Хотын тосгоны ертөнц Беларусь. Мир хотод юу үзэх нь зүйтэй вэ? Илинич, Радзивилл нарын эзэмшил

Мир хотын тосгонМинскээс баруун өмнө зүгт 85 км-ийн зайд Гродно мужид байрладаг. Дэлхийн гол үзмэрүүд нь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад бүртгэгдсэн бөгөөд Беларусийн хилээс гадуур алдартай. Энэ жижиг хотод өөр хэд хэдэн эртний барилгууд байдаг бөгөөд бид Мирагийн гудамжаар алхаж байхдаа танилцах болно.

Мир цайзын түүхийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл"Мир шилтгээний түүх" нийтлэлээс уншиж болно. Цайз болон түүний эргэн тойрон дахь архитектурын талаархи фото сурвалжлагыг "Мир шилтгээний тойм" нийтлэлд оруулсан болно. Мир шилтгээний дахин бүтээгдсэн интерьерүүдийн зураг, тайлбар. Энд бид ярих болно Мир тосгоны түүх. тухай, Мир болон Мир шилтгээнд хэрхэн яаж хүрэх вэМинскээс, .

Мир хотын түүх

Өнөөдөр бид ярих болно Беларусийн Мир хотын түүх. Гродно мужийн энэхүү жижиг тосгон нь маш баялаг түүхтэй.

Нэрийн гарал үүсэл, дундад зууны үе

Хачирхалтай нэртэй хот (хотын тосгон). ДэлхийБеларусь, Гродно мужид, Минскээс 100 км-ээс бага зайд байрладаг. Мир тосгоны нэрөөрөөр тайлбарлав: 14-р зуунд Их герцог Витовтын урьсан Эмир тэргүүтэй Татар дайчдын отряд энд байрлаж байсан гэсэн мэдээлэл бий. "Дэлхийн" гарчиг"эмир" гэсэн товчлол гэж үзэж болно. Энэ хувилбарыг 1995 онд түүхч Валентин Калнин санал болгосон.

2008 онд Мир суурингийн нэрийн гарал үүслийн өөр нэг хувилбарыг илэрхийлэв. Александр Рогалевын хэлснээр энэ нэр нь өмнөд нутгаас ирсэн славянчууд суурьшсан Мира голтой анх холбоотой байжээ. Эдгээр эрэг дээр ирэхэд тэд ямар нэг танил зүйл олж хараад, түүнтэй уулзсан анхны сэтгэгдлийнхээ дагуу голыг нэрлэжээ. Эрдэмтэн нотлох баримт болгон Өмнөд Славян нутагт Мира, Мирна хэмээх гол мөрөн байдаг гэдгийг дурджээ. Эдгээр үгсийн язгуурын анхны утгыг “чимээгүй, тайван” гэж тодорхойлсон бөгөөд -а, -та, -на, -ва төгсгөл нь “ус, гол” гэсэн утгатай. Өнөөдөр Неман руу завиар хүрэх бүрэн урсгалтай голоос Миранка гол л үлджээ.

Орос хэлээр ярьдаг олон уншигчид энэ нэр нь "хөдөөгийн нийгэмлэг" гэсэн утгатай "мир" гэсэн үгнээс гаралтай гэсэн таамаглалтай байж болох ч Беларусь улсад энэ нэр томъёог энэ утгаар ашигладаггүй байв. Хотхоны нэр нь өмнө нь нутгийн иргэд цуглаж, чухал асуудлыг хэлэлцдэг байсан “энх тайван” гэдэг үгийн эртний утгаас үүдэлтэй байж магадгүй гэсэн таамаг бий.

Ийм сайхан хувилбар бас бий: зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Мир суурингийн нэр нь "Латин" гэсэн үгнээс гаралтай. Мирум", "гайхамшиг", "гайхамшиг" гэж орчуулагддаг.

Одоогоос зуун хагасын өмнө (1823-1862) Беларусь, Польшийн нэрт яруу найрагч, нутгийн түүхч, түүхч, орчуулагч ингэж хэлжээ. Мир хотыг нэрлэжээЭнд ямар нэгэн энхийн гэрээ байгуулсанд хүндэтгэл үзүүлэв. " Энэ нутгийн нэр нь Литва, Орос хоёрын хооронд ямар нэгэн энх тайван эсвэл нэгдлийн тухай өгүүлдэг гэж тэр бичжээ, учир нь ... эндээс холгүйхэн хоёр овгийг хуваасан хил байсан. Гэсэн хэдий ч энд хэзээ, хэн, хэнтэй эвсэл байгуулсан бэ? Энэ газрыг хэн байгуулсан бэ?.. Олон зууны харанхуй энэ бүх нарийн ширийн зүйлийг нуусан» .

Үнэн хэрэгтээ, дэлхийн суурь нөхцөл байдал харанхуйд нуугдаж байна. Энэхүү суурин нь анх 1395 онд л шастирын хуудсан дээр гарч ирэв. Энэ жил Германы загалмайтнууд их мастер Конрад фон Юнгингений удирдлаган дор дэлхийн ойролцоо гэнэт гарч ирэв. Тевтоны одонгийн баатрууд энэ цөлд юу алдсаныг хэн ч мэдэхгүй. Магадгүй тэдний ирэлт нь бусад шашны Татаруудыг устгах хүсэлтэй холбоотой байж магадгүй юм. Нэг ёсондоо Германчууд ирсний дараа Мирээс бараг юу ч үлдээгүй нь тогтоогдсон: тэд сууринг шатааж, устгасан.

Мирийг Германы баатрууд дайрсны дараа Литвийн агуу герцог ВитаутасЭнэ эзэмшлийг өөрийн дүү Сигизмунд Кейстутовичид шилжүүлсэн бөгөөд тэрээр 1434 онд аль хэдийн Их Гүн гүрэн байсан тул иргэний шүүхийг "ард түмэнтэй хамт" өөрийн дотны боян Сенка (Семён) Гедыголдовичид хандивлав. Түүнээс хойш Мир нь их гүнгийн шүүх байхаа больж, хувийн өмчийн статустай болсон. Тухайн үед суурин нь орчин үеийн тосгоны нутаг дэвсгэр дээр байрладаг байсан бөгөөд эзний хашаа нь голын эсрэг талын эрэг дээр, яг одоо байгаа газар байв. Хашааны барилгууд нь Европын хамгийн сүүлийн үеийн стандартын дагуу нэлээд баян бөгөөд тоноглогдсон байв.

Илинич, Радзивилл нарын эзэмшил

Хүүхэдгүй Сенка нас барсны дараа ДэлхийЗэргэлдээх газрууд нь түүний өргөмөл (магадгүй хууль бус) охин Анна Бутримовнад шилжсэн бөгөөд тэрээр хэзээ ч гэрлээгүй бөгөөд 1476 онд бэлэвсэн эхнэр Сенка Милохнад асар их эд хөрөнгөө шилжүүлж, түүнийг нас барсны дараа хамаатан садандаа шилжүүлжээ. Юрий Ильинич(1526 онд нас барсан) язгууртан гэр бүлээс гаралтай Ильинич.

Зөвшөөрч байна, "Дэлхийн эзэн болно" гэсэн хэллэг сайхан сонсогдож байна.

Юрий Иванович Ильинич төрийн олон өндөр албан тушаал хашиж байсан (шүүхийн маршал, Лида хотын захирагч, Брест, Ковно хотын дарга, Литвийн шүүхийн маршал). 1522 он гэхэд тэрээр 40 эдлэн газар эзэмшиж, түүнд харьяалагддаг цайз, ахмадуудаас зохих орлого олж байв. Дашрамд дурдахад, зөвхөн энэ онд буюу 1522 онд Юрий дэлхийн эзэмшлийн эрхийг олж авсан (түүнээс өмнө өөр нэхэмжлэгчтэй хуулийн маргаан хорь гаруй жил үргэлжилсэн).

Илиничийн үед ДэлхийВиленская, Слонимская (Оничинская), Минская, Несвижская гэсэн дөрвөн гудамжтай жижиг суурин байв. Оничинская дээр 29 хашаа, Виленская дээр 25 хашаатай байв. Высокая (эсвэл Высоцкая) гудамжийг 85 хашаатай барьсан бөгөөд Минская зөвхөн 8 хашаатай байв. 1520-иод онд Юрий Ильиниччулуу барьж эхэлсэн Мир цайз .

Ильиничийн гэр бүлийн эрэгтэй шугамын сүүлчийн төлөөлөгч байв Юрий Ильинич - Бага.(ойролцоогоор 1535 - 1569 он), Ильинич Щасный, София Радзивилл нарын хүү. Эцэг эхээ эрт алдсан Юрий авга ахынх нь шавь болсон бололтой Хар Николас Радзивилл(1515-1565) хамгийн баян, хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсээс Радзивиллийн гэр бүл.

1547 онд энэ төрийн зүтгэлтэн Литвийн Их Гүнт улсад анх удаа Ариун Ромын эзэнт гүрний хунтайж цол хүртжээ.

Юрий асран хамгаалагч Николай Радзивилл Черниг бараг аав шигээ боддог байв. 1553 онд Радзивилл залуу Юрийг Австрийн шүүхэд аваачсан бөгөөд тэрээр Ромын эзэнт гүрний "дэлхий даяар" гүрний цолыг хүртжээ. Бага Юрий Ильиничийн тамга, "Дэлхийд тоолоорой", 1566:

Тиймээс 16-р зууны дунд үед Мир ижил нэртэй хошууны төв болжээ. Ильиничийн эзэмшил газрын зураг дээр (сүүдэрээр харуулсан) (эх сурвалж):

1569 онд бага Юрий Ильинич нас барсны дараа эрэгтэй удамд Ильинич гэр бүл төгсөв. Юрийгийн гэрээслэлийн дагуу Мир болон бусад эд хөрөнгө түүний үеэлд (мөн түүний асран хамгаалагч Николай Радзивилл Хар) шилжсэн. Ханхүү Николас Кристофер Радзивилл "Өнчин"(1549-1616), Литвийн Их Гүнт улсын нэрт төрийн зүтгэлтэн, Несвиж, Мир хоёрын "хүнхүү барилгачин".

1579 онд Мир хотСироткагаас авсан давуу эрх нь хотын захиргааны зарим эрхийг (бүрэн бус Магдебургийн хууль).

Мир хотын иргэд уг сууринд засаг захиргааны болон шүүхийн эрх мэдлийг эзэмшдэг радаг сонгов. Радаг томилогдсон войт тэргүүлдэг байсан бөгөөд радагийн ажлыг язгууртнууд дундаас Радзивиллүүдийн томилсон Мир мужийн дарга удирддаг байв.

Мир бол олон шашинтай хот юм. Гар урлал, худалдааны төв

Мир хотын жирийн оршин суугчдын хувьд эрт дээр үеэс голчлон газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлж байсан боловч дараа нь тус хотод гар урлал, худалдаа хөгжиж эхэлжээ. 16-17-р зууны төгсгөлд хот ихээхэн хөгжиж эхэлсэн бөгөөд шинэ гудамжууд гарч ирэв. Түүнчлэн дээр дурдсан эрх ямба нь татварын зарим хөнгөлөлтийг авчирсан нь худалдаа, гар урлалыг сэргээхэд нөлөөлсөн. Минск, Слуцк, Несвиж, Новогрудок руу чиглэдэг замын уулзвар дээр дэлхийн таатай байршил, Неман гол дээрх худалдааны хөлөг онгоцны зогсоолтой ойрхон байгаа нь эдийн засгийн хөгжилд эерэг нөлөө үзүүлсэн.

1705 онд Грекийн Католик (Нэгдсэн) сүмд харьяалагддаг Гурвалын сүмд Базилийн хийд байгуулагдсан. Базиличууд 1824 он хүртэл энд үлдсэн бөгөөд дараа нь сүмийг Ортодокс руу шилжүүлэв.

Тиймээс 17-18-р зууны үед Мир нь худалдаа, гар урлалын чухал төв болжээ. Литвийн Их Гүнт улс, Орос, Германы өнцөг булан бүрээс бараа, худалдаачид Мир хотод байрладаг захууд руу цугларчээ. Дэлхий Лейпциг болон Кенигсберг, Мемел (Клайпеда), Либау (Лиепая) нартай худалдаа хийсэн. Үзэсгэлэнгийн өдрүүдэд тавернууд зочдод дүүрэн байв. Үзэсгэлэнгийн гайхалтай өнгө, уур амьсгалыг дэлхий даяар зочилсон олон алдартай хүмүүс санаж байсан. Ийнхүү Беларусийн нэрт зохиолч Якуб Колас "Симон-Мюзик" шүлэгтээ дэлхийн хоолны газрын нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн бөгөөд Мир хотод байхдаа тэрэгчин-шууданчийн түүхийг сонссон бөгөөд энэ нь түүний шүлгийн балладын үндэс болсон юм. Польш хэлээр "Шуудангийн ажилтан". Энэ бол залуу яруу найрагчийн анхны хэвлэгдсэн бүтээл (1844) байв. Леонид Трефолевын чөлөөтэй орчуулсан энэ дуу нь "Би шуудангийн машинчаар ажиллаж байхдаа" Оросын алдартай дуу болж хувирав.

1886 оны байдлаар Мир хотод 2 сүм, 7 синагог, лалын сүм, дүүргийн сургууль, сургууль, шуудангийн буудал, дэн буудал, 74 дэлгүүр байв. 19-р зууны төгсгөл ба 20-р зууны эхэн үед тус хотод жилд 2 том үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулагддаг байсан бөгөөд тариачид Минск хотын захаас ч ирж байжээ. Үзэсгэлэнд Польш, Литвийн өнцөг булан бүрээс еврейчүүд ирсэн. Тэд Мирад үслэг эдлэл, мал, амтлагч, үр тариа, даавуу, дарс, тамхины худалдаа хийдэг байв.

Дэлхий эздээ өөрчилдөг

1655 онд Орос ба Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн хооронд 13 жил үргэлжилсэн дайны үеэр (1654-1667) Мирийг хаадын амбан захирагч А.Н.Трубецкойн арми, Гетман Иван Золотенкогийн казакууд олзолжээ. 1706 онд Хойд дайны үеэр (1700-1721) Мирийг Шведийн хаан Чарльз XII-ийн цэргүүд хэсэг хугацаанд эзэлжээ. Тэгээд тэр газар өөрөө бүрэн устгагдсан. 1794 онд Тадеуш Костюшкогийн бослогын үеэр хаадын цэргүүд довтолжээ.

1795 оноос хойш Мир хот Оросын эзэнт гүрний нэг хэсэг болжээ. 1812 онд Мир хотын ойролцоо Наполеоны армитай томоохон тулаан болжээ. Мир шилтгээний тэр үеийн эзэн (1786-1813) Наполеоны талд тулалдаж байсан (нутгийн язгууртнууд өмнөх тусгаар тогтнолыг мөрөөдөж байсан тул Оросын эсрэг тулалдаанд Бонапартыг дэмжиж байсан). Тулааны дараа Мирийг Францчууд эзэлсэн боловч тэр жилдээ Оросын цэргүүд чөлөөлөв.

Үл хөдлөх хөрөнгийн дараагийн эзэн Михаил Святопольк-Мирский (Николайгийн хүү) 19-р зууны төгсгөлд цайзыг өвлөн авсан бөгөөд 1920-иод онд тэрээр энд суурьшихаар шийдэж, Мир шилтгээнд засварын ажлыг зохион байгуулжээ.

20-р зууны Мир хот

Баруун Беларусь болон дэлхийн оршин суугчид бусад хүмүүсийн дунд 20-р зууны түүхийг дараах үе шатуудад хуваахад дассан байдаг. хааны төлөө"(1917 он хүртэл)," Польш цагийн ард"(1920-1930-аад он)," анхны зөвлөгөө"(1939-1941 оны 6-р сар)," дайн" эсвэл " Германчуудын хувьд"(1941–1944)," бусад зөвлөмжүүд"(дайны дараах үе).

1921-1939 онд тус хот Бүгд Найрамдах Польш улсын нэг хэсэг байсан бөгөөд 1940-1941 онд "анхны Зөвлөлт"-ийн үед Барановичи мужийн Мир дүүргийн төв болжээ. Коммунист үймээн самуун дэлхий дээр үржил шимтэй хөрсийг олж, үүний ачаар Зөвлөлтийн талын төлөөлөгчдийг "биднийх" гэж ойлгодог байв. Зөвлөлтийн цэргүүд чөлөөлөгчдийн дүрээр хот руу орж ирсэн бөгөөд тэднийг цэцэг өргөж, баяр хөөрөөр угтав.

Дэлхийн 2-р дайны үед тус хот Германы эзлэн түрэмгийлэлд байсан. Мира хотод 40 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй Германы жижиг гарнизон, Германы нисгэгчдийн амралтын газар байрладаг байв. Дайны үед энэ газрыг хэд хэдэн удаа бөмбөгдөв. Галын улмаас орон сууцны барилгуудын 80 хувь нь шатжээ. Ойролцоох ойд партизаны отрядын дайчид дайсныг эсэргүүцэв.

1942 оны тавдугаар сард Мир цайзЕврейн гетто ба олзлогдогсдын хуаран байгуулагдав. 1942 оны 8-р сарын 9-нд ойролцоогоор 250 иудейчүүд зугтаж чадсан. Гурав хоногийн дараа геттод үлдсэн хүмүүсийг (650 орчим хүн) Мирийн ойролцоох ойд нацистууд бууджээ. Мир шилтгээн дэх гетто 1942 оны 8-р сард татан буугджээ. Одоо Мир шилтгээнд "Мир Гетто" үзэсгэлэн нээгдэв.

Хэрэв дайны өмнө еврейчүүд хүн амын талаас илүү хувийг, зарим гудамжинд 90 хүртэл хувийг бүрдүүлдэг байсан бол одоо дэлхийн еврей нийгэмлэг бүрэн устгагдсан. Ийнхүү дайны дараа хот үндэстэн дамнасан уламжлалт шинж чанараа алдсан.

"Хоёрдугаар Зөвлөлт" -ийн үед Мир дахин Барановичи мужийн Мир дүүргийн төв болжээ. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлт засгийн эрхэнд дахин орж ирснийг 1939 оных шиг урам зориггүйгээр хүлээж авсан. Дайны дараах он жилүүд ард түмний ой санамжинд Улаан армид дайчлагдах, нэгдэлжих, хоол хүнсний хомсдол, газар нутгийг хураах, баривчлах, цөллөгт, ялангуяа шашны амьдралд оролцох үе болж үлджээ.

1950-иад онд Мир хотГродно мужийн Мир дүүргийн төв гэж тооцогддог байсан бөгөөд 1956 оноос өнөөг хүртэл хэвээр байна Гродно мужийн Кореличи дүүргийн хот тосгон.

Одоогоор Мир тосгоны хүн ам 2.5 мянга орчим хүн байна.

Мир тосгон нь архитектурын гол үзмэр болох гайхамшигт тотгорынхоо ачаар Беларусийн хилээс гадуур алдартай. Мир цайз. Энэхүү цайзыг сэргээн засварлах ажил 1980-аад оноос эхэлсэн бөгөөд 1993 онд баруун өмнөд цамхагт анхны үзэсгэлэн нээгдэв. 1989 онд цайз нь Беларусийн үндэсний урлагийн музейн салбар болж, 2011 онд бие даасан музейн статусыг авсан.

Мир шилтгээн бол жуулчдын сонирхлыг татах хамгийн чухал газруудын нэг бөгөөд 16-р зууны үеийн хамгаалалтын барилга байгууламж юм.

Мир цайзын түүх

(Мир цайз)- 16-р зууны хамгаалалтын архитектурын гайхалтай жишээ. Энэ нь Мир тосгонд байрладаг Беларусийн Гродно муж .

Хамгийн эртний барилгууд энд баригдсан готик хэв маягмөн 16-р зуунд хамаарах. Энэхүү Беларусийн цайз нь 16-р зууны эхээр байгуулагдсан Ханхүү Илинич.

1568 онд цайзыг эзэмшиж авсан Николас Радзивилл, хэн үүнийг дуусгасан Сэргэн мандалтын үеийн хэв маяг.

Цайзын зүүн ба хойд ханыг дагуулан босгожээ гурван давхар ордон. Эргэн тойронд нь шавар хана, булангуудад нь хонгил, устай шуудуу бий. Хойд хэсэгт эвдэрсэн Италийн хэв маягийн цэцэрлэг. Хиймэл нуурөмнөд хэсэгт бий болсон.

үед Наполеоны дайнуудЭнэхүү цайз нь ноцтой эвдэрч, зуу гаруй жилийн турш эзгүйрсэн байв.

Баячуудын гарт байсаар л байна Радзивиллийн гэр бүл, 19-р зууны эхээр сэргээн засварлаж зарсан Николай Святопольк-Мирский 1895 онд. Түүний хүү архитекторын удирдлаган дор шилтгээнийг сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлжээ Теодора Бурше.

Дайны дараа дайны үеэр байшингууд нь сүйдсэн нутгийн оршин суугчид цайзад амьдардаг байв. Дараа нь энд байрладаг байсан цэргийн гарнизон.

Мир Castle өнөөдөр

2000 онд ЮНЕСКОМир цайзыг оруулав Дэлхийн соёлын болон байгалийн өвийн жагсаалт.

Амжилттай хослол Готик, Барокко, Сэргэн мандалтын үеийн архитектурын хэв маягМир цайзыг Европ дахь хамгийн гайхалтай цайзуудын нэг болгодог.

2010 оны 12-р сард идэвхтэй сэргээн босголтын ажил хийсний дараа Мир цайзбайсан жуулчдад нээлттэй.

Гэсэн хэдий ч шинэчлэх"Мир" цайзын цогцолбор үргэлжилж байнаболон одоогоор. Италийн Сэргэн мандалтын үеийн цэцэрлэгт хүрээлэн, Английн цэцэрлэгт хүрээлэн, цөөрөм, Святопольк-Мирскийн ордныг сэргээн засварлахаар төлөвлөж байна. IN 2013 ондууссан нөхөн сэргээлтархитектурын дурсгал.

Мир цайз руу хэрхэн хүрэх, хаана үлдэх вэ

Мир цайз нь Минскээс баруун өмнө зүгт 90 км-т оршдог. Минск-Брест чиглэлийн M1 хурдны замын гарцаас Мир хүртэл 15 минут л явна.

Асаалттай автобусандмаршрутын дагуу Минск-Новогрудокаялал хоёр цаг орчим үргэлжилнэ.

Балтийн орнууд, Кавказ, Төв Азийн аялал жуулчлалын оператор

Хамгийн алдартай аялалууд

Дэлхийн үзэсгэлэнт газрууд

Ариун Гурвалын сүм

Мир дахь Гурвалын сүмийг Мир хотын төв талбайд 1533-1550 онд Ханхүү Николас Радзивилл Харын санаачилгаар босгосон. Эхэндээ энэ нь Ортодокс, дараа нь Юниат байсан бөгөөд 1705 онд түүний дор 1824 он хүртэл оршин тогтнож байсан сургуультай Базилийн хийд байгуулагдсан. Дараа нь сүмийг Ортодокс Христэд итгэгчид буцааж өгсөн бөгөөд 3000 мянган Uniate сүмийн гишүүдийн дийлэнх нь Ортодокс шашинд орохоор шийдсэн бөгөөд ердөө 200 орчим хүн католик шашинтай хэвээр үлджээ.

1865 онд сүм галд сүйрч, зөвхөн хана нь амьд үлдэж, дотоод засал чимэглэлийн хэсэг болох иконостаз ба литургийн сав суулга аварсан. Үүний дараа 1873-1875 онд сүмийг сүм хийдийн зардлаар бүрэн сэргээн засварлаж, танигдахын аргагүй болтол нь сэргээн засварлав: энэ нь эртний барокко архитектурын дурсгалын оронд таван жижиг бөмбөгөр, псевдо-Оросын хэв маягийн сүм болж хувирав. хонхны дуу. Үүдний танхимын дээгүүр оройтой майхантай хонхны цамхаг босгосон бөгөөд дээд талын хоёр шатыг модоор барьсан байв. Үндсэн эзлэхүүний дээврийн дээгүүр таван сохор сонгины бөмбөгөр байдаг. Хөнгөн хана нь профилжуулсан cornices-ээр хүрээлэгдсэн бөгөөд нуман төгсгөлтэй дугуй ба тэгш өнцөгт цонхоор зүсэгдсэн байдаг. Орцны дээд талд Хуучин Гэрээний Гурвалын сэдэвт мозайк самбар бүхий дугуй нээлхий байдаг. Галын дараа гол иконостазыг шинээр сольсон. 1875 онд ариун сүмийг ёслол төгөлдөр ариусгав.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнө Бурханы эхийн эртний хүндэтгэлтэй ертөнцийн дүрс нь Гурвалын сүмд хадгалагдаж байсан. Өнөөдөр түүний оронд Бурханы эхийн Почаевын дүрсийн жагсаалт байна.

Одоогийн байдлаар Мир хотын Гурвалын сүм нь гудамжны зохион байгуулалтад маш өвөрмөц байдлаар нийцэж байна. Жижиг өндөртэй хэдий ч түүний цэнхэр бөмбөгөр Мира хотын алс холын булангаас харагдаж байна.

Эртний эмийн сан

Талбай дээрх сүмийн үүдний эсрэг талд 19-р зууны хоёрдугаар хагаст баригдсан хуучин эмийн сан байдаг. Мир хотын анхны эмийн сан нь цайзад байрладаг бөгөөд хунтайжийн гэр бүлд үйлчилдэг байв. 19-р зуунд эмийн сан гарч ирэв " эмийн сангийн дэлгүүр» сүмд харьяалагддаг байшинд Базарная (худалдааны) талбай дээр. Энэ байранд өнөөг хүртэл эмийн сан урьдын адил эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байгаа хэвээр байна. Сэргээн засварлагчид 2001-2003 онд сэргээн засварласны дараа түүний байрладаг байшин анхны төрхөө хадгалсан гэж мэдэгджээ.

Николасын сүм

Дэлхийн төв талбайн урд талд католик сүм байдаг - 17-р зууны эхэн үеийн Гэгээн Николасын сүм.

Майра дахь анхны модон сүмийг 16-р зууны эхээр Ильиничүүд барьсан. Модон шинэ сүм нь Өнчин хунтайж Радзивиллийн дор гарч ирсэн бөгөөд 1587 онд түүний ах Вильнюсийн бишоп Юрий Радзивилл хунтайжийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Гэгээн Николасын хүндэтгэлд зориулан ариусгажээ.

1599-1604 онд сүмийг буулгаж, чулуугаар дахин барьж, 1605 онд дахин ариусгав.
Төслийн зохиогч нь Польш, Литвийн Их Гүнт улсад их бүтээн байгуулалт хийсэн Италийн алдарт архитектор Г.М.Бернардонитэй холбоотой юм. Архитектор Несвиж хотод арав гаруй жил ажилласан. Тэнд тэрээр Иезуитүүдийн алдарт Фарн сүмийг байгуулжээ. Майра дахь сүм нь архитектурын хувьд илүү хатуу бөгөөд энгийн байдаг: энэ бол хамгаалалтын архитектурын элементүүдтэй Сэргэн мандалтын үеийн сүм юм. Бернардони энэ үед Краков руу нүүсэн тул иргэний сүмийн барилгын ажилд шууд оролцоогүй байх магадлалтай. Ханхүү Радзивилл өөрөө энэ ажлыг удирдаж чадах байсан.

Олон зууны туршид Гэгээн Николасын сүмийн дүр төрх өөрчлөгдөөгүй бөгөөд зөвхөн 1710 онд засвар хийгдсэн: сүм өөрөө болон гаднах барилгууд сэргээгдэж, Шведчүүдийг ялсны төлөө асар том хонх ашиглалтад оров.

1879 онд сүм нь хоёр иконостазтай байв. Сүм нь санваартнуудад зориулсан тавилга, мөнгөн аяга таваг, литургийн сайн мэдээг агуулсан байв. Хонхны цамхаг дээр зургаан хонх байсан бөгөөд хамгийн том нь (шведчүүдийг ялсанд зориулан захиалсан) 1710 онд 8 настай хунтайж Радзивилл Рыбонкагийн тушаалаар цутгасан (түүний нэр хонх дээр байсан). ). Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед хаадын эрх баригчдын тушаалаар хонхыг хайлуулахаар илгээжээ.

Польшийн бослого ялагдсаны дараа орчин үеийн Беларусийн нутаг дэвсгэрт олон католик сүмийг хаадын засгийн газар хаажээ. Майра дахь Гэгээн Николасын сүмд ижил хувь тавилан тохиолдсон. 1865 онд үүнийг Ортодокс руу шилжүүлж, Гэгээн Николасын сүмд дахин адислав.

1865 онд сүмийг Ортодокс сүм болгон өөрчлөх үед (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр Дэлхийн 2-р дайны дараа) гол цамхагийн дээд хоёр шат алга болжээ. Өмнө нь цамхаг нь цайзын архитектурын онцлог шинж чанартай "малгай" хэлбэрийн налуу хонго майхнаар титэмлэгдсэн байв. Одоо цамхаг нь Мир шилтгээний цамхгийн хэв маягаар бүрхэгдсэн майханаар бүрхэгдсэн байдаг.

1921 онд тосгон Польшийн нэг хэсэг болоход сүмийг католик шашинтнуудад буцааж өгч, 1940-өөд он хүртэл үйл ажиллагаагаа явуулжээ. Дайны дараах үед сүм хоосон байсан бөгөөд сүйрсэн. 1990 онд сүмийг итгэгчдэд буцааж өгсөн бөгөөд 2001 онд сэргээн засварлах ажил эхэлсэн.

Сүмийн ерөнхий дүр төрх нь "цайз" дүрс, хатуу хамгаалалтын архитектур, материалын өнгө, бүтэц зэргээс шалтгаалан Мир шилтгээнд маш сайн нийцдэг.

Сүмийн чимэглэл нь маш бага: хажуугийн фасадыг хагас дугуй нуман хэлбэртэй цонхоор зүсэж, гол цамхаг нь профиль эрдэнэ шишээр хуваагдаж, гүн тороор чимэглэгдсэн байдаг. Нэгэн цагт Гэгээн Николасын сүмийн давамгайлсан дотоод засал нь барокко хэв маягийн гайхамшигтай сийлбэр, алтадмал бүхий Гэгээн Антонигийн тахилын ширээ байв. Одоо үүнийг илүү даруухан орчин үеийн тахилын ширээгээр сольсон. Шал нь гантиг хавтангаар хучигдсан байдаг.

Ариун сүмийн орох хаалганы өмнө хавтанцар, хашаагаар хучигдсан хаалга байдаг (тэмдэглэгээ дээр 1805 оныг зааж өгсөн). Өмнө нь хаалга нь гурван бөмбөгөр, төмөр загалмайгаар титэмлэгдсэн байв; Хаалган дээр нэг том, гурван жижиг хонх, хаалганы баруун талд том хонхтой модон хонх байв.

Парисын сургууль, эмнэлгийн барилга

1609 онд сүмийн хажууд орох хаалганы зүүн талд хоёр давхар санваартны байшин босгожээ. Хунтайж Сироткагийн халамжийн ачаар 17-р зууны эхэн үеэс сүмд сүмийн сургууль, эмнэлгийн тусламжийн газар ("эмнэлэг") ажиллаж байв. 1609 оноос хойшхи латин бичээс бүхий буяны зүтгэлтэн Радзивиллийн дурсгалын самбарыг байшингийн үндсэн фасадад суулгасан байна. Латин хэлээр бичсэн бичвэрт: "Би өөртөө зориулж байшин барьж байна, гэхдээ өв залгамжлагч танд энэ бэлгийг гэрээсэлж байна: хэрэв энэ нь сайн бол, хэрэв үгүй ​​бол өөртөө талархалтайгаар хүлээн ав;" Барилгын ханан дээрх дурсгалын хавтангийн текстийн хэлтэрхий зохиогч нь хунтайж Николас Кристофер Радзивилл Сироткад харьяалагддаг байж магадгүй юм.
Энэ эмнэлэг 17-р зууны дунд үеийн дайны үеэр сүйрч, үлдсэн барилгууд нь Хойд дайны үеэр маш их эвдэрсэн.

Святопольк-Мирскийн сүмийн булш

Святопольк-Мирскийн сүмийн булш нь Мир цайзын архитектурын чуулгын нэг хэсэг юм. Энэ бол нэг нарийхан хонхны цамхаг болж хувирдаг жижиг сүм юм.

1898 онд хунтайж Николай Святопольк-Мирский нас барсны дараа түүний эхнэр гүнж Клеопатра Михайловна Святопольк-Мирскийн гэр бүлд зориулан тосгонд сүмийн булш барихаар шийджээ.
Энэхүү сүмийг Санкт-Петербургийн алдарт архитекторч, Art Nouveau загварын шилдэг бүтээлүүдээрээ алдартай Роберт Марфельдын дизайны дагуу барьжээ. Тэрээр одоо байгаа Мир шилтгээний цогцолборт органик байдлаар тохирох барилга барихыг оролдсон.

Энэхүү сүмийн барилгын ажил 1904 онд эхэлсэн бөгөөд түүний байрыг үзэсгэлэнтэй нуурын эрэг дээрх зүүн цайзын ханын доорх толгод дээр тогтоожээ. Сүмийг улаан тоосго, саарал нуранги чулуугаар барьсан.

Ариун сүмийн үндсэн фасадыг Аврагч Пантократорын нүүртэй гайхалтай алтан мозайкаар чимэглэсэн байна. Үүний ноорог зургийг Византийн уламжлалын дагуу Н.Харламов хийсэн. Мозайк нь баялаг өнгө, гялалзсан алтан дэвсгэр, Христийн харц зэрэг нь хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Энэхүү самбарын нууцлаг онцлог нь та аль талаас нь харсан ч Есүсийн нүд үргэлж чамайг харах болно.

Энэхүү сүмийг Святопольк-Мирскийн гэр бүлийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Гэгээн Николаст зориулжээ. Мозайкаас холгүйхэн Святопольк-Мирскийн гэр бүлийн хар тугалга сүлд байдаг. Булшны дотоод орон зай нь гэр бүлийн мөргөлийн зориулалттай гол танхим, түүний доор байрлах 20 оршуулгын булшнаас бүрдсэн байв.

Мир хотод Святопольк-Мирскийн сүмийн булш барихад зургаан жил зарцуулсан. Святопольк-Мирскийн ноёдын гэр сүм 1910 онд үйлчлүүлэгч Клеопатра Михайловна гүнж нас барсны дараа л үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлжээ. Янз бүрийн газраас үнсийг нь шилжүүлсэн нөхөр, хүү хоёрынхоо өмнө хүлээсэн сүүлчийн үүргээ биелүүлж байгаа мэт барилгын бүх ажлыг дуусгаад тэр оны хоёрдугаар сарын 18-нд Майра хотод нас баржээ.

Дайны болон дайны дараах сүйрлийн үеэр Святопольк-Мирскийн сүм бунхан дээрэмдэж, аажмаар эвдэрч сүйрчээ. Зөвхөн 2004 онд түүний сэргээн босголтын ажил эхэлсэн: хонх цутгаж, мозайк дүрс суурилуулсан. Жилийн дараа ноёдын Святопольк-Мирскийн гэр бүлийн дурсгалд зориулж анхны бэлгэдлийн ёслол болов. 2008 онд сүмийн дотоод заслыг сэргээн засварлах ажил дууссан. Сүмийн дотоод засал чимэглэлийг баримтат гэрэл зургуудаас сэргээсэн. Загвар нь тайван терракот болон нил ягаан өнгө, хатуу геометрийн хэв маягаар давамгайлдаг. Мөн плитадсан зуухыг сэргээн засварлав.

Дэлгэцийн хайрцагт Беларусь улсын Үндэсний урлагийн музейн цуглуулгаас ХХ зууны эхэн үеийн Оросын сургуулийн дүрсийг байрлуулсан болно.

Святопольк-Мирскийн сүмийн булшны хажууд харуулын байшинтай орох хаалга байдаг. Харуулын байшинг 20-р зууны эхээр булштай ижил хэв маягаар барьсан. Энэ нь улаан тоосго, чулуун чулуугаар хийсэн, нуранги оруулгатай, дөрвөлжин хэлбэртэй жижиг барилга бөгөөд зэргэлдээ орцны нуман хаалгатай төмөр хаалгатай.

Хаалга (хаалга) нь харуулын гэрээс дөрвөлжин багана руу сунгасан нуман хаалгаар үүсдэг.

20-р зууны эхний хагаст Мир хотоос ноёны булш хүртэлх зам эдгээр хаалгаар дамжин өнгөрдөг байв. Харуулын гэрийг анх 1930-аад онд дурдаж байсан.

Улаан арми ирж, Мир хотод Зөвлөлт засгийн эрх тогтоосны дараа сүмд хонх дуугарч байсан хунтайж Стефан Карабан байшинд үргэлжлүүлэн амьдардаг байв. Стефаны үр удам 1990 он хүртэл хаалганы байшинд амьдарч байжээ.

Синагогийн хашаа

Мир тосгоны түүхээс харахад нутгийн хүн ам нь үндэсний нэгдмэл бус бүрэлдэхүүнээрээ ялгагдаж ирсэн: католик шашинтнууд, Ортодокс Христэд итгэгчид, Мусульманчууд, Еврейчүүд энд зэрэгцэн оршиж байжээ. Модон сүм нь бидний үед хүрч чадаагүй байна. Гэхдээ синагогийн хашаа гэж нэрлэгддэг газар хадгалагдан үлджээ. Ерөнхийдөө Мир хотод еврейчүүдийн хамгийн дээд хэмжээний барилга, бүхэл бүтэн дөрөвний нэг нь хадгалагдан үлджээ.

Дэлхийн синагогийн хашааны барилгуудын цогцолбор нь хотын төвд, төв талбайн баруун хойд талд байрладаг. Еврейчүүд 17-р зуунд Мир хотод суурьшсан бөгөөд синагогийн хашааны өвөрмөц архитектурын чуулга (өмнө нь илүү өргөн хүрээтэй) 18-р зуунаас эхэлж, 20-р зууны эхэн үед дуусчээ. Еврейчүүдийг нийгэмлэгүүд удирддаг байсан - кахалууд (еврей хэлнээс "чуулган" гэж орчуулагдсан), өөрсдийн ахмадууд, өөрийн гэсэн шүүхтэй байсан бөгөөд худалдааны ангийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг байв.

Одоо синагогийн цогцолборын ихэнх барилгууд янз бүрийн байгууллагуудад зориулагдсан байдаг. Мир Ешива (Ешива) нь Еврей хэлнээс орчуулбал "уулзалт" гэсэн утгатай "Ешива" нь еврей соёлын хувьд онцгой ач холбогдолтой байв.

Ешива

Ешива (йешибот) бол Еврей шашны дээд боловсролын байгууллага юм. Мир Ешива нь 1815 онд байгуулагдсан. Мир Ешивагийн эрх мэдэл Беларусь болон бусад улс орнуудад маш өндөр байсан. 1920-1930-аад онд дэлхийн өнцөг булан бүрээс дөрвөн зуу хүртэл оюутан иудаизмыг дагагчдад зориулсан энэхүү алдартай боловсролын төвд суралцдаг байв. Дөрөвний нэг орчим нь Герман, Англи, Бельги, Франц, Ирланд, Канад, Голланд, Швед, Дани, Өмнөд Африк, Америк болон бусад орноос ирсэн. Сурагчдын тоогоор бол рабби нарыг бэлтгэх хоёр дахь иешива (Воложин иешивагийн дараа) байв. 1940 онд боловсролын байгууллага хаагдсан. Мир дахь Ешивагийн барилгыг одоо сэргээн засварласан бөгөөд маш сайн нөхцөлд байна. Одоо шуудангийн газар байрладаг.

Хуучин гол синагог.

Дэлхийн хуучин гол синагог- 1896 онд сонгодог үзлийн хэв маягаар хийгдсэн багана бүхий хоёр давхар гоёмсог барилгыг барьсан. Энэ нь зөвхөн еврейчүүдийн гол баярын үеэр ашиглагдаж байсан.

Синагог нь залбирлын цуглааны газар, иудейчүүдийн оюун санааны болон соёлын амьдралын төв байв. Зарим мэдээллээр синагогт хүйтэн, өөрөөр хэлбэл халаалтгүй байсан. Дараа нь энд мэргэжлийн сургууль байсан.

Мирский Посадын хувийн музей

Гол болон худалдааны синагогын бараг эсрэг талд "Мирский Посад" хувийн музей байдаг.
Тус музейг Мир тосгоны түүхтэй холбоотой мэдээлэл, гэр ахуйн эд зүйлсийг цуглуулдаг сонирхогч, нутгийн оршин суугч бүтээжээ. Эзэмшигчийн хэлснээр музей нь Сирокомлягийн "Шуудангийн ажилтан" шүлгийг бичсэн хамгийн таверны байранд байрладаг бөгөөд энэ нь орос хэл рүү орчуулагдсан нь "Намайг шуудангийн машинчаар ажиллаж байхдаа" дуу болсон юм.

Үзэсгэлэн нь дэлхийн еврейчүүдийн соёл, Мир Ешивагийн хувь заяа, бусад шашны төлөөлөгчдийн амьдралын тухай өгүүлдэг. Жуулчид тосгоны түүх, домогтой танилцаж, дундад зууны үеийн зоос, эртний еврей ном, Мир цайзын анхны тавилга зэргийг үзэх боломжтой. Музейд та гэрэл зураг авч, хуучин граммофон сонсож, ноёны орон дээр сууж болно. Та эртний эдлэл авахыг зөвшөөрдөг.

Мир (Беларусь) сүлд
Улс орон	Беларусь
Бүс нутаг	Гродно муж
Талбай	Кореличи дүүрэг
Хотын тосгонтой	1956
Хүн ам	4 мянга орчим хүн (2010)
Шуудангийн код	231444
Координатууд	Координат: 53°27′00″ N. w. 26°28′00″ E. г. / 53.45° н. w. 26.466667° E. d. (G) (O) (I) 53°27′00″ n. w. 26°28′00″ E. г. / 53.45° н. w. 26.466667° E. d (G) (O) (I)
Шуудангийн кодууд	+375 1596
Цагийн бүс	UTC+2
Тээврийн хэрэгслийн код	4
Анхны дурдвал	1345

Мир (Беларусь. Мир) нь Беларусийн Гродно мужийн Кореличи дүүрэгт 1956 он хүртэл хотын статустай байсан суурин тосгон юм. Энэ нь "эмир" гэсэн үгнээс (энд байрласан Татар дайчдын отрядын даргын зэрэглэлээр) (Валентин Калниний хувилбар) эсвэл "энх тайван" гэдэг үгийн шууд утгаас (Оросын хилийн дагуу) нэрээ авчээ. болон Литва ойролцоо өнгөрч байгаа боловч энд ямар нэгэн энх тайвны гэрээ байгуулсан эсэх нь тодорхойгүй байна) (Владислав Сирокомлын хэлснээр). Минскээс баруун өмнө зүгт 85 км-т оршдог. Хүн ам - 2.4 мянган хүн [заавал] (2010).

Өгүүллэг

Майрагийн тухай анхны бичгээр дурдагдсан нь 1395 онд буюу Лида, Новогрудокийг дайран өнгөрч байсан загалмайтнууд түүнийг шатааж байсан үе юм. Харгис хэрцгий кампанит ажлын шалтгаан нь Литвийн Их Гүнт Витаутасын алба хааж байсан "үл итгэгч" Татар дайчдын отрядыг устгасан байж магадгүй юм. 1486 онд Ильиничүүдийн эзэмшил болжээ. 1569 онд дэлхий Радзивиллүүдэд шилжсэн.

16-р зууны төгсгөл ба 17-р зууны эхэн үед Мир хашааг шороон ханаар хүрээлж, зөвхөн хаалгаар л нэвтрэх боломжтой цайз болгон хувиргасан бөгөөд нэр нь гол замын чиглэлийг тодорхойлдог байв (Цайз, Виленская). , Минск, Слоним).

Зах зээлийн талбайг тойрсон янз бүрийн шашны барилгуудын ачаар хотын үндэстэн дамнасан бүтэц нь тод харагдаж байна - модон сүм (амьдарч чадаагүй), синагогийн хашаа, иешива, Гурвалын сүм, Гэгээн Николасын сүм. 18-р зуунаас хойш. Мир бол Польш-Литвийн иудейчүүдийн оюун санааны чухал төв юм.

Одоогийн байдлаар Мир хэмээх жижиг хотын тосгоны нэр нь Беларусийн нутаг дэвсгэрт хадгалагдан үлдсэн хамгийн эртний цайз болох 2000 онд ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад орсон цайз болох түүхэн дурсгалт газруудын ачаар Беларусийн гадна алдартай. Энэхүү чухал үйл явдлыг хүндэтгэн 2002 оны 7-р сарын 9-нд цайзын олон улсын "титэм өргөх" ёслол болж, ЮНЕСКО-гийн Ерөнхий захирал Коичиро Мацуура болон Беларусийн засгийн газрын төлөөлөгчид оролцов.

Гар урлал, худалдаа

Тус суурингийн оршин суугчдын ихэнх нь эрт дээр үеэс цэцэрлэгжүүлэлт, газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлж ирсэн. Эрт дээр үед гар урчууд, худалдаачид энд суурьшсан. 18-р зууны эхний хагас гэхэд мэргэжлийн хүмүүсийн тоо 60-аас давсан. Мэргэжлийн ур чадвар нь үндэстний хувьд голчлон тодорхойлогддог байв - Татарууд цэцэрлэгжүүлэлт, арьс шир боловсруулах, тэрэг хийх; Еврейчүүд - худалдаа, хээл хахууль; цыганууд - морь унах; Беларусьчууд гар урчуудын ажлыг илүүд үздэг байв.

Беларусьчууд болон гадаадын жуулчдын хувьд аялал жуулчлалын Макка юм. Гэхдээ шилтгээнээр аялах, тэр дундаа хөтөчтэй аялал хийхэд хэр хугацаа шаардагдах вэ? Гурав, дөрвөн цаг, илүү биш. Энэ нь та цайзыг анх удаа харж байгаа гэсэн үг юм. Хэрэв та Энхтайваны төлөө бүтэн өдөр хуваарилсан бол эсвэл аль хэдийн шилтгээнд нэгээс олон удаа очсон бол яах вэ? Хотын үзэсгэлэнт газруудад анхаарлаа хандуулах цаг болжээ. Мир шилтгээний сонгодог аялалаас гадуур ихэвчлэн үлддэг ертөнц.

Хол явахгүй байж, Мир цайзын цогцолборын нутаг дэвсгэрт байрлах объектуудаас эхэлье. Цайзын зүүн хананд тав тухтай оршдог Святопольк-Мирскийн сүмийн булш- Мир шилтгээний сүүлчийн эзэд. Энэ нь 20-р зууны эхээр тэр үеийн загварлаг Art Nouveau хэв маягаар баригдсан. Үндсэн фасад дээрх Христ Пантократын мозайк дүрсийг анхаарч үзээрэй. Энэ зургийн "заль" нь та ямар өнцгөөс харсан ч Христийн нүд үргэлж чам дээр тогтож байх болно. Булшинд Святопольк-Мирскийн гэр бүлийн зургаан гишүүний оршуулга байдаг. Хамгийн үзэсгэлэнтэй нь хүүхэд байхдаа цайзын нууранд живсэн Сонечка Святопольк-Мирскаягийн оршуулга юм. Түүний сүнс шилтгээний талбайгаар тэнүүчилж, үе үе музейн ажилтнууд болон хожимдсон жуулчдыг айлгадаг гэж таамаглаж байна.

Нуур нь гунигтай түүхтэй байж болох ч энэ нь түүнийг үзэсгэлэнтэй болгодоггүй. Тиймээс бид түүгээр алхахыг зөвлөж байна, ялангуяа таны зүүн гар талд байх болно хуучин цэцэрлэгт хүрээлэн, 19-р зууны төгсгөлд энд эвдэрсэн. Явган аялалын төгсгөлд зам таныг цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хамгийн буланд хүргэж, хонгилын үлдэгдлийг анзаарах болно. "Замирье" үл хөдлөх хөрөнгө, Святопольк-Мирский барьсан. Үл хөдлөх хөрөнгийн цогцолбороос өнөөг хүртэл зөвхөн эдгээр зоорь, мөн менежерийн байшин (одоо орон сууцны барилга) болон шар айрагны үйлдвэр хадгалагдан үлджээ.

Цайзын цогцолборын нутаг дэвсгэрийг орхиж, Мир хот руу шилжих цаг болжээ. Таны анхаарлыг татах хамгийн эхний зүйл бол замын хажууд байрлах жижиг сүм юм. Энэ Заславскийн Ортодокс сүм, 1909 онд энэ сайт дээр баригдсан. Франциска Заславская нас барсан хүүгийнхээ сүнсийг амраахын тулд замын хажууд энэхүү сүмийг барьжээ.

Бидний хамгийн түрүүнд харах зүйл бол хотын төвд байх болно. Мир бол Мирийн төв талбайгаар бие биенээсээ тусгаарлагдсан сүм ба сүм юм. Гэгээн Николасын сүм 16-р зуунд түүний тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Гэгээн Николасын хүндэтгэлд өнчин Николас Кристофер Радзивилл барьсан. Олон жилийн түүхэндээ сүм нь дайны үеэр нэг бус удаа зовж шаналж байсан бөгөөд 19-р зуунд сүм болгон бүрэн сэргээн босгосон. Энэ нь 1940-өөд онд хаагдсан бөгөөд зөвхөн 1990-ээд онд сүм болж нээгдсэн. Сэргээн засварлагчид түүнийг хуучин гоо сайхныг нь сэргээхээр ажиллаж байна.

Талбайн нөгөө талд - Гурвалын сүм, мөн 16-р зуунд баригдсан. Удаан хугацааны турш энэ нь Uniate сүм байсан бол өнөөдөр идэвхтэй Ортодокс сүм болжээ. Бид сүмд орохыг зөвлөж байна. Эртний иконостаз ба хэд хэдэн ховор дүрс нь онцгой анхаарал хандуулах ёстой.

Хэрэв та эргэн тойрноо ажиглавал талбайн хоёр талд байрлах цэвэрхэн жижиг байшингууд таны анхаарлыг татах нь гарцаагүй. Энгийн барилгуудхотын төв Дэлхий 19-р зууны сүүл, 20-р зууны эхэн үеэс үүссэн. Энд худалдаачин, еврейн дэлгүүрүүд байрладаг байв.

Дашрамд хэлэхэд Мир хотын иудейчүүдийн тухай. 19-р зууны төгсгөлд тэд тосгоны хүн амын 60% -ийг бүрдүүлдэг байсан! Тэд газар хагалж, тариа тарьдаггүй ч хамгийн шилдэг гуталчин, үнэт эдлэлчин, шүдний эмч, үсчин, тогооч, оёдолчин байсан. Тэд хотын бусад үндэстнүүдтэй эв найртай амьдарч байв. Хотод байсан тэр үеийн дурсамжинд. Дэлхий дээр олон объект үлдсэн. Тэдний ихэнх нь танигдахын аргагүй болтлоо сэргээн босгосон нь үнэн бөгөөд зөвхөн нутгийн түүхчид л бүх зүйл хаана байсныг хэлж чадна.

Хамгийн сонирхолтой объектоос эхэлцгээе. g.p. Дэлхий бий Дэлхийн еврей соёлын хувийн музей. Мир шилтгээнээс ч та тийм олон өвөрмөц объектыг олохгүй! Тэдний ихэнх нь иудейчүүдийн түүхэнд зориулагдсан боловч цайзыг сэргээн засварлахаас өмнө болон тосгонд малтлага хийх явцад олдсон олон зүйл байдаг.

Гурвалын сүмийн эсрэг талд эмийн сан байдаг. Өнөөдөр төсөөлөхөд бэрх ч яг энэ байранд нэгэн цагт байрлаж байсан юм иешива- Еврейн дээд боловсролын байгууллага. Европын өнцөг булан бүрээс залуу еврейчүүд Рабби болох хүсэл мөрөөдлөөр Мир хотод иржээ. Дэлхийн 2-р дайн эхэлснээр Мир Ешивагийн оюутнууд эхлээд Вилна, дараа нь Япон, Хятад руу нүүжээ. Дайны дараа Нью-Йорк, Иерусалимд Мир иешива нээгдэв.

Нэгэн цагт дэлхий дээр бүхэл бүтэн ертөнц байсан синагогийн хашаа. Гол синагог, худалдаачны өрөө, чедер болон бусад туслах байрууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тэд музейн эсрэг талд байрладаг тул та үүнийг санахгүй байх болно. Түүгээр ч барахгүй музейд тэд танд тэдний тухай ярьж, чиглэлийг зааж өгөх болно. Сэргээн босголтын ажил хийгдэж байгаа тул зарим барилгууд одоо шаттай байна.

Синагогуудаар зочилсны дараа хотын төв рүү буцаж ирээд өнөөдөр цэцэрлэгт хүрээлэн байгаа асар том барилгын хажуугаар өнгөрөх болно. Тэгээд 20-р зууны эхээр ийм байсан банк, Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр энэ газрыг Еврей нийгэмлэгийн захиргаатай хуваалцсан.