Дольмени Краснодарського краю – місця сили. Дольмени на горі Серегаї. Дольмени річки Чухукт

Дольмен – (кельтськ.) «tol» – стіл, «men» – камінь. тобто. «Кам'яний стіл». Належать до культури «мегалітів» - (від грец.) «Великі камені». Носії цієї дивовижної культури точно не визначені, але пам'ятники залишені ними воістину грандіозні. Назва європейська не просто, поширені дольмени досить широко. Можна простежити цікаву послідовність їхнього поширення. Ранні дольмени зустрічаються на західному узбережжіЧорного моря, потім смуга їхнього поширення тягнеться до Малої Азії, далі Близький Схід.

Палестина – Північна Африка – Іспанія – Португалія – Франція – Голландія – північ Німеччини – по Дунаю до Балкан – Західний берег Чорного моря. У такий спосіб простежується замкнута петля. Мабуть носії «Дольменної» культури мігрували цим маршрутом. Щоправда, існують окремі дольмени і в Центральній Африці, і в Індії, і навіть у Японії. Але найцікавішими для дослідників стали дольмени Північно-західного Кавказу. Назва Кам'яний стіл дано не просто - наявність масивної кришки, яка вінчає практично кожен дольмен, робить схожим на стіл. Кавказькі дольмени майже всі індивідуальні, хоча протягом десятиліть археологи не залишали спроби знайти якусь математичну закономірність їх структури. Але за висловом відомого радянського археолога Марковіна, дослідника дольменів, який присвятив їм кілька десятиліть свого життя, - ця витівка із систематизацією цих кам'яних монументів «мистецтво - заради мистецтва», на кшталт середньовічної схоластики. Навряд чи древні будівельники підозрювали деякі математичні закономірності, під які намагалися підвести дольмени їх дослідники. Скоріше важливо зрозуміти, що намагалися показати спорудою дольменів їхні творці.

Наукові дослідження кавказьких дольменів починаються наприкінці XVII ст., коли відомий російський дослідник і географ Паллас вперше зробив докладні описицих будівель, знайдених ним на Таманському півострові. Щоправда, він дещо применшив їхній вік. Паллас були виявлені в одному з дольменів кілька предметів пізнішого часу, ніж самі похоронні споруди. Тому він датував їх часом грецької колонізації. Пізніше дослідженням дольменів займалися такі вчені як Тебу де Маріньї, Фредерік Дюбуа де Монпере, Феліцин, Веселовський та ін З середини ХХ століття цією проблемою займалися археологи Тешев, Кондряков, Аутлев, Марковін. Завдяки їхній роботі зараз розкрито багато питань щодо дольменів.
Смуга поширення кавказьких дольменів тягнеться від Таманського півострова до Абхазії завдовжки 480 км. Ширина її варіюється від 30 до 75 км. Дольмени розташовані не безсистемно, зазвичай їх можна зустріти басейнами річок, і поблизу перевалів. Карта поширення дольменів при поєднанні з картою простягання основних гірських порід показала, що ці споруди розташовувалися завжди там, де був зручний їх спорудження матеріал. Усього за даними археологів на Кубані близько 2500 дольменів. У місцевих споруд незважаючи на їх певну схожість з європейськими дольменами є і свої особливості, наприклад практично у всіх кавказьких дольменів з фронтальної сторони зроблено отвір, як правило, круглої форми діаметр якого коливається від 37 до 43 см. Мабуть кавказькі дольмени пізніші, ніж Європейські і це простежується з їхньої більш правильної форми. За Єссеном вони датуються приблизно 2500 р. до. н.е. період будівництва дольменів тривав близько 900 років, після чого сліди їхніх будівельників зникають.
Характер знахідок зроблений у дольменах дозволяє зробити два висновки - це були похоронні споруди, т.к. у незайманих дольменах знайдено останки людських поховань (як правило кістки присипані червоною охрою) та предмети похоронного інвентарю. - другий висновок - це безсумнівно культові споруди, що свідчить їх монументальність, астрономічна орієнтація (деякі дослідники роблять висновок, що отвори дольменів спрямовані місце заходу сонця певні дні).
Незважаючи на те, що Володимир Іванович Марковін, відкинув спроби математичної систематизації, він сам та його соратник Пшемаф Улагайович Аутлєв систематизували дольмени на п'ять основних груп.

1. Плитковий - найпоширеніший тип дольменів, близько 90% від загальної кількості відомих. Назва походить від форми, та принципу будівництва. Споруджувався з п'яти масивних кам'яних плит (звідси й назва), чотири плити складали стінки, п'ята - перекриття. Має форму зрізаної піраміди товщина стінок від 30 до 60 см. З великою обережністю В. І. Марковін, провівши ретельні виміри, вивів пропорцію співвідношення фронтальної, тилової та рівних бічних плит. Виявилося, що з будівельників дольменів існував певний архітектурний модуль, тобто. одиниця виміру, якою, полагоджувалася вся конструкція. Модуль цей дорівнює 110 фронтальної плити. Загальна пропорція більшої частини плиткових дольменів становила 10 х 12 х 8 (співвідношення фронтальної, бічної та тилової сторони відповідно, внутрішньої камери дольмена).

Плити масивні, обтесані і по товщині не поступаються сучасним штучним панелям. Потрібно не забувати що, жодних кранів і тягачів в епоху зведення стародавніх споруд не було.
Дольмени у сенсі цього слова творінням рук людських. Історики одностайно розглядають їх як найдавніші пам'ятникиархітектури. Саме з опису мегалітів починаються майже всі навчальні курси історії зодчества, адже у творах архітектури нерозривно поєднуються рішення практично необхідних утилітарних завдань із суто художньою творчістю. Кожній епосі відповідає свої архітектури, образи якої активно впливають на свідомість почуття людини. Слід додати, що архітектура - це не лише будівельна справа чи чисто художня творчість; це синтез того й іншого.
Відомий мистецтвознавець Михайло Володимирович. Алпатов, вивчаючи древні мегалітичні пам'ятки як архітектурні споруди, писав: «Можна уявити з яким почуттям власної гідності та творчого задоволення дивилися на ці пам'ятники люди, які своїми зусиллями перемагали фізичний опір каменю». Будуючи дольмен, людина за його словами «шляхом нагромадження матеріалу обмежує простір; вперше тут ясно протиставлені несучі і покояться частини; протиставлення це стало основою архітектури» З внутрішнього простору дольмена «мав розвинутися внутрішній інтер'єр» - «У дольменах проявляється початок порядку, насамперед ритму, початок який у тих чи інших формах став основою художньої мови архітектури». До цих якостей можна додати пропорційність та масштабність, бо вони створюють відчуття міцності та грандіозності. Як правило, матеріалом для будівництва дольменів були пісковики та кварцити. І чим м'якшим був камінь, тим більше правильну форму мали самі дольмени і плити, що їх становили. Археологи з великою достовірністю відновили технологію будівництва цих гробниць. Спочатку відколювалася від пласта масивна брила приблизно підходяща за товщиною. По контуру майбутньої плити вибивався тонкий жолоб глибиною близько 1 см. Через 20-30 см., по периметру майбутньої плити (по жолобу) просвердлювалися наскрізні отвори, в які щільно вбивалися дерев'яні клини. Після цього жолоб поливався водою, і через якийсь час дерево набухало, і камінь тріскався. Виходила заготівля для майбутньої дольменної плити.

археологи виявили і невикористані заготівлі майбутніх плит, і інструменти за допомогою яких ці плити оброблялися. У передній плиті пробивався отвір. Після ретельного огранювання та припасування плити транспортувалися до місця збирання (іноді за кілька кілометрів, враховуючи гірсько-лісисту місцевість). Транспортування відбувалося мабуть за допомогою людської тяги, так і тяги волів. Транспортували плити на колодах-катках, по черзі підкладаючи їх під плиту, що пересувається (схожим способом транспортувався знаменитий Грім-Камінь, для пам'ятника Петру в Петербурзі). Місце для спорудження вибиралося не випадково, не далеко від води (як правило по берегах річок), і на височини, або на схилах гір (зазвичай, це місця, звідки добре видно захід сонця). Викладалася потужна кам'яна основа з двох-трьох великих каменів, рідше з одного. Для плиткових дольменів вибивались пази в місцях стиків плит і починався їх монтаж. Спочатку встановлювалися фронтальна та тилова плити за допомогою підпірок, а потім до них з боків пристиковували бічні плити. Стики так щільно підганялися, що в дольменів, що збереглися, в них не просунеш і аркуш паперу. Іноді споруджувалося капище навколо дольмена, призначене швидше за все для ритуальних жертвоприношень. Після цього робився земляний насип з однієї зі сторін споруди, і по ньому накочувалася верхня кришка-плита. Отвір закривався грибоподібною кам'яною пробкою. Виходячи з того, що дольмен важить зазвичай кілька тонн, то за розрахунками археологів у його будівництві брало участь приблизно 50 – 70 осіб. Не одразу дольмен ставав гробницею. Є дольмени в яких ніколи не було поховань, цей факт говорить про те, що швидше за все дольмен не будувався для конкретної особистості, а поховання в ньому проводилося через певний період після його зведення. Усі плиткові дольмени мають «портал», тобто. виступають на 30-40 см. за місце стику фронтальна та бічні плити. Наявність порталу деякі вчені пов'язують з тим, що дольмен уособлював перехід у потойбічний світ. І портал у такий спосіб міг зображати ворота. Так це чи ні, але деякі дольмени мають такий масивний портал, що доводилося робити для нього додаткові підпори. Усі плити дольмена мали у плані форму трапеції, а загалом плитковий дольмен має форму усіченої піраміди, що забезпечує загальну міцність конструкції.

Таким чином, будівництво розширюється до основи і «порталу».

2. Наступний тип дольменів – систематизований Марковиним – складовий дольмен, який побудований не з п'яти величезних плит, а з більшої кількості меншого розміру каміння. Аналіз дослідження цих будівель показав, що це було вимушеною мірою, т.к. могло бракувати великих каменів та його замінювали дрібнішими деталями.
Знайдено дольмени, у яких в основі три моноліти і одна зі стін складена з кількох кам'яних блоків. Пізніше складовий дольмен стає самоціллю його будівельників і завдяки більшій пластичності архітектури цих будівель, починають з'являтися дольмени незвичайної форми.
Навіть круглі в плані, хоча слід зазначити, що складові дольмени порівняно рідко зустрічаються. Цьому є кілька обґрунтувань. По - перше вони з конструкційних особливостей менш міцні, і менш стійкі до стихій і варварства людини. По-друге, через більшу складність технології їх спорудили менше.

3. Не менший інтерес викликали т.зв. «коритоподібні» дольмени – це третій вид дольменів, виділений В.І. Марковіним. У назві їх розгадка їх особливості.
У великій кам'яній брилі довбала камера дольмена, обмежувалася зовнішня частина каменю. У передній плиті пробивався отвір. Потім на «корито», що вийшло, монтувалася кришка. Ці дольмени з більш складної технології будівництва також рідкісні.

4. Ще рідше «коритоподібних» і «складових» зустрічаються монолітні дольмени, які значно менші від усіх інших. Сама назва говорить про їхню структуру - вони видовбані у великій брилі. При цьому обов'язково імітується «портал», що говорить про їхнє, пізніше походження, ніж плиткових дольменів. Зустрічаються дуже рідко.

5. І нарешті в п'яту групу можна виділити «неправдиво-портальні» дольмени. Назва їх походить від дивної особливості конструкції. Якщо у всіх дольменів з порталом, отвір розташований на вертикальній осі симетрії, то у «хибно-портальних» дольменів отвір або взагалі відсутній, або знаходиться в тиловій або бічній плитах. Чим пояснюється така особливість їхньої споруди вчені поки не беруться достовірно відповісти. Цих дольменів також дуже мало, можна сказати одиниці. Найближчий до Анапи знаходиться в долині річки. Жанні.

Знахідки первинних предметів, покладених у дольмени їхніми будівельниками, допомагають археологам відповісти деякі історичні питання щодо носіїв цієї матеріальної культури. Наприклад те, що, незважаючи на пізніший період існування дольменної культури. Гончарне та металургійне виробництво було на рівень нижчий, ніж у носіїв «Майкопської» культури. Так само археологи так і не змогли знайти залишків поселень будівельників дольменів, що поки що незрозуміло. Мабуть всі свої досягнення ця цивілізація, що пішла, втілювала в цих грандіозних спорудахзвертаючи меншу увагу на побутову сторону життя. І донині дольмени, їхня історія незважаючи на величезний до них інтерес і з боку науки, і з боку обивателів, залишаються найбільшою загадкою людства.

Дольменна культура

Культура з похоронними спорудами у формі дольменів була поширена на значній території Причорномор'я – від Таманського півострова до м. Очамчирі та басейну річки Кубань, займаючи переважно гірсько-лісові райони. Найдавніші дольмени на Західному Кавказі з'явилися ще в епоху ранньої бронзи, між 2400-2100 роками. до нашої ери. Вони є монументальними (мегалітичними) спорудами, складеними з кам'яних плит і блоків або висіченими в скельному масиві. Дольмени служили усипальницями. У адигейців і абхазів вони відомі під назвою "спуун", "спиун" ("будинки карликів", "печери"), а також "кеунеж", "адамра" ("стародавні могильні будинки"). Нині на території Західного Кавказу відомо понад 2200 дольменів. Найбільш поширені споруди плиткового типу, рідше – моноліти, висічені у скелях. Вони мають отвори круглої або аркоподібної форми, через які небіжчика поміщали в камери. Найбільш давні дольмени отворів не мали. Найдавніші дольмени містили від одного до трьох небіжчиків, покладених скорчено і густо засипаних червоною охрою (таниця Новослобідська, басейн р. Кизинки). Це були поховання родоплемінних вождів. В епоху розквіту дольменної культури (перша половина II тисячоліття до н.е. з'являються масові поховання в позі сидячи. До цього часу належать величезні скупчення дольменів ("поляни") із сотнями будівель.

Археологічні знахідки з дольменів та окремих поселень дозволяють говорити про високу культуру їхніх будівельників. Це були племена, котрі займалися землеробством і скотарством, а приморській смузі - морським промислом; вони чудово володіли майстерністю як обробки каменю, а й металу; вміли ліпити міцний глиняний посуд, скупо прикрашений орнаментом.

Дослідники вважають, що форма дольменів чи поява їх у Кавказі пояснюється далекими морськими зв'язками кавказьких народів. Як би там не було, кавказькі будівельники не просто запозичували чужу практику зведення подібних будівель, а вклали в неї власну винахідливість. Епоха існування дольменів на Північно-західному Кавказі була часом, коли виникала майнова нерівність, а рід ще являв собою сильну суспільну організацію, хоча вже й розділила між окремими сім'ями своє колись колективне господарство, коли високого рівня розвитку досягла будівельна техніка і набув поширення заупокійного культу.

Культуру дольменів зазвичай пов'язують із найдавнішим абхазо-адигейським етносом.

Дольмени на околицях Сочі представлені плитковими складовими, монолітними, коритоподібними і колодцеподібними гробницями. Розглянемо кожну з цих груп окремо.

Перший, найбільш поширений тип, зафіксований у багатьох пунктах (Лазаревське, Червоноолександрівське, Цуквадже, Солохаул, Медовіївка, Червона Поляна), є дольменами, які споруджували за допомогою чотирьох монолітних чотирикутних плит, що утворюють стіни, у той час як п'ята плита служила кришкою. У таких гробницях часто є і кам'яна підлога, утворена однією або декількома плитами, які підстилають передню або задню стіни. Фасадну стіну робили зазвичай вищою і ширшою за задню, завдяки чому такий дольмен мав трапецієподібний план, а його покрівля - легкий ухил назад. Бічні плити та дах, як правило, виступають за фасадну плиту, утворюючи П-подібний портал, який іноді нарощували додатковими плитами, вритими впритул до торців бічних стінок. Останні зазвичай виступають і ззаду. Зовні їх часто підпирали додатковими, похилими плитами-пилонами. Отвір округлої форми здебільшого знаходиться у передній стінці дольмена, його затикали масивною кам'яною пробкою. Один із дольменів на річці Цукваджі має отвір і в задній, меншій за величиною плиті. Розміри дольменів, що розглядаються, різні. Висота фасадної плити 2-2,5 м, довжина бічних стінок 3-4 м, товщина плит коливається між 0,11 та 0,75 м.

Перед дольменом залишався майданчик, який служив, мабуть, для певних ритуальних відправлень, пов'язаних із черговим похованням, або поминанням померлих. Цей майданчик іноді оточували огорожею з поставлених на ребро плит (Лазаревське). Деякі дольмени приховані під курганоподібними насипами або оточені подвійною кромлехоподібною огорожею (Медовіївка).

Складові дольмени відрізняються тим, що їх стіни повністю або частково складали 2-3 яруси з ретельно підігнаних плит. Один із таких підковоподібних у плані дольменів (Лазаревське) мав монолітними лише фасадну та покривну плити. Бокові і задня стіни його були зведені з блоків, складених у два яруси. Майданчик перед фасадом цього дольмена був оточений аналогічними плитами, поставленими на ребро в один ярус.

Чудовим зразком дольмена-моноліту є гробниця на річці Годлік на південний схід від Лазаревського (Чемітоквадже). У величезному уламку піщаникової скелі на висоті 4 м було вирубано рівний майданчик. Над нею нависає оформлена нішою фасадна стіна з отвором, через який видовбана основна підковоподібна в плані камера зі сферичною стелею. На даху цього дольмена є кругле заглиблення діаметром та глибиною до 60 см. До нього з майданчика перед фасадом по торцю стіни є єдиний зручний ступінчастий підхід.

Коритоподібні дольмени виявлено в Красноолександрівському, Солохаулі, у верхів'ях річки Лаури. Камера таких споруд висічена в брилі каменю та зверху перекрита окремою плитою. Фасад їх по оформленню зазвичай відповідає плитковим гробницям: портальні виступи, що імітують торці бічних стінок, майданчик перед фасадом, отвір, що затикається масивною пробкою. Іноді камеру дольменів піддавали обробці і з боку днища, в цьому випадку гробниця набувала справді коритоподібного вигляду. У ряду таких дольменів відзначений хибний фасад: крім портальних виступів тут був і хибний отвір, ніби заткнутий пробкою, тоді як справжній отвір робили в задній або бічній стінках (Салоніки, Солохаул).

Близько десятка дольменоподібних колодязових гробниць зареєстровано в районі Червоної Поляни. Усі вони складені глибоко у землі з необробленого плитняку на кілька ярусів. Навколо, зовні та на підлозі відмічено галькову присипку.

Крім самих гробниць, до дольменної культури відносяться уламки скель, що зустрічаються поблизу дольменів, з висіченими на них ямками, колами та іншими зображеннями, що мали культове значення (Солохаул).

Особливе місце займає кудепстенський "жертовний" камінь, відомий у місцевого населення як "черкеський" камінь. Це брила пісковика, у плані має форму трикутника, кожна зі сторін якого завдовжки близько 5 метрів. У північно-східному краї висічені два поглиблення у формі сидінь. Позаду сидінь на верхній площині каменю зроблено два паралельні коритоподібні заглиблення довжиною до 2 м і шириною до 1 м. Тут же вибиті чотири ямки, чашеподібне заглиблення діаметром до 0,2 м. Поряд з першою брилою лежить інша таких же розмірів. На її поверхні також видно чашоподібні заглиблення. Перед брилами було знайдено залишки кам'яного фундаменту від будівлі, яка, судячи з характеру уламків керамічних виробів, відноситься до раннього середньовіччя. Взаємоположення брил і фундаменту говорить про те, що в цей час брили вже не відігравали жодної ролі в житті місцевого населення. Характер обробки каменю, окремі деталі оформлення та факт незалежності комплексу брил від фундаменту дозволяють віднести цей пам'ятник не до XVI-XVII ст., як це вважалося до певного часу, а до дольменного часу, коли це каміння відігравало безсумнівно роль святилища.

У дольменах, розкопаних на околицях Сочі, знайдені сердолікові та пастові намисто циліндричної форми та підвіски із зубів молодого оленя, що імітують, різноманітна кераміка, кам'яні сокири, бронзовий наконечник списа. До дольменної культури слід віднести і серію бронзових виробів, головним чином сокир та тісел, що зберігаються в Сочинському музеї краєзнавства, а також, можливо, людську голову з пісковика, знайдену на околицях Адлера.

Поселення цього часу зафіксовано лише у верхніх культурних верствах Великої Воронцовської печери. Тут виявлено також кам'яні, крем'яні, керамічні та металеві вироби. Кремневі знаряддя представлені скребками, різцями, вкладишами для серпів та мотиками типу "Пік". З кам'яних знарядь слід відзначити клиноподібні сокири з просвердленими отворами-провухами, бруски та інші вироби. Керамічні знахідки включають плоскодонні судини, прикрашені багатим орнаментом нарізним, пряслица. Тут знайдено бронзове шило чотиригранного перерізу.

В епоху середньої бронзи, як і раніше, основу землегосподарства місцевого населення складали мотичне землеробство, придомне скотарство, мисливство, різні ремесла, розраховані задоволення внутрішньосуспільних потреб. Землеробство ілюструють знахідки крем'яних мотиків та вкладишів для серпів у відповідних шарах Великої Воронцовської печери. Перед входом в один із дольменів Солохаула знайдено щелепу коня. З ремесел слід зазначити виготовлення кераміки, прядіння та ткацтво, обробку шкіри та кістки, металургійне виробництво. Особливо високого рівня досягла у зв'язку із будівництвом дольменів техніка обробки каменю. На цій діяльності древніх поселенців необхідно зупинитись докладніше.

Великі (плиткові, складові, монолітні, коритоподібні, підковоподібні) дольмени споруджували заздалегідь: люди за життя готували собі та своїм нащадкам міцні усипальниці. З цією метою неподалік від поселення вибирали відповідне місце. У ряді випадків зазначено розміщення дольменів поблизу джерел, а дольмен на річці Годлік знаходиться поряд із мінеральним джерелом. Неодмінною умовою вибору місця для гробниці були, звичайно, виходи пісковика та вапняку. Ці породи зазвичай залягають шарами, що певною мірою полегшувало роботу в каменоломнях. Виломку плит виробляли, ймовірно, за допомогою дерев'яних кілочків, що забивалися в ямки, видовбані по заздалегідь нанесеному на поверхню скелі контуру. Кільця поливали водою: розбухаючи, вони відламували плити необхідного розміру. Плити піддавали грубій обробці та перекидали за допомогою ковзанок, важелів та мотузок, великої кількості людей, а також, можливо, тяглових тварин на місце встановлення. Потім обидві сторони фасадної плити та внутрішню поверхню решти плит, а також усі закраїни та відповідні їм пази у бічних та покривних плитах піддавали ретельній обробці. Пази зазвичай округлі або прямокутні у перерізі. Обробку цю проводили за допомогою теслівидних бронзових гармат з досить вузьким лезом, дрібними сколами, що залишали ямки.

Поруч із дольменами знайдено й сланцеві плитки зі слідами згладжування, які, як прокладають, служили для підшліфування деталей споруд.

Високого мистецтва вимагало виготовлення пробки, яку прикрашали борозенками, опуклинами та іншими елементами. Розрахунок величини і форми плит, отворів, пробок проводили попередньо, що вказує на певні математичні знання: поняття про прямі кути, різні виміри квадрата, кола і т.д.

Установка самого дольмена відбувалася, мабуть, так. У пази підлоги або спеціально вириті для цього в грунті канавки встановлювали спочатку, мабуть, передню і задню, а потім бічні плити. У вертикальне положення їх приводили за допомогою клинів, важелів та мотузок і підпирали зовні однією або двома плитами з кожного боку. Зафіксовані в такому положенні стіни, мабуть, засипали зовні до самого верху ґрунтом та каменем. Потім швидше за все по задньому схилу насипу втягували покривну плиту, яка лягала пазами внутрішньої сторони на спеціально підтесані для цього верхні торці стін. У тих випадках, коли дольмен мав складові стіни, складені з погано пригнаних плит або плит, не пов'язаних системою пазів, що не дозволяло стояти без суцільної опори ззовні, насип залишали. Ця схема спорудження великих плиткових і складових дольменів за допомогою земляних насипів може бути спірна, так як насип міг бути замінений накатом колод або нагромадженням каміння. Не виключено, що тут використовували якусь специфічну систему важелів і блоків, яка поки що важко реконструюється.

Техніка обробки дольменів-монолітів вимагала знання кілька інших прийомів, пов'язаних із вирубуванням приміщень у твердій породі. Причому ця робота ускладнювалася малим розміром фасадного отвору, через який виймали камінь та виносили уламковий матеріал. Спорудження коритоподібних гробниць представляло легше завдання, що зводилося до відкритого видовбування похоронної камери та виготовлення лише однієї покривної плити. При будівництві підковоподібних дольменів були потрібні певні знання геометричних властивостей кола, точність вимірювальних робіт. Доводилося виготовляти серію дугоподібних блоків, а потім на місці поєднувати їх у двох-трьох ярусах. Криничні гробниці взагалі не представляли важкого технічного завдання. Тут уже відпала як необхідність переміщення значних тягарів, крім кришки, так і робота з тіслом.

Споруда великих дольменів, навіть якщо передбачалося можливість використання тими, хто їх споруджував, всіх перелічених вище знарядь і прийомів, вимагало зусиль такого великого колективу, яким могла бути лише родова громада. У той самий час слід думати, що поховання в дольменах удостоювалися не всі поспіль члени роду, лише окремі, обрані за якимись ознаками особи. Таким чином, можна зробити висновок, що дольменна група - це, мабуть, особливий родовий цвинтар, який служив певною мірою, судячи з жертовних майданчиків та інших атрибутів (чаші, поглиблення, солярні знаки тощо) одночасно для періодичних молитов і роль свого роду храмового комплексу. Існування такої складної системирелігійних уявлень дозволяє припускати виділення досить впливової жрецької касти. Разом про те широка освоєність гірської зони свідчить про зародженні отгонного яйлажного скотарства, що могло б призвести до підвищення ролі останнього у житті будівельників дольменів. У цей період складаються основи патріархальних відносин, формується родоплемінна верхівка: вожді, старійшини, жерці, які чимось виділялися на тлі рядових общинників.

Будь-яких закономірностей, що відбивають ритуальний характер, в орієнтуванні дольменів не простежується. Як правило, вона спрямована фасадом вниз схилом. Це пояснюється тим, що будівельники дольменів враховували накопичення біля стін ґрунту, що зноситься зі схилу опадами, і прагнули якнайдовше зберігати відкритим підхід до отвору. Однак в окремих випадках (коритоподібні дольмени з хибним порталом) відмічено отвір у задній або бічній стінках, звернених вгору схилом. Пояснити це можна якимись причинами релігійного порядку, які змушували приховувати справжні лази.

Про обряд поховань у дольменах досі точаться дискусії. Однак в основних своїх рисах цей обряд на території, що розглядається, вже проявляється. Насамперед необхідно звернути увагу, що у більшості дольменів району м. Сочі, де зберігся непотривожений шар, зазначено присутність лише окремих, переважно великих кісток людини. Це явище простежено у двох плиткових дольменах (Червона Поляна), у коритоподібному дольмені (Салоніки). Показовими є і результати дослідження однієї з колодязевих гробниць у Червоній Поляні. Тут відзначені також лише великі кістки, що належали щонайменше 6-7 особин. У той же час тут було лише три фрагменти черепів, а в одній із судин опинилися залишки черепа, що несли на собі сліди вогню. Наявність характеристик кремації в аналогічних гробницях Червоної Поляни відзначалося і раніше. У тій же гробниці знайдено 16 як дуже дрібних, так і цілком нормального розміру судин, що також свідчить про велику кількість поховань, які, швидше за все, не одночасно, а з деякими перервами. У той самий час у дрібних колодцеобразных гробницях Червоної Поляни у двох випадках відзначені поодинокі поховання, мабуть, жінок, які лежали в скорченому положенні на боці головою на схід і мали по одній посудині-кухлі.

Характерною рисою заупокійного культу будівельників західнокавказьких дольменів є прагнення якнайміцніше ізолювати. внутрішнє приміщеннядольмена від зовнішнього світу Дивовижна ретельність у взаємному припасуванні плит не допускала жодної щілини. Мініатюрність кераміки, що знаходилася в дольменах, була викликана, як вважають, тим, що цей посуд призначався не стільки для померлого, скільки для душі його, що мала, за уявленнями того часу, невелику величину. Ймовірно, значною мірою тривога, страх змусили живих піти на винахід такого міцного, розрахованого на тисячоліття житла для душ своїх родичів, змусили створювати умови для повної герметичності для їхнього вічного заспокоєння. Страх перед смертю, зодягнений у форму страху перед духом, тінню померлого, характеризує певний етап у розвитку людської свідомості.

Реконструкція похоронного обряду в дольменах району Сочі може дати наступну картину. Померлого залишали в священному гаюпоблизу дольмена, де після закінчення певного часу внаслідок природних перетворень на майданчику залишалися лише великі кістки. Тоді приступали до основного обряду, в якому, як можна вважати, головна роль належала жерцю та його помічнику.

Департамент освіти та науки Краснодарського краю

Краснодарський технікум легкої промисловості

З історії Кубані

Тема: Дольмени Краснодарського краю

Студент Морозова Олена Михайлівна

3 курс, заочне відділення

спеціальність 2809/1

шифр 06 – 12

Вступ

На території Краснодарського краю розсіяні тисячі пам'яток, які за історичним та культурному значеннюстоять в одному ряду із знаменитим Стоунхенджем і є ровесниками Єгипетських пірамід. Це – дольмени. Ось уже кілька років вони привертають до себе увагу сотень людей. Більшість із них - послідовники однієї з сучасних релігійно-містичних течій, що обрала дольмени об'єктом поклоніння. Щоб побачити наочно стародавні споруди і доторкнутися до таємниці давнини паломники долають тисячі кілометрів, добираючись із найвіддаленіших куточків Росії та близького зарубіжжя. Походження цих пам'яток все ще залишається загадковим. Але завдяки археологічним дослідженням останніх років, ми все більше дізнаємося про тих, хто залишив по собі ці конкуруючі з природою та часом усипальниці. Так само, як по крихтах археологи витягують із землі давні артефакти, перед нами крок за кроком розкривається повсякденне життя древніх будівельників, їх технічні можливості та наукові знання, їх вірування та звичаї.

1. Пам'ятники минулого

Дольмени – мегалітичні гробниці, унікальні пам'ятки минулого, залишені нам народами Кавказу. Їхнє будівництво почалося на рубежі IV-III тисячоліть до н.е. Дольмени, як сторожі, стоять між минулим, сьогоденням та майбутнім, захоплюючи нас своєю грандіозністю, в якій відобразилася історія тисячоліть.

Гігантські кам'яні гробниці отримали назву від бретонського (кельтського) tol - стіл, men - камінь, кам'яний стіл.

Дольменна культура зіграла помітну роль становленні абхазо-адигского етносу з його ранньому етапі. Мегалітичні мавзолеї увійшли до словникового складу мов народів західного краю Кавказу та їх переказі. Мегрели називали дольмени "адзвале", "садвале" (вместилища кісток), а також "мдішкуде" (будинки велетнів), абхази - "адамра" (стародавні могильні будинки). Адиги спочатку користувалися словом "кеу-ніж", яке має той самий сенс, що й абхазьке "адамра", а в пізніші часи терміном "іспуун" ("іспун", "спиун"), який перекладається як будинок карлика ("спі" "карлик, "уне" будинок). Згідно адизьких переказів, дольмени - житла, побудовані велетнями ("нарт", "єниж") для сусіднього з ними племені карликів ("спі", "цан", "цанна") з великодушності та жалю до беззахисних істот (втім, є варіант легенди, який стверджує, що підступні карлики змусили хитрістю простодушних гігантів виконати цю роботу). Пізніші адигські казки стверджують, що круглий отвір входу дольмена гноми, як лихі джигіти, долали, вистрибуючи з шипука і застрибуючи всередину його верхи на зайцях. Російськомовне населення, що з'явилося на Північно-Західному Кавказі в ХІХ столітті, називало дольмени "богатирськими хатками", "дідовими" або навіть "чортовими хатами".

Дольменна культура поширена Західному Кавказі, від Таманського півострова до Абхазії. Протягнулася 480 км завдовжки і 30-75 км завширшки. До кінця 1976 було виявлено 2308 дольменів. На Чорноморському узбережжі Кавказу – 268, з них у районі Геленджика близько 100, причому понад 40 – у районі сіл Пшади та Михайлівського перевалу.

Аналізуючи письмові джерела XIX-ХХвв., можна назвати, що у районі Новоросійська - Геленджика знищено понад половину мегалітичних гробниць, є надбанням як російської, а й світової культури. Процес їхньої втрати триває. Сотні дольменів знищені при будівництві доріг, кар'єрів, житла, під час лісорозробок, плануванні сінокосів, садів, зруйновані шукачами скарбів...

Дольмени принесли Західному Кавказу світову археологічну популярність, включені до всіх енциклопедій.

2. Дослідження та класифікація дольменів

Області поширення дольменів у світі тяжіють до Світового океану. Спочатку європейській науці стали відомими дольмени Індії, Палестини та низки європейських країн - Франції (Бретань), Італії, Греції, Данії та Скандинавських країн. Дольмени вважають за приналежність індоєвропейської раси. Існує гіпотеза, за якою будівельники дольменів належали до єдиного народу мореплавців. За іншою гіпотезою, дольменна культура властива різним народам, які мали між собою контакти. Відомий радянський дослідник дольменів Л. І. Лавров вважає, що, вирушаючи від другої гіпотези, можна дослідити питання морських подорожах древніх кавказьких горян, які хоч і запозичували, але вдосконалили техніку будівництва дольменів. Понад те, оскільки про час прийнято відносити час будівництва дольменів гірського Закубанья до 2300-2000 років до нашої ери, тобто вважати їх ровесниками єгипетських пірамід, Лавров вважає безсумнівним факт існування у цю епоху контактів між будівельниками дольменів і пірамідами. На користь цього, на його думку, свідчить однакова в обох випадках виняткова турбота про потойбічне життя.

Вперше дольмени на Західному Кавказі виявили російським академіком П. З. Палласом в 1793 року. Проїжджаючи вздовж Північної коси на Таманському півострові (біля станиці Фонталовської), він зустрів руїни татарського села Чокрак-Кой, "...а трохи далі, - додає він у своєму звіті, - на рівній височині багато могил... з великими плоскими вапняними" і пісковиково-шиферними плитами, поставленими на ребро в довгасті чотирикутні ящики. Походження їх не татарське, а, мабуть, черкеське.

У 1818 році французький археолог Тебу де Маріньї відкрив групу дольменів в ущелині річки Пшади. На початку 30-х років XIX століття його співвітчизник Дюбуа де Монпере та англієць Дж. Белл виявили ще кілька дольменів між Геленджиком та Джубгою, а також великі дольмові групи у верхів'ях річки Абін; близько десяти років по тому ці дослідники першими опублікували замальовки таємничих мавзолеїв. В другій половині XIX століттяекспедиції до дольменів робилися Ф. С. Бампером (1865-1870), К. Д. Феліциним (1878), який увійшов в історію науки як найбільший знавець дольменів та першовідкривач багатьох дольменних груп Прикубання, В. І. Сизовим (1888). Піонер кубанського краєзнавства, вчитель катеринодарської гімназії В. М. Сисоєв об'їздив за дорученням Московського археологічного товариства в 1892 область поширення кубанських дольменів, здійснивши одну з перших спроб визначення їх загального числа. Про дольменів писали відомі дослідники П. С. Уваров (1891) та Л. Я Апостолів (1897). За радянських часів ними займалися багато вчених, серед яких насамперед мають бути відзначені В. І. Марковін, який присвятив дольменам 25 наукових публікацій та 1960-1975 роках, свою докторську дисертацію, монографію, а також популярну книжку; Л. І. Лавров, що опублікував у 1960 році найбільш повний каталог дольменів Північно-Західного Кавказу, і відомий краснодарський археолог професор Н. В. Анфімов - його експедиція 1957 року до дольменів Російського Причорномор'я видобула безліч нових відомостей про кам'яні скворіччі.

Перший найбільш повний каталог дольменів був складений до 1960 Л.І.Лавровим (1139 дольменів). Їм же було запропоновано класифікацію дольменів Західного Кавказу, що існує з деякими змінами і сьогодні. Все різноманіття дольменів Л.І.Лавров поділив на чотири основні типи.

1. " Звичайний " (плитковий дольмен), тобто. найпоширеніший тип дольменів. Це "чотирикутний ящик, кожна сторона якого, а також дахи і часто дно є окремою монолітною плитою".

2. Складові дольмени - з однією або декількома стінами, складеними з дрібніших плит.

3. Коритоподібні дольмени.

4. Дольмени – моноліти.

В.І. Марковіним до 1978 року складено каталог дольменів Західного Кавказу, що налічує близько 2308 пам'яток. Їм же складено та видано монографію "Дольмени Західного Кавказу", яка і на сьогоднішній день є свого роду "біблією" для дослідників мегалітів Західного Кавказу. Класифікація дольменів за В.І. Марковіну є розширений варіант представленої вище класифікації Л.І. Лаврова.

I. Плиткові дольмени:

1. Споруди чотирикутного плану:

Будівлі без отворів;

Дольмени із порталами;

Дольмени із широкими портальними виступами;

Дольмени різко трапецієподібного плану.

2. Споруди багатокутного плану.

ІІ. Складові дольмени:

1. дольмени, що наслідують форми плиткових будівель і перехідні до багатогранних споруд;

2. дольмени багатогранного та круглого плану;

3. дольмени складної конструкції;

ІІІ. Коритоподібні дольмени:

1. дольмени без лаза;

2. дольмени трапецієподібного плану;

3. дольмени, висічені в скелях, з камерами різних форм, прикрашені портальними виступами чи нішами;

4. хибнопортальні дольмени;

5. дольмени, близькі монолітам.

IV. Дольмени – моноліти.

У монографії В.І. Марковина представлена ​​попередня схема розвитку дольменних типів та зміни в обряді поховання.

А. Найдавнішим типом дольменних будівель є плиткові споруди, які мають отвори – лази, а окремі стіни складено насухо бруківкою. Поява подібних дольменів можна приблизно відносити до 2400 до н.е. (за редакцією на 1997 р. - до 2700 до н.е.).

Після ними з'являються дольмени нововільненського типу – споруди портального типу (з приставними плитами біля фасаду). Їх характерні: камера подовженої форми, прямокутні і круглі отвори, відсутності каменів. Дольмени часто засипані кам'яно - земляним насипом. Час їх будівництва визначається приблизно 2300 до н.е. (за редакцією на 1997 р. - 2600 до н.е.).

Одночасно і трохи пізніше з'являються дольмени з камерою фактично квадратного плану, складені з плит прямокутних контурів. Отвори вони переважно круглі. До 2100 до н.е. (за редакцією на 1997 р. – до 2500 р. до н.е.), на думку вчених, виникають пам'ятники чіткішого трапецієподібного плану з потужними портальними виступами, тоді ж було зведено курган Псинако I.

Майже одночасно з найбільш ранніми плитковими дольменами виникають коритоподібні споруди без отворів, перекриті. великою плитою. Дещо пізніше з'являються і перші складові дольмени. Ці будівлі своїми пропорціями і зовнішнім оформленням портальної частини наслідують форми і декор плиткових дольменів.

Описані пам'ятники призначалися в основному для індивідуальних поховань, рідше – 2 –3 небіжчиків, покладених скорчено, при сильній присипці охрою.

Самотньо серед ранніх пам'яток стоїть багатогранний дольмен (р. Фарс), який, можна припускати, майже синхронний нововільним гробницям.

Б. Епоха розквіту дольменної культури посідає першу половину II тисячоліття е. (за редакцією 1997 р. – наприкінці III – першу половину II тис. е.). У цей час широкого поширення набувають плиткові споруди трапецієподібного плану та профілів з чіткими пропорціями. Трапецієподібність надала дольменам велику стійкість, полегшила складання стін та наведення перекриттів. Отвори набувають різних форм (від круглих до аркоподібних). Під плитами дольменів з'являються ретельно зроблені камені. Багато споруд притулені до схилів, насип над ними відсутній (іноді злегка впущені в схили та височини).

Крім плиткових дольменів, відносно широке поширення набувають складові та коритоподібні споруди. Їх форма та зовнішні оформлення знаходяться у прямій залежності від плиткових будівель. Коритоподібні дольмени висікають у величезних скелях, надаючи їм вигляду дольмена тільки з фасаду, і в уламках скель, обробляючи їх з усіх боків. Ймовірно, до кінця цього періоду виникають дольмени, близькі до монолітів.

Обряд поховань змінюється. Вже в деяких пізніших портальних дольменах було виявлено "сидячі" кістяки. Тепер такий спосіб поховань – садити померлих по кутах і в центрі дольменних камер – стає найчастішим. Кількість охри на кістяках зводиться до мінімальної.

Ст. Пізній періодкультури дольменів посідає середину і початок другої половини II тисячоліття е. (За редакцією 1997 р. - на середину II тис. До н.е.). Плиткові дольмени втрачають чіткість пропорцій. Ймовірно, в цей час з'являються коритоподібні дольмени з камерами круглих обрисів і у вигляді глека, а також фальшивопортальні споруди. Серед складових дольменів виникають споруди з нависаючими блоками (з хибним склепінням), круглого плану та з фасадом, складеним з окремих підшліфованих каменів. До кінця цього періоду з'являються дольмени – моноліти. Багато хто з дольменів у цей час використовується (за редакцією 1997 р. – до 1400 р. до н.е.) для вторинних поховань як своєрідне костеосховища. На той час їх перестають будувати, причому будівництво дольменів раніше припиняється на території сучасної Абхазії, а потім у Прикубання.

У розташуванні дольменів біля можуть бути виявлені деякі закономірності. Як правило, їх будували лише в лісі (відомі винятки становлять лише дольмени, виявлені на мисах Таманського півострова Тузла та Фонталовському, а також дольмени на околицях села Уляп). Висота розташування більшості дольменів коливається не більше 250-400 м вище над рівнем моря. Різким поодиноким винятком є ​​дольмен на хребті Мезецу (1029 м над рівнем моря).

Дольмени зведені на плоских майданчиках лісових схилів, на водороздільних хребтах, плоских вершинах невисоких гір (наприклад, широко відомі дольмени на вершині гори Нексис поблизу Геленджика). Своїми фасадами (порталами) вони звернені у бік зниження схилу, у бік річки, причому завжди у сонячну сторону (відомі дуже небагато дольмени, звернені своїм фасадом на північ, але й у випадках є підстави думати, що вони звернені у бік більш освітлених полян).

Деякі дослідники, які намагалися визначити бік світла, до якої переважно звернені фасади дольменів, дійшли висновку, що будівельники цих споруд керувалися насамперед ідеєю найкращого "вписування" мавзолею в ландшафт. Але нам здається, що дотримання вищезазначених принципів (фасад у бік спуску, річки, сонця) автоматично призводило до дотримання естетичних критеріїв.

Дольмени завжди присвячені басейну річки. Абхазькі вчені (Ц. Н. Бжанія та ін.) зіставив "схему древніх скотопрогінних маршрутів з ареалом дольменів і дійшли висновку, що носії дольменної культури вміли користуватися простими перевалами.

Всі плити та блоки дольменів були індивідуально підігнані та скріплені між собою за допомогою пазів. Але, мабуть, найдивовижніше, що в деяких будівель є справжнісінький зливовий дренаж. Матеріал для будівництва брали в каменоломнях, які, як правило, десь неподалік. Наприклад, у долині річки Жані камінь брали за 600 м від місця будівництва. Але відстані для будівельників епохи бронзи не були такою складною проблемою. Відомо, що для будівництва всесвітньо відомого Стоунхенджа камінь доставляли за кілька десятків кілометрів. Багато хто вважає, що звичайним людям це не під силу. Але на практиці з'ясувалося, що блоки в межах 20-30 тонн піддаються людській силі – і обробці, і переміщенню. Наприкінці XIX французи проекспериментували, чи можна блок у 32 тонни перетягнути. Його по колодах за допомогою мотузок тягли близько 200 людей. Будівельники мегалітів могли переносити плити у 320 тонн (це вага найбільшого європейського менгіра – його вирубали у скелі, але з якихось причин так і не перевезли). Найскладніше - відколоти плиту чи блок потрібного розміру. Для розколу плит використали дуже цікавий метод. На заготівлі робили неглибокі овальні насічки. Потім брали бронзову стрічку в 2 рази довшу за глибину насічок, згинали навпіл і поміщали згином в отвір і обережно забивали між стінками (смужками) стрічки дерев'яний або металевий клин по черзі в кожній з насічок. Поступово камінь давав тріщину точно по наміченій лінії. І таким чином виходили блоки необхідного розміру.

Заготівлі за допомогою бугаїв та дерев'яних волокуш перевозили на місце майбутнього будівництва. Тут камінь піддавався остаточній обробці. Робили це за допомогою бронзових та кам'яних знарядь. Якщо хтось із вас відвідає дольмени, придивіться: на поверхні ретельно обтесаних плит ви зможете побачити сліди роботи древніх майстрів. Довгі, вузькі зарубки залишені бронзовим інструментом, а "оспини" (круглі) - кам'яним (кувалдою або кам'яним відбійником). Техніка обробки відбійником називається "пікетаж". Внутрішня та зовнішня поверхня камери дольмена зазвичай оброблена саме пікетажем.

Можливо, при будівництві користувалися заходами довжини, такими як лікоть, долоня тощо. Будівельним модулем, швидше за все, служив діаметр отвору фасадної стіни. У ту далеку епоху люди вже були знайомі з математикою, адже для створення такої конструкції потрібні найскладніші математичні розрахунки. Особливо для круглих у плані дольменів. Вони складені з невеликих блоків, розташованих у кілька ярусів, що звужуються від основи і утворюють подібність помилкового склепіння. Кожен блок у такій споруді є сегментом кола. Довжину цих сегментів і потрібно було вирахувати, щоб у результаті, при складанні, вийшло саме те, що задумувалося. І мимоволі виникає думка, чи маємо ми право вважати стародавні народи примітивними, які стоять на нижчому ступені розумового розвитку, ніж ми з вами.

3. Дольмени Геленджика

У районі Геленджика було досліджено 23 пункти з 82 дольменами, з яких до наших днів збереглося близько 50.

Зазначимо деякі з них, найбільш доступні для відвідування. У сідловині хребта між гір Нексис та Долмен, сел. Світлий, на південний схід від Геленджика, знаходяться два дольмени, - один плитковий ("великий адербієвський") і блоковий з орнаментом на стінах ("малий адербієвський").

Перший - складений із масивних плит сірого пісковика та має чотирикутну форму. У передній плиті (висота 1,95 м.) є великий отвір діаметром близько 46 см. Усі плити встановлені на камені. Бічні мають пази для стикування з передньою та задніми плитами. Плита передня довжиною 3,60 м, шириною попереду 3,22 м і ззаду 2,70 м, товщиною 0,45 м підшліфована знизу та з боків, має пази для скріплення з плитами. Бічні плити мають контрфорси-упори, які підпирають їх, перешкоджаючи розвалу будівлі. Дольмен орієнтований на південний захід. 1972 року археологом В.І. Марковиним було зроблено розкопки і виявлено: три екземпляри грубих кам'яних знарядь із кварциту, що нагадують диски або скребки, мабуть, використовувані для розмітки; кераміка: фрагмент плавно відігнутого віночка чорноглиняної судини; фрагмент невеликої ручки, овальної в перерізі, що вмазується в спеціальний отвір, виконаний у тулубі судини, який мав кулясту форму, більш витягнутих пропорцій; фрагменти судин з туловищем грушоподібної форми; скронева бронзова підвіска овальної форми, в півтора оберти; досить акуратно зрізаний шматок трубчастої кістки з кутовим вирізом. Предмети знайдено у портальній частині дольмена.

Другий, складовий дольмен, розташований на схід від плиткового при підйомі на гору Долмен. Він поєднує в собі риси плиткових та складових споруд. Окремі камені оброблені у вигляді Г-подібних блоків. Має в плані трапецієподібну камеру (2,23 х 2,10-1,80 м при висоті 1,60-1,40 м). Передня плита підтримується пазами бічних блоків, що утворюють портальні виступи. Вона має розміри 2,10x1,20 хО,32-0,30 м і забезпечена по краях врізами, які входили закінчення Г-подібних блоків. Круглий отвір діаметром 0,40 м розташований досить низько. Зверху передня плита колись була прикрита великим блоком. Її основа лежить на широкому камені, що утворює майданчик перед дольменом і частини його підлоги. Усередині стіни ретельно оброблені зброєю, що залишила хвилеподібні сліди. Стіни його вкриті рельєфними зубцями та зигзагоподібними різами. Зовні блоки дольмена підтримують 9 каменів-контрфорсів. Перекриття з масивної плити, розміром 3,00 х 3,20 х 0,30-0,40 м навколо дольмена вгадуються контури кам'яної вежоподібної конструкції, в яку він колись був укладений. Його розкопки проводили експедиція Комітету з охорони, реставрації історико-культурних цінностей (спадщини) Краснодарського краю на початку 2003 року.

З території, де розташовані дольмени, відкривається чудова панорама. На півдні долина річок Мезиб та Адерби, що впадають у море біля села Дивноморське, на заході видніється курорт Геленджик та гора Дооб. На півночі, за долиною річки Шебс, простягся Головний Кавказький хребет, на сході змійкою в'ється дорога на Михайлівський перевал. Дуже цікавий плитковий дольмен у районі сел. Широка Щілина на південний схід від Геленджика, в долині річки Шебс, де він розташований на краю річкового урвища. Його передня плита прикрашена орнаментом П-подібної форми - дві колони підтримують одноярусне перекриття, над яким ліворуч і праворуч розташовані пари невеликих округлих опуклостей, що нагадують жіночі груди. Круглий отвір оформлений по краю бордюром для більш щільного підгонки втулки (пробки).

При в'їзді в село Відродження (розташоване на південному сході від Геленджика), ліворуч біля дороги знаходиться сільський цвинтар. На пагорбі між ним і дорогою стоїть чудово оброблений плитковий дольмен. У нього ретельно оброблені пази з'єднання стін. Стан у нього аварійний. Наразі втрачені контрфорси з обох боків та задня стіна. Передня стіна розтріскалася та фрагменти втрачені. Це результат вогнищ, що розводяться біля входу в дольмен. На сучасному цвинтарі знаходиться ще один – без кришки та цікавий тим, що на бічній плиті є виступ для спирання плити – козирка над входом.

Далі прямуємо за маршрутом, і ми потрапляємо в долину річки Жане, де до 1917 р. знаходився мисливський маєток принца А. П. Ольденбурзького, родича Російської імператорської сім'ї, генерала російської армії, громадського діяча кінця XIX - початку XX століть. Він був відомий як покровитель медичної науки, піклувальник навчальних закладів, притулків.

Тут особливий інтерес представляють дві групи дольменів.

Перша група складається з трьох дольменів, розташованих у ряд, на відстані 20 м один від одного та орієнтованих фасадами з невеликими відхиленнями на південний схід, тобто вниз схилом у бік річки. Кожен з дольменів з трьох сторін, крім фасадної частини, був оточений задернованим насипом з річкових валунів, що досягає рівня даху дольменів. Діаметр насипу навколо центрального та крайнього західного дольменів досягає 20 м. Насип навколо крайнього східного дольмена менший – близько 10-12 м у діаметрі.

Західний дольмен групи є оточеним насипом майже круглим у плані спорудою, спорудженим з великих ретельно оброблених і підігнаних один до одного блоків пісковика, до яких примикає, до фасадної частини, портальна споруда і брукований, обгороджений стінами і крепидою, двір. Його фасадна частина (отвір) орієнтована на південь. Плита фундаменту (підлоги) була округлої форми діаметром близько 3,3 м і завтовшки 0,4 м. Стіни складені з блоків у три яруси. Їм надано вигнуту форму, щоб при складанні вони утворювали замкнуте кільце. Внутрішній діаметр у підлоги 2,56 м-коду, а на рівні перекриття - 2,30 м-коду. Розміри блоків варіюють по довжині 2,4 м-коду до 1,4 м-коду; за висотою – 0,65 м до 0,45 м; за товщиною - від 0,4 до 0,6 м. Висота камери біля фасадної плити 1,8 м. Діаметр отвору 0,42 м. Плита перекриття не збереглася, але за непрямими даними, вона могла бути приблизно близько 4,5 м завдовжки і 3,8 м шириною, і одночасно накривала камеру і портал дольмена. Західна та східна стіни порталу відстояли одна від одної на відстані 2,2 м, а його глибина 1,1 м. Від неї збереглося п'ять блоків із шести. Дольмен з трьох сторін оточений насипом діаметром близько 20 м, який складений з річкових валунів і на момент початку розкопок був близько 1,5 м заввишки. До стін під кутом приставлено чотири контрфорси з масивних блоків. Перед фасадною частиною дольмена, примикаючи до неї, розташовується широкий майже напівкруглий у плані мощений плоскими валунами та уламками плит двір, площею близько 120 кв. 5 м кожна. Плавно вигнуті в плані, стіни примикають одним кінцем до бокових плит дольмена в портальній частині, а протилежні до напівкруглої в плані крепиди з похило укладених плит, що захищає площу двору перед фасадом. У ході розчищення дольмена та двору перед його фасадом було виявлено близько 200 різних знахідок, головним чином, фрагменти кераміки, близько 59 фрагментів кісток людини, невелика кількість кісток тварин, пряслице, бронзовий наконечник списа, бронзова бляха з вушком, бронзова спіральна пронизка, бронз. , бронзове скроневе кільце, залізний наконечник списа, крем'яний нуклеус. Східний дольмен також є круглою в плані спорудою, встановленою на фундамент, що складається з трьох плит, укладених паралельно один одному на спеціально підготовлений вирівняний майданчик. Плита під фасадною частиною дольмена має сегментоподібну форму, довжиною 2,9 м, найбільшою шириною 1,7 м та товщиною - 0,35 м. Плита під задньою частиною дольмена також сегментоподібної форми: довжина -2,8 м, найбільша ширина - 1,05 м, товщина - 0,35 м, центральна прямокутна плита - довжиною 2,9 м, шириною - 1 м, товщиною - 0,35м.

Стіни дольмена складені з 18 ретельно оброблених блоків пісковика, покладених у три яруси. Розміри їх коливаються по довжині від 1,75 до 0,8 м, по висоті від 065 до 0,45 м, по товщині від 0,45 до 0,25 м. Круглий отвір діаметром 0,42 м, орієнтований на південний схід , тобто. фасадом у бік спуску до річки Жани. Дольмен перекритий плитою витягнутої неправильної шестикутної форми із закругленими кутами. Її максимальна довжина 2,49 м і ширина 2,42 м і товщина 0,40 м. До дольмену з усіх боків примикає насип, основними елементами якого є контрфорси (обкладення з великих спеціально оброблених каменів) і бруківка перед фасадною частиною дольмена.

Майданчик (двір) перед дольменом був шириною від 1,8 м, до 5,5 м на відстані 4,4 м від фасаду. Ймовірно, насип закривав весь дольмен до перекриття, крім фасадної частини. У ході розчищення будівлі та насипу було виявлено близько 1200 різних знахідок: фрагменти кераміки, кілька кісток людини, невелика кількість кісток тварин, фрагменти та цілі вироби з бронзи та заліза, дві скляні намистини. За архітектурними особливостями та будівельними прийомами, круглі в плані споруди, групи Жане ближче до хибнокупольних споруд толосообразного типу (толос - від грецького "склепіння", купол).

Між ними розташований майже квадратний у плані дольмен, складений із чотирьох ретельно оброблених плит. Фасадна частина злегка трапецієподібної форми, висотою 1,8 м, основа довжиною 2,8 м, верхній край довжиною від 2,6 м і максимальною товщиною 0,44 м. Плиті надано опукла форма. В 0,3 м від нижнього краю плити знаходиться круглий отвір діаметром 0,4м. На зовнішній поверхні плити нанесено рельєфний орнамент П - подібної форми - дві колони підтримують двоярусне перекриття (висота опор 1 м, довжина перекриття 2,1 м).

Бічні стіни мають однакові розміри: довжина – 3,9 м, висота Портальних виступів – 1.7 м, висота протилежних портальних сторін – 1.58 м, товщина – 0.43 м. Торці з боку фасаду орнаментовані трьома рядами вертикальних паралельних зигзагів. Бічні стіни, що виступають за фасадну плиту на 0.68 м разом з перекриттям і. плитою підлоги утворюють портал. Внутрішня поверхня стін камери прикрашена вибитим орнаментом у вигляді горизонтального ряду звисаючих трикутників (бокові та передня плити) та зигзагу (задня плита). Орнамент утворює суцільний бордюр приблизно 60 см приблизно 16-17 тонн. Орієнтований він на південний схід.

Завдяки копіткій багаторічній та завзятій праці археологів Західно-Кавказької археологічної експедиції Інституту Історії Матеріальної Культури РАН (м. Санкт Петербург) у 1997 р. і 1999 р., під керівництвом кандидата історичних наук В. А. Трифонова, у численних відвідувачів пам'ятника сьогодні з'явилася рідкісна можливість побачити, замість руїн, що поросли лісом, знову набули монументальності, стародавні склепи долини річки Жане. Особливо сильне враження справляє великий (близько 300 кв.м) брукований плитами і валунами двір, що примикає до фасаду центрального дольмена. За оригінальністю монументальної архітектури, "декоративному оформленню похоронної камери та ступеня збереження пам'ятника, цей дольменний комплекс не має собі рівних у межах усього Західного Кавказу.

У другій групі є невеликий плитковий дольмен з отвором над передній, а задній стіні (з потаємним входом). Від решти плиткових дольменів залишилися просто руїни плит. Навколо можна побачити кілька сотень середньовічних курганів, розташованих по обидва береги річки.

У долині річки Пшада зосереджена половина всіх дольменів Геленджика. Вони стали відомі ще на початку XIX століття і згадуються у всіх виданнях, присвячених Чорноморському узбережжю. Наразі відомо 9 пунктів, де збереглися дольмени.

Найбільшою популярністю користуються дольмени, що знаходяться у місці злиття річок Пшади та Догуаб. Один із найбільших дольменів на території Краснодарського краю, розташований на схилі височини, біля траси Новоросійсько-Сухумського шосе. Він відноситься до плиткових споруд трапецієподібної форми і має розміри: передня плита висотою - 1,97 м, довжиною вгорі - 2,10 м, довжиною внизу - 2,85 м, і товщиною - 0,37 м; задня плита висотою – 1,76 м, довжиною вгорі – 1,67 м, внизу – 2,47 м та товщиною 0,40 м; бічні плити – північна висотою – 1,75 м, довжиною вгорі – 2,0 м, внизу – 4,40 м, товщиною 0,40 м, південна – висотою – 1,75 м, довжиною вгорі – 2,0 м, внизу - 4,37 м та товщиною - 0,35 м; розміри перекриття – довжина 4,62 м, ширина – 2,90 м та товщина – 0,40 м. Складний він із масивних плит пісковика і за останні 100 років сильно змінився. Замість круглого отвору в передній стіні прорубаний отвір. Від розведених усередині камери і поряд зі стінами вогнищ плити почервоніли та потріскалися. Все навколо витоптано численними екскурсантами та туристами. Спустившись трохи нижче схилом можна оглянути два плиткові дольмени трапецієподібної форми, складених також з масивних плит пісковика, ретельно підігнаних один до одного і один порівняно маленький.

Просуваючись лівобережжям річки Пшада до її верхів'ям, за 4 км від села Пшада між щілинами Панасова і Калусова, на невеликій плоскій височині, що поросла листяними породами дерев, розташовані дольмени. Із заходу протікає річка Пшада, з півночі знаходиться яр, з південного та східного боку – невелика сідловина, вся площа, зайнята спорудами, становить 1000 кв.м. На цій території стоять дев'ять споруд. Вісім дольменів вишикувалися двома рядами паралельно березі річки. Дев'ятий дольмен повністю зруйнований, третій та четвертий – частково.

Вони відносяться до плиткових-будівель, до першого типу дольменів. Камера їх чотирикутної форми, складена з окремих плит-монолітів, покрита зверху потужною плитою-перекриттям. Плити підлоги одночасно є п'ятковими плитами споруди. Камери мають трапецієподібну форму не тільки в плані, але в поздовжньому та поперечному перерізах. Верхні плити прямокутної форми. У передніх стінах є круглі та овальні отвори. Фасади дольменів орієнтовані захід і південний захід, до руслу річки Пшада. Загальна висота їх коливається від 1,60 м до 2,05 м, довжина від 2,50 до 3,60 м, ширина в передній частині -1,65 - 1,70 м.

Дольмени відносяться до типово портальних пам'яток – бічні плити сильно виступають уперед. До дольмена №6 приставлені додаткові плити. Передня плита дольмена М>7 прикрашена хвилястими врізними лініями. Проведені у 1972 році розкопки всередині дольменів та навколо них дозволили встановити, що в портальній частині перед фасадом влаштовувалися тризни. Тут зібрано цікаву колекцію кераміки, характерної для дольменної культури Західного Кавказу. Вона зберігається у Державному Історичному музеї.

Інтерес представляє коритоподібний дольмен, розташований на північно-східній околиці села Пшада біля тартаку, спочатку Скупкової щілини. Він був витесаний з великої брили пісковика, що окремо стоїть (3,80 х 2,57 м). У ній висічено камеру усічено-овальної форми. У поздовжньому розрізі має форму трапеції. Отвір овальний (0,34-0,37 м) і орієнтований північ. Фасад оформлений портальними виступами, розташованими з боків рівної стіни трапецієподібної форми з майданчиком перед нею. Перекриття мало підпрямокутну форму (3,70 х 2,70 х 0,45 м). 50 років тому поблизу було ще два коритоподібні і дольмен-моноліт, від яких нічого не залишилося. Поруч знаходяться мальовничі скелі.

На вододілі річок Пшада та Текос, у горах, знаходиться урочище Циганків аул. Дольмени збудовані на скельному хребті, витягнувшись ланцюжком. 1916 року Г.М. Сорхін зафіксував 18 дольменів. Цілком збереглися лише сім.

Циганков аул цікавий тим, що в ньому були споруди найрізноманітніших конструкцій - звичайні плиткові, блокові, два коритоподібні. У них є кам'яні насипи, до бокових стін – підпірні плити. Передні та задні плити мають квадратну та трапецієподібну форму. Бічні стіни та плити перекриття виступають уперед, утворюючи портал. У передніх плитах вирізані круглі отвори.

Особливий інтерес становлять блокові дольмени. Тут є дольмен, бічні стінки якого складаються із двох блоків кожна. У іншого – бічні стінки складаються з 5-6 плит, покладені плазом один на одного. Передня та права стінки третього дольмена складені з кількох рядів дрібних блоків. Ще біля однієї споруди плита бічної стіни надбудована вузьким блоком. Це типовий приклад деградації архітектури на заході дольменного будівництва.

4. Сучасні дослідженнята проекти

Триває робота з вивчення мегалітичних пам'яток, залишених нам у спадок народами, які жили 5000 років тому. Вони, підкоряючись невідомій традиції та вірі, у кар'єрах Західного Кавказу вирубували деталі фантастичних споруд, що стали частиною неповторного кавказького краєвиду. Розроблено довготривалу міжнародну програму з вивчення, реставрації та використання дольменів Кавказу, яка включає наступні напрямки досліджень: інтенсивна археологічна розвідка спеціально обраних регіонів з максимальною концентрацією пам'яток у Краснодарському країта республіці Адигея; ландшафтні дослідження з використанням Географічної Інформаційної Системи: (GIS) для аналізу просторових відносин між дольменами, поселеннями їхніх творців та ресурсами; тестування пам'ятників, включаючи електронний зондаж, з метою визначення їхньої хронології та функції; архітектурні обміри мегалітів та створення комп'ютерної бази даних, що відповідає європейським стандартам інвентаризації та обліку; збір та аналіз палеоботанічних, мінеральних та інших зразків, необхідних для реконструкції клімату, ландшафту, системи життєзабезпечення, економічної активності та спеціалізації груп населення, які створили мегаліти; етно-археологічні розвідки у зонах розселення корінного населення для збирання порівняльного етнографічного матеріалу, розробка методів реставрації та музеїфікації дольменів.

Протягом кількох років у Геленджицькому територіальному окрузі працюють експедиції з вивчення дольменів: Інституту історії матеріальної культури РАН (м. Санкт-Петербург), під керівництвом кандидата історичних наук В.А. Трифонова – у долині річки Жані; Інститут Археології РАН (м. Москва), під керівництвом кандидата історичних наук Б.В. Мелешко – у сел. Архіпо-Осипівка; Комітету з охорони, реставрації та експлуатації історико-культурних цінностей (спадщини) Краснодарського краю, під керівництвом головного спеціаліста відділу археології Д.Е. Василиненка – у сідловині між вершинами гір Нексис та Дольмен, в районі сел. Світлий.

Величезна робота проведена з звірки пам'яток археології з уточненням кількості дольменів, їх місцезнаходження, сучасного стану. 24 лютого 2004 року, наказом № 22-п Комітету з охорони, реставрації та експлуатації історико-культурних цінностей (спадщини) Краснодарського краю, затверджено список виявлених об'єктів культурної спадщини, у тому числі пам'ятників археології Геленджицького територіального округу. У долині річки Жане у районі Геленджика створюється перший Росії парк кавказьких дольменів. Робота з реалізації проекту ведеться з 1997 року Західно-Кавказькою експедицією ІІМК РАН (м. Санкт-Петербург) за сприяння Комітету з охорони історико-культурної спадщини Краснодарського краю та районної лісоохоронної служби. У проекті беруть участь фахівці з дослідження та реконструкції стародавніх мегалітичних пам'яток із Голландії, Данії, США та Франції.

Передбачається створення у мальовничій долині річки Жані археологічного парку загальною площею 100 га. Головними археологічними об'єктамипарку стануть три групи дольменів, каменоломня та кургани епохи бронзи, середньовічний курганний могильник та поселення. Компактне розташування пам'ятників та сприятливе поєднання їх наукових та культурно-історичних переваг з мальовничістю навколишнього ландшафту та розвиненою місцевою інфраструктурою створюють можливість функціонування заповідної зони одночасно в режимі парку, музею, культурного, освітнього та наукового центру.

Висновок

Збереження дольменів, пам'яток світового класу – це питання культури, національного надбання, совісті та громадської думки. Людина третього тисячоліття має стати більш високу щабель свого розвитку, спираючись досвід минулого, поважати культурні традиції минулих поколінь, зберігати пам'ять предків. Не руйнувати, а відновлювати пам'ятки історії та культури, адже без минулого немає сьогодення, не буде й майбутнього.

Список використаних джерел

1. В.М. Ратушняк. Нариси з історії Кубані з найдавніших часів до 1920 р. Навч. посібник: Краснодар, 1996.

2. Б.А. Трьохбратів. Рідна Кубань. Сторінки історії. Навчальний. посібник: Краснодар, 2003.

3. Касьянов В.В. Історія Кубані з найдавніших часів до кінця ХХ ст. Підручник для вищих навчальних закладів Краснодар, 2004.

4. Є.І. Червоний. Археологічні відкриття на Кубані 2004 Довідковий посібник: Ростов-на-Дону, 2005.

Департамент освіти та науки Краснодарського краю Краснодарський технікум легкої промисловості РЕФЕРАТ З історії Кубані Тема: Дольмени Краснодарського краю Студент Морозова Олена Мі

Дольмени(з бретносского перекладається як "tol" - "стіл", "men" - "камінь") Краснодарського краю — похоронні культові спорудиу вигляді кам'яних ящиківз невеликими круглими отворами, розташовані на території Чорноморське узбережжя Кавказу.За різними оцінками вікдольменів вагається від 6 до 10 тисяч років.

Взагалі дольмени зустрічаються у Краснодарському краї, а й у території Європи, Африки, Азії- практично скрізь, крім Австралії. Дольменна культура зародилася в Індії, а потім уже поширилася двома потоками- через Кавказ на північ Європи, і інший шлях - через північну Африку, хоча деякі вчені вважають, що практика будівництва подібних похоронних споруд виникла незалежно у різних народів.Але є й альтернативна думка, яка стверджує, що дольмени були споруджені давньою могутньою цивілізацієюяк особливі енергетичні об'єкти. На Кавказі дольменів понад 2500 — це більше, ніж будь-де ще у світі.

Цікаво, що наукове дослідження дольменівпочалося порівняно недавно - наприкінці 17 століття.Першим ученим, який описав дольмени, розташовані на Таманському півострові, був російський географ Паллас. На жаль, практично до кінця 20-го століття наука не акцентувала увагу суспільства на важливості дольменів як археологічних пам'яток— у результаті багато дольменів у Краснодарському краї були зруйнованімісцевими жителями, а в 50-х роках минулого століття їх навіть підривали для тренування військових саперів.

Дольмени являють собою будівлі з важких кам'яних плит, які вирубувалися у скелі і потім складалися певним чином. Для більшості дольменів характерні портали з невеликим круглим отвором. Споруди можуть мати різну форму- Прямокутну, круглу, трапецієподібну. Деякі дольмени прикрашалися гравірованим або рельєфним орнаментом.

Незважаючи на простоту, дольмени — це складні інженерні спорудивиконані з кам'яних плит вагою кілька десятків тонн. Для їх будівництва були потрібні не тільки спеціальні знання, але і координація праці безлічі людейвикористання різноманітних механізмів. Можна порівняти будівництво дольменів з зведенням єгипетських пірамід, попередниками яких є.

Існує безліч різних теорій, ким і якою метоюспоруджувалися тисячі дольменів, виявлені на смузі, шириною 75 км і довжиною 500 км, що тягнеться вздовж чорноморського узбережжя. Поряд з науковими версіями висловлюються і припущення, які на перший погляд стосуються до розряду легенд.

По-перше, наукова теорія, що дольмени це похоронні споруди, створені людьми бронзового віку для поховання своїх вождів. Справді, під час археологічних досліджень поряд із людськими останкамив дольменах знаходять предмети, в яких, як вірили наші предки, померлий потребував існування в потойбіччя: амулети, прикраси, глиняний посуд.

Друга група теорій стверджує, що дольмени використовувалися як така собі система комунікацій, що дозволяє встановлювати телепатичний контактміж людьми, що знаходяться у різних дольменів. Цьому сприяє матеріал, з якого виготовлялися дольмени. кварцовий піщаник. Зараз він активно застосовується в радіотехніці та цінується за здатність генерувати струм та радіохвилі. Інший підхід до пояснення ролі дольменів як системи передачі інформації акцентує увагу на тому факті, що дольмени завжди розташовуються на березі або поблизу джерела води. Таким чином, саме вода, що має властивість зберігати інформаціюу своїй структурі, є ключовим елементом функціонування дольменів.

По-третє, дольмени мали астрономічне значення, оскільки були орієнтовані особливим чином ( зазвичай по сонячному схилу), виходячи із заходу та сходу небесних об'єктів.

По-четверте, дольмени могли являти собою систему накопичення знань- своєрідні бібліотеки. Наймудріші людиплемені здійснювали складні ритуали з використанням дольмена, за допомогою яких вони отримували знання від попередніх поколіньі самі залишали свою інформацію для нащадків. Вважалося, що поки цілий дольменплемені чи роду, цим людям нічого не загрожує. До подібних теорій відноситься зокрема інформація від сибірської ведучі Анастасії, описана В. Мегре.

Є й малообґрунтовані теорії, наприклад, у місцевих народів існують легенди, що дольмени були побудовані в давнину велетнями, для карликів, які через малий зріст не мали змоги самі споруджувати собі житла.

Збережені дольмени розташовані в районі Геленджика, Туапсе, Сочі, Абхазії, а також в Адигеї.До багатьох дольменів організовані екскурсії, а до деяких можна дістатися самостійно. Але є і дольмени, які є недоступними для ознайомлення. Серед дольменів, які найбільше часто відвідуються туристами, можна відзначити дольмени гір Нексис, Яцунов Бугор, річки Жене, кооператив "Дольмен", Пшадські дольмени, Сухумський дольмен.

Слід пам'ятати, що дольмени мають сильною енергетикою— це відчувають люди, які мають високу чутливість. Багато хто зазначає, що загадані поруч із дольменом бажання мають властивості збуватися. Відвідуючи дольмен, можна отримати відповідь на питання, що мучить, відчути осяяння.Деякі туристи звертають увагу на відчуття спокою та легкості, що надходить від перебування поблизу дольмена. Не лише люди, а й техніка реагує на незвичайне поле, навколишнє домен - найчастіше виходять з ладу перевірені прилади та обладнання, уповільнюють хід годинник. Тобто. виявляються ефекти, аналогічні виявляється в єгипетських пірамідах. Відомі випадки, коли після відвідування дольменів у людини відновлюється здоров'я,а також розкривається дрімаючий творчий потенціал. Існують спеціалізовані дольмени, які можуть допомогти людям у налагодженні певного боку життя, дольмен Здоров'я, Дольмен Сім'ї та шлюбу та ін.

Що таке таємничі місця на нашій планеті і чи існують вони насправді чи тільки в уяві людей, які вірять у них? Таких « аномальних зон»достатньо на території Краснодарського краю — і сьогодні мова саме про них
Що таке таємничі місця на нашій планеті і чи існують вони насправді чи тільки в уяві людей, які вірять у них? Однозначної відповіді це питання немає. Ті, хто вірить у «аномальні зони» чи чудодійні здібності природних об'єктів, ніколи не знайдуть спільної мови зі скептиками. Тож наліт таємничості певним місцям на Землі надають саме люди. До речі, таких «аномальних зон» достатньо і на території Краснодарського краю — і сьогодні саме про них йдеться.

Люди, схильні вірити в баранчиків, полтергейст, інопланетян та загиблі давні цивілізації, легко знаходять підтвердження своїх переконань у навколишньому світі. І варто одному такому «сталкеру» оприлюднити інформацію про чергову таємничу зону, як до цього місця починається справжня паломництво. Згодом інформаційна хвиля стає дедалі більше і проникає у світ пересічних людей з допомогою засобів. Люди схильні вірити у всякі незрозумілі речі і на кожне наукове пояснення знайдуть ще десять свідчень очевидців «очевидного-неймовірного». Так і народжуються легенди про таємничих місцях, і Кубань щодо цього не виняток.

Хоча вчені давно довели, що і єгипетські піраміди, і знаменитий Стоунхендж будували люди, використовуючи сучасну за своїми часами техніку: колеса, важелі, але любителі таємниць вважають за краще вірити, що кам'яні брили тягали не раби та вільнонаймані працівники, а велетні, атланти чи інопланетяни. І якщо всі ці істоти займалися пірамідами, то кому як не їм будувати дольмени, яких на території Краснодарського краю, Адигеї та сусідніх регіонів хоч греблю гати. Саме слово «дольмен» у перекладі з бретонської означає «кам'яний стіл». Дольмени - це давні мегалітичні спорудипобудовані чотири-п'ять тисяч років тому.

Дольмени Кубані

Археологи розглядають кілька версій призначення дольменів. За одними припущеннями, це лише рукотворні братні могили (у деяких знаходять останки сотень людей), але радіовуглецевий аналіз кісток найчастіше показує, що ховали людей у ​​дольменах через сотні років після їх побудови.

- Орієнтування дольменів на території різна, але, як правило, вона вписується в дугу сходу-заходу та кульмінації небесних світил північний схід - південь - північний захід, - вважає дослідник мегалітів Михайло Кудін.

— Лише поодинокі пам'ятники спрямовані на північ… Спостереження на окремих пам'ятниках (комплекс Псинако-1, дольмен із кромлехом групи «Вовчі ворота», дольмен із візиром «Мамедова щілина») показали, що вони відзначають точки сходів та заходів Сонця у дні сонцестоянь та рівнодення .

Це спостереження, з одного боку, побічно підтверджує, що будівельники дольменів або були сонцепоклонниками, або мегаліти використовували для астрономічних спостережень. Але відомий вчений доктор історичних наук, старший науковий співробітник Інституту археології Академії наук СРСР Володимир Марковін сумнівався у спрямованості дольменів на сонце. На думку автора книги «Іспун - будинки карликів: нотатки про дольмени Краснодарського краю (Західного Кавказу)». у просторовій орієнтації дольменів немає будь-якої зв'язку з рухом Сонця, і портал може бути орієнтований будь-яку частину світу. Наразі відомо близько трьох тисяч північнокавказьких мегалітів, включаючи частково зруйновані, причому більша частиназ них розташована саме на Кубані та в Адигеї. Багато дольменів є прямокутними спорудами з кам'яних плит, або вирубані в скелях, з отворами на фасаді. Усередині виходила камера, кімната розміром приблизно півтора на два метри і висотою близько двох метрів, іноді більше, іноді менше. Плити ставилися під невеликим кутом усередину. Іноді такі камери висікали із монолітного каменю, іноді їх ховали під землею, насипаючи кургани. В одній із стінок камери, в плиті, робився конусоподібний отвір, приблизно тридцять сантиметрів у діаметрі, який закривався кам'яною пробкою.

Ось ці дольмени сучасні любителі езотерики і вважають «місцями сили», де можна підзарядитись космічною енергією або наповнитись таємничими знаннями предків. Найвідоміші дольмени Краснодарського краю розташовуються узбережжя Чорного моря. Так, над річкою Жане, неподалік Геленджика, розташувалася група з трьох дольменів, вишикуваних у ряд на пагорбі. По обидва боки від них знаходяться два кам'яні кургани. Знову ж таки недалеко від Геленджика, в районі селища Пшада і однойменної річки, знаходиться ціла скульптурна група із семи десятків дольменів різного ступеня безпеки. І таких мегалітів по всьому Чорноморському узбережжі Краснодарського краю від Анапи до Адлера чимало. Щоправда, з розквітом туризму багато дольменів з об'єктів поклоніння любителів езотерики перетворилися на звичайні туристичні пам'ятки. В одних дольменів розташувалися кафе, до інших возять на позашляховиках цілі екскурсійні групи. Зрозуміло, що в таких умовах справжньому цінителю відчути космічну енергію практично неможливо. Ось поціновувачі таємничого і шукають дольмени в куди більш важкодоступних місцях, ніж Чорноморське узбережжя, та й у них частіше зустрінеш биті пляшки та консервні банки, ніж таємну спадщину предків.

Колишній рай поряд з Анапою

Загалом любителі езотерики люблять узбережжя Чорного моря. Якщо їх послухати, то «місць сил» не так уже й мало. І одне з найвідоміших із них — мис Великий Утріш. Влітку тут розбивають свої табори любителі природних пологів, медитують, займаються йогою та цигуном. В Інтернеті є оголошення, що свідчать про те, що за енну суму та пару тижнів на Утріші вам допоможуть зв'язатися з космосом, зарядитися енергією або, того чудовіше, «змінити структуру ДНК», стверджуючи, що Утріш знаходиться в зоні дії потужного тектонічного розлому, будучи енергетичною аномалією, так званим "місцем сили".

Тут знаходиться реліктовий ялівцевий гай, який, за повір'ями, може зцілювати багато недуг. Чому б ні - хвоя і свіже морське повітря і без будь-якої езотерики творять чудеса.

— Місце, де росте ця справді чудова рослина, має унікальну енергію. Там буквально у повітрі панує незвичайна атмосфера щастя. — відгуки тих, хто вперше дістався до Утріша, не відрізняються різноманітністю. — Люди, які займаються езотерикою, кажуть, що це місце сили.

Поступово цивілізація захоплювала цей райський куточок. Спочатку від селища до віддалених лагун почали курсувати човни, які за кілька сотень довозили лінивих мандрівників до найвіддаленіших лагун. А разом із «лінивцями» в лагуни Утріша прийшли бруд, бите скло, банки від пива, п'яні чвари. Нині це місце мало відрізняється від звичайних курортних куточків. Чорноморського узбережжяХоча останні цінителі езотеричних навчань таки живуть тут цілий рік, незважаючи на холод і морський вітер. І називають постійних жителів Утріша (не селищ — Великого та Малого Утріша, а лагун між ними) індіанцями. Цивілізація дісталася Утрішу не лише у вигляді екскурсійних кораблів та гір сміття — тут, незважаючи на занесений до Червоної книги багатовіковий ялівець, будують дорогу і готуються зводити міфічний «дитячий фізкультурно-оздоровчий комплекс».

Наш трикутник

За аналогією з Бермудським трикутником, є на Кубані і своя загадкова геометрична постать Шапсугський трикутник в Абінському районі неподалік однойменної станиці. Кутами трикутника є Великий Шапсугський дольмен, недобудований монолітний дольмен, прозваний «Майстернею будівельників дольменів», і скеля Чортовий палець разом із грязьовим вулканом. За переказами, під Чортовим пальцем спить дух, який свого часу захистив землян, тому місце не пускає до себе людей із важкими думками. Тут же, якщо вірити любителям езотерики, із Срібного джерела, що бере початок глибоко під землею, з'являються два струмені. Одна – з живою водою, інша – з мертвою. Дехто запевняє, що мертва вода лікує навіть від раку, а жива — від хвороб шлунково-кишкового тракту.

За запевненнями езотериків, жива та мертва вода відрізняються і по хімічного складу, і навіть за температурою, хоча градусники, опущені в струмені, показують однакові цифри. Тут є «Дерево кохання» — дуб, обвитий осиною. Цінителі таємниць і в цьому факті, що легко пояснюється біологами, знаходять щось незвичайне. У самому центрі Шапсугського трикутника хтось із місцевих жителівНещодавно збудував з каміння якусь конструкцію з романтичною назвою «Мандала «Вічність». І якщо вірити провідникам, то стоячи в центрі «Вічності», можна відчути себе буквально в центрі Всесвіту, ось тільки далеко не у всіх це виходить. Напевно, щоб відчути, треба ще вірити в дещо нематеріальне та науково недоведене.

Крім перелічених, у нашому краї чимало місць, які езотерики вважають енергетичними порталами та «місцями сили». При цьому губа у любителів таємничого не дура — до списку заряджених енергією територій потрапляють справді самі красиві місцяКубані: Велика Азиська печера, Лагонакі, Хаджох, околиці Гузеріпля та Мезмаю. Та й на Утріші, і біля витоків річки Білої в Гузериплі, і в Шапсугському трикутнику почуваєшся по-іншому — на думку спадають думки про вічне, а суєтне залишається десь далеко. Але, можливо, причина цього — не якісь таємничі сили та енергії, а природа: потужна, справжня, прекрасна, у всій своїй первісній пишності?

Василь Баранов