Når ble antikkens Hellas grunnlagt? Hellas: ferie sesong for måned. Den vestgreske verdens fall

Ikke bare profesjonelle historikere og studenter ved historiske fakulteter er fascinert av antikkens Hellas. Dette er gjenstand for beundring og interesse for forskere fra relaterte vitenskapsfelt, turister og reisende som ønsker å vite alt om antikkens Hellas. Dette gjelder både historiske hendelser og hverdagsliv, kultur, filosofi, vitenskapelig kunnskap, filosofi, mytologi.

Antikkens Hellas blir vanligvis forstått som en periode i verdenshistorien som begynte i 3000 f.Kr. og varte til midten av det 1. århundre e.Kr.

Periodisering

Avhengig av hvilke kriterier forskerne legger inn i inndelingen av gammel gresk historie, kan dette være periodiseringen. Det er to mest vanlige og aksepterte klassifikasjoner innen naturvitenskap. Den første av dem innebærer inndeling i tre store perioder:

  • Preklassisk, som begynte på 300-tallet. f.Kr. og varte til det 4. århundre. f.Kr.;
  • Klassisk, som dekker det 5.-4. århundre. f.Kr.;
  • Hellenistisk, datert fra andre halvdel av 400-tallet. – midten av 1. århundre. AD

Arkeologer insisterer på at den førklassiske perioden bør deles videre inn i tre stadier - Kreta-mykensk, homerisk og arkaisk. Ved grensen 3-2 tusen f.Kr. Den første sivilisasjonen oppsto på øya Kreta, som ble skilt fra andre perioder takket være ulike gjenstander. Kulturen i den kretisk-mykenske perioden er ikke så rik som andre epoker i antikkens Hellas, men det antyder at denne sivilisasjonen krever spesiell oppmerksomhet fra forskere.

Den homeriske perioden har blitt lite studert av historikere, og grunnleggende informasjon om den har blitt bevart i verkene til Homer. Kronologisk dekket perioden fra 1000- til 900-tallet. f.Kr.

Etter det kom det arkaiske stadiet, der grunnlaget for det greske statsskapet, mentaliteten, kulturen og mytologien begynte å ta form. Perioden begynte på 800-tallet. f.Kr. og endte ved grensen til det 5.-4. århundre. f.Kr.

Settlement av Hellas

Folk begynte å dukke opp i den sørlige utkanten av Balkanhalvøya under den midtre paleolittiske perioden. Spor etter primitivt menneske er oppdaget fra Makedonia til Elis. I yngre steinalder var folk allerede engasjert i jordbruk, oppdrettet husdyr, begynte å bygge hus, og et klansystem tok form, som i 3-2 tusen f.Kr. utviklet seg til et tidlig klassesamfunn.

I løpet av Egeerhavet fant bosetningen av fastlandet og øya Hellas sted. Spesielt utviklet minoisk kultur på Kreta, helladisk kultur på fastlandet og kykladisk kultur på øyene.

I bronsealderen utviklet sivilisasjonen seg aktivt på de greske øyene. Denne perioden var preget av følgende funksjoner og prestasjoner:

  • Utvinning av malm, inkludert kobber, begynte;
  • Folk begynte å aktivt bruke sølv og bly;
  • Våpen, dekorasjoner, verktøy og religiøse ting ble laget av metall;
  • Keramikk- og keramikkprodukter ble laget;
  • Bygg og håndverk knyttet til det utviklet seg. Dette tillot utviklingen av skipsfarten. Byggingen av skip bidro til den gradvise utviklingen av øyene som nabolandet Hellas. Som et resultat etablerte de gamle grekerne dominans over kysten av hele Egeerhavet;
  • Store byer oppsto, som var sentrene til visse stammer. Bosetningene lå i høyere høyder, noe som indikerer begynnelsen på differensiering av samfunnet. Herskere dukket opp som forsøkte å heve seg over andre mennesker. Dette utløste de første stammekrigene i antikkens Hellas.

I bronsealderen var sentrum for sosial og økonomisk utvikling Kreta, hvor flere stater vokste frem. Disse inkluderer Festus, Mallia, Knossos. Dette var etter sin natur tidlige slaveholdsstater som hadde sitt eget skriftspråk (hieroglyf). Helt på slutten av bronsealderen på Kreta begynte den nye palassperioden, hvor etableringen av nye palasser og renoveringen av gamle fant sted. Den kretisk-mykenske sivilisasjonen var en av de mest utviklede i antikkens Hellas, hvor kommunikasjon med omverdenen, maritim dominans betydelig utvidet seg og byer styrket. I 1470 f.Kr. Et jordskjelv skjedde på øya Thera, som nådde Kreta. Byer, palasser og flåter ble øyeblikkelig ødelagt. Hele befolkningen på øya døde også, hvoretter territoriet begynte å falle i øde. Hundre år senere ble Knossos-palasset restaurert, men denne staten oppnådde ikke lenger sin tidligere makt.

Andre slaveeiende sentre oppsto på fastlandet, og ble separate bystater. Det var Pylos, Tiryns og Mykene som skapte de akaiske stammene. De bygde ikke bare krigsskip, men også store handelsskip, noe som gjorde at de kunne etablere dominans over datidens eksisterende handelsruter. Achaean-produkter ble solgt til østlige land som Fønikia, Syria og Egypt. Produkter fra de gamle grekerne finnes både i Lilleasia og Italia. Achaeerne kom med sin egen skrift, som, i motsetning til den kretiske, ikke var hieroglyfisk, men stavelse.

Funksjoner fra den homeriske perioden

Den achaiske sivilisasjonen falt under angrepet av nye stammer - dorianerne, som fanget stater i de midtre og sørlige regionene. Athen overlevde, hvor akaerne fra Peloponnes flyttet. Her var det mulig å bevare en høykultur og utvikle seg videre, men resten av Hellas ble kastet tilbake i utvikling.

Dette skyldes det faktum at de doriske stammene var i betingelsene for dannelsen av et stammesystem. Derfor begynte produksjon, byer og politiske systemer å endre seg raskt. Stammeforhold kom igjen i forgrunnen, og det er grunnen til at verktøy og våpen laget av jern begynte å spre seg i det gamle greske samfunnet. Produkter laget av metall og jern forårsaket dannelsen av en spesiell klasse av samfunnet - håndverkere, takket være det på slutten av 900-tallet. f.Kr. Håndverk ble til slutt skilt fra jordbruk og storfeavl. Dette er hvordan et marked begynte å dannes, enkeltbyer begynte å spesialisere seg på produksjon av kun én type jernprodukter.

Uavhengige samfunn ledet av basilei begynte å dukke opp. Deres makt ble støttet av klanadelen, som styrket sin innflytelse gjennom landbruk. Befolkningen som bodde i slike territorier falt i slaveri. Folk ble avhengige av de rike på forskjellige måter:

  • I Sparta inkluderte de avhengige kategoriene av befolkningen perieci, som dannet grunnlaget for urbefolkningen i staten; samt heloter - bønder fra Messenia. Periekene hadde lite selvstyre, og fortsatte å drive med handel og forskjellige håndverk. Helotene var statseiendom, de var knyttet til tomter til Spartiatene - representanter for den lokale adelen;
  • I Thessalia ble den erobrede befolkningen kalt penesti;
  • På Kreta var dette Clarotes.

Slaveri eksisterte også i Athen under den homeriske perioden, men folk som ikke betalte gjelden ble slaver.

Hellas i den arkaiske perioden

Økningen i antall byer og komplikasjonen av det sosiale systemet forårsaket den aktive utviklingen av handel. Beboere i befolkede områder krevde konstante råvarer til arbeid og mat. Situasjonen ble forverret av det faktum at byene ble tilfluktssteder for bønder hvis jord var blitt tatt bort. Antallet representanter for adelen, som stadig trengte slaver, økte også. De ble brukt til å bygge palasser, dyrke åkre og gjøre husarbeid.

Alt dette skapte forutsetningene for begynnelsen av en ny fase i historien til antikkens Hellas - den koloniale. Drivkraften for opprettelsen av kolonibyer var forverringen av sosial kamp i det greske samfunnet. I løpet av det 8.-6. århundre. f.Kr. ble kolonier etablert på øyene Sicilia og Euboea, kysten av Tarentumbukta, Svartehavet og langs Egeerhavet.

Tilstedeværelsen av et stort antall kolonier brakte gresk handel til et nytt utviklingsnivå - internasjonalt. Konsekvensene av å opprette kolonier inkluderer:

  • Økende etterspørsel etter greske varer;
  • Slaver ankom stadig til metropolen;
  • Adelen mottok rikdom og luksusvarer;
  • Mynter lånt fra andre folk begynte å bli brukt i handelen;
  • Posisjonen til mange godseiere og familieadel styrket;
  • Enkelte byer i Hellas ble vanlige religiøse sentre.

Den arkaiske perioden var preget av en konstant kamp mellom demoene og aristokratiet. Befolkningen i byene søkte å bli kvitt slaveriet, og dette ble gjort i en rekke byer i Hellas.

Motstand ble levert av stammeadelen, som ble pasifisert gjennom etableringen av et tyranniregime.

I løpet av det 8.-6. århundre. f.Kr. En spesiell form for politisk, sosial og økonomisk struktur i den greske byen dukket også opp. Det var en polis – en fri bosetning der det bare bodde frie borgere. Hvis folk tilhørte polisen, ga dette dem rettigheter, inkludert til slaver og land.

Retningslinjene ble delt inn i to grupper:

  • Oligarkisk (Sparta og Kreta);
  • Demokratisk (Aten).

I bystatene eksisterte slaveri og elementer av stammesystemet samtidig. Sør på fastlands-Hellas fortsatte jordbrukssamfunnene som tilhørte individuelle stammer å utvikle seg.

Hellas i den klassiske utviklingsperioden

Hellas nådde toppen av sin utvikling på 500- til 400-tallet. f.Kr. Historikere mener at dette var en tid med blomstrende økonomi, kultur, politikk, handel, vitenskap og kunst. Handels- og håndverkspolitikken fortsatte å bruke slaver - i håndverksverksteder, i gruver, på åkrene og på gården.

Små bondegårder og håndverk ble utbredt.

I den klassiske perioden var sentrum for det politiske livet Athen, som var kjent for sine demokratiske tradisjoner. Dette tillot dem å vinne en serie gresk-persiske kriger og opprette Delian League for å kjempe mot perserne.

I Hellas var det aldri enhet mellom poleis, og kampen om dominans intensiverte i løpet av den klassiske perioden. Toppen av konfrontasjonen var den peloponnesiske krigen mellom Sparta og Athen, som endte med tapet av sistnevnte polis. De greske byene som støttet Athen led nederlag og tap. Men krigen forårsaket fremveksten av Sparta og dets støttespillere.

Men dette var ikke den siste krigen i Hellas i den perioden. En annen blusset opp i 395-387. f.Kr., og fikk navnet Corinthian. Det endte med nederlaget til Sparta, og fallet til en del av de greske bystatene under Persias styre.

På midten av 400-tallet. f.Kr. I de nordlige greske regionene ble det dannet en ny politisk styrke, ledet av bypolitiet i Makedonia. Dens konge, Filip II, erobret gradvis kysten av Thrakia, Thessalia, Hacidica og Phocis. Makedonias innflytelse var så sterk at pro-makedonske partier dukket opp i andre stater.

I 338-337. f.Kr., sammenkalte Filip II den korintiske kongressen, hvor makedonsk dominans over øya og fastlandet i Hellas ble formalisert. Han opprettet også en union av poleis, der regjeringsregimet ble erklært oligarkisk. Orden blant befolkningen og i myndighetene ble opprettholdt av innsatsen fra den makedonske hæren.

Nedgangen til det gamle Hellas

På slutten av det 4. århundre. BC Hellas gikk inn i en ny utviklingsperiode, som i historieskriving kalles hellenistisk. Det ble assosiert med navnet til Alexander den store, sønn av Filip II. Erobringene hans endret kvalitativt alle livssfærer i Hellas, dannet mange andre stater og beriket den greske kulturen. Alexander den store klarte å skape et enormt imperium, som sluttet å eksistere umiddelbart etter hans død i 323 f.Kr.

Den hellenistiske perioden i Hellas var preget av følgende hendelser:

  • Opprettelse av permanente fagforeninger av byer og politikk. Slike formasjoner var av militær karakter, og var rettet mot å utfordre dominansen til Makedonia, Sparta eller Athen i Hellas;
  • Politikken ble ledet av oligarker eller konger, som konstant kjempet seg imellom;
  • Makedonia vant kampen mot Athen, og avsluttet det berømte athenske demokratiet;
  • Makedonia mistet makten over Balkan, siden de akaiske og etoliske militæralliansene stadig kjempet mot det;
  • Alexander den stores død utløste en kamp mellom hans etterfølgere, som et resultat av at byer ble ødelagt, mennesker døde, salget av mennesker til slaveri ble intensivert og nye kolonier ble opprettet. Pirater begynte også å angripe Hellas, øya og kystbyene led spesielt av dette;
  • Den sosiale kampen intensiverte i politikken, som var avhengig av hvilken politisk kraft som blandet seg inn i de indre anliggender i Hellas. Disse var både romere og persere.

I 196 f.Kr. Isthmian Games fant sted, hvor kommandanten Flaminin kunngjorde at grekerne hadde frihet. Dette økte populariteten til Roma i Hellas, som effektivt ble republikkens eiendom. I 27 f.Kr. Hellas ble en av de romerske provinsene kalt Achaea. Og dette fortsatte i flere århundrer, helt til på 400-tallet. e.Kr. raidene til barbarene ødela ikke Romerriket, og delte det inn i vestlige og østlige. På grunnlag av sistnevnte begynte en ny politisk kraft å danne seg på Balkanhalvøya - det bysantinske riket.

Religion og mytologi i antikkens Hellas

Innbyggerne i Hellas hadde sin egen særegne religion, som knyttet kultur, mytologi og kunst til en helhet. Grekerne trodde at hovedguden var Zevs, som satt på Olympen. Elleve andre guder og gudinner bodde der sammen med ham. Gresk religion, som mytologi, er interessant fordi grekerne representerte gudene sine som mennesker, og ga dem menneskelige karaktertrekk og oppførsel. Gudene hadde de samme følelsene som mennesker, lastene og begjærene som var til stede i den antikke verden.

Mytologi ble dannet over flere århundrer, og reflekterte alle problemene som grekerne møtte i hverdagen. I tillegg til guder, er gresk mytologi rik på karakterer som dødelige helter, som Akilles og Herkules, mytiske skapninger. Dette var satyrer, oras, nymfer, skog- og elvemonstre, drager, muser, drager og hoggormer.

Kunst og vitenskap

Innbyggerne i det gamle Hellas ga et stort bidrag til utviklingen av teater, maleri og skulptur. Gresk kunst er tilstede i nesten hvert eneste hjørne av kloden. Først av alt er dette templer og arkitektoniske stiler. Grekerne bygde templer til ære for gudene slik at Zevs og hans støttespillere skulle ha et sted å bo. Men i motsetning til romerne, eller de gamle sivilisasjonene i Egypt, Mesopotamia, Babylonia, bygde grekerne templer som ikke var store (relativt sett, å dømme etter deres størrelse), og plasserte dem i byens akropolis. Dette var den mest vernede delen av bebyggelsen. For å gjøre templet synlig på avstand, ble det bygget på et fjell eller en høyde. For konstruksjon prøvde de å bruke to hovedmaterialer - kalkstein og hvit marmor. Hvert tempel, som enhver gresk bygning, hadde nødvendigvis søyler plassert i en eller to rader. I løpet av den klassiske perioden nådde kunsten å bygge templer sitt høydepunkt. I den neste epoken - den hellenistiske epoken - begynte stadioner, idrettsplasser, gangplasser og amfiteatre å dukke opp.

Samtidig med skulptur utviklet det seg skulptur, som endret seg gjennom hele perioden med eksistensen av antikkens Hellas. Hvis skulpturene til mennesker i den arkaiske perioden nødvendigvis hadde kapper, så konsentrerte mesterne sin hovedoppmerksomhet på menneskekroppen i den klassiske epoken. Det var vanlig å skildre fysisk utviklede, sterke, atletiske mennesker, som la vekt på indre og ytre skjønnhet. I hellenismen begynte skulpturer å ha en metaforisk karakter, overdrivelser og pomp dukket opp i kunstverk, som ikke fantes før.

Grekerne ble også preget av sin spesielle maleteknikk, eksempler som praktisk talt ikke har overlevd til i dag. Men tegningene kan sees på vasene. Grekerne brukte to metoder for å male slike gjenstander som svart-figur og rød-figur. Den første var preget av bruken av svart lakk for å avbilde mennesker og dyr. Og rød-figur betydde fullstendig maling over den svarte bakgrunnen, figurene ble gjort røde, og den svarte lakken bidro også til å tegne detaljene tydelig.

Under feiringen av vinfestivalen, som var viet guden Dionysos, begynte det greske teateret å ta form. Med fremveksten begynte musikk og litteratur å utvikle seg aktivt. Ofte var disse retningene ikke skilt fra hverandre, noe som gjorde både litteratur og teater til en organisk helhet. I produksjoner var det vanlig å bruke spesielle masker som bare ble båret av mannlige skuespillere. Kvinner deltok ikke i forestillingene.

Teaters spesielle rolle i hverdagen og det sosiale livet i Hellas er bevist av det store antallet teatre og amfiteatre. Verken festivaler eller offentlige feiringer var komplett uten forestillinger. Teateret ble preget av et bredt utvalg av plott, temaer og sjangre. Dette var komedier, tragedier, satirer og ironiske forestillinger om dagens tema.

Grekernes vitenskapelige kunnskap utviklet seg på forskjellige felt - filosofi, matematikk, astronomi, geometri, biologi, fysikk, kjemi, historie. En spesiell plass blant kunnskap ble okkupert av filosofi, som studerte problemene med opprinnelsen til verdensrommet, planetene, mennesket og søket etter svar på spørsmål knyttet til udødelighet. Flere filosofiske skoler ble dannet i Hellas, de fremtredende representantene for disse var Platon, Aristoteles, Sokrates, Thales, Herodot, etc.

Litteratur, grammatikk, matematikk, historie, astronomi og filosofi ble undervist på skolene i antikkens Hellas. Fysisk utdanning var obligatorisk slik at en persons personlighet skulle utvikle seg harmonisk.

Den mest kjente arven fra grekerne er de olympiske leker, som ble opprettet for å prise gudene og gi dem ulike æresbevisninger. Først var dette lokale konkurranser, som over tid utviklet seg til pan-greske. Idrettsutøvere fra forskjellige byer i Hellas konkurrerte, og prøvde å få status som den beste idrettsutøveren. Hovedkonkurransene fant sted i grenen femkamp, ​​som nå også er til stede under de olympiske leker.

Vi forteller deg hvilke måneder som er best å feriere i Hellas. Ulike årstider passer for ulike tidsfordriv. Les for å ta feil.

juni

juli august

De to varmeste månedene i Hellas ledsages ikke bare av stigende lufttemperaturer og en travel strandsesong, men også av et rikt kulturprogram. I juli-august kan du besøke interessante festivaler i nesten alle regioner i landet. Athen-festivalen, som startet tilbake i juni, er i full gang i hovedstaden.

Planlegger en tur? Den veien!

Vi har laget noen nyttige gaver til deg. De vil hjelpe deg å spare penger mens du forbereder reisen.

september

oktober

Offisielt blir den siste måneden av turistsesongen i Hellas (). I begynnelsen av måneden var mange hoteller i nord allerede stengt, men på Rhodos og Kreta, hvor du kan bade nesten helt til slutten av oktober, fortsetter de å operere. I løpet av dagen varmes luften i de nordlige regionene opp til +22 °C, i de sørlige regionene - opp til +26 °C. Havet i nord avkjøles til +20 °C, i sør varmes det fortsatt opp til +23 °C. Vinden øker merkbart, dette er spesielt merkbart om kvelden, når varme klær kommer godt med. Hvis været ikke er gunstig for en strandferie, kan du dra på utflukter eller gi preferanse til helseturisme.


Lavsesong i Hellas: vær etter måned

Det er mange mennesker som ønsker å se Hellas uansett årstid. Men det er færre turister her – tiden har begynt for helt andre typer rekreasjon.

november

I november tar vinden til på kysten, vannet avkjøles til +18 °C, og lufttemperaturen synker til +20 °C. Denne måneden er ikke tilrettelagt for en ferie på havet, så du kan trygt planlegge lange utfluktsturer. November er også en flott måned for å besøke feriesteder utstyrt med velværesentre. For eksempel Loutraki, Vouliagmeni, Edipsos.

desember

Høysesongen begynner på skianleggene - du kan gå til Seli, Kaimaktsalan, Pelion eller Parnassos. Hele måneden går under tegnet av den nærmer seg jul. Byer i Hellas forbereder seg aktivt på årets viktigste høytid. Julestemningen merkes spesielt i Thessaloniki og Athen. Pelsfrakkturer er populære - byen Kastoria har blitt hovedmålet. Her kan du ikke bare kjøpe en pels, men også spasere langs gatene i pelshovedstaden. Gjennomsnittstemperaturen i desember er +10 °C i nord og +17 °C på de sørlige øyene. I kystbyer er sterk vind og nedbør (regn eller sludd) mulig.

  • Travelata, Level.Travel, OnlineTours - se etter de hotteste turene her.
  • Aviasales - spar opptil 30 % på kjøp av flybilletter.
  • Hotellook - bestill hotell med rabatter på opptil 60 %.
  • Numbeo - se på prisrekkefølgen i vertslandet.
  • Cherehapa - ta pålitelig forsikring for ikke å bekymre deg på veien.
  • AirBnb - lei en leilighet fra lokalbefolkningen.

januar februar

De to kjøligste månedene i året, til tross for kuldetiden, trekker turister til Hellas. Luften avkjøles til +7 °C, og noen ganger kan det være mye snøfall eller regn. Været er mer stabilt på Peloponnes og Athen – det er mindre nedbør her enn i Thessaloniki. I januar-februar kan du fortsette å utforske fjellskråningene i Hellas, besøke de mest ikoniske severdighetene uten mengder av turister og shoppe. Alle

Når sommeren nærmer seg, planlegger mange å reise på ferie. Noen velger feriemål på egenhånd, noen etter anbefalinger fra turoperatører. I begge tilfeller vil svaret være det samme – Hellas i slutten av mai. Og det er flere grunner til dette.

Den første grunnen er å sole seg. Faktum er at Hellas er ledende blant europeiske land når det gjelder lengden på sandstrender. Det beste i Hellas er Navajo på Zikynthos. Landskapet på denne stranden er dekorert med et skip som styrtet her i 1980. En annen strand er Busulas på Haldiki-halvøya. Kjennetegnet på denne stranden er den snøhvite sanden i nesten 5 kilometer. Men den mest populære stranden er Psarou på øya Mykonos. Hver kjendis anser det som sin plikt å sjekke inn der. For å komme til denne stranden må du bestille solsenger på forhånd. Ellers er det en sjanse for at du ikke vil bestå. Nylig gjorde greske myndigheter alle strender offentlige og gratis. Derfor kan årsaken til avslaget være «mangel på gratis solsenger». Men hvis en person bestemmer seg for å sole seg på sitt eget håndkle, kan ingen forby ham å gjøre det. Det er mange forskjellige strender. Derfor, før du reiser, er det best å gjøre deg kjent med dem på Internett, ved hjelp av anmeldelser fra andre. Du må skrive inn i søket noe sånt som "Hellas ferie i mai anmeldelser" eller "Beachs of Greece anmeldelser"

Den andre grunnen er kristne helligdommer. Det er 2 ortodokse hovedsteder i Hellas: Meteora-klostrene og det berømte Athos-fjellet. Men for å besøke Athos-fjellet trenger du bare å være... en mann. Faktum er at å besøke Athos-fjellet er Guds mors jordiske skjebne, og ingen av kvinnene bortsett fra henne skulle dukke opp der. Det er en tro på at kvinner som ble lurt inn på halvøya forsvant. For at menn skal komme til halvøya, må de få en diamonitirion (noe sånt som visum) på forhånd. Og kvinner kan bare besøke Meteora-klostrene, som ligger høyt på steinene.

Den tredje grunnen er gresk mat. Nesten hver person er kjent med en slik rett som gresk salat. Hemmeligheten til en gresk salat er at du trenger friske grønnsaker og god olivenolje. Vær derfor ikke redd for å bestille denne retten på spisesteder langs veien i Hellas. Andre like deilige retter er tzatziki (yoghurt med hvitløk og agurker), souvlaki (kebab) eller moussaka (auberginegryte). Dessuten, jo lenger du er fra turistområdet og jo mer iøynefallende kafeen, jo smakfullere lover rettene å bli. For velstående mennesker er restauranten Spondi eller Nammos perfekt. Nammos ligger forresten i nærheten av Psarou-stranden, som ble nevnt tidligere.

Den fjerde grunnen er å ha et bryllup. Det greske folket er utrolig morsomt. Og et bryllup er en fantastisk anledning. Det er best å ha et bryllup på St. Hotel. NicolasBay, hvor strandkapellet ligger. Et ektepar skal aldri ha noen uenigheter etter et slikt bryllup. De mest pittoreske stedene for et bryllup er øyene Mykonos og Santorini, hvor det største antallet bryllup finner sted.

Den femte grunnen er søtsaker. Hellas har en rekke av sine egne søtsaker, som ikke bare er kjent der. For eksempel er halva eller baklava kjent for hver person. Det anbefales å prøve kaymaki – det er iskrem, men hardere enn vanlig is. En annen søtsak som er verdt å prøve er galaktoboureko. Dette er butterdeig med mascarpone inni. Det er mange flere grunner til ferier i Hellas.

Hellas er et land hvor du har alt! Luksuriøse strender, klart vann i Middelhavet, mange fantastiske arkitektoniske monumenter, utmerket mat og koselige hoteller... «The Cradle of Civilization», som Hellas også kalles, ligger sør i Europa - på en del av Balkanhalvøya og på mer enn 1400 øyer.

Visum

For å reise til Hellas trenger du. Kravene til utenlandsk pass er standard - det må være gyldig i 3 måneder fra datoen for fullføring av reisen, og selve dokumentet må ha 2 sider fri for merker.

Valuta

Valutaen i Hellas er euro. Fram til 2000 var den greske drakmen i bruk. Det er mange vekslingskontorer og minibanker i landet på store feriesteder kan du enkelt betale med bankkort. Men hvis du skal på ferie til de avsidesliggende øyene i Hellas, er det bedre å hamstre penger.

Vær

Navajo-stranden. Zakynthos, Hellas

Det er best å reise til Hellas i den varme årstiden - fra mai til september. Sjøbadesesongen på øya åpner i slutten av april og avsluttes i oktober. På andre feriesteder varmes havet opp litt senere - mot slutten av mai. I Hellas er det nesten alltid varmt og solrikt, du kan komme på utflukter når som helst på året.

Feriesteder

Chania, Kreta, Hellas

De mest populære feriestedene i Hellas er øyene og. Her kan du enkelt velge et passende turalternativ - et bredt utvalg av strender og hoteller, ganske rimelige priser, og det finnes gode hoteller for barnefamilier. Hvis du skal til Hellas for første gang, er det bedre å velge disse feriestedene. Kreta er assosiert med gamle greske myter og minotaurens hjemland. Rhodos er kjent for det faktum at det var her et av verdens underverker lå - Kolossen på Rhodos.

Tur-retur-flyvninger til Hellas

Priser for billetter per person med avgang fra Berlin vises.

Attraksjoner

Parthenon. Athen, Hellas

Når det gjelder antall attraksjoner, holder Hellas sin plass blant de ti beste landene i verden. Gamle ruiner, pittoreske øyer, praktfulle strender, fantastiske utflukter, gjestfrie tavernaer... Det er kanskje enda flere attraksjoner i Hellas enn innbyggere og turister til sammen!

Mange kjente attraksjoner ligger på det greske fastlandet. Athen er en museumshovedstad hvor du bokstavelig talt ikke kan ta et skritt uten å oppdage spor av historien. I det sentrale Hellas ligger ruinene av den gamle byen Delfi. Turister drar også til Hellas på pilegrimsreiser til klostre.

På øyene er ferierende interessert i gamle ruiner, arkitektoniske monumenter og fantastiske landskap. De mest kjente attraksjonene på øya Hellas ligger på og.

Kjøkken

I det nasjonale kjøkkenet i Hellas er kebab souvlaki og moussaka en stolthet - de vil være på menyen til enhver restaurant. I Hellas kalles den berømte greske salaten "horiatiki", det vil si "land". For en rask matbit er pita et godt alternativ - et flatbrød fylt med kjøtt og grønnsaker.

Porsjoner i Hellas er veldig sjenerøse, så ta hensyn til dette når du bestiller. Før servering av hovedrettene tilbyr kafeen gratis nybakt brød og olivenolje.

Du bør definitivt prøve snegler (escargot), sartsa (biff med tomater, hvitløk og spesiell saueost ladotiri), pastitsia (lasagne med gresk aksent) eller sverdfiskkebab (xifias souvlaki), hvit aubergine med grillet blekksprut.

Grekere elsker å drikke kaffe – både varm og kald, med is. Til en stor middag eller lunsj bestiller folk ofte retsina (hvitvin), ouzo (anis-vodka) eller gresk Mythos-øl. Hvis du er der, sørg for å prøve kumquat-likører og vin fra Assyrtiko-varianten.

Hva skal man ta med

Den viktigste greske suveniren er oliven. Smør, såpe, pate - det bare grekerne ikke lager av fruktene til sykepleieroliven. Olivenolje koster ca 10 euro per liter.

Søtsaker tar andreplassen i rangeringen av greske suvenirer. Nougat og Turkish delight (2-5 euro per boks) her er ikke i det hele tatt det samme som i. Lokal honning er spesielt interessant - en liten krukke vil koste 8-10 euro. Mange tar med alkohol fra Hellas – ouzo, metaxa, rakia, kumquatlikør.

De berømte håndlagde greske skinnsandalene vil koste 30-60 euro per par. Du kan ta mål og få laget sko nøyaktig for å passe føttene dine for 120-200 euro. I tillegg til dem kan du se etter linklær med nasjonalt mønster - en meander.

En annen suvenir fra det ortodokse Hellas er et ikon. Ansiktene til helgener, laget på et sypressbrett og innviet i et av landets klostre, vil være en fantastisk gave til deg selv eller dine troende kjære.

Prisene for suvenirer i Hellas avhenger av feriestedet og avstanden til utsalgsstedet fra sentrum - jo lenger fra den allfarveie turiststien, jo billigere.

Godt å vite

  • Flyturen fra Moskva til Athen tar 3,5-4 timer. Flytiden til Kreta eller Rhodos er 3-3,5 timer.
  • Om vinteren henger tiden i Hellas etter Moskva med en time om sommeren er det ingen tidsforskjell.
  • Restauranter og tavernaer i Hellas er åpne fra 12.00 til 16.00 og fra 20.00 til midnatt, og noen av dem serverer gjester til 02.00.
  • Greske hoteller er ikke tildelt "stjerner", men kategorier: deluxe (5*), A (4*), B (3*) og C (2*).
  • I Hellas er det vanlig å legge igjen et tips på 10-20 % av regningen. På steder som er populære blant turister er tilleggsavgiften allerede inkludert i regningen.
  • Museer i hele Hellas er gratis å besøke på alle søndager mellom 1. november og 31. mars. På store høytider (både sekulære og religiøse) er det også gratis adgang til museer.
  • Hellas har et utmerket busstilbud. Billetter selges i kiosker eller små butikker i nærheten av holdeplasser. På øyene kan du forhandle og kjøpe billett av sjåføren – men det vil koste mer. "Stem" - ellers stopper ikke bussen.
  • Drosjer i Hellas er ikke veldig dyre. Fargen på bilene er forskjellig: i Athen er de gule, i Thessaloniki er de blå eller hvite, og på Rhodos er de svarte.
  • Bare menn har lov til å komme inn i Athos. Det er ingen unntak, selv kvinnelige dyr er ikke tillatt på Athos-fjellet - i mer enn tusen år. For å komme dit må menn søke om et spesielt visum og skriftlig tillatelse - diamontirion.

Hellas og Hellenes. Landet vi kaller antikkens Hellas lå sør på Balkanhalvøya. Selv om det i gamle tider aldri var en enkelt stat, anerkjente innbyggerne seg som et enkelt folk og kalte landet sitt Hellas og seg selv hellenere. De kalte alle utlendinger barbarer, og til å begynne med hadde ikke dette ordet en foraktelig konnotasjon, da grekerne utpekte alle de som ikke snakket språket deres og mumlet noe, fra deres synspunkt, uforståelig (fra den onomatopoetiske "bar-bar" det greske kommer fra "barbara", dvs. barbarer).

Hoveddeler av antikkens Hellas. Antikkens Hellas ble delt inn i tre deler: fastlandet, øya og Lilleasia. Fastlandet Hellas besto av Nord-, Sentral- og Sør-Hellas. Nord-Hellas består av to regioner: Thessalia i øst og Epirus i vest. Nord for Thessalia lå Makedonia og Thrakia (deres befolkning, selv om de var beslektet med grekerne i språk og kultur, var ikke hellensk). På grensen til Makedonia og Thessalia ligger Olympus, det høyeste fjellet i Hellas, på toppen som, som grekerne trodde, var palassene til deres guder, ledet av Zevs, «gudenes og menneskenes far». Illyriske stammer bodde nord for Epirus.

Fra Thessalia, gjennom den trange Thermopylae-juvet, førte veien til Sentral-Hellas, som også besto av flere regioner, hvorav de viktigste var Attika (senteret er Athen) og Boeotia, hvor den største byen var Theben. Vest for Boeotia lå Phokis, på hvis territorium det i Delfi var et Apollontempel med denne gudens orakel. Uten profetiene gitt av prestinnen i Apollo, Pythia, startet ikke grekerne noen viktige saker. Herskerne i statene som nabolandet Hellas lyttet også til Apollons orakel.

Den smale Isthmus of Corinth (Isthmus) skilte Sentral-Hellas fra Sør- eller Peloponnes (Peloponnes - "øya Pelops" - ble oppkalt etter den mytiske helten, barnebarnet til Zevs selv). De viktigste regionene på Peloponnes: Laconia, hvis sentrum var den berømte Sparta, Argolis med Argos og Elis, hvor det i Olympia var et tempel av Zevs med en statue av denne guden, som ble ansett som et av underverkene til verden, og de olympiske leker ble holdt hvert fjerde år til ære for hellenernes øverste gud.

greske øyer og Lilleasia. Den insulære delen av Hellas besto av mange store og små øyer, nesten alle var i Egeerhavet. Den største av dem er Kreta, som ser ut til å stenge Egeerhavet fra sør. En slags bro som forbinder to kontinenter, Europa og Asia, er øygruppen Kykladene mellom sør på Balkan og vest for Lilleasia. Øyene i en annen øygruppe, kalt Sporadene, ligger spredt langs kysten av Lilleasia.

Vestkysten av Lilleasia ble kolonisert av grekerne på slutten av det 2. årtusen f.Kr., og de bodde der til 1922, da de etter den gresk-tyrkiske krigen ble tvunget til å flytte derfra. Det greske Lilleasia ble delt inn i Ionia og Aeolia, som ligger nord for det. Den største av de greske byene i Lilleasia var Milet.

Perioder av gresk historie. Historien til det gamle Hellas er vanligvis delt inn i fem perioder:

  • Kretisk-mykensk (Egeisk) - sent III-sent II årtusen f.Kr.
  • Homerisk - XI-IX århundrer. f.Kr.;
  • arkaisk - VIII-VI århundrer. f.Kr.;
  • klassisk - 500-323 f.Kr.;
  • Hellenistisk - 323-30 f.Kr.

Achaeisk sivilisasjon. I den antikke kretisk-mykenske perioden oppsto de første sivilisasjonene i Europa som dateres tilbake til bronsealderen: den minoiske på Kreta og, under dens innflytelse, noe senere på Peloponnes og Sentral-Hellas - den akaiske eller mykenske (etter navnet på dens mest kjente sentrum, kongeriket til den berømte Agamemnon). Den akaiske sivilisasjonen var den første, skapt av grekerne, som Homer kaller akaerne eller dananerne. Hun døde på slutten av det 12. og begynnelsen av det 11. århundre. f.Kr., og Hellas ble kastet tilbake i sin utvikling for et helt årtusen siden.

Den homeriske perioden heter slik fordi hovedkilden for studien i lang tid var Homers dikt "Iliaden" og "Odysseen". Nå har resultatene av arkeologiske utgravninger utført siden andre halvdel av 1800-tallet blitt like viktige. På denne tiden var det greske samfunnet sakte i ferd med å komme seg etter katastrofen på slutten av det andre årtusen f.Kr. og samlet styrke for et kraftig sprang fremover - skapelsen av en helt annen type sivilisasjon, i motsetning til enten den kretiske eller mykenske. Jernalderen i Hellas begynner i den homeriske perioden.

Bystater i Hellas. I løpet av den arkaiske perioden fant dannelsen av polis-sivilisasjonen sted i Hellas. En ny statsform dukket opp - polisen, som vanligvis kalles bystaten. Totalt var det flere hundre slike stater i Hellas, området til noen av dem ble målt i titalls kvadratkilometer, men til tross for deres lille størrelse, var de helt uavhengige. Polis var en slavestat: Som du vet, var den antikke verden en verden blottet for maskiner og full av slaver, hvorav de fleste var engasjert i hardt fysisk arbeid. På bekostning av slaver hadde frie borgere av politikken ledig tid til utvikling av fysisk og åndelig kultur, militær trening, ferier og underholdning.

Den frie befolkningen i polis besto av borgere og ikke-borgere, innvandrere fra andre steder og deres etterkommere. Innbyggerne ble på sin side delt inn i aristokratiet (adelen), som sporet sin opprinnelse til guder og helter, og demoer (bønder, håndverkere, kjøpmenn).

Typer makt blant grekerne. Avhengig av egenskapene til strukturen deres, ble gresk bypolitikk delt inn i demokratisk, aristokratisk og oligarkisk. I demokratiske tilhørte makten demoene, i aristokratiske - til hele adelen, i oligarkiske - til en smal krets av mennesker fra det samme aristokratiet. I ethvert polis var det en folkeforsamling, et råd og folkevalgte, men i en demokratisk ble alle viktige saker avgjort av folkeforsamlingen, der alle borgere deltok, mens i en aristokratisk eller oligarkisk eksisterte den kun for å vise frem og møttes sjelden. , bare for å godkjenne det som allerede var bestemt av de som hadde makten. Et eksempel på en demokratisk polis var Athen, en aristokratisk, som senere utartet seg til en oligarkisk - Sparta.

greske krigere. De væpnede styrkene til polis besto av militsen til alle innbyggere. De kjøpte våpen for sine egne penger, så de rikeste tjenestegjorde i kavaleriet (det var veldig dyrt å vedlikeholde en hest), de velstående - i det tungt bevæpnede infanteriet utgjorde de fattige det lette infanteriet og skipsmannskapene (skipene selv ble bygget enten på bekostning av staten eller etter dens instrukser av de rike, som ble utnevnt til kapteiner på skipene de bygde).

Aristokrater og oligarker stolte ikke på sine egne medborgere, så de foretrakk å stole ikke på dem, men på leiesoldater som tilbød sine tjenester til høystbydende. Men det hendte også at en av aristokratene, som planla å ta makten, bestakk leiesoldater, med deres hjelp ødela eller utviste motstanderne og ble en tyrann - det var det grekerne kalte en som etablerte enemakt ulovlig. Det var en tid da tyranner hersket i mange greske byer, men ved slutten av den arkaiske perioden ble tyranni ødelagt overalt, bare for å bli gjenfødt i et annet miljø mange tiår senere.

Den fjerde (klassiske) perioden begynner med sammenstøtet mellom de greske bystatene og den mektige persiske makten (gresk-persiske kriger), og ender med erobringene av Alexander den store, som ødela denne makten.

Persisk rike. Det ble styrt av Achaemenid-dynastiet fra dets fremvekst til det døde, og selve staten utvidet seg fra India til Egeerhavet. Kong Darius delte det inn i regioner - satrapier, som hver ble ledet av en satrap. Befolkningen i hver satrapi måtte betale skatt og etter ordre fra kongen dukke opp i hæren. Dermed var den persiske hæren et stort antall krigere med forskjellige våpen, forskjellige kampstiler og snakket forskjellige språk. Det var veldig vanskelig å kontrollere en slik hær. Perserne hadde ikke sin egen flåte. Fønikerne, egypterne og joniske grekere forsynte dem med skip.

Elinistisk periode. Den siste perioden av historien til antikkens Hellas kalles hellenistisk, den varte fra Alexander den stores død til den romerske erobringen av Egypt. På denne tiden ble både de greske bystatene og den tidligere akemenidiske makten en del av de nye statene grunnlagt av Alexanders generaler, som mange år etter hans død utropte seg til konger. En av de kjente hellenistiske kongene var Pyrrhus, som romerne måtte møte på slagmarken.

Hvordan vet vi om krigene og kampene til de gamle grekerne? Vi kjenner til kampene i de gresk-persiske krigene hovedsakelig fra Herodots verk "Historie". Informasjonen rapportert av Herodot er supplert og opplivet av Plutarch, som levde mange århundrer senere. Hans "Comparative Lives" representerer flere dusin biografier om kjente grekere og romere og er derfor en viktig kilde om historien til ikke bare antikkens Hellas, men også Roma.

Slag i første halvdel av det 4. århundre. f.Kr. beskrevet av deres samtidige, den athenske forfatteren og historikeren Xenophon og Plutarch, allerede kjent for oss. Om historien til kampanjene til Alexander den store, i tillegg til biografiene til den store makedoneren og hans samtidige, skapte eldgamle historikere som allerede levde i romertiden, Arrian og Quintus Curtius Rufus, spesielle verk som har overlevd til i dag og ble oversatt til russisk. Mye interessant informasjon om den greske kampen for frihet mot Makedonia finnes i talene til Demosthenes.