21/06/2010 in Anahata schrijft: Een beetje over Sakura Hieronder staan ​​een paar artikelen die ik leuk vond. Sakura - Japanse kers Twintig dagen geluk ervoer ik toen... :: Een droom is ook werkelijkheid:: @diaries: asocial network

Twintig dagen geluk
Ik ervoer toen plotseling
De kersen zijn uitgebloeid.
(Matsuo Basho)

Waarom trekt deze boom met grijsbruine bast en witte bloemen de Japanners aan? Zoals je weet wordt het grootste deel van het hele gebied van de Japanse eilanden ingenomen door hoge en steile bergen. De hoogste berg is de uitgedoofde vulkaan Fuji.

Bijna de gehele bevolking van Japan leeft op een smalle strook vruchtbare vlakten en verbouwt rijst. Kersenbloesems geven de boeren het signaal dat de grond voldoende is opgewarmd om rijst te gaan planten. Rijst is niet alleen het hoofdgerecht
een voedselproduct, maar ook een pad naar welvaart. Voor Japanse boeren is sakura een symbool van welvaart.

Samurai hebben een speciale relatie met Sakura. Een van de legendes vertelt hoe een oude man hara-kiri pleegde volgens een samurai-ritueel, toen hij zag dat sakura stervende was. Hij gaf zijn leven zodat Sakura zou blijven leven. Voor hem personifieerde de boom de herinnering aan zijn voorouders, de traditie van het binden van hiërogliefen aan de takken van de boom, waarin lof werd geofferd aan de goden, de natuur en de zon ontwaakte. Sakura voor samurai is een symbool van zuiverheid en doorzettingsvermogen. Onder de bloemen bevindt zich sakura, onder de mensen bevindt zich een samoerai. Dus
zegt een Japans spreekwoord.

In een andere legende verschijnt de kersenboom in de vorm van een verpleegster. De bloemen worden geassocieerd met de tepels van de vrouwenborst, gevuld met melk.

Zoals je kunt zien, heeft elke Japanner zijn eigen beeld van sakura in zijn hart. Sakura is een symbool van zuiverheid, voorspoed, vrouwelijkheid en leven. Ze geloven dat een boom een ​​ziel bevat. Door voor Sakura te zorgen, leren de Japanners de ouderdom en de tradities van hun familie te respecteren.

Het is geen toeval dat er een speciale feestdag op de Japanse kalender staat: hanami. De traditie van het kijken naar kersenbloesem vindt zijn oorsprong in het Heian-tijdperk. Aristocraten bewonderden de kersenbloesems, dachten na over de zin van het leven en de vergankelijkheid ervan, dachten na
netheid

Hanami is geen feestdag. Dit is de dag waarop het hele gezin samenkomt om de kersenbloesems (chrysanten, pruimen, enz.) in de tuin of het park te bewonderen. Als de feestdag op een werkdag valt, gaan alle medewerkers van het bedrijf, omringd door de baas, naar de kersenbloesems kijken. De Japanners kopen tijdschriften die de tijd en plaats vertellen waarop de kersenbloesems beginnen. Ze streven ernaar het kersenbloesemfestival bij te wonen en het niet te missen.

In sommige delen van Japan worden langs de hoofdstraat ceremoniële processies georganiseerd. In andere is er een parade van kostuums uit het Heian-tijdperk. En in veel delen van Japan worden sakura-avonden gehouden, waarop ‘kersendansen’ worden gehouden. Sneeuwwitte wolken van kersenbloesem omhullen op dit moment het land.

Het is in deze tijd dat dichters hun haiku componeren, kunstenaars schilderijen schilderen en ouders hun kindertijd herdenken. Creëer tradities in uw gezin! Geluk voor uw families.

Helaas bloeit dit wonder niet lang... slechts een paar dagen... Maar gedurende deze dagen bevalt het zowel veel Japanners als toeristen.

Sakura

In Japan wordt aangenomen dat iedereen die de schoonheid van de natuur niet waarneemt, nergens in kan worden vertrouwd, omdat hij een ‘hart van steen’ heeft.

De Japanners hadden bij elk seizoen bepaalde gebruiken en rituelen. Vooral Khanami – bloemenbewondering – is beroemd.

Hiërogliefen (khana) - bloem. Hanami betekent letterlijk bloemen bewonderen. In de perceptie van de Japanners gaat het woord ‘hana’ verder dan een specifiek eng concept. Het duidt de beste tijd, trots, de kleur van iets aan, en is ook opgenomen in een verscheidenheid aan samengestelde woorden - "hanabanashiy" (briljant, briljant), "hanagata" (theaterster), "hanayome" (bruid), "hanamuko " (bruidegom) .

Als we het over hanami hebben, bedoelen we niet 1-2 bloemen, maar een meervoudig aantal bloemen van dezelfde soort. Geen enkele nationale feestdag laat zo'n sterke indruk achter op de Japanse ziel als de afwisselende 'kleine jaarlijkse wonderen' - de bloei van pruimen, sakura, perziken, blauwe regen en chrysanten.

De geschiedenis van hanami gaat terug tot de tijd van het oude Heian, toen de Japanse aristocratie, verfijnd in gratie en verfijning van manieren, urenlang onder bloeiende bomen doorbracht, genietend van lichte drankjes, gezelschapsspelletjes en voor de gelegenheid poëzie schrijvend.

Er begint een prachtige processie van ume-bloemen (Japanse pruim, die doet denken aan kersenpruim). De eerste hanami vindt plaats eind februari - begin maart in de prefectuur Shizuoka (Atami, Yugawara). Je kunt de bloei van ume in andere gebieden zien, maar het zijn de hanami in Yugawara of Odawara (prefectuur Kanagawa) die beroemd zijn. De favoriet onder de Japanse bloemen, sakura (Japanse kers), neemt het stokje over.

De meesten associëren hanami met sakura, omdat zij het is die Japan verpersoonlijkt voor buitenlanders. Bovendien is de tweede betekenis van de hiëroglief ‘hana’ ‘sakurabloemen’, en het concept ‘hanami’ is nu vooral gaan verwijzen naar het bewonderen van sakura.

In het Westen wordt Japanse sakura bergkers of wilde kers genoemd. De bloemen, mooi en delicaat, worden beschouwd als de personificatie van het menselijk leven, de belichaming van de schoonheid van Japanse vrouwen en het nationale symbool van Japan. Je vindt hem overal in Japan: in bergachtige gebieden, langs rivieroevers, in stads- en tempelparken.

Elke sakurabloem vertelt, volgens het Japanse geloof, over het lot van een kind. Er is een legende: om de wreedheid van prins Hotta aan de heerser Shogun te bewijzen, bracht de dappere oudste van het dorp Sakura zijn kinderen naar hem toe en liet hun rug zien, volledig bedekt met mishandeling van de dienaren van de prins. De gestrafte Hotta koesterde een dodelijke wrok tegen de klager. Hij slaagde erin Sakura en de kinderen in het geheim gevangen te nemen, bond ze vast aan een kersenboom en sloeg ze dood. Sindsdien bloeien de kersenbomen in Japan roze, omdat ze werden besprenkeld met het bloed van onschuldige Sakura-kinderen.

De trieste legende geeft Sakura een bijzonder mysterie. En het is niet voor niets dat de charme van een bloeiende boom aanleiding gaf tot het ritueel van het bewonderen van kersenbloesems in Japan en een favoriete volksfeestdag die samenvalt met de komst van het nieuwe jaar.

Tegenwoordig zijn er ongeveer 16 soorten en ongeveer 400 variëteiten van deze boom. Bomen zijn er in een grote verscheidenheid aan vormen en maten.

Het kersenbloesemfestival is een van de oudste rituelen van de Japanners, en hanami, gewijd aan sakura, is de meest interessante gebeurtenis, en ongeveer 90% van de bevolking neemt deel aan dit festivalevenement.

Elk jaar, eind maart, wanneer sakura begint te bloeien, gaan Japanse gezinnen, werkgroepen en individuen naar nabijgelegen parken om dit unieke fenomeen te bewonderen. Begin maart kondigen ze al op televisie de timing aan van de kersenbloesems in elk afzonderlijk gebied, en informeren ze ook over het aantal bomen in elk van de parken. Een van de beroemdste parken, waar veel sakurabomen worden geplant, waarvan de bloei universele vreugde veroorzaakt bij de lokale bewoners en de Japanners zelf, is Ueno Park, gelegen in Tokio.

De Japanners beginnen zich van tevoren op deze gebeurtenis voor te bereiden. Werknemers van het bedrijf plannen een speciale dag om hanami te observeren, ze gaan naar hun werk, maar brengen deze dag buiten door, omringd door collega's, terwijl ze sake drinken - Japanse rijstwodka, obento eten - eenvoudig eten in een doos - onigiri rijstballen, mochi rijstsnoepjes, sandwiches, gebakken stukjes kip. Ze zingen op karaokemuziek, bewonderen de prachtige bloemen, die als de wind waait een echte bloemblaadjesregen worden, en het prachtige landschap eromheen.

Meesters van de parkkunst transformeren alle gemeentelijke groengebieden die voor hen beschikbaar zijn en zelfs hun eigen kleine binnenplaatsen in echte levende schilderijen, waarvan het rijkste palet voortdurend verandert, beweegt naar de grillen van de tuinman en afhankelijk van de tijd van het jaar vanuit één tint naar een ander. En dit is ook een kans om de natuur te bewonderen, die geen enkele Japanner zal missen.

Kersenbloesems zijn van zeer korte duur en dit fenomeen symboliseert voor de Japanners de vergankelijkheid van alles op deze wereld. Het wit-roze wonder duurt slechts een paar dagen, en soms maar een paar uur, en dit is een van de gunstigste tijden van het jaar om naar Japan te reizen.

Mythen, legendes, verhalen

JAPANSE MYTHOLOGIE
Yu-Roku-Sakura

In Wakegori, een van de districten van de provincie Iyo, staat een zeer oude en beroemde kersenboom. Zoals ieder wonderbaarlijk wezen, object of fenomeen zijn eigen naam heeft, zo heeft ook hij er een: Yu-Roku-Sakura, wat betekent: ‘Kersenboom die bloeit op de zestiende dag.’ Het wordt zo genoemd omdat het elk jaar bloeit op deze dag van de eerste maand volgens de oude maankalender. En alleen op deze dag, ondanks het feit dat het in de Tijd van Grote Koude valt; andere kersenbomen wachten, afhankelijk van hun aard, op de lente, zonder het risico te lopen van tevoren bedekt te zijn met witte en roze mist. Maar Yu-Roku-Sakura kiest zijn eigen tijd omdat het geen gewone boom is. Het leven van iemand anders werd zijn leven. Het bevat de ziel van een persoon. Hij was een samoerai, en kersenbomen groeiden in zijn tuin en bloeiden in de lente - op de gebruikelijke tijd. Hij speelde als kind onder die boom en wist dat zijn ouders, de ouders van zijn ouders en hun voorouders hier speelden. Al ruim honderd jaar worden er elk jaar in de lente vrolijke stroken gekleurd papier aan bloeiende takken vastgebonden. Op hen prezen hiërogliefen in verzen de goden, waardoor de natuur en de lentezon ontwaakten. Hij groeide zelf op, werd oud en overleefde al zijn kinderen. Het enige dat hem dierbaar bleef in deze wereld was de kersenboom. En o verschrikking! In de zomer van het volgende jaar begon de sakura, na zijn lange jaren, uit te drogen en stierf.

De oude man werd ziek van verdriet en bereidde zich voor om naar een plek te gaan waar geen terugkeer mogelijk is. Goede buren vonden een jonge, mooie kersenboom voor hem en plantten die in de tuin van de oude man, in de hoop hem op deze manier te troosten. Hij bedankte hen en deed alsof hij er erg blij mee was. Maar in werkelijkheid was zijn hart vervuld van pijn, omdat hij zoveel van de oude boom hield dat niets het verlies ervan kon compenseren.

Maar op een dag kwam er een gelukkige gedachte bij hem op: hij besefte hoe een dode boom weer tot leven kon worden gewekt. Dit gebeurde op de zestiende dag van de eerste maan.

Alleen ging hij de tuin in, boog voor de droge stam en zei: "Ik smeek je, verwaardig je op mijn verzoek, begin weer te bloeien." Ik wil in jouw plaats sterven. Neem mijn leven.

Vervolgens spreidde hij een witte deken uit onder deze boom, ging in een rituele houding zitten en voerde hara-kiri uit volgens het samurai-ritueel.

Zijn lichaam stierf en zijn geest trok de boom in, en die kwam op datzelfde uur tot bloei.

Hij blijft elk jaar bloeien op de zestiende dag van de eerste maanmaand, tijdens het sneeuwseizoen.

Er is een overtuiging dat iedereen, met een oprecht verlangen, zijn leven kan geven in ruil voor het leven van een andere persoon, een wezen of zelfs een boom, als de goden dat willen. Dit wordt ‘Miga wari nitatsu’ genoemd – de daad van vervanging.