Leshan Store Buddha. Gamle kunstvandingssystem i Dujiangyan. Den største Buddha i nøjagtige dimensioner

En 23 meter høj kobberstatue af Maitreya Buddha, bygget med bistand fra Kinas berømte Yonghe Gong-kloster, blev afsløret ved Dashchoilon Khiid-klosteret i Zuun Khuree, Sukhbaatar-distriktet i Mongoliets hovedstad, søndag den 1. juli.

Højtstående embedsmænd og religiøse personer fra Mongoliet og Kina, herunder den mongolske premierminister Ukhnaa Khurelsukh og den kinesiske ambassadør i Mongoliet Xing Haiming, deltog i åbningen.

Byggeriet af statuen begyndte i 2010.

Ambassadør Xing Haiming bemærkede, at Kina og Mongoliet er venlige naboer, hvis bånd styrkes på en række områder.

"Dagens begivenhed er et eksempel på at uddybe religiøse forhold mellem de to lande," sagde han.

Maitreya Buddha, eller Maidar Burkhan på mongolsk, betragtet af de fleste buddhistiske traditioner som den fremtidige Buddha, er også kendt som Lover Buddha.

Maitreya ("Han, der er kærlighed"; Metteya; også Maitreya, Maitri, Maidar)- en fremtidens bodhisattva og buddha, som vil dukke op i slutningen af ​​denne kalpa fra Tushita-himlen, hvor han menes at opholde sig på nuværende tidspunkt. I fjernøstlig buddhisme er han en af ​​de mest populære bodhisattvaer og er forbundet med en fremtidig æra med velstand og lyksalighed. Kulten af ​​Maitreya udviklede sig mest af alt i Korea, og var også betydeligt udbredt i forskellige perioder i Kina, Myanmar og andre buddhistiske lande. Maitreya er den eneste bodhisattva, der er æret af alle buddhistiske skoler, og den eneste, der er æret af den ældste Theravada-skole.

tibetansk buddhistisk tempel Yunhegun (mongolsk: Nairalt Nairamdakh Sum)- et tempel kaldet "Palace of Peace and Harmony, Lama Temple", "Yonghe Lamaseri", eller - almindeligt - "Lamaist Temple". Det er et kloster og tempel for Gelug-skolen for tibetansk buddhisme, der ligger i den nordøstlige del af Beijing. Dette er et stort og betydningsfuldt kloster. Arkitekturen kombinerer kinesiske og tibetanske stilarter.

Byggeriet af Yonghegong begyndte i 1694 under Qing. Oprindeligt lå paladsenunukernes residens her. Paladset blev derefter den officielle residens for Yinzhen, den 4. søn af kejseren, som regerede under mottoet "Kangxi". Da han selv besteg tronen i 1722 og begyndte at regere under mottoet "Yongzheng", blev halvdelen af ​​bygningen givet til tibetanerne som et kloster, den anden halvdel forblev som et palads.

Efter Yongzhengs død i 1735 blev hans kiste placeret i templet. Arvingen til Yongzheng, der regerede under mottoet "Qianlong", gav templet kejserlig status, og erstattede de turkise fliser med "kejserlige" gule. Klosteret blev administrativt centrum og tilflugtssted for mange munke fra Mongoliet og Tibet.

Templet overlevede kulturrevolutionens brande takket være premierminister Zhou Enlais indgriben. Templet blev genåbnet i 1981.

I den kinesiske provins Sichuan, nær byen Leshan, blev en kæmpe skulptur hugget ind i tykkelsen af ​​Lingyunshan-klippen. Buddha Maitreyi. I 1000 år havde den 71 meter høje Leshan-statue den første position på ranglisten over de højeste monumenter i verden (kl. dette øjeblik Den højeste statue i verden er Buddha-statuen af ​​forårstemplet, der ligger i nærheden - højden er 153m inklusive piedestal). Ifølge de gamle arkitekter skal det store legemliggøres i gigantiske størrelser, fordi Maitreya er æret af alle buddhismens skoler. Maitreya er menneskehedens fremtidige lærer. Før eller siden vil han dukke op på Jorden, opnå oplysning og prædike dharma - fromhedens vej. Men hvorfor lige præcis 71 meter? Fordi en sådan højde i kinesisk regning er lig med 360 kinesiske favne - et symbolsk tal: så mange dage i det kinesiske år, vitale punkter i kroppen.

Buddha-statue i Leshan- en af ​​de ældste i verden. Det er installeret på det sted, hvor tre floder smelter sammen, hvis modkørende farvande skaber farlige hvirvler, og mange mennesker døde. lokale beboere og fiskere. Som legenden siger, besluttede munken Hai Tun at formilde elementerne ved at skære et skulpturelt billede af den øverste guddom i klippen. Hai Tong brugte omkring tyve år på at indsamle de penge, der var nødvendige for at bygge Buddha-statuen. Da munken endelig indsamlede penge til byggeri, kom folk fra lokale myndigheder til ham for at tage penge fra ham til udvikling af handel og infrastruktur i byen. Men han havde ikke tænkt sig at skille sig af med de penge, der skulle til for at bygge projektet. Embedsmændene var utilfredse og bidrog ikke meget til byggeriet.
Men Hai Tong begyndte stadig at skære en Buddha-statue i Leshan. Munken døde, da statuen var halvt færdig. Hans arbejde blev videreført af hans disciple, og efter omkring et århundrede var Leshan Buddha-statuen fuldstændig færdig. Mens de huggede statuen ned i klippen, kastede arbejderne stenfragmenter i floden, som et resultat af, at den var delvist dækket vand strømmer. Således viste det sig, at Buddha tæmmede flodens stormfulde temperament.

Buddha-statue i Leshan- legemliggørelsen af ​​universet. En kæmpe, 71 meter høj Buddha sidder med front mod hellige bjerg Emeishan med hænderne på knæene. Hans enorme hoved på 15 meter rejser sig i niveau med klippen, og hans fødder hviler mod floden. Buddhas ører (hver 7 meter lange) er udskåret i træ og dygtigt fastgjort til stenfladen. Den oplyste er "klædt" i en stentunika, hvis folder dræner regnvand og forhindrer, at sten revner. I væggene omkring statuen er udhuggede stenbilleder af 90 bodhisattvaer - åndelige mentorer af mennesker. I spidsen for kæmpen er der en pagode af sjæle 38 meter høj og ødelagt tempelkompleks med en park. På baggrund af monumentet ser tilskuerne ud til at være små insekter. En strøm af turister, som en bisværm, omgiver Buddhas hoved på alle sider og fosser ned ad klippen til hans fødder. En lille gruppe turister kan sidde på enhver af kæmpens tæer (tålængde er 1,6 m). Hver seer forsøger at finde det mest bekvemme sted at se, men er tvunget til kun at undersøge statuen fra en sidevinkel. Fra toppen af ​​klippen er den Oplystes upartiske ansigt synligt, mens hans ben og krop er skjult under afsatsen. Nedenfor er hele panoramaet optaget af Buddhas knæ, over hvilket et gigantisk ansigt kan ses et sted ovenover. Statuen er ikke skabt til fordybelse: I buddhismen er hele universet intet andet end Buddhas krop (Buddha-kaya) eller Sandhedens krop (dharma-kaya), og den er uforståelig gennem sanserne eller sindet. Men det er Dharma-kaya, der forbinder en person med det virkelig eksisterende, hvilket giver ham mulighed for at opnå den reneste og højeste tilstand af "overmunde" eksistens. Som de sagde i Kina: "Vi opnår perfekt oplysning, når hjertet smelter sammen med bunden af ​​stenmonumentet."

Statuen var udstyret med en række vigtige funktioner for at beskytte mod erosion og regn. Det begyndte dog gradvist at nedbrydes, indtil det blev renoveret i 1960'erne. kinesisk regering. Inde i det skulpturelle værk er der en dygtigt konstrueret drænstruktur, som er næsten umulig at bemærke udefra. Grotter og riller, skjult i tøjets folder, på Buddhas hænder, hoved og bryst, tjener som drænsystemer og beskytter skulpturen mod forvitring og ødelæggelse. Siden da har Buddha-statuen været i god stand, selvom der har været en vis sortfarvning af statuen på grund af forurening fra nærliggende kulfabrikker.

Indtil midten af ​​det 17. århundrede var den store Buddhas krop helt op til hovedet skjult af det tretten-etagers Daxiangge-tempel, der oprindeligt blev kaldt Pavillonen for det store billede. Denne bygning blev senere ødelagt af brand.

Indgangen til parken, hvor Maitreya Buddha-statuen er placeret, koster 90 yuan. Men stadigvæk, fra foden af ​​statuen af ​​den store Buddha til toppen, stiger mængder af turister til en højde af omkring hundrede meter hver dag, som kom på udflugter fra hele verden for at beundre dette unikke monument af kunst og arkitektur.

FOTO AF BUDDHA-STATUEN I LESHAN, KINA




Maitreya Buddha-statuen i Leshan (Leshan Dafo) er den højeste Buddha-statue på planeten (i det mindste siddende). I løbet af det sidste årtusinde er det fortsat det højeste skulpturværk i verden. Det er beliggende i en naturskøn beliggenhed i Lingyuan Mountain Rock, nær sammenløbet af 3 floder og byen Leshan. Buddhas ansigt er rettet mod det kinesiske hellige bjerg Emeishan.

Næsten hundrede bodhisattvaer er udskåret på væggene til venstre og højre (på Buddhas sydlige og nordlige vægge).

Statuen blev skåret i 90 år under Tang-dynastiet, startende i 713. Statuens højde er 71 m, højden af ​​hovedet er 15 m, længden af ​​fingeren er 8 m, længden af ​​tåen er 1,6 m. m, længden af ​​næsen er 5,5 m, og skulderspænd - 30 m.

Indtil det 17. århundrede Buddhas krop var skjult op til hovedet bag væggene i det 13-etagers Daxiangge-tempel, men det blev senere ødelagt af brand.

Der er mange flere attraktioner i parken, herunder en pagode, flere templer, en stor gammel klokke, lysthuse og damme.

Hovedtemplet, lige bag Buddha, er imponerende i sin skala og indvendige skulpturer, som ved første øjekast slet ikke er buddhistiske, men derimod indiske i temaet.

Der er endda en lille hule med en statue. Hulen er meget lille, men det bliver først tydeligt, når man kigger ind med en lyskilde.

En anden vigtig "funktion" i Buddha Park er køerne til nedstigningen til Buddha. Jeg læste et sted, at køen til den højeste udendørs elevator i verden i Avatarbjergene i Kina kan nå 4 timer. Det er ikke så skræmmende her; du skal kun gå ned i halvanden time.

Men for mig er det for langt, og jeg, ved hjælp af mine lange ben, klatrede over hegnet flere gange og klatrede foran de forbløffede kinesere. Forbløffet og jaloux på mig, tror jeg. Nogle, for eksempel bedstemødre, var nogle gange utilfredse og forsøgte efterfølgende at komme rundt om mig på de smalleste sektioner af trappen som én person. Jeg fortjener det bestemt, men deres adfærd er virkelig farlig og skaber unødvendig overbelastning.

Ved indgangen til parken, efter broen, er der en upåfaldende inspektør, som det i princippet sagtens er muligt at nå til enighed med. På toppen af ​​denne nærliggende park er en stor, sød wat.

Udsigten fra den er også god.

På vej dertil er der et lille kompleks af gravhuler, typisk for denne region, hvor skikken med at begrave de døde i huler med gaver er meget almindelig. Der er mindst 100 sådanne huler i regionen.

Der er også en smuk bro på vej.

For at besøge parken og Buddha skal du købe en billet til 90 yuan (45 for studerende). Men jeg anbefaler for dem, der kan lide gratiskort, at komme til den anden afkørsel, mod træbroen. Der er ikke særlig skarpøjede vagter på vagt her, og jeg så personligt, hvordan en udlænding, der kom imod mig lige i bygningen af ​​passagen på dette sted, passerede meget vellykket. Jeg tror ikke, der er nogen god grund til ikke at prøve dette.

Du kan nå Leshan og Den Store Buddha fra Xingnanmen Station i Chengdu med bus på 2 timer én vej. Fra busstationen i Leshan skal du tage bus 13 og efter 40 minutter stå af ved indgangen til parken, hvis du skal ind gennem hovedindgangen.

Du kan gå tilbage på den samme bus, endda gå ned fra den anden park. Fra wat på toppen af ​​bjerget er der skilte til bussen.

Du kan også se Leshan Big Buddha fra vandet ved at købe en billet ved Leshan-molen nær busstationen. Det er, hvad de fleste udlændinge gør. Det er også billigere, men du vil bruge omkring 10 minutter i nærheden af ​​Buddha selv, ikke mere. Men i selve parken er der plads til at vandre.

Dujiangyan kunstvandingssystem

Dujiangyan og dens berømte gamle dæmning (vandingssystem), der går mere end 2.200 år tilbage, ligger i den modsatte retning fra Leshan, nordvest for Chengdu. Dette er det ældste overlevende kunstvandingssystem, som regelmæssigt har reddet Sichuan fra tørke og oversvømmelser siden det 3. århundrede f.Kr.

Før opførelsen af ​​dæmningen blev Minjiang-flodens dal oversvømmet hvert år, hvilket i høj grad påvirkede afgrøder og sikkerhed. I 256 skabte den officielle Li Bin, med støtte fra sin søn, et unikt og i sagens natur meget simpelt vandforvaltningssystem, som med succes klarer sin opgave den dag i dag. Dæmningen, formet som en fisk, delte floden i 2 grene og tillader vanding af 5300 kvm. agerjord i det vestlige Sichuan.

Li Bing blev guddommeliggjort af den lokale befolkning for sine tjenester, og på deres bekostning blev der bygget et tempel på toppen af ​​en bakke i parken.

For at få støtte fra lokalbefolkningen blev Li Bing, ud over at skabe selve den tekniske løsning, tvunget til at overvinde dyrisk overtro, iscenesatte en banket med deltagelse af en flodgud, en skandale på grund af hans uhøflighed og en efterfølgende kamp med "ånden", som blev portrætteret af en forberedt tyr. Efterfølgende tillod overbeviste bønder sig at blive involveret i konstruktionen, og i 7 år ødelagde de klippens tykkelse og opvarmede dem med ild, som derefter blev fyldt med strømme af koldt vand.

Adgang til parken med en dæmning koster 90 yuan eller 45 for studerende. Kommer du ikke ud af hovedindgangen/udgangen, skal du være opmærksom på, at der er nr offentlig transport og du skal gå en kilometer for at finde en. Taxachauffører, selvom du bestiller en bil gennem appen, vil opkræve 30 yuan til ethvert punkt, selv ikke meget langt væk. De fyre, som jeg kom til denne park med, var så overraskede over denne opførsel fra taxachaufføren, at det ikke var svært for mig at overtale dem til at gå tilbage samme vej. Sandt nok var det ikke muligt at klatre op til templerne. Fyrene havde travlt.

Du kan komme til Dujiangyan fra Chengdu med bus, men jeg ved ikke præcist fra hvilken station. Jeg kørte fra Jizhaigou-retningen og nåede dette sted fra en helt anden retning. Jeg ville ikke specifikt besøge dette sted, men hvis du er et sted i nærheden eller tager til Chinchenshan-bjergene, så er det værd at droppe ind i byen for dæmningen.

Mens jeg var i Dujiangyan, prøvede jeg en kølig urtedrik oprindeligt fra Guangzhou.

Maitreya Buddha-statuen i Leshan er en af ​​de højeste Buddha-statuer på Jorden og i over et årtusinde det højeste skulpturværk i verden. Det er hugget ind i klippen i Mount Lingyunshan ved sammenløbet af tre floder i den kinesiske provins Sichuan, nær byen Leshan.

(I alt 9 billeder)

1. Buddhas (Maitreyas) ansigt vender mod det hellige Mount Emeishan, der ligger overfor.

2. Buddhas hoved rejser sig i niveau med bjerget, og hans fødder hviler mod floden.

3. Arbejdet med skabelsen af ​​statuen fandt sted under Tang-dynastiets regeringstid, startende i 713, og varede halvfems år.

4. Statuens højde er 71 m, højden af ​​hovedet er næsten 15 m, skulderspændet er næsten 30 m, længden af ​​fingeren er 8 m, længden af ​​tåen er 1,6 m, længden af næsen er 5,5 m.

5. Det er anerkendt som et monument Verdensarv UNESCO.

6. Indtil midten af ​​det 17. århundrede var den store Buddhas krop helt op til hovedet skjult af det tretten-etagers Daxiangge-tempel, der oprindeligt blev kaldt Pavillonen for det store billede.

7. Senere blev denne bygning ødelagt af brand.

Den største Buddha i verden, Kina

Der er steder i verden, som du synes at vide alt om, som du ser gentagne gange på fotografier, men alligevel, når du igen støder på et interessant billede, beundrer du de mennesker, der gjorde det. Og når muligheden byder sig for at se dem personligt, bliver du fyldt med en sådan begejstring, at det ser ud til, at dette er et af livets lykkeligste øjeblikke.

I den kinesiske provins Sichuan, nær byen Leshan, er en kæmpe skulptur af Maitreya Buddha hugget ind i en klippe. I 1000 år havde Leshan-statuen, 71 meter høj, den første position på ranglisten over de højeste monumenter i verden. Ifølge de gamle arkitekter skal det store legemliggøres i gigantiske proportioner, fordi Maitreya er æret af alle buddhismens skoler. Maitreya er menneskehedens fremtidige lærer. Før eller siden vil han dukke op på Jorden, opnå oplysning og prædike dharma - fromhedens vej. Leshan Buddha-statuen er en af ​​de ældste i verden. Det er installeret på det sted, hvor tre floder smelter sammen, hvis modkørende farvande skaber farlige boblebade.


Som legenden siger, besluttede munken Hai Tun at formilde elementerne ved at skære et skulpturelt billede af den øverste guddom i klippen. I mange år vandrede munken gennem byer og landsbyer og samlede penge ind til opførelsen af ​​statuen, og i 713 begyndte han byggeriet. Hai Tong døde, da statuen af ​​Buddha kun blev lavet til knæene, men det lykkedes ham at nå sit ædle mål.


Mens arbejderne huggede statuen ned i klippen, kastede arbejderne stenstykker i floden, hvilket resulterede i, at vandstrømmene blev delvist dækket. Således viste det sig, at Buddha tæmmede flodens stormfulde temperament. Ifølge legenden, da den lokale hersker krævede, at Hai Tun gav ham de donationer, der blev indsamlet til opførelsen af ​​statuen, svarede han: "Jeg ville hellere stikke mine øjne ud end at give Buddhas skatte væk." Snart kom herskeren til munken efter penge, men han trak en kniv frem og opfyldte sin ed og fratog sig selv et øje. Den forvirrede afpresser trak sig tilbage. Efter munkens død blev hans arbejde videreført af Sichuans herskere, og efter 90 år, i 803 stod statuen af ​​den Oplyste færdig.

Buddha-statue i Leshan- legemliggørelsen af ​​universet. En kæmpe, 70 meter høj Buddha sidder med hænderne på knæene med ansigtet ud mod vandområdet. Hans enorme hoved på 15 meter rejser sig i niveau med klippen, og hans fødder hviler mod floden. Buddhas ører (hver 7 meter lange) er udskåret i træ og dygtigt fastgjort til stenfladen. Den oplyste er "klædt" i en stentunika, hvis folder dræner regnvand og forhindrer, at sten revner.


I væggene omkring statuen er udhuggede stenbilleder af 90 bodhisattvaer - åndelige mentorer af mennesker. I spidsen for kæmpen er der en pagode og et tempelkompleks med en park. På baggrund af monumentet ser tilskuerne ud til at være små insekter.


En strøm af turister, som en bisværm, omgiver Buddhas hoved på alle sider og fosser ned ad klippen til hans fødder. En lille gruppe turister kan sidde på enhver af kæmpens tæer (tåens længde er 1,6 m). Hver seer forsøger at finde det mest bekvemme sted at se, men er tvunget til kun at undersøge statuen fra en sidevinkel. Fra toppen af ​​klippen er den Oplystes upartiske ansigt synligt, mens hans ben og krop er skjult under afsatsen. Nedenfor er hele panoramaet optaget af Buddhas knæ, over hvilket et gigantisk ansigt kan ses et sted ovenover.


Statuen er ikke skabt til fordybelse: I buddhismen er hele universet intet andet end Buddhas krop (Buddha-kaya) eller Sandhedens krop (dharma-kaya), og den er uforståelig gennem sanserne eller sindet. Men det er Dharma-kaya, der forbinder en person med det virkelig eksisterende, hvilket giver ham mulighed for at opnå den reneste og højeste tilstand af "overmunde" eksistens. Som de sagde i Kina: "Vi opnår perfekt oplysning, når hjertet smelter sammen med bunden af ​​stenmonumentet." Interessant nok var Buddhas krop i middelalderen skjult under et 13-etages tempeltårn, men denne bygning brændte ned i en brand.

.

Big Buddha imponerer ikke kun med sin størrelse, men også med sin udtryksfuldhed: kæmpens udseende ånder bogstaveligt talt adel, storhed og venlighed.

Maitreya Buddha i Leshan- sut af vandelementet.


Inde i det skulpturelle værk er der en dygtigt konstrueret drænstruktur, som er næsten umulig at bemærke udefra. Grotter og riller, skjult i tøjets folder, på Buddhas hænder, hoved og bryst, tjener som drænsystemer og beskytter skulpturen mod forvitring og ødelæggelse.


På toppen, på selve bjerget, i spidsen for Buddha, er der en 38 meter høj pagode af sjæle samt et tempelkompleks og en park. På væggene omkring kæmpen er der udskårne billeder af Bodhisattvaer (der er mere end 90 af dem) og talrige billeder af Buddha.

Maitreya betragtes som den fremtidige inkarnation af menneskehedens Store Lærer, og han er æret af alle buddhistiske skoler, idet han tror, ​​at han en dag vil dukke op på Jorden, helt sikkert vil opnå oplysning og begynde at prædike for folk fromhedens vej - dharmaen.

Buddha-statue i Leshan installeret ved sammenløbet af tre floder. Engang skabte deres hurtige strømme, møde, stormfulde og farlige hvirvler. Ifølge legenden besluttede den buddhistiske munk Hai Tun, da han så dette, at pacificere elementerne ved at skulpturere en kæmpe skulptur af Læreren i den tilstødende bjergkløft.


Nu, efter at være ankommet til Leshan, kan enhver turist beundre den imponerende skulptur. Maitreya Buddhas ansigt er vendt mod floden, kæmpehænder foldet på knæene; dens 15 meter høje hoved når toppen af ​​klippen, og dens enorme ben (tæerne er omkring 1,6 m lange) rører næsten floden. Lærerens 7-meter ører, udskåret i slidstærkt træ, er dygtigt tilpasset stenfladen. Buddhaen er klædt i en tunika langs de omhyggeligt udskårne stenfolder, hvis vand flyder under regn, hvilket forhindrer ødelæggelsen af ​​klippen.

I spidsen for det kolossale monument er der et tempelkompleks med en lille park, og i klipperne omkring statuen er der udskårne statuer af 90 bodhisattvaer - menneskehedens åndelige mentorer.

I middelalderen var Buddha-skulpturen skjult under et 13-etages tempel bygget over den, men denne bygning blev ødelagt af brand, og nu som før er klipperne de eneste vægge til den gigantiske statue.

Interessant nok er det næsten umuligt helt at tage Buddha-statuen i Leshan ind: et upartisk ansigt er åbent ovenfra, men benene er skjult under en bjergafsats, og nedefra kan benene ses perfekt, men ansigtet af statuen er næsten helt dækket af enorme knæ. Den bedste vinkel er fra siden, men den tillader dig ikke at se hele monumentet i detaljer.


Denne funktion fik skulpturen ikke tilfældigt. Det er helt i overensstemmelse med den buddhistiske doktrin om universet, ifølge hvilken hele verden er Buddhas legeme (Buddha-kaya) eller lovens legeme (Dharma-kaya), hvilket er uforståeligt set fra et synspunkt. sanserne og sindet. Derfor buddha statue i Kina ikke beregnet til visning. Da den er den materielle legemliggørelse af Dharma-kaya, forbinder den mennesker med det virkelig eksisterende, hvilket giver dem mulighed for at opnå en særlig tilstand af den reneste overjordiske eksistens, som ifølge buddhister er det sande mål for enhver persons liv. Ved denne lejlighed siger kineserne følgende: "Vi opnår perfekt oplysning i det øjeblik, hvor vores hjerte smelter sammen med bunden af ​​stenstatuen."