санааны амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нь тодорхой. Үүнийг хоёр том гурвалжин (эмэгтэйлэг, үржил шимийн бэлгэдэл үү?) ба хүний ​​хөлтэй, харин бидоны толгой, биетэй амьтны дүрсээр баталж болно. Чулуун зэвсгийн үеийн хүмүүс амьтдын хүчийг дор хаяж хэсэгчлэн эзэмшинэ гэж найдаж байсан байх. Агуйн баавгай онцгой байр суурь эзэлдэг байсан бололтой. 55 баавгайн гавлын яс, тэдгээрийн нэг нь тахилын ширээн дээр байгаа мэт унасан чулуун дээр хэвтэж байгаа нь энэ араатны шүтлэгийг харуулж байна. Энэ нь уран бүтээлчдийн Чауветийн агуйг сонгосон шалтгааныг мөн тайлбарлаж байна - шалан дээрх олон арван нүхнүүд нь аварга баавгайн өвөлждөг газар байсныг харуулж байна.

Эртний хүмүүс дахин дахин ирж үзэж сонирхдог байв рок урлаг. 10 метр урт “морины самбар” нь будгаар хучсаны дараа хананд суурилуулсан бамбараас үлдсэн хөө тортогийн ул мөрийг харуулсан байна. Конкигийн хэлснээр эдгээр тэмдгүүд нь зургийг бүрхсэн эрдэсжсэн хурдасны давхаргын орой дээр байдаг. Хэрэв уран зураг бол сүнслэг байдлын зам дахь эхний алхам бол түүнийг үнэлэх чадвар нь эргэлзээгүй хоёр дахь нь юм.

Чауветийн агуйн тухай 6 ном, олон арван эрдэм шинжилгээний өгүүлэл нийтлэгдсэн бөгөөд ерөнхий хэвлэлд гарсан шуугиан дэгдээсэн материалыг эс тооцвол, дагалдах бичвэр бүхий сайхан өнгөт зураг бүхий дөрвөн том цомог хэвлэгдэж, Европын томоохон хэл рүү орчуулагдсан. “Мартагдсан мөрөөдлийн агуй 3D” баримтат кино ирэх арванхоёрдугаар сарын 15-нд Оросын кино театруудад нээлтээ хийнэ. Киноны найруулагч нь Германы Вернер Херцог юм.

Зураг "Мартагдсан мөрөөдлийн агуй"Берлиний 61 дэх кино наадамд үнэлэгдсэн. Энэ киног үзэхээр сая гаруй хүн очсон. Энэ нь 2011 онд хамгийн их ашиг олсон баримтат кино юм.

Шинэ мэдээллээс харахад Чауветийн агуйн хананд зурсан зургуудыг зурахад ашигласан нүүрсний нас нь урьд нь бодож байсан шиг 31 мянган биш, 36 мянган жилийн настай.

Орчин үеийн хүмүүс (Homo sapiens) Төв ба Баруун Европт суурьшсан нь бодсоноос 3 мянган жилийн өмнө эхэлсэн бөгөөд илүү хурдан болсон болохыг радио нүүрстөрөгчийн онолын аргууд харуулж байна. Европын ихэнх хэсэгт сапиенс ба неандертальчуудын хамтран амьдрах хугацаа 10 орчим мянгаас 6 мянга буюу түүнээс бага жил болж буурсан байна. Европын неандертальчуудын эцсийн алга болсон нь хэдэн мянган жилийн өмнө болсон байж магадгүй юм.

Британийн нэрт археологич Пол Мелларс 25 мянга гаруй жилийн өмнө болсон үйл явдлын он дарааллын талаарх бидний ойлголтод томоохон өөрчлөлт авчирсан радио нүүрстөрөгчийн он цагийг хөгжүүлэх сүүлийн үеийн дэвшлийн тоймыг нийтэлжээ.

онд радиокарбон болзоо нарийвчлал өнгөрсөн жилхоёр нөхцөл байдлын улмаас огцом өссөн. Нэгдүгээрт, органик бодис, ялангуяа эртний яснаас тусгаарлагдсан коллаген, гадны бүх хольцоос өндөр чанартай цэвэршүүлэх аргууд гарч ирэв. Маш эртний дээжийн тухай ярихад гадны нүүрстөрөгчийн өчүүхэн хольц ч гэсэн ноцтой гажуудалд хүргэдэг. Жишээлбэл, 40,000 жилийн настай дээж нь орчин үеийн нүүрстөрөгчийн ердөө 1% -ийг агуулдаг бол энэ нь "радио нүүрстөрөгчийн насыг" 7,000 жилээр бууруулна. Эртний археологийн ихэнх олдворууд ийм хольц агуулдаг тул насыг нь системтэйгээр дутуу үнэлдэг байсан нь тогтоогдсон.

Эцэст нь арилгасан алдааны хоёр дахь эх үүсвэр нь агаар мандал дахь цацраг идэвхт изотоп 14С-ийн агууламж (мөн янз бүрийн эрин үед үүссэн органик бодисын агууламж) тогтмол биш байгаатай холбоотой юм. Агаар мандалд 14С-ийн өндөр температуртай үед амьдарч байсан хүмүүс, амьтдын ясанд энэ изотопын хэмжээ санаснаас их байсан тул насыг нь дахин дутуу үнэлжээ. Сүүлийн жилүүдэд олон тооны маш нарийн хэмжилтүүд хийгдсэн бөгөөд сүүлийн 50 мянган жилийн хугацаанд агаар мандлын 14С-ийн хэлбэлзлийг сэргээх боломжтой болсон. Энэ зорилгоор дэлхийн далайн зарим хэсэгт тунамал хурдас, Гренландын мөс, агуйн сталагмит, шүрэн хад гэх мэт өвөрмөц далайн ордуудыг ашигласан. Энэ бүх тохиолдолд давхарга бүрийг радио нүүрстөрөгчийн огноотой харьцуулах боломжтой байв. бусад нь хүчилтөрөгчийн изотопууд 18O/16O буюу уран, торийн үндсэн харьцаагаар олж авсан.

Үүний үр дүнд 25 мянгаас дээш жилийн настай дээжийн радио нүүрстөрөгчийн он цагийг тогтоох нарийвчлалыг эрс нэмэгдүүлсэн залруулгын масштаб, хүснэгтийг боловсруулсан. Шинэчлэгдсэн огноонууд бидэнд юу хэлсэн бэ?

Орчин үеийн хүмүүс (Homo sapiens) зүүн өмнөд Европт ойролцоогоор 45,000 жилийн өмнө үүссэн гэж өмнө нь үздэг байсан. Эндээс тэд аажмаар баруун болон баруун хойд чиглэлд суурьшжээ. Төв ба Баруун Европын ард түмэн "засварлагдаагүй" радиокарбон огнооны дагуу ойролцоогоор 7 мянган жилийн турш (43-36 мянган жилийн өмнө) үргэлжилсэн; ахих дундаж хурд нь жилд 300 метр. Нарийвчилсан огноо нь суурьшил илүү хурдан, эрт эхэлсэн (46-41 мянган жилийн өмнө; дэвшилтийн хурд жилд 400 метр хүртэл) болохыг харуулж байна. Ойролцоогоор ижил хурдтайгаар хөдөө аж ахуйн соёл хожим Европт (10-6 мянган жилийн өмнө) тархаж, Ойрхи Дорнодоос ирсэн. Суурин хоёр давалгаа хоёр зэрэгцээ замаар явсан нь сонин юм: эхнийх нь Газар дундын тэнгисийн эрэг дагуу Израилаас Испани хүртэл, хоёр дахь нь Дунайгийн хөндийгөөр, Балканаас Германы өмнөд хэсэг, цаашлаад Баруун Франц хүртэл.

Нэмж дурдахад Европын ихэнх нутаг дэвсгэрт орчин үеийн хүмүүс ба неандертальчуудын хамтын амьдрал төсөөлж байснаас хамаагүй богино (10,000 жил биш, харин ердөө 6,000 орчим), зарим газар, жишээлбэл баруун Францад бүр бага байсан нь тогтоогджээ. - дөнгөж 1-2 мянган жилийн настай Шинэчлэгдсэн огнооны дагуу зарим тод дээжүүд агуйн зурагбодсоноос хамаагүй өндөр настай болсон; Яс, эвэрээр хийсэн янз бүрийн нарийн төвөгтэй бүтээгдэхүүнүүд гарч ирснээр тэмдэглэгдсэн Ауринакийн эриний эхэн үе нь цаг хугацааны гүн рүү шилжсэн (шинэ санааны дагуу 41,000 мянган жилийн өмнө).

Паул Мелларс Неандерталын хамгийн сүүлийн үеийн дурсгалт газруудын өмнө нь хэвлэгдсэн он цагийг (Испани, Хорватад; "тодорхойгүй" цацраг идэвхит нүүрстөрөгчийн он цагийн мэдээгээр хоёуланг нь 31-28 мянган жилийн настай) мөн засварлах шаардлагатай гэж үзэж байна. Бодит байдал дээр эдгээр олдворууд магадгүй хэдэн мянган жилийн настай байх магадлалтай.

Энэ бүхэн нь Европын уугуул Неандертал хүн ам Ойрхи Дорнодын шинэ хүмүүсийн довтолгоонд бодсоноос хамаагүй хурдан унасныг харуулж байна. Сапиенсийн давуу тал - технологийн эсвэл нийгмийн хувьд - хэтэрхий агуу байсан бөгөөд неандертальчуудын биеийн хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, хүйтэн уур амьсгалд дасан зохицох чадвар нь сүйрсэн уралдааныг аварч чадаагүй юм.

Чауветийн зураг олон талаараа гайхалтай. Жишээлбэл, камерын өнцгийг авч үзье. Агуйн зураачид амьтдыг дүрслэн дүрслэх нь түгээмэл байсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь ихэнх зургийн хувьд ердийн зүйл боловч одос үхрийн царайг дөрөвний гурваар харуулсан дээрх фрагментийн адил нээлтүүд байдаг. Дараах зурган дээр та ховор зургийг урдаас харж болно.

Магадгүй энэ нь хуурмаг юм болов уу, гэхдээ өвөрмөц бүтэцтэй мэдрэмж төрж байна - арслангууд олзоо тэсэн ядан үнэрлэж байгаа боловч бидоныг хараахан хараагүй байгаа бөгөөд хаашаа гүйхээ гайхшруулж, хөлдсөн нь илт байв. Уйтгартай харцнаас нь харахад тэр сайн боддоггүй нь үнэн.


(эх сурвалж - popular-archaeology.com)


Саяхан нээлтээ хийсэн шинжлэх ухааны уран зөгнөлт "Прометей" кинонд нэгэн цагт манай гараг дээр очиж байсан харь гарагийн соёл иргэншлийг нээнэ гэж амласан агуйг Чауветээс бүрэн хуулбарласан бөгөөд үүнд энд огт зохисгүй хүмүүсийг багтаасан энэхүү гайхамшигт бүлгийг багтаасан болно.


"Прометей" киноны хэсэг (найруулагч Р. Скотт, 2012)


Чауветийн ханан дээр хүн байхгүй гэдгийг та бид мэднэ. Байхгүй байгаа зүйл байхгүй. Бухнууд байдаг.

(эх сурвалж - Donsmaps.com)

Плиоценийн үед, ялангуяа плейстоцений үед эртний анчид байгальд ихээхэн дарамт үзүүлж байв. Мамонт, ноосон хирс, агуйн баавгай, агуйн арслан зэрэг амьтад устаж үгүй ​​болсон нь дулааралт, мөстлөгийн үе дуусахтай холбоотой гэсэн санааг анх Украины палеонтологич И.Г. Пидопличко, тэр үед мамонт устаж үгүй ​​болоход хүн буруутай гэсэн үймээн самуунтай таамаглал дэвшүүлсэн. Хожмын нээлтүүд эдгээр таамаглал үнэн болохыг баталсан. Радио нүүрстөрөгчийн шинжилгээний аргуудыг хөгжүүлснээр сүүлчийн мамонтууд ( Элефа примигениус) мөстлөгийн хамгийн төгсгөлд амьдарч байсан бөгөөд зарим газар Холоцены эхэн үе хүртэл амьдарч байжээ. Палеолитын үеийн хүмүүсийн хамгийн эртний дурсгалт газраас (Чехословак) мянган мамонтын үлдэгдэл олджээ. Новосибирскийн ойролцоох Волчя Грива хэмээх газраас 12 мянган жилийн тэртээгээс мамонтын ясны олдворууд (2 мянга гаруй хүн) байдаг. Сибирийн сүүлчийн мамонтууд 8-9 мянган жилийн өмнө амьдарч байжээ. Мамонтыг төрөл зүйл болгон устгасан нь эртний анчдын үйл ажиллагааны үр дүн байсан нь дамжиггүй.

Чауветийн уран зургийн чухал дүр бол том эвэрт буга байв.

Дээд палеолитын үеийн амьтан судлаачдын урлаг нь палеонтологи, археологийн олдворуудын хамт бидний өвөг дээдэс ямар амьтдыг агнаж байсан тухай мэдээллийн чухал эх сурвалж болдог. Саяхныг хүртэл Францын Ласко (17 мянган жилийн настай), Испанийн Альтамирагийн (15 мянган жилийн настай) агуйнуудын хожуу палеолитын үеийн зургуудыг хамгийн эртний бөгөөд бүрэн гүйцэд гэж үздэг байсан ч хожим нь Чауветийн агуйг нээсэн нь бидэнд ийм боломж олгодог. тухайн үеийн хөхтөн амьтны аймгийн шинэ зураг. Харьцангуй ховор мамонт зургийн хамт (тэдгээрийн дотор Магадан мужийн мөнх цэвдэг газраас олдсон нялх мамонт Димагийн зургийг санагдуулдаг нялх мамонтын дүрс) эсвэл уулын янгир ( Капра янгир) хоёр эвэрт хирс, агуйн баавгайн олон дүрс байдаг. Урсус спелаеус), агуйн арслан ( Panthera spelaea), Тарпанов ( Equus gmelini).

Чаувет агуй дахь хирсний зургууд олон асуултыг төрүүлдэг. Энэ бол эргэлзээгүй ноосон хирс биш - зураг дээр нэг эвэрт Энэтхэг хирсний амьд зүйлийн онцлог шинж чанар бүхий том эвэртэй, үсний ул мөргүй, арьсны нугаламтай хоёр эвэртэй хирсийг дүрсэлсэн байдаг ( Хирс indicus). Магадгүй энэ бол Меркийн хирс ( Dicerorhinus kirchbergensis), хожуу плейстоцений төгсгөл хүртэл өмнөд Европт хэн амьдарч байсан бэ? Гэсэн хэдий ч хэрэв ноосон хирсээс бол өмнөх зорилтпалеолитын үед ан хийж, неолитийн эхэн үед алга болсон, гавлын ясны дээр маш олон тооны үстэй арьсны үлдэгдэл, эвэрлэг ургалтууд хадгалагдан үлдсэн (дэлхий дээрх цорын ганц чихмэл амьтан Львовт байдаг), дараа нь Меркийн Хирс зөвхөн ясны үлдэгдэл бидэнд хүрч ирсэн бөгөөд кератины "эвэр" нь амьд үлджээ. Тиймээс, Чаувет агуйгаас олдсон нь ямар төрлийн хирсийг оршин суугчид нь мэддэг байсан бэ гэсэн асуулт гарч ирж байна. Чаувет агуйн хирсийг яагаад сүргээрээ дүрсэлсэн байдаг вэ? Мерк хирс алга болсонд палеолитын үеийн анчид бас буруутай байх магадлал өндөр.

Бид тэднийг ганцаараа амарч байгааг хардаггүй. Үргэлж ан хийдэг, үргэлж бараг бүхэл бүтэн бахархалтай байдаг.

Ер нь эртний хүн том эвэрт буга, бизон, баавгай гэлтгүй эргэн тойронд байгаа асар том, хүчирхэг, хурдан амьтдыг биширдэг нь ойлгомжтой. Өөрийгөө тэдний хажууд тавих нь бүр утгагүй юм. Тэр бооцоо тавиагүй. Өөрийнхөө болон гэр бүлийнхний зургаар хэмжээлшгүй их хэмжээний виртуаль "агуй"-г дүүргэдэг биднээс сурах зүйл бий. Тийм ээ, ямар нэг зүйл, гэхдээ нарциссизм нь анхны хүмүүсийн шинж чанар биш байсан. Гэхдээ ижил баавгайг хамгийн болгоомжтой, айдастайгаар дүрсэлсэн:

Галерей нь Шаувет дахь хамгийн хачирхалтай зургаар төгсдөг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг шашны зорилготой юм. Энэ нь хонгилын хамгийн алслагдсан буланд байрладаг бөгөөд чулуурхаг ирмэг дээр хийгдсэн бөгөөд энэ нь (сайн шалтгааны улмаас) фаллик хэлбэртэй байдаг.

Уран зохиолд энэ дүрийг ихэвчлэн "илбэчин" эсвэл тауроцефали гэж нэрлэдэг. Бид бухын толгойноос гадна арслан шиг өөр нэг эмэгтэй хөл, зориудаар томорсон, жишээлбэл, умайн хэвлийг харж байна. Энэ нь бүхэл бүтэн найрлагын гол хэсгийг бүрдүүлдэг. Палеолитийн цехийн хамт олонтой харьцуулахад үүнийг зурсан урчууд. дархан цаазат газар авангард уран бүтээлчид шиг харагддаг. Бид гэгддэг бие даасан зургуудыг мэддэг. “Сугар”, эр шидтэнгүүд амьтны дүртэй, тэр ч байтугай туурайтан, эмэгтэй хүнтэй харьцаж буй үзэгдлүүд, гэхдээ дээрх бүх зүйлийг маш зузаан хольж хутгахын тулд ... гэж таамаглаж байна (жишээлбэл, http: //www.ancient-wisdom.co.uk/ francech auvet.htm) эмэгтэй хүний ​​биеийн дүрс нь хамгийн эртнийх байсан бөгөөд арслан, бухын толгойг хожим зурсан байна. Хожим зурсан зургууд өмнөх зургуудтай давхцдаггүй нь сонирхолтой юм. Зохиолын бүрэн бүтэн байдлыг хадгалах нь зураачийн төлөвлөгөөний нэг хэсэг байсан нь ойлгомжтой.

, мөн дахин хараарай Тэгээд