Ариун сүмийн уул: түүх. Ариун сүм уулын нууц. Ариун сүм дээрх лалын шашны бунханыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Мориа (уул) Ариун сүм уулын өндөр
Ариун сүмийн уулан дээрх мусульманчуудын бунханыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Өнөөдөр яагаад энэ газар жуулчдын сонирхлыг их татдаг вэ? Энэ нь ямар нууцыг нуудаг вэ? Та энэ нийтлэлийг уншсанаар энэ бүхний талаар мэдэх болно.
Иерусалим дахь Хуучин хотын зүүн өмнөд хэсэгт байрлах сүмийн уулыг Харам аль-Шариф гэж нэрлэдэг. Энэ газар өвөрмөц юм. Энэ нь лалын шашинтнууд, Христэд итгэгчид, Еврейчүүдийн хувьд ариун юм. Ариун сүмийн уулын хэлбэр нь тэгш өнцөгт толгодтой төстэй. Энэ нь уламжлал ёсоор Мориа уулан дээр байдаг - Абрахам хүүгээ Бурханд тахил өргөхийг хүссэн газар.
Соломоны сүм
Иерусалим бол Израилийн зүрх сэтгэл юм. Энэ хотыг 3000 жилийн өмнө Давид хаан эзэлсэн бөгөөд тэрээр энд анхны өртөөний сүм барьж, нэг бурханд залбирах зорилготой байжээ. Гэсэн хэдий ч энэ байгууламжийг Давид биш, харин түүний хүү Соломон Мориа уулан дээр гайхалтай барилга барьсан. Өнөөдөр энэ уулыг сүмийн уул гэж нэрлэдэг. Барилгын доторх хамгийн ариун газар нь Гэрээний авдарт зориулагдсан байв. Хашаанд хохирогчдыг шатаах зориулалттай тахилын ширээ байсан. Энэхүү сүм хийд цэцэглэн хөгжиж байх үед тахилын амьтдын цус гол мөрөн мэт урсаж, Бурханы алдар сууд хүрч байв.
Ариун сүмийг сүйтгэж, сэргээн засварлах
МЭӨ 586 он хүртэл Соломоны сүм зогсож байв. Яг энэ үед Вавилоны түрэмгийлэгчид энд ирж, түүнийг сүйрүүлсэн юм. Вавилоныг Персүүд эзлэн авсны дараа МЭӨ 538 онд Кир хаан зарлиг гаргаж, түүний дагуу Иерусалимын сүмийг сэргээхээр төлөвлөжээ. Үүнийг Давидын үр удам Зерубабел сэргээн босгосон.
Манай эриний эхэн үед, Их Херодын хаанчлалын үед сүмийг сэргээн засварласны дараа томруулжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь зуун гаруй жилийн турш зогсож, дараа нь 70 онд Ромчууд еврейчүүдийн бослогыг дарах үеэр устгасан.
Аль Акса ба Хадны бөмбөгөр
Өнөөдөр Ариун сүмийн уулын орой дээр та хамгийн чухал 2 байгууламжийг харж болно. Эхнийх нь Загалмайтны дайны үеэр Темплиер баатруудын төв байр гэдгээрээ алдартай Аль Акса сүм (доорх зураг).
Гэсэн хэдий ч үндсэн бүтэц нь Аль-Аксагийн хойд хэсэгт байрладаг. Энэ бол Хадны бөмбөгөр хэмээх хачирхалтай нэртэй алтан бөмбөгөр оройтой сүм юм. Соломоны сүм өмнө нь энд байрладаг байсан (заримдаа Аль-Аксагийн газар байсан гэж андуурдаг).
Давид яагаад сүм барихад хамгийн тохиромжтой газар бол Ариун сүмийн уул гэж шийдсэн бэ? Үүний зэрэгцээ тэрээр Аравна (Орна) хэмээх нэгэн иебустаас үтрэмийг тусгайлан худалдаж авчээ. Яагаад энд тахилын ширээ барих шаардлагатай байсан бэ? Эдгээр асуултын хариулт нь Ариун сүмийн уулыг өнөөдөр дэлхий даяар мэддэг болсон сүм хийдийн нэг сонирхолтой шинж чанартай холбоотой юм. Дом хадны зургийг доор үзүүлэв.
Энэхүү лалын сүм нь хадны жижиг цухуйсан хэсгийг тойруулан, ойролцоогоор 1.2-2 м өндөрт баригдсан бөгөөд урт нь 18 метр, өргөн нь 13.5 юм. Домогт өгүүлснээр чулуурхаг ирмэг нь библийн бичвэртэй холбоотой байдаг. Абрахам хүүгээ Бурханд өргөхийн тулд тахилын галаа энд бэлдсэн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч гарч ирсэн тэнгэр элч Абрахамын гарыг авч, Бурхан хүүгийн оронд хургыг тахил болгон авахыг зөвшөөрсөн гэж түүнд хэлэв.
Бурханд тахил өргөх ариун сүм барихад зориулж ийм нэг домог нь эхлээд харахад хангалттай байх болно. Бурханы элч ирсэн газрыг иудейчүүд ариун дагшин газар гэж үзэж болох юм. Гэсэн хэдий ч та өөрөөсөө өөр асуулт асууж болно: яагаад Абрахам тахил өргөхийн тулд хадны энэ ирмэгийг сонгосон бэ?
Суурийн чулуу
Ариун сүмийн уулыг титэм барьсан хадыг Тахана дахь суурийн чулуу гэж нэрлэдэг (энэ чулууны таамаглаж буй хэсгийг доорх зурагт үзүүлэв). Энэ нь Их Эзэн дэлхийг бүтээж эхэлсэн газар гэж тооцогддог. Байгалийн асуулт гарч ирнэ: бид энэ хэллэгийг хэрхэн эмчлэх ёстой вэ? Бид аль Эзэний тухай ярьж байна вэ? Эцсийн эцэст, ЭЗЭНий шашин үүсэхээс өмнө энд огт өөр бурхад мөргөдөг байсан...
Өнөөгийн нэг хувилбараас үзэхэд "Иерусалим" гэдэг нэр нь "Бурхан үүсгэн байгуулсан" гэсэн утгатай. Харин Давид энэ хотыг бариагүй, харин эзлэн авчээ. Энэ нь иудейчүүд ирэхээс өмнө байсан гэсэн үг юм. Тэр үед ямар бурхан байгуулсан бэ? Энэ нь ЭЗЭН биш байсан нь тодорхой.
Соломоны сүм баригдахаас өмнө ууланд барилга байгууламж байсан уу?
Дээр дурдсан бүх зүйл нь Давид Иерусалимыг эзлэхээс өмнө Мориа уулан дээр ямар нэгэн барилга байгууламж байсныг харуулж байна. Энэ бол эртний бурхад болох Канааны бурхадын барилга юм.
Ариун сүмийн уулын малтлага нь битүүмжилсэн нууц юм. Өнөөдөр энэ газрыг хангалттай судлаагүй байна, эсвэл үр дүн нь зүгээр л сурталчлахыг хүсэхгүй байна. Тиймээс бид Ариун сүмийн уулан доор юу байгааг хэлж чадахгүй.
Түүхчид Давидын үед Иерусалим доогуур байсан бөгөөд Мориа уулан дээр ямар ч барилга байгууламж байгаагүй гэж ярьдаг. Гэсэн хэдий ч энэ мэдэгдэл нь зөвхөн үтрэмийг дурдсан Хуучин Гэрээний бичвэрүүдэд үндэслэсэн бололтой. Нэгдүгээрт, энэ бичвэр нь өөрөө маш их үзэл суртлын эх сурвалж, хоёрдугаарт, иудейчүүд Канаан бурхдын бүх дархан цаазат газруудыг бүрмөсөн устгах үүрэг хүлээсэн гэдгийг бид мартаж болохгүй. Тэд хожим нь ЭЗЭНд зориулсан сүм баригдсан эртний байгууламжийг сүйтгэж болох байсан.
Эртний ариун газруудын суурин дээр сүм хийд барих уламжлал
Эртний дархан цаазат газруудад сүм хийд барих уламжлал дэлхий даяар маш өргөн тархсан байдаг. Магадгүй тэд урьд өмнө нь хүндэтгэж байсан газраасаа шинэ газар хамаагүй бага баригдсан байх. Тиймээс өнөөдөр бидний харж байгаа мусульман сүм нь Ариун сүмийн уулан дээрх еврей сүм байсан газарт яг баригдсан байх магадлалтай.
Энэ таамаглалыг дэмжсэн өөр нэг бодол бий. Эртний ертөнцийн Хуучин ертөнцөд хадны ирмэгийн эргэн тойронд сүм хийд барьж байсан ижил төстэй барилга байгууламжууд өнөөдөр олдоогүй байна. Барилга барих ийм газар нь эртний соёлын бүх уламжлалаас бүрэн ангид байдаг.
Гэсэн хэдий ч манай гаригийн эсрэг талд буюу Өмнөд Америкийн Перу улсын нутаг дэвсгэр дээр хадны эргэн тойронд (дашрамд хэлэхэд, мегалит блокоор хийсэн) барилга байгууламж барих санаа олддог. Үүнтэй адилаар, жишээлбэл, алдарт Мачу Пикчуд байрлах Нарны сүмийг барьсан.
Мачу Пикчуг Инкүүд барьсан гэж түүхчид үздэг. Гэхдээ энэ цогцолборт чулуу боловсруулах гайхалтай ур чадварын олон жишээ байдаг тул барилгын ажлыг илүү өндөр хөгжсөн соёл иргэншил буюу эртний бурхдын соёл иргэншил хийсэн гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Нарны сүмийн сууринд чулуу боловсруулах, барилгын ажилд хамгийн өндөр технологи ашигласан хамгийн гайхалтай жишээнүүдийн нэгийг харж болно. Өнөө үед хөгжсөн технологитой бол өнөөдөр үүнтэй төстэй зүйлийг хийх нь туйлын хэцүү байдаг.
Писакт өөр нэг ижил төстэй Перугийн бүтэц бий. Эндхийн алдартай өрлөг нь хадны цулбуурыг хүрээлдэг. Үүнийг аль хэдийн боловсруулсан бөгөөд "интихуатана" гэж нэрлэдэг. Энэ үгийг ихэвчлэн "Нарны цохилт" гэж орчуулдаг. Баримт нь нутгийн домог ёсоор Нарны бурхан морио уясан байдаг. Энэхүү орчуулга нь Испанийн байлдан дагуулагчид буюу Инкийн эзэнт гүрнийг байлдан дагуулагчдад тохиромжтой байсан нь тодорхой байна. Гэсэн хэдий ч бурхадын өндөр хөгжилтэй соёл иргэншлийн хувьд ижил утгатай орчуулга нь "Нарны бурханы тээврийн хэрэгслийн зогсоол" гэх мэт өөр, илүү танил сонсогддог.
Ариун сүмийн уулан дээр Канаан бурхдын сүм байсныг нотлох баримт
Юу болсон бэ? Асар том орон зайгаар тусгаарлагдсан Шинэ ба Хуучин ертөнцийн хоёр соёл нэг зарчим дээр баригдсан архитектурын байгууламжуудыг босгодог. Ариун сүмийн уулан дээр Канааны бурхадтай холбоотой барилга байгууламж байсан гэж таамаглах бүрэн боломжтой. Энд ийм чухал газар гол бурхан Баалын сүм байсан гэж үзэх нь бас логик юм.
Ариун сүм уулын нууц хараахан тайлагдаагүй байна. Хуучин Гэрээний бичвэрүүд ч гэсэн иудейчүүд энд ирэхээс өмнө баригдсан энэ газарт эртний байгууламж байгааг шууд бусаар баталж байгаа нь сонин юм. Тиймээс, Хаадын гуравдугаар номонд Соломоны сүмийн барилгыг дүрсэлсэн хэсэгт түүнийг барих явцад уг байгууламжид сийлсэн чулууг ашигласан гэж бичсэн байдаг. Барилга угсралтын явцад адзе, алх, бусад төмөр багажны аль нь ч сонсогдоогүй гэж тэмдэглэжээ. Тэгвэл сийлсэн чулуунууд хаанаас гарч болох вэ? Тэд аль хэдийн энд Ариун сүмийн уулан дээр байсан байх. Еврейчүүд шинэ сүм барихын тулд зөвхөн хуучин барилга эсвэл түүний балгасаас үлдсэн хэсгүүдийг ашигласан.
Өнөөдөр хадны сүм
Ариун сүмийн уулан дээрх мусульманчуудын бунханы нэрийг та аль хэдийн мэддэг болсон. Үүнийг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлая. Энэхүү сүм нь өнөөдөр Иерусалим хотын онцлох тэмдэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. 20 метрийн диаметртэй алтан бөмбөгөр Хуучин хотын бараг бүх хэсгээс харагддаг. Лалын сүм ажиллахгүй байна. Өнөөдөр энэ нь ариун хадгийг хамгаалсан архитектурын дурсгал юм.
Энэ барилга нь МЭӨ 687-691 онд баригдсан. Дараа нь газар хөдлөлт, сүйрэлд нэрвэгдэж, ихэвчлэн дахин баригдсан. Сэргээн босголтын дараа сүм улам үзэсгэлэнтэй, сүр жавхлантай болсон. Энэ барилга нь лалын шашинтнууд болон христийн шашинтнуудын аль алиных нь мэдэлд байсан (Загалмайтнууд Иерусалимыг эзлэн авах үед), гэхдээ 1250 оноос хойш лалын шашинтнуудын мэдэлд байсан. Үл итгэгчид энд орохыг хориглоно.
Бошиглогч Мухаммедын дээш өргөгдсөн
Ариун сүмийн түүх үйл явдал, домогоор баялаг. Жишээлбэл, Бошиглогч Мухаммед эндээс тэнгэрт гарсан гэж үздэг. Нэгэн шөнө Архангел Габриел (Жабраил) түүнд үзэгдэв. Тэрээр Мухаммедийг Меккагаас ариун Иерусалим руу хүргэхийн тулд далавчтай морь унахыг урив. Энд бошиглогч тэнгэрт гарч, бусад бошиглогч нартай уулзахыг зөвшөөрөв. Тэрээр Мухаммедад лалын шашны зарчмуудыг даатгасан Аллахын өмнө гарч ирэв. Өнөөдөр Бөмбөрцөгт энэ агуу бошиглогчийн хөлийн мөр, мөн сахалнаас нь авсан 3 ширхэг үс бий.
Лалын сүмийн архитектурын онцлог
Лалын сүм нь дэнж дээр байрладаг. Зөөлөн алхмууд тал бүрээс түүн рүү хөтөлнө. Түүний 4 хаалга нь 4 үндсэн чиглэлд чиглэсэн байдаг. Хана нь Исламын шашны онцлог шинж чанартай ногоон, хөх, цагаан, алтлаг өнгөт плита, мозайкаар чимэглэгдсэн байдаг. Олон тооны дотоод багана нь барилгын хаанаас ч харагддаг.
Бөмбөгөр хадны голд ариун дагшин чулуулаг бий. Энэ нь гантиг шалнаас 2 метр өндөрт өргөгдсөн. Энэ талбай нь агаарт хөвж буй хад чулуу мэт сэтгэгдэл төрүүлэхүйц байдлаар баригдсан модон хаалтаар хүрээлэгдсэн байдаг.
Домогт өгүүлснээр Бошиглогч Мухаммедыг дээш өргөгдөж байх үед энэ хад түүнийг дагах ёстой байв. Тэр газраас “хөөрсөн” одоо агаарт “өлгөөтэй” байна. Түүний ойролцоо бараг дөрвөлжин хэлбэртэй жижиг агуй бий болжээ. Энд Давид хаан тахилын ширээ босгожээ. Сүм уулын гянданд өөр ямар эрдэнэс нуугдаж байгаа нь тодорхойгүй...
Өнөөдөр Ариун сүмийн уулан дээр өөр юу байна вэ?
Энэ уулын хана бүр хаалгатай (тэдгээрийн 10 нь л байдаг). Арабчууд хотыг эзлэх үед зарим нь хана хэрэмтэй, зарим нь эвдэрсэн. Ариун сүмийн уулан дээрх мусульманчуудын бунхан нь энэ газрын цорын ганц сонирхолтой бүтэц биш юм. Өнөөдөр энд янз бүрийн цаг үед хамаарах зуу орчим барилга байдаг. Мамлюк, Османы үе нь тэдний ихэнхийг эзэлдэг. Эдгээр барилгуудын дотроос та мусульманчуудын архитектурын хамгийн том дурсгалууд, олон үзэсгэлэнт усан оргилуур, нуман хаалга, газебо зэргийг харж болно. Тэдний барилгад том, багана гэх мэт нарийн ширийн зүйлийг өргөн ашигладаг байсан.
Удаан хугацааны туршид иудейчүүдийг Ариун сүм рүү нэвтрэхийг хориглодог байв. Гэвч 6 хоног үргэлжилсэн Израилийн дайны үеэр тэд хяналтаа сэргээж, түүхэн дурсгалт газруудад нэвтрэх эрхийг сэргээсэн. 1998 онд Ариун сүмийн уулан дээр гурав дахь лалын сүм баригджээ.
Өгүүллэг
МЭӨ 10-р зууны хооронд д. болон МЭ 1-р зуун д. Ариун сүмийн уулан дээр Иерусалимын сүм зогсож байсан бөгөөд энэ нь Нэг Бурханд тахил өргөх цорын ганц зөвшөөрөгдсөн газар байсан бөгөөд еврей хүмүүсийн шашны амьдралын төв бөгөөд жилд гурван удаа бүх иудейчүүдийн мөргөл үйлддэг газар байв. Дээгүүр өнгөрөх баяр, Шавуот, Суккот).
Ариун сүмийн уул бол иудейчүүдийн хувьд хамгийн ариун газар юм: дэлхийн өнцөг булан бүрээс шашин шүтлэгтэй иудейчүүд залбирахдаа Израильтай, Израилийн иудейчүүд Иерусалимтай, Иерусалим дахь иудейчүүд Ариун сүмийн уултай тулгардаг.
Еврей бошиглогчдын амлалтын дагуу Мессиа ирсний дараа Ариун сүмийн уулан дээр сүүлчийн, Гурав дахь ариун сүм дахин баригдах бөгөөд энэ нь Еврей ард түмэн болон бүх хүн төрөлхтний оюун санааны төв болох болно. Мөн Ариун сүмийн уултай холбоотой нь эцсийн шүүлт гэж нэрлэгддэг хүлээлт юм.
Ариун сүмийн үед ариун сүмийн уулын өөр өөр хэсгүүдийн ариун байдлын хувьд ялгаатай байв. Ариун сүмийн ариун сүм рүү орохыг зөвхөн Тэргүүн санваартан, зөвхөн Ём Киппурт үйлчлүүлэхийг зөвшөөрдөг байв. Зөвхөн коханим л сүмд орох боломжтой байв. Ёс суртахууны хувьд ариун бус хүмүүсийг Ариун сүмийн талбайд орохыг хориглодог байсан, эсвэл илүү хатуу үзэл баримтлалын дагуу Ариун сүмийн ууланд орохыг огт хориглодог байв. Мөн шашин шүтлэгээс бусад зорилгоор болон ёс бус үйлдлээр Ариун сүмийн ууланд авирахыг хориглов.
Ихэнх халах эрх баригчдын үзэж байгаагаар, ялангуяа Маймонидуудын үзэж байгаагаар, Ариун сүмийг устгасны дараа Иерусалим болон Ариун сүмийн ариун байдал хүчин төгөлдөр хэвээр байна. Өнөөдөр бүх иудейчүүд зан үйлийн хувьд бузарт тооцогддог тул хэн ч Ариун сүмийн уулан дээр гарч чадахгүй. Гэсэн хэдий ч, энэхүү хориг нь зөвхөн сүм байсан газар руу авирахад л хамаатай, харин Ариун сүмийн бусад хэсэгт нэвтрэхийг зөвшөөрдөг гэсэн үзэл бодол байдаг. Асуудал нь библийн эх сурвалжууд зөвшөөрөгдсөн бүсийг нарийн тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодоггүй явдал юм.
Ариун сүмийн байршил
Бусад хүмүүс Шатаалт тахилын ширээг сүмийн хашаан дахь энэ чулуун дээр байрлуулсан гэж үздэг. Энэ тохиолдолд сүм нь энэ чулууны баруун талд байрладаг байв. Энэ үзэл бодол нь Ариун сүмийн талбайн орон зайн харилцаанд нийцэж, нэлээд том, тэгш талбайтай байх боломжийг олгодог тул илүү магадлалтай юм. .
Ариун сүмийг нутагшуулах өөр сонголтууд байдаг. Бараг хорин жилийн өмнө Израилийн физикч Ашер Кауфман Нэгдүгээр болон Хоёрдугаар сүм хоёулаа Рок сүмээс хойд зүгт 110 метрийн зайд байрладаг гэж үзсэн. Түүний тооцоолсноор Ариун сүм болон суурийн чулуу нь дундад зууны үеийн мусульманчуудын жижиг барилга болох одоогийн "Сүнсний бөмбөгөр"-ийн доор байрладаг.
Үүний эсрэгээр, "өмнөд" (Хадны бөмбөгөртэй холбоотой) Ариун сүмийн нутагшуулалтыг Израилийн алдарт архитектор Тувиа Сагив сүүлийн таван жилийн хугацаанд боловсруулсан. Тэрээр орчин үеийн Аль-Кас усан оргилуурын суурин дээр байрлуулжээ.
Христийн шашинд сүмийн уулын утга учир
Ариун сүмийн уулыг Хуучин Гэрээний үндэс болсон Пентатект олон удаа дурдсан байдаг бөгөөд энэ газрыг иудейчүүд болон Христэд итгэгчдийн аль алиных нь хувьд ариун гэж үздэг. Нэмж дурдахад, Шинэ Гэрээнд Есүс бол Давид хааны шууд удам мөн (Мат. 1:17) бөгөөд түүний хүү Соломон энэ ууланд Анхны сүмийг байгуулсан.
Гэсэн хэдий ч Иерусалим дахь Христийн шашны олон ариун газруудын дунд Ариун сүм ууланд тийм ч их ач холбогдол өгдөггүй байв.
Ислам дахь сүмийн уулын утга учир
Хадны сүм
Иерусалим болон Ариун сүмийн уулан дээр байрладаг ариун газруудыг лалын шашинтнууд Мекка, Мединагийн дараа гурав дахь ач холбогдолтой гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Куббат аль-Сахра нь Ариун сүмийн уулын яг төвд баригдсан бөгөөд дотор нь газраас цухуйсан чулуу байдаг - энэ бол уулын орой бөгөөд түүний тэгш өндөрлөгөөс дээш өргөгдсөн цорын ганц хэсэг юм. Коран сударт бичсэнээр бол энэ чулуу нь зөнч Мухаммедын далавчтай морьтой тэнгэрт гарсан хад юм.
Ариун сүмийн улс төрийн ач холбогдол
Мамелук, Осман ба Палестиныг Британийн захирч байх үед иудейчүүдийг Ариун сүмийн ууланд оруулахыг хориглодог байв. Британийн мандатын засаг захиргаа Ариун сүмийн уулан дээрх Исламын ариун газруудыг хамгаалах тусгай байгууллага - WAQF гэж нэрлэгддэг Исламын зөвлөлийг нэвтрүүлж, Ариун сүмийн бүх нутаг дэвсгэрт жинхэнэ эрх мэдлийг авсан.
1948 онд Израилийн тусгаар тогтнолын дайны төгсгөлд Ариун сүм уул, бүх Зүүн Иерусалимын хамт Иорданы мэдэлд оржээ. 1967 он хүртэл еврейчүүдийг сүмийн ууланд төдийгүй Баруун хананд ч оруулахыг хориглосон нь гал зогсоох гэрээг бүдүүлгээр зөрчсөн хэрэг байв.
Зургаан өдрийн дайны үеэр, Иерусалимын төлөөх тулалдааны үеэр Израилийн шүхэрчид Ариун сүмийн ууланд хяналт тогтоож, Израилийн далбааг мандуулсан бөгөөд тус ажиллагааны командлагч Мота Гур армийн радио холбоогоор "Ариун сүмийн ууланд байна" гэж мэдэгдэв. бидний гар!" Гэвч удалгүй Батлан хамгаалахын сайд Моше Даяны тушаалаар төрийн далбааг буулгаж, Вакфын бүрэн эрхийг дахин албан ёсоор баталгаажуулав.
1967 оноос хойш Ариун сүмийн ууланд нэвтрэх нь тогтоосон өдөр, цагт хүн бүрт нээлттэй болсон.
онд , Осло хэлэлцээрт гарын үсэг зурсны дараа, Waqf хяналт Иордан Палестины эрх баригчид шилжсэн. Энэ байгууллагын ажилчдыг засвар, барилгын ажил нэрийн дор археологийн үнэт зүйлс болох Ариун сүмийн ууланд байсан еврейчүүдийн ул мөрийг системтэйгээр устгасан гэж буруутгаж байна. Үүний зэрэгцээ лалын шашны номлогчид Израилийн эсрэг суртал ухуулгад чөлөөтэй оролцож, хүчирхийллийг өдөөж, ерөнхийдөө Израилийн оршин тогтнох бодит үнэнийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаг.
Үүнийг мэдсэн Давид хаан энд Эзэнтэй ярилцахыг илүүд үзэх нь ойлгомжтой. Гэвч тэр үед Ариун сүмийн уул нь иебуст Орна хэмээх харь хүнийх байв. Хаан энэ газар тахилын ширээ барихын тулд Израилийн бүх овгуудаас золиос авах ёстой байв.
Түүний хүү Шломо, еврей ард түмний ухаалаг бөгөөд туйлын хайраар дүүрэн захирагч нь Их Эзэнд илүү их таалагдахаар шийджээ. Анхны сүм ингэж гарч ирсэн бөгөөд 403 жилийн турш зогсож, зөвхөн залбирлын газар төдийгүй өдөр бүр мөргөл үйлддэг байв. Энэ бол оюун санааны төв, хүмүүсийн зүрх сэтгэл байсан: хуулиудыг энд тунхаглаж, дээд шүүх хуралдаж, бүх еврей эрчүүд жилд гурван удаа амралтаараа энд ирдэг байв.
Анхны сүмийг Вавилоны Небухаднезар сүйтгэж, еврейчүүдийн түүхэнд Вавилоны боолчлол гэгддэг туйлын харанхуй үе эхэлсэн. Олзлогдохоос буцаж ирэхэд иудейчүүд Зерубабел бен Шалтиелийн удирдлаган дор тэргүүн тахилчийн дэмжлэгтэйгээр эхлээд өөрсдөдөө зориулж шинэ сүм барьжээ.
Тэр үед Ариун сүмийн уулын талбай нь ойролцоогоор 250х250 м байсан.Агуу Херод сүмийг сэргээн босгож, уулын нүүр царайг өөрчилсөн - тэр түүнийг тэгшилж, талбайг өргөжүүлж, толгодыг нурааж, нам дор газрыг бэхжүүлсэн. нуман хаалга, ханатай. Эдгээр хэрмийн үлдэгдэл болон Алтан хаалганы доор байрлах Зүүн хаалганы үлдэгдэл өнөөг хүртэл “амьд үлджээ”.
Энэхүү үзэсгэлэнтэй барилга нь Ром Иудейг эзлэх хүртэл зогсох болно. Тит Флавиус Веспасиан түүнийг устгахаас өмнө сүмийг асарт орж ирсэн Ромын командлагч Агуу Помпей өөрийн мэдэлгүй бузарласан байв. Тэр зүгээр л юу хийж байгаагаа мэдэхгүй, эсвэл бусдын итгэл үнэмшлийг илт жигшиж байсан. Дараа нь сүмийг Ромын өөр нэг командлагч - эмгэг судлалын шуналтай Маркус Красс дээрэмдэх болно.
Ариун сүм уулын Ромын метаморфозууд
Эзэн хаан Хадриан Ромын устгасан Ариун хотод өөр нэр өгсөн - Аэлиа Капитолина, өөрийн овгийн нэрээр. Хоёрдугаар сүмийн суурин дээр Ромын гол бурхан Бархасбадь Капитолинусын сүм ургажээ. Майхны оронд "даруухан" Публиус Аэлиус Хадриан өөрийн морьтой хөшөө босгов. Мэдээжийн хэрэг, иудейчүүд өөрсдийн хувь заяаны эзэн хэн болохыг мартахгүйн тулд. Еврейчүүд ийм уур хилэнг тэвчиж чадахгүй байв. Бар Кочбагийн бослого гарч, тодорхойгүй ялалт, тэр байтугай "түр зуурын" сүм байгуулахад хүргэсэн - хүмүүст залбирах газар хэрэгтэй байв. 135 оны зун бослого нуран унасны дараа еврейчүүд богино хугацааны ялалтынхаа үр шимээс илүү ихийг алдаж, Адриан тэднийг хот руу орохыг зүгээр л хориглов.
Энэ нь 361 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд Флавиус Клаудиус Жулиан Ромын эзэн хаан болж, иудейчүүдэд ариун сүмийг сэргээнэ гэж амласан. Үгүй ээ, тэр еврей хүмүүсийн сайн сайхныг огт хүсээгүй: ийм байдлаар тэрээр өөрийн шашны хөтөлбөрийг хэрэгжүүлж байв. Жулиан бол Христийн шашны хатуу дайсан байсан. Тэрээр Ром дахь эртний, паган шашны итгэлийг сэргээхийг мөрөөддөг байсан бөгөөд хуучин бурхдын шүтэн бишрэгч байсан - Бархасбадь, Ангараг, Сугар. Ариун сүмийг барьснаар тэрээр овоолсон чулуу л үлдэнэ гэсэн бошиглолоороо Христийн эрх мэдлийг сулруулна гэж найдаж байв. Тэгээд тэр үнэхээр барилгын ажил эхлүүлж, хөрөнгө мөнгө олж, материал авчирсан. Гэвч 363 оны 5-р сард бүх ажлыг түр зогсоох шаардлагатай болсон: их хэмжээний гал гарсан. Жулиан тэднийг дахин сэргээхийг харах хүртэл амьдарсангүй - 7-р сард тэрээр Персүүдтэй тулалдаанд нас баржээ. Олон хүн түүнийг өөрийнх нь явуулж буй бодлогод дургүйцсэн христийн цэргүүдийн нэгнийх нь гарт хөнөөсөн гэдэгт итгэдэг байв. Ромын эзэн хааны амийг хөнөөсөн хэргээр Персүүд өөрсдийнхөө хэнийг ч шагнасангүй!
Жулианыг эзэн хааны албан тушаалд сольсон Жовиан Христэд итгэгч байсан бөгөөд тэр хуучин захирагчийн санааг өчүүхэн ч тоодоггүй байв.
Эзгүйрэл ба мусульманчуудын ирэлт
Византийн үед Ариун сүмийн уул нь Христэд итгэгчдийн хувьд ч ач холбогдолгүй байсан: түүний ханан дор асар том хотын хогийн цэг гарч ирэв.
638 онд Палестиныг арабууд эзлэн авав. Тэдний удирдагч Умар ибн аль-Хаттаб сүмийн уулыг ариун газар гэж үздэг байсан: тэр ч байтугай тэнд залбирахаар очиж, хогийн овоолгыг цэвэрлэхийг тушаажээ. Арабчууд энэ газрыг өөрсдийн бошиглогч Мухаммед гэдэг нэртэй холбодог байжээ. Хоёрдугаар сүмийн Ариун сүмийн Ариун сүмийн суурин дээр үлдсэн "Суурийн чулуу" гэж нэрлэгддэг чулуу нь лалын шашинтнуудын хувьд Мухаммедын тэнгэрт "хөөрөх тавцан" байв. Тэд тэндээс түүний ул мөрийг олж чадсан!
Умар Ариун сүмийн уулан дээр жижиг залбирлын байшин байгуулж, улмаар ирээдүйн хүн мэндэлжээ. Халиф Абдул-Малик үүнийг ихээхэн өргөжүүлсэн бөгөөд түүний хүү Аль-Валид 705 онд барилгын ажлыг дуусгасан.
Шашин шүтлэгтэй, маш боловсролтой Абдул-Малик суурийн чулууг "гудамжинд" үлдээх нь зохисгүй гэж үзсэн. 687 онд тэрээр Куббат аль-Сахра сүмийг барьж эхэлсэн бөгөөд шууд орчуулбал "Хадан дээр босгосон бөмбөгөр" болно. Энэхүү барилга нь Умарын сүмийг сэргээн босгохоос өмнө буюу 691 онд дууссан.
Иерусалим дахь загалмайтны богино хугацааны хаанчлал (1099-1187) хоёр сүмийг Христийн сүм болгон "хөрчүүлсэн".
1187 оны 7-р сарын 4-нөөс Салах ад-Дин загалмайтнуудыг ялсны дараа 1908-1922 онд Османы эзэнт гүрэн задран унатал Ариун сүмийн ууланд зөвхөн мусульманчууд л өвдөг сөгджээ. Еврейчүүдийг энд зөвшөөрдөггүй байв. Гэсэн хэдий ч Британийн мандатыг нэвтрүүлсэн нь юу ч өөрчлөөгүй. Их Британи иудейчүүд сүм хийдийн дэргэд гарч ирэх нь шашны болон үндэсний мөргөлдөөн дэгдээнэ гэж эмээж байв. Тэрээр уулыг арчлах лалын шашны тусгай зөвлөл байгуулахыг зөвшөөрөв.
Өнөөдөр сүмийн уул
Тусгаар тогтнолын дайн ч нөхцөл байдлыг аварч чадаагүй: Израилийн муж улсын нэг хэсэг болох Иерусалим дахь Ариун сүмийн уул нь Иорданы мэдэлд байв. Түүгээр ч барахгүй иудейчүүдийг Баруун хананд зочлохыг хүртэл хориглов.
Зөвхөн Зургаан өдрийн дайны үйл явдлууд, эсвэл бүр тодруулбал Гура бригадын шүхэрчид уулыг Израильд богино хугацаанд буцааж өгсөн. Гэвч Батлан хамгаалах яам Исламын ертөнцийн дарамтыг тэсвэрлэж чадаагүй бөгөөд сүмийн уулын хаалганы түлхүүрийг Лалын вакфуудад дахин гардуулав. Шашны зорилгоор шилжүүлсэн, өөрөөр хэлбэл үл хөдлөх хөрөнгө. Одоо вакфыг Палестины эрх баригчид удирдаж байна.
Одоо хүн бүр ууланд гарахыг зөвшөөрдөг нь үнэн, гэхдээ шашны үл тэвчих байдал нь хааяа зөрчилдөөн үүсгэдэг. Арабууд Ариун сүмийн ууланд малтлага хийж байсан Израилийн археологичдыг (эцэст нь хамгийн үнэ цэнэтэй археологийн давхаргууд - эртний барилгуудын үлдэгдэл) дор нуугдаж байгаа - Аль-Аксаг нураах зорилгоор сүйтгэж байна гэж буруутгаж чадлаа! Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Ариун сүмийн уулын нууц биш, харин эрдэмтдийн сонирхсон айдас байсан! 1996 онд Хасмонейн хонгилыг ухаж, зэвсэгт мөргөлдөөн болж, хоёр тал амь насаа алдсан үед Ясир Арафат ингэж хэлжээ.
Арабчууд өөрсдөө хоёр жилийн дараа Аль-Аксагийн ойролцоох "Соломоны жүчээ" гэж нэрлэгддэг газрыг сэргээн босгох үеэр Баруун хэрмийн нэг хэсгийг нурааж хаях шахсан! Ерөнхийдөө израильчууд Исламын шашны удирдагчдыг сүмийн уулнаас еврей хүмүүсийн ул мөрийг арилгахыг системтэйгээр оролддог гэж сэжиглэж байна.
2000-2003 онд Мусульман бус хүмүүсийг ууланд нэвтрэхийг дахин хориглов: Израилийн засгийн газар энэ нь мөргөлдөөнийг улам бүр дордуулна гэж үзжээ. Гэвч цаг агаарын нөхцөл байдал, дахин мусульманчуудын газар доорх ажил энэ нь улам хүндэрсэн. 2004 онд Моориш хаалган дээрх Муграби гүүр хагас нурж, Ариун сүмийн уулан дахь нөхцөл байдал хүндэрчээ.
Ариун газар руу террорист халдлага
2007 онд шинэ гүүр барих Израилийн санаачилга лалын шашинтнуудын хашхиралд шууд утгаараа живсэн: Еврейчүүд Аль-Акса руу дахин довтолж байна!
Умарын сүм бол үнэхээр лалын ертөнцийн гурав дахь чухал бунхан юм. Гэвч зарим шалтгааны улмаас энэ нь итгэгчдийн сэтгэлд огтхон ч эелдэг, энэрэнгүй мэдрэмжийг төрүүлдэггүй. Израилийн засгийн газар баасан гаригт лалын шашинтнуудыг сүмийн уул руу нэвтрүүлэхийг хязгаарлахаас өөр аргагүйд хүрчээ. Гэхдээ Иерусалимын Их Муфти итгэгчдийг энэ шийдвэрийг үл тоомсорлохыг уриалав!
2017 оны 7-р сарын 13-ны өдөр Арабын хоёр залуу фэйсбүүк хуудсандаа "Маргааш илүү сайхан болно" гэж инээмсэглэн сэлфи хийжээ. 7-р сарын 14-нд хэн ч илүү сайн болсонгүй. Эдгээр залуус болон тэдний өөр нэг найз нь Ариун сүмийн уулан дээр, Арслан хаалганы дэргэд пулемёт, гар буугаар гал нээжээ. Израилийн хоёр эргүүлийн цагдаа, нэг хилчин шархадсан бөгөөд гурвуулаа эмнэлэгт хүргэгджээ. "Хамгийн сайныг хүссэн" террористуудыг газар дээр нь устгасан. Цагдаа нар болох 22 настай Камил Шанан, 30 настай Хайл Сатауи (хоёул друз) нар үд дунд хүртэл амьд үлджээ.
Исламын ертөнц Сүм уулыг өөрийн хувийн бунхан биш гэсэн санааг хүртэл зөрүүдлэн эсэргүүцдэг. Гэхдээ хамгийн агуу еврей, тэр байтугай Христэд итгэгч. Христэд итгэгчид үүнийг Пентатект олон удаа дурьдсанчлан, онгон Мэриг ариун сүмд оруулах газар гэж хүндэтгэдэг.
Гурав дахь сүмийг хүлээж байна
Дэвид Бен-Гурион Их Британи, Арабын ертөнц хоёулаа Израилийн газаргүйгээр амьдарна гэж хэлсэн нь үндэслэлгүй байсан - иудейчүүдийн хувьд энэ бол амь нас, үхлийн асуудал юм. Ариун сүмийн уулын талаар бараг ижил зүйлийг хэлж болно. Үүн дээр лалын шашны бунханг устгах шаардлагагүй. Гэхдээ яагаад Исламын шашнаас олон жилийн өмнө тэнд байсан еврей сүм хоёр хувилбараар гарч ирэх ёсгүй гэж? Ариун сүмийн уулан дээрх Израилийн бүрэн эрхийг яагаад хүлээн зөвшөөрч болохгүй гэж?
Бошиглогчдын хэлснээр, Гурав дахь сүм нь Мошиах гарч ирсний дараа уулан дээр, өмнөх сүмүүдийн зогсож байсан газар босох болно. Магадгүй энэ нь мусульманчууд үүнийг хүсэхгүй байгаа юм болов уу - эцсийн эцэст хоёр сүм хоёулаа Харам Аль-Шарифын хаана байрладаг байсан байх. Гэхдээ энэ бол зөвхөн таамаглалуудын нэг юм! Еврей судлаачид сүм хийдийн байршлын өөр хувилбаруудыг дэвшүүлэв.
Бошиглогч Йехезкел гурав дахь ариун сүмийн барилгын талаар өөрийн үзэгдлээрээ ярьсан.
Мессиа хараахан гарч ирээгүй, Гуравдугаар сүм баригдаагүй бол еврей итгэгчид энд залбирахгүй. Энэ бол хамгийн дээд ариун нандин газар бөгөөд ариун сүмийн нутаг дэвсгэр дээр (байхгүй байсан ч) үлдэхийг зөвшөөрдөг зан үйлийн цэвэр ариун ёслолыг одоогоор хийх боломжгүй юм.
Ариун сүмийн ойролцоох үзвэрүүд
Уул нь Иерусалимын Хуучин хот гэсэн нэг том үзмэрээр хүрээлэгдсэн гэж хэлэхэд буруудахгүй. Төрөл бүрийн хороолол бүрд олон сонирхолтой түүхэн дурсгалт газрууд, жуулчдын амрах газрууд байдаг.
Тэнд яаж өөрөө хүрэх вэ
Лалын бус хүмүүс Мароккогийн (Магреб) гүүрээр Хогны хаалгаар дамжин сүмийн ууланд ордог.
Мусульманчууд - Цепи гудамжны дагуу ижил нэртэй хаалгаар дамжин. Хэрэв та лалын шашинтай эсвэл мусульман шиг харагддаг бол паспортоо үзүүлэх, нэрээ хэлэх, Коран судар уншихыг шаардаж магадгүй (та Аль-Аксаг дэлбэлэх гэж ирсэн зүсээ хувиргасан израиль хүн биш гэдгийг баталгаажуулахын тулд) .
Иерусалимын (Израиль) байнгын аялалд юу багтдаг вэ? Ариун сүмийн уул, Баруун хэрэм, Калварид хүрэх зам... Анхны үзмэр дээр анхаарлаа хандуулцгаая. Иерусалимд очсон жуулчид Хуучин хотын зарим газар дэлхийн гурван шашин болох Христ, Иудаизм, Исламын шашны бунхан болж байгаад гайхахаа больсон. Ариун сүм уул нь үл хамаарах зүйл биш юм. Христэд итгэгчид Хуучин Гэрээг хүндэтгэдэг бөгөөд мусульманчууд Есүс Христийг бошиглогч Есүс гэж үздэг гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ энд өөр түүх байна. Амны Торагийн дагуу сүм гэж нэрлэгддэг уул нь бүх ертөнцийн үндэс суурь юм. Энэ бол Бурхан дэлхий, тэнгэрийг бүтээж эхэлсэн тулгын тодорхой чулуу юм. Ийм газар очиж үзэх нь зүйтэй болов уу? "Мэдээж!" - жуулчид баталж байна. Та гурван шашны аль нэгийг дэмжигч биш ч гэсэн. Наад зах нь танд мартагдашгүй сэтгэгдэл, өнгөлөг гэрэл зургууд байх болно.
Еврей сүм
Эрт дээр үед сүмийн уулыг Мориа гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь "Эзэн хардаг" гэсэн утгатай. Еврейчүүд ертөнцийг бүтээх эхлэлийг тавьсанаас гадна Адамыг Бурхан энд бүтээсэн гэж үздэг. Хүмүүсийг диваажингаас хөөсний дараа Каин, Абел хоёр Ариун сүмийн уулан дээрх анхны тахилын ширээн дээр Төгс Хүчит Бурханд тахил өргөв. Үерийн дараа зөв шударга Ноа Араратад биш, харин энд зогсов. Тэрээр Ариун сүмийн уулан дээр шинэ тахилын ширээ босгов. Гэхдээ энэ дурсгалт газар нь Абрахам Бурханыг хайрлах хайрынхаа улмаас хүү Исаакаа золиослоход бэлэн байсан гэдгээрээ хамгийн алдартай юм. ЭЗЭН бошиглогчийн бодлыг хараад, өргөсөн хутгаар гараа зогсоосон тэнгэр элч илгээсэн тул Мориа уулыг нэрлэсэн нь ийм учиртай. Аялал жуулчлалын хөтөч нар жуулчдад энэ бүхний тухай өгүүлдэг бөгөөд эдгээр түүхүүд нь үл итгэгчдийн цусыг хүйтэн болгодог. Эцсийн эцэст энэ бол "сакрумд хүрэх" юм.
Анхны сүм
Энэ газарт Давид хаан илд барьсан сахиусан тэнгэрийг хараад, Иерусалимын хүн амыг дайрсан тахал нь Их Эзэний уур хилэнгийн илэрхийлэл гэдгийг ойлгов. Тэрээр Бурханд их хэмжээний тахил өргөсөн бөгөөд үүний дараа тахал зогссон. Давидын хүү Мэргэн Соломон МЭӨ 10-р зууны төгсгөлд уулын орой дээр анхны Иерусалим сүмийг барьжээ. Барилгын ажилд гучин мянган израильчууд, тав дахин олон олзлогдсон Финикчууд ажилласан. Их Эзэний өргөөг ариусгасны дараа энэ нь Шекина үүлээр дүүрсэн нь Бурханы оршихуйн нотолгоо юм. Түүнээс хойш Мориа өөр нэртэй болсон - Ариун сүмийн уул. Бурхан Мосед өгсөн чулуун хавтан бүхий авдар байсан тул Иерусалим илүү том бунханыг мэддэггүй байв. Гэхдээ жуулчид энэ бүтцийг үзэхээ больсон, учир нь МЭӨ 587 оноос хойш. д. түүнийг Вавилончууд устгасан.
Хоёр дахь сүм
Энэ нь МЭӨ 536 онд Вавилончуудаас чөлөөлөгдсөний дараа баригдсан. д. Ариун сүм нь еврей ард түмний эв нэгдлийн бэлэг тэмдэг болсон тул түүнийг тохижуулах, өргөжүүлэхэд ямар ч хүчин чармайлт, мөнгө зарцуулаагүй. Херод хаан бол тэр! - бунханыг өргөжүүлж, хотын гудамжнаас гучин метрийн өндөрт өргөгдсөн хүчирхэг хана хэрмүүдийг барьсан. Ариун сүмийн уул нь тэр үед дийлдэшгүй цайз болжээ. Тэгээд Христийн жуулчид Есүсийн шавь нар багшдаа: "Эдгээр агуу барилгуудыг хараарай, тэд ямар чимэглэгдсэн байна!" гэж хэлсэн яг тэр газар зогсож байгаагаа ойлгов. Үүнд Хүний Хүү: "Энд нэг ч чулуу нөгөө чулуу дээр үлдэхгүй өдрүүд ирнэ" гэж хариулав. Христ буруу байсан: хоёр дахь ариун сүмээс ямар нэг зүйл үлджээ. Энэ бол баруун хана, барилгын өмнөх баруун фасад юм.
Лалын шашны сүм
691 онд Арабын байлдан дагуулагчид сүм уулан дээр хоёр сүм барьжээ. Эхнийх нь - Куббат аль-Сахра - Бошиглогч Магомед Меккагаас гайхалтай агшин зуур шилжүүлэн суулгахдаа газардсан газрыг тэмдэглэв. Далавчтай морь унаж, сахиусан тэнгэрүүдээр хүрээлүүлэн уул өөд бууж, хойч үедээ мөр, сахал гурван үсээ үлдээв. Лалын шашинтнууд мөн "дэлхийн суурь" буюу Их Эзэн бүх зүйлийг бүтээхийг эхлүүлсэн алтан бөмбөгөр доорх жижиг чулууг шүтдэг. Ариун сүмийн уулан дээрх хоёр дахь сүм бол Аль-Акса юм. Илүү даруухан хэмжээтэй, хар тугалгатай бөмбөгөр ч гэсэн энэхүү ариун барилга нь мусульманчуудын хувьд маш чухал ач холбогдолтой юм (Мекка, Мединагийн дараа гурав дахь). Энэ газарт Мохаммед дээд имам байхдаа бүх бошиглогчдын хамт шөнийн залбирал уншдаг байсан тул Аль-Акса сүм нь удаан хугацааны туршид хибла байв. Бүх мусульманчууд залбирлын үеэр нүүрээ энэ газар руу эргүүлэв. Зөвхөн дараа нь кибла Мекка руу нүүжээ.
Христийн шашны сүм
Есүс түүний сүйрлийг урьдчилан таамаглахдаа хэлсэн үгээс гадна Сүмийн сургаалын дагуу (Езекиелийн ном дээр үндэслэсэн) Ариун сүмийн Хүү энд байна гэж итгэдэг хүмүүст илүү чухал ач холбогдолтой юм. Дэлхий дээрх эцсийн шүүлтийг гүйцэлдүүлэхийн тулд Бурхан алдар суу болон тэнгэрийн армитай хамт ирнэ. Бүрээний дуугаар бүх үхэгсэд булшнаасаа гарч ирнэ. Ийм газар жуулчдын сэтгэгдлийг хэлснээр та шударга бус үйлдлийнхээ талаар өөрийн эрхгүй боддог.
Эзотерик сүм
Гурван шашин гурвуулаа уулын орой дээрх хар чулууг Бурхан дэлхийг бүтээсэн газар гэж үздэг тул шинжлэх ухааны янз бүрийн үзэл баримтлалд энэхүү итгэл үнэмшил тусгагдсан байдаг. Эзотерикчид теллургийн тэнхлэг нь бүх орчлон ертөнц үндэслэсэн Мориагаар дамждаг гэж үздэг. Иерусалим дахь Христийн загалмайтны богино хугацаанд хаанчлалын үеэр Аль-Акса сүм нь Темплиер баатруудын гол оршин суух газар байв. Үүнээс болж баатар лам нарын чуулган хоёр дахь нэрээ авсан - templars. Темпларууд ямар нэгэн нууц бичвэр, апокриф ашигласан, гностик шүтлэг үйлдсэн гэх мэт олон санаа (түүхчид батлаагүй) байдаг. Тиймээс, энэ газарт та сүмийн уулын нууцад татагддаг олон тооны эзотерикистуудтай уулзаж болно. Чухамдаа 12-р зууны үед сүмийн хонгилд энгийн жүчээнүүд байсан.
Энэ үзвэр нь Хуучин хотын зүүн өмнөд хэсэгт байрладаг. Куббат аль-Сахра сүмийн алтан бөмбөгөр холоос харагдана. Цогцолбор нь өөрөө том тэгш өнцөгт ханатай талбай юм. Түүний төвд Хадны бөмбөгөр, захад нь Аль-Акса сүм байдаг. Гэрэл зураг нь Иерусалимын "дуудлагын хуудас" болсон Ариун сүм уул нь маш өндөр мэт санагддаг ч зуны улиралд ч гэсэн авирах нь тийм ч хэцүү биш юм. Жуулчдын хэлснээр цогцолборт орох нь илүү хэцүү байдаг. Бодит байдал нь сүм хийдүүдэд гал түймэр байнга гардаг тул цагдаа нар дэг журмыг сэргээхийн тулд талбай руу нэвтрэхийг хаадаг. Туршлагатай аялагчдын зөвлөснөөр эрт ирэх нь дээр. Зөвхөн шалган нэвтрүүлэх цэг дээр та нэг цагийн дарааллаар зогсох болно. Эмэгтэйчүүдийн хувьд (ямар нэг шалтгааны улмаас дурдагдсан аль ч шашинд шударга сексийг буруу гэж үздэг) урт банзал, бүрээстэй мөр шаардлагатай гэдгийг санах нь зүйтэй. Гэхдээ жуулчдад зориулсан тусгай шалган нэвтрүүлэх цэгээр модон гүүрээр гарвал хүн бүр сүмийн ууланд ямар нэгэн шашны эд зүйлсийг авчрахыг хориглоно.
Ариун сүм уулын түүх
Хуучин хотоос зүүн өмнө зүгт Иерусалимын дээгүүр сүндэрлэх Ариун сүмийн уул нь үл тэвчих чулуун хэрмээр хүрээлэгдсэн тэгш өнцөгт дөрвөлжин хэлбэртэй байдаг. Талбай дээгүүр алтан бөмбөгөр гэрэлтдэг. Энэ бол Иерусалимын бүх уулсаас харж болох сүм юм. Гурван шашныг нэгтгэсэн ариун хотын төв тул Ариун сүм нь еврей, мусульман, христийн шашинтнуудын хувьд ариун юм.
Еврей хүн залбирал уншиж байгаа газар бүрт нүүр нь Ариун сүмийн уул байрладаг зүг рүү эргэдэг. Энэ газар нь ариун сүм баригдсантай холбоотой онцгой статустай юм. Мэргэн Соломон Анхны сүмийг барьсан бөгөөд тэнд Бурханы оршихуйн бэлгэдэл болох Гэрээний авдрыг гол газар байрлуулсан байв. Анхны сүм нь Израилийн нутаг дахь гол бөгөөд цорын ганц шашны байшин болжээ.
Эхний сүмийн сүйрэл
Вавилоны хаан Небухаднезар Анхны сүмийг устгасан нь иудейчүүд зарлигуудыг сахиагүйнхээ төлөө шийтгэгдэж, олзлогдоно гэсэн зөгнөлийг баталжээ. 70 жил олзлогдсоны дараа Израилийн овгууд Ариун сүмийг сэргээн босгож, сэргээн босгож эхлэв.
Херод хааны эхлүүлсэн энэхүү сэргээн босголтын дараа сүм удаан үргэлжилсэнгүй шалтгаан нь Еврейн анхны дайн байв. Мөнгө, алтаар чимэглэсэн цагаан чулуун бунханыг Ромчууд дээрэмдэж, шатаажээ. Өнөөдөр бид түүнээс амьд үлдсэн хамгийн сүүлчийн зүйл болох Баруун хэрэм эсвэл Баруун хэрэм - иудаизмын бэлгэдэл, залбирал үйлддэг уламжлалт газрыг харж байна.
Иудаизм, түүнчлэн Христийн шашинд иудейчүүд болон Христэд итгэгчдийн оюун ухаанд Христийн шашинд Христийн шашинд төгс хаан, Бурханы элч, бүх үндэстний аврагч Мессиа (Машиах) ирэх тухай зөгнөл байдаг. Израилийн ард түмэн болон бүх хүн төрөлхтний оюун санааны төв болох Иерусалимын Гурав дахь сүмийн барилгын ажил.
Лалын шашинтнууд Иерусалим дахь Ариун сүм уулын ариун байдлыг тайлбарлахдаа Ариун сүмийн талбайд Мекка эсвэл Мединагаас дутахааргүй өргөмжлөгдсөн хадны бөмбөрцөг, Аль-Акса лалын сүм байдаг гэдгийг дурджээ. Dome of the Rock барилга нь төв байгууламж юм.
Домогт өгүүлснээр, энэ нь орчлон ертөнцийн хөдлөшгүй тулгын чулуун дээр байрладаг - энэ бол яг еврей сүмийн бунхан зогсож байсан газар юм.
Ариун сүмийн талбай нь олон архитектурын дурсгалуудыг агуулдаг - энэ газар Мамлюкууд болон Османы эзэнт гүрний мэдэлд байх үед баригдсан барилгууд, мөн Ромчуудын барьсан байгууламжийн үлдэгдэл. Ариун сүмийн уулын бүс дэх Исламын бунхануудыг Их Британийн мандатаас хойш байгуулагдсан Вакф байгууллага удирдаж, хянадаг. 1993 оноос хойш энэ байгууллага нь Палестины эрх баригчдад харьяалагддаг.
Ууланд очихыг хориглоно
Өнгөрсөн зууны 49-67 онд Иорданы эзэлсэн Зүүн Иерусалимын нутаг дэвсгэрт мөргөл үйлдэх, Ариун сүмд зочлохыг хориглосон байв. Нэмж дурдахад эртний синагогууд, библийн болон Талмудын булшнууд бүхий еврейчүүдийн хорооллын ихэнх барилгууд асар их хохирол амссан.
1967 оны 6-р сард еврейчүүдийн гол бунхан, Мессиагийн итгэл найдвар болох Иерусалим дахь Ариун сүм уулыг Израилийн армийн генерал Узи Наркисын командласан агаарын десантын цэргүүд чөлөөлөв.
1967 онд Израилийн эрх баригчид хүн бүрийг ариун газарт зочлохыг зөвшөөрсөн боловч Израилийн үйлчилгээтэй холбоотой нөхцөл байдал тогтворгүй, Вакфын сөрөг байр суурь нь айлчлалыг хязгаарлахад хүргэсэн. Тусгай хуваарь гаргасан бөгөөд өнөөдрийг хүртэл мөрдөгдөж байна. Домогт өгүүлснээр энд ирсэн хүн бүр Эзэний шийтгэлд өртөхгүй.
Ариун сүм уулын нууцууд
Ариун сүмтэй холбоотой олон нууц, нууцуудын дунд сүмийн жинхэнэ байршлын тухай асуулт байдаг бөгөөд ууланд авирах, энэ ариун газрыг бузарлахыг хориглохтой холбоотой олон таамаглал, санал зөрөлдөөн байдаг.
Энэхүү сүр жавхлант сүмийг алдаршуулж байсан эдгээр баялаг, ариун нандин дурсгалуудын байршил нь бас асуултыг төрүүлдэг. Ариун сүмийг олон удаа дээрэмдсэний үр дүнд үнэт зүйлс олдохгүй байв. Гэрээний авдар, алтан Менора зэрэг Анхны сүмийн иудейчүүдийн дурсгалууд ул мөргүй алга болжээ.
Танах-д заасны дагуу хатуу хуурамч менора нь алтан чимэглэлтэй, жин нь дор хаяж 30 кг байв. Эхний сүмээс вавилончууд Мосегийн Менора төдийгүй алтан дэнлүүг авчээ. Вавилончууд мөн 2-р сүмийг чимэглэсэн өөр нэг Алтан Менораг устгасан. Ариун сүмийн бусад олон менора сэргээн босголт, сэргээн босголтод хамрагдсан нь мэдэгдэж байна.
Ийм нэг алтан долоон салаа лааны тавиурыг Ромын цэргүүд олзолж авсан нь он цагийн түүхэнд гэрчлэгдсэн байдаг. Гэвч домогт еврей санваартнуудын нууж байсан Менора үйл явдлын үймээн самуун дунд алга болсон гэж үздэг. Өнөөдөр еврей шашны энэхүү эртний бэлэг тэмдэг нь Израилийн сүлдийг чимдэг.
Зөвхөн тэргүүн тахилч л Ариун сүмийн дотоод хэсэг буюу Ариун Ариун гэж нэрлэгддэг хэсэг рүү нэвтрэх эрхтэй байв. Ариун Ариун газар нь Их Эзэний харагдах газар байсан бөгөөд Гэрээний авдар нь өөрөө Израилийн ард түмэнд Бурханаас бэлэглэсэн хавтангийн агуулах байсан гэж үздэг.
Авдар нууцлаг байдлаар алга болсон нь мөн Анхны сүмийн үеэс эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч авдар нь цом гэдгийг хэзээ ч дурдаагүй. Гэвч тэр хоёр дахь сүмээс ч олдсонгүй. Зарим хувилбарын дагуу авдрыг орчлон ертөнцийн тулгын чулуун дор нуусан байв. Орчин үеийн олон алдартай археологичдын хүчин чармайлт нь хөвөгч авдар, эдгээр асуултын хариултыг хайж олоход чиглэгддэг.
Эрт дээр үед болсон үйл явдлуудын үлдээсэн ул мөр нь Израилийн нутагт эртний өндөр хөгжилтэй соёл иргэншлийн элч нар байдгийг гэрчилдэг бөгөөд бидний өвөг дээдсийн тодорхойлолтоор "бурханлаг амьтан" байсан. Энэ нь домог, уламжлал, мөн хөшөө дурсгалын архитектур, еврей шашны зарим зан үйлээр нотлогддог.
Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар эртний "тэнгэрлэг" соёл иргэншлийн өндөр технологитой холбоотой олдворуудыг Израильд олж болно.
Өнөөдөр Ариун сүм уул
Библийн түүхчид голчлон Ариун сүм уулын сүмүүдийг өөрсдөө судлахад санаа тавьдаг. Гэхдээ сүмүүдийг тойрсон хана нь бас нууцын агуулах юм. Архитектурын хувьд энэ нь төгс бус барилгуудын арын дэвсгэр дээр ялгардаг бөгөөд орчин үеийн судлаачид дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа олон арван нууцлаг, төгс барилгуудаас ижил төстэй байдлыг олж хардаг.
Энэ нь Ариун сүм уулыг тойрсон хэрмийн бүтэц нь түүхэнд тэмдэглэгдэн үлдсэн хугацаанаас хамаагүй өмнө зохион бүтээгдсэн болохыг нотолж байгаа бөгөөд түүнийг бүтээсэн нь харь гаригийн "тэнгэрлэг" соёл иргэншилтэй холбоотой байж магадгүй юм.
Ариун сүмийн ууланд хийх аялал нь Израилийн бараг бүх хотуудаас гардаг: Тель-Авив, Хайфа, Хадера, Нетанья болон бусад олон хотууд. Сөнөсөн тэнгист эсвэл эрэг дээр амарч байхдаа нэг өдрийг сонгон, энэ ариун газарт зочлохоо мартуузай.
Энэ нь Иерусалимд байрладаг бөгөөд Иерусалимын бүх уулсаас харагддаг, учир нь түүний төвд алтан бөмбөгөр гэрэлтдэг.
Сүүлчийн зоогоос хойш алдартай, ариун нандин тухай анх дурдсан байдаг.
Хамгийн агуу нь дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг бөгөөд барилгын ажил нь МЭӨ 10-р зуунд эхэлсэн.