Яагаад бүх жуулчид Чехийн Оссуарид очдог вэ, үүний дараа тэд яаж унтдаг вэ? Ясны музей - оссуари, Чех, Прага дахь Седлек сүм ясаар хийсэн

Олон зууны тэртээ Чехийн цайзуудыг барьсан хүмүүс хэзээ нэгэн цагт дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн хэдэн зуун мянган жуулчин шилтгээнээр дамжин өнгөрнө гэж төсөөлж ч чадахгүй байсан байх.

Бүгд Найрамдах Чех улсад цайзуудыг практик шалтгаанаар - энэ улсын эд баялаг, газар нутгийг булаан авахыг мөрөөддөг дайсны янз бүрийн мужуудын цэргүүдээс хамгаалах зорилгоор барьсан.

Дундад зууны үеийн цайзуудыг дараагийн зуунд хэд хэдэн удаа сэргээн босгосон. аажмаар цэргийн цайзуудаас болж хувирав тансаг зэрэглэлийн орон сууцязгууртан гэр бүлүүд (Лихенштейн, Шварценберг болон бусад), мөн хаадууд. Гэсэн хэдий ч хаднаас ургасан хүчирхэг цамхаг, тэдгээрийн хана нь хүрч очих боломжгүй, сүр жавхланг харуулсан хэвээр байв.

БНЧУ-ын цайзууд нь орчин үеийн жуулчдад урлагийн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Үүний зэрэгцээ энэ нь оршин суугчдынхаа олон зуун жилийн амьдралыг харах боломж юм. Энэ нийтлэлд дурдсан бараг бүх Чех цайзууд Прага хотын ойролцоо байрладаг.

Прага цайз

Чехийн нийслэл рүү аялахдаа тус улсын хамгийн алдартай цайзыг заавал үзэх хэрэгтэй. Энэ бол хотын гол үзмэр юм. Прага цайз нь Чехийн хаадын (өнөөгийн ерөнхийлөгчид) гол оршин суух газар байв. Энэ нь 880 онд энэ газарт баригдсан цайзаас өссөн. Түүнээс хойш Прага шилтгээн үл тоомсорлож, хэд хэдэн сүйрлийн дайралт хийсэн. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрч, тэр дахин төрж, хааны эрх мэдлийн халдашгүй байдлыг илэрхийлэв.

Өнөөдөр Прага цайз нь хананыхаа ард түүхийн янз бүрийн эрин үеийн хэсгүүдийг цуглуулсан архитектурын музей юм. Хамгийн эртний "үзмэрүүд" бол энд босгосон Онгон Мариа сүмийн хананы хэсэг (9-р зуунд хамаарах), мөн Гэгээн Ариун сүмийн ротунда юм. Гэгээн Петрийн сүмийн подвалд "нуугдсан" Вита (10-р зууны үеийн) Витус (14-р зуун), түүний сүр жавхлант готик удам.

Карлштейн

Карлштейн бол Чех улсын дараа орох хамгийн олон хүнтэй хоёр дахь цайз юм Прага цайз. Түүний дөрвөлжин цамхаг нь жуулчдын бараг бүх гарын авлагаас харагддаг. Европ даяар Чехийн хаант улсыг алдаршуулсан домогт эрин үеийн сүнс энд олон хүнийг татдаг. Хэрэв та хамгийн ихийг үзэхээр шийдсэн бол үзэсгэлэнтэй цайзуудБүгд Найрамдах Чех улс, Карлштейн хотод зочлохоо бүү мартаарай.

Энэхүү цайзыг Ариун барилгын эзэн хаан болж чадсан Чехийн анхны хаан барьсан бөгөөд энэ барилга нь Чарльзийн хувьд цэргийн найдвартай бэхлэлт, түүний сүр жавхлант оршин суух газар, нэгэн зэрэг урлагийн бүтээлүүд байсан юм. , үнэт эдлэл, хааны хувцас энд хадгалагдаж байсан.

Хлубока над Влтава

Hluboká nad Vltavou (Чех) цайзыг үзэхээр жил бүр ирдэг бараг 300 мянган жуулчин энэ улсын хамгийн романтик, үзэсгэлэнтэй газруудын нэг гэдэгтэй санал нийлэх болно. Тиймээс хэрэв та хайртай хүнээ үлгэрийн гүнж шиг мэдрүүлэхийг хүсч байвал энэ газар хамтдаа зочлоорой (хурим ч зохион байгуулж болно. хуримын ёслол). Цайз, цайзууд нь сүр жавхлангаараа гайхагддаг Чех улс, - төгс газарромантик аялалд зориулав.

Хлубока нь 13-р зуунд баригдсан боловч дараа нь 19-р зууны хоёрдугаар хагаст нео-готик сүр жавхлантай болсон. Энэ хэв маяг нь тухайн үед, романтик эрин үед маш их алдартай байсан. (Чех) гадна болон дотор сонирхолтой байдаг. Дотор нь та янз бүрийн урлагийн бүтээлийн цуглуулга, тансаг түүхэн интерьерүүдийг олох болно.

Чех Крумлов

Ческий Крумлов бол өвөрмөц юм. ЮНЕСКО үүнийг сайтуудын жагсаалтад оруулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм дэлхийн өв. Ческий Крумлов бол бүхэл бүтэн юм хуучин хот. Энэ цайз өөрөө голд нь чулуурхаг ирмэг дээр босдог. Дундад зууны үеийн гудамжны зураглал энд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Архитектурын янз бүрийн эрин үед (14-р зуунаас 19-р зуун хүртэл) баригдсан барилгуудыг эндээс харж болно. Жил бүр 300 мянга орчим жуулчин энд ирж өнгөрсөн үеийн үнэрийг мэдэрдэг.

Конописте

Энэ цайзын бүх оршин суугчдын хамгийн алдартай нь Арчдук Фердинанд юм. Энэ хүний ​​амийг хөнөөсөн хэргийн анхны хэрэг Дэлхийн дайн. Гэсэн хэдий ч жуулчдыг зөвхөн энэ баримтаар татдаггүй. Конописте нь маш үзэсгэлэнтэй газар байрладаг. Энэ нь нуурын ой модтой эрэг дээр байрладаг.

Нэмж дурдахад эндээс та Европ дахь түүхэн зэвсгийн хамгийн том цуглуулга, мөн ан агнуурын цом, хуяг дуулга, дүрслэх урлагийн бүтээлүүд, майолика цуглуулгуудыг олж болно.

Сихров

Сихров хэзээ ч цэргийн бүтэц байгаагүй. Энэ нь 17-р зууны төгсгөлд, рицарийн эрин үеийг мартсан үед бүтээгдсэн. Сихров нь Францын сүнсээр хийгдсэн цайз эдлэн газар болсон бөгөөд үүнийг эзэмшигчид нь Роган-Рошфортчууд энд авчирсан. Тэд эндээс маш сонирхолтой уран зургийн цуглуулга цуглуулсан боловч цайзын гол үнэт зүйл нь 16-р зууны үеийн бяцхан зургууд, эртний тавилгын цуглуулга, тансаг номын сан, Дворакийн музей, сийлбэрээр чимэглэсэн дотоод засал чимэглэл, түүнчлэн сүм хийдийн сүнс байв. "хар хатагтай."

Локет

Локет цайзыг (Чех) жинхэнэ эртний үеийг үзэхийг хүсдэг хүмүүс зочилдог. Энэ нь дундад зууны үеийн дүр төрхийг бараг бүрэн хадгалсан улс орны хамгийн шилдэгүүдийн нэг юм: хүчирхэг цамхаг, жижиг цонх, чулуун хана. Локет нь бусад тансаг чимэглэсэн шилтгээнүүдийн дунд ноцтой, гунигтай дүр төрхөөрөө онцгойрч байна. Гэхдээ үүнийг Охра голын үл тэвчих тохой дээр огт зугаацуулахын тулд баригдаагүй хилийн цайз барилгаас хүлээх ёстой байв.

12-р зууны үеийн Романескийн ротунда нь Локет цайзыг (Чех) бүрдүүлдэг үлдсэн барилгуудын хамгийн эртнийх нь гэж тооцогддог. Чех шаазан эдлэлийн музей таныг хүлээж байна. Карловы Вары муж нь бүтээгдэхүүнээрээ алдартай. Та мөн эрүүдэн шүүх хэрэгсэл бүхий эртний шоронгийн хонгилын үзэсгэлэн, ном хавтаслах музейг олох болно.

Орлик над Влтаву

Бүгд Найрамдах Чех улсын хамгийн үзэсгэлэнтэй цайзуудыг дүрслэхдээ Орлик над Влтавоугийн талаар дурдахгүй байхын аргагүй юм. “Орлик” гэдэг нэр нь энэ газрын ойр орчимд амьдарч байсан бүргэдчдийн дурсамжийн цуурай юм. Барилга нь өөрөө гол руу цутгадаг өндөр хадан хошуу дээр байрладаг. Орлик цайз (Чех) өөрөө сүрлэг уулын шувууны үүртэй төстэй. Одоо Влтава голын ус, Орлицкийн усан сан ханан дээр бараг ойртож, түүнийг хүрээлсэн оргилуудыг нууж байхад бид энэ цайзын цагаан сийлбэртэй цамхгуудын тэнгэрт гэрэлтэх сэтгэл татам байдлыг биширч чадахгүй хэвээр байна.

Нэмж дурдахад, Шварценбергийн нэр хүндтэй гэр бүлийн түүхэн дурсгалуудыг нэгтгэсэн алаг боловч маш сонирхолтой үзэсгэлэн нь аялагчдын анхаарлыг татдаг. Мөн 17-20-р зууны үеийн галт зэвсгийн цуглуулга, номын сан, ан агнуурын цом, Трой улсын үеийн үзмэрүүдийг багтаасан археологийн цуглуулга зэрэг нь маш сонирхолтой юм.

Мельник

Энэхүү цайз нь үзэсгэлэнт байгальтай төдийгүй үндэсний ариун газар болох Рзип уулаараа жуулчдын дуртай байдаг. Сэргэн мандалтын үеийн архитектур, Лобковицын гэр бүлийн цуглуулга, түүхэн интерьерүүд энд маш сонирхолтой байдаг. Мельник бол Чех улсын дарс үйлдвэрлэлийн төв юм. Эзэн хаан IV Чарльз өөрөө Бургундиас усан үзмийн мод авчирч, францчуудын тусламжтайгаар алдартай ундааны үйлдвэрлэлийг байгуулжээ. Өнөөдөр цайзын зооринд та Чехийн дарсны баялагийг үнэлж болно.

Леднец

Лихтенштейн ноёрхлын харьяалагддаг Чех улсын Ледницийн цайз нь "шинэ готик" гэж нэрлэгддэг гайхамшигтай жишээ юм. Энэ нь өмнө нь байрладаг сайт дээр бүтээгдсэн дундад зууны үеийн цайз. Ледниц бол 200 км2 талбай бүхий цогцолборын нэг хэсэг бөгөөд асар том цэцэрлэгт хүрээлэн, барокко Вальтицын ордон багтдаг.

"Европын цэцэрлэг" гэж нэрлэгддэг энэхүү цэцэрлэгт хүрээлэн нь Английн ландшафтын хэв маягаар хийгдсэн жинхэнэ бүтээл юм. Түүнтэй хамт алхахаар шийдсэн хүмүүсийг сонирхолтой олдворууд хүлээж байна: асар, сүм хийд, газебо, цөөрөм, агуй, хиймэл "тугас", минарет, усан суваг болон бусад.

Чески Штернберк

Энэхүү үл тэвчих Готик байгууламж нь Сазава голын дээгүүр аймшигт өргөгдсөн байдаг. Бүгд Найрамдах Чех улсын Штернберг цайз нь тус улсын хамгийн их зочилдог, эртний дурсгалт газруудын нэг юм. Энэ нь 13-р зуунд эртний бэхлэлтийн суурин дээр байгуулагдсан. Цайз нь гэр бүлийн үүрШтернберг бол Чехийн хамгийн баян, хамгийн алдартай язгууртан гэр бүл юм.

Танхимууд нь баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Төрийн танхимуудын хамгийн том нь болох Баатрын танхим нь 18-р зууны үеийн өвөрмөц болор лааны суурьтай чимэглэгдсэн гайхалтай юм. Тэд тус бүр нь 300 кг жинтэй. Энэ өрөөнд 16-р зуунаас хойш эзэддээ үйлчилсэн тавилга байдаг. Италийн зураач Карл Брентан энд таазыг зуржээ.

Бүгд Найрамдах Чех улсын Штернберг цайзыг дайны дараа улсын мэдэлд шилжүүлж, зөвхөн 1992 онд сүүлчийн эзэн Зденек фон Штернбергт буцааж өгсөн бөгөөд тэрээр энд байнга амьдардаг, заримдаа аялал хийдэг.

Эдгээр нь Чех улсын гол цайзууд юм. Би танд бас нэг зүйлийн талаар хэлмээр байна сонирхолтой газарҮүнийг энэ улсад олж болно. Бид Кутна Хора хотын тухай ярьж байна.

Ясны сүм

Бүгд Найрамдах Чех улсад Кутна Хора хэмээх гайхалтай жижиг хот байдаг. Бусад жижиг зүйлсийн нэгэн адил энд хүн ам суурьшсан газар нутаг, сүм, хотын захиргаа, зарим төрлийн талбай байдаг.

Хэрвээ 14-р зуунд гарч, олон арван мянган хүний ​​амь насыг авч одсон тахал өвчин гараагүй, 5 зууны дараа нэгэн модон сийлбэрчин "орно" гэж шийдээгүй бол тэр үл мэдэгдэх байсан байх. Эдгээр нас барагсдын шарилыг захиалах.

Тэд сүмийг яс, гавлын ясаар чимэглэв. Тэр цагаас хойш Кутна Хора болсон дуртай газарнууцлаг, гунигтай бүх зүйлд татагддаг дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн жуулчид.

Оссуарийн түүх

Богемийн хаан II Отакар 13-р зууны хоёрдугаар хагаст Палестин руу хамба ламаа илгээжээ. Ректор гадаадад томилолтоор явахдаа газар авчирсан. Тэр үүнийг оршуулгын газрын эргэн тойронд тараав. Газар нь ер бусын байсан гэж би хэлэх ёстой. Тахилч түүнийг Шинэ Гэрээнд заасны дагуу Есүс Христийг цовдлогдсон Калварид авав.

Тэр цагаас хойш Кутна Хора хотын газар нутаг ариун газар гэж тооцогддог. Хүнийг оршуулсаны гурав дахь өдрөөс л эндхийн цогцос задарч эхэлсэн гэсэн яриа гарсан. Удалгүй Европын төвд орших Ариун газрын алдар нэр бусад улс орнуудад тархав. Олон алдартай хүмүүсянз бүрийн мужаас ирсэн хүмүүс Кутна Хора хотод орон нутгийн оршуулгын газарт оршуулахыг хүсчээ.

Тарваган тахал 14-р зуунд Богемид тархсан. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс олон мянган хамаатан садан нь нас барагсдыг Ариун газрын нэг хэсэг байсан газарт авчирсан.

Тархалт ба дундад зууны үеийн дайнууд нь оршуулгын газар улам бүр нэмэгдэхэд нөлөөлсөн. Түүний булшийг 1400 онд босгосон бөгөөд энэ нь булшнаас гаргаж авсан ясны агуулах байв.

Харамсалтай нь энэ бүх ясны овоолгыг зохион байгуулах санааг анх гаргасан хүний ​​нэр тодорхойгүй байна. Түүнийг хагас сохор лам байсан гэж үздэг. Тэр бол гавлын яс, ясны нуранг ялгаж, тэдгээрээс 6 пирамид барьсан хүн юм.

400 жилийн дараа эзэн хаан энэ сүмийг хаахыг тушаажээ. Дараа нь Шварценбергийн гэр бүл сүмийг эргэн тойрныхоо газартай хамт худалдаж авахаар шийджээ. Үлдсэн газрыг зарах газар байхгүй тул Шварценбергүүд ямар нэгэн байдлаар талбайг өөрчлөхийн тулд "интерьер дизайнер" хөлслөхөөр шийджээ. Модон ажилчин Франтисек Ринта энэ ажилд нэлээд бүтээлч хандсан. Одоо бид урлагийн өвөрмөц бүтээлийг харж байна.

Сүмийн дотоод засал

Энэ хотод байрладаг сүм нь гаднаасаа ялгаатай биш юм. Бид хавтангаар хүрээлэгдсэн бага зэрэг гунигтай барилгыг харж байна чулуун хөшөө. Гэсэн хэдий ч бидний мэдэж байгаагаар гадаад төрх нь ихэвчлэн хууран мэхлэх чадвартай байдаг. Дотор нь ороход бүх зүйл өөрчлөгддөг.

Энэ барилгын өнцөг булан бүрт ясны жижиг пирамидууд байдаг. Голд нь асар том үзэсгэлэнтэй лааны тавиур өлгөөтэй байна. Үүнээс бүрдэнэ хүний ​​ясбүх төрлийн. Тусдаа гоёл чимэглэлийн элемент бол сүм дэх лааны суурь юм. Үүнээс болж олон зуун жуулчид энэ сүмд орохыг хүсч байна. Хэрэв та сайн ажиглавал таазанд эрүүгээрээ бэхлэгдсэн байхыг анзаарах болно. Төсөөлөхөд бэрх ч энэ сүмд тоо нь 40 мянга давсан хүмүүсийн яс байдаг.

Чех улсын ясаар хийсэн цайз нь Кутна Хорагийн гол үзмэр юм. Нэмж дурдахад та энд байрлах газарт очиж үзэх боломжтой Үндэсний музей, гаа, түүнчлэн Гэгээн Барнабын сүм хийд, зүгээр л хотын үзэсгэлэнт, уур амьсгалтай гудамжаар алхаарай.

Бүгд Найрамдах Чех улсын Оссуари бол Седлец хотын Кутна Хора хотын захад байрладаг өвөрмөц боловч маш аймшигтай газар юм. Яснаас бүтсэн сүмийн түүх 19-р зууны сүүлчээс эхэлсэн боловч одоо энэ нь төв болжээ. аялал жуулчлалын бизнесКутна Хора хотод. Седлек хотод сүмээс гадна Дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан Успенийн сүм байдаг. соёлын өв 1995 онд ЮНЕСКО. Жил бүр 250,000 жуулчин Седлек хотод ирж, амьдрал, үхэл хоёрын сөргөлдөөнийг нүдээрээ хардаг. Үүнд байгаа аймаар газарта амьдралын түр зуурын чанарыг мэдэрч чадна. Тийм учраас ёс суртахуун, шашны талаас нь авч үзэх шаардлагагүй, санаа нь огт өөр;

Бүгд Найрамдах Чех улсын оссуари нь тус улсын гол оссуарь юм. Сүмийн дотор талыг чимэглэхэд 40 мянга гаруй араг яс шаардлагатай байсан. Энд бүх дотоод засал нь ясаар хийгдсэн: лааны суурь, тааз, ханын чимэглэл, аяга, ваар хүртэл хүний ​​ясаар хийгдсэн байдаг. Энэ газар сул дорой, бага насны хүүхдүүдэд тохиромжгүй нь гарцаагүй. Sedlec Ossuary бол дэлхийд цорын ганц байдаг тул жил бүр олон мянган жуулчид ирдэг.

Чех улсын ясны сүмийн түүх

Энэ бүхэн 13-р зуунд сүмийн суурин дээр Цистерциан хийд байх үеэс эхэлсэн. Тэр үед Генри хамба лам байсан. Хааны заавраар лам Ариун газар руу явав. Хэдэн жилийн дараа тэр буцаж ирээд Голготагаас газар нутгийг бүхэлд нь тараав. Энэ мөчөөс эхлэн Генригийн сүмийг гэгээнтэн гэж нэрлэх болсон бөгөөд зөвхөн түүхэн зүтгэлтнүүд, албан тушаалтнууд, түүнчлэн үүнийг төлж чадах язгууртан гэр бүлийн төлөөлөгчид оршуулгын газарт оршуулжээ. Ариун сүм нь зөвхөн Чех улсад төдийгүй гадаадад алдартай байсан тул оршуулгын газар хурдан өргөжиж байв. 15-р зуунд Европ тив даяар хурдан тархсан тахалд нэрвэгдсэн. Хар үхэл ба байнгын дайны улмаас оршуулгын газар үлдсэнгүй. Тиймээс тэд хоёрдогч оршуулгын дасгал хийж эхэлсэн. Хүний араг ясны үлдэгдлийг сүм рүү шилжүүлж, чөлөөт орон зайд хүмүүсийг дахин оршуулжээ. Энэ мөчөөс эхлэн бүх сүм хийдүүд оссуари болж хувирав.

Бүх оссуариуд Седлек шиг ийм алдар нэрийг олж аваагүй байна. Энэ хавьд амьдарч байсан лам хоёрдогч оршуулах шаардлагатай болсон тул ухсан бүх ясыг цайруулжээ. Бүх араг яс нь ижил төстэй төрхтэй байсан бөгөөд пирамид хэлбэрээр нугалав. Амьдралынхаа туршид тэрээр зургаан пирамид бүтээж, өндөр нь хэдэн метр хүрч байжээ! Ламыг нас барсны дараа ах нар нь эдгээр пирамидуудыг устгаагүй, харин энэ тухай мэдэхгүй байхын тулд оссуарийг хаажээ. нутгийн оршин суугчид. Зөвхөн 18-р зууны төгсгөлд шинэ эзэн өөрийн харьяат хүмүүст бүх ястай ямар нэгэн зүйл хийхийг заажээ. Урчуудын ясыг дахин газарт булж зүрхлэхгүй байсан тул ясыг түүгээр чимэглэж, энэ газрыг өвөрмөц болгохоор шийджээ. Бүх ясыг дахин цайруулсан. Өнөөдрийг хүртэл зургаан пирамид үлдсэн. Энэ бол үүнийг хийж эхэлсэн анхны ламын өв юм.

Гайхалтай нь ясны ясны дотор талд ашигласан бүх яс нь жинхэнэ хүний ​​араг яс юм. Энд бүх зүйл яснаас бүтдэг: иконостаз, нуман хаалга, зүүлт, асар том лааны суурь, тэр ч байтугай загалмай. Уг лааны суурь нь хүний ​​араг ясны бүх яснаас бүрдэх ба эрүүг ашиглан бэхлэгддэг. Гавлын багана нь нэг ба хагас метр хүрч, хонх хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. Гэвч мастерууд үүгээр зогсолтгүй, хүний ​​ясаар хот, хийдийн сүлдийг хүртэл бүтээжээ. Төслийг боловсруулсан гол мастер нь ясаар хийсэн гарын үсэг үлдээжээ. Хэдийгээр гадна талаасаа сүм нь үнэхээр өвөрмөц бөгөөд готик хэв маягаар өндөр хаалт, шулуун шугамаар баригдсан. Энэ өвөрмөц газар, учир нь хүний ​​ясаар хийсэн ийм олон гоёл чимэглэлийн элементүүдтэй, ийм ясны пирамид бүхий оссуариуд байхгүй болсон.

Кутна Хора дахь Оссуарийг сэргээн босгох

2015 оноос хойш Костницад сэргээн босголт хийгдэж байна. Кутна Хора хотын орон нутгийн удирдлагуудын мэдээлснээр уг ажил 5 жил үргэлжилнэ. Хэдхэн жилийн дараа барилгын гадна фасадыг бүрэн сэргээж, дээврийг нь эмх цэгцтэй болгоно. Зөвхөн гаднын ажил хийгдэж байгаа тул Чех улсын Оссуари жуулчдад нээлттэй хэвээр байна. Сэргээн босгох болсон шалтгаан нь сүмтэй залгаа оршуулгын газрын газар татарч байна. Хэдэн зуун жилийн өмнө энд мөнгө олборлож байсан тул газар доор хонгил, катакомбууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь газар доорх усанд элэгдэж, цаг хугацааны явцад эвдэгддэг. Барилгууд газарт живж эхэлж байгаа бөгөөд энэ нь Оссуари гэх мэт түүхэн газрын хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм.

Кутна Хора хотын оссуари нь өвөрмөц онцлогоороо дэлхийн өнцөг булан бүрээс жуулчдыг татдаг тул сэргээн босголтын явцад ч аялагчдад нээлттэй хэвээр байна. Боломжит өөрчлөлтүүдийг албан ёсны вэбсайтаас олж болно.

Газрын зураг дээрх хаяг

  • Замекка, 284 03 Кутна Хора, Чех

Прагагаас яаж хүрэх вэ?

Та Прага хотоос Флоренцын автобусны буудлаас Седлек хүртэлх автобусаар Кутна Хора дахь Оссуарид хүрч болно. Өөр нэг сонголт бол Прагагаас Кутна Хора өртөө хүртэл шууд галт тэргээр явж, дараа нь Седлице рүү явах явдал юм.

Та E67 хурдны замаар Колин хот руу машинаар явж, дараа нь 38-р замаар явж болно.

Мөн Прагагаас Кутна Хора руу, дараа нь Прага руу буцах аялалын бүлгүүд байдаг. Үнэ нь 26-35 евро. Оссуарид шөнийн аялал хийх нь ялангуяа алдартай.

Айлчлалын зардал

Криптэд зочлох зардал 90 крон (бүрэн), 60 крон (бууруулсан). Сүмд зочлох зардал нь 50 крон (бүрэн), 30 крон (багасгасан) юм.

Нээлтийн цаг

Крипт өдөр бүр нээлттэй байдаг (12-р сарын 24-өөс бусад), гэхдээ ажиллах цаг нь улирлаас хамааран өөр өөр байдаг.

  • 11-р сараас 2-р саруудад - 09:00-16:00;
  • 4-9-р сар - 08:00-18:00;
  • Гуравдугаар сар, 10-р сар - 09:00-17:00 цаг хүртэл.

Сүм 12-р сарын 24, Сайн Баасан, Ариун Бямба гарагаас бусад бүх өдрүүдэд ижил горимд ажилладаг.

Оссуари (Kostnice v Sedlci) нь Бүгд Найрамдах Чех улсын Кутна Хора (Седлчи) хотын Прага хотын захад байрладаг сүм ба оссуари юм. Энэ газар нь ер бусын хийцээрээ алдартай - газар доорх сүмийн хана, таазыг хүний ​​жинхэнэ яснаас хийсэн ер бусын дүрс, гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байдаг. Нийтдээ 50-60 мянган араг яс дотоод засалд оролцдог.

Энэ сүмд хайхрамжгүй ханддаг хүнтэй уулзах боломжгүй юм. Зарим нь Седлекийн сүмийн хонгилд байгаа найрлагыг доромжлол гэж үздэг. Хэн нэгэн нь хичнээн их хүссэн ч энэ өрөөнд удаан хугацаагаар байж чадахгүй. Харин хүний ​​ясыг ингэж ашиглах нь үхэшгүй мөнх байдлын жинхэнэ дурсгал, мөнх бус хүний ​​биеийн “хоёр дахь амьдрал” гэдэгт итгэлтэй хүмүүс байдаг.

Sedlec Ossuary доторх Панорама - Google Maps

Чех улсын Оссуарийн түүх

Хамгийн эхний асуулт бол: энэ яаж болсон бэ? Сүлд, лааны суурь дээр гавлын яс хэрхэн бүтсэн бэ? Энэ асуултын хариулт нь эдгээр газруудын олон зуун жилийн түүх, янз бүрийн хэмжээний хувь заяаны цуврал үйл явдлуудад оршдог.

Кутна Хора дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн газар доорх сүм нь 13-р зуунд Сиедлце Цистерциан сүмийн санаачилгаар гарч ирэв. Түүний хаанчлалын үеэр оршуулгын газар нээгдсэн бөгөөд энэ нь хэсэг хугацаанд ердийн оршуулгын газраас огт өөр байв.

1278 онд Чехийн хаан II Оттокар хамба лам нарын нэгийг Израиль руу илгээж, Голготагаас бага хэмжээний газар нутаг авч буцаж ирэв. Энэ нь оршуулгын газар даяар тархсан байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Чехийн католик шашинтнуудын дунд төдийгүй Төв Европ даяар итгэгчдийн дунд хамгийн алдартай болсон юм.

13-р зууны дунд үед. Европ олон мянган хүний ​​амийг авч одсон тахал өвчинд нэрвэгдлээ. Энэ нь сүмийн ойролцоо оршуулгын тоог хурдацтай нэмэгдүүлжээ. Дараа нь дайн эхэлж, үхэгсдийн тоо аймшигтай байв. 1400 он гэхэд Ариун газар цацагдсан оршуулгын газарт 40 мянга гаруй оршуулга байсан. Үхсэн хүмүүс амьдыг нүүлгэж эхлэв.

Газар доорх сүмийн оронд хоёр түвшний шашны барилга барихаар шийдсэн: оршуулгын газарт газар доорх булш бүхий Готик сүм баригдсан - хуучин булшны ясыг тэнд хадгалахаар шийджээ.

16-р зууны эхэн үед. булшийг ижил Цистерцийн зэрэглэлийн харааны бэрхшээлтэй лам ажиглаж, ясыг төрлөөр нь ангилж эхлэв. Тэрээр ажлынхаа үр дүнг 6 тэгш пирамид болгон тавьсан.

18-р зууны төгсгөлд. Эзэн хаан II Иосеф хийдийг татан буулгахыг тушаажээ. Түүхэн газарТэр үед аль хэдийн 500 орчим жилийн настай байсан түүнийг Шварценбергийн ноёдын гэр бүл, гүнлэгүүд худалдаж авчээ.

Хонгилд овоолсон яс нь гэр бүлийнхнийх нь санааг зовоогоогүй ч эмх цэгцтэй болгохыг хүссэн хэвээр байна. Үүний тулд 1870 онд модон сийлбэрээр мэргэшсэн мастер Франтисек Ринтийг хөлсөлжээ. Ринт өөрийн зоримог бүтээлч сэтгэлгээг эрх чөлөөтэй болгож, хүний ​​ясаар үзэсгэлэн гаргажээ. Гэр бүл нь түүнд ажилд нь тусалсан: эхнэр, хоёр хүүхэд.

20-р зууны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл. ажлаа хийсэн бөгөөд өнөөдөр Седлек дахь Оссуари болон сүм хийд нь Европын хамгийн алдартай аялал жуулчлалын газруудын нэг юм. Жил бүр хагас сая орчим жуулчин түүгээр дамждаг.

Архитектур, интерьерийн онцлог

Siedlce сүм нь өөрөө архитектурын шийдлүүдийн холимог юм: 18-р зууны эхэн үед хатуу готик хэв маягаар бүтээгдсэн. үүнийг сэргээн босгож, барокко стилээр чимэглэсэн.

Гэхдээ Франтисек Ринтын гүйцэтгэсэн хонгилын булшны талаар анхаарлаа хандуулцгаая. Үүдэнд таныг гавлын багана, хөндлөн шилбэний хоёр яс, асар том аягатай төстэй ясны барималууд, мөн ижил материалаар хийсэн гоёл чимэглэлийн католик загалмай угтаж байна. Дотор дөрвөн буланд нь хонх хэлбэртэй ясны асар том овоолго байдаг.

Таазнаас өлгөөтэй асар том ясны лааны тавиур дээр онцгой анхаарал хандуулдаг. Энэ нь хүний ​​араг ясны элемент бүрийн дор хаяж 1 хувийг агуулдаг. Лааны суурь нь гуяны яснаас бүрдэнэ. Бусад зүйлсийн дотор лааны тавиур нь илүү түгээмэл хэрэглэгддэг материалаар хийсэн сахиусан тэнгэрүүдийн жижиг дүрсүүдийг агуулдаг.

Холын хананд тахилын ширээ байдаг. Түүнд хүрэх замд 4 гоёл чимэглэлийн тахилын ширээний мангасууд байдаг: тэдгээрийг аль хэдийн танил болсон хээгээр чимэглэсэн байдаг: хөндлөн яс, гавлын яс; Тэнд та өөр нэг яс бус дүрсийг ажиглаж болно - цовдлогдсон Христ. Эсрэг талд нь олон зоос шидсэн лаа байдаг - заримыг нь тэмдэгт итгэдэг хүмүүс үлдээдэг: Оссуарийн тахилын ширээн дээр зоос шидсэн хүн эрдэнэс олох нь гарцаагүй.

Таазыг бүхэлд нь гавлын зүүлтээр өлгөж, шилбэний ясаар хийсэн таазны чимэглэлийг хэсэгчлэн ашигладаг. Нэг ханан дээр уг санааг зохиогчийн нэр, түүнийг хэрэгжүүлсэн он буюу 1870 оныг ясаар сийлжээ.

Ойролцоох нь Шварценбергүүдийн ясны гэр бүлийн асар том сүлд байдаг бөгөөд энэ нь олон янз байдалаараа зураачдыг тойрон тэнүүчлэх боломжийг олгосон. Энэ нь хэд хэдэн хэсэгт хуваагддаг өөр өөр түвшинуран сайхны нарийн төвөгтэй, гэхдээ Ринт тус бүрийг яг нарийн дахин бүтээж чадсан.

Нээлтийн цаг, тасалбарын үнэ

Нээлтийн цаг нь улирлаас хамаарна:

  • 10-р сар-3 сар: Даваа-Ням 9:00-17:00;
  • 4-9-р сар: Даваа-Ням 9:00-18:00;
  • Жилийн цорын ганц амралтын өдөр бол 12-р сарын 24.

Тасалбарын үнийн хувьд газар дээр нь 3 хөтөлбөр, хөнгөлөлттэй систем, бүлгүүдэд хөнгөлөлт үзүүлж байна. Хүн амын хөнгөлөлттэй бүлэгт хүүхдүүд, оюутнууд, хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэд, тэтгэвэр авагчид багтдаг.

Криптэд орох үнэ:

  • тус тусад нь: насанд хүрэгчид 90 CZK (270 RUR); хөнгөлөлттэй: 60 CZK (180 рубль);
  • 8-аас дээш хүнтэй хүүхэдтэй эцэг эхчүүд: насанд хүрэгчид 75 CZK (225 RUR); хөнгөлөлттэй: 50 CZK (150 рубль).

Цутгамал руу орох, Седлекийн сүм, Гэгээн Барбарагийн сүм (Chrám sv. Barbory) руу орох гарцыг багтаасан "ТОП 3" хөтөлбөр нь бүлгүүдийн үнийг бууруулдаггүй, гэхдээ таатай үнээр санал болгож байна.

  • насанд хүрэгчид: 220 CZK (660 RUR);
  • оюутнууд болон тэтгэвэр авагчид: 155 CZK (465 RUR);
  • хүүхдүүд: 130 крон (390 рубль).

Хэрэв та автобусаар зорчиж байсан бол эцсийн зогсоолоос тухайн газарт хүрч болно микроавтобус такси. Тэдний аялалд Седлек эсвэл Катедрала багтсан байх нь чухал. Маршрут нь мэргэшээгүй бол зогсоолоос 15 минут орчим алхах шаардлагатай болно.

Та машин дуудаж болно, Yandex програмууд ажилладаг. Такси ба Uber, мөн чех орос хэл дээрх "Миний такси" үйлчилгээ байдаг. Хэрэв танд хувийн болон түрээсийн машинаар явах боломж байгаа бол Прага хотоос Е67 хурдны замаар гараад Колин хот руу эргэж, 38-р замаар яв.

Чех улсын Kostnice-ийн тухай видео

Ян Сванкмажер - Оссуари (1970)

Седлец дэх оссуар (Kostnice v Sedlci) эсвэл оссуари бүхий бүх гэгээнтнүүдийн Ромын католик оршуулгын газар (kostel Všech Svatých s Kostnice).
Чех, Төв Чехийн бүс (Středočeský kraj). Кутна Хора дүүрэг.
Кутна Хора-Седлек, Замекка гудамж 127.

"Энэ бүтээлийг төгсгөл гэж ойлгож болохгүй, гэхдээ олон арван жилийн турш зочдод хүний ​​​​амьдралын эмзэг байдал, үхлийн хувиршгүй үнэнийг сануулсаар ирсэн."

1142 онд аль хэдийн энэ газар Сиедлце Цистерциан хийдийн газар байсан юм.

1278 онд Седлек дахь Цистерциан хийдийн хамба лам Хенриг Чехийн хаан Премысл Отакар 2 илгээв. (Чех хэлээр Přemysl Otakar/Ottokar)Ариун газар руу (Палестин).Аялалаас тахилч Шинэ Гэрээний уламжлал ёсоор Есүс Христ цовдлогдсон Голготагаас газар авчирчээ. Сүм хийдийн ах дүү нар хийдийн ойролцоо газар тарааж, оршуулгын газар байгуулжээ. Тэр цагаас хойш тэд нутгийн газар нутаг ариун гэдэгт итгэж эхэлсэн. Ийм итгэл үнэмшил гэнэт гарч ирээгүй. Домогт өгүүлснээр энд байгаа цогцос оршуулгын дараа гурав дахь өдөр л задарч эхэлдэг. Тиймээс олон хүн хийдийн оршуулгын газарт оршуулахыг гэрээсэлсэн. Европын төв хэсэгт орших Ариун газрын алдар нэр нь тус улсын хил хязгаарыг давсан. Оршуулсан хүмүүсийн дунд зөвхөн чехүүд төдийгүй Герман, Польш, Бельги зэрэг язгууртнууд байсан.

1318 онд Богемид тахлын тахал гарчээ. Хамаатан садан нь талийгаачдаа Палестины нэг хэсгийг лам нар тарааж байсан газарт аваачжээ. Тэр аймшигт жилд дэлхий 30,000 орчим цогцос хүлээн авсан. Оршуулгын газар өөрөө дөрвөн га талбайг эзэлдэг бөгөөд одоогийнхоос харьцангуй том байв. Эпидемийн дараа оршуулга зогссонгүй. Протестантуудын зуу зуугаар нь хөнөөсөн католик лам нарын цогцсыг энд оршуулжээ. (Хуситуудын дайн). Цаг хугацаа өнгөрөхөд оршуулгын газар нь алагдсан хүмүүс болон итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийг оршуулсан газар гэдгээрээ алдартай болсон.

1400 онд бүх гэгээнтнүүдийн готик сүмийг оршуулгын газрын төв хэсэгт Гетсемани цэцэрлэгт Есүс Христийн сэтгэлийн зовлонгийн хонгилын сүмтэй хамт барьсан. Оршуулгын газарт шинэ оршуулга хийх зай байхгүй болсон тул нас барагсдын ихэнх хэсгийг энд шилжүүлэв. Ясыг ямар ч дэс дараалалгүй, утга учиргүй, доод талд байрлах асар том скриптийн гоо зүй, дотоод засал чимэглэлийг үл тоомсорлосон байв. Седлек дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн сүм.

Дараа нь оршуулгын газрыг "дахин ашиглах боломжтой" байдлаар ашиглах нь уламжлал болсон: "хуучин" нас барагсдыг ухаж, шарилыг нь сүмийн (оссуари) хонгилд байрлуулж, оронд нь шинээр оршуулсан гэх мэт. нэг газар 6-7 дахин оршуулах хүртэл . Ийнхүү сүмийн оссуарид 40,000 гаруй хүний ​​шарил хуримтлагджээ.

1511 онд оршуулгын газарт ажиллаж байсан нэг хагас хараагүй лам оссуарид "дэг журмыг сэргээх" шийдвэр гаргажээ. Ажлын явцад лам энэ асуудалд бүтээлчээр хандахаар шийджээ. Тэрээр хүний ​​ясыг ялгаж, гавлын ясыг 3 метр хүртэл өндөртэй зургаан цэвэрхэн пирамид болгон, буланд нь хийжээ. Седлек дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн Кастелпирамидуудын дээгүүр сийлсэн чулуун титэм. Домогт өгүүлснээр лам сүмд нас барж, ядуу ч гэсэн зүрх сэтгэлээрээ зураач байсан тул түүний болон нас барагсдын дурсгалыг олон жилийн турш хадгалахыг хүсч байгаагаа ах нартаа үлдээжээ. Ламыг нас барсны дараа оссуарийг 350 жилийн турш хааж, хачин жигтэй барималчны кассонд хийсэн "баримлууд" нь хөндөгдөөгүй тул маш сайн нөхцөлд хадгалагдан үлджээ.

16-р зуунд эдгээр пирамидын нэг дор лам нар эрдэнэс олжээ. Түүний гарал үүслийг олж мэдэх боломжгүй байсан. Хаанаас ч юм гараад ирэх шиг боллоо. Тиймээс ах дүү нар санамсаргүй нээлтийг тэнгэрлэг хөндлөнгийн оролцоотой холбон тайлбарлав. Седлец хийдДараа нь тэдэнд үнэхээр мөнгө хэрэгтэй байсан бөгөөд 10 мянган дукат, үнэхээр гайхалтай мөнгө яг цагтаа ирсэн.

1703-1710 онд Седлек дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүмдахин бүтээгдсэн. 1700-1709 онд Ян Блазей Сантини Айхел сүмийн үүдний хэсгийг сэргээн засварлах, хөгжүүлэх ажилд оролцсон бөгөөд түүний үндэс нь дээд сүм, доод хэсэг болох "оссуари" юм. Тэр оссуарийг өгсөн орчин үеийн дүр төрхбарокко готик хэв маягаар.
1784 онд Австрийн эзэн хаан хийдийг хаахыг тушаажээ. Хийдийн газар нутаг, түүн дээр байрлах сүм нь Шварценбергийн гэр бүлд шилжсэн.
1870 онд Шварценбергүүд модон сийлбэрчин Франтисек Ринтийг ажилд авчээ (Франтишек Ринт)овоолсон ясыг эмх цэгцтэй болгохын тулд. Франтишек гэр бүлийн дөрвөн гишүүнтэй хамтран ажиллаж, ясыг цайруулагч уусмалаар эмчилж, цайруулж, ариутгасан байна. Хатаасны дараа тэд тодорхой, цагаан өнгөтэй болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд цагаан үзмэрүүд шар өнгөтэй болж, зарим газар Седлек дахь шилтгээнд зочдын гарын үсгээр бүрхэгдсэн нь үнэн.

Аажмаар Седлек дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн сүм дэх оссуарихэлбэржиж, урлагийн бүтээл болж эхэлсэн. Ринт ажил олгогчдоо талархал илэрхийлж Шварценбергийн сүлдийг яснаас урласан байна. Энэ гэр бүлийн өвөг дээдсийн нэг нь Туркийн үл итгэгчдийг ялснаараа алдартай болсон. Тиймээс Австрийн эзэн хаан овгийн төлөөлөгчдөд хэрээний нүдийг тасалсан турк хүний ​​тасарсан толгойг сүлдэндээ байлгахыг зөвшөөрөв.

Бүх тахилын ширээний загалмай, бүх шавар, асар, цэцгийн сав, лааны суурь - энэ сүмийн бүх зүйлийг хүний ​​ясаар хийсэн. Аарцгийн яс, мөрний ир, хавирга, гавлын яс болон бусад, түүний дотор олон тооны мөчний яс. Яс нь төгс хэмжээтэй бөгөөд уран баримлын найрлагатай мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Франтисек Ринт үнэхээр авьяастай байсан.

Жич. Энэ өвөрмөц бүтээл удахгүй алга болох магадлалтай - яс нь эмзэг, шохойгоор цайруулж, махны үлдэгдлээс чөлөөлөгдсөн. Яс нь зайлшгүй устаж, удалгүй үнс нь оршуулгын газарт буцаж ирэх болно.

Седлек дахь оссуари Sedlec дахь оссуари руу орох хаалга Оссуарийн үүдний дээгүүр хөндлөн гарна
сүмийн бөмбөгөр доорх өвөрмөц лааны суурь ossuary дахь тахилын ширээ

Шварценбергийн сүлд хүний ​​ясаар хийсэн

Седлек дахь Оссуари (Кутна Хора) эпитаф
Костница дахь өвөрмөц пирамидууд Оссуари дахь пирамидын хэлтэрхий Ринтын хүний ​​ясны гарын үсэг


оссуари дахь нуман хаалганы "чимэглэл" Оссуарид хүний ​​ясаар хийсэн лааны суурьны хэлтэрхий


Седлек дахь Оссуари (Кутна Хора) ossuary дахь пирамидын хэлтэрхий

Нас барагсдын ясыг хадгалах уламжлал байсан бөгөөд одоо ч байсаар байна өөр өөр үндэстэн. Еврейчүүд, Ромын Католик шашинтнууд, Ортодокс Христэд итгэгчид эрт дээр үеэс араг ясны үлдэгдлийг хадгалахын тулд сав, скрипт, бие даасан барилга байгууламжийг ашиглаж ирсэн. Олон соёлд ийм ёс заншил нь үхлийн дараах амьдралд итгэх итгэлийг бэлэгддэг. Хүний араг яс нь амьдрал түр зуурынх гэдгийг мэдрүүлж, мөнх амьдралын тухай бодоход хүргэдэг.

Бүх жуулчид Седлек дахь Оссуарид ороход бэлэн байдаггүй. Зарим хүмүүсийн хувьд үүнийг хийх нь шашны шалтгаанаар эсвэл үхлээс айдаг энгийн хүмүүст хэцүү байдаг. Тэдний хувьд сүмийн дотоод засал нь ясаар хийгдсэн гэсэн санаа нь үнэхээр аймшигтай юм. Харин бусад нь хүний ​​яс, гавлын ясаар хийсэн дотоод засал чимэглэлийг инээдэмтэй гэж үздэг бөгөөд энд зочлохдоо сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхгүй байна.

Чехийн ер бусын сүмийг үзэхээр шийдсэн хүмүүс үүнээс олон сонирхолтой зүйлийг харж болно. Жишээлбэл, хүний ​​араг ясны бүх ясыг ашигладаг лааны тавиур эсвэл эдгээр газрын хуучин эзэд болох чинээлэг Шварценбергийн язгууртнуудын сүлд, яс, гавлын ясаар доторлогоотой.



Чех улсын Оссуарийн түүх


13-р зуунд тэнд байсан хийд, цагаан лам нарын католик дэг журамд харьяалагддаг байсан - Цистерцианууд. Нэгэн удаа Чехийн хаан Премысл Оттокар II энэ хийдийн хамба ламыг илгээв. мөргөлийн аялалАриун газар руу. Хамба лам зочилсон ариун уулГолгота тэндээс газар авчирсан. Гэртээ буцаж ирээд тэр үүнийг нутгийн оршуулгын газар руу тараав.

14-р зуунд Европ даяар тахлын аймшигт тахал гарч, хэдэн арван мянган хүн уг өвчнөөр нас баржээ. Дараагийн зуунд Хусситуудын дайны улмаас олон тооны оршин суугчид нас баржээ. Удалгүй үхэгсдийг оршуулах өөр газар байхгүй болох нь тогтоогдсон, учир нь оршуулахад тохиромжтой газар бараг үлдээгүй байв.

Тэр үед Төв Европт тэд нас барагсдыг хоёр дахь удаагаа оршуулж эхлэв. Газарт хэвтэж байсан ясыг ухаж, сүм хийдэд байрлуулсан - "оссуари" гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд чөлөөлөгдсөн булшнуудыг дахин оршуулахад ашигласан. Седлек дахь оршуулгын газрын төв хэсэгт ийм сүм хийд 1400 онд баригдсан. Энэ нь нас барагсдын араг ясны үлдэгдлийг хадгалах тусгай булш бүхий готик сүм хэлбэрээр баригдсан.

16-р зуунд Седлек хотод араг ясыг хагас сохор лам ухсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд түүний нэр түүхэнд хадгалагдаагүй байна. Тэрээр газраас авсан яс, гавлын ясыг цайруулж, пирамидуудад байрлуулсан байна. Маш их ажил хийж, хүний ​​араг яс, бие даасан ясны хэлтэрхийнээс 6 ширхэгийг эвлүүлжээ өндөр пирамидууд. Ламыг нас барахад сүм хийдийн гишүүд сүмийг түгжсэн боловч доторх ясны пирамидуудад хүрч чадаагүй байна.

18-р зууны эхээр сүмийг сэргээн босгов. Түүний нэг хана нь гадагшаа хазайж эхэлсэн тул сүмд ханыг бэхжүүлж чадах шинэ хаалга нэмж өгсөн. Нэмж дурдахад сүмийн дээд давхаргыг загварын чиг хандлагын дагуу барокко хэв маягаар сэргээн засварлав.

1794 онд эзэн хааны зарлигаар Цистерциан хийдийг хааж, тус хийдийн газар нутаг болон түүний ясны газар Шварценбергийн язгууртны гэр бүлд харьяалагдаж эхлэв. 1870 онд тэдний нэрийн өмнөөс Чехийн алдарт сийлбэрчин Франтишек Ринт Седлек дахь Оссуарийг хэдэн зууны турш хуримтлагдсан ясаар чимэглэх үүрэг хүлээсэн. Тэрээр араг ясны хэсгүүдийг цайруулагч бодисоор дахин цайруулж, тэдгээрээс католик сүмийн дотоод засал чимэглэлийн найрлага, гоёл чимэглэлийн элементүүдийг бүтээжээ. Түүний ажлын үр дүн өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.


Сүмд юу харж болох вэ

Чехийн Оссуарийг гаднаас нь харахад онцгүй. Энэ бол Готик, бага зэрэг гунигтай сүм бөгөөд энгийн хэлбэр, хатуу шугамууд давамгайлдаг. Энэ нь нуман цонхтой, хэд хэдэн жижиг цамхагтай.

Гэхдээ дотоод засал чимэглэлСүм бол гайхалтай. Барилгын буланд асар том хонх хэлбэртэй ясны овоолго байдаг. Иконостаз, хонгил, нуман хаалга нь хүний ​​араг ясны үлдэгдлээр доторлогоотой байдаг. Тэднээс ваар, таазны чимэглэлийг хийдэг.

Сүмийн гол хэсэгт гавлын ясны зүүлтээр чимэглэсэн том лааны тавиур байдаг. Энэхүү лааны суурь нь таазанд бэхлэгдсэн бэхэлгээг хүртэл ясаар хийсэн байдаг. Тахилын ширээн дэх мангас болон Шварценбергийн гэр бүлийн сүлд, загалмай бүхий ясны титэмтэй ижил технологи ашиглан байрлуулсан байна. Сийлбэрчин Ринт хүртэл сүмийн үүдний баруун талд байгаа ханан дээр яснаас өөрийн гараар зурсан байдаг.

Седлек дахь Оссуарид зочлогчид хэд хэдэн ёс заншлыг бий болгосон. Тэдний нэг нь гавлын ясны ойролцоо зоос үлдээх явдал юм. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс жуулчид энд ирдэг тул Чехийн сүмд янз бүрийн орны зооснууд байдаг.

Жуулчдад хэрэгтэй мэдээлэл

Седлек дахь оссуарид долоо хоногийн аль ч өдөр очиж үзэх боломжтой. Зул сарын баярыг эс тооцвол өглөөнөөс орой хүртэл нээлттэй. 11-р сараас 2-р саруудад - 9.00-16.00, 4-р сараас 9-р саруудад - 8.00-18.00, 3, 10-р сард - 9.00-17.00, Ням гарагт - 9.00-18.00.

Элсэлтийн хураамж: насанд хүрэгчдэд - 90 крон, хүүхдэд - 60 крон. Гэр бүл болон группын тасалбарын хямдралтай.

Ариун сүм дотор гэрэл зураг авахыг хориглоно. Хэрэв хэн нэгэн дүрмийг зөрчихийг оролдвол дуут дохио дуугарна.

Чех улсын Оссуарийг сэргээн босгох

2014 оноос хойш Костницад сэргээн босголтын ажил хийгдэж байгаа бөгөөд энэ нь 10 жил үргэлжилнэ. Интернэтээр тархсан алдаатай мэдээллээс ялгаатай нь зочдод орох хаалга нь нээлттэй бөгөөд зөвхөн хаа сайгүй байдаг. Энэ мөчзасварын ажил хийгдэж байна.

Тэнд яаж хүрэх вэ


Прагагаас Седлек хүртэл янз бүрийн арга замууд байдаг. Прага Флоренцын автобусны буудлаас Кутна Хора хүртэл тогтмол автобус явдаг. Кутна Хорагаас Седлек хүртэл машинаар явахад хялбар явагч автобусуудэсвэл алхах.

Төвөөс төмөр замын буудалПрага (Хлавни Надражи) -аас Кутна Хора хүртэл 2 цаг тутамд галт тэрэг явдаг. Нэг цагийн дараа тэд Кутна Хора (Kutna Hora hlavní nádražíi) гол буудалд хүрдэг. Эндээс Седлек дахь Оссуари хүртэл 8 хүний ​​суудалтай жуулчны автобус явдаг.

Хэрэв та сүм рүү машинаар очвол Чехийн нийслэлээс зүүн тийш Чехийн нийслэлээс гарч, E67 хурдны замаар 50 орчим км яваад зүүн урагшаа - Колин руу, баруун өмнө зүгт 30 км-ийн дараа явах хэрэгтэй. Кутна Хора.