Скільки мінаретів у мечеті та чому. Цікаві факти про історію мінаретів мечетей. Найвищий мінарет

Вежа (кругла, квадратна або багатогранна у перерізі), з якої муедзин закликає віруючих на молитву. Мінарет ставиться поруч із мечеттю чи входить у її композицію. Ранні мінарети часто мали гвинтові сходи або пандус зовні (спіралеподібні мінарети), у пізніх - усередині вежі.

Розрізняються два основні типи мінаретів: чотиригранні ( Північна Африка) та круглоствольні (Близький та Середній Схід). Мінарети прикрашалися візерунковою цегляною кладкою, різьбленням, глазурованою керамікою, ажурними балконами (шерефе).

Малі мечеті зазвичай мають один мінарет (або взагалі не мають), середні - два; у великих султанських мечетях у Стамбулі було від чотирьох до шести мінаретів. Найбільша кількість мінаретів, десять, у мечеті пророка в Медині.

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Мінарет"

Посилання

• - стаття в «Архітектурному словнику»

Примітки

Як хочете, але є в цих мінаретах щось таке, що набагато перевищує прагнення готичної архітектуризвільнитися від матеріальності і поринути якомога вище до неба, туди, де «мешкають бог і ангели, де знаходиться рай». Зводять гранично вузький циліндр з білого каменю, всередині його нарізають вузеньку спіраль і посилають по ній нагору глашата, щоб той з різьбленого балкона мечеті прославляв пророка і тремтячим своїм голосом закликав віруючих на небо, куди вони можуть потрапити, якщо будуть готові навіть життя.., З історії нам відомо, що таких мисливців була незліченна кількість.

У південно-східному кутку Ая-Софії нам показали дивну п'ятипалу пляму на колоні. Це нібито відбиток руки султана Мехмеда II, підкорювача Візантійської імперії. І щойно вдалося султанові забратися на таку висоту! Адже відбиток на рівні шести метрів від підніжжя колони!

Кажуть, що він в'їхав до Храму божої мудрості, який був заповнений трупами його солдатів і солдатів переможених візантійців, у день взяття Константинополя. Кінь, що крокував по трупах, злякався і став дибки. І сьогодні туристам показують слід на тому місці колони, про яке він сперся своєю закривавленою рукою, щоб не впасти.

Символіка цифр

Вступивши в уславлену мечеть Сулейманія, ми одразу відчули себе так, ніби опинилися в середині шістнадцятого століття. Саме так, ймовірно, виглядала ця мечеть року в 1557 році, незадовго до закінчення будівництва, коли прибрали ліси, що підпирали склепіння. Саме так виглядала вона тепер, обвішана павутинням лісів, які закривали орнаменти, імена халіфів та складні малюнки хитромудрого арабського листа. У мечеті було темно: дерев'яна павутина перегородила доступ сонячним променям, але у дворі вони обпалювали смагляві спини робітників, які обтесували каміння, яке призначалося для ремонту цієї цінної пам'ятки архітектури.

Мечеть носить ім'я найславетнішого турецького султана Сулеймана Чудового, османського Соломона. Вона мала стати духовним центром всієї імперії, тому прилеглі до мечеті будівлі зайняли. Середня школата медичний факультет. Сулейман навіть розпорядився збудувати тут лікарню та їдальню для бідних студентів.

А щоб надати належної пишності своєму творінню і зовні, він наказав звести навколо мечеті чотири мінарети. На двох із них по три балкони, решту третіх балконів позбавлено. Ця символіка цифр невипадкова. Тим, що мінаретів було чотири, Сулейман хотів наголосити, що він четвертий із тих, хто володів Стамбулом. Десять балконів мали проголосити світові, що він десятий султан з Османської династії.

Балкони, потьмянілі від часу, потребують ремонту. Біля підніжжя одного з цих кам'яних «олівців» вже починають натягувати павутиння лісів, щоб каменотеси змогли дістатися кринолінів балконів іншим шляхом, ніж шлях муедзінів.

Улюблені Ахмеда та бароко Праги

Що це було: глухота чи хитрість архітектора султана Ахмеда, яка викликала обурення мусульманської духовної ієрархії та мало не призвела до розколу між Меккою та Стамбулом?

Причина цієї релігійної перипетії у схожості звучання двох турецьких слів — «ал-ти» і «алтин». Перше означає "шість", друге - "золото".

Архітектор уникав Ахмеда з наказом побудувати розкішну мечеть з «алтин» мінаретами, споруду, яка б перевершила навіть Ая-Софію. Це було справді нелегке завдання. Тому нічого дивного не було в тому, що коли мечеть була готова, коштів на будівництво «золотих» мінаретів не виявилося. Тоді архітектор звів навколо збудованої ним мечеті чотири мінарети, а в кутку просторого двору перед мечеттю помістив ще два. Таким чином, всього їх виявилося «алти» – шість.

Завдання було виконане цілком, за винятком тільки однієї дрібниці - останньої літери в слові «алтин». Але саме тому духовенство зчинило страшний крик, звинувативши Ахмеда у святотатстві. Адже найсвятіша мечетьу Мецці мала лише п'ять мінаретів, і раптом у Стамбулі з'являється мечеть із шістьма мінаретами!

Чим це все скінчилося, відомо. Ахмед капітулював, але замість того, щоб зруйнувати два чудові мінарети своєї мечеті, він погодився побудувати ще два в Мецці, і, таким чином, Мекці знову почала належати пальма першості.

Нині ця шестимінаретна мечеть називається Синьою, і, повірте, вона найпрекрасніша серед усіх у Стамбулі. І не лише своїми шістьма мінаретами, що піднялися вгору, а й чистотою стилю, дивовижними пропорціями внутрішніх приміщеньта захоплюючої синьової плиток, якими вимощена підлога мечеті. У міграб, молитовну нішу у фасаді мечеті, вкраплено шматочок чорного святого каменю з Кааба в Мецці. Тому саме у Синій мечеті відбувалися найурочистіші богослужіння у присутності султанів, тому саме тут завжди відзначалися дні народження пророка. Крізь двісті шістдесят різнокольорових вікон у синяву мечеті проникає райдужне світло, яке на урочисті свята змагається зі штучним освітленням, що б'є зі скляних дзвіночків, сотнями розвішаних усередині храму.

Чи не можу я вам чимось допомогти? - лунає раптом поряд голос. Це питання поставлене спочатку німецькою, потім англійською і, про всяк випадок, французькою. Людина років тридцяти, з елегантними випещеними вусиками стоїть, шанобливо схилившись, із послужливістю професійного чичероні і чекає, коли ми звернемо на нього увагу.

Але він швидко зрозумів, що від нас йому нічого не перепаде, що коли людина зайнята зйомками, то не має часу, щоб вислуховувати розповідь про те, скільки плиток покриває підлогу мечеті, хто їх виготовив і як іменувалися кохані Ахмеда.

Дізнавшись, що ми з Чехословаччини, він пожвавився і ламаною чеською похвалився, що «пише з Прагою».

Празьке радіо надіслало мені книгу, яку я просив, «Храми Праги у стилі бароко». Але я її не одержав. Я знову написав. Мені повідомили, що книга надіслана замовною бандероллю і що про всяк випадок мені посилають другу. Але й цієї я не отримав.
Він боязко озирнувся і зашепотів:
- Ці зникнення на совісті турецької поліції. Вони бояться комунізму.
- Sorry (пробачте), - сказав він услід за цим вже англійською, - і попрямував до групи туристів, що зупинилися біля входу і задерли голови до купола. На них були строкаті сорочки і можна було не сумніватися, що вони американці.

Чаювання на могилі

Якщо занудьгуєш по тиші та інтимній обстановці, якщо захочеш відпочити від дикого рику вулиць, біжи в кінець Золотого Рогу, в чарівну мечеть Еюп. Тут ти знайдеш не тільки задоволення від тендітної орнаментики та пастельно-зелених килимів, якими встелено кожен куточок мечеті. У гробовій тиші лунає воркування голубів, які знайшли собі притулок на кроквах і в нішах. Тут ніхто на них не кричить, ніхто не відганяє голубів, коли вони влітають через відчинені ворота з двору, де біля фонтану омивають губи та стопи побожні прочани, що прийшли до найсвятішої стамбульської мечеті. На килимі лежить розбите голубине яйце, що випало з гнізда. Ніхто тут його не відкидає ногою, ніхто з відвідувачів не топче, не маже м'якого килима. Хіба тільки ввечері, коли сторож проводить останнього паломника та заборону вхід, він дбайливо збере залишки голубиного яйця і винесе їх за мечеть, під розлогі платани. Під покровом їх знаходиться могила Еюпа, прапороносця Мехмеда, який загинув тут у 670 році під час першої облоги Константинополя. Огорожа його могили за минулі століття зацілована так, що біля віконця, через яке видно високий тюрбан, у мідній дошці утворилося поглиблення.

Ще кілька років тому ці святі місця не сміливо бачити око невіруючого. Сьогодні сюди щоп'ятниці приходять туристи, щоб поглянути на багатотисячний натовп віруючих, переконаних, що тут виконаються всі їхні бажання...

Від мечеті Еюпа піднімається вузька дорога, що веде на схил над Золотим Рогом. І знову могили, могили, наче мало їх уздовж чотирнадцятикілометрового кріпосного валу на заході Стамбула, немов мало їх тут, на північних та південних схилах, над Золотим Рогом, серед будиночків робітників, серед спортмайданчиків та садів!

Ховати тут продовжують і донині. Відразу ж за зеленою огорожею біля дороги лежить мармурова плита та мармуровий тюрбан – знак того, що тут похований чоловік. Тюрбани чергуються з бутонами троянд і віялою, висіченими з каменю. Вони говорять про те, що тут поховані жінки.

Деякі могили буквально повисли у повітрі. Плита ось-ось зірветься, вона підрита, бо вгору схилом пробиває собі дорогу нове сторіччя. Електричний кабель, що тут укладають, незабаром витіснить масляні кагани. Їх віднесуть на барахолку, а натомість з'являться електричні лампочки.

На бетонному плацу солдати вишиковуються в ряд, якийсь єфрейтор б'є їх по п'ятах, вирівнюючи ряди. Овечка підіймається на могилу і обгладжує на ній ромашки і при цьому блищить від задоволення. Трохи далі ще кілька овець оточили пастушеня зі сопілкою. Ось він зупинився і награє царградські пасторалі барану, що ліг біля його ніг.

Віддалік стоїть дерев'яна будівля - знаменита кав'ярня П'єра Лоті. Перед нею за круглими столиками сидять люди і задумливо дивляться вниз, на півторамільйонний мурашник, на мінарети та труби пароплавів, які завтра на світанку вийдуть у відкрите море.

Ось із кухоньки вибіг хлопчик років десяти. У руці його на чотирьох ланцюжках розгойдується таця з трьома пузатими склянками чаю. Чай замовили троє молодих людей, що спокійно сидять на могильній плиті і милуються заходом сонця.

Мелодії Стамбула

Тисяч шість таксі ганяють сьогодні Стамбулом. Половина всього авто парку столиці. Вони визначають ритм руху і колорит півторамільйонного міста на березі Золотого Рогу, надають йому характеру, який можна виразити одним словом: стовпотворіння. Якщо сюди поставити регулювальників, які звикли до нормального руху, то за годину вони знімуть свої білі рукавички, плюнуть на все і підуть. Тут їздять правом сильного: хто - кого. Обганяти можеш як тобі завгодно, вибери тільки зручний момент, щоб втиснутися в щілину між машинами, розсунути бампером сусідів та їдь. На власний страх та ризик.

Турецькі шофери страждають на пристрасть до звукосполучень. Звичайні звукові сигнали їх задовольняють. Їхні клаксони награють різні мелодії, співають, виють на кшталт пожежної сирени, видають звуки, які нічим не відрізняються від гудків паровоза. Не раз нас лякали подібні сигнали, і ми з жахом очікували, що ось-ось звідки не візьмись вискочить потяг. За неписаним законом турецьких доріг при роз'їзді та обгоні шофери вітають один одного хитромудрими мелодіями.

Щоправда, на вулицях Стамбула такий «цирк» не дозволений, тому на перехрестях шофери задовольняються тим, що кричать один на одного, стукають по обшивці долонею, якщо хочуть підігнати пішохода.

Є у турецьких шоферів та інша пристрасть. Вони прикрашають свої машини не лише різними талісманами, але також іменами та написами. Найпоширеніший напис автобусами - «Машааллах!» - «Береги мене бог!». Це прохання якнайкраще характеризує «основний закон» вуличного руху: тисни на газ, а решта нехай відбувається з волі божої!

Люблять шофери та рясне освітлення. Ми бачили таксі та автобуси, бампери та кабіни яких були обвішані різнокольоровими лампочками, як новорічні ялинки.

Архітектура та житлове питання

Було б несправедливо стверджувати, що Стамбул – це суцільно, нетрі, крамниці та мечеті. Значну частину міста займають кам'яні житлові будинки, які поступово замінюють на дерев'яні.

І сьогодні у Стамбулі багато будують. На місці руїн уздовж новостворених вулиць, що ведуть від центру за місто, поступово виростають квартали сучасних будинків. І треба визнати, що будуються вони зі смаком. Архітектори запозичують зразки в Італії, Сполучених Штатах, Бразилії. Вони не бояться яскравих кольорів, нових форм, нових матеріалів.

У районі Бейоглу ми бачили цілу вулицю нових будинків, що сяють зі смаком покладеною дрібною мозаїкою, що гармонує із сусідніми фасадами не лише забарвленням, а й малюнком. У будинках багато балконів та терас. Не забуто й прикраси декоративними квітами. В іншому районі нам було приємно бачити, що бетонні плити передньої частини балконів зроблені не у формі традиційного прямокутника, а у вигляді трапеції, поставленої вузькою частиною на основу. Крім того, кожна трапеція забарвлена ​​у свій колір, як правило якийсь веселий. Та й самі будинки різнокольорові – світло-зелені, помаранчеві, небесні, ніжно-рожеві. Фасад такого будинку посміхається вам уже здалеку. Жодної похмурості казарменного стилю та невиразної сірості. Уявіть, як тут відпочиває око!

Все це добре, ну, а як справи з квартплатою? Відповідь на це питання не така радісна. Чотирьох-п'ятикімнатна квартира (менші з комерційною метою не будують, це невигідно) обходиться наймачеві в 1 500 турецьких лір на місяць. Трамвайник у Туреччині заробляє за місяць три сотні лір, кваліфікований робітник - від чотирьохсот до восьмисот.

Тим самим ми відповіли також і на запитання, як часто такі сучасні будинкив'їжджають сім'ї робітників.

Маленький ресторанчик на Босфорі

Ще за часів давньої міфології ревнощі до своїх суперниць були відмінною рисоюжінок.

Цією властивістю відрізнялася і Гера, дружина Зевса, яка помстилася Іо, коханій Зевса, тим, що перетворила її на корову в той самий момент, коли та пливла від берега однієї частини світу до берега іншої частини. Першою частиною світу була Азія, другою - Європа, водний простір між ними з тих пір став називатися Боспорос - Босфор, або в перекладі з грецької - Коровій брід.

Ми сидимо в маленькому ресторанчику на Босфорі, у найвужчій його частині, неподалік фортеці Румелі Хісари. Це знаменита фортеця. В 1452 три тисячі робітників будували її вдень і вночі, щоб встигнути закінчити будівництво за чотири місяці, як наказав султан Мехмед II.

За півтисячоліття прогрес ступив настільки, що спадкоємці Османської імперіїроздумують тепер над тим, як знову поєднати два материки, які відокремилися один від одного сотні тисяч років тому. Вони проектують будівництво мосту між Європою та Азією завдовжки сімсот і висотою сімдесят метрів з таким розрахунком, щоб під ним могли проходити найбільші морські судна. Надалі міст повинен з'єднатися з автострадою, що огинає передмістя Бейоглу, і за мечеттю Еюпа, що перетинає Золотий Ріг, підключитися до іншої автостради, яка веде в Едірні, до болгарського кордону. Так ось ми сидимо в маленькому ресторанчику на Босфорі. Над протокою розкинулася тиха ніч. З відкритої тераси долинає арабська музика. Під нами крізь ніч проноситься поліцейський сторожовий катер, що нишпорить прожекторами по поверхні води, промацуючи азіатський та європейський береги, та ховається десь за гірляндами сусідніх дансингів. Прямо під стіною тераси зупинилося таксі. Мотор ось-ось затихне. Він деякий час немічно кашляє, а потім глухне остаточно. Шофер спокійно висаджує пасажира, той киває колезі невдаху і без лайки продовжує шлях його машиною. Шофер затихлого ветерана не приймає всю цю історію близько до серця. З фаталістичною покірністю відкочує на руках машину убік, витягує кавун, розрізає його надвоє. Тільки ґрунтовно підкріпившись, він витягує інструмент і береться за ремонт.

Нічого не скажеш, у цьому теж проявляється Азія - частина світла, що дражнить нас гронами вогнів на недалекому протилежному березі. Частина світу, на землю якої нам належить завтра вступити. Частина світла, яка протягом кількох наступних років буде для нас рідною домівкою.

Переклад С. Бабіна, І.Р. Назарова

Ісламська архітектура зазвичай легко впізнається завдяки характерним склепінням, специфічним куполам і, звичайно ж, мінаретам, про які ми коротко поговоримо нижче.

Значення слова «мінарет» походить від арабського слова «манара», що означає «маяк». Крім того, цю споруду також називають мізаною чи саумою. Архітектурно мінарет визначити досить легко — це, по суті, звичайна вежа. Але що вежу робить саме мінаретом?

Що таке мінарет

Мінарет — це не просто вежа, це споруда, яка зводиться біля мечеті. Функціональне його призначення в чомусь схоже на християнські дзвіниці — сповіщати віруючих про початок молитви і скликати їх для здійснення загального намазу. Але на відміну від християнських аналогів, на мінаретах немає дзвонів. Натомість до молитви віруючих у певний час закликають спеціальними виголошеннями люди, яких називають муедзини. Слово походить від арабського дієслова, який приблизно можна перекласти російською мовою словами «кричати на публіці». Інакше кажучи, мінарет — це, у сенсі, піднесення для оратора.

Види мінаретів

Архітектурно розрізняють як мінімум два типи мінаретів - круглі або квадратні в основі та розрізі. Рідше трапляються багатогранні споруди. У всьому іншому мінарет – це подібність звичного маяка чи дзвіниці. Так само, як і на них, на верхньому ярусі сауми влаштовується спеціальний майданчик, куди піднімається муедзін. Вона має вигляд балкона та називається шерефе. Вінчає всю конструкцію, як правило, купол.

Квадратні, тобто чотиригранні в основі мінарети найчастіше зустрічаються в Північній Африці. Круглоствольні, навпаки, там трапляються рідко, але вони превалюють на Близькому і Середньому Сході.

У давнину, щоб підніматися нагору, мінарети оснащувалися зовнішніми гвинтовими сходами або пандусом. Тому вони часто мали спіралеподібну конструкцію. Згодом сходи все частіше стали робити усередині споруди. Ця традиція поширилася і взяла гору, тому тепер важко знайти мінарет, що має зовнішні сходи.

Як і будівля мечеті, мінарет часто прикрашається у характерному ісламському стилі. Це може бути цегляна кладка, різьблення, глазур, ажурні прикрасибалкон. Тому мінарет — це не просто функціональна споруда, це також є предметом ісламського мистецтва.

Якщо мечеть маленька, до неї прилаштовується, як правило, один мінарет. Будинки середніх розмірів забезпечуються двома. Особливо великі можуть мати чотири та більше. Максимальна кількість мінаретів налічується у знаменитій мечеті пророка, що знаходиться в Медіні. Вона оснащена десятьма вежами.

Мінарети у наш час

Технічний прогрес вносить свої корективи у спосіб життя мусульман. Часто сьогодні вже немає потреби муедзінам підніматися на верх мінарету. Натомість на балконі вежі встановлюються, як на стовпах, динаміки, які просто транслюють голос муедзіна.

У деяких країнах мінарети зовсім заборонені. Йдеться, звичайно ж, не про мусульманські країни, а про регіони та держави Заходу. Першою серед таких країн стала Швейцарія. 2009 року в ній за результатами всенародного референдуму було заборонено будівництво мізан. Тому мінарет — це заборонена будова у цій європейській країні.

Мінаретом називається висока баштоподібна будова, яка зводиться в кутку (кутах) мечетей. Використовується для поширення звуків азана, котрий іноді освітлення.

З арабської перекладається як "маяк". Причина полягає в тому, що минулі часи на вершині мінаретів прибережних міст запалювали світло, щоб кораблі могли визначити правильний курс на місто.

У перші десятиліття Ісламу мінаретів був. Той, хто закликає на молитву, піднімався або на дах мечеті, або іншого близького високої будови. Згідно з деякими даними, вперше єгипетський намісник Маслама ібн Мухаллад (пом. 682) наказав побудувати за мінаретом у кожному кутку мечеті Амр ібн Аса у Фустаті (старий Каїр).

Усередині мінаретів розташовуються гвинтові сходи. За ними людина, що закликає на молитву, піднімається на балкон (шараф), який знаходиться на вершині мінарета. Залежно від висоти, мінарети мають один, два або три балкони.

Мінарети мечетей у різних мусульманських країнах відрізняються своєю конфігурацією. Це архітектурним стилем. Наприклад, мінарети мечетей в Ірані та Іраку, як правило, мають один шараф, круглий поперечний переріз і куполи у формі шолома. А мінарети в Туреччині мають вузький круглий поперечний переріз, конусоподібний наконечник. Мінарети ж у країнах Північної Африки у поперечному перерізі квадратні. У мінаретах, які зводяться останнім часом у Європі, перевага надається модерністському стилю.

Самий високий мінарету світі знаходиться в Марокко, у місті Касабланка. Висота мінарету, яка збудована на березі Атлантичного океануі названа на честь марокканського короля II Хасана, що має прямокутний перетин і досягає висоти 200 метрів. Встановлений на вершині мінарета лазерний промінь вказує напрямок киблів і його можна бачити з відстані 30 кілометрів.

І в історії Ісламу є кілька цікавих фактів, пов'язаних з мінаретами. Наприклад, усередині 80-тиметрових мінаретів мечеті Салміййа з трьома шарафами, збудованого в Едірні знаменитим турецьким архітектором Сінаном (1489-1588) за наказом султана османського Саліма II, окремо зведено три сходи. Кожна веде до балкону. Люди, що піднімаються одночасно по цих щаблях, не бачать один одного, але чують голоси.

Дуже цікавою є історія мечеті Ахмадіййа з шістьма мінаретами, побудованого в Стамбулі в період правління султана Ахмеда I (1603-1617). У ті часи 6 мінаретів було лише у мечеті Бейтуллах у Мецці, а в усіх інших мечетях їхня кількість була меншою. Після того, як будівництво Ахмадійя було завершено, султана докорили тому, що він збудував мечеть, що конкурує з Меккою. Щоб запобігти непотрібним розмовам, султан вирішив зруйнувати один з мінаретів. Але йому порадили, замість руйнування мінарету в Ахмадіййї, збудувати ще один мінарет у Мецці. В результаті султан Ахмед наказав звести сьомий мінарет у мечеті Бейтуллах. Таким чином, першість залишилася знову за Меккою.

А мечеть Сулейманіййє, побудована архітектором Сінаном у період правління султана Сулеймана Гануні (1520-1566) у Стамбулі, має 4 мінарети. Два з них мають 3 балкони, у два – 2 балкони. Усього це робить 10. Султан Сулейман Гануні є десятим за рахунком султаном Османа. Розповідають, що, почувши про затримку в будівництві мечеті Сулейманіййе, сефевідський шах Тахмасіб I (у той період взаємини між Іраном і Туреччиною були дуже напруженими) послав Султану Сулейману скриньку з коштовностями, щоб дорікнути йому, і щоб той продовжив. Султан Сулейман розлютився від цього. Передавши скриньку мемару Сінану, наказав використовувати коштовності як будівельний матеріал при зведенні мечетей. Дорогоцінне каміннязмішали з розчином і нанесли на один із мінаретів. Кажуть, що цей мінарет протягом кількох років виблискував під променями сонця.

Інший цікавий зразок мінарета - мечеть з мінаретами, що "хитаються", розташована в іранському місті Ісфахані, проект якого був розроблений візиром Шейхом Бахаї в період правління Шаха Аббаса. Ця мечеть має два мінарети. Незважаючи на те, що цій мечеті 400 років, і сьогодні, якщо штовхнути один із мінаретів, починаються розгойдуватися обидва. Цей метод був розроблений для того, щоб під час землетрусів мінарети пропускали поштовхи крізь себе та не руйнувалися. Довгий час секрет цих мінаретів не могли розгадати навіть європейці, які прибули туди через століття. Зазначимо, що автором проекту відомої на весь світ лазні, що підігрівається лише однією свічкою, також є Шейх Бахаї, але таємниця цієї будівлі не розгадана досі. Система обігріву цієї лазні не збереглася. У період російсько-іранської війни та окупації частини Ірану російськими військами, російські інженери розібрали систему обігріву лазні, проте так і не зуміли розкрити її секрет. А знову відновлена ​​вона перестала працювати.

Мінарет ісламського центру в Сербії – 77,5 м

За фінансової підтримки віруючих мусульман з Люксембургу, Німеччини, Швеції, США, Австралії та інших частинах світу, в селі Delimeđe збудували Ісламський центр – мечеть, з двома найвищими в Євразії мінаретами – 77,5 м., та однією з найвищих у світі . На будівництво Ісламського центру, куди входить мечеть та інші служби, було зібрано понад 1 млн. євро.

Для порівняння: мінарет мечеті Fitja у Стокгольмі становить 32 м4 мінарет порівняно нової мечеті «Серце Чечні» у Грозному становить 62 м у висоту та мінарет знаменитої мечеті Кутуб у Нью-Делі – заввишки 72,5 м. Найвищий мінарет Центральний – 47 м.

У піднебессі

Мечеть з найвищими в Євразії мінаретами зведена у невеликому селі Делімедже, у громаді Тутин, де лише 88 дворів та трьома сотнями дорослих мешканців. Мінарети, збудовані у 2009 році, відібрали пальму першості у збудованого у 2008 році ісламського центру «Серце Чечні» у Грозному, чиї мінарети скромніші у висоті – 62 метри.

Архітектор мінаретів у Делімеджі Мухарем Крушко з Маглая, колишній будівельник, який працював у Хорватії, за своє життя він збудував 230 мінаретів, переважно у післявоєнній Боснії та Герцеговині, будучи своєрідним світовим рекордсменом. Перший мінарет Крушко збудував ще 1966 року у Глухій Буквиці.

Абсолютний рекордсмен за висотою мінарета – мечеть Хасана II у Касабланці у Марокко заввишки 210 метрів, проте іранці планують збудувати у Тегерані мінарет заввишки 230 метрів.

Мечеть Пророка Мухаммада (с.а.с.)

Про мінарети

Розрізняються два основні типи мінаретів: чотиригранні (Північна Африка) та круглоствольні (Близький та Середній Схід). Мінарети прикрашалися візерунковою цегляною кладкою, різьбленням, глазурованою керамікою, ажурними балконами (шерефе).

Малі мечеті зазвичай мають один мінарет (або взагалі не мають), середні - два; у великих султанських мечетях у Стамбулі було від чотирьох до шести мінаретів. Найбільша кількість мінаретів, десять, біля мечеті пророка в Медині.

Муедзін (араб. مؤذن‎) - закликає мусульман на молитву.

Про походження призову на молитву (азан чи ніда) є кілька версій. Згідно з однією, традиція призову на молитву виникла ще до переселення Мухаммада в Медіну (Хіджра). Згідно з іншою – після переселення, приблизно у другому році хіджри. Перший муедзін, абіссінець Біляв ібн Рабах, спочатку закликав людей на молитву на вулицях, і лише через деякий час для цього почали використовувати саму високу точкув місті. Існували і регіональні способи призову: у Фесі (Марокко) на мінареті зміцнювали прапор, а в темний час– запалювали лампу.

Дієслово «азана» арабською означає «кричати на публіці» - говорить Вікіпедія. Муедзін помічник імам-хатиба, він повинен читати азан та тасбіх. Час, коли муедзін кличе до молитви, суворо визначається законами ісламу, і в цьому є глибоке значення, закладене багатовіковими традиціями.

Зимові дні року набагато коротші за літні, тому взимку ранкова молитва мусульманина буде набагато пізніше, а нічна набагато раніше, ніж влітку. В даний час муедзін вже не піднімається на мінарет, а його голос транслюється встановленими на мінареті динаміками.

Мінарет Fittja Mosque у Стокгольмі

Стародавні мечеті та мінарети відбивали національні культурні відмінності мусульман. Заслуга мусульман у культурно-релігійному історичному контексті величезна. Послідовники ісламу будували чудові ісламські храми, що випромінюють благодатне світло. Повіками в них створювалася атмосфера людинолюбства.

Далекі предки розуміли, що мечеті будуються на віки, і що за ісламською релігією – майбутнє. У мечетях укладено духовно-моральний код Ісламу та сила Всевишнього (не випадково дотримується традиція - до мечеті входити без взуття).

Сучасна культура будівництва мечетей уніфікована, на вигляд будівлі та стильове рішення впливають багато чинників. У межах міста П'ятигорськ суд за позовом влади наказав демонтувати мінарети двох мечетей. П'ятигорськ – курортне місто, що входить до туркластера СКФО. І що запам'ятається туристам, дивлячись на п'ятигірську мечеть без мінарету на тлі гір?

Росія - це не маленька Сербія, яка піклується про імідж країни, з населенням - 7186862 людини, з них мусульман - 239658 (3,2%). У Росії – двадцять мільйонів мусульман, вдячних за мінарети.

Світлана Мамі. Москва