Наскальні зображення землі гаю. Петрогліфи в Європі

Бажання людини сфотографувати навколишній світ, події, що вселяють страх, надія бути вдалим у полюванні, житті, боротьбі з іншими племенами, природою, продемонстровано у малюнках. Знаходять їх по всьому світу від Південної Америкидо Сибіру. Наскальний живопис первісних людей ще називається печерним, тому що гірські, підземні укриття часто використовувалися ними як притулки, що надійно вкривали від негоди та хижаків. У Росії їх називають «писаницями». Наукова назва малюнків – петрогліфи. Вчені після відкриття іноді зафарбовують їх для кращої видимості, збереження.

Але яка б не була мета наших предків у прикрашанні інтер'єру печер Альтаміра, безсумнівно, що вони не повинні були викликати захоплення, подібне до того, яке ми відчуваємо сьогодні, коли розмірковуємо про пульсуюче життя цих чудових фігур. В даний час доступ до печер Альтаміра був радикально обмежений, щоб уникнути того, щоб мікроклімат, створюваний присутністю відвідувачів в інтер'єрі, вплинув на збереження картин. Ще одне відтворення можна отримати у Національному археологічному музеї Мадриду.

Якщо сьогодні митці купують свої фарби та пензлі, у минулому їх інструменти були зовсім іншими. Вони використовували кольорову землю, кров та волосся тварин, щоб створити на стінах силуетні зображення великих звірів та стелі темних, майже недоступних печер.

Теми наскального живопису

Малюнки, висічені на стінах печер, відкритих, вертикальних поверхнях скель, каменях, що окремо стоять, намальовані вугіллям з багаття, крейдою, мінеральними або рослинними речовинами, по суті представляють предмети мистецтва – гравюри, картини древніх людей. Зазвичай на них зображено:

  1. Фігури великих тварин (мамонтів, слонів, биків, оленів, бізонів), птахів, риб, які були омріяною здобиччю, а також небезпечних хижаків- Ведмедів, левів, вовків, крокодилів.
  2. Сцени полювання, танців, жертвопринесення, війни, плавання на човнах, риболовлі.
  3. Зображення вагітних жінок, вождів, шаманів у ритуальному одязі, духів, божеств, інших міфічних істот, що іноді приписуються любителями сенсацій до інопланетян.


Термін "наскальне мистецтво" використовується для позначення численних картин, знайдених усередині доісторичних печер у всьому світі. Але чи піонери цих печер, які використовували його як полотно для своїх малюнків, мають намір зробити мистецтво? На це питання майже неможливо відповісти, сьогодні ми розглядаємо ці уявлення як мистецтво залежно від їхніх технічних якостей, проте найбільш прийнятною гіпотезою серед істориків є те, що наші предки думали і створили ці образи як щось насамперед утилітарне. , майже напевно, наші предки не будуть проникати в печери, недоступні для простої мети їх прикраси.

Ці картини багато дали вченим для розуміння історії розвитку суспільства, тваринного світу, зміни клімату Землі протягом тисяч років, адже ранні петрогліфи відносять до епох пізнього палеоліту, неоліту, а пізні – до бронзового віку. Наприклад, так було визначено періоди одомашнення буйвола, дикого бика, коня, верблюда історія використання тварин людиною. Несподіваними відкриттями стало підтвердження фактів існування бізонів на території Іспанії, шерстистих носорогів у Сибіру, ​​доісторичних тварин на великій рівнині, що сьогодні представляє величезну пустелю – Центральній Сахарі.

Найбільш життєздатною пропозицією такого подвигу є те, що ці примітивні чоловіки і жінки, які жили в основному з полювання, вірили в «силу образів», які вони малювали, тобто вони уявляли, що зображуючи свій видобуток у мисливському становищі, справжні тварини вони також здалися б своїм бійцям. Таким чином, твори цих зображень можуть бути свого роду магією для успішного полювання. Незважаючи на це, важко з упевненістю стверджувати зміст і функцію цих образів, за винятком того, що вони дають нам цінні відомості про культуру і спосіб життя цих древніх цивілізацій, і особливо про те, що наші предки мали символічний, інтелектуальний і художній потенціал, подібний сучасної людини.

Історія відкриття

Часто це відкриття приписують іспанському археологу-аматору Марселіно де Саутуоле, який знайшов наприкінці XIX століття чудові малюнки в печері Альтаміра на його батьківщині. Там наскальний живопис, нанесений вугіллям і охрою, що є у первісних людей, був такий гарний, що довго вважалася підробкою і містифікацією.

Більшість із цих картин, зроблених з деревного вугілля, пігментів рослин і кольорової землі у поєднанні з кров'ю тварин, представляли диких тварин, людей, зазвичай мисливців, рослин та абстрактних символів. Для цього вони використовували кисті з волоссям тварин та своїми руками. В інших випадках його руки були свого роду печаткою на стінах.

З того часу кілька істориків відвідали його з наміром вивчити його та описати. В даний час печеру не можна відвідати туристами, щоб уникнути можливого пошкодження картин. Дослідження показують, що ці малюнки датуються приблизно тисячами років, хоча є й інші старіші картини печер, наприклад, знайдені в печері Ель-Кастільо в Іспанії, що налічує тисячі років.

Насправді подібні малюнки на той час були давно відомі у всьому світі, за винятком хіба що Антарктиди. Так, наскельні писаниці на берегах річок Сибіру, ​​Далекого Сходу відомі починаючи з XVII століття і описані відомими мандрівниками: вченими Спафарієм, Сталленбергом, Міллером. Тому знахідка в печері Альтаміра і шум, що послідував за цим – це лише приклад вдалої, хай і ненавмисної, пропаганди в науковому світі.

У Бразилії можна знайти прояви печерних картин по всій території країни. Він має найбільшу колекцію американського континенту і, подібно до печери Ласко у Франції, вважається всесвітньою спадщиноюЮНЕСКО. Казкове мистецтво, знайдене в Іспанії, становить 40 000 років, йдеться у дослідженні.

Палеоліт є першим і найдовшим періодом передісторії, розділеним на нижній, середній та верхній палеоліти. Передісторія поділяється на кам'яний вік, бронзовий вік та залізний вік. Палеоліт або вік подрібненого та неолітичного каменю або полірованого кам'яного віку є частиною кам'яного віку.


Знамениті малюнки

Картинні галереї, «фотовиставки» стародавніх людей, що вражають уяву сюжетом, різноманітністю, якістю опрацювання деталей:

  1. Печера Магура (Болгарія). Зображено тварини, мисливці, ритуальні танці.
  2. Куева-де-лас-Манос (Аргентина). У «Печері рук» зображені ліві руки стародавніх мешканців цього місця, сцени полювання, розфарбовані у червоно-біло-чорні кольори.
  3. Бхімбетка (Індія). Тут «змішалися» люди, коні, крокодили, тигри та леви.
  4. Серра-да-Капівара (Бразилія). У багатьох печер зображені полювання, сцени ритуалів. Найстарішим малюнкам щонайменше 25 тис. років.
  5. Лаас-Гааль (Сомалі) – корови, собаки, жирафи, люди у церемоніальному одязі.
  6. Печера Шове (Франція) Відкрита у 1994 році. Вік деяких малюнків, зокрема мамонтів, левів, носорогів, близько 32 тис. років.
  7. Національний парк Какаду (Австралія) із зображеннями, виконаними стародавніми аборигенами материка.
  8. Ньюспейпер-рок (США, штат Юта). Спадщина індіанців, з надзвичайно високою концентрацією малюнків на плоскій скелястій скелі.

Наскальний живопис у Росії має географію від Білого морядо берегів Амура, Уссурі. Ось кілька із них:

Палеолітичний період - кам'яний вік

Палеолітичний період - це перший і найширший період, який ми знаємо історію людства. Саме в ньому перші гомініди приходять предками сучасної людини. Цей час почався близько 2, 5 мільйонів років тому. І закінчилося близько десяти тисяч років тому, коли сталася неолітична революція.

Нижній, середній та верхній палеоліт

Палеоліт або епоха подрібнюючого каменю були поділені на три етапи: нижній, середній та вище. Його розвиток пов'язаний з чотирма фазами Льодовикового періоду, розділеними інтервалами помірного клімату, подібно до течії, відомої як міжльодовикові епохи. Саме в цей період, ймовірно, в Африці з'явилися перші види гомінідів, які жили на відкритому повітрі. Гомініди, які жили у цей час, були.

  1. Біломорські петрогліфи (Карелія). Понад 2 тис. малюнків – полювання, битви, ритуальні ходи, люди на лижах.
  2. Шишкінські писаниці на скелях у верхів'ях річки Олени (Іркутська область). Понад 3 тис. різних малюнків описані в середині XX століття академіком Окладніковим. До них веде зручна стежка. Хоча підйом туди заборонено, але охочих побачити малюнки поблизу це не зупиняє.
  3. Петрогліфи Сікачі-Аляна (Хабаровський край). На цьому місці було стародавнє стійбище нанайців. На малюнках – сцени риболовлі, мисливства, шаманські маски.

Треба сказати, що наскальний живопис первісних людей різних місцяхзначно відрізняється за збереженням, сюжетними сценами, якістю виконання древніми авторами. Але побачити їх хоча б, а якщо пощастить у реальності – це все одно, що зазирнути у далеке минуле.

Інструменти, інструменти та предмети були виготовлені з кістки, дерева, каменю та слонової кістки, які використовувалися для приготування їжі, для групової пропаганди та для свердління отворів. Щодо суспільства, то гомініди того часу вже були наділені деякою соціальною організацією, зокрема важливістю сім'ї. Вони були кочовими людьми і вже контролювали вогонь.

Середній палеоліт - найкоротший палеолітичний період, що відбувся між 200 000 та 30 000 років тому. Неандерталець був тим, хто жив у цей час, у регіоні Європи, домінуючи над методами різьблення. Саме у верхньому палеоліті люди почали мешкати в печерах через охолодження, викликане четвертим заледенінням на планеті, яке залишило північ Європи покритою льодом. У цей час з'явився кроманьйонська людина, яка вже вважалася сучасною людиною, що має здатність полювати на великих тварин, таких як мамонт, використовуючи пастки.

Печеру відкрили 18 грудня 1994 р. на півдні Франції, в департаменті Ардеш, в стрімкому березі каньйону однойменної річки, притоку Рони, поблизу містечка Понт д'Арк три спелеологи Жан-Марі Шове, Ельєт Брюнель Дешамс і Крістіан Хілл.

Всі вони вже мали великий досвід дослідження печер, у тому числі і дослідницьких, що містять сліди доісторичної людини. Напівзасипаний вхід до тоді ще безіменної печери їм уже був відомий, але печера ще не була обстежена. Коли Ельєт, протиснувшись через вузький отвір, побачила велику порожнину, що йде в далечінь, вона зрозуміла, що треба повертатися до машини за сходами. Був уже вечір, вони навіть засумнівалися, чи не відкласти їм подальше обстеження, але повернулися за сходами і спустилися в широкий прохід.

Загальні характеристики чоловіків палеоліту

Вони збирали фрукти, зерно та коріння, ловили рибу та полювали на тварин. Інструменти та інструменти палеоліту були зроблені з каменю, дерева чи кісток. Техніка, яка використовується для виготовлення цих інструментів, полягала в тому, щоб ударити по каменю, щоб надати йому належної форми для різання, очищення або свердління.

Основними інструментами були ручні осі, наконечники стріл, невеликі списи, гарпуни, гачки, а потім ікони, луки та стріли. У цей період вони запровадили релігійні обряди, удосконалювали мистецтво, ремесла, почали будувати будинки та притулки, виготовляли теплий одяг, відкривали вогонь та винаходили засоби зв'язку та транспорту.

Дослідники натрапили на печерну галерею, де промінь ліхтарика вихопив із мороку охристу пляму на стіні. Воно виявилося «портретом» мамонта. Жодна інша печера багатого на «розписи» південного сходу Франції не зрівняється з нововиявленою, названою ім'ям Шове, ні за розмірами, ні за збереженням та майстерністю виконання малюнків, а вік деяких із них досягає 30-33 тисяч років.

Люди палеоліту жили дуже примітивно, в кочових групах, тобто постійно переміщалися з регіону до регіону у пошуках їжі. Вони населяли печери, верхівки дерев, скелясті уступи чи намети, зроблені з гілок і вкриті листям чи шкірою тварин.

Людина осквернила сили природи, вірила в потойбічне життя, поховав своїх мерців під великими плитками з каменю, підвішеними, самбаки, з їх одягом, зброєю, прикрасами та приношеннями. Вони також поклонялися богиням, які були плодючість, оскільки однією з головних проблем первісної людини було збереження людського вигляду.

Cпелеолог Жан-Марі Шове, на ім'я якого печера отримала свою назву.

Відкриття печери Шове 18 грудня 1994 стало сенсацією, яка мало того що відсунула виникнення первісних малюнків на 5 тисяч років тому, так ще й перекинула концепцію еволюції палеолітичного мистецтва, що склалася на той час, засновану, зокрема, на класифікації французького вченого Анрі Леруа-Гурана . За його теорією (як і на думку більшості інших фахівців) розвиток мистецтва йшов від примітивних форм до більш складних, і тоді найраніші малюнки з Шове мали б взагалі ставитися до дофігуративної стадії (крапки, плями, смуги, звивисті лінії, інші каракулі) . Однак, дослідники живопису Шове виявилися віч-на-віч з тим фактом, що найдавніші зображення чи не найдосконаліші за своїм виконанням з відомих нам палеолітичних (палеолітичних - це як мінімум: невідомо, що б сказав Пікассо, який захоплювався альтамірськими биками, доведись йому побачити левів та ведмедів Шове!). Мабуть, мистецтво не дуже товаришує з еволюційною теорією: уникаючи будь-якої стадіальності, воно якимось незрозумілим чином виникає відразу, з нічого, у високохудожніх формах.

Одяг був зроблений зі шкіри тварин, жінки зробили одяг, який був пофарбований і мав кілька прикрас. Вони очищали і загоряли ці шкури, поки вони були дуже м'якими. Вони використовували кісткову голку, а швейні нитки – сухожилля, сухі кишки чи шкіряні смужки. Вони також робили прикраси та прикраси з бурштину, слонової кістки та черепашок.

На початку палеоліту соціальна організація була заснована на невеликих людських групах та об'єднана сімейними узами. Згодом групове життя розвивалося і почало організовуватися у суспільстві. Був простий поділ праці за віком та статтю, де жінки дбали про дітей і разом з ними відповідали за збирання плодів та коріння.

Ось що з цього приводу пише найбільший фахівець у галузі палеолітичного мистецтва Абрамова З. А.: "Палеолітичне мистецтво виникає як яскравий спалах полум'я в глибині століть. Надзвичайно швидко розвинувшись від перших боязких кроків до поліхромних фресок, мистецтво це так само різко зникло. Воно не знаходить собі безпосереднього продовження в наступні епохи… Залишається загадкою, як палеолітичні майстри досягли настільки високої досконалості і якими були ті шляхи, якими в геніальну творчість Пікассо проникли відлуння мистецтва льодовикового періоду "(цит. по: Шер Я. Коли і як виникло мистецтво?" ).

Чоловіки полювали, ловили рибу та захищали територію, завжди виконували завдання у групі. У цей час, вважають учені, існувала якась ієрархія, яка поширювала роботу. Все, що вони полювали, ловили чи збирали, ділилося між ними. Культурний прогрес людини виражається через спілкування та життя у суспільстві. Мова була необхідна для співіснування групи. Мова палеоліту була заснована на початку в жестах, знаках та малюнках, а потім і голосом.

Наскельні малюнки - це картини та малюнки, записані всередині печер, скелястих укриттів або навіть на свіжому повітрі. Це мистецтво періоду палеоліту, також зване парієтальним мистецтвом, і вони існують у всьому світі, хоча вони більш численні в Європі. У Бразилії є сліди наскального мистецтва у Флоріанополісі, Санта-Катаріні, Баії та Піауї.

(джерело - Donsmaps.com)

Малюнок чорних носорогів із Шове вважається найдавнішим у світі (32.410 ± 720 років тому; у мережі трапляється інформація про якесь "нове" датування, яке дає живопису Шове від 33 до 38 тис. років, але без посилань, що заслуговують на довіру).

На даний момент, це найдавніший зразок творчості людини, початок мистецтва, не обтяжений історією. Зазвичай мистецтво палеоліту переважають малюнки тварин, у яких люди полювали - коней, корів, оленів тощо. Стіни ж Шове покриті зображеннями хижаків – печерних левів, пантер, сов та гієн. Є малюнки, що зображують носорога, тарпанів та інших тварин льодовикового періоду.

Картини зазвичай представляли фігури тварин, таких як коні, мамонти та бізони, та людські фігури, де вони представляли полювання, танці, ритуали чи воїни. Картини були виконані вручну, з бурином, зі щіткою з волосся чи пір'я, або з подушками з моху чи листя. Мінеральні забарвлення використовувалися у кольорах охрино-жовтого, охрино-червоного та чорного. Вони завжди використовували пігменти натурального кольору.

Вони намагалися отримати третій вимір, скориставшись природними аваріями стелі та стін печер, а також застосовуючи лінії затінювання та зброї різної товщини. На додаток до картин печер, палеолітичне мистецтво також робило скульптури зі слонової кістки, кістки, каменю та глини. Ці скульптури були примітивною «Венером», яка була жіночими фігурами, а також тваринами.



Клікабельно 1500 рх

Крім того, в жодній іншій печері немає такої кількості зображень шерстистого носорога, тварини, за «габаритами» і силою мамонту, що не поступався. За розмірами і силою шерстистий носоріг майже не поступався мамонту, вага його досягала 3 т, довжина тіла - 3,5 м, розміри переднього рогу - 130 см. Вимір носоріг в кінці плейстоцену, раніше мамонта і печерного ведмедя. На відміну від мамонтів, носороги були стадними тваринами. Мабуть, тому, що ця потужна тварина хоч і була травоїдною, мала таку ж злісну вдачу, як їхні сучасні родичі. Про це свідчать і сцени запеклих "наскальних" сутичок носорогів із Шове.

Як відбулося відкриття вогню?

Дуже важливим відкриттям палеоліту був вогонь. Первісна людина вперше помітила, що вогонь з'явився спонтанно. Поступово вони втратили свій страх і почали використовувати його час від часу та дезорганізовано, як джерело світла та тепла. Для цього слід було з'ясувати, як його підтримувати. Ймовірно, це було наслідком спостереження, що вугілля, спричинене природним спалюванням деревини, може бути досягнуто дією вітру чи ударом, у результаті полум'я знову з'явиться.

Наступним кроком було створення вогню. Можливо, знову ж таки, спостерігаючи, вони помітили, що вогонь збільшився шляхом нагрівання гілок або сухого листя. Це свідчило про те, що полум'я можна запускати при високих температурах. Таким чином вони виявили, що тертя між двома шматками сухої деревини збільшувало температуру і створювало полум'я, яке могло бути активоване ударом.

Печера знаходиться на півдні Франції, в стрімкому березі каньйону річки Ардеж, притоку Рони, в дуже мальовничому місці, на околицях Понт д’Арк («Арочного мосту»). Цей природний міст утворений у скелі величезною промоїною висотою до 60 метрів.

Сама печера "законсервована". Вхід до неї відкритий виключно для обмеженого кола вчених. Та й тим дозволено до неї входити лише двічі на рік, навесні та восени, і працювати там лише кілька тижнів по кілька годин на день. На відміну від Альтаміри та Ласко, Шове поки не "клонували", так що обивателям на кшталт нас з вами залишається милуватися репродукціями, чим неодмінно і займемося, але трохи згодом.

Завдяки спостереженню первісні люди також знайшли інший спосіб вогонь. Вони помітили, що шок, створюваний між двома каменями, викликав іскри, і що, якби вони були покладені листям і сухими гілками поблизу цих іскор, вони спалахнули. Після того, як людина виявив його корисність і як його висвітлити, він почав підсмажувати м'ясо і готувати овочі, до вогню вони возз'єднувалися, відпочивали та захищалися від холоду та нападів лютих тварин.

Важливість скельних картин та відкриття вогню для людини

Саме через наскальні малюнкиархеологи змогли вивчити різні аспекти людей на той час і як вони жили, що вони робили, що вони годували, і особливо там, де вони жили. Рок-арт, друга гіпотеза, піднята археологами, була одним із способів спілкування один з одним.

"За п'ятнадцять із лишком років, що минули після відкриття, людей, які побували на вершині Евересту, було набагато більше, ніж тих, хто бачив ці малюнки", - пише Адам Сміт у рецензії на документальний фільмВернера Херцога про Шов. Чи не перевіряв, але звучить добре.

Отож, відомому німецькому кінорежисеру якимось дивом вдалося отримати дозвіл на зйомки. Фільм "Печера забутих снів" був знятий у 3D і показаний на Берлінському кінофестивалі в 2011 році, що, мабуть, привернув увагу широкого загалу до Шови. Не годиться і нам відставати від громадськості.

Дослідники сходяться на тому, що печери, що містять малюнки в такій кількості, явно були призначені не для житла і не були доісторичними картинними галереями, а були святилищами, місцями проведення обрядів, зокрема, ініціації юнаків, які вступають у доросле життя (про це свідчать, наприклад, дитячі сліди, що збереглися).

У чотирьох «залах» Шові разом із проходами, що з'єднують, загальною протяжністю близько 500 метрів виявлено більше трьохсот малюнків із зображенням різних тварин, що чудово збереглися, у тому числі масштабні багатофігурні композиції.


Ельєт Брюнель Дешамс та Крістіан Хіллейр - учасники відкриття печери Шове.

Розписи відповіли і на запитання — тигри чи леви мешкали у доісторичній Європі? Виявилося -друге. Стародавні малюнки печерних левів показують їх завжди без гриви, що дозволяє припустити, що на відміну від африканських чи індійських родичів у них її або не було, або вона була не такою значною. Часто ці зображення показує характерну для левів пензлик на хвості. Розмальовка вовни, мабуть, була одноколірною.

У мистецтві палеоліту здебільшогофігурують малюнки тварин з "меню" первісних людей - биків, коней, оленів (хоча і це не зовсім точно: відомо, наприклад, що для мешканців Ласко основною "кормовою" твариною був північний олень, у той час як на стінах печери він зустрічається в одиничних примірниках). Загалом, так чи інакше, переважають промислові копитні. Шове в цьому сенсі унікальна великою кількістю зображень хижаків - печерних левів і ведмедів, а також носорогів. На останніх є сенс зупинитися докладніше. Такої кількості носорогів, як у Шові, більше не знайдено в жодній печері.



Клікабельно 1600рх

Примітно, що першими "художниками", які залишили свій слід на стінах деяких палеолітичних печер, у тому числі Шове, стали... ведмеді: місцями гравіювання та розпису нанесені прямо поверх слідів могутніх пазурів, так званих грифад.

У пізньому плейстоцені могли співіснувати принаймні два види ведмедів: бурі благополучно дожили до наших днів, а їхні родичі — печерні ведмеді (великий та малий) вимерли, так і не зумівши адаптуватися до сирого сутінку печер. Великий печерний ведмідь був не просто великий, він був величезний. Вага його досягала 800-900 кг, діаметр знайдених черепів становить близько півметра. З бою з таким звіром у глибинах печери людина, найімовірніше, не могла б вийти переможцем, але деякі фахівці-зоологи схильні припускати, що, незважаючи на жахливі розміри, ця тварина була повільною, неагресивною і не становила реальної небезпеки.

Зображення печерного ведмедя, зроблене червоною охрою в одному з перших залів.

Найстаріший російський палеозоолог професор Н.К. Верещагін вважає, що "у мисливців кам'яного віку печерні ведмеді були свого роду м'ясною худобою, яка не вимагала турбот на випас і прокорм". Зовнішність печерного ведмедя передано в Шові як ніде чітко. Схоже, він грав особливу роль життя первісних співтовариств: звіра зображали на скелях і гальці, його фігурки ліпили з глини, зуби використовували як підвісок, шкура, мабуть, служила ліжком, череп зберігався в ритуальних цілях. Так, у Шові виявлено подібний череп, що лежить на скельній основі, що швидше за все свідчить про існування ведмежого культу.

Шерстистий носоріг вимер трохи раніше мамонта (за різними джерелами від 15-20 до 10 тис. л. н.), і, принаймні, в малюнках мадленського періоду (15-10 тис. л. до н. е.) він майже не трапляється. У Шові ж ми взагалі бачимо дворогого носорога з більшими рогами, без жодних слідів вовни. Можливо, це носоріг Мерка, який жив на півдні Європи, але набагато рідкісніше, ніж його шерстистий родич. Довжина його переднього рогу могла становити до 1,30 м. Словом, чудовисько було щось ще.

Зображень людей практично немає. Зустрічаються лише химерні фігури - наприклад, людина з головою зубра. У печері Шове не було виявлено слідів проживання людей, але подекуди на підлозі збереглися відбитки ступнів первісних відвідувачів печери. На думку дослідників, печера була місцем проведення магічних ритуалів.




Клікабельно 1600 рх

Насамперед дослідники вважали, що у становленні первісної живопису можна назвати кілька етапів. Спочатку малюнки були дуже примітивними. Вміння прийшло пізніше, з досвідом. Мала пройти не одна тисяча років, щоб малюнки на стінах печер досягли своєї досконалості.

Знахідка Шове розбила вщент цю теорію. Французький археолог Жан Клотт, ретельно дослідивши Шове, заявив, що наші предки, напевно, навчилися малювати ще до переселення до Європи. А прибули вони сюди близько 35 тисяч років тому. Найдавніші зображення з печери Шове є вельми досконалими творами живопису, в яких можна побачити і перспективу, і світлотінь, і різні ракурси і т.д.

Цікаво, що художники печери Шове використовували методи, які не застосовуються ніде більше. Перед нанесенням малюнка стіни вишкрібали і розрівнювали. Стародавні художники, спочатку подряпавши контури тварини, фарбами надавали їм необхідного обсягу. "Люди, які намалювали це, були великими художниками", - підтверджує фахівець із наскального живопису французький вчений Жан Клотт.

Докладне дослідження печери займе не один десяток років. Проте вже зараз ясно, що її загальна довжина понад 500 м на одному рівні, висота стель від 15 до 30 м. Чотири послідовні «зали» та численні бічні відгалуження. У перших двох залах зображення зроблені червоною охрою. У третьому - гравіювання та чорні фігури. У печері багато кісток стародавніх тварин, а в одному із залів – сліди культурного шару. Виявлено близько 300 зображень. Живопис чудово зберігся.

(джерело - Flickr.com)

Є припущення, що такі зображення з множинними контурами, що нашаровуються один на одного, є своєрідною первісною анімацією. Коли в зануреній у темряву печері вздовж малюнка швидко водили смолоскипом, носоріг "оживав", і можна собі уявити, який вплив це мало на печерних "глядачів" - "Прибуття поїзда" братів Люм'єр відпочиває.

Є й інші міркування щодо цього. Наприклад, що таким чином зображується у перспективі група тварин. Тим не менш, той же Херцог у своєму фільмі дотримується "нашої" версії, а вже йому в питаннях "зображень, що рухаються" можна вірити.

Наразі печера Шове закрита для громадського доступу, оскільки будь-яка помітна зміна вологості повітря може призвести до пошкодження настінного живопису. Право доступу лише на кілька годин і з дотриманням обмежень можуть отримати лише деякі археологи. Печера була відрізана від зовнішнього світу з часів льодовикового періоду через падіння скелі перед її входом.

Малюнки печери Шове вражають знанням законів перспективи (малюнки мамонтів, що перекривають один одного) і вмінням класти тіні - досі вважалося, що ця техніка була відкрита на кілька тисячоліть пізніше. І за цілу вічність до того, як ідея осяяла Сірка, первісні художники відкрили пуантилізм: зображення однієї тварини, схоже, бізона, повністю складається з червоних крапок.

Але найдивніше те, що, як уже говорилося, художники віддають перевагу носорогом, левам, печерним ведмедям і мамонтам. Зазвичай моделями наскального живопису служили ті тварини, на яких полювали. "З усього бестіарію тієї епохи художники обирають найхижніших, найнебезпечніших звірів", - каже археолог Маргарет Конкі з університету Берклі у Каліфорнії. Зображуючи тварин, які явно не значилися в меню кухні палеоліту, але символізували небезпеку, силу, владу, художники, як вважає Клотт, "пізнавали їхню сутність".

Археологи звернули увагу на те, як саме зображення включені у простір стіни. В одному із залів червоною охрою зображено печерний ведмідь без нижньої частини тулуба, тож здається, каже Клотт, "ніби він виходить зі стіни". У тому ж залі археологи виявили також зображення двох мурованих козлів. Рогами одному з них є природні ущелини в стіні, які художник розширив.



Зображення коня в ніші (джерело - Donsmaps.com)

Наскальний живопис явно відігравав значну роль у духовному житті доісторичних людей. Підтвердженням цьому можуть служити два великі трикутники (символи жіночого початку та родючості?) та зображення істоти з людськими ногами, але з головою та тулубом бізона. Ймовірно, люди кам'яної доби сподівалися таким чином привласнити собі хоча б частково силу тварин. Печерний ведмідь, зважаючи на все, займав особливе становище. 55 ведмежих черепів, один з яких лежить на поваленому валуні, як на вівтарі, наводять на думку про культ цього звіра. Що пояснює також вибір печери Шове художниками – десятки вибоїн у підлозі вказують на те, що це було місце зимової сплячки гігантських ведмедів.

Стародавні люди знову і знову приходили подивитися на наскальний живопис. На 10-метровому "кінському панно" видно сліди кіптяви, залишені факелами, які були укріплені у стіні після того, як її покрили розписом. Ці сліди, за словами Конки, знаходяться поверх шару мінералізованих відкладень, що покривають зображення. Якщо живопис – це перший крок на шляху до духовності, то здатність цінувати його – безперечно, другий.

Про печеру Шове опубліковано, принаймні, 6 книг і десятки наукових статей, не рахуючи сенсаційних матеріалів у широкій пресі, видано та переведено на основні європейські мови чотири великі альбоми прекрасних кольорових ілюстрацій з супроводжуючим текстом. У російський прокат 15 грудня виходить документальний фільм "Печера забутих снів 3D". Режисер картини – німець Вернер Херцог.

Картину "Печера забутих снів" (Cave of Forgotten Dreams)оцінили на 61 Берлінському кінофестивалі. На фільм сходило понад мільйон людей. Це найкасовіший документальний фільм за підсумками 2011 року.

Згідно з новими даними, вік вугілля, яким намальовані малюнки на стіні печери Шове – 36000 років, а не 31000, як вважалося раніше.

Уточнені методи радіовуглецевого датування показують, що заселення сучасною людиною (Homo sapiens) Центральної та Західної Європи почалося на 3 тисячі років раніше, ніж вважалося, і відбувалося швидше. Час спільного проживання сапієнсів та неандертальців у більшості районів Європи скоротився з приблизно 10 до 6 і менше тисяч років. Остаточне зникнення європейських неандертальців, можливо, також відбулося кілька тисячоліть раніше.

Відомий британський археолог Пол Мелларс (Paul Mellars) опублікував огляд останніх досягнень у розвитку методу радіовуглецевого датування, які призвели до суттєвих змін уявлень про хронологію подій, що відбувалися понад 25 тис. років тому.

Точність радіовуглецевого датування в Останніми рокамирізко зросла завдяки двом обставинам. По-перше, з'явилися методи високоякісного очищення органічних речовин, в першу чергу колагену, що виділяється із стародавніх кісток, від усіх сторонніх домішок. Коли йдеться про дуже стародавні зразки, навіть мізерна домішка стороннього вуглецю може призвести до серйозних спотворень. Наприклад, якщо у зразку віком 40 000 років виявиться всього лише 1% сучасного вуглецю, це призведе до зменшення «радіовуглецевого віку» на цілих 7 000 років. Як з'ясувалося, у більшості стародавніх археологічних знахідок є такі домішки, тому їх вік систематично занижувався.

Друге джерело помилок, яке нарешті вдалося усунути, пов'язане з тим, що вміст радіоактивного ізотопу 14С в атмосфері (а отже, і в органічній речовині, що утворилася в різні епохи) не є постійним. Кістки людей і тварин, що жили в періоди підвищеного вмісту 14С в атмосфері, спочатку містили більше цього ізотопу, ніж передбачалося, і тому їх вік знову занижувався. В останні роки вдалося провести низку надзвичайно точних вимірів, що дозволили реконструювати коливання 14С в атмосфері протягом останніх 50 тисячоліть. Для цього були використані унікальні морські відкладення в деяких районах Світового океану, де опади накопичувалися дуже швидко, гренландські льоди, печерні сталагміти, коралові рифи тощо. У всіх цих випадках можна було для кожного шару зіставити радіовуглецеві дати з іншими, отриманими співвідношення ізотопів кисню 18О/16О або урану та торію.

В результаті були розроблені поправочні шкали та таблиці, що дозволили різко підвищити точність радіовуглецевого датування зразків старше 25 тисяч років. Про що розповіли уточнені дати?

Раніше вважалося, що люди сучасного типу (Homo sapiens) з'явилися у Південно-Східній Європі приблизно 45 000 років тому. Звідси вони поступово розселялися у західному та північно-західному напрямку. Заселення Центральної та Західної Європи тривало, згідно з «невиправленими» радіовуглецевими датуваннями, приблизно 7 тис. років (43-36 тис. років тому); середня швидкість просування – 300 метрів на рік. Уточнені датування показують, що заселення відбувалося швидше і почалося раніше (46-41 тис. років тому; швидкість просування до 400 метрів на рік). Приблизно з такою ж швидкістю пізніше поширювалася в Європі землеробська культура (10-6 тис. років тому), що теж прийшла з Близького Сходу. Цікаво, що обидві хвилі розселення йшли двома паралельними шляхами: перший уздовж Середземноморського узбережжя від Ізраїлю до Іспанії, другий по долині Дунаю, з Балкан — до Південної Німеччини і далі до Західної Франції.

Крім того, з'ясувалося, що період спільного проживання сучасних людей і неандертальців у більшості районів Європи був значно коротшим, ніж вважалося (не 10 000 років, а лише близько 6 000), а в деяких районах, наприклад на заході Франції, і того менше всього 1-2 тис. років. За уточненими датуваннями, деякі найяскравіші зразки печерного живописувиявилися набагато давнішими, ніж вважалося; початок епохи Оріньяк, ознаменований появою різноманітних складних виробів з кістки та роги, теж зрушив у глибину часів (41 000 тис. років тому за новими уявленнями).

Пол Мелларс вважає, що потребують перегляду і опубліковані раніше датування найпізніших неандертальських стоянок (в Іспанії та Хорватії; обидві стоянки, згідно з «неуточненим» радіовуглецевим датуванням, мають вік 31-28 тис. років). Насправді ці знахідки, швидше за все, на кілька тисячоліть старші.

Все це показує, що корінне неандертальське населення Європи впало під тиском близькосхідних прибульців значно швидше, ніж вважалося. Перевага сапієнсів — технологічна чи соціальна — була надто великою, і ні фізична сила неандертальців, ні їхня витривалість, ні пристосованість до холодного клімату не могли врятувати приречену расу.

Живопис Шове дивовижний у багатьох відношеннях. Взяти, наприклад, ракурси. Звичайною справою для печерних художників було зображати звірів у профіль. Звичайно, і тут це характерно для більшої частини малюнків, але зустрічаються прориви, як на наведеному вище фрагменті, де морда бізона дана в три чверті. На наступному малюнку можна бачити також рідкісне зображення у фас:

Може, це ілюзія, але створюється виразне відчуття композиції - леви в передчутті видобутку принюхуються, але ще не бачать бізона, а той явно напружився і застиг, гарячково розуміючи, куди тікати. Правда, судячи з тупого погляду, розуміється погано.


(джерело - popular-archaeology.com)


У фантастичному фільмі «Прометей», що нещодавно вийшов, печера, що обіцяє відкриття позаземної цивілізації, що відвідала колись нашу планету, скопійована повністю з Шове, включаючи цю чудову групу, до якої домальовані зовсім недоречні тут люди.


Кадр із фільму «Прометей» (реж. Р. Скотт, 2012)


Ми з вами знаємо, що людей на стінах Шове немає. Чого ні, того ні. Бики є.

(джерело - Donsmaps.com)

Протягом пліоцену і особливо у плейстоцені стародавні мисливці чинили значний тиск на природу. Уявлення про те, що вимирання мамонта, шерстистого носорога, печерного ведмедя, печерного лева пов'язане з потеплінням та кінцем льодовикового періоду, вперше було поставлено під сумнів український палеонтолог І.Г. Підопличко, який висловив тоді крамольну гіпотезу про те, що в вимиранні мамонта був винен людина. Пізніше відкриття підтвердили справедливість цих припущень. Розвиток методів радіокарбонового аналізу показало, що останні мамонти ( Elephas primigenius) жили в самому кінці льодовикового періоду, а подекуди дожили до початку голоцену. На Пржедмостській стоянці палеолітичної людини (Чехословаччина) було знайдено залишки тисячі мамонтів. Відомі масові знахідки кісток мамонтів (понад 2 тис. особин) на стоянці Вовча Грива під Новосибірськом, що мають вік 12 тис. років. Останні мамонти в Сибіру жили лише 8-9 тис. років тому. Знищення мамонта як виду безсумнівно є результатом діяльності стародавніх мисливців.

Важливим персонажем у живописі Шове був великорогий олень.

Мистецтво верхньопалеолітичних анімалістів служить поряд з палеонтологічними та археозоологічними знахідками важливим джерелом інформації про те, на яких тварин полювали наші предки. Донедавна найдавнішими і найповнішими вважалися пізньопалеолітичні малюнки з печер Ласко у Франції (17 тис. років) та Альтаміра в Іспанії (15 тис. років), але пізніше була відкрита печери Шове, яка дає нам новий спектр зображень фауни ссавців того часу. Поряд із відносно рідкісними малюнками мамонта (серед них зображення мамонтенка, що вражає нагадує виявленого у вічній мерзлоті Магаданської області мамонтенка Діму) або альпійського козерога ( Capra ibex) там є безліч зображень дворогих носорогів, печерних ведмедів ( Ursus spelaeus), печерних левів ( Panthera spelaea), тарпанів ( Equus gmelini).

Зображення носорогів у печері Шове породжують чимало запитань. Це, безперечно, не шерстистий носоріг - малюнки зображують дворогого носорога з більшими рогами, без слідів шерстного покриву, з яскраво вираженою шкірною складкою, характерною з нині живих видів для однорогого індійського носорога ( Rhinocerus indicus). Можливо, це носоріг Мерка ( Dicerorhinus kirchbergensis), який дожив на півдні Європи до кінця пізнього плейстоцену? Однак якщо від шерстистого носорога, колишнього об'єктомполювання в палеоліті та зниклого до початку неоліту, збереглися досить численні залишки шкіри з волосяним покривом, рогові нарости на черепі (у Львові зберігається навіть єдине у світі опудало цього виду), то від носорога Мерка до нас дійшли лише кісткові останки, а кератинові “роги” не збереглися. Таким чином, відкриття у печері Шове ставить перед нами питання: який вид носорогів був відомий її мешканцям? Чому носороги із печери Шове зображені стадами? Цілком ймовірно, що у зникненні носорога Мерка також винні мисливці палеоліту.

Відпочиваючими поодинці ми їх не бачимо. Завжди полювання, і завжди мало не цілим прайдом.

Взагалі зрозуміло захоплення первісної людини оточуючими її величезними, сильними та швидкими звірами, чи то великорогий олень, бізон чи ведмідь. Навіть якось безглуздо поруч із ними ставити себе. Він не ставив. Є чому повчитися нам, що заповнює свої віртуальні «печери» власними або сімейними фотографіями в незмірних кількостях. Так, що-що, а самолюбування першим людям було не властиве. Зате той же ведмідь зображувався з найбільшою ретельністю і трепетом:

Завершує галерею найдивніший малюнок у Шові, безумовно культового призначення. Знаходиться він у найдальшому куточку грота і виконаний на скельному виступі, що має (неспроста, мабуть) фалічну форму

У літературі зазвичай цей персонаж називається як «чаклун» або таврокефал. Крім бичачої голови ми бачимо ще одну, левову, жіночі ноги і навмисне збільшеного розміру, скажімо так, лоно, що становить центр всієї композиції. Нам відомі окремі зображення т.з. «венер», чоловіків-чаклунів у образі тварин і навіть сцени, що натякають на сполучення копитного з жінкою, але щоб усе перераховане так густо замішати… Передбачається (див., наприклад, http://www.ancient-wisdom.co.uk/ francech auvet.htm), що зображення жіночого тіла було раннім, а голови лева і бика домальовані пізніше. Цікаво, що при цьому відсутнє будь-яке накладення пізніших малюнків на попередні. Вочевидь, збереження цілісності композиції входило плани художника.

, а також ще раз подивіться на і