Карачай-Черкес Бүгд Найрамдах Улсын нарийвчилсан газрын зураг. Карачай-Черкес улсын хотуудын газрын зураг. Карачай-Черкесийн хот, бүс нутаг, тосгонтой газрын зураг
Карачай-Черкес бол уулын бэлд байрладаг ОХУ-ын бүрэлдэхүүнд багтдаг бүгд найрамдах улс юм. Хойд Кавказ. Карачай-Черкесийн хиймэл дагуулын зурагт тус бүс нутаг нь Абхаз, Гүрж, Кабардин-Балкар, Ставрополь болон бусад улстай хиллэдэг болохыг харуулж байна. Краснодар муж. Бүс нутгийн талбай нь 14,277 хавтгай дөрвөлжин метр юм. км.
Тус бүс нь 10 хотын дүүрэг, бүгд найрамдах улсын харьяанд байдаг 2 хотод хуваагддаг. Хамгийн том хотуудКарачай-Черкес - Черкесск (нийслэл), Усть-Джегута, Карачаевск, Зеленчукская тосгон, Учкекен тосгон, Теберда хот.
Карачай-Черкесийн хойд хэсэгт эдийн засаг нь механик инженерчлэл, химийн болон хөнгөн үйлдвэрт тулгуурладаг; өмнөд хэсэгт - мал аж ахуй, мод боловсруулах чиглэлээр.
Домбей бол Оросын хамгийн сайн цанын баазуудын нэг юм
Карачай-Черкесийн товч түүх
1922 онд Карачай-Черкес автономит муж байгуулагдсан. 1926 онд Карачай автономит тойрог болон Черкесийн үндэсний тойрогт хуваагджээ. 1943 онд Карачай автономит тойрог татан буугдсан тул Карачайчуудыг нацистуудтай хамтран ажилласан гэж буруутгаж, албадан гаргажээ Төв Ази. 1957 онд Карачай-Черкес автономит тойргийг сэргээв. 1992 онд нэгдсэн Карачай-Черкес Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдав.
Чучхур хүрхрээ
Карачай-Черкесийн үзэсгэлэнт газрууд
Асаалттай нарийвчилсан газрын зурагКарачай-Черкессэд хиймэл дагуулаас Тебердинский, Кавказын байгалийн нөөц газар, Домбай, Архыз цанын баазууд, Теберда бальнеологийн амралтын хот, София гол, олон тооны мөстлөгийн нуурууд зэрэг байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг харж болно.
Карачай-Черкесс улсад Алибек, Чучхур хүрхрээ, Аманаузын хавцал, Бадук нуур, Гумбаши даваа, Аликбек мөсөн гол, Турево нуур, Надежда оргил, Домбайгийн панорама гялбааг үзэх нь зүйтэй.
Мөсөн гол нуурууд, Архыз
ОХУ-ын хамгийн томд зочлохыг зөвлөж байна одон орны ажиглалтын газар, Зеленчукская тосгон дахь Шоанинский, Сентинскийн сүмүүд, Аланчуудын суурин, Адиюх цамхаг, Нижний Архыз дахь хойд ба дунд сүмүүд, мөн Есүс Христийн хадны дүрс болох "Архыз нүүр" -ийг харна уу.
Хайрын нуур, Архыз
Жуулчдад зориулсан тэмдэглэл
Gulrypsh - алдартнуудын амралтын газар
Асаалттай байна Хар тэнгисийн эрэгАбхаз бол Гулрипш хэмээх хот хэлбэрийн суурин бөгөөд гадаад төрх нь Оросын буяны ажилтан Николай Николаевич Смецкийн нэртэй нягт холбоотой юм. 1989 онд эхнэрийнх нь өвчний улмаас цаг уурын өөрчлөлт шаардлагатай болжээ. Энэ асуудал санамсаргүй байдлаар шийдэгдсэн.Тасалбарууд байдаг:
- Клухорский;
- Марухский.
Бүгд найрамдах улсын уур амьсгал нь дулаан, өвөл богино, зун урт байдаг. Хамгийн хүйтэн сар бол нэгдүгээр сар. Температур нь -30 хэм хүртэл буурдаг. Хамгийн өндөр температур 7-8-р сард ажиглагдаж, +43 хэм хүрдэг.
Асаалттай хиймэл дагуулын газрын зурагКарачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улс нь 130 нуур, 172 гол мөрөн, уулын хээр, навчит ой модтой. Энэ бүс нутагт амьтан, шувууд амьдардаг хэд хэдэн байгалийн нөөц газар байдаг. Тэнд, жишээлбэл, та чоно, chamois, уулын ямаа, бүргэд, цаасан шувуу болон бусад амьтны аймгийн төлөөлөгчидтэй уулзаж болно. Бүгд найрамдах улсад олон тооны рашаан, рашаан байдаг эрдэст ус. Бүс нутгийн гол үзмэр бол дэлхийн Домбей амралтын газар юм.
Карачай-Черкессээр ямар замууд дамждаг вэ?
- Черкесск, Сухум (Абхаз) хоёрыг холбосон А155 холбооны хурдны зам. Энэ бол Цэрэг-Сүхумийн замын нэг хэсэг юм.
- A165. Лермонтов (Ставрополь муж) - Черкесск.
- A157. Эрдэст ус(Ставрополь муж) - Черкесск.
- P265. Черкесск - Сарны Поляна.
Энэ бүс нутагт бусад хурдны замууд байдаг. Бүгд Найрамдах Карачай-Черкес улсын газрын зураг дээр хил хязгаарыг онлайнаар харж болно төмөр зам. Черкесск хотод галт тэрэг явдаг төмөр замын буудал байдаг.
Бүгд Найрамдах Карачай-Черкес улсын газрын зураг, дүүрэг, хотуудтай
Карачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улсын газрын зураг нь энэ бүс нутагт бүгд найрамдах улсын ач холбогдолтой хоёр хот байгааг харуулж байна. Эдгээр нь Черкесск, Карачаевск юм. Бүгд найрамдах улсын нийслэл нь Черкесск хот бөгөөд 130 мянга гаруй хүн амьдардаг. Бүгд найрамдах улсад арван дүүрэг байдаг:
- Зеленчукский;
- Абаза;
- Карачаевский;
- Адыге-Хаблский;
- ногай;
- Малокарачаевский;
- Прикубанский;
- Хабезский;
- Урупский;
- Усть-Жегутинский.
Бүгд найрамдах улсад нийтдээ 470 мянга орчим хүн амьдардаг. 190 мянга гаруй нь Карачайчууд, 150 мянга орчим нь Оросууд, 60 мянга гаруй нь Черкесүүд юм. Гэхдээ тухайн субьектийн нутаг дэвсгэр дээр бусад үндэстний хүмүүс амьдардаг. Бүс нутагт тавь гаруй байдаг суурин газрууд.
Карачай-Черкес бол Хойд Кавказ дахь үндэсний-төрийн байгууллага юм холбооны дүүрэгОХУ-ын баруун хойд Кавказын бэлд нийт 14,277 км² нутаг дэвсгэрт байрладаг.
Бүгд найрамдах улс нь эх газрын зөөлөн уур амьсгалтай бүсэд оршдог бөгөөд 1-р сарын дундаж температур - 3 ° C, богино өвөл, 7-р сарын дундаж температур + 20 ° C, урт зун дулаан байдаг. их хэмжээний нартай өдрүүджилийн хугацаанд. Карачай-Черкесийн нийт нутаг дэвсгэрийн бараг 80% нь уулархаг нутаг юм. Кабардино-Балкартай хиллэдэг уулархаг нутгийн зүүн хэсэг нь Оросын хамгийн өндөр уул болох Эльбрус оргилд ойртож, 5642 метр өндөрт хүрдэг.
Карачай-Черкес. Онлайн газрын зураг
(Газрын зураг дээрх тасархай шугам нь бүгд найрамдах улсын хилийг заана)
Теберда голын дээд хэсэгт орших Домбейн гялбааг өргөн мэддэг цанын амралтын газар, энд байна сургалтын баазуудуулчид. Тебердагийн дээд хэсэгт, Зеленчукский, Карачаевский, Урупский дүүргийн нутаг дэвсгэрт орших гайхамшигт Теберда байгалийн нөөц газар нь 85,330 га талбайг хамардаг. 157 нуур, 30 гол мөрөн, 109 мөсөн голтой. Баруун Кавказад, Кубан налуу дотор Кавказын асар том байгалийн нөөц газрын нэг хэсэг байдаг. Карачай-Черкесийн хамгийн алдартай амралтын газрууд бол цаг уурын болон бальнеологийн Теберда, өндөр уулын цаг уурын Архиз, Домбай цанын бааз юм. Бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэрээр урсдаг 172 голын хамгийн том нь Кубан, Уруп, Большой, Малый Зеленчук, Лаба юм.
Карачай-Черкесийн бүс нутаг:
Хотын дүүргүүд:
"Черкесск хот" хотын дүүрэг
"Карачаевск хот" хотын дүүрэг
Хот, суурин газрууд:
Бүгд найрамдах улс нь Черкесск, Усть-Жегута, Карачаевск, Теберда гэсэн 4 хот, 140 суурингаас бүрддэг 10 хотын дүүрэг юм. Хойд бүс нутагт хөнгөн үйлдвэр, механик инженерчлэл, химийн үйлдвэрлэл хамгийн сайн хөгжсөн бол өмнөд, газар тариалангийн бүс нутагт мал аж ахуй, мод боловсруулах үйлдвэрүүд хамгийн сайн хөгжсөн.
Бүгд найрамдах улсын түүх, соёлын музей-нөөцөд Черкесск дахь орон нутгийн түүхийн музей, хэд хэдэн археологийн цогцолбор, эртний суурингууд багтдаг бөгөөд тэдгээрийн нас нь 7-14-р зууны үеэс эхэлдэг.
Холбооны нутаг дэвсгэр дээр байрладаг дэлхийн экологийн хувьд цэвэрхэн булан Кавказ дүүрэг, Карачай-Черкес (KCR) гэж нэрлэдэг. Энэ нь Оросын нэг хэсэг юм. Бүс нутгийн засаг захиргааны хот- Черкесск. Карачай-Черкес Бүгд Найрамдах Улсын дүүргүүдтэй нарийвчилсан газрын зураг нь тухайн бүс нутгийн засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн хуваагдлыг тусгасан болно.
Энэ нь өнгөрсөн зууны эхээр үүссэн. Энэ объект нь Хойд Кавказын бэлд байрладаг. Түүний нутаг дэвсгэр нь 15,000 км. Хамгийн сүүлийн үеийн тооллогын мэдээллээр орон нутгийн хүн ам таван зуун мянган хүн байна.
Засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн хуваагдал нь дүүрэг, дүүрэг, бүс нутагт хуваагддаг. Нэг талаараа хил нь Краснодар, Ставрополь мужтай ойрхон байдаг. Нөгөө талаар Гүрж, Абхаз, Кабардин-Балкар улстай хиллэдэг. Карачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улсын нарийвчилсан газрын зураг дээр илүү нарийвчлалтай мэдээллийг харна уу.
Нутаг дэвсгэр, засаг захиргааны хуваагдал: үүнд хот, хотын дүүрэг, хотын дүүргүүд орно. Эдийн засгийг механик инженерчлэл, хөнгөн үйлдвэр, мод боловсруулах үйлдвэр, химийн үйлдвэрлэл хангадаг. Хөдөө аж ахуйсайн хөгжсөн – гол салбар нь мал аж ахуй.
Энэ сайхан газар хэд хэдэн амралтын газар байдаг. Уулын спорт, аялал жуулчлал сайн хөгжсөн.
Карачай-Черкесийн ихэнх хэсэг нь уулархаг бүсэд оршдог. Эльбрус уул нь Карачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улстай хиллэдэг. Бүгд найрамдах улсын нутгаар 172 гол урсдаг. Хамгийн том голууд нь Кубан, Кубан, Большой, Малый Зеленчук, Уруп, Лаба юм.
18-р зууны үеийн Чиркассиагийн хуурамч газрын зургуудын харьцуулалт
Винцений тайлбар, 17-18-р зууны түүхэн газрын зурагтай
Ахмад Салпагаров 2013 он
1. Н.Витсен 1705 оны газрын зураг2. Хуурамч газрын зураг хэдэн цагийг дүрсэлсэн бөгөөд Н.Витсен гэж хэн бэ?
3. Н.Витсен ямар ард түмнийг дурдсан бэ?
4. Дундад зууны Черкес татаруудын дунд Адиг хэлийг тэмдэглэсэн үү?
5. Черкесстан-Черкес улсын тухай мэдээлэл
6. Дараах үг эсвэл нэг хуурамчаар солих
7. Хавсралт: Н.Витсений “Умард ба Зүүн Татар” номноос Черкесс-Татарийн тухай ишлэл.
Зөвхөн Википедиа дээрх Черкессийн өөр нэг хуурамч газрын зураг2013 оны 12-р сарын 21-ний байдлаар-д ашигласангучин нэг! Олон сэдэвтэй, олон хэлээр ярьдаг нийтлэлүүд Википедиа хуудаснаас файлын түүх болон дэлхийн хэрэглээг харна уу. Газрын зургийн дээд буланд "Витсен 1700-ийн дагуу Черкесс" гэсэн заагч байдаг боловч Википедиа дээр яагаад ч юм CIRCASSIA1840 гэж нэрлэсэн байдаг.
1. 1694 онд Черкессийг дүрсэлсэн Николас Витсенээс иш татан эмхэтгэсэн.Харин Орост суугаа Голландын элчин сайд Н.Витсений бүтээлд(1664-1665) Газрын зураг дээр түүний нэрээр бичсэн "Черкесүүд" эсвэл "Баруун Черкесүүд" гэсэн үг байдаггүй.
2. Кабарда нэртэйН.Витсен "Черкесийн жижиг бүс нутаг" болон "Баруун Черкессүүд" гэсэн хэллэг нь түүний текстэнд байхгүй, газрын зураг дээр Кавказын бүх нутаг дэвсгэрийг далайгаас далай хүртэл 1000 гаруй км-т сунаж, Туркийн цайзууд болон псевдо-Черкессэд багтсан болно. Анапа, Суджук Кале мужууд болон Кумык шамхала Таркигийн оршин суух цайз.
3. Н.Витсений бичвэрт алга болсон “Баруун Черкесүүд”-ийг газрын зураг дээр заасны дараа, Хуурамч нь 16 ард түмнийг заагаагүй бөгөөд ихэнх нь туркууд,Эдгээрийг Н. Витсен жагсаасан болно. Тиймээс энэ карт хуурамч байна. Чухамдаа 18-р зуунд Кавказын нам дор газар, уулархаг нутаг нь Крымын хаант улсын Түрэг улсууд болон Кумык Тарковын Шамхалатын хооронд тархсан байв. (Н. Витсений бичсэн текстийг доороос үзнэ үү)
4. "Баруун Черкесүүд"-ийн оршин сууж байсан нутаг дэвсгэрийг 19-р зууны Оросын хэд хэдэн офицерууд маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Тэдний тайлбараар баруун черкесүүд Убых Сочи, Туркийн Анапа, Майкопийн Ногай бүсүүдийн хооронд 10-13 мянган км газар нутаглаж байжээ. талбай, газрын зураг дээр худал харуулсан шиг 100-130 мянган кв.км биш. Кабардчууд Баруун Черкесчүүдээс хэд дахин бага байсан тул 18-р зууны төгсгөл ба 19-р зууны эхэн үед 25-30 мянга орчим хүн байжээ. үүний дагуу нутаг дэвсгэрийг баруун черкесчүүдээс хэд дахин бага эзэлсэн байв. Черкессийн нутаг дэвсгэр, үнэндээ Кубан Ногай Орд нь 18-р зуунд бараг бүхэлдээ Крымын хаант улсын нутаг дэвсгэр байв. Дараа нь, энэ нийтлэл дэх хуурамч газрын зургийг үзэхэд 18-р зууны сүүл ба 19-р зууны эхэн үеийн Черкесүүдийн бодит суурин руу буцна уу...
Крымын хаант улс 1783 он хүртэл оршин тогтнож байсан, өөрөөр хэлбэл ихэнх нь ногайчууд байсан Черкесс нь Крымын хант улсын нэг муж байв.
1. Винтсен 1700-ийн дагуу Викимедиа дээр хадгалагдсан Черкессийн хуурамч газрын зураг
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/archive/c/cb/20140102194935%21CIRCASSIA1840.jpg),
Яг л хуурамч дараагийн картВикипедийн нийтлэл Черкесс
2. Викимедиа дээр хадгалагдсан 1750 оны Черкессийн хуурамч газрын зураг -
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c0/Circassia_in_1750.png)
Circassia_in_1750 хуурамч картыг ашигласан түүх ()
Өгүүллийг эцэс хүртэл уншихаас залхуу байгаа хүмүүст би хуурамч Адыге газрын зургийг Кавказын гурван түүхэн газрын зурагтай харьцуулахыг санал болгож байна. Мэргэжлийн зураг зүйчдийн эмхэтгэсэн Черкесс.
1. 1723-1747,
2. 18-р зууны эхэн үеийн Германы эзэн хааны зураг зүйчийн газрын зураг,
3.
Бүх газрын зураг дээр "Черкес" гэсэн тэмдэглэгээ байхгүй боловч Черкес (Серкесс) - Татар, Кара-Черкес-Карачайчууд байдаг. Үүний зэрэгцээ Кара-Черкесс-Карачайчууд (Балкаруудыг оруулаад) одоогийн оршин сууж буй нутаг дэвсгэрт байрладаг бөгөөд Ногай гэгддэг Татарууд, Казак-Черкесүүд Хойд Кавказын ихэнх хэсгийг, түүний дотор Баруун Кавказыг эзэлдэг. .
Газрын зураг болон Н.Винцений эссэг рүү буцъя.
1. Н.Витсений 1705 оны газрын зураг
Витсений тайлбарын дагуу газрын зургийн фрагмент нь "Витсен 1700 оны дагуу Черкесс" газрын зураг худал гэдэгт итгэхэд хангалттай imperii Russici_Moskovia 1705 Н.Витсен.
1. газрын зураг Н.Витсен "imperii Russici_Moskovia" 1705 бүрэн хэмжээ 3 MB
2. Николай Вицена "Тартариа" 1705 оны газрын зураг (Бүх Еврази) бүрэн хэмжээ 8.3MB
3. Черкесстэй Н.Витсений “Russici Moskovia” газрын зургийн хэсэг
Витсен газрын зураг дээрх Кавказын бүсийн товч дүн шинжилгээ
A. Н.Витсен гэдэг нэр буланд байна
B. Черкессийн бүсийг онцлон тэмдэглэж, хоёр удаа Черкесс гэж гарын үсэг зурсан бөгөөд төвд нь нэгтгэсэн Тартария гэсэн тэмдэглэгээ байдаг.
C. Хойд хил нь Дон мөрөн, зүүн хил нь орчин үеийн Халимагийн нутаг юм.
D. Кабардинскийн жижиг бүс нь Ставрополь-Армавир мужид байрладаг.
Е. Н.Витсений газрын зураг дээр Кавказын хагаст “баруун черкесүүд” байдаггүй, Кабарда ч байдаггүй!
ДҮГНЭЛТ: Гар хийцийн орчин үеийн газрын зураг "Витсен 1700-ийн дагуу Черкесс" нь Н.Витсений газрын зурагтай (Циркас - Чиркасиа) тохирохгүй байна. Хүссэн ч гэсэн Витсений Чиркассигийн газрын зургийг баруун ч, зүүн ч черкесчүүдэд хамааруулж болохгүй. Учир нь1. ийм асар том газар нутгийг зөвхөн Түрэг Татарууд (голчлон ногай, бага хэмжээгээр Кумык, Карачай-Балкар) эзэлж байсан боловч жижиг черкесүүд эзэлсэнгүй. Одоо ч гэсэн Кабардчуудын тоо хэд дахин нэмэгджээ - 500 мянган хүн. казакуудын хоёр бүстэй хамт тэд 4-5 мянган хавтгай дөрвөлжин км талбайг эзэлдэг. -аас нийт талбайХойд Кавказ нь 300 мянган кв.км талбайтай.
2. Черкасын туркууд Дон, Ижил мөрний хооронд амьдарч, тэнүүчилж байв. Тэдний зарим нь (Христийн туркууд) Оросуудтай нийлж, Новочеркасск, Старочеркасск хотыг байгуулж, бусад Чиркас-Черкесүүд (Лалын казахууд, Шеркесүүд) зүүн тийш Казахстанд очиж, өнөөг хүртэл Бага Казах Жүзийн нэг хэсэг хэвээр байна. (Ерөнхийдөө Адыгей хэлэнд Чиркас-Черкес гэсэн үг ч байдаггүй, харин Черкес-Черкес хэмээх турк угсаатны үрчлэгдсэн Шерджес байдаг. Адыге хэлний Sherdzhes гэдэг үг нь Чиркасын нутаг дэвсгэр, нэр томъёо, түүхийг бүхэлд нь устгадаг. Черкес хэлнээс биш турк хэлний Черкеш дуудлагын олон хувилбарын нэгээс гаралтай Черкешенка гэдэг үг нь Түрэг-Черкес үндэстний түүх, соёлын талаархи Адыгегийн нэхэмжлэлийг дардаг (Хэрэв Черкас-Новочеркасск нь Адыгуудтай холбоотой байсан бол нутаг дэвсгэр эсвэл Топонимыг Шерджес гэж нэрлэх болно). Тиймээс энэ нь "Черкес 1700 оны Витсен"-ийн дагуу Доноос хойд хил нь орчин үеийн Адыгей, Кабардагийн хил хүртэл тулгарсан байдаг Чиркас-казакууд, казах-шеркес, мөн Новочеркасск, Старочеркасское байдаг. Эрт дээр үед казакууд-чиркас, казахууд- Шеркүүд нэгдмэл байсан.
- Газрын зургийг нэг залуу зурсан бололтой. Гэхдээ ийм хуурамч газрын зургийг эрдмийн зэрэгтэй хүмүүс ч зурж, буруу үлгэр дууриал үзүүлж, худал хуурмаг зүйлээр өөрсдийгөө гутааж байна. Зөвхөн бид ч биш, хэрэв та сонирхож байгаа бол дэлгэрэнгүй мэдээллийг уншиж, Чиркасиагийн бусад түүхэн газрын зургийг үзээрэй.
2. Хуурамч газрын зураг ямар цаг үеийг төлөөлдөг вэ?
Н.Витсен гэж хэн бэ?
Газрын зураг нь 1700 оноос эхтэй, учир нь 1840 он гэхэд. Хойд Кавказын бүх тал аль хэдийн Оросын мэдэлд байсан. Анапа, Суджук Кале 1829 он хүртэл Туркийн цайзууд, Туркийн вилайетуудын төвүүд байв. (Ямар нэг шалтгааны улмаас Анапа, Суджук Кале, Тарки хотуудыг Крымын хаант улс, Гүржийн хаант улсын нийслэл Бахчисарай, Тифлис гэж улаанаар тэмдэглэсэн байдаг.) Кабарда багтсан Хойд Кавказын тэгш ба уулын бэл хэсэг нь Оросын нутаг дэвсгэр байв. Крымын хаант улс. Өндөр уулархаг Кавказ бие даасан хэвээр байвАбадзехиа, Карачай (Балкарыг оруулаад), Ингушет, Чечен. Газрын зураг дуудсан"Витсен 1700-ийн дагуу Черкесс" нь бодит байдал болон Николас Витсентэй ямар ч холбоогүй юм.
- Би удахгүй баталгаажуулах болно. Делислийн газрын зураг нь түүнийг эмхэтгэсэн нэр хүндтэй эх сурвалжтай. Дашрамд дурдахад, Карачай-Балкарууд (газрын зураг дээрх Алан, Карачиолчууд эсвэл Хар Черкесүүд) орчин үеийн Карачай-Черкес Бүгд Найрамдах Улс, Кабардин-Балкарын Бүгд Найрамдах Улс, Кавминвод (Петигори) улсын нутаг дэвсгэрийг эзэлдэг бөгөөд эдгээрийг хуурамчаар үйлддэг хүмүүс Адыгегийн нутаг дэвсгэр гэж бичдэг.
- Доор би 1680 оны Голландын газрын зургийг өгөвНиколас ВисшерХэлэлцэж буй ажлаас илүү Н.Витсений бүтээлтэй илүү нийцэж байна. Мөн мессежийн төгсгөлд баталгаажуулахын тулд би хуулбарласан Николас Витсений бүтээлийг өгч байна.-тай http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Vitsen/otryv3.phtml?id=7072
Николаес Витсен (1641 оны тавдугаар сарын 8 – 1717 оны наймдугаар сарын 10) нь Голландын алдарт улс төрч, бизнес эрхлэгч, зураг зүйч, 1682-1706 оны хооронд Амстердам хотын захирагч байсан.
Бид Витсений Черкессийн талаарх дэлгэрэнгүй мэдээллийг судлахгүй. Энэ нь урт бөгөөд уйтгартай юм. Жишээлбэл, Карачай-Балкар, Кумык, Ногайчуудын суурьшилтай давхцаж буй Черкесүүд болон Кавказын орчин үеийн түрэг үндэстнүүдийн ижил зан заншил, тэдгээрийн суурьшлын газарзүйн жишээг өгөхгүй. Астрахань ногайтай Черкесүүд эсвэл арвайгаар хийсэн хүчтэй ундааны тухай дурьдсан (карачай түрэг "боза" -тай тохирч байна) эсвэл Черкесчуудын оршуулгын байгууламжийн тухай дурьдсан (жишээлбэл, Карачай-Ногайн оршуулгын бунхан "Кешене" гэх мэт).
3. Н.Витсен ямар ард түмнийг дурдсан бэ?
Бид Николас Витсенийг дахин уншиж, Черкесс-Татарийн тухай түүхэндээ ямар овог аймгуудыг дурссаныг харах болно. Тэгэхээр,
1.. Н.Витсен Черкес улсын хөршүүд болон түүний хилийн заагийг тодорхойлсоноор тайлбараа эхлүүлэв. "Черкесүүдийн орон нь Каспийн тэнгисийн ойролцоо оршдог бөгөөд хойд хөршүүд нь Астрахань ногай, өмнөд хэсэгт Дагестан, Тарковын татарууд, баруун талаараа Абаза, Мингрел овгууд юм."Бусад газар Николас Витсен черкесүүдийн дунд Абас-Абхазуудыг багтааж, хөршүүддээ Лезийг (Лази) нэмдэг. Үүнээс үзэхэд черкесүүдийн хойд хил нь "Астрахань ногай" юм. Энэ нь Черкесчуудын хойд хил нь орчин үеийн Халимагийн нутаг дэвсгэрээр дамжин өнгөрдөг гэсэн үг юм! Энэ нь Черкесс нь Кавказын бэлээр далайгаас далай хүртэлх нарийн зурвас биш харин Хойд Кавказын тэгш талыг бүхэлд нь хамардаг гэсэн үг юм.
2.. Дашрамд дурдахад, Н.Витсений номыг “Умард ба Дорнод Татарууд” гэдэг бөгөөд “Черкесс” хэмээх бүлэг нь Татаруудын тухай номын зөвхөн нэг хэсэг юм. Тиймээс, Н.Витсений ном Черкесүүдийн тухай биш, харин Татарстан, Түрэг Татаруудын тухай юм!Үүний зэрэгцээ Н.Витсен эсседээ олон овгийн Татар-Туркуудын хэлнээс өөр черкесүүдийн хэлийг огт дурдаагүй нь сонирхолтой юм. Тэрээр Черкесүүдийг Татаруудаас гадаад төрхөөр нь ялгаж, Черкесүүдийг Ногайтай зүйрлэсэн боловч Черкесүүдийг хоёр ард түмнээсээ хэлээр нь ялгадаггүй! Хамгийн сонирхолтой нь тэр тэмдэглэхээ мартсангүй" Абаса, Абхазууд эсвэл Абасс гэж нэрлэгддэг ард түмэн, улс нь хоёр эзэнт гүрний захиргаанд байдаг ... Тэдний гадаад төрх байдал, амьдралын хэв маяг нь черкесүүдийнхтэй санамсаргүй байдлаар ... Тэд тусгай хэлээр ярьдаг ". Абхаз-Абас хэлийг турк-татар хэлээс ялгаатай нь "тусгай" гэж онцолсон бөгөөд түүхийн эхэнд тэдгээрийг Черкессэд оруулаагүй болно.
3.. Н.Витсен Черкессийн (Кавказын Татар) тухай өгүүлэхдээ түүний нутаг дэвсгэрт амьдарч буй дараах ард түмэн, овог аймгуудын тухай дурдсан байдаг.
(1.) Татар, (2.) Ногай, (3.) Абаза, (4.) Охотск-Окотск (Черкес), (5.) Кабард (Черкес),(6.) "Черкесүүд олон янзын овог аймгуудтай: маш уулархаг, энэ нь уулын хүмүүс гэсэн үг", (карачай-Балкарчуудыг "таулу, өөрөөр хэлбэл уулчин, уулчин" гэсэн нэртэй шууд дурдав), (7.) "басеащенки, үсээ хуссан гэсэн үг"(Ногай нэр basa ashyk - задгай толгой эсвэл малгайгүй толгой), (8.) Кумых татарууд (комук-кумыкууд), (9.) Оросууд, (10.) Халимагууд, (11.) Дагестанчууд. Черкесүүдийн хөршүүдийг дурьдсан: (12.) Мингрелчууд, (13.) Лези (Лаз). (14.) Каспийн (Тарковскийг оруулаад) Черкесүүд, (15.) Пятигорскийн (Горскийг оруулаад) Черкесүүд, (16.) Днеприйн черкесүүдийг тус тусад нь нэрлэсэн.
Тэгэхээр Н.Витсен 16 өөр ард түмнийг дурдсны 6 нь (Мингрел, Лаз, Абаза, Дагестанчууд, Халимаг, Оросууд (Днеприйн черкесүүд), Ингушууд (өөрөөр хэлбэл Окотскийн Черкесүүд) нь турк биш, татарууд, үлдсэн нь10 байна. Черкесийн ард түмэн бол Черкес татарууд, тухайлбал Татар, Ногай, Кабардын Черкесүүд (Кабардын Түрэг ноёд), Уулын Черкесүүд, Басященки, Кумых Татарууд, Каспийн Черкесүүд, Пятигорскийн Черкесүүд юм.
Ийнхүү Черкесс болон түүний хил хязгаарт амьдарч буй Н.Витсений дурдсан 16 ард түмэн хуурамч газрын зураг дээр харагдахгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэдний оронд номонд алга болсон "Баруун Черкесүүд" -ийг зааж өгсөн болно!
4. Дундад зууны Черкес татаруудын дунд Адиг хэлийг тэмдэглэдэг үү?
Үүний зэрэгцээ Днепропетровск, Каспийн черкесчүүдийг Н.Витсенээс хэдэн зууны өмнө оросууд мэддэг байжээ. Гэхдээ Черкесүүдийн хэлийг Татар-Туркуудын хэлнээс өөр гэж онцолсон нэг ч орос эх сурвалж байдаггүй. Оросын элчин сайдын яам, амбан захирагчид, худалдаачид 16-р зууны эхэн үеэс эхлэн Донд олон удаа очиж, Перс рүү аялж, Каспийн тэнгисийн эрэг дагуу буцаж ирэв. Каспийн Черкес, Днепр (Украйн), Дон черкесүүдийн хэл нь Түрэг-Татар хэлнээс өөр гэдгийг тэд бүгд мартсан уу. Харин ч Оросын эх сурвалжид (Карамзин) дундад зууны үеийн Днепр, Дон, Каспийн Черкесчүүдийн тухай түрэг хэлээр ярьдаг байсныг тодорхой бичсэн байдаг. Хуурамч зохиолын зохиогч Р.Шаовоос Н.Витсен яагаад алс холын Закавказын оршин суугчид болох Лаз, Мингрелчуудын тухай дурссан мөртлөө далайгаас далай хүртэлх орон зайг эзэлсэн черкесчүүдийг хачирхалтай нь мартсаныг бид асуухгүй. Энд хариулт тодорхой байна - черкесүүд Кавказын орон зайд улс төр, эдийн засаг, цэрэг, соёлын бодит үүрэг оролцоогүй. Тиймээс Н.Витсен тэдний талаар юу ч мэдээгүй, анзаараагүй, дурсаагүй. Энэ бол хуурамч карт биш, харин илүү муу зүйл бол илэрхий баримтаас үл хамааран хүссэн зүйлээ бодит байдал болгон харуулж байгаа үлгэрийн карт юм!
5. Черкесстан-Черкес улсын тухай мэдээлэл
Бодит, тодорхой мэдэгдэж байгаа баримтуудад хандъя. Одоогийн байдлаар Хойд Кавказын туркуудын тоо (Карачайс-Балкар, Ногай, Кумык) 950 мянган хүн байна. Черкесүүдийн тоо 650 мянган хүнээс 1.46 дахин их. 1897 оны хүн амын тооллогоор энэ харьцаа бүр ч өндөр байжээ. Бид хэдий чинээ алслагдсан түүхэн цаг хугацааг судлах тусам Кавказын туркууд олшрох тусам тэдний эзлэх нутаг дэвсгэр нь томрох болно, Черкесүүдийн тоо, эзлэгдсэн газар нутаг төдий чинээ бага байх болно. Жагсаалтад орсон түрэг үндэстнүүдээс гадна нэлээд олон тооны Татарууд (хаа сайгүй), туркменууд (зүүн талаараа), туркууд (баруун талд), Өмнөд Дагестан дахь Азербайжанчууд нөхцөлт Черкессийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг байв. Энэ нь "Адыгегийн хүч", "Адыге-Черкесс" зэрэг газрын зураг дээрх бүх хуурамч байдлыг үлгэрийн түвшинд хүртэл бууруулж байна. Хойд Кавказад 13-18-р зуунд ноёрхож байсан Алтан Орд болон түүний хууль ёсны залгамжлагч Крымын хаант улсыг эргэн дурсахад хангалттай - 540 жил! Үүний зэрэгцээ, 1566 онд Эвлия Челеби Черкесстаныг дүрсэлж байхдаа Кубан мөрний доод урсгал дахь Ногай овог Чобанаас түүхээ эхэлж, Таустан улсын (Карачай-Балкарын "Уулын орон") тухай түүхээр төгсдөг. Кавказын төв. Түүний түүхийн хамгийн том хэсэг нь Кабарда, бүр тодруулбал тэнд амьдарч байсан ногайчууд болон тэдний гол баатар Арсланбект зориулагдсан байдаг. Мөн Шад-Кермен Э.Челеби Кабарда дахь гол цайзыг дүрслэхдээ уг цайзын гарнизон нь Кумыкаар удирдуулсан 100 Кумыкаас бүрддэг болохыг харуулж байна.
1868-1872 онд Хойд Кавказ дахь хаадын засаг захиргаа Кавказын ард түмэн болон тэдний хаант засаг захиргааны мэдээллийн дагуу эрх чөлөөтэй, эрх тэгш ангиллын гэр бүлүүдийн тооллогыг явуулсан. Энэ нь Балкар, Кумык, Терек Ногай, Татаруудын чөлөөт гэр бүлийг тооцохгүй юм! Эрт дээр үед мал, зэвсгийг эрх чөлөөт иргэн эзэмшдэг байсан болохоос хамжлага, боолын эзэмшилд байсангүй гэдгийг бүгд мэднэ!
1922 онд Зөвлөлт засгийн газар улс төрийн шалтгаанаар Карачайс-Ногайчуудын нутаг дэвсгэрт албадан нүүлгэн шилжүүлсэн Кабардчууд, Бесленеевүүд гэсэн хоёр овог аймагт Түрэг Черкес үндэстний нэрийг өгөх хүртэл 1922 он хүртэл тусдаа Адыге Черкесс гэж байгаагүй. 1840-өөд он. Шинээр байгуулагдсан Черкес ард түмэн нь 12 мянган оргодол Кабардин, 2 мянган Адыгей (бесленей) нараас бүрдсэн бөгөөд тус тусад нь бие даасан автономит эрхтэй байсан бөгөөд бүх кабардинуудын 90 орчим хувь нь амьдардаг байв. 95%. бүх Адыге хүмүүс. Та эдгээр тоонуудыг ойлгосон уу? Кабардын 90%, Адыгейчуудын 95% нь аль хэдийн автономит эрхтэй байсан! Гэвч Кубанд большевикуудад Карачайчуудтай харьцуулахын тулд гурав дахь Адыге автономит эрх хэрэгтэй байв. Энэ тухай профессор ингэж бичжээВ.Б.Виноградов "Дундад Кубанчууд ба хөршүүд" номонд: "1926 оны Бүх холбоот улсын тооллогын үеэр болон ойрын жилүүдэд "Адыге (Черкес)" байсан ч ийм нэртэй ард түмэн (черкес) бүртгэгдээгүй. ба "Черкес" автономит мужууд. Зөвхөн 1930-аад оны эхээр Адыге сэхээтнүүдийн зарим төлөөлөгчид "Черкес" гэсэн түүхэн нэр томъёогоор үндэстнээ тодорхойлж эхлэв.
Адиге үндсэрхэг үзэлтнүүд большевикууд черкесүүдийн нэрийг өгсөн болохоос черкес туркуудын түүх, черкес туркуудын соёл, черкес туркуудын газар нутаг биш гэдгийг ойлгох цаг болжээ.
6. Дараах үг эсвэл нэг хуурамчаар солих
2014 оны 6-р сарын эхээр би Wikipedia-г санамсаргүйгээр хараад хуурамч картыг аль хэдийн сольсон болохыг олж мэдэв. Нэлээд хурдан сольсон, нийтлэлийг 2013 оны 12-р сарын 26-нд нийтэлж, газрын зургийг 2014 оны 1-р сарын 2-нд сольсон. Бодит байдалтай холбоогүй өөр гурван газрын зургаар сольсон. Тэдний нэг нь Жеймс Беллийн 1840 оны ойролцоо газрын зураг юм. Картыг солихыг нуухын тулд CIRCASSIA1840.jpg нэрлэсэн байна. Учир нь хуурамч нь мөн CIRCASSIA1840 файл байсан. Гэхдээ CIRCASSIA1840 файлын түүхэнд хуурамч нь хадгалагдан үлджээ (доорх Википедиагийн хуулбарыг үзнэ үү эсвэл холбоосыг дагана уу). Нөгөө хоёр газрын зураг нь хуучин хуурамч "Винцений 1700-ийн дагуу Черкесс" дээр үндэслэсэн шинэ хуурамч зураг юм.
Таны харж байгаагаар эхнийхтэй ижил газрын зураг, зөвхөн буланд байгаа "Витсен 1700-ийн дагуу Черкесс" гэсэн бичээсийг нурааж, газрын зураг дээрх "Баруун Черкесс" гэсэн бичээсийг Баруун Черкесс, оронд нь сольсон байна. "Зүүн Черкесс"-ийн Кабард. Файлын нэр Circassia in 1750.png-г үзнэ үү Файлын түүхийг 2 олон хэл дээрх вики нийтлэлд ашигласан.
Дараах хуурамч нь өмнөх хоёр хуурамч зургийг дахин боловсруулсан боловч "Черкесс 1750" газрын зураг гэж аль хэдийн зарласан. файлыг 1750.png-д Черкассиа гэж нэрлэсэн.1700-1750 он хүртэл 50 жилийн турш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Кавказад үндэстэн ястны томоохон хөдөлгөөнүүд байгаагүй тул угсаатны газрын зурагт томоохон өөрчлөлт орох боломжгүй юм.Энэхүү хуурамч зүйлийг олон хэлээр ярьдаг Википедиагийн 25 нийтлэлд ашигладаг. (Файлын түүхийг үзнэ үү) Гар хийцийн газрын зургийн хуурамч байдал нь дараах баримтуудыг үл тоомсорлодог.1. Баруун Кавказ дахь ногайчуудын тоо черкесүүдээс олон давамгайлж, үүний дагуу Баруун болон Төв Кавказын илүү том газар нутгийг эзэлж, хуурамч газрын зураг дээр байхгүй байна.
2. одоогийн Карачай-Черкес Бүгд Найрамдах Улс, Кабардин-Балкарын Бүгд Найрамдах Улс, KMS-ийн нутаг дэвсгэрийг бүхэлд нь хамарсан Карачай (Карачай-Балкарын ноёд-нийгмүүд) эзлэгдсэн. (Мэдэхгүй хүн 18-р зууны хамгийн үнэн зөв газрын зургийг Петр 1, Гүржийн хунтайж Сулхан Орбелиани, Перс, Османы эзэнт гүрэн дэх Францын элчин сайд нарын үгнээс эмхэтгэсэн) судалдаг.
3. Адыге овог аймгууд байсны баримтыг үл тоомсорлож, үүнд. Крымын хаант улсын нэг хэсэг болох Кабардчууд,
4. Баруун Адыге овгуудын нэрсийг зааж, ногайчуудын газар нутаг дээр байрлуулахдаа
5. Кабардыг одоогийн Карачай-Черкес, Кабардин-Балкар улсын нутаг дэвсгэрт байршуулсан бол Кабардинчуудын дийлэнх хувийг 1750 ондодоогийн Моздокийн нутагт байрладаг байсан (Франц-Голланд, Турк хэлийг үзнэ үү)
8. Хавсралт: Н.Витсений “Умард ба Зүүн Татар” номноос Черкесс-Татарийн тухай ишлэл.
сайтаас
НИКОЛАЙ ВИТСЕН
(Нальчикийн хэвлэлийн газраас улаанаар бичсэн тайлбар)
(1640 - 18-р зууны эхэн үе)
Нидерландын ЭСЯ-ны гишүүн байхдаа Витсен Оросын төрийн гадаад харилцааг хариуцаж байсан Элчин сайдын яамны ажилтнуудтай байнга харилцдаг байв. Элчин сайдын Приказ нь ихэвчлэн Оросын төр дипломат харилцаатай байсан эсвэл түүний хамгаалалтад байсан улс орон, ард түмний талаархи бүх мэдээллийг агуулдаг. Ийнхүү Витсен Москвад байх жилдээ Оросын төртэй хөрш зэргэлдээх бүс нутаг, улс орнуудын тухай, тухайлбал Крым, Кавказ, Иран гэх мэт олон материал цуглуулж, эх орондоо буцаж ирээд Баруун Европын уран зохиолыг анхааралтай судалжээ. олон жил, Оросоос авчирсан материалаа нөхөж өгсөн. Үүний үр дүнд Витсен хойд Ази, зүүн Европын ихэнх хэсгийг хамарсан эссэ бичиж, 1692 онд Амстердам хотод Голланд хэлээр хэвлүүлсэн.
Витсений номонд Черкесүүдийн тухай тусдаа бүлэгт зориулагдсан бөгөөд энэ нь Витсен Москвад байх хугацаандаа Оросын эх сурвалжаас олж авсан мэдээлэл, Баруун Европын уран зохиолыг судалсны үр дүнд олж авсан утга зохиолын мэдээний эмхэтгэл юм. Витсений мэдэлд маш ховор хэвлэлүүд байсан бөгөөд тэдгээр нь бидэнд ирээгүй байна. Тиймээс Витсен нь 1679 онд Парист франц хэлээр бүтээл нь хэвлэгдсэн нэр нь үл мэдэгдэгч англи зохиолчийг хэлдэг. Энэ зохиолч Черкесчуудын тухай маш чухал мэдээллийг өгдөг бөгөөд энэ тухай Витсен номондоо товч дурджээ. Харамсалтай нь бид энэ нэрээ нууцалсан зохиолчийн бүтээлийг олж чадаагүй бөгөөд Витсенийг дагасан зохиолчдын аль нэгээс энэ тухай лавлагаа олж чадаагүй байна.
Витсен өөрөө Хойд Кавказад байгаагүй тул Черкессийн тухай бичсэн эссэгтээ хэд хэдэн алдаа гарчээ. Витсений бүтээлийг 1705 онд Амстердамд зарим нэмэлт, засвартай дахин хэвлэв. Доорх нь Витсений анхны хэвлэл дэх бүтээлийн орчуулга ба 1705 оны хэвлэлд бидний анзаарсан бүх нэмэлт, зөрүүг оруулав. “Умард ба Зүүн Тартар...”, Амстердам, 1692 - Голланд хэлнээс орчуулсан Е.С.Зевакин
ЭСВЭЛ ХЭДЭН УЛС, АРД ТҮМНИЙ БЕТОН НООРОГ,
аль хэдийн мэдэгдэж байсан болон өнөөг хүртэл мэдэгдээгүй байсан ба Ихэнх хэсэг ньТатар болон хөрш зэргэлдээх бүс нутаг, Ази, Европын хойд ба зүүн хэсгийн нутаг дэвсгэр, хот, гол мөрөн, тосгонууд, Танайс, Об голын хоёр эрэг, түүнчлэн Каспийн тэнгис, Зүүн Энэтхэг, Хар тэнгисийн ойролцоо орших газар нутаг, юу вэ? бүс нутгууд: Нхэ, Даурин, Иессо, Мугалиа, Халимаг (Калманк), Таптут, Узбек, Хойд Перс, Гүрж, Крым, Алти, түүнчлэн Тунгус (Тингусиа), Сибирь, Самоедиа болон бусад хааны ордонд хамаарах бусад эд хөрөнгө. Газрын зургийн тусламжтайгаар, урт хугацааны нарийн судалгаа, өөрийн ажиглалтын дагуу үүнийг 1692 онд Амстердам хотод Николай Витсен дүрсэлж, зурж, хэвлүүлжээ.
NOORD EN OOST TARTARYE, OFTE BONDIG ONTWERP VAN EENIGE DIER LANDEN EN VOLKEN, WELKE VOORMAELS BEKENT ZIJN GEWEEST: BENEFFENS VERSCHEIDE TOT NOCH TOE ONBEKENDESCHEESCHEORGENESTORGENESTORGE СТРИ, КЕН, СТЕДЕН, RIVIEREN, EN PLAETZEN, IN DE NOORDER ., 1692
Черкесс
Черкесүүдийн орон нь Каспийн тэнгисийн ойролцоо оршдог бөгөөд хойд хөршүүд нь Астрахань ногай, өмнөд хэсэгт Дагестан, Тарковын татарууд, баруун талаараа Абаза (Абхаз), Мингрел овгууд юм.Черкесчуудын нутаг бол үзэсгэлэнтэй, сайхан, маш тааламжтай; хөндий, талбай, ой мод, түүнчлэн сайхан булаг шанд байдаг; цэцэг зэрлэг, үзэсгэлэнтэй, зэрлэг алтанзул цэцэг ургадаг; Мөн богино иштэй сайхан бут сөөг, интоорын мод, алимны мод, лийр, хушга гэх мэт төрөл зүйл байдаг.Газар нь маш үржил шимтэй; Тэдэнд цэцэрлэг байхгүй, зөвхөн талбайнууд байдаг. Оршин суугчдын баялаг нь үхэр, адуу, ялангуяа хонины тэдэнд өгдөг нарийн ноосноос бүрддэг. Нэлээд том нуурууд түгээмэл байдаг. Тэнд сайн ноосон хонь, тахиа болон бусад шувууны аж ахуй бий. Черкесчууд хэзээ ч нэг газар дараалан хоёр удаа тарьдаггүй. Тэд морь унасан их зоригтой, хурдан морь уралдуулахыг мэддэг тул тэдэнд бууж өгөхгүй байхын аргагүй юм.
Арвайгаас тэд дарс шиг хүчтэй ундаа хийдэг. Каспийн тэнгисийн ойролцоо амьдардаг Черкесчүүд хот, бэхлэлтгүй, тосгонд, задгай газар амьдардаг. Тэдний шашин бол Тавернерийн хэлснээр мухар сүсгээс өөр юу ч биш юм. Тэд чөлөөтэй амьдардаг боловч тусгай удирдагчид удирддаг. Тухайн тосгоны овгийн хамгийн ахмад нь ахмад гэж тооцогддог. Тэд угаасаа эелдэг. Тэд үүнийг намар авдаг гол амралт; Дараа нь тосгоны гурван ахлагч зан үйл хийдэг: тэд ямаа эсвэл хуц нядалж, тусгай залбирал хэлдэг; махыг чанаж, задгай агаарт ширээн дээр тавьдаг бөгөөд ингэснээр тосгон бүхэлдээ (Эсвэл: бүх дүүрэг, бүх хөрш)Би ирээд идэж болно. Дараа нь тэд махаа хувааж идэж, олон тооны дохио зангаа, үг хэллэгээр хооллодог. Махны нэг хэсгийг тосгоны эзэнд олон тэнэг харийн ёслолоор бэлэглэдэг. Тэр зогсож байхдаа хооллодог бөгөөд энэ үед янз бүрийн зан үйл хийдэг.
Хавар болгонд ямаа, хуц, хурга нядлах боловч голдуу ямаа; заримдаа хэд хэдэн гэр бүл хамтдаа хийдэг. Дараа нь эдгээр амьтдын нэгийг нь тосгоноос гаргаж, сунасан арьс, толгой, хөлийг нь саваагаар гацааж, тэдний өмнө хамгийн жигшүүртэй зан үйлийг хийдэг. Мах иддэг. Тосгоны эзэн эсвэл ахмад нь өөртөө хамгийн сайн хэсгийг нь салгадаг. Үүний дараа тэд өдөржин буза хэмээх ундаа ууж, бүжиглэж, гаанс тоглож, үсэрч баяраа тэмдэглэдэг. Энэ баярын дараа тэд газар тариалж эхэлдэг.
Тайлбарласан наадмаас гадна тэд жил бүр гэрт нь ёслол хийдэг: гэр бүлийн тэргүүн модон загалмай тавьдаг бөгөөд түүнд өрхийн гишүүн бүр асаасан лаа бэхэлдэг; лаа унтарч, шатаж байгаа эсэхээс хамааран энэ хүн урт наслах эсвэл үхэх, дээрэмдэх эсвэл отолтоос баяртайгаар зугтах гэх мэт таамаглал дэвшүүлдэг. Нэг тосгон нөгөөг нь дээрэмддэг; Зөвхөн удирдагчид, хүүхдүүд, язгууртнууд л үлддэг.
Аянга архирах үед тэд баярлаж, гүйж, бүжиглэдэг; гэрт нь аянга цохиулсан хүмүүсийг азтайд тооцдог бөгөөд тэд бүтэн жилийг баяр хөөртэй өнгөрөөдөг; хэрэв энэ нь хүнийг цохих юм бол түүнийг гэгээнтэн гэж үздэг. Тосгонд аянга буухад тэд цагаан ямаа хайж, амьтныг хүндэтгэдэг: тэд урд нь унаж, хүзүүндээ лаа барьдаг. Тэд ахмадуудын нэгнийх нь хадгалдаг нэг номтой, өөр хэн ч үүнийг харах ёсгүй; ахлагч нас барахад номыг хадгалахаар өөр хүн сонгогддог; Тэнд юу бичсэнийг би мэдэхгүй, гэхдээ тэндээс тэд өөрсдийн олон мухар сүсэг зурж, энэ номыг өвчтэй хүмүүсийг эдгээхэд ашиглаж болно гэх мэтээр боддог нь гарцаагүй. Тэдний эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө эдгээгч, эдгээгч гэж үздэг. Тэд Елиагийн өдөр ямаагаа өндөрт хөөргөдөг заншилтай; хөл дээрээ унасан нэгийг нь бүтэн жилийн турш маш их сугалж, хүндэлдэг.
Каспийн тэнгисийн ойролцоо амьдардаг Черкесүүд гэрлэхдээ ахмадаас эсвэл найз нөхдөөсөө гурил, үхэр эсвэл өөр зүйлээр эхнэр авч, хамгийн эрхэм дээдсүүд нь бэлэг өгч, бүжиглэж, үсэрч хуримаа тэмдэглэж, дараа нь орондоо оруулдаг. , тэгснээр гэрлэлт дуусна. Хэрэв хүүхэд байхгүй бол нөхөр нь өөр эхнэр авдаг. Нөхөр нь эхнэртэйгээ муудалцаж, түүний бурууг нотлох юм бол тосгоны дарга түүнийг зардаг. Эмэгтэйчүүд хөдөлмөрч, шаргуу ажилладаг; тэд даашинз, эмээл, чимхлүүр зэргийг маш сайн хатгадаг бол хөршүүд нь дайсагналцаж, хэрүүл маргааныг тосгоны удирдагч эсвэл ханхүүгээр шийддэг бөгөөд хэрэв энэ нь хэд хэдэн чухал асуудал бол буруутанг зардаг асуудал гарахаас зайлсхийхийн тулд түүнийг улсаас гаргах. Тэдний хамгийн эрхэмсэг нь газар тариалан эрхэлдэггүй, цөөхөн хүн цуглуулж, шөнө дөлөөр дээрэмдэж, мал хулгайлж, найз, дайсны аль алиныг нь булааж авдаг, хулгай бол энэ ард түмний төрөлхийн өмч юм. Энэ улсад усан үзэм ургадаггүй, дарс огт хэрэглэдэггүй, хүмүүс бараг уудаггүй, тамхи хэрэглэдэггүй; Ядуу хүмүүс баян хүмүүстэй харьцуулахад боол шиг байдаг. Тэнд нэлээд хүйтэн ч шөнө, өдөр нь хөнгөн хувцаслаж, гал түлдэг. Тэд бусад улстай дайтах нь ховор.
Пятигорскийн черкесүүд энэ хөндийд бараг ирдэггүй, учир нь тэд уулын овог бөгөөд тэднийг таван уулын черкесүүд гэж нэрлэдэг; Хэрэв тэднийг хөөж байгаа бол тэд ухардаг хүрэх боломжгүй уулс, зам нь маш нарийхан байдаг тул тэдэн рүү авирч буй дайснуудыг устгаж чадна.
Пятигорскийн эмэгтэйчүүд маш цэвэр ариун боловч хулгайд өртөмтгий байдаг.
Тэдний амьдралын хэв маягийн хувьд черкесүүд Астраханы ойролцоо амьдардаг ногайчуудтай маш төстэй бөгөөд зөвхөн Черкесүүд ой мод, толгод, задгай газар амьдардаг. Черкесчуудын дунд зарим нь мохаммедан шашинтай гэж үздэг ч жинхэнэ харь шашинтнууд шиг ийм гажуудсан хэлбэрээр бараг харь шашинтнууд руу оржээ. Тэдэнд нийтэлсэн бичигдсэн хууль байхгүй.
Тэдний дундаас та дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй хүмүүстэй уулзаж болно гэдэгт тэд итгэдэг. Тэд маш зочломтгой, боломжийн, найрсаг байдаг. Тэд ой модны шугуйд амьдардаг бөгөөд хаа сайгүй дайрч байсан Татарууд тэднийг олохгүйн тулд байшингуудынхаа замыг мөчрөөр хаадаг; Татарууд үзэсгэлэнтэй хүмүүсийг олз мэт татдаг. Черкес бол сайн морьтон, сум, нум, жад, сум зэргийг ашигладаг. Тэднээс хулгай хийсэн нь шийтгэгддэггүй, эсвэл маш бага бөгөөд ховор бөгөөд хэрэв тэд овжин хулгай хийвэл бүр магтдаг. Архи уухдаа нүдний шилний оронд үхрийн эвэр хэрэглэдэг. Тэд үнэхээр уух дургүй; Тэдний ердийн ундаа бол зөгийн балтай ус юм. Зарим зан үйл хийсний дараа авчирсан сум, нум болон бусад зүйлсийг модонд өлгөдөг ариун газрууд байдаг; Эдгээр газрууд маш их хүндэтгэлтэй байдаг тул дээрэмчид хүртэл тэнд өлгөгдсөн ариун нандин зүйлд хүрч зүрхлэхгүй байна.
Хэн нэгнийг оршуулахад талийгаачийг дагалдан яваа хүмүүс маш чанга хашгирч, хамаатан садан нь өөрсөддөө шархалж, ганхаж, нүүрээ маажиж, шарх эдгэртэл маш удаан гашуудаж байдаг. Тахилч булшны дээгүүр хэдэн үг хэлэв. Тэгээд тэнд идэж уудаг. Хэрэв хүн байшинд нас барвал найз нөхөд нь харь шашинтнууд шиг ууртай чимээ гаргадаг. Энэ үндэстний боолууд маш их үнэлэгддэг.
Черкесчуудын нутаг уулсын ойролцоо оршдог; баруун талд нь Хар тэнгис бөгөөд Абаса, Абхазчууд эсвэл Абасчууд гэж нэрлэгддэг ард түмэн амьдардаг бөгөөд улс нь хоёр бүрэн эрхт эрх мэдлийн дор байдаг. Хот байхгүй, гэхдээ маш олон тосгон байдаг өндөр уулс. Санамсаргүй байдлаар тэдний гадаад төрх байдал, амьдралын хэв маяг нь черкесүүдтэй адилхан боловч ихэнхдээ түүхий мах иддэг. Тэнд усан үзэм ургадаг. Тэд тусгай хэлээр ярьдаг. Тэдэнд бичигдсэн хууль ч, бичиг ч байхгүй. Тэд нэрээрээ Христэд итгэгчид боловч Христийн шашны зан үйлийг бараг дагаж мөрддөггүй. Том хулгайч, луйварчид. Энэ улсад та олон босгосон загалмайг олж болно. Ой мод бол тэдний цайз юм. Тэд зоригтой далайчид бөгөөд заримдаа тэднээс болж Каффагаас Константинополь хүртэлх аялал аюултай байдаг. Тэнд мөнгө байхгүй, харин тэд боол, лав, үслэг эдлэлээр солилцдог. Тэд эх орон нэгтнүүдээ туркуудад зардаг. Хар тэнгис дээр тэд Эшиаумунн дээр сайн боомттой. Тэд черкес, мингрелчүүдтэй заримдаа нум сумнаас гадна галт зэвсэг хэрэглэдэг. Тэд черкес шиг хувцасладаг ч үсээ янз бүрээр тайруулдаг. Тэдний эрүүний үсийг хусаж, сахал нь урт ургадаг. Тэд маш залхуу: тэд далайд загас барьдаггүй, гэхдээ тэнд маш их байдаг.
Тэндээс холгүй Лезами хэмээх өөр хүмүүс амьдардаг (Залхуу- Түрэгжүүлсэн өмнөд Гүржүүд)эсвэл Куртас, Мохамеданы итгэл үнэмшилтэй; Тэд Гүрж, Требизонд мужтай хиллэдэг (Хар тэнгисийн Бага Азийн эрэг дээр). Тэд Хар тэнгисийн эрэг дээрх маш өндөр ууланд амьдардаг. Энэ овог ойд амьдардаг; мал маллаж, хөөхөөс өөр ажил хийдэггүй.
- By доод урсгалУкраины Борисфен (Днепр) мөрөн болон түүний ойр орчмын нутагт черкес гэж нэрлэгддэг овог аймгууд амьдардаг бөгөөд тэд одоо Туркийн агуу султаны захиргаанд байдаг Грекийн Ортодокс шашинтай байдаг. Миний бодлоор энэ ард түмнийг Каспийн тэнгисийн ойролцоох черкесүүдээс ялгаж салгаж чадахгүй байгаа нь зарим нь Черкесүүд бүгдээрээ харь шашинтнууд, нөгөө хэсэг нь бүгд Христэд итгэгчид гэж хэлдэг шалтгаан юм.
Тэд байшингаа навчтай сүлжсэн царс модны их биеээр барьж, цагаан шавараар бүрхэж, алсаас чулуу шиг харагддаг; орой дээр байшингууд нь тэгш, шороогоор хучигдсан байдаг; гал голомт нь байшингийн голд байрладаг бөгөөд далайд ойрхон амьдардаг хүмүүст зориулж буланд байрладаг. Английн зохиолч цааш нь ингэж хэлэв.
Бистро гол (Терекийн аманд)Дагестан буюу уулын татаруудыг Каспийн тэнгисийн ойролцоо амьдардаг Черкесүүдээс тусгаарладаг.
Одоогийн хамгийн чухал Черкес хунтайж, түүний оршин суудаг газар нь Терки хотод байдаг, Казбулат Мусалиевич гэж нэрлэгддэг бөгөөд тэрээр өөрийн гараар хоёр дүүгээ алсан бөгөөд нэгийг нь Каракашлы гэдэг байв; түүний хүү амьд хэвээр байгаа бөгөөд түүнийг Михайло Яковлевич гэдэг. Эдгээр ах дүүс нь Охотск, Кабардчууд хэмээх Черкес овгуудын дунд ноёд байсан бөгөөд эдүгээ ах дүүсийн аллагын дараа дээр дурдсан Казбулат Мусалиевичийн захиргаанд орсон байна. Тэрээр бүх ард түмнийхээ адил газар шороонд их шунадаг.
Кабарда бол жижиг Черкес муж юм.
Эртний хүмүүсийн дунд Минерва нь Кабардиа хочтой байсан нь тодорхой газар, яг энэ газарт байсан бололтой; Тэд мөн эртний үед Минерва гэж хэлсэн (Ромын дарь эх, сэтгэн бодох хүчийг илэрхийлдэг. Ромчууд түүнийг Грекийн Паллас Афинатай адилтгасан)Кабардинская, бичээсээс уншиж болно.
Каспийн тэнгисийн ойролцоох Черкес ууланд эдгээр газруудад Их Александрын үед баригдсан цамхаг, цайз, хот гэх мэт олон балгас байдаг. Туурь нь чулуунд сийлсэн бичээс, эртний бичээсүүдийг илчлэх бөгөөд тэдгээрийг тайлах боломжгүй болжээ. Дербентээс холгүй Каспийн тэнгисийн эрэгт орших Персийн Шабран хотод мөн маш чадварлаг хийсэн хонгил бүхий эртний барилга бий.
Агуу Тамерлангийн амьдралыг дүрсэлсэн Альхасенд бид Тамерлан Баезидын эсрэг явсан тухай уншдаг. (Туркийн Султан Баязид I Илдерим (Аянга) (1360-1403))Константинопольыг хамгаалж, Христийн хаант улсад туслахын тулд тэрээр өөрийн засаглалд бууж өгсөн Черкес болон Гүржийн нутгийг дайран өнгөрөв; Помпей тэднийг байлдан дагуулснаас хойш тэд христийн шашинтнууд бөгөөд Грекийн хаант улсын цутгалууд байсаар ирсэн гэж зохиолч цааш нь бичжээ. Мөн тэд Помпейд ялагдсан Митридатийн захиргаанд байхаас өмнө. Альхацен тэднийг үзэсгэлэнтэй, бие бялдар сайтай, сайн дайчид гэж бичжээ; тэд ууланд нуугдаж, тэнд өөрсдийгөө хамгаалдаг. Дайнд явахдаа овоохойгоо шатааж, улс орныг сүйрүүлдэг. Тэдний олонх нь Тамерлангийн цэрэгт нэгдэж, Баезидын эсрэг явав. Гэсэн хэдий ч Альхацены Христэд итгэгчид байсан гэж хэлснийг Каспийн тэнгисийн ойролцоох орчин үеийн черкесүүдийн дунд байдаг бөгөөд ихэнхдээ үл итгэгчидтэй харьцуулж үзвэл уулын Черкесүүд Мингрелид ойртож, одоо Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрдөг, харин черкесүүд нь ойролцоох Черкесүүд гэж хэлж болно. Каспийн тэнгис - харь шашинтнууд; Дараа нь эдгээр овог аймгууд олон ноёдод хуваагдсан бөгөөд миний бодлоор тэр үед Христэд итгэгчид байсан хүмүүс хөршийнхөө нөлөөн дор Мохаммедын хууль эсвэл паганизмыг хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрсөн, эсвэл эсрэгээрээ.
Христийн шашинтай байсан учраас Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баярыг эдгээр ард түмний дунд тэмдэглэдэг.
Би Москва дахь Черкес элчинг харсан юм шиг санагдаж байна, тэр хилэнд автахгүйн тулд гадаа үслэг үстэй, цагаан, хар гялалзсан, торго шиг сайхан буржгар ноосоор үслэг нэхий өмссөн байв; түүний толгой дээр захгүй малгай байсан;
Каспийн тэнгисийн ойролцоох Черкесчуудын гол хот нь өмнө нь Терки байв (1563 онд Хуучин Терек голын зүүн талд байгуулагдсан)гэхдээ энэ бүс нутгийн черкесүүд одоо москвачуудад захирагдаж байна. Тэдний хуучин бүх цайзууд Оросын дайнд эзлэгдсэн бөгөөд тэд өөрсдөө бэхлэлтгүй тосгонд амьдардаг боловч дээр дурдсанчлан өөрийн гэсэн удирдагчид эсвэл ноёд, өөрийн захирагчидтай боловч тэд бүгд хааныхаа эрхшээлд харьяалагддаг. Тэд цэргүүдийг дэмжихэд хангалттай хэмжээний хүндэтгэл үзүүлдэг гэж тэд хэлэв. Чухал асуудлуудыг хэлэлцэхийн тулд тэд Оросын захирагч нартай уулздаг. Тэд ногайчуудынх шиг өргөн биш ч гэсэн бат бөх бүтэцтэй, царай нь нэлээд өргөн, тас хар үстэй; үсээ тайрч, нэг инч урт үлдээж, толгойны ар талд жижиг сүлжсэн үс унжсан байна. Хэл, хувцаслалтын хувьд тэд Дагестанчуудтай төстэй боловч дөрвөлжин малгай өмсдөггүй. Эмэгтэйчүүд цагаан царайтай, улаан хацартай; тэд хар үсээ хоёр буржгараар мөрөн дээрээ буулгадаг; зуны улиралд тэд улаан, ногоон эсвэл шар өнгийн маалинган цамц өмсдөг, хүйсээ онгойлгодог.
Эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь нөхөрсөг, сайхан сэтгэлтэй, цэвэр ариун байдаг. Эрчүүд нь голдуу мал малтай хээр талд байдаг нь тэдний үндсэн ажил юм. Эмэгтэйчүүд гэрийн ажил хийдэг. Черкесүүд нэгээс олон эхнэр авч болно, гэхдээ тэд үүнийг хийх нь ховор. Хэрэв хүн үр хүүхэдгүй нас барж, ахтай бол сүүлчийнх нь еврейчүүд шиг удмыг (гэр бүлээ) үргэлжлүүлнэ. Тэдний олонх нь өөрсдийгөө хөвч хөндөж, нэг Бурханд итгэдэг; тэдэнд сүм хийд байхгүй. Эрхэм хүн нас барвал ямаагаа тахиж, арьсыг нь өлгөж, дараалан мөргөдөг бөгөөд энэ үед архи юм уу, ямар нэгэн хүчтэй ундаанд бүрэн согтдог. Тахил өргөх нь Бурханд таалагдаж байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд ямааны бэлэг эрхтнийг тасдаж, хэрвээ наалдсан бол өөр ямааг нядлах; Нас барсан хүмүүсийг хүндэтгэлтэйгээр оршуулдаг; илүү язгууртнуудын шарилын дээгүүр байшингууд баригддаг. Тэдний гэр орон ядуу, жижиг.
Черкесүүд, ялангуяа Пятигорскийн иргэд эдгээр газруудад тэдний эргэн тойронд олноор амьдардаг Татарууд гэж үзэхийг хүсдэггүй. Мөн гадаад төрхөөрөө тэд татар шиг харагддаггүй.
Нэгэн англи хүн тэдний тухай дараахь зүйлийг бичжээ: Черкесүүдийн олон янзын овог аймгууд байдаг: уулчид гэдэг нь ихэнх нь харь шашинтнууд байдаг уулсаас гаралтай хүмүүс, мөн үсээ хусдаг тул үсээ хусдаг гэсэн утгатай базаашченки гэсэн үг юм. толгойн орой дээр.Тэд Мохаммедын заншлыг зөрчиж хүмүүстэй толгойгоо ил гаргаж мэндчилдэг зуршилтай. Basea гөлөгнүүд нь үлгэр дуурайл үзүүлэх нь зүйтэй бөгөөд зочломтгой зангаараа алдартай; Хэрэв та тэдэнд талархвал тэд чиний төлөө амь насаа эрсдэлд оруулахад бэлэн байна; тэд ихэвчлэн танихгүй хүмүүст амласан тангараг, үнэнч байдлыг зөрчсөнийхээ өмнө буруутай ах дүүс эсвэл эх орон нэгтнүүдийнхээ төлөө оролдох болно. Хэрэв хэн нэгэн гадны зочинд отолт хийхийг хүсч байвал, эсвэл айх өөр зүйл байвал хөршүүд нь танихгүй хүнийг дэмжихийн тулд нэгддэг; Тэнд байсан хүмүүсээс бид ингэж ойлгосон.
Тарку хотод (Тарки- хот ба Дагестан шамхалуудын эзэмшил)Каспийн тэнгисийн эрэг дээр черкесүүдийн хажууд ба түүний ойр орчмын нутагт Дагестан эсвэл Тагестан гэж нэрлэгддэг Кумых татарууд эсвэл Шамхалд захирагддаг эдгээр уулсын аварга томчууд амьдардаг; Тарку, түүнчлэн Крымын хүн амын нэлээд хэсэг нь орос бөгөөд орос хэлээр ярьдаг; олзлогдсон хүмүүсийн ихэнх нь итгэлээ өөрчилсөн; эдгээр нь тэндээс хэзээ ч явахгүй, олон нь явахыг хүсдэггүй; Гэсэн хэдий ч олон мянган хүн, ялангуяа Орост олзлогдсон хүмүүсийн дунд Христийн шашин шүтлэгийг хадгалж үлдсэн. Тиймээс англи зохиолч цааш бичдэг.
Татар улс
Надад дээд Германы герман Польшоос илгээсэн Пятигорскийн черкесүүдийн талаар дараах найдвартай мессежүүд байна, тухайлбал:Пятигорскийн черкесүүд буюу Крымын татаруудтай хиллэдэг Таван уулын черкесүүд ууланд амьдардаг. Тэднийг татар гэдгийг нотлох баримт надад алга. Тэд нүүр, бие нь цагаан өнгөтэй байгаа нь өөр үндэстний хүмүүс гэдгийг илтгэнэ. Тэд амьдарч буй улсынхаа байгалийн жам ёсны ачаар Татаруудын түрэмгийлэлд хэзээ ч өртөөгүй бололтой, учир нь энэ нь хэн ч байсан ямар ч дайсанд хүрч чадахгүй. Тэндхийн өгсүүр, замууд нь хоёр хүн зэрэг давж гарахааргүй нарийхан бөгөөд зам нь хоёр талдаа уулс бүхий гүн жалга хэлбэртэй бөгөөд тэндээс хэдэн хүн бүхэл бүтэн цэргийг чулуу, дүнзээр амархан алж чадна. Цар Михаил Федорович эдгээр хүмүүсийн нэгийг өөрийн гол зөвлөх болгосон бөгөөд түүний нэрийг Москвагийн Зойл гэдэг байсан бөгөөд маш сайн зөвлөгөө өгсөн тул түүнийг хунтайж Иван Борисович гэж нэрлэжээ. Тэрээр гудамжинд хүүхдийн өргөдлийг хүлээж авах байсан тул даруухан байсан. Саяхан нас барсан түүний ач хүүгийн нэг хунтайж Яков Куденетовичийг хаан болон бүх ард түмэн маш их хайрладаг байв.
Тэд бол харь шашинтнууд эсвэл бүрэн доройтсон Христэд итгэгчид юм, учир нь тэдний дунд Христийн амилалтын баяр гэх мэт Христийн шашны үлдэгдлийг олж болно; Үгүй бол тэд харь шашинтнууд юм. Тэд долдугаар сард төл ямааг бөөлдөг заншилтай: хөл дээрээ шууд унаж, хөл дээрээ үлдсэн нь тэдний хувьд бурхан тул бүтэн жилийн турш тахилын сэдэв болно. Үүнийг энэ зурваст цааш нь хэлж байна.
Каспийн тэнгисийн ойролцоо амьдардаг черкесүүдийн дунд хунтайж Булат хамт олонтойгоо найрлаж байхдаа оройн хоолон дээр бидэнтэй хамт хийдэг шиг бусдад тавган дээр хоол хайчлахын оронд ширээн дээр хэрхэн хоол захиалж байсныг нэг гэрч надад хэлэв. мах, хурганы махыг хөл, бухаар үйлчилж, эхлээд нэгийг нь, дараа нь өөр нэг хэсгийг эзэн нь барьж аваад, гартаа хөл юмуу зүсэм махыг нь барьж, хүссэн хэмжээгээрээ хэд хэдэн удаа хазаж, идэв. үүн шиг; дараа нь тэр ижил хэсгийг хамгийн ойрын хөршдөө дамжуулж, тэр хүссэн хэмжээгээрээ идсэн, дараа нь дамжуулсан; хэсэг нь бүрэн идэгдэх хүртэл ширээг тойрон алхсан; дараа нь шинэ хөл үйлчилсэн гэх мэт ханасан хүртэл. Тэд адууны махны хиам иддэг, мөн адууны арьсаар зүссэн бүс, дөрвөн хуруу өргөн; тэд галд хаягдаж, тэнд нэг нэгээр нь мушгиж, шарсан; дараа нь тэдгээрийг гаргаж аваад хоёр талд нь хусдаг; мөн үдийн хоолны үеэр хүн бүр нэг хэсгийг аваад хооллодог бөгөөд нэг туузыг нөгөөгөөсөө шүдээрээ урж авдаг.
Черкесчуудын мэндчилгээ нь ихэвчлэн малын эрүүл мэндийн асуудалтай холбоотой байдаг.
Эдгээр Кумыкууд тэндээс урсаж, Каспийн тэнгист цутгадаг сайхан голуудын төлөө уулын бэлд амьдардаг бөгөөд хулгай дээрмийн хэргээр хавчигдахдаа ууланд нуугдахад хялбар байдаг. сүй тавьсан; өчүүхэн ч гэсэн аюул тулгарвал тэд үхэр малаа уул руу хөөдөг, учир нь тэдний хөрш Татар, Черкес, Гүрж, Мингрел зэрэг хүмүүс бие биенээ дээрэмддэг.
Энэ хүмүүсийн ихэнх нь Мохаммедчууд; Тэд персүүдийн хамгаалалтад байдаг ч өөрийн гэсэн удирдагчидтай. Тэд Перс хүрэх замыг халимагуудаас хамгаалдаг. Хувцас нь адилхан Крым татарууд. Тэдэнд маалинган даавуу, торгыг Персээс авчирдаг.
Тэд чөлөөт хүмүүсмөн олон үндэстэнтэй мөргөлдсөн.
Олеариус хэлэхдээ Тюменка гол нь том Быстрая голоос үүсдэг; Энэ нь боломжтой, учир нь тэр Быстрая голыг миний Майсор гэж нэрлэдэг гол гэж нэрлэдэг бол жинхэнэ Быстрая гол нь Персээс бага зэрэг урсдаг нэлээд чухал гол юм.
Каспийн тэнгисийн эрэг дээрх Черкес улсын Терки хот нь хоёр мянган фут урт, найман зуун өргөн юм. Энэ хот харъяалагддаг тэдний хааны дээдсүүд тэнд хүчирхэг гарнизоныг байлгадаг. Черкесүүд тусдаа хотын захад, голын нөгөө эрэгт амьдардаг.
Терки нь эртний үед Геррус гэж нэрлэгддэг гол, Ногайн агуу цөлийн хооронд байрладаг. Мохаммеданаас хамаагүй илүү харь шашинтай энэ ард түмэн мусульман шашны зарим зан заншлыг хадгалсан бөгөөд Туркээс хүлээн авсан Мохаммедын сургаалаас юу ч үлдээгүй юм. Өмнө нь Христийн шашин шүтдэг байсан Меотин тэнгисийн ойролцоо амьдардаг олон черкесчууд одоо үүнийг Мохаммедан шашин болгон өөрчилсөн байна. Эрт дээр үед Египетийн мамлюкууд энэ овгоос гаралтай гэж тэд ярьдаг (Египтийн Мамлюк султанууд (1252-1517) нь Эйюбид Султан Салих-Эюбийн харуулыг бүрдүүлсэн Түрэг, Черкес боолуудаас худалдаж авсан).
Терки хотод цөөн тооны Оросын чөлөөт хүмүүс амьдардаг. Тэнд урсдаг голын цаана Окотский хэмээх жижиг овог амьдардаг; тэд Мохаммедчууд.
Черкесс эмэгтэйчүүд толгойнхоо ар тал дээр хийлсэн бөмбөлөг өмсөж, толгой шиг дугуй хэлбэртэй байдаг тул тэд хоёр толгойтой мэт санагддаг; Энэ нь тэдний хувьд онцгой утгатай. Охид үсээ унжуулж, урдуур нь тайруулж, том малгай өмсдөг.
Терки тэнгисээс хагас милийн зайд Тюмень хэмээх гол дээр байрладаг. Тэнгисээс хот хүртэлх газар нь намгархаг, хотгортой нам дор газар; Хот руу орохын тулд голыг гатлах хэрэгтэй. Далайн эрэг нь зэгсээр бүрхэгдсэн байдаг. Энэ голын амнаас өөр боомт хаана ч байхгүй.
Терка хотын ойролцоо Черкес хунтайж буюу Мурза Мусса нэртэй амьдардаг бөгөөд тэдний хааны сүр жавхлант захирагддаг эсвэл тэднийг хүлээн зөвшөөрдөг боловч өөрийн хүчээр захирч байна. Түүний албатууд чөлөөт иргэд шиг сайхан амьдарч, сайхан хувцаслаж, байшингийнхаа ханыг хивс, нум, сумаар чимэглэдэг.
Каспийн тэнгисийн эрэгт байрладаг Тарку эсвэл Таркоу хотын Татарууд гунигтай, бохир, хувцас муутай, харгис хэрцгий, хулгайд өртөмтгий байдаг тул хүн дээрэмдэхийг зөвшөөрдөг. Тэд өөрсдийнхөө эзэн бөгөөд хэнд ч захирагддаггүй. Черкессэд зөвхөн хоёр хот байдаг - Темеросса (Темрюк эсвэл Таман)болон Темен (Тюмень цайз нь Терка хотын нэрсийн нэг юм), Хар тэнгисийн эхнийх нь Азовоос таван зуун милийн зайд Арботкагийн эсрэг талд байрлах Тейн тэнгистэй (Азовын тэнгис) холбосон булангийн ойролцоо; өөр хот Темен нь Каспийн тэнгис дээр, Темеросоос мянга зуун миль зайд байрладаг; үлдсэн хүн амын суурьшлын бүсүүд нь ойд байрладаг бөгөөд гадасаар хүрээлэгдсэн байдаг.
Энэ бол маш үржил шимтэй, бүх төрлийн үр тариа элбэгтэй, бүх төрлийн зэрлэг жимс бүхий үзэсгэлэнт нугагаар баялаг, гахай, ямаа, зэрлэг гахай гэх мэт олон зэрлэг амьтадтай орон юм.
Хамгийн чухал голууд (миний мэдэж байгаагаар) бол Кубба (Кубан) бөгөөд Черкесс, Малая Ногая хоёрын хооронд, Темеросса, Азовын хооронд, Темероссаас хорин миль доош урсаж, Тейнмор руу урсаж, таван зуун миль зайд урсдаг. Хоёр дахь Балк гол (Одоогийн Малка (редакторын тэмдэглэл)), Кабардагаас эхэлж, эх үүсвэрээсээ хоёр зуун милийн зайд Терек гол руу урсдаг. Терек гол нь Шолоххоф Кнасс, Мендарова Кнасс хоёрын хоорондох уулсаас урсаж, бараг зүүн талаараа Кораха Коллада, тэндээс Шусс, Сунжа гэх мэтээр Вейстра руу урсдаг бөгөөд эх үүсвэрээсээ зургаан зуун милийн зайд Тэмэн, Классын хооронд Каспийн тэнгист цутгадаг. хотоос зургаан милийн зайд орших Комук, Комокс эсвэл Кумыкуудын нутаг. Гурав дахь голыг Тюменка гэдэг, энэ нь Терек голын нэг салбар юм; Энэ нь Темен хотын дундуур урсдаг бөгөөд тэндээс гурван милийн зайд Каспийн тэнгис рүү урсдаг. Эцэст нь Терекээс урсдаг Кестар гол нь Теменээс жаран милийн доор Каспийн тэнгисийн усыг хүлээн авдаг.
Шашин шүтлэгтэй холбоотойгоор черкесүүд их мэдлэггүй, мухар сүсэгтэй тул ямаа, гахайг нядлахдаа эрхтнийг нь тасдаж аваад хана руу шидэж, хэрвээ хананд наалдвал тахидаг; хэрэв үгүй бол тэд үүнийг хаядаг; арьсыг саваагаар сунгаж, тариалсан талбайд байрлуулж, залбирдаг.
Би энд Пятигорийн бүс нутгийн талаар аль хэдийн дурдсан тул үүнийг бага зэрэг тайлбарлах болно.
Пятигорье гэдэг нь таван оргил гэсэн утгатай; Энэ бүс нутаг нь Каспийн тэнгисээс таван зуун миль зайд байрладаг, Кабардагаас өөр чиглэлд байрладаг маш өндөр таван том уулсаас бүрддэг бөгөөд Кабардагийн энэ бүсэд уулс нь Пятигорийнхоос ч өндөр байдаг, эдгээр нь Снееснагор, Шатгора (Эльбрус) юм. Энэ нь Кабардагаас Шолоххоф хүртэлх бүх бүс нутаг шиг үргэлж цасан бүрхүүлтэй байдаг.
Черкесс, Абассиа (Абхаз) -тай зэргэлдээх бүс нутаг нь Черкесс ба Мингрелийн хооронд оршдог. Түүний оршин суугчид бүх зүйлээрээ черкесүүдтэй төстэй.
1705 оны хэвлэлд нэмэлт, зөрүү
(Амстердамд)
Гарчиг хуудас:
1) Бургомастер Николай Витсений эмхэтгэж, дүрсэлж, тоймлон зурж, олон нийтэд дэлгэсэн урт хугацааны нарийн судалгаа, хувийн ажиглалтын дагуу Ази, Европын хойд ба зүүн хэсэгт орших Татар болон хөрш зэргэлдээх бүс нутгуудын тодорхойлолтыг агуулсан хойд ба зүүн Татар улс. Амстердамд гэх мэт. Оршил болон олон зурагтай. 1-2-р хэсэг. Амстердам, 1706 он.1-р хэсэг. 1-р гарчгийн хуудсан дээр - Амстердам, Шальками. 1705.
Гарчиг дээр Их Петрт зориулсан өргөл байдаг. Гарчиг хуудсан дээр 1785 он байна.
2-р хэсэг. Гарчиг дээр - Ази, Европын хойд ба зүүн хэсэг, 1705 он.
1-р хуудсан дээр гарчиг нь хуучин хэвлэлтэй адил байна: Хойд ба Зүүн Татар.
2) Нэмэлт: Өмнө нь Черкес ард түмэн маш хүчтэй байсан, учир нь тэд эв нэгдэлтэй байж, нийтлэг хүчээр дайсныг няцааж байсан боловч бие биенээсээ салж, хамтдаа үйл ажиллагаа явуулахгүй байх үед тэднийг байлдан дагуулж байсан (х. 552, боть. I, 1705).
3) Нэмэлт: Черкесүүд бүжиглэхдээ маш их хөгжилтэй байдаг бөгөөд хэрхэн бүжиглэхээ маш сайн мэддэг: нэг мянга зургаан зуун ерэн долоон онд (1697) Амстердамд Эрхэмсэг ноён Петр Алексеевич намайг ширээнд урьсан. Цог жавхлант цэргүүд Дон мөрний ойролцоох турк, татаруудыг ялсан агуу их ялалтыг тохиолдуулан хааны хүндэтгэлийг хүлээн авсны дараа эдгээр хүмүүсийн хоёр нь бараг цаг хагасын турш хэрхэн бүжиглэснийг би харсан, энэ нь боломжгүй зүйл юм. тэдний хийсэн биеийн үсрэлт, хурдан гулзайлтыг дүрслэх; тэд цаазаар авах ялыг гүйцэтгэх, толгой, гар, хөлийг нь огтолж буйг дүрслэн бүжиглэсэн нь бодит байдал дээр жигшүүрт дүр төрхтэй байх ёстой байв; Гэсэн хэдий ч хөгжмийн зэмсгийн дуунд үзэсгэлэнтэй үсрэлт, нуман хаалга, биеийн мянган хурдан хөдөлгөөн нь бүжиг, гүйцэтгэлд тааламжтай байдлыг өгсөн; Заримдаа гэмт хэрэгтэн нуруун дээрээ хэвтэж, гэдсээ хэрхэн шулуун барихаа мэддэг байсан тул нөхөр нь түүн дээр зогсоод олон удаа унасан бөгөөд нэг гараараа бөхийлгөж, бүх биеэрээ хэрхэн үсрэхийг мэддэг байсан юм шиг: гар, хөлийг нь тайрч, сэлмээр толгойг нь тайрахтай адил бүжигт дүрсэлсэн; цаазаар авагчийг төлөөлж буй бүжигчин гартаа саваа барьж, түүний тусламжтайгаар хэмнэлээр үсэрч, цаазаар авах ёстой бүх зүйлийг дүрсэлсэн байдаг (х. 553-554, хэвлэл 1705).
4) Нэмэлт: зарим черкесүүдийг нугын черкесүүд, заримыг нь Кабард, эсвэл уулын черкес гэж нэрлэдэг (ed. 1705, p. 554G).
5) Хувилбар: Францын нэгэн зохиолч энэ үндэстний талаар дараах зүйлийг хэлжээ (1705 оны хэвлэл, 556-р хуудас).
6) Уншлагын өөрчлөлт: Дээр дурдсан зохиолч цааш нь ингэж бичдэг (1705, х 556).
7) Нэмэгдсэн гарчиг: Пятигорскийн черкесүүдийн тухай (ed. 170;e, p. 557).
8) Орчуулагчийн тэмдэглэл: Зайл гэдэг нь тулгуур багана гэсэн утгатай байж болох ба дараа нь орчуулах ёстой: маш сайн зөвлөгөөгөөр Мусковын дэмжлэг гэж нэрлэгддэг, хунтайж Иван Борисович (гэх мэт) ред. 1705, х 557).
9) Хувилбар: Черкасын хунтайж Яков Куденетович хочтой, саяхан нас барсан, ижил зан чанартай, хаан болон түүнийг мэддэг бүх хүмүүст маш их хайртай (1705, 557-р хуудас).
(E. S. Зевакин орчуулсан)
Текстийг 13-19-р зууны Европын зохиолчдын мэдээнд Адыг, Балкар, Карачай зэрэг хэвлэлээс хуулбарлав. Эльбрус. Нальчик. 1974 он
© текст - Гарданов, В.К., Зевакин Е.С. 1974