Temple of the Iveron Icon på Ordynka. Tempelkapell til Iveron-ikonet til Guds mor i Sivtsev Vrazhek. Foto og beskrivelse

Adresse: Moskva, Michurinsky prospekt, 70
Veibeskrivelse: T-banestasjonen "Prospekt Vernadskogo"
Arkitekt: Zhivaev A. A. (maleri), Maksimov E. N. - (interiør, interiørdekorasjon)
Byggeår: Mellom 2011 og 2013.
Kirke. Gyldig.

Troner: Iveron-ikonet for Guds mor, St. George den seirende
Nettsted:
Koordinater: 55.686007, 37.474874
Ochakovo-Matveevskoe, Moskva-patriarkatet / Patriarkalsk sammensetning
Temple of the Iveron Icon of the Blessed Virgin Mary bygges på territoriet til Academy of the Federal Security Service of the Russian Federation. Studenter ved akademiet, den gyldne personellreserven i landet vårt, vil kunne motta åndelig og moralsk utdanning i de beste tradisjonene i vår store stat.
Området ligger sørvest i Moskva, i skjæringspunktet mellom Michurinsky Prospekt og st. Lobachevsky, på territoriet til et parkområde dannet på stedet for en fylt skråning og dalen til Ochakovka-elven. Nettstedet ligger tett ved siden av territoriet til Academy of the FSB of Russia.
Området på tomten er 0,61 hektar, bygningsarealet er 953 kvm, landskapsområdet er 0,273 hektar. Det totale arealet av templet er 1280 kvm: den underjordiske delen er 522 kvm, den overjordiske delen er 758 kvm. Høyde - 57 m.
Templet er tverrkuppelformet, søyleformet, med et klokketårn med hofte, og bygges i henhold til et individuelt prosjekt. Designet for 1000 personer. Bærende vegger bygges av tegl. Templets vegger skal males hvite, og de fem kapitlene skal dekkes med gull.
Sammen med tempelet vil all nødvendig infrastruktur bli opprettet: administrative rom og vaskerom, gjesteparkering. Lignelsens hus skal huse en søndagsskole og en matsal.
Det totale arealet til prestehuset er 588 kvm.
På kompleksets territorium er det en plattform foran inngangen til tempelet, og innenfor grensene til det angitte området bak gjerdet er det en parkeringsplass. Personer med nedsatt funksjonsevne vil ha tilgang til alle lokaler.

Den nedre midtgangen til ære for den store martyren. St. Georg den seirende

Templet, som kan huse minst 1000 sognebarn, er designet i stil med russisk kirkearkitektur på 1400-tallet. I fjor ble det installert 13 klokker på den, hvorav den største veier tre tonn. For å dekorere bygningen ble kjente spesialister fra det russiske kunstakademiet hentet inn, som jobbet med å gjenskape Kristus-frelserens katedral og Kronstadt Naval Cathedral. Ikonene for tempelet ble malt av atonittiske munker; spesialister som gjenskapte Kristi Frelsers katedral jobber med utsmykningen.
Øvre etasje vil bli dekorert med bysantinske mosaikkelementer. Ikonene for det nedre bønnerommet ble malt av munkene i det russiske St. Panteleimon-klosteret på Athos-fjellet.
På tempelkompleksets territorium er det planlagt å plassere en fontene, skulpturer og til og med en eplehage.
Det nye tempelet vil være et av de største nye templene i UAB, bygget som en del av "200 templer"-prosjektet. Det nøyaktige området er 1280 kvm, høyden er 57 m. Interiørdesignprosjektet ble utviklet av akademikere ved det russiske kunstakademiet A.A. Zhivaev og E.N. Maximov, som jobbet med gjenoppbyggingen av katedralen til Frelseren Kristus.
Den 31. juli 2012 innviet patriark Kirill av Moskva og All Rus' grunnsteinen på stedet for den da fremtidige konstruksjonen.

Patriarkalsk forbindelse
Tildelt helligtrekongerskirken b. Helligtrekongerklosteret

Adresse: Moskva, Voskresenskie Vorota, 1a.
Telefon/faks til Helligtrekongerskirken: (495) 698–37–71.
Nettsted: www.bgkg.ru.
E-post: [e-postbeskyttet].

Veibeskrivelse fra metrostasjonene "Ploshchad Revolutsii", "Okhotny Ryad" og "Teatralnaya".

Gudstjenester

Hver dag fra 8.00 til 20.00 holdes bønner med lesing av Akathist til det aller helligste Theotokos til ære for Hennes Iveron-ikon. Alle presteskap i Moskva tjener etter tur.

Patronale helligdager

Feiringen av Iveron Icon of the Mother of God er 25. februar, 26. oktober og tirsdag i Bright Week.

Historie

Kapellet ved veggene til oppstandelsesporten, som skiller Røde og Manezhnaya-plassene, ble bygget til ære for det mirakuløse ikonet til Iveron Guds mor - en kopi av Iveron Guds mor-målvaktikon, oppbevart i klosteret på Athos-fjellet i Hellas. Dette ikonet ble brakt til Russland i 1614 og ble først lokalisert i Valdai Iversky-klosteret. I 1669 ble hun fraktet til Moskva. Frem til 1782 ble hun værende i St. Nicholas greske kloster, ved siden av Kreml, og deretter, etter at byggingen av kapellet var fullført, tok hun stedet forberedt for henne.
I 1801 ble kapellets kuppel kronet med en engel med et kors. Etter 1917 fjernet representanter for den nye regjeringen alle dekorasjoner og kirkeredskaper som inneholdt gull og sølv fra kapellet, og selve bygningen ble overført til renovasjonskirkens jurisdiksjon. I 1929 ble den stengt, og i 1931, sammen med Resurrection Gate, ble den ødelagt for ikke å forstyrre passasjen av militært utstyr til Røde plass under parader.
Ikonet til Iveron Guds mor ble fraktet til Sokolniki Church of the Resurrection of Christ.
I november 1994 innviet patriarken Alexy II grunnsteinen til Iveron Chapel og Resurrection Gate. På mindre enn ett år ble de gjenopprettet etter beslutning fra Moskva-regjeringen i henhold til designet til Oleg Zhurin.
Og i oktober 1995 ble en ny kopi av det mirakuløse ikonet til Vår Frue av målvakten som ble holdt der, sendt til Moskva fra Iveron-klosteret på Athos-fjellet.
25. oktober 1995 ble kapellet gjenåpnet.

Tempel til ære for Iveron-ikonet til Guds mor i Ochakovo-Matveeskoye

ADRESSE: Michurinsky prospekt, 68

REPRESENTANT: Prest Valery BARANOV

Investor og entreprenør: LLC PSF "Krost"

Templets offisielle nettsted: iverskoye-podvorie.ru

10. april 2016, den 4. søndagen i store fasten, St. John Climacus, Hans Hellighet Patriark Kirill av Moskva og All Rus utførte ritualen for stor innvielse Patriarkalske Metochion i Ochakovo-Matveevsky, Moskva - Kirken til Iveron-ikonet til Guds mor ved Akademiet for den føderale sikkerhetstjenesten i den russiske føderasjonen og ledet den guddommelige liturgien til St. Basil den store i den nylig innviede kirken.

Templets øvre alter er innviet til ære for Iveron-ikonet til Guds mor, det nedre alteret i navnet til den store martyren George den seirende.

KONSTRUKSJONSHISTORIE

Den 31. juli 2012 innviet Hans Hellige Patriark Kirill av Moskva og All Rus grunnsteinen til Church of the Iveron Icon of the Mother of God i Moskva-distriktet Ochakovo-Matveevskoye (Michurinsky Avenue, 70).

Tempelet ble bygget på initiativ fra ledelsen og studentene ved Academy of the FSB of Russia. Innvielsen av tempelet skyldes det faktum at folk gjennom århundrene tyr til bønner foran Iveron-ikonet til Guds mor i alle farene, krigene og problemene som truet det russiske landet. Siden 1669 ble Iveron-bildet, også kalt "målvakten", installert ved portene til Moskva Kreml.

Templet er søyleformet, telttak, femkuppel, og i sin ytre dekorasjon gjengir det stilistisk de karakteristiske teknikkene fra Moskva-arkitekturen på 1400- og 1500-tallet. De bærende veggene er bygget i tegl. Templets vegger er malt hvite, og de fem kuplene er dekket med gull.

Plass til 800-1000 sognebarn, areal - 1280 kvm. m, høyde - 57 m.

Den har to kapeller, det øvre til ære for Iveron-ikonet til Guds mor, det nedre til ære for den store martyren. St. Georg den seirende. Det er 13 klokker i tempelklokketårnet, hvorav den største veier tre tonn. Den kunstneriske utsmykningen av tempelet ble designet og utført av kjente spesialister fra det russiske kunstakademiet, som jobbet med gjenoppbyggingen av Kristus-frelserens katedral og Kronstadt Naval Cathedral.

I den øvre kirken er det en kopi av Iveron-ikonet til Guds mor, skapt av ikonmalere fra Iveron-klosteret på det hellige Athos-fjellet. Ikoner for ikonostasen til den nedre kirken til ære for den store martyren. St. George den seirende ble skrevet av munker i Belozerka-klosteret på Athos-fjellet.

Ved kirken ble det reist et menighetshus, som rommet søndagsskole, uthus og servicebygg og en matsal.

En ungdomsbevegelse har blitt dannet ved Church of the Iveron Icon of the Mother of God på Michurinsky Prospekt. Hovedmålet er å hjelpe de som trenger det, tjene andre, forene og utdanne den yngre generasjonen i en ånd av ortodoksi og patriotisme.

Siste menighetsnytt:

Syklusen med kulturelle begivenheter fortsetter i prestegjeldet til Iveron-ikonet til Guds mor i Ochakovo-Matveevsky

Skritt mot

En folkepark med en lekeplass for barn blir opprettet ved Church of the Iveron Icon of the Mother of God på Michurinsky Avenue

En utstilling dedikert til kirkene i programmet vårt åpnet i Iverskaya-kirken i Ochakovo-Matveevsky

Samhold av menigheter

Ledelsen for Academy of the Federal Security Service donerte et tempelikon til Iverskaya-kirken på Michurinsky

Kirken ved FSB Akademiet feiret sin første patronale festdag

OM TEMPLET

Templet til Iveron-ikonet til den salige jomfru Maria ble reist på territoriet til Academy of the Federal Security Service of the Russian Federation. Akademistudenter vil kunne motta åndelig og moralsk utdanning i de beste tradisjonene i vår store stat.

Området ligger sørvest i Moskva, i skjæringspunktet mellom Michurinsky Prospekt og st. Lobachevsky, på territoriet til et parkområde dannet på stedet for en fylt skråning og dalen til Ochakovka-elven. Nettstedet ligger tett ved siden av territoriet til Academy of the FSB of Russia.

Området på tomten er 0,61 hektar, bygningsarealet er 953 kvm, landskapsområdet er 0,273 hektar. Det totale arealet av templet er 1280 kvm: den underjordiske delen er 522 kvm, den overjordiske delen er 758 kvm. Høyde - 57 m.

Det totale arealet til menighetshuset er 588 kvm.

På kompleksets territorium er det en plattform foran inngangen til tempelet, og innenfor grensene til det angitte området bak gjerdet er det en parkeringsplass. Personer med nedsatt funksjonsevne gis tilgang til alle lokaler.

IVERIANSKE IKONET FOR GUDS MOR

Iveron-ikonet til Guds mor ble berømt for mange mirakler og helbredelser. I ti århundrer kom en endeløs strøm av pilegrimer til henne for å be og motta velsignelsen til Den Reneste for deres arbeid. Uansett hvor hun var – på Athos-fjellet, i Russland eller Canada – strømmet rikelig nåde ut fra henne overalt, og ga helbredelse og trøst til alle som kom.

Nord-Ost-gislene, som ble tatt til fange av terrorister for 10 år siden under en forestilling på Teatersenteret på Dubrovka, ble løslatt gjennom kirkens bønner nettopp på festen til Iveron-ikonet for Guds mor.

Historien til bildet

Som legenden forteller, i løpet av dagene av hennes jordiske liv, velsignet Guds mor, av uutsigelig kjærlighet til mennesker, den hellige apostelen og evangelisten Luke til å male hennes bilde. Munken Johannes av Damaskus skrev: «Den hellige apostelen og evangelisten Lukas, i en tid da Guds aller helligste mor fortsatt bodde i Jerusalem og bodde i Sion, malte hennes guddommelige og ærlige bilde på en tavle med maleriske midler, slik at som i et speil, ville påfølgende generasjoner tenke på henne og fødselen. Da Luke presenterte dette bildet for henne, sa hun: «Fra nå av vil alle generasjoner velsigne meg. Måtte hans nåde og kraft som er født av meg og mine være med deg.» (Tradisjonen tilskriver børstene til den hellige apostelen og evangelisten Lukas fra tre til sytti ikoner av Guds mor, inkludert Iveron-ikonet).

De første nyhetene om bildet etter dette dateres tilbake til 900-tallet - ikonoklasmens tider, da, etter ordre fra kjetterske keisere, ble ikoner og relikvier av helgener ødelagt og vanhelliget, kirker og klostre ble stengt.

I Nikea beholdt en from enke ved navn Theodora et dyrebart bilde av Guds mor. Da krigere brast inn på kvinnens rom for å ta bort bildet, traff en av dem helligdommen med et spyd. Straks strømmet blod fra ansiktet til den mest rene. Soldatene ble forbløffet og flyktet i frykt, men den fromme enken gikk til havet og etter å ha bedt slapp ikonet over bølgene.

To århundrer senere så innbyggerne i Iveron-klosteret på Athos-fjellet en ildstøtte på havet. Han hevet seg over bildet av Guds mor som sto på vannet. Brødrene ba inderlig og ba Herren om å gi klosterets ikon. Neste natt dukket den aller helligste Theotokos opp i en drøm for eldste Gabriel Gruzinen, som var preget av et strengt asketisk liv og en barnslig enkel disposisjon, og befalte ham å personlig ta Hennes ikon.

Neste morgen gikk den eldste, styrket av Guds mors velsignelse, fryktløst på vannet og ble beæret over å motta den mirakuløse helligdommen. De plasserte henne i et kapell ved kysten og ba foran henne i tre dager, og overførte henne deretter til katedralkirken. Men neste dag ble bildet oppdaget over klosterportene. Han ble ført til sin forrige plass i hovedtempelet, men dagen etter befant han seg igjen over portene. Dette skjedde flere ganger. Til slutt viste den aller helligste Theotokos seg for eldste Gabriel og sa: «Si til brødrene: Jeg ønsker ikke å bli voktet, men jeg vil selv være deres vokter i dette livet og i fremtiden. Så lenge du ser Mitt ansikt ved portene til klosteret, vil Min Sønns nåde og barmhjertighet ikke svikte.»

Så bygde munkene en portkirke til ære for Guds mor, klosterets vokter, der det mirakuløse ikonet forblir til i dag. I Hellas kalles hun også Portaitissa, som betyr Målvakt.

I historien til Iversky-klosteret er det mange tilfeller av den nådige hjelpen fra Guds mor: mirakuløs påfyll av hvete, vin og olje, helbredelse av syke, frigjøring av klosteret fra fiender. Så en dag beleiret perserne klosteret fra havet. Munkene appellerte til Guds mor om hjelp. Plutselig oppsto en forferdelig storm og fiendens skip sank. Bare Amirs sjef overlevde. Truffet av mirakelet med Guds vrede, angret han, ba om å be om tilgivelse for sine synder og donerte mye gull og sølv til byggingen av klostermurene.

Iveron-bilde i Russland

På 1600-tallet lærte de om Iveron-ikonet i Russland. Archimandrite Nikon, den fremtidige patriarken, henvendte seg til abbeden i Iveron Athos-klosteret, Pachomius, med en forespørsel om å sende en nøyaktig liste over det mirakuløse bildet. Den 13. oktober 1648 ble ikonet møtt i Moskva av tsar Alexei Mikhailovich, patriark Josef og mengder av ortodokse mennesker. Dette ikonet var eid av Tsarina Maria Ilyinichna og hennes datter prinsesse Sofya Alekseevna; Etter prinsessens død forble bildet i Novodevichy-klosteret. For tiden er den i Statens historiske museum.

En annen liste, etter ordre fra patriark Nikon, ble levert fra Athos til Moskva, dekorert med en dyrebar kappe, og i 1656 overført til Valdai, til det nybygde Iversky Mother of God Svyatoozersky-klosteret (etter revolusjonen forsvant ikonet sporløst ).

En annen kopi ble laget av ikonet som var i kongefamilien. I 1669 ble den installert i kapellet ved Resurrection Gate, med utsikt over Tverskaya - hovedgaten i Moskva. Målvakten ble en av de mest ærede helligdommene, Moskovittenes forbeder.

Alle gjester i byen, som ankom hovedstaden, dro først av alt for å bøye seg for Iverskaya. Ikonet ble tatt fra hjem til hjem, bønner ble servert foran det.

Etter revolusjonen ble Iverskaya-kapellet ødelagt, og i 1931 ble oppstandelsesporten revet. Ikonet ble overført til Kristi oppstandelseskirke i Sokolniki, hvor det forblir til i dag.

Montreal-liste over Iveron-ikonet

Listen over Iveron-ikonet dukket opp i Montreal i 1982. Han ble hentet fra Athos av Joseph Muñoz Cortes, en spanjol av fødsel som konverterte til ortodoksi. En natt strømmet ikonet rikelig med myrra. Myrra strømmet fra hendene til Guds mor og Kristus, så vel som fra stjernen som ligger på høyre skulder til den mest rene jomfru.

Det myrrastrømmende ikonet ble ført til templet, og mange mirakler ble utført fra det. En lam ung mann ble helbredet, og en kvinne som led av en alvorlig form for lungebetennelse ble frisk. En annen gang reddet Guds mor en jente som led av en alvorlig form for leukemi, og en fattig kvinne som, etter å ha fått vite om sønnens død, ønsket å ta sitt eget liv: berørt til dybden av sjelen hennes av Ved å se det mirakuløse ikonet angret den uheldige kvinnen sin forferdelige intensjon og tilsto umiddelbart.

Bildet reiste til Amerika, Australia, New Zealand og Vest-Europa. Og overalt utstrålte dette ikonet fred og kjærlighet. Natten mellom 30. og 31. oktober 1997 ble imidlertid vaktmesteren til ikonet, Joseph Muñoz Cortes, drept under mystiske omstendigheter, og det mirakuløse Iveron-ikonet forsvant sporløst.

Restaurering av Iveron-kapellet i Moskva

Den 4. november 1994 innviet Hans Hellige Patriark av Moskva og All Rus' Alexy II grunnsteinen til Iverskaya-kapellet. I september 1995 henvendte den russiske kirkens primat seg til rektor for Athos Iveron-klosteret, Archimandrite Vasily, med en forespørsel om å skrive for den all-russiske flokken en ny kopi av ikonet til "vår felles forbeder - Vår Frue av Målvakt."

25. oktober 1995 kom listen til Moskva. Dagen etter, 26. oktober, fant en prosesjon med Iveron-ikonet sted langs Nikolskaya-gaten til Kazan-katedralen, hvor Hans Hellighet Patriarken serverte den guddommelige liturgien. Omtrent klokken ett om ettermiddagen ble helligdommen ført gjennom oppstandelsesporten, gjenopprettet til sin tidligere prakt, til Iverskaya-kapellet.

Denne betydningsfulle dagen markerte begynnelsen på en uuttømmelig strøm av ortodokse kristne til det ærede ikonet til vår forbeder og verge, ikke bare i nåtiden, men også i fremtidens liv.

Troparion, tone 1

Fra Ditt hellige ikon, O Lady Theotokos, blir helbredelse og helbredelse gitt rikelig til de som kommer til henne med tro og kjærlighet. Besøk derfor min svakhet og vær barmhjertig med min sjel, o gode, og helbred min kropp med din nåde, o mest rene.

Kirken ble bygget i 1791-1802. på bekostning av kjøpmannen I. I. Savin. Med tanke på de tørre, forenklede klassiske konstruksjonsformene, tilskrives forfatterskapet arkitekten I.V. Egotov. Det er kjent at det først ble bygget et nytt spisested med to kapeller - St. John the Warrior og Iveron-ikonet til Guds mor. Senere reiste et klokketårn over den vestlige delen av spisesalen, og langs sidene av kirken langs Bolshaya Ordynka til smug på den ene siden og til Kireyevskys eiendom på den andre, et mursteinsgjerde med to par porter og metall stenger strukket (senere ble det samme gjerdet installert langs smuget). Hovedtempelet ble innviet til ære for Iveron-ikonet til Guds mor, og kapellet på venstre side ble gjeninnviet i navnet til den store martyren George.

I 1842 ble et nytt klokketårn bygget. Den er plassert rett over inngangsportalen, og begrenser plassen til det sentrale volumet av spisesalen. Det nedre laget av klokketårnet er firkantet, det øvre laget er rundt, dekorert med pilastre av den korintiske orden. Det sylindriske klokkelaget er toppet med et spir. Selve tempelet er en rotunde i stil med klassisisme. Vinduene har en original ramme (tynne søyler gruppert i par over gesimsen, med store kjegler i hjørnene). De sterkt fremtredende fremspringene er dekorert med portikoer. Templet ble suksessivt renovert i løpet av 1800-tallet uten vesentlige endringer i dets arkitektoniske utseende. Interiøret inneholder fragmenter av lim og oljeveggmalerier fra den opprinnelige perioden og andre halvdel av 1800-tallet.

I 1930 ble tempelet stengt. Det huset en klubb, institusjoner og et galleri med moderne kunst. Gudstjenester ble gjenopptatt i 1992.

Den første omtale av eksistensen av et tempel "på Vspolye" (dvs. nær et jorde), deretter dedikert til martyren. St. Georg den seirende, dateres tilbake til 1625. I 1673 ble den opprinnelige trekirken erstattet av en stein - med sidekapell. John the Warrior. Utseendemessig lignet den på St. Nicholas-kirken i Pyzhi - femkuppel, med et klokketårn med hofte. På slutten av 1700-tallet ble tempelet ansett som nedslitt og demontert, og i stedet ble det nåværende bygget i 1798-1802 - etter design av student M.F. Kazakova I.V. Egotova. Under perestroika endret også innvielsen av hovedalteret seg (kanskje ønsket fra tempelbyggeren, kjøpmannen I.I. Savin, ble respektert). Det tidligere navnet ble bevart i innvielsen av et av kapellene som ligger i spisesalen. Det andre kapellet forblir i navnet til John the Warrior. På slutten av 1920-tallet - begynnelsen av 1930-tallet ble tempelet stengt, klokkene i klokketårnet og kirkekuppelen ble kastet ned, og det øvre nivået av klokketårnet ble demontert. Interiørdekorasjonen kunne heller ikke reddes fra ødeleggelse, bare noen få ikoner (inkludert tempelet Iveron-bildet) var i stand til å overføres til St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Kuznetsy. Deretter, frem til tidlig på 1990-tallet, ble kirkebygget brukt som klubb. Nå er det gitt tilbake til troende og gjenopprettet.

Fra magasinet "Ortodokse templer. Reis til hellige steder." Utgave nr. 89, 2014

Innvielsen av denne kirken til ære for et av de mest kjente ikonene til Jomfru Maria er ikke så gammel som det kan virke. Opprinnelig hadde det et annet navn, til ære for helgenen, som ble en del av Moskvas våpenskjold.

Trekirken på dette stedet ble først nevnt i dokumenter i 1625 med en annen dedikasjon - i navnet til St. George den seirende. Tillegget "på Vspolye" angir den eldgamle plasseringen av tempelet nær et felt, i utkanten av byen - grensen til Moskva på den tiden løp langs banen til hageringen. Trebygningen ble erstattet i 1673 av en steinbygning, opprettet på bekostning av kjøpmannen Semyon Potapov og mottok kapellet til John the Warrior. Bygningen var et tradisjonelt Moskva-tempel på slutten av 1600-tallet, kronet med en femkuppel struktur og et klokketårn med hofte. Men etter mer enn hundre år forfalt kirken og ble fullstendig demontert for nybygg. Tempelbyggeren var en lokal innbygger, kaptein I.I. Savinov, som bodde overfor kirken. Arbeidet fortsatte fra 1798 til 1802.

Det nye kirkebygget ble visstnok bygget av arkitekten I.V. Egotov er en student som startet sin profesjonelle karriere på den tiden. Senere, i henhold til hans design, vil kirkegraven til Golitsyn-prinsene i Donskoy-klosteret, Durasov-godset i Lyublino, samt den gamle bygningen til Armory Chamber i Kreml (sistnevnte har ikke overlevd) bli bygget. Iverskaya-kirken på Bolshaya Ordynka ble bygget i stil med senklassisisme, i tørre og lakoniske former - uten en overflod av dekorasjon på fasadene, men med en kraftig kuppel, skåret gjennom tredoble vinduer og krone hoveddelen av tempelet. Den lille kuppelen på kuppelen er også original: den er ikke den tradisjonelle "løken" for ortodoks arkitektur, men en rund sokkel toppet med et langt tynt kors, som gjør den mer lik europeiske kirker. Refekturen har utsikt over Bolshaya Ordynka, inngangen til den er markert med en fire-søylet portiko av den joniske orden med et pediment, over det er et klokketårn med et langstrakt spir.

Under byggingen av den nye kirken endret også navnet seg: Hovedalteret ble innviet til ære for Iveron-ikonet, og et av kapellene i matsalen ble St. George’s. Det andre kapellet forble Ioannovsky, som før. Deretter, frem til det tjuende århundre, var det ingen vesentlige rekonstruksjoner i kirken. Litt lenger unna, på kirkegården, er det bevart en to-etasjes bygning av menighetshuset, designet for 15 kvinner - hovedsakelig tjenere til lokale innbyggere.

Kirken ble stengt for gudstjenester i 1929–1930, dens kuppel og det øvre nivået av klokketårnet ble demontert. Interiørdekorasjonen ble ødelagt, bare noen få ikoner ble bevart - inkludert tempelbildet av Iveron Guds mor, overført til kirken St. Nicholas the Wonderworker i Kuznetsy. Selve rommet var delt inn i tre etasjer og ble først brukt som en klubb for Second Automobile Repair Plant, deretter som en klubb for Marat-konfektfabrikken, og i 1989 ble det et galleri for moderne kunst. I 1994 ble tjenestene gjenopptatt i tempelet, den tapte kuppelen og klokketårnet ble snart gjenskapt, og de gjenværende maleriene ble renset fra under et lag med maling og restaurert.