Aztekernes gamle civilisation, ti fakta fra stammens liv. Præstationer og opfindelser af inkaernes, aztekerne og mayaernes aztekiske myter i religiøse og kulturelle traditioner

Introduktion. 3

1. Aztekernes kulturhistorie. 6

2. Mesterværker af aztekisk kunst. 9

2.1 Maya-pyramider. 9

2.2 Aztekiske fjerprodukter. 9

2.3 Produkter lavet af guld og sølv og inkaernes keramik. 10

Konklusion. 14

Referencer.. 15

Introduktion

I den aztekiske verden var der en særlig gruppe intellektuelle, som skabte sofistikerede metaforer, digte og bevarede gamle traditioner. De blev kaldt "eksperter af ting" - tlamatiner.

Tlamatinernes bedrift var, at de var i stand til at modsætte sig den grusomme militære, mystisk-militære måde at tjene guderne på med deres egen vej: forståelse af den skjulte del af himlen gennem skabelsen af ​​sublime digte og æstetiske værker.

Tlamatiner kunne være malere, billedhuggere, der skaber billeder, og en filosof, der rejser sig i ånden til det himmelske højdepunkt, og musikere, der hører himmelsfærernes melodier, og astrologer, der kender gudernes veje - alle dem, der søger sandheden i Univers.

Blandt tlamatinerne skilte Ashaya Katzin-Itzcoatl (1468-1481) - den sjette hersker over Tenochtitlan og Montezumo L Shocoitzin (tlacatecutli fra erobringens tid) sig ud.

Aztekerne skabte en moden litteratur. Prosa spillede hovedrollen i aztekisk litteratur. Det er religiøst, forfatterens individuelle psykologi er dårligt udtrykt, og der er praktisk talt intet kærlighedstema.

Den mest almindelige af genrerne var historisk prosa: optegnelser om mytiske forfædres vandring, møder og opremsning af gennemkørte steder, hvor virkeligheden var sammenflettet med myter. Episke værker var meget populære: eposet om indianernes oprindelse, verdensepoker, oversvømmelser og om Quetzalcoatl.

En type prosa var didaktiske afhandlinger. De repræsenterede de ældstes opbyggelser og generaliserede aztekernes erfaringer på forskellige områder af livet. Disse tekster har stærke moralske standarder og et ønske om at styrke moralske principper.

Den filosofiske genre var en sand perle af poesi. Hans hovedmotiv er den korte varighed af menneskeliv. Den klareste stjerne i aztekisk poesi, modellen for en hersker, mand, lovgiver og filosof er Fasting Coyote (Nezaucoyotl, 1418-1472). Aztekernes tale var blomstrende og elegant, og deres sprog var veltalende, metaforisk og rigt på retoriske virkemidler.

Der var et særligt koncept - "gammelt ord". Det var en slags kliché, en model for forestillinger, specielt husket og dedikeret til bestemte lejligheder og helligdage. Formålet med de "gamle ord" var at instruere aztekerne i spørgsmål om adfærd, læring og hverdagsliv. Ved at kende det rigtige svar på dem var det muligt at bestemme en persons tilhørsforhold til en bestemt social klasse.

"Gamle ord" blev skrevet i et særligt skrift (en kombination af piktografiske og hieroglyfiske elementer) på garvet hjorteskind eller på papir lavet af agave. Bladene blev limet til hinanden, og "folde" bøger blev opnået.

Der var to typer folkeskoler med det pædagogiske systems integritet. De var obligatoriske i en masseskala: Alle, der var fyldt 15 år, skulle ind på en eller anden uddannelsesinstitution, afhængig af deres tilbøjeligheder eller det løfte, der blev afgivet ved deres fødsel.

Den første type hed Telpochcalli. Her blev de lært at kæmpe og arbejde. Hovedemnerne er militære anliggender, anlæg af kanaler, dæmninger og fæstningsværker.

Den anden type skole - Kalmecak - eksisterede ved helligdommene og gav et højere uddannelsesniveau, de lagde mere vægt på intellektuel udvikling. De unge mænd fik indgående kendskab til matematik, kronologi, astronomi og astrologi. De blev undervist i retorik, versifikation, lovgivning og historie. Eleverne blev indpodet med en dobbelt karakter af tænkning: en streng matematisk tankegang og en subtil sanseopfattelse af verden. Drenge og piger blev opdraget hver for sig og med stor strenghed. Formålet med uddannelse og opdragelse var at give dem et klogt sind og et stærkt hjerte. Dette var det aztekiske ideal for en mand, hvis handlinger blev styret af hans sjæl. Studenter fra Kalmekak sluttede sig normalt til præstelaget.

Alle ovenstående faktorer bestemmer relevans og betydningen af ​​emnet arbejde på nuværende stadie, rettet mod en dyb og omfattende undersøgelse af aztekernes mesterværker.

Emnet essens og funktioner er blevet dårligt undersøgt i vores land, så det er relevant at afsætte arbejde til at systematisere, akkumulere og konsolidere viden om aztekernes mesterværker.

I denne forbindelse er formålet med dette arbejde at systematisere, akkumulere og konsolidere viden om aztekernes mesterværker.

1. Aztekernes kulturhistorie

Den aztekiske kultur var den seneste i en lang række af avancerede civilisationer, der blomstrede og faldt i det præcolumbianske Mesoamerika. Den ældste af dem, Olmec-kulturen, udviklede sig på Golfkysten i det 14.-3. århundrede. f.Kr. Olmekerne banede vejen for dannelsen af ​​efterfølgende civilisationer, hvorfor æraen for deres eksistens kaldes præ-klassisk. De havde en udviklet mytologi med et omfattende pantheon af guder, rejste massive stenstrukturer og var dygtige til stenhugning og keramik. Deres samfund var hierarkisk og snævert professionaliseret; sidstnævnte kom især til udtryk ved, at religiøse, administrative og økonomiske spørgsmål blev varetaget af særligt uddannede mennesker.

Disse træk ved Olmec-samfundet blev videreudviklet i efterfølgende civilisationer. I de tropiske regnskove i det sydlige Mesoamerika blomstrede Maya-civilisationen i en relativt kort historisk periode og efterlod sig store byer og mange storslåede kunstværker. Omkring samme tid opstod en lignende civilisation fra den klassiske æra i Mexico-dalen i Teotihuacan, en enorm by med et areal på 26-28 kvadratmeter. km og med en befolkning på op til 100 tusinde mennesker.

I begyndelsen af ​​det 7. århundrede. Teotihuacan blev ødelagt under krigen. Den blev erstattet af Toltec-kulturen, som blomstrede i det 9.-12. århundrede. Toltekerne og andre sene klassiske civilisationer (inklusive aztekerne) fortsatte de tendenser, der var etableret i de før-klassiske og klassiske epoker. Landbrugsoverskud gav næring til befolkning og byvækst, og rigdom og magt blev i stigende grad koncentreret i toppen af ​​samfundet, hvilket førte til dannelsen af ​​arvelige dynastier af bystatsherskere. Religiøse ritualer baseret på polyteisme blev mere komplekse. Store professionelle lag af mennesker, der var engageret i intellektuelt arbejde og handel, opstod, og handel og erobringer spredte denne kultur over et stort territorium og førte til dannelsen af ​​imperier. De enkelte kulturcentres dominerende stilling forstyrrede ikke eksistensen af ​​andre byer og bygder. Et sådant komplekst system af sociale relationer var allerede fast etableret i hele Mesoamerika, da aztekerne ankom hertil.

I 1495, da spanske skibe dukkede op ud for den nye verdens kyst, boede mange indianerstammer og folk med forskellige udviklingsniveauer på dette store kontinent. De fleste af dem var jægere, fiskere og simple bønder. Kun i to relativt små regioner på den vestlige halvkugle - i Mesoamerika (Mexico, Guatemala, El Salvador, Honduras) og i Andesbjergene (Bolivia, Peru) - stødte spanierne på en indisk civilisation på højt niveau. De højeste præstationer af præ-columbiansk amerikansk kultur blev født på deres territorium.

Sådan kom kartofler, tobak, tomater, majs, kakao samt kinin, gummi osv. til Europa. Inkaerne brugte bronzevåben og -værktøjer, før de mødte europæerne. Og i Mesoamerika fandt man metaller (undtagen jern) i begyndelsen af ​​det 1. årtusinde og blev brugt til dekoration og fremstilling af religiøse behov.

Indianerne i Peru havde ikke deres eget skriftsprog (dette vides ikke med sikkerhed), og i Mellemamerika for måske 3 tusinde år siden blev der skabt et lokalt indisk skriftsprog samt en original måde at nedskrive datoer på. Mayaerne og aztekerne efterlod kodekser, der indeholder information fra den mexicanske stat i den præcolumbianske periode. I Nazca-ørkenen (Peru) blev der fundet enorme tegninger (for eksempel en 120 meter fugl, en 200 meter øgle og et andet sted en kæmpe abe).

2. Mesterværker af aztekisk kunst

2.1 Maya-pyramider

Mayakulturen er baseret på viden om årstidernes love og planeternes bevægelser. Baseret på denne viden bestemte de placeringen for deres religiøse centre, som nogle gange blev til rigtige observatorier, bestående af flere pyramider forbundet med passager. I det præcolumbianske Amerika var mayaerne uden tvivl de dygtigste arkitekter og murere. De mestrede to grundlæggende teknikker inden for byggekunst: konstruktion af hvælvinger, som gjorde det muligt at skabe lofter på et meget stort område, og brugen af ​​cement, som gjorde det muligt at bygge stærke vægge selv fra små sten. Begyndende i det 9. århundrede overvandt mayaerne toltekernes dominans, men fortsatte med at bygge enorme strukturer, såsom pyramidetemplet Chichen Itza.

2.2 Aztec fjer håndværk

I det 15. århundrede havde aztekerne erobret alle folkeslagene i Mellemamerika og skamløst plyndret dem på alle måder, også med hensyn til kulturel rigdom. De lånte monumentale skulpturelle former fra mayaerne og toltekerne, men i modsætning til dem var de særligt opmærksomme på karakterernes individuelle udseende, hvilket er mærkbart i eksemplet med statuerne af guden Quetzalcoatl, udskåret af rød porfyrsten. Modige krigere og bygherrer af enorme byer med paladser, templer, haver, kanaler, aztekerne var på samme tid gode kunstnere og håndværkere, der lavede forbløffende smukke ting selv af så mærkelige materialer som fuglefjer. I 1519, under den første landgang af spanierne, præsenterede kejser Montezuma, der forsøgte at etablere handelsforbindelser med dem, Hernando Cortes med fantastiske kroner og fjerskjolde.

Ceremoniel kniv, Chimu kunst, ca. 1000-1400, guld og sølv, turkis indlæg. Peruansk guldmuseum, Lima.

2.3 Guld- og sølvgenstande og inkakeramik

I spidsen for Inkariget var en hersker æret under navnet Son of the Sun. Flere byer bygget på utilgængelige steder, såsom det hellige hemmelige citadel Machu Picchu i Andesbjergene, bekræfter inkaernes gave til at overvinde naturlige forhindringer og Perus bjerge. Håndværk nåede også et højt teknologisk niveau, for eksempel i værker lavet af guld, sølv eller bronze. Pottemagere lavede filigranprodukter, for det meste geometriske former.

Talrige inkaguldobjekter, hovedsageligt smykker og religiøst udstyr, vækkede grådighed hos spanierne, der erobrede Peru omkring 1530. Dekoreret med sten (her turkis), blev de nogle gange skabt ved hjælp af støbeteknikken og var meget vægtige solide metalgenstande. De blev også lavet ved hjælp af "blæst guld"-smedningsteknikken og var derefter hule og lette.

Statue af guden Quetzalcoatl, aztekisk kunst, tidligt 1500-tal, rød porfyr, 44 cm (højde), Museum of Man, Paris.

Aztekerne overtog fra Toltekerne ikke kun teknologi og kunstform, men også guder. Så Quetzalcoatl, guden for vegetationen og forårets genkomst, blev blandt aztekerne guden for præster, religiøse tanker og kunst.

Klokke i form af en ørnekriger. Oprindelse ukendt.

Klokkevedhænget er lavet i form af en halv mand - halv ørn. Vedhængets hule krop er pæreformet, inden i hvilken der er en kobberperle. Ved den mindste bevægelse rammer perlen væggene og ringene. Det er derfor, sådanne vedhæng kaldes klokker. De to halvdele af ørnenæb danner en slags hjelm, hvorfra et strengt ansigt ser ud med velmodellerede træk, trods miniaturestørrelsen. Der er store runde indlæg i ørerne, og en fjerhovedbeklædning er afbildet på toppen af ​​hjelmen. Mesteren placerede et ovalt bryst på krigerens bryst. I livet blev sådanne smykker båret på et reb: dets knyttede ender er afbildet på bagsiden af ​​figuren. Krigerens hænder er dækket af fjer, i en af ​​dem holder han et scepter, i den anden - tre pile og et lille rundt skjold. Sceptret og skjoldet er også dekoreret med fjer. Kløvede ørnepoter er synlige nederst på figuren. Hele kompositionen er indesluttet i en rektangulær ramme sammensat af bølgede linjer. To massive løkker på bagsiden af ​​hovedet indikerer, at klokken blev båret på en kæde eller et reb. Mange af detaljerne i dette vedhæng giver indtryk af guldtråde loddet på overfladen af ​​stykket, men i virkeligheden er klokken støbt udelukkende ved hjælp af den tabte voksteknik, der er almindelig i Mexico. Nogle gange, på grund af den vildledende lighed mellem sådanne dele og separat fremstillede ledninger, kaldes de "falsk filigran". Ideen om sådanne smykker blev tilsyneladende lånt af aztekerne fra mixtekerne, berømt for deres guldsmede. Der er kendt Mixtec-vedhæng, der ligner Eremitageklokken. Da de var faldet ind under aztekernes styre, fortsatte mixtekernes mestre med at arbejde og skabte mesterværker til de nye herskere.

I aztekisk kunst var der ofte billeder af krigere klædt som en ørn eller en jaguar, eller sjældnere en slange. Blandt de mest enestående monumenter er krigerfigurer af terracotta-ørne i menneskestørrelse fra hovedtemplet i Mexico City. Kronikernes værker nævner visse sammenslutninger af ørnekrigere, som omfattede repræsentanter for aristokratiske aztekiske familier. Måske var det dem, der bar lignende gyldne klokker på deres bryst. I dag kendes kun ét sådant vedhæng. Det unikke ved Hermitage-monumentet er også det faktum, at kun et lille antal guldgenstande fra Mexico er nået til os: de lærte at behandle metaller i denne region kort før ankomsten af ​​conquistadorerne, og vigtigst af alt blev der sendt mange guldgenstande. af spanierne at blive smeltet om.

Konklusion

Aztekerne havde en cyklisk beretning om tiden. De kombinerede sol-365-dages kalenderen med den rituelle 260-dages kalender. Ifølge den første var året opdelt i 18 måneder á hver 20 dage, hvortil 5 såkaldte kom til sidst. uheldige dage. Solkalenderen blev anvendt på landbrugscyklussen og større religiøse praksisser. Den rituelle kalender, der blev brugt til profetier og forudsigelser om menneskelig skæbne, indeholdt 20 navne på månedens dage ("kanin", "regn" osv.) i kombination med tal fra 1 til 13. Den nyfødte sammen med navnet på dagen for hans fødsel (som "Two Deer" eller "Ten Eagle") modtog også en forudsigelse om sin skæbne. Således troede man, at Two Rabbit ville være en drukkenbolt, og One Snake ville tjene berømmelse og rigdom. Begge kalendere var forbundet til en 52-årig cyklus, hvoraf de sidste år forsvandt, ligesom vinden fører et bundt af 52 siv bort, og en ny cyklus begyndte. Afslutningen på hver 52-års cyklus truede universets død.

Aztekerne skabte et omfattende korpus af mundtlig litteratur, repræsenteret af genrerne episk, salme og lyrisk poesi, religiøse sange, drama, legender og fortællinger. Denne litteratur er også meget forskelligartet i tone og tema og spænder fra glorificerende militær tapperhed og forfædres bedrifter til kontemplation og refleksion over essensen af ​​liv og menneskelig skæbne. Poetiske øvelser og debatter blev konstant praktiseret blandt adelen.

Aztekerne viste sig at være dygtige bygherrer, billedhuggere, stenhuggere, keramikere, juvelerer og vævere. Kunsten at lave produkter fra de lyse fjer fra tropiske fugle blev især æret. Fjer blev brugt til at dekorere krigeres skjolde, tøj, standarder og hovedbeklædning. Juvelerer arbejdede i guld, jadeit, bjergkrystal og turkis og viste ekstraordinær dygtighed i at skabe mosaikker og ornamenter.

Bibliografi

1. Vaian J. Aztekernes historie. M., 1949

2. History of the Literatures of Latin America, bind 1. M., 1985

3. Kinzhalov R. Kunsten i det gamle Amerika. M., 1962

4. Kinzhalov R. Eagle, quetzal og kryds. M., 1991

5. Leon-Portilla M. Naguas filosofi. M., 1961

6. Sodi D. Store kulturer i Mesoamerika. M., 1985

Der var to hovedkalendere: Tzolkin - "måneåret" - 260 dage og Haab - "solens år" - 365 dage. Videnskabsmanden L. Schulze-Jena foreslog, at varigheden af ​​Tzolkin blev bestemt af graviditetsperioden og en persons fødsel. Det tredje element i kalendersystemet var "kalendercirklen", bestående af 18.980 dage, og det fjerde var den lange optælling af "katuns" på 20 år fra den oprindelige dato 3113 f.Kr. e. Afslutningen på hver cyklus blev fejret med storslåede højtider. Månederne i kalenderen bestod af 20 dage, året havde 18 måneder og 5 unavngivne dage. Året begyndte den 23. december, og hvert fjerde år blev betragtet som uheldigt eller et skudår, fordi det havde en "ekstra" måned.

De hellige tal i Maya-kalenderen og videnskaben var 13, 20 osv. Der var et base-2-system af beregninger, der brugte begrebet nul. Ved optagelse blev tal angivet med prikker og bindestreger. Tælletavler blev brugt til beregninger. Særlige tegn registrerede tal i titusinder og hundreder af millioner. Hvorfor de havde brug for så komplekse beregninger er et andet kulturelt mysterium. Der er mere end 400 kendte typer medicin brugt af mayaerne, hvoraf mange bruges i moderne medicin. Studiet af anatomi gjorde det muligt i vid udstrækning at bruge kirurgiske operationer og behandle tumorer. Kamp

Med indianernes hedenskab, som bidrog til ødelæggelsen af ​​deres bøger, førte

Til glemsel af mange videnskabelige resultater. De bliver genoplivet og gentænket i vores tid.

5.3. Aztekisk kultur

Aztekerne (eller Tenochki) kom til det moderne Mexicos territorium sammen med andre stridende stammer. Fra en nomadisk livsstil skiftede de til en fast livsstil, bosatte sig i Mexico-dalen i det 13. århundrede og blev herskere, der i 1427 skabte foreningen af ​​bystater "Triple League". Det var et slaveejende imperium, og navnet "Aztec" spredte sig til

Afsnit II VERDENSKULTURENS HISTORIE

alle bærere af deres stats kultur. Udviklingen af ​​deres civilisation blev dog afbrudt under erobringen. I 1519 ledede spanieren E. Cortes en militær ekspedition til det område, hvor aztekerne boede og blev modtaget som en gud. Denne mission endte med ødelæggelsen af ​​deres imperium. I 1521 Spanierne henrettede landets sidste hersker og plyndrede hovedstaden og andre byer. En ny by i europæisk stil, Mexico City, blev bygget af stenblokke fjernet fra indiske bygninger.

Forbløffet over den nye verden, der dukkede op foran dem, bevarede spanierne information om den i historiske værker og etnografiske beskrivelser, såsom "The True History of the Conquest of New Spain" (12 bøger) af munken B. de Saahun. Dette var information om indianernes daglige liv, kulter og ritualer, der beskrev dem fra en kristen af ​​europæisk civilisations synspunkt.

Aztekernes hedenske mytologi repræsenterede hele verden som en kamp mellem to modsatte principper: lys - mørke, varme - kulde osv. Fra de to dele af guden - monsteret Tlaltecuhtli, opstod et univers, hvor talrige guddomme herskede. Det aztekiske pantheon bestod af forskellige grupper af guder: elementerne og regnen; solen, nattehimlen og verdens skaber; astral guder, såvel som guddom af den hellige drik octli; døden og underverdenen, og dette system fuldendes af den femte gruppe af guder - skaberne.

Den vigtigste i pantheonet var solguden Huitzilopochtli. Aztekerne selv blev kaldt "solens børn", til hvem menneskehjerter blev bragt til alteret. Ildguden Huehueteotl krævede afbrænding af ofre, frugtbarhedsguden Tlaloc fik børns liv, og kvinder blev ofret til jordgudinden. Millioner af mennesker blev ofret til de aztekiske guders alter. Indianerne kæmpede konstant til fordel for deres guder, som havde brug for menneskeligt blod - "guddommelig fugt." Denne mad understøttede det guddommelige liv.

Mytologien blev, ligesom hele den aztekiske kultur, dannet under indflydelse af Toltekerne. Dette blev deres fælles gud Quetzalcoatl eller den "fjerklædte slange." Han

Afsnit II VERDENSKULTURENS HISTORIE

var en helt, hersker, præst og gud. Det usædvanlige, ifølge legenden, billede af denne lyshudede gud blev årsagen til aztekernes særlige holdning til spanieren Hernan Cortez.

Den centrale del af aztekernes byer var pyramidekomplekserne. Deres templer, lavere end mayaernes, står på massive pyramider. På aztekernes land stod der engang et tempel i byen Cholula, hvis pyramide var større end den berømte egyptiske Cheops-pyramide. Hellige militære ritualer fandt sted i det unikke tempel Malinalco, hugget ind i klippen over en periode på 14 år. Det er kendt, at aztekerne fuldførte konstruktionen af ​​deres templer i overensstemmelse med 52-årige cyklusser, der havde mystisk betydning.

De mest betydningsfulde tempelbygninger var i den aztekiske hovedstad, Tenochtitlan. Byens hovedtempel havde en højde på 46 m, og på toppen var der to helligdomme - solens og regnens guder. Der er legender om fremkomsten af ​​aztekernes hovedby. De fortæller om dette folks vandringer og ypperstepræstens profetier, om tegnet, der blev et symbol på grundlæggelsen af ​​hovedstaden. Det var en ørn, der sad på en kaktus og holdt en slange i kløerne. Dette tegn førte aztekerne til en dal med et netværk af søer, hvis areal var 6500 kvadratmeter. km. På øen Lake Texcoco blev en fantastisk by bygget i 1325 med fire kvarterer, kunstige øer og dæmninger. Efterfølgende fik det navnet "American Venedig." Imperiets herskeres en-etagers palads, bygget af træ, havde 300 værelser og var kendetegnet ved komfort og luksus. I et af disse hemmelige rum opdagede E. Cortes' soldater imperiets skatkammer.

I 1972-1982 Arkæologiske udgravninger blev udført i Mexicos hovedstad, hvilket gjorde det muligt at opdage og studere mere end 7.000 genstande fra den aztekiske materielle kultur. Lignende undersøgelser blev udført på opsigtsvækkende fund, såsom "Solstenen" med en diameter på 3,5 m og en vægt

Afsnit II VERDENSKULTURENS HISTORIE

24 tons, opdaget i 1790. På denne engang farvede skive blev aztekernes astronomiske og astrologiske ideer registreret.

Indianernes kultkalender kopierer stort set Maya-kalenderen. Det var baseret på en 52-årig cyklus, der sluttede med "den nye ilds" ferie. Antallet af dage i et år blev opdelt i fire perioder i overensstemmelse med kardinalpunkterne. En særlig forståelse af tid og rums kalendercyklusser påvirkede aztekernes verdensbillede. Der var fire riger i de levendes verden og i de dødes bolig. Krigere, købmænd, ofre til guderne blev sendt til den østlige verden, de, der døde under fødslen, blev sendt til det vestlige rige. Det nordlige land blev kaldt Mictlan - her vandrede de dødes sjæle gennem de ni "helvedes cirkler" i fire år.

Aztekerne forbandt særlige festivaler med tilbedelse af guderne, "blomsterkrige", svarende til moderne militærøvelser, samt et kultboldspil. Aztekerne anså krig for at være en af ​​typerne af tjeneste for guderne, og fanger bragt fra slagmarkerne var dømt til at blive ofre for de aztekiske guder.

Aztekerne inddelte menneskehedens historie i perioder eller epoker: den første var jaguarernes rige, som ødelagde kæmperne; den anden - vindens æra, sluttede med orkaner, brandperioden sluttede med en verdensomspændende brand. Vandets æra blev ødelagt af en oversvømmelse, og den sidste, moderne æra vil forsvinde som følge af et kæmpe jordskælv.

Sådanne ideer fra indianerne var uløseligt forbundet med deres religion, som tjente som grundlag for uddannelse og opdragelse i samfundet. I skoler ved templer var der samundervisning af piger og drenge. Præsterne underviste aristokratiets børn i historie, militære anliggender, astronomi, det grundlæggende i stat og regering, grammatik og forskellige skriftsystemer.

Aztekisk piktogramskrift var afhængig af fonetiske, hieroglyfiske symboler og ikoner til at formidle lyden af ​​ord. Farven på tegningen, som bar en semantisk belastning, var af stor betydning. Ved optagelse

Inkaerne, aztekerne og mayaerne er mystiske stammer, der forsvandt fra jordens overflade. Videnskabelige udgravninger og alle former for forskning udføres stadig for at studere deres liv og årsagerne til deres forsvinden. I denne artikel vil vi tale om en interessant stamme. Aztekerne levede i det 14. århundrede i det område, der nu tilhører Mexico City.

Hvor kom de fra

Antallet af dette indiske folk var omkring 1,3 millioner mennesker. Ifølge legenden var aztekernes hjemland øen Aztlan (oversat som "hejrernes land"). Til at begynde med var medlemmerne af denne stamme jægere, men efter at have slået sig ned på landet begyndte de at engagere sig i landbrugs- og håndværksarbejde, selvom det var en temmelig krigerisk stamme. Aztekerne, for at begynde at lede, ledte efter egnede lande i temmelig lang tid. De handlede ikke tilfældigt, men i overensstemmelse med instruktionerne fra deres gud Huitzilopochtli. Efter hans mening burde aztekerne have set en ørn sidde på en kaktus og fortære jorden.

Det her skete

På trods af det mærkelige ved dette tegn, efter 165 års vandring gennem mexicansk jord, lykkedes det aztekerne stadig at møde denne mystiske fugl med usædvanlig adfærd. På det sted, hvor dette skete, begyndte stammen at slå sig ned. Aztekerne navngav deres første bosættelse Tenochtitlan (oversat som "frugttræ, der vokser af sten"). Et andet navn for disse lande er Mexico City. Interessant nok blev den aztekiske civilisation skabt af flere stammer. Forskere mener, at mindst syv stammer deltog i dette og talte beslægtede sprog, hvoraf den mest almindelige var Nahuatl. Nu tales det og lignende dialekter af mere end 1 million mennesker.

Underdele og toppe

Kan den aztekiske civilisation tjene som eksempel for moderne social organisation? Ligestillingskæmpere ville sandsynligvis ikke have ønsket den aztekiske opdeling i aristokrater og plebejere. Desuden havde medlemmer af det høje samfund alt det bedste. De boede i luksuriøse paladser, bar storslået tøj, spiste lækker mad, havde mange privilegier og havde høje stillinger. Plebejere arbejdede på jorden, handlede, jagede, fiskede og levede beskedent i særlige kvarterer. Men efter døden fik alle en lige chance for at gå til underverdenen, dødsgudindens Mictlans bolig eller for at gå til en bedre verden. Da krigere i den aztekiske verden var særligt respekterede, kunne de, der døde på slagmarken, ledsage solen fra solopgang til zenit, ligesom dem, der blev ofret. Kvinder, der døde under fødslen, fik æren af ​​at ledsage solen fra zenit til solnedgang. De, der blev dræbt af lynet eller druknet, kan også betragtes som "heldige". De befandt sig på et himmelsk sted, hvor Tlalocan boede.

Fædre og Sønner

Stammen, der diskuteres i denne artikel, lagde stor vægt på uddannelse af børn. Indtil 1 års alderen blev de opdraget hjemme, og derefter skulle de i specialskoler. Desuden sad både drenge og piger, selvom sidstnævnte oftest efter at være blevet gift, sad hjemme og passede husholdning og børn. Almindelige mennesker lærte håndværksfærdigheder og militære anliggender. Aristokrater studerede historie, astronomi, samfundsfag, ritualer og regering. Børn af medlemmer af det høje samfund var ikke hvidhændede. De arbejdede i offentlige arbejder, gjorde rent kirker og deltog i ritualer. Gamle mennesker blev behandlet med ære, respekt og forskellige privilegier.

Aztekisk kultur

Det er ikke for ingenting, at denne tabte civilisation tiltrækker opmærksomhed i dag. Aztekerne var fremragende håndværkere, så bygninger, skulpturer, sten- og lerprodukter, stoffer og smykker var af høj kvalitet. Aztekerne var især kendetegnet ved deres evne til at lave en række produkter fra de lyse fjer fra tropiske fugle. Aztekiske mosaikker og ornamenter er også berømte. Aristokrater var glade for litteratur. Mange af dem kunne digte eller skrive et mundtligt værk. Legender, historier, digte og beskrivelser af dette folks ritualer har overlevet den dag i dag. Bogpapir blev lavet af bark. De kalendere, som denne stamme skabte, er også interessante. Aztekerne brugte en sol- og rituel kalender. Landbrugsarbejde og religiøst arbejde blev udført i overensstemmelse med solkalenderen. Den bestod af 365 dage. Den anden kalender, som omfattede 260 dage, blev brugt til forudsigelser. En persons skæbne blev bedømt af den dag, han blev født. Indtil nu drømmer mange skattejægere om at finde aztekisk guld. Og de levede meget rigt på et tidspunkt. Det vidner historierne om de spanske erobrere om. De siger, at de rige aztekere, især i hovedstaden Tenochtitlan, spiste og sov på guld. De indsatte gyldne troner til deres guder, ved foden af ​​hvilke guldbarrer også lå.

Aztekisk religion

Folk fra denne stamme troede, at der var flere guder, der kontrollerede naturens kræfter og menneskers skæbner. De havde guder for vand, majs, regn, sol, krig og mange andre. Aztekerne byggede enorme, rigt dekorerede templer. Den største var dedikeret til hovedguden Tenochtitlan og var 46 meter høj. Ritualer og ofre blev holdt i templer. Aztekerne havde også en idé om sjælen. De troede, at dets levested hos mennesker er hjertet og blodkarrene. Pulsens slag blev taget som dens manifestation. Ifølge aztekerne blev sjælen sat ind i den menneskelige krop af guderne, mens han var i livmoderen. De mente også, at genstande og dyr havde en sjæl. Aztekerne forestillede sig, at der var en særlig forbindelse mellem dem, der gjorde det muligt for dem at interagere på et immaterielt niveau. Aztekerne troede også, at hver person havde en magisk dobbeltgænger. Hans død førte til en persons død. Aztekerne ofrede deres eget blod som et offer til deres idoler. For at gøre dette udførte de ritualet med blodandring. Generelt ofrede aztekerne menneskelige ofre i enorme mængder. Det er en kendt sag, at 2.000 mennesker blev ofret under oplysningen af ​​det store tempel. Aztekerne tænkte på verdens undergang og mente, at en stor mængde blod kunne formilde guderne og opretholde verdensbalancen.

Den aztekiske civilisation døde på grund af spaniernes grådighed. Dette skete i begyndelsen af ​​det 16. århundrede, men fantasien er stadig begejstret af historien om livet for en stamme, der forsvandt fra jordens overflade. Hvorvidt aztekisk guld bringer lykke er noget, alle selv kan bestemme.

Aztekerne bliver sædvanligvis præsenteret for os som barske krigere, der konstant erobrede fremmede territorier og praktiserede grusomme ritualer med menneskeofre. Men den aztekiske kultur efterlod menneskeheden med interessante udviklinger inden for landbrug og brugskunst. Vi bruger stadig nogle af dem nu.

Det aztekiske sprog ("Nahuatl") tales stadig af omkring en million mennesker. Cochenille, "flydende haver" og mange opskrifter med medicinske planter er også en arv fra aztekerne. Hvad angår de grusomme og mærkelige skikke, der er vedtaget i det aztekiske samfund, kan de kun forstås i sammenhæng med historien.

Aztekernes krige var nødvendige i nogle henseender. Aztekernes forfædre ("Chichimecas") begyndte at slå sig ned i det sydlige Mexico i begyndelsen af ​​det 12. århundrede. Da de ankom til Mexico-dalen, eksisterede der allerede flere bystater. I mere end et halvt århundrede undgik Chichimec-stammerne andre folkeslag og slog sig ned på en ø midt i Texcoco-søen. Det var der, som legenden siger, at de så en ørn sidde på en kaktus - et tegn, der lovede dem beskyttelsen af ​​Guden Huitzilopochtli. I 1325 e.Kr. Aztekerne skabte deres by Tenochtitlan (det moderne Mexico City) og begyndte en krig for at erobre nabolandene. I 1430 blev der sluttet en alliance med to store bygder. Dette var fødslen af ​​det aztekiske imperium, som blomstrede i næsten 100 år indtil Cortez' ankomst.

Europæere, der stiftede bekendtskab med aztekernes kultur og liv, blev overrasket over, hvor udviklet regerings- og uddannelsessystemet i staten viste sig at være. Landbrugsmetoder skabte også stor interesse.

1. Flydende haver.

De jorder, som aztekerne modtog, var ikke særlig velegnede til at dyrke haveafgrøder, og der var praktisk talt ingen god jord på øen. Dette forhindrede ikke aztekerne i at producere nok mad. En af de mest interessante opfindelser var de "flydende haver" (chinampas). På søen lavede de platforme af siv og grene (ca. 27x2 m i størrelse). Disse "øer" var fyldt med snavs og kompost, og piletræer blev plantet omkring dem for at forankre det flydende område. Menneskegødning blev brugt som gødning, og derved holdt byen ren og gav næring til planterne.

Takket være denne teknologi kunne aztekerne brødføde hele befolkningen, og alene beboerne i Tenochtitlan krævede op til 40 tusinde tons majs om året. Sammen med majs dyrkede de bønner, græskar og holdt husdyr (kalkuner).

2. Universel uddannelse.

Aztekerne havde en streng lov, der krævede uddannelse. Uddannelse begyndte hjemme: Pigerne blev vist, hvordan de skulle lede en husholdning, drenge mestrede deres fædres erhverv. Opdragelsen var meget barsk. Små børn fik lidt mad, så de kunne lære at undertrykke deres appetit. Drenge havde den sværeste tid: de blev udsat for ekstreme temperaturer for at udvikle modstandskraft og "en krigers hjerte af sten." Straffen for ulydighed var endnu strengere: i en alder af 9 kunne drenge blive slået med tornede kaktusser; i en alder af 10 tvunget til at indånde røg fra brændende chili; i en alder af 12 blev de bundet og efterladt til at ligge på en kold, våd måtte. Piger, hvis de ikke fungerede godt, blev slået med en pind.

I en alder af 12-15 gik alle børn i "cuicacalli" (sangens hus), hvor de blev undervist i deres folks rituelle sange og religion. Vejen til skole var under opsyn af en ældre, så ingen pjækkede.

Fra de var 15 gik piger ikke længere i skole, og drenge fra almindelige familier gik på "telpochcalli" (militærskolen), hvor de overnattede. Rige teenagere blev sendt til andre skoler kaldet "calmécac". Der blev de udover militær træning undervist i arkitektur, matematik, maleri og historie. Alle præster og embedsmænd var kandidater fra denne skole.

3. Sportsspil.

Spillet "ollama" eller "tlachtli" (efter navnet på feltet) minder lidt om basketball og fodbold. Der blev rejst mure omkring marken, som var 3 gange højere end mænds højde. Stenringe var fastgjort til toppen af ​​væggen, som man skulle slå ind i med en gummibold ved hjælp af hofter, knæ eller albuer.

Kun adelige mennesker kunne deltage i spillet, og vandt de, fik holdet lov til at forsøge at røve de tilstedeværende. Nogle gange blev der udført menneskeofringer på banen.

Tilskuere placerede ofte væddemål på et eller andet hold, på trods af at børn havde forbud mod det fra en meget ung alder. Taberen blev nogle gange tvunget til at blive solgt til slaveri, fordi han ikke kunne betale gælden.

Ollama var ikke den eneste farlige sport, som aztekerne spillede. For eksempel installerede de i en landsby en stor stang med reb bundet i toppen. Mændene tog "vinger på", viklede et reb om livet og hoppede ned. Platformen placeret på toppen begyndte at rotere, og folk skulle lave 13 omdrejninger før de landede. Spanierne kaldte det "Volador".

4. Traditionel medicin.

Læger i det aztekiske samfund blev kaldt "tictil". De behandlede ved hjælp af urteafkog, ekstrakter og forskellige magiske midler. Aztekiske manuskripter registrerer 1.550 opskrifter og karakteristika af 180 medicinske urter og træer.

Opskriften på "smerte og varme i hjertet" indeholdt ingredienser som guld, turkis, rød koral og brændt hjortehjerte. Hovedpine blev behandlet ved at lave et snit i kraniet med et obsidianblad.

Agavejuice blev i vid udstrækning brugt som desinfektionsmiddel, og chicalotplanten blev meget brugt til at lindre svære smerter. Agavejuice bruges stadig mod madforgiftning og Staphylococcus aureus.

Spanierne opdagede blandt aztekerne "passiflora" - en krybende vinstok, der mindede dem om Kristi tornekrone. Aztekerne brugte denne plante som et beroligende middel. Det er også blevet udbredt i Europa.

Alkohol var forbudt i hele imperiet. Kun gamle mennesker over 70 år kunne drikke det. Velhavende aztekere drak varm chokolade "cacahuatl", hvis opskrift blev arvet fra mayaerne.

5. Cochenille.

Før den spanske erobring af aztekerne opnåede europæerne den røde nuance ved hjælp af et planteekstrakt kaldet "skørt rødt". Det var blegere end hvad aztekerne lavede. Deres hemmelige ingrediens er en lillebitte cochenillebille, der lever af stikkende pærekaktusser. En fjerdedel af billens krop består af karminsyre. For at opnå 450 g ekstrakt kræves 70.000 insekter. Spanierne eksporterede cochenille til Europa i mere end 300 år, indtil en syntetisk erstatning blev opfundet i slutningen af ​​det 19. århundrede. Cochenille bruges nu i produktionen af ​​nogle fødevarer.

Dygtigt landbrug, sportsspil, medicin, uddannelsessystemet og endda "krigsmaling" - alt var rettet mod at styrke en krigers ånd og krop på enhver mulig måde. Nogle aztekernes præstationer viste sig at være så nyttige, at de "migrerede" til Europa og stadig bruges i dag.

En kort historisk udflugt. Middelalderen, som vil blive diskuteret i artiklen, optog en periode i menneskehedens historie fra det 10. til det 16. århundrede. De begyndte med sammenbruddet af det mest magtfulde verdensrige i Europa - det vestromerske. Og slutningen af ​​det 14. århundrede var præget af dominansen af ​​en betydelig del af Mesoamerika af Aztekerriget, eller, som nabostammerne kaldte dem, Tenochek.

Aztekernes toponymi ændrede sig ofte, fordi de på grund af deres militante aggressivitet ikke kom overens med nabostammer og folk. De måtte vandre fra sted til sted. Hvad var præstationerne af den aztekiske civilisation i middelalderen?

"Made in" i det præ-columbianske Amerika

Udviklingsniveauet i dette Amerika kan ikke sammenlignes med det europæiske niveau på samme tid. I bedste fald sammenlignelig med det gamle øst - Babylon eller Egypten. Lignende arbejde blev udført af slaver, selv om der var flere frie bønder, håndværkere og foreningen af ​​befolkningen i samfund. Indflydelsen fra herskere og religiøse personer repræsenteret af præster steg. Det er sandt, at civilisationerne i Mesoamerika var bygget mere på arbejde fra utrættelige stammer end på deres beslaglæggelse af fremmede materielle aktiver. Dette kan siges om de meget krigeriske aztekere.

Xochimilco-søen i aztekernes tidligere hovedstad er den eneste, der stadig er bevaret, senere kaldet den nye verdens Venedig. Et netværk af kunstige øer, flere kanaler - alt dette blev skabt af håndværkere og slaver. Så disse stammer forsøgte, mellem razziaer på fremmede lande for slaver, at indrette deres liv på en civiliseret måde. Og nu beskytter mexicanerne det som beskyttede områder med et areal på 12 millioner kvadratmeter.

Inkaer, aztekere, mayaer: præstationer og opfindelser af de gamle

Så hele verden burde vide, hvad inkaerne, mayaerne, aztekerne og andre indiske civilisationer i den centrale og sydlige del af det amerikanske kontinent gav den. Når europæere køber ren chokolade eller chokoladebolsjer, kartofler, majs, solsikkeolie og snesevis af andre ting, skal de huske: alt dette kom til dem fra det indiske Latinamerika.

En dag smagte gamle stammer kakaofrugter og satte pris på deres smag. Kakao gav kroppen styrke og forbedret humør. Hele plantager begyndte at blive plantet, og i årevis blev kvaliteten af ​​bønnerne forbedret. Bønnerne blev brugt til at lave "chocolatl". Sådan blev fremtidens chokolade født.

Snart steg kakaobønnerne i pris, hvilket begyndte at tjene som penge. Til dem kunne man købe både et dyr og en slave. De blev eksportvarer - skibe transporterede kakaokorn på skibe og fyldte alle lastrummene med dem. Mayaerne dyrkede enorme plantager af disse træer, som bærer frugt to gange om året i firs år. Men aztekerne besluttede anderledes: de pålagde kakaobønneproducenter hyldest i de besatte områder. Betal med bønner!

Det var for indianerne, hvad brød var for europæerne. Nye verdens opdagelsesrejsende har fundet det ældste korn, og fastslår dets alder på 7.000 år. Siden da er kolbens længde vokset 10 - 15 gange!

Men i dag fungerer det i de fleste tilfælde som foder til husdyr og fjerkræ. Til mad forarbejdes korn til popcorn eller majsstænger.

Derfra kom solsikke til Europa. Men dets fjernelse fra det vilde miljø og domesticering fandt sted tættere på vores tid - kun 2500 år. Men kompleks udvælgelse rettet mod at forbedre kvaliteten af ​​frø og øge udbyttet udføres uden at stoppe i tide.

Selvfølgelig er rygere indianerne taknemmelige for tobak. Den voksede af sig selv i seks tusinde år, indtil aboriginerne forstod dens betydning for mennesker.

Ingen havde tidligere analyseret, hvordan indianerne levede blandt tobaksplanter og tillagde det ikke den store betydning. Men efter nogle hundrede år lærte indianere fra andre territorier om det, og de spanske erobrere bragte det til den gamle verden.

Tequila

I dag har den stærke alkoholiske drik tequila erobret, hvis ikke hele verden, så mange territorier. Tequila i sin moderne forstand blev ikke opfundet af mayaerne eller aztekerne. Fra pulque-agaven opnåede indianerne i første omgang fermenteret juice med en styrke på fire til seks grader alkohol. Efter vores mening var det mos, som de kaldte "en gave fra guderne."