Statue af Zeus ved Olympia Seven Wonders. Rejser fra A til Z

Byen Olympia ligger på halvøen Peloponnes, 150 km vest for Elis.

Det berømte arkæologiske kompleks ved foden af Mount Kronos byder velkommen til turister året rundt, som kommer for at se stedet for de første olympiske lege og dets hovedattraktion - Zeus-templet, hvor der engang for mange århundreder siden stod en utrolig statue af Thunderer , slår øjnene.

Zeus-templet i Olympia, bygget 471-456 f.Kr. e. arkitekt Libo, er et glimrende eksempel på et tidligt klassisk dorisk tempel, strengt i sin arkitektur.

De første religiøse bygninger dukkede op i dette område tilbage i det tredje årtusinde f.Kr., fra 884 f.Kr. e. OL begyndte at blive afholdt her til ære for den øverste guddom.

Olympia nåede sit højdepunkt i det 5. århundrede f.Kr. e. På dette tidspunkt var de persiske krige endt med grækernes sejr og interesse for at lede olympiske Lege. Takket være opførelsen af et nyt tempel til ære for Zeus, blev dette område i det antikke Grækenland et pan-hellensk religiøst centrum, der tiltrak mange pilgrimme.

På trods af, at Zeus-templet efterfølgende blev fuldstændig ødelagt, forblev en beskrivelse af den antikke græske historiker Pausanias og et ret stort antal fragmenter. Arkæologers og historikeres arbejde med at studere dem gjorde det muligt at rekonstruere strukturens udseende med en høj grad af nøjagtighed.

Templet var en dorisk peripterus: 6 søjler i bredden og 13 på langs af basen, bygget af solid skalklippe. Marmor blev brugt til udsmykning af vægge og tag.

Frontonerne var dekoreret med skulpturelle kompositioner med flere figurer, og indgangen til den indre helligdom - cellaen, skjult bag facadernes ydre søjler, var dekoreret med en frise med metoper dedikeret til Hercules' bedrifter.

I selve cellaen var der en storslået figur af Zeus, skjult for nysgerrige øjne af et gardin; den blev kun afsløret for entusiastiske tilskuere i særlige øjeblikke af festlighederne.

Skulpturen af den guddom, der sad på tronen, var ikke mindre end 15 meter høj og fremkaldte en følelse af ærefrygt for hans magt hos alle, der så den.

Dette storslåede værk af gammel græsk kunst blev inkluderet i den berømte liste over 7 vidundere i verden.

I det arkæologiske museum i parken i dag kan du se templets vigtigste bevarede værdier og skulpturelle værker.
I alt har 21 mere eller mindre velbevarede dele overlevet den dag i dag, herunder 3 meter lange figurer fra templets frontoner, dele af andre guddommes helligdomme.
I museet kan du også se et maleri, hvor kunstneren forsøgte at genskabe statuen af Zeus, nogle værker af den store Phidias, som mirakuløst overlevede den dag i dag, og andre fund af arkæologer.

Museet er åbent fra 9.00 til 19.00, men nye besøgende må normalt ikke komme ind efter 15.00.

Statue af Zeus ved Olympia - et verdensvidunder

Figuren af den olympiske Zeus tjente som centrum for hele templets arkitektoniske sammensætning. Fremstillet af antikkens store billedhugger, Phidias, ved hjælp af en kompleks teknik til at kombinere elfenben og guld, var det et fremragende værk af klassisk kunst fra det antikke Grækenland.

Resterne af templet blev opdaget i 1875, og i 1950 fandt man Phidias værksted, bygget i billedet af selve templet, hvor Stor mester og skabte sit mesterværk.

Basen på statuen af den olympiske Zeus var lavet af træ og dækket med plader af poleret elfenben, tøjet var lavet af guld, og ædelsten tjente som øjnene.

Zeus sad på en luksuriøs gylden trone, dekoreret med ædelsten og talrige skulpturelle billeder.

I sin højre hånd holdt han en statue af Nike, menneskehøjde, og i venstre hånd et gyldent scepter med en ørn siddende på.

Det menes, at der skulle 200 kg guld til for at skabe denne store skabelse.

Ifølge rekonstruktionen var tronens armlæn og Zeus højre håndflade på niveau med hovedstæderne i den første række af kolonner.
Hvis Zeus skulle stå op til sin fulde højde, ville han have gennemboret tindingens loft med hovedet.

Elfenbenspladerne krævede særlig pleje: For at beskytte dem mod fugtig luft smurte templets præster det med olivenolie, som flød ind i en fordybning i den sorte marmor, der beklædte gulvpladsen foran statuen.

Man mente, at enhver Hellener måtte se denne skulptur en gang i sit liv, for ikke at betragte hans liv som levet forgæves.

Man ved ikke meget om den store statues skæbne. Nogle kilder mener, at ifølge ediktet af Theodoric, der beordrede ødelæggelsen af alle beviser for den hedenske tro, statuen af Phidias Zeus Olympian i 394 e.Kr e. blev ødelagt sammen med templet.

Andre rapporterer, at før 475 e.Kr. e. skulpturen var udstillet i et af Konstantinopels paladser og gik tabt under en brand.

På den ene eller anden måde forsvandt dette største menneskelige geniværk, ligesom mange andre, desværre for altid.

I dag besøger turister, der kommer på en udflugt til Zeus-templet, først kompleksets arkæologiske museum.
Den korte vej fra museet til det antikke Olympia går i skyggen af cypres-, oliven-, æble- og blommetræer samt forbi blomsterbede dækket med lyse blomster.

Indgangsprisen til Olympias territorium er 6 euro, samme pris for at besøge museet, men det er muligt at købe en omfattende billet til 9 euro.
Indgangsportene til komplekset er åbne fra 8.00 til 19.00 - kl sommer sæson(maj-oktober) og fra 8.00 til 17.00 om vinteren (november-april).
I weekenden – fra 8.30 til 15.00.

Efter turen kan du slappe af og få en snack i cafeen.
I varme timer er det tilrådeligt at have solbeskyttelse og vand. Du skal bruge 3-4 timer til at undersøge gammel bygning var ikke flydende og overfladisk.
Der er et drikkevandsfontæne ved indgangen.

Dette er en af de mest besøgte historiske monumenter i Grækenland.

Tempelfrontoner

Den øverste del af Zeustemplet, langs dens smallere side, ender øverst med en trekantet fronton, afgrænset på begge sider af taghældninger.

Den vestlige fronton er dedikeret til centauromakiet: scene for kampen mellem Lapiths og kentaurerne.

Den mytiske stamme Latifs, indbyggere i Thessalien, inviterede nabostammen af kentaurer til at fejre deres kong Pirithous' bryllup med Hippodamia.

Efter at have drukket for meget besluttede en af kentaurerne at kidnappe bruden, hvilket førte til starten på en hård kamp.
Lapitherne vandt sejren, ikke uden hjælp fra Theseus, en ven af Pirithous.

I forståelsen af de gamle indbyggere i Hellas symboliserede denne myte sejren for den udviklede kultur af civiliserede menneskelige stammer over kentaurernes vilde naturlige princip.

De skulpturelle billeder af den vestlige fronton opfattes som virkelige, hele sceneriet er fuld af voldsom bevægelse, hvori der dog ikke er kaos.

Kunstneren balancerede begge dele af kompositionen med den centrale figur af en ung, smuk Apollo, der med et lille smil på læberne iagttog, hvad der skete.

Hans kejserlige skikkelse, fyldt med rolig overlegenhed, efterlader ikke publikum tvivl om slagets udfald.

Den østlige fronton er dedikeret til visualiseringen af myten om Pelops og kong Oenomaus, til hvem det delfiske orakel forudsagde døden i hænderne på sin svigersøn.

Oenomaus far, krigsguden Ares, efterlod ham en arv af fabelagtig flådefodede heste, og til alle ansøgere om hans datter Hippodamias hånd tilbød Oenomaus en vognkonkurrence.
Ingen kunne måle sig i fart med Ares heste, og alle tabere blev overhalet af døden ved kongens hånd.

Pelops (navnet på Peloponnes-halvøen kommer fra hans navn) viste sig at være den mest udspekulerede, han overtalte føreren, og han erstattede en af vognens aksler med en voks. Under løbet smeltede det, og Oenomaus døde.
Pelops modtog pigen og riget.

Den skulpturelle komposition af den østlige fronton er blottet for voldsom bevægelse, alle billeder er statiske og mere isolerede fra hinanden.

To grupper af modige figurer, perfekt i harmoni med rytmen af kraftfulde doriske søjler, er symmetrisk placeret i forhold til det centrale billede af den øverste gud Zeus.

En sådan mærkbar forskel i den dynamiske løsning af sammensætningerne af de to pedimenter fik historikere til at tro, at de var lavet af forskellige mestre.

De skulpturelle kompositioner af begge frontoner viser os to forskellige tilgange fra kunstnere fra det 5. århundrede f.Kr. e. til et forsøg på at skabe et universelt monumentalt billede.

Det er værd at tilføje, at disse storslåede værker kunst som mange andre gamle græske skulpturer, var polykrome.

De overlevende fragmenter er i det arkæologiske museum i Olympia.

De er fastgjort på en sådan måde, at de genskaber så nøjagtigt som muligt deres virkelige position, som det var på frontonen af det gamle tempel.

Metoper

I hele sin længde er den øverste del af det gamle tempel over søjlerne dekoreret med en frise bestående af skiftevis stenplader og triglyffer (tre parallelle linjer).

Sådanne stenplader kaldes metoper, var de ofte dekoreret med relieffer.

De fleste af de overlevende billeder fra Zeus-helligdommen opbevares i Louvre, og kun få er på Olympia-museet.

Templets tolv metoper skildrer Herkules' arbejde.

Valget af plot skyldes det faktum, at billedet af denne helt i hellenernes sind personificerede kampen mod de mørke kaoskræfter omkring dem og symboliserede det rationelle menneskesinds sejr over ondskabens mytiske kræfter, for som de gamle grækere endnu ikke havde en forklaring på.

Dette tema tjente som en fortsættelse af den heroiske patos sat af de skulpturelle kompositioner på frontonerne og forberedt til kontemplation af statuen af den højeste guddom.

Metoperne blev placeret i overensstemmelse med pilgrimmes bevægelse rundt i templet.

Den første bedrift: Slaget med Nemean-løven, blev afbildet på metopen i det venstre vestlige hjørne, og den sidste bedrift, rengøringen af Augianske stalde, var dedikeret til metopen i højre hjørne af den østlige side.

Højden af metoperne er 1,6 m, bredde 1,5 m.

Noget af deres forlængelse i højden er i overensstemmelse med arkitektens generelle plan, som forsøgte at give templet maksimal majestæt.

I metopens relativt lille rum formåede kunstneren at fylde skulpturerne med det autentiske livs dynamik, samtidig med at de bevarede deres harmoni med en klar arkitektonisk form.

Zeus-templet i Olympia er et af de mest betydningsfulde antikke græske arkitektoniske monumenter.

Her blev princippet om syntese af arkitektur og skulptur for første gang mest udmøntet, som senere blev klassisk og stadig betragtes som uovertruffent.

Historien om udseendet af statuen af Zeus i Olympia er forbundet med sportsspil, som ifølge traditionen blev afholdt en gang hvert 4. år. På dette tidspunkt jorden Det gamle Hellas forvandlet til et særligt territorium, fordi opgaven med De Olympiske Lege ikke kun var konkurrencer - et af deres mål var at forene uensartede bystater.

Deres beboere blev deltagere i konkurrencer, der kun konkurrerede med de stærkeste modstandere. Da De Olympiske Lege var en storstilet begivenhed og samlede repræsentanter fra Egypten, Syrien, Lilleasien og Sicilien, var der behov for en mere rummelig bygning for at være vært for dem. Ud fra dette behov besluttede myndighederne i Olympia at bygge et stort tempel, der frit kunne rumme alle de tilstedeværende, fordi Zeus' første helligdom, bygget 150 km fra byen Athen, ikke længere var egnet til et sådant formål.

Opførelsen af det nye tempel tog omkring 15 år, og arkitekten Lebon overvågede byggearbejdet. Endelig, i 456, dukkede templet eller Zeus-huset op for byens borgere. Templet blev bygget i ånden fra de berømte helligdomme i Olympia, men det var betydeligt overlegent i forhold til dem alle kombineret både i størrelse og design. Således stod Zeus bygning på en rektangulær platform, og dens tag blev understøttet af 13 søjler med en diameter på 2 meter. De nåede en højde på op til 10 m. I alt skulle der 34 søjler til for at dekorere det nye design.

Men uanset hvor majestætisk templet var, kunne det simpelthen ikke være komplet uden sin guddom, og en anden berømt mester, billedhuggeren Phidias, skyndte sig til Athen på opfordring fra regeringen. Opgaven foran ham var at skabe en statue af Zeus i når det er bedst, og billedhuggeren skuffede ikke.

Beskrivelse af statuen af den olympiske Zeus

Da mesterens arbejde var afsluttet, gispede indbyggerne i Olympia - foran dem stod en enorm statue af Zeus (ifølge forskellige kilder var højden af Thunderer-skulpturen fra 12 til 17 m). Det tog omkring 200 kg guld at gøre strukturen af hidtil uset skønhed. Hvis vi konverterer dem til monetære ækvivalenter, så kan denne mængde ædelmetal i dag værdiansættes til 8 millioner dollars eller endda mere.

Den guddom, æret af olympierne, besatte en trone lavet af elfenben, guld, ædelsten og ibenholt. Tordenerens hoved blev kronet med grene af et oliventræ - et symbol på fred. Selve statuen var lavet af pink elfenben, så den virkede levende og realistisk. I den ene hånd holdt Zeus en figur af gudinden Nike, og med den anden lænede han sig op ad et scepter dekoreret med en kongeørn.

Installeret på en bakke svarede statuen af guddommen i højden til en 4-etagers bygning. Det er forbløffende, hvor nøjagtigt Phidias var i stand til at beregne størrelsen af skulpturen, fordi den næsten hvilede på loftet, men stadig ikke rørte den. Den majestætiske Zeus sad på tronen nøgen til taljen, men hans krop var dækket af en gylden kappe dekoreret med design af blomster og dyr. Tordengudens fødder stod på bænken. Tronen blev installeret på en piedestal, hvis dimensioner også var imponerende (9,5 x 6,5 m).

Mesteren nærmede sig udsmykningen af tronen ikke mindre ansvarligt - han fyldte den med billeder, der indeholdt mytologiske scener fra det antikke græske land. Der var 4 gudinder Nike på tronens ben. Scener af sportskonkurrencer eller krige blev afbildet på tværstængerne, der forbinder benene. Mester Panenom, bror til Phidias, var ansvarlig for kvaliteten af det malede arbejde på tronen. Scenerne formidlet gennem hans dygtighed involverede billeder af guddomme kendt af grækerne: Prometheus, Apollo, Achilles, Poseidon, Hercules, Hera, Artemis, Athena, Afrodite og tordenguden selv.

Beundring af sognebørn i Zeus-huset kendte ingen grænser, fordi statuens ramme var dækket af elfenbensplader, der fungerede som læder, og den såkaldte kappe var lavet af rent guld. Men samlingerne mellem materialerne blev skjult så omhyggeligt, at statuen af Zeus ved Olympia lignede en monolitisk genstand. Når man så på guddommen, troede folk, at hvis den pludselig rejste sig fra tronen, ville den bryde gennem templets tag. Bygherrerne vidste, at der ville være utallige mennesker, der ville se Zeus, så langs hver væg i templet byggede de særlige platforme til tilskuere. Så hver person, der kom til templet, fik mulighed for at se guddommens ansigt så tæt på som muligt.

Ifølge Phidias orden blev der bygget en pool ved foden af statuen og først fyldt med vand og derefter med olivenolie (fra oven). Lyset, der trængte ind gennem strukturens åbne døre og faldt ned på bassinet, blev reflekteret i den olieagtige mørke overflade af vandet, der på mystisk vis omsluttede skulpturens ansigt og skuldre. Hele figuren af Thunderer skinnede på grund af regelmæssig behandling med olivenolie. Dette blev gjort for at undgå dannelse af revner på elfenbenet - det var følsomt over for fugt. Denne aktivitet blev udført af præsterne hver dag. Ifølge Pausanias var olien yderst nyttig til statuen af den olympiske Zeus, da den beskyttede den mod skader, som den sumpede luft i Altis kunne bringe. Gulvet foran statuen var brolagt med sort marmor, og dette adskilte rum var omkranset af en hævet strimmel lavet af parisk marmor. Det stoppede aftapningen af olie.

Statuens majestæt var så fantastisk, at personen, der stod i nærheden, oplevede to modsatte følelser på samme tid. På den ene side var det en dyrefrygt for guddommen, på den anden side ærefrygt. De mest påvirkelige pilgrimme faldt for guddommens fødder og løftede ikke hovedet i lang tid - de var bange for at mærke deres guds strenge blik.

Og hvad med den berømte Phidias? Da han følte sig stolt af sin skabelse, observerede han ofte besøgendes reaktion, men gjorde dette i hemmelighed og gemte sig i templets dybder. Han var især glad for at se gaver blive overrakt til statuen. Der var ingen særlig plads til dette formål, så gaverne blev direkte hængt på tronen eller endda på selve skulpturen. Nyheden om den smukke statue, som blev et af de syv vidundere i den antikke verden og et vartegn for Olympia, blev videregivet fra mund til mund og spredte sig hurtigt til de gamle mennesker.

Skæbnen for statuen af Zeus

Følgende kan siges om, hvorvidt der var forsøg på statuen af fantastisk skønhed. Da han vidste om eksistensen af mesterværksskulpturen, gav kejser Caligula sine underordnede ordre om at bringe fra Grækenland en statue af Zeus og billeder af andre guder, der havde kunstnerisk værdi. Hans planer omfattede at fjerne guddommenes hoveder og sætte sine egne i deres sted. En erobrer af Grækenland ved navn Paulus Aemilius planlagde også at tage statuen af Zeus med til Rom. Det lykkedes dog hverken for Caligula eller Paul – kæmpeskulpturen forblev på sin plads. Hvis man tror på legenden, brød statuen simpelthen ud i grin, da den blev forsøgt stjålet, og de skræmte arbejdere, som overherrerne sendte, flygtede i rædsel.

I forskellige tider guddommens skulptur gennemgik restaurering. For eksempel restaurerede billedhuggeren Damathon af Messenien det i den hellenistiske æra, og under Julius Cæsar blev det restaureret efter at være blevet beskadiget af lynet. Historien om statuen af Zeus omfatter også flere forsøg på at stjæle nogle af dens dele. Fakta om forsvinden af to gyldne Zeus lokker og tyveri af figuren af en atlet blev beskrevet på én gang af Lucian og Pausanias.

Generelt glædede statuen af Zeus ved Olympia templets sognemedlemmers øjne i næsten 800 år. Men da Theodosius I, en romersk kejser, der konverterede til den kristne tro, til sidst kom til magten, blev sportskonkurrencer i Olympia forbudt som en hedensk begivenhed. Dette forklarer lukningen af Zeus-templet i midten af det 3. århundrede. Det holdt op med at være af kulturel værdi, og plyndrerne gik amok og strippede statuen for ædelstene, guld og elfenben. Magthaverne besluttede at beholde den værdifulde statue, og i 363 blev den sikkert flyttet til Konstantinopel. Men i det 5. århundrede, under en brand i den romerske kejsers byzantinske palads, brændte den unikke skabelse af den talentfulde Phidias ned.

I 1829 udførte en gruppe franske arkæologer udgravninger på den formodede placering af Zeus-templet. Det lykkedes dem at finde konturerne af selve templet og nogle fragmenter af skulpturer og basrelieffer, der skildrer Herkules' arbejde. I dag kan de genvundne artefakter af historisk værdi ses på Louvre-museet i Paris.

46 år senere besøgte tyske arkæologer Olympia, som var lidt heldigere - de havde allerede fundet mange flere fragmenter af legendariske skulpturer end deres forgængere, templets fundament og endda en pool, som var fyldt med vand og olivenolie til de ærede. Zeus.

Den dag i dag forbliver ruinerne af Zeus-templet attraktive for adskillige turister, men man føler ikke det tidligere mysterium og mystik, når man er på dette legendariske sted. Alt, hvad der er kommet ned fra antikken til vores samtidige, er nogle få søjler, halvt ødelagte.

Statuen af den olympiske Zeus er et værk af Phidias. Fremragende arbejde antik skulptur, et af de tidligere syv vidundere i verden. Det var placeret i Temple of Olympian Zeus, i Olympia - en by i Elis-regionen, i den nordvestlige del af Peloponnes-halvøen, hvor fra 776 f.Kr. e. til 394 e.Kr e. Hvert fjerde år blev de olympiske lege afholdt - konkurrencer mellem græske og daværende romerske atleter. Grækerne anså dem, der ikke så statuen af Zeus i templet, for uheldige.

Oprettelse af et tempel

De Olympiske Lege har været afholdt i over 300 år. De var meget populære blandt folket. De blev holdt til ære for guden Zeus. Men i Grækenland er hovedtemplet til ære for Zeus endnu ikke blevet opført. I 470 f.Kr. e. i Grækenland begyndte de at indsamle donationer til opførelsen af dette tempel. Byggeriet af templet begyndte i 470 f.Kr. e. og sluttede i 456 f.Kr. e. Byggeriet blev overvåget af arkitekten Libon, oplysninger om hvem er ikke nået frem til os.

Beskrivelse af templet

Ifølge legenden var templet storslået. Hele templet, inklusive taget, var bygget af marmor. Det var omgivet af 34 massive søjler lavet af shell rock. Hver var 10,5 meter høj og mere end 2 meter tyk. Templets areal var 64x27 m. På templets ydre vægge var der plader med basrelieffer, der skildrede Hercules' 12 arbejder. Bronzedøre, 10 meter høje, åbnede indgangen til templets kultrum. I det 5. århundrede f.Kr. Borgerne i Olympia besluttede at bygge et Zeus tempel. Den majestætiske bygning blev opført mellem 466 og 456. f.Kr. Det blev bygget af enorme stenblokke og var omgivet af massive søjler. I flere år efter at byggeriet var afsluttet, havde templet ikke en værdig statue af Zeus, selvom det hurtigt blev besluttet, at en sådan var nødvendig. Den berømte athenske billedhugger blev valgt som skaberen af statuen.

At lave en statue

Opførelsen af templet tog omkring 10 år. Men statuen af Zeus dukkede ikke op i den med det samme. Grækerne besluttede at invitere den berømte athenske billedhugger Phidias til at skabe en statue af Zeus. På dette tidspunkt havde Phidias formået at skabe to berømte statuer af Athena ("Athena Promachos" og "Athena Parthenos." Desværre har ingen af hans kreationer overlevet til denne dag). Efter hans ordre blev der bygget et værksted 80 meter fra templet. Dette værksted matchede nøjagtigt templets størrelse. Der skabte han, med sine to assistenter, som han kun havde brug for som skraldemand, bag et enormt lilla gardin en statue af Tordenguden ved hjælp af krysoelefantteknikken. Phidias var selv meget kræsen med det materiale, der blev leveret til ham. Han var især kræsen med hensyn til elfenben, som han skabte gudens krop af. Derefter blev der under stor sikkerhed bragt ædelstene og 200 kg rent guld ind i templet ved Thundererens fødder. Ifølge moderne priser var prisen på guld alene, som blev brugt til at dekorere statuen, omkring 8 millioner dollars.

Beskrivelse af statuen

Guld dækkede kappen, der dækkede en del af Zeus' krop, sceptret med en ørn, som han holdt i sin venstre hånd, statuen af sejrsgudinden - Nike, som han holdt i sin højre hånd, og kransen af olivengrene på Zeus' hoved. Zeus' fødder hvilede på en skammel understøttet af to løver. Reliefferne af tronen glorificerede først og fremmest Zeus selv. Fire dansende Nikes var afbildet på tronens ben. Kentaurer, lapither, Theseus og Hercules bedrifter og fresker, der skildrer grækernes kamp med Amazonerne, blev også afbildet. Basen af statuen var 6 meter bred og 1 meter høj. Højden af hele statuen sammen med piedestalen var ifølge forskellige kilder fra 12 til 17 meter. Indtrykket blev skabt "at hvis han (Zeus) ville rejse sig fra tronen, ville han blæse taget af." Zeus øjne var på størrelse med en voksens knytnæve.

"Gud sidder på en trone, hans figur er lavet af guld og elfenben, på hovedet har han en krans, som det var lavet af olivengrene, på sin højre hånd holder han sejrsgudinden, også lavet af elfenben og guld Hun har en forbinding og en krans på hovedet I gudens venstre hånd er der et scepter, dekoreret med alle slags metaller Fuglen der sidder på sceptret er en ørn Gudens sko og ydertøj er også lavet af guld, og på tøjet er der billeder af forskellige dyr og liljer på marken" ( Pausanias. "Beskrivelse af Hellas".)

Tordeneren Zeus var de gamle grækeres hovedgud. Sammen med sin kone Hera og børn boede han ifølge legenden på toppen af Olympen - selve højt bjerg på Balkan, der ligger i det nordlige Grækenland. Deraf navnet på de klassiske guder i det antikke Grækenland - "Olympisk". Efter Olympen blev navnet Olympia også givet til en by på Peloponnes-halvøen, hvor der blev afholdt sportskonkurrencer i antikken. Grækerne mente, at Zeus selv testamenterede dem for at konkurrere i styrke, hurtighed og fingerfærdighed. Først deltog kun indbyggerne i Elis i legene, men meget snart spredte de olympiske leges berømmelse sig over hele Grækenland, og krigere begyndte at komme her. Men bevæbnede mennesker var ikke tilladt i nærheden af Olympia, og forklarede dem, at de var nødt til at vinde med styrke og fingerfærdighed og ikke med jern.

Under de olympiske lege stoppede krigene i Grækenland.

I det 5. århundrede f.Kr e. indbyggerne i Olympia besluttede, at det ikke var nødvendigt for Zeus at se konkurrencerne fra toppen af bjerget, men det ville være godt for ham at flytte tættere på sportshovedstaden. Derfor rejste de et tempel til ære for Tordeneren på byens torv. Bygningen viste sig at være stor og smuk. Den nåede 64 i længden, 28 i bredden, og inde var højden, fra gulv til loft, 20 meter. Grækerne selv anså ikke denne bygning for enestående: der var mange andre smukke bygninger i deres land. Berømt billedhugger Phidias skar gudefiguren ud af træ og dækkede den med plader af pink elfenben, og derfor virkede kroppen levende. Tordeneren sad på en enorm forgyldt trone. I den ene hånd holdt han et symbol på magt - et scepter med en ørn; på den åbne håndflade af den anden hånd stod en figur af Nike, sejrsgudinden.

Ifølge legenden, da Phidias var færdig med sit arbejde, spurgte han: "Er du tilfreds, Zeus?" Som svar lød der et tordenklap, og gulvet foran tronen revnede.

I syv århundreder så Zeus, smilende velvilligt, på atleterne, indtil i det 2. århundrede. n. e. skete ikke kraftigt jordskælv, som beskadigede statuen alvorligt. Men legene i Olympia fortsatte stadig: atleterne troede, at de blev hjulpet, hvis ikke af en tempelstatue, så af Gud selv, der sad på toppen af bjerget. Slutningen på sportskonkurrencer blev sat i 394 af den kristne kejser Theodosius I, som forbød alle hedenske kulter to år tidligere.

Efter at de olympiske lege blev forbudt, fjernede tyvene statuen af Zeus og stjal guld og elfenben. Alt hvad der er tilbage af berømt skulptur Phidias blev taget fra Grækenland til byen Konstantinopel, men der brændte træskulpturen ned under en stærk brand. Sådan gik verdens tredje vidunder til grund, men de olympiske lege, der ifølge legenden blev grundlagt af Thunderer, blev genoprettet i slutningen af det 19. århundrede og samler nu atleter fra hele verden, klar til at måle deres styrke i en række sportsgrene.

Afsløring af statuen

I 435 f.Kr. e. Den store åbning af statuen fandt sted. De mest indflydelsesrige mennesker i Grækenland kom for at se Zeus. De var forbløffede over, hvad de så. Tordenerens øjne funklede klart. Det virkede, som om lynet blev født i dem. Hele gudens hoved og skuldre funklede af guddommeligt lys. Phidias gik selv ind i templets dybder og så derfra det entusiastiske publikum. For at Tordenerens hoved og skuldre kunne gnistre, beordrede han en rektangulær pool, der skulle skæres ned ved foden af statuen. Olivenolie blev hældt oven på vandet i det: en strøm af lys fra dørene falder ned på den mørke olieagtige overflade, og de reflekterede stråler skynder sig opad og oplyser Zeus' skuldre og hoved. Der var en fuldstændig illusion om, at dette lys strømmede fra Gud til mennesker. De sagde, at Tordeneren selv steg ned fra himlen for at posere for Phidias. Phidias selvs skæbne er stadig ukendt. Ifølge en version blev han 3 år senere dømt og smidt i fængsel, hvor han døde kort efter. Ifølge en anden version levede han yderligere 6-7 år, blev en udstødt i sin alderdom og døde i glemsel.

En samtidig skrev :

"Kom Gud ned til jorden og viste dig, Phidias, sit billede,
Eller steg du selv op til himlen for at se Gud?”

Skæbnen for verdens tredje vidunder

Omkring 40 e.Kr e. Den romerske kejser Caligula ønskede at flytte statuen af Zeus til sit hjem i Rom. Der blev sendt arbejdere efter hende. Men ifølge legenden lo statuen, og arbejderne flygtede i rædsel. Statuen blev beskadiget efter et jordskælv i det 2. århundrede f.Kr. e. så blev det restaureret af billedhuggeren Dimophon. I 391 e.Kr e. Romerne lukkede, efter at have adopteret kristendommen, de græske templer. Kejser Theodosius I, der bekræftede kristendommen, forbød de olympiske lege som en del af en hedensk kult. Til sidst var der kun tilbage af Zeus-templet, basen, nogle søjler og skulpturer. Den sidste omtale af det går tilbage til 363 e.Kr. e. I begyndelsen af det 5. århundrede e.Kr. e. Statuen af Zeus blev transporteret til Konstantinopel. Statuen blev brændt i en tempelbrand i 425 e.Kr. e. eller i branden i Konstantinopel i 476 e.Kr. e.

Da jeg læste om verdens syv vidundere som barn, var jeg utrolig ked af, at så store monumenter forsvandt praktisk talt sporløst (undtagen måske pyramiderne). Og følelsen af en slags fantastisk og fremmed natur i alle disse kreationer forlod mig ikke. Du ved, som i en science-fiction-film: Jordens landskab går vilde, og kameraet viser for eksempel en enorm statue med et sværd – og du forstår, at disse vilde ikke kunne have bygget denne enorme struktur. Det var præcis sådan, jeg reagerede på illustrationerne af verdens vidundere.

Lad os huske, hvad vi ved om dem? Lad os starte med Zeus...

Foto 2.

Byen Olympia ligger på Peloponnes-halvøen, 150 km vest for Athen, Elis-regionen.

De første religiøse bygninger dukkede op i dette område tilbage i det tredje årtusinde f.Kr., fra 884 f.Kr. e. OL begyndte at blive afholdt her til ære for den øverste guddom.

Olympia nåede sit højdepunkt i det 5. århundrede f.Kr. e. På dette tidspunkt var Perserkrigene endt med grækernes sejr, og interessen for at afholde De Olympiske Lege var steget usædvanligt. Takket være opførelsen af et nyt tempel til ære for Zeus, blev dette område i det antikke Grækenland et pan-hellensk religiøst centrum, der tiltrak mange pilgrimme.

Foto 3.

Hvis du tror på legenden, blev templet bygget på stedet for helligdommen for den mytiske Deucalion, det græske folks forfader. Byggeriet af templet begyndte under Pisistratos tyranni, i 515 f.Kr. Peisistratus var søn af Hippokrates og ledede Athen i lang tid. Da Hippias, søn af Pisistratus, blev væltet efter 5 år af hans regeringstid, blev arbejdet med strukturen opgivet. Med fremkomsten af perioden med athensk demokrati forblev templet ufærdigt. På det tidspunkt troede grækerne, at opførelsen af sådanne storslået bygning var en handling af arrogance. Themistokles, den store græske kommandør og statsmand i de græsk-persiske krige i 500-449 f.Kr., brugte endda dele af den til at bygge forsvarsmure, der forbandt Athen med Piræus. En udgravet del af en af væggene kan ses ved siden af templet.

Foto 4.

Arbejdet med templet blev først fortsat efter Alexander den Store tog kontrol over Athen i det 3. århundrede f.Kr. Antiochus IV Epiphanes, konge af det hellenistiske dynasti, indgik en kontrakt med den romerske arkitekt Cossutius om at bygge det største tempel i verden. Men i 164 f.Kr. døde Antiochus, og arbejdet stoppede igen.

I 84 f.Kr. fjernede den romerske diktator Sulla, som elskede at tage alt, hvad han kunne lide til Rom, flere luksuriøse udskårne kapitæler fra Zeus søjler og brugte dem til at bygge templet for sin romerske modstykke - Jupiter Capitolinus. Og først i det andet århundrede e.Kr. blev opførelsen af templet endelig fuldført af den romerske kejser Hadrian. Kejseren var en stor beundrer af græsk kultur og dyrkede endda, i modsætning til den daværende romerske mode, skæg. Dette skete allerede i det andet århundrede e.Kr. fra 129 til 131.

Foto 5.

Zeustemplet stod på en tre-trins terrasse, der målte 107,7 meter gange 41,1 meter. Dens aflange rektangulære bygning var engang omgivet af to rækker søjler placeret tæt på hinanden, dem var der i alt 104. På endesiderne blev søjler af portikoer tilføjet til hovedsøjlerne. Det var en ægte marmorskov af søjler, der overvældede beskueren med sin størrelse.

Templet var en dorisk peripterus: 6 søjler i bredden og 13 på langs af basen, bygget af solid skalklippe. Marmor blev brugt til udsmykning af vægge og tag.

Foto 6.

OM indretning Der er ikke meget pålidelig information om templet. Men man ved med sikkerhed, at der engang stod en gigantisk statue af Zeus dækket af guld og elfenben, som var en kopi af statuen af den olympiske Zeus af Phidias. Statuen blev betragtet som et af verdens syv vidundere antikke verden. Statuen var virkelig smuk.

Grækerne anså dem, der aldrig havde set denne statue af Zeus, for uheldige. De siger, at da Caligula ville flytte statuen af Zeus til sit hjem i Rom, lo statuen, og arbejderne flygtede i rædsel. Ved siden af statuen af Zeus stod en statue af kejser Hadrian, også lavet af guld og elfenben. Desværre har hverken statuen af Zeus eller statuen af Hadrian, statuen overlevet den dag i dag

Foto 7.

Den grandiose figur af Zeus blev skjult for nysgerrige øjne af et gardin, og den blev kun afsløret for entusiastiske tilskuere i særlige øjeblikke af festlighederne.

Skulpturen af den guddom, der sad på tronen, var ikke mindre end 15 meter høj og fremkaldte en følelse af ærefrygt for hans magt hos alle, der så den.

Foto 9.

Resterne af templet blev opdaget i 1875, og i 1950 fandt man Phidias’ værksted, bygget i billedet af selve templet, hvor den store mester skabte sit mesterværk.

Basen på statuen af den olympiske Zeus var lavet af træ og dækket med plader af poleret elfenben, tøjet var lavet af guld, og ædelsten tjente som øjnene.

Foto 10.

Zeus sad på en luksuriøs gylden trone, dekoreret med ædelsten og talrige skulpturelle billeder.

I sin højre hånd holdt han en statue af Nike, menneskehøjde, og i venstre hånd et gyldent scepter med en ørn siddende på.

Det menes, at der skulle 200 kg guld til for at skabe denne store skabelse.

Foto 11.

Man mente, at enhver Hellener måtte se denne skulptur en gang i sit liv, for ikke at betragte hans liv som levet forgæves.
Man ved ikke meget om den store statues skæbne. Nogle kilder mener, at ifølge ediktet af Theodoric, der beordrede ødelæggelsen af alle beviser for den hedenske tro, statuen af Phidias Olympian Zeus i 394 e.Kr. e. blev ødelagt sammen med templet.

Andre rapporterer, at før 475 e.Kr. e. skulpturen var udstillet i et af Konstantinopels paladser og gik tabt under en brand.

På den ene eller anden måde forsvandt dette største menneskelige geniværk, ligesom mange andre, desværre for altid.

Foto 12.

Phidias var berømt ikke kun for statuen af den olympiske Zeus, men også for statuen af Athena i Parthenon og reliefferne på dens vægge. Sammen med Perikles udviklede Phidias en plan for genopbygning og udsmykning af Athen, hvilket dog kostede Phidias dyrt: hans magtfulde vens og protektors fjender blev billedhuggerens fjender. Deres hævn var banal og beskidt, men bybefolkningen længtes efter en skandale: Phidias blev anklaget for at skjule guld og elfenben under opførelsen af statuen af Athena i Parthenon.

Billedhuggerens berømmelse viste sig at være stærkere end de ondsindede kritikere. Indbyggerne i Elis betalte kaution for fangen, og athenerne anså denne undskyldning for tilstrækkelig til at løslade Phidias for at arbejde i Olympia. Phidias forblev i Olympia i flere år og konstruerede en statue - synkret i materiale og kendt for os fra beskrivelser og billeder på mønter.

Foto 13.

Statuen af Zeus var i templet, hvis længde nåede 64 meter, bredde - 28 og højde indvendig plads var omkring 20 meter. Zeus, der sad på en trone for enden af salen, støttede loftet med sit hoved. Den topløse Zeus var lavet af træ. Hans krop var dækket af plader af lyserødt, varmt elfenben, hans tøj var dækket af guldplader, i den ene hånd holdt han en gylden statue af Nike, sejrsgudinden, og med den anden lænede han sig op ad en høj stav. Zeus var så majestætisk, at da Phidias afsluttede sit arbejde, nærmede han sig statuen, som om han svævede over templets sorte marmorgulv, og spurgte: "Er du tilfreds, Zeus?" Som svar lød der et tordenklap, og gulvet ved statuens fødder revnede. Zeus var glad.

Der er beskrivelser af Zeus stol, som var dekoreret med elfenben bas-relieffer og gyldne statuer af guderne. Sidevæggene af tronen blev malet af kunstneren Panen, en slægtning og assistent til Phidias.

Skulpturens unikke udsmykning og tricket beskrevet ovenfor gjorde det muligt for solens stråler at blive reflekteret, så det virkede som om, at lyset kom fra selve Zeus-statuen. Ved åbningen stod Phidias i templets dyb og nød tilskuernes chok. Arkitektens skæbne kendes ikke med sikkerhed. Hvad angår verdens beskrevne vidunder, stod det i omkring 800 år. I begyndelsen af det 5. århundrede e.Kr., da kristendommen blev etableret som statsreligion i Romerriget, hedenske templer blev lukket.

Efterfølgende transporterede de byzantinske kejsere statuen til Konstantinopel med alle forholdsregler. Selvom de var kristne, rakte ingen hånden op mod Zeus. Selv kristne fanatikere, fjender af hedensk skønhed, turde ikke ødelægge statuen. Først tillod de byzantinske kejsere sig selv at værdsætte høj kunst. Men til de kristne prædikanters dybe tilfredsstillelse straffede Gud sin hedenske rival og straffede derved de kejsere, der havde forvildet sig fra den retfærdige vej. I det 5. århundrede e.Kr. brændte kejser Theodosius II's palads ned. Trækolossen blev offer for ild (i 425): kun nogle få forkullede knogleplader og gnistre af smeltet guld var tilbage fra skabelsen af Phidias.

Og således gik verdens syvende vidunder til grunde...

Når der ikke er spor tilbage af et monument, er der en fristelse (ofte motiveret) til at tilskrive dets eksistens til menneskelig fantasi. Statuen af Zeus undslap ikke en lignende skæbne, især da ingen kopier af den overlevede.

For at sikre sig, at statuen eksisterede og var præcis som samtidens beskrevne, var det nødvendigt at finde i det mindste indirekte beviser for dens tilblivelse.

Allerede i vor tid blev der gjort et forsøg på at finde Phidias værksted. Opførelsen af sådan en statue krævede mange års arbejde, og derfor havde Phidias og hans mange assistenter brug for et solidt rum. Statuen af Zeus er ikke en marmorblok, der kan efterlades i det fri til vinteren.

Opmærksomheden fra tyske arkæologer, der udførte udgravninger i Olympia, blev tiltrukket af resterne af en gammel bygning, ombygget til en byzantinsk. kristne kirke. Efter at have undersøgt bygningen var de overbeviste om, at det var her værkstedet lå - sten struktur, lidt ringere i størrelse i forhold til selve templet. I den fandt de især værktøj fra billedhuggere og juvelerer og resterne af en støberi "butik". Men de mest interessante fund blev gjort i nærheden af værkstedet - i en grube, hvor håndværkere i mange hundrede år dumpede affald og afviste dele af statuer.

Der lykkedes det at finde støbte former af Zeus' toga, mange elfenbensplader, tilhuggede halvædelsten, bronze- og jernsøm – i det hele taget en fuldstændig og indiskutabel bekræftelse på, at det var i dette værksted, at Phidias lavede en statue af Zeus, og præcis som sagde de gamle. Og for at toppe alle beviserne fandt arkæologer i en bunke affald bunden af en kande, hvorpå ordene "Belong to Phidias" var ridset.

Foto 17.

Man kunne tro, at skæbnen var særlig uvenlig mod verdens vidundere, hvis skæbne var så tragisk. Det er forkert. Bunker af affald, høje bakker rejser sig i Mellemøsten, ind Centralasien, i Indien, Kina - spor af byer, der engang eksisterede der og fuldstændig forsvandt fra jordens overflade, hvorfra ikke et eneste hus eller tempel, og ofte endda et navn, er tilbage. Hvert år bringer nyheder om nye bemærkelsesværdige opdagelser fra arkæologer, som normalt bærer en tone af sorg. Vægmalerier i Penjikent fortalte om et palads i denne by, som ingen nogensinde vil se; en statue af en liggende Buddha, opdaget i Centralasien, fortalte mange historier buddhistiske templer, hvoraf der ikke er et spor tilbage; løvehovedstæder af søjler og resterne af massive altre i tempelbyen fundet i Colchis fortæller om bygninger og skulpturer, der gik tabt for altid...

Hvis vi samler alle oldtidens fremragende monumenter, viser det sig, at næppe én ud af hundrede har overlevet den dag i dag.

Heldigvis har dette aldrig stoppet folk fra nye forsøg på at bygge, skulpturere, udskære, male - at udtrykke sig selv og deres tid i højkunst.

Og det lille, der har overlevet den dag i dag, gør det muligt at forestille sig Østens kunst, giver os ret til at være stolte af fortidens store mestre, hvor end de arbejdede - i Indien, Syrien, Japan, Burma, Etiopien. ..

Foto 23.

Statuen af den olympiske Zeus er verdens eneste vidunder, der endte på det europæiske kontinent.

Ingen af templerne i Hellas forekom grækerne at være værdig til titlen mirakel. Og da de valgte Olympia som et mirakel, huskede de ikke templet, ikke helligdommen, men kun statuen, der stod indeni.

I museet kan du også se et maleri, hvor kunstneren forsøgte at genskabe statuen af Zeus, nogle værker af den store Phidias, som mirakuløst overlevede den dag i dag, og andre fund af arkæologer.

Indgangsprisen til Olympias territorium er 6 euro, samme pris for at besøge museet, men det er muligt at købe en omfattende billet til 9 euro.
Indgangsdørene til komplekset er åbne fra 8.00 til 19.00 i sommersæsonen (maj-oktober) og fra 8.00 til 17.00 i vintersæsonen (november-april).

Beboerne blev betragtet som utilfredse Det gamle Grækenland Hvem har ikke set denne statue af Zeus i Olympia. Antipater af Sidon inkluderede hovedudsmykningen af Zeus-templet i det 3. århundrede f.Kr. til listen over verdens 7 vidundere. Det mest mindeværdige værk af billedhuggeren Fidia chokerede alle hans samtidige, der så det.

Zeus-statue i Olympia. Historie

Forfatteren af statuen var den berømte athenske billedhugger Phidias. Til at skabe hovedstatue Grækenland havde endda behov for at bygge et særligt rum svarende til templets størrelse. Eleven Kolot og bror Panen hjalp i processen med at skabe statuen. Statuen af Zeus dukkede op for offentligheden i 435 f.Kr. Ifølge historierne overvågede Phidias personligt reaktionen fra de mennesker, der kom, overrasket over Thundererens storhed. Der var endda en mening om, at Zeus selv personligt gik ned til billedhuggeren for at posere. Så Grækenlands vigtigste religiøse centrum fik endnu en attraktion.

Gennem hele sin eksistens blev statuen restaureret flere gange. Statuen af Zeus i Grækenland blev beskadiget af lyn, jordskælv, og der var tilfælde af tyveri af dens gulddele. Romerne lagde særlig vægt på det. Således skulle kejser Caligula i år 40 bringe skulpturer og billeder til Rom af alle de betydelige monumenter i det erobrede Grækenland; statuen af Zeus faldt også under denne liste. Men ifølge legenden brød statuen ud i latter under arbejdet, og alle flygtede i vild frygt, men statuen forblev stadig i Olympia. Sidst det blev nævnt var i 363 e.Kr. Efter vedtagelsen af kristendommen i 391 blev alle hedenske templer lukket, og Zeus-templet blev ødelagt. Der er henvisninger til, at statuen af Zeus blev transporteret til Konstantinopel et sted i begyndelsen af det 5. århundrede, hvor den ifølge den byzantinske historiker Kedren blev fuldstændig ødelagt i en brand i 475.

Zeus-statue i Olympia. Kort beskrivelse

Statuen var dækket af et enormt uldent gardin, farvet fønikisk lilla. Forhænget, i modsætning til alle etablerede traditioner, bevægede sig ikke fra hinanden eller rejste sig, men faldt snarere ned på reb og afslørede det majestætiske billede af Zeus for tempelgæstens udsigt.

Statuen af den olympiske Zeus blev lavet af guld og elfenben ved hjælp af den såkaldte krysoelefantteknik. Til at dekorere statuen blev der medbragt 200 kilo rent guld. Ifølge beskrivelsen af samtidige sad Zeus på en trone, hans hoved var dekoreret med en krans, i sin højre hånd holdt han sejrsgudinden Nike, i sin venstre side - et scepter kronet med en ørn. Zeus' kappe var dekoreret med billeder af dyr og blomster. Zeus' fødder hvilede på bænken. Tronen stod på en kæmpe piedestal - 9,5 gange 6,5 meter.

Der blev lagt særlig vægt på at dekorere tronen for verdens vidunder, statuen af Zeus i Olympia. Det var lavet af ibenholt, guld, elfenben og ædelsten. Tronen var rigeligt fyldt med billeder af scener fra oldtidens græske mytologi. Hvert ben på tronen indeholdt fire Nikes; på tværstængerne mellem benene blev scener fra krigen mellem grækerne og amazonerne og sportskonkurrencer præsenteret. Tronen blev malet af Phidias' bror, kunstneren Panenom. Scenerne indeholder billeder af den berømte Hercules, Theseus, Prometheus, Achilles, Apollo, Artemis, Helios, Hera, Hermes, Afrodite, Athena, Poseidon. Selvfølgelig er Zeus selv personligt til stede blandt disse malerier.

Men det mest slående var selvfølgelig størrelsen på statuen af Zeus i det antikke Grækenland. Den højre håndflade var i højden af søjlerne i det første lag af templet, hovedet var på niveau med det andet lag. Strabo fik endda det indtryk, at hvis Zeus havde rejst sig fra sin trone, ville templets tag være blevet brudt. Ifølge moderne meninger er den samlede højde af statuen anslået til mellem 12 meter og 17 meter.

Zeus-statue i Olympia. Interessante fakta

For at bevare elfenbenet salvede præsterne statuen med olie. Dette beskyttede hende mod den "sumpede luft". I den athenske Akropolis, tværtimod, på grund af den tørre luft, blev statuen af Athena fugtet med vand. Gulvet i statuen var dækket af sort marmor med en kunstig fordybning, der ligner en pool, hvori olien flød. Et andet formål med poolen var forbundet med illusionen af lys - lyset fra døren reflekterede fra olien og oplyste statuens hoved og skuldre, hvilket skabte det indtryk, at det var Gud, der udsendte lys til mennesker.

Statue af Zeus ved Olympia Seven Wonders. Rejser fra A til Z

Statue af Zeus ved Olympia - et verdensvidunder

Tempelfrontoner

Metoper

Beskrivelse af statuen af den olympiske Zeus