Карпати та карпатці. Карпатські гори – кам'яна країна Карпатські національні особливості
На заході України розташована Закарпатська область, мешканці якої називають себе русинами. Ці землі одними з перших увійшли до складу давньоруської держави і першими відокремилися під натиском угорських завоювань. Але пам'ять про колишню Батьківщину залишилася.
Русини: погляд назад
Жителі Карпатської Русі іноді називають себе "Маленькою гілочкою великого російського дуба". Цей край, який так рано втратив зв'язок із давньоруською державою і тривалий час перебував під впливом угорської культури, здавалося б, повинен був втратити всю любов до далеких співвітчизників. Але він, навпаки, завжди залишався невеликим, але сильним форпостом російськості на околиці слов'янського світу.
Один відомий російський емігрант Іван Лукаш писав: «Сині Карпати. Вони клубяться високо, як важкі хмари у грізній синяві. Гоголя ніколи не залишало бачення Карпат. Він був точно вражений своїм баченням і нас приголомшував з дитинства... Малий народ живе до Карпатських гір на вершинах-полонинах, як у синяві хмари. Мале плем'я Русі князя Володимира та князя Ярослава... І все сниться віками народу в синіх Карпатах сон про золоту Русь».
Насправді русини (рутени, руснаки) - унікальне явище. Через те, що русини Карпат рано опинилися в ізоляції, вони не брали участі у формуванні російської, білоруської та української етносів, зберігши багато архаїчних традицій та елементів культури давньоруської держави. Наприклад, мова. За словами дослідників, карпатському русину до 50-х років XX століття було легше зрозуміти давньоруський літопис, ніж текст тодішньої російської чи української газети.
Щоправда, багатовікове проживання у складі різних країн, призвело до виникнення у русинів своїх нечисленних етносів. Сьогодні серед карпатських русинів виділяють: бойків, лемків, подолян, гуцул, покутян, верховинців, долинян та інших. Але, як би вони себе не називали, всіх їх поєднує одне: мрії про єдину російську Батьківщину.
Переломний момент
Слов'яни влаштувалися у Підкарпатті та Карпатському погір'ї, приблизно, у II столітті нашої ери. Звідси, на думку деяких дослідників, вийшли у VII столітті серби та хорвати, а можливо навіть чехи. Ці землі одними з перших увійшли до складу давньоруської держави після розпаду Великої Моравії, а жителі їх одними з перших прийняли православ'я, ще в IX столітті, ймовірно при діяльності Кирила і Мефодія. Тут, у ХІ столітті утвердилася влада Ростиславичів (від онука Ярослава Мудрого Ростислава Володимировича). Можна судити про те, наскільки ця частина Київської Русі була процвітаючою за тим, що один із представників роду Василько Требовльський (1068-1124) планував далекі походи на дунайських болгар і про перемоги над половцями, нехай навіть і без допомоги інших князів: «І помислих на землю Лядьську наступлю на зиму і на літо, і возму землю Лядьську, і мьщу Руську землю; і по цьому хотів перейняти Болгари Дунайські і посадити я в себе; і по цьому хотів проситися у Святополка і у Володимера йти на Половці-да любо налізи собі славу, а любо голову свою складу за Руську землю».
Але мальовничий гірський крайКарпатської Русі зіграв злий жарт із слов'янами, що його населяли. Через війну свого географічне розташування, він був практично відірваний з решти Русі. Лише кілька гірських перевалів служили сполучною ланкою з рештою території давньоруської держави, а значить у разі загрози, допомоги було чекати нема від кого. А вороги завжди знайдуться. У 896 році кочові племена угорців проникли на Середньодунайську рівнину і заснували свою державу, яка стала плацдармом для постійних нападів на Карпатську Русь.
XI століття стало переломним. Після розпаду Русі на питомі князівства через роздробленість і нескінченні міжусобиці, місцеві русини, не отримуючи підтримки від одноплемінників через Карпати, впали під натиском угорців. Історичні шляхи розійшлися, і розпочалася довга боротьба русинів за свою культуру, мову, віру, а також право залишатися росіянами.
Князівство Федора Корятовича
Жителі Карпатської Русі після завоювання неодноразово намагалися знову здобути незалежність. У XIV столітті, скориставшись ослабленням Угорщини через роздробленість, представник православної гілки роду Гедеміновичів, Федір Коріатович заснував тут російське православне князівство, яке, втім, мало коротке життя - лише кілька десятків років. Проте пам'ять про короткий період незалежності збереглася в народному фольклорі. Одне з найпопулярніших народних переказів Закарпаття «Про князя Коріатовича» оповідає про те, як Коріатович переміг чудовисько - змія Веремея, і спорудив церкви та монастирі, «щоб російські служби служили людям на радість, Русі на славу». До речі, знаменитий замок Паланок та Свято-Микільський монастир - дітища все того ж православного представника з роду Гедеміновичів.
Російська Країна
Остаточно від влади Угорщини, а згодом Австро-Угорщини, русинам вдалося звільнитися лише на початку XX століття після завершення Першої світової війни. На той час, змінилася культура і самосвідомість, внаслідок тривалої католицької експансії та спроб асиміляції русинів (зокрема і заборона використання русинської мови). Але любов до колись давно втраченої батьківщини залишилася. Так, український самостійник В. Гнатюк говорив про те, що рисою угорських русинів є «москвофільство». Можливо, його наслідком було те, що цей регіон одним із перших прийняв владу Рад невдовзі після отримання автономії. Чотири комітати: Ужгород, Берег, Угоча та Марамарош отримали назву Російська Країна (тобто «російська окраїна») з центром Мукачево, у складі проголошеної Угорської Радянської Республіки.
Для русинів це стало «ковтком повітря». Русинська мова вперше за довгий час стала офіційною, її вивчали, нею говорили, видавали газети. Проголошувалась свобода віросповідання. Втім, період незалежності тривав недовго. Країни Антанти не хотіли миритися з Радянською державою поблизу своїх кордонів. Було посилено тиск на Румунію та Чехословаччину, щоб прискорити їхню агресію проти Угорської. Соціалістичної Республікиіз боку Закарпаття. 16 квітня 1919 року румунські та чехословацькі війська розгорнули широку наступальну операцію, яка завершилася через чотири місяці падінням Руської Країни, яка стала частиною Чехословаччини під назвою Підкарпатська Русь. Довгоочікувана незалежність русинів не тривала й року.
Карпато-російська РСР
Наступна можливість «повернення» в лоно Росії, у разі СРСР, представилася русинам після закінчення Другої Першої світової. Створені у 30-40-х роках православні комітети на чолі з патріархом Олексієм Кабалюком виступали за входження до складу СРСР у вигляді Карпато-Руської РСР. При цьому вони були категорично проти включення своєї області до складу УРСР: «Ми не хочемо бути чехами, ні українцями, ми хочемо бути росіянами і бажаємо бачити свою землю автономною, але в межах Радянської Росії».
10 січня 1947 року Олексій Геровський, карпаторуський громадський діяч і публіцист, посилає Сталіну листа, у якому просить: «Не дайте в образу західної околиці Землі Руської. Не допустіть, щоб наше маленьке російське плем'я, яке протягом тисячі років утримувалося на південному заході Карпат, було стерте з лиця землі».
Такими були настрої карпатських русинів напередодні їхнього входження до складу Української РСР. Але «великий вождь» проігнорував цю заяву. Закарпаття склало не союзну республіку, а стало звичайною областю, і було віддано Україні. Русинський рух було поставлено поза законом. І хоч історія і не знає умовного способу, мимоволі замислюєшся, як була б ситуація сьогодні, якби не те фатальне рішення.
У школі нас вчили, що слов'янські народи поділяються на три групи – західну, південну та східну. До групи східних слов'ян входять три народності — українці, білоруси та росіяни. Але, як стало зрозуміло в останні тижні, все не так просто. Забули про русинів! Судячи з кількості сучасних спекуляцій, найтаємничіший із східнослов'янських народів.
Звідки вони?
Предки русинів - слов'янські племена, що жили на території Карпат на території сучасних України, Словаччини та Угорщини. Відрізані від сусідніх племен, які поступово об'єднувалися у польську, українську та словацьку нації рельєфом, а потім і державними кордонами, русини відокремилися, втім, зберігаючи особливу близькість до українців. Чи це і є українці, які мають певну самобутність звичаїв та мови, знову ж таки, через проживання у важкодоступних віддалених районах? Як завжди буває у разі націй, позбавлених власної державності, історія русинів є гранично політизованим випадком. Що саме собою представляють русини в етнічному, лінгвістичному та й просто історичному плані — все визначають по-своєму. Навіть чисельність русинів різними джерелами оцінюється по-різному: від 55 тисяч (за даними офіційних переписів у країнах проживання, до 1,5 і навіть 5 мільйонів, за даними різних русинських організацій).
Крім двох основних (про самостійність русинської нації та її входження до складу української) існує й вкрай екстравагантна угорська версія походження русинів. Розберемося з усіма трьома.
Русини - це самостійний народ
Теорія перша, власне, русинська, свідчить, що русини - окремий і самостійний, повноправний четвертий східнослов'янський народ. Деякі особливо завзяті патріоти русинського народу називають себе прямими нащадками давньоруської нації, що сформувала Київську Русь, а вже росіяни, українці та білоруси вийшли з русин, змішавшись з іншими народами та спотворивши початкову русинську мову. Мова русинів, «руська мова», справді досить архаїчна і багата на старослов'янські та церковнослов'янські слова, але є одна заковика — територія розселення русинів ніколи не входила до складу власне Київського князівства. Тут сформувалося найзахідніше і найдовше збережене незалежність, так і не підкорене Золотій Орді Галицько-Волинське князівство. Будучи максимально з усіх давньоруських князів залученими до західноєвропейського життя, галицько-волинські князі прийняли королівський титул та іменували себе «королями руськими». Ґрунтуючись на цьому факті, деякі русинські історики ведуть свій рід від тих самих князівських часів. З одного боку, не помітити зв'язку між давньоруським поняттям «русин», тотожним сучасному «росіянин», тобто, житель російської землі, Русі, і термінами на кшталт «король руський» та «руська мова» важко, з іншого боку, русини століттями жили поблизу і під впливом поляків, угорців та українців, запозичуючи в них і мову, і звичаї (зокрема, одне з найменувань русин — руснак — це антонім слова «поляк»), що говорити про якусь початковість русинів досить дивно.
Русини - це угорці
Найфантастичніша версія походження цього народу. Відповідно до неї русини — це асимільовані слов'янами угорці. Жодних підстав, крім того, що частина Західної України століттями входила до Угорського королівства, не було. Натомість слово «русин» у його нинішньому значенні виникло саме в Угорщині — після Ужгородської унії 1646 року, коли 63 православні парафії приєдналися до Мукачівської єпархії. Римо-католицької церкви. З цього моменту всіх парафіян, які зберігали православні звичаї під римським керівництвом, почали називати «русини». Це відокремлення з погляду державної, адміністративної, напевно, спонукало відокремлення русинів у мовному плані. Так чи інакше, на території колишнього угорського королівства мешкають досить великі русинські громади — наприклад, та, що мешкає в сербській Воєводіні, краї, куди активно переселялися і угорські колоністи, і карпатські горяни.
Русини – це українці
На заході України мешкає безліч відокремлених українських громад. Гористий рельєф, густі ліси та вікова відірваність цього регіону від основної української території — це, мовляв, причина різниці у мові та звичаях карпатських та рівнинних українців. Русини, лемки, бойки, гуцули – ось неповний список карпатських українських субетносів – так говорить українська версія.
Землі русинів поетапно належали Речі Посполитій, Угорському королівству, Австро-Угорщині, Російській імперії, і скрізь їх населення зазнавало асиміляції. У дореволюційної Росії, скажімо, юридично взагалі визнавався єдиний російський народ, що поділявся на великоросів, малоросів та білорусів. Усі слов'яномовні та православні (або уніатські) громади, які проживали на суміжних територіях, апріорі записувалися до цього списку. Аналогічна асиміляція русинів українцями відбувалася і в Австро-Угорщині. В результаті, великий відсоток русинів став вважати себе українцями навіть у разі збереження власної мови. Приміром, у Воєводині русинами українців себе вважають у два рази більше людей, ніж власне русинами. У рамках цієї асиміляції велику кількість русинів почали вважати себе українцями. Зокрема, у Словаччині половина русиномовних громадян називає себе українцями.
Краса Карпат може зрівнятися лише із душевною красою тамтешнього населення. Життя у віддаленому куточку країни, затиснутому між горами і румунським кордоном, створила особливий тип світогляду, повністю відкритий до зовнішнього світу, якого тут не вистачає. А тому карпатські жителі всіма силами хапаються за рідкісного гостя і за лічені хвилини відкривають перед ним своє життя та душу.
Краса Карпат є невід'ємною від душевної краси карпатських жителів. Разом вони одне одного доповнюють та створюють неповторний колорит цього місця.
1. Маленьке село Сергії десь у самому центрі Буковинських Карпат. Місце, де ніколи нічого не відбувається.
2. Благо, кілька років тому тут відкрили еко-готель «Хутір Тихий», і сюди стали приїжджати туристи, любителі тиші, усамітнення та природної краси.
3. Туристам тут небезпечно залишати територію готелю. Місцеві жителі накидаються на них та намагаються нагодувати, напоїти, запросити до гостей.
Вова, от скажи, чи ми фашисти, як розповідають ваші ЗМІ? - запитують випадкові мужики у москвича, що представився. prosto_vova
. - Бандерівці?
- Ні звичайно.
Гуцули на слово такої позиції московського гостя не вірять:
- Ти чесно так вважаєш?
- Чесно!
- Давай вип'ємо!
Подивитися на приїжджих сходиться з десяток людей, що проходили повз.
5. Люди тут живуть самотньо в маленьких хуторах, розкиданих по схилах гір.
6. Садиба - це будинок, а й підсобне господарство, величезна кількість землі, у якому випасаються корови і коні.
7. Виглядає неймовірно красиво, але життя тут настільки ж важке, наскільки мальовничі види.
9. Але люди тут усміхаються навіть простим зустрічним.
10. Еко-готель Хутор Тихий.
11. Ми йдемо в гості до сім'ї гуцулів, які мають .
12. 120-річна дерев'яна садиба.
13. Хазяїна вдома немає – поїхав у справах до іншого району. Натомість є господиня.
- Чи можна вас сфотографувати?
- Так! Але тільки так, щоби було видно, як я працюю. - У горах справжній культ праці. Без цього тут не виживеш.
14. Чайник та кінська збруя.
15. Господарський пес. Дуже доброзичливий.
16. Щоб розважити гостей, господарка показує архів сімейних фотографій.
18. Ідемо далі в гори. Місцеве населення заробляє рубкою лісу. Це не дуже законний бізнес, але іншого джерела прибутків у цих краях банально немає. Тож влада дивиться на проблему крізь пальці. Тим більше, що замість зрубаних сосен гуцули обов'язково висаджують молодняк.
19. Вивезення лісу.
20. Овече сімейство.
21. Надмірно підозріла корова.
22. Поїлка для худоби десь на гірському схилі.
23. Гірський хребет.
28. - Здрастуйте, я Вова з Москви. Коньяк будете? - Запитав
Депутати облради Закарпаття зажадали від президента України Петра Порошенка, прем'єр-міністра Арсенія Яценюкаі спікера Верховної Ради Володимира Гройсмананадати регіону автономію. Відповідне звернення до київських політиків парламентарі ухвалили на пленарному засіданні.
«Вимагаємо визнати Закарпаття спеціальною самоврядною адміністративною територією, необхідні зміни до Конституції країни мають бути невідкладно внесені», — йдеться у документі.
На думку депутатів, українська промисловість та економіка перебуває на межі дефолту, а «ідеали Майдану цинічно відкинуті». "Остання можливість врятувати ситуацію - негайно санкціонувати реальну, а не декларативну фінансову та адміністративну незалежність органів місцевого самоврядування", - наголошують парламентарі.
Довідка
Назва
У різний часЗакарпаття називали "Угорська Русь", "Карпатська Русь", "Руська Крайна", "Підкарпатська Русь", "Карпатська Україна", "Закарпатська Україна".
Герб Закарпатської області Фото: Commons.wikimedia.org
Територія
Площа Закарпаття – 12,8 тис. кв. км, це 2,1% від території України; розташоване воно на південно-західних схилах та передгір'ях Східних Карпат. На півдні межує з Румунією, на південному заході – з Угорщиною, на заході – зі Словаччиною, а на північному заході – з Польщею. На півночі та сході – з двома іншими областями України: Львівською та Івано-Франківською.
На Закарпатті протікає 9429 річок та проток. Найбільша — Тиса, ліва притока Дунаю. Також в області розташовано 137 природних озер, переважно льодовикового походження. Найбільше і найглибше — Синевір.
Адміністративний центр – Ужгород.
Населення
Чисельність населення – 1287,4 тис. осіб (2,6 % населення України), у тому числі міське – 501,6 тис. осіб (39 %), сільське – 785,8 тис. осіб (61 %). Більшу частинужителів становлять українці (78,4 %). Закарпатські українці діляться на чотири специфічні етнічні групи:
- Бійки - Воловецький, Міжгірський райони,
- Лемки - Великоберезнянський район,
- Гуцули - Рахівський район,
- Долиняни - низинні та передгірні райони.
12,5% населення становлять угорці, які проживають переважно у Берегівському, Виноградівському, Ужгородському, Хустському районах.
В області живуть ще й руські, і румуни, і русини, і цигани, і, нарешті, низка національних меншин (наприклад словаки, білоруси та німці), частка яких не перевищує 1 % від населення Закарпаття.
Карпати, Закарпатська область, вид з гори Гимба. Фото: Commons.wikimedia.org / Водник
Історія
У ІХ-ХІ століттях Закарпаття входило до складу Київської Русі, з ХІ і до ХІІІ століття - королівства Велика Угорщина, у різний час було частиною Великої Моравії, Галицько-Волинського держави, Угорського королівства, Трансільванії, Австро-Угорщини.
Довгі роки все Закарпаття належало угорським правителям, але коли у 1541 році центральною Угорщиною опанували турки, Закарпаття поділили на дві частини. Центральні та східні райони увійшли до Турецької імперії, а західні потрапили під владу Габсбургів. Наприкінці XVII століття всі території Угорщини, зокрема й Закарпаття, перейшли під владу Габсбургів. Після поразки Австрії в австро-прусській війні 1866 було створено двоєдину державу - Австро-Угорщина. 1918 року воно розпалося на кілька держав, після чого Західна частинаЗакарпаття було окуповано чехословацькою армією, а південно-східну — румунською.
У травні 1919 року збори в Ужгороді проголосили бажання увійти до складу Чехословаччини - що й здійснилося 4 червня 1920 року за Сен-Жерменським договором. Закарпаття стали називати «Підкарпатська Русь» (у складі Угорщини Закарпаття було «Російською Крайною»). Після ліквідації незалежності Чехословаччини у 1939 році було проголошено незалежну державу – Карпатську Україну. 18 березня 1939 року на Закарпатті запровадили угорські війська.
1944 року Закарпаття було зайняте радянськими військами. 29 червня 1945 року у Москві підписано угоду про входження колишньої Підкарпатської Русі до складу УРСР. Угоду остаточно ратифікував чехословацький парламент 22 листопада 1945 року. Чехословаччина також погодилася передати СРСР близько 250 км² на околицях Чопа. населені пунктиБатфа, Галоч, Малі Селменці, Паладь-Комарівці, Палло, Ратівці, Соломонове, Сюрті, Тисаашвань, Тийглаш та сам Чоп, які не були частиною Підкарпатської Русі. 22 січня 1946 року Указом Президії Верховної ради СРСР на приєднаних землях створено Закарпатську область УРСР.
Вінниця. Вулиця Волошина (Старе місто). Фото: Commons.wikimedia.org / Водник
Економіка
На території області розвинені:
- деревообробна промисловість (виробництво меблів, пиломатеріалів);
- лісохімічна галузь (продукти переробки деревини);
- харчова промисловість (виробництво вин, коньяку);
- легка промисловість (виробництво взуття, головних уборів, швейних та трикотажних виробів);
- машинобудування (виробництво металорізальних верстатів, електродвигунів, арматури).
Сільське господарство
Основні культури - зернові (озимі та кукурудза), картопля, овочі, розвинені також садівництво та виноградарство.
Українські Карпативеликодушно винагороджують усіх, хто приїхав у ці краї, приголомшливою картиною природних ландшафтів, красою, радістю, здоров'ям. Кожен куточок українських Карпат самобутній та неповторний. Тут радують око сади, що ростуть на схилах гір, ліси недоторкані луки. Взимку Карпати особливо відвідувані та привабливі для любителів активного гірськолижного відпочинку.
Величезна гірська система Карпатських гір починається неподалік Братислави (Словаччина) і закінчується на південному сході Румунії. Загальна довжина Карпат приблизно 1600 км. Великою дугою оточують вони Середньоєвропейську низовину із трьох сторін. На північно-західному відрізку їх ширина становить 250 км, а на південно-західному – 350 км, на південно-східному, де розміщені українські Карпати, він звужується до 100-130 км.
Залежно від розміщення та біогеографічної структури Карпати поділяють на Південні, Східні, Західні. Західні Карпати локалізовані на території Польщі, Чехії, Словаччини та частиною в Угорщині, де й розташована найбільша висока гораКарпат – Герлах (2665 м). Північні – екваторіально розташувалися на території Румунії, східні у Словаччині та Польщі, а також на території Західної України.
Висота українських Карпат у середньому – 1000 м. Карпати це 3,5% території всієї України. Протягнулися вони із північного заходу на південний схід майже на 290 км за середньої ширини 110 км.
Карпати розмістилися на території 4 областей України: Чернівецької, Івано-Франківської, Закарпатської, Львівської.
Карпати символічно діляться на 2 частини – Закарпаття та Прикарпаття. Прикарпаття – це Львівська, Івано-Франківська та Чернівецька області, Ужгородська область та Закарпатська це Закарпаття. Карпати невисокі, вулканічного походження, середньою висотоюблизько 1300–1500 метрів. Найвища гора знаходиться в районі села Яблуниця – це гора
Флора та фауна Карпат
Карпати – гірська смуга примітна тим, що на її території збереглися рідкісні для Європи незаймані ліси. Карпатські гориявляють собою переважно "м'які", без скельних виступів округлі гірські вершини. На плоскогір'ї ростуть трохи нижче, на схилах гір, часто можна натрапити на зарості ожини. Теплого літа гірські пейзажі доповнюють великі стада, корів та овець.
Основна частина Карпат покрита буковими та
Крім ялин та бука в Карпатських горах також ростуть.
До складу букових лісів також входять ясен звичайний, клен гостролистий, і гірський ільм, вони майже зникли в Карпатських горах якщо і зустрічаються, то лише в важкодоступних місцях.
На верхніх схилах Карпатських гір розкинуті "альпійські" луки, багаті і сьогодні дуже рідкісними видамифлори. Зокрема, дивовижною рослиною – східнокарпатським рододендроном. Його в Карпатах називають "альпійською трояндою" завдяки яскраво-рожевим квіткам. Тут же високо в горах знаходяться й витоки багатьох річок Західного регіону України: Прут та Черемош їх по праву вважають одними з найгірших. чистих річокСхідної Європи.
У гірських масивах Карпат багато тисяч років тому утворилися солоні печери, а також щільні поклади кам'яної солі. Як правило, над такими печерами розташовані соляні озера, що за хімічним складом схожі на "Мертве море" в Ізраїлі. Ці озера істотно менші за площею, але цілющими властивостями не поступаються.
Українські Карпати дуже різноманітні. Основним фактором поділу є різка зміна гірських висот- від 160 м до 2081 м. Паралельно з висотою змінюються температурний режимта режим вологості.
Клімат переважно помірно континентальний, теплий, з циклонічними інтервенціями атлантичного повітря. Середня температура найтеплішого місяця (липня) у передгір'ях від +19 до +22°С, у високогірному поясі від +9 до +12°С, найхолоднішого у січні від -5 до -15°С.
влітку з кожних семи днів – два дощові. Загалом, для Карпатських гір дуже характерні нестійка весна, не дуже спекотне літо, тепла, суха осінь і м'яка зима. Образно Карпати можна розділити на низку гірських кліматичних зон:
Зона Високогір'я - це зона досить холодного і дуже вологого клімату.
Зона Середньогір'я - це зона помірно холодного, вологого клімату.
Прикарпатська зона це зона теплого і помірно вологого клімату.
Зона Низькогір'я – це зона дуже вологого клімату.
Зона Закарпаття це зона неабияк теплого, в міру вологого клімату.
Клімат всередині описаних зон скрізь однорідний. З заходу Схід посилюється його континентальність.
На Закарпатті на загальному температурному тлі досить різко виділяється південний район. Літо тут часто буває спекотним. Часто трапляються посухи. Дуже сильно на клімат впливає гірський рельєф. Кожна річкова долина, схили гір часто мають особливий індивідуальний мікроклімат.
Населення Карпат
Лемки живуть на схилах, між річками Сян та Попрад, у Перечинському та Великоберезнянському районах Закарпаття. Вперше згадки про них у писемних джерелах з'являються у шостому столітті до нашої ери. Бійки мешкають у Львівській, Закарпатській та Івано-Франківській областях.
«Руська трійця» - Яків Головацький, Іван Вагилевич, Маркіан Шашкевич вважали бойків нащадками кельтських племен, які з шостого століття до нашої ери жили в Центральній Європі, а ближче до першого століття переселилися на Балкани.
Гуцули живуть у Закарпатській, Чернівецькій, Івано-Франківській.
У 17-18 столітті серед гуцул було чимало повстанців, опришків – народних месників.
Культура Карпат
Навіть протягом тривалого часу, перебуваючи в структурі різних держав, хоча і не змогли вберегтися від злиття з поляками, угорцями, словаками. Саме жителі гірських регіонів Карпат зберегли найархаїчніші особливості культури, які хоч трохи, але відрізнялися від поліських.
Здається, що в горах майже кожна людина - співак, художник, яскрава творча особистість. І саме руками таких людей були споруджені в горах найкрасивіші дерев'яні храми, які будувалися без жодного цвяха... Головною окрасою цих храмів були неповторні ікони, написані на склі.
Основна їхня маса, на сьогодні, зберігається в музейних колекціях.
Сьогодні, як і багато сотень років тому, населення Карпат прикрашає свій одяг яскравими вишивками.
Буковинська, покутська, закарпатська,... Будь-яка з них - неповторна і неповторна і всі вони схожі на яскравий квітник.
Цвіте він гарними візерунками на подушках, рушниках, сорочках.
З роду в рід передають у Карпатах та стародавнє мистецтво писанкарства (ритуальний розпис великодніх яєць). У Карпатах знають, що писанки допомагають у різних життєвих ситуаціях: їхні знаки-символи несуть людям добробут, здоров'я та кохання, а землі карпатській – родючість.
Карпатські національні особливості
У гірській карпатській місцевості є проводи пастухів у гірську долину, карпатське весілля та релігійні, церковні свята, наприклад Різдво з різдвяними колядками та щедрівками, «Василя» (старий Новий рік), "Водохрещення", "Меланки", і, звичайно ж, Великдень з великодніми "гаївками".
Великим святом - карнавалом для місцевих карпатських мешканців є далекі гірські луки для випасу худоби. Випас відбувається з початку травня та триває до середини вересня. Умови життя пастухів у гірській долині важкі,
трудяться вони від світанку до заходу сонця, і все ж кожен карпатський житель не проти стати високогірним пастухом.
Три деталі, що характеризують життя карпатських пастухів – це ватра, трембіта та бринза. як казка.
Навіть сьогодні мешканці Карпат дотримуються своїх традицій. Досі вбираються у національний вишитий одяг, прикрашають своїх коней. Весілля сповнене веселих і барвистих забав, танців, пісень, ігор, дотепів, жартів. Жодна з весіль не обходиться без калачів і короваю, вишитих, рукотканих рушників, букетів.
Приготування до починаються заздалегідь.
Усі карпатські господині рано-вранці шостого січня запалюють «живий вогонь» з дванадцяти полін у печах і готують
Серед страв Святої Вечері Різдва на головному місці стоїть кутя
(відварена пшениця з додаванням меду, маку та горіхів.)
Свято Великодня у Карпатах відрізняється великою кількістю обрядових звичаїв та дій. У Вербну неділю жителі Карпат приносять із церкви освячену вербну гілку (жарт) ударяють нею злегка кожного члена своєї сім'ї, примовляючи: «Не я тебе б'ю, це жарт б'є – відтепер через тиждень Пасха!»
Освячена вербна гілка в понятті предків карпатських жителів має цілющі властивості. Кінець Великого посту – це час розписування крашанок. У кожному карпатському селі є унікальні майстри.
Карпатська кухня
Розрізняють три особливості: натурально, ситно, смачно. Її варто вживати хоча б на час відпочинку у Карпатах. Жителі Карпат, які харчуються натуральними екологічно чистими продуктами, мешкають дуже довго. Молоко з карпатських високогірних лук нітрохи не гірше за альпійське. з білими грибами, різноманітні каші тут готують уже кілька сотень років і, звичайно ж, опанували це кулінарне мистецтво досконало. Після карпатського сніданку сил вистачить навіть для тривалого пішого гірського переходу. Більшість традиційних карпатських страв чудово гармонують із домашнім самогоном, втім, як і з дорогими спиртними напоями.
На особливу увагу заслуговують стародавні хмільні карпатські напої, наприклад
Вони й сьогодні широко використовуються у національній карпатській кухні.
Усі ресторани та кафе в Карпатах обов'язково запропонують Вам традиційні страви карпатської кухні: млинці, борщ, вареники деруни, . Звичайно ж, запропонують широкий асортимент страв європейських кухонь.
Карпатські страви оригінальні та водночас дуже прості у приготуванні. Головними інгредієнтами карпатської кухні є пшеничне та кукурудзяне борошно, картопля, гриби, свиняче або яловиче м'ясо, риба.
давно відома достатком домашніми копченостями.
Епохальним житлом карпатських пастухів на літніх пасовищах є колиба - самобутня дерев'яна споруда зазвичай, круглої форми, як правило, з високо зведеним дахом, зазвичай у формі конуса чи трикутника. Сьогодні кожен турист зможе відвідати колибу, навіть не піднімаючись високо до Карпат, оскільки сьогодні колиби – це, як правило, невеликі приватні ресторанчики та магазини збудовані, найчастіше біля дороги.
Безпека та правила поведінки
1. Обережно розпалюйте та уважно стежте за розпалюванням похідних примусів та вогнищ.
Завжди необхідно обкопати місце розведення багаття, щоб іскри не потрапили у суху траву навколо. Ідучи з місця стоянки, не забудьте залити водою місце, де було багаття. Часто в популярних місцях туристичних стоянок є підготовлені місця, де можна і бажано розводити багаття. Завжди за можливості краще спочатку пошукати таке місце.
Тим більше, що, як правило, це ідеальні місця для стоянок.
. Краще пошукати сухі гілки.
3. Якщо після відпочинку, стоянки у Вас залишилися непотрібні поліетиленові мішки та папір – спалить їх у вогні багаття.
4. Решта, що залишилися після відпочинку в Карпатах і їжі, жерстяні ємності та банки – краще обпалити у вогні до чорного кольору, роздавити їх сокирою або каменем, після чого обов'язково закопати, на поверхні землі вони можуть бути причиною серйозних травм.
5. Ніколи не залишайте після відпочинку у Карпатах сміття.
6. Ніколи не руйнуйте збудовані кимось до Вас місця для відпочинку чи пиття води.
7. Не забруднюйте струмки, джерела, мінеральні джерела. Вам же та іншим з них пити.
8. Не рвіть без потреби ягоди та квіти, не ламайте гілки зелених живих дерев.
9. Не лякайте корів, овець, кіз, що пасуться
10. виникли проблеми з напрямом руху, завжди краще уточнити в місцевого населення. Зазвичай місцеві жителі вимірюють відстані часом у дорозі.
11. Збираючись у похід на , по або , одягніться у відповідний одяг похідним умовам.
Карпатський клімат, чистий та створюють благодатні умови для оздоровлення організму. Як правило, туристичні бази, будинки відпочинку та санаторії в Карпатах розташовані в мальовничих куточках, поблизу гірських озер, у долинах річок, біля гір і на гірських схилах, в оточенні густих карпатських лісів.
Цілющі природні багатства Карпат та сучасна лікувально-технічна база дозволяють отримати суттєвий ефект при лікуванні захворювань печінки та жовчовивідних шляхів, шлунково-кишкового тракту, порушення обміну речовин, дефекти опорно-рухового апарату, порушення серцево-судинної та нервової діяльності.
Кажуть, якось вірменське радіо запитали: "Чи можна побудувати комунізм в окремо взятій Закарпатській області?", на що вірменське радіо відповіло: "Можна, і він там уже не за горами!" І хоча місцеві жителі називають свій край Прикарпаттям або Підкарпаттям, все ж таки - на відміну від Закавказзя, Зауралля, Заволжя - воно залишається Закарпаттям, з якого боку не поглянь. Частина східнослов'янського світу, відокремлена від нього горами.
Закарпаття залишає почуття загубленого світу. Як назвав його хтось із галицьких письменників сто років тому - "світ, забитий дошками". Але при цьому – тихий, затишний, відкритий та переповнений спадщиною багатої історії. Про історію та колорит і піде зараз мова.
Для початку: Закарпаття – це не гори. Гори постійно маячать десь на горизонті, але досить далеко. Більше того, оскільки Закарпаття стоїть на згині Карпат, вони тут з різних боків – то на півночі, то на сході, то навіть на півдні та заході. Але саме Закарпаття – це передгір'я:
Більше того, Закарпатська область - ще одна з найменших в Україні, всього 12 тис. квадратних кілометрів (у 4 рази менше за Підмосков'я!), але при цьому досить довга - від Ужгорода до Рахова понад 250 кілометрів. А як результат, Закарпаття дуже тісне, крок ліворуч - крок праворуч, і натрапиш на край:
За крихітного розміру Закарпаття межує аж із 4 державами: Польща (кутом до кута, і тому її вплив тут не відчувається), Словаччина (видна з Ужгорода), Угорщина, але чи не половиною своєї протяжності – Румунія. Тут знаходиться Чоп - поряд з Брестом, західні ворота СРСР, поблизу якого сходяться кордони Угорщини та Словаччини. Дуже красномовний покажчик у центрі Берегова:
Друга властивість Закарпаття – вона дуже південна. Разючий контраст навіть із сусідньою Галичиною! Якщо ділити всю Європу тільки на "північ" та "південь", то по той бік Карпат ще північ, а тут уже безумовно південь. У тутешніх містах є щось навіть середземноморське, як мінімум, балканське - не дарма ж саме звідси переселилися на Адріатику хорвати? А в сільській місцевості вражає велика кількість виноградників:
До речі, і на туристичних розвалах тут постійно пропонують домашні вина. А село Середнє під Ужгородом відоме своїми винними підвалами.
Якщо ж говорити про природу, то контури гір, що підступають, тут дуже характерні. Це так званий Вулканічний (або Вигорлат-Гутинський) хребет, що обрамляє Українські Карпати з півдня. Адже Карпати - гори молоді, а вірніше "відроджені" (тобто коли старі гори знову піднімаються), тут бувають досить сильні землетруси, а по внутрішній стороні Карпат простягнувся ще й ланцюжок згаслих вулканів. Зарослі вулканічні бані не сплутати ні з чим:
А оскільки вони на пам'яті людства не вивергалися жодного разу і навряд ще коли-небудь будуть, люди досить швидко знайшли їм застосування. На вершину вулкана можна поставити хрест:
Сільську церкву:
Але найкраще – замок! Це, до речі, Мукачеве, і зверніть увагу, як сіра панель зустрічається з червоною черепицею:
А черепичні дахи на Закарпатті справді люблять. Якщо по той бік гір будинку вважають за краще крити металом або шифером, на Закарпатті не менше половини мешканців приватних будинків зберігають вірність благородному матеріалу:
Хоча поступово на зміну будиночками тут приходять особняки, за словами найбільш знаючих людей, які досягають висоти п'яти поверхів. Принаймні триповерхові - повна буденність:
Будують їх собі переважно гастрбайтери, що повертаються зі США, Італії, Потругалії, Польщі, Росії з добрими грошима. Тут висока народжуваність, чимало багатодітних сімей, та й просто менталітет такий: ходитиму голодним – але щоб хата хоч на сантиметр вища була, ніж у сусіда! Багато хто з цих особняків будуються роками, і кожен сезон хтось із їхніх мешканців їздить на заробітки. Кажуть, часто жителям цих палаців не вистачає грошей на їхнє опалення, і взимку вони туляться у якійсь найменшій кімнаті. У селах магазини будматеріалів не менш популярні, ніж продуктові...
Хоча подекуди трапляються і явно старовинні хати з дахами майже до землі. Тільки замість соломи тепер шифер:
А заробітки для закарпатських русин були основною спеціалізацією споконвіку. У Колочаві є навіть пам'ятник "зробитчанам" - кажуть, ще до Першої Світової половина чоловіків у селі їздила на заробітки, і багато хто був захоплений на чужині війною. Але з тієї ж причини на Закарпатті так спокійно, чисто та затишно – люди повертаються сюди відпочивати, відновлювати сили перед роботою у чужому боці.
Старий механізований млин десь між Береговим та Виноградовим. А в селі Лисичове, наприклад, збереглася навіть вододіюча кузня 17 століття із власною назвою "Гамора".
А загалом від тутешньої густини населення, гігантських сіл, що змінюють одне одного, натурально рябить в очах. Ось показовий вид - на передньому плані місто Хуст, потім поле, потім якесь село... а за ним, можна не сумніватися, знову поле:
І навіть розкішні особняки не можуть приховати злидні цього краю. За офіційними даними, Закарпатська область, поряд з Луганською – найбідніший регіон України, і якщо її містами та селами гуляти пішки, розмовляючи з людьми – розумієш, що це справді так. На цьому кадрі, до речі, ще один релікт – Боржавська вузькоколійка:
Мова на вулицях цих сіл чутна найрізноманітніша - українська, російська, угорська, румунська, чеська (туристи)... Теза про якусь особливу російськомовність Закарпаття не підтвердилася, багато хто тут не розуміє російською, чого майже не зустрінеш у Галичині. Але при цьому українці тут утворюють особливий субетнос - русини, чи угроруси, чия мова/діалект та культура відокремлені настільки, що деякі навіть виділяють їх в окремий, четвертий східно-слов'янський народ, а родовід зводять до тих самих, яких я вже не раз згадував. Але в цілому, Закарпаття - це класична "багатонаціональна спільнота", представники народів, що його населяють, один на одного схожі більше, ніж на мешканців зовнішнього світу, і так відразу зрозуміти, хто перед тобою - українець, мадьяр чи румун - людині з боку непросто (хоча один одного вони, звичайно, пізнають одразу).
Про міжнаціональні відносини тут мені судити важко. Як мені здалося, мадяри тримаються особняком, але при цьому з українцями уживаються добре, а от до всіх румунів ставлення неважливе - вони тут вважаються "собі на умі". Вже в Рахові надвечір місцевий пацан зі мною роззявився і розповів, як румун-виконроб продав його і ще кількох людей у рабство в Краснодарський край, де вони без малого рік працювали на фермі в скотських умовах, поки хтось не втік і не достукався до крайових депутатів. Але це що я знаю з чужих слів: при особистому спілкуванні румуни справили враження спокійних і доброзичливих, але депресивних людей, а про мадярів (хоча спілкувався з ними тут не раз) нічого сказати не можу, ніяких особливих емоцій вони у мене не викликали. Тільки угорська мова "на слух" дуже гарна і дивна.
Ще один представник тутешньої етнографічної мозаїки – цигани. Їх тут реально багато, і виглядають вони просто дуже стереотипно:
Найбільша циганська громада – у Берегові, де їх близько 6% населення. Я чув, що в закарпатських містечках є й найжахливіші циганські селища, які нагадують африканські нетрі, де люди натурально живуть під навісами і не діють ніякі (крім власних, циганських) закони... але мені чи то пощастило, чи то не пощастило.
Портрет молодої циганки:
Справами вони тут займаються теж більш ніж стереотипними - жебракують, ворожать, і добре якщо коней не крадуть. А коли після повернення до Галичини мені поганіло, була навіть версія - наврочили! А жебраків на Закарпатті і без циганів дуже багато. Точніше, ДУЖЕ багато. Особливо навіть не біля вокзалів, а історичних центрах, де ходять туристи. У середньому в таких місцях до мене підходили разів по 5 на день, я подавав по гривні, і у відповідь на обурення, що ж так мало?, спокійно відповідав: "Та ти знаєш, скільки разів сьогодні до мене вже підходили? Якщо я кожному даватиму по 5 гривень, скоро сам без грошей залишусь!".
Цікаво, до речі, що за офіційними даними українці тут становлять 79% населення, угорці – 12%, румуни та росіяни по 2,5%, цигани – 1%. Але при цьому у Берегівському районі угорців близько 76% (у тому числі 48% у самому Берегові), в Ужгородському – 33%, у Виноградівському – 26%, румун ж по 11-12% у Тячівському та Рахівському районах, тобто маршрути більшості туристів пролягають саме через етнічні анклави. У гірських районах частка частка українців близька до 100% (ще трохи росіяни затесалися)... втім, гуцульсько-бойківська Верховина - це вже не Закарпаття, в цьому пості її (точніше, Рахів і Колочаву) чіпати не будемо.
Як і вся Західна Україна, Закарпаття пронизане релігією – усі ці каплики, хрести, церковці та каплички стоять уздовж доріг десятками, а цвинтарі схожі на вітрини. Зовнішність сільських церков тут дуже характерний - "кірхоподібна" композиція, і дуже часто з такими ось вежами про п'ять шпильок:
Хрестово-купольні храми зустрічаються вкрай рідко, і переважно це новобудови:
Точних даних про релігійний склад Закарпаття я не знайшов, але тут добре видно присутність православ'я (насамперед Московського патріархату), римо- та греко-католицтва та реформатства. Ось дуже показовий кадр – костел, уніатська церква та православний собору стилі Храму Христа Спасителя:
Причому і уніатство тут також не Українська греко-католицька церква, що панує в Галичині, а особлива, місцева Русинська греко-католицька церква. Вона була утворена у 1646 році Ужгородською унією, яку підписали єпископ Мукачева та 63 священики. 1664 року до унії приєдналося й саме Мукачеве, а 1713 року - Мараморош. нині РГКЦ складається з трьох незалежних один від одного частин – Мукачівської єпархії (центр якої у 1775 році перенесено до Ужгорода), Чеського екзархату та Піттсбурзької архієпархії у США.
29. Хрестовоздвиженський собор в Ужгороді – головний греко-католицький храм Закарпаття:
Центром православ'я залишається Миколаївський монастирв Мукачеві, і як бачите, дорівнювати архітектурою на Росію тутешні православні почали ще в 19 столітті:
Крім того, я згадував деяких "реформатів". Це теж цікавий феномен, угорські протестанти, яких у самій Угорщині 20%, причому їхній центр - Дебрецен, найбільше місто східної Угорщини, тобто в Закарпатті цей відсоток ймовірно ще вищий. Реформатство, що оформилося в 1529-1646 роках у Швейцарії та Нідерландах, - одна з форм кальвінізму, навіть очолював цю церкву у свій час сам Жан Кальвін. Якщо лютеранство виходило з "дозволено все, що не заборонено" (Біблією), кальвінізм - навпаки, "заборонено все, що не дозволено", а як результат, кальвіністські церкви були найжорстокішими чи не в усій історії християнства. Принаймні кальвіністська інквізиція відправила на вогнища у рази більше народу, ніж католицька – зокрема в Америці 18-19 століть. І загалом, мені було страшнувато заходити до храму з ім'ям Кальвіна на дверях - зараз звинуватить ще в аморальності, затаврують залізом та закують у ярмо на центральній площі! Ні, насправді це, звичайно, справи далекого минулого, і в церкві зустріли мене дуже доброзичливо (хоча йшла служба, а я фотографував):
Ще церква десь між Береговим та Виноградовим:
А загалом угорська присутність тут дуже добре відчувається. У Береговому та Виноградівському районі навіть написи всі продубльовані угорською, а часом не продубльовані українською:
Шандора Петефі тут побачиш не рідше, ніж Тараса Шевченка:
А на всіх важливих для мадярського минулого місцях висять ось такі стрічки забарвлення угорського прапора. Пора б вже розповісти і історію.
Взагалі, сама Угорщина – це справжній феномен Європи. Більше того, українці все ж таки її називають правильніше - Венгрия. Або, якщо завгодно, Угорія. Або Югорія. Або – Югра. А справа в тому, що давним-давно кочували угорські племена, що брали участь у поході гунів на Рим. Але десь у 9 столітті з рідних місць їх вижили башкири (вірніше їхні предки). Частина вугорців відкочувала на північ, у болота Обі, та його нащадки - ханты і мансі. Інша частина, за підтримки Хазарії, пішла на захід. У 896 році мадяри під керівництвом вождя Арпада перевалили через Карпати, вторглися на родючу рівнину Середнього Дунаю, і добивши залишки Аварського каганату, влаштувалися там. Останній був переважно слов'янською державою - авари (обри) становили лише еліту (куди, щоправда, слов'ян не допускали). За легендою, Ужгород засновано 872 року князем Лаборцем, і ймовірно від його мадярської назви Унгвар походить назва "угри" ("угорці"). Один із угорських атрибутів - турул, стародавній мадярський тотем, скульптура орла в агресивній позі. Такі масово встановлювалися у 1896 році, до 1000-річчя переходу через Карпати, та збереглися в Ужгороді та Мукачеві:
36. Ужгородський замок.
Але й державою Угорщина стала не відразу - мадярські варвари задали порядного шереху всім сусідам, і на їх місце поставили лише німці в 955 році в битві на річці Лех. До кінця 10 століття Угорщина знаходить кордони і правлячу династію Арпадов, 5-й представник якої Геза остаточно об'єднав мадярські племена, змінив принцип престолонаслідування (влада переходила тільки до старшого сина), і нарешті в 974 році хрестився у монаха-бенедиктинця - це було важливо, оскільки Угорщина не потрапила до орбіти Німеччини. Нарешті, в 1000 році його син Іштван Святий проголосив Угорщину християнською державою (причому незважаючи на те, що місіонери працювали ще років 30, хрестячи мадьяр потроху, язичники бунтували кілька разів), став його першим королем, а згодом - небесним покровителем. Так у Європі виникла нова держава:
37. Мукачівський замок.
Але за Карпати боротьба Угорщини з Руссю та Польщею лише розпочиналася. Кордон проходив то вододілом, то одним підніжжям, то іншим. Після Монгольської навали, якою Угорщина була зруйнована не менше, ніж Русь, Галицько-Волинське князівство ненадовго оволоділо Закарпаттям, а через сто років - Угорщина всією Галичиною. Приблизно з тих часів сюди почали переселятися саме східні слов'яни - спочатку колоністи, потім (коли загарніло вже в Галичині) - біженці. Але жили русини там непомітно, переважно у селах. А всі архітектурні пам'ятки Середньовіччя залишила тут Угорщина. Найстаріший із них - Горянська ротонда домонгольської епохи на околиці Ужгорода:
Ще дуже характерні угорські костели 14-15 століть, які пізніше стали реформатськими церквами. Такі є у Хусті та Тячові, а також селах Бені та Четфалва під Береговом, причому у тячівського та чотовського храмів дуже незвичайне оздоблення. Звідси ж і така популярна композиція вежі з 5 шпилями:
Ну і звісно замки. Ніде в Україні, та й напевно у всьому колишньому СРСР не побачити стільки саме середньовічнихзамків, що стали цей час більше схожим на форми вивітрювання. Я бачив замки у Невицькому, Виноградів та Хусті, але не мені гідні є у Середньому (під Ужгородом), Корольові (під Виноградовому), та й напевно десь ще.
Інший угорський термін, яким я тут користуватимуся ще не раз - комітат. У перекладі з латині - "графство", що склалася ще у 14 столітті територіальна одиниця Угорщини. Дуже приблизно це повіт, яким керувала одна аристократична династія. Систему комітатів в Угорщині намагалися стерти не раз, але вона відроджувалася, і до початку 20 століття у Транслейтанії (тобто угорської частини Австро-Угорщини) був 71 комітат. Скасовано цю систему було лише 1918 року, але старі історичні кордону ще відчуваються. У Закарпатті часто входять 4 комітати - Унг, Берег, Угоча та Мараморош, і паралельно з ними я розповім подальшу історію.
Найзахідніший - комітат Унг(Ужанський) з центром у Ужгороді (Унгвар). Від Ужгорода простягається в основному на північ (Перечин, Великий Березний), у його гірській частині жили, зокрема, українці. Близько половини його території нині залишилося у Словаччині. У 1318-1684 роках Унгом володів рід Другетів. Унг першим із земель України опинився у владі Австрії, яка тоді ще не Австрією називалася, а просто володіннями Габсбургів: в 1526 Османська імперія захопила Угорщину, розбивши її війська на річці Мохач. І хоча поява такого плацдарму означала можливу катастрофу для всієї Європи, в 1526 саме Габсбурги під шумок відхопили Унг. Він і зараз виглядає куди більш "австрійським", ніж решта Закарпаття:
41. Вузька вуличка в Ужгороді.
Наступний комітат, справжня серцевина Закарпаття - Берег, та її центром де-юре був Берегсас (Берегово), а де-факто - Мункач (Мукачево). Після Мохацької битви він опинився у складі Трансільванії, яка була турецьким васалом, але таки не "під турками". З 1630-х років ним володіли дві династії – Ракоці (Мукачево) та Бетлени (Берегово). Але в 1687 році знову трапилася битва на річці Мохач, в якій нищівну поразку від Габсбургів зазнали вже турки. Для імперії Османа це був початок кінця, а для Габсбургів - тріумф: вони отримали права на Землі корони Святого Іштвана, тобто Велику Угорщину, куди входили також Трансільванія і Хорватія. Угорцям у складі імперії, втім, не дуже хотілося, але й Габсбурги їх питати не стали - так почалася нова війна.
42. "Білий дім" - палац Ракоці, а пізніше Шенборнов у Мукачеві.
Угорські повстанці здавна мали свою назву "куруці" ("хрестоносці") - ще в 1514 місцеві феодали вирішили підняти селян на "хрестовий похід", але в останній момент злякалися турків, спробували здати назад і отримали селянське повстання. Куруці у 17 столітті були кимось на кшталт українських гайдамаків, а їх останнім оплотом на Закарпатті був Мукачівський замок, а останнім лідером – Ференц ІІ Ракоці, нині один із угорських національних героїв. Остаточно підкоривши Угорщину 1711 року, австріяки вигнали і Ракоці, і Бетленов, і передали комітат Берег лояльним Шенборнам.
43. Центральна площа Берегова.
Наступний комітат - УгочаНайменший у всій старій Угорщині (1,2 тис. квадратних кілометрів - це на третину більше Москви в межах МКАД), та ще й розділений сучасним кордоном. Його центром та єдиним містом був Севлюш (з 1946 року – Виноградів), а власниками – рід Перені, самий відомий представникякого Жигимонт Перені відзначився у революції 1848 року. Саме після цього Австрія стала Австро-Угорщиною, тобто двоєдиною конфедерацією. Причому ділилася вона річкою Лейте - на Цислейтанію (в побуті Австрія) і Транслейтанію (в побуті Угорщина), яка включала ті самі Землі корони Святого Іштвана.
44. Палац Перені у виноградівському парку.
Останній комітат, який займає приблизно половину Закарпаття, але при цьому ще розділений річкою Тиса між Україною та Румунією - Мараморош. Його центр - Сігету, залишився біля румунів, але навпроти нього стоїть українське Солотвино, стародавній центр солеваріння, а нефоціальною столицею став Хуст. Мараморош - це вже справжня Трансільванія, одне з найглухіших її місць, з усіх боків оточене горами з єдиним "входом" долиною Тиси. Не було в нього й явних господарів. Він за горами навіть щодо решти Закарпаття. Але де ще побачиш такий оксюморон, як наприклад дерев'яні готичні сільські церкви?
45. Церква у селі Олександрівка під Хустом.
У 1918 році Австро-Угорщина розпалася остаточно, і на її руїнах виникла в тому числі Угорська Радянська Республіка (так і уявляю: "що це врешті-решт таке - ці невдахи ханти та мансі отримають комунізм, а ми ні?!"), що проіснувала 4 місяці, і її складі була автономія Російська Країна із центром у Мукачеві. Розромили Радянську Угорщину румуни, а Закарпаття зовсім передали Чехословаччині на вимогу чи не самого Вудро Вільсона. У 1918-38 роках Чехословаччина складалася з трьох сегментів: Чехія (Прага), Словаччина (Братислава) та Підкарпатська Русь (Ужгород). Спадщина тих часів – чехословацький функціоналізм, у тому числі Галагів, урядовий квартал Ужгорода:
І в порівнянні з іншими східнослов'янськими землями тут був рай земний. Без великих експериментів та репресій (як у СРСР), без "санації" та "пацифікації" (як у Польщі), без румунських свавілля та закручування гайок. Чехословаччина була в ті часи однією з найбагатших країнЄвропи (бо ще до Першої Світової на Богемію припадало 80% обробної промисловості в Австро-Угорщині), а Підкарпатську Русь чехи вирішили зробити своєю вітриною. Це було "золоте століття" Закарпаття, і якби Червона Армія увійшла сюди 1939 року.
Але ще до пакту Молотова-Ріббентропа була Мюнхенська угода, за якою Англія і Франція здали Гітлеру в Чехословаччину, яку він розтрощив на пару з Польщею, яка ще не розуміла, що через рік її чекає те саме. Судети дісталися Німеччини, Сілезія – Польщі, а на Закарпаття повернулися угорці. 15 березня 1939 року грекокатолицький священик та громадський діяч Августин Волошин проголосив незалежність Карпатської України (до цього вже півроку як колишньою невизнаною угорцями автономією), але проіснувала вона лише близько доби. Проте Волошин - один із головних героїв Закарпаття, приблизно як у Галичині Бандери:
Проте до складу Радянського Союзу Закарпаття увійшло 1944 року. Це виявилося на краще: по-перше, радянські методи та ідеологія змінилися за час війни (наприклад, ставлення до релігії), а по-друге після всіх пережитих жахів люди були б раді будь-кому, хто принесе сюди світ. Тим більше в Закарпатті не було нічого подібного до ОУН-УПА, русини в принципі не були налаштовані воювати довше, ніж воюватимуть з ними. Закарпаття перетворилося на тиху околицю Радянського Союзу, куди все доходило у трохи зміненому та адаптованому вигляді. У пострадянський час Закарпаття стало однією з "кузень кадрів" для Верховної ради, а крім того, місцеві ідеологи сприймають його як своєрідну "внутрішньоападенську опозицію", протиставляючи себе Галичині. Досить сказати, що напередодні "Помаранчевої революції" Янукович набрав тут у другому турі 44% голосів – більше, ніж у Сумській чи Полтавській областях (мапа). Є й досить активні течії за визнання русинів окремим народом та створення на Закарпатті республіки типу Криму, і Ви ще побачите, як зараз заведуть при згадці цього факту багато коментаторів... хоча про справжній масштаб русинського сепаратизму судити не можу - може, це такі ж маргінали, як наприклад "інгерманландці" у Пітері.
Проте, наприклад, Закарпаття неофіційно живе за середньоєвропейським часом, і на запитання, скажімо, "У скільки буде автобус?", цілком можуть перепитати "По Києву?". Втім, тут і машин із середньоєвропейськими номерами якась невимовна кількість – словацьких, угорських, румунських, чеських... У багатьох із сусідами споріднені зв'язки, а безвізовість України сприяє тому, що мешканці колишніх митрополій катаються сюди на вихідні. Та й українські туристи Закарпаття просто обожнюють та їздять сюди у величезних кількостях.
50. Чеський трейлер у Колочаві, одному з найкрасивіших сіл високогірної частини Закарпаття:
А загалом тут складно повірити, що все це було. Тут приголомшливий спокій і умиротворення, що переходить у розгильдяйство. Відчуття якоїсь сонної розслабленості. Великий світ- він там, за горами та за кордонами, а тут така тиха затишна западина, і всі історичні бурі пролітають високо-високо над нею. Але найдивовижніше інше: хоча ці землі ніколи не належали Русі та всім її похідним по-справжньому, і більше тисячі років були під владою однієї держави (нехай навіть вона сама часом ставала чиєюсь колонією), за якісь півстоліття, а скоріше навіть у перші кілька років русини знову інтегрувалися у східнослов'янський світ.
КАРПАТСЬКА РУСЬ-2012
.
На галицькій рівнині. Справжній Бандерштадт.
звідки прийшла Велика Смута
Гірська Бойківщина. та .
Закарпаття.
Закарпаття. Вже не за горами...
Комітат Унг
Вінниця. Від вокзалу до замку.
Вінниця. Замок та скансен.
Вінниця. Старе місто.
Передмістя Ужгорода. Горяни та Невицьке.
Комітат Берег
Мукачево. Центр.
Мукачево. Замок Паланок.
Мукачево. Миколаївський монастир.
Берегове. Найугорське місто України.
Комітат Угоча
Виноградів (Севлюш).
Боржавська вузькоколійка.
Комітат Мараморош
Хуст.
Дерев'яні церкви. Олександрівка, Данилове, Крайникове. Сокирниця.
Колочава. Скансен та село.
Солотвине.
Рахів та Яблуницький перевал.
Гуцульщина.
Гуцули. Карпатські горяни.
Яремча.
Ворохта.
Верховина і гора Піп Іван.
Коломия та Покуття.