Ephesus by i det antikke Grækenland. Artemis-templet i Efesos. Legenden om grundlæggelsen af ​​Efesos.

På sin anden rejse kom Paulus til Efesos og underviste tolv disciple, som kun kendte Johannes' dåb og "gik ind i synagogen og talte frimodigt i tre måneder, ræsonnerede og overbeviste om det, der hører Guds rige til." Han underviste senere på skolen i Trennus i to år, og som et resultat, "hørte alle, som boede i Asien, Herren Jesu ord, både jøder og grækere."

Efesos var fuld af troldmænd, troldmænd, hekse, astrologer, spåmænd af dyrenes indvolde og mennesker, der kunne læse en formue i deres hule hånd. Og alligevel, efter Paulus' prædiken, brændte troldmændene offentligt deres bøger, "så Herrens ord blev stærkt styrket og sejrede." Timoteus og Erastus var sammen med Paulus, men han sendte dem til Makedonien, og „selv blev han i Asien i nogen tid“.

Hilt; Gammel græsk by Lilleasien, nær mundingen af ​​Menderes-floden, i det, der i dag er det vestlige Tyrkiet, syd for Smyrna. En af største byer Ionia, han blev lederen søhavn område. Keres, der erobrede byen, bidrog til dette. Da Lydianerne angreb deres byer, forsvarede efeserne sig ved at binde reb. Men det var det ikke Den bedste måde beskytte byen. Croesus af Lydia fangede det let, men han ødelagde det ikke. Byggeriet af Artemicia fortsatte. Croesus havde stor respekt for Artemis, og han donerede 36 søjler med reliefskulpturer.

I slutningen af ​​sin tredje missionærrejse, i foråret 57 e.Kr., stoppede Paulus kort ved Milet: "Paulus besluttede at sejle forbi Efesos, så han ikke skulle bruge tid i Asien, fordi han havde travlt med at nå Jerusalem , hvis det er muligt, på pinsedagen." . Paulus mødtes med de ældste i Efesos i Milet. I deres sidste ord til disse ældste fortalte han dem om sin dybe sorg over, at de ikke længere ville se hans ansigt.

Efesos havde engang en smuk havn, men på grund af manglen på tidevand i Middelhavet til at rydde affald, har havnen haft en tendens til at tørre ud. Det var sandsynligvis fra denne havn, at Paulus rejste til Makedonien efter optøjerne i Efesus. Byens hovedgade var Arcadia Way, som løb fra havnen til teatret. Gaden var over 100 fod bred og brolagt med marmorplader. Gaden blev ofte brugt til parader og ceremonier og var flankeret på begge sider af rækker af søjler 50 fod lange. Om natten var gaden oplyst med lanterner.

Nogle dele af disse skulpturer er i British Museum i dag. Fra lydisk kontrol overgik Efesos til det persiske imperium. Templet blev brændt i det 4. århundrede. Fortsatte med at trives under hans efterfølgeres krige, og efter at det faldt til romerne, bevarede det sit hegemoni og blev den førende by i provinsen Asien.

Den Store eller Artemis, kaldet Dianatemplet af romerne, blev betragtet som et af verdens syv vidundere. Sædet for kirkerådet i 431, Efesos, blev forladt, efter at havnen var udtørret. Udgravninger af tempelruinerne har afsløret mange artefakter. Senere udgravninger afslørede vigtige romerske og byzantinske rester. I den kristne version af den bredt accepterede historie blev martyrerne martyrdøden i en hule nær Efesos under forfølgelsen af ​​Decius. Deres historie beroligede kejseren, som vaklede i sin tro. De unge vendte tilbage til deres hule for at sove igen indtil retssagen.

Det Store Teater i Efesos giver os en ide om elegance gammel by på Paulus' tid. Her var der stor opstandelse over Diana fra Efeserne. D. 135 af Julius Aguila til minde om sin far, Celes, som var en romersk senator og generalguvernør i provinsen Asien. Tusindvis af pergamenter og papyrus blev opbevaret her, beskyttet mod fugt og orme af en dobbeltvæg. Celsus var en elsker af bøger og modtog æren af ​​at blive begravet ikke kun i byen, men også i hvælvingen på sit eget bibliotek blandt sine bøger.

I stueetagen af ​​dens facade stod fire kvindestatuer, der repræsenterede visdom, formue, viden og dyd. Curettes var et kollegium af præster, der var tildelt Artemis tjeneste. Mange inskriptioner og relieffer kan ses på gaden, inklusive en, der forestiller Nike, sejrsgudinden, med en krans i venstre hånd og en torn på højre. Her spillede musikere på deres fløjter, lyrer og kitharaer, og digtere læste fra Homer.

Historien, der menes at være af syrisk oprindelse, blev populær af Gregory Tours. Citeret fra Encyclopedia Columbia, sjette udgave. En farverig kronik af Tyrkiets historie betyder, at landet er overrendt historiske steder tilhører mange civilisationer. Af dem alle er de gamle ruiner af Efesos nok de mest berømte, der tiltrækker tusindvis af besøgende hver dag.

Jeg sidder på Tyrkiets Ægæiske kyst, nær byerne Kusadasi og Selcuk, og det var min tredje gang. Mit første besøg for 13 år siden var uden fortilfælde. Den anden ulempe er, at hvis du tager dertil på egen hånd, skal du gå rundt i Efesos to gange, og i middagsvarmen er det ikke en blid gåtur. Det skyldes, at vandreruten starter ved det øverste gymnastikbad og slutter ved Mramornaya-gaden eller omvendt. Det er ikke en fuld cirkel, så hvis du kører, skaber det et problem.

Efesernes bekymring over Diana er en af ​​de mest indsigtsfulde historier i Apostlenes Gerninger. Der var 33 templer i den græsk-romerske verden, hvor Diana blev tilbedt. Efter Paulus' forkyndelse i Efesos skadede lokale sølvsmede, som lavede Dianas historier, blev Paulus' ledsagere, Gajus og Aristarkus, trukket ind i teatret. Disciplene ville ikke tillade Paulus at komme ind i mødet.

Artemis-templet i Efesos var et af de syv vidundere i den antikke verden. Som tvillingesøster til Apollo og datter af Zeus var Artemis kendt på forskellige måder som månegudinden, jagtens gudinde og de unges protektor. Templet i Efesos rummede et flerbarmet billede af Artemis, som man mente kom ligeud. fra Zeus. Artemis-templet på Paulus' tid blev understøttet af 127 søjler, hver 60 meter høje. Efeserne var meget stolte af denne store struktur. I den romerske periode opmuntrede de tilbedelsen af ​​Artemis ved at præge mønter med inskriptionen "Diana af Efesos".

Højdepunkter i byen Efesos og gamle ruiner

Alternativt, hvis du forbinder med en guide, vil de arrangere transport for at møde dig i den anden ende. Offentlige toiletter var placeret på tre sider af en lille gårdhave, så forretning blev en social anliggende. Det siges, at de rige og rige plejede at tvinge deres slaver til at sætte sig ned og varme toilettet op for dem! På et tidspunkt kunne man sidde på dem, men nu er de afspærret.

Det viser sig, at hun var den bevingede gudinde for sejren! Endnu en usædvanlig ny genstand fra den antikke by Efesos, fordi det ikke bare er et gammelt indgraveret spor. Han viste vej til tempelhus eller, som det blev kaldt i de dage, et "bordel", der betyder "kærlighedens hus". Vi burde ikke blive overrasket, da dette er det ældste erhverv i verden.

Templet var fire gange større end Parthenon. I over tusind år tjente denne gudinde og hendes tempel som centrum for en rig religiøs, økonomisk og kulturliv hendes fans. Nu kan man næsten ikke se en eneste sten fra en af ​​de mest berømte bygninger i verden, Artemis-templet i Efesos. Bygget på sumpet grund nær Caister-floden, opstod det på et sted, der fra tid til anden var besat af flere templer, hvoraf mindst et stammer fra før-græske dage. Det vendte mod vest, mod havet og herregården Plinius den Yngre fortæller, at søjlerne foran templet var udskåret med berømte begivenheder i grækernes liv, og at en statue af Artemis stod i den indre helligdom.

For at se Marble Street fra dette udsigtspunkt skal du gå mod udgangen af ​​de romerske terrassehuse. Gaden fører til det store teater og er også hovedvejen til ceremonielle og religiøse formål. Forklaringen på historien om Celsus' bibliotek er ligetil. Hvor gladiatorer kæmpede og døde og sociale funktioner var livets højdepunkt i Efesos. Dette virker utroligt, da de romerske borgere ikke havde den moderne teknologi, som vi har, men når man ser ned på teatret fra de øverste trin, bliver størrelsen mere mærkbar for det menneskelige øje.

Nogle statuer fra dette tempel er vist i New Hofburg Museum i Wien. Dette tempel var det første i verden, der udelukkende blev bygget af marmor. Platformen, hvorpå templet stod, var 418 gange 239 fod, og selve templet var 342 gange 163 fod og havde over hundrede søjler, der støttede sit tag.

Dianas oprindelige tempel smuldrede til støv for århundreder siden, det blev genopbygget og blev et af verdens syv vidundere. Det var til dette tempel, Alexander kom. Makedoneren ville have sit navn udskåret på en af ​​de 127 søjler. tilbød alle rigdommene til deres østlige kampagne for privilegiet. Byens fædre takkede nej til tilbuddet. De talte til ham med en rolig tilståelse og sagde: "Hvis vi sætter en anden guds navn på hendes tempel, vil det oprøre hende." Således kunne den mest magtfulde dødelige på jorden ikke engang købe det privilegium at have sit navn på en søjle i en guds tempel.

Seks huse med utroligt intakte gamle mosaikker. Sådan var deres rigdom, de havde råd til luksus som gulvvarme, rent vand og toiletter, opfindelser der ikke var tilgængelige for den brede offentlighed på det tidspunkt. En romersk forfatter kaldte engang Efesos Lumen Azea, Asiens lys. I Det Nye Testamentes æra var det den fjerdestørste by i verden, efter Rom, Alexandria i Ægypten og Antiokia i Syrien.

Efesos var porten til Asien. En af hans forskelle, fastlagt ved lov, var, at da den romerske prokonsul kom til Asiens guvernørskab, skulle han lande i Efesos og gå ind i dets provins. I senere tider, da kristne blev bragt fra Asien for at blive kastet blandt løverne i arenaen i Rom, kaldte Ignatius Efesos, Martyrernes hovedvej. Apostlen Paulus besøgte først Efesos, da han vendte tilbage fra sin missionsrejse, hvor han „gik ind i synagogen og ræsonnerede med jøderne“.

På sin anden rejse kom Paulus til Efesos og underviste tolv disciple, som kun kendte Johannes' dåb og "gik ind i synagogen og talte frimodigt i tre måneder, ræsonnerede og overbeviste om det, der hører Guds rige til." Han underviste senere på skolen i Trennus i to år, og som et resultat, "hørte alle, som boede i Asien, Herren Jesu ord, både jøder og grækere."

Efesos var fuld af troldmænd, troldmænd, hekse, astrologer, spåmænd af dyrenes indvolde og mennesker, der kunne læse en formue i deres hule hånd. Og alligevel, efter Paulus' prædiken, brændte troldmændene offentligt deres bøger, "så Herrens ord blev stærkt styrket og sejrede." Timoteus og Erastus var sammen med Paulus, men han sendte dem til Makedonien, og „selv blev han i Asien i nogen tid“.

Hilt; En gammel græsk by i Lilleasien, nær mundingen af ​​Menderes-floden, i det, der i dag er det vestlige Tyrkiet, syd for Smyrna. En af de største byer i Ionien blev den regionens førende havneby. Keres, der erobrede byen, bidrog til dette. Da Lydianerne angreb deres byer, forsvarede efeserne sig ved at binde reb. Men dette var ikke den bedste måde at beskytte byen på. Croesus af Lydia fangede det let, men han ødelagde det ikke. Byggeriet af Artemicia fortsatte. Croesus havde stor respekt for Artemis, og han donerede 36 søjler med reliefskulpturer.

I slutningen af ​​sin tredje missionærrejse, i foråret 57 e.Kr., stoppede Paulus kort ved Milet: "Paulus besluttede at sejle forbi Efesos, så han ikke skulle bruge tid i Asien, fordi han havde travlt med at nå Jerusalem , hvis det er muligt, på pinsedagen." . Paulus mødtes med de ældste i Efesos i Milet. I sine sidste ord til disse ældste fortalte han dem om sin dybe sorg, at de aldrig ville se hans ansigt igen.

Efesos havde engang en smuk havn, men på grund af manglen på tidevand i Middelhavet til at rydde affald, har havnen haft en tendens til at tørre ud. Det var sandsynligvis fra denne havn, at Paulus rejste til Makedonien efter optøjerne i Efesus. Byens hovedgade var Arcadia Way, som løb fra havnen til teatret. Gaden var over 100 fod bred og brolagt med marmorplader. Gaden blev ofte brugt til parader og ceremonier og var flankeret på begge sider af rækker af søjler 50 fod lange. Om natten var gaden oplyst med lanterner.

Nogle dele af disse skulpturer er i British Museum i dag. Fra lydisk kontrol overgik Efesos til det persiske imperium. Templet blev brændt i det 4. århundrede. Fortsatte med at trives under hans efterfølgeres krige, og efter at det faldt til romerne, bevarede det sit hegemoni og blev den førende by i provinsen Asien.

Den Store eller Artemis, kaldet Dianatemplet af romerne, blev betragtet som et af verdens syv vidundere. Sædet for kirkerådet i 431, Efesos, blev forladt, efter at havnen var udtørret. Udgravninger af tempelruinerne har afsløret mange artefakter. Senere udgravninger afslørede vigtige romerske og byzantinske rester. I den kristne version af den bredt accepterede historie blev martyrerne martyrdøden i en hule nær Efesos under forfølgelsen af ​​Decius. Deres historie beroligede kejseren, som vaklede i sin tro. De unge vendte tilbage til deres hule for at sove igen indtil retssagen.

Det Store Teater i Efesos giver os en idé om elegancen af ​​den antikke by på Paulus' tid. Her var der stor opstandelse over Diana fra Efeserne. D. 135 af Julius Aguila til minde om sin far, Celes, som var en romersk senator og generalguvernør i provinsen Asien. Tusindvis af pergamenter og papyrus blev opbevaret her, beskyttet mod fugt og orme af en dobbeltvæg. Celsus var en elsker af bøger og modtog æren af ​​at blive begravet ikke kun i byen, men også i hvælvingen på sit eget bibliotek blandt sine bøger.

I stueetagen af ​​dens facade stod fire kvindestatuer, der repræsenterede visdom, formue, viden og dyd. Curettes var et kollegium af præster, der var tildelt Artemis tjeneste. Mange inskriptioner og relieffer kan ses på gaden, inklusive en, der forestiller Nike, sejrsgudinden, med en krans i venstre hånd og en torn på højre. Her spillede musikere på deres fløjter, lyrer og kitharaer, og digtere læste fra Homer.

Historien, der menes at være af syrisk oprindelse, blev populær af Gregory Tours. Citeret fra Encyclopedia Columbia, sjette udgave. Tyrkiets farverige historie betyder, at landet er fyldt med historiske steder, der går tilbage til mange civilisationer. Af dem alle er de gamle ruiner af Efesos nok de mest berømte, der tiltrækker tusindvis af besøgende hver dag.

Jeg sidder på Tyrkiets Ægæiske kyst, nær byerne Kusadasi og Selcuk, og det var min tredje gang. Mit første besøg for 13 år siden var uden fortilfælde. Den anden ulempe er, at hvis du tager dertil på egen hånd, skal du gå rundt i Efesos to gange, og i middagsvarmen er det ikke en blid gåtur. Det skyldes, at vandreruten starter ved det øverste gymnastikbad og slutter ved Mramornaya-gaden eller omvendt. Det er ikke en fuld cirkel, så hvis du kører, skaber det et problem.

Efesernes bekymring over Diana er en af ​​de mest indsigtsfulde historier i Apostlenes Gerninger. Der var 33 templer i den græsk-romerske verden, hvor Diana blev tilbedt. Efter Paulus' forkyndelse i Efesos skadede lokale sølvsmede, som lavede Dianas historier, blev Paulus' ledsagere, Gajus og Aristarkus, trukket ind i teatret. Disciplene ville ikke tillade Paulus at komme ind i mødet.

Artemis-templet i Efesos var et af de syv vidundere i den antikke verden. Som tvillingesøster til Apollo og datter af Zeus var Artemis kendt på forskellige måder som månegudinden, jagtens gudinde og de unges protektor. Templet i Efesos rummede et flerbarmet billede af Artemis, som man mente kom ligeud. fra Zeus. Artemis-templet på Paulus' tid blev understøttet af 127 søjler, hver 60 meter høje. Efeserne var meget stolte af denne store struktur. I den romerske periode opmuntrede de tilbedelsen af ​​Artemis ved at præge mønter med inskriptionen "Diana af Efesos".

Højdepunkter i byen Efesos og gamle ruiner

Alternativt, hvis du forbinder med en guide, vil de arrangere transport for at møde dig i den anden ende. Offentlige toiletter var placeret på tre sider af en lille gårdhave, så forretning blev en social anliggende. Det siges, at de rige og rige plejede at tvinge deres slaver til at sætte sig ned og varme toilettet op for dem! På et tidspunkt kunne man sidde på dem, men nu er de afspærret.

Det viser sig, at hun var den bevingede gudinde for sejren! Endnu en usædvanlig ny genstand fra den antikke by Efesos, fordi det ikke bare er et gammelt indgraveret spor. Han viste vejen til tempelhuset eller, som det blev kaldt i de dage, "bordel", som betyder "kærlighedens hus". Vi burde ikke blive overrasket, da dette er det ældste erhverv i verden.

Templet var fire gange større end Parthenon. I over tusind år tjente denne gudinde og hendes tempel som centrum for et rigt religiøst, økonomisk og kulturelt liv for hendes tilbedere. Nu kan du knap se en eneste sten fra en af ​​de mest berømte bygninger i verden, Artemis-templet i Efesos. Bygget på sumpet grund nær Caister-floden, opstod det på et sted, der fra tid til anden var besat af flere templer, hvoraf mindst et stammer fra før-græske dage. Det vendte mod vest, mod havet og herregården Plinius den Yngre fortæller, at søjlerne foran templet var udskåret med berømte begivenheder i grækernes liv, og at en statue af Artemis stod i den indre helligdom.

For at se Marble Street fra dette udsigtspunkt skal du gå mod udgangen af ​​de romerske terrassehuse. Gaden fører til det store teater og er også hovedvejen til ceremonielle og religiøse formål. Forklaringen på historien om Celsus' bibliotek er ligetil. Hvor gladiatorer kæmpede og døde og sociale funktioner var livets højdepunkt i Efesos. Dette virker utroligt, da de romerske borgere ikke havde den moderne teknologi, som vi har, men når man ser ned på teatret fra de øverste trin, bliver størrelsen mere mærkbar for det menneskelige øje.

Nogle statuer fra dette tempel er vist i New Hofburg Museum i Wien. Dette tempel var det første i verden, der udelukkende blev bygget af marmor. Platformen, hvorpå templet stod, var 418 gange 239 fod, og selve templet var 342 gange 163 fod og havde over hundrede søjler, der støttede sit tag.

Dianas oprindelige tempel smuldrede til støv for århundreder siden, det blev genopbygget og blev et af verdens syv vidundere. Det var til dette tempel, Alexander kom. Makedoneren ville have sit navn udskåret på en af ​​de 127 søjler. tilbød alle rigdommene til deres østlige kampagne for privilegiet. Byens fædre takkede nej til tilbuddet. De talte til ham med en rolig tilståelse og sagde: "Hvis vi sætter en anden guds navn på hendes tempel, vil det oprøre hende." Således kunne den mest magtfulde dødelige på jorden ikke engang købe det privilegium at have sit navn på en søjle i en guds tempel.

Seks huse med utroligt intakte gamle mosaikker. Sådan var deres rigdom, de havde råd til luksus som gulvvarme, rent vand og toiletter, opfindelser der ikke var tilgængelige for den brede offentlighed på det tidspunkt. En romersk forfatter kaldte engang Efesos Lumen Azea, Asiens lys. I Det Nye Testamentes æra var det den fjerdestørste by i verden, efter Rom, Alexandria i Ægypten og Antiokia i Syrien.

Efesos var porten til Asien. En af hans forskelle, fastlagt ved lov, var, at da den romerske prokonsul kom til Asiens guvernørskab, skulle han lande i Efesos og gå ind i dets provins. I senere tider, da kristne blev bragt fra Asien for at blive kastet blandt løverne i arenaen i Rom, kaldte Ignatius Efesos, Martyrernes hovedvej. Apostlen Paulus besøgte først Efesos, da han vendte tilbage fra sin missionsrejse, hvor han „gik ind i synagogen og ræsonnerede med jøderne“.