På hvilket moderne lands territorium lå Troja? Hvor er Troy? Arkæologiske fund af Troja

Troy (Truva, Troy) er en by beliggende i den nordvestlige del af Anatolien, nær Dardanellerne og Mount Ida, og er optaget på UNESCOs verdensarvsliste.
Troja er mest kendt på grund af den trojanske krig (og den samme hest), beskrevet i mange værker af antikke episke, inklusive den berømte "Odysseen" og "Iliaden" af Homer.

Den antikke verden og datoen for dannelsen af ​​Troja
Før det legendariske Troja dukkede op, lå den ældste permanente bosættelse Kumtepe på Troas-halvøen. Dens grundlæggelsesdato anses generelt for at være omkring 4800 f.Kr. Indbyggerne i den gamle bosættelse var hovedsageligt beskæftiget med fiskeri. Nybyggernes kost omfattede også østers. I Kumtepe blev de døde begravet, men uden nogen begravelsesgaver.
Bosættelsen blev forladt omkring 4500 f.Kr., men blev genoplivet igen omkring 3700 f.Kr. takket være nye kolonister. Den nye befolkning i Kumtepe var engageret i kvægavl og landbrug og boede også i store huse med flere værelser. Geder og får blev avlet af beboerne i bosættelsen, ikke kun til kød, men også til mælk og uld. Trojas historie går tilbage til 3000 f.Kr. Den befæstede bosættelse lå i Lilleasien på Troad-halvøen. Byen lå i et frugtbart kuperet land.
På det sted, hvor Troja lå, flød floderne Simois og Scamander fra begge sider af byen. Der var også fri adgang til Det Ægæiske Hav. Troja indtog således gennem hele sin eksistens en meget fordelagtig geografisk position ikke kun på det økonomiske område, men også hvad angår forsvar i tilfælde af en mulig invasion af fjender. Det er ikke tilfældigt, at byen i den antikke verden, i bronzealderen, blev et centralt centrum for handel mellem øst og vest.


Legenden om Trojas oprindelse
Du kan lære om udseendet af den legendariske by fra en gammel legende. Længe før opførelsen af ​​Troja boede det teukriske folk på Troas-halvøens territorium (det sted, hvor Troja lå). Karakteren af ​​oldgræsk mytologi Tros kaldte det land, han regerede Troja. Følgelig begyndte alle indbyggere at blive kaldt trojanske heste.
En legende fortæller om fremkomsten af ​​byen Troja. Tros' ældste søn var Il, som efter faderens død arvede en del af hans rige. En dag kom han til Frygien, efter at have besejret alle sine rivaler i en konkurrence. Den frygiske konge belønnede generøst Ila og gav ham 50 unge mænd og det samme antal jomfruer. Også ifølge legenden gav herskeren af ​​Frygien helten en broget ko og beordrede at grundlægge en by på det sted, hvor hun ville hvile. På Ata Hill begyndte dyret at ville lægge sig ned. Det var der, Troja blev grundlagt, som også blev kaldt Ilion.
Inden han byggede byen, bad Ilus Zeus om et godt tegn. Næste morgen dukkede et træbillede af Pallas Athena op foran teltet til grundlæggeren af ​​den legendariske by. Således gav Zeus Ilu en garanti for guddommelig hjælp, en højborg og beskyttelse for Trojas indbyggere. Efterfølgende dukkede et tempel op på stedet for udseendet af træbilledet af Pallas Athena, og det byggede Troja blev pålideligt beskyttet mod fjender af høje mure med smuthuller. Ilas søn, kong Laomedont, fortsatte sin fars arbejde og befæstede den nederste del af byen med en mur.

De tidlige lag af Troja tilhører den oprindelige vestanatolske civilisation. Efterhånden oplevede Troja stigende indflydelse fra det centrale Anatolien (Hutterne, senere hettitterne).
Navnet "Troy" optræder i de hettitiske kileskriftstavler i Boğazköy-arkivet som Taruisha. En egyptisk stele fra Ramses III's tid nævner hans sejr over havfolket "Tursha". Dette navn sammenlignes ofte med Teresh-folket, nævnt lidt tidligere på den berømte Merneptah-stele. Der er ingen konsensus i den videnskabelige verden om, hvorvidt disse rumvæsener var trojanske heste. Navne med denne rod findes i mykenske tekster, for eksempel chefen for detachementet to-ro-o.

Tidligere blev der udtrykt overvejelser om, at udtrykkene "Troy" og "Ilion" kunne betegne forskellige byer i den samme gamle stat, eller et af disse udtryk kunne betegne hovedstaden, og det andet selve staten, og "fusionerede" kun til ét udtryk. i Iliaden "(ifølge Gindin og Tsymbursky er Troja betegnelsen for et land, og Ilion er en by). Dette synspunkt er ikke uden grundlag, da Iliaden til gengæld indeholder fragmenter med parallelle plot, det vil sige måske går tilbage til forskellige genfortællinger af samme plot; Desuden dukkede Iliaden op mange århundreder efter begivenhederne i den trojanske krig, hvor mange detaljer kunne være blevet glemt.


Udgravninger af Troja
Blandt historikere, der var samtidige med Heinrich Schliemann, var der en udbredt hypotese om, at Troja lå på stedet for landsbyen Bunarbashi. Identiteten af ​​Hisarlik Hill med Homers Troja blev foreslået i 1822 af Charles MacLaren. En tilhænger af hans ideer var Frank Calvert, som begyndte udgravninger i Hisarlik 7 år før Schliemann. Ironisk nok viste stedet for Hisarlik Hill, som tilhørte Calvert, sig at være væk fra Homers Troja. Heinrich Schliemann, der kendte Calvert, begyndte en fokuseret undersøgelse af anden halvdel af Hissarlik-bakken i slutningen af ​​det 19. århundrede. De fleste af Schliemanns fund opbevares nu i Pushkin-museet (Moskva) såvel som i Statens Eremitage. Til dato har arkæologer opdaget spor af ni fæstningsbebyggelser, der eksisterede i forskellige epoker på udgravningsstedet i Hisarlik.

Den første boplads fundet i Hisarlik (det såkaldte Troy I) var en fæstning på mindre end 100 m i diameter og har tilsyneladende eksisteret i en lang periode. Det syvende lag tilhører æraen beskrevet i Iliaden. I denne periode var Troja en stor bebyggelse (med et areal på over 200 tusinde m²), omgivet af stærke mure med ni meter høje tårne. Store udgravninger i 1988 viste, at byens befolkning i den homeriske æra var mellem seks og ti tusinde indbyggere – et meget imponerende tal for de tider. Ifølge ekspeditionen af ​​Manfred Korfman var området af den nedre by cirka 170 tusinde m², citadellet - 23 tusinde m².

Ni hovedlag i det gamle Troja
Troja I (3000-2600 f.Kr.): Den første trojanske bosættelse, 100 m i diameter, blev bygget med meget primitive boliger lavet af lersten. At dømme efter de resterende spor døde den i en brand. Keramikken har ligheder med Jezero-kulturens keramik i Bulgarien.
Troja II (2600-2300 f.Kr.): Den næste bosættelse ser ud til at være mere udviklet og rig. I 1873 opdagede den tyske arkæolog Schliemann i dette lag den berømte trojanske skat, som bestod af talrige våben, kobbersmykker, dele af ædle smykker, guldkar og gravsten fra de forhistoriske og tidlige historiske perioder. I det 3. årtusinde f.Kr. e. denne højtudviklede kultur blev også ødelagt af brand.
Troja III-IV-V (2300-1900 f.Kr.): Disse lag indikerer en periode med tilbagegang i den antikke bys historie.
Troy VI (1900-1300 f.Kr.): Byen steg i diameter til 200 meter. Bosættelsen var offer for et kraftigt jordskælv i 1300 f.Kr. e.
Troja VII-A (1300-1200 f.Kr.): Den berømte trojanske krig går tilbage til denne periode. Athenerne plyndrede og ødelagde senere bosættelsen.
Troja VII-B (1200-900 f.Kr.): Forfaldne Troja blev taget til fange af frygierne.
Troja VIII (900-350 f.Kr.): På dette tidspunkt var byen beboet af aleanske grækere. Kong Xerxes besøgte derefter Troja og ofrede mere end 1000 kvæghoveder her.
Troja IX (350 f.Kr. - 400 e.Kr.): Et ret stort centrum af den hellenistiske æra.


Hvor er. Sådan kommer du til Troy
Troy ligger 2 km fra motorvejen Canakkale-Izmir (D550/E87), hvorfra du skal dreje af ved Troy- eller Truva-skiltet.
Den nærmeste by til Troy, Canakkale, ligger 30 km nord for den. Derfra til Troy er der busser hver time, der afgår fra et stop under broen over Sari-floden. Turen med bus vil tage omkring en halv time. En taxatur vil koste 60-70 TRY. Priserne på siden er for januar 2017.
Om sommeren kører busserne regelmæssigt, men på andre tidspunkter er det bedre at ankomme tidligt for ikke at gå glip af den sidste bus på vej tilbage.

Hoteller i Troy
De fleste af hotellerne ligger i Canakkale, så turister bliver oftest der og kommer til Troja for en dag. I selve Troja kan du bo på Varol Pansiyon Hotel, der ligger i centrum af nabolandsbyen Tevfikiye.
Overfor indgangen til Troja ligger Hisarlik Hotel, der ejes af den lokale guide Mustafa Askin.

Restauranter
Der er heller ikke mange restauranter i Troy. Ovennævnte Hisarlik Hotel har en hyggelig restaurant med hjemmelavet mad, åben fra 8.00 til 23.00. Hvis du beslutter dig for det, så sørg for at prøve guvec - kødgryderet i en gryde.
Derudover kan du spise på spisestederne Priamos eller Wilusa, der også ligger i landsbyen. Begge restauranter serverer tyrkisk køkken, og sidstnævnte er kendt for sine frikadeller og tomatsalat.

Underholdning og attraktioner i Troy
Nær indgangen til byen er der en trækopi af den trojanske hest, som du kan gå indenfor. Men det er bedre at gøre dette på hverdage, for i weekenden er det fyldt med turister, og det vil være ret svært at klatre op eller se sig omkring indenfor. Men når man besøger Troy om vinteren, er det meget muligt at få en hest til eget brug.
Ved siden af ​​ligger Udgravningsmuseet, som viser modeller og fotografier, der viser, hvordan byen så ud i forskellige perioder. Overfor museet ligger Pithos-haven med vandrør og lerkrukker fra dengang.
Men hovedattraktionen i Troja er uden tvivl ruinerne. Byen er åben for besøgende dagligt fra 8.00 til 19.00 fra maj til september og fra 8.00 til 17.00 fra oktober til april.

At have en guide ville have hjulpet meget til at lære Troja at kende, da ruinerne af mange bygninger er ret svære at identificere på egen hånd, og på grund af de forskellige historiske lag er de alle sammen blandet.
Troja blev ødelagt og genopbygget 9 gange - og fra hver af restaureringerne er der stadig noget tilbage i byen den dag i dag, skønt amatørudgravninger i det 19. århundrede. viste sig at være ekstremt ødelæggende.
For at udforske byen er det mest bekvemt at bruge vejen, der omkranser den i en cirkel. Til højre for indgangen ses synlige mure og et tårn fra Troja VII's periode (det vil sige byen, som den blev efter den blev genopbygget 7 gange), der går tilbage til den periode, hvor byen passede bedst til beskrivelserne af Homer. i Iliaden. Der kan du gå ned af trapperne og gå langs væggene.

Derefter vil vejen føre til murstensmure, dels restaurerede og dels bevarede i deres oprindelige form. Over dem er det ødelagte alter af Athenatemplet, langs hvilket er murene fra den tidlige og mellemste periode, og overfor er husene til de rige indbyggere i byen.
Stien går derefter gennem skyttegrave, der er tilbage fra Schliemanns udgravninger, til et paladskompleks, der også stammer fra den periode, der sandsynligvis er beskrevet i Iliaden. Til højre for paladset er dele af de gamle guders helligdom.
Til sidst fører stien til koncertsalen Odeon og byrådssalen, hvorfra man ad en stenvej kan vende tilbage til det sted, hvorfra inspektionen startede.

Trojas kvarter
30 km syd for det antikke Troja ligger det ikke mindre gamle Alexandria i Troja, en by grundlagt af kommandøren for Alexander den Store, Antigonus, i 300 f.Kr. e. Imidlertid er dette enorme arkæologiske sted, i modsætning til det populære Troja, næsten umarkeret. Derfor er det usandsynligt, at du selv vil være i stand til at finde ud af det uden dyb viden om oldtidens historie.

Bemærkelsesværdig er udkanten af ​​landsbyen Gulpinar, hvor de maleriske ruiner af Apollontemplet, som blev bygget i det 5. århundrede, ligger. f.Kr e. kolonister fra Kreta. Asiens vestligste punkt, Cape Baba, er interessant for sin fiskerihavn Babakalekoy (Babakale, "Baba-fæstningen"), hvor der er et charmerende osmannisk slot fra det 18. århundrede. Her kan du også friske dig op ved at svømme enten lige blandt de kampesten, der indrammer havnen på begge sider, eller ved at køre yderligere 3 km nordpå til en dejlig, veludstyret strand.

Et andet højdepunkt på disse steder er byen Ayvacik, 30 km øst for Troy. I slutningen af ​​ugen strømmer handlende fra hele udkanten til det lokale marked; den bedste souvenir herfra er et farverigt tæppe. Hvis du er så heldig at komme til Ayvadzhik i slutningen af ​​april, kan du fange den traditionelle årlige sammenkomst af nomadefolk Paniyir. På dette tidspunkt afholdes livlige danse- og musikalske optrædener og larmende basarer i hele byen, hvor fuldblodsheste udstilles. Derudover ligger 25 km mod syd det antikke Assos, hvis navn glæder mere end én beundrer af antikkens ører.

HERREN OM DEN TROJANSKE HEST
Krigen mellem trojanerne og danaanerne begyndte, fordi den trojanske prins Paris stjal den smukke Helen fra Menelaos. Hendes mand, kongen af ​​Sparta, og hans bror samlede Achaeas hær og drog mod Paris. Under krigen med Troja greb achæerne, efter en lang og mislykket belejring, til list: de byggede en enorm træhest, efterlod den nær Trojas mure, og de lod selv som om de sejlede væk fra Troas-kysten (den opfindelsen af ​​dette trick tilskrives Odysseus, den mest snedige af Danaan-lederne, og hesten blev lavet af Epeus). Hesten var et offer til gudinden Athene af Ilium. På siden af ​​hesten stod der skrevet "Denne gave er bragt til Krigeren Athena af de afgående Danaans." For at bygge hesten fældede hellenerne de korneltræer (cranei), der voksede i Apollos hellige lund, formildede Apollon med ofre og gav ham navnet Carnea (for hesten var lavet af ahorn).
Præsten Laocoont, der så denne hest og kendte danaanernes tricks, udbrød: "Hvad det end er, så vær bange for danaanerne, selv dem, der bringer gaver!" (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!) og kastede sit spyd mod hesten. Men i det øjeblik kravlede 2 enorme slanger ud af havet og dræbte Laocoont og hans to sønner, da guden Poseidon selv ønskede at ødelægge Troja. Trojanerne, der ikke lyttede til Laocoons og profetinden Cassandras advarsler, trak hesten ind i byen. Virgils hemistich "Frygt danaanerne, selv dem, der bringer gaver", ofte citeret på latin ("Timeo Danaos et dona ferentes"), er blevet et ordsprog. Det er her den fraseologiske enhed "trojansk hest" opstod, som plejede at betyde: en hemmelig, lumsk plan forklædt som en gave.

Inde i hesten sad 50 af de bedste krigere (ifølge Lille Iliaden, 3000). Ifølge Stesichorus, 100 krigere, ifølge andre - 20, ifølge Tsets - 23, eller kun 9 krigere: Menelaos, Odysseus, Diomedes, Thersander, Sfenel, Acamant, Foant, Machaon og Neoptolemus. Navnene på alle blev opført af digteren Sakad af Argos. Athena gav heltene ambrosia.
Om natten, gemte grækerne sig inde i hesten, steg de ud af den, dræbte vagterne, åbnede byportene, lukkede deres kammerater ind, der var vendt tilbage på skibe, og tog således Troja i besiddelse (“Odyssey” af Homer, 8, 493 ff.; "Aeneid" af Virgil, 2, 15 ff. Sl.).


Fortolkninger
Ifølge Polybius, "næsten alle barbariske folkeslag, i det mindste de fleste af dem, dræber og ofrer en hest enten i begyndelsen af ​​en krig, eller før et afgørende slag, for at afsløre et tegn på den nærmeste fremtid i efteråret dyret."

Ifølge den euhemeristiske fortolkning, for at trække ham ind, demonterede trojanerne en del af muren, og hellenerne indtog byen. Ifølge nogle historikeres antagelser (fundet allerede hos Pausanias) var den trojanske hest faktisk en slagmaskine, der blev brugt til at ødelægge mure. Ifølge Dareth blev et hestehoved simpelthen skulptureret på Skeian-porten.
Der var tragedien om Jophon "The Destruction of Ilion", tragedien fra en ukendt forfatter "The Departure", tragedierne fra Livius Andronicus og Naevius "The Trojan Horse", såvel som digtet af Nero "The Wreck of Troy" .

_______________________________________________________________________
INFORMATIONSKILDE OG FOTO:
Team Nomads
Ivic O. Troy. Fem tusind år med virkelighed og myter. M., 2017.
Gindin L. A. Population of Homeric Troy, 1993.
Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homer og historien om det østlige Middelhav. M., 1996.
Blegen K. Troja og trojanske heste. M., 2002.
Schliemann G. Ilion. Trojanernes by og land. M., 2009, bind I-II.
Schliemann G. Troy. M., 2010.
Trojas skatte. Fra Heinrich Schliemanns udgravninger. M., 2007.
History of the Ancient East, del 2. M., 1988.
Virkhov R. Trojas ruiner // Historisk Bulletin, 1880. - T. 1. - Nr. 2. - S. 415-430.
Sten Irving, græsk skat. Biografisk roman om Heinrich og Sophia Schliemann, 1975
Ordbog over fremmede landes geografiske navne / hhv. udg. A. M. Komkov. — 3. udg., revideret. og yderligere - M.: Nedra, 1986. - S. 350.
Seværdigheder i Tyrkiet.
Frolova N. Efesos og Troja. - LitRes, 2013. - ISBN 9785457217829.

Troy, ellers kaldet Ilion, Dardania og Scamander - en gammel befæstet bosættelse i Lilleasien, ud for Det Ægæiske Havs kyst, nær indgangen til Dardanellestrædet. Dette er byen glorificeret i digtet "Iliad", hvis forfatter anses for at være Homer. Begivenhederne beskrevet af Homer, i den nuværende forståelse af historikere, hører til den kretensisk-mykenske æra. De mennesker, der beboede Troja, kaldes Teucrians i oldgræske kilder.
Historien om byen Troja

Türkiye er et land med mange attraktioner. Blandt de verdensberømte er den antikke by Troy. Denne mytiske by lå på kysten af ​​Det Ægæiske Hav, på Hissarlik-bakken nær indgangen til Dardanellestrædet. Det andet navn på byen Troja er Ilion. Der er en legende om oprindelsen af ​​den antikke by Troja. Den frygiske konge gav Ilu en ko og beordrede at grundlægge en by på det sted, hvor koen ville lægge sig til ro. Det skete på Ata Hill. Zeus selv godkendte Ils handling og smed statuen af ​​Tritons datter til jorden.
Byen har en århundreder gammel historie, men dens nøjagtige placering blev opdaget for godt hundrede år siden. Arkæolog Heinrich Schliemann Foretog udgravninger i bjerglandsbyen Gissrlyk og opdagede ruinerne af den antikke by Troja, dette var i 1870. Hans overraskelse var endnu større, da han opdagede ikke bare ruinerne af én by, men ni, placeret i lag et under én. Alle af dem dateres tilbage til forskellige århundreder og var traditionelt nummereret fra et til ni.
Det nederste lag blev navngivet Troy I og går tilbage til 3000 - 2600 e.Kr. f.Kr e. Det var en lille bygd med en diameter på højst 100 meter. Det var en fæstning med massive mure og porte, samt forsvarstårne. To af dem blev opdaget under udgravninger. Denne bosættelse eksisterede i ret lang tid og blev højst sandsynligt ødelagt af brand.
Troy II(2600-2300 f.Kr.) blev opført på ruinerne af en tidligere fæstning og besatte et område på 125 meter. I centrum var der et palads omgivet af en gårdhave med pakhuse og beboelsesbygninger. Det var i dette lag, at Schliemann fandt en skat indeholdende smykker, våben og forskellige nipsgenstande.
Troja III- IV -V - det er større bebyggelser, der eksisterede fra 2300-1900. f.Kr e. I disse bygder er der allerede grupper af huse adskilt af små gader.
Troy VI. Bopladser 1900-1300 f.Kr øh, vidnede om rigdom, velstand og magt. Den var omkring 200 meter i diameter, vægtykkelsen var 5 meter, og der var fire porte og tre tårne ​​langs omkredsen. Store bygninger, paladser, terrasser. Der er tegn på tilstedeværelsen af ​​heste. Et kraftigt jordskælv ødelagde alt.
Troja VII. (1300-900 f.Kr.) Efter jordskælvet begyndte liv at dukke op igen på stedet for den ødelagte bebyggelse; de ​​resterende blokke og søjler blev brugt. Huse blev bygget i mindre målestok end tidligere, og stod tæt sammen. Det er denne Troja, der refererer til de begivenheder, Homer nævnte i Iliaden og den trojanske krig. Efter krigen blev byen Troja plyndret og ødelagt af grækerne og derefter erobret af frygierne.
Troja VIII.(900-350 f.Kr.) Byen tilhørte allerede grækerne og blev anset for ganske behagelig. Der var et tempel for Athena i lokalerne, såvel som en helligdom for ofre. Den havde dog ingen politisk betydning, og efter at en del af befolkningen forlod byen, faldt den i forfald.
Troy IX(350 f.Kr. - 400 e.Kr.). Det var i denne æra, at byen Troja blev kaldt Illion. De romerske kejsere fra det julio-claudianske dynasti gjorde alt for den storstilede genopbygning af byen. Toppen af ​​bakken blev jævnet, et helligt sted blev lavet nær Athena-templet, et teater blev opført på skråningen, og offentlige bygninger blev opført på den jævne grund. Konstantin den Store ønskede endda at gøre byen til en hovedstad, men denne idé mistede sin betydning med Konstantinopels opståen. Byen Troja blev erobret af tyrkerne og ødelagt. Nu er den antikke by Troja et UNESCOs verdensarvssted.
Arkæologi i Troja

Blandt historikere, der var samtidige med Heinrich Schliemann, var der en udbredt hypotese om, at Troy var placeret på stedet for landsbyen Bunarbashi. Identiteten af ​​Hisarlik Hill med Homers Troja blev foreslået i 1822 af Charles MacLaren. En tilhænger af hans ideer var Frank Calvert, som begyndte udgravninger i Hisarlik 7 år før Schliemann. Stedet for Hisarlik Hill, som tilhørte Calvert, viste sig at være væk fra Homers Troja. Heinrich Schliemann, der kendte Calvert, begyndte en fokuseret undersøgelse af anden halvdel af Hissarlik-bakken i slutningen af ​​det 19. århundrede. De fleste af Schliemanns fund opbevares nu i Pushkin-museet (Moskva) såvel som i Statens Eremitage. Til dato har arkæologer opdaget spor af ni fæstningsbebyggelser, der eksisterede i forskellige epoker på udgravningsstedet i Hisarlik. Den første boplads fundet i Hisarlik (den såkaldte Troy IX) var en fæstning på mindre end 100 m i diameter og har tilsyneladende eksisteret i en lang periode. Det syvende lag tilhører den homeriske æra, som repræsenterer Troja i form af en stor bebyggelse, omgivet af stærke mure med ni meter høje tårne. Store udgravninger i 1988 viste, at byens befolkning i den homeriske æra var mellem seks og ti tusinde indbyggere – et meget imponerende tal for de tider. Ifølge Korfman-ekspeditionen var området af den nedre by cirka 170 tusinde m², citadellet - 23 tusinde m².
Sprog og skrift
Spørgsmålet om Hector og Priams sprog har længe optaget videnskabsmænd. Nogle gamle græske historikere foreslog, at deres tale kunne være tæt på frygisk. Så blev det foreslået, at indbyggerne i Homers Troja var etruskernes forfædre. I midten af ​​1980'erne. N. N. Kazansky udgav flere fragmenter af lerkar fra Troja med uforståelige tegn, der lignede kretensisk skrift - han kaldte disse tegn for trojansk skrift. Men ifølge andre eksperter kunne disse ikke være inskriptioner, men kun en efterligning af skrift. I 1995 blev en sæl med luvianske hieroglyffer opdaget i lagene af Troy VII. Kombineret med nyere beviser på, at navnene på Priam og andre trojanske helte højst sandsynligt er af luviansk oprindelse, er den videnskabelige verden i stigende grad overbevist om, at de gamle
Trojanerne talte den luvianske dialekt. I en monografi fra Oxford University fra 2004 konkluderer Joachim Latach, at Luwian var det homeriske Trojas officielle sprog. Spørgsmålet om trojanernes hverdagssprog forbliver åbent. Troja var under stærk hellensk indflydelse; mange ædle trojanere bar samtidig lokale og græske navne. Det faktum, at de græske navne på trojanerne ikke er en opfindelse af Homer, bekræftes af hettitiske inskriptioner, der nævner navnene på herskerne i Taruisa. I øjeblikket er de fleste orientalister enige om, at den trojanske stat var multinational. Dette understøttes af den ret brogede sammensætning af "havfolkene", der angiveligt migrerede som et resultat af den trojanske krig.
Trojansk krig

Den trojanske krig brød ud på grund af en kvinde. Ifølge græsk legende brød den trojanske krig ud, fordi en af ​​de 50 sønner af kong Priamos, Paris, kidnappede den smukke Helen, hustruen til den spartanske kong Menelaos. Grækerne sendte tropper netop for at tage Helen væk. Ifølge nogle historikere er dette kun toppen af ​​konflikten, det vil sige dråben, der gav anledning til krigen. Før dette var der mange handelskrige mellem grækerne og trojanerne, som kontrollerede handelen langs hele kysten i Dardaneller-området. Troy overlevede i 10 år takket være hjælp udefra. Ifølge tilgængelige kilder slog Agamemnons hær lejr foran byen ved kysten, uden at belejre fæstningen fra alle sider. Kong Priamos af Troja udnyttede dette og etablerede tætte bånd med Caria, Lydia og andre regioner i Lilleasien, som gav ham assistance under krigen. Som et resultat viste krigen sig at være meget langvarig.
trojansk hest faktisk eksisterede. Dette er en af ​​de få episoder af den krig, der aldrig har fundet sin arkæologiske og historiske bekræftelse. Desuden er der ikke et ord om hesten i Iliaden, men Homer beskriver den i detaljer i sin Odysseen. Og alle begivenheder forbundet med den trojanske hest og deres detaljer blev beskrevet af den romerske digter Vergil i Æneiden, 1. århundrede. BC, dvs. næsten 1200 år senere. Nogle historikere antyder, at den trojanske hest betød en slags våben, for eksempel en vædder. Andre hævder, at Homer kaldte græske søfartøjer på denne måde. Det er muligt, at der slet ikke var nogen hest, og Homer brugte den i sit digt som et symbol på de godtroende trojaneres død. Den trojanske hest kom ind i byen takket være et trick fra grækerne. Ifølge legenden spredte grækerne et rygte om, at der var en profeti om, at hvis en træhest stod inden for Trojas mure, kunne den for altid forsvare byen mod græske razziaer. De fleste af byens indbyggere var tilbøjelige til at tro, at hesten skulle bringes ind i byen.

Der var dog også modstandere. Præsten Laocoon foreslog at brænde hesten eller kaste den ud fra en klippe. Han kastede endda et spyd mod hesten, og alle hørte, at hesten var tom indeni. Snart blev en græker ved navn Sinon taget til fange og fortalte Priamos, at grækerne havde bygget en hest til ære for gudinden Athena for at sone for mange års blodsudgydelser. Tragiske begivenheder fulgte: under et offer til havets gud Poseidon svømmede to enorme slanger op af vandet og kvalte præsten og hans sønner. Da de så dette som et varsel fra oven, besluttede trojanerne at rulle hesten ind i byen. Han var så stor, at han ikke kunne komme igennem porten, og en del af muren måtte skilles ad. Den trojanske hest forårsagede Trojas fald. Ifølge legenden, natten efter hesten kom ind i byen, frigav Sinon de krigere, der gemte sig inde fra dens mave, som hurtigt dræbte vagterne og åbnede byportene. Byen, der var faldet i søvn efter de urolige festligheder, ydede ikke engang stærk modstand. Flere trojanske krigere, ledet af Æneas, forsøgte at redde paladset og kongen. Ifølge oldgræske myter faldt paladset takket være kæmpen Neoptolemus, søn af Achilleus, som smadrede hoveddøren med sin økse og dræbte kong Priamos.
Udgravninger af Troja. Under udgravninger ved Hisarlik blev flere lag af byer fra forskellige tider opdaget. Arkæologer har identificeret 9 lag, der tilhører forskellige årstal. Alle kalder dem Troy. Kun to tårne ​​har overlevet fra Troy I. Troja II blev udforsket af Schliemann, idet han betragtede det som Kong Priamos sande Troja. Troy VI var højdepunktet i byens udvikling, dens indbyggere handlede rentabelt med grækerne, men byen ser ud til at være blevet hårdt ødelagt af et jordskælv. Moderne videnskabsmænd mener, at den fundne Troy VII er den sande by i Homers Iliaden. Ifølge historikere faldt byen i 1184 f.Kr., idet den blev brændt af grækerne. Troy VIII blev restaureret af græske kolonister, som også byggede Athenas tempel her. Troja IX tilhører allerede Romerriget. Jeg vil gerne bemærke, at udgravninger har vist, at homeriske beskrivelser meget præcist beskriver byen.
Jagten på det legendariske Troja


Blandt arkæologer er der mennesker, der er ambitiøse og dedikerede til deres planer. Og måske en velhavende tysk forretningsmand, der opgav sin velstående forretning i voksenalderen for at lede efter ufundne sten - Heinrich Schliemann- hører til kategorien af ​​de mest berømte mestre i det antikke erhverv. Hele livet for denne mand, som blev født i en fattig landsby i 1822 og blev en af ​​sin tids meget rige videnskabsmænd, består af hemmeligheder og modsigelser. Han besøgte mange lande i verden, studerede i Paris, i en alder af 45 begyndte han uventet at studere det græske sprog og arkæologi, og et år senere begyndte han at søge efter den mest mystiske by, den mest berømte fra historier fra gamle forfattere - det legendariske Troja. Den trojanske krig blev en af ​​de centrale begivenheder i græsk mytologi. Gamle kilder ser sin grund i det faktum, at den øverste gud for pantheon, Zeus, ønskede at give talrige helte muligheden for at blive berømte og sætte et præg på sig selv i historien. En alvorlig årsag til krigens start var skønheden af ​​Zeus' datter, Helen. Og drivkraften til kampe, list, forræderi og erobring var en ren kvindelig strid mellem tre gudinder: Hera, Athena og Afrodite om, hvem der er den smukkeste af dem. Splidens æble blev præsenteret af den unge hyrde Paris til kærlighedsgudinden Afrodite, fordi hun lovede ham besiddelsen af ​​den smukkeste kvinde. Den smukke Helen var hustru til den spartanske kong Menelaos, og Paris, ved hjælp af Afrodite, sejlede til Sparta med skib og tog skønheden til Troja, hvilket bragte den græske hærs vrede og styrke ind i bystaten. Krigen blev berømt ikke så meget på grund af retfærdig gengældelse for kongefamiliens vanhelligede ære, men på grund af Odysseus, Ajax, Philocletus, Agamemnon og Achilles deltagelse i den på Achaeernes side. Kun 10 år efter bortførelsen, som et resultat af mange prøvelser og eventyr, ankom en flåde af kammerater nær Troja for at kræve retfærdighed fra den gamle trojanske konge Priam. Hector, i spidsen for den trojanske hær, nærmede sig de spartanske skibe, dræbte en af ​​de geniale krigere - Patroclus, men sidstnævntes bror, Achilles, skynder sig i kamp og dræber selv Hector. Kampene var nådesløse, fyldt med grusomhed og hjerteløshed, og guderne, der så fra Olympen, hjalp den ene eller den anden side. Achilleus ødelægger mange af trojanernes assistenter - lederen af ​​Amazonerne Penthesilia, kongen af ​​etiopierne Memnon og mange forsvarere af fæstningsbyen, omgivet af mægtige mure, der forblev uindtagelige.

Prins Paris dræber med hjælp fra guden Apollo Achilles med en magisk pil, og krigen er suspenderet. Men de, der kom efter den smukke Helen og skattene stjålet fra Sparta, kan ikke trække sig tilbage og finde på en lumsk fælde for trojanerne - en træhest, i hvis mave flere krigere gemmer sig. Accepteret som en forsonende gave, frigav hesten spioner om natten, som åbnede portene for den spartanske hær. Troja blev besejret og brændt, og historikere og arkæologer ledte i mange år efter enten den virkelige eller den mytiske by Troja på det gamle Tyrkiets land. Heinrich Schliemann ignorerede alle lokale historier og forslag. Til stedet for sine udgravninger valgte han en bakke en times gang fra havet, kaldet Hisarlik. Og valget af den nyslåede arkæolog blev truffet på grundlag af at studere gamle rapporter om Skamandros-flodens kilder og bund, som blev udpeget ret klart. Mytiske begivenheder fandt sted i hans fantasi, gamle krigere optrådte, berømte skønheder og selvfølgelig skatte dukkede op.
I denne rige by var der mange kunstneriske produkter, som den græske verden var berømt for; her bragte hyrdeprinsen Paris til kong Priamos sammen med Helen en del af de spartanske skatte, som aldrig blev fundet af sejrherrerne under stormen og afbrændingen af byen Troja. Schliemann henvender sig til europæiske kunstmæcener med et forslag om at investere i fremtidige udgravninger af det gamle Troja. Ingen troede på den nyslåede forsker, og Schliemann investerede sin egen kapital i de udgravninger, der blev organiseret i 1870.
Schliemanns arbejdere gik dybere ned i jorden. Schliemann sprang lag efter lag over, helt uden hensyntagen til de klassiske udgravningsmetoder. Skovlene nåede den klippefyldte jord, og der blev resterne af en bestemt bybosættelse, konventionelt kaldet "Troy I", opdaget. Forskeren var fuldstændig skuffet efter at have opdaget dårlige bygninger, et ynkeligt layout og, vigtigst af alt, det næsten fuldstændige fravær af kunstneriske produkter, der er karakteristiske for Homers æra. Det var da, den håbefulde arkæolog huskede, at han sammen med arbejderne havde gravet flere lag, hvilket betyder, at andre tidsperioder af Trojas eksistens kan være tættere på overfladen, det vil sige over de blottede rester af bebyggelsen. Og alligevel tvivlede Schliemann på, at "Troy II" var kong Priamos, Hektors og Paris' tid, den smukke Helens fængsel. Og så, blandt de arkitektoniske ruiner, begyndte spor af en gigantisk brand at dukke op, som ødelagde gamle bygninger. Ilden brændte tilsyneladende her i mere end én dag og ødelagde alt, hvad der forblev uødelagt af de angribende spartaneres hænder og våben.

Homer efterlod Schliemann nøjagtige beskrivelser af katastrofen, hvis spor blev bevaret af Hisarliks ​​land. Tre år med opslidende eftersøgninger, modstand mod rygter, misundelse af hovedstadens arkæologer, afslag på finansiering - alt blev forløst af opdagelsen. Stenene bedragede ikke videnskabsmanden, der beviste sin udholdenhed og held for hele verden. Det var muligt at afslutte sæsonen med at skitsere alt fundet og beskrive resultaterne til en fremtidig bog, men noget forsinkede Schliemann og hans unge græske kone. Dette skete den 15. juni 1873, da en cache blev opdaget blandt de massive mure og gamle affald af Troy II, som optog en betydelig plads nær den vestlige port til fæstningsbyen. Schliemann sendte under et ubetydeligt påskud alle arbejderne fra udgravningsområdet til deres hjem, og han begyndte selv at åbne noget tomt rum. Det eneste vidne til fundene i gemmeren var den græske kvinde Sofia, som senere hjalp arkæologen med at fjerne det fundne. Den opdagede antikke skat indeholdt to gyldne diadem med 2.271 guldringe, 4.066 hjerteformede plader og 16 billeder af guder lavet af rent guld. Ved siden af ​​disse hidtil usete genstande var der 24 guldhalskæder, øreringe, knapper, nåle, armbånd, en guldskål, der vejede 601 gram, og mange fade lavet af guld og sølv, elektron og kobber.
Schliemann havde kun få timers fritid til sin rådighed, før han forlod udgravningerne. En forsinkelse af planerne ville have ført til mistanke, og arkæologens eneste tanke på det tidspunkt var ideen om at skjule fundet for de tyrkiske myndigheder. Han var sikker på, at i hans hænder var kong Priamos skatte, skjult i fjerne tider for nysgerrige øjne og de hårde krigstider. Skatten bestod af 8.700 guldgenstande, og parret skulle simpelthen tage den med til Tyskland og undgå alle forhindringer. Det blev besluttet, at skattene, forklædt som kål og grøntsager, skulle transporteres i store kurve over Hellespont til Athen, og derfra skulle en rute til Tyskland. Tyrkiske embedsmænd var overraskede, men protesterede ikke, da de så den unge og rige europæiske lunefulde fru Schliemann af, som havde grøntsager med sig til Athen fra Hisarlik... Og de samme kurve og fru Sophia selv er siden trådt ind i historien af verdens opdagelser.
Schliemanns bog "Trojan Antiquities" blev udgivet i 1873., som beskrev Troja-fæstningens magtfulde mure, tårne ​​rejst på tunge stenfundamenter. Historier om paladsbygninger blev blandet med beskrivelser af branden, som spillede en frygtelig rolle i det besejrede Trojas skæbne. De mest slående sider var viet til kong Priams guld, som med sin materialitet bekræftede ægtheden af ​​fundet af den "unge" succesrige historiker. Bogen bragte Schliemann stor berømmelse og delte hele den videnskabelige verden i sine tilhængere og modstandere. Nogle anklagede ham for amatørisme og barbariske udgravninger, for direkte tyveri af værdifulde udstillinger. Andre anerkendte den tidligere forretningsmands held, hans intuition og, vigtigst af alt, hans ønske om at implementere sin plan på alle nødvendige måder.

Anmodningen omdirigeres her " " Dette emne har brug for .

Gammel by
300 px
Ruinerne af Troja. Tegning fra 1835
Baseret
Befolkningssammensætning

multinational

Moderne beliggenhed
Koordinater

 /  / 39,9572417; 26.2384750Koordinater:

Navn

De tidlige lag af Troja tilhører den oprindelige vestanatolske civilisation. Efterhånden oplevede Troja stigende indflydelse fra det centrale Anatolien (Hutterne, senere hettitterne).

Tidligere blev der udtrykt overvejelser om, at udtrykkene "Troy" og "Ilion" kunne betegne forskellige byer i den samme gamle stat, eller et af disse udtryk kunne betegne hovedstaden, og det andet selve staten, og "fusionerede" kun til ét udtryk. i Iliaden "(ifølge Gindin og Tsymbursky er Troja betegnelsen for et land, og Ilion er en by). Dette synspunkt er ikke uden grundlag, da Iliaden til gengæld indeholder fragmenter med parallelle plot, det vil sige måske går tilbage til forskellige genfortællinger af samme plot; Desuden opstod Iliaden mange århundreder efter begivenhederne i den trojanske krig, hvor mange detaljer kunne være blevet glemt.

Udgravninger af Troja

Ni hovedlag i det gamle Troja

Uddrag, der beskriver Troy

"Jeg vidste det ikke engang!" udbrød Stella. "Jeg tænkte lige i går på de døde mennesker, du hjalp, og spurgte min bedstemor, hvordan de kunne komme tilbage." Det viste sig, at det er muligt, du skal bare vide, hvordan man gør det! Så jeg kom. Er du ikke glad?..
- Åh, ja, selvfølgelig er jeg glad! - Jeg forsikrede med det samme, og jeg forsøgte selv panisk at finde på noget, så det ville være muligt samtidig at kommunikere med hende og med alle mine andre gæster, uden at give noget væk til hende eller mig selv. Men så opstod der pludselig en endnu større overraskelse, som slog mig fuldstændig ud af et i forvejen ret kompliceret hjulspor....
“Oh, how many lights!... And how cool,aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaatly, squealed in complete delight, with a lisp, a three year old child squeaked, spinning like a top on his mother’s lap. . - Og barfodsstøvlerne!... Og barfodsstøvlerne er så store!
Jeg stirrede forbløffet på ham og sad der et stykke tid uden at kunne udtale et ord. Og babyen fortsatte, som om intet var hændt, lykkeligt med at pludre og slippe fri fra sin mors stramt holdende hænder for at "føle" alle disse "skønheder", der pludselig var faldet et sted fra, og som også var så lysende og så mange- farvet.... Stella, da hun indså, at en anden havde set hende, begyndte hun af glæde at vise ham forskellige sjove eventyrbilleder, som fuldstændig fortryllede babyen, og han sprang med et glad hvin på sin mors skød fra vild glæde, der flød "over kanten"...
- Pige, pige, hvem er du pige?! Åh, ba-a-tyuski, sikke en stor mi-i-ska!!! Og fuldstændig lam! Mor, mor, måske jeg kan tage ham med hjem?.. Åh, og hvor er de små blanke!... Og de gyldne hugtænder!..
Hans vidtåbnede blå øjne fangede med glæde hver ny optræden af ​​det "lyse og usædvanlige", og hans glade ansigt strålede af glæde - babyen accepterede alt, hvad der skete barnligt naturligt, som om det var præcis sådan, det skulle være. ..
Situationen var fuldstændig ude af kontrol, men jeg bemærkede ikke noget omkring mig, og tænkte i det øjeblik kun på én ting - drengen så!!! Han så på samme måde som jeg så!.. Så det var trods alt rigtigt, at sådanne mennesker findes et andet sted?.. Og det betyder - jeg var helt normal og slet ikke alene, som jeg troede i starten!. Så det her var virkelig en gave?.. Jeg var tilsyneladende for lamslået og så nøje på ham, for den forvirrede mor rødmede meget rødt og skyndte sig straks for at "roe ned" sin søn, så ingen kunne høre, hvad han talte om ... og hun begyndte straks at bevise for mig, at “han finder bare på alting, og at lægen siger (!!!) at han har en meget vild fantasi... og du behøver ikke være opmærksom på ham !..”. Hun var meget nervøs, og jeg så, at hun virkelig gerne ville herfra lige nu, bare for at undgå eventuelle spørgsmål...
– Vær venlig, bare rolig! – sagde jeg stille og bedende. – Din søn opfinder ikke – han ser! Samme som mig. Du skal hjælpe ham! Lad være med at tage ham til lægen igen, din dreng er speciel! Og lægerne vil dræbe alt dette! Tal med min bedstemor - hun vil forklare dig en masse... Bare lad være med at tage ham til lægen igen, tak!.. - Jeg kunne ikke stoppe, for mit hjerte gjorde ondt for denne lille, begavede dreng, og jeg vildt gerne have hvad det ville være Det er ikke det værd at "gemme" det!..
"Se, nu skal jeg vise ham noget, og han vil se - men det vil du ikke, for han har en gave, og du har ikke," og jeg genskabte hurtigt Stellas røde drage.
"Oh-oh, whoa-oh er det her?!..." drengen klappede i hænderne af glæde. - Dette er en dakonsik, ikke? Som i en kasket - dlakonsik?.. Åh, hvor er han rød!.. Mor, se - dlakonsik!
“Jeg havde også en gave, Svetlana...” hviskede naboen stille. "Men jeg vil ikke tillade min søn at lide på samme måde på grund af dette." Jeg har allerede lidt for dem begge... Han burde have et andet liv!..
Jeg blev endda overrasket!.. Så hun så?! Og det vidste hun?!.. – her brød jeg bare ud af indignation...
"Har du ikke tænkt på, at han måske har ret til at vælge selv?" Dette er hans liv! Og hvis du ikke kunne klare det, betyder det ikke, at han heller ikke kan! Du har ingen ret til at tage hans gave fra ham, selv før han indser, at han har den!.. Det er ligesom mord - du vil dræbe en del af ham, som han ikke engang har hørt om endnu!.. - hvæsede han indigneret det er mig, men inde i mig “stod alting på ende” af sådan en frygtelig uretfærdighed!
Jeg ville for enhver pris overbevise denne stædige kvinde om at lade sin vidunderlige baby være i fred! Men jeg så tydeligt på hendes triste, men meget selvsikre blik, at det var usandsynligt, at jeg i øjeblikket ville være i stand til at overbevise hende om noget overhovedet, og jeg besluttede at lade mine forsøg være i dag og senere tale med min bedstemor, og måske sammen finde på noget, hvad kunne sådan noget gøres her... Jeg kiggede bare trist på kvinden og spurgte igen:
– Lad være med at tage ham til lægen, du ved, han ikke er syg!
Hun smilede bare spændt som svar, og tog hurtigt babyen med sig og gik ud på verandaen, tilsyneladende for at få lidt frisk luft, hvilket (jeg var sikker på) hun virkelig trængte til i øjeblikket...
Jeg kendte denne nabo meget godt. Hun var en ret sød kvinde, men det, der slog mig mest engang, var, at hun var en af ​​de mennesker, der forsøgte fuldstændig at "isolere" deres børn fra mig og forgiftede mig efter den uheldige hændelse med at "tænde ilden"! .. (Selvom hendes ældste søn, vi skal give ham, hvad han tilkommer, forrådte mig aldrig og fortsatte trods ethvert forbud stadig med at være venner med mig). Hun, der, som det nu viste sig, bedre end nogen anden vidste, at jeg var en helt normal og harmløs pige! Og at jeg, ligesom hun engang gjorde, simpelthen ledte efter den rigtige vej ud af det "uforståelige og ukendte", som skæbnen så uventet kastede mig ind i...
Uden tvivl må frygt være en meget stærk faktor i vores liv, hvis en person så let kan forråde og så simpelthen vende sig væk fra en, der har så hårdt brug for hjælp, og som han sagtens kunne hjælpe, hvis ikke den samme frygt satte sig så dybt og pålideligt i ham...
Selvfølgelig kan vi sige, at jeg ikke ved, hvad der engang skete med hende, og hvilken ond og nådesløs skæbne, der tvang hende til at udholde... Men hvis jeg vidste, at nogen i begyndelsen af ​​livet havde den samme gave, som fik mig til at lide så meget, jeg ville gøre alt i min magt for på en eller anden måde at hjælpe eller guide denne anden begavede person på rette vej, så han ikke skulle "vandre i mørket" lige så blindt og lide meget... Og hun, i stedet for at hjælpe, tværtimod, forsøgte at "straffe" mig, som andre straffede mig, men disse andre vidste i hvert fald ikke, hvad det var, og forsøgte ærligt at beskytte deres børn mod det, de ikke kunne forklare eller forstå.
Og så, som om intet var hændt, kom hun i dag på besøg hos os med sin lille søn, der viste sig at være præcis den samme “begavede” som mig, og som hun var vildt bange for at vise til nogen, så gud forbyde det, nogen... så så jeg ikke, at hendes søde baby var præcis den samme "forbandelse", som jeg ifølge hendes "prangende" koncept var... Nu var jeg sikker på, at det ikke gav hende den store glæde at komme til os, men hun ville heller ikke nægte det, hun kunne i høj grad, af den simple grund, at hendes ældste søn, Algis, var inviteret til min fødselsdag, og fra hendes side var der ingen seriøs grund til ikke at lukke ham ind, og det ville have været for uhøfligt og "ikke passende." -nabolignende", hvis hun ville gå efter det. Og vi inviterede hende af den simple grund, at de boede tre gader fra os, og hendes søn skulle vende hjem alene om aftenen, så da vi naturligvis indså, at moderen ville bekymre sig, besluttede vi, at det ville være mere korrekt at invitere hende sammen med hende til min lille søn at tilbringe aftenen ved vores festlige bord. Og hun, "fattig", som jeg nu forstod, led bare her og ventede på muligheden for at forlade os så hurtigt som muligt, og om muligt uden nogen hændelser at vende hjem hurtigst muligt ...
- Er du okay, skat? – Mors kærlige stemme lød i nærheden.
Jeg smilede straks til hende så selvsikkert som muligt og sagde, at jeg selvfølgelig havde det helt fint. Og jeg selv, efter alt hvad der skete, blev svimmel, og min sjæl begyndte allerede at synke ned i mine hæle, da jeg så, at fyrene så småt begyndte at vende sig om på mig, og om jeg kunne lide det eller ej, måtte jeg hurtigt tage mig sammen og "etablere "jernkontrol" over mine rasende følelser... Jeg blev grundigt "slået ud" af min sædvanlige tilstand, og til min skam glemte jeg helt om Stella... Men den lille pige forsøgte straks at minde sig selv.
“Men du sagde, at du ikke har venner, og hvor mange af dem er der?!..” spurgte Stella overrasket og endda lidt ked af det.
- Det er ikke de rigtige venner. Det er bare fyre, jeg bor ved siden af ​​eller studerer med. De er ikke som dig. Men du er ægte.
Stella begyndte straks at skinne... Og jeg, "afbrudt" smilende til hende, forsøgte febrilsk at finde en vej ud, og vidste absolut ikke, hvordan jeg skulle komme ud af denne "glatte" situation, og begyndte allerede at blive nervøs, fordi jeg ville ikke fornærme min bedste ven, men jeg vidste nok, at snart ville de helt sikkert begynde at lægge mærke til min "mærkelige" opførsel... Og igen ville der vælte dumme spørgsmål ind, som jeg ikke havde den mindste lyst til at svar i dag.
– Wow, hvor har du det lækkert her!!! – buldrede Stella og kiggede henrykt på festbordet. - Hvor er det ærgerligt, jeg kan ikke prøve mere!.. Hvad gav de dig i dag? Må jeg tage et kig?.. – som sædvanligt regnede spørgsmålene ned fra hende.
– De gav mig min yndlingshest!.. Og meget mere, jeg har ikke engang kigget på den endnu. Men jeg vil helt sikkert vise dig alt!
Stella gnistrede simpelthen af ​​lykke over at være sammen med mig her på Jorden, og jeg blev mere og mere fortabt, ude af stand til at finde en løsning på denne delikate situation.
– Hvor er det dog smukt!.. Og hvor må det være lækkert!.. – Hvor er du heldig at have sådan noget!

“Opdagelsen af ​​Troja I den offentlige bevidsthed er opdagelsen af ​​den legendariske by forbundet med navnet på arkæologentusiasten Heinrich Schliemann. Han var i stand til, i modsætning til skeptikeres opfattelse, at bevise historiciteten af ​​Homers Iliaden."

Skønt i moderne tid historier om Trojansk krig betragtede legender forsøgte videnskabsmænd og amatører at finde den legendariske by. I det 16. og 17. århundrede Troad besøgt af to opdagelsesrejsende og rejsende - Pierre Belon Og Pietro della Valle. Hver af dem konkluderede, at det legendariske Troja er ruinerne af byen Alexandria i Troja, som lå 20 kilometer fra Hisarlik.

I slutningen af ​​det 18. århundrede, en anden rejsende og arkæolog Jean-Baptiste Lechevalier besøgte disse steder og skrev værket "Noter on a Journey to Troas". Lechevalier hævdede, at den antikke by var beliggende nær byen Pinarbazi, fem kilometer fra Hisarlik. I lang tid var denne teori dominerende.

I 1822, en skotsk journalist Charles McLaren udgav værket "Dissertation on the Topography of the Trojan Plain" i Edinburgh. Hundrede år senere skrev Karl Blegen, at dette værk ville have fortjent mere opmærksomhed, end det fik. McLaren indsamlede alle oplysninger fra Iliaden, der havde topografisk betydning, og sammenlignede dem med kort fra hans tid. Så forsøgte skotten at genoprette landskabets udseende, som det var i oldtiden. Nogle engelske lærde og flere tyske Homer-lærde var enige i McLarens konklusioner.
Charles McLaren var den første til at foreslå, at den legendariske by lå på Hissarlik-bakken. Grundlaget for hans konklusion var antagelsen om, at byen Homer lå på samme sted som den græske by i den klassiske og hellenistiske epoke.

Den sidste af Schliemanns forgængere var Frank Calvert, englænder, britisk konsul i Tyrkiet. Han var amatørarkæolog og hele sit liv var han fascineret af Trojas historie. Frank mente ligesom Schliemann, at Troja var en rigtig by på trods af mange samtidiges skepsis.
Franks bror erhvervede en lille grund i Troad, hvoraf en del dækkede Hisarlik Hills område. Calvert udførte udgravninger på "sin" del af bakken, men de gav beskedne resultater. Senere var det Frank Calvert, der delte sine tanker med Heinrich Schliemann, som besluttede at udføre sin egen forskning på bakken.

I 1860'erne Heinrich Schliemann havde allerede udforsket Ithaka, hvor han opdagede, som det forekom ham, monumenter forbundet med navnene på Laertes og Odysseus. I 1868 besluttede arkæologen at foretage udgravninger i Tyrkiet. Det tog Schliemann og hans venner i Konstantinopel tre år at få tilladelse fra den tyrkiske regering til at udgrave. Firman (tilladelse) blev tildelt Schliemann med den betingelse, at halvdelen af ​​fundene blev overført til et tyrkisk museum.

11. oktober 1871 Heinrich Schliemann med sin kone Sofia og flere arbejdere ankom til Hisarlik Hill og begyndte straks udgravninger. Arbejderne var Lilleasien-grækere fra de omkringliggende landsbyer, nogle gange med tyrkere.

Schliemann udførte udgravninger på bakken indtil juni 1873. I løbet af denne tid var arkæologen i stand til at udgrave syv arkæologiske lag af byen. Det troede han selv på Troy Priam- Dette er Troy-II-laget. Mod slutningen af ​​udgravningerne opdagede Schliemann et stort skatkammer af guldgenstande, som han kaldte "Priams skat". Efter at have forladt Tyrkiet fortsatte Schliemann med at forske i monumenterne i Orkhomenes og Mykene og udgav værket "Troy and Its Ruins."

I 1878 vendte Heinrich tilbage til Troad og fortsatte udgravninger. Efter dem vendte han tilbage to gange mere for udgravninger til Hissarlik-bakken, og nu blev han ledsaget af professionelle arkæologer. I 1882 sluttede han sig til Schliemann i Troja Wilhelm Dörpfeld, anden sekretær for det tyske arkæologiske institut i Athen.

Schliemann døde i 1890, og Dörpfeld fortsatte udgravningerne. Arkæologen opdagede Troy VIs befæstninger i 1893-1894. Den tyske arkæolog betragtede dem som byen Priamos.

I fyrre år efter Dörpfelds arbejde ophørte udgravningerne. Fra 1932 til 1938 blev Hissarlik-bakken udforsket af en arkæolog Karl Blegen, direktør for University of Cincinnati. Amerikaneren beviste, at der var ni bosættelser på dette sted, der erstattede den ene efter den anden. Han opdelte disse ni niveauer af Troy i 46 flere underniveauer.

Den næste fase af forskningen i det arkæologiske område var forbundet med en ekspedition Manfred Korfman. Hans udgravninger tydeliggjorde dataene fra hans forgængere og gjorde det muligt at skabe en moderne kronologi af Troja.

Tidlig bronzealder (Troy-I – Troy-V)

De første fem arkæologiske lag af bebyggelsen viser byens kontinuerlige historie, som varede indtil 1600-tallet. f.Kr.
Troy-I eksisterede i omkring 400 år fra 300 til 2600. f.Kr. Den havde fællestræk med kulturen i det centrale Anatolien, men var ret uafhængig. Byen havde eksterne forbindelser med øerne og den nordlige del af Balkan.

Troy II opstod på ruinerne af den forrige by. Formodentlig døde Troy I af en stærk brand. Dette forlig var kulturmæssigt efterfølgeren til det forrige. Byen havde en mægtig fæstningsmur med en diameter på omkring 110 meter. Befæstningen var et citadel, hvorfra dets herrer udøvede myndighed over Troas' område.

Trojanernes levestandard blev højere: husene blev mere rummelige og mere komfortable. Fæstningen husede en majestætisk megaron. Trojanerne fra denne tid var engageret i landbrug og kvægavl. Arkæologer har fundet mange terracotta hvirvler. Vævning udviklede sig også. Handelskontakterne med Kykladernes øhav fortsatte med at udvikle sig. Trojanerne forsynede deres naboer med korn og keramik.

Troy-II igen ødelagt af brand, men bebyggelsen blev hurtigt besat af de samme mennesker omkring 2250 f.Kr. Keramikken i den tredje by var praktisk talt ikke anderledes end keramikken fra den tidligere æra. Årsagerne, der ødelagde Troy-III uklar. Det ser ud til, at der ikke var nogen brand, der ødelagde hele bebyggelsen, men husene blev ødelagt.

Troy-IV eksisterede i perioden 2100 - 1950 f.Kr. Området i denne by besatte omkring 17 tusinde kilometer. Den nye bebyggelse havde stærke fæstningsværker. Husene i denne Troja blev bygget tæt på hinanden og dannede komplekser, der var adskilt af smalle gader. Keramik fra denne tid fortsætter traditionerne fra tidligere bosættelsestider. Men antallet af produkter skabt ved hjælp af keramikhjulet er steget.

Periode Troy-V begyndte med ombygningen af ​​hele bebyggelsen. Beboerne byggede en ny mur til beskyttelse. Byen eksisterede indtil det 18. århundrede f.Kr. Årsagen til dens ødelæggelse er uklar. Igen var der ingen spor tilbage af den katastrofale brand. Men bybyggerne Troy-VI skabt en helt anden by, som ikke tog højde for placeringen af ​​de forgængere bygninger. Byen Troy VI menes at være omkommet omkring 1300 f.Kr. som følge af et jordskælv. Det blev erstattet af et forlig Troy-VII. Den havde fire eksistensperioder indtil midten af ​​det 10. århundrede f.Kr.

Kong Alaxandus og hetitterne

I løbet af Troy-VII indbyggerne i denne by var i tæt kontakt med nabostaterne - den hetitiske magt, kongerigerne i Lilleasien og grækerne i Akhhiyawa. Det menes, at hetitterne kendte Troja under navnet Wilusa stat.

I det 17. århundrede f.Kr. Den hetitiske konge Labarna undertvang Arzawa og Wilusa. Sidstnævnte blev selvstændig efter en vis periode, men opretholdt neutrale forhold til Hettitiske rige. I det 14. århundrede f.Kr. staten Wilusa kom til herskerne i den hetitiske stat.

Allieret med Hatti-kongerne i det 14. århundrede. f.Kr. Suppiluliuma I og Mursilisa var kongen af ​​Wilusa Kukunnis. Det er kendt, at han hjalp Mursilis under hans kampagne mod Arzawa.

Kukunnis, under det ændrede navn "Kyknos", trådte ind i cyklussen af ​​legender om den trojanske krig. Legender gjorde ham til en repræsentant for en sidegren af ​​kongehuset, som regerede en af ​​byerne i Troas. Han var den første, der mødte de landende grækere og døde med håndkraft Achilleus.
I slutningen af ​​det 14. århundrede f.Kr. Kongen af ​​Wilusa var søn af Kukunnis, Alaxandus. Hans regeringstid er kendt takket være Alaxandus-traktaten med Hatti-kongen Muwattalis.

Traktaten siger, at Kukunnis adopterede Alaxandus og gjorde ham til arving. Befolkningen i Wilusa brokkede sig mod den nye konge. De sagde, at folket i landet ikke ville acceptere Alaxandus' søn som den nye suveræne. Der tales også om "kongens børn", der gjorde krav på tronen, der gik til Alaxandus.

Muwattalis lovede herskeren af ​​Wilusa og hans arvinger beskyttelse. Til gengæld blev Alaxandus en afhængig konge. Han skulle informere overherren om mulige oprør i det vestlige Lilleasien. I tilfælde af en krig mellem Hatti og staterne i Lilleasien måtte Alaxandus personligt komme til undsætning med sin hær. Til krige med Mitanni, Egypten eller Assyrien måtte kongen af ​​Wilusa sende sine tropper.

Ifølge et punkt var Alaxandus forpligtet til at kæmpe mod en fjende, der kunne invadere landet Hatti gennem Wilusa. Denne fjende antages at være de achæiske grækere, som på det tidspunkt forsøgte at få fodfæste i Lilleasien.

Kort efter underkastelsen af ​​Lilleasiens kongeriger til den hetitiske magt, den berømte Slaget ved Kadesj i Syrien. Den egyptiske tekst dedikeret til dette slag opregner afdelingerne af den hettitiske hær. Blandt andre er Drdnj-folkene nævnt der (den formodede afkodning er Dar-d-an-ja). Disse mennesker er identificeret med Dardanerne, som boede inden for Wilusas grænser.

De hetitiske monarkers regeringstid over Wilusa varede ikke længe. Allerede et brev fra hetitternes konge til kongen af ​​Ahkhiyava, der stammer fra begyndelsen af ​​det 14. – 13. århundrede f.Kr. viser en ændret situation. Det følger af dokumentet, at der opstod en konflikt mellem Hatti og Ahhiyawa, som et resultat af, at hetitterne mistede kontrollen over Wilusa, og akaerne styrkede deres indflydelse i dette land.

I det 13. århundrede f.Kr. Landet Hatti blev styret af den krigerske Tudhalias IV. Han kæmpede med en koalition af små Mindre Asien-stater, forenet i hittitiske dokumenter under det fælles navn Assuwa. Blandt dem var Wilusa. Tudhalias IV vandt og Wilusa blev igen en afhængig stat.

Af brevet fra den hetitiske konge til Milavandas hersker følger det, at Tudhalias gjorde sin protege Valma til hersker over Wilusa. Af en eller anden grund flygtede han, og kongen af ​​Hatti ville give ham magten tilbage. Sandsynligvis skete udvisningen af ​​Valmu før Assuwas tale mod hetitterne og genoprettelsen efter Tudhalias sejr, da "guderne gav ham" disse lande.

Troy VII og legenden om den trojanske krig

Allerede i antikken blev der udtrykt forskellige datoer for den trojanske krig. Duris af Samos daterer det til 1334 f.Kr., Eratosthenes - 1183, Ephoros - 1136. Herodot skrev, at det var 800 år, før han begyndte arbejdet med Historien, det vil sige i den sidste tredjedel af det 13. århundrede f.Kr.

Byen Troy VII døde ved overgangen til det 13. og 12. århundrede f.Kr. Der er forskellige synspunkter på tidspunktet for hans fald. L.A. Gindin og V.L. Tsymbursky tilskriver byens fald til 1230-1220 f.Kr. Dette var begyndelsen på den såkaldte kampagneperiode. "Sea Peoples"

De græske staters kampagne mod Troja var ofte forbundet med velstandens æra mykensk civilisation. Ifølge forskernes rekonstruktion fandt kampagnen sted efter begyndelsen af ​​den mykenske civilisations tilbagegang. Grækenland led en invasion fra nord, hvilket førte til ødelæggelsen af ​​dele af paladscentrene. Faren for nye angreb fra nord skubbede achæerne til oversøiske virksomheder. Rhodos opblomstring på grund af bosættere går også tilbage til denne tid.

Når vi taler om befolkningen i Troja i periode VII, bemærkes de dybe forbindelser mellem befolkningen og thrakierne. Toppen af ​​byen i denne æra overtog sandsynligvis kulturen i det mykenske Grækenland, hvilket bekræftes af navnet Alaxandus, i konsonant med "Alexander".

Formerne for keramik i Troja VII-a mindede om keramik på det nordlige Balkan, beboet af thrakiske stammer. Teukrerne (indbyggerne i Priams Troja) var formodentlig domineret af tidlige thrakiske elementer.

Efter achæernes ødelæggelse af Troja blev byen genfødt. Nu var det en tyndt befolket bygd, som er identificeret med laget Troy VII-b I. De overlevende Teucrians selv forblev for det meste ikke på deres tidligere steder, men sluttede sig til havfolkenes felttog. Disse felttog ødelagde det hetitiske rige og en række små stater i Lilleasien og var også en trussel mod Egypten.

Troasernes affolkning gjorde det muligt for thrakerne at flytte hertil, som genbefolkede Troja. Perioden er forbundet med nybyggere Troy VII-b II. Men under hensyntagen til tidligere kontakter, byens indbyggere og thrakerne, var deres bosættelse af dette sted fredelig.

Troja efter trojanerne: endnu en græsk by

Omkring 950 f.Kr bebyggelsen på Hisarlik ophørte med at eksistere. Under den arkaiske æra (VIII-VI århundreder f.Kr.) genoptog livet på bakken. I 480 f.Kr. Xerxes I begyndelsen af ​​kampagnen mod Grækenland besøgte jeg dette sted. Kongen undersøgte den gamle akropolis og ofrede hundrede tyre til Athene af Ilium. Dens tryllekunstnere skænkede drikkepenge til ære for de helte, der døde her. I 411 f.Kr. Den spartanske navarch Mindar besøgte dette sted og ofrede til Athena af Ilium.

Ilium havde næsten ingen politisk betydning og blev kontrolleret af mere indflydelsesrige naboer. I 360 f.Kr. byen blev erobret af lejesoldaten eventyreren Charidemus af Oreos, og igen spillede hesten en fatal rolle i byens fald.

Haridemus overtalte en slave af en af ​​de indflydelsesrige borgere til at hjælpe dem med at komme ind i byen. Denne slave gik uden for murene efter bytte og vendte tilbage om natten. Lejesoldaten overtalte ham til at vende tilbage om natten på hesteryg. Vagterne åbnede portene for ham, og en gruppe lejesoldater bragede ind i Ilion. Historien om denne begivenhed blev bevaret af Charidemus' samtidige Aeneas Tacticus. Han var interesseret i militære lister, så han skrev ikke noget om bosættelsens skæbne efter dens erobring af Charidemus. Sandsynligvis begyndte lejesoldatskommandanten at regere her som en tyrann – et typisk tilfælde for det 4. århundrede f.Kr.

I 334 f.Kr. besøgte ruinerne af Troja Alexander den Store. Mens de skriver i værkerne om hans felttog, ofrede han her til ære for de gamle helte. I slutningen af ​​sit liv besluttede herskeren at bygge et nyt tempel her. Disse værker blev fuldført under hans diadochis regeringstid: Antigonus, Lysimachus og Seleucus.

Epigrafiske kilder rapporterer, at i årene med eksistensen af ​​staten Antigonus One-Eyed var en af ​​de græske intercityforeninger i hans lande Ilion Union. Stiftelsesdatoen for denne tværpolitiske forening er ukendt. Både Alexander og Antigone kaldes grundlæggeren af ​​Ilion League.

Foreningens budskaber til Antigonus er kendte. Ilium League havde et Sanhedrin (råd for allierede byer), hvis repræsentanter mødtes på territoriet til det hellige sted Athena af Ilium. Blandt andre medlemmer af denne forening er to byer kendt - Gargara og Lampsak.
For moderne videnskab forbliver forholdet mellem de æoliske og Ilion-foreninger, der eksisterede under Antigonus' tid, et mysterium. Det antages, at disse kan være forskellige navne for den samme tværpolitiske forening. Det er kendt, at Troas var en del af Aeolis-regionen.
Formentlig dannede Antigonus to fagforeninger fra byerne i Lilleasien - den æoliske og den joniske. Centrum for Den Ioniske Liga var i den antikke helligdom Panionium, centrum af Den Æoliske Liga var i Athena af Iliums tempel.

Troy igen blev en betydningsfuld by: templer, bouleuterium (mødested for byrådet) og teatre dukkede op der. Samtidig blev de gamle gravhøje restaureret. Den genoplivede by havde omkring 8 tusinde indbyggere.

Omkring 250 f.Kr Trojas mure blev restaureret. Byen blev besøgt af kendte personer fra den tid: kongen af ​​Syrien Antiochus III, den romerske senator Marcus Livius Salinator, kommandøren Lucius Cornelius Scipio.

I 85 f.Kr. byen blev ødelagt igen. Den første krig var ved at være slut i år. Rom med Mithridates VI. I Grækenland og Lilleasien blev det ledet uafhængigt af to generaler: Sulla og hans fjenders beskyttelse, Fimbria. Sidstnævnte krydsede over til Lilleasien og begyndte at straffe de græske byer, der tidligere var gået over på den pontiske konges side.

Blandt andre Fimbria belejrede Ilium. Byens indbyggere sendte efter hjælp til Sulla. Han lovede dem hjælp og bad dem fortælle Fimbria, at ilionerne allerede havde overgivet sig til Sulla. Fimbria overbeviste Iliums folk om at lade ham komme ind som bevis på hans overgivelse.

Ved at komme ind i byen udførte den romerske kommandant en massakre og udsatte ambassadørerne for sin fjende Sulla for en særlig grusom henrettelse. Fimbria beordrede Athena af Iliums tempel til at blive sat i brand, hvor mange indbyggere flygtede. Næste dag undersøgte romeren byen og sikrede sig, at der ikke var et eneste intakt alter tilbage.

Ødelæggelsen af ​​Ilion af Fimbria gjorde indtryk på samtiden, fordi romerne anså sig for at komme fra det gamle Troja. Ødelæggelsen af ​​byen blev sammenlignet med den, som Agamemnon udførte, og den tid, der adskilte ødelæggelsen af ​​byerne, blev beregnet. Appian af Alexandria, som citerede andre forfattere, skrev, at ødelæggelsen af ​​byen af ​​Fimbria fandt sted 1050 år efter afslutningen af ​​den trojanske krig.

Efter at have besejret sin rival hjalp Sulla med at genopbygge byen som en belønning for hans loyalitet over for ham. Ilionerne svarede ved at indføre en ny kalender, hvor optællingen begyndte fra 85 f.Kr. De følgende år var svære for Ilion. Fem år efter Fimbria led byen under et angreb fra pirater.

Hvornår begyndte den tredje krig? Kongeriget Pontus, Ilion forblev tro mod alliancen med Rom. Plutarch fortæller legenden om, at da en storm ødelagde de pontiske belejringsmaskiner ved Cyzicus, så mange ilionere Athena i en drøm. Gudinden var i en revet kappe og sagde, at hun kom fra Cyzicus, hvor hun kæmpede for dens indbyggere. Herefter hjalp ilionerne den romerske kommandant Lucullus, som kæmpede mod det pontiske folk i Troas.

I slutningen af ​​krigen ankom den romerske general Pompejus, som afsluttede krigen, til Ilion. Han blev hyldet som en velgører for byen og protektor for Athena-templet af Ilium. Efter femten år med gode gerninger blev Ilion også vist Julius Cæsar. Han understregede byens loyalitet over for Rom under krigen med Mithridates.

I 42 f.Kr. Efter sejren over Cæsars snigmordere bosatte Octavian og Antony veteranerne fra den sekstende legion i Ilion. 22 år senere besøgte kejser Augustus denne by igen. Afstamning fra den trojanske helt Aeneas spillede en vigtig rolle i hans propaganda. På hans ordre blev der udført reparationsarbejde i Ilion. På stedet for det tidligere bouleuterium blev der efter ordre fra princeps opført en odeon (en bygning til musikalske optrædener).

Under sit besøg i Ilion boede Augustus i en velhavende borgers hus, Melanippus, søn af Euthydippus. Otte år senere, da teatret stod færdigt, rejste Melanippus en statue af kejseren der.

I æraen Romerriget Ilion levede på bekostning af rejsende, der var interesserede i oldtidens historie. En anden del af dens økonomi var minedrift og eksport af sten. I 124 e.Kr. Ilion blev besøgt af den berømte filhellenske kejser Hadrian. Han beordrede en ny genopbygning af byen.

Efter besøget Adriana Ilion begyndte at blomstre som en romersk by: bade, et springvand og en akvædukt blev bygget der. Nye renoveringer af odeonet blev foretaget efter ordre fra kejser Caracalla, som besøgte Ilion i 214 e.Kr.

I 267 e.Kr. Lilleasien Goterne ødelagde det, og Ilion blev igen ødelagt. Men byen fortsatte med at eksistere i det 4. århundrede. Konstantin den Store betragtede det endda som en mulig hovedstad i imperiet, indtil han valgte Byzans. I 500 e.Kr. ophørte Ilion med at eksistere.

Under den mørke middelalder (XI-IX århundreder f.Kr.), som begyndte, vandrede vandrende sangere langs Grækenlands veje. De blev inviteret til huse og paladser, forkælet med et bord ved siden af ​​ejerne, og efter maden samledes gæsterne for at lytte til historier om guder og helte. Sangerne reciterede hexametre og spillede sammen med sig selv på lyren. Den mest berømte af dem var Homer. Han anses for at være forfatter til to episke digte - "Iliaden" (om belejringen af ​​Troja) og "Odysseen" (om tilbagevenden af ​​kongen af ​​den græske ø Ithaca Odysseus fra kampagnen), mens mange litterære forskere er enige om, at selve digtene blev skabt i mere end et århundrede og bærer spor fra forskellige epoker. Selv i oldtiden vidste man næsten intet om Homer. De sagde, at han kom fra øen Chios og var blind. de argumenterer for retten til at blive kaldt sit hjemland. Forskere mener, at Homer levede omkring 850-750. f.Kr e. På dette tidspunkt havde digtene allerede udviklet sig som integrerede litterære værker.

Homer fortalte, hvordan byen Troja blev ødelagt af achæerne efter mange års belejring. Årsagen til krigen var bortførelsen af ​​den spartanske kong Minelaus Helens hustru af den trojanske prins Paris. Det skete så, at tre gudinder - Hera, Athena og Afrodite - henvendte sig til den unge mand med spørgsmålet om, hvilken af ​​dem der var den smukkeste. Afrodite lovede prinsen kærligheden til den smukkeste kvinde i verden, hvis han navngav hende. Paris anerkendte Afrodite som den smukkeste, og Hera og Athena nærede nag til ham.

Den smukkeste kvinde boede i Sparta. Hun var så smuk, at alle de græske konger ville tage hende til hustru. Helen valgte Menelaos, bror til Agamemnon, konge af Mykene. Efter råd fra Odysseus svor alle Helens tidligere bejlere at hjælpe Menelaos, hvis nogen forsøgte at tage hans kone fra ham. Efter nogen tid tog Paris til Sparta i handelsspørgsmål. Der mødte han Helen og blev lidenskabelig, og Afrodite hjalp ham med at fange dronningens hjerte. De elskende flygtede til Troja under beskyttelse af Paris' far, kong Priamos. Idet de huskede eden, samledes de mykenske konger, ledet af Agamemnon, på et felttog. Blandt dem var den modigste Achilleus og den mest snedige Odysseus. Troja var en mægtig fæstning, og det var ikke let at storme den. I ti år stod den achæiske hær under byens mure uden at opnå sejr. Forsvaret blev ledet af Priams ældste søn Hector, en modig kriger, der nød sine medborgeres kærlighed.

Endelig kom Odysseus med et trick. De byggede en enorm træhest, i hvis mave krigerne gemte sig. De efterlod hesten ved byens mure, og selv sejlede de trodsigt hjem på skibe. Trojanerne troede, at fjenden havde forladt og slæbt hesten ind i byen og glædede sig over et så usædvanligt trofæ. Om natten steg de krigere, der gemte sig inde i hesten, ud, åbnede byportene og lukkede deres kammerater ind i Troja, som, som det viste sig, stille og roligt vendte tilbage til bymuren. Troy er faldet. Achaeerne ødelagde næsten alle mændene og tog kvinderne og børnene i slaveri.

Moderne forskere mener, at den trojanske krig fandt sted i 1240-1230. f.Kr e. Dens egentlige årsag kunne have været handelsrivalisering mellem Troja og alliancen af ​​mykenske konger. I oldtiden troede grækerne på sandheden i myterne om den trojanske krig. Og faktisk, hvis vi fjerner gudernes gerninger fra Iliaden og Odysseen, ligner digtene detaljerede historiske krøniker.

Homer giver endda en lang liste over skibe, der gik på et felttog mod Troja. Historikere fra det 18.-19. århundrede så anderledes på sagen; for dem var Iliaden og Odysseen litterære værker, hvis plot var fiktivt fra start til slut.

Denne forudfattede mening kunne kun omstødes af den tyske amatørarkæolog Heinrich Schliemanns udgravninger. Han var overbevist om, at Homers karakterer var rigtige historiske personer. Siden barndommen har Schliemann dybt oplevet Trojas tragedie og drømt om at finde denne mystiske by. Som søn af en præst, han var engageret i forretninger i mange år, indtil han en dag sparede penge nok til at starte udgravninger. I 1871 drog Schliemann til den nordvestlige del af Lilleasien-halvøen, til et område, der i oldtiden blev kaldt Troas, hvor Troja ifølge Homers instruktioner lå. Grækerne kaldte det også Ilion, som er hvor navnet på digtet kom fra - "Iliaden". I det 19. århundrede disse lande tilhørte det osmanniske rige. Efter at have aftalt med den tyrkiske regering begyndte Schliemann udgravninger på Hissarlik-bakken, hvis geografiske placering svarede til beskrivelsen af ​​Homer. Lykken smilede til ham. Bakken skjulte ruinerne af ikke én, men ni byer, der afløste hinanden gennem tyve århundreder.

Schliemann ledede flere ekspeditioner til Hisarlik. Den fjerde var afgørende. Arkæologen anså Homers Troja for at være en boplads beliggende i det andet lag fra bunden. For at komme til det var Schliemann nødt til at "nedrive" resterne af mindst syv flere byer, der opbevarede mange værdifulde fund. I det andet lag opdagede Schliemann Scaean-porten, tårnet, hvorpå Helen, der sad, viste Priam de græske generaler.

Schliemanns opdagelser chokerede den videnskabelige verden. Der var ingen tvivl om, at Homer fortalte om krigen, der rent faktisk fandt sted. Fortsatte udgravninger af professionelle forskere gav dog et uventet resultat: Byen, som Schliemann forvekslede med Troja, er tusind år ældre end den trojanske krig. Troy selv, hvis det selvfølgelig var det, Schliemann "smed væk" sammen med de syv øverste lag. Amatørarkæologens påstand om, at han "så ind i ansigtet på Agamemnon", viste sig også at være forkert. Gravene indeholdt mennesker, der levede flere århundreder før den trojanske krig.

Men vigtigst af alt viste fundene, at det er langt fra den græske arkaisme, der er kendt fra Iliaden og Odysseen. Det er ældre, meget højere i udviklingsniveau og meget rigere. Homer skrev sine digte fem eller seks århundreder efter ødelæggelsen af ​​den mykenske verden. Han kunne ikke engang forestille sig paladser med vandrør og fresker, hvor tusindvis af slaver arbejdede. Han viser menneskers liv, som det blev i hans tid, efter invasionen af ​​de barbariske dorianere.

Homers konger lever lidt bedre end almindelige mennesker. Deres træhuse, omgivet af en palisade, har et jordgulv og et soddækket loft. På tærsklen til Odysseus' palads er der en duftende møgdynge, hvorpå hans elskede hund Argus ligger. Under fester slagter og flåer Penelopes bejlere selv dyrene. Kongen af ​​de fabelagtigt rige mennesker i Phaeacians, Alcinous, har "halvtreds ufrivillige nålekvinder", der maler mel, og halvtreds vævere. Hans datter Navsekaya og hendes venner vasker deres tøj på kysten. Penelope spinder og væver med sine tjenestepiger. Livet for Homers helte er patriarkalsk og enkelt. Odysseus' far Laertes bearbejdede selv landet med en hakke, og prins Paris passede sine flokke i bjergene, hvor han mødte tre skændende gudinder...

Der er stadig kontrovers omkring udgravningerne af Troja. Fandt Schliemann den rigtige by? Takket være opdagelsen og læsningen af ​​dokumenter fra de hettitiske kongers arkiver er det kendt, at dette folk handlede med Troja og Ilion. de kendte dem som to forskellige byer i Lilleasien og kaldte dem Truisa og Wilusa. Hvorom alting er, som et resultat af en forhastet og ikke særlig opmærksom amatørs udgravninger, stiftede verden først bekendtskab med den mykenske kultur. Denne civilisation formørkede med sin glans og rigdom alt, hvad der tidligere var kendt om Grækenlands tidlige historie.