Треби, замовити треби в монастирях, ціни на треби, церковні треби.  Горнальський Свято-Миколаївський Білогірський чоловічий монастир - Вимоги Скільки коштують треби у псковській печерській лаврі

Горнальський монастир приймає требипро здоров'я та упокій.

Звертаємо Вашу увагу, що поминання в монастирі, замовлені через сайт, починаються приблизно через два-три дніз моменту перерахування пожертвування. Просимо враховувати цей факт при оформленні вимог.

Пожертвування за вчинення потреб:

Божественна Літургія в обителі відбувається щодня.

Після закінчення Літургії звершуються щоденно молебні:

1) у неділю, понеділок, вівторок, середу, п'ятницю перед чудотворною іконою Божої Матері "Пряжевська" з акафістом, та святим на замовлення;

2) у суботу перед іконою Божої Матері "Всецариця";

3) у четвер святителю Миколі Чудотворцю, Архієпископу Мир Лікійських.

Після закінчення молебнів щодня служить Панахида за покійними.

У суботу 8-00 молебень за недужих.

Інструкція на замовлення потреб через сайт Горнальського монастиря.

1. Визначте собі види вимог, які Ви плануєте замовити та його остаточну вартість з таблиці " Пожертвування за вчинення потреб". Перейдіть в розділ "Оплата через Яндекс.Гроші" наприкінці цієї сторінки, заповніть у "Призначенні переказу" - назву треби,а в "Коментарі" - вкажіть Імена для поминання, далі вкажіть "Cуму пожертвування"після цього натисніть кнопку "Пожертвувати".

2. Оплата відбуватиметься через платіжну систему Яндекс.Гроші.

Крок 1. Заповніть Ваше ПІБ та заповніть E-mail (Це необхідно для ідентифікації Вашої пожертви).

Крок 3. Здійснити оплату.

3. Після підтвердження оплати (на вказаний Вами e-mail надходить лист про те, що Ваш платіж оброблений), Ви надсилаєте лист-заявку на [email protected]в якому необхідно вказати:

Сорокоуст— це особливий вид поминання у Православній Церкві, який відбувається протягом 40 служб поспіль. Детальніше про сорокоуст можна прочитати у статті. Давайте розберемося чим відрізняється сорокоуст у монастирівід сорокуста, замовленого у міському чи сільському храмі.

Сорокоуст у монастирі

Монастирі та його жителі: ченці і послушники, живуть особливим розміреним життям. Основною турботою ченців є молитва, поринаючи в яку, вони усуваються від турбот зовнішнього світу і присвячують все своє життя служінню Богу. Саме тому, молитви, що читаються в монастирях, мають особливу благодать.

У монастирях служби проходять щодня вранці та ввечері, і на відміну від міських храмів, не скорочуються за часомдля прихожан, яким часто немає часу бути присутнім на повній службі від початку до кінця.

Служби у міських та сільських храмах можуть відбуватися не щодня. Так, у деяких малих сільських церквах служби можуть проводитися лише кілька разів на рік у великі свята, наприклад, на Великдень, на Різдво та на престольне свято. Оскільки сорокоуст читається на кожній Божественній літургії, протягом сорока служб, у такому храмі він читатиметься кілька років. На відміну від таких храмів, сорокоуст у монастирі буде завжди прочитаний протягом 40 днів від дня подачі.

Як замовити сорокоуст у монастирі

Замовити сорокоуст у монастирі можна у церковній лавці, яка працює при монастирі. Для цього потрібно заповнити бланк записки на сорокоуст, або продиктувати імена тих, про кого замовляється сорокоуст, безпосередньо працівнику церковної крамниці.

Замовити сорокоуст через Інтернет

Якщо у вас немає можливості особисто приїхати до монастиря, записки на сорокоуст у монастирі можна подати онлайн.

Крім сорокоуста, у Спасо-Преображенському чоловічому монастирі можна замовити молебень перед початком будь-якої доброї справи, поставити свічки про здоров'я та спокій, а також багато інших потреб.

Сорокоуст у Свято-Миколаївському чоловічому монастирі

Окрім сорокуста можна замовити Неусипану Псалтир про упокій (докладніше читайте в статті), поставити свічки про здоров'я та про упокій, а також подати інші треби.

Скільки коштує сорокоуст у монастирі

Вартість сорокоуста – це величина рекомендованої пожертвування, яку монастир встановлює для орієнтира парафіянам. Пожертвування, які отримують храми і монастирі, йдуть на будівництво нових і відновлення зруйнованих храмів, а також на різні благодійні потреби. Розміри рекомендованих пожертвувань встановлюються у кожному храмі та монастирі свої, але, як правило, рекомендована сума коливається в межах 250-300 рублів за ім'я. Всі люди жертвують під силу, і багато хто намагається передати храму трохи більше, розуміючи, що ці кошти йдуть на добру справу.

Псково-Печерські подвижники благочестя прп. Іона, прп. Корнилій, прп. Лазар Прозорливий прославлені в лику святих за свої труди в чернечому житті, за численні подвиги та чудеса, які є святими.

У Псково-Печерському монастирі звертаються до святих за заступництвом та з молитвами:

Про допомогу та втіху в скорботах;

Про наставлення та зрозумілість;

Про здобуття душевного світу;

Про благоустрій життя рідних та близьких;

Просять молитов про прощення гріхів;

Про дарування зцілень від недуг і багато іншого.

Свято-Успенський Псково-Печерський монастир

Серед глухих лісів у печерах Святої гори Псковської області в 1473 році була влаштована церква Успіння Святої Богородиці. Ця подія започаткувала офіційний початок Печерського монастиря. Напрочуд, але з дня свого заснування обитель ніколи не закривалася, на відміну від інших храмів Росії, що постраждали за радянських часів. У XV столітті сюди стікалися ченці, які шукали усамітнення від неспокійного життя центральної Русі, що страждало під ударами монгольських полчищ. Тут за переказами оселився і преподобний Марк, фактичний родоначальник обителі.

Печери у горі, де селилися ченці, мали природне походження і тому називалися «Богоданими». Землі навколо монастиря належали місцевому жителю на ім'я Іван Дементьєв, який і передав територію у користування преподобному Йоні. Іона прийшов у печери після того, як овдовів. До цього він був священиком у Юр'єві-Лівонському. Будівельником монастиря вважається саме святитель Іона.

Монастир, віддалений від нападів татаро-монгол, страждав від німців. Згодом Печерська обитель перетворилася на фортецю, оскільки мала стратегічне становище та близькість до лівонського гарнізону. Ігумен Корнилій, обраний братією для управління монастирем, розширив Успенський храм, побудував Благовіщенську та Микільську церкви, а також поглибив печери для можливості більшої кількості від ченців усамітнюватися для молитви. Корнилій був невинно вбитий Іоанном Грозним, за що Церква зарахувала його до преподобномучеників. Завдяки працям святого з улаштування стін обителі, монастир згодом витримав облогу військ поляків, німців та шведів.

Після першої світової війни монастир відійшов до Естонії, що зберегло його від руйнування більшовиками. У XX столітті тут служив знаменитий старець Іоанн Селянкін. Поряд з іншими подвижниками обителі він був похований у тутешніх печерах. Молитва в Псково-Печерському монастирі оберігала ченців і допомагала прибігаючим сюди за допомогою мирян переносити труднощі, скорботи та позбавлення радянського періоду. На щастя, безбожний час закінчився, і життя в монастирі отримало нове дихання після падіння СРСР.

Цікаво, що у печерах, де ховають усіх насельників обителі, відсутній запах тління. Труни ченців не засипають землею, а поміщають у спеціальні отвори у стінах печер. Це місце вкрите святістю благочестивих ченців, що подвизалися в цих місцях. І в наші дні віруючі звертаються за вчиненням потреб до Псково-Печерського монастиря в надії на отримання допомоги від Господа за молитвами насельників обителі.

Один з найбільших в Росії діючих монастирів, що мають більш ніж п'ятивікову історію, одна з найбільш шанованих обителів в країні - це Псково-Печерський монастир, заснований в 1473 році. Він розташований майже на кордоні з Естонією.

Псково-Печерський монастир з'явився у печерах біля струмка Кам'янець. Вперше про них згадується у літописах 1392 року. Судячи з переказів, у них жили ченці, які втекли з півдня країни, рятуючись від переслідування кримських татар. У 1470 році на цій землі ієромонах Йона, уродженець Юр'єва (сьогодні це місто Тарту), збудував церкву, яку освятив у 1473 році. Саме довкола неї й утворилася Печерська обитель. У Псково-Печерського монастиря у XVI столітті з'явилося місто Печора.

У давнину це були безлюдні місця, вкриті непрохідними лісами. Мисливці, що були тут, бачили старця, що молиться на камені, чули спів пустельників. Про них немає жодних відомостей, збереглося ім'я їхнього духовного наставника Марка. Іоанн, його дружина Марія (у чернецтві вона прийняла ім'я Васса) та Марк були першими насельниками цього місця.

У піщаній горі Іван викопав церкву Пресвятої Богородиці. Через деякий час Васса померла (вона була тяжко хвора ще до приїзду на псковську землю). Труну з тілом покійної він поховав у печері. Але, на його велике здивування, наступного дня труна виявилася витягнутою із землі. Іона сприйняв це як знак згори. Він припустив, що під час відспівування щось було зроблено неправильно. Тому Вассу знову відспівали і ще раз зрадили її землі. Але наступного ранку сталося те саме. Іона вирішив залишити труну на поверхні.

З тих давніх-давен не припиняється дія благодаті в печерах монастиря. Протягом кількох століть труни з покійними ченцями, що загинули на полі лайки воїнами, а також жителями посада не вдавалися до землі. У печерному некрополі монастиря є склепи, які заповнені почорнілими та старими трунами до самих склепінь. При цьому немає жодних ознак гниття тіл.

Подвижники Іони

Після передчасної смерті Васи до Іони стали приходити подвижники. Його близький друг і приймач ієромонах Місаїл на самій горі збудував із дерева церкву Феодосія та Антонія. Поруч із нею були зрубані келії для перших насельників.

На жаль, незабаром Старий монастир на горі спалили люди з Лівонського Ордену. На початку XVI століття, коли ігуменом був Дорофей, храм вирішили перенести до підніжжя гори. У цей час розширили Успенську церкву, побудували печерний храм Феодосія і Антонія. Приблизно водночас звели церкву Сорока Севастійських мучеників, розпочали будівництво дзвіниці монастиря. Неоціненну допомогу в будівництві надавав Місюр Мунєхін — людина високоосвічена, благочестива, яка зуміла зрозуміти та оцінити стратегічне значення Печер.

Просвітницька діяльність

Мунехін заступався і ігумену Корнілію. При ньому Псково-Печерський Свято-Успенський монастир процвітав. Значно побільшало ченців, з'явилися теслярська, керамічна, іконописна майстерні. Псково-Печерський монастир вже на той час міг пишатися чудовою бібліотекою. Тут вели Третій Псковський літопис. З Печерських збірників до наших днів дійшло листування Іоанна IV із князем Андрієм Курбським.

Ігумен Корнілій зайнявся духовним просвітництвом - він створив храми на півдні Естляндії, направив туди священиків. Однак просвітницька діяльність була припинена через воєнні успіхи німців.

За Указом Івана Грозного Псково-Печерський монастир був оточений кам'яною потужною стіною. У монастирі було зведено Благовіщенську церкву, виконану з каменю. Для стрілецького гарнізону, який ніс постійну службу, збудували надбрамну Микільську церкву, яка безпосередньо з'єднувалася з бойовими вежами. Під час Лівонської війни обитель часто зазнавала набігів із заходу.

Псково-Печерський Свято-Успенський монастир сьогодні

Схилом глибокого яру, дещо огинаючи лощину, якою тече струмок Кам'янець, тягнуться стіни Печерської фортеці. Їхня загальна довжина становить 726 метрів, товщина досягає двох метрів. У наші дні фортеця складається з 9 веж. За свою багатовікову історію Псково-Печерський Успенський монастир неодноразово витримував напади лівонської армії, керованої Стефаном Баторія (Лівонська війна), шведських правителів — Карла XII і Карла-Густава, гетьмана Ходкевича (Польща). Історія військової участі обителі, уславлена ​​подвигами її бравих захисників — ченців та стрільців, завершилася за часів Північної війни. У цей час західні рубежі Росії перемістилися до Балтійського моря.

Великі паломники

З давніх-давен про існування обителі знала вся Велика Русь і, звичайно ж, Москва. Псково-Печерський монастир став місцем паломництва вінценосних персон різного часу. Нерідким гостем тут був Іван Грозний, який каявся про загублену ним душу ігумена Корнилія. Свого часу на нього впали підозри недовірливого правителя. Чотири рази відвідував Псково-Печерський монастир Петро I. Розкішна карета, яка і сьогодні зберігається в стінах монастиря, залишилася на згадку про візит до цієї обителі імператриці Анни Іоанівни. В 1822 тут побував і Олександр I. Він розмовляв у стінах монастиря з прозорливцем Лазарем. На прощу 1903 року був присутній Микола II. Тут же на початку 1911 року молилася княгиня Єлизавета Федорівна.

Святині монастиря

Давня обитель дбайливо зберігає у своїх стінах найцінніші ікони. Монастир Псково-Печерський, фото якого ви можете бачити в нашій статті, має три святині. Насамперед це ікона Божої Матері, яку вважають чудотворною. Її щороку на престольні свята виносять хресною ходою. Крім того, це ікони Розчулення та Одигітрії Псково-Печерських. Збереглися свідчення в літописах про чудесні зцілення, які стали можливими завдяки цим святиням. Ікони зберігаються в Успенському храмі та Михайлівському соборі.

Старці монастиря

Сьогодні монастир, яким керує Високопреосвященніший Євсевій, дуже дбайливо зберігає традиції обителі, дотримується законів і правил монастиря. Тут мешкають дивовижні люди. Старці Псково-Печерського монастиря – це приклад справжнього благочестя та великої віри. Це архімандрити Адріан (Кірсанов) та Іоанн (Селянкін) — легенди Православної Церкви та яскраві приклади чернечого житія.

Святі Псково-Печерського монастиря є прикладом для наслідування не тільки ченців, що живуть в обителі сьогодні, але й для всіх православних. Це Преподобний Марк, Преподобна Васа, Преподобний Іона, Преподобний Дорофей, Преподобний Лазар, Преподобний Симеон.

Монастир сьогодні

У наші дні тисячі туристів приїжджають у ці місця, щоб на власні очі побачити великі святині. Пам'ятка історії та архітектури, що представляє величезний інтерес для вчених всього світу – це Псково-Печерський монастир. Екскурсії сюди організують багато туристичних фірм з різних міст нашої країни. Визначні пам'ятки монастиря справді унікальні.

Як уже говорилося, цей монастир чинний. Тут проводяться богослужіння. Щоб доторкнутися до святинь, багато хто приїжджає до Псково-Печерського монастиря. Вимоги тут теж можна замовити. Можливо, не всі знають, що таке. Вимоги — це священний обряд, який здійснює священнослужитель на прохання віруючої людини за нього самого чи близьких йому людей. Це прохання людини до Господа, з якою разом із ним звертаються священнослужителі.

Сьогодні можна подати треби до Печерського монастиря через Інтернет. Для цього слід увійти до сайту обителі, де докладно описано, як це робиться. Адміністратори щодня переглядають всі «записки», що подаються, і передають їх настоятелю монастиря архімандриту Тихону.

Печери монастиря

Як мовилося раніше, печеру і храм створив колишній псковський священик Іоанн Шестник.

Печери Псково-Печерського монастиря - це, по суті, монастирський цвинтар. Точна кількість поховань досі точно не встановлена. Імовірно, тут поховано понад 14 000 осіб. Досі немає наукового обґрунтування явищу, яке спостерігається у печерах протягом століть: тут завжди дуже свіже повітря та температура завжди постійна. Крім того, миттєво зникає запах тіла, що розкладається.

Вчені намагалися пояснити це явище незвичайними властивостями пісковика, який здатний поглинати запахи, ченці щиро вірять, що це пов'язано зі святістю цього місця.

Екскурсії монастирськими печерами залишають дуже сильне враження на всіх, хто наважується їх відвідати. Шлях висвітлюють тільки свічки, довкола дзвінка тиша… А якщо ще й чернець, який веде екскурсію, говорить «страшним» голосом про гріхи людські та розплату за них, то стає не по собі.

Майже біля самого входу в печери є мощі Преподобних Марка, Іона, Лазаря, а також Васи.

Від входу розходяться сім підземних галерей. Їх називають вулицями, які у різні роки розширювалися та подовжувалися. Братськими називають п'яту та шосту вулиці. Тут ховають ченців монастиря. Прочани ховали в інших галереях.

Наприкінці центральної печерної вулиці стоїть спеціальний свічник. Він оформлений у вигляді невеликого столика і називається напередодні. Поруч із ним служать панахиди (заупокійні служби). Відразу за переддень встановлено великий дерев'яний хрест, праворуч від якого похований митрополит Веніамін Федченко.

Печери обителі – це унікальне місце захоплення святих, просочене молитвами подвижників. Це унікальна художня та історична пам'ятка.

Успенський печерний храм

До нього ведуть широкі сходи. Над входом розміщено образ Божої Матері Київської. На даху, зверненому до монастиря, встановлені п'ять глав, які вінчають хрести. Шиї голів прикрашені священними зображеннями.

Не менш оригінальне і внутрішнє оздоблення храму. У ньому є три проходи завдовжки і п'ять — завширшки. Їх поділяють земляні табори, обкладені цеглою. Це створює особливий затишок. Приміщення досить просторе, тут завжди знайдеться затишний куточок, де при світлі лампад можна помолитися.

У глибині собору, з південного боку, у спеціально обладнаній ніші спочивають мощі Преподобного Корнілія.

Велика дзвіниця

Неподалік Успенського храму знаходиться головна дзвіниця монастиря, або дзвіниця, як її часто називають. Кам'яна споруда, що складається з кількох стовпів, поставлених у ряд зі сходу на захід.

Це одна з найбільших архітектурних споруд даного типу. Дзвінниця має шість основних прольотів та один, який був побудований значно пізніше. Завдяки йому утворюється другий ярус.

Дзвони Псковського монастиря - це одне з найбільш значних зборів не тільки на псковській землі, а й на території Західної Росії.

Стрітенська церква

Вона зведена в 1670 році на місці раніше існуючого Благовіщенського храму. Стрітенський собор - це двоповерхова будівля з цегли, виконана в псевдоруському стилі. Церква знаходиться на другому поверсі. Вівтар має центральну нішу для жертовника і кілька малих ніш для дияконника. Притвор відокремлений масивною стіною. У ній є три отвори. Усі вікна мають форму арок. Нижній поверх храму оброблений гладким рустом.

На західній та східній стінах Стрітенської церкви зберігся розпис, який вже неодноразово реставрувався. Південну та північну стіни прикрашають пілястри. Стіни виконані з цегли, потім оштукатурені та пофарбовані.

Спроби закриття

За всю свою довгу історію Псково-Печерський монастир ніколи не закривався протягом більш ніж п'ятисот років.

У радянські часи неодноразово робилися спроби закрити Печерський монастир. Очевидці згадують, що одного разу чергова комісія прибула до нього з постановою про закриття. Настоятель ознайомився з постановою і шпурнув її в камін, що горить. Збентежені чиновники, до того ж без документів, поспішно ретирувалися.

Настоятель монастиря Аліпій, зустрівши чергових представників влади, заявив, що в монастирі зберігається велика кількість зброї, а багато братів є фронтовиками. Вони захищатимуть обитель до останнього подиху. Він попередив, що взяти монастир можна лише за допомогою авіації, про що негайно повідомлять радіостанцію «Голос Америки». Ця заява справила на комісію враження. Хоч як дивно, але ця загроза спрацювала. На деякий час монастир дали спокій.

Таких ситуацій, коли монастир могли закрити чи розорити, було безліч, але щоразу якимось незбагненним чином він залишався недоторканим.

Можливе
ПОЖЕРТВУВАННЯ
НА ПОТРЕБИ У ЖІНОЧОМУ МОНАСТИРІ
Архангела Михайла
За одне ім'я

Читання псалтирі:

В обителі сестри невпинно читають Псалтир (неусипаний псалтир) з поминанням імен (про здоров'я та упокій). Невсипана псалтир називається так тому, що її читання відбувається цілодобово, без перерв. Такою молитвою моляться лише у монастирях. Подавати можна як за живих, так і за покійних.

На місяць 150 рублів

На півроку 600 рублів

на рік 1000 рублів

Свічка у вівтар 50 і 100 рублів

У монастирі від усіх парафіян, присутніх на Богослужінні (на Літургії, молебні, панахиді, літії) та від паломників монастиря записки приймаються безкоштовно.

Просимо після пожертвування написати нам листа на адресу: [email protected]
і повідомити які саме треби.

Пожертвування — це перш за все жертва храму, і вона може бути різною, що визначається самою людиною, залежно від свого матеріального становища.

- Yandex-гроші, номер рахунку 410014530217245, 41001146542973

(Переказ можна зробити через яндекс гаманець або ощадбанк онлаїн, або банкомати)

- через банк, квитанція додається нижче