Эртний Иерихо бол дэлхий дээрх анхны хот юм. Иерихо бол дэлхийн хамгийн эртний хот юм. Хил дээрх хэрэг
Өнөөдөр гурван Иерихо байдаг: Эртний, түүнээс 2 км-ийн зайд - Шинэ Гэрээ, эцэст нь хуучин хотын зүүн өмнөд хэсэгт орших Иерихо тосгон. Гэсэн хэдий ч эдгээр гурван Иерихо нь археологичдын олж илрүүлсэн балгас, эсвэл энэ газрын нэгэн цагт эмгэнэлтэй түүхийг мэддэггүй ядуу суурин юм.
Иерихогийн малтлагын үеэр (1930-1936) Гарстанг маш гайхалтай нээлт хийсэн бөгөөд үүнийг өөрийн болон экспедицийн өөр хоёр гишүүний гарын үсэгтэй тусгай баримт бичгээр баталгаажуулах шаардлагатай гэж үзжээ.
Тэрээр энэхүү олдворын талаар: "Гол баримтын тухайд гэвэл, үүнд эргэлзэх зүйл алга: хотын хэрэм гадна талдаа, бүрмөсөн нурж, дайрсан хүмүүс нуранги дээгүүр авирч, хот руу орох боломжтой болсон."
Энэ баримт яагаад ийм ер бусын юм бэ? Хотын хана гадагшаа нурдаггүй, дотогшоо унадаг нь үнэн. Гэсэн хэдий ч, Иошуагийн номонд бид уншдаг: "...хотын хэрэм суурь хүртэл нурж, хүмүүс тус бүрээс нь хот руу орж, хотыг эзлэн авав" (Иошуа 6:19) ). Эдгээр хана нь гадагшаа унав
Иерихо - Еврей хэлээр хотыг Ерихо, арабаар Эрич гэдэг.
Дэлхийн хамгийн эртний тасралтгүй оршин суудаг хотуудын нэг болох Иерихогийн тухай Библид олон удаа дурдсан байдаг.
Иерихо бол дэлхийн хамгийн эртний малтлага хийсэн хот бөгөөд ойролцоогоор 10 мянган жилийн турш бараг тасралтгүй оршин суудаг.
Нэмж дурдахад энэ нь Ойрхи Дорнодын хамгийн томд тооцогддог баянбүрд дэх далайн түвшнээс доош 350 м-ээс доош орших дэлхийн хамгийн нам дор хот бөгөөд Сөнөсөн тэнгисийн хойд үзүүрээс хойш хэдхэн километрийн зайд оршдог. .
Иерихо бол Палестины засаг захиргааны баруун эрэгт орших хот юм. Энэ бол Иерихо мужийн төв юм.
Хүн ам 20,416 Палестин (2006).
Хожуу хүрэл зэвсгийн үед Иерихо нь шавар тоосгон ханаар хүрээлэгдсэн цэцэглэн хөгжсөн хот байв. Нэг хувилбараар бол МЭӨ 1550 онд Канаан руу довтолсон эртний иудейчүүд хотыг устгасан. д.
Иосеф Флавиус, Страбон, Птолемей, Плиний болон бусад хүмүүс түүнийг дурддаг.
Мөн "дал модны хот" гэж нэрлэдэг.
Агуу Константины үед энд Христийн сүм байсан бөгөөд түүний тэргүүнд бишоп байв.
1948 онд 1947-49 оны Араб-Израилийн дайны үеэр. Иерихо хотыг Трансжордан эзэлсэн бөгөөд 1967 онд Зургаан өдрийн дайны дараа Израилийн цэргүүд эзлэв.
Орчин үеийн Иерихогийн үзэмж
Эртний Иерихогийн балгас орчин үеийн хотын төвөөс баруун зүгт оршдог. Эндхийн хүний амьдралын анхны ул мөр МЭӨ 8-р мянганы үеэс улбаатай. Өө
Шинэ Гэрээ нь Иерихо хотыг Есүс Христийн гайхамшигтай үйлдлүүдийн нэг болох "Иерихогийн сохор хүнийг" эдгээх тухай түүхтэй холбодог: сохор хүн эдгэрэхийг хүссэн Христийг хашхирч, тэр гайхамшгийг үйлдсэн. сохор хүн хараатай болов.
Дэлхий дээр одоо байгаа ганц л хот бий.Иерихогийн урт наслалттай өрсөлдөгч нь Дамаск юм.
Өнгөрсөн зууны эхээр 3 экспедиц Библийн хотыг олох итгэл найдвараар Тель Иерихог ухсан. Археологичид зөвхөн гурав дахь оролдлогоор л эртний Канааны үеийн хотын хэрэм, цамхагийн ёроолд хүрч чаджээ.
Иерихогийн эргэн тойронд Египетийн Хаадын хөндийтэй харьцуулах түүхэн үнэт зүйлс дэлхийн зузаан дор нуугдаж байна гэж таамаглаж байна.
Магадгүй Иерихогийн гол үзмэр бол эртний Тел Ерихо хотын дов юм. Арабчууд үүнийг Тел эс-Султан гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний хажууд байрлах эх сурвалж нь бошиглогч Елиша Елиша усыг давсгүй болгосон Эн-Султан юм. Чухам энэ газарт Израилийн хөвгүүдийн бүрээний чимээнээр нуран унасан хэрмүүд зогсож байв. Өнгөрсөн зууны англи судлаачдын үеэс эхлэн энд олон удаа хийсэн малтлагын үр дүнд олон сонирхолтой зүйлийг олж илрүүлсэн.
Тухайн үеийн хотын нутаг дэвсгэр нь ойролцоогоор 40 акр талбайтай бөгөөд тухайн үеийн томоохон суурин юм.
Мөн 8-р зууны үеийн эртний синагогийг Иерихо хотод олжээ. n. д. хуучин байшингийн засварын үеэр санамсаргүй байдлаар олдсон мозайк шалтай.
Эртний Иерихогийн анхны малтлага 1907-1908 онд эхэлсэн
Иерихогийн Библийн археологи
Эртний Иерихогийн анхны малтлагыг 1907-1908 онд К.Ватцингер эхлүүлсэн боловч хамгийн чухал үр дүнг 1930-1936 онд хийсэн Ж.Гарстангийн малтлагын үеэр олж авсан байна. Эдгээр малтлагын үеэр Иошуагийн номын захиасуудыг батлах няцаашгүй нотлох баримт олдсон. Археологичдын өмнө мартагдсанаас хойш эртний хот үүссэн бөгөөд балгас нь түүний түүхийг маш тод харуулсан юм. Иерихо бол том хэмжээтэй ч гэсэн нэлээд ердийн Канаанчуудын цайз байв. Хотын бэхлэлт нь гадна талынх нь 2 метр, дотор талынх нь 4 метрийн зузаантай хоёр эгнээ хэрэмээс бүрдсэн байв. 
Хананы өндөр нь 10 метр орчим байв, тэдгээрийн хооронд 5 метр өргөн гарц байсан; Энэ гарц нь орон сууцны барилгуудаар холбогдсон бөгөөд тэдгээрийн нэг нь Рахабын байшин байв. Археологичдын гайхшралыг төрүүлсэн зүйл бол хотын хэрэм гадна талдаа нурсан нь бүх нийтлэг ойлголтоос үл хамааран үнэхээр гайхалтай байсан, гэхдээ яг ийм байсан. Хотын хэрэм нуран унаж, халдагчдад хот руу орох замыг нээж өгчээ. Цаашдын малтлагын үеэр хотыг сүйтгэсэн аймшигт галын ул мөр олдсон.
Археологичдын нүдэнд үнс, нүүрсний асар том уулс нээгдэв. Эрт дээр үеэс эхлэн эзлэгдсэн хотоос үнэ цэнэтэй, идэж болох бүх зүйлийг цуглуулдаг заншилтай байсан, ялангуяа сүйрсэн бол. Харин үүний оронд археологичид улаан буудай, огноо, сэвэг зарам болон бусад олон хангамж, эд зүйл, эд зүйлсээр дүүрсэн бүхэл бүтэн амбаар, агуулахуудыг олж илрүүлсэн бөгөөд он цагийг нь тогтоосноор хот МЭӨ 1400 оны орчим сүйрсэн болохыг доктор Б.Вуд сүүлийн үеийн судалгаагаар бүрэн баталжээ. энэ огноо. Хот руу дайрсан нь хавар болсон нь үр тариагаар дүүргэсэн савнуудаар нотлогдсон.
Дүгнэлт:
1. Үнэн хэрэгтээ, Иерихо нь МЭӨ 1400 онд уналтанд орсон бөгөөд энэ нь библийн он дараалалтай бүрэн нийцдэг.
2. Хотын хэрэм гадагшаа нурсан.
3. Иошуа 6:20-д заасны дагуу хотыг дээрэмдсэнгүй, учир нь хот доторх бүх зүйл яллагдсан.
4. Хот галд сүйрсэн (Иошуа 6:23).
5. Рахабын байшин шиг ханан дахь байшингууд олдсон (Иошуа 2:15).
6. Хотыг хавар эзэлсэн (Иошуа 2:6, 3:15, 5:10).
Энэ хот юугаараа алдартай вэ? "Иерихогийн бүрээнүүд" гэсэн хэллэг орос хэлэнд орж ирэв. Энэ нь гамшгийг зөгнөсөн чанга хашгирах гэсэн үг юм. Иерихо бол Палестины хамгийн эртний хот бөгөөд магадгүй дэлхий дээрх хамгийн эртний хот гэдгийг бид мэднэ. Археологичид энэ газарт хүмүүс арван мянган жилийн турш тасралтгүй амьдарч байсныг олж мэдэв! Иерихо нь газарзүйн байршлын хувьд бас сонирхолтой байдаг: далайн түвшнээс доош 250 м-т оршдог. Энэ бол дэлхийн хамгийн гүн хот юм. Мэдээжийн хэрэг, бид Библийг нээсэн даруйдаа Иерихогийн тухай дурдагдах болно.
Энэ тухай Дэд хууль, Шүүгчид, 2 Шастир, Иошуа гэсэн номуудад дурдсан байдаг. Гэхдээ сайн мэдээнд Палестин дахь библийн хотыг үл тоомсорлодоггүй. Түүнд ойртож ирээд бидний Эзэн төрснөөс хойш хараагүй байсан хүнийг эдгээв. Иерусалим руу явах замдаа хотын хэрэм рүү орохдоо Есүс Христ жижигхэн биетэй Закхайтай уулзсан тул эргэн тойрон дахь хүмүүсийн араас Мессиаг харахын тулд инжрийн модонд авирав. Дашрамд хэлэхэд энэ мод амьд хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг үзэхийг хүссэн хүмүүст үзүүлж байна.
Библид итгэдэггүй хүн "Эдгээр нь бүгд домог" гэж хэлдэг. Баримт, өөрөөр хэлбэл материаллаг нотлох баримтууд нь "Алга хот" (нэг хувилбарын дагуу Ёрихо хотын нэр эндээс гаралтай) талаар юу хэлж байна вэ? Үнэхээр ч 19-р зууны төгсгөлд Их Британийн археологийн анхны экспедиц Библийн хотод ирэхэд энэ нь нам гүмхэн мужийн тосгон байв. 1868 онд Английн эрдэмтэд нэлээд ухсан. 40 жилийн дараа тосгонд өөр нэг экспедиц ирсэн бөгөөд энэ удаад германчуудаас бүрдсэн байв. археологич Э.Селлинээр удирдуулсан тэр даруй гүн ухаж эхлэв. Үүний үр дүнд 1908 онд эрдэмтэд эртний хотын хэрмийг илрүүлжээ.
Өнөөдрийг хүртэл археологичдын хүчин чармайлтаар Палестин дахь библийн хот нь өнгөрсөн үеийн соёл иргэншлийн 23 давхаргыг илрүүлжээ. Орчин үеийн Иерихогийн захын талбайгаас баруун тийш анхны суурин нь МЭӨ 8-р мянганы үеэс эхэлдэг. д. Гэхдээ энэ нь чухал биш: суурин нь зэрлэг нүүдэлчдийн хуаран биш, харин хот байв. Үүнийг ваарны өмнөх шинэ чулуун зэвсгийн үед хамаарах найман метрийн хүчирхэг цамхаг нотолж байна. Тус суурин (МЭӨ 7300 он) хотын бэхлэлтийг цар хүрээгээр нь эрдэмтдийг гайхшруулжээ. Ийм хүчирхэг хэрмийг төмөр мэддэггүй хүмүүс босгож чадна гэдэгт итгэх нь бараг боломжгүй юм.
Иерихо хотод хожмын үеийн олон олдворууд байдаг: Халколитийн үеийн оршуулгын газар, Херод хааны өвлийн оршин суух газрын балгас, 7-р зууны Арабын соёлын ордон. Гэхдээ Иерихо бол яг Палестин дахь библийн хот гэж юу хэлэх боломжийг бидэнд олгодог вэ? Нэгдүгээрт, Тел аль-Султан толгод дээр Елишагийн булаг гэж нэрлэгддэг булаг байдаг. Хаадын 4-р номонд (2:19-22) бид энэ хот хүн бүрт сайн байсан ч ус нь тийм ч сайн биш байсан гэж уншдаг. тэнд давс шидсэн нь эх үүсвэрийг ууж болно. Хотоос холгүйхэн Есүс Христ 40 хоног мацаг барьж, Диаволд соригдсон уул сүндэрлэн босдог.
Гэхдээ «Иерихогийн бүрээнүүд» юу гэсэн үг вэ? Иошуагийн номд эртний иудейчүүд ЭЗЭН тэднийг дэмжихээ амласан тул баян бүрд дэх энэ маш таатай газрыг эзлэхээр шийдсэн гэж бичсэн байдаг. Арми Палестин дахь библийн хотыг бүсэлж, чанга бүрээ үлээж, байлдааны хашгираан хашгирч эхлэв. Үүний үр дүнд хүчирхэг бэхлэлтүүд нурж, израильчууд хамтран зүтгэгч, янхан Рахабын нэг байшинг эс тооцвол бүх оршин суугчдыг алав. Энэ ид шидийн түүхэнд материаллаг баталгаа байгаа юу? Үнэхээр ч асар том хотын цайзын хэрэм (17 га нь эрт дээр үед байгаагүй) нэг дор хэд хэдэн газар нурсан. Гэхдээ үүний шалтгаан нь бүрээний чимээ биш, харин газар хөдлөлт байсан.
Иерихо бол орчин үеийн Палестины нутаг дэвсгэрт орших хот бөгөөд одоогоор дэлхийн хамгийн эртний тасралтгүй оршин суудаг хот юм. Түүний түүхийг зөвхөн археологийн малтлагын үеэр олж илрүүлсэн эд зүйлсээс гадна Хуучин гэрээний хуудсуудаас харж болно. Иерихог "дал модны хот" гэж нэрлэдэг: энд тэдний асар олон тооны ургадаг байсан бөгөөд домогт Иерихог "дал модны ногоон халхавч дор байшин харагдахгүй байсан" газар гэж ярьдаг.
Иерихог Хуучин гэрээний бичвэрт дурдсан нь түүний судалгааны түүхийг урьдчилан тодорхойлсон нь үнэн юм. Удаан хугацааны туршид Христийн шашны Библийн хамгийн эртний хэсэгт дүрслэгдсэн газруудын бодит газар зүйг хэн ч сонирхдоггүй байсан - тэдний оршин тогтнох баримтыг үнэн зөв гэж үздэг байсан ч тэднийг ариун гэж үздэггүй байв. Библийн дурсгалууд 19-р зууны дунд үеэс л археологичдын анхаарлыг татсан.
1930-1950-иад оны археологийн малтлагын үр дүнд үндэслэн . Мэргэжилтнүүд Иерихо хотыг МЭӨ 9-р мянганы үед үүсгэн байгуулсан болохыг тогтоожээ. д. Эхэндээ энэ нь эртний карваны замын уулзвар дахь худалдааны цэг байв.
Иерихогийн байршил нь бүх талаасаа маш ашигтай байсан. Энэ нь далайн дээрэмчид захирч байсан Газар дундын тэнгисээс хол байсан.
гэхдээ нэгэн зэрэг усан онгоцоор явах боломжтой Иордан гол болон Сөнөсөн тэнгисийн хажууд худалдааны замууд дамжин өнгөрдөг байв.
Иерихогийн оргил үе нь МЭӨ 2-р мянганы үед болсон. МЭӨ: Энэ үед хот нь хүчирхэг давхар цайзын хэрмээр хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд тэнд гар урлал цэцэглэн хөгжиж, уламжлалыг, ялангуяа цутгамал керамик эдлэл хийх соёлыг түгээгчид суурьшсан хүмүүс нэвтрүүлсэн.
Хоёрдугаар мянганы эцэс гэхэд гол хүн ам нь канаанчууд байсан Иерихог еврей овог аймгууд устгасан. Хотын түүхэн дэх энэхүү үйл явдлыг Библид Иошуа тэргүүтэй Египетийн олзлогдлоос чөлөөлөгдсөн еврей ард түмэн Иерихо хотыг эзэлсэн түүхэнд дүрсэлсэн байдаг. Хотын хэрэм ямар ч бүслэлтийг тэсвэрлэх байсан ч иудейчүүдэд онцгой зэвсэг байсан: тэд долоон өдрийн турш бүх хүчээрээ бүрээ үлээж, Библид бичсэнээр “... Иерихогийн хэрэм итгэлээр нурсан. ..”
9-р зуунд. МЭӨ д. Иерихо хотыг Гиксос соёлоор сэргээн босгосон байх. Үнэн бол МЭӨ 587 оны хот. д. Вавилончуудад ялагдах ёстой байв. Хүчирхэгжиж, өргөжиж буй хот Еврейн нэгдүгээр дайны үеэр (МЭ 66-70) дахин их хохирол амссан.
Аль хэдийн 1-р зуунд. n. д. Ромын эзэнт гүрний үед Хуучин хотын баруун өмнөд хэсэгт орших Иерихо хотыг сэргээн босгов. Барилга угсралтын явцад Ромчууд шулуун гудамж, талбай бүхий эллинист-ромын ердийн төлөвлөгөөг ашиглаж, балгас бүхий хуучин хотыг оршуулгын газар болгожээ. Үүний дараа Византинчууд Иерихог дахин нүүлгэж, энэ удаад одоо байгаа газар руугаа нүүлгэжээ.
1099 онд Иерихог загалмайтнууд эзлэн авав. 1187 онд Египет, Сирийн султан Салах ад-Дин (эсвэл Саладин) хотыг эзлэн авсны дараа Иерихогийн эзгүйрлийн үе эхэлсэн бөгөөд энэ нь 19-р зууныг хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд энэ газар дээр шинэ суурин бий болсон. балгас. Дараа нь дайны улмаас гэр орноо орхин гарсан дүрвэгсэд хотын хүн амыг нөхөж байв.
1993 оноос хойш Израйль-Палестины мөргөлдөөнийг зохицуулах Норвегийн хэлэлцээрийн дагуу Иерихо хотыг Палестины засаг захиргаанд хуваарилж ирсэн.
1993 онд Палестины үндэсний засаг захиргаа байгуулагдаж, Иерихо хот түүний нэг хэсэг болсон ч хүн бүр үүнд орж чаддаггүй.
Одоогоор мэргэжилтнүүд эртний Иерихогийн түүхийг судалж байгаа бөгөөд тэдэнд хийх ажил их байна. Археологичдын үзэж байгаагаар хотын дотор дугуй шавар суурьтай суурин, төв хашаатай тэгш өнцөгт хэлбэрийн орон сууцны барилгуудын үлдэгдэлээс гадна нийт 15 метр орчим зузаантай 17 соёлын давхаргын давхарга хадгалагдан үлдсэн байна. Харамсалтай нь 2000-500 оноос хойшхи соёлын давхаргууд. МЭӨ д., элэгдлийн үйл явцын үр дүнд алдагдсан.
Гэсэн хэдий ч мэргэжилтнүүд Иерихогийн эртний оршин суугчдын соёлын талаар маш их зүйлийг сурч чадсан. Тэр дундаа Иерихогийн оргил үе, мөн Иошуа хот руу дайрсан үеийн үеийг олж илрүүлэх нь эрдэмтэд азтай байсан.
Археологичдын хамгийн ер бусын олдворуудын нэг бол эртний оршуулга юм. Нэгэн цагт Иерихо хотод амьдарч байсан мезолитийн соёлын төлөөлөгч Натуфичууд (МЭӨ 12500-9500) нас барсан хамаатан саднаа толгойгүй оршуулж, нүдний нүхэнд хийсэн хясаа бүхий шавар маскаар сольж, гавлын ясыг салгаж, оршуулжээ. тусад нь, мөн чимэглэсэн шавар, хясаа. Энэхүү зан үйл нь Сарны шүтлэгтэй холбоотой байсан гэж үздэг бөгөөд нэг хувилбараар хотын нэрээр тодорхойлогддог: "Яреа" гэдэг үг нь "сар" гэсэн утгатай.
Харамсалтай нь, хотын ойр орчмын байгаль маш ховор болсон: далдуу мод, Иерихогийн сарнайн оронд бальзам мод, одоо ихэвчлэн өргөст бут, зохиомлоор тарьсан чидун мод ургадаг.
Иерихо христийн ертөнцөд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Энд библийн үеийн хэд хэдэн дурсгалууд хадгалагдан үлджээ. Эртний хотод гэгээнтний уухад тохиромжтой болгосон зөнч Елишагийн булгийн ус урссаар байна. Иерихогийн дээгүүр өргөгдсөн Дөчин өдрийн уул буюу уруу таталтын уул нь Ариун сударт өгүүлсэн мацаг барьж буй Есүс Христийн чөтгөрийн дөчин өдрийн сорилтыг дурсдаг. Өнөө үед, ялангуяа мөргөлчдийн ая тухыг хангах үүднээс уулын орой руу татсан төмөр зам тавьжээ.
Закхайн мод Иерихогийн төвд ургадаг. Шинэ Гэрээнд дурдсанаар татвар төлөгч Закхай Есүс Христийг харахын тулд түүн дээр авирав. 19-р зууны сүүлчээр эртний чинар модны мөчир тархсан газар. Палестины эзэнт гүрний үнэн алдартны нийгэмлэгт хандивласан бөгөөд одоо албан ёсоор Оросын засгийн газрын мэдэлд байна.
Эртний Иерихогийн туурь нь орчин үеийн Иерихо хотын төвөөс баруун зүгт оршдог бөгөөд албан ёсны болон эцсийн статус нь олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуулиар хараахан тогтоогдоогүй байна. Хүн ам нь гурван мянга орчим хүн бөгөөд ихэнх нь олон улсын хүмүүнлэгийн тусламжийн хөтөлбөрөөр амьдардаг. Орлогын нэмэлт эх үүсвэр нь бүс нутгийн хурцадмал байдлаас болж эрсдэлтэй байсан ч библийн дурсгалт газруудаар зочилдог жуулчид болон Христийн мөргөлчдөд үйлчлэх явдал юм.
ерөнхий мэдээлэл
Байршил: Палестин (Баруун эрэг), Сөнөсөн тэнгисийн хойд үзүүрт.Албан ёсны статус: Палестины үндэсний засаг захиргааны Иерихо мужийн засаг захиргааны төв (төлөв бүрэн тогтоогдоогүй).
Хэл: Араб.
Угсаатны бүрэлдэхүүн: Палестины арабууд.
Шашин: Ислам.
Валют: Израилийн шекель, ам.доллар, евро, Йорданы динар, Египетийн фунт.
Гол мөрөн: Иордан.
Том нуур: .
Тоонууд
Иерихогийн балгас бүс: 0.25 км 2.Балгас дахь хүн ам: БОЛЖ БАЙНА УУ. 3000 хүн
Орчин үеийн Иерихогийн нутаг дэвсгэр: 58.7 км 2.
Хүн ам: 20,416 хүн. (2006).
Хүн амын нягтрал: 347.8 хүн/км 2 .
Далайн түвшинтэй харьцуулахад дундаж өндөр: -258 м.
Зай: Иордан голоос баруун тийш 7 км, Сөнөсөн тэнгисээс баруун хойш 12 км, Иерусалимаас зүүн хойш 30 км.
Уур амьсгал, цаг агаар
Субтропик.1-р сарын дундаж температур: +15 хэм.
Долдугаар сарын дундаж температур: +31°С.
Жилийн дундаж хур тунадас: 160 мм.
Харьцангуй чийгшил: 60%.
Эдийн засаг
Хөдөө аж ахуй: газар тариалан, мал аж ахуйн үйлдвэрлэл.Үйлчилгээ: аялал жуулчлал (мөргөлчдийн үйлчилгээ), тээвэр, худалдаа.
Үзэсгэлэнт газрууд
■ Түүхэн: цайз цамхаг (МЭӨ 8400-7300 он), Натуфийн соёлын үеийн оршуулга, Хүрэл зэвсгийн үеийн хотын хэрэм, Хасмонейн гүрний өвлийн ордны туурь, халуун ус, усан сан бүхий Их Херодын туурь, Византийн хотын балгас, Умайяд халиф Хишам ибн Абд аль-Маликийн ордон (VIII-IX зуун).
■ Шашны: Израилийн синагог (МЭӨ 1-р зуун), Византийн үеийн синагог, эш үзүүлэгч Елишагийн эх сурвалж, Дөчин өдрийн уул (бас уруу таталтын уул, Карантал уул гэгддэг), Ортодокс уруу таталтын хийд ( IV зуун).
Сонирхолтой баримтууд
■ Иерихо бол Палестин руу орох үүдэнд стратегийн чухал цэг байсан тул израильчуудад эзлэгдсэн канаанчуудын хамгийн анхны хот байв.
■ Иерихогийн сарнай бол байцааны овгийн нэг наст өвслөг ургамал бөгөөд хуурайшилтын эхэн үед ургамал хатаж, дээд хэсэг нь хөрснөөс салж, салхинд нүүлгэн шилжүүлдэг. үрийн тархалт. Үр нь өөрөө олон жилийн турш амьдрах чадвартай хэвээр байгаа бөгөөд хэдхэн цагийн дотор бараг бидний нүдний өмнө газарт соёолж чаддаг.
■ Нийтдээ эртний Иерихогийн тухай Библид далан гаруй удаа дурдсан байдаг.
■ Одоогийн байдлаар Сорилтын хийдийн эсийг шууд хаданд сийлсэн цорын ганц оршин суугч нь Грек лам хэвээр байна.
■ 2011 онд Иерихо хотод Оросын музей, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн цогцолбор нээгдэж, "Орос ба ПНА хоорондын оюун санаа, соёлын харилцаа" хөгжиж байна.
-тай холбоотой
Дэлхийн хамгийн эртний тасралтгүй оршин суудаг хотуудын нэг бөгөөд энэ хотыг Библид олон удаа дурддаг бөгөөд түүнийг мөн "дал модны хот" гэж нэрлэдэг (Дэд хууль 34:3, Шүү. 3:13, Шастир 28: 15).
Өгүүллэг
- Натуфийн соёл - МЭӨ 10,000-9,600 орчим МЭӨ, Натуфийн анчид, цуглуулагчдын улирлын, дараа нь байнгын газрууд.
- Шаазангийн өмнөх неолит А - МЭӨ 9500 он д. - МЭӨ 8500 д. Энэ үеийн барилгууд нь бөөрөнхий хэлбэртэй, тоосгоор барьдаг. Өвчний голомт нь байшингийн гадна болон дотор байрлаж байсан. Суурьдаа 3,6 м өндөр, 1,8 м өргөн чулуун хэрэм илэрсэн бөгөөд уг ханыг үерийн аюулаас хамгаалах зорилгоор ашигласан гэж таамаглаж байгаа бөгөөд дотор нь байрласан цамхаг нь шашны зориулалттай байжээ.
Хожуу хүрэл зэвсгийн үед Иерихо нь шавар тоосгон ханаар хүрээлэгдсэн цэцэглэн хөгжсөн хот байв. Нэг хувилбараар бол хотыг МЭӨ 1550 онд довтолсон эртний иудейчүүд устгасан. д.
Тэр цагаас хойш түүний тухай бараг юу ч сонсогдоогүй бөгөөд зөвхөн Ахабын хаанчлалын үед л нэгэн Ахиел шившлэгийг эвдэж сэргээж, бүх хөвгүүдээ энэ үйл явцад алдсан.
Үүний дараа Иерихо дахин нэр хүндтэй байр суурийг эзэлж, түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүнийг Страбон, Птолемей, Плиний болон бусад хүмүүс дурдсан байдаг.
Агуу Константины үед энд Христийн сүм байсан бөгөөд түүний тэргүүнд бишоп байв.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд Иерихо буурч эхлэв.
7-р зуунд Арабчууд тус улсыг эзлэн авсны дараа Арабын хойгоос лалын шашинтнууд хөөсөн еврейчүүд энд суурьшжээ. Загалмайтнууд болон лалын шашинтнуудын хоорондох тулалдааны үеэр Иерихо 19-р зуун хүртэл сүйрч, балгас болсон.
Орчин үеийн түүх
Гэвч улс орон хуваагдаж, Есүсийг нас барсны дараа зарим иудейчүүд эргэн тойрны үндэстнүүдийн шүтээн шүтлэгт уруу татагдсан. Ийм гэрээг зөрчсөний дараа хөрш хаад тэдний эсрэг дайн хийж, тэднийг амархан ялж, гэмт этгээдүүдийг олзлон авчээ.
Үзэсгэлэнт газрууд
Эртний Иерихогийн балгас орчин үеийн хотын төвөөс баруун зүгт оршдог. Эндхийн хүний амьдралын анхны ул мөр МЭӨ 8-р мянганы үеэс улбаатай. Өө
Иерихо хотод ваарны өмнөх неолитын үеийн хүчирхэг цамхаг (8 м) (МЭӨ А үе, МЭӨ 8400-7300 он), хальколитын үеийн оршуулга, хүрэл зэвсгийн үеийн хотын хэрэм, магадгүй домог ёсоор Израилийн чанга бүрээнээс унаж, дайчид (алдарт "Иерихогийн бүрээнүүд"), ванн, усан сан, тансаг чимэглэсэн танхим бүхий Их Херодын өвлийн ордны балгас, мозайк шалыг олж илрүүлэв. 5-6-р зууны үеийн синагог.
Тел аль-Султан толгодын бэлд зөнч Елишагийн (Елиша) эх сурвалж байдаг бөгөөд түүний хэлснээр Библид бичсэнээр энэ эх сурвалжийн ууж боломгүй ус "өнөөг хүртэл эрүүл болсон" (Хаадын 2-р 2) :19-22).
Орчин үеийн Иерихо хотоос хойд зүгт 3 км зайд Византийн хотын балгас, Умайяд халиф Хишам ибн Абд аль-Маликийн тансаг ордон (VIII-IX зуун) байдаг.
Иерихогийн баруун талд Дөчин өдрийн уул (Уруу таталтын уул, Карантал уул) өргөгдөж, домог ёсоор Есүс Христ чөтгөрт уруу татагдсан дөчин өдрийн турш мацаг барьсан. Эрдэмтэд археологийн эрдэнэстэй харьцуулах боломжтой гэж үздэг
Иерихо. Еврей хэлээр энэ хотыг Ерихо, арабаар Эрич гэж нэрлэдэг бөгөөд Иерихогийн баян бүрд дэх Иорданы амны эсрэг талд Сөнөсөн тэнгис рүү орох Иудей уулсын бэлд байрладаг. Иерихо бол дэлхийн хамгийн эртний малтлага хийсэн хот бөгөөд ойролцоогоор 10 мянган жилийн турш бараг тасралтгүй оршин суудаг. Нэмж дурдахад энэ нь Ойрхи Дорнодын хамгийн томд тооцогддог баянбүрд дэх далайн түвшнээс доош 350 м-ээс доош орших дэлхийн хамгийн нам дор хот бөгөөд Сөнөсөн тэнгисийн хойд үзүүрээс хойш хэдхэн километрийн зайд оршдог. .
Нэг хувилбарын дагуу хотын нэр нь еврей хэлээр "сар" - "яреах" гэсэн үгнээс, нөгөө хувилбараар "үнэр", "үнэр" - "хүрэх" гэсэн үгнээс гаралтай. Хоёрдахь таамаглал нь Израилийн өвөрмөц уур амьсгал, усны хүртээмжийн улмаас эдгээр үр тариа ургаж болох цорын ганц газар болох Иерихо баян бүрд дээр эрт дээр үед халуун ногоо, утлага тариалж байсантай холбоотой байж магадгүй юм. Археологийн хамгийн эртний нотлох баримт бол неолитын үед буюу МЭӨ 8 мянган жилийн өмнөх цамхагийн үлдэгдэл юм. д. Хамгийн эртний бичигдсэн зүйл бол Иошуагийн ном юм. 
Еврейчүүд цөлд дөчин жил тэнүүчилж, Мосег нас барсны дараа тэр даруй еврей арми Иорданыг гаталж, Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнөхөн Гилгал дахь хуаранг орчин үеийн Алленбийн гүүрний орчимд байрлуулжээ. Иерихо бол израильчуудад цэргийн заль мэх ашиглан эзлэгдсэн анхны хот болжээ: Еврейн арми хотыг 7 удаа тойрон эргэлдэж, бүслэгдсэн хүмүүсээс 7 дахин том болж, дараа нь 7 жилийн ойн бүрээ 7 удаа цохив - "болон хотын хана. унасан" (Иошуа 6). Эндээс л "Иерихогийн бүрээ" хэмээх алдартай үг гарч ирсэн. Иерихо бүрэн сүйрч, оршин суугчид нь нэг хүнээр устгагдсан бөгөөд янхан Рахабыг эс тооцвол нэгэн цагт иудейчүүдийн тагнуулчдыг нуун дарагдуулж байсан. 
Амласан газрыг еврейчүүд эзэлсэнтэй цаг хугацаанд нь таарах ёстой давхарга нь дараагийн бүх давхаргын нэгэн адил Вади Келтийн өвлийн үерээр угааж байсан тул археологичид тэр үеийн талаар ямар ч нотлох баримт олоогүй гэж хэлэх ёстой. энд нээгдэнэ. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Иошуа номд дурдсан үйл явдлууд бодитоор болоогүй гэдгийг нотолж чадахгүй. Овгуудын хооронд газар нутгийг хуваасны дагуу Йерихогийн баян бүрд - хот өөрөө сэргээгдээгүй - Бенжамины овогт очжээ. Хожим нь энэ нь янз бүрийн цаг үед бүс нутаг, хөдөө аж ахуйн төв болж байсан бөгөөд Библид олон удаа дурдсан байдаг. Хасмонейн үед энд зуны хааны орднуудын бүхэл бүтэн цогцолбор баригдсан бөгөөд хожим нь Их Херод өөрийн хэрэгцээнд зориулан сэргээн босгосон юм. Ялангуяа Херод энд нэг барилгад театр, ипподром барьсан нь ер бусын юм. 
Библийн Иерихо
Үүнийг алдарт Клеопатрад хамгийн үнэтэй бэлэг болгон амраг Марк Антони бэлэглэжээ. Еврейн дайны үеэр сүйрч, 2-р зууны эхний хагаст Ромын эзэн хаан Адриан сэргээн босгосон. n. д. Хоёрдугаар сүмийг устгасны дараа энд хэдэн зуун жил байсан - дор хаяж 7-р зуун хүртэл. - Еврей нийгэмлэг байсан, Талмудын сүүлчийн үеийн синагогийн мозайк шал олдсон. Загалмайтны аян дайны үеэр хот дахин бүрэн сүйрч, дараа нь Арабын чухал төвүүдийн нэг болсон бөгөөд өнөөг хүртэл хэвээр байна. 1994 онд Рабины засгийн газраас Арафат руу шилжүүлж, Палестины эрх баригчдын гол төвүүдийн нэг болжээ. 
Энэ газар нь 3 үндсэн шалтгааны улмаас стратегийн онцгой ач холбогдолтой байсаар ирсэн: энд Ойрхи Дорнодын хамгийн чухал зам, авто замын уулзвар байсан, одоо ч байгаа, энд Йордан улсын Вади Келтийн ачаар цэвэр ус ихтэй хамгийн том баян бүрд байдаг. болон орон нутгийн хэд хэдэн булаг шанд, мөн энд ургах боломжтой өвөрмөц уур амьсгал юм Өвөрмөц, ялангуяа эртний ертөнц, соёл, амтлагч, хүж, дэлхийн хамгийн эртний хурганы тариалангийн талбайг эндээс олсон бөгөөд энэ жимс нь анхдагч байсан гэж үздэг. энд тариалсан. Түүхийн үүднээс хамгийн сонирхолтой нь энэ газарт малтлага өнгөрсөн зууны дунд үеэс хийгдэж байна. Тэдэнд дэлхийн өнцөг булан бүрээс археологичид оролцов, тэр дундаа Кэтлин Каньон, Израилийн хүмүүс - Эхуд Нетцер зэрэг алдартай хүмүүс байв.
Эхуд Нетцерийн удирдлаган дор орчин үеийн үед голчлон хийгдэж буй Хасмон ба Херодын ордны малтлага нь Вади Келт чулуурхаг ангал үлдээж, задгай газар гарч ирдэг цэг дээр байрладаг. Хасмончууд уг хаант улс байгуулагдсанаас хойш энд барьж байсан ч хамгийн их хөгжил нь Александр Жаннаусын үед болсон. Үүний дараа Хасмонийн хамгийн амжилттай хаан, хатан хаан Александра Саломе - Шломцион ха-Малка дахин хоёр ордон барьж дуусгасан бөгөөд түүний амьдралын туршид аажмаар засгийн эрхэнд гарч ирсэн Антипатерын хүү Херод анхны вилла - зуны ордон барьжээ. Энд байгаа Херодын барилга нь ер бусын юм: үүнийг эзэн хаан Августийн хүргэн Агриппа Ромоос илгээсэн барилгын тусгай баг гүйцэтгэсэн бөгөөд иймээс бусад газар дахь ердийн Херодын барилгаас тэс өөр юм. 
Нэгдүгээрт, барилгууд нь ер бусын жижиг тоосгоор хийгдсэн байдаг. Хоёрдугаарт, хана нь бусад хаа сайгүй байдаг шиг дөрвөлжин тоосгоор хийгдээгүй - opus quadratum, гэхдээ алмааз хэлбэртэй, хурц ирмэг дээр байрладаг - opus reticulatum. Ийм бүтээн байгуулалт зөвхөн энэ хугацаанд ажиглагдаж байгаа бөгөөд Израильд зөвхөн гурван газарт - энд Баниас болон Иерусалим дахь Наблус хаалганы ойролцоо ажиглагдаж байна. Хамгийн магадлалтай, ижил баг гурван газарт баригдсан бөгөөд дараа нь Ром руу буцаж ирэв. Энд Херодын усан сангийн арын хана нь хөшөө, засал чимэглэлийн зориулалттай нүхтэй, сайн хадгалагдан үлдсэн. Барилга нь Ромын архитектурт ер бусын архитектур, байгаль хоёрын цэвэр эллинизмын хослолыг тодорхой харуулж байна. Израильд Ромоос илүү эртний Грекийн ул мөр, үзэл санаа хадгалагдан үлджээ. Мөн асар том төв танхим бүхий том ордны туурь, олон өнгийн чулуугаар доторлогоотой шалыг сайтар урласан, маш зузаан гипсэн давхаргын үлдэгдэл бүхий тоосгон багана бүхий усан сангууд, мөн дугуй өрөөтэй. үл мэдэгдэх зориулалтын дунд дугуй бүтэцтэй: магадгүй усан сан, усан оргилуур, эсвэл өөр зүйл. 
Магадгүй Иерихогийн гол үзмэр бол эртний Тел Ерихо хотын дов юм. Арабчууд үүнийг Тел эс-Султан гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний хажууд байрлах эх сурвалж нь бошиглогч Елиша Елиша усыг давсгүй болгосон Эн-Султан юм. Чухам энэ газарт Израилийн хөвгүүдийн бүрээний чимээнээр нуран унасан хэрмүүд зогсож байв. Өнгөрсөн зууны англи судлаачдын үеэс эхлэн энд олон удаа хийсэн малтлагын үр дүнд олон сонирхолтой зүйлийг олж илрүүлсэн. Эхлээд Уоррен, дараа нь Кэтлин Каньон цогцосыг бүхэлд нь малтаж, хотын балгасыг Неолитийн үеийн цамхаг хүртэл - МЭӨ 8-р мянганы үе хүртэл илрүүлжээ. д., дэлхийн хаана ч хот байгаагүй үед. МЭӨ 3-р мянганы үед хамаарах улаан тоосгоор барьсан хотын хэрэм ч олджээ. д. - Дэлхий дээр дахин бараг ямар ч хот байхгүй байсан эрт хүрэл зэвсгийн эхэн үе. 
Өнөөдөр Иерихо
Тухайн үеийн хотын нутаг дэвсгэр нь ойролцоогоор 40 акр талбайтай бөгөөд тухайн үеийн томоохон суурин юм. Хотыг хэрэм хүрээлсэн, мөн газрын давхарга дор хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь хотоос хоёр дахин том талбайг хүрээлдэг бөгөөд энэ нь цайзын хананы гадна байшин байсан байж магадгүй гэсэн үг юм. Далан нь зөвхөн цэргийн зориулалттай байсан төдийгүй хотыг үерээс хамгаалж байв. Иошуагийн үед энэ нь байхаа больсон тул энэ үеийн давхарга нь дараа нь угааж байсан. Өнөөдөр тус хотод Копт сүм байдаг бөгөөд түүний хашаанаас Византийн онгон сүмийн шалыг олжээ. Автобусны буудлаас холгүй Оросын үнэн алдартны шашны төлөөлөгчийн газар, мөргөлчдөд зориулсан байр хадгалагдан үлдсэн бөгөөд түүний нутаг дэвсгэрээс 566 оны Византийн булшны чулуун самбар олдсон бөгөөд нутгийн хамба ламд зориулав. Өнөөдөр энэ барилга Палестины эрх баригчдад үйлчилдэг. Хотын янз бүрийн газраас Византийн янз бүрийн барилга байгууламж, сүм хийдийн балгас олдсон бөгөөд үүнд Андреа, Тел эль-Хасан болон бусад хүмүүс багтжээ. Гол толгодоос өмнө зүгт 600 м-ийн зайд Херодын барилгуудын туурь, театр, ипподром болох Тел Самарат байдаг.
Мөн 8-р зууны үеийн эртний синагогийг Иерихо хотод олжээ. n. д. хуучин байшингийн засварын үеэр санамсаргүй байдлаар олдсон мозайк шалтай. Мозайк нь менора болон гэрээний нуман хаалга - Арон ха-кодешийг дүрсэлсэн байдаг. Мөн шалан дээр "Израилийн ард түмэнд амар амгалан" гэсэн бичээс бий. Синагогийг 1936 онд нээсэн. Энэ байшин одоо иудейчүүдийнх бөгөөд очиж үзэх боломжтой. Энэхүү эртний хотын бас нэг чухал үзмэр бол 8-р зууны үеийн Ерихогийн Умайяд захирагчдын Арабын ордны балгас юм. n. Хишамын ордон гэгддэг МЭӨ. Энэ нь 747-749 онд байгуулагдсан. захирагч Эль-Валид Иордан голын эрэг хүртэл нэлээн том газар нутаг, түүний дотор өөрийн фермийг хамарсан. 724 онд Эль-Валидаас өмнө өөр нэгэн захирагч Хишам эль-Малик бараг юу ч барих цаг завгүй байсан ч энэ газрыг сонирхож байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр ордныг түүний нэрээр андуурч нэрлэдэг.
Хүний дүрсийг бүгдийг нь хориглодог Исламын шашинд хөшөө баримал бүхий том хаалгаар ордон руу орох нь ер бусын зүйл юм. Олдсон барималууд өнөөдөр Иерусалим дахь Рокфеллерийн музейд хадгалагдаж байна. Хаалгыг нарийн төвөгтэй гоёмсог сийлбэр, арабескуудаар сайтар чимэглэсэн тул лалын ертөнцөд бүх зүйл, тэр ч байтугай ярианы гоёл чимэглэлийг хүлээн зөвшөөрдөг. Зурганд ямар ч бэлгэдэл байхгүй, зүгээр л чимэглэл юм. Хаалганы ард суудал байдаг - чулуун толгойн түшлэгтэй буйдан. Дараагийнх нь дунд нь үзэсгэлэнтэй хийсвэр баримал бүхий асар том хашаа юм. Хашаанаас газар доогуур бууж, илүү сэрүүн байдаг - амрах өрөөнүүд байдаг. Эл-Валид бэртэж, нас барсны улмаас энэ ордон хэзээ ч бүрэн дуусаагүй байсан ч ихэнх барилгуудыг босгож чадсан. Үүнийг 1967 он хүртэл Иорданчууд, дараа нь Израилийн археологичид малтсан. Мозайк шал, маш зузаан багана бүхий асар том, тансаг ванны барилга хадгалагдан үлджээ.
Угаалгын өрөө нь дээвэртэй байх ёстой байсан ч цаг хугацааны явцад нурсан эсвэл огт баригдаагүй. Барилга нь чулуун сийлбэрээр чимэглэгдсэн бөгөөд гипсээр хучигдсан байдаг. Зочны өрөө нь маш үзэсгэлэнтэй мозайк, хана, дээвэр бүхий бүрэн хадгалагдан үлдсэн. Ойролцоох жорлонтой. Усанд орох хаалгыг бөмбөгөр, сийлбэрээр чимэглэсэн байсан бөгөөд өнөөдөр Рокфеллерийн музейд хадгалагдаж байна. Михрабтай сүм, жижиг нуман хаалга бүхий усан сан - арабеск, усан оргилуур бас хадгалагдан үлдсэн. Өнөөдөр Иерихо нь Палестины засаг захиргааны нэг хэсэг бөгөөд тус хотод зочлохыг зөвлөдөггүй. Иерихогоос Рамалла хүрэх эртний зам байдаг бөгөөд энэ зам дагуу Ромын миль цэгүүд хадгалагдан үлджээ. 
Зураг: panoramio.com, wikipedia.org, juan.livejournal.com kezling.ru