Види архітектури башт. Значення слова стовп в архітектурному словнику Вежа в архітектурі 5 букв
Вежа належить до найдавніших творів архітектурного мистецтва, створених людськими руками. Форма баштової споруди була запозичена у самої природи і продиктована суто практичними міркуваннями - з височини було легше оборонятися від ворогів.
Будівництво веж знайшло своє відображення у багатьох народів у різні історичні епохи. Спочатку більшість веж виконували виключно оборонні функції або мали практичного призначення іншого характеру (наприклад, виступали як маяк, що висвітлював шлях мореплавцям). Однак згодом декоративна роль баштових споруд вийшла на передній план.
Але й перші побудовані людиною вежі мали як оборонне, так і важливе релігійне значення, оскільки піднімаючись на неї, людина як би ставала ближче до неба, а отже, і до бога. З тієї ж причини і дзвіниця, яка є неодмінною частиною різних релігіях, має форму вежі.
У християнській та мусульманській релігійних традиціях вежі виконували роль важливих культових споруд — дзвонів та мінаретів. намагалися прикрасити споруди орнаментом та численними рельєфними декоративними деталями.
В архітектурі приніс із собою традицію декорування веж статуями та цілими скульптурними групами. Яскравим прикладом цієї споруди можуть стати вежі, і багато інших готичних споруд середньовіччя.
Розміри, форма та величина веж залежали від їхнього призначення. Розрізняють сторожові башти, маяки, годинникові башти, башти для астрономічних спостережень.
Маяки, які споруджувалися з античних часів, були високі вежі з низкою внутрішніх приміщень і кількома майданчиками для розпалювання багать. Так було влаштовано, наприклад, відомий маяк на острові Фарос поблизу Олександрії. На його верхньому поверсі ночами горіло багаття.
У наші дні продовжує діяти 55-метровий маяк у Бригантії (сучасне місто Ла-Корунья, розташоване у північно-західній частині Іспанії), який був побудований Сергієм Лупусом близько 100 року. Її називають » Вежа Геркулеса»
Башта Геркулеса в Ла - Коруньє (Іспанія) Поширена була також так звана вежа вітрівз водяним і сонячним годинником. Вона з'явилася як частина укріплень ще за часів грецьких та римських міст, а тому стала складовою міської ратуші.
У пізній античний період вежі використовувалися переважно як військові склади. Римські сторожові вежі вздовж прикордонної лінії спочатку будувалися з дерева, а згодом стали робити кам'яними. У плані сторожова вежа являла собою квадрат з одного боку від 2,5 до 6 метрів. Сторожові вежі досягали у висоту восьми метрів і, як правило, оточувалися глибокими ровами.
У пізньоримський час споруджувалися сторожові вежі більшого розміру, які встановлювалися на особливо незахищених ділянках кордону, зокрема на закруті Дунаю, в районі Залізної брами.
Цікаво, що урядові резиденції, що будуються у вигляді замку — фортеці чи кремля, мали замкнуту систему веж. Серед них центральне місце посідав донжон— головна вежа замку, що стоїть окремо, кругла або чотирикутна в плані. Під час захоплення замку вона стала останнім притулком для захисників. Саме так наприкінці XI століття було зведено Тауер— замок — фортеця в Лондоні, одна з королівських резиденцій, яка згодом стала в'язницею, а сьогодні — просто історичним місцем.
У деяких частинах Південних Анд, особливо в районі озера Тітікака, збереглися циліндричні або прямокутні похоронні вежі з каменю або сирцевого, які називаються чульпа.
Види веж
Ось якими різноманітними бувають вежі за своїми архітектурними особливостями та функціональним призначенням. Однак з усього різноманіття баштових будівель все ж таки можна виділити кілька основних видів:
- Кампаніла- так називалася італійська вежа - дзвіниця, яка розташовувалась поряд з будівлею церкви або окремо від неї. Ця вежа у плані може мати як круглу, і квадратну форму.
- Голка— вид баштових будівель, вершину яких вінчав гострокутний шпиль, що формою нагадує голку. Як правило, основа шпиля була оточена невеликим фігурним парапетом.
Вежа - голка Петропавлівського собору в Санкт-Петербурзі - Баштова антенна опора— це антенно — щогла, яка входить до складу обладнання радіоелектронних вишок засобів комунікації. Дані споруди можуть бути різних типів - щоглового, баштового, обладнаних стійками з труб та багатьма іншими. Найчастіше антена опора має вигляд металевої конструкції, встановленої на міцний фундамент із бетону.
Антено - щогла - вежа шукає металевих ферм на залізниці. - Оглядова вежа— є будівлею, що входить до складу ансамблю середньовічного замку. Однак можливе її розміщення і як окрема будівля. З вікон і балконів оглядової вежі був гарний огляд на багато кілометрів навколо, тому в давнину її використовували для спостереження за навколишнім простором, щоб уникнути раптового нападу ворога.
Пізніше, коли настали спокійніші та мирніші часи, оглядові вежі стали використовуватися високопоставленими особами, які піднімалися на них для того, щоб помилуватися прекрасним краєвидом околиць. Змінилася й архітектура будівель — вежі стали більш витонченими та розкішно декорованими.
- Каланча-є вид спостережної (або дозорної) вежі, яка була зведена при пожежній або поліцейській частині. Каланчі використовувалися для спостереження за пожежною безпекою в місті, а також для сполучення інших пожежних частин за допомогою спеціальних сигналів про місце виникнення пожежі та масштаби небезпеки.
- Вежа зі шпилем— цей вид веж, як правило, увінчував церковні споруди. В основі шпиль був квадратної форми, але піднімаючись вище, вежа набувала форми гранованого восьмикутника.
- Маяк- Будівництво баштового типу, що входить до складу навігаційного обладнання узбережжя морів, океанів та інших великих водойм. У будь-яких погодних умовах і будь-якої доби маяк повинен подавати сигнали кораблям. Сучасні маяки, крім обладнання для їхньої візуальної ідентифікації, оснащені ще й низкою засобів для радіолокації та виявлення звуку.
- Беффруа— це один із видів веж, який служив для багатьох європейських міст Середньовіччя символом міської влади. У перекладі з французької "беффруа" означає "вічова вежа". Таким чином, у вежі = Беффруа розміщувався зал для проведення засідань міської ради. В інших приміщеннях зберігалися важливі документи, печатки і навіть міська скарбниця.
- Дзвіниця- Будівля культового призначення, характерна для християнської релігійної традиції. Дзвіниця могла називати як всю будівлю в цілому, так і її верхню частину.
- Мінарет— особливий вид баштової споруди, прийнятої мусульманської релігійної традиції. Практично кожна мечеть стоїть в оточенні струнких мінаретів, які не лише надають вишуканості всього архітектурного ансамблю мечеті, а й мають важливе практичне призначення. З балкону мінарета у певний час муедзін закликає мусульман до молитви.
Прекрасний мінарет мечеті шейха Заїда в Абу Дабі (Об'єднані Арабські Емірати) - Вартова вежа— основне практичне призначення цього виду веж полягало в тому, що на її стінах чергували дозорці, які з висоти вежі оглядали все місто, а також уважно оглядали навколишні околиці. У разі виникнення пожежі або наближення ворога дозорці повинні були сповістити про це городян за допомогою ударів у дзвін набатний, розташований на .
- Кріпосна вежа- вид будівлі, що входила до складу кріпосних споруд та захисних огорож у давні часи та в період Середньовіччя. Кріпаки були дуже міцними і масивними, їх зводили з цегли, дерева або природного каменю, і найчастіше розміщували по кутах фортечних стін.
Подібні вежі у плані могли бути напівкруглою, круглою. квадратної, прямокутної та навіть багатокутної форми. Основним їх призначенням було спостереження за околицями, а також захист підступів до стін і воріт.
- Облогова вежа- являє собою масивну споруду з міцної, головним призначенням якого була допомога військам, що штурмують місто і облягають фортецю. Інші назви подібних споруд – це штурмові вежі чи тури. Облогові вежі мали характер тимчасової споруди, їх будували з дерев'яних балок безпосередньо на полі бою. Пересувалась подібна конструкція на чотирьох колесах.
- Кругла вежа- Характерна для архітектури ірландських монастирів. Подібна вежа характеризується основою правильної круглої форми. При цьому його коло поступово зменшується від основи до вершини. Дах круглої вежі часто має конічну форму.
- Фортифікаційна башта- Ця споруда мала важливе оборонне значення. Вона входила до складу архітектурного ансамблю середньовічного, і була найукріпленішою його частиною, хоч і була зведена окремо від інших будівель. Саме замкова вежа могла стати останнім притулком для відважних захисників фортеці.
- Водонапірна башта- Вигляд баштової споруди у складі системи постачання водою міста або іншого населеного пункту. Будівництво виконує функції регулювання водяного напору та витрати води у спільній водопровідній мережі.
За допомогою водонапірної башти стає можливим накопичення певної кількості запасів води, а також безперебійної роботи насосних станцій.
- Телевежа— являє собою будівництво у вигляді високої опори баштового або щоглового типу, яка обладнана передавальними антенами телевізійних та радіопередавачів для трансляції програм із центру передач.
Таким чином, ми бачимо, що баштові споруди широко застосовуються з давніх-давен і до наших днів. Башти бувають різної конструкції і різного призначення, але всіх їх поєднує тільки одна ознака — у всі часи вони були набагато вищими за решту будівель. І до цього дня вежі служать людям у різних сферах діяльності.
СТОЛП
в архітектурі.
1) масивна внутрішня опора (зазвичай прямокутна чи хрещата у плані), що підтримує склепіння. Термін " стовп " найчастіше використовується стосовно конструкції хрестово-купольних храмів.
2) башта, баштоподібна споруда (наприклад, стовпоподібні російські шатрові храми 16 ст.
Архітектурний словник. 2012
Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова та що таке СТОЛП у російській мові у словниках, енциклопедіях та довідниках:
- СТОЛП у Словнику будівельних термінів:
в архітектурі - стовп, … - СТОЛП у Короткому церковнослов'янському словнику:
- Колона, вежа, … - СТОЛП у Великому енциклопедичному словнику:
- СТОЛП у Великій радянській енциклопедії, БСЕ:
в архітектурі, 1) масивна внутрішня опора (зазвичай прямокутна чи хрещата у плані), що підтримує склепіння. Термін "С." найчастіше вживається … - СТОЛП в Енциклопедичному словнику:
, -А, м. 1. В архітектурі: вежа, колона. 2. перекл. Про видатного діяча (устар. високий, і ірон.). Стовпи суспільства. 4 … - СТОЛП у Великому російському енциклопедичному словнику:
башта, баштоподібна споруда. Стовп, колона (напр., 4-столпний храм - з 4 внутр. - СТОЛП
сто"лп, стовпи", стовпа", стовп"в, стовп", стовп "м, стовп", стовп "в, стовп" м, стовп "ми, стовп", … - СТОЛП у Повній акцентуйованій парадигмі щодо Залізняка:
сто "лп, стовпи", стовпа", стовп "в, стовп", стовп"м, сто "лп, стовп", стовп "м, стовп" ми, стовп", … - СТОЛП у Словнику синонімів Абрамова:
див. розділ, захист, … - СТОЛП у словнику Синонімів російської:
вежа, вірея, діяч, колона, оплот, основа, … - СТОЛП у Новому тлумачно-словотвірному словнику російської Єфремової:
- СТОЛП у Повному орфографічному словнику російської:
стовп, -а (устар. до стовп; вежа або колона; великий, видний діяч; нотний … - СТОЛП в Орфографічному словнику:
стовп, -`а (устар. до стовп; вежа або колона; великий, видний діяч; нотний … - СТОЛП в Словнику російської Ожегова:
В архітектурі: вежа, колона, стовп устар. високий. та ірон. про видатного діяча Стовпа … - СТОЛП в Сучасному тлумачному словнику, Вікіпедія:
1) вежа, баштоподібна споруда.2) Стовп, колона (напр., 4-столпний храм - з 4 внутрішніми …). - СТОЛП у Тлумачному словнику російської Ушакова:
стовпа, м. 1. Те саме, що стовп (церк.). Соляний стовп. 2. Башта, вежа, колона (істор., застар. ритор.). Піднявся вище він... - СТОЛП в Тлумачному словнику Єфремової:
1. м. устар. 1) Те саме, що: стовп (1 * 1,2). 2) а) Колона, що підтримує склепіння, перекриття. б) Пам'ятник у вигляді колони, … - СТОЛП в Новому словнику Єфремової:
- СТОЛП у Великому сучасному тлумачному словнику російської мови:
I м. застар. 1. те, що стовп I 1., 2. 2. Колона, що підтримує склепіння, перекриття. отт. Пам'ятник у вигляді … - ЛОТОВА у Біблійній енциклопедії Никифора:
ДРУЖИНА (Лк 17:31,32). "Згадуйте Лотову дружину," сказав Господь в одній з бесід про руйнування Єрусалима і кінець світу. Звернення її … - ФЕОКТИСТ ЧЕРНІГІВСЬКИЙ
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Феоктист (+1123), єпископ Чернігівський, святитель. Пам'ять 5 серпня і в Соборі преподобних святих. - СТОЛПНИК у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Стовпник (гр. στυλίτης, лат. stylita), святі преподобні, які обрали собі особливий подвиг - стояння на … - НІМ 9 у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Книга Неемії. Глава 9 Глави: 1 2 3 4 5 … - ІСХ 33 у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Вихід. Розділ 33 Розділи: 1 2 3 4 5 6 …
Одна з головних визначних пам'яток Казанського кремля – вежа Сююмбіке. Туристам вона цікава і своєю легендою, і зовнішнім виглядом, що відрізняє її від інших будов білокам'яного кремля, і тим, що вона падає (відхилена на 1,8 м). Адже досі точно не відомо, хто будував 58-метрову красуню і в якому столітті.
Своєю думкою про походження вежі, а також про те, що могло пролити світло на її таємницю, з «АіФ-Казань» поділилася завідувачка кафедри теорії та практики архітектури КДАСУ, доктор архітектури, професор Галина Айдарова.
Не знаємо навіть епоху
Венера Вольська, «АіФ-Казань»: Галино Миколаївно, а навіщо нам взагалі уточнювати походження вежі?
Галина Айдарова: По-перше, вежа Сююмбіке - справжня архітектурна перлина, яка підкуповує шляхетною простотою та строгістю ліній. Друге – це пам'ятка культури, відома на весь світ, його світове значення підкреслюється знаком ЮНЕСКО. І, нарешті, це важливий туристичний об'єкт. Адже зараз інтерес до вітчизняних, а не закордонних пам'яток стрімко зростає. У світлі всього цього дивним виглядає те, що досі не вирішено питання з її атрибуцією (встановленням автора та часу створення об'єкта, його призначення – Прим.ред.).
Ми не знаємо навіть епоху, в яку її було зведено. Можливо, це сталося ще у середні віки. Таких пам'яток практично не залишилося у Казані. В результаті екскурсоводи розповідають кожну свою версію походження вежі. А що їм лишається? Лише легенди.
Вежа використовувалася як проїзна до губернаторського двору. Наразі проїзд закритий.
Фото: Public Domain; www.globallookpress.com – Чому збереглося так мало історичних свідчень?
Архів, що стосується вежі, горів двічі. Основний архів Наказу Казанського палацу, де зберігалися документи з управління Казанню у другій половині XVI-XVIII століттях і де міг бути архів і бібліотека рукописів Казанського ханства, було знищено під час пожежі у Москві липні 1701 року. Якісь документи перевезли до Казані після утворення Казанської губернії у 1708 році, але й тут вони постраждали від вогню на початку XVIII століття. Архів Казанського ханства був загублений під час взяття Казані Іваном Грозним 1552 року. Тому нема на що спертися. Немає письмових свідоцтв про будівництво вежі, немає креслень чи будь-яких згадок про них. До речі, немає точних відомостей і про періоди будівництва Тайницької та Спаської веж кремля, йдеться лише про діапазон другої половини ХVI-початку ХVIII століть.
Вежа, якій поклонялися
Які існують версії походження вежі?
Основних дві. Перша - це мінарет мечеті, побудованої під час Казанського ханства (1438 - 1552 роки). У «Списку з писцових книг по м. Казані з повітом (1566-1568 рр.)» Капітона Івановича Невоструєва, виданому в 1877 році, сказано про шість-сім об'єктів ханського часу, що збереглися. У тому числі згадана «Муралєєва мізкати» (мечеть).
Аргументи на користь мінарету такі: ми бачимо на вежі Сююмбіке обхідні тераси, такі ж зустрічалися і на старовинних мінаретах Болгара. У мінаретах рух сходами, як правило, передбачено, проти годинникової стрілки, і одна з двох сходів вежі Сююмбіке розташована саме таким чином.
Розташування мінарету на території комплексу ханського палацу теж цілком логічне. То справді був великий палацовий комплекс, замкнутий по периметру цегляними будинками. Потрапити туди можна було тільки проїжджаючи через арку вежі Сююмбіке.
Археологічні відомості про те, що під вежу йдуть фундаменти іншої білокам'яної вежі, а отже нині існуюча вежа – «російського» періоду, не можна вважати доказом. Тільки радіовуглецевий аналіз та дендрохронологія можуть це підтвердити або спростувати, а ці дослідження не було зроблено. Залишки ж білокам'яної вежі можуть належати до домонгольського періоду.
Є також спогади князя Андрія Курбського, очевидця взяття Казані, у його «Історії про великого московського князя». Він писав про "велику вежу", що стояла на горі. Справді, його полк, що стояв біля Казанки проти Кремля, міг її добре бачити під час наступу.
І, зрештою, свідчення народу. У багатьох татарських переказах вежа вважалася за священну, їй поклонялися. Крім того, її можна було побачити на старовинних шамаїлях. До речі, професор З. М. Шпилевський, який спочатку вважав, що це будова російського періоду, пізніше змінив свою думку - дійшов висновку, що вежа — «татарського» походження. Він вважав, що пам'ять народу, на очах якого будувалася вежа, не могла б зберегти до неї священне ставлення, якби вона була побудована з іншою метою, наприклад, як в'їзд у комендантський будинок у російський період.
Чому вам здається, що друга версія про те, що вежа була побудована після завоювання Казані Іваном Грозним, менш переконлива?
Припущення, що вежа була збудована у другій половині XVII - початку і навіть першій третині XVIII століття, стало переважати за радянських часів, коли тема досліджень, пов'язаних з історією та культурою Казанського ханства, м'яко кажучи, не заохочувалася. Її прихильники вважають, що вежу звели для розміщення в ханському палаці комендантського будинку. Але дослідження показують, що ханський палацовий комплекс довго перебував у занедбаному стані, а для губернатора збудували новий комплекс будівель у південній частині кремля. І сама вежа на початку XIX століття перебувала в аварійному стані, що ставить під сумнів її важливість для міської влади.
Чия копія?
Доводиться іноді чути думку, що вежа Сююмбіке «скопійована» з Боровицької вежі Московського Кремля, отже, збудована пізніше.
Є тільки деяка подібність, не більше. У Боровицької багатший декор, зокрема, зовсім інша лиштва, ніж у казанської «сестри». Але й функції у веж різні. Казанська вежа ні для чого не могла бути призначена, окрім як для азана (заклику до молитви в ісламі – Прим. ред) або спостережного пункту, сигнальної вежі, з якою за допомогою сигнальних прапорів чи вогню передавали інформацію на великі відстані.
Вона не є фортифікаційною спорудою, адже вона не має бійниць, вона розташована не на периметрі стін, а всередині Кремля. Яруси нашої вежі надто вузькі, щоб розташувати знаряддя, і надто низькі, щоб вести оборону. А от Боровицька має відвідну стрільню, бійницю, щоб вести захисний вогонь.
Башта Сююмбіке не могла бути побудована пізніше за Боровицьку вежу. У ній п'ять ярусів, вона на чотири метри нижча за казанську. Будувати дорогий об'єкт казанський воєвода самовільно не міг, тим більше робити будівлю вище вежі московського кремля і з незрозумілим призначенням. У Боровицькій вежі, як і у всіх вежах російської архітектури обов'язковим було розміщення іконної ніші над аркою чи надбрамною церквою. Ні того, ні іншого у вежі Сююмбіке немає. На мій погляд, вежа Сююмбіке, з художньої точки зору, цінніша за Боровицьку вежу. Тож вона не може бути «копією».
Крім того, якби будівництво велося 300 років тому, напевно залишилися б свідоцтва про архітекторів вежі.
Так, звичайно, якби її звели, наприклад, у XVII столітті, десь була б згадка про меценатів, будівельників. Ще дивніше, коли кажуть, що будівництво датується XVIII століттям. Візьмемо Петропавлівський собор у Казані, збудований у 1723-1725 роках. Про нього відомо, як і ким будувався. Тому для мене докази на користь будівництва у російсько-російський період непереконливі. Крім того, існує малюнок голландського мандрівника і художника Корнелія де Бруїна 1703 року, де на панорамі Казані безсумнівно зображена вежа Сююмбіке. Це повністю руйнує докази про її будівництво після утворення Казанської губернії в 1708 як парадного в'їзду в комендантський двір.
Пам'ятник середньовіччя?
А що ви можете сказати про творців вежі Сююмбіке?
Що це великі майстри - побудувати такий шедевр архітектурної та інженерної думки заввишки 58 метрів. Причому будували вежу Сююмбике на віки: не застосовували насипний ґрунт (можливо, лише місцями), а використовували природний пагорб. Було влаштовано глибокий фундамент - від двох до чотирьох метрів завглибшки. На думку інженерної експертизи, вони не відповідають фундаментам XVIII століття. Застосовувалися короткі дубові палі, що ущільнюють ґрунт під фундаментом, характерні для булгарської архітектури; таку ж пальову основу має північна башта казанського Кремля, яку археологічно відносять до ханського періоду.
І ще: вся російська цегла у XVIII столітті мала тавро, про таврування ж цегли вежі Сююмбіке ми нічого не знаємо, якщо не брати до уваги незвичайні знаки на одній з цегли третього ярусу, схожі на арабські літери, але не піддаються розшифровці.
А чому башта почала падати?
Палі мають особливість з часом слабшати. Можливо також, що була якась підземна камера для зберігання чогось? Що могли зберігати під мінаретами?, на місці якої ґрунт пізніше дав усадку. Крім того, невтомні шукачі скарбів протягом кількох століть робили свою справу і в Булгарі, і тут. Але нахилялася будова дуже повільно, інакше вона впала б. Пізніше основу зміцнили.
Чому при відхиленні від вертикалі майже два метри не руйнується сама цегляна кладка вежі?
Рятує металеве кріплення. Анкери можна бачити на стінах усіх ярусів вежі, вони аналогічні кріпилю городища «Чорна палата» у Болгарі та у багатьох середньовічних об'єктах (серед них – палац К'арамонте-Стері у Палермо, храм Святої Софії у Стамбулі). У нашому краї з давніх-давен металургія була на високому рівні, адже волзькі булгари одними з перших у східній Європі освоїли виробництво чавуну в середні віки.
І все ж таки - чи можна встановити походження вежі?
Звичайно. Фізико-хімічні методи аналізу металевих чи дерев'яних деталей дають змогу встановити як час виробництва матеріалу, а й місце. Взагалі не лише монетками та черепками можна довести середньовічне минуле Казані Х-ХVI століть. Мають залишитися архітектурно-будівельні нашарування булгаро-татарського та російсько-татарського середньовіччя, які ще не виявлені та є багатим культурним потенціалом для дослідників.
Крім того, додаткову інформацію можуть надати нові архівні джерела. У радянський період дослідження за кордоном для нас були недоступні, а зараз ми можемо, наприклад, скористатися матеріалами арабською мовою знаменитої наукової бібліотеки в іспанському Толедо. Крім того, графічні чи текстові матеріали, можливо, лежать, нікому не потрібні, в архівах Стамбула, Каїра, Кракова – ці міста мали міцні зв'язки з Казанським ханством.
Зберігати спадщину, не знаючи, якого часу й наскільки цінно, - не сучасний підхід.
Що ж робити?
Питання впирається у гроші. Потрібна програма з дослідження архітектурних артефактів ханської Казані та російсько-татарського середньовіччя. Справа того варта, адже у туристів башта викликає величезний інтерес. Історичні міста світу постійно досліджують, виявляють артефакти, збагачуючи свою культурну значущість у власних очах світового співтовариства. Дослідження вежі Сююмбіке можуть виявити архітектурно-будівельні верстви середньовіччя. Словом, її атрибуція – питання надзвичайно важливе. Хочеться сподіватися, що його буде вирішено.