Хагиа София ордон. Истанбул дахь Хагиа София сүм. Архитектур, дотоод засал чимэглэл

Түүх, архитектурын салбар дахь Туркийн олон мянган үзмэрүүдийн дотроос хамгийн гайхамшигтай, сэтгэл татам сувд бол тус улсын нийслэл Истанбул хотод байрладаг юутай ч зүйрлэшгүй Айя София юм. Энэ барилга нь олон нэртэй байдаг: нутгийн иргэд үүнийг Айя София сүм гэж хүндэтгэдэг, гадаадынхан үүнийг Бурханы мэргэн ухааны Хагиа София сүм эсвэл Константинополийн Хагиа София, эсвэл зүгээр л Гэгээн София сүм гэж нэрлэдэг. Одоо хүнд хэцүү хувь тавилантай архитектурын дурсгал нь "Ая София музей" - "Аясофья музей" гэсэн албан ёсны нэртэй болжээ. Нэгэн цагт Христийн шашны сүм хийд нь лалын сүм болж, одоо музей болж чадсан нь үнэхээр гайхалтай юм. Энэ бол Византийн архитектурын жинхэнэ дурсгал бөгөөд "алтан үе"-ийг бэлгэддэг тул дэлхийн хамгийн их зочилдог музейн нэг юм. Истанбулын Султанахмет хотын түүхэн дүүрэгт байрлах Хагиа София нь ЮНЕСКО-гийн хамгаалалтад байдаг.

Туркийн Хагиа Софиягийн барилгын түүх

Бурханы мэргэн ухааны Хагиа София сүмийн анхны барилга - модон дээвэрээр бүрхэгдсэн жижиг барилга нь Ромын эзэнт гүрний эзэн хаан Константиний зарлигаар 360 онд баригдсан боловч хоосон талбайд баригдаагүй байв. , гэхдээ эртний акрополис өмнө нь зогсож байсан газар. Гэвч далан таван жилийн дараа 404 онд Истанбул хотод болсон аймшигт үймээн самууны үеэр сүмийг шатаажээ. Эрх барьж байсан эзэн хаан Теодосий II энэ бүтцийг сэргээн засварлах тушаал өгсөн. Энэ нь 415 онд болсон. Гэхдээ шинээр баригдсан базилика нь мөн модон дээвэрээр бүрхэгдсэн байсан бөгөөд энэ нь 532 онд эзэн хаан Юстинианы үед болсон алдартай үймээний үеэр дахин галд хүргэв. Харамсалтай нь сүмийн эхний хоёр барилгыг барьсан архитекторуудын нэрийг яг таг хэлэх боломжгүй байгаа ч 532 онд Хагиа Софияг бүтээж эхэлсэн архитекторуудын нэрс тодорхой мэдэгдэж байгаа бөгөөд эдгээр нь Анземиосын мастерууд байв. болон Исидорос. Гэгээн София сүм, тэр үед одоо ч гэсэн Константинополь хот, урьд нь Истанбул гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд таван жилийн дотор баригдаж, арван мянган туслах ажилчид барилгын ажилд оролцжээ. Энд Ромын эзэнт гүрний ирээдүйн эзэн хаадыг титэм өргөхөөр шийджээ. Дашрамд дурдахад, Гэгээн София сүмд зочилж, ийм тансаг байдал, гоо үзэсгэлэнг гайхшруулсны дараа манай Оросын хунтайж Владимир - Улаан нар Орос улс үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрөх ёстой гэж шийдсэн юм. Гэвч 1054 онд 9-р Пап лам Леогийн бүрэн эрхт төлөөлөгч Кардинал Хамберт, патриарх Майкл Кирулариус нар бие биенээ гүтгэсний дараа 1054 онд Христийн шашны хоёр том урсгал болох Ортодокси ба Католик шашны хооронд хуваагдал үүсчээ.

13-р зуунд хотыг загалмайтны цэргүүд бүсэлсэн бөгөөд олзлогдох үеэр тэд базиликийн барилгыг ихээхэн сүйтгэжээ. Тэгээд зуун жилийн дараа, 1453 онд Константинополь Туркийн султан, байлдан дагуулагч Махмед Фитихд баригдав. Гэвч тэрээр Хагиа София сүмийг сүйрүүлээгүй, учир нь тэр бүтцийн гоо үзэсгэлэн, түүний цар хүрээ дэлхийн хэмжээнд таалагдсан. Сутан зүгээр л Христийн шашны сүмийг мусульман сүм болгон хувиргаж, Хагиа София гэж нэрлэх тушаал өгсөн.

Лалын шашны тогтсон уламжлалын дагуу уг барилгад дөрвөн нарийхан минарет нэмж оруулсан байна. Нэмж дурдахад бүтцийг бэхжүүлэх, тулгуураар бэхлэх хэд хэдэн сэргээн босголтын ажил хийгдсэн. Хэсэг хугацааны дараа 17-р зууныг хүртэл ажиллаж байсан лалын шашинтнуудад зориулсан боловсролын байгууллага болох медресегийн барилга баригджээ. 19-р зууны дундуур Истанбулын эртний сүм Хагиа Софияг ах дүү Фоссати архитекторууд сэргээн засварлав. Энэхүү сэргээн босголтын үеэр эзэн хаадын залбирлын сүмийг зайлуулж, михраб нэмж оруулав. Туркийн Хагиа София нь 1935 онд музей болсон бөгөөд үүнийг "Мустафа Ататуркийн байшингийн музей" гэж нэрлэжээ. Дээр дурдсанчлан 1985 оноос хойш Гэгээн София сүм нь "Истанбулын түүхэн дурсгалт газар" гэсэн албан ёсны статусыг авч, ЮНЕСКО-гийн хамгаалалтад авсан.

Олон зуун жил өнгөрч, бардам Айя София нь Истанбулын архитектурын дурсгалт газар хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь хамгийн туршлагатай аялагчдын төсөөллийг анх харахад гайхшруулдаг. Византийн архитектурын бэлгэдэл, дэлхийн хамгийн том сүм нь баялаг, сэтгэл татам түүхээрээ жуулчдыг татдаг. Хагиа Софиягийн бөмбөгөр нь тавин таван метр өндөр, гучин нэг метр диаметртэй. Энэхүү барилга нь гаднах үзэмж, жинхэнэ дотоод засал чимэглэлээрээ ялгагдана, үүнээс гадна олон жилийн туршид хичнээн олон түүхэн үйл явдлуудыг гэрчилж байсныг мартаж болохгүй: Византи, Константинополь, Истанбул, олон эмгэнэлт үйл явдлуудыг үзсэн. газар хөдлөлт, сүйрэл, бослого, гал түймэр, дайн, байлдан дагуулалт. Гэхдээ Бурханы мэргэн ухааны Хагиа София нь Туркийн нутгийн оршин суугчид болон гадаадын зочдыг гоо үзэсгэлэнгээрээ баярлуулж байна. 2006 онд Туркийн засгийн газар лалын шашны зан үйлийг Истанбулын энэхүү сүм музейд хийхийг зөвшөөрчээ.

Хагиа София сүм- гаднаасаа гайхалтай, гайхалтай, тансаг чимэглэлээрээ дотоод засал чимэглэлд багагүй таалагддаг. Барилгын чимэглэл олон зууны турш үргэлжилсэн: түүний хана нь гайхамшигтай мозайкаар бүрхэгдсэн, араб бичгийн хээ угалз, нарийн төвөгтэй үйл явдлуудаар чимэглэгдсэн байв. Дотор засал чимэглэлийн материал нь гантиг, алт юм. Хагиа София дотор Ислам ба Христийн шашинтай холбоотой гоёл чимэглэлийн зохицол бий гэдэгт та гайхах байх.

Энд Аллах ба Лалын гэгээнтнүүдийн нэр бүхий медалиуд нь Ариун онгон Мариагийн царайг маш сайн дүрсэлсэн фрескийн хажууд байрладаг. Өрөөг илүү сайн харахын тулд сүмийн хоёрдугаар давхарт гарахаа мартуузай, эндээс Хагиа Софиягийн бүх сүр жавхлан илчлэгдэх болно. Эндээс та өмнө нь эзэн хааны өрөөнүүдийг нууж байсан гайхамшигтай гантиг хаалгыг харах болно. IX-X зууны үед бүтээгдсэн сүмийн эртний мозайкууд нь ялангуяа сэтгэл татам юм. 1935 оны сэргээн босголтын үеэр тэдгээрийг сэргээн засварласан бөгөөд жуулчдыг цэвэр өнгө, шинэлэг байдлаараа баярлуулдаг. Хагиа Софиягаас олж болох Ислам ба Ортодокс шашны элементүүдийн эв найрамдлын сэдвийг үргэлжлүүлэхийн тулд бид апсис нь тахилын ширээ, Султаны хайрцагтай ойрхон байсныг жишээ болгон дурдаж болно. залбирлын үеэр язгууртнууд. Ойролцоох султанууд болон захирагчийн ойролцоох гаремаас бусад эмэгтэйчүүдэд зориулсан залбирлын хайрцаг байдаг.

Ариун сүм нь маш олон сонирхолтой дотоод засал чимэглэлтэй, тэр дундаа домогт бичсэн байдаг. Тухайлбал, Хагиа София сүмд жижиг нүхтэй зэс “Уйлах багана” байдаг бөгөөд тэнд хуруугаа хийгээд нууцхан хүслээ биелүүлбэл биелдэг. Лалын сүмийн лалын шашны элементүүд: михраб, сийлсэн гантигаар чимэглэсэн минбар, Мекка руу харсан муэзины хайрцаг зэрэг нь сонирхол татдаг. Аяа София сүмд зочлохдоо аялагчид XVII зуунд Османы Султан Махмуд нэгдүгээр үед баригдсан лалын шашны сургуулийн барилга, номын сан, ядууст туслах төвд зочлох ёстой.

Истанбул дахь Хагиа Софиягийн нээлтийн цаг: зуны улиралд - 4-р сарын 15-аас 10-р сарын 1 хүртэл - музей өглөөний есөн цагаас оройн долоон цаг хүртэл нээлттэй, тасалбарыг орой зургаан цаг хүртэл зарна; өвлийн улиралд - өглөө есөн цагаас оройн таван цаг хүртэл тасалбарыг дөрвөн цаг хүртэл зардаг. Ариун сүм нь Рамадан сараас бусад өдөр бүр долоо хоногийн долоон өдөр нээлттэй байдаг тул аялал хийхээсээ өмнө ажлын цагийн хуваарийг шалгаарай.

Хагиа София руу явах тасалбарын үнэ:насанд хүрэгчдийн тасалбар - гучин лира, арван хоёр нас хүрээгүй хүмүүст зориулсан хүүхдийн тасалбар - үнэ төлбөргүй.

Истанбул дахь Хагиа София руу хэрхэн хүрэх вэ:
- “Т4” чиглэлийн автобусаар, “TR1” трамвайгаар “Султанахмет” зогсоол хүртэл.
- Ататурк нисэх онгоцны буудлаас Хавалимани-Аксарай метроны буудлаар Зейтинбурну өртөөнд хүрч TR1 трамвай руу шилжинэ.
- Сисли орчмоос метрогоор Таксим буудал руу явна.

- эртний Константинополь. Түүний зүрх сэтгэлд Грек хэлнээс "Ариун мэргэн ухаан" гэж орчуулагдсан Хагиа София сүм байдаг. Хагиа София сүм нь олон хохирогч, сүйрэл, газар хөдлөлт, дайнтай холбоотой олон зуун жилийн түүхтэй, хүнд хэцүү түүхтэй.

Хагиа София сүмийн түүх ингэж эхэлсэн...

Хагиа София нь анх Византийн хамгийн том христийн сүм гэж баригдсан.

Ариун сүм анх 532 онд эвдэрсэн. Үүний шалтгаан нь хотын иргэдийн хоорондох тэмцэл, улмаар хотод бослого, погром, гал түймэр гарахад хүргэсэн юм. Тэгээд сүм шатсан.

Эрх баригч эзэн хаан Жастиниан сарын дараа шинэ сүм барьж эхлэв. Ариун сүмийг барихад хамгийн сайн барилгын материалыг нийлүүлсэн: алт, гантиг, зааны яс, мөнгө; Ефес, Ромын эртний сүмүүдээс сонгосон элементүүдийг ашигласан.

Оросын мөргөлчин Новгородын Антони сүмийн сүр жавхлан, эд баялгийг дүрслэн хэлэхдээ хүнийхээс хоёр дахин өндөр алтан загалмайг зааж, гоёл чимэглэл, алтан дэнлүү, шалаар чимэглэсэн, ханан дээрх гайхамшигт фрескууд.

Барилга нь 6 жил орчим үргэлжилсэн бөгөөд энэ нь Византийн жилийн 3 орлогыг шаарддаг. Христийн шашин дэлхийн хамгийн том сүмийг хүлээн авсан.

Сүм сүмийн цаашдын түүх

989 оны газар хөдлөлт нь Хагиа София сүмийн бөмбөгөр болон барилгын нэг хэсгийг сүйрүүлсэн.

1204 он хүртэл, Константинополь загалмайтны дайчид цөлмөх хүртэл Турины бүрээсийг Хагиа Софияд хадгалдаг байсан - домогт өгүүлснээр нас барсны дараа Христийн цогцсыг ороосон 4 метр урт даавуу байв. Одоо тэр Турин хотод байна.

1453 онд Константинопольыг Султан II Мехмед эзлэв. Сүмд 4 минарет нэмж, сүм хийд болгож байна. Сүмийн дотор бүх фреск, мозайк, гэгээнтнүүдийн нүүрийг гипсээр хучсан байдаг. Энэ бол олон зууны турш дотоод засал чимэглэл, мозайкийг устгалаас аварсан зүйл юм. Ийнхүү эзэн хаан Юстиниан, Константин нар Гэгээн София, Константинополь хотын загварыг Бурханы эхэд бэлэглэсэн мозайк өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Ариун сүмийн бүх нууц хараахан илчлээгүй байна

2010 онд Туркийн баримтат кино найруулагч Гөксел Гюленсой лалын сүмийн газар доорх хэсгийг судлах зөвшөөрөл авч, тэндээс үерт автсан өрөөнүүд болон Айя София сүмийг Топкапийн ордонтой холбосон хонгил, шорон, чимэглэл, хүний ​​яс, нягт хаалттай хоёр сүмтэй холбосон нүхнүүд илэрсэн байна. хаалганууд. Нэгэн цагт Америкийн эрдэмтэд сүмийн доод давхаргыг судлахын тулд эхлээд усыг соруулж авахыг хүссэн боловч энэ ажлаа орхисон тул... усны түвшинг бууруулж чадаагүй.

Энэхүү сүм нь Истанбулын түүхэн төвд байрладаг Султанахмет дүүрэгт.Өнөөдөр энэ нь хотын бэлэг тэмдэг, музейн нэг юм.

Хагиа София нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Византийн архитектурын хамгийн том жишээнүүдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг. "Дэлхийн найм дахь гайхамшиг" гэж нэрлэдэг.

Оросын эрдэмтэн Н.П. Кондаковагийн хэлснээр энэ сүм "эзэнт гүрний төлөө олон дайнаас илүү их зүйлийг хийсэн." Константинополь дахь Хагиа София сүм нь Византийн архитектурын оргил үе болж, олон зууны турш Баруун ба Зүүн Европ, Ойрхи Дорнод, Кавказын орнуудын архитектурын хөгжлийг тодорхойлсон.

Ариун сүм нь Христийн шашинтай холбоотой хамгийн эртний, сүрлэг барилгуудын нэг юм. Хагиа София нь Лондон дахь Гэгээн Паулын сүм, Ром дахь Сан Пьетро, ​​Милан дахь байшингууд зэрэг шилдэг бүтээлүүдтэй тэнцэх хэмжээний дэлхийн 4 дэх музей гэж тооцогддог.

София гэдэг нэрийг ихэвчлэн "мэргэн ухаан" гэж тайлбарладаг., хэдийгээр энэ нь илүү өргөн утгатай. Энэ нь "оюун ухаан", "мэдлэг", "ур чадвар", "авъяас" гэх мэт утгатай байж болно. Христийг мэргэн ухаан, оюун ухаан гэсэн утгаараа Софиятай ихэвчлэн тодорхойлдог. Тиймээс София Есүсийн дүр төрхийг Тэнгэрлэг мэргэн ухааны дүр төрхөөр илэрхийлдэг.

София бол зөвхөн оюун санааны ангилал төдийгүй алдартай эмэгтэй нэр юм. Үүнийг 2-р зуунд амьдарч байсан Христийн шашны гэгээнтэн София өмсдөг байсан - түүний дурсамжийг 5-р сарын 15-нд тэмдэглэдэг. София нэр нь Грек, Румын, Өмнөд Славян орнуудад түгээмэл байдаг. Грек улсад мөн ижил төстэй утгатай Софрониос эрэгтэй нэр байдаг - боломжийн, ухаалаг.

София - Олон тооны Ортодокс сүмүүд Бурханы мэргэн ухаанд зориулагдсан байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотроос хамгийн алдартай нь Византийн эзэнт гүрний гол сүм болох Константинополь дахь Хагиа София юм.

"Айя София"

Дэнлүү асаалттай байсан, энэ нь тодорхойгүй байв
Хэл сонсогдож, агуу шейх уншсан
Ариун Коран судар - мөн асар том бөмбөгөр
Тэр гунигтай харанхуйд алга болов.

Олны дээгүүр тахир сэлэм шидэж,
Шейх нүүрээ өргөж, нүдээ аниад айв
Олны дунд захирч, үхсэн, сохор
Тэр хивсэн дээр хэвтэж байсан ...
Өглөө нь сүм гэрэл гэгээтэй байв. Бүх зүйл чимээгүй болов
Даруухан бөгөөд ариун нам гүм байдалд,
Мөн нарны туяа бөмбөрцөгийг хурц гэрэлтүүлэв
Үл ойлгогдох өндөрт.
Тэнд тагтаанууд бөөгнөрөн, шуугилдан,
Дээрээс, цонх бүрээс,
Өргөн уудам тэнгэр, агаар сайхан дуудлаа
Чамд, Хайрт, чамд, Хавар!

Иван Бунин

Византийн сүм хийдийн тухай ингэж бичдэг түүхч Прокопиус: “Энэ сүм бол хамгийн гайхамшигтай үзэмж юм... Энэ нь тэнгэрт дүүлэн нисч, бусад барилгуудын дунд зогсох, задгай тэнгисийн шуургатай давалгаанд завь мэт зогсох... Энэ бүхэн нарны гэрлээр дүүрэн юм шиг санагддаг. сүм өөрөө энэ гэрлийг цацруулж байна."

1000 ГАРУЙ ЖИЛИЙН ТУРШ КОНСТАНТИНОПОЛЬ ДАХЬ СОФИА ЦАГ ХРИСТИЙН ДЭЛХИЙН ХАМГИЙН ТОМ ДУНД БАЙСАН (РОМД Гэгээн Петрийн ариун сүмийг барих хүртэл).
Өндөр нь 55 метр, бөмбөгөрийн диаметр нь 31 метр, урт нь 81 метр, өргөн нь 72 метр юм. Хэрэв та сүмийг шувууны нүдээр харвал 70х50 хэмжээтэй загалмай болохыг харж болно.

Бүтцийн хамгийн гайхалтай хэсэг нь түүний бүтэц юм бөмбөгөр.Түүний хэлбэр нь тойрогтой ойролцоо, диаметр нь бараг 32 метр юм. Барилгад анх удаа далбааг ашигласан - муруй гурвалжин нуман хаалга. Бөмбөг нь 4 тулгуураар бэхлэгдсэн бөгөөд өөрөө цонхоор зүсэгдсэн 40 нуман хаалганаас бүрддэг. Эдгээр цонхоор орж буй гэрэл нь бөмбөгөр агаарт хөвж байгаа мэт хуурмаг байдлыг бий болгодог. Ариун сүмийн дотоод орон зайг багана, багана ашиглан 3 хэсэгт хуваадаг.

Мэргэжилтнүүд ингэж дүгнэж байна ийм асар том хэмжээтэй эртний энэ бүтцийн бөмбөгөр систем, энэ нь мэргэжилтнүүдийг гайхшруулж, архитектурын сэтгэлгээний жинхэнэ бүтээл хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч сүм хийдийн чимэглэл шиг. Энэ нь үргэлж хамгийн тансаг гэж тооцогддог.

Ариун сүмийн дотоод засал чимэглэл нь хэдэн зуун жилийн турш үргэлжилсэн бөгөөд ялангуяа тансаг байсан - малахитаар хийсэн 107 багана (Ефес дэх Артемисийн сүмийн домогт өгүүлснээр), Египетийн порфир нь гол голын эргэн тойрон дахь галлерейг дэмждэг. Алтан шалан дээрх мозайк. Ариун сүмийн ханыг бүрэн бүрхсэн мозайк.

Сүмийн төв гол, тахилын ширээ, гол бөмбөгөр

Уламжлал ёсоор Софийн сүмийн барилгачид Иерусалимд нэгэн цагт домогт Соломоны сүмийг бүтээж байсан өмнөх хүмүүстэйгээ өрсөлдөж, Христийн мэндэлсэн өдөр 537 онд Хагиа София дуусч, ариусгах үед эзэн хаан Юстиниан: "Соломон , Би чамаас илүү гарсан."

Тэнгэр элч Жастинианд Хагиа Софиягийн загварыг харуулж байна

Орчин үеийн хүний ​​хувьд ч гэсэн Хагиа София сүм гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлдэг. Дундад зууны хүмүүсийн тухай бид юу хэлж чадах вэ! Тийм ч учраас олон домог энэ сүмтэй холбоотой байв. Тодруулбал, тус барилгын төлөвлөгөөг эзэн хаан Юстиниан унтаж байхад нь сахиусан тэнгэрүүд өөрсдөд нь гардуулж өгсөн гэх яриа гарсан.

Хагиа София нь мянга орчим жилийн настай бөгөөд түүний хана, тааз дээрх фрескүүд байдаг. Эдгээр фрескууд нь 10 зууны тэртээ нэгдүгээр мянганы зааг дээр болсон библийн үйл явдлуудын үеийн хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг. Хагиа София сүмийг 1934 оноос хойш сэргээн засварлаж байна.

Орцны дээгүүр та Блахернаегийн хатагтайн тэнгэр элч нарын дүрсийг харах болно; Христийн бага насыг эксонартекст дүрсэлсэн байдаг.

Апс дахь онгон Мариагийн мозайк дүрс

Онгон Мэригийн өмнөх эзэн хаан Константин, Жастиниан нар

Эзэн хаан Александр

Архангел Габриел (вимагийн савны мозайк)

Жон Крисостом

Михраб нь apsis дээр байрладаг

Султан II Мехмед Константинопольыг эзлэн авах үед (1453) сүмийг сүм хийд болгон хувиргасан. 4 минарет нэмж, дотоод засал чимэглэлийг ихээхэн өөрчилж, фрескийг гипсээр бүрж, тахилын ширээг хөдөлгөв. Гэгээн София сүмийг Хагиа София сүм гэж нэрлэв.

Турк Константинопольыг эзлэн авсны дараа Султан Мехмед Фатих 1453 онд, Айя Софияг сүм хийд болгон хувиргасан. Султан II Мехмед Фатих (Байлдан дагуулагч) барилгыг сэргээн засварлаж, нэг минарет барьжээ. Фреск болон мозайкууд нь гипс давхаргаар хучигдсан байсан бөгөөд зөвхөн сэргээн засварлах ажлын явцад л дахин олдсон. Османы үед хийгдсэн олон тооны сэргээн босголтын явцад Хагиа София, түүний дотор минаретуудыг тогтворжуулах замаар ихээхэн бэхжсэн. Дараа нь нэмэлт минарет (тэдгээрийн 4 нь л байсан), лалын сүмийн дэргэдэх номын сан, сүмийн дэргэдэх медресе (ахлах сургуулийн үүрэг гүйцэтгэдэг лалын шашны боловсролын байгууллага), шадирван (залбирлын өмнө угаал үйлдэх газар) гарч ирэв.

1935 оноос хойш Бүгд Найрамдах Турк Улсыг үүсгэн байгуулагчийн тушаалаар Мустафа Кемал Ататурк, Хагиа София музей болжээ, Османчуудын бүрхсэн мозайк, фрескууд илэрсэн боловч тэдний хажууд исламын сэтгэл татам гоёл чимэглэлүүд үлдсэн байв. Тиймээс одоо музейн дотор та Христийн болон Исламын бэлгэдлийн төсөөлшгүй холимогийг ажиглаж болно.

Константинополь уналт (15-р зууны сүүл - 16-р зууны эхэн үеийн үл мэдэгдэх Венецийн зураачийн зураг)

Олон, магадгүй хамгийн алдартай, хамгийн их зочилдог нь сүм (Истанбул) юм. Нутгийн иргэд үүнийг Хагиа София гэж нэрлэдэг. Тэд тус улсад айлчилж буй бүх зочдод энэхүү том байгууламжийг бахархалтайгаар үзүүлдэг. Мөн энэ нь санамсаргүй тохиолдол биш юм. Аялал жуулчлалын агентлагуудын сурталчилгааны бүх товхимолд гэрэл зургийг нь байрлуулсан Истанбул дахь сүм хийд нь баялаг түүхтэй, анхны архитектур, анхны интерьер дизайнтай гайхамшигтай барилга юм.

Энэ нь эртний Константинополь (одоогийн Истанбул) хотын олон тооны түүхэн үйл явдлын гэрч болсон бөгөөд түүний түүх янз бүрийн, ихэвчлэн эмгэнэлт үйл явдлуудаар дүүрэн байдаг - газар хөдлөлт, сүйрэл, гал түймэр, дайн. Гэсэн хэдий ч сүм хийд амьд үлдсэн бөгөөд өнөөдөр нутгийн оршин суугчдыг сүр жавхлангаараа төдийгүй хотын олон зочдыг баярлуулж байна.

Истанбул дахь Хагиа София: бүтээлийн түүх

1000 гаруй жилийн турш энэ барилга нь Ортодокс ертөнцийн хамгийн том сүм байсан нь олон хүмүүст хачирхалтай санагдах болно. Одоогийн сүм хийдийн газар дээрх анхны барилга 360 онд Константины хаанчлалын үед гарч ирэв. Харьцангуй жижиг базилик нь модон дээвэрээр бүрхэгдсэн бөгөөд зохих хэлбэртэй байв.

404 онд иргэний эмх замбараагүй байдлын үеэр барилга шатсан. Теодосий II түүнийг 415 онд сэргээн босгохыг тушаажээ. Шинэ базилик нь таван ховилтой, мөн модон дээвэртэй байв. 532 онд бүх нийтийн үймээн самуун (Никагийн бослого) дараа, эзэн хаан Юстинианы үед энэ барилгыг мөн устгасан.

Өмнөх сүмүүдийг хэн барьсан тухай баттай мэдээлэл байхгүй. Харин одоогийн барилгыг бүтээгчдийн нэрс олны танил. Эдгээр нь Анземиос ба Исидорос юм. Хагиа София нь ижил Жастинианы ачаар баригдсан. Шинэ барилгын архитектур нь өмнө нь байсан базиликуудаас эрс ялгаатай байв.

Анхны сүм

Сүм хийд нь 532 онд байгуулагдсан бөгөөд таван жилийн дараа (537 онд) түүний нуман хаалганы дор анхны бурханлаг үйлчлэл хийв. Хожим нь Хагиа София нь Ромын эзэнт гүрний эзэнт гүрний эзэнт гүрний хаан ширээнд залах байнгын газар болжээ. 1054 оны 7-р сард энэ сүмийн ханан дотор Лео IX (Ромын Пап лам) - Кардинал Хамберт, Патриарх Майкл Кирулариус нар бие биенээ хөөн зайлуулжээ (анатематжуулсан). Энэ үйл явдал Католик болон Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд түгшүүр төрүүлэв.

Лалын сүм барих

1204-1261 оны хооронд Истанбулыг загалмайтнууд эзэлсэн. Энэ үед хот өөрөө болон сүм хоёулаа ноцтой эвдэрсэн. Константинопольыг эзлэн авсны дараа Султан Мехмед лалын шашны дэг журмыг тогтоож эхлэв. Сүмийн барилгыг сайтар бэхжүүлж, нэмэлт тулгуур багана суурилуулсан. Ийнхүү Хагиа София сүм энэ газар дээр гарч ирэв. Султан Мехмедын үед 17-р зуун хүртэл оршин тогтнож байсан лалын шашны боловсролын байгууллага болох медресе баригджээ.

Музей байгуулах

19-р зуунд (1847-1849) сүмд дахин сэргээн босголт хийсэн. Тухайн үед архитектор байсан ах дүү Фоссати эзэн хаадын залбирдаг байсан тасалгааг зайлуулжээ. Энэ нь сүмийн хойд хэсэгт жижиг торонд байрладаг бөгөөд зүүн талд нь михраб нэмж байрлуулсан байв. 1935 онд Айя София (Истанбул) нь Мустафа Ататуркийн байшингийн музей болжээ.

2006 оноос хойш тус улсын засгийн газарт итгэгчид олон удаа хандсаны дараа лалын шашны зан үйлийг сүмд хийхийг зөвшөөрсөн. Сүмийн түүхчид Оросын хунтайж Владимирын элчин сайдуудад Ортодокс шашны үзэл санааг нэвтрүүлсэн газар нь Истанбул дахь Айя София байсан гэж мэдэгддэг. Энд болсон ёслолын гоо үзэсгэлэнд цочирдсон тэд хунтайжид Ариун Оросыг Христийн шашинд оруулахыг зөвлөжээ.

Истанбул дахь Хагиа София ямар харагддаг вэ?

Гайхамшигтай сүм нь гонзгой дөрвөлжин хэлбэртэй байдаг. Энэ нь гурван голыг бүрдүүлдэг: нэг (дунд) өргөн, хоёр хажуугийн судал нь нарийхан. Базилика нь дөрвөлжин хэлбэртэй загалмайтай бөгөөд энэ нь бөмбөгөр оройг титэм болгодог. Ариун сүмийн асар том бөмбөгөр систем нь тухайн үеийн шашны архитектурын шилдэг бүтээл юм.

Туркийн судлаачдын үзэж байгаагаар сүмийн хананы бат бөх чанарыг (барилгын) зуурмаг дээр хуурай үнсний навчны хандыг нэмснээр олж авдаг. Өргөн голын гол хэсэг, суурь нь дөрвөлжин хэлбэртэй, булангаараа дөрвөн баганагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд тэдгээр нь асар том нуман хаалгаар бэхлэгдсэн, хавтгай бөмбөгөр (31 м) бүрхэгдсэн байдаг. Түүний оргил нь дэлхийн гадаргуугаас 51 метрийн зайд оршдог. Бөмбөг нь радиаль нуман хаалгануудаас бүрдэнэ. Арк хоорондын зайд байрлах түүний доод хэсэгт 40 нуман хэлбэртэй цонхыг зүссэн байдаг. Энэ нь бөмбөгөрийн ёроолд байрлах асар том гэрлийн туузны мэдрэмжийг бий болгодог.

Орчин үеийн барилгачдын жишгээр ч гэсэн уг барилга нь 75х68 метр хэмжээтэй маш гайхалтай хэмжээтэй байдаг. Хагиа София (Истанбул) баригдах үед анх хэрэглэгдэж байсан архитектурын болон техникийн шийдлүүдийн ихэнхийг дараа нь дэлхийн шашны архитектурт ашигласан.

Дотоод засал чимэглэл

Аялал жуулчлалын агентлагийн товхимол эсвэл хотын гарын авлагаас жуулчдын олж болох товч тайлбарыг Айя София (Истанбул) руу орохдоо асар том хэмжээтэй нь гайхшруулдаг.

Ариун сүмийн дотоод засал чимэглэл хэдэн зууны турш үргэлжилсэн. Тэр үргэлж тансаг байсан. Сүмийн хана нь мозайкаар бүрхэгдсэн байв (гоёл чимэглэл, сэдэвчилсэн найруулга хоёулаа). Барилгад ашигласан гантиг өөр өөр өнгө нь эхний хоёр давхрыг хар саарал, бараг хар өнгөтэй болгодог. Бөмбөг рүү ойртох тусам (дээд давхарт) хана нь алтаар цутгасан мэт санагддаг.

Энэхүү гайхамшигтай бүтцийн гол онцлог нь мусульман ба Ортодокс шашны эв нэгдэлтэй хослол юм. Зөнч Мухаммед, Аллах, анхны халиф нарын нэрийг дөрвөн том медальон дээр араб бичгээр бичсэн байдаг. Медальонуудын хооронд онгон Мэригийн нүүртэй Ортодокс фреск байдаг.

Ариун сүмийн хоёрдугаар давхарт зочлох нь бүх жуулчдад асар их сэтгэгдэл төрүүлдэг. Эндээс Хагиа София (Истанбул) улам сүрлэг харагдаж байна. Эндээс та энэхүү эртний байгууламжийн гоо үзэсгэлэнг биширч чадна. Хоёрдугаар давхарт та алдартай гантиг хаалгыг харж болно. Нэгэн цагт тэд сүмийн гол байрыг эзэн хааны өрөөнөөс тусгаарлаж байсан.

Мозайк

Ариун сүмийн дотоод засал чимэглэлийн хамгийн үнэ цэнэтэй элемент бол эртний мозайк юм. Мэргэжилтнүүд нөхцөлт байдлаар тэдгээрийг түүхэн гурван үе болгон хуваадаг.

• 9-р зуун (эхлэл);
• IX-X зуун;
• 10-р зууны төгсгөл.

1935 онд эртний Ортодокс фреск, мозайкийг сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. Түүхчид апсис дээр байрладаг Бурханы эхийн дүрийг (мозайк) онцгойлон үнэлдэг. Энэ нь алтан дэвсгэр дээр хийгдсэн. Виржиний дээл нь хар хөх өнгөтэй. Алт, хар хөх өнгийн энэхүү гайхалтай хослол нь Византийн сүр жавхлангийн сүнсийг онцолж өгдөг.

Апс болон тахилын ширээ нь гайхалтай сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд түүний хажууд та Султаны хайрцгийг харж болно. Үйлчлэлийн үеэр захирагч нь дагалдан яваа хүмүүс болон хөвгүүдийн хамт энд байсан. Эсрэг талд нь Султангийн гэр бүлийн эмэгтэйчүүдэд зориулсан хайрцаг байв. Дотор засал чимэглэлийн чухал элемент бол Османы уран бичлэгийн сонгодог уламжлалаар хийгдсэн асар том хананы хавтан юм.

Харамсалтай нь өнөөг хүртэл тийм ч олон мозайк хадгалагдаагүй байна. Тэдний нэг нь эзэн хаан II Иохантай онгон Мэриг дүрсэлсэн байдаг. Нэгэн цагт энэ захирагч энэ сүмийг барихад асар их хөрөнгө хуваарилсан.

Та юуг анхаарах ёстой вэ?

Византийн эзэн хаадын уламжлалт титэм өргөх газар бол омфалион юм. Энэ нь сүмийн шалан дээр байрлах гантиг дугуйнаас бүрдэнэ.

Уйлах багана нь зэсээр хучигдсан байдаг. Жижиг өндөрт (хүний ​​өндрийн түвшинд) жижиг нүх байдаг. Эртний домогт яг тэр мөчид хуруугаа нүхэнд хийгээд хүслээ биелүүлбэл гарцаагүй биелэх нь дамжиггүй.

"Хүйтэн цонх" бол эртний сүмийн өөр нэг үзэмж юм. Хамгийн халуун өдөр энэ цонхноос сэрүүн, сэтгэл сэргээсэн сэвшээ салхи үлээж байгаа нь сонин юм.

Хагиа София сүмийн дотроос ариун сүмийн аппсуудын нэг дэх төгс хадгалагдсан михраб, тахилын ширээг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэмж дурдахад эдгээрт 16-р зуунд Султан III Мурадын үед бүтээгдсэн сийлсэн гантиг минбар багтана.

Жуулчид муэзинд зориулсан тусдаа хайрцгийг сонирхох нь гарцаагүй. Энэ нь Османы султануудын булш болох Мекка руу харсан. 17-р зуунд Султан I Махмудын барьсан бага сургуулийн барилга, номын сан, усан оргилуур, ядууст зориулсан төвийг шалгаж байгаа нь ихээхэн анхаарал татаж байна.

Ажлын цаг

Хэрэв та Турк руу аялахаар төлөвлөж байгаа бол Айя София (Истанбул) сүмд заавал очиж үзэхийг зөвлөж байна. Энэхүү гайхамшигт түүх, архитектурын дурсгалт газрын хаяг нь: Турк, Стамбул, Султанахмет, Ая Софья талбай. Та энэхүү гайхамшигт барилгад зочилсондоо сэтгэл хангалуун байх болно гэдэгт итгэлтэй байна.

Айя София (Истанбул) өдөр бүр зочдоо хүлээж байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нээлтийн цаг улирлаас хамааран бага зэрэг өөр өөр байдаг. Зуны улиралд (15.04-01.10) музей 9.00-19.00, өвлийн улиралд 9.00-17.00 цагийн хооронд нээлттэй байна. Тасалбарын худалдаа зун 18:00, өвлийн улиралд 16:00 цагт дуусна.

Музейд зочлох зардал нь гучин турк лира бөгөөд залуу зочдод (арван хоёр нас хүрээгүй) нэвтрэх үнэ төлбөргүй байдаг. Аялал жуулчлалын агентлагаасаа аялахаасаа өмнө лирийн ханшийг шалгах боломжтой. Истанбул дахь Хагиа София сүмд зочлохыг хүссэн хэн бүхэн лалын шашинтнуудын ариун Рамадан сарын үеэр сүм хаалттай байдаг гэдгийг мэдэх ёстой.

Тэнд яаж хүрэх вэ?

Хэрэв та музейд бие даан зочлохоор төлөвлөж байгаа бол (аяллын багийн нэг хэсэг биш) түүнд хэрхэн хүрэхээ мэдэх хэрэгтэй. Нийтийн тээврээр үүнийг хийхэд маш хялбар байдаг. Танд автобус (маршрут T4) эсвэл хөнгөн төмөр зам (TR1) хэрэгтэй болно. Танд хэрэгтэй зогсоолыг Султанахмет гэдэг.

Сонирхсон хүмүүс Ататурк нисэх онгоцны буудлаас Зейтинбурну өртөө хүртэл метро (Хавалимани-Аксарай) явах боломжтой. Дараа нь та TR1 трамвай руу шилжих хэрэгтэй бөгөөд энэ нь таныг тухайн газарт хүргэх болно. Хэрэв та Сисли дүүрэгт амьдардаг бол метрогоор Таксим буудал руу явж болно.

Хагиа София сүм(Ариун мэргэн ухаан - Грек), хуучин патриархын Ортодокс сүм, хожим нь сүм хийд, одоо музей; Византийн "алтан үе"-ийн бэлгэ тэмдэг болсон Византийн архитектурын дэлхийд алдартай дурсгал. Өнөөдөр хөшөөний албан ёсны нэр Хагиа София музей(Турк: Ayasofya Müzesi).

Византийн эзэнт гүрний үед сүм нь Константинополь хотын төвд эзэн хааны ордны дэргэд байрладаг байв. Одоогоор Истанбул хотын түүхэн төвд Султанахмет дүүрэгт байрладаг. Османчууд хотыг эзэлсний дараа Гэгээн София сүмийг лалын сүм болгон өөрчилж, 1935 онд музейн статустай болжээ. 1985 онд Гэгээн София сүм, Истанбулын түүхэн төвийн бусад дурсгалт газруудын дунд ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн.

Мянга гаруй жилийн турш Константинополь дахь Гэгээн София сүм нь Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмийг барих хүртэл Христийн шашны ертөнц дэх хамгийн том сүм хэвээр байв. Гэгээн София сүмийн өндөр нь 55.6 метр, бөмбөгөрийн диаметр нь 31 метр юм.

Өгүүллэг

Барилгын түүх

Энэхүү сүм нь 324-337 онд Византийн эзэн хаан Константин I-ийн үед Августоны захын талбайд баригдсан. Сократ Схоластикийн хэлснээр София хэмээх анхны сүмийн барилгын ажил нь эзэн хаан II Константиусын хаанчлалын үеэс эхэлжээ. Н.П.Кондаковын хэлснээр Константиус зөвхөн Константины барилгын ажлыг өргөжүүлсэн. Сократ Схоластикус сүмийг ариусгах тодорхой огноог мэдээлэв: "Евдоксиусыг нийслэлийн епископын сэнтийд өргөмжилсний дараа София нэрээр алдаршсан агуу сүмийг ариусгасан бөгөөд энэ нь Константиусын арав дахь консулын газар, гуравдугаарт болсон юм. Цезарь Жулиан, хоёрдугаар сарын арван тавны өдөр." 360-380 онуудад Гэгээн Софийн сүм Арианчуудын гарт байсан. 380 онд эзэн хаан Теодосий I сүмийг Ортодоксуудад хүлээлгэн өгч, 11-р сарын 27-нд теологич Григорийг өөрийн биеэр сүмд танилцуулж, удалгүй Константинополийн шинэ хамба ламаар сонгогдов.

Жон Малалагийн хэлснээр сүм 532 оны 1-р сарын 13-нд Никагийн бослогын үеэр шатжээ. Гал гарснаас хойш 40 хоногийн дараа эзэн хаан Юстиниан I түүний оронд ижил нэртэй шинэ сүм барихыг тушаасан бөгөөд энэ нь түүний төлөвлөгөөний дагуу нийслэл хотын чимэглэл болж, эзэнт гүрний агуу байдлын илэрхийлэл болох ёстой байв. . Агуу сүм барихын тулд Жастиниан хувийн өмчлөгчдөөс ойролцоох газар худалдаж авч, тэдгээрт байрлах барилгуудыг нураахыг тушаажээ. Уг ажлыг удирдан явуулахын тулд Жастиниан тухайн үеийн шилдэг архитекторууд болох Милетийн Исидор, Траллесийн Антемиус нарыг урьсан бөгөөд тэд өмнө нь Гэгээнтэн Сергиус, Бахус сүмийг барьж байгуулж байсан. Тэдний удирдлаган дор өдөрт 10,000 ажилчин ажилладаг байв.

Барилгын ажилд хамгийн сайн барилгын материалыг ашигласан. Гантиг чулууг Проконнис, Нумидиа, Каристос, Иераполисоос авчирсан. Мөн эртний барилгуудын архитектурын элементүүдийг эзэн хааны дугуйгаар Константинопольд авчирсан (жишээлбэл, Нарны сүмээс авсан найман порфир багана Ромоос, найман ногоон гантиг багана Ефесээс авчирсан). Жастиниан гантиг чулуун чимэглэлээс гадна сүм хийддээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй сүр жавхлан, тансаг байдлыг өгөхийн тулд алт, мөнгө, зааны соёогоор чимэглэсэн байв.

Сүмийг барихад Византийн эзэнт гүрний жилийн гурван орлогыг зарцуулсан. « Соломон, би чамайг давлаа!"- Домогт өгүүлснээр ийм үгс яригдсан. Жастиниан, баригдсан сүмд орж, домогт Иерусалим сүмийг дурдаж байна. 537 оны 12-р сарын 27-нд сүм хийдийн ариун ёслолыг Константинополь Патриарх Мина гүйцэтгэсэн.

Византийн эзэнт гүрний үеийн сүм хийдийн түүх

Барилга дууссанаас хойш хэдэн жилийн дараа газар хөдлөлтийн улмаас сүм хийдийн нэг хэсэг сүйрчээ. 989 оны газар хөдлөлтөд сүм хийд, ялангуяа түүний бөмбөгөр эвдэрсэн. Барилга нь бэхэлгээгээр бэхлэгдсэн байсан бөгөөд үүнээс хойш өмнөх дүр төрхөө алджээ. Нурсан бөмбөгөрийг Ани сүмийн зохиолч Арменийн архитектор Трдат сэргээн босгосон бөгөөд архитектор нь бөмбөгийг улам өндөрт өргөсөн байна.

1054 оны 7-р сарын 16-нд Гэгээн Софийн сүмд, ариун тахилын ширээн дээр, мөргөлийн үеэр Пап ламын өв залгамжлагч Кардинал Хамберт Константинополь Патриарх Михаэль Серуллариусыг хөөн зайлуулах захидлыг гардуулав. (Энэ өдрийг сүмүүдийг Католик болон Ортодокс гэж хуваасан өдөр гэж үздэг.)

1204 онд загалмайтнууд Константинопольыг цөлмөхөөс өмнө Турины бүрээсийг сүмд хадгалдаг байв.

14-р зуунд сүмийн алдарт хөгжмийн зохиолч Жон Кладас сүмийн лампадар байв.

Османы байлдан дагуулалтын дараа сүм хийд

1453 оны 5-р сарын 30-нд Константинопольыг эзэлсэн Султан II Мехмед сүм хийд болгон өөрчилсөн Хагиа София руу орж ирэв. Сүмд дөрвөн минарет нэмж, сүм хийд болж хувирав Хагиа София сүм. Сүм нь Христийн шашны уламжлалын дагуу - зүүн зүгт тахилын ширээ байрлуулсан тул мусульманчууд сүмийн зүүн өмнөд буланд (Мекка руу чиглэсэн) михрабыг байрлуулж, өөрчлөх шаардлагатай болжээ. Энэхүү өөрчлөлтийн улмаас Хагиа Софид, бусад хуучин Византийн сүмүүдийн нэгэн адил залбирч буй лалын шашинтнууд барилгын үндсэн эзэлхүүнтэй харьцуулахад өнцөгт суухаас өөр аргагүй болдог. Ихэнх фреск, мозайкууд хэдэн зууны турш гипсээр хучигдсан байсан тул зарим судлаачдын үзэж байгаагаар ямар ч гэмтэлгүй хэвээр байв.

16-р зууны хоёрдугаар хагаст султан II Селим ба Мурад III нарын үед сүм хийдийн барилгад хүнд, барзгар тулгууруудыг нэмж оруулсан нь барилгын гадаад төрхийг эрс өөрчилсөн юм. 19-р зууны дунд үе хүртэл сүмд сэргээн засварлах ажил хийгдээгүй. 1847 онд Султан I Абдулмецид нурах аюулд орсон Хагиа София сүмийг сэргээн засварлах ажлыг архитектор Гаспар, Жузеппе Фоссати нарт даалгажээ. Сэргээх ажил хоёр жил үргэлжилсэн.

1935 онд Ататүркийн зарлигийн дагуу Хагиа София музей болж, тэдгээрийг нуусан гипс давхаргыг фреск, мозайкуудаас зайлуулжээ. 2006 онд музейн ажилтнууд лалын шашны зан үйлийг явуулах зорилгоор музейн цогцолборт жижиг өрөөг хуваарилжээ.

Архитектурын онцлог

Төлөвлөгөөний дагуу сүм нь гонзгой дөрвөлжин хэлбэртэй (75.6 м урт, 68.4 м өргөн) гурван тэнхлэгийг бүрдүүлдэг: дунд хэсэг нь өргөн, хажуу тал нь нарийхан. Энэ бол дөрвөлжин хэлбэртэй загалмай бүхий базилик бөгөөд орой нь бөмбөгөр юм. Сүмийн аварга том бөмбөгөр систем нь тухайн үеийн архитектурын сэтгэлгээний шилдэг бүтээл болжээ. Ариун сүмийн хананы бат бөх чанарыг Турк судлаачдын үзэж байгаагаар зуурмаг дээр үнсний навчны хандыг нэмснээр олж авдаг.

Суурьдаа дөрвөлжин хэлбэртэй өргөн голын дунд хэсэг нь булангаараа асар том нуман хаалга бүхий дөрвөн том баганагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд дээд тал нь шалнаас 51 м зайтай 30 м диаметртэй нэлээн хавтгай бөмбөгөр хучигдсан байдаг. Бөмбөрцөг доорхи энэ орон зайтай зүүн болон баруун талаараа зэргэлдээ хагас бөмбөрцөг оройтой хоёр асар том тор байдаг: нуман хаалгатай зүүн талын нүхэнд өөр гурван жижиг тор нээгддэг бөгөөд тэдгээрийн дундах нь тахилын ширээний апсисын үүрэг гүйцэтгэдэг байв. бусад нь хагас тойрог хэлбэрээр сүмийн ерөнхий төлөвлөгөөнөөс цухуйсан; гурван тор нь баруун том тортой залгаа; Тэдгээрийн дунд хэсэг нь дээд талдаа хагас бөмбөрцөг биш, энгийн хайрцагтай хонгил бөгөөд сүмд хавсаргасан дотоод ба гадна үүдний танхимд (эзонартекс ба эконартекс) ордог гурван хаалгатай бөгөөд өмнө нь нэгэн цагт сүм хийд байсан. багана бүхий галлерейгаар хүрээлэгдсэн одоо байхгүй хашаа.

Хойд болон өмнөд талын бөмбөгөр орон зай нь баганаар бэхлэгдсэн нуман хаалгаар дамжин хажуугийн голуудтай холбогддог; Эдгээр нуман хаалганы доор ижил төстэй нуман хаалгануудын өөр нэг шат байдаг бөгөөд тэдгээр нь хажуугийн завсраар зохион байгуулагдсан эмэгтэйчүүдийн галерейны бөмбөрцөг доор орон зайд нээгддэг бөгөөд үүнээс ч илүү өндөр - бөмбөгийг дэмжигч асар том нуман хаалганууд нь гурван хэсэгт байрлах цонхтой шулуун ханаар бүрхэгдсэн байдаг. эгнээ. Эдгээр цонхнуудаас гадна сүмийн дотоод засал нь бага зэрэг сарнисан боловч бөмбөрцгийн суурийг тойрсон 40 цонхны гэрэлтүүлэг, тус бүр нь том, жижиг нүхтэй таван цонхоор хангадаг.

Хагиа Софиягийн үзмэрүүд нь зэсээр бүрхэгдсэн "уйлах багана" (хэрэв та нүхэнд гараа хийж, чийгийг мэдэрч, хүслээ биелүүлэх нь гарцаагүй болно гэсэн итгэл байдаг), мөн " хүйтэн цонх”, хамгийн халуун өдөр ч гэсэн сэрүүн сэвшээ салхи байдаг.

1935 онд тэдгээрийг далдалсан гипс давхаргыг фреск, мозайкуудаас салгав. Тиймээс одоо сүмийн ханан дээр та Есүс Христ ба Бурханы эхийн дүр төрхийг харж, дөрвөн том зууван хэлбэртэй бамбай дээр Коран судраас иш татсан болно.

Ариун сүмийн дээд галлерейн хашлага дээр та түүний оршин тогтнох түүхийн туршид үлдсэн граффитиг олж болно. Тэдгээрийн хамгийн эртний нь тунгалаг хуванцараар бүрхэгдсэн бөгөөд хамгаалагдсан үзмэрүүдийн нэг гэж тооцогддог: сүмийн гантиг парапет дээр Скандинавын рун бичээсүүдийг Византийн эзэн хааны Варангийн харуулын цэргүүд зурсан гэж үздэг. дундад зууны үе. Руник бичээсүүдийн эхнийх нь 1964 онд олдсон бөгөөд дараа нь бусад хэд хэдэн бичээс олджээ.

Өнөөдөр Хагиа София бол үндэсний музей бөгөөд орох нь 25 лира (ойролцоогоор 10 евро), аудио гарын авлага нь 10 лира юм. Өглөөний 7 цагаас тасалбарын касс дээр жуулчдын гайхалтай цуваа бүрэлдэж, орон нутгийн хөтөч нар үйлчлүүлэгчдийг Топкапи ордон руу аваачихаар дарааллаас гаргахыг шивнэх оролдлого хийдэг. Хагиа София музей Даваа гарагаас бусад өдөр бүр 9.20-16.30 цагийн хооронд нээлттэй, тасалбарын борлуулалт 16:00 цагт дуусна.

Та Истанбул дахь бусад сүмүүдийн талаар манай дараах нийтлэлээс мэдэж болно.Мөн .