Скульптура та релігія. Пози Будди. Історія виникнення буддійських статуй Буддійська скульптура

Вночі 25 травня, в повний місяць, буддисти відзначають Весак - свято на честь народження, просвітлення та смерті Гаутами Будди. Саме Будде люди зводили найграндіозніші пам'ятники та монументи з каменю, бронзи та золота. Ми розповімо, де їх можна побачити

1. Будда Весняного Храму

Висота: 128 метрів

Де: провінція Хенань, Китай

33 тонни міді, 108 кілограм золота і 15 тисяч тонн спеціальної сталі - саме стільки матеріалу знадобилося китайцям, щоб висловити свою повагу до буддистської спадщини і звести найбільшу статую на планеті.

Монумент зображує Будду Вайрочана, одного з п'яти священних Будд, які втілюють мудрість. Ідея створити грандіозну святиню прийшла китайцям після того, як таліби знищили дві величезні статуї Будди в Афганістані.

Висота величної фігури становить 108 метрів, підніжжя у формі квітки лотоса – 20, п'єдестал – 25 метрів. А якщо до цього додати ще й висоту пагорба, нещодавно перетвореного на два великі кам'яні сходинки, то вийде, що вся конструкція піднімається до неба на 208 метрів.

2. Лаукун Сектуар

Висота: 116 м

Де: провінція Сікайн, М'янма

Лаукун Сектуар вважається другою за величиною скульптурою планети. Більше того, біля ніг велетня лежить найбільша у світі похила статуя Будди. Вся конструкція знаходиться в глухому районі М'янми, тому про неї знають лише деякі європейські мандрівники.

Зведення монумента можна назвати будівлею століття. Тривало воно 12 років (з 1996 до 2008 року)! Під час будівництва похилого Будду використовували як форму для відливання одягу його вертикальної копії. Позолочені пластини робітники піднімали та з'єднували вручну, без допомоги кранів.

Статуя висотою 116 метрів зображує Будду Шакьямуні і разом з постаментом досягає майже 130 метрів.

3. Вуха Дайбутсу

Висота: 100 метрів

Де: Ушику, Японія

Весняний Будда з китайської провінції Хенань має близнюка в Японії. Це Ушику Дайбутс. Втілення величного божества підноситься до неба на 120 метрів (висота з постаментом), прикрашаючи парк у японському місті Ушику.

Статуя хоч на 16 метрів і менша за свого брата в Китаї, але також велична і масштабна. Тільки уявіть собі очі розміром 2,5 метра, 10-тиметрове вухо і 18-тиметрову руку!

Руки японського Будда, як і китайського, звернені до співрозмовника, права піднята, а ліва опущена вздовж тіла. Це позиція мудрої витарки, яка символізує передачу вчення дхарми. Інакше кажучи, так Будда вказує всім шлях просвітлення, звільнення від страждань та уподобань.

4. Гуаньінь

Висота: 108 метрів

Де: місто Санья на острові Хайнань, Китай

Її ви побачите ще з вікна літака на посадку в аеропорту Саньї. Вона справляє враження богині, що йде по воді. Складно відірвати погляд від фігури з білого каменю та сяючого золотого німба навколо її голови.

Це Гуаньінь, жіноче втілення Будди, відоме також як бодхісаттва Авалокітешвара. Богиня має три особи: на відвідувачів вона дивиться, тримаючи в руках книгу, друге обличчя зображене з чоточками, третє - з квіткою лотоса. Таким чином, багатолика Гуаньінь представляє три аспекти Будди: минуле, сьогодення та майбутнє.

5. Великий Будда Таїланду

Висота: 92 м

Де: район Міанг провінція Ангтхонг, Таїланд

Зустрітися з Великим Буддою можна також у Таїланді. У провінції Ангтхонг знаходиться найбільша статуя країни і дев'ята за висотою у світі. Будду будували 18 років, який сидів у позі лотоса, всі роботи завершилися п'ять років тому. Статуя виконана із цементу та розписана золотом. Вона досягає 92 метри заввишки і 63 метри завширшки.

6. Гранд Будда

Висота: 88 метрів

Де: місто Усі, провінція Цзянсу, Китай

А це найбільша у світі статуя Будди із бронзи. Фігура застигла в тій самій позі, що і Весняний Будда в провінції Хенан та його японський побратим Ушику Дайбуцу. Висота статуї, яка височить на пагорбі Ліншань, становить 88 метрів. Важить гігант близько 800 тонн.

Гранд Будда сусідить із храмом Сянфу і озером Тайху, де дуже люблять відпочивати туристи. Нещодавно тут же збудували Брахма палац та палац у формі руки Будди.

7. Будда Майтрея

Висота: 71 метр

Де: провінція Сичуань, Китай

Будда Майтрея – ще один древній буддійський колос. Статуя ченця, що випромінює доброту та любов, знаходиться недалеко від міста Лешань і видно на кілька десятків кілометрів навколо. Місцеві жителіназивають його Так Фо, що буквально означає "Будда Гори".

Це неймовірно, але 70-метрова статуя дійсно висічена товще однієї зі скель гори Лін'юньшань. Ширина плечей досягає 30 м, розмір голови – майже 15 м, пальці рук – 8 м, довжина носа – 5,5 м. Протягом 90 років, починаючи з 713 року, день за днем ​​кам'яна порода поступово приймала величний образ Будди.

Його напівзаплющені очі дивляться на гору Емейшань, а стопи впираються в річку. На рівні голови Будди знаходиться храмовий комплекс, парк та пагода заввишки 38 метрів. А праворуч від голови Будди знаходиться скверик закоханих. Пари чіпляють тут підвісні замки, а ключі кидають у прірву, щоб ніколи не розлучатися.

8. Будда Лантау

Висота: 34 м

Де: Лантау, Гонконг

Буддистський символ ясності думок та чистоти помислів є й у Гонконгу. Це бронзова статуя Будди, що сидить на лотосі. Особливість Великий Буддана острові Лантау в тому, що він звернений не на південь, як усі великі статуї Будд, а на північ.

До Будди ведуть сходи з 268 ступенів, але це не зупиняє численних туристів та паломників, які приїжджають до Гонконгу, щоб торкнутися його ступнів.

Серед буддійських творів мистецтва одними з перших з'явилися зображення Будди Шакьямуні. Про те, коли було створено першу з них, спільної думки немає. Відповідно до археологічних даних, зображати Будду почали лише через кілька століть після його відходу до Паринірвани. До цього існували символічні зображення чакр, стоп Будди. Втім, деякі джерела говорять про статую, створену «з натури» ще за життя Будди. Цей портрет відомий як «образ з Уддіян». Він був створений на прохання короля Уддіян. Йдеться про те, що цей портрет випромінював «божественне світло». Ось що написано про цю статую в пізніх сутрах Махаяни:

«Маудгальяяна-путра, послідовник Будди, переніс художника в небесні простори, куди Будда Шакьямуні пішов на три місяці, щоб передати Вчення своєї матері. Там художник бачив чудові знаки тіла Будди і відобразив їх у вигляді скульптури з сандалового дерева. Коли Татхагата повернувся з небесних палаців, образ із сандалу піднявся і привітав Пана Світу».

Зі знайдених статуй найраніші зображують Будду, що стоїть або сидить під деревом Бодхі. Крім того, китайський монах, який подорожував Індією в VII столітті, розповідає про статую батька Будди Шакьямуні, що стояла в Капілавасту, і про статуї його матері, дружини і сина в інших місцях. Він описує бачені їм ступи з реліквіями архатів та його скульптурними зображеннями. Пізніше, з появою Махаяни, почали з'являтися зображення Бодхісаттв. Хоча такі аспекти, як Тара, були відомі і в ранні часи. Для індійського буддизму Ваджраяни характерні також портретні зображення пандитів і сиддх - майстрів буддизму.

В індійському мистецтві статуї вирізалися із сандала чи з каменю. Безліч таких кам'яних статуй можна побачити в Бодхгаї, а також у музеї Сарнатха та Національний музейу Делі. Пізніше статуї почали відливати із металу. Метод виливки статуй, що застосовується в північних школах Індії, вплинув на художників непальської традиції Невар, які були високо оцінені в Тибеті. Наприкінці XVI століття в Тибет ринув потік об'єктів мистецтва з Непалу, що дало поштовх до відливання статуй, різьблення по дереву, а також роботи зі сріблом та золотом.

Щодо перших тибетських зображень є така історія: «Майстер Падмасамбхава розмірковував про те, щоб залишити Тибет і вирушити до Уддіани. Тоді художник Тамі Генцон виконав портрет, який замінює Великого Майстра. Генцон створював зображення з натури у присутності самого Майстра. Статуя була точно схожа на Падмасамбхаву, але розміром з великий палець руки». Коли майстер благословив статую, «земля затремтіла, і простір наповнився променями світла п'яти квітів, а боги пролили дощ із квітів. Це був вияв тіла Майстра, усні настанови, народжені з суті всіх живиць, неперевершена „крапля серця“, Велика Досконалість» (Five Classes of Exposition). В іншій історії говориться, що Падмасамбхава дав кожному зі своїх восьми учнів по чаші з глиною та попросив зробити його портрет. Один із цих восьми нгадрама-портретів зберігається тепер у монастирі Румтека в Сіккімі.

У Тибеті статуї «нгадрама» («зовсім як я») цінуються дуже високо, оскільки вони були зроблені за життя майстра і благословенні їм самим. Насамперед ця традиція тісно пов'язана з Падмасамбхавою. Знайдений у XI столітті текст повідомляє, що перша буддійська статуя Тибету була зроблена в монастирі Сам'є за часів правління короля Сонгцена Гампо, і це був його портрет, у якого була назва: «Король і всі його королеви». Сонгцен Гампо вважав себе втіленням тисячорукого Авалокітешвари, і статуя була зроблена відповідно до цього видіння. Згодом це зображення стало шануватися як захисник імперії. Наступним буддійським королем був Трісонг Децен, який заснував монастир Сам'є. У цей монастир було вміщено ростову статую короля. "Кістки статуї були зроблені з сандалового дерева, плоть зі смоли гугуля і шкіра зі срібного покриття" - такий опис можна знайти в китайських та індійських джерелах, втім, інші ранні джерела свідчать про те, що ця статуя була виготовлена ​​зі срібла. Також добре відомі зроблені Десятим Кармапою Чейінгом Дордже кістяні статуї Тілопи, Наропи, Марпи та Міларепи.

Розпис статуй

Традиційна манера навчання Тибету образотворчому мистецтву має більшою мірою характер передачі практичних навичок і дуже невелику теоретичну частину, що складається, в основному, з тибетських фольклорних історій і легенд. Теоретичні знання даються скоріше у розрізненому, ніж у систематичному вигляді. Очевидно, хронологія історія тибетського мистецтва самих тибетців немає особливої ​​важливості. Що ж до відмінностей у художніх стилях, то, як кажуть тибетські майстри, «в Тибеті, якщо хтось хотів вчитися живопису, то він просто йшов до найближчого майстра і проводив поруч із ним увесь свій час. Найчастіше митці не відходили далеко від свого села і навіть не знали, що живопис у сусідній провінції зветься „іншим стилем“. Всі ці відмінності дійшли пізніше».

Буддійські статуї може бути розписані або цілком, або частково; може бути розписана лише голова та деякі атрибути. Сама розпис і особливо золочення обличчя чи всієї постаті є підношенням тому Будді, який у статуї. Найчастіше щодо особливо шанованих і старовинних статуй видно, що початкові обриси обличчя практично стерті численними верствами золота.

Також традиційно статуї підноситься одяг. Варто згадати знамениту статую Будди Шакьямуні у Бодхгаї. Кожні півгодини її одягають у нову сукню. У Тибеті ж прийнято шити для статуй особливий костюм із дорогоцінної парчі. Найчастіше сама сукня шиється окремо зі шматків різних дорогоцінних матеріалів. Зверху ж надягається хитромудра накидка-комір. Крім того, тибетці люблять прикрашати статуї численними коштовними каменями. Іноді через велику кількість прикрас і одягів сама статуя майже не видно. Найчастіше багато одягають і розписують рідкісні, дорогоцінні статуї, які до того ж поміщають так високо, що вони фактично стають недоступними для огляду. Але для практикуючого Дхарму тибетця це зовсім не завада, він просто знає, що від статуї походить особливе благословення, і з відданістю в серці звертається до неї.

Перші статуї Тибету робилися з глини і розписувалися цілком. Глиняна поверхня сама по собі дуже сприятлива основа для натуральних пігментних фарб, а саме їх і використовували для розпису. Виготовлення мінеральних фарб – досить трудомістке заняття. У наші дні можна придбати вже готовий порошок-пігмент, але за старих часів доводилося подрібнювати дорогоцінне камінняі розтирати в порошок. Також пігменти можуть бути виготовлені з кольорової глини або землі. Як сполучний елемент в фарбу додається мездровий або риб'ячий клей.

У металевих статуй, що з'явилися пізніше, найчастіше золотом розписувалася голова. У деяких випадках – вся статуя покривалася сусальним золотом. У особливо цінних статуй саме тіло може бути покрите золотою фарбою та відполіроване (крім обличчя), а одяг покритий сусальним золотом. Золота фарба - це золото, подрібнене на порошок і змішане з клеєм. При нанесенні золотої фарби поверхня набуває м'якого золотого кольору, а при поліруванні починає блищати. У глиняних статуй обличчя та голі частини тіла також покривалися золотом.

У наші дні статуї розписуються так само: у металевих голова, а гіпсові та керамічні - цілком. Дерев'яні статуї за бажання можуть бути заґрунтовані та розписані цілком. Що ж до скульптур, що зображають захисників, і особливо Махакали, всі вони розписуються цілком, і постать має бути закрита тканиною те щоб видимими залишалися лише обличчя й руки.

Найчастіше процес розпису статуй називають «відкриттям очей», оскільки особливе значення надається саме очам Будди. Після промальовування очей статуя "оживає", хоча для повного пожвавлення цього недостатньо - щоб вона працювала на благо просвітлення істот, її слід правильно наповнити. Після наповнення статуя має бути благословенна одним з найвищих лам.

В останні 30 років на Заході з'явилася досить велика кількість буддійських статуй Тибету, але інформація про те, як «доглядати» статую, почала приходити зовсім недавно. Адже саме правильне поводження з буддійською статуєю робить її живою у прямому та переносному значенні.
Буддійські статуї у Ваджраяні.

Спочатку скульптурні зображення Будди, архатів і великих лам створювалися, щоб замінити їхню особисту присутність. І тут статуя є основою у розвиток відданості. Статуя – символ тіла Будди (є ще символи мови та розуму). У практиці Ваджраян дуже важлива візуалізація, і статуя може служити основою для неї. Але тут треба бути обережним, оскільки найчастіше на Захід потрапляють статуї дуже низької якості, виготовлені з помилками, і такі статуї – не надто гарна основа для візуалізації. Тому при виборі особистої статуї її варто оглянути із пристрастю та по можливості проконсультуватися з фахівцем. Крім того, статуя може використовуватися як основа для практики шине. І звичайно ж, статуя є чудовою нагодою для накопичення заслуг. Ми купуємо або виготовляємо статую, наповнюємо та розписуємо її, поміщаємо її на вівтар, робимо підношення – все це створює позитивну енергію.

Існує маса переказів Тибету, в яких йдеться про те, як статуї Будд оживали - плакали в важкі для тибетців часи або розмовляли. За часів, коли цар Лангдарма намагався знищити Дхарму в Тибеті, багато буддійських скульптур руйнувалися, а іноді на зламах виступала кров. Але це лише додавало тибетцям відданості.

У Лхасі знаходиться знаменита статуя, яку тибетці звати Джово. Ця статуя була зроблена в Індії та морем переправлена ​​до Китаю. Китайський імператор ставився до статуї з великою відданістю і у всіх своїх справах і проблемах радився з нею, оскільки на той час статуя могла розмовляти. Тибетський цар Сонгцен Гампо вирішив одружитися з донькою китайського імператора, і, вирушаючи до Тибету, вона взяла із собою з Китаю статую Джово. Чудовим чином величезна скульптура стала дуже легкою. Однак царівна взяла Джово без дозволу свого батька, і коли він виявив зникнення, то засмутився і зробив побажання, через які статуя перестала розмовляти. У традиції Тибету Ваджраяни існує безліч подібних історій, що описують чудові сили стародавніх статуй і показують, що для тибетців буддійська статуя є набагато більше, ніж простий об'єкт мистецтва.

Використовувана литература: Portraits of the masters. Serindia Publications, Chicago

Дензонг Норбу

Майстер традиційного мистецтва Тибету, визнаний майстер живопису Тханка. Отримав передачу художнього стилю менрі від свого вчителя Рензінг Ладріпи, але надалі самостійно освоїв стиль карма-гадрі та отримав специфічні настанови у цьому стилі від Шістнадцятого Кармапи, поряд з яким прожив понад 30 років. Керував численними розписами у храмах лінії Карма Каг'ю в Індії, Сіккімі, Непалі та Франції, а також розписом ступи в Елісті, Калмикії.

Ірина Паршикова

Закінчила художнє училище ім. Реріха в 1997 році і через рік зустріла свого вчителя з мистецтва Тибету Дензонга Норбу. Вчилася живопису тханка в Індії та у Франції, брала активну участь у розписі буддійського храму в Ле Бості та у діяльності створеної там же художньої школи. Брала участь у створенні настінних розписів у Калмикії, Данії та Індії. Подорожує з Дензонгом Норбу і проводить курси з розпису статуй різних країнахЄвропи.

Вивчення буддизму надихало людей на створення шедеврів мистецтва по всьому світу, найпомітнішими з цих творів є статуї Будди, відомих як Буддарупа (буквально перекладається як пробуджений), які прикрашають буддійські храми з поклоніння до покоління. Тут перераховано десять із найвідоміших і найкрасивіших статуй у світі.

Деякі з цих статуй Будди є одними з найбільших у світі.

10. Статуя Будди на озері Хусейн Сагар

Статуя Будди розташована у центрі штучного озера у місті Хайдарабад і є однією з найвідоміших статуй Будди в Індії. Вона становить цілих 17 метрів (56 футів) заввишки і важить 320 тонн. Це найбільша монолітна статуя у всій Індії, вона була зроблена групою ремісників із цілісного шматка каменю. На жаль, під час встановлення статуї у 1992 році вона перекинулася і впала в озеро, в результаті загинули 8 робітників. Уряд відновило статую і розташувало її серед озера.

9. Тянь Танський Будда

Тянь Таньський Будда іноді називають Великим Буддою, він розташований на острові Лантау, в Гонконгу. Статуя виготовлена ​​з бронзи і завершена в 1993 році. головною особливістюмонастиря По Лін, символізуючи гармонію між людиною, природою, людьми та релігією. Статуя називається Тянь Тань Будди, тому що його основа є точною копією Тянь-Тань - Храм Неба в Пекіні. Статуя знаходиться на лотосовому троні на вершині трирівневого вівтаря. У 34 метри (110 футів) заввишки, Тянь Таньський Будда представлений у позі спокою. Його права рука піднята, щоб позбавити лиха. Його ліва рука лежить на коліні, символізуючи щастя.

8. Будда у Моніві (Monywa)

Моніва це місто в центральній М'янмі. Розташований на березі річки Чіндуїн. На схід від міста знаходяться По Куанг Таунг (Po Khaung Taung), ряд пагорбів, де ви можете побачити Будду Маніви - статуя найбільшого лежачого Будди у світі. 90 метрів (300 футів) завдовжки. Одна тільки голова 18.2 метра (60 футів) заввишки. Будда Манів був побудований в 1991 році і є порожнім всередині, що дозволяє відвідувачам ходити всередині статуї від голови до ніг. Усередині фігури є металеві зображення Будди та її учнів, що зображують різні важливі події у житті Будди.

Нещодавно була побудована гігантська стояча статуя Будди на вершині По Куанг Хілз (Po Kaung Hills). 132 метри (433 футів) у висоту і є однією з найбільших статуй Будди у світі.

7. Голова Будди в Аюттхаї

Аюттхая - місто Таїланду, яке є домом однієї з найнезвичайніших статуй Пробудженого (Будди) у світі. Серед руїн Wat Mahathat (Храм Великої Реліквії) знаходяться залишки статуї Будди, чиє тіло було втрачено у століттях, але голова цієї статуї чудово знайшла свій притулок серед ліан і коріння дерева. Навколо цієї статуї багато архітектурних будов пережили нападки часу.

6. Гал Віхарая

Розташований у центральній частині Шрі-Ланки, Полоннарува є місцем одного з найбільш захоплюючих зображень Будди у світі – Гал Віхарайа. Цей масивний храм на скелі був побудований Паракрамабахом Великим у 12 столітті. Основною пам'яткою храму є 4 великі статуї Будди, вирізані прямо у гранітній скелі. Серед цих гігантських кам'яних фігур є статуя лежачого Будди, 14 метрів (46 футів) завдовжки, і статуя, що стоїть, висотою 7 метрів (23 футів).

5. Ушику Дайбуцу

Ушику Дайбуцу розташований у місті Ушику у Японії. Статуя закінчена в 1995 році є однією з найвищих статуй у світі - 120 метрів (394 футів) у висоту включаючи 10 метрів (30 футів) основи та 10 метрів високого лотоса, який є платформою для статуї. Відвідувачі статуї Будди можуть піднятися на ліфті на платформу, де знаходиться оглядовий майданчик.

4. Храм Лежачого Будди

Розташований у Бангкоку, храм Ват Пхо славиться своєю статуєю Лежачого Будди. Це один із найбільших храмів Бангкока, а також один із найстаріших, він був збудований майже 200 років тому, до того, як Бангкок став столицею Таїланду. Ват Пхо тримає своєрідний рекорд у Таїланді, тому що в ньому знаходиться найбільша статуя Будди, що лежить в країні, і найбільша кількість зображень Будди. Позолочена Лежача статуя Будди складає 46 метрів завдовжки і 15 метрів заввишки, і показує останні моменти життя Будди перед тим, як він пішов до Нірвани. Очі та ноги статуї прикрашені перламутровою гравіюванням. На підошвах ніг зображено 108 сприятливих характеристик справжнього Просвітленого.

3. Великий Будда Камакури

Котоку-ін – буддійський храм секти Дзедо Шу розташований у місті Камакура в Японії. Храм відомий своєю великою буддійською статуєю (або Дайбуцу). Відлито у бронзі. Висота великого Будди становить понад 13 метрів (40 футів) і важить близько 93 тонн.

Перші згадки про статую сягають 1252 року. Вважається, що статуя була зведена ченцем буддистом Джоко, який також збирав пожертвування на будівництво статуї. Хоча спочатку статуя Будди була розміщена в невеликому дерев'яному храмі, в даний час Великий Будда знаходиться на відкритому повітрі, оскільки храм був змитий цунамі у 15 столітті.

2. Храм Смарагдового Будди

Ще один із буддійських храмівБангкок. Ват Пхра Кео - Храм Смарагдового Будди, розташований на території Великого Королівського Палацу. Головна будівля є центральною будовою, в якій знаходиться Смарагдовий Будда, одна з найстаріших і найвідоміших статуй Будди у світі.

Нефритова статуя прикрашена золотим вбранням. Смарагдовий Будда, за доданням, був створений в Індії в 43 р. до н.е. у місті Паталіпутрі, де він залишався протягом 300 років. У 4-му столітті нашої ери він був вивезений до Шрі-Ланки буддійськими ченцями, щоб урятувати його від знищення. Зрештою статуя потрапила до Таїланду і була переміщена до Ват Пхра Кео в 1779 році. Статуя має три різні набори золотого одягу, які змінює Його Величність Король Таїланду під час церемонії зміни пір року.

1. Гігантський Будда Лешань

Гігантський Будда Лешань - це гігантська статуя Будди, вирізана в скелі, в провінції Сичуань. Західна частинаКитаю. Велична скульптура є фігурою Майтрейї - Бодхісаттва, що традиційно зображується в сидячій позі. Будівництво, започатковане в 713 році під час династії Тан не змогли закінчити аж до 803 року, навіть за наявності великої кількості робочої сили.

Таким чином, на будівництво було витрачено 90 років. Ця статуя увічнена в оповіданнях, віршах та історичних писаннях як найбільше зображення Будди у світі. Скульптура близько 71 метра (233 футів) заввишки і має довжину пальців 3 метри (11 футів) на кожній зі своїх величезних рук. Сьогодні це популярний туристичний об'єкт у Китаї.

Він також мав
32-ма Чистими тілесними ознаками великого чоловіка.
Найбільш помітна іконографічна характеристика Будди

УШНИША -
напівкруглий виступ на голові, особливість будови черепа, що свідчить про надзвичайну мудрість.
Крім неї обов'язково присутня

УРНА -
мітка між бровами (символ нескінченного руху Сонця),
довгі, до колін, РУКИ,
ПАЛЬЦІ на руках однієї довжини та
такі ж на ногах,
довгі мочки вух, що доходять до плечей.

У країнах Південно-Східної Азіїпоширені ТРИ основних типи скульптурних зображень засновника вчення, ви
і самі помітили і зможете перерахувати, отже:), правильно:

СТОЯЧИЙ Будда
Сидить Будда
лежачий Будда

Зображення Будди, який досяг нірвани, зазвичай однотипні:
він лежить на правому боці, голова лежить на правій руці, зігнутій у лікті, вся постать уособлює мир і спокій.
Одну з таких фігур показують усім туристам, які приїжджають на екскурсію до королівського палацу та найближчих знамениті храмиВат Пракео і ват По.В ваті По якраз і лежить великий золотий Будда в цій класичній позі,
де всі його обходять, і кидають монетки в чаші, що стоять за контуром.


Існує ДВІ головні пози сидить Будди.
Поза МАРАВІДЖАЙ
означає перемогу Будди над демоном-спокусником Марою. У ній Будда сидить схрестивши ноги, права рука лежить правому
коліна.
Інша поза - САМАДХІ -
відповідає позі лотоса – символ врівноваженості, абсолютного спокою та перемоги розуму над почуттями.

Крім цього, фігури Будди, що стоїть і сидить, як помітили більш уважні любителі мистецтва, різняться
МУДРАМИ - санскр. ЖЕСТ)
символічними положеннями рук і пальців, кожне з яких несе глибоке значення.

АБХАЯ-МУДРА - жест безстрашності -
права рука зігнута лише на рівні грудей, долоню із прямими і притиснутими пальцями дивиться назовні. Цей жест показує,
що вчення Будди дає захист, несе мир і усуває страх.

ВАРАДА-МУДРА - жест благодіяння -
права та ліва рука напівопущена, розкрита долоня спрямована вниз, що символізує співчуття та благо.
Поєднання обох жестів особливо притаманно скульптурних зображень у Таїланді та Лаосі.
Як правило, з таким положенням рук зображується Будда, що стоїть або крокує.
Наприклад, знаменитий крокуючий Будда(14в.) який зберігається в Бангкоку у ваті Пентямабопхіт.

ДХАРМАЧАКРА-МУДРА - жест колеса дхарми -
Будда, що вже досяг просвітління, зображений під час першої проповіді, коли він розкрив учням дхарму, інакше
кажучи, повернув колесо дхарми. Вказівний і великий пальці лівої руки Будди стикаються, символічно обра-
спрацьовуючи колесо дхарми, три випрямлені пальці символізують три коштовності буддизму - Будду, дхарму та сангху.

ДХ'ЯНА-МУДРА - жест медіації -
ліва або обидві руки покояться на колінах, долонях догори. Жест символізує медитацію. У мистецтві Південно-Східної Азії
медитуючий Будда іноді зображується під покровом з капюшона багатоголового царя змій Муччхілінди.

БХУМІСПАРША - МУДРА - жест торкання землі -
один із найпоширеніших у Південно-Східній Азії образів Будди. Вчителя зображено в стані глибокого споглядання,
в момент досягнення просвітління Його ліва рука спочиває на колінах, долоня повернута вгору, права рука опущена
вниз і стосується землі - Будда закликає землю в свідки просвітлення, що відбулося.

Ну ось, тепер і ми дещо дізналися з деяких поз і жестів, як з'ясувалося в їхньому індуїзмі набагато більше.
Але тут розглядали зображення Будд у Таїланді.
Зате наступного разу увійшовши до храму, уважно придивившись до рук і пальчиків вчителя,
згадавши цей текст випустимо в простір гарний звук - - - - - - - - - - - - - - - - ВАРАДА-МУДРА!

Здрастуйте, шановні читачі!

Сьогодні ми з вами поговоримо про те, яку роль відіграє мистецтво в. Виникнувши в VI-V століттях до нашої ери, воно завжди відображало бажання людини наблизитися до ідеалу.

У буддизмі таким ідеалом служить, причому адепти вчення вірять, що він є у кожній людині. Тому буддійське мистецтво з I століття нашої ери зображує Будду, відчуженого від мирських уподобань, в людському образі.

На відміну від християнської та мусульманської релігії, буддизм віртуозно представляє у зоровій формі поняття, які є найвищим ступенем абстракції.

Танкографія

Одним із прикладів такого уявлення є образотворче мистецтво.

Танка– це іконографічне зображення, яке використовується для візуальної опори у різних буддійських практиках.

Виконується воно зазвичай на різних видах тканини:

  • лляний,
  • бавовняної,
  • шовковий.

Перша танка, де зображено колесо сансари, родом з Індії.

Виконується танка мінеральними фарбами: малахітом чи кіновар'ю. Водночас використовуються і фарби з рослинної сировини: корінців, пелюсток.

Вони змішуються з жовчю та клеєм тваринного походження, для надання фарбі міцності. Для поверхні полотна на виході характерна матовість та шовковистість.

Контури чи прикраси божества промальовуються золотом. Закінчена робота пришивається до облямування, виконаного з парчі.

Після цього витвір мистецтва освячується ламою під час спеціального релігійного обряду. На полотнах зазвичай зображуються будди, великі вчителі, сцени з буддійських святих і бодхисаттв, мандали.

Танка бувають розміром із книгу, а іноді займають і всю стіну храму. Тоді такий великий твір виконується кількома живописцями, і трудяться над ним від кількох місяців до кількох років.

Якщо танка не демонструється, вона може бути згорнута в сувій, що означає це слово по-тибетськи.

В Індії користуються популярністю зображення Білої та Зеленої Тари. Вони задіяні в практиках медитації на довголіття, здоров'я та позбавлення від нещасть.

Раніше танкографія була дуже розвинена у Тибеті. Але, не знаходячи державної підтримки, це мистецтво тут почало поступово згасати.


Після того, як у середині минулого століття значна частина тибетців була змушена залишити рідні місця в результаті китайської агресії, багато танкописців оселилися в Північної Індії. Вимушено проживаючи в Дхарамсалі, вони мають на меті зберегти унікальну культуру своєї батьківщини.

Архітектура

Характерною особливістю будь-якої буддійської будови є гармонійне вписування в навколишню природу, злиття з нею, створення умов для душевного спокою, умиротворення та медитації.

Першими архітектурними спорудами у буддизмі були. Вони є символом чистої природирозуму та просвітління.

Як правило, ступи мають:

  • квадратна або кругла основа,
  • напівсферичну, дзвоно- або баштоподібну середню частину,
  • шпилеподібне наверші.

Зовнішній вигляд ступи має складний сакральний зміст і уособлює вертикальну модель світу та поетапний шлях до нірвани.

Найбільшою ступою Землі є Боробудур, що означає «багато будд». Знаходиться вона на острові Ява.


Ступа Боробудур

Коли почали з'являтися буддійські монастирі, ступа, як правило, займала центральне місце монастирського комплексу і була об'єктом поклоніння у ньому.

Монастирські споруди обносилися парканом. За планом, на головній осі в порядку перерахування мали розташовуватися:

  • центральні південні ворота
  • ступа
  • головний храм
  • приміщення для проповідей
  • північна господарська брама

На решті території розташовувалися дзвіниці, службові приміщення для ченців, бібліотека.

Оскільки багато храмів раніше висікалися в скелях, розташування будівель могло змінюватися. Незмінною залишалася наявність стежки, якою слід було здійснювати ритуальне обходження будівель за годинниковою стрілкою.

В оформленні буддійських будівель широко використовувалися контрастні яскраві матеріали:

  • золото
  • срібло,
  • червоний та чорний лак,
  • кольорове скло,
  • фарфор,
  • фольга,
  • перламутр,
  • дорогоцінне каміння.


Докладніше про храмове мистецтво в буддизмі можна почитати.

Скульптура

Зазвичай у головному залі храму на піднесенні розташована статуя Будди чи однієї з бодхисаттв (святого, який зміг досягти нірвани, але добровільно залишився у сансарі, щоб допомагати іншим розірвати її ланцюга).

Піднесення, що є своєрідним вівтарем, лежить на сходах різної форми: квадратні символізують землю, а круглі – небо.

У стінах зали влаштовані ніші, де стоять статуї буддійських божеств. Також периметр приміщення прикрашений фігурами бодхісаттв, декоративною ліпниною та танком.

Буддійська скульптура досягла свого розквіту у IV та V століттях. До цього періоду відноситься виготовлення безлічі статуй Будди та інших святих. Матеріалом є:

  • золото,
  • бронза,
  • розфарбоване дерево,
  • слонова кістка,
  • камінь.

Розміри скульптурних шедеврів варіюються від двох сантиметрів до п'ятдесяти з гаком метрів. Буває й так, що буддійські будови часто складаються із скульптур, що є пірамідою, яка закриває каркас будівлі.


Буддизм, поширившись межі Індії, асимілював культурні особливостіінших країн. Тому часто в рельєфних і скульптурних зображеннях храмів і монастирських комплексів можна дізнатися про божества, що належать більш древнім культам.

Горловий спів ченців

Говорячи про буддійське мистецтво, не можна не відзначити особливу манеру читання молитов - горловий горловий спів.

Витоки цієї традиції знаходяться в монастирях Тибету, звідки вона поширилася серед інших народів монгольського і тюркського походження.

Ченці використовували такий спів, щоб покликати гнівних божеств-покровителів. Буддисти вважають, що обертонний горловий спів, схожий на рик, прийшов від бога смерті Ями.

Таким звуком ченці наводять жах на злих духів, він сприяє очищенню та зціленню.

З погляду фізіології коротко це пояснюється так: під час начитування мантр горловим співом уповільнюється дихання і всі процеси в організмі, відбувається звільнення енергії, у результаті – стан здоров'я поступово покращується.


У монастирській традиції є кілька способів виголошення молитви:

  • Дзо-ке - за допомогою обертонного "рику";
  • Ран-ке - Повільно, зосереджено;
  • Янг-ке - протяжно, голосно;
  • Г'ю-ке - особлива техніка горлового співу, що використовується тільки в тантричних монастирях.

Гра на музичних інструментах

У буддійській традиції велику роль покладено і музичні інструменти. Вони використовуються:

  • під час богослужіння,
  • при виконанні ритуалів,
  • під час релігійних процесій,
  • у містеріях Цам.

У цих подіях можуть бути задіяні близько п'ятдесяти різних інструментів, більша частина з яких ударні та духові.

Серед інструментів є й дивовижні. Наприклад, у Китаї мешканців монастирів скликають на обід чи молитву за допомогою підвішеної дерев'яної риби. По ній б'ють дерев'яною палицею.

У Тибеті раніше використовувалися короткі ріжки з людської кістки. Існують металеві труби завдовжки до п'яти метрів. Їх грізні звуки покликані привернути увагу божеств до тих, хто молиться, і залякати противників їхньої віри.


Різноманітні дзвони, барабани та інші ударні інструменти можуть виявляти магічні властивості своїми:

  • тембром,
  • елементами конструкції та декору,
  • ритмом,
  • окремими звуками.

Для класичної буддійської музики характерніше застосування смичкових і лютневих інструментів. У їхньому супроводі виконуються героїчні епоси різних народівта читаються сутри.

Садове мистецтво

Не оминув буддизм своїм впливом і садово-паркове мистецтво. Зародившись в Індії при храмах, воно поширилося до інших буддійських країн, ввібравши місцевий колорит та особливості.

Буддисти дуже трепетно ​​ставляться до природи, вважають, що краса, гармонія спочатку присутні у ній. Тому створюючи парки, буддійські садівники прагнуть не покращити щось у природі, а підкреслити на контрасті красу, що вже є.


Велике значення надається синтезу архітектурних форм та природного оточення.

Висновок

Мистецтво буддизму – багатогранне, витончене та загадкове. Воно справило великий вплив на культуру та традиції народів, що долучилися до буддійського вчення.

Друзі, на цьому ми сьогодні завершимо свою розповідь!