Сивцев вражек дээрх Афанасиус, Кирилл нарын сүм. Хаяг, утас, чиглэл
1812 онд хэсэг хугацаанд Бурханы эхийн Смоленскийн дүрс (мөн Смоленскийн Ходегетриа гэж нэрлэдэг) энд хадгалагдаж байсан боловч энэ нь сүмийг Наполеоны цэргүүд устгахаас аварч чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч сүм хийдүүд, ихэвчлэн П.П.Юшковагийн хүчин чармайлтаар хэдэн жилийн дараа сүмийг сэргээжээ. Мөн 1836 онд эзэнт гүрний хэв маягаар түүний томоохон сэргээн босголт эхэлсэн.
Үүний ихэнх хөрөнгийг худалдаачин К.С.Бубнов хуваарилжээ. Хязгаарыг дахин шинэчилж, шинэ гэрлийн бөмбөр, хоолны газар, хонхны цамхаг барьсан. 17-р зууны хуучин барилгаас суурийн хэлтэрхий ба хананы суурийн хэсгүүд үлджээ.
Ариун сүмийг 1856 онд ариусгасан бөгөөд ивээн тэтгэгчийн хүсэлтээр Спасскийн хаан ширээг Үгийн амилалтын хүндэтгэлд зориулан нэрлэсэн бөгөөд үүний дараа сүмийг Амилалт гэж нэрлэх болжээ.
1899 онд сүүлчийн сэргээн босголт хийгдсэн - барилгыг өргөтгөж, гол тахилын ширээтэй нийцүүлэн хонгилын тахилын ширээг байрлуулав. Одоо энэ бол төлөвлөгөөний дагуу барилгын талбай юм - гурван apsis, хонгил, стукко чимэглэлтэй. Четверик нь өргөн хүрд дээр бөмбөгөр хэлбэртэй ротондагаар төгсдөг. Ариун сүмийн чуулга нь дөрвөн талт хоёр давхар хонхны цамхаг, өндөр шонтой, хоолны газартай.
Сивцев Вражек дээрх Афанасий ба Александрын патриарх Кирилл сүм
Нэг удаа Сивцев Вражек дээрх Афанасий ба Александрын патриарх Кирилл сүмОросын нэрт зохиолч, философич, түүхчдийг хүлээн авав. Тэдний дунд И.С.Тургенев, Н.В.Станкевич, Аксаковын гэр бүл болон бусад хүмүүс байна.
1932 онд сүм хаагдаж, барилгад агуулах, цехүүд, дараа нь жижиг аж ахуйн нэгжүүд, дараа нь дотуур байр, тэр ч байтугай цахилгаан механикийн үйлдвэр байрладаг байв.
Хийдийг 1970 онд сэргээж, өмнө нь сүйрсэн хонхны цамхагийг сэргээжээ. Гэвч 1992 онд л сүмд шилжүүлсэн. Мөн онд Афанасиус, Кирилл нарын сүм, 2003 онд Үгийн амилалтын сүмийн сүмийг ариусгав.
Зураг: Александрийн патриархууд Афанасий ба Кирилл сүм, Сивцев Вражек дээр
Зураг ба тайлбар
Сивцев Вражек дээрх гэгээнтнүүдийн Афанасий ба Кирилл сүмийг мөн Үгийн амилалтын сүм гэж нэрлэдэг бөгөөд хоёр дахь нэр нь албан ёсны бөгөөд эхнийх нь хүмүүсийн дунд илүү түгээмэл байдаг. Хүмүүс сүмийг Афанасий, Кирилл хоёрын хүндэтгэлд зориулан ариусгасан нэг хонгилын дараа дууддаг байв. Гэхдээ гол нэр нь Үгийн амилалтын хүндэтгэлд тооцогддог хэвээр байна - үндсэн хаан ширээнд байсан Спасскийн нэрээр 1856 онд түүнийг сэргээн босгох, сэргээн засварлахад оролцсон буянтнуудын нэгний хүсэлтээр дахин ариусгав. 19-р зууны эхний хагаст сүм.
Москвад сүм Филипповскийн эгнээнд байрладаг. Анхны сүм нь модон байсан бөгөөд 16-р зууны эхээр аль хэдийн оршин тогтнож байжээ. Дараагийн зууны эхээр түүнийг чулуугаар сэргээн босгосон бөгөөд түүний гол сэнтийг (Спасский) гараар бүтээгээгүй Аврагчийн нэрээр ариусгажээ. 18-р зууны дундуур гэгээнтнүүдийн Афанасиус, Кирилл нарын сүм хийдэд гарч ирсэн бөгөөд бүх сүмийг гэгээнтнүүдийн нэрээр нэрлэж эхэлсэн - Афанасий-Кирилловская. Гэгээнтнүүд Афанасиус, Кирилл нар амьдралынхаа туршид Александрийн бишопууд байсан: Афанасиус 4-р зууны эхний хагаст, Кирилл 4-р зууны төгсгөл - 5-р зууны эхний хагаст Египетэд амьдарч байжээ.
Францчуудтай хийсэн дайны үеэр Бурханы эхийн Смоленскийн дүрсийг Смоленскээс сүмд авчирсан боловч сүмд байсан нь түүнийг 1812 оны 9-р сард Москвад орж ирсэн Францын цэргүүд дээрэмдэхээс аварсангүй. Дараа нь дүрсийг Кремлийн Успен сүмд шилжүүлж, хэдэн жилийн дараа Прасковья Юшковагийн өгөөмөр хандивын ачаар сүмийг сэргээн засварлав. Ариун сүм нь 19-р зууны төгсгөлд дараагийн өөрчлөн байгуулалтын дараа одоогийн дүр төрхийг олж авсан.
Зөвлөлтийн үед сүм нь агуулах, дотуур байр, цахилгаан механикийн үйлдвэр байсан бөгөөд Олимп-80-аас өмнө эндээс шилжсэн байв. Тэр ч байтугай маш сайн акустик бүхий барилгыг концертын танхим болгон хувиргах төлөвлөгөөтэй байсан ч эцэст нь 90-ээд оны эхээр барилга сүмийн нугалахад буцаж ирэв.
Сивцев Вражка дээрх гэгээнтэн Афанасий ба Кирилл (Үгийн амилалт) сүм нь Оросын үнэн алдартны сүмийн Москва хотын епархистийн төв декант харьяалагддаг Ортодокс сүм юм. Хаяг: Филипповскийн зам, 3-р байр.
Олон судлаачид сүм хийд нь 16-р зууны эхэн үеэс хойш оршин тогтнож байсан гэж үздэг.
Гай зовлонгийн үед маш их зовж шаналж байсан ч удаан хугацаанд сэргэсэнгүй, иймээс 1631 онд патриархын дэг жаягийн номд дурдсанаар сүмийг "шинэ ирсэн" гэж нэрлэжээ.
1657, 1689 онд сүм модон хэвээр байв. Чулуун сүм нь 18-р зууны эхээр болжээ. Гол тахилын ширээг гараар бүтээгээгүй Аврагчийн хүндэтгэлд зориулж ариусгав. Өөр нэг сүм хийд нь Wonderworker Гэгээн Николасын хүндэтгэлд зориулагдсан юм.
1749 онд дэслэгч И.В.Плещеевийн хүсэлтээр сүмийн хоолны хэсэгт гэгээнтнүүдийн Афанасий, Кирилл нарын хажуугийн сүмийг тохижуулж, баримт бичигт сүмийг "Афанасий-Кирилловская сүм" гэж нэрлэж эхлэв.
1812 онд Смоленскээс авсан Бурханы эхийн Смоленскийн дүрсийг анх Гэгээн Афанасий, Кирилл сүмд байрлуулж, тэндээс Кремлийн Успен сүмд шилжүүлжээ.
1812 онд сүйрсэн сүмийг хурандаа Прасковья Петровна Юшковагийн охины зардлаар 1815-1817 онд сэргээн засварлав.
1836 онд сүмийг эзэнт гүрний хэв маягаар бүрэн сэргээн засварлах ажил эхэлсэн: шинэ хонхны цамхаг, хоолны газар, шинэ гэрлийн бөмбөр баригдсан.
Шинэчлэгдсэн сүмийг ариусгах ёслол 1856 оны 9-р сарын 19-нд болсон бөгөөд ивээн тэтгэгч, хүндэт иргэн Бубновын хүсэлтээр Спасскийн хаан ширээг дахин амилалтын хаан ширээ гэж нэрлэжээ. 1899 онд сүмийг өргөжүүлэхийн тулд хонгилын тахилын ширээг дахин барьж, барилга нь одоогийн хэлбэрээ олж авав.
Хувьсгалын дараа 1932 он гэхэд сүм хаагдаж, түүний байранд агуулахууд, янз бүрийн жижиг аж ахуйн нэгжүүд, цахилгаан механикийн үйлдвэр, дотуур байрууд байрлаж байв.
1970-аад онд эрхтэнтэй концертын танхим нээх ёстой байсан тул уг барилгыг хэсэгчлэн сэргээн засварлаж эхэлсэн.
1991 онд уг барилгыг Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлэх шийдвэр гарч, 1992 оны 4-р сарын 7-нд болсон.
Гол тахилын ширээг гараар бүтээгээгүй Аврагчийн нэрэмжит болгон ариусгахаар шийдсэн боловч үүнээс өмнө буюу 1992 оны 11-р сарын 5-нд Гэгээн Ариун сүмийн сүм хийд болжээ. Афанасиус, Кирилл нар.
1993 оны 9-р сарын 11-ний өдөр Гэгээн сүмийн гол дүр. Афанасиус, Кирилл нар. Үндсэн хаан ширээг 2003 оны 1-р сарын 14-нд, Никольский - 2009 оны 12-р сарын 17-нд өргөмжилжээ.
2002 онд Сивцев Вражка дээрх гэгээнтэн Афанасий ба Кирилл (Үгийн амилалт) сүмд РСФСР-ын Ардын жүжигчин Виталий Мефодиевич Соломиныг оршуулах ёслол болов.
Москвагийн төвд Филипповскийн эгнээнд Сивцев Вражка дээр Александрийн патриарх Афанасий, Кирилл нарын сүм байдаг. Гурван сүмтэй ариун сүм - Үгийн амилалт (үндсэн), Гэгээн. Афанасий ба Кирилл ба Гэгээн. Николас, Оросын үнэн алдартны сүмийн Москва хотын епархистийн төв декант харьяалагддаг. Сонирхолтой нь сүмийн албан ёсны нэр нь үндсэн сэнтийг хүндэтгэдэггүй. Ариун сүмийн одоогийн барилга нь 19-р зууны дунд үед баригдсан.
Энэ газарт 16-р зууны эхээр анхны модон сүм баригдсан. Ариун сүм нь зовлон зүдгүүрийн үед маш их гэмтсэн бөгөөд удаан хугацаанд сэргээгдээгүй. 
1722 оны Ариун Синодын баримт бичигт сүмийг чулуун сүм гэж аль хэдийн дурдсан байдаг (сүмийг 1710 онд чулуун сүм хэлбэрээр барьсан гэсэн саналууд байдаг). 1812 оны эх орны дайны үеэр бүслэгдсэн Смоленскээс гаргаж авсан Бурханы эхийн гайхамшигт Смоленскийн дүрс ("Ходегетриа") Афанасий, Кирилл сүмд хэдэн өдрийн турш байж, Успенскийн сүм рүү жагсаалд бэлтгэв. Кремль. 
1816 онд, дээрэм, гал түймэрээс хойш 4 жилийн дараа сүмийг сэргээн засварлаж, Гэгээн Петрийн нэрээр ариусгажээ. Афанасий, Кирилл нар, 1817 онд - Гараар хийгдээгүй Аврагчийн нэрэмжит төв сэнтий, Гэгээн Петрийн нэрэмжит сүм хийд. Николас. 
1836-1856 онуудад сүмийг эзэнт гүрний хэв маягаар сайтар сэргээн босгож, барилгын ажил дууссаны дараа дахин ариусгав (түүнээс гадна Спасскийн хаан ширээг Үгийн амилалтын нэрээр дахин ариусгав). Үүний зэрэгцээ хонхны цамхаг, хоолны газар барьсан. 
Ариун сүмийн анхны олдсон зургийг 1881 онд авчээ.
Энэ бол 1914 онд Большой Афанасевскийн гудамжнаас сүмийн хонхны цамхагийг харуулсан агшин зураг юм.
1932 онд сүмийг хаажээ. Үүнийг нураах ёстой байсан ч зөвхөн хонхны цамхаг эвдэрсэн. ЗХУ-ын үед уг барилгыг цех, агуулахын зориулалтаар ашиглаж байсан. 
1970-аад онд сэргээн засварлах ажил эхэлсэн (үүнд концертын танхим нээхээр төлөвлөж байсан) бөгөөд 1990 он хүртэл үргэлжилсэн. 1976 онд хонхны цамхаг хараахан болоогүй байсан.
1983 онд Филипповскийн замаас харах - сүмийн бөмбөгөр (зурагны баруун талд) модны ард нуугджээ.
1985-1987 онуудад сүмийг сэргээн засварлаж байх үед:
1989 онд сэргээн засварласан хонхны цамхаг аль хэдийн харагдаж байна. Ариун сүмтэй бараг хавсаргасан нэг давхар байшин одоо байхгүй болсон.
1992 онд ижил өнцөг - сэргээн босголт бараг дуусч байна:
Бидний үед сэргээгдсэн хонхны цамхаг: 
1992 оны 4-р сарын 7-нд хамгийн ариун Теотокосын тунхаглалын өдөр сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцаажээ. Мөн онд Гэгээн сүмийн сүм. Афанасиус, Кирилл, 2003 онд - Үгийн амилалтын сүм. 
Александрийн патриархууд Афанасий ба Кирилл нарын сүм нь Сивцев Вражка дээр Филипповскийн гудамж, 3 хаягаар байрладаг. Хамгийн ойрын метроны буудлууд: Арбатская эсвэл Кропоткинская.
Нийтлэлийг бичихдээ миний өөрийн гэрэл зургуудаас гадна сайт дээрх хуучин Москвагийн зургуудыг ашигласан
Томруулсан зургийг харах бол зураг дээр дарна уу.
Орчин үеийн хаяг: Москва, Большой Афанасевский пер., 16; Филипповский пер., 3 (Филипповский ба Большой Афанасевский хоёрын хооронд)
Энэхүү сүм нь дундад зууны үеийн алдартай теологчид, тэрс үзэлтэй тэмцэгчид - Ариан ба несторианууд - Александрия Афанасий (4-р зуун) ба Кирилл (5-р зуун) патриархуудад зориулагдсан юм. Афанасиус, Кирилл, Гайхамшигт ажилчин Николасын сүмийг 1585 оны түүхэнд дурдсан бөгөөд 1686 онд модон гэж тэмдэглэсэн байдаг. 16-р зуунд Кирилло-Белозерскийн хийдийн хотоос гадуурх тариалангийн талбай энэ газарт байрладаг байсан бөгөөд анхны модон Афанасьевскийн сүмийг барьсантай холбоотой юм.
1612 онд Польш-Литвийн хөндлөнгийн оролцооны үеэр модон сүм маш их эвдэрсэн тул 1631 онд дахин сэргээжээ. Патриархын дэг журмын орлого зарлагын номонд 1631 онд Афанасий ба Кирилл сүмийг "шинээр ашигтай" гэж жагсаасан байдаг. үймээн самууны дараа шинэчлэгдсэн.
1681 онд Афанасьевская сүмийн гол тахилын ширээг гараар бүтээгээгүй Аврагчийн нэрээр ариусгажээ. Александрия, Афанасиус, Кирилл нарын ариун патриархуудын хүндэтгэлд сүм хийд байв. Афанасьевскийн сүмийг 1689 онд ихэнх сүм хийдүүд чулуугаар сэргээн босгосон үед ч гэсэн модон сүм гэж дурдсан байдаг.
Ариун Синодын баримт бичигт сүмийг зөвхөн 1722 оноос хойш чулуун гэж дурдсан байдаг. Модон сүмийн газар дээрх чулуун сүмийг 1710 онд Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын нэрэмжит сүм барих үеэр барьсан байх магадлалтай.
1812 оны эх орны дайны үеэр бүслэгдсэн Смоленскээс авсан Бурханы эхийн хүндэтгэлтэй гайхамшигт Смоленскийн дүрсийг Афанасий ба Кириллийн сүмд авчирчээ. Дайны үеэр сүмийг Наполеоны цэргүүд дээрэмдэж, шатаажээ.
1815-16 онд сүм хийдийн зардлаар сүмийг сэргээн засварлаж, гэгээнтнүүдийн нэрээр ариусгав.
1836 онд сүмийг бараг л нураажээ. 1837-1856 онд Афанасьевскийн сүмийг эзэнт гүрний хожуу үеийн хэв маягаар дахин шинэчилсэн. Барилга угсралтын ажлыг сүм хийдийн зардлаар, голчлон худалдаачин К.С. Бубнов.
Олон жилийн турш шинэ хонхны цамхаг, хоолны газар баригдаж, сүм хийдүүд шинэчлэгдэж, сүмийн хуучин дөрвөн өнцөгт барилгын дээгүүр шинэ гэрлийн бөмбөгөр босгов. Гаднах болон дотоод засал чимэглэлийн хувьд сүм нь Москвагийн эзэнт гүрний сүүл үеийн хэв маягийн нэг загварыг хүлээн авсан.
17-р зууны үеийн барилгаас зөвхөн суурийн хэлтэрхий, хананы доод хэсэг л үлджээ. 1856 онд сүмийг бүхэлд нь ариусгав. Мөн сүмийн гол сэнтийг хүндэт иргэн Бубновын хүсэлтээр Үгийн амилалтын нэрээр ариусгав. Түүнээс хойш сүм Амилалт хэвээр байна. 1899 онд хонгилын тахилын ширээг үндсэн тахилын ширээтэй зэрэгцүүлэн тавьжээ. XIX зууны эхний хагаст. Оросын олон зохиолч, түүхч, гүн ухаантан Афанасий, Кирилл сүмийн сүм хийдүүд байсан: N.V. Станкевич, утга зохиол, урлагийн дугуйланг үндэслэгч, Аксаковын гэр бүл, И. Тургенев болон бусад.
Сүмийг 1932 онд хаасан бөгөөд үүнийг нураах ёстой байсан ч хонхны цамхагийн хоёр, гуравдугаар давхрыг л устгасан. Хожим нь сүмийн барилгад семинар, агуулах, жижиг бизнесүүд байрладаг. Цахилгаан механикийн үйлдвэр хүртэл.
1970-аад онд сүмийг сэргээж, хонхны цамхагийг сэргээв.
1992 оны 11-р сарын 5-нд гэгээнтэн Афанасиус, Кирилл нарын сүмийг ариусгаж, тэнд бурханлаг үйлчлэл хийдэг.
Одоогийн байдлаар сүм нь дөрвөлжин хэлбэртэй, таван бөмбөгөр чулуун байгууламж юм. Энэ нь хойд зүгээс урагшаа сунасан бөгөөд хонгил, стукко чимэглэлээр чимэглэгдсэн байдаг. Төгсгөлд нь бөмбөгөр нь өргөн хүрд дээр байрладаг. Ариун сүм нь хоолны газар, дөрвөн талт хонхны цамхагтай. Энэ нь Сивка голын бэлчирт, газар доорхи хоолойгоор хаалттай Чертория голын бэлчирт байрладаг.
Зургийн эх сурвалжууд:
Найденов Н.А. Москва. Сүм хийд, сүм хийд, сүм хийдүүд. II хэсэг: Цагаан хот. М., 1882
www.postal.ru