Kong Arthurs slottsnavn. Club "Castle Camelot" - historie og legende om Camelot. I dag er kong Arthurs slott og alt knyttet til det den viktigste inntektskilden for lokale innbyggere
Går gjennom hallene til Camelot
En fremmed med lukten av buksbom.
Kappen hennes er fra nattens mørke, og cottaen
Brodert med suset fra skog og gress;
Swing - lilla og forgylt rundt,
En bølge og håndfuller med skinnende kobber
Damen sprer sin sjenerøse hånd,
Går gjennom hallene til Camelot... 
Jeg vil fortelle deg om Camelot...Jeg vil drømme med deg om en uoppnåelig, men ønsket verden til enhver tid, som fengsler ikke bare med sin skjønnhet, men også med harmoni, der kjærlighet, tapperhet, rettferdighet og likhet hersker. Jeg vil ikke avsløre hemmeligheten, at en slik verden eksisterer i hver av oss, i våre hjerter, våre sjeler, i våre drømmer, følelser og opplevelser. Hver av oss som er tiltrukket av klubben vår for noe, åpner seg sakte opp med våre snilleste og de vakreste egenskapene, vår evne til empati, medfølelse, forståelse, vilje til å hjelpe...
Dere er alle fantastiske innbyggere i slottsbyen vår Camelot og kan, som i gamle legender, vi samles rundt vårt runde bord... I vennlighet og respekt for hverandre, krangle, diskutere, diskutere. May Camelot, oppfunnet for mange århundrer siden, bli vår en liten øy med god kommunikasjon og gjensidig forståelse...
Legenden om Camelot blomstret som en vakker blomst under den mørke middelalderen, og ble til en forlokkende oase av vennlighet midt i den grusomme virkeligheten. Folk ønsket å tro at denne beste av verdener faktisk kunne eksistere...
"Edyrn med hans frue og dverg-reise til Arthurs hoff"
Legender om den modige kong Arthur dukket først opp i skriftlig form på 900-tallet, men de ble viden kjent først på midten av 1100-tallet, takket være skriftene til den engelske forfatteren og historikeren Geoffrey av Monmouth.
De originale håndskrevne arkene til Geoffrey av Monmouth, en prest og forfatter som spilte en viktig rolle i utviklingen av historien i Storbritannia og la grunnlaget for den Arthurianske tradisjonen slik vi kjenner den i dag. Disse arkene ble mest sannsynlig skrevet i 1130 i Oxford, hvor Geoffrey og begynte sin karriere. Det er på dette arket historien begynner. Den forteller om britenes konge og Arthurs far - Uther Pendragon.
Ifølge legenden styrte Camelot Storbritannia, Irland og Bretagne (Frankrike) før den saksiske erobringen. I Camelot skapte Arthur en strålende domstol som tiltrakk seg de mest kjente ridderne i Europa, som ble ridderne av det runde bord. Camelot var utgangspunktet for søket etter den hellige gral.
Illustrasjon til manuskriptet "History of the Kings of Britain" av Geoffrey av Monmouth
Noen tiår senere økte den franske poeten Chrétien de Troyes, som jobbet ved den engelske dronningens hoff, populariteten til legenden, og introduserte romantikk, kulten til en vakker dame og ridderlig kjærlighet.
Og det var også han som kom på navnet på den tidligere navnløse byen - Camelot...
Våpenskjold av Karl den Store, kong Arthur og Godfrey av Bouillon fra Codex Ingeram. 1459
I følge disse legendene bosatte Arthur, den unge eleven til den hvite magikeren Merlin, seg i Camelot Castle først etter at han på mirakuløst vis beviste sine rettigheter til tronen og giftet seg med den vakre Lady Guinevere. Ulike forfattere til forskjellige tider plasserte Camelot på forskjellige steder.
Så Geoffrey av Monmouth hevdet at Arthur og hoffet hans bodde i byen Caerleon i regionen Sør-Wales, der ruinene av en romersk by ligger. Galfrid gjorde de gamle ruinene til ruinene av Camelot.
Magikeren Merlin er Arthurs mentor
Sir Thomas Malory (i romanen Le Morte d'Arthur) plasserte et slott i Winchester. Geoffrey av Monmouth identifiserte i sin History of the Kings of Britain Camelot med Caerleon Castle i Wales. Byen Krimmich refererer også til walisisk jord. Antagelig ligger ruinene som er slukt av Irskehavet utenfor kysten av Krimmich Land.
Camelot er drømmenes gylne by, hvor fred og harmoni hersket. Det var en slottsby, omgitt av en mur med høye tårn, det var et kongelig hoff, hvor adelige Arthur og hans riddere levde etter lovene om ære og ridderkjærlighet. En edel ridder tilber sin kjærlighet og vier seg selv og hele sitt liv til den. For hennes skyld utfører han modige gjerninger.
Camelot er hinsides tid og rom - i et magisk land med fortryllede skoger og slott.
Imidlertid var Camelot sannsynligvis lokalisert på stedet til Cadbury Castle i byen South Cadbury. Ifølge legenden, midt på sommeren og ved jul, kom Arthur og ridderne hans ned fra bakken for å vanne hestene sine fra en nærliggende kilde. Det var der, på den tiden da Arthur skal ha levd, at de største festningsverkene til britene var lokalisert og det bodde en konge som kunne sette sammen den største hæren på øya. Denne hypotesen ble først fremsatt av John Leland, antikvitetsvokter ved hoffet til kong Henry VIII. 
Denne påstanden støttes av noen arkeologiske bevis - på 60-tallet, under utgravninger i området av arkeolog Leslie Elcock, ble det oppdaget at jernalderfortet i South Cadbury ble befestet på nytt på 500-tallet, det vil si på den tiden da Kong Arthur kunne godt ha eksistert.
Fortet ble bygget i det 1. århundre f.Kr., og i 83 e.Kr. den ble tatt til fange av romerne. En annen utfordrer til tittelen eldgamle Camelot er Tintagel Castle på nordkysten av Cornwall, hvor Arthur antas å ha blitt født. Riktignok har slottet bare stått der siden 1145 og er ikke så gammelt som Camelot, men utgravninger har vist at det en gang var et keltisk kloster på stedet, og leireskår funnet i bakken tyder på at noen bodde der og i V århundre.
På det runde bordet er en visjon av den hellige gral. Av Évrard d'Espinques
Knights of the Round Table, eller kong Arthurs riddere, er karakterer fra det britiske Arthurianske eposet og senere ridderromanser og fantasy. I følge noen legender var antallet riddere opptil 150 personer. Noen av ridderne kan ha hatt historiske prototyper.
Hvis kong Arthur selv er en opprinnelig keltisk (britisk) helt, så skrev forfatterne av høviske romaner av forskjellige nasjonaliteter - walisisk, tysk, engelsk, fransk - om ridderne hans. De mest kjente av dem er Chretien de Troyes (XII århundre), Wolfram von Eschenbach (XII århundre), anonyme forfattere av Vulgate-syklusen (XIII århundre) og samlingen "Mabinogion". De fleste av dem brukte Arthurs rike som en ramme for bedriftene til nye heroiske riddere – Gawain, Lancelot, Galahad, Percival, etc.; og Arthur selv ble henvist til bakgrunnen. (Prins Vladimir den røde sol spilte en lignende rolle i russiske epos). Sir Thomas Malory forente til slutt disse forskjellige heltene til et enkelt brorskap i sitt monumentale epos «Le Morte d’Arthur».
Siden ridderne av det runde bordet er helter av forskjellige verk, som ofte endret seg under gjenfortelling og omskrivning, er det ikke mulig å etablere dem. Til og med antallet riddere varierer mellom forskjellige forfattere, noen ganger til og med fantastisk: - i franske tekster fra 1200-tallet er 150, 240 og 366 nevnt, og i Layamons dikt "Brutus" er 1600 riddere angitt.
På et senere tidspunkt var det vanlig å legge vekt på selektivitet og begrense antallet riddere: John Dryden beskrev 12 riddere, Walter Scott – 16 riddere, upåklagelig i ridderetiketten. Ingen ensartede og konsistente regler eller prinsipper for hvordan medlemskap i Round Table Club ble dannet er angitt i middelalderlitteraturen. Det står bare at de beste eller viktigste ridderne satt ved det runde bordet.
Nedenfor er de mest kjente
1. Sir Gawain fra Orknøyene er en ridder av det runde bordet, en av de sentrale karakterene i Arthur-syklusen, i historien var han den tredje mest tapre ridderen av det runde bordet (etter Galahad, Perceval, lik Lancelot).
2. Galahad - sønn av Lancelot, en hellig ridder oppdratt av munker, en ridder av kong Arthurs runde bord og en av søkerne av den hellige gral. I legendene hvor han dukker opp, blir hans renhet og beskyttelse av høyere makter og skjebne ofte fremhevet, og Galahad selv regnes som en "hellig ridder."
3. Lancelot of the Lake - i legendene om kong Arthur og ridderromansene basert på dem - den mest kjente av ridderne ved det runde bord.
4.Parzival, også Percival, Parsifal er helten i et høvisk epos. Myten om Parzival danner en av grenene til legenden om kong Arthur og hans riddere og er inkludert i romansyklusen til det runde bord.
Galahad, Bors den yngre og Percival nådde gralen
5. Bors-kamerat av Percival, søker av gralen.
6. Sir Kay, tynn. Howard Pyle. Sir Kay er en ridder av det runde bordet, fosterbroren til kong Arthur og hans seneschal. I legender er det vanligvis en komisk negativ karakter, en skryt og en feiging.
7. Mordred er en ridder av det runde bordet, en av de viktigste negative karakterene i mytene om kong Arthur. Sønnen og nevøen til kong Arthur og søsteren hans Morgause. Mordred er en av karakterene i legendene om kong Arthur, kjent som den sjofele forræderen mot Arthur, som kjempet mot ham til døden på feltet Camlann, hvor han ble drept av herskeren, og Arthur selv ble dødelig såret
8. Gareth Whitehand beseirer Red Knight. Maleri av Arthur Hughes. Den samme scenen er forestilt av Arthur Rackham, Gawains yngre bror, som av beskjedenhet jobbet som tjener ved hoffet før han ble ridder.
9.Uriens - Arthurs svoger.
10. Yvain (Uvain) - sønnen til den onde trollkvinnen Fairy Morgana, til tross for sin mor, ble en edel ridder, sønn av Uriens.
11.Owen - Sir Owen, jarl av fontenen.
12. "Sir Bedivere kaster sverdet Excalibur i vannet." Illustrasjon av Aubrey Beardsley, 1894. Sir Bedivere i Arthurian er ridderen av det runde bord som returnerer Excalibur til Lady of the Lake. Han er en av kong Arthurs nære medarbeidere og er ofte assosiert med Sir Kay. Broren hans er Sir Lucan, fetteren hans er Sir Griflet.
13. Gaheris - en annen yngre bror til Gawain og hans godseier.
14.Agravain er broren til Gawain, Gaheris og Gareth. I samarbeid med Mordred avslørte han forbindelsen mellom Lancelot og Guinevere.
I tillegg ligger romanen om Tristan og Isolde i tilknytning til Arthur-syklusen. Selv om Tristan, ifølge hovedplottet, tjener kong Mark og ikke Arthur, har noen forfattere plassert ham blant Arthurian Grail-jegerne.
Når din konge blir født
Da vil skogen din blomstre,
Og du vil vite denne dagen
Over himmelens regnbue
Eller kanskje det regner
Eller vintersnøfall -
Men fortsatt vil skogen din blomstre,
Som en kongelig hage.
Du vil være ung eller gammel
Men jeg vet at du vil leve
Og du vil vite denne dagen
På bøyde knær,
Hesten din kommer tilbake for deg
Og han vil også vente,
For å ta deg dit
Hvor hæren skal samles.
I mange verk søker riddere etter gralen – antagelig begeret der Josef av Arimatea samlet Jesu Kristi blod.
Den hellige gral – i middelalderens keltiske og normanniske legender, et av lidenskapens instrumenter – begeret som Jesus Kristus spiste fra ved det siste nattverd og som Josef av Arimatea samlet blodet fra sårene til Frelseren som ble korsfestet på korset.
Det runde bordet ble først nevnt av den anglo-normanniske poeten Vas rundt 1150 i hans historier om kong Arthur. På dette tidspunktet blomstret lokalismen i Europa - regler og forskrifter utviklet under dannelsen av eiendommer, som bestemte rangen til familien (først og fremst adelige) og dens individuelle medlemmer, deres forhold til andre familier når de ble utnevnt til militærtjeneste, administrative stillinger, deltakelse i offisielle feiringer Det formelle uttrykket for adel i dette systemet var retten til å være (sitte) så nær suverenen som mulig, derav det russiske navnet på dette fenomenet. Blant føydalherrene var det hyppige tvister om plasseringen, noe som førte til alvorlige konflikter, til og med væpnede.
Ifølge legenden introduserte kong Arthur det runde bordet slik at deltakerne i festene ikke skulle krangle med hverandre om den beste plassen og skulle føle seg likeverdige. Senere begynte historier om kong Arthur å spre seg i folklore og europeisk (engelsk, fransk, tysk) litteratur; Det runde bordet ble en av hovedattributtene til disse historiene.
En Round Table med 24 medlemmer er fortsatt organisert i Winchester, som krever kontinuitet i mange hundre år.
Byen Chester
Oppsiktsvekkende nyheter blinket i British Daily Telegraph: stedet der Camelot Castle sto, hvor kong Arthurs hoff lå og Round Table var lokalisert, ble oppdaget. Den britiske historikeren og Camelot-spesialisten Chris Gidlow kaller byen Chester dette stedet. Imidlertid var det mest sannsynlig ikke noe "spesielt bygget" Camelot-slott, ifølge Gidlow. Camelot var det nylig oppdagede gamle romerske amfiteateret i Chester.
Bevis til fordel for Chester som hovedstaden i kongedømmet til kong Arthur er, ifølge Gidlow, den første biografien om denne monarken, laget i det sjette århundre av munken Gildas. Han snakket om legionærbyen og monumentet til martyrene i denne byen. Det var en steinblokk og et tremonument til kristne martyrer som ble oppdaget i en gammel romersk struktur nylig oppdaget av britiske arkeologer.
Arthur som illustrasjon for "Sir Gawain and the Green Knight" (slutten av 1300-tallet)
Når det gjelder det runde bordet, der Arthur på tampen av slaget ga instruksjoner til Lancelot, Galahad, Percival og andre riddere, så var det, ifølge Chris Gidlow, ikke et bord i moderne betydning av ordet, men et kapitalstruktur laget av stein og tre, installert i sentrum av amfiteateret. Det antas at over tusen mennesker kunne ha samlet seg i Camelot amfiteater. Datidens adelsmenn satt mest sannsynlig ved det runde bordet på første rad, og allmuen satt på steinbenker på de bakerste radene i amfiet.
Chester (latinsk navn - Jomfruen) ble grunnlagt av den romerske II Auxiliary Legion i andre halvdel av det 1. århundre e.Kr. som en sterk militærbase i landene til den keltiske kornubiske stammen. Amfiteatret ble bygget på samme tid, og deretter gjenoppbygd to ganger (på slutten av 1. og slutten av 3. århundre) av den 20. Victorious Valerian Legion.
På begynnelsen av 400-tallet ble romerske tropper tilbakekalt fra Storbritannia for å beskytte imperiets Rhin-grense fra barbarene, og en blodig krig begynte på øyene mellom britene (romaniserte keltere, kristne) og de fremmede sakserne (hedenske tyskere). ). Kong Arthur var tilsynelatende en av britenes ledere. Legendene om hans tapperhet og fromhet, som allerede var veldig populære i middelalderen, ble samlet på 1300-tallet av Thomas Malory i romansyklusen Le Morte d'Arthur, hvis utgivelse av William Caxton i 1485 ble en av de første engelske trykte bøkene.
Dermed var ikke Camelot ifølge denne versjonen et slott spesielt bygget for kong Arthur, men ganske enkelt et amfiteater etterlatt av de gamle romerne. Chris Gidlow sa: "Den første omtale av Round Table viser at det ikke var et spisebord, men et møtested som kunne huse over tusen mennesker. Vi vet at det lå der en av kong Arthurs to store slag fant sted. Og "nemlig i den såkalte legionens by. Det er bare to steder som har fått dette navnet. Det ene er St. Albans, men plasseringen av det andre forble et mysterium." Og bare oppdagelsen av et amfiteater med en steinblokk og et tremonument til kristne martyrer førte forskerne til konklusjonen at den andre legionens by er byen Chester.
I følge Chris Gidlow, på 600-tallet, snakket munken Gildas, som skrev den første biografien om kong Arthur, om legionens by og monumentet til martyrene som ligger i den. Dette ble det avgjørende argumentet. Et minnesmerke ble oppdaget ved siden av amfiteateret som absolutt samsvarer med beskrivelsen gitt på 600-tallet.
Kong Arthur Charles Ernest Butler (1903)
Dermed løser denne arkeologiske oppdagelsen tre historiske problemer. For det første bekrefter det selve faktumet om eksistensen av kong Arthur som en historisk figur. For det andre vitner det om tilstedeværelsen av en slags representativ kraft til det legendariske Round Table - prototypen til europeiske adelige forsamlinger). For det tredje betyr dette at Chester var hovedstaden i proto-Storbritannia og stedet hvor hoffet til kong Arthur og institusjonene for hans makt var lokalisert.
Hva mener britiske forskere om denne versjonen? Jeg kom meg til det berømte universitetet i Oxford. Men som det viste seg, hadde nyhetene om oppdagelsen av Camelot ennå ikke nådd Oxford-akademikere på den tiden, og derfor måtte jeg selv gjøre mine samtalepartnere kjent med innholdet i avisartikkelen.
Historiker Dr. Suzanne Lipscomb var entusiastisk over det hun hørte: "Denne oppdagelsen kan virkelig være et vendepunkt i den lange historien til søket etter sannheten om kong Arthur. Og hvis alt bekreftes, vil oppdagelsen være veldig, veldig viktig. Jeg kjenner Chris Gidlow. Han er en veldig seriøs vitenskapsmann man kan stole på."
Kampanjelysbilder for filmen "Camelot"
Hvorfor var det så vanskelig å finne et ekte spor etter kong Arthurs hoff?
Dr. Lipscomb: Faktum er at etter at romerne forlot England i det fjerde århundre, begynte det en to-århundre periode kalt "den mørke perioden." Det fantes ikke noe skriftspråk i England på den tiden. Derfor var det ikke mulig å legge igjen bevis. Alle spor viste seg rett og slett ikke å være registrert av noen, og derfor tapt. Det mest slående er at kong Arthur til i dag tradisjonelt har vært assosiert med Cornwall. Og ingen antok noen gang at Chester ville være stedet for Camelot. Det faktum at Chester nå er indikert for første gang er i seg selv en sensasjon, siden det endrer de grunnleggende ideene om hoffet til kong Arthur.
Hvor iherdig søkte britiske historikere etter spor etter kong Arthur?
Dr. Lipscomb: Jeg vil ikke overdrive omfanget av disse studiene. Selv om det selvfølgelig ble foretatt søk.
Interessant nok delte ikke alle jeg snakket med ved Oxford University dette synet. En av de mest autoritative britiske ekspertene, Martin Biddle, professor i middelalderarkeologi ved University of Oxford, som jeg hadde anledning til å snakke med, la ikke skjul på at det var noe seriøst grunnlag bak sensasjonen rundt oppdagelsen av Camelot. .
Professor Biddle: Stedet nevnt i Daily Telegraph-artikkelen er ikke Camelot. Camelot er en legende som ikke har noe med virkeligheten å gjøre. Chester Amphitheatre kan ikke betraktes som en ny oppdagelse. Det har vært kjent i flere tiår. På samme måte er ikke Chester Amphitheatre det runde bordet.
Så du tror ikke på eksistensen av kong Arthur?
Illustrasjon av Gustav Doré for Tennysons dikt
Professor Biddle: Den fantastiske historien om kong Arthur er ikke annet enn fiksjon. Det har ikke noe grunnlag som et «vitenskapelig historisk faktum». Og denne "sensasjonen" har ingen vitenskapelig verdi. Beklager, men alt vi snakker om ser ut som tull.
Men dette er bare én mening. Det er andre...
Tapet som angivelig skildrer Arthur
I det 1. århundre f.Kr. Storbritannia var bebodd av den keltiske stammen av briter. Ved det 3. århundre. AD erobringen av øya av romerne ble fullført, og det oppsto en keiserlig provins med en blandet britisk-romersk befolkning, som ble til på slutten av det 3.-4. århundre. Kristen. I 407, på grunn av trusselen mot Roma fra goterne, forlot de romerske legionene Storbritannia, og overlot det i hovedsak til sin skjebne. En kort keltisk vekkelse og glemselen av romerske skikker begynte. 
Slaget ved Arthur og Mordred, illustrert av N. S. Wyeth for Sidney Laniers Boy King Arthur
Men på midten av 500-tallet. Germanske hedenske stammer angrep øya fra havet: juter, angler og saksere, som tok en del av landene på kysten. På begynnelsen av 600-tallet. Britene og etterkommerne av romerne forente seg og begynte å kjempe mot erobrerne. Ved midten av århundret klarte de å påføre inntrengerne en rekke nederlag, men på 60-70-tallet. invasjonen fortsatte, og innen 600 var erobringen av hoveddelen av øya fullført. Dette er nøyaktig etablerte historiske fakta. Det som følger er det vaklende grunnlaget for antakelser.
Statue av kong Arthur i Hofkirche i Innsbruck, designet av Albrecht Dürer fra et konsept av Fischer den eldre
Den første indirekte omtalen som kan tilskrives Arthur dukket opp i den historiske kronikken "On the Ruin and Conquest of Britain" av den walisiske munken Gildas (ca. 550). Så han skrev om en viss konge som inviterte sakserne til landet for å avvise pikterne. Men da de saksiske allierte, i stedet for krig med piktene, begynte å slakte ned britene selv, valgte de som sin hersker med tittelen «keiser» en etterkommer av romerne, Ambrose Aurelian, som beseiret barbarene ved Mount Badon (ca. 516). ). Teksten i kronikken er svært uklar: det er ikke klart hvem som ledet denne kampen; men en viss bjørn (lat. Ursus) er nevnt på walisisk - "atru" (nesten Arthur!).
En annen munk fra Wales, Nennius, i sin "History of the Britons" (nøyaktig tidspunkt for skriving er ikke fastslått - fra 796 til 826) nevner også en viss stor kriger ved navn Arthur.
The History of the Britons er veldig forvirrende og full av direkte historier. Her er for eksempel hvordan tyskerne ifølge Nennius dukket opp i Storbritannia. Kong Vortigern av britene, full av en trolldomsdrikk, forelsker seg i datteren til den saksiske lederen Hengist, Ronvena, og lar hedningene erobre landet hans. Videre er Ambrose vevd inn i fortellingen, som viser seg å være enten en edel romer, lederen av britene og arvingen til Vortigern, eller en viss klarsynt, spåmann, født uten far (Merlin?). Senere, uten noen forbindelse med Ambrose, nevnes lederen Arthur, som beseiret sakserne i tolv slag, med den avgjørende kamp ved Mount Badon.
Drawing a Sword from a Stone av Robert De Bor" 1200-tallet. Howard Pyle (1903)
I følge arkeologiske utgravninger fant faktisk mange slag sted på stedene som er angitt av Nennius, men de kan ikke ha funnet sted i løpet av en persons levetid. Og kan du stole på en kilde opprettet to hundre år etter de beskrevne hendelsene?
Rundt 956 kompilerte en ukjent waliser den historiske kronologien "Cumbrian Annals" (Cumbria er det eldgamle navnet på Wales), hvor han skrev: "516 - Battle of Badon, under which Arthur bar on his shoulders the cross of our Lord Jesu Kristi for tre dager og tre netter, og britene vant... 537 - Slaget ved Camlann, hvor Arthur og Medraut drepte hverandre, og pest kom til Storbritannia og Irland." Dette er den siste omtalen av Arthur i et relativt historisk verk
Kong Arthur. Illustrasjon av en 1400-tallsversjon av walisisk av Geoffrey av Monmouth i historia Regum Britanniae
Moderne forskere noterer følgende svært virkelige faktum, bekreftet av arkeologisk forskning: i andre halvdel av 500-tallet. Saksisk ekspansjon i Storbritannia bremset opp, og stoppet nesten. Fra hvilket det konkluderes at britene ble ledet i nesten 50 år av en viss stor leder og kriger, som klarte å banke opp inntrengerne. Denne herskeren kan ha vært Ambrose Aurelian, hvis leder kunne ha vært waliseren Arthur, som påførte sakserne en rekke betydelige nederlag, spesielt ved Mount Badon. Striden som da begynte i seierherrenes leir førte til Arthurs død.
Killoch, møter Arthur i den walisiske legenden "Cilloch and Olwen" (1881)
Og her er et annet veldig interessant sted hvor sporene etter Arthur og hans trofaste venner fører
Dette er hva jeg kom over i biblioteket til Cardiff Castle - våpenskjoldet til kong Arthur?
Glastonbury Abbey i Somerset er et unikt historisk sted. En gang utførte druidene ritualer her, de ble erstattet av romerne, men det mest betydningsfulle sporet ble etterlatt av kristne.Kirkeruinene som har overlevd til i dag går tilbake til 1200-tallet, de er igjen fra et tempel ødelagt av ordre fra kong Henry VIII under hans kamp mot katolisismen.
Glastonbury.Abbey ruiner
Det har lenge vært rykter om at det var i Glastonbury at kong Arthur ble gravlagt, og da en forferdelig brann ødela klosteret i 1184, begynte munkene under gjenoppbyggingen samtidig å lete etter graven til den legendariske kongen. I 1190 ble deres innsats kronet med suksess! Ved å banke på steinplatene på gulvet, på en dybde av tre meter, oppdaget benediktinerne et eldgammelt murverk med et hult kammer, hvor det var en eikestokk i form av en kiste, impregnert med trekonserverende harpiks, som de hentet ut fra to menneskeskjeletter.
Arkivene til klosteret bevarte en detaljert rapport om undersøkelsen av likene til den avdøde. Mannens skjelett slo i sin gigantiske høyde - 2,25 m. Hodeskallen hans ble skadet (spor etter et sår?). Strenger av blondt hår er perfekt bevart på kvinnens hode.
Et stort blykors med den latinske inskripsjonen vokste over den nye graven til de kongelige ektefellene: "Her, på øya Avalon, ligger den berømte kong Arthur." Dette korset ble enten oppdaget av munkene ved den opprinnelige graven, eller installert under den andre begravelsen (kildene er forskjellige her). I 1278 ble restene av «Arthur» overført til en svart marmorsarkofag foran hovedalteret til klosterkirken. Der ble de værende til ødeleggelsen av klosteret i 1539.
I 1934 ble det funnet rester av en grav på stedet for hovedalteret, og nå er det en minnetavle der. De overlevende beinene ble sendt til medisinsk undersøkelse, som daterte levningene til 500-600-tallet. Utgravninger i 1962 oppdaget det opprinnelige gravstedet og bekreftet at det en gang hadde eksistert en depresjon der. Når det gjelder blykorset, forsvant det for mer enn to hundre år siden.
Er levningene funnet virkelig de av Arthur og Guinevere? Hmm, med samme suksess kan dette være likene til en hvilken som helst konge eller leder på den tiden, til og med lederen av sakserne...?
Her er en gravering i Rotterdam Museum av Boijmans Van Beuningen.
Fra tid til annen dukker det opp andre versjoner om livet til den legendariske krigeren. En viss Howard Reid, i boken "King Arthur the Dragon," la frem versjonen om at Arthur var ... en representant for de nomadiske sarmatiske stammene fra de russiske steppene, som romerne brakte til Storbritannia. Ifølge Reid, bak murene til Glastonbury Abbey, iscenesatte munkene en vanlig farse kalt "oppdagelsen av hellige relikvier" for ganske enkelt å tjene mer penger. Forfatteren avkreftet også den gamle legenden, ifølge hvilken kong Arthur vil reise seg fra graven når England blir angrepet av fiender. Opprinnelsen til denne og andre legender om Arthur og hans riddere, ifølge Reid, ligger i sarmaternes legender.
Tintagel
Hva kan jeg si her? Hvis du ønsker det, kan Arthur til og med registreres som etiopisk... Det ser ut til at Mr. Reid ikke er så forskjellig fra munkene, hvis maskineri han så nidkjært avslører.
Det er usannsynlig at vi noen gang vil vite sannheten; vår skjebne er gjetninger og antagelser. Og ikke noe overraskende. Tross alt skjer historien rett foran øynene våre – men hvor mye vet vi egentlig? Og her er Arthur... 15 århundrer ser spottende på oss, og alt vi kan gjøre er å hjelpeløst trekke på skuldrene...
Engelske vitenskapsmenn, kjemikere, historikere og genetikere samlet sin akkumulerte kunnskap, og bestemte seg en gang for alle for å svare på alle spørsmålene som Glastonbury Abbey hadde stilt dem i mange århundrer. Skjelettene til kongeparet Arthur og Guinevere ble studert under en spesiell undersøkelse, som daterte restene til 500-600-tallet e.Kr., det vil si tiden da den legendariske kongen levde.
Dante Gabriel Rossetti
I 1965 ble det dannet en spesiell forskningsekspedisjon under det talende navnet "Camelot", som dro til Somerset County, hvor Arthur skulle regjere. Forskere håpet ikke bare å finne reell bekreftelse på at Camelot faktisk eksisterte, men også hovedskatten til ridderne av det runde bord - den hellige gral. Forskernes søk var delvis vellykket.
Etter å ha utført mange analyser av restene av materiell kultur i Somerset, har arkeologer kommet til den konklusjon at ruinene av Cadbury Castle ved bredden av Bristol Bay er den legendariske Camelot. Til tross for at arkeologenes funn ikke ble anerkjent av de offisielle myndighetene, fikk fans av bøkene om kong Arthur ytterligere bevis på at helten deres virkelig eksisterte
Le Morte d'Arthur, John Garrick (1862)
Fascinasjonen av middelalderens helter, som heller hadde sovnet inn på 1300-tallet, våknet på 1400-tallet, i det samme århundret som, som Johan Huizinga på en vidunderlig måte viste i «Middelalderens høst», ble offeret. av de mest utrolige fiksjonene om ridderlige temaer. Den engelske poeten Malory vekker Arthur til live i sitt store dikt fra 1485, «The Death of Arthur».
Winchester Round Table. Winchester Castle, Hampshire. Ifølge Thomas Malory var den legendariske Camelot lokalisert på stedet til Winchester. Forfatteren kom sannsynligvis til denne konklusjonen fordi det runde bordet allerede hang i Winchester Castle da «ridderfangen», som Malory kalte seg, skrev romanen «Le Morte d’Arthur».
Og på 1400-tallet er det søte minnet om denne middelalderhelten så friskt at en annen poet, Spencer, gir ham nytt liv i The Fairy Queen (1590). På den britiske nasjonalismens vinger blir Arthur uanstrengt transportert inn i fantasien på 1600-tallet. Han er spesielt takknemlig til den store komponisten Purcell, som skrev operaen "King Arthur" på en libretto av den store John Dryden - kong Charles II var opprinnelig nedlatende for ham, og likevel var han i stand til å se kreasjonen hans på scenen bare kort tid før hans død , i 1691.
Til slutt, i romantikkens epoke, er Arthur bestemt til å oppleve en ekte gjenoppliving av middelalderens imaginære. Han var så heldig å bli helten til en av Englands største romantiske poeter, Tennyson, som publiserte sin Le Morte d'Arthur i 1842 og for resten av livet skrev Kongens idyller, som ble utgitt sammen i 1885. Omtrent på samme tid fant Arthur nytt liv i verkene til prerafaelittiske kunstnere, spesielt Dante Gabriel Rossetti (1828-1882) og Edward Burne-Jones (1833-1898). Innen musikk komponerte Chausson, under påvirkning av Wagner - som spilte en avgjørende rolle i gjenopplivingen av heltene og underverkene til middelalderens imaginære (spesielt den germanske) - sin eneste opera, Kong Arthur, fra 1886 til 1895.
Endelig gir kino nytt liv til verdigheten til middelalderhelten Arthur og hans viktigste heroiske følgesvenner. Jean Cocteau begynner med å tilpasse Arthurlegenden for teatret i stykket "Riddere av det runde bord" (1937). Etter krigen ble både ekte mesterverk og filmer som skildret middelalderen i et forvrengt og unøyaktig lys bredt distribuert og godt mottatt av publikum – så spektakulære verk som Richard Thorpes Hollywood-riddere av det runde bord i 1953; "Camelot", en musikalsk komedie av Joshua Logan, i 1967. La oss nevne gode eksempler - "Lancelot of the Lake" av Robert Bresson (1974), "Parzival of Wales" av Eric Rohmer (1978) og "Excalibur" av John Boorman (1981).
I den kjente filmen Indiana Jones and the Last Crusade (1989) sender Steven Spielberg Harrison Ford på et oppdrag for å finne gralen. Parodi, som også er et vitnesbyrd om popularitet, får Arthur til å le i både den utmerkede Monty Python and the Holy Grail (1975) og i Thay Garnetts A Connecticut Yankee in King Arthur's Court (1949) med Bing Crosby. Tross alt, hvis du gir den mytiske kongen funksjonene til George Bush, hvorfor ikke et nytt utseende for helten Arthur?
Hollywood-produsenten og ultrakonservative Jerry Bruckheimer gikk nylig med på å finansiere Antoine Fuquas massivt budsjetterte overdådige filmforestilling, King Arthur (2004), der han fremstiller Arthur, Genievere og ridderne av det runde bord som heltene i England, som etter slutten av den romerske okkupasjonen, bestemmer seg for å beseire sakserne for å gi landet mulighet til å følge fremgangens vei. Han argumenterer: "Det er ekko mellom historien om Arthur og situasjonen i Afghanistan og i Irak - Roma okkuperte en gang Storbritannia, og da det landet ble kvitt romerne, sto det overfor behovet for å oppfylle sitt siviliserende oppdrag om kamp mot barbari ." Kong Arthur er ennå ikke lei av å forbause oss...
Før vi begynner å snakke om Camelot Castle, like legendarisk og mystisk som eieren, kong Arthur, la oss vende oss til det britiske eposet og prøve å mer fullstendig forestille oss utseendet til denne karakteren som har gått gjennom århundrene. Lederen som styrte det semi-mytiske kongedømmet Logres på 500-600-tallet, han ble den mest kjente helten i keltisk kultur. Forskere fortsetter å debattere om ektheten av dens eksistens frem til i dag.
Mysteriet med Tintagel Castle
Slottet kalt Camelot er ikke det eneste som er knyttet til navnet hans. I grevskapet Cornwall i sørvest-England vises turister fortsatt i dag de ærverdige ruinene av en annen middelalderbygning fra tidlig på 1200-tallet, reist på stedet for det legendariske Tintagel Castle, hvor den tapre helten ble unnfanget.
Denne, generelt, ganske rutinemessige handlingen i dette tilfellet er ledsaget av en veldig romantisk og ikke blottet for pikant historie. Faktum er at Arthurs far var britenes konge, Uther Pendragon, og moren hans var ikke dronningen, men kona til hoffmannen Gorlois, den vakre Eigir.
Innspillene til trollmannen Merlin
Betent av lidenskap for henne og ikke hadde noen annen måte å få det han ville, tok kongen, med hjelp av trollmannen Merlin, på seg utseendet til mannen hennes, som hadde forlatt familiens eiendom for en stund, og i denne formen fritt gikk inn i skjønnhetens sengekammer. Om hun la merke til forfalskningen eller ikke - vi lar det være opp til samvittigheten hennes, men først etter den tildelte tiden ble frukten av dette noe vaudeville-eventyret født - den fremtidige kong Arthur.
Mannen hennes Gorlois døde forresten samtidig. I følge en versjon overlevde han ikke konas utilsiktede svik, og ifølge en annen ble han ganske enkelt drept på Uthers ordre slik at han ikke skulle komme i veien. Men på en eller annen måte fødte den trøstesløse enken også en datter fra kongen, som het Anna. Arthur ble gitt til å bli oppdratt av selve trollmannen Merlin, som spilte en så upassende rolle i denne historien.
Tiltredelse til tronen
Dette er selvfølgelig en av legendene, og i dem straffes som du vet last. Det gikk heller ikke bra for sensualisten Uther – seksten år senere ble han forrædersk forgiftet av sine egne hoffmenn. Etter hans død begynte som vanlig en hard kamp om makten, og for ikke å drepe hverandre, bestemte de dignitærene seg for å plassere Arthur, sønnen til den nylig forgiftede monarken, på tronen. Han var bare femten år gammel på den tiden, og de trodde at de kunne styre staten selv på hans vegne. Fra da av ble kong Arthurs slott stedet for mange dramatiske hendelser.
Sverd trukket fra stein
Forresten, ifølge en versjon, var Arthurs tiltredelse til tronen heller ikke uten magi, og trollmannen Merlin, som allerede er kjent for alle, blandet det inn i det generelle plottet. Faktum er at det siden uminnelige tider hadde vært en stein på hovedsteinen, som sverdets skaft stakk ut fra, og uansett hvem som prøvde å trekke den ut, var det ingen som hadde nok styrke. Og så Merlin inspirerte alle at bare de som kan gjøre dette vil være verdig kronen.
Trenger jeg å si at han utstyrte sin menighet med den nødvendige kraften for dette? Om det var sant eller ikke er vanskelig å si. Men først siden den gang mottok trollmannens elev tronen, og kong Arthurs slott fikk status som boligen til statsoverhodet.
Når det gjelder selve sverdet, viste det seg å være, som vi sier i dag, av dårlig kvalitet og brakk snart. Etter dette smidde alvene, som i de dager var som fluer på en kake, en ny til kongen, og slo til uten å glippe, men med den betingelse at han ville ta den ut av sliren bare i gode gjerningers navn .
Kong Arthurs bryllup
I det britiske eposet er bildet av kong Arthur uløselig knyttet til en vakker følgesvenn - idealet om en sublim poetisk drøm, en modell av kyskhet og renhet. I følge legenden var nettopp en slik dame, hyggelig i alle henseender, Ginevra, datteren til kong Leodegrance, hvis meget beskjedne eiendeler var spredt ut sørvest i Storbritannia.
De unge ble forelsket (ved første blikk, selvfølgelig), og etter bryllupet var kong Arthurs slott vitne til deres lykke. Men de hadde ingen barn. Årsaken til dette var innspillene til en fe, som ønsket at sønnen hennes skulle arve tronen, og derfor lukket Ginevras livmor med hekseri.
Den nye mannen var uheldig med sin svigermor - hun viste seg å være en ond heks, noe som imidlertid ikke er uvanlig i disse dager. Men svigerfaren min ble tatt på en stor måte. Som bryllupsgave ga han de nygifte et bord, ikke et enkelt, men et rundt, som senere gikk over i historien takket være ridderne som satt rundt det under statsråd.
Ginevras løsning
De mest tapre og lojale ridderne fra hele landet ble invitert til Camelot - slottet til kong Arthur. Minst hundre av dem samlet seg, noe som uunngåelig ga opphav til et problem - hvordan sette så mange arrogante og selvtilfredse herrer plass under kongelige råd og høytider? Å sitte foran bordet ble ansett som en ære, og på slutten - et tegn på forakt fra eierens side og en fornærmelse. Enhver uforsiktighet i denne saken kan føre til harme og blodsutgytelse, uunngåelig i slike tilfeller.
Det var da Ginevra rådet mannen sin til å dra nytte av bryllupsgaven hans - bordet var rundt, og en sirkel har som du vet verken begynnelse eller slutt. Ved et slikt bord er alle i lik posisjon. Det er her uttrykket "riddere av det runde bord" kom fra, det vil si personer som er like med hverandre.
Mentor for Knights of the Round Table
Etter å ha forurenset seg selv ved å reinkarnere kong Uther som en annens ektemann, reformerte han en stund og besøkte regelmessig kong Arthurs slott, hvis historie nærmet seg sin mest dramatiske del. Han instruerte ridderne som samlet seg der, og lærte dem å ikke gjøre ondt, unngå vanære, løgner og følge prinsippene om tapperhet og adel i alt.
Hans lære ble lært, og snart ble alle ridderne, uten unntak, kjent for å gjøre godt overalt, gi barmhjertighet til de beseirede og gi damer beskyttelse. I tillegg var hobbyen deres ødeleggelse av drager, onde trollmenn og frelse av utallige prinsesser. Noen ganger nektet de ikke å kvitte noen stat de likte fra fiender.
Men hovedmålet for deres liv, ridderne av det runde bord, vurderte søket etter den hellige gral - koppen som Jesus Kristus drakk fra under det siste nattverden og hvor hans blod deretter ble samlet. Alle disse bedriftene er beskrevet i detalj i de ridderlige romanene som dukket opp i de påfølgende århundrene og fikk betydelig popularitet.
Slutten på familielykke
Men dagene med rolig kjærlighet mellom kong Arthur og hans utvalgte, dessverre, er over. Og grunnen til dette var Ginevra, i hvis hjerte, i tillegg til mannen hennes, hans nærmeste venn, ridderen Lancelot, passet. Hun møtte ham så snart hun ankom Camelot. Denne kjekke unge mannen var en av de mest ivrige søkerne etter den hellige gral, men etter utroskapssynden han begikk med sin suverens kone, mistet han håpet om suksess - den største kristne helligdommen kunne bare falle i rene hender.
Kong Arthurs jævelsønn
Mannen hennes Arthur kom heller ikke til anledningen, og hadde på sin side en uekte sønn, Mordred, født fra halvsøsteren hans, feen Morgana. Imidlertid fortjener han mildhet, siden han ifølge ham inngikk et syndig forhold under påvirkning av trolldommen til den samme trollmannen Merlin.
Den gamle halliken, i samspill med den mytiske Maiden of the Lake (en svært mistenksom dame), hadde en del i å sørge for at broren og søsteren, etter å ha bukket under for lidenskap, ikke ville gjenkjenne hverandre. Da de fant ut hva som foregikk, var det allerede for sent. Barnet som ble født ble gitt til å bli oppdratt av onde hekser, og det kunne selvfølgelig ikke komme noe godt ut av det. Som et resultat vokste han opp til å bli en lumsk, maktsyk mann uten respekt for foreldrene.
Adelen til en forført konge
Denne siste egenskapen til Mordred ble fatal for innbyggerne i Camelot, og på grunn av den ble det ridderlige slottet til kong Arthur et mål for hemmelig latterliggjøring. Faktum er at den uheldige mannen til forræderen Ginevra, som visste om hennes eventyr, forble en ekte gentleman som ikke tillot seg å vanære damen (spesielt hans egen kone) ved å avsløre hennes svakhet, så karakteristisk for unge kvinner.
I tillegg elsket han henne og verdsatte vennen Lancelot høyt. Ikke ønsket, som de sier, å vaske skittent sengetøy offentlig, og forsøkte å lukke øynene for denne affæren og dermed bevare freden i familien og roen i staten. Mordred, som var hans eneste arving, kompromitterte sin far på alle mulige måter, i håp om å fremskynde veien til tronen.
Mordreds Audacity
Fra den tiden forlot freden kong Arthurs slott for alltid. Legender skylder på den skjebnesvangre Mordred. En dag, som ønsket å diskreditere dronningen, brast han inn i kamrene hennes med en gjeng av hans undersåtter akkurat i det øyeblikket hun tok imot Lancelot. Den dagen var møtet deres ikke intimt, men rent forretningsmessig, men Mordreds frekke oppførsel gjorde Lancelot rasende, og før dronningen kunne besvime (som vanlig i slike tilfeller), hugget han opp de uforskammede menneskene med sverdet sitt.
Røm over Den engelske kanal
Saken ble imidlertid offentlig, og skandalehungrige hoffmenn spredte ordet om hva som hadde skjedd, og ga det unødvendige detaljer. Som et resultat ble de elskende tvunget til å flykte til Frankrike, og den uheldige ektemannen lot som han forfulgte dem på den andre siden av Den engelske kanal. Han kom hjem alene, utrøstelig fra sorgen som hadde rammet ham. Genevra forsvant sporløst og ble aldri sett igjen.
Legenden sier at hun, da hun innså dybden av fallet sitt, for alltid avsondret seg i et av de avsidesliggende klostrene, hvor hun prøvde å sone for det hun hadde gjort gjennom faste og bønn. Men selv her var det onde tunger som hevdet at rømlingen snart ble lagt merke til ved det franske hoffet.
Den utrøstelige konges død
Fra da av ble kong Arthurs slott dystert. Beskrivelsen av livet som fylte ham tegner et bilde av sorg og motløshet. Den lumske Mordred, som alltid drømte om å ta farens trone, utnyttet hans fravær og overtalte hoffmennene til å forråde ham, og lovet dem rike gaver. Da Arthur kom tilbake fra Frankrike, ventet et bakhold på ham i nærheten av slottet, arrangert av sønnen. Kongen trakk sverdet, men ble drept i en ulik kamp. Den eneste personen som var lojal mot ham, selv om han var forsinket, men skyndte seg til hjelp, var Lancelot.
Men legenden sier at historien ikke endte der. Etter hans død ble kong Arthur fraktet med magisk kraft til den mytiske øya Avalon, hvor han sover under en steinhelle, klar til å reise seg når som helst og komme England til unnsetning hvis hun var i fare.
Mysteriet med det gamle slottet
Forskere er uenige om hvorvidt den legendariske kongen hadde en ekte historisk prototype. Alt relatert til hjemmet hans er også kontroversielt. Enhver engelskmann vet hva navnet på kong Arthurs slott er, men hvor det lå er det knapt mulig å få svar på. Noen forskere mener at den ble bygget i Cheshire i det vestlige England, men det er andre meninger.
Vanskeligheten er forårsaket av det faktum at i de fleste ridderromanser er navnet på kong Arthurs slott nevnt, men uten en spesifikk topografisk referanse. Det bør også bemerkes at i de tidligste skriftene vises ikke ordet Camelot i det hele tatt. Leserne lærte først om navnet på kong Arthurs slott først på 1100-tallet fra romanen "Lancelot" av den franske forfatteren Chrétien de Troyes.
Oppdagelse av britiske forskere
En melding nylig publisert av utenlandske medier er verdig oppmerksomhet. I fylket Cornwall, som ligger i sørvest, oppdaget arkeologer fragmenter av et slott som sto der på 500-600-tallet. Basert på en rekke funksjoner, var de i stand til å etablere dens likhet med den legendariske Camelot, slik den er presentert i middelalderlitteraturen.
Dette vakte stor interesse for oppdagelsen deres. De bevarte fundamentene til murene og interne bygninger gjorde det mulig å lage en modell av Kong Arthurs slott. Oppdagelsen deres har imidlertid blitt stilt spørsmål ved. Faktum er at det faktisk ikke er fastslått om Kong Arthurs slott faktisk eksisterte. Bilder fra utgravningsstedet har spredt seg over sidene i aviser og TV-skjermer, men de kan knapt avsløre hemmeligheten.
En annen rapport i Daily Telegraph rapporterer om et funn gjort i byen Chester, tjuefem kilometer sør-øst for Liverpool. Den ledende britiske historikeren Chris Gidlow, som ledet utgravningene, mener at det med høy grad av sannsynlighet kan hevdes at gjenstandene han oppdaget er fragmenter av den legendariske Camelot. Imidlertid gjentar engelskmennene, nøkterne i sine vurderinger, sin vanlige setning i slike tilfeller: "Det er for godt til å være sant."
Mange av oss har utvilsomt hørt eller lest om Camelot Castle, kong Arthur og hans tapre riddere av det runde bord. Denne eldgamle engelske legenden har eksistert i mer enn 15 århundrer, men vår interesse for den forsvinner fortsatt ikke; den dag i dag er den fortsatt populær ikke bare i sitt historiske hjemland, men over hele verden. Det er skrevet hundrevis av litterære verk om kong Arthur, mange spille- og dokumentarfilmer er spilt inn, og i håp om å finne ytterligere historisk bevis for denne legenden, organiseres flere og flere vitenskapelige forskningsekspedisjoner. Årsaken til denne ekstraordinære interessen virker ganske forståelig, fordi historien om kong Arthur er en fortelling om en tid med dyd, adel og mot, da det midt i den mørke og urolige middelalderen eksisterte et vidunderlig rike som blomstret under de vise. styre av en ideell suveren og hans edle riddere.Uansett hvor interessant og attraktiv denne historien kan se ut, er den, ifølge de fleste forskere og historikere, bare en vakker legende som ikke har direkte historiske bevis på eksistensen av Camelot Castle, King Arthur og andre karakterer nevnt i legenden. , i hvert fall for i dag.
Vel, vi vil ikke bestride meningene til forståsegpåere, men vi inviterer deg, kjære besøkende på nettstedet vårt, til å se nærmere på røttene til en så populær legende, samt noen historiske og arkeologiske fakta hentet fra offisielle kilder, så at du da kan trekke din egen konklusjon: legenden om Camelot og kong Arthur - myte eller historie?
 |
|
|
|
Dette er legenden for femten århundrer siden...
Vel, hva sier historikere og arkeologer om alt dette?
Ifølge dem er det ingen reelle dokumentariske bevis på Arthurs eksistens. Ingen statlige dekreter eller livstidsreferanser i kronikker eller private brev har overlevd... Men om mange hendelser i disse "mørke" århundrene har bare spredte rykter nådd oss, nedtegnet fra rykter mange århundrer senere.
|
|
|
|
I det 1. århundre f.Kr. Storbritannia var bebodd av den keltiske stammen av briter. Ved det 3. århundre. AD erobringen av øya av romerne ble fullført, og en keiserlig provins med en blandet britisk-romersk befolkning dukket opp, som ble på slutten av det 3.-4. århundre. Kristen. I 407, på grunn av trusselen mot Roma fra goterne, forlot de romerske legionene Storbritannia, og overlot det i hovedsak til sin skjebne. En kort keltisk vekkelse og glemselen av romerske skikker begynte.
Men på midten av 500-tallet. Germanske hedenske stammer angrep øya fra havet: juter, angler og saksere, som tok en del av landene på kysten. På begynnelsen av 600-tallet. Britene og etterkommerne av romerne forente seg og begynte å kjempe mot erobrerne. Ved midten av århundret klarte de å påføre inntrengerne en rekke nederlag, men på 60-70-tallet. invasjonen fortsatte, og innen 600 var erobringen av hoveddelen av øya fullført. Disse er nøyaktig etablerte historiske fakta. Det som følger er det vaklende grunnlaget for antakelser.
"Kong Arthur og Mordred" (kunstner Arthur Rackham)
Den første indirekte omtalen som kan tilskrives Arthur dukket opp i den historiske kronikken "On the Ruin and Conquest of Britain" av den walisiske munken Gildas (ca. 550). Så han skrev om en viss konge som inviterte sakserne til landet for å avvise pikterne. Men da de saksiske allierte, i stedet for krig med piktene, begynte å slakte ned britene selv, valgte de som sin hersker med tittelen «keiser» en etterkommer av romerne, Ambrose Aurelian, som beseiret barbarene ved Mount Badon (ca. 516). ). Teksten i kronikken er svært uklar: det er ikke klart hvem som ledet denne kampen; men en viss bjørn er nevnt (lat. Ursus), på walisisk - "atru" (nesten Arthur!).
En annen munk fra Wales, Nennius, i sin "History of the Britons" (nøyaktig tidspunkt for skriving er ikke fastslått - fra 796 til 826) nevner også en viss stor kriger ved navn Arthur.
The History of the Britons er veldig forvirrende og full av direkte historier. Her er for eksempel hvordan tyskerne ifølge Nennius dukket opp i Storbritannia. Kong Vortigern av britene, full av en trolldomsdrikk, forelsker seg i datteren til den saksiske lederen Hengist, Ronvena, og lar hedningene erobre landet hans. Videre er Ambrose vevd inn i fortellingen, som viser seg å være enten en edel romer, lederen av britene og arvingen til Vortigern, eller en viss klarsynt, spåmann, født uten far (Merlin?). Senere, uten noen forbindelse med Ambrose, nevnes lederen Arthur, som beseiret sakserne i tolv slag, med den avgjørende kamp ved Mount Badon.
I følge arkeologiske utgravninger fant faktisk mange slag sted på stedene som er angitt av Nennius, men de kan ikke ha funnet sted i løpet av en persons levetid. Og kan du stole på en kilde opprettet to hundre år etter de beskrevne hendelsene?
Rundt 956 kompilerte en ukjent waliser den historiske kronologien "Cumbrian Annals" (Cumbria er det eldgamle navnet på Wales), hvor han skrev: "516 - Slaget ved Badon, hvor Arthur bar vår Herre Jesu Kristi kors på sine skuldre for tre dager og tre netter, og britene vant... 537 - Slaget ved Camlann , hvor Arthur og Medrout drepte hverandre, og en pest kom til Storbritannia og Irland." Dette er den siste omtalen av Arthur i relativt historisk arbeid
|
|
|
|
Moderne forskere noterer følgende svært virkelige faktum, bekreftet av arkeologisk forskning: i andre halvdel av 500-tallet. Saksisk ekspansjon i Storbritannia bremset opp, og stoppet nesten. Fra hvilket det konkluderes at britene ble ledet i nesten 50 år av en viss stor leder og kriger, som klarte å banke opp inntrengerne. Denne herskeren kan ha vært Ambrose Aurelian, hvis leder kunne ha vært waliseren Arthur, som påførte sakserne en rekke betydelige nederlag, spesielt ved Mount Badon. Striden som da begynte i seierherrenes leir førte til Arthurs død.
Kong Arthurs grav
P Historiene om Arthur har vært kjent i mer enn tusen år. De ble fortsatt fortalt lenge før korsfarernes kampanjer i Det hellige land, Columbus oppdagelse av Amerika og fremkomsten av tragediene til William Shakespeare.
Den tidligste omtalen av Arthurs navn overlever i det walisiske diktet I Gododdin , skrevet etter slaget ved Catraeth rundt 600. Barden Aneirin rapporterte at en kriger ved navn Gwaurddir hugget ned mange fiender og lot dem bli slukt av ravner, "selv om han ikke var Arthur." Uten tvil, på det syvende århundre var Arthur kjent som en ridder uten sidestykke på slagmarken. I det minste visste lytterne til Aneirins dikt om ham.
Men hvem var Arthur? Som historisk person reiser han mange spørsmål og tvil. Hvis de tidlige kronikkene er noe å gå etter, var han slett ikke en konge. Arthur kjempet sammen med kongene av britene, men kronikørene representerer ham som dux bellorum, «sjef for britene», det vil si militærleder. Da romerne trakk seg ut av Storbritannia på 500-tallet, måtte britene avverge invasjoner fra sakserne, anglerne, jutene, pikterne og skottene. Den virkelige Arthur huskes mest sannsynlig som en stor militærstrateg som ledet britenes kamp mot inntrengerne. I følge legenden vant han mange seire i kampene for landets uavhengighet. Basert på fragmentariske historiske bevis har forskjellige versjoner av Arthurs personlighet dukket opp fra tid til annen. Han har blitt fremstilt som en kriger fra bronsealderen, en walisisk krigssjef, en nordbrite som er trent i det romerske kavaleriet, en etterkommer av en romersk sarmatisk kriger, en romersk general som ble keiser, og en hersker (eller krigssjef) av det gamle. Det skotske riket Dal Riada.
Imidlertid ble navnet til Arthur faktisk udødeliggjort av den walisiske kirkeministeren Geoffrey av Monmouth, som skrev om ham i 1135, fem hundre år etter det påståtte livet til vår helt, i det epokelige verket "Historia Regum Britanniae", "History of the Kings of Britain". Geoffrey samlet alle kjente legender og fortellinger om Arthur, omarbeidet dem og skapte for første gang et fullblodsbilde av kong Arthur, slik vi kjenner ham i dag. I Geoffrey av Monmouths tid vakte arbeidet hans alvorlig kritikk som ren fiksjon og fantasi. Ikke desto mindre fikk History of the Kings of Britain stor popularitet og skapte en hel sjanger av litteratur i middelalderen.
Uther Pendragon var betent av lidenskap for Igraine, kona til Gorlois, hertugen av Cornwall, den vakreste damen i hele Storbritannia. Uther ble vanvittig forelsket i henne, men han kunne ikke overvelde slottets forsvar. Merlin hjalp ham med å snike seg inn i citadellet under dekke av en hertug og tilbringe natten med Igraine. Hun ga etter for bedrag, og trodde at mannen hennes var ved siden av henne, og den natten ble Arthur unnfanget. Da Arthur ble født, tok Merlin barnet og ga det til Sir Ector, som oppdro ham sammen med sønnen Kay, og ga ridderkunsten videre til dem.
På det femtende århundre ble det episke diktet Le Morte d'Arthur skrevet mens han var i fangenskap av Sir Thomas Malory. Han omarbeidet og omorganiserte Arthur-legender på sin egen måte, og skapte en helt original versjon. Hans behandling av historien om kong Arthur og hans riddere påvirket på sin side påfølgende poeter, forfattere og kunstnere som Alfred, Lord Tennyson, Mark Twain, Terence White, T.S. Eliot, William Morris, Edward Burne-Jones, Dante Gabriel Rossetti.
Detaljene varierer fra arbeid til verk, men den generelle omrisset av fortellingen om Arthurs liv forblir den samme. Fødselen til Arthur er direkte relatert til trolldommen til trollmannen Merlin.
Britenes konge, Uther Pendragon, samlet alle ridderne og baronene til påskefeiringen. Blant gjestene var Gorlois, hertug av Cornwall. Han tok med seg sin vakre kone Igraine til hoffet, og kong Uther, så snart han så henne, ble betent av et uimotståelig ønske om intimitet med henne. Lidenskapen hans viste seg å være så naken at Gorlois ble tvunget til å forlate festen, returnere til Cornwall, gjemme kona i Tintagel Castle og forberede seg på krig. Kong Uther forfulgte Gorlois og beleiret Tintagel Castle.
Festningen lå på en steinete kappe som stakk langt ut i havet. Den uinntagelige citadellet Gorlois kunne forsvares av tre menn mot en hel hær. Uther, utmattet av lidenskap, tryglet Merlin om å hjelpe ham. Trollmannen, ved hjelp av magi, ga kongen utseendet til en hertug, og Uther gikk lett inn i slottet og tok Igraine i besittelse. Den natten unnfanget hun et barn.
Gorlois døde, og Uther overbeviste Igraine om å gifte seg med ham, siden han var faren til det ufødte barnet. Men Uther døde også før sønnen ble født. Arthur ble født da en storm brøt ut og bølgene stormet febrilsk mot steinene som holdt Tintagel-slottet. Så snart babyen var avvent, tok Merlin gutten. Igraine ble igjen hos datteren Morgana the Fairy, Arthurs halvsøster, for å sørge over hennes avdøde ektemenn.
Tintagel, Tintagel, Tint "adjel. Med lett hånd fra oversettere som ikke forstår noe om det korniske språket, kalles det på russisk Tintagel eller Tintagel. Faktisk leses navnet på slottet som Tint "adjel - med vekt på andre stavelse. Dette slottet er først og fremst kjent for det faktum at det var der den legendariske kong Arthur, sønnen til Igraine og Uther Pendragon, ble unnfanget og født.
Tintagel Castle ligger nær byen Tintagel i Cornwall sørvest i England. Slottsruinene ligger på en høy klippe, som stadig vaskes bort av havet. Hvis det i tidligere tider bare sto på kanten av en klippe, er nå slottet faktisk plassert på to separate steiner. Fotografiene ovenfor viser de to halvdelene av Tintagel Castle (eller rettere sagt, det som er igjen av det). Vinden blåser konstant fra havet, og med en slik kraft at det ser ut til at du kan legge deg i vinden! For å komme til noen del av slottet, må du klatre opp lange, bratte trapper. Men selvfølgelig er ruinene i seg selv veldig pittoreske.
Ruinene av Tintagel Castle.
En mirakuløst bevart døråpning med et våpenskjold. Slottet ble bygget ved siden av en bosetning som hadde eksistert her siden romertiden. Restene av denne bosetningen er også dekorert i form av pene ruiner, og eventuelle farlige steder er omgitt av et gjerde. For eksempel er det en tunnel i fjellet. De får ikke lov der, men det er lett å forestille seg Merlin og Uther snike seg gjennom den for å gjøre sin skitne gjerning :)
Trollmannen ga Arthur til å bli oppdratt i huset til den adelige Sir Ector. Arthur vokste opp med Kay, sønnen til Hector, og lærte seg vitenskapen om ridderskap. På den tiden gikk Storbritannia gjennom vanskelige tider og hadde ingen suveren. Småprinser og baroner kjempet med hverandre, og folket ventet på utseendet til en ekte konge, i stand til å trekke et sverd fra en stein. Sverdet i steinen var på en kirkegård i London. Våpenet ble stukket inn i en tung smeds ambolt og stakk gjennom steinen som lå under den. Mange riddere og baroner prøvde å trekke bladet ut, men klarte det ikke. Bare unge Arthur klarte dette. Da han dro sverdet fra steinen, ble han utropt til konge.
Etter å ha blitt suveren, samlet Arthur de tapreste ridderne for å kjempe mot britenes fiender. Da sverdet hans brast, ga Maiden of the Lake ham det magiske bladet Excalibur. Mange herskere og herrer i Storbritannia sverget troskap til Arthur, og han bygde det mektige slottet Camelot. Trollmannen Merlin skapte det runde bordet, hvor Arthurs riddere møttes som likeverdige. Britenes rike begynte å leve i fred og glede, Arthur styrte det med rettferdighet og lov. Landene hans hadde fremgang og folket var lykkelige. Arthur ønsket kjærlighet, og han giftet seg med jomfruen Guinevere. Den adelige Sir Lancelot, Arthurs beste venn, ble ridder av Guinevere, og et hemmelig kjærlighetsforhold begynte mellom ham og dronningen. Denne hemmelighetsfulle affæren førte senere til kollapsen av det runde bordet og kong Arthurs fall.
Arthur fjerner sverdet fra steinen. Excalibur.
På treenighetsdagen, da kong Arthur og hans riddere samlet seg ved det runde bordet, dukket et mirakuløst syn av den hellige gral opp foran dem. Arthur beordret ridderne å finne den hellige gjenstanden, og de legendariske reisene og søkene etter den hellige gral begynte. Navnene på Sir Percival, Sir Gawain, Sir Lancelot og Sir Galahad er først og fremst assosiert med dem. Sir Percival møtte Fisher King og så på en mystisk prosesjon med den hellige gral i slottet hans. Sir Gawain krysset Sword Bridge og besto testen av Dødssengen. Sir Lancelot bukket under for sjarmen til trollkvinnen og elsket med Elaine av Corbenic, og forvekslet henne med Guinevere. Elaine er datter av gralkongen Pelles, en etterkommer av Joseph av Arimathea. Lancelot og Elaine hadde en sønn, Galahad, som var bestemt til å bli en perfekt ridder, konge av byen Sarras og oppnå gralen.
Historien om kong Arthur endte tragisk. Arthurs andre halvsøster, Morgause, dukket opp ved hoffet til Camelot og forførte kongen. Hun fødte en sønn, Mordred. Fairy Morgana begynte å plotte mot Arthur slik at tronen skulle gå over til Mordred. Takket være Morganas intriger, fikk Arthur vite om sin kones amorøse forhold til Lancelot, og dronningen ble anklaget for forræderi. Hun ble dømt til å bli brent på bålet. I siste øyeblikk dukket Lancelot opp på henrettelsesstedet og reddet Guinevere fra brannen. Lancelot, på vei til henne, ble tvunget til å kjempe med sine medriddere og drepte Sir Gawains brødre. Guinevere ble reddet, men utmattet av anger og anger, forlot hun Lancelot og Arthur og trakk seg tilbake til et kloster. Kong Arthur forfulgte Lancelot, og det brøt ut en krig mellom dem; Ved å utnytte øyeblikket prøvde den forræderske Mordred å tilrane seg farens trone.
Det siste og blodigste slaget fant sted. Knights of the Round Table, lojale mot Arthur, kjempet med hæren til Mordred. Nedenfor Camlan var feltet strødd med døde kropper og døende riddere; sønn og far ga ikke etter for hverandre og kjempet til siste slutt. Mordred såret Arthur dødelig, men kongen klarte å gjøre slutt på sin usurpatorsønn. Alfred, Lord Tennyson, beskrev kampen på denne måten:
Så stridens torden buldret dagen lang
Ved vinterhavet, blant åsene,
Og til paladinene til det runde bord
Landet Lyonesse ble graven.
Dødelig såret konge
Den modige Bedivere tok ham i armene hans -
Sir Bedivere, sist blant de levende, -
Og han bar den til et kapell i utkanten av markene.
Ødelagt alter og gammelt kors
Ødemarken var svart; hav
Strukket ut til høyre ble sjøen liggende
Levey; fullmånen lyste.
På det tolvte århundre hevdet munkene i Glastonbury Abbey i Somerset å ha funnet graven til Arthur og hans dronning. De gravde ut bakken mellom to steinpyramider og oppdaget et eldgammelt blykors med inskripsjonen "Rex Arturius"("Kong Arthur"). Under korset var det en uthulet eikestamme som inneholdt restene av en høy mann og kvinne.
Waliserne, etterkommere av Arthurs briter, mener at Arthur verken døde eller ble gravlagt. I Wales sier de om noe uvirkelig eller meningsløst: «As urimelig som Arthurs grav». Dette gjenspeiler den langvarige stereotypen om at Arthur er i live og en dag vil dukke opp og lede britene mot fienden hvis faren truer dem igjen.
Noen mener at Arthur hviler på den fortryllede øya Avalon. I følge legender fortalt over hele Storbritannia sover kong Arthur og hans riddere i en hul ås i påvente av kallet til kamp. Den legendariske Arthur er en tragisk karakter, «en konge en gang og en kommende konge».
Kong Arthur er en av de mest kjente mytologiske heltene i menneskets historie. Han er kjent over hele verden. Det er skrevet tusenvis av bøker om eventyrene til Arthur og ridderne av det runde bord. Fortellinger om dem er avbildet i malerier, glassmalerier, fresker, filmer, musikkverk, dramatiseringer og show, TV-serier, skuespill, tegneserier, tegneserier, dataspill og nettsteder. Fornøyelsesparker, attraksjoner, turistattraksjoner, pizzeriaer, barneleker og brettspill, og tusenvis av andre forbrukerprodukter bærer navnet kong Arthur. Han ble et idol for den mystiske New Age-bevegelsen. Steder knyttet til Arthur og hans riddere, som Glastonbury og Stonehenge, har blitt sentre for moderne pilegrimsreise der folk drar på leting etter gralen sin. Den legendariske Arthur fikk en så magisk popularitet at en ridder fra den mørke middelalderen ikke engang kunne forestille seg.
Glastonbury: Den hellige jomfru Marias kirke.
Sidebuene til katedralen er kjennetegnet til Glastonbury Abbey.
Blant lappeteppefargene på åkrer og grønne åser i Somerset er den lille engelske byen Glastonbury tapt; ifølge legenden er det der den legendariske "Isle of Avalon" ligger. Byen er veldig gammel, folk har bodd på dette stedet i mer enn to tusen år. Hvert år reiser tusenvis av pilegrimer, troende og ikke-troende til Glastonbury på jakt etter den mystiske Isle of Avalon, gral- og Arthurlegenden. To parallelle verdener eksisterer side om side på Glastonbury: en moderne by fra det tjueførste århundre med en typisk landlig livsstil, og et fristed for fans av New Age-ideer, sammen med turister som henger rundt på vegetarkafeer og alternative bokhandler.
Selve byen er en landsby rundt en høyde kalt Glastonbury Tor. Midt i byen, som ødelagte gravsteiner, står ruinene av Glastonbury Abbey. Ifølge legenden bygde Joseph av Arimathea den første kristne kirken i hele Storbritannia på stedet der Vår Frue kapell nå ligger. Josef, etter å ha forlatt det hellige land, dro til Frankrike sammen med Maria Magdalena, Lasarus, Marta, Maria av Betania og deres tjenestepike Marcella. Joseph seilte deretter til Storbritannia. Josef av Arimathea var et rikt og edelt medlem av Sanhedrin, fra byen Arimathea og en av Kristi første asketer. Etter korsfestelsen var det Josef som ba Pilatus om den henrettede Jesu legeme, og fikk tillatelse til å ta det ned fra korset. Han ga graven sin for begravelsen av Jesus, samlet blodet sitt fra det siste nattverden i en kalk, og det antas at det var han som brakte den hellige gral til England - akkurat den kalken, og gjemte den - i en kilde som heter Chalice Vel i Glastonbury.
I disse fjerne tider så ikke Glastonbury ut som en vanlig ås, slik den gjør nå, men var en øy omgitt av innsjøer og sumper. Skipet til Joseph og hans ledsagere landet på den nærliggende bakken Wearioll. Her la den hellige far seg til hvile og stakk staven i jorden. Og da han våknet, så han et mirakel: staven slo rot i jorden, grener, blader, blomster dukket opp, og et tornetre vokste fra staven. Slik begynte tradisjonen med Glastonbury Sacred Thorn. En ny er plantet fra stiklinger av et gammelt tre. Ved juletider sendes en gren av Glastonbury-torn til den nåværende britiske monarken.
Glastonbury: Det første bildet viser stedet hvor munkene fant gravstedet til den legendariske kong Arthur og hans kone Guinevere. Funnet ble gravlagt på nytt på territoriet til selve katedralen (andre bilde), og nå er det et minneskilt på dette stedet (fjernskilt i bakken). Dette er stedet bak alteret, hvor som regel den mest ærefulle graven i katedralen lå. I 1184 forårsaket en brann enorme skader på klosteret, ødela Gamlekirken og mange verdifulle relikvier som tiltrakk seg pilegrimer fra nær og fjern, noe som ga munkene betydelige inntekter. Heldigvis fikk de snart gode nyheter: Kong Henry II kunngjorde de jordiske levningene etter kong Arthur og Guinevere som hviler i klosteret. Henry fikk vite om dette fra en walisisk bard: kongeparet ble angivelig gravlagt på en kirkegård mellom to steinpyramider. Munkene fant pyramidene, satte opp en paviljong og begynte å grave. De klarte faktisk å åpne graven, der, som brødrene sa, lå beinene til Arthur, Guinevere og en gylden, elegant flettet hårlokk. Restene lå i en uthulet eikestamme, og der oppdaget de hellige fedrene et blykors, som fungerte som et minnemerke. På den var det skrevet: "Hic Iacet Sepultus Inclitus Rex Arturius Insula Avalonia" ("Her på Isle of Avalon er den berømte kong Arthur begravet"). Munkene gjorde sin fantastiske oppdagelse i begynnelsen av vinteren 1191. Oppdagelsen bidro ikke bare til overlevelsen, men også til den raske gjenopplivingen av Glastonbury Abbey. Nesten samtidig ble de nødvendige hellige relikviene funnet. Glastonbury ble øyeblikkelig et sentrum for middelaldersk pilegrimsreise. I påsken 1278 besøkte kong Edward I og dronning Eleanor Glastonbury. Arthurs bein ble pakket inn i edelt lin, og Edward, med alle æresbevisninger på grunn av relikvier fra helgener, plasserte dem i en kiste med det kongelige segl. Eleanor gjorde det samme med Guineveres levninger. De forlot hodeskallene og kneleddene for offentlig tilbedelse. Arthur og Guinevere ble deretter plassert i en romslig grav av svart marmor, dekorert med bilder av løven og kong Arthur, og plassert foran høyalteret i Glastonbury Abbey. Det må innrømmes at Glastonbury-munkene viste seg å være fremragende forfalskere. Oppdagelsen av Arthurs grav var gunstig for klosteret, siden det hadde lidd betydelige tap på grunn av brannen. Brødrenes oppdagelse spilte også monarkene i hendene. Både Henry II og Edward I ble sterkt irritert over walisiske opprørere. I Wales trodde de bestemt at Arthur var i live og var i ferd med å komme dem til unnsetning. Henry II innhentet bevis på at Arthur var død og gravlagt. Edward I forsterket dette inntrykket med en kongelig gjenbegravelsesseremoni og en massiv grav i svart marmor. Korset som identifikasjonsmerke var nødvendig som bevis på at de oppdagede beinene tilhørte Arthur og Guinevere. Den ekte Arthur kan ikke kalles Rex Arturius, kong Arthur, fordi han ikke var slik. Blykorset er en elementær middelalderforfalskning, og oppdagelsen av graven til Arthur og Guinevere er en dyktig og meget vellykket forfalskning. Historien om graven til Arthur og Guinevere begynte under en Henry og endte under en annen. Da Henry VIII erklærte oppløsningen av klostrene, plyndret vandaler klosteret og ødela graven. Knoklene til Arthur og Guinevere mangler; Blykorset overlevde mirakuløst, men ble sist sett på det attende århundre. |
|
|
Glastonbury Tor ("tor" oversatt fra keltisk, "bakke").
Nå kan besøkende bruke en ganske komfortabel steinsti langs en slakere skråning til toppen. St. Michael-tårnet.
Glastonbury Tors beliggenhet er fantastisk: den ligger på den såkalte "St Michael's Lane" - en rett linje som forbinder St Michael's Church i Cornwall, Tor og sirkelen av steiner ved Avebury. Selve Tor er en steinbakke av naturlig opprinnelse, hvor lag med hard og myk stein veksler, og for å bevare bakken fikk den for mange, mange år siden en trappet form. En gang i tiden var bakkene et av de få stedene i området rundt som ikke ble oversvømmet om vinteren. Siden den gang har det blitt anlagt hager på den, og toppen har tradisjonelt blitt brukt av ulike kulter til ritualer. De overlevende ruinene er St. Michael's Tower, restene av en kirke fra 1300-tallet bygget på stedet til en tidligere som ble ødelagt av et jordskjelv i 1275. Den sto i omtrent 100 år da spredningen av klostrene skjedde i 1539, og led samme skjebne som Glastonbury Abbey.
Imidlertid antas det at druider i tidligere tider samlet seg her, og et annet navn på bakken - Inis Vitrin - er også kjent for de som er interessert i historiene om Arthur og Merlin. Glassøya er den samme som Arthur mottok sitt berømte sverd Excalibur på, den samme som kong Melvas gjemte Arthurs kone Guinevere på, som senere ble reddet av Lancelot.
24. februar
Var det et slott for kong Arthur?
...
Nesten hver og en av oss har hørt eller lest noe om den semi-mytiske kong Arthur og ridderne av det runde bord. Mange legender har utviklet seg rundt personligheten til kong Arthur, og for mange er han en ekte kult. Derfor prøver nesten alle innbyggere i Storbritannia å besøke hjemlandet til kong Arthur i Tintagel Castle. Dette stedet ligger på kanten av Atlanterhavets steile klipper i England og er verdt et besøk, fordi ånden til disse mystiske stedene overgår alle forventninger. Stedet setter deg i et spesielt humør, alt er vakkert her.
Kong Arthurs slott ble bygget for 800 år siden på en stein forbundet med en isthmus til en liten øy
Bukten nær øya og klippenes utilgjengelighet ble brukt av de gamle romerne, så Tintegel kunne ikke bare vært fødestedet til kong Arthur, men også hovedstaden i kongeriket Camelot. Denne legendariske byen blir søkt over hele England og kan ikke finnes den dag i dag. Slottet ble stadig gjenoppbygd på grunn av branner eller naturkatastrofer, og til og med jordskred ødela broen og mange uthus til slottet gjentatte ganger. Sikkert på grunn av dem ble slottet forlatt i mange, mange århundrer. Og for bare 80 år siden begynte et helt nytt liv ved ruinene av slottet, takket være legenden om kong Arthur. Det spiller ingen rolle i det hele tatt om han bodde her eller ikke, legenden har blitt til virkelighet, og når de vandrer gjennom ruinene av slottet, er det få som husker at det pleide å være et fengsel i stedet for kong Arthur.
Det er mange huler rundt Kong Arthurs slott,
vasket ut i fjellet av flo og fjære fra tidevannet. Ifølge legender gjemte den kjente trollmannen Merlin i en gjennomgående hule, og forberedte deretter gutten Arthur for store gjerninger. Og under lavvann kan hvem som helst se inn i hulen.
I dag er kong Arthurs slott og alt knyttet til det den viktigste inntektskilden for lokale innbyggere
Selv om du fordyper deg i historiene om kong Arthur, blir det klart at en slik karakter knapt eksisterte i virkeligheten. Det er helt uklart kong Arthurs holdning til ruinene av Tintegel-slottet, siden ingen fakta om kongens opphold eksisterer (bortsett fra ett avdekket fragment av stein med navnet Arthur). Faktisk er det slått fast at slottet ble bygget flere århundrer senere enn kong Arthur kunne ha levd. Imidlertid prøver mengder av turister å komme hit hver dag, og spesielt iherdige organiserer temasamlinger på slottet og søker etter det runde bordet.
1 kilometer fra ruinene av kong Arthurs slott står landsbyen Tintegel,
hvor det er det eldste poststempelet i Storbritannia, som fortsatt er i bruk. Her kan du også finne mange suvenirbutikker og i form av et middelalderslott, som skiller seg pittoresk ut blant steinete klipper og koselige hus.
Slik kommer du deg til King Arthur's Castle
Adresse: Bossiney Road, Tintagel, Cornwall, Storbritannia
Besøkskostnad: 5,7 lbs (voksen), 3,4 lbs (barn - 5-15 år)
.
Hvis du planlegger å tilbringe flere dager, utforske mange interessante steder og bruke offentlig transport, er den beste løsningen LondonPass-kortet. Det vil spare penger og tid. LondonPass inkluderer: gratis inngang til over 60 attraksjoner, ubegrenset reise med Londons t-bane og busser, over 20 eksklusive spesialtilbud og en 160-siders guide - en omfattende guide til alle attraksjonene, inkludert et kart over London, pluss mange nyttige tips og triks.
Bruk av journalmateriale i andre publikasjoner er kun tillatt med en indeksert lenke... ... ... ...
Dette er også interessant:
- Hammersmith og Fulham ... Hammersmith (Hammersmith) - hyllesten til Landnskogo Boro Hamersmit og Fulham, tidsintervallet for kampen, ah territoria [...]
- Camden... Camden er et nordlig distrikt i London, lenge bebodd av håndverkere. En gang i tiden var lokale håndverkere kjent for å lage klokker, møbler, musikkinstrumenter og smykker […]
- Islington... Islington ligger nord-øst i London sentrum. Innbyggere i den britiske hovedstaden elsker Islington, fordi det var her den berømte forfatteren George […]
- Mayflower Steps... På den sørlige kysten av Storbritannia er det et minneverdig sted som forbinder to byer med samme navn: Plymouth English og Plymouth American. Mayflower Steps […]