Імам мечеті кул шариф на даний момент. Хто такий кул-шаріф. Історія мечеті Кул Шаріф

Кул Шаріф – воїн, поет, політичний та релігійний діяч

Про те, що Кул Шариф реально існував за часів Казанського ханства, можна дізнатися з безлічі історичних джерел. Багато відомостей також збереглося у пам'яті народу, великий філософ і мислитель Шигабутдін Марджані також проводив дослідження та збирав історичні відомості. Наслідуючи ці дані, можна сміливо говорити про те, що Кул Шаріф на момент падіння ханства був главою духовенства мусульман, а також верховним сеїдом. Самі татари вважали його великим героєм та «аміром» (з арабської це слово перекладається як «керівник»).

Сеїд Кул Шаріф

Нащадки пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), які були в родовій лінії, що йде до його онука Хусейна, мусульман називаються сеїдами. Кул Шаріф також був сеїдом, його рід зводився до Мухаммада. Тобто Кул Шаріф – прямий нащадок пророка Мухаммеда (мир йому та благословення Аллаха).

Сучасні історики нещодавно виявили та опублікували генеалогію сеїдів Шакулових, які були з Касимівського ханства. Літературознавець М.І.Ахметзянов показав таким чином, що дана геологія справді перегукується з Мухаммадом і Хусейном. Внаслідок цього Кул Шаріфа зарахували до сеїдів.

У 15-16 століттях кожне окреме татарське ханство мало по кілька сеидов, і лише одне їх міг бути верховним. Він так і називався – великий сеїд. Судячи з даних з історії, які до нас дійшли, можна вважати, що Кул Шаріф, як і Кул Мухаммад, був кримським сеїдом. Кул Шариф деякий час проживав із сеїдом Мансуром в Астраханському ханстві. Мансур був імовірно його батьком. Літературознавець Ахметзянов свого часу висунув гіпотезу, що Кул Шариф є автором творів «Зафернаме-і вілайєт-і Казан» (1550), віршів «Шаріф Хаджітархані» і «Кул Шариф». Після того, як Кул Шаріф став головним сеїдом, в російських джерелах продовжували згадувати про те, що Шаріф є муллою. З усіх творів і віршів було помічено, що автор дуже освічений, він мав знання в астрономії, знав татарську та російську історію, цікавився державними справами. Перший його твір «Зафернаме-і вілайєт-і Казан» можна назвати прозою, тут досить багато поезії.

Страшний час Кул Шаріфа

Кул Шариф жив у ті часи, коли Казанське ханство було в трагічній ситуації, що наближається до загибелі. Поет приголомшливо описав трагедію свого народу у своїй прозі «Зафернамі-і вілайєт-і Казан». Про Казані він казав, що їй нема звідки чекати підтримки, ніхто не допомагає. Тільки уряд Тенгрі та допомогу ангелів надихали її. Кул Шариф розповідає про важку ситуацію всього міста, про те, що важко було забезпечити безпеку всієї держави, про те, що їм довелося підписати угоду з немусульманами. Заради благополуччя народу в 1550 Казань укладала договір з Москвою про взаємодопомогу і взаєморозуміння. Після укладання цього договору кожна сторона ще не раз відправляла своїх послів для врегулювання конфлікту.

Але наступного року російські війська порушують мир і входять у бій, влітку вони вже обступають всю Казань. Тоді для народу Кул Шаріфа почалися важкі часи. Казанці відправляють російським воєводам послання про мир, щоб ті втихомирили свій гнів. Ці дані до нас дійшли з Патріаршого літопису. З такими вимогами до Шах Алі та російських головних воєвод відправлялися мулла Кул Шаріф з тюменським князем Бібарсом Растовим. Таким чином вони виконували волю свого народу. Це видно з грамоти, яку тоді казанці відправили Івану Грозному. Однак посли довгий час не погоджувалися йти на поступки. Це випливає з літопису 1551 року. Тоді завойовники вирішили пригрозити, якщо татари не ухвалять рішення російських воєвод, то доведеться брати їх силою. І лише після цих погроз посли погодилися і прийняли умови, поставлені Москвою.

Слід зазначити, що у прийнятті такого рішення особистої провини Кул Шаріф і Бібарс не мали. Вони лише виконували державний обов'язок, оскільки були дипломатами на той час.

О, Шаріфі, якщо ти ще сподіваєшся на краще,
Не йди з цієї землі,
Бо якщо ти підеш, хто ж буде сахибом міста Казані?
З прози "Зафернаме-і вілайєт-і Казан"

Вбивство Кул Шаріфа

Кул Шариф помер під час взяття російськими Казані 1552 року. Філософ та історик Марджані, вивчивши народні перекази, говорить про те, що Кул Шаріф та його послідовники, які об'єдналися у якийсь військовий підрозділ, загинули героїчно. Учні Шаріфа були молодими студентами, вони боронилися відступаючи.

Кул Шаріф, їхній ватажок, за словами Марджані, піднявся на дах мечеті, де його вбили, і впав униз. Ось так трагічно загинула видатна особистість усієї епохи Казанського ханства Кул Шаріф.

Саме на честь сеїда Кул Шаріфа була названа згодом одна з найбільших мечетейу Європі, з її історією ви можете ознайомитись

Велична будівля тримає свої двері відчиненими для кожного, хто забажає зайти всередину і торкнутися татарського народу. Головна татарстанська джума-мечеть вважається також однією з найбільших у Європі. Площа пам'ятки – 10000 м 2 .

Історія мечеті Кул Шаріф

Сучасна будівля головної релігійної пам'ятки Казанського Кремля - ​​не історична споруда. Знаменита мечеть Кул Шариф у Казані була зруйнована 1552 року військами царя Івана Грозного під час штурму міста. На татарських землях залишилася лише славна пам'ять про величну будівлю, а про те, як вона виглядала у 1552 році, не відомо нікому. Через багато століть, з 1996 і по 2005 роки проводилося її відновлення. Приурочили відкриття тисячоліття Казані.

Історія назви. Імам Кул Шаріф

Назва була дана як пам'ять про останній імам Казані Кул-Шаріфа. Він справді жив у часи Казанського ханства, про це свідчать як історичні хроніки, і пам'ять народу. Для татар він був великою людиною, його називали "сеїд", що у мусульман означає почесний титул для нащадків пророка Мухаммеда. Тому назва мечеті його ім'ям не дивна.

Будівництво мечеті Кул Шаріф

Архітектурний проект розроблявся заново, оскільки не було жодної інформації про те, як виглядав будинок у XVI столітті. Вважається, що вона мала вісім мінаретів як нагадування про вісім провінцій Волзької Булгарії та розташовувалася на місці колишнього юнкерського училища. Казанська мечеть Кул Шариф була побудована в основному на пожертвування від жителів Татарстану та Росії. 400 мільйонів рублів – стільки було витрачено на відновлення всенародної перлини. 24 червня 2005 відбулося відкриття релігійного комплексу, що став символом Казані.

Опис та архітектура мечеті

Проект будівлі було розроблено архітекторами Ш. Х. Латиповим, М. В. Сафроновим, А. Г. Саттаровим, І. Ф. Сайфулліним. Їм вдалося підкреслити колишню велич зруйнованої мечеті. Вона має 5 поверхів, включаючи цокольний та технічний: на першому поверсі знаходиться молитовна зала для чоловіків, кабінет імама, на другому – оглядові майданчики у вигляді балконів для туристів та молитовна зона для жінок. На цокольному поверсі знаходяться музей ісламу, гардероби, приміщення для обмивання. До комплексу мечеті входять також бібліотека та видавництво. Невелика будівля із блакитним дахом біля мечеті – це будівля пожежної частини.

Фасад будівлі облицьований мармуром, гранітом, оніксом та змійовиком. Завдяки блакитному кольору наверший мінаретів та куполи релігійна пам'ятка відома у народі як "блакитна мечеть".

Висота кожного з мінаретів та відповідно мечеті – 57 метрів.

До молельного залу можна потрапити з північного боку, до музею ісламу - з південного.

Місткість будівлі – 1,5 тисячі осіб, а площа перед нею може вмістити ще 10 тисяч тих, хто молиться. Зеленими квадратами на асфальті позначені місця для тих, хто молиться.

Вмілими руками майстрів визначна пам'ятка стала не лише символом віри, а й пам'яткою тисячолітніх традицій народу. Усередині можна побачити арки з аятами, орнаментальні кіски.

Не забули архітектори про славетну квітку, яка означає «відродження» – тюльпан. Його можна побачити у прорізах вікон. Вісім символів мусульманської віри – півмісяців ототожнюють вісім мінаретів минулого.

В інтер'єрі проглядаються унікальні види робіт та оздоблення. Їх виконали відповідно до технологій шістнадцятого століття. У будівництві використовували алебастр (ганч), дерево та камінь. Все оброблялося вручну. Також дивують позолочені елементи, що збагачують головну пам'ятку казанського Кремля зсередини.

Красу інтер'єру надають ліпнина, вітражі, мозаїка.

Килими на підлозі мечеті - подарунок уряду Ірану, а кольорова кришталева люстра вагою близько двох тонн була зроблена в Чехії.

Вартість та правила відвідування

Щоб відвідати будівлю, потрібно дотримуватись деяких правил:

• закритий одяг, голова, все тіло має бути покритим;
• відсутність взуття, кожен роззувається перед входом у будівлю, можна вдягнути бахіли на ноги;
• під час молитви не можна заважати тим, хто молиться, жінкам не можна проходити на чоловічу половину, вони моляться на другому поверсі;
• потрібно виявляти толерантність до оточуючих, віруючих людей. Не квапити їх, не шуміти, не фотографувати людей під час молитви;
• спостерігати за тими, хто молиться, можна з однією з двох оглядових майданчиківдля екскурсійних груп та індивідуальних туристів.

Відвідування самої мечеті безкоштовне, а за вхід до музею ісламської історії, розташований на цокольному поверсі, дорослі платять 50 рублів, студенти та пенсіонери - 40 рублів, школярі – 20 рублів.

Існує кілька цікавих фактів про цю пам'ятку:

1. Визначна пам'ятка становить не одну суцільну будівлю, а великий комплекс. Центральна баня досягає висоти близько 39 метрів.
2. Вважалося і вважається, що Кул Шаріф – най велика мечетьв Європі, але зараз вона такою не є.
3. У бібліотеці знаходиться книга із вписаними іменами кожного, хто пожертвував гроші на відновлення визначних пам'яток.
4. Купол нагадує шапку.
5. Музей, розміщений у двох залах, було відкрито через рік після офіційного відкриття комплексу у 2006 році.
6. Оформлення стелі зроблено художниками Татарстану на полотнах, які піднімали до закінчення стелі.
7. У мечеті Кул Шариф можна проводити ніках - ісламське одруження по шаріату. У зв'язку із зростанням популярності проведення нікаху у стінах будівлі рекомендується вибрати дату щонайменше за 3 місяці до події.

Адреса, час роботи, як дістатися

Мечеть розташована біля музею-заповідника Казанський Кремль. Відвідати визначну пам'ятку можна як самостійно, так і під час .

Головна мечеть міста відкрита до відвідування з 9 ранку та до 18 вечора. Протягом кількох годин можна оглянути усі її пам'ятки.

Щоб дістатися визначної пам'ятки, необхідно сісти в метро та проїхати до станції «Кремлівська» або громадським транспортомдістатися до зупинки «CUM» або «Палац спорту».

Відвідування комплексу залишить багато позитивних емоцій, захоплень довгі роки. Торкніться культурної вікової спадщини Татарстану, відновленої талановитими будівельниками, художниками та архітекторами республіки.

Мечеть Кул-Шаріфа починає свою історію від Казанського ханства. Стародавня мусульманська святинябула однією з п'яти мечетей казанського Кремля. Храм мав вісім мінаретів, чим не могла похвалитися жодна мечеть світу. В 1552 при взятті Казані Іваном Грозним, велична споруда впала жертвою руйнувань.

1996 року на місці втраченої мечеті почалося будівництво нової. Працівникам знадобилося десять років, щоб перед очима жителів міста з'явився білий архітектурний комплекс із синіми куполами, спрямованими в небо. Назва храму таїть відсилання до своєї попередниці. Кул Шаріф - останній імам загиблий під час штурму військами Івана Грозного храму. Джерела розповідають, що чоловік очолив оборонний загін і був останнім скинутий з даху мечеті.

Мечеть Кул Шариф у Казані є комплексом із трьох елементів. Крім храму до нього належать пам'ятний камінь та адміністративна споруда. Площа ансамблю дорівнює приблизно 19000 м ². Висота мінаретів становить 57 м, головний купол - 39, при діаметрі 17,5 м. Зовнішній вигляд сучасна святиня запозичила у зруйнованої мечеті XIII століття аль-Кабір.

Відкриття комплексу було присвячене 1000 дню народження столиці. Мечеть позиціонували як найбільшу в Європі, але фактично за жодним параметром споруда не була рекордсменом. Але мечеть Кул-Шаріф визнана однією з найбільших і займає верховенство в республіці Татарстан.

У будівлі 2 зали відведено під музей, єдиний розповідає про багатогранну культуру та історію ісламу у населення Поволжя та Приуралля. Експозиція розкриває внесок татарського народу у релігію та відображає вплив віри на формування нації. Відвідати музей можна навіть у святкові дні, але години роботи скорочені. У головному залі зберігається колекція видань Корану на різних мовахта книги з прізвищами людей, які пожертвували кошти на будівництво святині.

Головний купол нагадує казанську шапку — головний убір із традиційного вбрання ханів. Вікна бані виконані у формі тюльпану. Також у споруді використано обриси знака, що символізує в мусульманстві благословення Аллаха.

Внутрішнє оздоблення виконане з челябінського мармуру, двері – з краснодарського дуба. Всі освітлювальні прилади, від масивної двотонної люстри, до найменших виготовлені за кресленнями татарських майстрів у Чехії з кришталю та кольорового скла.

Мечеть розташована на території Кремлівського комплексу у самому центрі Казані. Найближчі зупинки автобусів: "центральний стадіон", "батурина", "палац спорту". Короткий, але мальовничий шлях відкривається від однойменної станції метро. Вхід на територію комплексу є вільним. Навіть уночі можна помилуватися білою архітектурою у світлі химерної ілюмінації, оскільки прохід через Спаську вежу відкрито цілодобово.

Трагічні події 16 століття

Після тривалої оборони, яка тривала рівно 41 день, другого жовтня 1552 російське військо увірвалося в Казань. Історики називають цю оборону героїчною, оскільки величезному 150-тисячному московському війську на чолі з Іваном Грозним протистояло не більше 30 тисяч воїнів і кіннота. Глава духовенства і цар Казані протягом усього бою продовжували надихати та надихати казанців, ніхто не думав навіть про здачу Казані. На той час у Казані правил Едігер-Хан. Але нові технічні озброєння Івана Грозного жорстоко пробилися до палаючого міста.

Під час оборони Казані сєїд Кул Шаріф був головним керівником. Його учні чинили завзятий опір, але після штурму всі вони героїчно загинули. Загинув і сам Кул Шаріф. Мечеть була зруйнована та спалена. Прекрасна багатомінаретна мечеть Казані більше не височіла на пагорбі.

Пожежа охопила все місто. Багатобаштова мечеть, біля стін якої відчайдушно захищалися і оборонялися казанці під проводом сеїда Кул-Шаріфа, майже повністю згоріла. Остання сутичка занапастила всіх захисників міста. Перед царем Іваном Грозним постало повалене місто. Він з подивом оглядав найкрасивіші палаци, які змогли вціліти, та зміцнення міста. Цар святкував перемогу і на честь цього наказав побудувати пам'ятний храм. У Москві відродили найкрасивіший собор Василя Блаженного із дев'ятьма вежами. А центральна мечеть Казані майже повністю зруйнована. Після взяття міста, Казань мала сумний вигляд. Всі захисники загинули, місто майже повністю згоріло. Столиці ханства лежала у руїнах, пожежі не припинялися.

Набагато пізніше татарський філософ, вчений і просвітитель Ш. Марджани провів дослідження, в якому він з'ясував, що в Кремлі колись була соборна мечеть, а на чолі її стояв сеїд Шаріфкол. Шарифкол користувався повагою та пошаною серед релігійних діячів. Це був не лише вчений, а й поет. Чотириста років тому чудова та витончена мечеть прикрашала Казань. Бібліотека мечеті була багата, а краса – невимовна. У своєму дослідженні Марджані також зазначив, що мечеть була центром розвитку наук та релігійної освіти всього Середнього Поволжя 16 століття. Назвали мечеть на честь імама сеїда Кул Шаріфа.

Відновлення мечеті Кул-Шаріф

У ті роки, коли демократія була розгорнута у всій своїй красі, громадськість почала порушувати питання про те, щоб відновити знамениту мечеть Кул Шаріф. Татарський народ століттями мріяв про це, і ось нарешті президент Республіки Татарстан пішов їм назустріч. М.Ш. Шаймієв восени 1995 року вирішив підписати Указ про відтворення мечеті. Взимку було оголошено конкурс, у якому було обрано найкращий проект із відродження мечеті Кул-Шаріф. Місце для будівництва будівлі було визначено там, де раніше розташовувалося Юнкерське училище. Тут урочисто заклали пам'ятний знак, а навесні 1996 року конкурс було завершено. Влітку президент Росії Борис Єльцин відвідав це місце, де мала будуватися нова мечеть, і навіть пообіцяв виділити на будівництво деяку кількість грошей. І з того часу народ живе уявленнями про легендарний образ мечеті та її керівника, Кул Шаріфа.

Нова мечеть – це не просто найголовніша мечеть Казані та одна з найбільших мечетей Європи. Кул-Шаріф є символом Казані та Татарстану, є привабливим центром для всіх татар світу, одним із національних образів. У пам'яті народу ще збережено спогад про ту головну мечеть, яка колись оборонялася, і в результаті згоріла вщент. Архітектори відновлювали конструкцію комплексу, уявляючи всю красу і велич храму, намагаючись повернути їх у рідну культуру. Основна ідея реконструкції лежала в архітектурі і мала велике історичне значення. Адже це головна мечеть Татарстану та всього татарського народу, який відродив свою державність. Ще одну ідею було закладено в реконструкції. Це пам'ять про захисників вітчизни. Таку ж роль, наприклад, відіграють собор Василя Блаженного, який знаходиться в Москві, і мечеть Мухаммеда-Алі, яка знаходиться в Каїрі. Обидві ці будівлі з'явилися у переломний період країн. Вони символічні та мають нетрадиційні форми, архітектура – ​​унікальна. Цими якостями володіє нова Соборна мечеть Казані. Недарма ця мечеть знаходиться у Списку всесвітньої спадщиниЮНЕСКО.

Символічність мечеті Кул-Шаріф

Найголовнішим символом є місце, яке вибрали для будівництва нової мечеті. Ця територія була обрана за допомогою опитування експертів. Подвір'я колишнього Юнкерського училища, здавалося б, підказав сам Всевишній. Згодом виявилося, що мечеть якимось незрозумілим чином обійшла всі численні геологічні провали, розломи та зсуви, які рясніє рештою Кремля. Комплекс орієнтований на Мекку з найвищою точністю. Проект чотирьох архітекторів не дарма переміг. Училище, казарма та військовий плац символізують багатовікову військову силу, що витіснила татар. І саме тут тепер збудовано культовий комплекс, який уособлює зміну різних епох.

Художній образ цілого комплексу має закладені у собі смислові елементи, що наблизили архітектуру мечеті саме до татарських традицій. Композиція в основі та сама, але тут символічно відбилася легенда про трагічну долю мечеті Кул-Шаріф. Архітектори також запровадили додаткові вежі, наблизивши цим мечеть до легендарного образу. А купол має форму, що асоціюється з образом корони ханів Казані. Президент республіки Татарстан неодноразово говорив про мечеть Кул-Шаріф як символ відродження.

Хронологія будівництва мечеті Кул-Шаріф

Мечеть Кул Шариф — один із символів Казані та діюча джума-мечеть Татарстану, розташована в західній частині Казанського кремля і входить до історико-архітектурного комплексу, включеного до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Історія мечеті Кул Шаріф

Мечеть біля Казанського кремля має лише релігійне значення, а спочатку будувалася як центр освіти і меморіал пам'яті захисників міста — місці старої мечеті, знищеної 1552 року під час взяття Казані військом Івана Грозного. У той час оборону однієї з частин міста Казані і очолював імам Кул Шаріф, на чию честь названа нова мечеть, він загинув разом із сподвижниками.

Указ про відтворення мечеті на історичному місціу Казанському кремлі підписав 1995 року президент Татарстану М. Ш. Шаймієв. Тоді ж пройшов конкурс на найкращий проект.

Будівельні роботи розпочалися вже у 1996 році та тривали по 2005 рік. Мечеть зводилася в основному за рахунок пожертвувань: свій внесок у створення Кул Шаріф внесли понад 40 тисяч приватних осіб і різних організацій, інформація про них записана в книгах, що зберігаються в головному залі.

Офіційне відкриття мечеті відбулося 24 червня 2005 року і було присвячене тисячоліттю Казані.

Архітектура Кул Шаріф

Архітектори казанської мечеті - "Татінвестгромадянпроект": І. Ф. Сайфуллін, А. Г Саттаров, Ш. Х. Латипов, М. В. Сафронов.

Мечеть включає п'ять поверхів, рахуючи цоколь і тих. поверх. У плані представлена ​​у вигляді двох квадратів, що перетинаються під кутом 45°. Такий пристрій будівлі має символічне значення – повторює мусульманський знак «благословення Аллаха».

Висота кожного з чотирьох основних мінаретів Кул Шаріф – 58 метрів. Розміри купола Кул Шаріф: висота – 39 метрів, діаметр – 17 метрів. Місткість мечеті – 1700 чоловік.

Крім того, є два симетрично розташованих малих мінарети. Стіни мечеті включають вісім стрілчастих арок, прикрашених орнаментом і обрамлених аятами, висіченими на мармурі. Стрілчасті вікна мечеті декоровані вітражами. Вікна на куполі виконані у вигляді тюльпанів, і це також символічно: квітка є давньобулгарським знаком відродження та процвітання.

Крім самої мечеті, до комплексу Кул Шаріф входять бібліотека-музей, видавничий центр, управління імама, екскурсійне бюро та присвячений закладці мечеті пам'ятний камінь, пожежна частина. Будівля мечеті включає дві частини: ритуальну верхню та музейно-екскурсійну нижню.

В архітектурі купола простежується подібність із традиційним видом шапки Казанської — царського вінця, нині ця шапка зберігається у Збройовій палаті. В цілому ж в архітектурних формах та декорі, наявності стрілчастих арок наголошуються на традиції татарського зодчества.

Облицювання будівлі – білий мармур, а купол та шпилі шести мінаретів – бірюзові.

Вхід у мечеть Кул Шаріф знаходиться з молитовної площі, це північна частина будівлі; його акцентують псевдомінарети. Вхід до музею ісламу — з протилежного, південного боку.

Мечеть Кул Шариф всередині

По сторонах від головного залу розташовуються оглядові балкони для екскурсій.

В обробці використані уральський граніт та мармур, змійовик та мармуровий онікс, також мечеть прикрашають позолота, ліпнина, вітражі та римська мозаїка, панно з кераміки, ручне різьблення по каменю та дереву, золоте шиття, подаровані Іраном традиційні килими.

Розкішна кольорова кришталева люстра діаметром 5 метрів виготовлена ​​у Чехії.

Відвідування мечеті Кул Шаріф

Вхід у діючу мечеть безкоштовний для всіх. Жінкам обов'язково покривати голову хусткою: можна взяти хустки та накидки безкоштовно на вході. Також не можна заходити в мечеть з відкритими колінами та плечима (ставиться і до жінок, і до чоловіків).

Режим роботи мечеті Кул Шаріф - з 9:00 до 19:30. Перерва на намаз щоп'ятниці — з 12:00 до 14:00.

Музей ісламу в мечеті Кул Шаріф

Музей знаходиться на цокольному поверсі, його експозиція розміщена у двох залах. Перший загальніший, присвячений історії релігії та пророків; тут можна познайомитися з книгами про основи ісламу та виставкою предметів для намазу, побачити макет Кааби, історичні рукописи та видання Корану. Друга зала присвячена історії мусульманської культури Середнього Поволжя, а також містить експозицію срібних монет з арабською в'яззю, книги татарських релігійних діячів та письменників.

Вхід до Музею ісламської культури в Казані платний: 200 рублів - повний, 80 рублів - пільговий квиток(школярам, ​​студентам, пенсіонерам).

Режим роботи музею: щоденно, з 9:00 до 19:30 (каса до 19:00).

Як дістатися до Кул Шариф

Щоб побачити знамениту Казанську мечеть, потрібно добиратися до кремля — на метро до станції «Кремлівська» або автобусами до зупинки «Батурина», автобусах та тролейбусі № 2 до зупинки « центральний стадіон». Один із найпопулярніших видів на Кул Шаріф відкривається з площі Тисячоліття.

Мечеть Кул Шариф на панорамах Казанського кремля - ​​Google Maps

Відео про мечеть Кул Шаріф