Kort information om ruterne for sibiriske opdagelsesrejsende og rejsende i det 18.-19. århundrede, som løb gennem områderne i Mellem-Ob og Tomsk-regionerne. Måder rejsende bevæger sig på Hvorfor rejsende flytter

Den systematiske undersøgelse af Sibirien begyndte under Peter I ved at organisere ekspeditioner. Sammen med russerne omfattede disse ekspeditioner tyske videnskabsmænd, inviteret til at tjene af den russiske regering, og som ydede et stort bidrag til forskning i Sibiriens historie, dets natur og naturressourcer. Beskrivelserne af rejseruter og bebyggelser, de stødte på undervejs, er i nogle tilfælde den eneste kilde, der indeholder oplysninger om eksistensen af ​​nogle bebyggelser og deres beliggenhed.

Den første udenlandske videnskabsmand inviteret af reformatoren zar Peter I til Rusland for at studere dets naturressourcer var Daniil Gottlieb Messerschmidt, en tysk læge og botaniker, indfødt i Danzig (16/09/1685-03/25/1735), læge i medicin , læge og naturforsker, en god tegner, filolog, der kunne orientalske sprog. Messerschmidt ankom til Rusland i april 1718. I november 1718 blev han udnævnt til leder af den første videnskabelige ekspedition på vej til Sibirien for at studere og beskrive dets naturressourcer, historie, geografi, lægeplanter, mineraler, fortidsminder, ritualer, skikke og indfødte sprog folkeslag og i det hele taget alle sibiriske seværdigheder. Rejsen for ekspeditionen ledet af Messerschmidt fra Skt. Petersborg til Sibirien og tilbage varede otte år, fra 03/01/1719 til 03/27/1727. Ekspeditionen, der forlod Skt. Petersborg til Tobolsk, omfattede foruden ham selv: tjener og oversætter Peter Kratz, kokken Andrei Gesler og to russiske batman-soldater. Messerschmidt kendte ikke det russiske sprog, han havde brug for uddannede assistenter, og på hans anmodning i Tobolsk blev fangede svenske officerer, der kunne russisk, inkluderet i ekspeditionen: kaptajn Philip Johann Tabbert (von Stralenberg), som blev Messerschmidts hovedassistent, underofficer. officer Daniil Kapell og en tegner Carl Gustav Schulman, Strahlenbergs nevø. Ekspeditionen omfattede også en 14-årig russisk dreng, Ivan Putintsev, købt af Messerschmidt i Yalutorovsk for 12 rubler for at indsamle lægeurter, fange insekter og klatre i træer for at indsamle samlinger af fugleæg.

Ekspeditionen forlod Tobolsk den 03/01/1721 og gennem Barabinsk skov-steppe gik østpå ind i Sibiriens dyb og ankom i slutningen af ​​marts 1721 til Chaussky fortet. Efter et kort ophold der fortsatte ekspeditionen på vej til Tomsk. Ruten for hendes bevægelse fra Chaussky-fortet til Tomsk løb langs flodens venstre side. Ob, hvor der allerede i begyndelsen af ​​det 18. århundrede eksisterede en række russiske landsbyer og bosættelser: Bazoi, Chilino, Elovka, Ekimovo, Voronovo, Urtamsky fort, landsby. Kozhevnikovo og veje egnet til bevægelse af hestetrukne køretøjer dukkede op. På højre side af Ob fra Chaussky-fortet i retning af Tomsk i omkring 150 km. Før landsbyen Zudovo i 1721 var der ingen bosættelser undtagen Umrevinsky-fortet; naturligvis var der i det skovklædte, ubeboede område ingen landveje, der var egnede til uhindret passage af hestetrukket transport. De første dokumentariske oplysninger om udseendet af bygderne Oyash og Tashara på den ovennævnte sektion af ruten går tilbage til 1734 i beskrivelsen af ​​Tomsk-distriktet af G.F. Miller. Landsbyen Dubrovina eksisterede endnu ikke i 1734; naturligvis var der ingen krydsning over Ob på dette sted. Den første omtale af "Zimovsky-hytten i Dubrovskaya" er indeholdt i "Landkortet over Tomsk-distriktet", udarbejdet af landmåler Vasily Shishkov i 1737. Regelmæssig trafik mellem Tomsk og Chaussky-fortet på den sektion af den pågældende rute begyndte, tilsyneladende i 30'erne af det 18. århundrede, og krydsede Ob til Dubrovino - i 40'erne af det 18. århundrede. Akademiker I.G. Gmelin, der vendte tilbage fra en ekspedition til Sibirien i sommeren 1741, krydsede Ob i Tashara og ikke i Dubrovino.

Messerschmidts ekspedition krydsede Ob på is den 29. marts 1721 i landsbyen Kozhevnikovo (nu det regionale center Tomsk-regionen). Yderligere efter at have krydset floden. Tagan, den højre biflod til Ob, fortsatte ekspeditionen til Tomsk, hvor den ankom den 30. marts 1721. På højre bred af floden. Tagan, ikke langt fra dens mund, noterede ekspeditionens rejsedagbog den tatariske landsby "Chatskaya" og den russiske landsby Evtyushina og 5 km væk. fra den er tatariske jurter, hvori de, der flyttede fra floden, boede. Chulyma-tatarerne konverterede til kristendommen i 1719.

Under sit ophold i Tomsk fra 30/03/1721 til 07/05/1721 indsamlede Messerschmidt information om distriktets historie, stiftede bekendtskab med Tomsk-tatarernes og ostjakernes liv, sprog og ritualer, forskede i og indsamlede forskellige antikviteter og mønter, rejste til udkanten af ​​byen for at indsamle medicinske urter, indsamle oplysninger om tilstedeværelsen af ​​nyttige mineraler. I Messerschmidts dagbog den 28. april 1721 dukkede et opslag op om kullet "mellem Komarov og landsbyen Krasnaya." De tidligere landsbyer Komarova (Kemerova) og Krasnaya (Shcheglova, Krasnoyarskaya) er i øjeblikket en del af byen Kemerovo.

Messerschmidt-ekspeditionens bevægelsesrute fra Tomsk til Kuznetsk blev beskrevet detaljeret i hans videnskabelige arbejde af historikeren Igor Vyacheslavovich Kovtun. Efter at have grundigt analyseret ekspeditionens dagbog og videnskabelig information, offentliggjort tidligere i dette nummer, var han ganske overbevisende i stand til at bevise, at Tomsk pisanitsa (“Pismagora”, som Messerschmidt kaldte den), først blev opdaget og beskrevet ikke af Stralenberg, som tidligere antaget, men af ​​D.G. Messerschmidt.

Om morgenen den 5. juli forlod ekspeditionen på både Tomsk op ad floden. Tomi. D. Kapell, der fungerede som kvartermester og forsyningsofficer, rejste til Kuznetsk til hest den 2. juli for at forberede en lejlighed og alt nødvendigt til den videre rejse. Ved 6-tiden om aftenen den 7. juli ankom ekspeditionen til landsbyen Tomilovo. Fra grundlæggelsen i 1670 og frem til omkring 1816 lå landsbyen Tomilovo på en kort, forhøjet del af flodslettet på venstre bred af Tom, ved siden af ​​dens seng og, på grund af kraftige forårsoversvømmelser, periodisk forekommende på Tom i det tidlige 19. århundrede. blev flyttet fra flodslettet til hovedbredden, ca. 1 km. fra flodlejet. Langs ruten fra Tomsk til landsbyen Tomilovo, noterer Messerschmidts dagbog, som Stralenberg førte i 1721, de bosættelser, som ekspeditionerne mødte langs bredden af ​​Tom. På venstre bred - Takhtamyshpur (moderne Takhtamyshevo), Mogilev (moderne Kaftanchikovo), Barabinskaya yurt, Zeledeevo landsby. På højre bred af Tom, noterer dagbogen: landsbyen Spasskoye, Kazan-jurterne, Tutal-tatarernes sommerjurter (de flyttede fra Chulym-floden for at undslippe deres fuldstændige udryddelse af Yenisei-kirgiserne), landsbyen Yarskoye og Sosnovsky-fortet. Af en ukendt årsag angiver dagbogen ikke bosættelser, der allerede eksisterede i 1721 langs bredden af ​​Tom fra Tomsk til landsbyen Tomilovo: Kaltai, Alaevo, Varyukhino - på venstre bred af Tom, Baturino, Vershinino, Ust- Sosnovka, Konstantinov, Yurty-Konstantinovy, Vesnina - på højre bred af Tom. Måske skete dette, fordi disse bosættelser ligger et stykke fra flodens hovedkanal. Tomi kom ikke til ekspeditionsmedlemmernes opmærksomhed.

Ekspeditionen blev i landsbyen Tomilovo indtil den 11. juli 1721. Her målte Messerschmidt solens højde, forberedte breve, der skulle sendes til Tobolsk og gik til højre bred af Tom i området omkring Sosnovsky-fortet for at samle lægeurter. Fra Tomilovo den 11. juli 1721 divergerede Messerschmidt og Stralenberg før deres møde i Abakan den 22. december 1721. Stralenberg tog på 2 heste, som kontoristen i Sosnovsky-fængslet havde stillet til rådighed for ham, til Tomsk for at fortsætte med at indsamle oplysninger om historie og geografi. og så videre. Tomsk-distriktet. Fra 6. til 11. august 1721 red Stralenberg sammen med pastor Vestadius og kornet Buchman på heste til landsbyen Taimenka med stop og overnatninger i Kazan-jurterne, landsbyen Ust-Sosnovka og landsbyen Mugalovo. I landsbyen Taimenka, der ligger på højre bred af Tom, i det moderne område i Yashkinsky-distriktet, ankom Stralenberg og hans ledsagere den 8. august 1721, hvor de stoppede for natten. Den 9. august tog de tilbage til Tomsk, fordi... Cornet Bukhman blev syg og den 11. august ved 6-tiden om aftenen ankom vi til Tomsk. Således, som følger af ekspeditionens dagbog, over landsbyen Taimenki langs floden. Tomi Stralenberg gik ikke op og stiftede personligt bekendtskab med klippemalerier fra Tomsk pisanitsa. Da han vendte tilbage fra landsbyen Taimenki til Tomsk, fortsatte Stralenberg sin udforskning af distriktet. Han rejste ad vandvejen langs Tom og Ob til Narym og tilbage til Tomsk. Den 29. november 1721 forlod Stralenberg Tomsk til landsbyen Zyryanskoye (nu det regionale centrum i Tomsk-regionen ved Chulym-floden nær mundingen af ​​Kiya-floden) og videre op ad floden. Kie til floden Sert, videre gennem ca. Barsyk-Kul til floden. Uryup, derefter gennem Bogo-søen og stepperne til landsbyen. Bellyk ved floden Yenisei og videre til Abakan, hvor han mødtes med Messerschmidt.

Messerschmidt fortsatte efter Stralenbergs afgang fra landsbyen Tomilovo til Tomsk med de resterende medlemmer af ekspeditionen sin rejse op ad Tom. Efter at have passeret de bebyggelser, der allerede eksisterede i 1721 langs Toms bredder, men som ikke blev noteret i ekspeditionsdagbogen på grund af, at dagbogen i 1721 blev ført af Stralenberg, der vendte tilbage til Tomsk, så Messerschmidt Tomsk-skrifterne, iflg. til beregningerne af I.V. Kovtun skete dette omkring den 15. juli 1721. Ifølge historikerne D.N. Belikova og N.F. Emelyanov i 1721 eksisterede der allerede bosættelser langs bredden af ​​Tom: på venstre bred (Yurginsky-distriktet) - landsbyerne Asanova, Ankudinova, Kuzhenkina, Ust-Iskitim, på højre bred (Yashkinsky-distriktet) - landsbyen af Skorokhodova, Itkara, Salamatova, Korchuganova, s. Kulakovo, landsby Gutova, Mokhova, Palamoshnova, Taimenka Malaya, Taimenka Bolshaya, landsby. Pacha. at have undersøgt huletegninger Tomsk pisanitsa, fortsatte Messerschmidt sin vej op ad Tom. Efter at have passeret Verkhotomsk-fortet, landsbyerne Komarova (Kemerovo), Krasnaya (Shcheglova) og andre bosættelser i Middle Tomsk-regionen, ankom ekspeditionen til Kuznetsk den 30. juli. Fra Kuznetsk gik ekspeditionen op ad Tom til dens udspring og derefter til hest ad en sti gennem Abakan-ryggen og Uibat-steppen til Abakan. Ovenfor Kuznetsk langs Tom-floden ved flodens udmunding. Abasheva, den 9. eller 10. august, undersøgte Messerschmidt en brændende kullag ("ildpustende bjerg") og tog jordprøver fra denne søm, som blev undersøgt af M.V. i 1745. Lomonosov bekræftede, at det var kul. Strahlenberg selv, som ikke personligt befandt sig i Kuznetsk og ikke så den brændende kullag, rapporterede, efter at have lært om det fra Messerschmidt eller fra medlemmer af ekspeditionen, i sit arbejde udgivet i 1730, at Messerschmidt forvekslede den brændende kullag for en vulkan. Men historikere er i tvivl om dette budskab fra Stralenberg; det er usandsynligt, at en så fremtrædende specialist, som senere opdagede Tunguska-kulbassinet, ikke genkendte de kul, han samlede ved flodens udmunding. Abasheva prøver af stenkul.

Messerschmidt var kendetegnet ved sin enorme arbejdsevne og flid i sit arbejde. Mens han rejste rundt i Sibirien, indsamlede han en masse materiale om Sibiriens historie, geografi, arkæologi, etnografi og mineralressourcer. Han samlede også store samlinger af planter, mineraler, dyr, insekter og fugle og sikrede deres levering til St. Petersborg. Desværre, mest af materialer og samlinger gik tabt i et skibsforlis under transporten fra Sankt Petersborg til Danzig og ved en brand i Sankt Petersborg i 1747. Der var stort set kun Messerschmidts rejsedagbøger tilbage, som er spredt spredt i arkiver og endnu ikke fuldt ud studeret af historikere ; hans arbejde til fordel for Rusland er stadig det værd, ikke vurderet.

Dens fremragende forsker, tyske videnskabsmand, akademiker Gerard Friedrich Miller ydede et stort bidrag til skabelsen af ​​Sibiriens historie. Mens han rejste gennem Sibirien som en del af den akademiske afdeling af den anden Kamchatka-ekspedition i 1733-1743, kompilerede han detaljerede historiske og geografiske beskrivelser af næsten alle distrikter i Sibirien, herunder: "Beskrivelse af Kuznetsk-distriktet i Tobolsk-provinsen i Sibirien i dets nuværende stilling i september 1734." og "Beskrivelse af Tomsk-distriktet i Tobolsk-provinsen i Sibirien i dets nuværende situation i oktober 1734."

Efter at have afsluttet undersøgelsen af ​​Kuznetsk-distriktet rejste Miller den 27. september 1734 (gammel stil) til Tomsk ad landvejen ad Tomsk-vejen, som i sin hovedretning faldt sammen med den senere udviklede Tomsk-Kuznetsk zemsky-trakt. Ruten for Millers løsrivelse løb gennem territorier i syv distrikter Kemerovo-regionen, gennem bosættelser, der allerede eksisterede i 1734, eller i deres nærhed: Kuznetsk–Bungurskaya–Kalacheva–Lucheva (moderne Luchshevo) – Monastyrskaya (moderne Prokopyevsk) – Usova (Usyaty) – Bachatskaya – Sosnova (moderne Ust-Sosnovo) – (Tværgående Iskitim) fra Poperechnoe) - Ust-Iskitim-Tutalskaya (moderne Talaya) - Elgino-Maltsevo-Zeledeevo-Varyukhino - og videre, efter at have krydset flodens højre bred. Tomi gennem det moderne område i Tomsk-regionen gennem bosættelserne: landsby. Yarskoe – Vershinina landsby – Baturina landsby – landsby. Spasskoye (moderne Kolarovo) - Tomsk.

Omkring hundrede år efter turen var G.F. Miller, vejen, langs hvilken han rejste fra Kuznetsk til Tomsk, blev endelig udviklet og fik status som Tomsk-Kuznetsk Zemsky-kanalen. På Yurginsky-distriktets territorium ændrede denne vej nogle steder sin retning sammenlignet med den tidligere vej. Fra tværgående Iskitim gik vejen til Zimnik, der fremstod som en fast tatarisk boplads i første halvdel af det 19. århundrede. Samtidig forblev landsbyen Ust-Iskitim væk fra motorvejen. Fra landsbyen Zimnik gik vejen til landsbyen Tutalskaya (Talaya) og videre til landsbyen Bezmenovo og landsbyen. Proskokovo, hvor den forbindes med den store sibiriske (Moskva) hovedvej, blev anlagt her i den første fjerdedel af det 19. århundrede.

Afslutningsvis om rejsen for G.F. Miller, det skal bemærkes, at fra Kuznetsk til Tomsk varede det mindre end 6 dage, fra 27/09/1734 til 10/2/1734 ifølge den gamle stil, ifølge den nye stil er det midten af ​​oktober, perioden med efterårstø i vores område. Ifølge dagbogsoptegnelsen fra S.P. Krasheninnikov, den dag, hvor ekspeditionen afgik fra Kuznetsk, den 27. september 1734, sneede det. Afstanden fra Kuznetsk til Tomsk er omkring 400 km. Ekspeditionsafdelingen G.F. Miller, bestående af flere soldater og en tolk udover ham selv, blev overvundet på mindre end 6 dage. Det skal siges, at bevægelseshastigheden af ​​løsrivelsen til hest i det 18. århundrede ad ujævne veje, og selv i efterårets tø, var ret høj.

Samtidig med G.F. Miller den 27. september 1734 fra Kuznetsk til Tomsk gik den anden del af den akademiske afdeling afsted langs floden. Tomy på tre både. Denne løsrivelse omfattede akademiker I.G. Gmelin og studerende Stepan Petrovich Krasheninnikov, fremtidig forfatter til bogen "Beskrivelse af Kamchatka-landet". På vegne af G.F. Miller Krasheninnikov beskrev dem, man stødte på på vejen til den akademiske løsrivelse geografiske funktioner og bosættelser i Tomsk-distriktet langs bredden af ​​Tom.

På det moderne område i Yurginsky-distriktet på venstre bred af floden. Tom, Krasheninnikov bemærkede følgende bosættelser, der allerede eksisterede i 1734, og floderne, der strømmer ind i Tom:

landsbyen Kolbikha ved mundingen af ​​Kolbikha-floden;

landsbyen Ubiona (Ubiennaya, moderne landsby Novoromanovo) ved floden. Myrdet;

landsbyen Pashkova (moderne landsby Mitrofanovo), Miller citerede også det andet navn på denne landsby i 1734 - "Narymsky";

landsbyen Bruskurova (ifølge Proskurovs arkivdokumenter), den moderne landsby Verkh-Taimenka, gav Miller det andet navn på denne landsby i 1734 - "Chukreva";

landsbyen Popova (Popovka) ved mundingen af ​​floden. Suri ( moderne navn denne flod "Popovka");

landsby Iskitimskaya (ifølge arkivdokumenter Ust-Iskitim, ved mundingen af ​​Iskitim-floden);

Yurga-floden, var der ingen bosættelser ved denne flod på det tidspunkt;

landsbyen Tala (moderne Talaya) ved mundingen af ​​Talaya-floden;

landsbyen Kuzhenkina, 4 verst nedstrøms for Tom fra landsbyen Taloy, overfor landsbyen Mokhovaya (landsbyen Pyatkovo eksisterede ikke endnu);

landsbyen Ankudinova, overfor landsbyen Itkary;

landsbyen Asanova eller Silonova (Filonova) 3,5 verst fra mundingen af ​​floden. Lebyazhya;

mellem landsbyerne Ankudinova og landsbyerne Asanova er angivet to tatariske jurter, tilsyneladende nomadiske tatarer, der midlertidigt slog sig ned på dette sted;

landsbyen Tomilova og i den Peter og Pauls kapel. På grund af de store stimer nær Sosnovsky-fortet landede Krasheninnikovs afdeling i landsbyen Tomilova for at aflaste det arbejdende folk, der blev rekrutteret i Verkhotomsky-fortet. En budbringer blev sendt til Sosnovsky-fængslet, som snart vendte tilbage med et skift og fængselsbetjenten, hvorefter afdelingen fortsatte på vej til Tomsk;

Med. Seledeevo (Zeledeevo) der er en trækirke i navnet Florus og Laurus;

landsbyen Varyukhina, eller Babarykina, overfor flodens munding. Hype;

landsbyen Alaevo ved floden Malaya Chernaya.

Længere langs den venstre bred af Tom, i det moderne område i Tomsk-regionen, er landsbyer og floder markeret. Kaltai russisk landsby, Kaltai Tatar landsby, Baraba Tatar jurter, Koftanchikova landsby (Mogileva), Muratov Tatar jurter, Tokhtamyshev Tatar jurter, Chernaya floden, Tomsk.

På højre bred af Tom i det moderne område af Yashkinsky-distriktet bemærkede Krasheninnikov følgende bosættelser, der allerede eksisterede i 1734, og floderne, der strømmer ind i Tom:

landsbyen Irofeeva, ifølge Millers opdaterede oplysninger, er dette landsbyen Erefyeva (moderne Kolmogorov);

landsbyen Pisanaya nær floden Pisanoy, lidt højere end Pisanoy-stenen;

Med. Pacha ved floden Desuden er der i landsbyen en trækirke i Johannes Døberens navn;

Taimenka er en klosterlandsby (i øjeblikket ligger landsbyen Krylovo på dette sted);

Landsbyen Taimenka ligger ved flodens udmunding. Taimenki, moderne landsby Nizhnyaya Taimenka, og floden har et nyt navn "Kuchum";

landsbyen Polomoshna ved floden Polomoshnaya (Miller kaldte tilsyneladende fejlagtigt denne flod Monastyrskaya). I øjeblikket kaldes denne flod "Talmenka";

Mokhova landsby overfor Kuzhenkina landsby;

landsbyen Gutova på venstre bred af Gutovaya-floden, som løber ud i Tom;

Kulakov Pogost (moderne landsby Kulakovo), i den er der en trækirke i navnet St. Nicholas the Wonderworker; Miller citerede også det andet navn på denne landsby, landsbyen "Nikolskoye";

landsbyen Korchuganova, 1,5 verst fra Kulakov kirkegård;

landsbyen Salamatova, 2 verst fra landsbyen Korchuganova;

Itkara kirkegård, der er en trækirke i navnet på Metropolitan Peter, Miller præciserede navnet - landsbyen Itkarinskoye;

landsbyen Skorokhodova, 5 verst fra Sosnovsky-fortet opstrøms for Tom-floden;

Sosnovsky fort, der er en trækirke i navnet på Herrens Transfiguration;

landsby Visnikova, præciserede Miller navnet på landsbyen "Vesnina" 3 verst fra Sosnovsky-fortet nedstrøms for floden. Tomi;

landsbyerne Konstantinov og Konstantinov Yurts;

landsbyen Sosnovka (moderne Ust-Sosnovka), på bredden af ​​floden. Sosnovki er ikke langt fra munden.

Længere nede af floden. Tom, på det moderne område i Tomsk-regionen, indikerede Krasheninnikov følgende bosættelser: Yarsky Pogost (moderne Yar eller Yarskoye), i den er der en trækirke i navnet på Jomfruens indtræden. Landsbyen Vershinina, hvor russere og tutaltatarer bor, derefter landsbyen Baturina, Kazan yurts, landsbyen Spasskoye (moderne Kolarovo), i den trækirke i navnet på Frelserens forvandling, Tomsk. Floderne, der løber ind i Tom fra højre side, er også angivet: Shumikha, Tugoyakovka, Basandaika og i byen Tomsk floden. Ushayka.

I sommeren 1741 fra en ekspedition langs Østsibirien Den berømte tyske videnskabsmand, opdagelsesrejsende i Sibirien, akademiker Johann Georg Gmelin var på vej tilbage. Dens rute fra Tomsk til Chaussky-fortet (den moderne by Kolyvan, Novosibirsk-regionen) og videre mod vest løb gennem bosættelser, der blandt andet ligger i de moderne områder i Yurginsky- og Bolotninsky-distrikterne.

Efter at have forladt byen Tomsk krydsede Gmelin floden. Tom på den øverste transport (i området for den moderne vejbro over Tom). Yderligere løb dens rute til grænsen til den nuværende Yurga-region gennem bosættelserne: Burlakovy (Chernorechensky-jurter), landsbyen Kaftanchikov-Kaltai-jurter, Kaltaisky Stanets (stanets).

Gennem Yurginsky-distriktets territorium løb Gmelins rute gennem landsbyerne Alaeva, Varyukhina, Kozhevnikova. På det tidspunkt bestod den moderne landsby Kozhevnikova af to landsbyer: Lonshakova, grundlagt i 1686 af agerbonden Grigory Pechkin, og landsbyen Zababurina (Kozhevnikova), Gmelin kaldte denne landsby Sankina eller Panova.

Yderligere løb Gmelins vej gennem det nuværende område i Bolotninsky-distriktet gennem landsbyerne: Chernaya, hvor der var en poststation, landsbyen Elizarova, landsbyen Pashkova (moderne Zudovo), Elbatsky-tinder (vi taler tilsyneladende om tinder af floderne Elbak og Chebulinsky Padun), Zhukov eller Oyash.

Yderligere løb Gmelins sti uden for Bolotninsky-distriktets moderne område gennem Umrevinsky-fortet, Tasharinsky-stanetterne (drejebænken) med en krydsning over floden. Ob til dens venstre bred og videre gennem Orskie yurts, landsbyen Skalinskaya (landsbyen Skala) til Chaussky fortet.

I vinteren 1773 var den berømte tyske videnskabsmand, doktor i medicin, professor i naturhistorie, medlem af St. Petersburg Imperial Academy of Sciences og Free Economic Society, medlem af Roman Imperial Academy, Royal English Assembly og Berlin Naturhistorisk Selskab, Peter Simon Pallas, vendte også tilbage fra en ekspedition i det østlige Sibirien. Hans rute fra Tomsk til Chaussky-fortet, især ruten fra Tomsk til landsbyen Zudovo, er fastsat i Pallas' videnskabelige værk "Rejser til de forskellige provinser i den russiske stat", oversat fra tysk til russisk af Vasily Zuev, som ledsagede Pallas på ekspeditionen, er beskrevet så forvirrende og Det er uforståeligt, at faghistorikere stadig ikke er i stand til pålideligt at etablere denne rute.

Her Fuld beskrivelse Pallas rute fra Tomsk til Chaussky-fortet, oversat af Zuev fra tysk til russisk: “I Tomsk forsinkede jeg til den 29. januar, for ikke at indhente vognene sendt fra mig og dermed ikke mangle heste at skifte. Om aftenen samme dag forlod jeg denne by og fortsatte min rejse til Tara ad den almindelige vej. Postvejen går først langs højre side af floden. Tom til landsbyen Varyukhina, som ligger på venstre bred af denne flod. Her skal du forlade floden og dreje mod vest til Ob. I nærheden af ​​landsbyen Kandinskaya flyttede jeg til Malaya, og nær Chernorechinsk er der en stor gren kaldet den sorte, som forbinder med den og strømmer ind i Tom. I den sidste landsby er der 18 gårde, hvor der bor Tomsk-byfolk og bønder. Det er her Volok begynder, der ligger mellem Tom, hvor der kun er landsbyen Kanshura ved kilden. Den første flod, der løber ud i Ob, som skal passeres igennem, hedder Iska, hvorefter landsbyen, der ligger ved siden af, får tilnavnet. Derefter kørte jeg gennem landsbyerne Elbak, Agash, Umreva, der ligger nær floder af samme navn, hvoraf den første løber ud i Iska, og den anden ud i Ob, og endelig gennem landsbyen Tashara ved kilden af ​​samme navn. Så er der en vej op ad Ob gennem Dubrovina til en landsby kaldet Orsky Bor, som ligger mere end 40 miles væk på en skovklædt ø, som har en gren på venstre side af den strømmende flod. Om morgenen den 31. ankom jeg til Cheussky-fortet, som ligger på venstre bred af Ob, hvori Cheus-floden løber ud her.”

Nogle historikere, i deres værker viet til studiet af historien om Great Sibirian (Moskva) Highway, for eksempel, N.A. Minenko, i bogen "Langs den gamle Moskva-motorvej" Novosibirsk 1990, der beskriver Pallas rute fra Tomsk til landsbyen Zudovo, er begrænset til kort besked: "Efter at have passeret transporten mellem Obya og Tomyu, ankom den rejsende til landsbyen Iksu (moderne Zudovo), herfra flyttede han til landsbyen Elbak..." og fortsætter derefter Detaljeret beskrivelse Pallas rute til Tara, der viser alle de bosættelser, han passerede igennem. Grigoriev A.D., den første dekan ved fakultetet for historie og filologi ved Tomsk Universitet, beskrev i sit videnskabelige værk "Strukturen og afviklingen af ​​Moskva-motorvejen i Sibirien set ud fra studiet af russiske dialekter," udgivet i 1921. mest detaljeret ruten for Pallas fra Tomsk til Tara. Men af ​​en eller anden grund begyndte han beskrivelsen af ​​Pallas’ rute fra Tomsk til Tara fra slutningen, dvs. fra Tara og efter at have bragt sin beskrivelse til landsbyen Iksy (Zudovo), befandt Grigoriev sig selv i en vanskelig position med at bestemme den videre retning af Pallas rute. Her er et uddrag af teksten til hans beskrivelse: "... - 29 d. Iksa (nær Pallas Iska ved floden af ​​samme navn, der løber ud i Ob, moderne Zudova): - 30 landsbyen Kanshura ved kilden på porten mellem Ob og Tom (det er svært at sige, hvilken landsby der skal menes her, måske er det landsbyen Shelkovnikova ved Kanderepa-floden): 31 landsby Chernaya Rechka ved floden. Bolshaya Chernaya, som havde 18 gårde, hvori Tomsk-byfolk og bønder boede: - 32 Kandinskaya landsby nær floden. Malaya Chernaya (vest for Kaltai: - 33 Varyukhinskaya landsby på venstre bred af Tom-floden, hvorfra postvejen gik langs højre bred af Tom-floden, og ikke venstre, som nu: - 34 Tomsk)." På samme side nedenfor, under fodnote (1), gav Grigoriev en forklaring: "Vejen fra Oyash til Varyukhina på Pallas' tid gik gennem andre landsbyer end nu. Flere landsbyer kan ikke præcist tildeles de nuværende navne på grund af fejl i navnene på Pallas eller hans oversætter, såvel som på grund af ændringer i landsbyernes navne."

(Tallene 29, 30, 31, 32, 33, 34 angiver serienumrene på bosættelser, som Grigoriev markerede langs Pallas rute, startende fra Tara).

Men lad os vende tilbage til beskrivelsen af ​​Pallas' rute fra Tomsk til Chaussky-fortet, som er beskrevet i hans ovennævnte bog oversat af Zuev, og bemærke de vigtigste punkter i den:

– Pallas vendte tilbage fra det østlige Sibirien om vinteren, hvor det var lettere, mere pålideligt og mindre trættende at rejse ad sibiriske veje, ifølge anmeldelser fra alle rejsende. Og endda ved sumpede steder Vinterens kanetur gav ingen vanskeligheder.

”Han havde ikke travlt med at indhente sin tidligere udsendte konvoj for ikke at få en forsinkelse i at skifte hest.

– Fra Tomsk tog han af sted ad en almindelig vej, og i sin rejsedagbog skrev han, at postvejen fra Tomsk først går langs højre side af Tom til landsbyen Varyukhina, der ligger på venstre bred, hvorfra vejen drejer mod vest.

– I sin beskrivelse nævnte Pallas også portagen mellem Tom og Ob, som begynder ved Black River.

– Det er bemærkelsesværdigt, at Pallas ikke nævnte bopladserne i sin beskrivelse: s. Spasskoye (moderne Kolarovo), Baturina landsby, Vershinina landsby, landsby. Yarskoye, der ligger på postvejen på højre side af Tom og længere mod vest fra landsbyen Varyukhina, der ligger på denne vej til Zudovaya-landsbyen: Kozhevnikov, Chernaya og Elizarov.

– Bosættelserne, der ligger på vejen fra Tomsk til Varyukhina på venstre bred af Tom-floden, er heller ikke nævnt i Pallas beskrivelse: Takhtamyshevo, Kaftanchikova, Kaltai og Alaevo.

Alle de ovenstående nøglepunkter i beskrivelsen af ​​Pallas' rute fra Tomsk til landsbyen Zudovaya indikerer, at han forlod Tomsk på samme vej som Gmelin i 1741. Efter at have krydset isvejen gennem Tom til dens venstre bred nær byen, fortsatte videre gennem landsbyen Chernaya Rechka til landsbyen Kandinki, der ligger ved floden. Sind. I området af Black River og floden. Sindet begyndte at blive slæbt mellem Tomyu- og Ob-floderne. I begyndelsen var det en hestestier, anlagt af chattatarerne tilbage i det 17. århundrede. På kortet over Tomsk-byen fra "Sibiriens Tegnebog" af S.U. Remezov viser vejen fra Tomsk til Urtam gennem taigaen, som stammer fra floden. Tom mellem Black River og floden. Sind. På Pallas tid løb en længe udviklet vej her til Urtam-fortet, hvorfra den i området ved Kirek-søen gik sydpå til landsbyen Zudovaya, en slidt vintervej. Tomsk kuske, af selvfølgelig kendte denne vej godt og tog Pallas ad den til landsbyen Zudovaya. Afstanden fra Tomsk til landsbyen Zudovaya ad denne vej er næsten den samme som langs postvejen gennem landsbyen Varyukhina. I tilfælde af snestorm er denne taiga-vintervej desuden mere pålidelig end vejen gennem åbne (træløse) steder langs Tom-floden.

Langs denne vej fra landsbyen Kandinki til landsbyen Zudova var der i de dage kun én landsby, som i Pallas beskrivelse kaldes "landsbyen Kanshura". Imidlertid er "Kanshura" et forvrænget navn på Kunchuruk-floden, som Pallas krydsede på vej til landsbyen Zudovaya, og ikke navnet på landsbyen, som Pallas fejlagtigt har angivet eller oversat af Zuev. På ældste kort Tomsk-provinsen, født i 1816. Kunchuruk kaldes "Kunchurova", som er i overensstemmelse med ordet "Kanshura", og det er tilsyneladende derfor, der var forvirring. Og den mystiske "landsby" er den lille landsby Elizarova, som ikke kunne passeres på vej fra Tomsk ad nogen vej, både ad postvejen fra landsbyerne Varyukhina-Chernaya og langs skovvejen fra landsbyen Kandinki , andre veje på det tidspunkt var der bare ikke. Landsbyen Elizarova blev grundlagt i 1715, og den har altid haft få husstande; fra det øjeblik den blev grundlagt til slutningen af ​​det 19. århundrede var der ikke mere end 5 husstande i den. Til den forvirrede beskrivelse af Pallas rute er det også nødvendigt at lave en forklaring på, at flodens små og store grene. Chernaya, det er to forskellige floder: r. Um og r. Sort; Russere har boet i landsbyen Kandinka siden grundlæggelsen, og tatarer har boet i landsbyen Chernaya Rechka. Man skal huske på, at Pallas foretog rejsen fra Tomsk til landsbyen Zudovaya om natten, og tilsyneladende afsluttede beskrivelsen af ​​denne rute senere efter hukommelsen, måske i Chaussky-fængslet, ud fra ordene fra kuskene, der transporterede ham, som derfor er denne rute beskrevet så uforståeligt og forvirrende.

Afslutningsvis skal det bemærkes, at i slutningen af ​​det 18. århundrede dukkede landsbyen Smokotina op på ruten Pallas fra landsbyen Kandinki, og i det 19. århundrede og begyndelsen af ​​det 20. århundrede. bosættelser og landsbyer opstod: Klyuchi, Batalina, Birch River Kirek - i Tomsk-regionen; Barkhanovka, Krutaya, Krasnaya, Gorbunovka, Solovyovka, Kunchuruk i Bolotninsky-distriktet. I slutningen af ​​det 20. århundrede var de fleste af disse landsbyer forsvundet. Langs denne vej, gennem de nævnte landsbyer i 50-60'erne af det tyvende århundrede, hele året rundt, sommer og vinter, dag og nat, blev de transporteret på lastbiler og traktorer fra Tomsk-regionen til jernbanen. Bolotnaya station fyrreskov og tømmer. Skoven blev fældet og efterhånden forsvandt de fleste landsbyer. Forfatteren af ​​disse linjer havde i 50'erne af det tyvende århundrede mulighed for at køre ad denne vej fra byen Bolotnoye, gennem landsbyen Zudovo til landsbyen Barkhanovka (til grænsen til Tomsk-regionen) og tilbage ad en temmelig veludstyret vej. Denne vej gik hovedsageligt langs sandede bakker dækket af fyrreskove og krydsede sumpet lavland, hvorigennem en "lezhnevka" blev lagt (bjælker fastgjort sammen, lagt i hver spor langs vejens retning). Landsbyen Barkhanovka lå på en enorm sandbakke (virkelig på en klit), fra hvis højde den omgivende taiga og på klare dage røg fra skorstene fra dampskibe, der sejlede langs Ob-floden, var synlige i titusvis af kilometer.

Sammenfattende Pallas rejse skal det bemærkes, at nogle historikere, der citerer ham i deres videnskabelige værker, for eksempel O.M. Kationsov i sin monografi "Den Moskva-sibiriske traktat og dens indbyggere i det 17.-19. århundrede." De rapporterer, at fra Chaussky-fortet gik vejen til Tomsk i de dage gennem 11 bosættelser. Det er dog ikke tilfældet; i 1773 var der mange flere sådanne bosættelser langs postvejen fra Tomsk til Chaussky-fortet: s. Spasskoye-d. Baturina-d. Vershinina–s. Yarskoye-d. Varyukhina–Kozhevnikova–Chernaya–Elizarova–Zudova–Elbak–Oyash–Umreva–Tashara–Dubrovino–Orsky Bor, og ligeledes ifølge oplysninger fra I.G. Gmelina landsby Skala har i alt 16 bosættelser.

I juni-juli 1868 rejste storhertug Vladimir Alexandrovich Romanov gennem Tomsk-provinsen. Han begyndte sin rejse gennem provinsen fra Altai-bjergdistriktet. Efter at have stiftet bekendtskab med fabrikkernes arbejde, seværdighederne i Altai, befolkningens liv og hverdag, besøgte storhertugen byen Kuznetsk. Fra Kuznetsk fortsatte han til Tomsk langs Tomsk-Kuznetsky-kanalen. På Yurga-regionens territorium løb dens rute gennem følgende bosættelser: Poperechny Iskitim-d. Zimnik-d. Tutalskaya (Talaya) – d. Bezmenovo og videre ad den store sibiriske hovedvej gennem landsbyen. Proskokovo - Maltsev landsby - landsby. Zeledeevo -d. Varyukhin - Alaevo landsby til grænsen til Tomsk-regionen.

Storhertugen ankom til Tomsk den 10. juli 1868 (gammel stil) klokken fem om aftenen. I løbet af de næste to dage hvilede han sig og stiftede bekendtskab med seværdighederne i Tomsk. Sådan beskrev prins N.A. storhertug Vladimir Alexandrovichs videre ophold i Tomsk-provinsen i sit essay. Kostrov: “...den 13. værdigede Hans Højhed sig til at jage orrfugl 12 verst fra byen Tomsk, og den 14. forlod han Tomsk klokken 4 om eftermiddagen... På den første dag af sin afrejse fra Tomsk kørte storhertugen kun 75 verst og stoppede i landsbyen Proskokovskoe. Denne fuldstændig ubetydelige landsby var velsignet med en sådan lykke, som ingen anden by i Tomsk-provinsen nogensinde havde oplevet. Hans Højhed foreslog at tilbringe sin navnedag der, den 15. juli. At udføre en taksigelsesbøn ved denne højtidelige lejlighed i landsbyen. Hans Eminence Alexy og rektor for Tomsk Seminary, Archimandrite Moses, var allerede i Proskokovsky.

Indtil da, i templet med. Proskokovskij har endnu aldrig udført en bispetjeneste.

Storhertugen blev placeret i poststationens hus, hans følge og andre personer, der ledsagede ham, blev placeret i almindelige menneskers huse.

Mandag den 15. juli var dagen usædvanlig varm, fra tidlig morgen begyndte landsbyen Proskokovskoye at fyldes med mennesker, der strømmede ind i hobetal fra de omkringliggende landsbyer. Der var næsten ingen mulighed for at trænge sig rundt i Hans Højheds lokaler.

Klokken halv ni modtog storhertugen elskværdig lykønskninger, foruden de personer, der udgjorde hans følge, fra generalguvernøren i det vestlige Sibirien, Tomsk-guvernøren og nogle andre. Klokken 9 efter gudstjenesten ankom han til kirken og lyttede til messen, som blev udført af Hans Eminence Alexy og Archimandrite Moses, ærkepræsten der ankom fra Tomsk og den lokale præst. Efter messen overrakte den højre pastor Hans Højhed billedet af sin forfader og protektor, den hellige Lige-til-apostlene Prins Vladimir. Folket hilste højtideligt på storhertugen. Nu efter messen blev gejstligheden, generalguvernøren og guvernøren inviteret til te med storhertugen, og klokken 3 spiste Hans Højhed frokost.

På grund af pladsmangel i lokalerne ved poststationen blev spisebordet klargjort i gården til huset ved siden af ​​stationen, under en baldakin indrettet til at stable hø.

Baldakinens gulv var dækket af nyslået græs, væggene var beklædt med birke- og fuglekirsebærtræer.

Det var længe siden, storhertugen var blevet set i så godt humør. På denne dag modtog Hans Højhed en flok adresser fra alle vegne, der bragte ham lykønskninger.

Glædelig navnebrorsdag fra Hans kejserlige højhed, suveræne storhertug, Alexander Alexandrovich og hans kone.

Inden du forlader landsbyen. Proskokovsky, Hans Højhed donerede sit portræt af et børnehjem beliggende i Tomsk ved fængselsslottet: senere lod han dette børnehjem kaldes "Vladimirsky".

Ved 10-tiden kørte storhertugens tog videre. Natten var måneskin, men ret kold... Klokken 7 om morgenen den 16. juli krydsede storhertugen Ob nær landsbyen Dubrovina, og klokken 11 ankom han til provinsbyen Kolyvan. ”

Fra landsbyen Fra Proskokovo til landsbyen Dubrovina fulgte den storhertugelige kortege Den Store Sibiriske Hovedvej gennem de moderne områder i Yurginsky-, Bolotninsky- og Moshkovsky-distrikterne og dækkede en afstand på 110 km på mindre end 9 timer. I 1868 var dette området for Oyashinsky volost i Tomsk-distriktet, som også strakte sig til den nordøstlige del af landsbyen. Proskokov, cirka 60 km, inklusive bosættelserne i den nuværende Tomsk-region og Yashkinsky-distriktet.

Afslutningsvis skal det bemærkes, at deltagerne i alle videnskabelige ekspeditioner organiseret af den russiske regering i det 18. århundrede for at studere Sibirien, hvis ruter fra den europæiske del af Rusland til det østlige Sibirien løb gennem byen Tomsk, nødvendigvis fulgte gennem de nuværende territorier i Yurga- og Bolotninsky-regionerne.

I anden halvdel af det 18. århundrede rejste ekspeditioner, som omfattede berømte videnskabsmænd I.V., gennem de ovennævnte regioners territorier til det østlige Sibirien og tilbage. Georgi, I.P. Falk og andre rejsende. I det 19. århundrede løb de lærde rejsendes rejseruter gennem disse samme territorier: G.I. Potanina, N.M. Yadrintseva, P.N. Nebolsin, samt forfattere: A.P. Chekhova, I.A. Goncharova, N.G. Garin-Mikhailovsky og mange andre.

Alle videnskabelige ekspeditioner, rejsende, embedsmænd, militærhold, eksil (inklusive decembrists), frie migranter, post og fragt, der rejser fra det vestlige Rusland mod øst, fra syd til nord (fra Kuznetsk og Barnaul) og til omvendt retning fra begyndelsen af ​​1700-tallet til slutningen af ​​1800-tallet, før lægningen jernbane, nødvendigvis krydsede territoriet i den moderne Yurga-region. Der er en i området lokalitet(krydsningsstation), som al transport har fløjet igennem i næsten to hundrede år, er landsbyen Varyukhino. Grundlæggelsesdatoen for denne landsby anses for at være 1682, dog under hensyntagen til, at 10 år tidligere grundlagde rytterkosakken Stepan Babarykin landsbyen Babarykina, som i begyndelsen af ​​det 18. århundrede. forenet med landsbyen Varyukhino, er det tilsyneladende mere korrekt at betragte 1672 som datoen for grundlæggelsen af ​​landsbyen Varyukhino.

Litteratur

1. Emelyanov N.F. Russisk bosættelse i Middle Ob-regionen i den feudale æra. – Tomsk, 1981

2. Belikov D.N. De første russiske bønder - indbyggere i Tomsk-regionen og forskellige funktioner i forhold til deres liv og hverdag. – Tomsk, 1898

3. Barsukov E.V. "Transport" over Ob-floden i det 17. århundrede, geografiske og historisk-kulturelle aspekter. // Bulletin fra Tomsk State University. Historie, nummer 3, 2012

4. Kovtun I.V. Pismagora. Kemerovo:ASIEN-PRINT, 20

5. Elert A.Kh. Ekspeditionsmateriale G.F. Miller som kilde til Sibiriens historie. – Novosibirsk, 1990

7. Kostrov N.A. Rejs gennem Tomsk-provinsen af ​​Hans Kejserlige Højhed, suveræne storhertug Vladimir Alexandrovich i juni-juli 1868. – Tomsk, 1868

Der er rejsende blandt os, der ikke kan få nok af turistattraktioner og propfyldte museer og templer. De vil fare vild i en ukendt by og tale med lokale beboere på et ukendt sprog, forsøger at finde ud af vejen og håber, at disse mennesker vil opdage noget nyt, uventet, fortælle en historie, tilbyde at prøve en lokal ret på en billig cafe.

Sådanne rejsende er ikke bange, men tiltrukket af det ukendte; de lærer at forstå hundredvis af fremmedes fagter, smil og ansigtsudtryk, de ser, hvordan det sted, de er i, lever. Denne fantastiske færdighed er den største forskel mellem rejsende og turister - de leder ikke efter attraktioner på et kort, men skaber deres eget kort med deres egne attraktioner.

Rejsende er fortabt for at blive fundet

Der er ingen forkert måde at rejse og opleve nye ting på, men der er måder, der kan meget mere end standardpakken.

Turister tager sjældent på tur for at opleve livet på et nyt, usædvanligt sted; oftest går de for at sige, at de var der, for at sætte kryds ved en anden by. Rejsende drømmer om at fare vild i en ukendt by. De går for at søge det ukendte og finde sig selv. Turister udnytter ikke muligheder, og rejsende går ikke glip af nogen.

Turister drømmer om hjem, men rejsende drømmer altid om hjem

For en ægte rejsende er hjemmet ikke en materiel ejendom, men en følelsesmæssig tilstand. Rigtige rejsende har slettet grænserne for deres komfortzone. Turister drømmer om deres egen seng, savner deres sædvanlige mad, og på grund af dette går de glip af en rigtig "rejse" - når hjemmet er, hvor du ikke vil falde i søvn, men vågne op.

Turister har brug for bagage

Det er svært for en turist uden et vist niveau af komfort, og derfor ruller kufferten fra det ene hotel til det andet, og en unik mulighed for at se, hvad der gemmer sig bag hotellets vægge, går tabt. Rejsende bruger tid på gaden med at møde mennesker, observere deres liv, lære at leve på samme måde og se et sted gennem øjnene på dem, der skaber det.

Turister har brug for kort

De fleste turister, når de planlægger en rejse, har allerede planlagt deres rute, valgt steder og attraktioner og besluttet, hvad de vil lave til middag, når de vender hjem. De ved præcis, hvor de vil gå hen, hvad de vil se, og hvad de vil gøre. Rejsende foretrækker væk fra alfarvej, stille gader, en cafe med to borde og en koncert med et lokalt ungt band. Rejsende vil ikke være at finde på røde turistbusser.

Turister køber parlører; rejsende drikker i barer med lokalbefolkningen

Enhver turist anser det for sin forpligtelse at lære grundlæggende "tak" og "venligst" på sproget i det land, han besøger. Overraskende nok mener de fleste turister, at denne indsats er nok. En rejsende ved, at den bedste måde at chatte med en lokal på er at forkæle ham med et glas øl på en bar.

Turister tager billeder uden stop

Turister rejser med bog; rejsende skriver en bog

En ægte rejsende vil altid gå uden for den slagne vej, selvom det kun er et skridt. Mens turister strømmer til steder, der er opført i guidebøger, søger rejsende nye historier og nye steder. De ved, at et steds virkelige skønhed ligger i dets puls, i det, der gør det levende og foranderligt.

Hvorfor rejser folk? Er det virkelig bare at holde 2 ugers pause fra arbejdet, bruge de penge, der er akkumuleret over seks måneder og skabe illusionen om, at "de har råd til det"?

Du har planlagt i lang tid. Men arbejde-hjem-familie-ansvar-lån og andre undskyldninger giver dig ikke engang mulighed for at puste ud for at forstå, hvilke ændringer du har brug for. Du fortsætter med at løbe i livets sædvanlige vanvittige tempo, uden at gøre noget.

Hold op!

Tænk, se på dit liv fra en anden vinkel, beslut dig for, hvad du mangler nu, og hvad der forhindrer dig i at leve i harmoni med dig selv. Virker ikke? Så er her nogle gode råd til dig: Forlad huset og gå lidt længere end den sædvanlige hjem-arbejde-butik-hjem-rute.

At forlade det velkendte miljø selv for kort sigt, gør dit liv til en rejse fuld af usikkerhed, og du vil være i stand til at lære dig selv at kende fra de mest uventede sider.

Hvorfor rejse, hvis det er godt derhjemme?

Skræmmer det ukendte dig? Det er fint. Frygt for det nye er en almindelig begivenhed i enhver persons liv. Men afvej alle fordelene ved at rejse og din frygt – er de på samme vægt? Lad os finde ud af, hvad rejser lærer os, og om vi aktivt skal lede efter undskyldninger for at forsvare vores frygt.

Hvad rejser kan lære dig

1. Du vil kigge op fra sofaen.

Når vi tænker på den kommende rejse, begynder vi at bekymre os om de vanskeligheder, der venter turister. Vi er bekymrede for, at vi ikke finder et sted at overnatte, at vi ikke vil være i stand til at kommunikere med indbyggerne i et andet land på vores gebrokken engelsk. Hvad lærer rejser? Fordi al den frygt, der er nævnt ovenfor, er forgæves. Saml dit mod, fokuser på dit mål og tag på vejen. Det er en fejl at tro, at det at rejse enten er en "jorden rundt"-rejse, hvor du brænder alle dine broer, eller en pakkerejse, der begrænser dig til et altomfattende system. Hvor meget ved du om de omkringliggende områder af din by? Om livet for beboere i nabolandsbyer? Der er helt sikkert mange interessante ting i nærheden af ​​dig. Begynd at opdage verden i det små.

2. Rejser ændrer dit verdensbillede.

Det første, han lærer efter at have besøgt forskellige lande, er, at eksotiske steder ikke er så farlige, som de ser ud til. Du kan føle dig godt tilpas i enhver by. Denne regel gælder også for dyreliv: Ved at følge grundlæggende sikkerhedsregler undgår du med garanti problemer. Desuden er der større sandsynlighed for, at en person i en metropol dør (for eksempel ved at blive ramt af en bil) end i en ørken eller skov.

3. Du vil hele tiden udvide din horisont.

Hvad er rejser til? At lære verden at kende og stifte bekendtskab med andre folkeslags kultur. Du skal ikke bekymre dig om folkets venlighed: de lokale behandler altid rejsende høfligt og prøver at hjælpe dem. Hvis du ikke er en af ​​Tagil-fans, lad være med at ødelægge deres arv og ikke grine af kulturen i det land, hvor du er gæst, så vil rejser helt sikkert bringe dig nye bekendtskaber og tro på mennesker. Mange mennesker vil med glæde give dig en overnatning, vise dig vejen og fortælle dig om de interessante seværdigheder i deres land.

4. Du behøver ikke være millionær for at se verden.

Rejs mere, og du vil indse, at du ikke behøver at bruge millioner for at gøre det. Store penge er kun nødvendige for dem, der drømmer om havkrydstogt Ved eksotiske øer. Selvom du bliver venner med de lokale, kan du nemt undgå disse udgifter. Når du selv arrangerer rejser, skal du kun have et mindre beløb i kontanter til at købe mad, betale for transport og hotelværelser eller pladser på herberger. At bo i sidstnævnte kan i øvrigt, på trods af dets billighed, give dig en enorm mængde oplevelse og indtryk.


Hvilken slags rejser skal jeg lave, hvis jeg har et beskedent budget?

Ferie i stor skala, som den russiske sjæl kræver, viser sig faktisk at være helt unødvendig: uden at spilde penge, vil du bruge tid meget mere interessant end at købe og bestille alt, hvad du ønsker. Og hovedtrofæet vil være de følelser og opdagelser, du gør for dig selv. En to-dages vandretur med rygsække i skoven vil give flere fordele, end du ikke får ved at slappe af på et femstjernet hotel med "all-inclusive" i to uger.

5. Ting er bare ting.

Førstegangsturister betragter det som deres pligt at tage 10 kufferter med på vejen med outfits til alle lejligheder og fuldt udstyr i tilfælde af verdens undergang. Men med tiden lærer rejser, at en overflod af bagage kun kommer i vejen. En person på vejen (som i livet) har brug for et minimum af tøj, to par sko, hygiejneprodukter, penge og dokumenter.

Du kan ikke bestemme, hvilken af ​​de to T-shirts, du har, der er bedre at tage med, men du ender med at putte begge i din rygsæk. Hvorfor komplicerer du frivilligt dit liv? Lær at træffe valg, start med små ting som dette.

Når du først begynder at rejse, vil du indse, at du absolut ikke har brug for de fleste af de ting, du har, og du kan smertefrit komme af med dem ved at frigøre plads i dit skab. Det samme gælder unødvendige følelser, unødvendige bekymringer, uinteressante mennesker og vanemæssige forpligtelser - ved at slippe af med sådan noget "skrammel", får du plads til nye ting.

6. Find ud af, hvordan en turist adskiller sig fra en rejsende.

Rejsende og turister er ikke det samme. De første kommunikerer med lokale beboere, stifter bekendtskab med traditioner, stifter nye bekendtskaber, ændrer deres verdensbillede og forbedrer deres liv. Sidstnævnte kaster frygtsomt et blik på alt, hvad der sker fra bussens vinduer. Lokalbefolkningen snyder turister for penge og deler mad og husly med rejsende. Rejser forandrer mennesker og lærer dem, at de skal være enklere og ikke være bange for at lære nye ting, lære dem at være åbne over for andre og værdsætte hver person, der kommer ind i livet.

7. Rejser er ikke en ferie.

Du har sikkert hørt mere end én gang, hvordan rejser ændrer mange mennesker, hvilket gør dem stærkere og mere modstandsdygtige. Og du rejser aktivt til Cypern og Tyrkiet, men du mærker ingen ændringer... Og det er ikke fordi at vandre i bjergene eller tundraen med en tung rygsæk er en træning for kroppen. Ikke fordi du i den mest harmløse ferieby kan stå uden penge eller komme i en vanskelig situation. Det er bare det, at når du rejser, sætter du dig ikke som mål at "lægge dig ned" under en palme og aflaste stress fra arbejde eller familie. Du ændrer din livsstil fra den sædvanlige til en forbedret version af den. At rejse kan være fysisk svært, men det aflaster også sindet. Derfor leder de ikke efter fysisk lindring; de giver meget mere end afslappede muskler.

8. Du er din bedste ven og rejsekammerat.

Kan du ikke finde rejsekammerater til at tage på farten med en sjov gruppe? Dette vil kun gavne dig. Ingen den bedste måde forstå dig selv, verden, og dyrk styrke end at rejse alene. At rejse alene er en uforlignelig oplevelse. Ved kun at stole på dine egne styrker, vil du begynde at tro på dig selv mere og lære at træffe ansvarlige beslutninger på egen hånd. Dette vil gøre det lettere for dig at møde nye mennesker, prøve usædvanlige ting og påtage sig ukendte roller, da du ikke skal se op til nogen og ikke være bange for nogens dømmekraft.

Heltinden Reese Witherspoon gik på en lignende rejse i filmen "Wild" efter omvæltninger i hendes liv: overvinde vanskelighederne ved ruten på en solo-tur, hun var i stand til at redde sig selv fra mental lidelse. Hvis du ikke kan finde ud af det, er det måske solorejser, der vil hjælpe dig nu?

9. Det er en lille verden.

Lange rejser har ændret millioner af menneskers opfattelse af, at vores planet er enorm. Det ser kun sådan ud, når du ser om andre lande på tv. I virkeligheden er det muligt, at du møder dine venner, når du tager til Cambodja, Indien eller Kamchatka. Eller i et stille, fjerntliggende hjørne af verden, mød en fra din hjemby.

Rejs mere og vær ikke bange for at kommunikere med folk, søg. Måske vil en af ​​de milliarder af mennesker, der vil ændre dit liv, møde dig på et sted, du aldrig troede var muligt.

10. Glæden ved at vende tilbage.

Uanset hvor godt det er undervejs, er det et glædeligt øjeblik for enhver person at vende hjem. Når du ankommer til din hjemby, vil du være glad for at møde dine kære og arbejdskolleger. Og de ændringer, der sker med dig på din rejse, vil helt sikkert påvirke dit liv. Og hvis du vil ændre dit liv nu, så prøv at starte med i det mindste en kort tur til et ukendt sted.

Måske tror nogle af os, at planeten Jorden er blevet undersøgt i lang tid, og der er ingen "blanke pletter" på den. Dette er langt fra sandt.
Der er en masse fantastiske, usædvanlige og endnu ikke fuldt forståede ting på Jorden.
Alt i naturen omkring os er indbyrdes forbundet og afhængigt af hinanden.

Tænk bare, hvad ville der ske med os, hvis der ikke var hemmeligheder, gåder og spørgsmål, som endnu ikke har nogen svar? 99,99 % af det, der sker i naturen, går ubemærket hen og er uforståeligt, og det, der bliver bemærket, tillægges ofte ikke den store betydning og ignoreres – enten ved en fejl eller bevidst.

De fleste mennesker er fuldstændig uforberedte på livet under forhold, hvor der ikke er spiseklar mad, medicin, nødvendigt tøj og navigationshjælpemidler, og især når en person efterlades alene med den vilde verden omkring sig. Men før du giver en præcis definition af begrebet "rejse", skal du forstå, hvad rejser generelt er?

Hvorfor tager folk på ture, rafter ned ad floder, klatrer i bjerge, går til havet? Hvad får de ud af det, og hvad gør de? Sådanne spørgsmål er typiske for folk, der bliver hjemme og ikke rejser uden for deres hjemby, medmindre det er absolut nødvendigt. "Livet er en rejse. For nogle er det vejen til bageren og tilbage, for andre er det tur rundt i verden" Sådan definerede Konstantin Khabensky rejsen. Grundlaget for folks rejseinteresse ligger oftest i tørsten efter viden, og slet ikke om dem selv – men om universet generelt, og omverdenen i særdeleshed. Tilsyneladende er denne tendens indbygget i os (eller i det mindste nogle af os) på det genetiske niveau. Siden oldtiden er mennesker blevet trukket ud over horisonten til det ukendte, og rejser kan ses på forskellige måder. Dette kan være selverkendelse – muligheden for at opdage nye sider af dig selv, der var gemt bag hverdagens rutine.

Eller er det et ønske om at mærke oplevelser og røre ved nye fornemmelser, der er forbundet med kommunikation med nye mennesker, nye lande, dyr. Forfatteren Ivan Bunin sagde engang: "Tre ting gør en person glad: kærlighed, interessant arbejde og muligheden for at rejse." Folks passion for turisme og rejser vokser hvert år.

Mennesker i forskellige aldre og professioner, med forskellig familie- og social status og væsentligt forskellige niveauer af kultur og fysisk udvikling, er involveret i turisme og rejser. Det moderne menneske, der er vant til en stabil livsstil og teknologiske fremskridt, har brug for et adrenalinsus. Enhver rejse kræver blandt andet forberedelse til mulige vanskeligheder. Dette inkluderer en skarp ændring i miljø, livsstil og usædvanligt informationsmiljø. De fleste byboere har trods alt mere end vage ideer om eksistensen i deres naturlige habitat. At bo i telte og være helt eller endda delvist selvforsynende viser sig at være en udfordring eller endda et chok for nogle. Det er overflødigt at sige, at de fleste af dem mangler evnerne til at kommunikere med naturen og har en bevidst og ansvarlig holdning til den verden, der omgiver dem.


Moderne verden tilgængelig for næsten enhver person overalt. Ikke ualmindeligt og fjernt bilrejser. Og der er ikke mange steder tilbage på Jorden, hvor intet menneske har sat sine ben. Den sunde ånd hos opdagelsesrejsende og opdager, romantikken om fjerne rejser, søgen efter det ukendte og lysten til at teste sig selv tiltrækker ikke kun turister, klatrere, speleologer og blot enlige eventyrere.

Hvert år tager en stor hær af turister, naturforskere og simpelthen eventyrere på vandreture, ture og ekspeditioner. I sin kerne er en person en opdager og kan ikke forestille sig livet uden romantikken ved at søge, uanset hvordan den manifesterer sig. Det er netop det, der gør det moderne menneske dyreliv noget spændende ukendt, romantisk og fristende. Der opstår et helt legitimt ønske og ønske om at forstå, se og føle, optrevle og tilfredsstille søgetørsten.

Vasily Zharkov blev en handicappet person i den første gruppe i en alder af 25. Lægerne sagde, at den bedste medicin for ham var bevægelse i den friske luft. Den 1. januar 1963 drog Zharkov ud på en rejse tværs over landet, som han gennemførte den 1. januar 1968, efter at have tilbagelagt i alt 82 tusinde kilometer på fem år!

I 1990 gik forfatteren til denne artikel alene 630 kilometer gennem sandet i Karakum-ørkenen på 36 dage. Vanskeligheden ved at opretholde liv og sundhed under rejser er bestemt af en række årsager, både moralske og fysiske. Men hovedårsagen er, at de fleste mennesker er fuldstændig uforberedte på livet under forhold, hvor der ikke er spiseklar mad, medicin, nødvendigt tøj og navigationshjælpemidler, og især når en person står alene med den vilde verden omkring sig.

Men før du giver en præcis definition af begrebet "rejse", skal du forstå, hvad rejser generelt er? Lad os derfor overveje dette ord fra etymologiens synspunkt (videnskaben, der studerer ordenes oprindelse og stamtavle, deres betydning og fortolkning).

I civilisationens historie blev de første principper for definitionen fastlagt af grækerne "tur" (tur) - et græsk ord, der betyder rejse. Her bør det straks gøres klart, at turisme er et særligt tilfælde af rejser. Al turisme inkluderer rejser, dog er ikke alle rejser turisme. Turisme er en særlig form for rejse, endda en særlig sindstilstand, det vil sige først og fremmest turistens selv aktivitet, rettet mod at lære forskellige landes historie, kultur, at studere andre folks traditioner og skikke osv. . Samtidig har begrebet "turisme" mange andre definitioner. I øjeblikket er begrebet "turist" tæt forbundet med begrebet "turisme". Interessant nok betød dette udtryk oprindeligt blot en rejsende person. Webers ordbog forklarer ordet "turist" som en person, der rejser for fornøjelse eller interesse.

At kunne interessere sig for skyen, der suser i højderne, lyset, der trænger ind overalt, minderne, der opstår i hukommelsen under kørslen, naturens farver harmonisk blandet i den almene masse, forskellige lyde; fange den maleriske og hverdagslige side af alle følelserne ved at være på udendørs, eller at koordinere og nyde det helt - det er det, turisme betyder.

Sådan blev turisme defineret af vinderen af ​​en fransk magasinkonkurrence, en vis R. de Pages. Du kan finde en mere morsom definition af turister i det 19. århundrede:

"mennesker, der rejser for fornøjelsens skyld, af nysgerrighed og for at "slå tid ihjel" og endda "for fornøjelsens skyld og for at prale af det senere."

Det menes, at ordet "turist" blev introduceret til litterær brug omkring 1800, da bogen Pegge af forfatteren til Anecdotes of English Languege bemærkede, at "Den rejsende kaldes ofte en turist i vore dage." Tilsyneladende er dette et af de første dokumenterede beviser for fremkomsten af ​​et nyt ord. I 1838 udkom "Noter af en turist" af F. Stendhal. J. Dumazedieu, en berømt fransk sociolog og fritidsforsker, anser således Stendhal for at være opfinderen af ​​ordet "turist". Langt senere, i 1963, på FN-konferencen vedr international turisme I Rom blev følgende definition af turist vedtaget:
Turist – besøgende, dvs. en person, der færdes og opholder sig på steder uden for sit sædvanlige miljø i en periode på højst 12 måneder til andet formål end at udøve aktiviteter, der vederlægges fra kilder på det besøgte sted.

Rejser er et begreb, der har en væsentlig generel begrebsmæssig betydning og betegner menneskers bevægelse i rum og tid.


Afhængigt af rejsens karakteristika kan en rejsende kaldes: en navigatør, en astronaut, en forretningsmand, en naturforsker osv. i overensstemmelse med mål, retninger, transportmidler og andre karakteristika, der er af væsentlig eller ligefrem ubetydelig betydning.
At rejse involverer individer og grupper af mennesker forenet af en fælles interesse og et mål.
For nogle folkeslag er rejser en livsstil, der har været etableret i århundreder og forårsaget af de klimatiske egenskaber i det område, hvor de bor.

Disse omfatter for eksempel nomadiske stammer: Belungi, beduiner, sigøjnere osv. Nomader flytter sammen med deres dyreflokke årligt, efterhånden som de udvikler græsgange, og de bliver ikke stoppet selv af statsgrænser. Så rejser er bevægelse i tid og rum, uanset mål, timing og forhold. At rejse kan være et job eller en livsstil.
De fleste rejsende (i modsætning til kun turister) bliver dog rigtige forskere og naturforskere. Under rejsen gøres der interessante observationer af naturfænomener, der bliver gjort fantastiske opdagelser.

Hvad er forskellen mellem en turist og en rejsende? Rejser og turisme er uløseligt forbundne begreber, der karakteriserer en bestemt måde at leve på. Men turisme er stadig et særligt tilfælde af rejser, da ikke al turisme er en rejse. Turisme, i modsætning til rejser, er bevægelse af mennesker i forholdsvis korte perioder. Hvor begynder rejselysten? Som erfaringen viser, bliver folk aktive rejsende ikke kun i deres ungdom, men også i meget moden alder.

I vores land er der en enorm hær af enlige amatører, der rejser ikke kun for deres egen fornøjelse, men også til forskningsformål, ofte bygget på et ret amatøragtigt grundlag. Men det er netop derfor, det er passende at huske de vidunderlige ord fra vores store landsmand, videnskabsmand og forsker Mikhail Lomonosov:

Kryds jorden og afgrunden,
Og stepperne og den dybe skov,
Og indersiden af ​​Riphean og toppen,
Og selve himlens højde.
Udforsk overalt hele tiden,
Hvad er stort og smukt
Hvad verden aldrig har set før.


Ofte kalder en bog, du læser, dig på en rejse. Især lysten til at rejse og lære verdenen manifesterer sig i barndommen, efter eksponering for eventyrlitteratur. Jeg var heller ingen undtagelse. Efter at have lært at læse tidligt, som alle børn, kastede han sig entusiastisk ind i eventyrverdenen, og da han voksede op, begyndte han at læse bøger om riddere, pirater og rejsende. Først var der bøger af Mark Twain, Walter Scott, derefter "Robinson Crusoe" af Daniel Defoe, "In the Footsteps of Robinson" af Nikolai Verzilin, søhistorier om pirater af Louis Stevenson, vidunderlige bøger af Jack London... Og alle disse bøger styrkede min passion for rejser og eventyr, men til sidst skulle jeg stadig gennemgå kendskabet til den underjordiske verden, hulernes verden! Folk spørger mig ofte: "Hvorfor sker alle mulige usædvanlige eventyr og fantastiske møder for dig, hvorfor gør du præcis ekstraordinære opdagelser og opdagelser!?"

Svaret er enkelt. Jeg rejser meget, møder mange mennesker, skriver deres historier og historier ned. Og endelig ved jeg, hvordan jeg skal observere, ikke ignorere selv tilsyneladende ubetydelige ting, og jeg ved, hvordan jeg analyserer, hvad jeg ser! Men da jeg rejste både over og under jorden og forsøgte at fortælle om mine eventyr, huskede jeg altid en klog udtalelse fra den engelske forfatter og filosof Lewis Carroll: "Ingen rejse rig på eventyr vil forblive glemt. Rejser uden eventyr er ikke værd at hellige bøger til.”

Russiske pionerer i Sibirien i det 17. århundrede

Der er bevaret meget få dokumentariske beviser om de allerførste opdagelsesrejsende i det 17. århundrede. Men allerede fra midten af ​​denne "gyldne tidsalder" af russisk kolonisering af Sibirien kompilerede "ekspeditionsledere" detaljerede "skasks" (det vil sige beskrivelser), en slags rapporter om ruterne, åbne landområder og de folk, der bor i dem. Takket være disse "skasks" kender landet sine helte og de vigtigste geografiske opdagelser, de gjorde.

Kronologisk liste over russiske opdagelsesrejsende og deres geografiske opdagelser i Sibirien og Fjernøsten

Fedor Kurbsky

I vores historiske bevidsthed er den første "erobrer" af Sibirien naturligvis Ermak. Det blev et symbol på det russiske gennembrud i de østlige vidder. Men det viser sig, at Ermak ikke var den første. 100 (!) år før Ermak, trængte Moskva-guvernørerne Fjodor Kurbsky og Ivan Saltykov-Travin ind i de samme lande med tropper. De fulgte en vej, der var velkendt for Novgorods "gæster" og industrifolk.

Generelt blev hele det russiske nord, de subpolære uraler og de nedre dele af Ob betragtet som Novgorods arv, hvorfra initiativrige novgorodianere "pumpede" dyrebart skrammel i århundreder. Og de lokale folk blev formelt betragtet som Novgorod-vasaller. Kontrol over den utallige rigdom i de nordlige territorier var den økonomiske begrundelse for den militære erobring af Novgorod af Moskva. Efter Ivans erobring af Novgorod III i 1477 gik ikke kun hele Norden, men også det såkaldte Ugra-land til Moskva-fyrstendømmet.

Prikkerne viser den nordlige rute, langs hvilken russerne gik til Ermak

I foråret 1483 klatrede prins Fjodor Kurbskys hær op af Vishera, krydsede Uralbjergene, gik ned af Tavda, hvor de besejrede tropperne fra Pelym Fyrstendømmet - en af ​​de største Mansi-stammeforeninger i Tavda-flodens bassin. Efter at have gået videre til Tobol, befandt Kurbsky sig i det "sibiriske land" - det var navnet på et lille territorium i den nedre del af Tobol, hvor den ugriske stamme "Sypyr" længe havde boet. Herfra marcherede den russiske hær langs Irtysh til den midterste Ob, hvor de ugriske fyrster med succes "kæmpede". Efter at have samlet en stor yasak, vendte Moskva-afdelingen tilbage, og den 1. oktober 1483 vendte Kurbskys hold tilbage til deres hjemland efter at have tilbagelagt omkring 4,5 tusinde kilometer under kampagnen.

Resultaterne af kampagnen var anerkendelsen i 1484 af "fyrsterne" af det vestlige Sibirien af ​​afhængighed af storhertugdømmet Moskva og den årlige betaling af hyldest. Derfor, fra Ivan III, inkluderede titlerne på storhertugerne i Moskva (senere overført til den kongelige titel) ordene " Storhertug af Yugorsk, Prins af Udorskij, Obdorskij og Kondinskij.

Vasily Suk Og n

Han grundlagde byen Tyumen i 1586. På hans initiativ blev byen Tobolsk grundlagt (1587). Ivan Suk Og n var ikke en pioner. Han var en højtstående Moskva-embedsmand, en guvernør, sendt med en militærafdeling for at hjælpe Ermakovs hær med at "afslutte" Khan Kuchum. Han lagde grundlaget for hovedstadsordningen for russere i Sibirien.

Kosak Penda

Opdager af Lena-floden. Mangazeya og Turukhansk Cossack, legendarisk personlighed. Han drog ud med en afdeling på 40 personer fra Mangazeya (et befæstet fort og det vigtigste handelssted for russere i det nordvestlige Sibirien (1600-1619) ved Taz-floden). Denne mand foretog en hidtil uset vandring på tusindvis af miles gennem helt vilde steder i forhold til hans beslutsomhed. Legender om Penda blev videregivet fra mund til mund blandt Mangazeya og Turukhansk kosakker og fiskere, og nåede historikere i næsten deres oprindelige form.

Penda og ligesindede klatrede op på Yenisei fra Turukhansk til Nizhnyaya Tunguska og gik derefter i tre år til dens øvre ende. Jeg nåede Chechuysky portage, hvor Lena kommer næsten tæt på Nedre Tunguska. Så hvad er det næste, efter at have krydset porten, sejlede han langs Lena-floden ned til det sted, hvor byen Yakutsk senere blev bygget: hvorfra han fortsatte sin rejse langs den samme flod til kulengas munding, derefter langs Buryat-steppen til Angara, hvor han efter at have gået om bord på skibene igen ankom til Turukhansk gennem Yeniseisk».

Petr Beketov

Suveræn tjenestemand, guvernør, opdagelsesrejsende i Sibirien. Grundlæggeren af ​​en række sibiriske byer, såsom Yakutsk, Chita, Nerchinsk. Han kom frivilligt til Sibirien (han bad om at komme til Yenisei-fængslet, hvor han blev udnævnt til riffelcenturion i 1627). Allerede i 1628-1629 deltog han i Yenisei-tjenestemænds felttog op ad Angara. Han gik meget langs Lenas bifloder, samlede yasak og bragte den lokale befolkning til at underkaste sig Moskva. Han grundlagde flere suveræne forter på Yenisei, Lena og Transbaikalia.

Ivan Moskvitin

Han var den første europæer, der nåede Okhotskhavet. Jeg var den første til at besøge Sakhalin. Moskvitin begyndte sin tjeneste i 1626 som en almindelig kosak i Tomsk-fængslet. Han deltog sandsynligvis i Ataman Dmitry Kopylovs kampagner syd for Sibirien. I foråret 1639 rejste han fra Yakutsk til Okhotskhavet med en afdeling på 39 soldater. Målet var det sædvanlige - "søgningen efter nye lande" og nye uklare (det vil sige endnu ikke underlagt hyldest) mennesker. Moskvitins afdeling gik ned langs Aldan til Mai-floden og De gik op i maj i syv uger, fra Maya til portage ved en lille flod gik de i seks dage, de gik i en dag og nåede Ulya-floden, de gik ned ad Ulya-floden i otte dage, så lavede de en båd og sejlede til havet i fem dage..

Resultater af kampagnen: Kysten af ​​Okhotskhavet i 1300 km, Udskaya-bugten, Sakhalin-bugten, Amur-mundingen, mundingen af ​​Amur og Sakhalin-øen blev opdaget og undersøgt. Derudover bragte de et stort bytte med sig til Jakutsk i form af en pelshyldest.

Ivan Stadukhin

Opdager af Kolyma-floden. Grundlagt Nizhnekolymsk fortet. Han udforskede Chukotka-halvøen og var den første, der kom ind i den nordlige del af Kamchatka. Han gik langs kysten på Kochs og beskrev halvanden tusinde kilometer af den nordlige del af Okhotskhavet. Han førte optegnelser over sin "cirkulære" rejse, beskrev og tegnede et kort over de steder, han besøgte i Yakutia og Chukotka.

Semyon Dezhnev

Kosak ataman, opdagelsesrejsende, rejsende, sømand, opdagelsesrejsende i det nordlige og østlige Sibirien, samt en pelshandler. Deltog i opdagelsen af ​​Kolyma som en del af Ivan Stadukhins løsrivelse. Fra Kolyma på Kochs rejste han langs det arktiske hav langs den nordlige kyst af Chukotka. 80 år før Vitus Bering passerede den første europæer i 1648 (Bering)-strædet, der adskilte Chukotka og Alaska. (Det er bemærkelsesværdigt, at V. Bering ikke selv nåede at passere hele sundet, men måtte begrænse sig til kun dets sydlige del!

Vasily Pojarkov

Russisk opdagelsesrejsende, kosak, opdagelsesrejsende i Sibirien og Fjernøsten. Opdager af Mellem- og Nedre Amur. I 1643 førte 46 en afdeling, der var den første russer, der trængte ind i Amur-flodens bassin og opdagede Zeya-floden og Zeya-sletten. Samlet værdifuld information om naturen og befolkningen i Amur-regionen

1649-1653

Erofey Khabarov

Som russisk industrimand og iværksætter handlede han pelse i Mangazeya og flyttede derefter til Lena-flodens øvre del, hvor han fra 1632 var engageret i at købe pelse. I 1639 opdagede han saltkilder ved Kut-floden og byggede et bryggeri og bidrog derefter til udviklingen af ​​landbruget der.

I 1649-53 foretog han med en løsrivelse af ivrige mennesker en tur langs Amur fra sammenløbet af Urka-floden ind i den til de helt nedre løb. Som et resultat af hans ekspedition accepterede Amurs oprindelige befolkning russisk statsborgerskab. Han handlede ofte med magt, hvilket efterlod ham et dårligt ry blandt den oprindelige befolkning. Khabarov kompilerede "Tegning på Amur-floden." Militærposten Khabarovka, grundlagt i 1858 (siden 1893 - byen Khabarovsk) og banegård Erofey Pavlovich (1909).

Vladimir Atlasov

Cossack Pentecostal, kontorist i Anadyr-fængslet, "en erfaren polarforsker", som de ville sige nu. Kamchatka var, kan man sige, hans mål og drøm. Russerne vidste allerede om eksistensen af ​​denne halvø, men ingen af ​​dem var endnu trængt ind i Kamchatkas territorium. Atlasov, ved hjælp af lånte penge og på egen risiko, organiserede en ekspedition for at udforske Kamchatka i begyndelsen af ​​1697. Efter at have taget den erfarne kosak Luka Morozko ind i afdelingen, som allerede havde været nord for halvøen, drog han ud fra Anadyr-fortet mod syd. Formålet med kampagnen var traditionel - pelse og annektering af nye "ukendte" lande til den russiske stat.

Atlasov var ikke opdageren af ​​Kamchatka, men han var den første russer, der gik næsten hele halvøen fra nord til syd og fra vest til øst. Han kompilerede en detaljeret historie og et kort over sin rejse. Hans rapport indeholdt detaljerede oplysninger om klimaet, dyr og flora, og fantastiske kilder halvø. Han formåede at overtale en betydelig del lokalbefolkning komme under Moskva-zarens styre.

Til annekteringen af ​​Kamchatka til Rusland blev Vladimir Atlasov, efter regeringens beslutning, udnævnt til kontorist dér. V. Atlasovs og L. Morozkos (1696-1699) felttog var af stor praktisk betydning. Disse mennesker opdagede og annekterede Kamchatka til den russiske stat og lagde grundlaget for dens udvikling. Landets regering, repræsenteret af suveræn Pjotr ​​Alekseevich, forstod allerede dengang Kamchatkas strategiske betydning for landet og tog foranstaltninger til at udvikle det og konsolidere det på disse lande.

Russiske rejsende og pionerer

En gang til rejsende fra æraen med store geografiske opdagelser