Метеора: Грекийн хамгийн үзэсгэлэнтэй газар. Метеорагийн сүм хийдүүд. Үзэсгэлэнт газрууд - Грекийн Метеора Грекийн газрын зураг дээрх гарын авлага

Хэчнээн гайхамшигтай байгалийн дурсгалт газрууд, хүн төрөлхтний гараар бүтсэн эрдэнэс, Грек улс нууцыг хадгалж байдаг. Өнөөдөр бид танд хамгийн гайхалтай зүйлийн талаар ярих болно архитектурын шилдэг бүтээлүүд, энэ нь хэд хэдэн үеийн туршид бий болсон. Бид Грек дэх Метеорагийн өвөрмөц сүм хийдүүдийн талаар ярих болно. Тэдэнд хүрэхийн тулд та хэцүү, хүнд хэцүү замыг туулах хэрэгтэй болно, учир нь тэд толгой эргэм өндөрт, чулуурхаг ирмэг дээр байрладаг. Гэхдээ надад итгээрэй, энэ нь үнэ цэнэтэй юм!

Зөвхөн манай уншигчдад зориулсан сайхан урамшуулал - 2-р сарын 29 хүртэл вэб сайтаар аяллын төлбөр хийх хөнгөлөлтийн купон:

• AF500guruturizma - 40,000 рубльээс аялах 500 рублийн сурталчилгааны код
• AFT2000guruturizma - 2000 рублийн сурталчилгааны код. турк руу хийх аялалд 100,000 рубльээс.
• AF2000KGuruturizma - 2000 рублийн сурталчилгааны код. Куба руу хийх аялалд 100,000 рубльээс.

Travelata гар утасны програм нь AF600GuruMOB сурталчилгааны кодтой. Тэрээр 50,000 рубльээс бүх аялалд 600 рублийн хөнгөлөлт үзүүлдэг. болон програмыг татаж авах

Onlinetours.ru вэб сайт дээр та 3% хүртэл хямдралтай ямар ч аялал худалдаж авах боломжтой!

Монументал цогцолборыг анх харахад таны толгойд инээдтэй бодол орж ирдэг. Магадгүй бурхад өөрсдөө эртний Олимпоос бууж, энэхүү гайхамшигт бүтээлийг бүтээсэн юм болов уу? Тэгэхгүй бол хүрэхийн аргагүй хад чулуун дунд, ийм өндөрт яаж ийм юм бүтээж чадаж байна аа. Энэ бол зүгээр л гайхалтай.

Нутгийн домог ёсоор хүрэх боломжгүй уулс 5-р зуунаас өмнө Фессалийг лам нар илүүд үздэг байв. Энд тэд залбирлын үйлчилгээнд цагийг өнгөрөөж, гермитик амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Өндөр уулархаг нутагт итгэгчид олон цагийг залбирч, харанхуй өнгөрсөн үеээс татгалзаж, амьдралын жинхэнэ үнэ цэнийг мэдэхийг хичээдэг байв. Гэсэн хэдий ч эндхийн лам бүр өөр өөрийн гэсэн бодолтой байсан бөгөөд цаг агаарын таагүй байдлаас болж шөнөжингөө нуугдаж байв жижиг агуйнууд, үүнээс өнөөдөр энд нэлээд олон байгаа.

дагуу албан ёсны хувилбар, ирээдүйн хийдийн нэгний анхны чулууг Барнаб гэгддэг даяанч тавьсан. Энэ чухал үйл явдал 950 онд болсон. Эхлээд лам нарын бүлгүүдийг өөрсөддөө нэгтгэсэн жижиг сүм хийдүүд байгуулагдаж, хожим нь бие даасан барилгуудаас бүрдсэн асар том хийдийн цогцолбор болж хувирав. Энэ нь Грекийн нутаг дэвсгэрийг олон тооны түрэмгийлэгчдийн овог аймгууд "хагалж" эхлэх хүртэл үргэлжилсэн.

Өнөөдөр эдгээр газруудыг дэлхийн өнцөг булан бүрээс олон мянган жуулчид биечлэн хүрэлцэн ирдэг жинхэнэ Грекийн "сувд" гэж үздэг. Тэнгэрт хөөрч буй хад чулуунуудын гайхалтай дүр төрхийг үүлэнд хүрч байгаа мэт асар том чулуун сүм хийдүүд нөхдөг. Барилгуудыг зүгээр л хаднаас нь сийлсэн бололтой. Аль хэдийн танилцуулсан уу? Одоо гайхалтай нар мандах, жаргах нарыг сэтгэл хөдөлгөм зураг дээр нэмээрэй ... Би хувьдаа өдөр бүр нүдэн дээр нь ийм ландшафтууд нээгддэг Тесалийн толгодын оршин суугчдад атаархаж эхэлдэг!

Сүм хийд барих

Түүхчдийн үзэж байгаагаар сүм хийдийн барилгыг барьж байгуулах нь хүнд нөхцөлд хийгдсэн. Шаардлагатай бүх материалыг энгийн олс шат, олс ашиглан гараар бэлтгэсэн. Ийм хэцүү замыг туулахын тулд лам хаданд авиралтын үндсийг сурч, хулчгар хүмүүсийн нэг биш байх ёстой байв.

Бүтээн байгуулалтын явцад лам нар нэлээд даруухан амьдарч байжээ. Жишээлбэл, тэдний усны цорын ганц эх үүсвэр нь борооны ус хуримтлагддаг хадны цоорхой, нүхнүүд байсан бөгөөд тэд ерөнхийдөө бурхдын илгээсэн зүйлийг иддэг. Тэгэхээр титаникийн бүтээл бараг бүхэлдээ урам зориг, итгэл дээр суурилж байсан нь харагдаж байна.

Цогцолборт ямар сүм хийд багтдаг

"Агаарт хөвөх" хэсэгт багтсан болно. сүм хийдийн цогцолборхэд хэдэн барилга байгууламжийг багтаасан болно. Барилга бүр өвөрмөц бөгөөд олон байдаг сонирхолтой баримтуудбаялаг түүхэндээ.

Агиу Николау Анапавын хийд (Гэгээн Николас)

Миний зогсохыг хүссэн анхны хийдийг Агиу Николау Анапавса гэдэг (орчуулсан нь Гэгээн Николасын сүм гэсэн үг). Энэ тухай анхны дурдлагууд нь 1500 жилийн түүхтэй бөгөөд зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ нь байгуулагдсан цаг юм. Ариун сүмийг байгуулах санаачлагч нь Метрополитан Ларис Дионисиус байсан бөгөөд Кретийн алдарт зураач Теофан Батас-Стрелицас барилгын галерейг зурахад оролцсон гэж үзэх үндэслэл бий.

Русану хийд

Бага зэрэг хожуу буюу 1545 онд байгуулагдсан Русану сүм нь сонирхолтой юм. Энэхүү гайхамшигтай байгууламжийг ах дүү Иоасаф, Максимус нартай холбодог. Гол бахархал бол үзэсгэлэнтэй уран зураг, түүнчлэн сийлбэр, алтадмал гайхалтай үзэсгэлэнтэй модон тахилын ширээ юм. Дотор байрлах иконостазууд нь маш их үнэ цэнэтэй бөгөөд таны анхаарлыг татах ёстой.

Варлаам хийд

Энэ нь 1517 онд байгуулагдсан. Теофан ба Нектариус Апсара. Гол галерейг чимсэн гайхамшигт фрескууд нь уран зураач суут Франк Каталаногийн бүтээл бөгөөд 1548 оноос эхтэй. Энд хамгийн эртний, үнэ цэнэтэй гар бичмэлүүд, алтан утсаар чимэглэсэн бүрээс болон бусад олон олдворууд хадгалагдаж байна.

Агнас Триадасын сүм

Энэ нь бараг уулсын хамгийн өндөр цэг дээр байрладаг ер бусын сүм хийдээрээ татагддаг. Түүний анхны бүтцийг үнэлэхийн тулд та хаданд сийлсэн нэмэлт 140 алхамыг даван туулах хэрэгтэй болно.

Мегало Метеоро сүм

Спасо-Преображенский гэгддэг бөгөөд энэ нь хамгийн эртний хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог. Түүний үүсгэн байгуулагч нь нэгэн цагт Ортодокс шашны нэрт зүтгэлтэн байсан Метеорагийн Афанасий гэж тооцогддог. Энэ газарт алдартай Теофануудын хамгийн үзэсгэлэнтэй фрескууд, хамгийн олон тооны ховор дүрсүүд байрладаг.

Агиос Стефанугийн хийд

Энэ бол гэлэнмаа нарт зориулсан цорын ганц барилга юм. Тэнд очсоноор жуулчид дурсгалт зүйлсийн гайхалтай цуглуулгыг үнэлэх боломжтой болно.

Афинаас яаж хүрэх вэ

Хэрэв та Афинд байгаа бол В терминалаас буух автобус эсвэл Лариссис буудлаас галт тэргээр явах боломжтой. Мөнгө хэмнэхийн тулд хоёр талын тийз худалдаж аваарай. Автобус сонгосон хүмүүст хэрэгтэй мэдээлэл - 7.30-15.30 цагийн хооронд хоёр цаг тутамд терминалаас гардаг. Та Каламбакад 4.5 цагийн дотор хүрч болно.

Төмөр замаар явахыг илүүд үздэг хүмүүст 884, буцах замдаа 885 галт тэрэг хэрэгтэй. Та зам дээр 5 цаг зарцуулах болно. Хэрэв та машин түрээслүүлбэл Ламиа, Домокос, Кардица, Трикалагаар дамжин бараг 400 км замыг туулах шаардлагатай бөгөөд зам дагуух тэмдэг нь маш ховор байх болно.

Салоникоос яаж хүрэх вэ

Салоникоос Метеора руу очихыг хүсч байна уу? Юу ч илүү энгийн байж чадахгүй. Та үүнийг галт тэргээр 3 цагийн дотор хийж болно. Сонгосон замаараа Каламбакад хүрэхдээ Plateia Dimarhiou усан оргилуур руу явах замыг дагана уу. Хажууд нь автобус Кастраки тосгон руу явдаг зогсоол байдаг. Хэрэв та ажлын өдрүүдэд аялж байгаа бол явах цаг нь 9.00 ба 13.30 цагт, хэрэв Бямба, Ням гарагт бол өглөөний 8.20, 13.20 цагт явах боломжтой гэдгийг санаарай.

Тосгоноос автобусаар та Христийн Өөрчлөлтийн хийд рүү очих болно. Та мөн аль ч агентлагт аялал захиалж болно, энэ нь хүн бүр эртний түүхийг хөндөж, анхны оршин суугчдын фрескээр будсан домогт танхимууд, асар том номын сангуудыг нүдээр үзэх боломжийг олгоно. Энд хамгийн үнэ цэнэтэй, эртний гар бичмэлүүд хадгалагдаж байгаа бөгөөд тэдгээр нь даяанч нарын ачаар Дундад зууны үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Солирууд нь өөрсдөө шашны бунханыг төлөөлдөг бөгөөд Грекчүүд болон гадаадын олон хүмүүсийн мөргөлийн орчин үеийн газар бөгөөд соёл, түүхийн ач холбогдлоороо агуу дүрсүүдийг харах боломжийг олгодог.

Эдгээр чулуун барималууд нь Афин хотоос 300 км-ийн зайд орших Каламбака хотын ойролцоо байрладаг. Чулуун тогтоцын дундаж өндөр нь 300 метр боловч заримынх нь өндөр нь 600 метрт хүрдэг.

Орчин үеийн олон уулчид ер бусын чулуулгийн дугуй, бараг босоо хананд авирах эрсдэлтэй байдаггүй. Гэхдээ баганын оройг харахад бараг бүх дээр нь сүм байдаг.

Тахир дутуу уулын зам дагуу та олон баганын орой руу авирч, тэндээс Пинхос голын хөндийн үзэсгэлэнт байдлыг үзэх боломжтой. Домогт өгүүлснээр, анхны даяанч лам нар 9-р зуунд дэлхийгээс тасарсан эдгээр хүрч болшгүй, хадан цохионуудад гарч ирэв. Тэд хадны хөндий, байгалийн агуйд амьдардаг байсан бөгөөд ойролцоо нь сүнслэг бичвэрүүд болон залбирлыг хамтран судлах жижиг талбайг бий болгосон. Хожим нь дээрэмчдийн байнгын дайралт лам нарыг агуйгаа орхиж, хадан цохионы орой дээр сүм хийд барихад хүргэв.

Ийм эрс тэс нөхцөлд эдгээр сүм хийдүүдийг барихад хичнээн их хөдөлмөр зарцуулсныг төсөөлөхөд ч бэрх. 1920 он хүртэл сүм хийдүүд гадны хүмүүст хаалттай байсан - лам нар маш тусгаарлагдсан амьдралын хэв маягийг удирддаг байсан бөгөөд хөрш зэргэлдээ хотуудын оршин суугчид тэдэнд хоол хүнс хүргэж өгдөг байв. Илгээмжийг хадны оройд хүргэх ажлыг олс, сагс ашиглан гүйцэтгэсэн.

Хадны бэлд сүм бүр өөрийн эзэмшлийн газартай байсан бөгөөд лам нар газар тариалан, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ тарьдаг байв. Тэд тор, сагс, олс, тэрэг зэрэг цогц системийг ашиглан өгсөж, бууж байв. Хэрэв доор аюул үүсвэл сүм хийдийн оршин суугчид гадаад ертөнцтэй бүх холбоогоо тасалж, олс, тор босгосон бол тэдний амар амгалан, эв найрамдлыг хэн ч эвдэж чадахгүй.

Даяачид янз бүрийн заль мэх, урхи ашиглан газар нутгаа хамгаалах гэж хичнээн хичээсэн ч сүм хийдүүд сүйрч, сүйдсэн хэвээр байв. Нэгэн цагт хадны оройд титэм зүүж байсан 24 сүм хийдээс өнөөдрийг хүртэл ердөө 6 нь л амьд үлджээ. Тэд үнэлж баршгүй баялгийг хадгалдаг: өвөрмөц гэрэл зураг, дүрс, дундад зууны үеийн гар бичмэлүүд болон бусад эртний бунханууд. Одоогийн байдлаар үйл ажиллагаа явуулж буй сүм хийдүүдэд Гэгээн Николас Анапавсас, Варлаам, Русаноу, Их солир, Ариун Гурвал, Гэгээн Стефаны сүм хийдүүд багтдаг.

Гэгээн Николас Анапавсасын хийд 14-р зууны эхээр Лариса хотын Метрополитан Дионисиус үүсгэн байгуулсан. Энэ бол харьцангуй тохиромжтой шатаар хүрдэг жижиг хийд юм. Энэ нь өвөрмөц дизайнтай - хийдийг барьсан хадны жижиг талбай нь лам нарыг хэд хэдэн түвшинд эс, сүм болон бусад барилгуудыг барихад хүргэсэн.

Хийдийн нэгдүгээр давхарт Гэгээн Антонигийн жижиг сүм, дурсгалт зүйлс, гар бичмэлүүд хадгалагдаж байсан скрипт, хоёрдугаарт Гэгээн Николасын сүм, гуравдугаарт Гэгээн Ариун сүмийн сэргээн засварласан сүм байдаг. Баптист Иохан, фрескээр чимэглэсэн хоолны өрөө, дурсгалт зүйлсийг хадгалах скрипт.

Нөгөө талаас харах:

Гэгээн Николасын хийдийн гол сүмийг Кретийн алдарт дүрс зураач Теофан Стрелидзасын гүйцэтгэсэн 16-р зууны гайхамшигт гэрэл зургуудаар чимэглэсэн байдаг.

Адам амьтдыг нэрлэв:

Варлаам хийд 1517 онд лам санваартан Теофан, Нектариос нар үүсгэн байгуулжээ. Энэ нь 1350 онд хадны орой дээр анх суурьшиж, тэнд Гурван гэгээнтний сүм, усны сав, өөртөө зориулж үүр барьсан ламын хүндэтгэлд нэрээ авчээ. Варлаамын үлгэр жишээг өөр хэн ч дагасангүй бөгөөд түүнийг нас барсны дараа хоёр баян ах Теофан, Нектариос нар сүм хийд байгуулах хүртэл энэ газрыг удаан хугацаагаар орхижээ.

Гол сүмийг чимэглэсэн фрескуудыг 1548 онд алдарт зураач Фрэнк Каталано зуржээ. Мөн тус хийдэд дүрс, ховор гар бичмэл, дурсгал, сийлсэн модон загалмай, алтаар хатгамал бүрээс зэрэг үнэт цуглуулга байдаг.

Одоогийн байдлаар Варлаам хийдэд 7 лам амьдардаг бөгөөд тэд зочдыг баяртайгаар хүлээн авч, тэдэнтэй найрсаг яриа өрнүүлдэг.

Русану хийд 1545 онд ах дүү Максим, Иоасаф нарын байгуулсан сүм хийд юм. Энэ нь намхан хадан дээр байрладаг, гадаргуугийн талбайг бүхэлд нь хамардаг бөгөөд гурван түвшнээс бүрдэнэ. Нэгдүгээр давхарт эсүүд болон сүм байдаг бол нөгөө хоёр давхарт нь амьдрах байр, үзэсгэлэн, хүлээн авалтын танхим, нэмэлт эсүүд байрладаг. Хийдийн дотоод засал чимэглэлийг үзэсгэлэнтэй уран зураг, үнэт дэнж, дүрс, алтадмал, сийлбэр бүхий модон тахилын ширээгээр чимэглэсэн байна. Энд амьдардаг гэлэнмаа нар зочдоо ихэвчлэн чихэр, амттангаар дайлж, найрсаг, зочломтгой эмэгтэйчүүд гэдгээрээ алдартай.

Агуу солир(Преображенскийн хийд) нь 14-р зууны эхээр Метеора Гэгээн Афанасиус үүсгэн байгуулсан хамгийн том, хамгийн эртний Метеора хийд юм. Тэр хамгийн түрүүнд энэ оргилд гарсан өндөр уулмөн энд лам нарт зориулж сүм, даруухан эсүүд барьсан. Түүний залгамжлагч нь 1373 онд шашны эрх мэдлээс татгалзаж, лам болсон Сербийн хаан Гэгээн Иосиф байв. Тэрээр хийдэд байх хугацаандаа Хувиргасан сүмийг сэргээн босгож, эмнэлэг, усан сан барьжээ.

16-р зуунд Хувиргасан хийд хааны болон эзэн хааны хандивын ихээхэн хэсгийг хүлээн авдаг байв. Дараа нь хийдийн цогцолборыг дахин барьж, өргөтгөсөн. Шинэ гал тогоо, асрамжийн газар, цамхаг, хэд хэдэн сүм хийд барьсан.

1552 онд алдарт зураач Теофан хийдэд фреск бүтээхээр ажиллаж байжээ. Эдгээр фрескууд нь Византийн дараах монументаль зургийн шилдэг жишээнүүдийн нэг юм. Ариун сүмд үнэт дүрс, гар бичмэл, ариун дурсгалын баялаг цуглуулга байдаг.

Ариун Гурвалын хийднь Метеорагийн хамгийн нарийхан, үзэсгэлэнтэй хаднуудын нэг дээр байрладаг хийд юм. 1925 онд хаданд сийлсэн 140 шатаар авирч хийдэд хүрэх боломжтой бөгөөд энэ нь хамгийн даяанч, амар амгалан хийд болсон тул хүн бүр ийм хэцүү замыг даван туулж чадахгүй.

Дэлхийн 2-р дайны үед энэ нь маш их эвдэрч, бараг бүх эрдэнэс нь дээрэмджээ.

Ариун Гурвал хийдээс Каламбакагийн үзэмж:

Гэгээн Стефаны хийдөвчин, өвчнөөс хамгаалдаг Гэгээн Харалампиосын дурсгалууд болох чухал дурсгалыг хадгалдаг үйл ажиллагаа явуулж буй сүм хийд юм. Хийдийн суурь нь 14-р зуунаас эхэлсэн боловч 12-р зуунд анхны даяанууд энд гарч иржээ. Энэ нь Каламбака хотыг харсан өндөр хадан дээр байрладаг. Энэ хийдэд хүрэхэд маш хялбар байдаг - 8 метрийн урттай чулуун явган хүний ​​гүүр нь түүнд хүргэдэг.

Одоогийн байдлаар тус хийдийн хоолны газарт сүм хийдийн үнэт дурсгалуудыг дэлгэн харуулсан музей байдаг: 17-18-р зууны Византийн дүрс, аягатай патен, түүнчлэн түүнийг үүсгэн байгуулагчдын нэгний бичсэн Тэнгэрлэг литургийн гар бичмэл. хийд.

Хадан цохионы бэлд Гэгээн Стефан хийдийн ажиглалтын тавцангаас улаан дээвэр нь үнэхээр үзэсгэлэнтэй харагддаг Каламбака хот, Кастраки хэмээх жижиг хот оршдог. Эдгээр хотуудад Метеора руу аялалгүйгээр очдог жуулчид хоноглох боломжтой. Та Каламбака руу нийтийн тээврээр хүрч болно:

• Афинаас:
  • галт тэргээр, 5 цаг орчим явах, нэг тасалбарын үнэ 20 евро,
  • автобусаар - энэ нь арай хурдан явдаг, аялал 4 цаг орчим үргэлжилнэ, гэхдээ аяллын үнэ өндөр - 30 €;
• Та Салоникоос галт тэргээр 3 цагийн дотор явах боломжтой бөгөөд тасалбарын үнэ 20 евро төлнө.

Каламбака хотын газрын зургийг доор харуулав.

Дараа нь бие даасан жуулчин өөрөө сүм хийд рүү хаданд авирахын тулд автобус эсвэл таксигаар явах шаардлагатай болно. Автобусууд Димоула талбайгаас (хотын газрын зураг дээрх улаан тэмдэг) өдөрт хоёр удаа хөдөлдөг тул та өдрийн эхний эсвэл хоёрдугаар хагаст Метеора руу зочлох боломжтой. Тасалбар нь ердөө 1.5 €. Таксины жолооч нар энд жуулчдыг хүлээж байгаа бөгөөд зургаан сүм хийд эсвэл хамгийн ойрын ажиглалтын тавцан руу ердөө 5-7 еврогоор зорчихыг санал болгодог тул энэ төрлийн тээвэр нь том бүлэгт илүү ашигтай байдаг.

Хэрэв та хүсвэл өөрөө авирч болно, гэхдээ зам нь уулын дундуур урсдаг бөгөөд та хамгийн ойрын хийд рүү дөрвөн километр алхаж явах хэрэгтэй болно гэдгийг санаарай. Салоникийн ойролцоох олон амралтын хотууд санал болгодог автобусны аялал Meteora руу, энэ нь тээврийн асуудлыг шийдвэрлэх маш сайн шийдэл байж болох юм. Салоникоос том бүлгээр аялах үнэ аялал жуулчлалын газарнэг хүнд дунджаар 60 евро байх болно, хувийн хөтөч 2-4 хүний ​​машинтай бол 250-350 еврогийн үнэтэй болно.

Бид цогцолборыг бүхэлд нь судлахыг илүүд үзсэн тул машин түрээслээд Катерини амралтын хотоос Метеора руу явлаа. Аялал хоёр цаг орчим үргэлжилсэн бөгөөд энэ хугацаанд бид хэд хэдэн удаа төлбөрийн цэгүүдтэй тулгарсан - тэд биднээс 1.20-2.40 еврогийн төлбөр төлсөн бөгөөд нийтдээ хоёр талдаа 12 еврогийн үнэтэй байв.

Солир гэж юу вэ?

Метеора руу аялах үеэр цонхны гаднах ландшафтууд маш нэгэн хэвийн байсан: талбайнууд, Олимпийн тэнгэрийн хаяанд хаа нэгтээ сэрээтэй оргил нь үүлэнд живж, бүхэл бүтэн аяллын туршид ойртож ч, цаашаа ч ирээгүй алс холын чулуулгууд байв. Бид эдгээр үзлээс аль хэдийн уйдаж эхэлсэн бөгөөд бидний хувьд хамгийн гэнэтийн зүйл бол Каламбакагийн үүдэнд нээгдсэн Метеора хаднууд байв. Бидний өмнө бүхэл бүтэн нуруунаас тусгаарлагдаж, энд тэнд газраас цухуйсан тусдаа цухуйсан соёогоор гайхуулахыг хүссэн мэт сүрлэг саарал хаднууд зогсож байв. Хотыг тойрон эргэлдсэн уулын замаар явж байхдаа бид эдгээр саарал хар аваргуудыг биширч, хоёр зураг авахуулахын тулд хаана зогсохыг хайж байв.

Гэсэн хэдий ч бидний тааралдсан анхны ажиглалтын тавцан нь замын салаа дээр байрладаг: зүүн талд нь Гэгээн Стефаны хийд болон Ариун Гурвалын хийд (Агиа Триада), баруун талд - Гэгээн Барбарагийн хийд байв. Русаноу, Гэгээн Варлаам, Гэгээн Николас, Их Солирын хийдүүд - Өөрчлөлтийн хийд, тэдгээрийн хамгийн том нь. Ажиглалтын тавцангаас харахад үнэхээр гайхалтай байсан: бие даасан чулуулгууд эртний гүн ан цав руу огцом бууж, бут, модоор бүрхэгдсэн байсан бөгөөд тэдгээрийн орой дээр ангалын дээгүүр жижиг боловч бахархалтайгаар өргөгдсөн сүм хийдүүд байв. Солир гэдэг нэр нь "хад дээр хөвж буй" гэж орчуулагддаг гэдгийг та санахгүй байхын аргагүй юм. Эдгээр сүм хийдүүд хэсэгчлэн сийлсэн, хэсэгчлэн хадан дээр баригдсан хэр зэрэг эв найртай харагдаж байгаа нь бас гайхмаар юм. Хөнгөн чулуу, жижиг цонх, цайвар улаан вааран дээвэр - асар том чулуулгийн дэвсгэр дээр алсаас алга болдог. Эрт дээр үед энэ нь дайснуудын эсрэг маш сайн хамгаалалт байсан: алсаас харж чадахгүй цайз руу довтлоход хэцүү байдаг.

Анхны барилгууд 11-р зуунд энд гарч ирсэн боловч өнөөдөр харагдахуйц сүм хийдүүд 14-16-р зуунд баригдсан. Лам нар, даяанууд энд зөвхөн ганцаардмал төдийгүй шашин шүтлэг, улс төрийн хавчлагаас аврахын тулд цуглардаг байв. Хүрч боломгүй хадны дагуу улам өндөрт авирч, тэд дэлхийн үймээн самуун, улс төрийн үймээн самуунаас улам бүр нуугдаж байв. Өнөөдөр тус цогцолборт зургаан том сүм хийд багтсан бөгөөд хоёр нь эмэгтэй, дөрөв нь эрэгтэй, жуулчдад нээлттэй.

Сүм хийдүүдэд зочлох

Хийдэд орох нь 3 еврогийн үнэтэй. Үүний зэрэгцээ сүм хийдүүд 9.00-17.00 цагийн хооронд зочдод нээлттэй бөгөөд тус бүр долоо хоногт нэг өдөр амардаг бөгөөд та очиж үзэх боломжгүй.

• Гэгээн Стефан хийд даваа гарагт амарна.
• Мягмар гарагт - Өөрчлөлтийн хийд,
• Русану лхагва гарагт амарна,
• Пүрэв гарагт та Ариун Гурвалын хийдэд очиж чадахгүй,
• ба баасан гаригт - Гэгээн Николасын хийдэд.

Сүм хийдийн үүдэнд зарц зардаг орох тасалбархэрвээ танд хэрэгтэй бол урт хувцас хаанаас авахыг зааж өгсөн. Эмэгтэйчvvд зочлохдоо шал хvртэл урт банзал өмсөх ёстой бєгєєд эрэгтэйчvvд гэлэнмаа руу орохыг хvсвэл мєрєє ил гаргахгvйн тулд ханцуйтай цамц өмсөхийг шаардана.
Байшин дээр зураг авалт хийхийг хориглодоггүй ч бүх сүмийн үүдэнд гэрэл зураг, видео бичлэг хийхийг хориглосон самбар байдаг.

Сүм хийд болгонд өдөр бүр лам, гэлэнмаа нарын мөргөл үйлддэг жижиг сүм байдаг бөгөөд жуулчид эртний болон сэргээн засварласан гэрэл зургууд, тахилын ширээг чимэглэсэн гоёмсог модон сийлбэр, дүрсний хүрээ, сандал зэргийг биширдэг. Сүм хийдийн дотоод засал чимэглэлд тод өнгө давамгайлдаг: хөх, цагаан, улаан, шар, алт. Хана нь бүхэлдээ уран зургаар бүрхэгдсэн бөгөөд энэ нь манай ердийн Оросын Ортодокс сүмүүдийг санагдуулсан боловч католик Европчуудын хувьд энэ нь ер бусын чамин харагддаг. Мөн сүм бүрийн нутаг дэвсгэр дээр та хэд хэдэн танхим эсвэл нээлттэй галлерейгаар зугаалж, ажиглалтын тавцангаас үзэмжийг биширч болно.

Гэгээн Стефаны хийд

Бид хамгийн тохь тухтай газруудын нэг болох Гэгээн Стефаны хийдээс цогцолборыг судалж эхлэв. Та энд хоёр жижиг гүүрээр хүрч болно, ууланд эгц шатаар авирах шаардлагагүй, +34 хэмийн халуунд (бид 7-р сарын дундуур энд байсан) чухал давуу тал болно.

Гэгээн Стефан хийд нь бидэнд хамгийн сонирхолгүй санагдсан: ажиглалтын тавцан нь Каламбака хотын панорама болон алс холын уулсыг хардаг, Солирууд өөрсдөө ард байгаа бөгөөд эндээс тэднийг харах боломжгүй юм. Гэхдээ гаднаас нь харахад түүний гадаад төрх нь гайхалтай юм: хана нь тунгалаг хадан цохио болж хувирдаг бөгөөд энэ нь гунигтай чулуун хотын хэрмийг үүсгэдэг. Хийдийн нутаг дэвсгэр дээр гэлэнмаа нарын тавьсан лаванда цэцэг, эмийн ургамал бүхий жижиг цэцэрлэг, мөн лам нарын дээл хувцасны дээж, үйлчилгээнд ашигладаг янз бүрийн эд зүйлсийг дэлгэн харуулсан музей, түүнчлэн ном, 15-р зуунаас хойш солирын сүм хийдийн номын санд хадгалагдаж байсан захидлууд.

Ариун Гурвалын хийд

Дараа нь зүүнээс баруун тийш хөдөлж, цогцолборын хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэг болох Ариун Гурвалын хийд рүү явав. Хамгийн ойрын ажиглалтын тавцангаас эндэх аялал хагас цаг орчим үргэлжилнэ: зочдод эхлээд гөлгөр могойн замаар явж, дараа нь 140 эгц шатаар авирах шаардлагатай болно. Тэдний өндөр надад ер бусын том санагдсан тул авирах нь тийм ч хялбар биш байсан ч шатны эргэлт бүрт шинэ, гайхалтай дүр төрх нээгдэж, энэ нь замыг илүү хялбар болгосон.

Лам нар өөрсдөө шатаар явдаггүй, тростой адил жижиг кабинаар аялдаг нь инээдтэй байлаа. Бүх хүрэхэд хэцүү сүм хийдүүдэд ийм механизм байдаг бөгөөд энэ нь ачаа өргөх, буулгах ажлыг ихээхэн хялбаршуулдаг. Энэ системийн ажиллагааг хэдэн минутын турш ажигласны дараа бид хуучин цагт лам нарын амьдрал илүү хэцүү байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн: тэд өөрсдөө ууланд байнга авирч, ус, хоол хүнсээ өөрсөд дээрээ өргөдөг байв. Ингээд бодохоор хүн хүрч очих боломжгүй газар ийм сүм хийд барьж байгаа нь ямар их итгэл үнэмшил, хүний ​​хөдөлмөрийн гайхамшиг болохыг бүр ч сайн ойлгосон.
Ариун Гурвалын хийдэд сүм хийдээс гадна олон зууны тэртээ бараа тээвэрлэхэд ашиглаж байсан эртний төмөр зам, тэргэнцэр, дэгээ зэргийг харж, Метеорагийн үзэсгэлэнт дүр төрхийг биширч болно. Энд байгаа ажиглалтын тавцан нь үнэндээ хийдийн дээвэр дээр байрладаг нь сонин боловч хавтангийн оронд зарим байрыг сийлсэн чулуунууд байдаг. Дээд талд нь алсаас харагдах асар том цагаан загалмай байдаг.

Гэгээн Варлаамын хийд

Энэхүү хийд нь домогт өгүүлснээр 11-р зуунд энд суурьшиж, хадан дээр жижиг сүм барьж байсан анхны ламын нэрээр нэрлэгддэг. Хожим энд босгосон архитектурын цогцолбор нь надад цайзыг маш их санагдуулдаг: цамхаг бүхий асар том хана, үүдэнд гүүр, хийдийн урд талд байрлах жижиг дугуй ажиглалтын тавцан, тугнууд намирсан, тэндээс та бүх зүг рүү харж болно. Бүх зургаан Солирын хийдийг нэг дор.

Энэхүү хийдийн нутаг дэвсгэр нь нэлээд том цэцэрлэгт хүрээлэнгээрээ бусдаас ялгардаг бөгөөд бид энд амьдардаг долоон ламын нэгтэй сүүдэрт амарч, модон сандал дээр хэсэг хугацаанд сууж ярилцсан юм.

Гэгээн Николасын хийд

Хэдийгээр энэ хийд нь бусдаасаа доогуур байрладаг боловч онцгой ач ивээлээр ялгагдана: хадны талбай том биш тул бүтэц нь түүнийг хүрээлдэг. Тус хийд нь хэд хэдэн давхрагатай бөгөөд бид энд авирч, доторх галерей, ажиглалтын тавцангаар зугаалж байсан.

Грекийн алдарт зураач Теофан Критийн зурсан фрескийг үзэх нь зүйтэй. Гэхдээ би хамгийн доод давхрын сүмийг сонирхож байсан: түүний талбай маш жижиг тул тахилын ширээнд зөвхөн нэг тахилч сууж чаддаг. Энд би ялангуяа анхны цөөн хэдэн лам нар эдгээр сүм хийдүүдэд хэрхэн амьдарч байсныг ойлгох боломжтой болсон: том орон зайг хөгжүүлэхэд хэцүү байсан тул бүх зүйл жижиг, энгийн, хамгийн энгийн хэрэгцээг хангасан баригдсан байв.

Русану хийд

Русаноу буюу Гэгээн Барбарагийн хийд нь Метеорагийн хамгийн алслагдсан хийд бөгөөд хэрэв та үүнийг үзэхийг хүсвэл хамгийн эхэнд энд очих эсвэл алхалтынхаа төгсгөлд дор хаяж нэг цаг явах нь дээр. Та Кастраки руу явах шатаар эсвэл дүүжин гүүрээр орж болно.

Та хийдэд зочилж, гайхалтай үзэмжийг үзэх боломжтой: хийдийг хүрээлж буй хурц хадны эргэн тойронд гүн ан цаваас бусад бие даасан хадны шүднүүд гарч ирдэг.
Тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр өнөөдөр үзэхэд онцгой зүйл байхгүй: бүх үнэт зүйлс, дурсгалууд нь Их Солирын музейд хадгалагддаг тул бид энэ хийдэд очихоос татгалзсан - бид зүгээр л аль болох тойрон алхаж, хүрээлэн буй орчныг нь биширсэн. .

Өөрчлөлтийн хийд

Их солир бол цогцолборын хамгийн том хийд бөгөөд гадна талаасаа шашны барилга гэхээсээ илүү дундад зууны үеийн жижиг бэхлэгдсэн хоттой төстэй юм. Та эндээс нэлээд эгц шатаар авирч, хэсэгчлэн хаданд зүсэгдсэн, гэхдээ энэ аялал нь үнэ цэнэтэй юм: та цогцолборын хамгийн том, хамгийн эртний, хамгийн өндөр хийдэд өөрийгөө олох болно. Түүнийг агуу солир гэж нэрлэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд энэ нь хамгийн сайн сайхан бүхнийг агуулдаг.

Өөрчлөлтийн хийдийн нутаг дэвсгэр дээр та баялаг гэрэл зураг, дүрс, түүнчлэн цогцолборын бусад сүм хийдүүдээс энд шилжүүлсэн ариун дурсгалуудыг харж болно. Өөрчлөлтийн сүмийг Критийн агуу Теофаны шавийн гараар зурсан бөгөөд сүмийн ойролцоо ариун булаг байдаг.

Бидний хийсэн шиг үүнийг сүүлчийнх хүртэл орхих нь үнэ цэнэтэй зүйл биш байх. Хэрэв та зочдод нээлттэй агуу солирын байрыг судлах гэж байгаа бол тэндээс эхлээрэй: та маш их алхах хэрэгтэй болно, өдөржингөө хаданд авирсны дараа бидэнд ийм бэрхшээлийг даван туулах нь маш хэцүү болсон. шатаар явж, фрескуудыг сайтар судалж үзээрэй.

Солирын ажиглалтын тавцан

Гэхдээ та Метеора хотод ирэхдээ бүх сүм хийдэд очихыг хүсэхгүй байж магадгүй, гэхдээ өөртөө хамгийн сонирхолтойг нь сонгоорой. Миний бодлоор эргэн тойрныхоо гайхалтай үзэмжийг харуулдаг бие даасан газруудын нэг, мөн сүм дэх баялаг уран зураг, дурсгалын цуглуулгыг үзэх боломжтой том газруудын нэгээр зочлох нь дээр. болон гар бичмэлүүд.

Гэхдээ сүм хийдүүдийг гаднаас нь биширэх нь бүр ч сонирхолтой. Сүм хийдээс хийд хүртэлх зам дагуу хэд хэдэн ажиглалтын тавцан байдаг бөгөөд та ердөө хагас км замыг туулсан мэт санагдах боловч тус бүрээс харах нь гайхалтай өөр юм. Тэдгээрийн дор хаяж нэг дээр нь үлдэхийг хичээ, хадны дээгүүр гарч буй хадан дээр авирч, панорама бишир. Хэдэн зуун жилийн өмнө тусгай тоног төхөөрөмж, сургалтгүйгээр хэдэн арван хүн яаж ийм гайхамшгийг бүтээж чаджээ!

Meteora дахь хоол хүнс, бэлэг дурсгалын зүйлс

Өдөржингөө энд ирэхдээ зуушаа урьдчилан анхаарч үзээрэй: сүм хийдүүдийн ойролцоо хоол хүнс, устай майхан байдаггүй тул тэдгээрийг авчрах нь дээр. Хамгийн ойрын зоогийн газруудыг Каламбака, Кастраки хотуудад хадны бэлд (машинаар буух нь 10-15 минут болно), эсвэл сүм хийдүүдээс 5 км-ийн зайд "Зоогийн газар" гэсэн тэмдгийг дагаж болно. Хоёрдахь сонголтыг сонгосноор та бидний хийсэн шиг нэлээд эгц могой замаар явах болно, гэхдээ та гайхалтай панорама ресторанд хооллох боломжтой болно. үндэсний хоол. Цэлмэг цаг агаарт сүүлийнхийг сонгох нь гарцаагүй: та хэд хэдэн сүм хийд, мөн Метеора хадны эргэн тойрон дахь уулсыг биширч чадна.

Рестораны үнэ Грекийн хувьд ердийн байдаг: халуун махан хоол 5-8 еврогийн үнэтэй, нэг сувлаки кебаб 1.5 евро, зөөлөн ундаа 2-5 евро, савласан шар айраг 3.5 еврогийн үнэтэй. Гурван хүний ​​өдрийн хоол 40 еврогийн үнэтэй.

Хэрэв та Метеорагаас мартагдашгүй бэлэг дурсгалын зүйл худалдаж авахыг хүсвэл Гэгээн Стефан болон Агуу солирын хийдийн зогсоол дахь бүтээгдэхүүнтэй лангуу, сүм хийдүүдийн сүмийн дэлгүүрүүдээр зочлоорой. Энд тэд гэгээнтнүүдийн дүрс бүхий дүрс, олон тооны барималууд, түүнчлэн сүм хийдийн төрөл зүйл бүхий ердийн гар урлалыг зардаг: хавтан, шил, үнсний сав гэх мэт. Бэлэг дурсгалын үнэ дунджаар 3 евро байна. Би хувьдаа Солирын зурагтай ил захидлуудыг сонирхож байсан ч майханд зөвхөн багц хэлбэрээр зарагддаг байсан бөгөөд Гэгээн Стефан хийдийн музейн дэлгүүрт нэг ийм карт 1-1,5 еврогийн үнэтэй байв.

Эцэст нь

Метеора руу хийсэн аялал бол Грек дэх бидний амралтын хамгийн тод дурсамжуудын нэг юм. Бидний харсан зүйл үнэхээр гайхалтай бөгөөд итгэлийн хүч, хүний ​​агуу байдал, захирагдах чадварын тухай олон зүйлийн талаар бодоход хүргэдэг. ан амьтан, О итгэмээргүй газрууддэлхий дээр юу байна.

Нэг ажиглалтын тавцангаас нөгөө рүү алхахдаа хаашаа ч яаралгүйгээр сүүдэрт хаа нэгтээ хаданд суугаад үзэмжийг биширч байхыг мөрөөддөг байлаа. Ийм газруудаар зочлох нь гарцаагүй бөгөөд хамгийн тохиромжтой нь камер, видео камергүй тул та сайн зураг авалтын тухай биш харин эргэн тойрон дахь бүх зүйл хичнээн үзэсгэлэнтэй болохыг бодож болно!

Метеора (Метеора) хийдүүд нь баян орны санал болгож буй хамгийн гайхалтай үзмэрүүдийн нэг нь гарцаагүй. Хүрэхийн аргагүй тунгалаг чулуун шонгийн орой дээр байрлуулсан барилгууд нь Каламбака хотын хойд талын тэгш тал даяар тархсан байдаг; "Солир" гэдэг нь "агаарт байгаа чулуу" гэсэн утгатай бөгөөд турк (илүү нарийвчлалтай, Осман) "калабак" гэдэг үг нь ойролцоогоор ижил утгатай. Энэ газарт ирсэн даруйд таны харц эдгээр чулуун цилиндрүүдийн хамгийн ойр, хамгийн өндөрт өөрийн эрхгүй татагдана.

Баруун гар талын хамгийн ойрын сүм болох Гэгээн Стефан хийд нь хүчирхэг тавцан дээр тав тухтай, найдвартай сууж байна. Цаана нь цамхаг, цамхаг, боргоцой, мохоо эсвэл бөөрөнхий хадан цохио зэрэг эмх замбараагүй үймээн сунадаг. Эдгээр нь бүгд голын хурдасны үлдэгдэл юм: балар эртний үед гол нь 25 сая жилийн өмнө Тессалийн тэгш талыг бүрхсэн далайд цутгаж, урсах ус нь салхины тусламжтайгаар эдгээр хачирхалтай хэлбэрийг бий болгосон.

Метеора (Метеора) сүм хийдүүд нь гайхалтай мэт нууцлаг байдаг. Нэг домогт Мегала Метеора (Их солир) -ийг байгуулсан Гэгээн Афанасиус цогцолборын хамгийн анхны бүтээн байгуулалт нь бүргэдийн нуруун дээрх тэнгэрийн эгц рүү ниссэн гэж мэдэгддэг. Өнөөгийн Каламбакагийн суурин дээр байдаг дундад зууны үеийн Стайа тосгоны оршин суугчид ууланд авирч байсан ур чадварын тухай илүү зохиол домогт өгүүлдэг - эдгээр авхаалжтай тосгоны иргэд лам нарт өндөр уулын сүм хийд байгуулахад тусалсан. Чулуулгийн хүртээмжгүй байдал, ийм газруудад барилгын хүндрэлийг дурдахад зүгээр л хэтрүүлэн хэлэх боломжгүй юм: Германы уулчдад зориулсан гарын авлагад Метеорагийн бараг бүх маршрутыг "дэвшилтэт" гэж тэмдэглэсэн байдаг, гэхдээ энэ нь орчин үеийн тоног төхөөрөмжтэй туршлагатай тамирчид гэсэн үг юм.

Анхны шашны бүлгүүд 10-р зууны сүүлчээр энд даяанч нар дангаараа болон бүлгээрээ байгалийн агуйд суурьшсан бөгөөд үүнээс хад чулуунд олон байдаг. 1336 онд Атонитын хоёр лам аль хэдийн амьдарч байсан газартаа ирэв: Грегори болон түүний шавь Афанасий нар. Грегори удалгүй буцаж ирсэн боловч Метеора дахь шавиа орхиж, сүм хийд байгуулахыг тушаав. Энэ Афанасий 1344 оноос хойш удалгүй ер бусын тусламж эсвэл өөр аргаар юу хийсэн нь тодорхойгүй боловч тэрээр маш хатуу, даяанчлалын дүрмийг (лам нарын дагаж мөрддөг хууль) тогтоож чадсан юм. Тун удалгүй тэнгэрийн ертөнцийг эрэлхийлэгчид хийд рүү урсаж эхэлсэн бөгөөд шинээр олдсон ах дүүсийн дунд 1381 онд Сербийн хаан ширээг орхин огцорсон Византийн Цезарийн гэр бүлээс гаралтай Жон Урош Палеолог зэрэг дүрүүд гарч ирэв. лам, лам Жоасаф.

Хааны болон хааны цустай хүмүүс байсан нь мэдээжийн хэрэг сүм хийдүүдэд хандив өргөхөд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан бөгөөд тэдгээр нь хурдан олширч, хүртээмжтэй бүх хад, түүнчлэн бараг бүрэн хүрч болохгүй олон хадан хясааг эзэлж байв. Метеора ламын шашинд хүрсэн хамгийн өндөр цэгХадны орой дээр 24 хүртэл сүм хийд, сүм хийдүүд байсан Османы Хатан хаан Сулейман хаан (1520-1566) үед түүний сүр жавхланг харуулсан. Тэдний хамгийн том нь маш их баяжсан бөгөөд энэ нь зөвхөн нэг удаагийн өргөлөөр зогсохгүй алс холын Уоллахия (одоо) Молдав эсвэл Тессали дахь сүм хийдүүдэд хандивласан эсвэл өв болгон үлдээсэн үл хөдлөх хөрөнгийн орлогын байнгын урсгалын ачаар маш их баяжиж байв. . Тэд 18-р зууныг хүртэл дэлхийн бусад орны нэгэн адил лам хуврагууд болон сүм хийдүүд уналтад орж эхлэх хүртэл өөрсдийн энэ өмч хөрөнгөө бүрэн бүтэн хэвээр хадгалсаар ирсэн.

Өнгөрсөн зууны туршид сүм хийдүүдийн дунд эрх мэдэл, эрх мэдлийн талаархи ширүүн маргаан нэг бус удаа гарч ирсэн. Гэвч Метеорагийн сүм хийдүүд дотоод зөрчилдөөнөөс бус харин байгалийн болон эдийн засгийн шалтгаанаар бүдгэрчээ. Олон барилгууд, ялангуяа жижиг сүм хийдүүд зохих арчилгаагүйгээр аажмаар муудаж, нурж унасан. Хамгийн том сүм хийдүүд 19-р зуунд шинээр байгуулагдах үед мэдэгдэхүйц хүн амгүй болсон Грекийн муж– Фессали өөрөө эхэндээ түүнд хамааралгүй байсан бөгөөд лам хуврагууд Грекийн үндсэрхэг үзэл, Туркийн ноёрхлыг эсэргүүцэхийн бэлгэдэл, сурталчлагч болох олон жилийн онцгой үүргээ алджээ. 20-р зуунд хямрал улам ширүүсэв: 1919-1922 оны Грек-Туркийн дайны дараа дүрвэгсдэд тусламж үзүүлэх нэрийдлээр сүм хийдийн газар нутаг, орлогыг өмнөх алдар суутай харьцуулахад эрс багассан байв. , Бага Азийн Грекчүүд "түүхэн эх орон" руугаа нүүхээс өөр аргагүй болжээ.

1950-иад оны эцэс гэхэд зөвхөн дөрвөн идэвхтэй сүм хийд үлдэж, оршин тогтнохынхоо төлөө болон өөр хоорондоо тэмцэлдэж байв: энд зугтаж байсан лам нарыг, өөрөөр хэлбэл арав гаруй лам хуваах шаардлагатай байв. Энэ үеийн "Румели" хэмээх гайхалтай түүхийг Патрик Лей Фермор эмхэтгэсэн. Гэсэн хэдий ч, Метеора хөл дээрээ босохгүй бол бага зэрэг сэргэв: оюуны ухаалаг байдлыг эрэлхийлж буй залуучуудын шилжилт хөдөлгөөн, уламжлалт сүсэг бишрэлийн хатуу ширүүн байдлаас болж ах дүүсийн тоо нэмэгдэв. Гэвч энэ амралт нь хувь заяаны доог тохуу болж хувирав: 1970-аад онд аялал жуулчлалын салбар Метеора руу хүрчээ. Үүний үр дүнд кино урлаг, тэр дундаа Жеймс Бондын "Зөвхөн таны нүд" киноны ачаар дэлхийн газрын зураг дээр баттай байр сууриа олж чадсан хүртээмжтэй дөрвөн сүм хийд түүхэн эртний дурсгалт зүйлсийг дэлгэн харуулсан үзэсгэлэнгийн цонх болж хувирав. Мөн зүүн талд зөвхөн хоёр сүм хийд - Ариун Гурвал ба Гэгээн Стефан - хуучин өдрүүдийн адил шашны зорилгыг баримталдаг.

Каламбака хот ба Кастраки тосгон

Meteora-г судлахад бүтэн өдөр шаардагдах бөгөөд энэ нь та дор хаяж нэг шөнө Каламбакад эсвэл зүүн хойд зүгт 2 км-ийн зайд орших Кастраки хотод байх ёстой гэсэн үг юм: илүү сайн уур амьсгалтай, хад нь маш ойрхон байдаг. Та мөн тосгоны эртний дээд хэсгийн чулуун хучилтаар зугаалж болно. Кастраки дахь байр нь хариуд нь чанаргүй мөнгө үрэхийг хүсдэггүй хүмүүст тохиромжтой бөгөөд тосгоны хоёр зуслан нь тухайн бүс нутгийн хамгийн шилдэг нь юм.

• Грекийн Каламбака хот

Каламбака нь хадтай ойрхон байгаагаас бусад онцгой сэтгэл татам байдлаараа сайрхаж чадахгүй. Хотыг тохижуулж байна, жишээлбэл, талбай бүрт усан оргилуур байдаг, гэхдээ нөхөж баршгүй хохирол амсдаг: Дэлхийн 2-р дайны үед Германчууд Каламбакаг шатааж, дайны өмнөх хэдхэн барилга л амьд үлджээ. Үнэн бол тэдний дунд Онгон Мэригийн унтлагад зориулан ариусгагдсан эртний Метрополитан сүм байдаг - Кимисис тис Теотоку (өдөр бүр 8:00-13:00 ба 16:00-18:00; 2 €) - энэ бол хосууд юм. тосгоны хамгийн дээд хэсэгт байрлах одоо шинэ идэвхтэй сүм хийдээс толгод хүртэл блокууд.

Эртний Аполло сүмийн суурин дээрх сүм 6-р зуунд гарч ирсэн бөгөөд түүний зохисгүй барьсан хананд Христийн архитекторуудын "дахин боловсруулсан" бөмбөр, баганын титэм болон эртний архитектурын бусад хэсгүүдийг харж болно. Хонгилын дотор тал нь модоор доторлогоотой бөгөөд энэ нь маш ер бусын боловч дунд талын хонгилын дотоод эзэлхүүн нь гантигаар хийсэн том давхар индэр давамгайлдаг - Грекийн сүмд сонсогдоогүй зүйл; төв завсар нь өөрөө гантигаар чимэглэгдсэн байдаг. баганууд. Хадгалагдсан - Нартекст хамгийн сайн - 13, 14-р зууны Византийн гэрэл зургууд нь Христ дэлхий дээрх үйлчлэлийн үеэр үзүүлсэн гайхамшгуудад зориулагдсан байдаг ("Саа өвчтэй хүмүүсийг эдгээх нь", "Галилийн тэнгис дээрх шуурга", "Лазарын амилалт" ”, “Галилейн Кана дахь гэрлэлт” "), өмнөд ханан дээр тамын тарчлалыг маш үнэмшилтэй дүрсэлсэн байдаг.

• Каламбакад ирэх, байр, хооллох

Төмөр замын буудал нь тосгоны өмнөд захад тойрог зам дээр байрладаг. Каламбака руу орж буй автобусууд Димарчиугийн төв өндөрлөг дээр зогсдог боловч KTEL автобусны буудал нь арай доогуур, уруудаж, эсрэг талд байрладаг. төмөр замын буудал. Каламбакад жуулчдад зориулсан мэдээллийн ширээ байхгүй тул газрын зураг, гадаад хэл дээрх гарын авлага, сонин, сэтгүүл зардаг номын дэлгүүрээс орон нутгийн мэдээллийг хайж олоорой - энэ нь ижил талбайн баруун талд, Иоаннинон, Патриарху Димитриу хоёрын буланд байдаг. Автобус, галт тэргээр ирсэн хүмүүсийг ихэвчлэн хуцсан хүмүүс сайн хононо гэж амладаг. Эдгээр тоо баримтаас зайлсхийж, бидний зөвлөгөөг сонссон нь дээр байх. Төлбөр хийхдээ муу өрөөнүүд, ухаалаг эздийн заль мэхний талаар маш олон гомдол ирдэг.

Төв гудамжинд байрлах нүүр царайгүй зочид буудлуудаас нэг их зүйл хүлээх хэрэггүй: тэд экскурсийн автобусаар жуулчдаар дүүрдэг, өрөөнүүдийн давхар бүрхүүлтэй өрөөнүүд нь гудамжны чимээ шуугианаас хамгаалдаггүй. Хэрэв та гэнэт Каламбакагаас Кастраки руу алхаж, хадан цохионы бэлд хүрэхээр шийдсэн бол баруун гар талд байрлах нам гүм хажуу гудамж болох Плутарчоу 13 дахь хямд, гэхдээ зочломтгой Метеора зочид буудал нь илүү хатуу хэтэвчний сайн сонголт юм. Агааржуулагч, халаалттай олон төрлийн өрөөнүүд, мөн олон тооны зогсоол, өглөөний цайг гар хийцийн жигнэмэг, бяслаг гэх мэт нэмэлт зүйлсээр авах боломжтой бөгөөд хөтлөгч Никос, Костас Гекас нар энэ нутгийн талаар маш их хэрэгтэй мэдээлэл өгдөг.

Хотын дээд ба тосгонтой төстэй хэсэгт, хоёр гол талбайгаас 700 метрийн зайд, Метрополис болон Ариун Гурвалын хийд хүртэлх замын эхлэл (мөн төгсгөл) цэгийн ойролцоо өөр хоёр хоргодох байр бий. Канари 5-т Алссын байшин байдаг бөгөөд энэ нь илүү тохь тухтай байдаг. Дээд давхарт хоёр, гурав, гэр бүлд зориулсан люкс өрөө, сайн тоноглогдсон нийтийн гал тогоо байдаг. Эзэмшигчийг Янис Каракандас гэдэг бөгөөд англиар сайн ярьдаг. Koka Roka Rooms нь ваннтай болон ваннгүй өрөөнүүдийг санал болгож байна, товчхондоо үүргэвчтэй жуулчдад зориулсан ердийн хоргодох газар юм. Асаалттай доод давхарТэд мах шарах хоолоор үйлчилдэг (хямдхан, сайн хоол 10 €) бөгөөд үйлчилгээ нь тайван байх үедээ хөгжилтэй байж чаддаг бөгөөд интернетэд нэвтрэх боломжтой.

Дунд зэрэглэлийн зочид буудлуудад Кастракитай ойрхон байдаг хотоор дайран өнгөрдөг хурдны замын төгсгөлд байрлах Одиссион орно. Зочид буудал замаас хойш байрладаг тул нам гүм. Өрөөнүүд нь ихэвчлэн 2004 онд шинэчлэгдсэн, шал нь паркет эсвэл плита, угаалгын өрөө нь шүршүүр эсвэл ваннтай. Өглөөний цайг шинэ тод салон дээр үйлчилдэг бөгөөд Кастраки, Арчонтико Месохори хотод олон өрөөтэй 6 люкс байдаг боловч археологичид эзэддээ усан сан барьж, барилгын ард цэцэрлэг байгуулахыг зөвшөөрөөгүй. Хэрэв та өөрийн тээврийн хэрэгсэлтэй бол хотоос зүүн тийш гэр бүлийн Pension Arsenis руу яваарай.

Хоолны байдал нь зочид буудлуудтай адилхан: дундаж болон дунджаас доогуур олон тооны байгууллагууд байдаг бөгөөд олон нийтийн газар байдаг. Үл хамаарах зүйл нь Скарос хотын зүүн захад байрлах Дивани зочид буудлаас 150 метрийн зайд байрладаг (хэрэв жилийн турш нээлттэй. том бүлэг, дараа нь урьдчилан). Жуулчин энэ цэгт хүрэх нь ховор ч нутгийн иргэд маш сайн хонины махтай шиш kebab, боломжийн үнээр, цавчих, гэртээ тарьж ургуулсан хүнсний ногоог мэддэг бөгөөд үнэлдэг. Төвд, Платжа Димархиу дахь Панеллинион нь "хөдөө орон нутагт" чимээ шуугиантай чимэглэл, өндөр үнээрээ үнэхээр аймшигтай байж болох ч өндөр үнэ нь бүтээгдэхүүний өндөр чанар, гайхалтай хар талх, шарсан шинэ төмс, ерөнхийдөө сайн зүйлээр зөвтгөгддөг. хоол, тиймээс байгууллага нь үйлчлүүлэгчийн хомсдолд гомдоллодоггүй.

• Грекийн Кастраки тосгон

Каламбакагаас ирсэн Кастраки нь хөл хөдөлгөөн ихтэй, тийм ч аюулгүй хурдны замаар 20 минутын зайтай явна. Хуучин Метрополитан сүмээс эхлэх жинхэнэ явган хүний ​​зам барих ажил хойшлогдлоо. Улирлын үеэр (5-р сарын 15-аас 9-р сарын 15) өдөржин Каламбака болон Кастраки хооронд автобус тогтмол явдаг. Доод захаас нь тосгонд ирэхэд та орон нутгийн хоёр кемпингийн эхнийх нь болох Camping Vrachos-ийн хажуугаар өнгөрөх бөгөөд улирлын туршид орон нутгийн тоног төхөөрөмж нийлүүлэгч жуулчдад ойр орчмын газруудад спортын адал явдлуудыг санал болгодог. Хоёр дахь зуслангийн газар - Camping Boufidhis-The Cave (5-р сараас 10-р сар) нь бүхэл бүтэн тосгоныг дайран өнгөрдөг замын дээд ирмэг дээр байрладаг, арай илүү эмх замбараагүй, гэхдээ тэнд маш олон гайхамшигтай өвс байдаг (хэрэв жил хуурай болоогүй бол) , мөн майхан сүүдэрт байдаг, аль хэдийн тансаг байршил тухай дурьдах нь: тосгоны хамгийн захад, тиймийн тул, хад ойр: Гэгээн Николас Anapavsas болон Rusanou сүм хийдүүд шууд утгаараа өндөрт хөөрдөг. Зуслангийн газар болон Трикала руу явах зам дээрх бусад газрууд усан сантай.

Тосгонд олон арван өрөө түрээслүүлдэг, ихэвчлэн маш их байдаг өндөр түвшин, таван зочид буудал. Гол хурдны замаас сүм хийд рүү чиглэсэн газрыг сонгох нь чухал - автобуснууд хурдны зам дагуу хааяа өдөржин чимээ шуугиантай байдаг (мөн мотоцикль, скутерууд шөнөжин дуугардаг). Агуйн зуслангийн газраас эхлээд хурдны зам дагуу өгөөмөр байрлуулсан тэмдэглэгээгээр олоход хялбар Doupiani House нь ийм чанартай. Агааржуулагчтай өрөөнүүд нь ялангуяа урд талаасаа гайхалтай үзэмжтэй бөгөөд эзэд нь Танассис, Туула нар Кастраки дахь хамгийн сайн зочид буудлын цэцэрлэгт өглөөний цайгаа ууж, явган аялал, авирах хамгийн тохиромжтой газруудын талаар зөвлөгөө өгөх боломжтой. Гэхдээ та жилийн турш өрөө захиалах хэрэгтэй - зочид буудлын эрэлт хэрэгцээ нь одоогийн барилгад тансаг өргөтгөл барьсан байдаг.

Цааш нь уулнаас доош, хурдны замаас нэлээд зайтай Зиогас өрөөнүүд байдаг бөгөөд өрөөнүүд нь илүү өргөн, тагттай, бараг бүгдээрээ гайхалтай үзэмжтэй, өвлийн улиралд халаалтаа асаадаг. Доод давхарт нь байдаг. том салон: өглөөний цайгаа өглөөний цайгаар үйлчилдэг, өдрийн цагаар таверн нээгддэг. Замын ойролцоо, гэхдээ нам гүм газарт та ээлтэй Цикелли зочид буудлыг олох болно - ягаан, цагаан өнгийн өрөөнүүд, өөрийн гэсэн зогсоол, цэцэрлэгт хүрээлэнд кафе байдаг. Doupiani House болон Odysseon-ийн өргөтгөлийн эсрэг талд 2007 онд баригдсан Кастраки стандартын дагуу тансаг, хуучин блокийн дээд талд Pyrgos Adrachti модон шалтай, та авирах хэрэгтэй, гэхдээ хангалттай том машины зогсоол байдаг. Ойролцоох 1845 оноос хойш сэргээн засварласан барилгад гурван өрөө нь задгай зуухтай, таван өрөө бүхий Sotiriou зочны байшин байдаг.

Олон арван рестораны дундаас (ихэвчлэн psystaria) хамгийн шилдэг нь бараг бүх тосгоныг дайран өнгөрөх замд Парадхисо байдаг: гайхалтай үзэмжтэй, хөл хөдөлгөөн ихтэй дэнж дээр улаан буурцагны салат, шар айрагтай kebab хийхэд эдгээр нь хамгийн тохиромжтой. маш их цэнэглэх магадлал багатай. Бакаларакия нь зуны үдшийг өнгөрөөхөд тохиромжтой: уур амьсгал, сүмийн арын дэнж, төв платиа доор, энэ бяцхан кутуки өвлийн улиралд алга болдоггүй: нутгийн иргэд шарсан хоол, салат, бакаларос, гар хийцийн дарсаараа дуртай. Гэхдээ хэрэв та өөрийн тээврийн хэрэгсэлтэй бол залхуурах хэрэггүй бөгөөд баруун өмнө зүгт 4 км-ийн зайд орших Дява тосгоны хамгийн захад орших Неромилос руу олон тэмдэгтүүд байдаг. Өндөр тааз, задгай зуух, одоогийн эзний өвөөгийн доор энэ бүхэн усан тээрэм байсан: зуны улиралд та форель цацдаг савны дэргэдэх дэнж дээр суух болно. Форелээс гадна бусад олон зүйл байдаг: мах, галотири, цагаан хоолтон мезедес, том хэсэг нь дарсыг том балгаж угаахад тохиромжтой (энэ нь хөнгөн).

Метеорагийн сүм хийдүүдэд зочлох

Метеорагийн зургаан үндсэн хийд бүгд олон нийтэд нээлттэй, гэхдээ өөр өөр цаг үед. Хэрэв та бүх сүм хийдүүдийг нэг өдрийн дотор дуусгахыг хүсвэл 13:00 цагаас өмнө Гэгээн Николас Анапавсасын хийд, Варлаам, Мегала солирыг үзэхийн тулд аялалаа эрт эхлүүлж, үдээс хойш Русаноу, Гэгээн Гурвал, Гэгээн Стефан хийдээс гараарай. . Кастракигаас Гэгээн Стефан хийд хүртэлх хурдны зам бараг 10 километр бөгөөд зам хааяа нарийсч, машинууд хурдаа сааруулдаггүй. Хэрэв та явганаар явж байгаа бол бидний зөвлөгөөг дагах нь дээр, бид таныг битумаар асфальтаас аль болох хамгаалахыг хичээсэн - мөр, шороон зам нь таныг энэ гамшгаас аврах болно. Гэгээн Стефан хийд нь хурдны зам дээр эсвэл уулын жим дээр ирсэн эсэхээс үл хамааран мухар гудамжинд байрладаг; Хурдны зам дээрх тэмдгээс Каламбака хүртэл 6 км зам огт шулуун биш, бараг Ариун Гурвалын хийдэд хүрдэг.

Улирлын улиралд Каламбакагаас Металу Метеору/Варлаам хийд рүү өдрийн цагаар автобус явдаг (9:00 ба 13:00 цагийн автобуснууд илүү найдвартай) бөгөөд та зөвхөн автобусаар зорчдог байсан ч илүү их цаг зарцуулах боломжтой. тэдэн рүү аялахаас илүүтэй үзэж сонирхох. Ялангуяа замаас гарахыг хүсвэл тухайн газрын зураг хэрэгтэй байж магадгүй. Каламбакад тэд янз бүрийн утгагүй зүйл зардаг боловч төв тавцан дээрх сонин, номын цэг дээр хүссэн мөнгөнд нь үнэ цэнэтэй хоёр бараа байдаг: Швейцарийн Karto Atelier хэвлэлийн газар, Грекийн Trekking Hellas компани хамтран боловсруулсан Геоиоги бүхий Панорам зураг. : Энэ нь шувууны нүдээр харагдах мэт боловч нэлээд нарийвчлалтай бөгөөд үндсэн маршрутыг дагахад тохиромжтой.

Замын хэвлэлээс гаргасан товхимол нь зөвхөн Грек хэлээр (Андонис Калоироу) болон арын нүүрэн дээр байр зүйн газрын зурагтай бөгөөд маш сайн бөгөөд олон хүн зөвхөн газрын зурагт зориулж товхимол худалдаж авах болно. Аялахаасаа өмнө өдрийн хоол, ундаагаа нөөцөлж авах нь зүйтэй. Аялал жуулчлалын бүх маршрутын дагуу Варлаам, Мегала Метеора сүм хийдийн ойролцоо ундаа, жимс жимсгэнэ зардаг хэд хэдэн лангуу байдаггүй. Эцэст нь мөнгө авчрахаа бүү мартаарай: сүм бүр элсэлтийн хураамж авдаг - одоо 2 €, тэр ч байтугай оюутнуудад хөнгөлөлт үзүүлэхгүй. Хувцасны хувьд хатуу шаардлага тавьдаг: эмэгтэйчүүд зөвхөн банзал өмсдөг (өмд биш), эрэгтэйчүүд урт өмд (шорт биш) өмсдөг, хүйс харгалзахгүйгээр мөрийг бүрхсэн байх ёстой.

Зочдыг ихэвчлэн шаардлагатай бүх зүйлийг хамарсан банзал эсвэл дээлээр хангадаг боловч үүнд найдахгүй байх нь дээр. Эцэст нь хэлэхэд, сүм хийдэд гэрэл зураг, видео бичлэг хийхийг хатуу хориглоно гэдгийг санаарай. Уг нь модод навчисаа урсгаж, чулуун цамхаг цасанд дарагдсан цаг улирлын гадуур ирсэн нь дээр. Зуны дундуур худалдаа наймаа, олон хүн (мөн зам дээрх хог хаягдал) нь сэтгэлээр унадаг бөгөөд энэ бүх шуугиан нь хэн ч хөндөгдөөгүй, зэрлэг, романтик, оюун санааны хөндийн хажууд байх ёсгүй. Ийм үед Ипапанди эсвэл Гэгээн Гурвал гэх мэт бага зочилдог сүм хийдүүд рүү явах нь зүйтэй болов уу.

Гэгээн Николас Анапавсасын хийд

Кастракигаас хойд зүгт Аион Пнеума ба Дупьянигийн асар том чулуулгийн хооронд ороомог зам урсдаг - хоёр дахь нь эндхийн хамгийн эртний хийдүүдийн нэг болох бараг харагдахгүй эрмитажийн сүмийн нэрээр нэрлэгдсэн. Хурдны замаар (хөдөлгөөнтэй) алхахаас зайлсхийхийн тулд тосгоны төв талбай руу явж, платиагийн баруун хойд булангаас эхэлдэг гудамж руу гараарай - энэ нь зам болж хувирна. Энэхүү зам нь Агиос Еорёс Мандиласын хөгжилтэй агуйн сүмийн дор шууд дамждаг - та өнгөт толбыг хараад Aion Pneuma-ийн цул хадны ёроолд байгаа энэхүү хотгорыг таньж болно. Эдгээр нь сахилын өргөл юм - мандал гэж нэрлэгддэг (алчуур, ороолт гэх мэт) - тиймээс энэ Гэгээн Жоржийн бунханыг мандилас хэмээх нэрээр тэмдэглэдэг: жилд нэг удаа 4-р сарын 23-нд нутгийн хамгийн авхаалжтай зуун залуус (болон) Грекийн өнцөг булан бүрээс ижил тооны залуучууд) авирч эсвэл хадны оройд олсоор авирч, жилийн турш хуримтлагдсан ороолтыг авч хаядаг - амжилт хүсье.

Ёслолыг зурагтаар үргэлж харуулдаг боловч бүх зүйл жигд явагддаггүй: хаданд авирах нь ер бусын хэцүү байдаг, олон хүн Гэгээн Жоржийн адислалыг хүлээж авдаггүй бөгөөд шууд утгаараа доошоо хаягдсан байдаг - хэрэв ангал руу биш бол нэлээд өндөр. Сонгосон зам нь таныг 20 минутын дотор шатаар дамжих доод шат руу хөтөлнө. Агиос Николаос Анапавсасын хийдэд хүрэх шатаар өгсөөр (Даваа-Пүрэв, Бямба, Ням гарагуудад 9:00-15:30; нэвтрэх хугацаа 15:00; 11-3-р саруудад дуусна). 1980-аад онд хийдийг сэргээн засварлав; Католикон дахь (хийдийн гол сүм) 16-р зууны эхэн үеийн гайхалтай фрескуудад анхаарлаа хандуулаарай - тэдгээрийг Кретийн зураач Теофан зуржээ. Бяцхан католикон дүр төрхөөс ялгаатай нь зүүн зүгт биш харин яг хойд зүгт тулгардаг - бид хадны тохиргоог анхаарч үзэх хэрэгтэй байв.

Наосын зүүн ханан дээр цочирдсон оюутан нүүрээрээ унасан төдийгүй толгой дээгүүрээ эргэлдэж байгаа бололтой. ер бусын шийдэл"Хувирал" киноны каноник хуйвалдааныг мөн хязгаарлагдмал орон зай (мөн дүрс зураачийн авъяас чадвар) тайлбарладаг. Хаалганы нуман дээрх "Петрийн үгүйсгэл" хэмээх фреск дээр гол дүрийн дүр үүрийн бүрэнхийд гал дээр гараа дулаацуулж байна. Нартексийн (нартекс) баруун ханан дээр зэрлэг амьтад амьдардаг зэлүүд газарт стилит (баган дээр амьдардаг даяанч) байдаг бөгөөд зарц сагсанд хоол цуглуулж, дараа нь дээшээ авчирдаг - ийм дүр зураг маш сайн байж болно. fresco шинэ байх үед энд эсвэл ойролцоо болсон.

Гэвч цөлийн эцгүүд Сирийн номлогч Ефраимыг (Сирийн Гэгээн Афрем) оршуулах гэж яарч байна: зарим нь зэрлэг амьтдад унадаг, зарим нь тахир дутуу эсвэл сул дорой хүмүүсийг дамнуурга дээр, заримыг нь мөрөн, нуруун дээрээ авч явдаг. Теофаныг зурсан зургаас гадна энгийн байдлаараа ялгарсан хожмын зургууд бас бий: Адам араатнуудыг нэрлэжээ - тэдгээрийн дунд базилиск - амьсгал эсвэл харцаараа алагдсан гүрвэлтэй төстэй домогт амьтан гэж бичсэн байдаг. Гэгээн Николас Анапавсасын хийдийн ойролцоо, зүү хэлбэртэй чулуун шонгийн үзүүр дээр эвдэрсэн байгууламжийн үлдэгдэл харагдаж байна - эдгээр нь газар хөдлөлтийн дараа орхигдсон Гэгээн Мони хийдийн хананы туурь юм. 1858.

Гэгээн Мони хийдийн туурьны ард, Гэгээн Николас Анапавсасын хийдийн үүдний шатны зогсоол, шатнаас 250 метрийн зайд, хурдны замаас салаалсан хатуу хучилттай, хэсэгчлэн сүүдэрлэсэн зам (зөвхөн хийд рүү явах зааврууд) Гэгээн Варлаамын). Өгсүүр 15 минут алхсны дараа энэ зам таныг тэмдэггүй Т хэлбэрийн салаа руу хөтлөх болно: баруун тийш эргэж, 10 минутын дараа та Гэгээн Варлаамын хийдэд хүрч, мөн 10 минутын дотор зүүн тийш эргэх болно. авиралт илүү эгц байх болно, та Мегала Метеора хийдэд хүрэх болно. Сүм хийдийн хооронд өөр зам байхгүй (хоёуланд хүрэх замбараагүй замаас бусад). Хэрэв та эхлээд Мегала Метеора хийдийг сонговол Гэгээн Варлаамын хийдэд очихын тулд салаа руу бууж, дараа нь хоёрдугаар хийд рүү явах хэрэгтэй болно.

Мегала Метеора хийд (өөр нэр нь Их солир буюу Хувиргасан хийд; зуны Даваа, Лхагва-Ням гарагуудад 9:00-17:00; өвлийн Даваа, Лхагва-Ням гарагт 9:00-46:00) - хамгийн сүрлэг, хамгийн өндөр нь сүм хийдүүд: Энэ нь далайн түвшнээс дээш 615 метрийн өндөрт Платис Литос (Өргөн чулуу) хадан дээр баригдсан. Тэрээр асар их эрх ямба эдэлж, олон зууны турш энэ нутагт ноёрхож байсан бөгөөд 18-р зууны үеийн сийлбэрт (музейд дэлгэгдсэн) түүнийг бусдаас дээгүүр өндөрт дүрсэлсэн байдаг. Афанасий энэ хаданд хэрхэн хүрсэн нь нууц хэвээр байна.

Өөрчлөлтийн (хувиргалын) хүндэтгэлд зориулан ариусгасан тус хийдийн католикон бол Метеора дахь хамгийн гайхамшигтай, төлөвлөгөөний дагуу үзэсгэлэнтэй сүм юм: дөрвөлжин хэлбэртэй загалмай, багана, дам нуруу нь Христийн дүрс бүхий хөвөгч бөмбөгөр хэлбэртэй байдаг. Түүн дээр Пантократор алдар суу гэж бичжээ. 15-16-р зууны үед сүмийг өргөтгөсөн тул 1383 онд хуучин хаан лам Иоасафын барьсан анхны сүм нь одоо зөвхөн нарийн сийлбэртэй сүмийн ("темплон") ард "хиерон" (ариун газар) болж байна. - иконостаз бүхий тахилын ширээний хаалт). Харин фрескууд нь харьцангуй хожуу (16-р зууны дунд үе) бөгөөд бусад сүм хийдийн ханын зургуудаас уран сайхны ач холбогдол багатай байдаг. Нартекс (нартекс) нь бараг зөвхөн алагдсан аймшигт, гунигтай дүр төрхөөр будсан байдаг.

Хийдийн танхимууд болон хийдийн бусад байрууд нь хэд хэдэн барилгуудаас бүрдсэн өргөн уудам хонгилтой массивыг эзэлдэг. "Келлари" (зоорийн агуулах) -д хөдөө аж ахуйн багаж хэрэгсэл, тариачдын сав суулганы үзэсгэлэн байдаг. Бөмбөрцөг, хонхор таазны доор байрлах хоолны газар нь анхны зорилгодоо нийцсэн мэт тохижуулсан хэвээр байна: ширээн дээр сүм хийдийн хоолонд зориулсан уламжлалт мөнгөн болон цайрсан аяга таваг байна. Харин одоо энд музей байдаг бөгөөд үзэсгэлэнд гайхамшигтай модон сийлбэр, ховор дүрс бүхий загалмайнууд байдаг. Хоолны газрын зэргэлдээх эртний гал тогооны өрөөг харж болно; энэ нь мөн бөмбөгөр доор байдаг, гэхдээ тортогоор хучигдсан байдаг: зууханд талх жигнэж, зууханд шөл чанаж байсан.

Гэгээн Варлаамын хийд

Гэгээн Варлаам хийд буюу Бүх Гэгээнтнүүдийн хийд (зуны Даваа-Лхагва, Баасан-Ням гарагт 9:00-14:00; өвлийн Даваа-Лхагва, Бямба, Ням гарагт 9:00-15:00) - нэг нь хамгийн эртний сүм хийдүүд, Гэгээн Барлаамын үүсгэн байгуулсан сүмийн суурин дээр зогсож байсан - энэ хүн Афанасиус Метеорт ирсний дараахан Метеорагийн түүхэнд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Одоогийн барилгыг 1540-1544 онд Иоанинагийн ах дүү хоёр Апсарас байгуулсан бөгөөд хөндийн хамгийн үзэсгэлэнтэй барилгад тооцогддог. Бүх гэгээнтнүүдэд (Aion Pandon) зориулагдсан хийдийн католикон нь жижиг боловч гайхалтай: будсан дам нуруугаар бэхлэгдсэн, хана, багана нь бүхэлдээ фрескээр бүрхэгдсэн байдаг.

Зонхилох сэдэв нь зөвхөн Meteora-д тохирсон цөлийн амьдрал төдийгүй аллага юм. Өнгөлөг "Эцсийн ба эцсийн шүүлт" (1566) нь маш үнэмшилтэй: Левиафаны ангайсан ам нь хараал идсэн хүмүүсийг залгидаг. Харин дүрс, ханын зургуудын дээр хоёр бөмбөлөгний дотор талд сүрлэг "Пантократор" (Лорд Пантократ; 1544) ноёрхож, гадна талын бөмбөгөр дээр нь гайхамшигтай "Өглөг" гэж бичигдсэн байдаг. Хоолны газарт дүрс, даавуу, чимэглэсэн тавилга болон бусад сүм, гэр ахуйн хэрэгслийн үзэсгэлэн бүхий музей байдаг. Өөр газар лам нар ус ууж байсан торхыг харуулдаг.

Гэгээн Варлаамын хийдэд өргөх цамхаг хадгалагдан үлджээ: бүрэн аюулгүй биш хүлээн авах тавцан, эргэлзээтэй, одоо ашиглагдаагүй, эргүүлэгтэй механизм (дараа нь үүнийг цахилгаан эргүүлэгээр сольсон), гэхдээ одоо хуучин шигээ. хоног, олс, "сагс" ашиглаж байна. 1920-иод он хүртэл Метеорагийн бараг бүх сүм хийдүүд хаалга, олс ашиглан дээш өргөгдсөн зэгсэн тороор эсвэл дараа нь татсан шатаар дамжин хүрч чаддаггүй байсан бөгөөд энэ нь бас аюулгүй биш байв. Патрик Лей Фермор нэгэн хамба ламын тухай сургаалт зүйрлэл ярьдаг бөгөөд тэрээр олсыг хэр олон удаа сольдог талаар асуухад: "Хуучин нь тасрахад" гэж хариулжээ.

Трикальскийн бишоп хэн нэгэн хайхрамжгүй танихгүй хүнд ямар нэгэн зүйл тохиолдвол нэр хүнддээ санаа зовсны улмаас одоо бүх сүм хийд рүү авирч болох шат дамжлагыг давахыг тушаажээ. Одоо олс, сагсыг зөвхөн дээд талд нь хангамж, барилгын материал хүргэхэд ашигладаг, ялангуяа ангалын дээгүүр чиргүүл шидсэн байдаг. кабель машин, энэ нь ойролцоох машины зогсоолоос эхэлдэг.

Русану хийд

Гэгээн Варлаамын хийдээс Русаноу хийд рүү алхахын тулд Варлаамаас бууж, энэ хийдэд хүрэх зам дагуу 150 метр орчим явахыг зөвлөж байна, энэ зам нь Мегала Метеора хийд рүү орох замтай холбогддог. Хашааны дэргэд замаасаа бууж, ул мөрийг (цэнхэр будгийн толбо) алдалгүйгээр хөл дороо илүү эсвэл бага зохистой замыг мэдэрдэг замуудаас сонго. Ингэснээр та хэд хэдэн жижиг бөөрөнхий чулуулгийн хажуугаар өнгөрч (бага зэрэг өндөр) Плакес Келарака гэж нэрлэгддэг бөгөөд гуу жалгын ёроолд хүрэх замын огцом гулзайлтаас шууд гарч ирэх бөгөөд 7-р сард ч гэсэн та ирдэг. шалбааг дундуур. Гол горхины ёроолыг гатлан ​​уулын өөд өгсөж, баруун тийш, мод руу чиглэн, ой дундуур 50 метрийн дараа гарч ирэн өөр зам руу гарна.

Та Русан хийдэд хүрэх зам дээр гарч ирэх болно - Гэгээн Варлаамын хийдээс салах мөчөөс хойш 35 минут өнгөрөх бөгөөд та овоолгод маш их эвдэрсэн сүүлийн хорин метр замыг л туулах хэрэгтэй болно. чулуу, хог хаягдал. 16-р зууны үеийн хийд рүү чиглэсэн олон тэмдэг бүхий зам байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн Русану гэгддэггүй (зун өдөр бүр 9:00-18:00; өвлийн Даваа, Мягмар, Пүрэв-Ням гарагуудад 9:00-14:00) , гэхдээ бас Гэгээн Барбарагийн хийд гэж . Та хийдэд өөр замаар, зам дээр гарч, илүү өндөр тойрог хийснээр хүрч болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд замын сүүлчийн хэсэг нь хийдийн үүд рүү шидсэн сэгсэрдэг гүүрэн дээр байдаг. ойролцоох хад.

Хийдийн байршил нь Метеорагийн бусад сүм хийдтэй харьцуулахад Русанаг ердийнхөөс нь гаргаж өгдөг: түүний бүх хана нь бараг цоорхойгүй эгц хадны ирмэг болж хувирдаг. Хийдийн гол сүмийн нартекс (нартекс) нь 17-р зуунд янз бүрийн аллага, цаазаар авах ажиллагааны аймшигт үзэгдлүүдээр будсан бөгөөд эдгээр үзэгдлүүдийг эргэцүүлэн бодохоос залхсан цорын ганц зүйл бол арслан хөл долоох явдал юм. Даниел, шоронд хаягдсан (цонхны зүүн талд). Эсрэг талын буланд тийм ч найрсаг бус хоёр арслан бурхан тээгч Гэгээн Игнатиусыг залгиж байна. Апокалипсисийг зүүн ханан дээр өнгөлөг, ер бусын тодоор зурсан байдаг (Гэхдээ Эцсийн шүүлтийг ихэвчлэн баруун хананд бичдэг).

Хэрэв та Русаноу хийдээс шууд Кастраки руу буцах шаардлагатай бол замыг ихээхэн богиносгосон гайхалтай зам бий. Хийдэд хүрэх доод замаар гараад арван гурван минутын турш уруудан алхаарай, тэгвэл та анхны огцом гулзайлтыг давж, замын хажуу дахь дараагийн огцом эргэлтийг анхааруулах тэмдэг дээр ирээрэй. тулгууртай трансформаторын дэд станц шиг зүйл байх. Палеокранжес горхины урсгалын дагуу огцом доошоо урагш чиглэсэн замыг гаталж, дээр дурдсан хөдөөгийн зам Кастраки - Гэгээн Николас Анапавсасын хийд дээр байрлах жижиг насос станц руу явна. Аялал нь хорин минут үргэлжлэх бөгөөд та хурдны замтай харьцуулахад бараг ижил хэмжээний хэмнэлт гаргах болно.

Ариун Гурвалын хийд

Русан хийд рүү ойртох доод замын доод цэгээс эхний гулзайлт хүртэл долоон минутын турш бууж, дараа нь Ариун Гурвалын хийд рүү тэмдгээр заасан замаар явж болно. 10 минут орчим эгц өгссөний дараа та нуруунд хүрнэ, түүний ард Хунигийн тэгш бус хадархаг хавцал болох Ариун Гурвалын хийд нээгдэнэ. Эндээс шууд зам байхгүй тул зүүн тийш эргэж, хадан дээрх тэмдгийг дагаарай - эдгээр нь улаан будгийн толбо юм - та 600 метрийн дараа тойрч гарах зам руу орох цэг рүү авирах болно. зорилго - Санал болгож буй маршрут нь зам дагуух Русану хийдээс хагас цаг алхахтай харьцуулахад тийм ч их цаг хугацаа хэмнэдэггүй, гэхдээ илүү тааламжтай. Ариун Гурвал хийдийн автомашины зогсоолоос гарах эцсийн шат (Пүрэв гарагаас бусад өдөр: зун 9:00-17:00; өвлийн 9:00-12:30, 15:00-17:00) нь 130 алхмаас бүрдэнэ. хадны хонгилоор зүссэн нүхэнд сийлсэн. Та 1980, 1990-ээд онд шинэчлэгдсэн гэрэл гэгээтэй, агаартай байшинд орох болно.

Дотор нь утас, даавуу, гал тогоо, хөдөөгийн эд зүйлсийн жижиг үзэсгэлэнг үзэх болно, гэхдээ хаа сайгүй тайлбарлах тэмдгүүдийн оронд Төлөөлөгч Паулын Коринтчуудад бичсэн анхны захидлын 13-р бүлгээс "Хайр удаан үргэлжлэх", "хайр өдөөн хатгадаггүй" гэсэн үгс байдаг. ,” гэх мэт. Католикон дахь фрескуудыг сэргээн засварлагчид бүрэн цэвэрлэж, анхны гялалзсан байдлаар нь сэргээсэн тул хийдэд зочлох цаг заваа харамсахгүй байх болно. "Таамаглал"-ын ойролцоох баруун өмнөд ханан дээр "Иудасын урвалт" гэж бичсэн боловч гучин мөнгөн дэвсгэртийг будгаар дүрсэлсэнгүй, харин дүрснээс өлгөгдсөн жинхэнэ зоосоор дүрсэлсэн байдаг. Метеорагийн бусад сүмүүдийн нэгэн адил энэ сүм нь хоёр бөмбөгөр болон хоёуланд нь "Пантократ" (тэмблон дээрх сүм нь маш сайн), түүнчлэн сайн мэдээний хоёр багцаар баригдсан бололтой. далбаат, бөмбөгөр дор . Өмнөд нуман хаалган дээр дөрвөн херубын авч явдаг сахалгүй Христ Эммануэлийн ховор дүрсийг зуржээ.

Тус хийдэд аялагч нартай харьцангуй цөөн тооны автобус зогсдог бөгөөд хийдийн амьдрал сүм хийд хэвээр байгаа бөгөөд одоо тус хийдэд ердөө дөрөвхөн лам ажиллаж байгаа бөгөөд сүм хийдийг гоёмсог хэлбэрээр хадгалдаг. Тэдний дунд 1975 оноос хойш энд амьдарч байгаа ахлагч Жон байдаг бөгөөд Бурханы эх түүнийг нэг нүд нь харалганаас хэрхэн эдгээж байсныг танд хэлж чадна (гэхдээ ламын хоёр дахь нүд байхгүй хэвээр байсан). Хэдийгээр Гэгээн Гурвал хийд нь гүн жалга дээр байрладаг бөгөөд түүний арын цэцэрлэг нь жинхэнэ хадан цохионоор төгсдөг боловч хийд рүү орох шатуудын хамгийн доод хэсгээс эхэлж, шууд хад руу явдаг тод харагдахуйц, тэмдэг бүхий зам байдаг. Каламбакийн дээд хэсэг. Буурах нь танд 45 минут шаардагдах бөгөөд тойрог зам дагуу удаан алхах шаардлагагүй: зам нь хэсэгчлэн хучилттай бөгөөд ерөнхийдөө ямар ч цаг агаарт сайн нөхцөлд байдаг.

Гэгээн Стефаны хийд

Гэгээн Стефаны хамгийн сүүлчийн бөгөөд зүүн талын хийд хүртэл (Мягмар-Ням: зун 9:00-14:00 ба 15:30-18:00; өвлийн 9:00-13:00 ба 15:00-17:00) тухай Ариун Гурвалын хийдээс 15 минутын зайд: та зам дагуу алхаж (буланг таслах зам байхгүй), гулзайлтын эргэн тойронд гэнэт танд хэрэгтэй Гэгээн Стефан хийд гарч ирнэ. Энэ хийд нь бас идэвхтэй бөгөөд одоо эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан: гэлэнмаа нар танд үнэт эдлэл зарахыг оролдох болно.

Тус хийд дэлхийн 2-р дайны үед бөмбөгдөлт, иргэний дайны үед коммунистуудын дайралтаас болж ихээхэн хохирол амссан. Энэ хийд нь танд хангалттай цаг байхгүй бол алгасах боломжтой газруудын жагсаалтын эхнийх нь юм. Мэдээжийн хэрэг, 15-р зууны хоолны газарт онгон Мариагийн фреск зураг байдаг гэж хэлэхгүй байхын аргагүй, харин музейд бага зэрэг хол орших гайхалтай "Эпитафиос" - булшны хатгамал байдаг. алттай. Гэгээн Стефан хийдээс Каламбака хүртэлх хуучин зам нь ашиглагдаагүй бөгөөд аюултай: Ариун Гурвалын хийд рүү буцаж, дээр дурдсан маршрутын дагуу бууна.

• Бусад маршрутууд Метеора

Сүм хийдүүдээр аялсаны дараа олон жуулчид, ялангуяа улирлын бус үед, өөр орчлон ертөнцөөс ирсэн мэт уур амьсгалд зориулж нэмэлт өдөр үлдэхийг хүсдэг. Тиймээс бүрэн ганцаардлыг амлаж буй чулуулгийн дунд нуугдсан бусад газруудын талаар мэдээлж, тэдэнд хэрхэн хүрэх талаар санал болгох нь зүйтэй юм. Аион Пнеумагийн Ариун Сүнсний агуйн сүм рүү явган аялал нь бусдаас илүү хүртээмжтэй юм. Кастраки платиагаас эхлээд талбайн хойд талд байрлах чулуугаар тэмдэглэгдсэн замаар явж, тосгоныг хоёр хуваадаг жалгын энэ талын сүүлчийн байшин руу зүүн хойш явна. Энэ байшингийн цаана та цөл рүү чиглэсэн тодорхой боловч тэмдэглэгээгүй замыг харах болно. Зам нь орхигдсон цэцэрлэг, хушга ойгоор дамжин өнгөрсний дараа хадны нуралтаас үлдсэн бут, бул чулуунууд эхэлж, зүүн гартаа чулуун хана харагдах болно - энэ бол Aion Pneuma цул юм.

Русану хийд харагдах бөгөөд зам нь огцом бөхийж, жалга руу уруудаж эхэлдэг - эсвэл илүү сайн, хадан дахь ан цав руу. Ойролцоогоор 35 минутын дараа та хоёр чиглэлд цул хаднаас өлгөөтэй хавтгай тавцанд хүрнэ: баруун тийш (баруун тийш) хадны давхаргат гадаргуу дээр Аион Пнеумагийн агуйн сүмийн ам харлагдана. Агуйд нэгэн даяанч амьдардаг байсан бөгөөд дотор нь цайруулсан болон орчин үеийн дүрсүүдээс гадна түүний (алга болсон) шарилд зориулагдсан авсыг (саркофаг) харах болно, үүнийг мөн чулуугаар сийлсэн байдаг. Сүмийн үүдний зүүн талд даяанч ууж байсан борооны ус хадгалах цистерн байдаг. Мэдлэгтнүүд, сонирхогчид хонхны цамхаг байрладаг, гайхалтай үзэмж нээгддэг хадны оройд авирахад хэдэн минут зарцуулж болно.

Хэрэв танд хүч чадал, ур чадвар байгаа бол Кастраки хотын зах руу явж, Айя Апостоли (Ариун Төлөөлөгчид) агуйн сүм рүү авирч болно - Метеора даяар хэн ч байдаггүй. ариун дурсгалилүү өндөрт: энэ нь 630 метрийн өндөрт хадны орой дээр байрладаг. Тосгоны харагдахуйц оршуулгын газрын цаанаас өгсөх мэдэгдэхүйц зам эхэлдэг бөгөөд энэ нь 15 минутын дараа таныг илүү тод харагдах Адрахти чулуун "хуруу" руу хөтөлнө, үүнээс танд бага зэрэг тайван байх хэрэгтэй болно: танд хэцүү газар олох хэрэгтэй болно. баруун талд нь жалгын эгц ирмэг дээгүүр замын үргэлжлэлийг харж, харин зүүн талд нь барина. Таван минутын турш та дөрвөн хөл дээрээ хэцүүхэн хөдөлнө, гэхдээ дараа нь жинхэнэ зам эхэлнэ. Эцсийн эцэст хамгийн эрсдэлтэй мөч байна: та хадан хясааны орой руу шатаар авирах хэрэгтэй болно. Энэ алхалт нь өндрөөс айдаг хүмүүст зориулагдаагүй.

Ганцаардал хайж байгаа хүмүүс Агиос Андониосын (Гэгээн Антони) агуйн сүм рүү явах боломжтой. Кастраки хотын зүүн өмнөд захад, Таверна-Харама таверны эсрэг талд, нарийн зам руу эргэ. Англи хэл"Кастракигийн хуучин оршин суух газар" (жишээ нь "Кастракигийн хуучин байршил" эсвэл "Хуучин Кастраки"). Машин жолоодож эсвэл энэ замаар богино хугацаанд явсны дараа удалгүй уламжлалт хэв маягаар баригдсан орчин үеийн боловч үзэсгэлэнтэй сүм рүү чиглэсэн шороон зам болон хувирах нэг эгнээтэй цементэн замаар яв. Та энд хуучин Кастракигийн оройноос эхлэн замаар явж болно).

Зүүн болон бага зэрэг өндөрт, хадан цохионы урд гадаргуу руу шаантаг, сэргээн засварласан Гэгээн Николас хийд Aiu Nikolaou Bandovas (зочлохыг хориглоно) нь Ариун Гурвалын хийдэд харьяалагддаг бөгөөд одоогоор цөлийн хийд хэлбэрээр ажиллаж байна. Харин та Пиксари хаднаас дэлбэрч байгаа юм шиг (2005-2006 онд сэргээн засварласны дараа зочдод дахин нээгдсэн) нүдэн дээр чинь гэнэт гарч ирсэн Айос Андониосын агуй сүм рүү явж байсан (нар жаргахыг тааж үзээрэй). Хажууд нь та тавиур гэх мэт олон янзын модон байгууламжуудыг харах болно: тэдгээр нь хадан дахь байгалийн хонхорхой руу түлхэгдэж, хагас ялзарсан шат өлгөгдсөн байдаг.

Эдгээр жижигхэн агуйд зөвхөн элсэн цөлд хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүс төдийгүй хамгийн хатуу даяанчид амьдардаг байсан бөгөөд одоо зөвхөн уулын тагтаа л хуучин даяанчдын орон сууцанд (өөрөөр хэлбэл даяанчдын орон сууц; Грек нэр нь даяанчид) амьдардаг байв. Тэд 20-р зууны маш сайн хэсэг хугацаанд оршин суудаг байсан бөгөөд 1960-аад он хүртэл даяанчдыг ивээн тэтгэгч гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх өдөр жил бүр тахилч зэрэгтэй нэгэн лам агуйд авирч, литурги үйлддэг байв. Энд бэлэг дурсгалын дэлгүүр, олон хэлний хөтөч, аяллын автобусгүй, зэлүүд зэрлэг элсэн цөлд Метеорагийн байнгын оршин суугчид "эргэн эргэцүүлэн бодож" амьдрах хүсэл эрмэлзэл олддог.

Грек дэх Тимиу Ставругийн сүм

Хэрэв та өөрийн тээврийн хэрэгсэлтэй бол Каламбакагаас баруун тийш 42 километрийн зайд Крания (зарим газрын зураг дээр: Кранея) болон Дуляна тосгонуудын хооронд зогсож байсан дундад зууны үеийн Тимиу Ставру (Хүндэт загалмай) сүм рүү явах нь зүйтэй. 18-р зуунд баригдсан сүм нь өөрөө хуучин харагдаж байгаа бөгөөд энэ нь хуучирч муудсанаас биш, харин санамсаргүй тохиолдлоор жүжиг шиг гарч ирсэн тул архитекторууд Румын, Орост олдсон хоёр загварын онцлогийг хослуулахаар шийджээ. Тэдний бодож олсон зүйл нь илүү ч биш, бага ч биш, харин хэдэн арван цамхаг хэлбэртэй бөмбөгөр байв - өндөр нь диаметрээс мэдэгдэхүйц том - голын дээгүүр гурав, гурван apsis тус бүр дээр нэг, гурвалсан трансептын төгсгөлд зургаа байна.

Сүмийн гадна талыг маш сайн зассан бөгөөд үүнд дайны дараах яаралтай сэргээн босголт (эргэн тойронд өрнөсөн партизаны хөдөлгөөний хариуд германчууд 1943 онд сүмийг шатаасан) эсвэл ойролцоох хүнд техник ашиглан барилгын ажил саад болоогүй. . Модон ширээгээр (мөн ойролцоох усны цорго) тоноглогдсон дэнж нь зугаалгаар явахад тохиромжтой газар юм. Хэрэв та үүнийг үзэх зөвшөөрөл хүсч чадвал (сүм ихэвчлэн хаалттай байдаг) та апсисын синтроно буюу хамба ламын сэнтий болж байсан бөгөөд 1943 оны галаас амьд үлдсэн чулуун вандан сандал харах болно.

Сүм рүү очихын тулд Каламбакагаас хойд зүг рүү явж, 10 км-ийн дараа Иоаннина хурдны замаар явахгүй, харин Мургани руу нарийхан зам руу зүүн тийш эргэж, салаа нь өндөрлөг тосгон руу чиглэх олон тэмдэгтэй байдаг. Ууланд тууштай авирч, Трингиа уулын салаа гаталж, Аспропотамос голын эхэн дэх шигүү ой бүхий хөндий рүү эгц уруудаж эхэлнэ: байгалийн үзэсгэлэнт газрууд нь Пиндус дахь хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэг гэж тооцогддог. Долиана руу эргэх хэсэгт байрлах тэмдэглэгээгүй тавернаас хойш 5 км урагшаа, гүүр болон зүүн тийшээ Грек хэлээр "Pros Ieran Monin Timiou Stavrou Doulianon" гэсэн бичигтэй зам руу яв.

700 метрийн дараах энэ зам таныг далайн түвшнээс дээш 1150 метрт байрлах сүм рүү хөтөлнө. Зуны улиралд бараг өдөр бүр автобус Трикалагаас сүмд хамгийн ойр байдаг Крания тосгон руу явж, тосгоны тавцан дээр зогсоход зочид буудал, Аспропотамос таверн нээгддэг (6-р сарын сүүлээс 8-р сарын сүүл). Краниагаас эсвэл шууд сүмээс та Пиргос Мантаниа зочид буудал руу 7 км, эсвэл Триа Потамиа хүртэл 17 км зайд явах боломжтой бөгөөд тэндээс зүүн тийш явж, Пертули, Пилигаар дамжин давталтыг дуусгаад Трикала руу буцаж болно.

-тай холбоотой

Грект харахад л сэтгэл хөдөлгөм олон байгалийн үзэсгэлэнт газрууд байдаг. Гэхдээ олон талыг хослуулсан зүйлүүд бас байдаг. Жишээлбэл, Тессали дахь үзэсгэлэнт хад, чулуун баганын нуруун дээр Метеора хийдүүд босдог. – Ортодокс соёлын эртний төвүүд. Энэ бол байгаль ба хүний ​​хүчнүүдийн өвөрмөц бүтээл юм, учир нь сүм хийдүүд чулуулагтай нэгдмэл байдлаар нэгдмэл юм. Сүм хийдүүд далайн түвшнээс дээш 300-600 метрийн өндөрт орших оргилуудад байрладаг. Эхлээд харахад тэд уулсын дээгүүр өлгөгдсөн мэт санагддаг: Грек хэлээр "солир" гэсэн хэллэг хүртэл "агаарт хөвөх" гэсэн утгатай. Энэ газрын талаар илүү олон сонирхолтой зүйлийг хэлж болох бөгөөд бид өнөөдрийн нийтлэлд юу хийх болно.

Метеора хийдүүдийн гадаад төрх байдлын түүх

Өмнө дурьдсанчлан, сүм хийдүүд хадны орой дээр баригдсан тул түүхийг байгалийн үзэсгэлэнт газруудын түүхээс эхэлье. Тесалийн уулс бидний үеэс 60 сая жилийн өмнө үүссэн бөгөөд далайн ёроол байсан. Дараа нь ус үлдэж, тэгш тал үүсч, ус, салхи, температурын хэлбэлзлийн нөлөөгөөр чулуунууд газраас хэдэн зуун метрийн өндөрт өргөгдсөн асар том багана болон хувирав. Дараа нь эдгээр хаднууд хийдийн хийдүүдийн аюулгүй газар болжээ.

Анхны даяанч нар

Домогт өгүүлснээр 10-р зуунаас өмнө даяанч эдгээр газруудад гарч ирсэн. Тэд зөвхөн хувийн нууцыг хадгалах хүсэл эрмэлзлээс гадна туркууд, загалмайтнууд, викингүүд гэх мэт халдлагаас хамгаалах үүднээс ийм өндөрт байрладаг байв.

Тэр үед даяанч нар хаданд авирдаг байсан бөгөөд хожим нь олс шат, модон шат ашиглаж эхэлсэн. Амьдрахын тулд тэд агуй, хагархайд "эс" байгуулж, залбирлын зориулалтаар тусгай газар байрлуулдаг. Лам нар сүнслэг амьдралаа хамтдаа удирдаж, хамтдаа харилцаж, залбирч, шашны ном судруудыг судалж байв. Гэхдээ ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхийн тулд тэд Стаги хотод Архангелийн сүм байрладаг хадны ёроолд буух ёстой байв ( хожим нь Виржин Мариа).

Судлаачид 950-970 онд Барнабыг Солирын анхны оршин суугч гэж нэрлэдэг. Энд Ариун Сүнсний хийдийг байгуулсан хүн. Преображенский хэмээх хоёр дахь хийдийг Критийн лам Андроникос хаданд барьсан. Энэ нь 1020 онд болсон. Мөн 100 гаруй жилийн дараа буюу 1160 онд Метеора хотод Стаги (Дупиани) хийд гарч ирсэн нь хадан дээр бүрэн эрхт "сүм хийд" байгуулах эхлэл болсон юм.

Сүм хийд байгуулах

Хэдэн зууны турш даяанч нарын хэмжсэн амьдралд юу ч саад болоогүй боловч 14-р зуунд харийн түрэмгийлэгчдийн дайралт улам бүр нэмэгдэж, эдгээр газар руу даяанчдын урсгал эрс нэмэгдэв. Тэдний дунд лам Афанасиус энд ирж, корсаруудын довтолгооноос болж Атосоос хөөгдөв. Тэрээр 10 орчим жилийн турш Стаги багана дээр амьдарч байсан бөгөөд түүний удаан хугацаанд зовж шаналж байсан санаагаа хэрэгжүүлэхээр шийдсэн - Метеора дахь Атос сүмүүдтэй адил сүм хийд байгуулах.

Эцэст нь 1334 онд тэрээр 14 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй бүлгийг цуглуулж, далайн түвшнээс дээш 613 метрийн өндөрт орших Платис Литосын тунгалаг хаданд авирч эхлэв! Энд лам нар Өөрчлөлтийн анхны хийдийг байгуулж, Их солир гэж нэрлэдэг. Афанасиус сүм хийдийн амьдралын дүрмийг тогтоосон бөгөөд тэр ч байтугай "Метеора" хийдийн нэрийг түүний зохиогчтой холбодог. Үүний дараа бусад ах нар зоригт лам нарын үлгэр жишээг дагаж, хөрш зэргэлдээ багана дээр шинэ сүм хийдүүд байгуулагдав. Грект алдарт Метеора хийдүүд ингэж гарч ирсэн юм.

16-р зуунд сүм хийдийн төр дээд цэгтээ хүрсэн. Эгц хадан хясаа хамгаалсны ачаар энд хүмүүс бүрэн аюулгүй байсан бөгөөд сүм хийдийн нийгэмлэг улам бүр нэмэгдэж, бэхжиж байв. Нэмж дурдахад олон тооны захирагчид сүм хийдүүдэд өгөөмөр бэлэг өгдөг байв. Үүний үр дүнд үүсэн байгуулагдсан цагаасаа оргил үе хүртэл 24 бие даасан сүм хийд чулуун багана дээр суурьшжээ.

Гэвч аажмаар цогцолборын сүр жавхлан бүдгэрч, сүм хийдүүд улам бүр цөөрч байна. 20-р зуун бол эргэлтийн үе байсан: Дэлхийн 2-р дайны үед сүмүүдийг Герман, Италийн түрэмгийлэгчид дээрэмдэж, хэсэг хугацааны дараа Иргэний дайн тэдэнд муу нөлөө үзүүлсэн. Гэсэн хэдий ч дайны дараах жилүүдэд Грект түүхэн өвийг сэргээн засварлах ажил эхэлж, сүм хийдүүд "хоёр дахь амьдрал" -ыг хүлээн авав.

Метеорагийн идэвхтэй сүм хийдүүд

Өнөөдөр хадан дээр байрладаг Метеора хийдийн цогцолбор нь зөвхөн Ортодокс Грек төдийгүй аялал жуулчлалын газар юм.

Хэдийгээр 24 сүм хийдээс ердөө 6 нь үлдсэн ч мөргөлчид энд ирдэг бөгөөд энгийн аялагчид эртний сүм хийдүүдийг "агаарт өлгөөтэй" байхыг хараад баяртай байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй сэргээн босголтын явцад сүм хийдүүд рүү аюулгүй, харьцангуй хялбар зам тавьжээ. Гэвч эдгээр чулуун гишгүүр гарч ирэхээс өмнө лам нар авирахдаа олс шат эсвэл тусгай тор ашиглан ачаа, заримдаа хүмүүсийг чирдэг байв.

Тиймээс өнөөдөр Грек улсад дараахь Метеора хийдүүд хадгалагдан үлдэж, ажиллаж байна.

• Өөрчлөлтийн сүм;
• Гэгээнтний сүмНиколай Анапавсас;
• Варлаамын хийд (Бүх гэгээнтнүүд);
• Ариун Гурвалын хийд(эсвэл Meteora Agia Triad);
• Русану сүм эсвэл Гэгээн Барбарагийн хийд;

Орчин үеийн хийдийн оронтой бага зэрэг ойр дотно танилцахыг урьж байна.

Мөн уншина уу: Русану - Гэгээн Барбарагийн хийд

Их солир ба Өөрчлөлтийн хийд гэгддэг Мегала Метеора хийд нь хадны хамгийн өндөрт байрладаг. Үүнийг бүх нийгэмлэгийг үндэслэгч гэж үздэг Метеора лам Афанасиус барьсан. Хийдийн үүдний ойролцоо түүний амьдарч байсан Гэгээн Афанасиус хийд байдаг: энэ нь яг агуйд байгуулагдсан жижиг барилга юм. Мөн хийдээс бага зэрэг зайд сүм хийд, скрипт байдаг.

1388 онд баригдсан Өөрчлөлтийн сүм нь Атос сүмүүдтэй төстэй бөгөөд загалмай хэлбэртэй байдаг. Хийдийг үүсгэн байгуулагчдын шарилыг хадгалдаг сүмийн хажуугийн өргөтгөл нь дөрвөн багана дээр тулгуурладаг. Тэд бүгдээрээ, мөн сүм хийдийн хана, тааз нь фрескээр бүрхэгдсэн байдаг. Тус хийд нь эртний олон дүрсийг хадгалж, үнэт эдлэл хандивлажээ. Мөн хийдийн гол олдворууд нь:

• 861 оны Грек гар бичмэл;
• Бурханы эхийн дүрс;
• хэсгүүдЭзэн хааны алтан бух;
• 14-р зууны бүрээс;
• 16-р зууны хэд хэдэн дүрс.

Ариун сүмд ойртохын тулд 20-р зууны эхээр чулуун шатыг огтолж байсан боловч кабель, торыг заримдаа хоол хүнс тээвэрлэхэд ашигладаг хэвээр байна.

14-р зуунд даяанч Варлаам чулуун багана руу авирч, тэнд гурван гэгээнтний нэрэмжит хэд хэдэн эс, даруухан сүм байгуулжээ. Лам ганцаараа амьдардаг байсан тул түүнийг нас барсны дараа барилгууд удаан хугацаагаар орхигджээ. Зөвхөн 1518 онд л өмнө нь Их солир дээр амьдарч байсан лам ах дүү Нектары, Теофан нар Варлаамын сүмийг сэргээхийн тулд хаданд авирахаар шийджээ. Гэвч хожим нь тэд нутгийн хийдэд үүрд үлдэхээр шийджээ. Тэдэн дээр шинэ хүмүүс ирсэн тул удалгүй хадан дээрх лам нарын тоо 30 болж нэмэгдэв. Дараа нь илүү өргөн хүрээтэй сүм барихаар шийджээ.

Тиймээс 1542 онд Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүм баригдсан. Энэ бол архитектурын төлөвлөгөөтэй төстэй хоёр бөмбөгөр бүхий нэг хөлөгт базилик юм Атос сүм хийдүүд. 1550-иад оны үед сүмийн ханыг нэрт зураач Франко Кателано зурж байсан бол 1627 онд сүмийн олон бүтээл туурвиж байсан тус хийдийн нэрт гишүүн Сирийн Эфраим фрескийн зургуудыг нөхөж байжээ.

Хийдийн баялаг дотроос Константин Богояродныйгийн сайн мэдээ, Византийн дараах дүрс, ховор гар бичмэлүүд, алтан бүрээс, гараар сийлсэн модон загалмай зэргийг тэмдэглэж байна.

Агиа Триада хийд (Ариун Гурвал)

15-р зуунд баригдсан Агиа Триада хийд нь магадгүй хамгийн үзэсгэлэнтэй багана дээр баригдсан байдаг: бэлд нь гол урсаж, хадны дээгүүр ой модоор бүрхэгдсэн нуруу байдаг. Хийдийг үүсгэн байгуулагч нь тодорхойгүй ч Дометиус ламын нэрийг ихэвчлэн дурддаг.

Уулын бэлээс эхэлсэн замаас сүм хүртэл 140 алхам байдаг. Авирч явахдаа хаданд барьсан Гэгээн Иохан Баптистын жижиг сүмийг харж болно. 1682 онд түүний ханыг лам Никодемус зуржээ. Ариун Гурвалын сүм нь өөрөө хийдийн баруун хойд хэсэгт байрладаг. Энэ нь Византийн хэв маягаар хийгдсэн, загалмай хэлбэртэй суурьтай, хоёр багана, бөмбөгөр хэлбэртэй. 1741 онд сүмийг Анатолий, Никодемус гэсэн хоёр лам ах нар фрескээр зуржээ.

Сүмийн сувд нь мөнгөөр ​​чимэглэсэн Венецийн сайн мэдээ гэж тооцогддог. Мөн сүмд Христ ба Бурханы эхийн дүрс бүхий алтадмал иконостаз байдаг.

Русану буюу Гэгээн Барбарагийн хийд

Хадан дээрх хийдийг үүсгэн байгуулагчийн тухай мэдээлэл өөр өөр байдаг: зарим эх сурвалжид Русанос, бусад нь лам Никодемус, Бенедикт нар гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч тодорхой мэдэгдэж байгаа цорын ганц зүйл бол орчин үеийн хийд 1545 онд байгуулагдсан явдал юм. Метрополитан Лариса, хамба лам Мегал солирын зөвшөөрлөөр ах дүү Иосаф, Максим нар энд хуучин сүйрсэн сүмийн суурин дээр өргөн сүм барьжээ. Энэ нь мөн Византийн хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд ханыг 16-р зууны үеийн фрескээр чимэглэсэн байдаг.

Хоёр гүүр нь хийдтэй холбогдсон бөгөөд энэ нь сүм рүү ойртоход хялбар болгодог. Туркийн түрэмгийлэгчидтэй тулалдааны үеэр тус хийд нь ойр орчмын тосгоны оршин суугчдын хоргодох газар байв. Гэсэн хэдий ч чулууг эзлэхэд хялбар хэвээр байсан тул хийдийн үнэ цэнийн ихэнх хэсгийг хулгайлсан. Амьд үлдсэн дурсгалууд одоо Их солирын хананд хадгалагдаж байна.

20-р зууны дунд үед хийд хоосон байсан боловч Грекийн Кастраки тосгоны ахлагч Еусевиа сүмийн барилгыг ганцаараа хамгаалж байв. Түүнийг нас барсны дараа хийд албан ёсоор хаагдсан боловч 1980-аад онд энд сэргээн засварлах ажил хийгдэж байжээ. Сэргээн босгосны дараа хийд нь Гэгээн Барбарагийн нэрэмжит хоёр дахь нэрийг авч, хийд болжээ.

Мөн Метеора хотод Гэгээн Стефанд зориулсан хийд байдаг. 14-р зууны төгсгөлд байгуулагдсан энэхүү баян хийд нь Каламбака хот оршдог үзэсгэлэнт хадан дээр байрладаг. Энд хандах нь хамгийн тохиромжтой: 8 метрийн явган хүний ​​гүүр нь сүм рүү хүргэдэг.

Гэгээн Стефаны сүм хүнд хэцүү хувь тавилантай байдаг. 1545 онд түүнийг стауропегал гэж зарлаж, Стаги епархоос хасагджээ. Гэхдээ Румыны удирдагчдын буяны ачаар хийд тав тухтай оршин тогтнох боломжийг олгосон. Османы дарангуйллын үед лам нар Каламбакад сургууль байгуулж, боловсролын үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв. Зөвхөн 18-р зууны төгсгөлд сүм хийдийн католик шашинт Гэгээн Харлампиус сүмийг энд босгожээ. 1960 он гэхэд хийд бараг бүрэн хоосон байсан боловч 1961 онд сүм хийд болж өөрчлөгдсөн бөгөөд өнөөг хүртэл үйл ажиллагаагаа явуулж байна.

Гэгээн Стефаны хийд нь үнэт дурсгалт зүйлсээр баялаг: хийд нь эртний дүрсээрээ алдартай бөгөөд архивын сан нь 1404 оны Тэнгэрлэг литургийн гар бичмэл байдгаараа алдартай.

Гэгээн Николас Анапавсасын хийд

Энэ хийдийг 12-р зуунд Никанор Анапавсас үүсгэн байгуулсан гэж үздэг боловч Анапавсас хэмээх үг ( тайвшруулах) хийдийг өөрөө сүнслэг амар амгалангийн газар гэж хэлж болно. Гэгээн Николасын сүмийн тухай анх 1392 онд бичмэл эх сурвалжид дурдсан байдаг.

Энэ хадны талбай нь нэлээд жижиг тул эсүүд, сүм хийдүүд болон бусад шаардлагатай барилга байгууламжууд байдаг өөр өөр түвшин, зарим талаараа нарийн төвөгтэй төөрдөг байшинг санагдуулам. Хийдэд гурван "давхар" байдаг.

• 1 - Гэгээн Энтонигийн бяцхан сүм;
• 2 – Гэгээн Николасын сүм;
• 3 - Гэгээн сүмийн жижиг сүм. Баптист Иохан, крипт, хоолны газар, эсүүд.