Ефремовскийн интернат сургуульд (Тула муж) хамтарсан буяны аялал хийв. Воронцовын цэцэрлэгт хүрээлэн дэх Воронцово сүм дэх Амьдрал өгөх гурвалын сүм

Воронцово дахь амьдрал бэлэглэгч гурвал нь Москвагийн баруун өмнөд хэсэгт орших "Воронцовын цэцэрлэгт хүрээлэн" түүх, архитектурын үл хөдлөх хөрөнгийн хамгийн эртний барилга юм. 18-19-р зууны гайхамшигтай цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэн. хунтайж Репнинд харьяалагддаг байсан бөгөөд 14-р зуунд энэ газрын анхны эзэн Фёдор Воронец бояраас нэрээ авчээ.

Үл хөдлөх хөрөнгө, түүний доторх сүмийг жинхэнэ зохион байгуулагчид нь Репнин нар байв. 1807 онд хунтайж Н.Репнин-Волконскийн эдлэн газрын эздийн нэгний эхнэр Метрополитан Платоны адислалыг авч сүм барихаар болжээ (зун нь эдлэнгийн нэг хэсгийг Москвагийн язгууртнуудад дача болгон түрээслэж байсан. Тропарево тосгон руу үйлчилгээнд явахад тохиромжгүй байсан).

1980-аад оны гэрэл зургууд

Зарим судлаачид барилгын ажлыг эхнээс нь биш, харин цэцэрлэгийн доор барьсан найман өнцөгт асарт эхэлсэн гэж үздэг. Сэргээн засварлагчид уг барилгыг бүхэлд нь, түүний дотор "далавч", барокко чимэглэлийг ижил материалаар хийсэн бөгөөд энэ нь сэргээн босголтын үр дүн биш гэсэн үг юм. Харамсалтай нь энэ сүмийн архитекторын нэрийг тогтоогоогүй байгаа боловч түүний хэлбэр нь 18-р зууны ландшафтын архитектурт нэлээд түгээмэл байдаг: бөмбөгөр хонгил бүхий найман өнцөгт, дэнлүү, бөмбөр нь жижиг бөмбөгийг дэмждэг. Тиймээс барилгын он цагийг тодорхойлох асуудал нээлттэй хэвээр байгаа боловч энэ нь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмийн гоо үзэсгэлэн, баруун хананы ер бусын байдлыг (ийм бөөрөнхийлөлт нэлээд ховор тохиолддог) таашаал авахад саад болохгүй. орц байрладаг.

1812 онд францчуудын бузарласан Оросын бусад олон сүмүүд гунигтай хувь заяаг амсав. Шинэчлэлт 4 жил үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн 1816 оны 10-р сарын 17-нд болсон Воронцово дахь Амьдрал өгөгч гурвалын сүмдахин ариусгав. Дараа нь Воронцово эзнээ сольсон. 1837 онд генерал С.Муханов сүмийг "дулаалж", гэгээнтэн Радонежийн Сергиусын хүндэтгэлд хонхны цамхаг, сүм хийд нэмж босгосон.

Дурсгалын загалмай
осол арилгагчид
Чернобылийн атомын цахилгаан станцад

Большевик засгийн газар "өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл"-тэй удаан хугацааны турш ёслол үйлдсэнгүй, Воронцовын эдлэнгийн нутаг дэвсгэрт ОГПУ гахайн үржүүлгийн ферм байгуулжээ ("гахайн хоншоортой" гэсэн үгийн шууд жишээ). дараалан"). Шинэ эзэд "юмыг шинэ аргаар эвдсэн". 1938 онд сүмийг хааж, толгойг нь тасдаж, хонхны цамхагийг буулгаж, уг барилгыг үндэсний эдийн засгийн хэрэгцээнд ашигласан.

Итгэгчид 1990 онд Гурвалын сүмийн нандин балгасыг буцааж авч, тэр даруйдаа сэргээж эхлэв. 1995 он хүртэл сэргээн засварлах ажил хийгдсэн бөгөөд өнөөдрийг хүртэл тохижуулсаар байна. Энэ нь бас өөрийн гэсэн онцгой хүндэтгэлтэй бунхантай - Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" гэсэн дүрс юм. Ариун сүмийн дэргэд "Чернобылийн атомын цахилгаан станцын ослыг арилгах үеэр амиа алдсан Москвагийн баруун өмнөд дүүргийн иргэдэд мөнхийн дурсгал" гэсэн дурсгалын самбар бүхий дурсгалын загалмай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, нас барсан хүмүүсийг оршуулах ёслолын үеэр дурсдаг.

Воронцов дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүм нь Москвагийн Обручевскийн дүүрэгт (баруун өмнөд засаг захиргааны дүүрэг) байдаг Ортодокс сүм юм. Воронцовскийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг. Гэгээн Эндрюгийн деканад харьяалагддаг. Хаан ширээ: гол - Амьдрал өгөх Гурвал, сүм - Гэгээн. Радонежийн Сергиус. Сүм дээр Ням гарагийн сургууль байдаг. Чернобылийн хохирогчдын дурсгалд зориулж сүмийн дэргэд мөргөлийн загалмай суурилуулжээ.

Гурвалын сүм нь 18-р зууны дунд үед баригдсан Воронцовын үл хөдлөх хөрөнгийн цогцолбор дахь хамгийн эртний барилга юм. 1920-иод оны судлаачид (ОИРУ-г үзнэ үү) сүмийг 1807 онд найман өнцөгт цэцэрлэгийн асарт барьсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч 1990-ээд оны нөхөн сэргээлт. өмнө нь 19-р зуунд сэргээн босгосон гэж үзэж байсан октаэдрээс цааш үргэлжилсэн далавч зэрэг барилгын одоо байгаа бүх хэсгүүдийг нэгэн зэрэг нэг тоосгоор хийсэн болохыг илрүүлсэн; Барокко чимэглэл бас нэгэн зэрэг гарч ирэв. Уг барилга нь "өвлийн", халаалттай зочны байшин байсан гэж таамаглаж байгаа бол 18-р зууны үл хөдлөх хөрөнгө нь өөрөө зуны оршин суух газар байсан тул жилийн турш амьдрахад тохиромжгүй байв. Хэлбэрийн хувьд энэ нь 18-р зууны цэцэрлэгт хүрээлэнгийн архитектурын хувьд нэлээд уламжлалт бөгөөд зөвхөн сүмийн гол хаалга байрладаг баруун бөөрөнхий хана нь ер бусын юм. Энэхүү барилгыг дор хаяж 1807 оноос хойш сүмийн сүм болгон ашиглаж ирсэн (энэ нь үл хөдлөх хөрөнгийн хамгийн анхны баримтжуулсан сэргээн босголтын үеэс эхэлдэг). 1838 онд сүмд хоёр давхар хонхны цамхаг нэмэгдсэн (магадгүй өмнө нь байсан газарт). 1928 оноос хойш сүм хаагдсан; хонхны цамхаг сүйрч, сүмийг тойрсон оршуулгын газар сүйрч, оронд нь цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулжээ. 1980-аад он гэхэд сүм нь балгас болж хувирч, бөмбөгөр болон фасадны хэсгүүдийг бүрэн алдаж байв. 1990 оны өвөл эхэлсэн сэргээн босголтын үр дүнд сүм дахин сэргэв. 1990 оны 5-р сарын 23-нд бурханлаг үйлчлэл дахин эхэлсэн бөгөөд урт завсарлагааны дараа анхны Тэнгэрлэг литурги 1991 оны 10-р сарын 1-нд болсон.

Воронцов дахь Амьдрал өгөгч гурвалын сүм нь Москвагийн баруун өмнөд хэсэгт орших "Воронцовын цэцэрлэгт хүрээлэн" түүх, архитектурын үл хөдлөх хөрөнгийн хамгийн эртний барилга юм. 18-19-р зууны гайхамшигтай цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэн. хунтайж Репнинд харьяалагддаг байсан бөгөөд 14-р зуунд энэ газрын анхны эзэн Фёдор Воронец бояраас нэрээ авчээ. Үл хөдлөх хөрөнгө, түүний доторх сүмийг жинхэнэ зохион байгуулагчид нь Репнин нар байв.

1807 онд хунтайж Н.Репнин-Волконскийн эдлэн газрын эздийн нэгний эхнэр Метрополитан Платоны адислалыг авч сүм барихаар болжээ (зун нь эдлэнгийн нэг хэсгийг Москвагийн язгууртнуудад дача болгон түрээслэж байсан. Тропарево тосгон руу үйлчилгээнд явахад тохиромжгүй байсан). 1980-аад оны гэрэл зураг Зарим судлаачид барилгын ажлыг эхнээс нь биш, харин сүм хийдэд тохирсон найман өнцөгт цэцэрлэгийн асарт эхлүүлсэн гэж үздэг. Сэргээн засварлагчид уг барилгыг бүхэлд нь, түүний дотор "далавч", барокко чимэглэлийг ижил материалаар хийсэн бөгөөд энэ нь сэргээн босголтын үр дүн биш гэсэн үг юм.

Харамсалтай нь энэ сүмийн архитекторын нэрийг тогтоогоогүй байгаа боловч түүний хэлбэр нь 18-р зууны ландшафтын архитектурт нэлээд түгээмэл байдаг: бөмбөгөр хонгил бүхий найман өнцөгт, дэнлүү, бөмбөр нь жижиг бөмбөгийг дэмждэг. Тиймээс барилгын он цагийг тодорхойлох асуудал нээлттэй хэвээр байгаа боловч энэ нь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмийн гоо үзэсгэлэн, баруун хананы ер бусын байдлыг (ийм бөөрөнхийлөлт нэлээд ховор тохиолддог) таашаал авахад саад болохгүй. орц байрладаг. 1990 он

1812 онд сүм нь францчуудын бузарласан Оросын бусад олон сүмүүдийн гунигтай хувь заяаг туулсан. Засварын ажил 4 жил үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн 1816 оны 10-р сарын 17-нд Воронцов дахь Амьдрал өгөх Гурвалын сүмийг дахин ариусгав. Дараа нь Воронцово эзнээ сольсон. 1837 онд генерал С.Муханов сүмийг “дулаалж” өөрийн гэгээнтэн Радонежийн Сергиусын дурсгалд зориулан хонхны цамхаг, сүм хийд барьжээ.Чернобылийн ослыг арилгагчдад зориулсан дурсгалын загалмай.Большевикуудын засгийн газар зогссонгүй. "Өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл" -тэй удаан хугацааны турш ёслол хийж, ОГПУ-ын Воронцовын үл хөдлөх хөрөнгийн гахайн фермийн нутаг дэвсгэр дээр барьсан ("гахайн хоншоортой - Калашийн эгнээнд тийм" гэсэн үгийн шууд дүрслэл). Шинэ эзэд "юмыг шинэ аргаар эвдсэн".

1938 онд сүмийг хааж, толгойг нь тасдаж, хонхны цамхагийг буулгаж, уг барилгыг үндэсний эдийн засгийн хэрэгцээнд ашигласан. Итгэгчид 1990 онд Гурвалын сүмийн нандин балгасыг буцааж авч, тэр даруйдаа сэргээж эхлэв. 1995 он хүртэл сэргээн засварлах ажил хийгдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл сүмийг тохижуулж байна.

Энэ нь бас өөрийн гэсэн онцгой хүндэтгэлтэй бунхантай - Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" гэсэн дүрс юм. Ариун сүмийн дэргэд "Чернобылийн атомын цахилгаан станцын ослыг арилгах үеэр амиа алдсан Москвагийн баруун өмнөд дүүргийн иргэдэд мөнхийн дурсгал" гэсэн дурсгалын самбар бүхий дурсгалын загалмай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, нас барсан хүмүүсийг оршуулах ёслолын үеэр дурсдаг.

Воронцово тосгон дахь Амьдрал өгөгч гурвалын сүм

Старокалужское хурдны зам, 2 (паркийн гүн)

"Тосгоны эзэд: Репнинс - 1767-1837; Мухановууд - 1837-1867; Сушкинс - 1867-1892; сүүлчийн эзэн Грунбаум; 1928 онд - улсын ферм."

"Сүмийг 1807 онд найман өнцөгт цэцэрлэгийн асарт барьсан. Хонхны цамхаг, сүм нь 1838 оных. Дотоод засал чимэглэл нь сонгодог хэв маягтай, сүмийн орчин үеийн" (тиймээс 1928 онд хараахан хаагдаагүй байсан. - П.П.) .

"Гэгээн Сергиусын нэрэмжит сүм."

"18-р зууны хоёрдугаар хагаст Воронцовогийн эдлэн газар нь Репнинүүдийн харьяанд байсан бөгөөд тэд энд хэд хэдэн барилга барьсан. 1807 онд цэцэрлэгийн асаруудын нэгэнд сүм баригдсан. 1770-1780-аад онд хоёр жижиг харуулын байр баригдсан. үл хөдлөх хөрөнгийн үүдэнд, "Хоёр псевдо-готик цамхаг нь эдлэнгийн урд талын хашаанд гарах хаалганы нэгэн төрлийн ёслолын багана болгон нягт бэхлэгдсэн байв. Үүнтэй холбогдуулан Москва мужийн үл хөдлөх хөрөнгөд ижил төстэй барилгууд гарч ирэв. 1773 онд Турк улстай байгуулсан Кучук-Кайнарджи энх тайвны баяр."

"Анхны сүмийг 18-р зуунд Ариун загалмайн модны гарал үүслийн нэрэмжит байшинд ариусгасан. Цэцэрлэгийн цамхаг дахь шинэ нь 1807 онд. Хонхны цамхаг болон баруун талын сүмийг 18-р зуунд нэмж оруулсан. 1830-аад оны шинэ эзэн С.И.Муханов.Хувьсгалын дараа сүм нь НКВД-д гахайн мах нийлүүлдэг улсын фермийг эзэлжээ.Сүүлийн үйлчилгээ нь 1938 оны 10-р сард байсан.Гэвч хонхны дууг 1920-иод онд татан буулгаж, хашаандаа тоосго хийхээр болжээ. Сүмд механик цех, дараа нь тоглоомын үйлдвэр байсан."

Үл хөдлөх хөрөнгийн гол байшин 1917 оноос хойш шатсан.

1968 онд сүмийн барилгыг хүүхдийн тоглоомын үйлдвэр эзэлжээ. Хонхны цамхаг эвдэрч, хоолой, моторыг хананд бэхэлсэн байна.

1976 он гэхэд Воронцовогийн фермийг татан буулгаж, тоглоомын үйлдвэрийг хуучин сүмээс нүүлгэж, эвдэрсэн балгас болж хувирав. Үйлдвэрээс гарахдаа сүм, хоолны газрын дээврийг эвдэж, хаалга, цонхыг эвдэж, дотор талыг нь бүрэн хоосложээ. 399-р тоот төрийн хамгаалалтад байгаа хэдий ч сүмийн нөхцөл байдал Москвагийн хамгийн гунигтай байдлын нэг болжээ.

1978 оноос хойш сүмийг тойрсон оршуулгын газрыг нүүлгэж эхэлсэн. Тахилын ширээн дээр "Архив лам Михаил Васильевич, Мария Егоровна Третьяков нар. Энэ сүмд 55 жил ажилласан: 1855-1909" гэсэн сэтгэл хөдөлгөм бичээстэй загалмай хэвээр байв. Оршуулгын газрыг нураахтай холбогдуулан загалмайн хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон. 1990 он гэхэд тэнд байхгүй болсон.

"18-19-р зууны Воронцовогийн үл хөдлөх хөрөнгийн" нэг хэсэг болох төрийн хамгаалалтад байгаа ижил тооны эвдэрсэн сүмтэй хамт. Жагсаалтад: "Харуулын байртай хоёр үүдний цамхаг, 1770-аад он; хойд жигүүр, 5-р байр; өмнөд жигүүр, 6-р байр; хойд үйлчилгээний барилга, 3-р байр; өмнөд үйлчилгээний барилга, 7-р байр; хурдны замын үүдэнд байрлах хоёр багана; цөөрмийн систем бүхий 48.7 га талбай бүхий цэцэрлэгт хүрээлэн; 18-р зууны танхим."

1990 онд сүмийг дахин итгэгчдийн гарт буцааж өгсөн. "Воронцовын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн Гурвалын сүм онцгой "азтай" байсан. "Тулааны" дараа түүнийг ард түмэнд хүлээлгэн өгсөн, хонгил, цонх, хаалга ч байхгүй."

"1990 оны 5-р сарын 6-нд сүмийг итгэгчдэд буцааж өгөв; 1990 оны 5-р сарын 23-нд Эцэг Сергиус Поляковын удирдлаган дор үйлчлэлээ сэргээв."

"Воронцово дахь Ариун Гурвалын сүмийн түүх бол хүмүүсийг сүмээс хөөн зайлуулах ерөнхий түүхийн нэг хэсэг юм. Итгэл рүү буцах ийм урт бөгөөд хэцүү зам.

Энэ дүр зураг бол эвдэрсэн хана, цоорхой цонхоор алхаж буй сүмийн лааны гэрлүүд ноорог дотор эргэлдэж буй үймээн самуунтай хэцүү цаг үеийн түүхийн агшин зуурын зураг шиг юм. Толгойг нь тасласан сүм нь нэлээд хэмжээний бөмбөгдөлтөд өртсөн балгас мэт харагдана. Гэхдээ залбирал нь сүмийн гишүүдийн царайг гэрэлтүүлдэг. Итгэл улам хүчтэй болж байна - энэ сүйрсэн сүм дахин төрөх болно, Ортодокс шашны ёс суртахууны зарчмууд Оросын зүрх сэтгэлд буцаж ирнэ.

Гаднаас нь харахад үл итгэсэн үеийн тамга хэвээрээ байгаа. Тэр үед Воронцовын цэцэрлэгт хүрээлэнд хэдэн арван жилийн турш хаягдсан сүм Москва даяар олон зуун сүм хийд шиг нуран унасан байв. Эзгүй байдлын энэхүү зурагт эцсийн сүйрлийн нөлөөг хотын эрх баригчид 1980 оны Олимпийн гялбааг сэргээн засварлах тушаалаар нэмж, сүмийн оршуулгын газрын булшнуудыг сүйтгэжээ.

Сэргэлт. Энэ нь эхэлсэн. Москвагийн хэсэг хүмүүс нэгдэж, нийгэмлэг байгуулж, архитектурын дурсгал гэж нэрлэгддэг балгасыг хууль ёсны эзэн болох Москвагийн Патриархад буцааж өгөхөд тусалсан. Ректор эцэг Сергиус энд аль хэдийн үйлчилгээ үзүүлж байна. Хагас сая зардал шаардагдах томоохон бүтээн байгуулалтын хөтөлбөрийн эхэн үед сүмийг сэргээн босгох бэлтгэл ажил.

Ариун сүм ямар харагдаж байсан бэ? Түүний хувь заяа, анхны дүр төрхийн талаар ямар нарийн ширийн зүйл сонирхолтой вэ? Сүмийн түүхийн талаар үл мэдэгдэх олон зүйл өнгөрсөнд нуугдаж байна. Паришионерууд үүнийг бага багаар сэргээхийг оролдож байна. Бид энэ зууны эхэн үеийн гэрэл зургийг олсон бөгөөд энэ нь сэргээн засварлах ажилд дор хаяж удирдамж өгсөн. Бараг бүх зүйлийг сэргээх шаардлагатай - тахилын ширээ, иконостаз, уран зураг, хонхны дуу, бөмбөгөр, алдагдсан архитектурын чимэглэлийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Эцсийн эцэст энэ нь гоёмсог бөгөөд тансаг байсан - дараа нь Репниний гэр бүлд шилжсэн Воронцовын үл хөдлөх хөрөнгийн сүм. Одоо сүм хийдийн тоо 300-д хүрч, өссөөр байгаа нэлээд том сүм ч гэсэн ийм зардлын дарамтыг даван туулах боломжтой юу?

Бүс нутгийн байгууллагуудад сүм хийдийн уриалга өнөөг хүртэл бага үр дүнд хүрсэн - "сунгасан гарт" ердөө 40 мянган рубль өгсөн байна. Эсвэл Ариун Гурвалын Сүмийг сэргээн босгох ажлыг өөрийн жигүүрийн дор авч чадах компани хотод байдаг болов уу? Энэ бол итгэлийн нэрээр сүнсний төлөө юм. Олон хүмүүс тусламж хүссэн дуудлагыг хүлээн авч, Москвагийн өнцөг булан бүрээс сайн дурын цэвэрлэгээ хийхээр энд нэг бус удаа иржээ.

Сүмийн зөвлөлийн дарга Г.Г.Кошелевын бидэнд хэлснээр энд байгаа итгэгчид өөрсдийн итгэл үнэмшлийг таниулах боловсролын төв байгуулахыг мөрөөддөг. Ням гарагийн сургууль нээх ёстой гэсэн үг. Мэргэжилээрээ зураач Кошелевын нандин төлөвлөгөө бол энд дүрс зурах цехийг тохижуулах явдал юм. Эдгээр төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх гэж хичээж буй бүх хүмүүс хуучин арга барилаар бол энгийн хүмүүс юм. Маш өөр мэргэжил, хоббитой хүмүүс. Мөн тэднийг оюун санааны сэргэлт эхэлж байна гэсэн итгэлээр нэгтгэсэн. Үгүй ээ, хүмүүсийг сүмээс хөөгөөгүй."

"1990 оны 12-р сард Улсын 1-р холхивчийн үйлдвэрийн Соёлын ордонд "Оросын оюун санааны өв" цувралын буяны үдэшлэг болж, хөтөлбөрт ариун хөгжим багтсан. Воронцов дахь Гурвалын сүмийн ректор Сергиус эцэг , сүмийн түүхэн дэх канончлолын тухай ярьсан бөгөөд цуглуулсан хөрөнгө нь үүнд зориулагдана."

БҮЛЭГI. Ариун сүмийг зохион байгуулагчид нь Репниний гэр бүл юм.

17-р зууны эхэн үеэс эхлэн Воронцовын тухай анх дурдсан баримт бичигт олдсон бөгөөд тэр үед Чермнев Станы Москва дүүргийн Воронцов тосгон байсан эзгүй газар нь хунтайж Борис Александрович Репниний харьяалагддаг байв. Репнин ноёд нь Черниговын ариун хунтайж Михаил ба түүний үр удам болох Оболенскийн ноёдын удам юм. Репнинүүдийн өвөг дээдэс нь хунтайж Иван Репня Оболенский байв. Эзэмшигч Воронцовын эцэг, хунтайж Александр Андреевич Репнин "7119 (1611) дахь боячуудын жагсаалтын жагсаалтад Литвээс Москваг сүйрүүлсний дараа зэрэглэлд орсон хүн язгууртнуудын жагсаалтад багтжээ." Түүний хүү, хунтайж Б.А.Репнинийг 1616 онд "Москвагийн бүслэлтэд, бүслэлтийн алба хаасны төлөө" олгосон stolnik-д дурдсан байдаг. 1627-1636 онд тэрээр орон нутгийн 600 улиралын цалинтай байв. 1640 онд Цар Михаил Федорович түүнд бояр цол олгов. Ханхүү Борис Александрович амьдралынхаа туршид эх орондоо янз бүрийн хариуцлагатай албан тушаалд ажиллаж, янз бүрийн зэрэглэл, тушаалаар шүүгч, Астрахань, Севск, Белгород хотуудад захирагчаар ажиллаж байжээ. 1653 онд Цар Алексей Михайлович түүнийг дипломат албанд - Польш, Литва дахь Элчин сайдаар хаан Жон Касимирт илгээв. Смоленскийн кампанит ажлын үеэр тэрээр Смоленск дахь дэглэмийн командлагчаар томилогдов. Воронцовын тухай 1647 оны Орон нутгийн зарлигаас татгалзсан тухай номноос уншсан бөгөөд бичиг хэргийн ажилтан Орлов өөрийн хөвгийнхөө хүүгийн хүсэлтээр "Москва, Боровскийн дүүргүүдээр янз бүрийн хуаранд очиж, хунтайж Борис Александрович Репниний үл хөдлөх хөрөнгө, эдлэн газар руу аялж байжээ. Ханхүү Иван Борисович Репнин болон Москва, Боровский дүүргийн өөр өөр хуаран дахь тэдгээр эдлэн газар, цол хэргэм зэрэг, хунтайж Борис Александрович Репнин хүү, бояр, Иван Борисович нар Москва дүүргийн Чермнев дахь цөөрөмд засвар хийхээс татгалзав. Баташевогийн эзгүй нутаг, Воронцов тосгон байсан зэлүүд газар гэж нэрлэгддэг байсан."

Тиймээс Воронцово тосгоны хувьд 16-р зуунд оршин тогтнож, Польш-Литвийн хүнд хэцүү үед сүйрсэн бөгөөд дараа нь эзгүй газар гэж тооцогддог байв. Дараа нь 17-р зууны эхээр түүнийг орон нутгийн Приказаас хунтайж Б.А.Репнинд "Москвагийн бүслэлт"-д зориулж эдлэн газарт өгч, хожим нь эдлэн газарт хуваарилжээ.

Ханхүү Иван Борисович Репнин гэр бүлийн уламжлалыг дагаж янз бүрийн тушаалаар шүүгчээр ажиллаж байсан бөгөөд аавынхаа адил Литва, Польштой хиллэдэг хотуудад захирагчаар илгээгджээ. Цар Алексей Михайлович түүнд олон шагнал, тэр дундаа газар эзэмшсэн. 1679 онд Цар Федор Алексеевичийн үед Туркийн Султан, Крымын хааны эсрэг аян дайнд оролцов. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд тэрээр Казанийн ордонд шүүгчээр ажилласан. Түүний дор Воронцово тосгон болж, өөрөөр хэлбэл хунтайж Иван Борисович энд хашааны харш бүхий боярын хашааг байгуулжээ. 1687 оны орон нутгийн захирамжийн татгалзсан дэвтэрт бичсэнээр түүний хүүхдүүд болох ханхүү Никита Иванович, Андрей Иванович Репнин нар эцгээсээ өвлөн авсан "Москва дүүрэгт Чермнев хотод би жижиг тосгон болно" гэж бид мэдэж байна. Воронцовын эзгүй газар, засвартай Шатиловын зэлүүд газар бөгөөд тэдгээрт осмина бүхий тариалангийн талбайн нэг зуун долоон дөрөвний нэг нь бий. Тиймээс Воронцово дахь үл хөдлөх хөрөнгө 17-р зууны хоёрдугаар хагасаас хойш оршин тогтнож байсан гэж бид хэлж чадна.

Үр хүүхэдгүй нас барсан хунтайж А.И.Репнинийг нас барсны дараа Москва муж нь Их Петрийн нэрт хамтрагч, түүний шинэчлэлийн идэвхтэй оролцогч, командлагч, алдарт тулалдаанд оролцсон хунтайж Н.И.Репниний мэдэлд оржээ. Лесной ба Полтава. Цэргийн коллегийн ерөнхийлөгч хунтайж Никита Ивановичт 1724 онд хатан хаан Екатерина I фельдмаршал цол олгожээ.

18-р зууны 1-р улирлын Москва дүүргийн нутаг дэвсгэрийн тооллогын дэвтэрт Чермневийн хуаран дахь "генералын ард, хунтайж Никита Иванович Репниний ард, Воронцово тосгон, Воцинникийн хашаа, 2014 оны 12-р сарын 1-ний өдөр" гэж дурдсан байдаг. Энд бизнес эрхлэгчид байдаг Иван Федотов, 40 настай, хүү Тимофей, 17 настай, Карп Емельянов, 50 настай, Евдоким Федоров 39 настай, талхчин Денис Михайлов 48 настай, Яков 15 настай хүүхдүүдтэй. хөгшин, Захар 10 настай, хүргэн Павел Григорьев 40 настай, Василий 18 настай, Павел 9 настай хүүхэдтэй бөгөөд тэр вотчинникийн хашааны бизнесмен Иван Федоровын үлгэрээр Лаврентий Кузьмин, Захар, Григорий Иванов нарын хүүхдүүд нас баржээ. 1703 оны хүн амын тооллогын дараа Иван Сергеев, Ефим Денисов нарыг 1710 онд цэрэг болгожээ.

1714 оны 2-р сард хунтайж Никита Иванович Репнин "өөр өөр хот дахь үл хөдлөх хөрөнгөө өөрийн хүүхдүүд ханхүү Ивана, хунтайж Сергей, хунтайж Василий, хунтайж Юрюу нарт хуваасан нь орон нутгийн захирамжийн баримт бичгүүдээс мэдэгдэж байна. Воронцово болон Шатиловогийн зэлүүд газар түүний хүү хунтайж Иван Репнин рүү очив." Москвагийн тойргийн номонд бичсэнээр, "Чермнев дэх жанжин, ноёнтон хунтайж Аникита Ивановичийн эцэг, хунтайж Аникита Ивановичийн гарны ард байгаа зураг дээр түүнд зориулж бичсэн хунтайж Никитиний хүү Репнин, хунтайж Иванын өв залгамжлалд би хуаранд орно. Воронцовын зэлүүд газар байсан тосгон”, мөн Шатилово болон засварын Иванковын зэлүүд газар тариалангийн талбайг ойролцоогоор 107 chetya osmina бүхий тариалангийн талбай гэж бичсэн бөгөөд хоёрт “. ​​Ханхүү I. N. Repnin-д олгосон үндсэн эдлэн газар байрладаг байв. Ростов, Симбирск, Шацк дүүрэгт 18-р зууны эхний хагаст Воронцовын эдлэнг бас Воронцовогийн Шатилово тосгон гэж нэрлэдэг байсан нь сонирхолтой юм.

Ханхүү I.N нас барсны дараа. Москвагийн ойролцоох Сетун хуаранд байрладаг түүний Репнина нь түүний хөвгүүд Сергей Иванович, Петр Иванович Репнин нар дээр очжээ. 1744 онд Кира-Сир дэглэмийн Амь хамгаалагчдыг хунтайж С.И. Репнин мөн "Воронцовын Шатилов тосгоны ойролцоох үл хөдлөх хөрөнгөө Амьдралын харуулын морин цэргийн дэглэмийн ах, ахмад хунтайж Петр Иванович Репнинд тэр тосгонд хамаарах янз бүрийн газар нутгийг бүхэлд нь ул мөргүй шилжүүлсэн". Дэслэгч генерал хунтайж П.И.Воронцовын үл хөдлөх хөрөнгийн тухай Берг-коллегийн дараачийн гэрчилгээнд (1763 оны 1-р сард) "Воронцовогийн Шатилов тосгонд нэг хүнд ногдох цалингийн хувьд эрэгтэйчүүдэд 22 сүнс бичигдсэн байдаг" гэж дурдсан байдаг. , мөн хуваарьт ороогүй айл өрхүүд."

Ханхүү П.И.Репнин ба түүний эхнэр Марфа Ивановна гүнж Головкина нарын удирдлага дор Воронцово, Шатилов хотод үл хөдлөх хөрөнгө, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн чуулга байгуулжээ. 1760-1770-аад оны үед албан ёсны цэцэрлэгтэй модон байшинг энд дурдсан байдаг. Дэслэгч генерал, ахлах мастер, дипломатч, гайхалтай боловсролтой хүн - хунтайж Петр Иванович Репнин Москвагийн ойролцоо Воронцово хотод 18-р зууны бусад алдартай үл хөдлөх хөрөнгийн жишээг дагаж, Беспечное нэртэй тохилог эдлэн газар байгуулж байна.

II. Гэрийн сүм барих

Цөөхөн тариачин хүн ам, сүмийн газрын хууль ёсны хувь хэмжээ байхгүй байсан нь Воронцов-Беспечный хотод бие даасан сүм хийд байгуулахад саад болж байв. Репнинүүдийн өмч нь уламжлалт ёсоор Тропарева тосгон дахь Новодевичий хийдийн эртний хаант гүрэн болох Гэгээн Майкл Архангелийн нэрэмжит сүмийн сүмээс бүрддэг байв.

Ханхүү П.И.Репнин болон түүний гэр бүлийнхэн амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Воронцово хотод өнгөрөөж, тусгай сүм байгуулах санааг төрүүлжээ. 1767 оны 3-р сард Петр Иванович Москва, Калуга хотын Митрополит Тимофей (Щербацкий)-д өгсөн өргөдөлдөө: "Би эхнэртэйгээ Москвагийн ойролцоох Воронцов тосгон дахь эдлэн газарт амьдардаг, мөн Бурханы сүм байхгүйгээс болж би эхнэртэйгээ амьдардаг. Тэр тосгон, эрүүл мэндийн байдал муу байгаа тул бид үргэлж бурханлиг литурги болон бусад сүмийн дуу дуулаагүй байдаг тул дээр дурдсан тосгонд сүм барих санааг хүлээн зөвшөөрсөн тул зарласан нөхцөл байдлын улмаас би дахин асууж байна. Миний гэрт заасан сүмийг барьж байгуулах, хөдлөшгүй хөшгийг өгөх асуудлыг Эрхэмсэг ноён зарлигаар тогтооно." Метрополитан тогтоолдоо: "Тэнгэрлэгийг засаж залруулахад чиглэж буй сүмийг түүн дээр бүлэг барихгүйгээр зохих шалгалтын дагуу тохилог газар, түүний эзэн хааны өргөөнд барихыг зөвшөөрч болно. Литурги." Гэрийн сүмүүдийг байгуулах үндэс суурийг 1723 оны 10-р сарын 5-ны өдрийн зарлигаар Их Петр өгсөн бөгөөд үүний дагуу байшингийн сүмийг "бүрэн сул дорой, сүмд явахыг зөвшөөрдөггүй язгууртнууд, зөвхөн Эдгээр эсрэг сүмүүдэд өөрсдийн гэсэн сүмийн лам нар байгаагүй, харин тахилч нар тэдгээр сүмүүдэд үйлчилдэг байв." Тиймээс Воронцово дахь байшингийн сүм нь Тропарево дахь Архангелийн сүм хийдтэй холбоотой байх ёстой байв. Москвагийн Сүнсний зөвлөлийн гишүүн Воронцово дахь байшингийн сүмийн газрыг шалгахаар ирэв Спасский (Чигаси дахь) хамба лам Лев, энэ газрыг баталж, сүм хийдийн төлөвлөгөөг Консисторид авчирсан. 1767 оны 3-р сарын 29-нд аль хэдийн сүмийн нутаг дэвсгэрт Воронцово, Тропарево багтсан Загород Сүнслэгийн зөвлөл Консистод мэдээлэв: "... Эрхэмсэг ноёны өргөөний тосгонд Бүх сүмийн нэрэмжит эртний сүм байдаг. Өршөөнгүй Аврагч Эрхэмсэг дээдсийн ижил танхимтай ойролцоох гэрчлэлийн дагуу бусад ариун сүмүүдийн адил тохиромжтой газарт баригдсан бөгөөд тахилын ширээ нь зүүн талд, доторх ариун тахилын ширээ нь заасан хэмжүүрийн дагуу баригдсан. , иконостаз болон ариун дүрсийг гадаадын кунстээр биш, харин ур чадвар сайтай бичгээр зурсан, мөн хөлөг онгоцоор сүмийн хувцас, номонд сэтгэл хангалуун байгаа бөгөөд энэ сүмийг толгойгүй, загалмайгүй барьсан тул ариусгахад бэлэн байна." Воронцово тосгон дахь байшингийн сүмийг Их Эзэний Амьдрал өгөгч загалмайн шударга модны нэрээр ариусгав. Гурав гаруйхан жил оршин тогтнож байсан бөгөөд 1770 онд гүнж Марфа Ивановна Репнина нас барсны дараа татан буугджээ. Үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн Москва, Калуга хотын хамба лам Амброзед (Зертис-Каменский) хандсан бөгөөд татан буулгасан сүмийн өмчийг Тропарева тосгон дахь Архангел сүмд шилжүүлэх хүсэлт гаргаж, дараа нь тусгай сүм барьжээ. Их Эзэний амьдрал өгөгч загалмайн шударга моддын нэр. Архивууд нь Спасскийн сүмийн байшингийн өвөрмөц зургийг хадгалсан байдаг.

1778 онд дэслэгч генерал хунтайж П.И.Репнин үр хүүхэдгүй нас барсны дараа Воронцово тосгон түүний үеэл, Кэтриний эрин үеийн цэргийн гарамгай зүтгэлтэн, хээрийн маршал генерал, хунтайж Николай Васильевич Репнинийн мэдэлд оржээ. Энэ үед Воронцовын шинэ дүр төрх нь Калугагийн замын хажууд үндсэн байшин, гаднах барилга, барилга байгууламж баригдаж, псевдо-готик хэв маягийн харуулын байр бүхий ёслолын үүдний хаалгыг барьж байсан үеэс эхэлжээ. Тус цэцэрлэгт хүрээлэн нь ердийн болон англи хэл дээрх хэсгүүдээрээ маш сайн, ирээдүйтэй байв гудам, олон тооны замууд, усан сан бүхий хөгжсөн усан системтэй. 1791 онд Туркийн хоёрдугаар дайн дууссаны дараа хунтайж Н.В.Репнин эхнэр Натальягийн хамт Воронцов хотод байнга амьдарч байжээ.Александровна, нее Куракина, Александра, Дарья хоёр охинтой. 1787 онд тэрээр Москвагийн тосгонтой Воронцов тосгоны Москва дүүргийн газар эзэмшигчийн хувьд хүүхдүүдээ Москва мужийн удмын бичгийн номонд оруулах хүсэлтээр Москвагийн язгуур асран хамгаалагчдад ханджээ. Албан ёсны жагсаалтдаа тэрээр өөрийнхөө болон гэр бүлийнхнийхээ тухай дараахь мэдээллийг өгдөг: "тэр 53 настай, гүнж Наталья Александровна Куракинатай гэрлэсэн, эрэгтэй хүүхэдгүй, хоёр охинтой бөгөөд анхны гүнж Александра генералтай гэрлэсэн. - дэслэгч, кавалер хунтайж Григорий Семенович Волконский, хоёр дахь гүнж Дариа нар охины хувьд Москва муж болон түүний ойр орчмын нутаг дэвсгэрийн өв залгамжлах үл хөдлөх хөрөнгө нь 52 эрэгтэй, 46 эмэгтэй амьдардаг Воронцов тосгоноос бүрддэг. Миний амьдардаггүй дүүрэгт арми, ерөнхий генерал, дэслэгч генерал, Смоленск, Псков хотын захирагч, Измайловскийн амь хамгаалах дэглэмийн дэд хурандаа нар цэргийн алба хааж байна. Ханхүү Н.В.Репнин тэмдэглэлдээ Москвагийн хутагтын чуулганд зориулан эмхэтгэсэн Репниний гэр бүлийн удмын бичгийг хавсаргав.

1798 онд гүнж Н.А.Репнина нас барж, гурван жилийн дараа буюу 1801 оны тавдугаар сард хунтайж Н.В. Воронцово дахь эдлэндээ нас баржээ. Репнин. Подмосковная эгч дүүсийн мэдэлд ирэв - гүнж А.Н. Волконская, баронесса Д.Н. Каленберг. Гүнж А.Н.Волконскаягийн өв залгамжлагчдын гэр бүлийн гэрээний дагуу Воронцово дахь үл хөдлөх хөрөнгө нь гүнж София Григорьевна Волконскаягийн мэдэлд шилжсэн бөгөөд түүнийг хамгийн дээд зөвшөөрлөөр авсан ах Николай Григорьевич Волконскийд шилжүүлжээ.
түүний өвөө хээрийн маршал Репниний овог нэр, Репнин-Волконский гэж нэрлэдэг.

Воронцово дахь манор сүмийн барилгын түүх нь түүний гэр бүлтэй холбоотой юм.

III. Манор сүм барих.

Сүмийг барих санаа нь хунтайж Н.Г.Репнин-Волконскийн эхнэр, гүнж Варвара Алексеевна, охины гүнж Разумовская нарынх бөгөөд 1806 онд Москвагийн Метрополитан, Калуга Платон (Левшин)-аас шинэ сүм барихад адислал гуйжээ. Ариун ба амь өгөгч гурвалын нэрэмжит чулуун сүм. Ирээдүйн сүмийн сийрэг хүн ам, Тропарево дахь сүмийн ойролцоо, сүмийн газрын хууль ёсны хувь хэмжээ байхгүй зэрэг саад бэрхшээлүүд үлдсэн тул энэ нь тийм ч амар зүйл биш байв. Метрополитан Платон гүнжид Ариун Удирдах Синод руу өргөдөл гаргахыг зөвлөжээ. Дотоод хэргийн сайд ГүнB.P. Гүнж В.А.Реп-ийн хүсэлтийг дамжуулсан КочубейНина-Волконская хамгийн өндөртЭзэн хаан Александр Павловичийн нэр. Дагалдах захидалд бид энэ хэргийн нарийн ширийн зүйлийг олж мэдэх болно: "Түүний талийгаач хадам аав, хээрийн маршал хунтайжийн эдлэнд.Москва, Калуга хотын метрополитан Репнин, Москвагийн ойролцоох тосгондНас барж, охин нь түүнтэй нэг газарт оршуулсан Воронцов гэж нэрлэгддэг тэр тосгонд ядууст туслах жижиг байгууламжтай чулуун сүм барихыг санал болгож байна. Нөхрийнхөө энэ тосгон дахь тариачдын тоо хуулиар тогтоосон сүм эсвэл сүмийн тоотой тохирч байвал тэр энэ сүмийг чөлөөтэй барьж эхлэх боломжтой.Тэнд маш цөөхөн тариачид байдаг, яг энэ нөхцөл байдал нь гүнж Репнина надаас бүрэн эрхт эзэн хааны анхаарлыг татаж, Воронцов хотод сүм барих хамгийн дээд зөвшөөрлийг гуйхыг хүссэн цорын ганц шалтгаан байсан бөгөөд ингэснээр тахилч, лам нар Түүнтэй байгаа хүмүүстээ бай, тэр өөрөөсөө зохих хэмжээний тэтгэмж олгох болно." Гүн В.П.Кочубей үр дүнг Синодын ерөнхий прокурор А.Н.Голицынд тайлагнаж: "Энэ тухай бүрэн эрхт эзэн хаанд мэдээлэх хувь надад тохиов. Эрхэмсэг ноён Репнина гүнжийн сайшаасан энэ саналыг нааштайгаар хүлээн авч, дээр дурдсан суурин дээр Воронцов тосгонд сүм байгуулахыг дээд зэргээр зөвшөөрч байгаагаа илэрхийлэхэд хүндэтгэлтэй хандав." Ийнхүү Хамгийн Дээд Нэгэн ноёдын Репнин-Волконскийн эдлэн газарт шинэ чулуун сүм барихыг зөвшөөрч, 1806 оны 6-р сарын 13-нд Ариун Синод зарлигийг Москвад Сүнслэг чуулганд шилжүүлэв. 1812 оны эх орны дайны үеэр Москвагийн Консисторийн архивууд галд өртөж, олон баримт бичиг, тэр дундаа Гурвалын сүмийн барилгын талаархи архивын файлыг нөхөж баршгүй алдсан байна. Тийм ч учраас Санкт-Петербург дахь ОХУ-ын Төрийн түүхийн архивын Синодаль санд хадгалагдаж буй “Репнина гүнж санал болгож буй сүмд ямар байгууллага байгуулахыг хүсч буйг тайлбарласан тэмдэглэл”-ийн хуулбар нэн үнэ цэнэтэй юм. Энэхүү баримт бичгийн хуулбар нь сүмийн архивт байгаа бөгөөд зохиогч үүнийг бүрэн эхээр нь өгсөн болно.

“1-р. Воронцово тосгонд Ариун Гурвалын нэрэмжит чулуун сүм барих бөгөөд сүмд дараахь байгууллагуудыг хавсаргана.

2 дахь. Талийгаач генерал хээрийн маршал хунтайж Николай Васильевич Репниний дурсгалд зориулж, сүмийг өргөх ёслолд зургаан хүн байх ёстой ядуу хөгшчүүлийн хоргодох газар одооноос хоёр дахин нэмэгдэнэ.

3 дахь. Талийгаач охин Марья Николаевна Репнина гүнжийн дурсгалд зориулж, ядуу охидод зориулсан сургууль, хөгшин хүмүүсийн тоотой тэнцэх сургууль.

4 дэх. Эдгээр хоёр байгууллага нь тухайн сүмийн тахилчийн үндсэн хяналтан дор байдаг.

5 дахь. Үүнээс гадна ядуу охидын сургуульд тусгай матрон байх болно.

6 дахь. Энэ сургууль заадаг:

1. Бурханы хууль.
2. Орос хэл.
3. Герман хэл.
4. Арифметик.
5. Зурах эхлэл.
6. Төрөл бүрийн гар урлал.

7 дахь. Санваартан хичээлдээ завгүй байх тэр цагуудад тэрээр хамжлагад харьяалагддаг Воронцов тосгоны тариачдын хүүхдүүдэд зааварчилгаа өгдөг. Энэхүү сургалт нь дараахь зүйлсээс бүрдэнэ.

1. Бурханы хуульд.
2. Орос хэл.
3. Арифметик.

8 дахь. Тахилч хөрш тосгоны хүүхдүүдэд энэ зааврыг ашиглахыг хориглохгүй.

9 дэх. Сургуульд элссэн...

10 дахь. Захирал нь сурагчдыг гэрийн ажилдаа дасгаж, сүүлийн жилүүдэд байгууллагын зардлын дансны дэвтэр хөтлөх шаардлагатай болсон.

11- д . Гэрлэсний дараа сурагчид хувцас, дотуур хувцас болон бусад зүйлсээс гадна инж болгон гурван зуун рубль авдаг бөгөөд тэдний гавьяагаас хамааран түүнээс ч их мөнгө авдаг.

12- д . Эдгээр хоёр байгууллага хоёулаа чөлөөт хүмүүсийг хүлээн авдаг бөгөөд оюутнуудыг эрх чөлөөтэй хүмүүстэй гэрлүүлдэг.

Синодын зарлигийг хүлээн авсны дараа Москва хотын метрополитан Платон эцсийн зөвшөөрлийг өгөх гэж яарахаа больсон бөгөөд "дээр дурдсан гүнж Репнина түүнд дурдсан гүнж Репнинагийн байр суурийг танилцуулах хүртэл тэрээр өөрөөсөө санваартны хамт тахилчдад томилсон юм. Санал болгож буй сүмд байх, зохистой цалин, юу өгдөг."

1806 оны 12-р сар гэхэд Гүнж В.А.Репнина-Волконская Москвагийн асрамжийн газрын эрдэнэсийн санд 12000 рубль хандивлахаа амласан бөгөөд үүний дийлэнх нь Гурвалын сүмийн сүм, санваартнуудыг засварлахад зориулав. Мөн их хэмжээний мөнгийг Тропарево дахь Архангел Михаэлийн сүмд зориулж "санваартнууд болон санваартнуудад зориулж, Воронцово хотод шинэ сүм, тусгай санваартнуудыг байгуулснаар тэд тав тухтай байх болно" гэжээ. Ариун сүмийн барилгачдаас амласан төлбөрөө төлсөн баримтыг хүлээж байсан Метрополитан Платон "Үүний үндсэн дээр гүнж Репнина сүм барихыг зөвшөөрч болно" гэж Конституцид тушаав. Гэсэн хэдий ч 1807 оны 9-р сар хүртэл амласан мөнгөний баримтыг үзүүлээгүй. Москвагийн епархын эрх баригчидтай зөрчилдөх магадлал гарч ирэв. Метрополитан Платон одоо мөрдөж буй хууль тогтоомжийн хэрэгжилтийг хатуу чанд, хүмүүсийг үл тоомсорлож байсан нь Владика тахилч суулгахыг хориглож, шинээр баригдсан сүм хийдэд мөргөл үйлдэхийг хориглосон баримтаас харагдаж байна. Москвагийн ойролцоох эдлэнд Фивийн Гэгээн Паулын нэр Count P. G. Demidov "Leonovo". Санваартнуудад шаардлагатай засвар үйлчилгээ хийхээс татгалзана гэсэн эзний сүрдүүлгийг үл тоомсорлож, Метрополитан бараг 100 жилийн турш хоосон байсан Леоново дахь сүмийг хаахыг тушаажээ. 1807 оны 9-р сарын 6-нд хошууч генерал хунтайж Н.Г. Репнин болон түүний эхнэр Москвагийн Удирдах зөвлөлийн аюулгүйн санд мэдэгдэв, "Тэд 15,000 рублийн мөнгөн дэвсгэртийг энэ эрдэнэсийн санд байнгын засвар үйлчилгээ хийх зорилгоор хандивлаж байгаа бөгөөд бид танаас 5% -иас гурван зохих тасалбар өгөхийг хүсч байна: 10,000 рублийн нэг тасалбарыг шинээр баригдсан сүмийн лам нартай хамт тахилчдад хүү авахын тулд Москвагийн ойролцоох манай Воронцов тосгоноос бүрдсэн Ариун Гурвал". 3000 рублийн хүүг Тропаревскийн сүмийн лам нарт "Воронцов тосгоны сүм хийдүүдийг энэ сүмээс салгасны төлөө" өгөх ёстой байв. Гурвалын лам нарын оршин суух зориулалтаар газрын эздийн зардлаар нэг давхар хоёр чулуун байшин барьсан.

1807 онд Метрополитан Платон Москвагийн ойролцоох Репнинд Гурвалын сүм барих дүрэмд гарын үсэг зурав. Үүний зэрэгцээ сүм барихад үл хөдлөх хөрөнгийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн чулуун павильоныг ашигласан шинэ сүм байгуулагдсан гэж үздэг. Барилгын ажил маш хурдан дууссан бөгөөд аль хэдийн 1807 оны сүүлээр тахилч Жон Марков Гурвалын сүмд томилогдов.

1812 оны эх орны дайн Воронцовт хүндээр туссан. Тэнд 1812 онд Францтай хийсэн дайсагналын давалгааг эргүүлэх аюул заналхийлсэн нууц "супер зэвсэг" -ийг Наполеоны цэргүүдийн толгой дээр хаях ёстой байсан бүрхүүлээр дүүргэсэн бөмбөлөг үйлдвэрлэжээ. Бүхэл бүтэн хэргийг Оросын элчийн зөвлөмжийн дагуу Штутгартаас доктор Шмитт нэрээр Москвад ирсэн нэгэн Леппич удирдаж, шинэ бүтээл нь "бүх цайзыг дэлбэлэхэд, довтолгоог зогсоох, устгахад тохиромжтой" гэж бичжээ. хамгийн агуу армиуд." Александр I-ийн тушаалын дагуу түүнийг Воронцовод байрлуулж, аюулгүй байдлыг хангаж, шаардлагатай материалаар хангаж, амласан үр дүнг тэсэн ядан хүлээж эхлэв. Гэсэн хэдий ч тэд дагаагүй бөгөөд урам хугарсан тул Санкт-Петербургт "Леппич бол галзуу шарлатан юм" гэж мэдэгдэв. Энэхүү сониуч түүхийг "Дайн ба энх" романд тусгасан болно: Толстой Пьер Безуховыг Воронцово тосгон руу "Леппичийн дайсныг устгахын тулд барьж байсан том бөмбөлөг, хөөргөх гэж байсан туршилтын бөмбөлгийг харахаар илгээв. маргааш. Энэ бөмбөг хараахан бэлэн болоогүй байсан ч Пьерийн олж мэдсэнээр энэ нь тусгаар тогтнолын хүсэлтээр баригдсан ... " Францчууд ойртоход зарим тоног төхөөрөмжийг Нижний Новгород руу аваачиж, заримыг нь шатаах шаардлагатай болжээ. Дараа нь францчууд тэднийг сонирхож, оросууд юу хийж байгааг ойлгохыг хичээв. Леппич хэсэг хугацаанд ямар нэгэн зүйл барих гэж оролдсон бөгөөд эцэст нь 1814 онд түүнийг "түүний ирсэн газар" руу явуулах тушаал гарч ирэв.

Харамсалтай нь Репниний үл хөдлөх хөрөнгө өөрөө бүтэлгүйтсэн төслийн төлбөрийг төлсөн: Калуга зам дагуу ухарч байсан Францын цэргүүд гол байшин, 8 сүмийн тариачны өрхийг шатааж, Гурвалын сүмийг бузарлав. 1813 оны эхээр Ариун Синод руу илгээсэн Москвагийн епархийн сүмүүдийн нөхцөл байдлын талаархи мэдээллээс үзэхэд Воронцов дахь Гурвалын сүмийн талаар: "Бүрэн бүтэн, сэнтий, тахилын ширээ бүрэн бүтэн, хувцас нь тайлагдсан, antimension бүрэн бүтэн, иконостаз, ариун дүрс гэмтээгүй, сүмийн сав суулга, хамгийн сайн ариун сүм дээрэмджээ." 1812 онд сүмийг шалгасан декан сүмд гарсан хохирлын талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэв: “Хоёр сайн мэдээний хүрээ хасагдаж, самбарууд эвдэрсэн; загалмай, майхан, хөлөг онгоц, таваг байхгүй; энэ сүмд хамаарах хувцас, нөмрөг, дээл, хувцаснуудыг авч явсан; Төрөл бүрийн зургуудаас титэм, хүрээ хасагдсан; бүрээс нь бүрэн бүтэн байгаа ч чимэглэлийг нь урж авч хаясан. Сүм бүхэлдээ гадна, дотор, хонхны цамхаг нь бүрэн бүтэн, эвдэрч гэмтээгүй. Хоёр ламын өргөө бүрэн бүтэн, зөвхөн дотор тал нь эвдэрсэн байна” гэв. Воронцово дахь сүмийн 10 хашаанаас ердөө гурав нь л бүрэн бүтэн үлджээ. Эвдэрсэн байшингийн оршин суугчид үл хөдлөх хөрөнгө, эздийн байрнаас хоргодох байр олжээ. "Газар эзэмшигч нь цэрэгт, эхнэр нь Санкт-Петербургт амьдардаг" гэж эзэд нь мэддэг. Ханхүү Н.Г.Репниний өмгөөлөгч Илья Ларионович Бурцев хэлэхдээ: "Өнгөрсөн 1812 онд дайсны цэргүүд довтлох үеэр Москвагаас 6 верстийн зайд Калугагийн зам дагуу, Воронцово тосгонд шинээр баригдсан сүм, бүх сүм хийд байсан миний эзний зуслангийн байшинд. Тэнд сүмийн эд зүйлс байсан бөгөөд ариун сүмийг бүхэлд нь дээрэмдэж, Москвагаас Калугагийн замаар явахад тэр тосгоны ойролцоох Францын цэргүүд, байшингууд, тэдэнтэй хамт байсан бүх гэр ахуйн байгууламжийг шатаажээ. Репнинүүдийн гэр бүлийн хосгүй архив, тэр дундаа Гурвалын сүмийн барилгын талаархи жинхэнэ захидал харилцаа, магадгүй түүний дизайны зураг зэрэг нь галд өртөж, нөхөж баршгүй гарз хохирол учруулсан явдал байв.

IV. Францын довтолгооны дараа мөргөлийг сэргээсэн.

1813 оны 1-р сард хунтайж А.Н.Голицын Москвагийн епархын администратор Дмитровын хамба Августин (Виноградский) гүнж В.А.Репнинагийн хүсэлтээр Воронцов дахь Гурвалын сүмийг ариусгах хүсэлт гаргаж, санваартны газрыг сэргээн засварлав. Сүмийн сүм сүйрсэнтэй холбогдуулан тахилч Жон Марковыг Истра дахь Рождественское тосгон дахь сүмийн ректороор шинэ газарт шилжүүлэв. Звенигород дүүрэг. Гэсэн хэдий ч Гурвалын сүмийн шинэчлэл удалгүй дагасангүй. Ханхүү Н.Г.Репнин 1816 онд Дмитровын хамба Августинд хандан өргөх бичигтээ "Хадгаламжийн санд хуримтлагдсан хүүг Амьдрал өгөгч Гурвалын сүмийг сэргээхэд ашиглах" зөвшөөрөл хүссэн үедээ энэ асуудалд буцаж ирэв. Воронцово тосгон дахь Москва дүүргийн сүм хийдүүд болон санваартнуудын тухай 1816 оны санваартнуудын тайланд дурдсанаар "Амьдрал өгөгч Гурвалын нэрэмжит сүмийг чулуун барилгад, хатуу хэлбэрээр, хараахан ариусгагдаагүй байна. Түүнтэй хамт санваартан байхгүй, энэ тосгон шатсан, 11 сүмийн хашаатай, сүм хийдийн байшингууд нь чулуун юм. бүх хэрэгслүүдтэй." 1816 оны 3-р сараас 10-р сар хүртэл Гурвалын сүмийг сэргээв. Гуравдугаар сард хунтайж Н.Г.Репнин хамба руу илгээсэн захидалдаа "Бурханы нигүүлслээр сүмийг аль болох хурдан эмх цэгцтэй болгоно" гэж найдаж байгаагаа мэдэгдсэн бөгөөд 10-р сард тэрээр дэслэгч генерал, Бага Оросын цэргийн амбан захирагч Москвагийн Гурвалын сүмийг "Хлиновт байдаг Николаевскийн хамба лам Иохан"-д адислахыг хүсэв. Ийнхүү сүмийг 1816 оны 10-р сарын 17-нд Хлинов дахь Гэгээн Николасын сүмийн декан тахилч, хамба лам Жон Иоаннов ариусгав.Бүтээлийн төв нь сүмийн найман өнцөгт эзэлхүүн байсан бөгөөд бөмбөгөр хонгилоор бүрхэгдсэн бөгөөд түүн дээр бөмбөр, бөмбөгөр бүхий дэнлүү боссон байв. Ариун сүмийг баруун талаараа экседра бүхий үүдний танхимаар гурван талаараа хүрээлэгдсэн байв.

Ариун сүмийн ер бусын хэлбэрийг Репнин нар цэцэрлэгийн павильоныг сүм болгон сэргээн босгосонтой холбон тайлбарлав. Энэ нь хөшөөг анх тодорхойлсон хүмүүс болох ОЙРУ-ын гишүүдийн таамаг төдий байсан бөгөөд дараа нь түүхэн баримт болон хувирсан юм. Магадгүй бид зөвхөн 18-р зууны сүүл үеийн псевдо-готик элементүүдтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгийн павильонуудын архитектурын нөлөөний талаар ярих ёстой. сүм хийдийн бүтэц, түүний чимэглэл (сүмийн цонхны үзүүр, үүдний хүрээний дизайныг анхаарна уу).

Воронцово дахь Гурвалын сүмд ариусгагдсан өдрөөсөө хойш нэлээд удаан хугацаанд бие даасан санваартан байгаагүй. Үүнийг ялангуяа сүм хийд, лам нарын оршин тогтнохын тулд банкинд байршуулсан хөрөнгийн хууль ёсны хүү байсан ч санваартнуудад хангалттай засвар үйлчилгээ үзүүлэхэд саад болж, үл хөдлөх хөрөнгийг шинэ өмчлөгчид шилжүүлж, маргаантай эд хөрөнгийн нэхэмжлэлтэй холбон тайлбарлав. Ханхүү Н.Г.Репнин бичсэн. 1823 онд Москва, Коломна Филетт (Дроздов) хамба ламд хувийн зөвлөлийн гишүүн Петр Петрович Нарышкин хандаж, хуримтлуулсан хүүгээ өгөхийн тулд Воронцово тосгон дахь хамаатан садан Репниний эзэмшдэг сүмийн санваартнуудад засвар үйлчилгээ хийхийг хүсчээ. , "1816 оноос хойш хүлээн аваагүй байна." 1823 оны тайланд дурдсанаар Воронцово дахь Гурвалын сүм нь чулуун, нэг тахилын ширээтэй, бат бөх болохыг харуулсан. Ариун сүмийн сүм нь 105 хүн амтай 12 өрхөөс бүрддэг байв.

1825 оны 3-р сард Воронцовын эзэн, хошууч генерал хунтайж Никита Григорьевич Волконский Метрополитан Филетэд Гурвалын сүмд тахилч томилох хүсэлт гаргажээ (Метрополитаны хариуны хуулбарыг Зураг 6-д хавсаргав). Бишопын сонголтоор 1825 оны 11-р сарын 6-нд Москвагийн епархын тахилч Алексей Иванович Синайгийн хүү Бетаны семинарын төгсөгч сүмд томилогдов. Үүний зэрэгцээ секстон Алексей Алексеевич Закатов, секстон Йоаким Евстигнеев нар бичиг хэргийн ажилтнаар томилогдов. Гурвалын сүм нь Конково дахь Гэгээн Сергиус сүмийн Москва дүүргийн деканы нэг хэсэг байв. Шинэчлэгдсэн Гурвалын сүмийн ректор Фр. Алекси Си-найский байсанидэвхтэй, боловсролтой санваартан. 1830 онд Москвад болсон холер өвчний үеэр тэрээр Ряжскийн болон Тулагийн дэглэмийн эмнэлгүүдэд алба хааж, Метрополитан Филетийн анхаарлыг татсан бөгөөд тэр үед дэглэмийн тахилч Фр. Алекси Москвагийн эргэн тойрон дахь ариун цэврийн байгууламжид оролцсон өвчтэй цэргүүдийн хэрэгцээг засч залруулсан. Үүргээ хичээнгүйлэн биелүүлсний төлөө түүнийг энгэрийн хувцас болондеканы наминчаар томилогдсон. 1842 онд Фр. Алексийг дүүргийнхээ даргаар томиловВолконскийн ноёдын зөвшөөрлөөр 1836 онд үл хөдлөх хөрөнгө, тариалангийн болон хадлангийн талбайн тодорхой хувийг (36 акр) Воронцово дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмд хуваарилж, 1837 онд сүмийн оршуулгын газрын газрыг тогтоожээ. 1837 онд Москва дүүргийн Воронцово тосгоны ойролцоох үл хөдлөх хөрөнгийг Волконскийн тариачид чинээлэг газар эзэмшигч, сүм хийдийн барилгачин генерал Сергей Ильич Муханов (1762 - 1842) худалдаж авсан бөгөөд түүний хөрөнгөөр ​​1838 онд дулаан (өвөл) байв. Сүмийг Амьдрал өгөх Гурвалын сүмд зохион байгуулж, түүний ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит сүм хийд, хонхны цамхаг дахин баригдаж байна.

Воронцовын деканийн Москва дүүргийн сүмүүдийн санваартны бүртгэлд Ариун ба Амьдрал өгөгч Гурвалын сүмийн талаар дараахь зүйлийг бичсэн байдаг: "Барилга нь хонхны цамхаг бүхий чулуун, төмрөөр хучигдсан, шал нь модон байна. , энэ сүмийн төлөвлөгөөг 1838 онд хийсэн, амьдрал бэлэглэгч Гурвалын нэрэмжит жинхэнэ хүйтэнд хоёр тахилын ширээ, Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит дулаан сүмд, дунд зэргийн сав суулга байдаг. Харамсалтай нь Гурвалын сүмийн зураг бидэнд ирээгүй байгаа бөгөөд бид архитекторын нэрийг мэдэхгүй байна - хоолны газрын сүмийг сэргээн босгох, нээлттэй хонхтой жижиг хонхны цамхаг барих төслийн зохиогч. Магадгүй энэ нь тэдний Богородское эдлэн газар, Никольское тосгон, Здехов Гэгээн Николасын Wonderworker сүмд, түүнчлэн Гурвал-Сергиус Лавра ойролцоох өөр Москва мужид нэгэн зэрэг ажиллаж байсан Mukhanovs архитектор байсан юм. Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн сүм дэх Воздвиженское тосгон, - Дмитрий Фомич Борисов, Москва, Москва муж дахь олон сүмийн барилгуудын дизайны зохиогч, Москва мужийн архитектор. . Мэдэгдэж байгаагаар СИ-ийн ажилтан мастер. Муханов бол "архитектур, уран зургийн гоо зүйн мэдрэмжтэй" сүсэг бишрэлтэй, сүсэгтэн нэгэн байсан бөгөөд Москвагийн гэгээнтэн Метрополитан Филет (Дроздов)-той найзууд байв. Архитектор нь Воронцов дахь хоолны газар, хонхны цамхаг, Гурвалын сүмийн шинэ гоёл чимэглэлийн чимэглэлд хожуу үеийн сонгодог үзлийн архитектурын онцлог шинж чанаруудыг нэвтрүүлсэн.

Гурвалын санваартнууд болон шинэ газар эзэмшигчийн хоорондын харилцаа тийм ч тохиромжтой биш байв. Газрын асуудал гацаанд оров. С.И. Муханов Волконскийн ноёдын сүмийг дэмжсэн газрын судалгааг эсэргүүцэж, энэ тухай Метрополитан Филеттэй ярьжээ. 1853 онд Мария Сергеевна Мухановагийн гэрчлэлийн дагуу "Эцэг танд үүнийг тайлбарлахад Эрхэм дээдэс түүнд газрыг санваартныханд бүү өг гэж хэлсэнд баяртай байсан бөгөөд хэрэв тэд шаардах юм бол тэдэнд мэдэгдээрэй. Зарим тохиолдолд капитал сүмээс холдож, өөр хэлтэс рүү орж болно. Таны эелдэг үгс биднийг бүх шаардлагаас хамгаалсаар ирсэн."

1838 онд Воронцово дахь Гурвалын сүмийн лам "тэр тосгоны газар эзэмшигч генерал Мухановын тариачдад сүмийн газрыг ашиглахыг тушаасан зөвшөөрөлгүй үйлдлээс" хамгаалах хүсэлтийг Консистод гаргажээ. Москвагийн епархын эрх баригчид санваартнуудад "эзэмшигчийн ивээлд хандаж, түүнд зохих эдлэн газар олгохыг хүсэхийг" зөвлөжээ. Мухановууд дэмжсэн сүм цэцэрлэгт зориулсан газар аравны хагас.

1849 онд Дин Фр. Алексий Синайский М.С.Муханова болон түүний эгч нарын талаар "ямар ч зүйл хийлгүйгээр" сүмийн газар эзэмшиж байгаа тухайгаа Конгресст гомдоллож, агуулга нь "маш өчүүхэн" байв. Гурвалын сүм нь 60 эрэгтэй, 57 эмэгтэй хүн амтай 13 тариачин өрхөөс бүрддэг байв. "Энд амьдардаггүй" Мухановын эдлэнд хамжлага, ноён Гедеоновын чөлөөлөгчид, Москва хотын иргэд, цэргийн албан тушаалтнууд амьдардаг байв. Фр-ийн нэхэмжлэлийн хариуд. Алексиа М.С.Муханова хариулахдаа "Санаатангууд манайд харьяалагддаг байшинд амьдардаг, бид үүнийг арчилж, халаадаг тул газар өмчлөх эрхгүй, харин үлдсэн хэсэгт нь тэд манай газар дээр хүнсний ногооны талбай, жимсний цэцэрлэгтэй байдаг бөгөөд тэд үүнийг ямар ч зөвшөөрөлгүйгээр ашигладаг. саад." Декан газрын эзний үгтэй маргаж, 1851 оны санваартны дэвтэрт лам нарын чулуун байшингууд эвдэрч, өвлийн улиралд хүйтний улмаас амьдрах боломжгүй болж, модон эдлэлүүд нь муудаж байна гэж бичжээ. бас хуучирсан." 1854 онд Конгресст эмхэтгэсэн Воронцово тосгон дахь Гурвалын сүмийн санваартны албан тушаалын тухай тэмдэглэлд: "Шаардлагатай капиталаас давсан 15,800 рублийн мөнгөн дэвсгэртээс санваартан хүү авдаг. түүний 790 рублийн ашиг тус. Үүнээс гадна тэд ашигладаг: халаалттай мастерийн байшинд байрлах байр; өөрийн цэцэрлэг, хүнсний ногооны талбайтай байх; 300 фунт өвс авах; Жил бүрийн дурсгалд зориулж 85 рублийн мөнгөн дэвсгэрт." Хариуд нь Фр. Метрополитан Филетийн хүсэлтээр Алекси Гурвалын шашны жинхэнэ байр суурийг нэг бүрчлэн тодорхойлсон бөгөөд бид үүнийг бүрэн эхээр нь толилуулж байна.

"1. Газар эзэмшигчийн гэрт санваартны байртай хэдий ч өвлийн улиралд танхимууд нь хуучирч, одоо ямар ч анхаарал халамжгүй орхигдсоны улмаас тэрээр өнөр өтгөн гэр бүлийнхээ хамт нэн ядуу зүдүү байдалд орж, танхимуудын дулааныг цаг тухайд нь авдаггүй бөгөөд үүнээс гадна чийгтэй сойз модноос бүрдэх хамгийн тарчиг.

1. Санваартан ч, лам нар ч газрын тав тухгүй байдлаас болж ногооны талбайгүй бөгөөд цэцэрлэгт хүрээлэн хэдийгээр санваартны цэцэрлэгт хүрээлэн байгаа ч ойролцоох асар том мод ургаж, сүүдэрлэдэг тул цэцэрлэгт хүрээлэнгээс маш бага ашиг хүртдэг. Мөн цэцэрлэг нь аравны нэгийн дөрөвний нэгийг эзэлдэг.
2. Чанар муутай санваартантай санваартан 300 пуд өвс, буруу цагт авдаг.
3. Санваартан ба лам нар оршуулгын ёслолын долоо хоног бүрийн өсгийт, мөн тэр реквиемийн ёслолын төгсгөлд жил бүрийн дурсгал, үйлчлэлд зориулж 85 рублийн мөнгөн дэвсгэрт авдаг.

5. Газар эзэмшигч Муханова санваартны охиндоо 100 рублийн мөнгөн дэвсгэртийг загалмайлсан охиныхоо хувьд хувцас хунарт нь өгдөг, гэхдээ тэр бүр тийм ч таатай хандаагүй.

6. Тахилч нар ямар нэгэн тусламж авах эсэхийг мэдэхгүй. Харин 33 дессиатин хэмжээтэй тариалангийн талбай нь шаварлаг эд хөрөнгөтэй, тоосго хийхэд тохиромжтой, нийслэлтэй ойрхон тул Калуга заставаас 5 вертын зайд оршдог тул лам хуврагуудад ихээхэн ашиг тустай түрээслэх боломжтой. ”

1855 оны 8-р сард тахилч Михаил Васильевич Третьяковыг Воронцов дахь Гурвалын сүмийн ректороор томилов. 1856 онд тэрээр сүмийн газрыг өмчлөхийн тулд санваартнуудын ашиг сонирхолд нийцүүлэн 2000 мөнгөн рубль хандивлаж, 2000 мөнгөн рубль хандивласны дараа газрын эзэнтэй маргаантай хэрэг 1856 онд эвлэрэлээр дуусч, тэр цагаас хойш "санваартнууд"-ыг авч үзэхээр шийджээ. Воронцов тосгон дахь Гурвалын сүм" , гадаад байрлалаас бүрдсэн." Энэ нь Fr тэтгэвэрт гарах боломжтой юм. Мухановуудын дарангуйллын эсрэг 20 гаруй жил тэмцсэн Алексей Синайский сүм болон үл хөдлөх хөрөнгийн эздийн хоорондох хайрын гэрээний нэг нөхцөл байв. Воронцово нь Ясенево тосгон дахь Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын сүм рүү нүүсэн деканы төв байхаа больжээ.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст Воронцово дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмийн түүхэнд сонирхолтой баримт бичиг үлдээгүй. Үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд өөрчлөгддөг - язгууртнууд, чинээлэг язгууртнуудын оронд үл хөдлөх хөрөнгө нь үйлдвэрчид, чинээлэг бизнесменүүдийн мэдэлд шилждэг. 1867-1880-аад оны хооронд уг үл хөдлөх хөрөнгийг Ариун Гурвалын сүмийн сахиулаар сонгогдсон 1-р гильдийн Москвагийн худалдаачин, үйлдвэрлэгч Григорий Михайлович Сушкин эзэмшиж байжээ. Түүний нэртэй холбоотой нэгэн сонирхолтой баримт бол сүмийн сүмийн ариун газарт хадгалагдаж байсан 17-р зууны эхэн үеийн эртний туг зэвсгийн агуулахад шилжүүлсэн явдал юм.

1883 оны 4-р сард ректор Фр. Михаил Третьяков, сүмийн ахлагч М.Г.Сушкин нар хунтайж Пожарскийн үеийн Аврагчийн дүрийг зотон дээр (туг) өгөхийг зөвшөөрч, "Манай сүм жижиг учраас хадгалах" нөхцөлтэйгээр зэвсгийн танхимд хандав. Паришионеруудын тоо ядуу бол Москвагийн зэвсгийн танхимаас сүмийн шагналыг дээрх тугийн хариуд авах нь зүйтэй юм." Зэвсгийн танхим хариуд нь Москва, Коломна Иоанникий (Руднев) Метрополитан руу илгээсэн захидалдаа: "Москвагаас 3 верст зайд орших Воронцово тосгонд хунтайж Пожарскийн тугтай төстэй туг байдаг. Хаана, хэзээ, хэрхэн ирсэн нь тодорхойгүй, сүмийн бүртгэлд "Матери дээр бичигдсэн Аврагчийн дүр" гэж бичсэн байдаг. Энэ дүрсийг эзэлсэн газраас (ханан дээр, хаалганы дээгүүр өлгөгдсөн) болон түүхэн мэдээлэл байхгүйгээс харахад энэ дүрс нь сүм хийд, зэвсгийн танхимд хадгалагдахад бараг сонирхолгүй юм. Эдгээр нь түүхэн эрдэнэс болгон хадгалагдаж байгаа бөгөөд тэдгээр нь дүрс бүхий эртний Оросын олон хошууны утгыг илэрхийлж байгаа тул энэхүү ховор цуглуулгыг нөхөхийн тулд бид Эрхэмсэг ноёнд хандаж, дээрх тугийг Зэвсгийн танхимд хадгалах боломжийг хүлээн зөвшөөрч зүрхлэх гэж байна. Энэ нь Оросын түүхэнд маш их ач холбогдолтой байх болно." 1883 оны 5-р сард Воронцовын сүмийн туг Зэвсгийн танхимд хүргэгдсэн бөгөөд 1884 оны 2-р сард Москвагийн ордны албанаас Гурвалын сүмийн сүмийн ахлагч М.Г. Сушкинд "Зэвсгийн танхимд эртний туг бэлэглэсний төлөө" хамгийн дээд 150 рублийг өгчээ. Харамсалтай нь шилжүүлгийн баримт бичигт Оросын армийн олон тулалдаанд оролцож байсан өвөг дээдсүүд нь Оросын түүхэнд цэргийн эр зоригоороо ялгарч байсан Репнин ноёдын сүмд хандивласан энэхүү өвөрмөц бунхангийн нарийвчилсан тайлбар, дүр төрхийг хадгалаагүй болно. XVII - XIX зуунд. 1920-иод оны товч тооллогыг эс тооцвол Воронцово дахь Гурвалын сүмийн сүм, ариун нандин өмчийн дэлгэрэнгүй тайлбар өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна.

19-р зууны төгсгөлд үл хөдлөх хөрөнгө хэд хэдэн өмчлөгчийг өөрчилсөн: Сушкинуудаас Карл Тиел ба Ко худалдааны компанид, дараа нь худалдаачин А.И.Вахрушев руу шилжсэн. Сүүлчийн хөрөнгөөр ​​1909 оны 3-р сард Гурвалын сүмийн модон шалыг сольсон. 1911 онд Москва дүүргийн Троицкий, Воронцово, Зюзинский волостын ойролцоох үл хөдлөх хөрөнгийг Москвагийн Большая Полянка гудамж, 54 тоотод амьдардаг Москвагийн хуульч, өмгөөлөгч Евгений Адамович Гринбаум 250 мянган рублиэр худалдаж авчээ. түүнд 244 dessiatines 1446 хавтгай дөрвөлжин метр газар, үүнээс үл хөдлөх хөрөнгө байсан - 36 десьятин, эртний цэцэрлэгт хүрээлэн, хүнсний ногооны талбай, жимсгэний талбай, 40 барилга байгууламж, үүнээс 15 нь чулуун байв.

1912 онд Э.А. Гринбаум 1855 онд Гурвалын сүмийн ректор Фр. Алексий Синайский, мөн хуучин сүмийн газар дээр "Воронцовогийн Троицкий тосгоны ойролцоох Калуга хурдны замын 6-р захад" тоосгоны үйлдвэр барьж, "байшингийн хэрэгцээг хангаж, 500,000 тоосго үйлдвэрлэдэг".

1905 оны 12-р сард Воронцово дахь Ариун Гурвалын сүмийн ректор, хамба лам Михаил Третьяковыг "санваарын ажилд 50 жил ажилласан тул 4-р зэргийн Гэгээн Владимирын одонгоор" өндрөөр шагнажээ.

1910 онд Тринити Паришийн хүн ам 229 хүнтэй байв. Сүм жилийн орлогоос ердөө 70 рубль 50 копейк авдаг байв.

Санваартан Репнина, Муханов нарын талд банкинд байршуулсан мөнгөний хүүгийн хувьд тахилч, дуулал уншигчдын байр суурь "хангалтгүй" байв. Баримт бичигт сүмийн шуудангийн хаягийг зааж өгсөн: Москва, Калужская гудамж, I.M. дэлгүүр. Лаврова.Гурвалын сүмд 55 жил үйлчилсэн ректор М.В.Третьяковыг нас барсны дараа 1909 онд Москвагийн Митрополитан Коломна Владимир (Епифаний) адислалаар Гурвалын сүмд шинэ санваартан Николай Васильевич Архангельск томилогдов. Москва мужийн диконы хүү Фр. Николай 1892 онд Москвагийн теологийн семинарыг төгссөн бөгөөд удалгүй Дмитровскийн дүүргийн хөдөөгийн сүмд томилогдов. Багшлах чадвар сайтай (тэр ажлын гараагаа сүмийн сургуульд багшаар эхлүүлж, дараа нь теологийн семинарт харгалзагчаар ажиллаж байсан), Фр. Николай өөрт нь итгэмжлэгдсэн сүм хийдийн Земство, сүмийн сургуулиудад хуулийн багшаар ажиллаж байжээ.

Гурвалын сүм дэх ариун үйлсийнхээ төлөө түүнийг Епархын эрх баригчид скофиа (1910), камилавка (1915) хүртжээ. 1906 оноос хойш Николай Петрович Горский Воронцовогийн дуулал уншигч байсан бөгөөд 1904-1905 оны Орос-Японы дайнд дайчны хувиар оролцсон даруйдаа сүмд элссэн. Дайны өмнө тэрээр Перервинскийн теологийн сургуульд сурч байжээ. 1911-1916 онд Воронцов тосгоны уугуул, Москвагийн Худалдааны сургуулийг төгссөн, Киевийн Гренадийн дэглэмийн дэслэгч Алексей Васильевич Круглов Гурвалын сүмийн сүмийн даргаар сонгогдов.

1909 онд Гурвалын сүмд Дмитровын (Туркстан) хамба лам Трифон зочилжээ. 1911 - 1913 оны санваартнуудын бүртгэлээс үзэхэд Гурвалын сүмийн тахилч, дуулалчны өндөр настай бэлэвсэн эхнэр Мария Георгиевна Третьякова, Мария Николаевна Кистрина нарыг сүмийн "санваартан" -ын оршин суугчдын дунд дурдсан байдаг.

Ариун Гурвалын сүмийн талаар амьд үлдсэн цөөн хэдэн дүрслэлийн нэг нь 1910 онд Даатгалын хэлтсийн захиалгаар хийгдсэн байдаг. Ариун Синод. Үүнийг Фр эмхэтгэсэн. Николас Архангельский илгээсэн маягтын дагуу. Бид бүрэн эхээр нь танилцуулж байна:“Сүмийн урт, хонхны цамхгийг оролцуулаад 7 ойч, 2 аршин, хамгийн өргөн нь 8 ой, хонхны орой хүртэлх өндөр нь 2 ойч, сүм нэг том, хонхон дээр нэг жижиг бөмбөгөр байдаг. цамхаг, 12 том цонх, бөмбөрцөгт 3 жижиг цонх, 3 хаалга модон, 1 төмөр, төв иконостаз 4 ойч урт, 2 ой өндөр, 1 аршин, сүм дэх иконостаз 7 аршин урт. 1916 онд Москва дүүргийн сүмүүдийн хоёрдугаар деанер дүүргийн Гурвалын сүмийн амьд үлдсэн сүүлчийн санваартны бүртгэлд Гурвал-Воронцовын сүмийн тухай дараахь мэдээллийг агуулна: "Хонхны цамхаг бүхий хоёр тахилын ширээ бүхий чулуун сүм, бүгд дулаахан, бүрхэгдсэн. төмөр, хатуу, санваартнууд нь тахилч, дуулал уншигчаас бүрддэг, сүм нь 2 акр эдлэн газартай, лам нь эвдэрсэн чулуун байшинд амьдардаг" гэж Э.А. Гринбаум эзэмшдэг. . Гурвалын нийгэмлэг сүмийн барилгаас гадна модон хаалга, модон хашаатай байв. 1916 оноос хойш сүмийн ахлагч нь Воронцов тосгоны тариачин Андрей Яковлевич Шевелев байв. Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлснээр нохой хугарагч Н.П.Горский идэвхтэй армид татагдав. Гурвалын сүмийн сүмд хувьсгалт үйл явдлаас өмнөхөн 213 хүн амтай 42 өрх байжээ.

В. Хувьсгалын дараах үе.

§ 5.1. Ариун сүмийн хаалт.

Большевикуудын хувьсгал, итгэл, сүмийн хавчлага нь Воронцово дахь Ариун Гурвалын сүмийн түүхэнд эмгэнэлтэй ул мөр үлдээж, сүмийг эзгүйрсэн, балгас болгон хувиргасан юм. Эхэндээ, 1920-иод онд "Ленинский дүүргийн Зюзинскийн волост, Воронцово тосгон дахь Ариун Гурвалын сүмийн нийгэмлэг" бүртгэлийн баримт бичигт дурдсанчлан шинэ эрх баригчдаас хууль ёсны зөвшөөрөл авчээ. 1925 оны 7-р сард орон нутгийн цагдаагийн хэлтэс болон сүмийн зөвлөлийн хооронд гэрээнд гарын үсэг зурав.

Ректор тэргүүтэй Воронцово дахь Гурвалын нийгэмлэг Помгол дүүрэгт идэвхтэй оролцож, Ижил мөрний өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүст туслахын тулд мөнгө цуглуулж байсан нь мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч эрх баригчдын шийдвэрээр 1922 оны 4-р сарын 27-нд сүмийн үнэт зүйлсийг хураан авсан бөгөөд актад дүүргийн депутатуудын зөвлөлийн төлөөлөгч, сүмийн нийгэмлэгийн тэргүүн, тахилч Н.В.Архангельский гарын үсэг зурав. Хураагдсан сүм, ариун нандин зүйлсийн бүртгэлд алтадмал мөнгөөр ​​хийсэн 34 зүйл дурдагдсан: Сайн мэдээний самбар, дөрвөлжин, тэврэлт, хүж, асар, шанага, таваг, таглаатай аяга болон бусад үнэт зүйлс. Гурвалын шашны нийгэмлэг нь Москва дүүргийн депутатуудын зөвлөлтэй байгуулсан гэрээний дагуу "7х7 аршин тоосгон сүмийн хаалгатай нэг давхар тоосгон сүм" -ийг ашиглалтад оруулсан. Итгэгчдийн зүгээс уг гэрээнд идэвхтэй 30 сүм хийд гарын үсэг зурсан бөгөөд эдгээрээс Заварзин, Шевелев, Чернов, Хромов нарын гэр бүлүүд онцгой анхаарал татав. Гурвалын сүмийн итгэгчдийн хурлын даргаар Андрей Федорович Сорокин, нарийн бичгийн даргаар Сергей Степанович Заварзин сонгогдов. 1917-1929 онуудад сүмийн лам нар Архангельскийн ректор Николас гэсэн хоёр хүнээс бүрдсэн.1925 он, түүний насыг 51 настай гэж харуулсан) болон дайнаас буцаж ирсэн дуулал уншигч Николай Горский. 1925 оны Ариун Гурвалын сүмийн сүм хийдийн тооллого, ариун нандин эд хөрөнгийн материалаас харахад сүм нь "хоёр давхаргатай, гантиг чулуун, баганатай, хааны хаалгыг сийлсэн, алтадмал, иконостаз нь том дөрвөөр төгсдөг" иконостазтай байв. үзүүртэй загалмай." Хажуу талын Сергиевскийн иконостаз нь "нэг давхар, сийлсэн, алтадмал, сийлсэн алтадмал хааны хаалгатай" байв. Иконостаз дахь бүх дүрсийг будсан. Тусдаа хүрэл бүхий царс модон хайрцагт Бурханы эхийн Гэгээн Сергийд үзэгдэх хүндэтгэлийн дүрс, Бурханы эхийн Донын дүрсийг байрлуулсан байв. Гол иконостазын орон нутгийн давхарт, хааны хаалганы баруун талд 2 аршин 4 вершок, 2 аршин 1 вершок хэмжээтэй Ариун ба Амилагч Гурвалын сүмийн дүрс байв. Помголын комиссоос сүмд үлдээсэн ариун нандин эд зүйлсийн дотроос мөнгөн алтадмал литургийн сав, тахилын ширээний загалмай, асар, сүм хийд зэргийг дурьджээ. Хонхны цамхаг дээр 5 хонх өлгөөтэй байсан бөгөөд хамгийн том нь 35 фунт, хамгийн жижиг нь 20 фунт жинтэй байв.

Воронцово дахь Ортодокс нийгэмлэг Патриархын сүмийг хатуу баримталж, ямар ч хуваагдал руу хазайхгүй байв. 1920-иод оны сүүл, 1930-аад оны эхээр сүмийг хааж, лам хуврагууд хэлмэгдсэн. Ариун сүмийн барилгыг ОГПУ НКВД-ын гахайн фермийн механик цехүүд эзэлжээ. Зарим дүрс, ариун нандин эд зүйлсийг Тропарева тосгон дахь Гэгээн Майклын Архангелийн сүмд шилжүүлсэн бөгөөд энэ нь эргээд 1935 онд ректор Фр нас барсны дараа хаагдсан байна. Василий Михайлович Лебедев улсын фермийн хэрэгцээнд зориулж, хожим нь механик үйлдвэрт ажиллаж байжээ. 1944 оны 2-р сард Воронцовогийн хөдөөгийн хэрэглээний нийгэмлэг Ленин дүүргийн зөвлөлөөс Воронцово тосгон дахь сүмийн байрыг агуулах болгон ашиглах зөвшөөрөл хүссэн тул "Одоогоор энэ байрыг хэн ч эзэмшдэггүй" гэжээ. 1944 оны 3-р сарын 2-ны өдөр Ленин дүүргийн Гүйцэтгэх хорооны шийдвэр: "Воронцовын нэрэмжит дэлгүүрт үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжийг байраар хангах шаардлагатай байгаа тул Гүйцэтгэх хороо хүсэлтийн дагуу одоо хоосон байгаа газрыг шилжүүлэхээр шийджээ. Воронцовын сүмээс Воронцовын ерөнхий дэлгүүр хүртэл."

§. 5.2. 20-р зууны 2-р хагас

Хрущевын "гэсэлтийн" үеэр Воронцово дахь САА татан буугдах үед орон нутгийн эрх баригчид сүмийн барилгыг тоглоомын үйлдвэрийн цехэд шилжүүлжээ. Үүний зэрэгцээ Ленин дүүргийн Воронцово тосгоны нутгийн оршин суугчид Ортодокс сүмийг нээхийг оролдсон байна. 1956 онд тосгоны оршин суугч В.М. Комарова оршуулгын газарт сүм нээх хүсэлтийг Москва ба Москва муж дахь Ортодокс Оросын сүмийн асуудал эрхэлсэн комиссар А.А.Трушинд гаргажээ. Хэлмэгдүүлэлтийн он жилүүдэд нэрээ хэлэхээс айдаггүй зоригтой, шударга хүмүүсийн энэхүү баримтаас цөөн хэдэн ишлэлийг энд оруулав. “Бидний хүн нэг бүр энэ тосгонд удаан хугацаагаар амьдарч байгаа бөгөөд хүн бүр өөрийн гэсэн түүхэн харилцаатай байдаг. Эдгээр холболтын нэг нь бидний олонх нь төрөл төрөгсөд, найз нөхдөө оршуулсан оршуулгын газарт оршуулсан бөгөөд үүнийг хайхрамжгүй, тодорхой дарааллаар хадгалдаг. Энэ оршуулгын газарт сүмийн барилга байдаг бөгөөд дашрамд хэлэхэд, "Архитектурын архитектурын хөшөө" самбарыг хавсаргасан байна. Бидний хувьд энэ нь мөн л хөшөө дурсгал боловч сүм хийд нь үйл ажиллагаа явуулдаггүй ч тосгоны өндөр настнууд хүндэтгэлтэй хандаж, дурсгалыг мөнхжүүлэх үүднээс хамгаалдаг. Оршуулгын газар нь ойтой зэргэлдээ, сүм нь түүний ирмэг дээр байрладаг гэж хэлэх ёстой. Тодорхой өдрүүдэд оршуулгын газартай холбоотой бүх хүмүүс төрөл төрөгсдийнхөө булшин дээр ирдэг бөгөөд бидэнтэй хамт гашуудаж байгаа мэт чимээгүй сүмийг үзэхэд дасдаг." Ихэнх ийм мэдэгдлийн нэгэн адил увайгүй албан тушаалтан албан ёсны хариу илгээсэн. татгалзсанаар.

Тоглоомын үйлдвэр нь 10 гаруй жилийн турш амжилттай оршин тогтнож, "архитектурын дурсгал" -ыг цаашид устгахад хувь нэмэр оруулсан. 1960 онд Воронцово нь Их Москвагийн нэг хэсэг болж, хуучин тосгоны нутагт их хэмжээний орон сууцны барилга баригдаж эхлэв. Шинэ орон сууцанд орсон нутгийн иргэдийн модон байшингуудыг буулгаж байна. 1970-1980-аад онд уг үл хөдлөх хөрөнгийн эргэн тойронд олон давхар бичил хороолол баригдсан бөгөөд энэ нь "Воронцово" нэртэй болжээ.

Воронцов дахь "Зөвлөлтийн үеийн" хамгийн сүүлчийн эвдэн сүйтгэх ажиллагаа бол 1980 оны Москвад болсон Олимпийн өмнөхөн сүмийн оршуулгын газрыг бульдозерын мөрний дор устгасан явдал байв. Энэ үед сүмийн тахилын ширээн дээр байсан булшны чулууг устгасан. Бичээс дээр: "Архив лам Михаил Васильевич, Мария Егоровна Третьяков нар. Энэ сүмд тэдний үйлчлэл 55 жил байв. 1855-1909." Үүнийг аль хэдийн нэг төрлийн финал гэж ойлгосон. Дээвэргүй нүцгэн тоосгон хана бүхий балгас нь Гурвалын сүмтэй төстэй биш боловч үл хөдлөх хөрөнгийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн эдийн засгийн ямар нэгэн барилгын үлдэгдэл мэт байв. Хажуугаар өнгөрөгч ихэнх хүмүүс "Үзэсгэлэнт балгас" -ын дэргэдүүр алхаж, гүйж, гүйж, гүйж, гүйж, Амьдрал өгөгч, салшгүй Гурвалын хүндэтгэлд Ариун нэрийг өгч, зуучлагчийн ивээл дор байсан энэ газрын өнгөрсөн амьдралын талаар ямар ч ойлголтгүй байв. болон ОХУ-ын газар залбирлын ном, Радонежийн Гэгээн Сергиус - хэн. Тэгээд гайхамшиг тохиолдов!

VI. Бидний цаг үед сүмийн амьдралыг сэргээж байна.

1990 оны эхээр Воронцово бичил дүүргийн Ортодокс оршин суугчид сүм нээх зорилготойгоор гарын үсэг цуглуулж эхлэв. Дараа нь 1990 оны 2-р сарын 12-нд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимений зарлигаар хамба лам Фр. Өмнө нь Арбат дахь Христийн Амилалтын сүмийг шинэчлэх сүмд (Иерусалим патриархын нэгдэл) үйлчилж байсан Сергиус Поляков. Москвагийн теологийн сургуулийг төгссөн хамба лам Сергиус удамшлын санваартны гэр бүлээс гаралтай. Тэрээр 1920, 1930-аад оны Москвагийн алдарт санваартны ач хүү - шинэ алагдсан, наминчлагч Фр. Петровско-Разумовский проезд Воронежийн Гэгээн Митрофаны сүмд үйлчилж байсан Владимир Медведюк. Баривчлах, хэлмэгдүүлэх зардлаар Фр. Владимир энэ сүмийг сэргээн засварлагчдын халдлагаас хамгаалж, Соловецкийн тусгай хуарангаар дайран өнгөрч, 20-р зууны Оросын олон дайчид, хүсэл тэмүүллэгчдийн нэгэн адил 1937 оны 12-р сард Бутовогийн бэлтгэлийн талбайд амиа алджээ. Ректорын аав нь Аугаа эх орны дайны үед тахир дутуу болсон хамба лам, Олон цэргийн одонгоор шагнагдсан Руф Поляков Москвагийн епархийн янз бүрийн сүмүүдийн ректороор ажиллаж байсан бөгөөд сүүлийн жилүүдэд Москва мужийн Истринский дүүргийн Истра дахь Троицкий тосгон дахь Ариун ба Амилагч Гурвалын сүмд ажиллаж байжээ.

1990 оны өвөл Воронцовын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн сүмийн суурин дээр овоолсон хог хаягдал, тоосго бүхий балгас л харагдана. Эхлээд хамба лам сүмийнхээ байршлыг олж чадаагүй бөгөөд зөвхөн нутгийн оршин суугчдын лавлагаа л түүнд үлдсэн бүх зүйлийг харахад тусалсан.Бунхангууд. Анхны төөрөгдөл арилав. Цөхрөлд орох орон зай байхгүй байсан бөгөөд Фр. Сергиус, Их Эзэн талбайгаа тариалахаар дуудсан. 1990 оны 5-р сарын 23-нд "архитектурын дурсгал" -ын туурь дээр Фр. Сергиус анхны бурханлаг үйлчлэлийг гүйцэтгэсэн. Тэгээд тэр цагаас хойш үйлчилгээ тогтмол явагддаг болсон. Бямба, Ням гараг бүр бороо, цастай цаг агаараас үл хамааран энд залбирал, дурсгалын үйл ажиллагаа явуулдаг байв. Ариун сүмийн хонгил, бөмбөгөрийн оронд сүм хийдүүдийн дээгүүр тэнгэр нээгдэж, залбирлын анхны үгс, санаа алдаж, салхи хариуд нь эвдэрсэн тоосгон дээр шаргуу наасан лааны галыг хөдөлгөв. барилгын хана. Тэр өдрүүдэд хичнээн их бэрхшээл гарч ирэв! Ямар ч ном, сав суулга, хувцас байсангүй. Мөн хамгийн түрүүнд Москвагийн Преображенскийн оршуулгын газар дахь Гэгээн Николасын сүмийн ректор, хамба лам Леонид Кузьминов хариулав. Тэрээр сүмд жилийн мөчлөгт зориулсан иж бүрэн литургийн ном, титэм, Сүмийн зөвлөлөөс шилжүүлсэн мөнгийг бэлэглэсэн. Ирээдүйд энэ сүм Гурвалын сүмийг анхаарал, оролцоотойгоор орхисонгүй. Арбат сүмийн олон сүм хийдүүд хоньчноо дагаж, шинэ сүмийг босгож, ректорын сайн туслах болжээ. Барилгын ажлыг эхлүүлэх гол ажил бол хөрөнгө, шаардлагатай материалыг цуглуулах явдал байв. 1990-1991 онд Сүмийн зөвлөлөөс тусламж хүссэн 80 гаруй захидал янз бүрийн байгууллагуудад илгээсэн нь нэн даруй иржээ. Гурвалын сүмийг сэргээн засварлах зураг төслийн баримт бичгийг Госхимпроект хүрээлэн гүйцэтгэсэн.

Сүйрсэн сүмийн барилгыг сэргээх төслийг Москвагийн архитектор-сэргээн засварлагч Н.Г.Мухин гүйцэтгэсэн. 1991 онд В.Н.Киселев (УИХ-ын гишүүн "Возрождение") тэргүүтэй анхны барилгачид сүмийн ханыг босгож, тахилын ширээг нэмж байгуулжээ. 1992 он гэхэд титан бүрээстэй бөмбөгөр, загалмайг сэргээж, сүм, тахилын ширээний шалыг гантигаар хийж, хөх, цагаан гантигаар сэнтий барьсан; 1993 онд дулааны шугам татсан. Тахилын ширээний суурийг тавих ажлын үеэр хамба лам Михаил Третьяковын шарилыг олж, хамба лам Михаил Третьяковын булшийг сэргээн засварлав. 1991 оны 10-р сарын 1-нд, бараг 60 жилийн дараа хамба лам Сергиус Воронцово дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмд анхны Тэнгэрлэг Литургийг тэмдэглэв. (Тухайн үеийн ариун сүмийн дүр төрхийг харуулсан гэрэл зургийг Хавсралт 6-д үзүүлэв.)

1994 онд дөрвөн жилийн сэргээн босголтын ажлын дараа сүмийг өөрчилсөн: барилгын дотоод болон гадаад үзэмжийг сэргээж, гялалзсан загалмай босгож, орон нутагт хүндэтгэлтэй ханддаг дүрсэнд зориулж гоёмсог хайрцаг хийж, жижиг хонхны цамхагийг сэргээв. 1995 он гэхэд Гурвалын сүм гайхамшигтай дүр төрхтэй болсон: сүмийн эргэн тойронд суурь хашаа босгож, нутаг дэвсгэрийг тохижуулсан (цэцгийн ор, зүлгэн дээр байрлуулсан). 1995 оны 1-р сарын 4-ний өдөр Москвагийн Кремлийн Успенийн сүмд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий "Бурханы сүмд хичээнгүйлэн үйлчилж, зохион байгуулах санаачилгын төлөө" сүйрсэн сүмийг сэргээн засварлахтай холбоотой ажлын шугам, түүнийг нээсэн цагаас хойш хичээнгүйлэн үйлчилсэн" гэж хамба лам Сергиус Поляковыг загалмайн чимэглэлээр шагнасан.

1995 онд олон нийт сүмийг будаж эхэлсэн бөгөөд 1996 онд иконостаз суурилуулсан. 1991 оны намраас хойш Ариун Гурвалын сүмд Ням гарагийн сургууль нээгдэж, туршлагатай багш нар хүүхдүүдэд хичээл заадаг. Бурханы хууль, сүмийн түүх, сүмийн дуулалт, Ортодокс архитектур, зураг зурах, ирмэгийн урлал.

1990 онд анхны үйлчилгээ үзүүлснээс хойш регент Т.Б.Шувалова сүмд ажиллаж, сайн дуулах хамтлаг байгуулжээ. Олон мэргэжлийн дуучид сүйрсэн сүмийн хатуу ширүүн "цаг уурын" нөхцлөөс айж, ажиллахаас татгалзаж байсан тул удаан хугацааны туршид тэрээр Е.В.Крупинатай хамт үнэ төлбөргүй дуулжээ. Дараа нь дөрвөл байгуулагдсан. 1995 оноос хойш сүмд найрал дууны бүлгүүд байгуулагдаж, 7 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй Бортнянский, Чесноков болон бусад алдартай Ортодокс хөгжмийн зохиолчдын найрал дууны нийлмэл бүтээлүүдийг тоглодог. Гэгээн Гурвалын Париш дахь ням гарагийн сургуулийн сурагчдаас 6-15 насны 14 хүүхдийн бүрэлдэхүүнтэй гайхалтай хүүхдийн найрал дуучид цугларчээ. Тэд ихэвчлэн Христийн мэндэлсний баяр, Улаан өндөгний баяр, Ариун ба Амилагч Гурвалын сүмийн өдөр ёслолд оролцдог. Зул сарын баярын irmos дуулдаг хүүхдүүдийн дуу хоолой онцгой сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хүүхдүүд Гурвалын сүмд жил бүр болдог зул сарын гацуур модны үдэшлэгт зул сарын үзүүлбэрт оролцдог. Харамсалтай нь бидний цаг үеийн материаллаг бэрхшээлүүд нь баптисмын газар, ариун сүм, ням гарагийн сургууль, номын сан, оффисын байр зэрэг томоохон сүм хийдэд шаардлагатай сүмийн байшинг барьж эхлэх боломжийг бидэнд олгодоггүй. Одоо бүх ням гарагийн сургуулийн хичээлүүд сүмд болон жижиг хэрэглээний өрөөнүүд - чиргүүлүүдэд явагддаг. Орон нутгийн цэцэрлэгийнхэн гацуур мод байрлуулах талбайг хангаад нэлээд хэдэн жил болж байна. Гурвалын сүмийн архитектурт ойрхон хэв маягтай сүмийн байшингийн төсөл удаан хугацааны турш оршин тогтнож ирсэн бөгөөд сүм хийд ойрын ирээдүйд буянтнуудын тусламжтайгаар барилгын ажлыг эхлүүлэхээр найдаж байна.

2007 онд Гурвалын сүм хийдийн 200 жилийн ойг ёслол төгөлдөр тэмдэглэв. Хэдэн арван жилийн хүчирхийлэл хэзээ ч болоогүй юм шиг сүмийг дотор болон гадна талаас нь сэргээсэн.