Собор Василя Блаженного - головне диво російської архітектури. Опис храм василії блаженного

Собор Покрови, що на Рву, також називається Храм Василя Блаженного - православний храм, розташований на Червоній площі в Москві. Широко відома пам'ятка російської архітектури. До XVII століття зазвичай називався Троїцьким, оскільки первісний дерев'яний храм був присвячений Святій Трійці; був також відомий як «єрусалимський», що пов'язано як з посвяченням одного з прибудов, так і з хресним ходом, що відбувся у Вербну неділю, до нього з Успенського собору з «ходою на осляті» Патріарха.

В даний час Покровський собор - філія Державного Історичного музею. Входить до Списку об'єктів Світової спадщини ЮНЕСКО у Росії.

Покровський собор - одна з найвідоміших пам'яток Росії. Для багатьох жителів планети Земля він є символом Москви (таким самим, як Ейфелева вежа для Парижа). Перед храмом з 1931 року розміщується бронзовий Пам'ятник Мініну та Пожарському (встановлений на Червоній площі 1818 року).

У Санкт-Петербурзі знаходиться меморіальний храм, присвячений Олександру II, - Храм Воскресіння Христового, більш відомий як Спас на Крові (завершений у 1907 році). Покровський собор послужив одним із прообразів при створенні Спаса на Крові, тому обидві споруди мають риси подібності.

Покровський собор був збудований у 1555-60 роках за наказом Івана Грозного на згадку про взяття Казані та перемогу над Казанським ханством.

Існує кілька версій про творців собору.

За однією з версій, архітектором був відомий псковський майстер Постнік Яковлєв на прізвисько Барма.

За іншою, широко відомою версією Барма і Постнік - два різні архітектори, які обидва брали участь у будівництві, ця версія нині застаріла.

За третьою версією, собор був побудований невідомим західноєвропейським майстром (італієць, як і раніше - значна частина споруд Московського Кремля), звідси і такий неповторний стиль, що поєднує в собі традиції як російської архітектури, так і європейської архітектури епохи Відродження, але ця версія поки що так і не знайшла жодного чіткого документального підтвердження.

Згідно з легендою, архітектори (архітектори) собору були засліплені за наказом Івана Грозного, щоб вони не змогли більше збудувати подібний храм. Проте, якщо автором собору є Постник, він не міг бути засліплений, оскільки протягом кількох років після будівництва собору брав участь у створенні Казанського кремля.

Куполов всього 10. Дев'ять куполів над храмом (За кількістю престолів: Покрова Богородиці (центр.), Св. Трійці (сх.), Входу до Єрусалиму (зап.), Григорія Вірменського (півн.-зап.), Олександра Свірського (півд. -сх.), Варлаама Хутинського (південно-зах.), Іоанна Милостивого (колишнього Іоанна, Павла та Олександра Константинопольських) (півн.-сх.), Миколи Чудотворця Великорецького (півд.), Адріана та Наталії (колишнього Кіпріана та Іустини) (півн.)) плюс один купол над дзвіницею. (За старих часів Собор Василя Блаженного мав 25 куполів, що позначали Господа і 24 старців, що сиділи біля престолу Його). Собор складається з восьми храмів, престоли яких освячено на честь свят, що приходилися у дні вирішальних боїв за Казань: Трійці, на честь свт. Миколи Чудотворця (на честь ікони його Великорецької з В'ятки), Входу до Єрусалиму, на честь мчч. Адріана та Наталії (спочатку - на честь свв. Кіпріана та Іустини - 2 жовтня), свт. Іоанна Милостивого (до XVIII – на честь свтт. Павла, Олександра та Іоанна Константинопольських – 6 листопада), Олександра Свірського (17 квітня та 30 серпня), Варлаама Хутинського (6 листопада та 1-а п'ятниця Петрова посту), Григорія Вірменського (30 вересня ). Всі ці вісім церков (чотири осьові, чотири менші між ними) увінчані цибулинними главами і згруповані навколо дев'ятої стовпоподібної церкви, що височіє над ними, на честь Покрови Божої Матері, завершеної наметом з маленьким главком. Усі дев'ять церков об'єднані загальною основою, обхідною (спочатку відкритою) галереєю та внутрішніми склепінчастими переходами.

У 1588 році з північного сходу до собору був прибудований боковий вівтар, освячений на честь Василя Блаженного (1469-1552), мощі якого знаходилися на місці спорудження собору. Назва цього вівтаря дала собору другу, повсякденну назву. До болю Василя Блаженного примикає боковий вівтар Різдва Пресвятої Богородиці, зведений над місцем поховання блж. Іоанна Московського (спочатку був освячений на честь Різноманіття, але в 1680 переосвячений як Різдво-Богородицький), де спочивають мощі Іоанна Блаженного, набуті в 1672 році.
Дзвіниця

У 1670-х роках збудовано шатрову дзвіницю.

Собор неодноразово відновлювався. У XVII столітті були додані асиметричні прибудови, намети над ганками, вигадлива декоративна обробка глав (спочатку вони були золотими), орнаментальний розпис зовні та всередині (спочатку сам собор був білий).

У головній, Покровській, церкві стоїть іконостас із розібраної у 1770 році кремлівської церкви Чернігівських чудотворців.

Останній (перед революцією) настоятель собору, протоієрей Іоанн Восторгов, був розстріляний 23 серпня (5 вересня) 1919 року. Згодом храм було передано у розпорядження обновленської громади.

У 1929 році закритий для богослужінь, було знято дзвони. Знову почав використовуватися для богослужіння з 14 жовтня (свято Покрови) 1991 року. Богослужіння відбуваються кліриками храмів у Зарядді та Китай-місті.

З 1990 року храм-музей знову почав збирати дзвони. Нині ця колекція - одне з найбагатших зборів не тільки Москви, а й Росії. Загалом у музеї 19 дзвонів, створених у 1547-1996 року (місця виливки - Урал, Ярославль, Москва, а також Франція, Голландія, Німеччина, Західна Білорусія). Дзвони відлиті такими відомими майстрами як Федір та Іван Моторини, Семен Можжухін, П. І. Оловяшніков, П. Н. Фінляндський, А. А. Самгін. Собор має також цікаву колекцію зброї часів Івана Грозного.

Кожна столиця має свій символ, за яким вона безпомилково впізнається. Для Москви це Покровський собор на Червоній площі, відоміший як храм Василя Блаженного. Схожа на дорогоцінну скриньку будівля не сплутати ні з якою іншою через дивовижний силует, утворений главами дев'яти церков, зведених на єдиній підставі, і неповторне, барвисте та радісне оформлення їхніх фасадів…

Будь-який витвір мистецтва, рукотворне та нерукотворне диво оточений ореолом таємниці. Взяти хоча б "Джоконду" Леонардо, "Реквієм" Моцарта, Великі піраміди, озеро Байкал чи Великий каньйон. Що це за диво, якщо про нього не складають легенди? Якщо воно не викликає бажання дізнатися про нього більше і, коли відомостей недостатньо, почати будувати здогади, які з часом перетворюються на легенди?

Собор Покрови Божої Матері (собор «що на рові» або Храм Василя Блаженного).

У цьому, як і в багатьох інших відносинах, храм Василя Блаженного — справжнє, стовідсоткове диво — якихось історій про нього не розповідають! Адже, здавалося б, про будинок, зведений на центральної площістолиці, все має бути достеменно відомо. Але ні, не тут було...

Вважається, що Покровський храм зводили у 1555-1561 роках російські архітектори Барма та Постник Яковлєв. Хоча є гіпотеза, що це був один майстер — Іван Якович Барма.

Відома легенда, ніби на запитання Івана Грозного, чи зможуть майстри збудувати інший, такий самий прекрасний храм, один із них із викликом відповів: «Зможемо!» — і тим прогнівив царя. «Брешеш!» — вигукнув Грозний і звелів засліпити майстрів, щоб вони ніде більше не збудували такого дива. Подібні історії, втім, розповідають про багато російських та зарубіжних соборів, тож навряд чи їм варто вірити.

Ще одна легенда говорить, що храм цей Іван Грозний будував на честь свого батька, великого князя Василя III: «Мене народ і без церков тисячу років пам'ятатиме, а я хочу, щоб і батька мого пам'ятали». Тому ніби й пішла назва храму.

На честь іншого Василя

Спочатку на брівці Москви-ріки, на височини поруч із ровом, що оточував середньовічний Кремльі засипаним у ХІХ столітті, стояв білокам'яний храм в ім'я Живоначальної Трійці, де був похований найшанованіший на Русі юродивий Василь Блаженний. Потім, за велінням царя Івана Грозного і з благословення митрополита Макарія, навколо нього почали будуватися нові церкви, більшість яких було освячено на згадку про події Казанського походу.

Комплекс, що виріс на місці колишнього храму, був названий собором Покрова Богородиці, у просторіччі — храмом Покрови на рові.

Наприкінці XVI століття на місці розібраної північно-східної частини галереї над могилою московського юродивого, зарахованого до лику святих Василя Блаженного, з'явилася церква, освячена його ім'ям. На відміну від церков Покровського собору, де служби відбувалися у дні двонадесятих та престольних свят, у церкві Св. Василя Блаженного служба була щоденною. Це спричинило появу народної назви Покровського собору — храму Василя Блаженного.

Цей храм був геометричним центром містобудівного ансамблю столиці, а його 46-метровий намет — найвищим у Москві доти, доки Борис Годунов не розпорядився добудувати дзвіницю кремлівської церкви Іоанна Ліствичника до 81 метра, після чого її почали називати Іваном Великим.

Коротко про головне

Собор Василя Блаженного є симетричним ансамблем з восьми стовпоподібних церков, що оточують дев'яту — найвищу, — увінчану наметом. Центральну церкву присвячено святу Покрови Богоматері — саме цього дня Казань була взята нападом.

Приделы з'єднані друг з одним системою переходів. Стовпоподібні церкви увінчані цибулинними куполами, жоден з яких за архітектурним оздобленням не повторює інші. Кожен купол прикрашений карнизами, кокошниками, вікнами та нішами. Загалом собор створює відчуття святковості та ошатності. Загалом у ньому 9 іконостасів, у яких перебуває близько 400 ікон XVI-XIX століть, що становлять кращі зразки новгородської та московської іконописних шкіл.

Стіни собору оформлені олійним живописом та фресками XVI-XIX століть. Крім ікон у соборі представлені портретний та пейзажний живопис та церковне начиння. Серед особливо цінних експонатів - потир XVII століття, що належав цареві Олексію Михайловичу.

Зберігаємо людьми та Богом

На думку православних священиків, храм Василя Блаженного зберігся за особливим Промислом Божим — неодноразово він опинявся на краю загибелі і все ж таки залишився цілим.

У 1737 році Покровський храм сильно постраждав від пожежі, але був відреставрований і, як запевняли очевидці, став ще кращим. Побачивши його, Наполеон, якщо вірити легенді, розпорядився перевезти московське диво до Парижа, але техніка на той час виявилася неспроможна вирішити це завдання. Тоді перед відступом французької армії Наполеон наказав підірвати храм разом з Кремлем. Москвичі намагалися погасити запалені ґноти, і проливний дощ, що раптово ринув, допоміг їм зупинити вибух.

Серед інших існує легенда, ніби 1936 року Лазар Каганович запропонував знести Покровський собор, щоб розчистити місце для святкових демонстрацій та автомобільного руху Червоною площею. За його розпорядженням було виготовлено макет Червоної площі зі знімним Покровським храмом, який Каганович і приніс до Сталіна. Почавши з розповіді про те, як собор заважає демонстраціям і машинам, він нібито зі словами «А якби його р-раз!..» — ривком зірвав храм із площі. Сталін подивився, подумав і повільно промовив знамениту фразу: Лазар! Постав на місце!»

Питання про знесення храму справді порушувалося, але, на думку ряду істориків, у вирішенні його головну рользіграло мужність архітектора П.Д. Барановського. Коли йому наказали підготувати храм до зносу, він навідріз відмовився і пригрозив покінчити життя самогубством, а потім відправив різку телеграму до Кремля: у ЦК і, як водиться, особисто товаришу Сталіну.

За однією з версій, лист дійшов до адресата, і Барановський, будучи запрошеним до Кремля, став перед ЦК, що зібрався, на коліна, благаючи не руйнувати храм. Чи саме це подіяло, але так чи інакше Сталіна справді щось зупинило — рішення про знесення було скасовано.

Все повертається на круги свої...

Згідно з однією з офіційних версій, а їх теж кілька, в 1918 Покровський собор одним з перших був взятий державою під охорону як пам'ятка національного і світового значення. З 21 травня 1923 року його відкрито для відвідувачів як історико-архітектурний музей. При цьому до 1929 року у церкві Св. Василя Блаженного проводились богослужіння.

Згодом собор став філією Державного історичного музею. Розпочалися науково-реставраційні дослідження, завдяки яким стало можливим відновлення первісної подоби собору та відтворення в окремих церквах інтер'єрів XVI-XVII століть. З цього моменту було проведено чотири глобальні реставрації, що включали архітектурні та живописні роботи.

У 60-ті роки XX століття під час реставраційних робіт відкрили храмозданий літопис, в якому будівельники вказали точну дату завершення будівництва собору - 12 липня 1561 (Петрів день); залізні покриття куполів церков собору замінили на мідні.

У 70-ті роки під час реставрації у стіні виявили гвинтові дерев'яні сходи. По ній і потрапляють зараз відвідувачі музею в центральний храм, де можуть побачити чудовий намет, що злітає в небо, і найцінніший іконостас, а також пройтися вузьким лабіринтом внутрішньої галереї, розписаною дивовижними візерунками.

Покровський собор перебуває у федеральній власності. З 1990 використовується одночасно як музей і як храм, в якому Російською православною церквою проводяться богослужіння.

Звільняючи Червону площу від будівель, що «заважають» проводити масштабні святкові заходи(паради та демонстрації), Лазар Каганович запропонував повністю розібрати собор Василя Блаженного. А щоб переконати Сталіна у своїй правоті, для наочності виготовив макет площі, з якого можна було б зняти церкву. Але все пішло не так, як він планував: коли він забрав собор з макета, вождь цих дій не оцінив і сказав фразу, яка увійшла до історії храму назавжди: «Лазарю, постав на місце!».

Знаходиться собор Василя Блаженного у столиці Росії, у Москві, неподалік Кремля, у південній частині Червоної площі. на географічної картийого можна виявити за такими координатами: 55° 45′ 9.25″ пн. ш., 37° 37′ 23.27″ ст. буд.

Величезний кам'яний храм з'явився після того, як цар Іван Грозний пообіцяв Богу у разі успіху Казанського походу звести собор. А поки тривали військові дії, після кожної серйозної перемоги на Червоній площі навколо Троїцької церкви зводили тимчасові церковки, присвячені святим, у день яких було виграно бій. Коли війна закінчилася перемогою, цар звелів дома цих церков (всього виявилося вісім будівель) звести одну, кам'яну, яка простояла б століття, й у честь те, що остаточна перемога прийшла Покрову, у жовтні 1552 р., назвати храм Покровським собором.

Нову церкву звели дуже швидко, за шість років. Будівництво московського храму почалося 1555 р., а закінчилося 1561 р. Дослідники досі не дійшли єдиної думки у тому, хто саме його архітектором. Офіційна версіяговорить про те, що за будівельні роботи відповідали архітектори Тесляр Яковлєв та Барма, але останнім часом багато істориків згодні з тим, що архітектором храму був лише один майстер – Іван Якович Барма, у народі – Тесляр.

Деякі історики висувають ще одну нічим не підтверджену гіпотезу про те, що архітектором будівлі є італійський майстер (про це свідчить оригінальний стиль будівлі, що поєднує в собі елементи російської архітектури, так і європейської архітектури часів Ренесансу).

Після того, як будівництво було закінчено, виникла легенда про те, що цар велів засліпити зодчих, щоб вони не змогли звести храм подібної краси. Останнім часом історики сходяться на тому, що це лише міф, оскільки є документи, що підтверджують архітектурну діяльність Тесляра, який займався будівництвом Казанського кремля та інших будівель.

Назви храму

Ще на початок будівельних робіт, московський цар Іван Грозний, недалеко зведений від Кремля храм, назвав Покровським собором. Москвичі ще довго називали собор Троїцькою церквою (раніше перебувала святиня була присвячена Святій Трійці). А через деякий час після завершення будівництва люди прозвали храм собором Василя Блаженного – на честь місцевого юродивого, який постійно, незалежно від сезону, ходив з ланцюгами, одягненими на голе тіло. Василь Блаженний мав ясновидіння і зумів передбачити пожежу, яка у 1547 році майже знищила Москву.

Помер він у 1557 році і був похований біля стін недобудованої святині, а через тридцять років над його могилою звели боковий вівтар, прибудову, в якій встановили вівтар із престолом для богослужінь. Звичайно, боковий вівтар отримав ім'я блаженного, якого в це ж канонізували: над місцем його поховання було зафіксовано не одне чудове зцілення.

Після того, як було закінчено прибудову, служіння в московському соборі стали проводити щодня: раніше храм не опалювався, а тому богослужіння в ньому відбувалися лише в теплу пору року (нова прибудова була просторіша і тепліша).

Будівництво

Собор архітектори будували з цегли – матеріалу на той час досить нового та незвичного (зазвичай при будівництві храмів архітектори використовували білий тесаний камінь). У західній частині храму майстри змогли навіть викласти перекриття з цегли, проробивши в них круглі отвори, вставивши металеву скріпку та надійно скріпивши між собою.



Вже на початковому етапі архітектор зіткнувся з першою проблемою: будівлю потрібно було побудувати на піщаному пухкому і вологому грунті (позначалася близькість Москви, що протікає поблизу Москви-річки), через що було неможливо зробити глибокий фундамент (фундамент храму має глибину в кілька метрів). Щоб вирішити ситуацію, архітектори застосували дуже цікавий хід: спирається масивна конструкція храму на підклет, що складається з декількох приміщень, - нижній поверх, висота якого складає шість, а ширина стін - три метри, при цьому підклет має дуже потужні склепіння і перекриття.

Як будівельний матеріал для нижнього поверхубуло вирішено зупинитися на білому вапняку: його здатність добре вбирати вологу, давала можливість мінімізувати ризик підтоплення у разі повені. Після того, як підклети були встановлені, на них поставили восьмикутні основи, на яких планувалося звести майбутні храми (таким чином, основа будівлі зовні нагадувала бджолині стільники та відрізнялася підвищеною міцністю).

Цікаво, що спеціалісти, говорячи про таємниці собору Василя Блаженного, нерідко згадують про схованки, які облаштовували у спеціальних нішах нижнього поверху (до кінця XVI ст. тут навіть ховали царську скарбницю, а багаті городяни – своє майно). Потрапити сюди було непросто – про сходи, що ведуть із церкви Покрови Божої Матері, знали лише кілька людей, а згодом і цей вузький прохід був замурований. Виявили хід лише 1930 р., коли проводили реставраційні роботи, зараз у приміщеннях підклету зберігаються ікони собору.

Цікавий спосіб застосували архітектори, створюючи акустику всередині собору (метод нерідкий при будівництві давньоруських церков): для того, щоб створити гарне звучання, до стін храму архітектори вмонтували глиняні горщики, голосники, направивши їх горловинами у бік внутрішнього простору будівлі. Такий метод давав змогу полегшити тиск на несучі частини храму.

Опис храму

Даючи опис московського храму, фахівці наголошують на тому, що він позбавлений чітко вираженого головного фасаду: всі його сторони виглядають основними. Висота споруди досягає 65 метрів, тому протягом тривалого часу храм вважався самим високою будівлеюміста.



У наш час, дивлячись на храм, важко повірити, що спочатку собор не був таким строкатим: судячи з описів, стіни церкви були білими. Перефарбовувати його стали вже через деякий час, причому робили це, кардинально змінюючи образ собору - історики виявили на його стінах малюнки, що зображують помилкові вікна, кокошники, пам'ятні написи. Поліхромний та рослинний розпис на червоному тлі з'явився лише наприкінці XVII ст. Судячи з описів, що дійшли, в колишні часи Покровський собор був більш красивим і ошатним: він мав більш складний розпис, а основний купол оперізували менші.

Зовнішній вигляд будівлі було досить сильно змінено вже через сто років після закінчення будівництва: прибудували два ґанки, зовнішню галерею перекрили склепіннями, а всередині собору розписали стіни. Тому в храмі можна побачити поєднання рідкісних пам'яток давньоруського іконопису з фресками шістнадцятого століття, розписом сімнадцятого, олійним живописом вісімнадцятого.

Зводили храм, враховуючи сторони світла: орієнтуючись на них, спорудили чотири церкви, і стільки ж збудували по діагоналі. Покровський собор налічує дев'ять церков: у центрі – основний храм Покрови Божої Матері, оточений чотирма великими (від 20 до 30 м) та чотирма малими церквами (близько 15 м), біля яких знаходилася дзвіниця та боковий вівтар Василя Блаженного. Всі ці церкви знаходяться на одній підставі, мають спільну обхідну галерею та поєднуються внутрішніми коридорами.

Куполи Покровського собору

Спочатку на Покровському соборі було встановлено двадцять п'ять куполів, що символізують Господа та старців, що знаходяться біля його трону. Згодом їх залишилося лише десять: один розташований над дзвіницею, інший підноситься над прибудовою Василя Блаженного, інші – кожен над своїм храмом. При цьому всі вони відрізняються один від одного: унікальним є не тільки малюнок великих куполів, але й обробка кожного барабана.

Вчені висувають припущення, що спочатку куполи мали шоломоподібну форму, але незабаром були замінені на цибулинну форму, теперішнє забарвлення з'явилося лише в середині XIX ст., а до XVII ст. храм мав куполи золотого кольору.

Храм у наші дні

Судячи з описів, протягом усієї історії храм Василя Блаженного неодноразово перебудовувався і змінював вигляд (свій внесок у необхідності проведення частих ремонтних робіт вносили і часті пожежі, які були нерідкими в місті).

Вперше на межі зникнення собор Василя Блаженного опинився в 1812 році, коли французи, залишаючи столицю Росії, замінували його (щоправда, підірвати його вони з якихось причин не змогли, але церкву пограбували). Коли війна закінчилася, Покровський собор було не лише відреставровано, а й з боку річки його стіна була прикрашена чавунною огорожею.

Найсумніші часи храм пережив у XX ст. 1918 року більшовики розстріляли настоятеля церкви Іоанна Восторгова за «антисемітську пропаганду». Через три роки із собору вилучили всі цінності, а будівлю передали Історичному музею. Ще деякий час він був діючою церквою, доки у 1929 р. богослужіння не заборонили, знявши всі дзвони (богослужіння у соборі відновилися лише у 1991 р.).

Вдруге на межі зникнення храм опинився у 1936 р., коли реставраторові Петру Барановському запропонували виміряти храм, щоб згодом знести. У відповідь на це архітектор категорично заявив, що ідея ця божевільна і злочинна, і пригрозив накласти на себе руки, якщо її здійснять. Відразу після цього був арешт, але церкву не зачепили: надто вже багато в неї виявилося захисників. Тому коли через півроку його звільнили, храм стояв на колишньому місці.

450 років – стільки виповнилося 12 липня 2011 року одному із символів Червоної Площі та Москви загалом – Покровському собору (Собор Пресвятої Богородиці на рові), більш відомому як Собор Василя Блаженного. Цей діючий православний храм, і водночас пам'ятник російської архітектури (визнаний ЮНЕСКО об'єктом всесвітньої спадщини) багато бачили на власні очі і навіть побували там, ще більше про нього чули, але далеко не всі знають, що це за споруду і яка його історія ...

Будівництво

Будівництво храму почалося 1555 року – Іван Грозний наказав в такий спосіб увічнити пам'ять перемогу над Кримським ханством, саме – про взяття Казані. Є кілька версій про виконавців царського указу.

• За однією з них головним архітектором був майстер із Пскова Яковлєв Постник, прозваний Бармою
• Ще ширше колись популяризувалась версія про те, що Постник і Барма, це дві різні людини, архітектурні задуми яких втілювалися одночасно
• Третя версія – будівництвом командував невідомий майстер із Європи, можливо, італієць. На користь цього варіанта великі відмінності іміджу будівлі від традиційного російського зодчества (в елементах собору багато елементів, властивих майстрам школи європейського Відродження)

За легендою цар засліпив архітектора (або двох, згідно з другою версією). Але Постник точно потім брав участь у створенні Казанського кремля, і не міг бути позбавлений зору кремля Московського. Версія з архітектором-іноземцем теж сумнівна, принаймні офіційних підтверджень її не знайдено

Додавання та реконструкції

Як би там не було, але основну частину було завершено до 1561 року. Пізніше, в 1588 році, до основного храму прибудували церкву-прибудову Василя Блаженного. Цей боковий вівтар отримав своє ім'я на честь відомого (подейкували, що сам Грозний його побоювався) московського юродивого, чия могила була поряд із собором. Фактично, будівництво межі велося на цій могилі, і почалося відразу після канонізації. Наказ про будівництво віддавав уже Федір Іоаннович. Вона є окремою архітектурною спорудою, хоч і влаштована з використанням спеціальних арочних прольотів у північно-східній частині основного собору. Цей боковий вівтар і дав другу назву комплексу.

З цього моменту рання назва собору – Троїцький (основний із храмів комплексу освячений на честь Трійці, оскільки вирішальні битви за Казань відбулися саме у дні свята) починає виходити з ужитку. Все частіше комплекс називають Собором Василя Блаженного. Крім цих назв також використовувався «Єрусалимський» - по-перше, через назви ще одного з меж. По-друге, саме сюди прямував від Успенського собору хресний хід, що влаштовується у Вербну Неділю за участю Патріарха.

Початкове, «золоте» покриття, що згоріло під час однієї з частих тоді пожеж, наприкінці XVI століття замінили фігурними розділами. А ще через століття було проведено ще одну реконструкцію:

• перекрили склепінням прогулянкову галерею, що йде навколо верхніх церков;
• на сходах із білого каменю влаштували ганки з наметами;
• нові та старі переходи та галереї розписали травним орнаментом.

В результаті загальні абриси споруди та ряд її елементів втратили симетричність. Точний перелік робіт і час закінчення їх проведення (1682) засвідчені на фасаді самого собору – були нанесені відповідні написи на деякі з керамічних кахлів. Дещо раніше (орієнтовно в 1670-х) була побудована шатрова дзвіниця.

До революції 1917 року Покровський храм був одним із центральних соборівімперії, і одним з найкрасивіших. Оновлення та ремонти проводилися на рівні «профілактики».

Останнім настоятелем собору імперського періоду був протоієрей Іоанн Восторгов. 23 серпня (за старим стилем 5 вересня) 1919 року його розстріляли, а невдовзі право розпоряджатися храмом, було передано обновленській громаді.

Нова влада звернула увагу на собор у 1923 році. Було вирішено на основі храму створити історико-архітектурний музей, першим директором якого був призначений Є. І. Силін, який до того служив науковим співробітником Історичного музею. Робота комплексу як музею не припинялася аж до самої війни, але з 1929 року храм закрили для богослужінь, а зі дзвіниці прибрали дзвони. За непідтвердженими даними у середині 1930-х храм збиралися зовсім знести, але він уникнув подібної долі завдяки втручанню впливових осіб.

У 1931 році перед собором встановили, перенесений сюди з Червоної Площі, пам'ятник Мініну та Пожарському

Після війни собор-музей почали активно відновлювати та символічно відкрили його на 800-річчя Москви (7 вересня 1947 року). Згодом він став однією з візиток Московського кремля, міста та навіть країни.

Сучасний вигляд

1991 року Покровський собор було переведено під спільний патронат Руської. Православної церквиі Державного музею. Після 60-річної перерви тут знову почали богослужіння. Тож сьогодні це одночасно діюча культова споруда, пам'ятка архітектури та затребуваний туристами всього світу музей.

Основою собору та центральним його храмом є стовпоподібна церква Покрови Божої матері. Навколо неї, по векторах сторін світу розташувалися ще вісім церков – чотири більші, і чотири менші:

• На північній стороні – Адріана та Наталії (спочатку боковий вівтар на честь Кіпріана та Устини)
• З півдня розташувалася церква Миколи Чудотворця (престол освячено на честь вятської Великорецької ікони Чудотворця)
• Східна сторона належить згадуваній церкві Святої Трійці.
• Захід зайнятий церквою Входу Господнього до Єрусалиму
• На південному сході стоїть церква Олександра Свірського
• Південно-західна частина – Валаама Хутинського
• З північного заходу храм Григорія Вірменського
• На північному сході церква Іоанна Милостивого (раніше – Павла, Олександра та Іоанна Константинопольських)

Престол кожного з храмів, як і у випадку з основним Покровським собором, освячувався на честь свят, на які припадали бої за Казань

У всіх дев'яти церков загальна основа, вони з'єднані внутрішніми переходами, а зовнішнім «діаметром» йде обхідна галерея. Куполов над центральним храмом 11 – крім куполів кожної з церков видно ще 2 – купол дзвіниці та купол прибудови Василя Блаженного. Наверші основний церкви виконано у вигляді намету з маленькою главкою, над усіма іншими храмами глави цибулини.

Крім прибудови Василя Блаженного, примикаючи до нього, тут розташований ще один боковий вівтар – Різдва Пресвятої Богородиці, де зберігаються мощі блаженного Іоанна Московського.

У центральній частині Покровського собору знаходиться іконостас, який раніше стояв у церкві Чернігівських чудотворців (розібраний у 1770 році). У той же час було розібрано і Олександрівський собор, а його іконостас тепер стоїть у церкві Входу до Єрусалиму.

Покровський собор послужив «прототипом» для ще однієї найвідомішої культової споруди – пітерський Храм Воскресіння Христового (Спас на Крові, будувався на честь пам'яті Олександра II), зроблений на його зразок.

Радянський письменник Дмитро Кедрін присвятив цьому собору, а точніше легенді про його створення, свій вірш-баладу «Зодчі».

Один із епізодів-серій документального серіалу тісно пов'язаний із собором Василя Блаженного. На думку творців фільму, у разі повного зникнення людства, через 125 років після такого катаклізму, це буде єдина вціліла будівля в районі Червоної площі.

There is Saint Basil's Cathedral in Red Square in Moscow. Це один з відкритих символів Російської Федерації. Вона була побудована з 1555-1561 на орденах від tsar Ivan the Terrible by Russian architects Barma і Postnik до memorand the capture of Kazan and Astrakhan.

The architecture of the cathedral is unique and amazing; it attracts the attention of historians, culture specialists, fine art experts and tourists.

Cathedral is ensemble of eight churches different shapes topped with onion domes that are traditional for theРосійська архітектура.

Її церковь носить назву в святкуванні в цей день memorable day була важливою діяльністю під час campaigns tsar Ivan the Terrible to Kazan. Центральна церковь є посвячена до Великої ортодоксської пишноти захисту театру. Будівництво, нове музей, є офіційно відомим як катедральний захід з масової маси Theotokos on Moat.

Там є легенда, що якщо Іван територіальний хибний катедральний стільки м'якої природи, він спрямований на blind the masters, так що вони були хитромудрі заперечувати їх masterpiece.

На Червоній площі в Москві знаходиться Собор Василя Блаженного – це один із яскравих символів Російської Федерації. Його побудували російські архітектори Барма і Постнік на честь взяття Казані та Астрахані в 1555-1561 роках за указом царя Івана Грозного.

Архітектура собору унікальна та дивовижна, вона привертає увагу істориків, культурологів, мистецтвознавців та туристів.

Собор є ансамблем з восьми різних за формою церков, увінчаних куполами-цибулинами, традиційними для російської архітектури.

Кожна церква названа на честь святого, в пам'ятний день якої сталася важлива подія під час походів царя Івана Грозного на Казань. Центральна церква присвячена православному святуПокрови Божої Матері. Офіційно музей називається Собор Покрови Пресвятої Богородиці, що у Рву.

Відома легенда про те, що побачивши храм такої дивовижної краси, Іван Грозний наказав засліпити майстрів, щоб вони не змогли повторити свій шедевр.