Москвагийн Өршөөлийн сүм ба адислагдсан Матронагийн сүм, Любимовка тосгон. Москвагийн Өршөөлийн сүм ба адислагдсан Матронагийн сүм, Любимовка тосгоны сүмийн сургуулийн барилга

Клязьма голын тохойд, жижиг толгод дээр Москвагийн ойролцоох хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг байдаг. Черкизово тосгон дахь Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм .

20-р зууны эхээр баригдсан энэхүү сүм нь архитектурын сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг бөгөөд миний бодлоор энэ үеийн сүм хийдийн архитектурын хамгийн сонирхолтой дурсгалуудын нэг юм.

Зохиогчийн олон гэрэл зураг бүхий энэхүү нийтлэл нь энэ сүмийн түүхийн түүхэнд зориулагдсан болно.

Черкизово суурингийн түүхийн талаар бага зэрэг

Дунд үед - хоёрдугаар хагастXIV зуунд Ордын түүхэнд Оросын түүх зүйд "феодалын хуваагдал" гэж нэрлэгддэг байсан үе эхэлж, Их Ордын томоохон газар нутгийг эзлэн авсан Беклярбек Мамайд үйлчлэхийг хүсээгүй олон өндөр албан тушаалтан Мурза, бэкүүд. upstart (тэр үнэхээр Чингисид биш байсан бөгөөд хан цол авах эрхгүй байсан) аажмаар хүчээ авч байсан Москвагийн вант улсад алба хаахаар нүүж эхлэв.

Тэдний дунд Москвагийн хунтайж Дмитрий Иванович (ирээдүйн "Донской") албан тушаалд дуртайяа хүлээн авсан "ноёд", өөрөөр хэлбэл жинхэнэ Чингизидүүд байв. Эдгээр ноёдын нэг нь 60-аад оны сүүл - 70-аад оны эхээр Ордыг Москва руу орхисон Серкиз (Черкиз) байв.XIVБаптисм хүртэж байсан зуунд тэрээр Иван хэмээх шинэ нэрийг, Москвагийн хунтайжаас Клязма голын эрэг дээрх газар нутгийг багтаасан хэд хэдэн эдлэн газар авчээ. ( Үзнэ үү: Веселовский S. B. Үйлчилгээний газар эзэмшигчдийн ангийн түүхийн судалгаа. М., 1969).

INXV зуунд Черкизовогийн өв нь Гурвал-Сергиус хийдийн өмч болжээ. Эхэндээ өмгөөллийн модон сүм энд баригдсанXVIIолон зууны турш зэргэлдээх Звягино тосгон руу нүүж, оронд нь сүм хийд барьсан. Одоо тэр модон барилгуудаас ул мөр үлдээгүй.

Гэвч 1862 онд Москвагаас Сергиев Посад хүртэлх төмөр зам ажиллаж эхлэхэд төмөр замын дагуух газар нь Москвагаас холгүй зуслангийн байшинтай болохыг хүссэн москвачуудын сонирхлыг татахуйц болсон бөгөөд ингэснээр тэдэнд хүрэхэд хялбар байх болно. Үүний зэрэгцээ энэ газар нутаг дэвсгэрийн мөнхийн үймээн самуунаас залхсан чинээлэг хүнд сурталт язгууртнуудын төлөөлөгчдийн нүдэнд тааламжтай, үзэсгэлэнтэй газар байх болно.

Черкизово тосгоны эргэн тойронд эдгээр шаардлагыг бүрэн хангасан.
Өнөөдөр ч гэсэн та эндээс Москвагийн ойролцоох соёл иргэншлийн бараг хөндөгдөөгүй (өөрөөр хэлбэл сүйрээгүй) байгалийн жижиг арлыг харж болно гэдгийг би тэмдэглэх болно.

Өөрөө хараарай:

1895 онд нээгдсэн "Тарасовка" зогсоол , үүний дараа Черкизово дахь зуслангийн байшин барилгын ажил эрчимтэй эхэлсэн.

Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм

1899 онд нутгийн оршин суугчдын хурлын шийдвэрээр шинэ том барилгын ажил эхэлсэн Гайхамшигт ажилчин Николас, Ражонежийн Сергиусын нэрэмжит сүм хийд бүхий Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм.

Санаачлагчид нь орон нутгийн сүлжмэлийн үйлдвэрийн эзэд В.П.Новиков, түүний хамтрагчид, чинээлэг Черкизовын зуны оршин суугчид (Шишелов, Бахрушин, Курлюков, Жучков, Селивановский, Кудряшов гэх мэт) байв.
Ариун сүмийг голчлон тэдний мөнгөөр ​​барьсан. Ойролцоох үйлдвэрүүдийн эзэд болох Сапожников, Челноков, Воронин нар тусалсан. Черкизово, Тарасовка болон бусад ойр орчмын тосгонд сүмийн барилга, чимэглэлд зориулж хандив цуглуулсан. Сүмийг барихад зориулсан тоосгоныг Мытичи хотоос - Воронин, Челконовын тоосгоны үйлдвэрүүдээс морьтой зөөвөрлөсөн.

Би сүмийн бүх тоосгоны ажлыг маш анхааралтай судалж үзсэн Воронины онцлох шинж чанарууд Хэд хэдэн газраас олдсон боловч харамсалтай нь би Челноковын тэмдгийг олсонгүй (гэхдээ энэ нь тэд байхгүй гэсэн үг биш юм):

1903 онд баригдсан сүм нь хоёрдугаар хагасын Оросын архитектурыг дуурайлган тухайн үед алдартай псевдо-Оросын хэв маягаар бүтээгдсэн.XVIIзуун.

50 метрээс дээш өндөртэй сүм ба хонхны цамхаг нь нэг чуулга үүсгэдэг бөгөөд тэдгээрийн хатуу харьцаа нь хөшөө дурсгалын сэтгэгдэл төрүүлдэг боловч сүм дотроос тийм ч том биш (түүний багтаамж нь 500 орчим хүн).

Ариун сүмийн бие даасан хэсгүүд бүхий хэд хэдэн гэрэл зураг:

Тэдний хэлснээр сүм нь сайн акустиктай байдаг. Федор Чаляпин энд сүмийн найрал дуунд дуулах дуртай байв.
Домогт өгүүлснээр сүмийг ариусгах ёслолыг 1903 онд тэр үеийн Москва, Коломна хотын метрополитан Иеромарт Владимир хийсэн (гэхдээ энэ талаар баримтат нотлох баримт байхгүй).

1930-аад оны дундуур тэд сүмийг хаахыг оролдсон бөгөөд энэ шийдвэрийг Черкизовскийн тосгоны зөвлөлийн хурлаар гаргасан (1934 оны 2-р сарын 28). Сүмийг клуб болгон ашиглахаар төлөвлөж байсан. Үүний зэрэгцээ мөнгө, зэсээр цутгасан хонхны гол хонхыг хаяж, хэсэг болгон хувааж, гол нь дор хаяж 400 фунт жинтэй байв.
Бидний харж байгаагаар одоогийн хонх нь огт адил биш юм.

Гэсэн хэдий ч Черкизовчууд сүмийг хамгаалахын тулд боссон: тэд байшин, үйлдвэрээс гарын үсэг цуглуулав. Сүмийн түлхүүр хэзээ ч тосгоны зөвлөлд хүрч чадаагүй. Тэгээд удалгүй мөргөл дахин эхлэв.

Ийнхүү Өршөөлийн сүм баригдсанаас хойшхи бүх хугацаанд идэвхтэй хэвээр байв. Энэ нь түүний анхны дүр төрх бараг өөрчлөгдөөгүй байхад нөлөөлсөн бололтой.

1953 онд хамба лам Николай Морозовын удирдлаган дор сүмийн ерөнхий хэв маягт тохирсон тоосгон хашаа барьсан.

1960-70-аад оны үед хэсэг хугацаанд. Тахилч Александр Мен сүмд үйлчилдэг байв.

Мэдээжийн хэрэг, Өршөөлийн сүмд хэрэгтэй нөхөн сэргээлт .
Миний ажигласнаар үүнийг маш болгоомжтой хийдэг.

Тийм ээ, гоёмсог сүмийн хонхны цамхаг одоогоор ойд байрладаг:

Домогт өгүүлснээр сүмийг ариусгах ёслол 2007 онд болсон. Митрополит Владимир (Богоявленский) (гэхдээ энэ нь архиваар батлагдаагүй).

1930-аад оны дундуур орон нутгийн эрх баригчид сүмийг хаахыг оролдсон. 1934 оны 2-р сарын 28-нд болсон Черкизовскийн тосгоны зөвлөлийн өргөтгөсөн пленумаар ийм шийдвэр гаргажээ. Тэд сүмийг клуб болгон ашиглахыг хүссэн. Үүний зэрэгцээ цэргийнхэн мөнгө, зэсээр цутгасан хонхны гол хонхыг хаяж, хэсэг болгон хувааж, гол нь дор хаяж 400 фунт жинтэй байв. Тахилчийн гэр бүлд зориулан сүмийн ойролцоо тусгайлан барьсан сүмийн байшингаас Ключарёвуудыг эхлээд хаалганы байшинд нүүлгэж, дараа нь тэднийг суллахыг шаарджээ. Найман хүнтэй гэр бүл бүрэн орон гэргүй болжээ ... Гэвч Черкизовчууд сүмийг хамгаалахын тулд босч: тэд гэрээс болон үйлдвэрээс гарын үсэг цуглуулав. Сүмийн түлхүүр хэзээ ч тосгоны зөвлөлд хүрч чадаагүй. Тэгээд удалгүй мөргөл дахин эхлэв.

Хамба лам нар

Некрополис

Ариун сүмд оршуулсан:

• Петр Андреев (1921 - 1997), хамба лам, сүмийн ректор
• Бахрушин Дмитрий Петрович (1844 - 1919), ивээн тэтгэгч, Ортодокс филантропист
• Николай Боголюбов (1877 - 1963), хамба лам, сүмийн сайд
• Николай Морозов (1888 - 1979), хамба лам, сүмийн ректор
• Тюняева Елена Федоровна (1900 - 1977), сүм хийдийн их засварын ажил хийж, хашаа барьсан сүмийн дарга.

Уран зохиол

• Товхимол "Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм 1903-2003 онд 100 настай", сүмийн хэвлэл, 2003 он.

Клязьма голын тохойд, жижиг толгод дээр Москвагийн ойролцоох хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг байдаг. Черкизово тосгон дахь Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм .

20-р зууны эхээр баригдсан энэхүү сүм нь архитектурын сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг бөгөөд миний бодлоор энэ үеийн сүм хийдийн архитектурын хамгийн сонирхолтой дурсгалуудын нэг юм.

Зохиогчийн олон гэрэл зураг бүхий энэхүү нийтлэл нь энэ сүмийн түүхийн түүхэнд зориулагдсан болно.

Черкизово суурингийн түүхийн талаар бага зэрэг

Дунд үед - хоёрдугаар хагастXIV зуунд Ордын түүхэнд Оросын түүх зүйд "феодалын хуваагдал" гэж нэрлэгддэг байсан үе эхэлж, Их Ордын томоохон газар нутгийг эзлэн авсан Беклярбек Мамайд үйлчлэхийг хүсээгүй олон өндөр албан тушаалтан Мурза, бэкүүд. upstart (тэр үнэхээр Чингисид биш байсан бөгөөд хан цол авах эрхгүй байсан) аажмаар хүчээ авч байсан Москвагийн вант улсад алба хаахаар нүүж эхлэв.

Тэдний дунд Москвагийн хунтайж Дмитрий Иванович (ирээдүйн "Донской") албан тушаалд дуртайяа хүлээн авсан "ноёд", өөрөөр хэлбэл жинхэнэ Чингизидүүд байв. Эдгээр ноёдын нэг нь 60-аад оны сүүл - 70-аад оны эхээр Ордыг Москва руу орхисон Серкиз (Черкиз) байв.XIVБаптисм хүртэж байсан зуунд тэрээр Иван хэмээх шинэ нэрийг, Москвагийн хунтайжаас Клязма голын эрэг дээрх газар нутгийг багтаасан хэд хэдэн эдлэн газар авчээ. ( Үзнэ үү: Веселовский S. B. Үйлчилгээний газар эзэмшигчдийн ангийн түүхийн судалгаа. М., 1969).

INXV зуунд Черкизовогийн өв нь Гурвал-Сергиус хийдийн өмч болжээ. Эхэндээ өмгөөллийн модон сүм энд баригдсанXVIIолон зууны турш зэргэлдээх Звягино тосгон руу нүүж, оронд нь сүм хийд барьсан. Одоо тэр модон барилгуудаас ул мөр үлдээгүй.

Гэвч 1862 онд Москвагаас Сергиев Посад хүртэлх төмөр зам ажиллаж эхлэхэд төмөр замын дагуух газар нь Москвагаас холгүй зуслангийн байшинтай болохыг хүссэн москвачуудын сонирхлыг татахуйц болсон бөгөөд ингэснээр тэдэнд хүрэхэд хялбар байх болно. Үүний зэрэгцээ энэ газар нутаг дэвсгэрийн мөнхийн үймээн самуунаас залхсан чинээлэг хүнд сурталт язгууртнуудын төлөөлөгчдийн нүдэнд тааламжтай, үзэсгэлэнтэй газар байх болно.

Черкизово тосгоны эргэн тойронд эдгээр шаардлагыг бүрэн хангасан.
Өнөөдөр ч гэсэн та эндээс Москвагийн ойролцоох соёл иргэншлийн бараг хөндөгдөөгүй (өөрөөр хэлбэл сүйрээгүй) байгалийн жижиг арлыг харж болно гэдгийг би тэмдэглэх болно.

Өөрөө хараарай:

1895 онд нээгдсэн "Тарасовка" зогсоол , үүний дараа Черкизово дахь зуслангийн байшин барилгын ажил эрчимтэй эхэлсэн.

Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм

1899 онд нутгийн оршин суугчдын хурлын шийдвэрээр шинэ том барилгын ажил эхэлсэн Гайхамшигт ажилчин Николас, Ражонежийн Сергиусын нэрэмжит сүм хийд бүхий Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм.

Санаачлагчид нь орон нутгийн сүлжмэлийн үйлдвэрийн эзэд В.П.Новиков, түүний хамтрагчид, чинээлэг Черкизовын зуны оршин суугчид (Шишелов, Бахрушин, Курлюков, Жучков, Селивановский, Кудряшов гэх мэт) байв.
Ариун сүмийг голчлон тэдний мөнгөөр ​​барьсан. Ойролцоох үйлдвэрүүдийн эзэд болох Сапожников, Челноков, Воронин нар тусалсан. Черкизово, Тарасовка болон бусад ойр орчмын тосгонд сүмийн барилга, чимэглэлд зориулж хандив цуглуулсан. Сүмийг барихад зориулсан тоосгоныг Мытичи хотоос - Воронин, Челконовын тоосгоны үйлдвэрүүдээс морьтой зөөвөрлөсөн.

Би сүмийн бүх тоосгоны ажлыг маш анхааралтай судалж үзсэн Воронины онцлох шинж чанарууд Хэд хэдэн газраас олдсон боловч харамсалтай нь би Челноковын тэмдгийг олсонгүй (гэхдээ энэ нь тэд байхгүй гэсэн үг биш юм):

1903 онд баригдсан сүм нь хоёрдугаар хагасын Оросын архитектурыг дуурайлган тухайн үед алдартай псевдо-Оросын хэв маягаар бүтээгдсэн.XVIIзуун.

50 метрээс дээш өндөртэй сүм ба хонхны цамхаг нь нэг чуулга үүсгэдэг бөгөөд тэдгээрийн хатуу харьцаа нь хөшөө дурсгалын сэтгэгдэл төрүүлдэг боловч сүм дотроос тийм ч том биш (түүний багтаамж нь 500 орчим хүн).

Ариун сүмийн бие даасан хэсгүүд бүхий хэд хэдэн гэрэл зураг:

Тэдний хэлснээр сүм нь сайн акустиктай байдаг. Федор Чаляпин энд сүмийн найрал дуунд дуулах дуртай байв.
Домогт өгүүлснээр сүмийг ариусгах ёслолыг 1903 онд тэр үеийн Москва, Коломна хотын метрополитан Иеромарт Владимир хийсэн (гэхдээ энэ талаар баримтат нотлох баримт байхгүй).

1930-аад оны дундуур тэд сүмийг хаахыг оролдсон бөгөөд энэ шийдвэрийг Черкизовскийн тосгоны зөвлөлийн хурлаар гаргасан (1934 оны 2-р сарын 28). Сүмийг клуб болгон ашиглахаар төлөвлөж байсан. Үүний зэрэгцээ мөнгө, зэсээр цутгасан хонхны гол хонхыг хаяж, хэсэг болгон хувааж, гол нь дор хаяж 400 фунт жинтэй байв.
Бидний харж байгаагаар одоогийн хонх нь огт адил биш юм.

Гэсэн хэдий ч Черкизовчууд сүмийг хамгаалахын тулд боссон: тэд байшин, үйлдвэрээс гарын үсэг цуглуулав. Сүмийн түлхүүр хэзээ ч тосгоны зөвлөлд хүрч чадаагүй. Тэгээд удалгүй мөргөл дахин эхлэв.

Ийнхүү Өршөөлийн сүм баригдсанаас хойшхи бүх хугацаанд идэвхтэй хэвээр байв. Энэ нь түүний анхны дүр төрх бараг өөрчлөгдөөгүй байхад нөлөөлсөн бололтой.

1953 онд хамба лам Николай Морозовын удирдлаган дор сүмийн ерөнхий хэв маягт тохирсон тоосгон хашаа барьсан.

1960-70-аад оны үед хэсэг хугацаанд. Тахилч Александр Мен сүмд үйлчилдэг байв.

Мэдээжийн хэрэг, Өршөөлийн сүмд хэрэгтэй нөхөн сэргээлт .
Миний ажигласнаар үүнийг маш болгоомжтой хийдэг.

Архитектор В.П.Десятовын дизайны дагуу 1903 онд Черкизово хотод цэнхэр бөмбөгөр бүхий улаан тоосгон Өргөмжлөлийн сүм баригдсан. Гол сүмийг Бурханы эхийн зуучлалын хүндэтгэлд зориулж ариусгасан. Баруун талын сүм нь Гэгээн Николасын нэрэмжит, зүүн талын сүм нь Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит юм.

А.А.Бахрушины Москвагийн архиваас сүм хийдийн барилгачдын тухай мэдээлэл олдсон: Д.П.Бахрушин, В.П.Новиков, О.Ф.Курлюков, М.А.Жучков, А.П.Селиванский, Н.И.Шишелов, И.И.Кудряшов. Энэхүү сүм нь 20-р зууны эхэн үеийн сүм хийдийн архитектурын гайхамшигтай дурсгалуудын нэг юм. Энэ нь нарийн сийлбэртэй модон иконостазыг агуулсан байв. Энд Ф.И.Шаляпин сүмийн найрал дуунд дуулах дуртай байв.

1953 онд сүмийн эргэн тойронд тоосгон хашаа босгожээ. Энэхүү барилга нь сүм хийдийн 50 жилийн ойг тэмдэглэв.

Христийн мэндэлсний 2000 жилийн ойд зориулж 1903 онд баригдсан сүм хийдтэй нас чацуу сүмийн байшинг сүмд өгсөн. Сүсэгт хандивлагчдын хүчин чармайлтаар байшин доторх засварын ажил, номын сан, Ням гарагийн хичээлийн танхим, хүлээн авалтын танхимыг зохион байгуулж, байшингийн хажуугийн талбайг тохижуулсан.

Өршөөлийн сүмийн анхны ректор (1903-1920 он) тахилч Яков Ключарёвыг баруун талын сүмийн тахилын ширээнд оршуулав.

Дараагийн 20 жилийн хугацаанд тахилч Яков Ключаревын хүү, тахилч Владимир Ключарев сүмийн ректороор ажилласан. Шашны хавчлагад өртсөн жилүүдэд түүнийг гэр бүлийн хамт сүмийн байшингаас нүүлгэн шилжүүлж, дараа нь тэднийг суллахыг шаарджээ. Фр нас барсан. Владимир Ключарев 1970 онд.

Тэрээр 15 жил (1888-1979) Өршөөлийн сүмийн ректороор ажиллаж, 91 насандаа таалал төгсч, сүмийн хашаанд оршуулагджээ. Түүний дор 1953 онд сүмийн тоосгон хашаа барьжээ. Хамба лам Николай Морозовтой тэмдэглэж байсан нь хамба лам Николай Боголюбов байсан бөгөөд ээжийнхээ хамт сүмийн хашаанд оршуулсан (1877-1963). Түүний амьдралын он жилүүд нь 86 жил юм.

1960-1970 онд Ариун сүмийн ректор нь хамба лам Серафим Голубцов байв. Түүнтэй хамт 1965 оноос 1966 оны 5-р сар хүртэл тахилч Стефан Середный, 1970 онд хамба лам байв. Александр Мен. Эдгээр жилүүдэд Амилалтын хамба лам Жон энд ажиллаж байсан бөгөөд 1968 онд нас баржээ.

Хамба лам Серафим Голубцовын дараа энд 8 жил үйлчилсэн хамба лам Владимир Илчук Өршөөлийн сүмийн ректороор томилогдов. Түүнтэй хамт хамба лам Петр Андреев нар тэмдэглэв. Энд 30 орчим жил үйлчилсэн эцэг Жозеф 1999 оны 11-р сарын 29-нд нас барсан. Дараа нь тахилч Анатолий Кузнецов хэдэн жил алба хаажээ.

Fr-ийн оронд. В.Ильчук, Өршөөлийн сүмд 2 жил үйлчилсэн хамба лам Георгий Строев ректороор томилогдов. Түүнийг хамба лам Николай Глебов сольсон бөгөөд хоёр жилийн дараа түүнийг өөр сүм рүү шилжүүлэв.

1980-аад онд түүнийг ректороор томилж, энэ албан тушаалд 12 жил ажилласан. Тэрээр 1997 оны хоёрдугаар сарын 18-нд нас баржээ.

1996-2003 он хүртэл ректор нь хамба лам Стефан Середный байв.

1987 оноос сүүлчийн өдрүүдээ хүртэл тэрээр Өршөөлийн сүмд үйлчилж, 2011 оны 5-р сарын 15-нд гэнэт нас баржээ. ()

Ариун сүмд Ням гарагийн сургууль байдаг. Хичээлүүд нь ням гарагт Литурги дууссаны дараа явагддаг.

Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм

Черкизово бол Москва мужийн хамгийн эртний суурин газруудын нэг юм. Энэ нэрээ 14-р зуунд эзэмшигчээс нь авсан. бойар Андрей Иванович Серкизов. Түүхч С.Б. Веселовский бичжээ: "Их гүн Димитрий Донскойн үед Царевич Серкиз Алтан Ордыг орхиж Москвад баптисм хүртжээ. Серкизийн хүү Андрей Иванович Серкизов Куликовогийн талбарт Коломна (Переславлийн зарим шастир) дэглэмийн захирагч байсан бөгөөд тулалдаанд амь үрэгдсэн."

Дараа нь Черкизово нь Ховрин-Головинд, дараа нь Их Гүн Иван Васильевичт харьяалагдаж, түүний хамаатан хунтайж Михаил Васильевич Глинскийд олгогдсон бөгөөд түүний сүнслэг дүрмийн дагуу 1566 онд Гурвал-Сергиус хийдэд өгсөн бөгөөд түүний мэдэлд байсан. 1764 онд сүм хийдийн эд хөрөнгийг хураан авсан.

Станцын ойролцоох Черкизовогийн зэргэлдээх тосгон. 19-р зууны төгсгөлд үүссэн Тарасовская. Голын эрэг дээрх Тарасово тосгон нь түүний хил хязгаарт багтдаг. Клязма нь 16-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан. Гурвал-Сергиус хийдэд харьяалагддаг байв.

Черкизово, Тарасовка нар бол Москвагийн ойролцоох эртний зуслангийн газар юм. 19-р зууны эцэс гэхэд. энд 400 гаруй дача байсан. Тосгоныг тосгоны сүмд хуваарилав. Пушкино, амралтын өдрүүдээр маш олон хүмүүс цуглардаг байсан тул хүн бүр багтахгүй байв. Энэ нь 1898 онд зуслангийн байшингийн эздийг сүм барих ажилд санаа зовоход хүргэв. Тэдний дунд удамшлын хүндэт иргэн, Москва хотын Думын гишүүн, "А.Бахрушиний хөвгүүд" арьс шир, даавууны үйлдвэрүүдийн холбооны удирдах зөвлөлийн дарга, Төрийн банкны Москва дахь төлөөлөгчийн газрын гишүүн, ССАЖГ-ын гишүүн байв. нэрэмжит худалдааны сургуулийн итгэмжлэгдсэн зөвлөл. П.М.-ийн дотны найз Царевич Алексей Дмитрий Петрович Бахрушин (1844-1918). Третьяков түүнд тусалсан бөгөөд өөртөө болон гадаадын зураачдын маш сайн зургийн цуглуулга цуглуулсан. Тэр маш зочломтгой гэрийн эзэн байсан тул ням гарагийн оройн зоог нь Москва даяар алдартай байв.

Ариун сүмд түүний хүү Петр (1887-1969), Бахрушины даавууны үйлдвэрийн удирдах зөвлөлийн гишүүн, Зөвлөлтийн үед нягтлан бодогч, NEP-ийн жилүүдэд Харилцан зээлийн нийгэмлэгийн гишүүн, түүний охид Евгения (1890-1890) оршуулжээ. 1919), Варвара (1891-1986) нар Анагаах ухааны дээд курст суралцаж, сувилагчаар ажиллаж байв.

Ариун сүмийг бүтээх ажилд О.Ф. Курлюков (үнэт чулууны худалдаа), В.П. Новиков болон бусад.

Оршин суугчид 3 акр газрыг хуваарилж, 1899 онд Гэгээн Николас Майра, Радонежийн Гэгээн Сергиус нарын сүм хийд бүхий Бурханы эхийн өмгөөллийн чулуун сүмийг Эрхэмсэг ноёдын хаан ширээнд залах ёслолын дурсгалд зориулан байгуулжээ.

Ариун сүм нь сүмд хуваарилагдсан. Хоёр тахилч үйлчилж байсан Пушкино.

Жилийн дараа ажил бараг дууссан. Хамгийн Ариун Теотокосын Өршөөлийн Гурван тахилын ширээний сүмийг 1903 онд Москвагийн Митрополит Владимир (1918 онд Киевт хэрцгийгээр хөнөөсөн Богоявленский, Оросын шинэ алагдсан хүмүүс хэмээн өргөмжлөгдсөн) ариусгажээ.

1930-аад онд Орон нутгийн эрх баригчид сүмийг хаахыг оролдсон боловч итгэгчид Бурханы тусламжтайгаар түүнийг хамгаалж чаджээ.

1913 онд 1812 оны дайны 100 жилийн ойг тохиолдуулан Ярославское хурдны замын ойролцоох Тарасовская тосгонд архитектор Семен Митрофанович Ерофеевын (1875-?) зураг төслийн дагуу цагаан чулуун сүм барьжээ. Энэ нь 1812 онд Дон казакуудын 7-р Денисовын дэглэмийн цэргийн ахлагч Победновын удирдлаган дор байрлаж, Гурвал-Сергиус Лавра хүртэлх замыг хамгаалж, Ярославлийн зам дагуу францчуудын давшилтад хязгаарлалт тавьсан газарт байрлуулсан байв. .

Куракино тосгоны газар нутаг нь Тарасовкатай хиллэдэг бөгөөд 1880 оноос хойш Третьяковын галерейг үүсгэн байгуулагч, удамшлын хүндэт иргэн, төрийн жинхэнэ зөвлөх, худалдааны байшингийн хамтран эзэмшигч Павел Михайлович Третьяковын гэр бүл (1832-1898) байв. Ах дүү С.Третьяков, В.Коншин нар амарч, Москвагийн хүндэт иргэн "Шинэ Кострома маалинган даавууны үйлдвэр"-ийн түншлэл амарсан.

Павел Михайлович гэр бүлийн бизнес эрхлэхийн зэрэгцээ 1863 онд арилжааны шүүхийн гишүүн, 1878 оноос хойш 8 жилийн турш амь үрэгдсэн, шархадсан, зэрэмдэглэгдсэн цэргүүдийн ар гэрийнхэнд тусламж үзүүлэх хорооны гишүүнээр ажиллаж байжээ. Дайны талбарт 1868 оноос 1889 он хүртэл Худалдаа үйлдвэрлэлийн зөвлөлийн гишүүн, 1866 оноос Москвагийн худалдаачдын, 1879 оноос Москвагийн биржийн нийгэмлэгийн сонгон шалгаруулалтаар сонгогдсон. олон нийтийн ашиг тус, хэрэгцээ, Москвагийн худалдаачдын нийгэмд янз бүрийн албан тушаалд нэр дэвшигчдийг томилох комиссын гишүүн.

Павел Михайлович бол Урлаг сонирхогчдын нийгэмлэгийн хүндэт гишүүн, хорооны гишүүн (37 жил), Александрын нэрэмжит худалдааны сургуулийн итгэмжлэгдсэн зөвлөлийн гишүүн, Москвагийн худалдааны банкны удирдах зөвлөлийн гишүүн байв.

Куракино хотод фасадны дагуу 12 цонхтой модон байшинд зураач В.Г. Перов, В.И. Суриков, В.Д. Поленов, И.И. Шишкин, Н.А. Ярошенко болон бусад олон.

Энэ байшин 1980-аад онд сүйрсэн.