Народження задуму. Листування з тосканеллі Флорентійський географ картою якого скористався колумб
Загибель феодалізму та перехід до капіталізму у Європі прискорили Великі географічні відкриття. До них прийнято відносити найбільші відкриття XV-XVI ст., Головними з яких були відкриття Америки та морського шляху до Індії навколо Африки. Іншими словами, це було відкриття європейцями заокеанських земель у певних історичних умовах. Тому не слід до них відносити, наприклад, подорожі вікінгів до Америки чи відкриття російських землепрохідців.
Довгий час народи Європи жили, не роблячи далеких морських подорожей, але раптом у них виникла потяг до відкриття нових земель, практично одночасно були відкриті і Америка, і новий шлях до Індії. Таке "раптом" не буває випадковим. Існували три основні причини відкриттів.
1. У XV ст. турки, завоювавши Візантію, перерізали торговий шлях із Європи, на Схід. Потік східних товарів до Європи різко скоротився, а європейці без них обійтися не могли. Треба було шукати інший шлях.
2 Нестача золота як грошового металу. І не тільки тому, що золото витікало на Схід. Дедалі більше грошей вимагав економічний розвиток Європи. Головним напрямом цього розвитку було зростання товарності господарства, зростання торгівлі
Здобути золото сподівалися в тих же східних країнах, які, за чутками, були дуже багаті на дорогоцінні метали. Особливо Індія. Марко Поло, який там побував, розповідав, що там навіть покрівлі палаців зроблені із золота. Полото шукали португальці на африканському березі, в Індії, по всьому Далекому Сході, - писав Ф. Енгельс, - золото пило тим магічним словом, яке гнало іспанців через атлантичний океан; золото - ось чого насамперед вимагав європеєць, як він вступав на знову відкритий берег".
Щоправда, золото мало своїх господарів, але це не бентежило: європейці того часу були людьми відважними та не стиснутими мораллю. Для них було важливо дістатись золота, а й те, що вони зможуть його відібрати у господарів, вони не сумнівалися. Так і виходило: команди невеликих кораблів, які, на наш погляд, були просто великими човнами, охоплювали часом цілі країни.
3. Розвиток науки і техніки, особливо суднобудування та навігації. На колишніх європейських судах не можна було йти і відкритий океан: вони йшли або на веслах, як венеціанські галери, або під вітрилом, але тільки якщо вітер віяв у корму.
Орієнтувалися моряки переважно на вигляд знайомих берегів, тому йти у відкритий океан не наважувалися.
Але в XV ст. з'явилося судно нової конструкції – каравела. Вона мала кіль і таке вітрильне обладнання, яке дозволяло рухатися і за бічного вітру. До того ж, крім компасу, на той час з'явилася й астролябія - прилад визначення широти.
Значних успіхів до цього часу було зроблено і географії. Відродилася антична теорія кулястості Землі, і флорентійський географ Тосканеллі стверджував, що до Індії можна дістатися, рухаючись не тільки на схід, але і на захід, навколо землі. Щоправда, при цьому не передбачалося, що на заваді зустрінеться ще один континент.
Отже, до Великого географічного відкриття привели: криза торгівлі зі Сходом, необхідність нового шляху, нестача золота як грошового металу, науково-технічні досягнення. Основні відкриття були зроблені у пошуках шляхів до Індії, найбагатшої країни Азії. Усі шукали Індію, але у різних напрямках.
Перший напрямок - на південь та південний схід, навколо Африки. За цим напрямом рушили португальці. У пошуках золота та скарбів португальські кораблі із середини XV ст. почали рухатися на південь уздовж берегів Африки. На картах Африки з'явилися характерні назви: "Перековий берег", "Берег слонової кістки", "Невільничий берег", "Золотий берег". Ці назви досить ясно показують, що шукали та знаходили в Африці португальці. Наприкінці XV ст. португальська експедиція з трьох каравел на чолі з Васко да Гама обійшла Африку і дісталася берегів Індії.
Оскільки відкриті ними землі португальці оголошували своєю власністю, іспанцям довелося рухатись у іншому напрямку – на захід. Тоді ж, наприкінці XV ст., іспанці на трьох кораблях під командуванням Колумба перетнули Атлантичний океан і досягли берегів Америки. Колумб вважав, що це Азія. Однак золота у нових землях не виявилося, і іспанський король був невдоволений Колумбом. Людина, що відкрила Нове Світло, скінчила свої дні у злиднях.
Слідом Колумба в Америку ринув потік жебраків, хоробрих і жорстоких іспанських дворян конкістадорів. Вони сподівалися знайти там золото і нації. Загони Кортеса та Пісарро пограбували держави ацтеків та інків. Самостійний розвиток американської цивілізації припинився.
Англія почала пошук нових земель пізніше і, щоб узяти своє, спробувала знайти новий шлях до Індії - "північний прохід", через Північний Льодовитий океан. Звичайно, це була спроба з непридатними засобами, експедиція Ченслера, відправлена в середині XVI ст. на пошуки цього проходу, втратила два з трьох кораблів, замість Індії Ченслер потрапив через Біле море до Москви. Втім, він не розгубився і виклопотав у Івана Грозного серйозні привілеї для торгівлі англійських купців у Росії: право безмитно торгувати в тій країні, розплачуватись своєю монетою, будувати торгові двори та промислові підприємства. Правда, Іван Грозний лаяв свою «любительну сестру», англійську королеву Єлизавету, "вульгарною дівчиною" за те, що її королівством, крім неї, керують "торговельні мужики, і іноді цих торгових мужиків утискував, але все-таки виявляв їм заступництво. Монопольного положення в російській торгівлі англійці втратили лише XVII в., - російський цар позбавив їх привілеїв через те, що вони " всією землею вчинили зле справа: государя свого Карлуса короля вбили до смерті " .
Першим наслідком Великих географічних відкриттів була " революція цін " : оскільки до Європи ринув потік дешевого золота і срібла із заокеанських земель вартість цих металів (отже, вартість грошей) різко впала, а ціни товари відповідно зросли. Загальна кількість золота до Європи за XVI ст. зросло більш ніж у два, срібла – у три, а ціни зросли у 2-3 рази.
Насамперед революція цін торкнулася тих країн, які безпосередньо грабували нові землі, – Іспанії та Португалії. Здавалося б, відкриття мали викликати у країнах економічний розквіт. Насправді вийшло навпаки. Ціни в цих країнах підвищилися в 4,5 рази, тоді як в Англії та Франції – у 2,5 рази. Іспанські та португальські товари ставали настільки дорогими, що їх уже не купували; воліли дешевші товари з інших країн. Потрібно враховувати, що за зростання цін відповідно збільшувалися і виробничі витрати.
І це мало два наслідки: золото з цих країн швидко кордон у країни, чиї товари купувалися; ремісниче виробництво занепадало, оскільки його продукція не знаходила попиту. Потік золота йшов, минаючи господарство цих країн із рук дворян плив за кордон. Тому вже на початку XVII ст. дорогоцінних металів в Іспанії не вистачало, і за воскову свічку платили стільки мідних монет, що їхня вага втричі перевищувала вагу свічки. Склався парадокс: потік золота не збагатив Іспанію та Португалію, а завдав удару по їхньому господарству, тому що в цих країнах ще панували феодальні відносини. Навпаки, революція цін посилила Англію та Нідерланди, країни з розвиненим товарним виробництвом, чиї товари гили до Іспанії та Португалії.
Насамперед вигравали виробники товарів - ремісники та перші мануфактуристи, які продавали свої товари за підвищеними цінами. До того ж товарів тепер потрібно більше: вони йшли в Іспанію, Португалію і за океан в обмін на колоніальні товари. Тепер уже не було потреби обмежувати виробництво, і цехове ремесло почало переростати в капіталістичну мануфактуру.
Виграли і ті селяни, які виробляли продукцію на продаж, а оброк платили грошима, що подешевшали. Коротше кажучи, виграло товарне виробництво.
А програли феодали: вони отримували із селян у вигляді ренти колишню суму грошей (адже рента була фіксованою), але ці гроші тепер коштували у 2-3 рази менше. Революція цін стала економічним ударом за станом феодалів.
Другим наслідком Великих географічних відкриттів став переворот у торгівлі. Морська торгівля переростає в океанську, а через це руйнуються середньовічні монополії Ганзи та Венеції: контролювати океанські дороги було вже неможливо.
Здавалося б, від переміщення торгових шляхів мали виграти Іспанія та Португалія, які не тільки володіли заокеанськими колоніями, а й географічно були розташовані дуже зручно - біля шляхів через океан. Іншим європейським країнам треба було посилати судна повз їхні береги. Але Іспанії та Португалії не було чим торгувати.
Виграли у цьому відношенні Англія та Нідерланди – виробники та власники товарів. Центром світової торгівлі став Антверпен, куди збиралися товари з усієї Європи. Звідси купецькі судна прямували за океан, а звідти поверталися з багатим вантажем кави, цукру та інших колоніальних продуктів.
Збільшився обсяг торгівлі. Якщо раніше до Європи надходила лише невелика кількість східних товарів, які доставляли до берегів Середземного моря арабські купці, то тепер потік цих товарів зріс у десятки разів. Наприклад, прянощів до Європи у XVI ст. надходило у 30 разів більше, ніж у період венеціанської торгівлі. З'явилися нові товари - тютюн, - кава, какао, картопля, яких раніше Європа не знала. І самі європейці в обмін на ці товари повинні Пил виробляти своїх товарів набагато більше, ніж раніше.
Зростання торгівлі вимагало нових форм її організації. З'явилися товарні біржі (перша – в Антверпені). На таких біржах купці укладали торгові угоди за відсутності товарів: купець міг продати каву майбутнього врожаю, тканини, які ще не зіткані, а потім купити та доставити своїм покупцям.
Третім наслідком Великих географічних відкриттів було народження колоніальної системи. Якщо у Європі з XVI ст. починав розвиватися капіталізм якщо в економічному плані Європа обігнала народи інших континентів, то однією з причин цього було пограбування та експлуатація колоній.
Колонії не відразу стали експлуатуватися капіталістичними методами, не відразу стали джерелами сировини та ринками збуту. Спочатку були об'єктами пограбування, джерелами початкового накопичення капіталів. Першими колоніальними державами стали Іспанія та Португалія, які експлуатували колонії феодальними методами.
Дворяни цих країн їхали на нові землі не для того, щоб організувати там упорядковане господарство, вони їхали, щоб грабувати та вивозити багатства. За короткий термін вони захопили та вивезли до Європи золото, срібло, коштовності – її, до чого могли дістатися. А після того, як багатства були вивезені і щось треба було робити з новими володіннями, дворяни почали використовувати їх відповідно до феодальних традицій. Конкістадори захоплювали або отримували в дар від королів території з тубільним населенням, звертаючи це населення до кріпаків. Тільки кріпацтво тут було доведено до ступеня рабства.
Дворянам потрібні були тут не звичайні сільськогосподарські продукти, а золото, срібло чи принаймні екзотичні плоди, які можна було дорого продати в Європі. І вони змушували індіанців розробляти золоті та срібні копальні. Не бажали працювати знищували цілими селами. А навколо копалень, за свідченнями очевидців, навіть повітря було заражене від сотень трупів, що розкладалися. Такими ж методами експлуатувалися тубільці на плантаціях цукрової тростини та кави.
Населення не витримувало такої експлуатації та масами вимирало. На острові Еспаньола (Гаїті) в момент появи іспанців було близько мільйона жителів, а до середини XVI ст. вони були поголовно винищені. Самі іспанці вважали, що за першу половину XVI ст. вони знищили американських індіанців.
Але знищуючи робочу силу, іспанці підривали господарську базу своїх колоній. Для поповнення робочої сили довелося ввозити до Америки африканських негрів. Отже, з появою колоній відродилося рабство.
Але загалом Великі географічні відкриття прискорили розкладання феодалізму та перехід до капіталізму в Європейських країнах
Світло Яків Михайлович :: Колумб
Маленький струмок, що випливає зі студених піднебесних ключів, дає початок великій річці Амазонці, яка виносить в Атлантику більше води, ніж Амур, Єнісей, Об, Волга, Дніпро та Дунай, узяті разом.
У великих задумів витоки так само непомітні, як у цариці рік. Випадкова зустріч, ненароком сказане слово подібні до іскри, з якої ні-ні та й розгориться могутнє полум'я.
Можливо, ні про які задуми і проекти не думав і не ворожив колишній вовняник з сан-стефанського передмістя в той час, коли він став частим гостем генуезької гавані.
Але, мабуть, неодноразово йому доводилося вислуховувати гіркі скарги моряків і купців: часи настали такі тяжкі, шляхи на Схід немає, прокляті турки нас тіснять і руйнують. І, можливо, на площі Сен-Сіро, можливо, в тій же гавані він не раз чув, як навчені досвідом люди говорили про нові шляхи в Індію, які прокладають португальці.
Будинок Чентуріоне, торгував із Заходом. Це був європейський Захід, але з гаваней Кастилії, Португалії, Франції, Англії вели шляхи поки що невідомі дали. Синьйори Чентуріоне, Негро, Спінола, Ломелліні були діловими людьми, і географію вони знали лише комерційну: від Тани до Брюгге шляху сорок два дні, від Генуї до Лісабона півтора тижні, і вигідніше триматися такого берега, і стороною обминати такі острови та миси.
Але їм було відомо, що в Калікуті чи Ормузі кінтал перцю коштує вдесятеро менше, ніж в Олександрії.
Вони через дозвілля не читали Марко Поло, але знали, що є в Далекій Азії країна Китай і країна Сіпанго і що багато інших східних країн незліченно багаті. Можливо, на площі Сен-Сіро бував венеціанський купець Нікколо Конті, а якщо не бував, то так чи інакше чутки про його пригоди на островах Малайського архіпелагу, у Бірмі та Сіамі доходили до Старої Генуї. Там зачитувалися захоплюючими розповідями – «Чотирьма книгами історії про мінливість долі». За словами Нікколо Конті, ці чотири «географічні новели» написав чудовий стиліст і великий ерудит Поджо Браччоліні.
Що Земля - куля, засвоїли у XV столітті не лише географи, а й комерсанти. І ті й інші знали: Європу на заході омиває Океан, але цей же Океан підходить і до берегів Китаю, Сіпанго, Яви та Індії. Він не такий вже й широкий. Комерсанти географам вірили, але, як люди тверезі, від практичних висновків утримувалися. Звідси, однак, зовсім не випливає, що привабливі можливості набуття західного шляху до Індії та Китаю не обговорювалися у застільних розмовах.
Була в Генуї корпорація картографів, а вона з географією, і при цьому не з комерційною, а з щирою, жила в тісній дружбі. До неї входили люди, чия праця користувалася доброю славою. Це вони, генуезькі картографи, в 1457 році склали карту світу, яка увібрала в себе відомості Нікколо Конті про країни Далекої Азії та про португальські відкриття в Африці.
Колумб, мабуть, зустрічався зі своїми земляками-картографами, зокрема, із досить відомим упорядником морських карт Нікколо Кавері, але важко встановити, який вплив на нього надали ці діячі.
Одним словом, можна припустити, що коріння Колумбова проекту сягає генуезького «підґрунтя». На жаль, вона ще недостатньо обстежена істориками, та й завдання це нелегке. Нотаріальні документи, які так багато дали для з'ясування сімейної обстановки в «Будинку Колумба», мовчать у всіх випадках, коли справа не йде про позови, дарчі акти, заповіти і торговельні угоди.
Італійські колумбознавці не раз звинувачували великого мореплавця в невдячності: проект свій він запропонував спочатку португальському королю Жуану II, а потім іспанському королівському подружжю, але про Генуя при цьому забув. А коли так, то, можливо, і не такими вже тісними були зв'язки Колумба з рідним містом...
Так, звичайно, проект Колумба розглядався, відкидався та затверджувався у країнах Піренейського півострова. Але не виключена можливість, що якісь пропозиції Колумб робив генуезькій владі, хоча документів із цього приводу поки виявити не вдалося.
Вихідні «точки зростання» Колумбова задуму слід шукати в Генуї, хоча, безперечно, остаточно кристалізувався він у Португалії в 1480-1484 роках.
Нільс Бор вкрай стримано відгукувався про недостатньо шалені теорії. З позицій сучасної географії проект Колумба був божевільним. Божевільним і помилковим.
В цьому була його сила. Знай Колумб, що відправні йогорозрахунки невірні, він навряд чи вийшов би у Море-Океан. Помилки привели його до перемоги, але відкрив він зовсім не те, що хотів відкрити, і до кінця своїх днів обстоював хибні ідеї, вбиті його власними плаваннями.
Задум Колумба був простий.
В основі його лежали дві посилки: одна абсолютно вірна р одна абсолютно хибна.
Посилання № 1 (абсолютно вірна): Земля – куля.
Посилка № 2 (абсолютно хибна): більша частина поверхні Землі зайнята сушею - єдиним масивом трьох материків, Азії, Європи та Африки, менша - морем, і через це відстань між західними берегами Європи та східним краєм Азії невелика, і за короткий час можна , слідуючи західним шляхом, досягти Індії, Сіпанго (Японії) та Китаю.
Перша посилка - аксіома, яка беззастережно визнана в епоху Колумба.
Друга посилка відповідала географічним уявленням цієї доби. З часів класичної давнини укорінилася думка, що на нашій планеті існує єдина суша - Євразія з африканським завісою - і єдиний, її з всіх сторіномиваючий океан. У цьому античні і середньовічні географи вважали, що єдина суша або дорівнює, або перевищує протяжністю єдине море.
Найбільший авторитет античного землезнавства, Птолемей вважав, що у ширині суша дорівнює океану, його попередник, греко-сирійський географ I століття зв. е. Марин Тирський доводив, ніби суша значно «довша» за море. Марін Тирський розрахував, що на сушу з 360 градусів земного кола припадає 225 градусів, а на океан лише 135 градусів.
А звідси випливало, що західний шлях із Європи до Азії має бути відносно коротким. Мореплавець, який обрав цей маршрут, міг досягти Індії та Китаю, подолавши лише 2/5 земного кола.
Виникало, проте, суто практичне питання: яка довжина цього морського відрізка навколосвітнього шляху?
На це питання можна було легко відповісти, знаючи довжину земного градуса. Такі виміри проводилися в доколумбові часи неодноразово. Ще III столітті до зв. е. Чудовий грецький географ Ератосфен встановив, що на меридіані Асуана градусна відстань дорівнює 700 стадіям. 700 стадій відповідають 110,25 км.
Така справді довжина земного градуса на екваторі. На широті Канарських островів вона менша – 98,365 кілометра.
Колумба ця величина не влаштовувала. Навіть прийнявши в основу розрахунку міркування Марина Тирського, він для 2/5 земного кола мав би отримати в цьому випадку дуже солідну цифру. Справді: 135 X 98,365 = 13216 кілометрів.
І автор проекту плавання до Азії західним шляхом вирішив скоротити цю відстань. Колумбу було відомо, що довжину градуса визначали і після Ератосфена. Він знав, що такими дослідженнями займався, зокрема, середньоазіатський географ IX століття Ахмед ібн Мухаммед ібн Касір ал-Фаргані, якого називали в Європі Альфарганом.
Альфарган у 827 році за дорученням халіфа Мамуна перевірив розрахунки греків і виявив, що на меридіані міста Раккі, розташованого у верхів'ях Євфрату, довжина градуса дорівнює 56 2/3 милям.
Арабська миля відповідає 1973 метрам, отже, в альфарганівському градусі було 111,767 кілометра. Але Колумб замінив арабські милі на італійські. В одній італійській милі всього лише 1480 метрів. Після такої операції довжина градуса відразу ж скоротилася на 25 відсотків, а довжина статридцятип'ятиградусного океану відповідно зменшилася: 56 2 /з X 1480 X 135 = 11 339 кілометрів.
Багато! І цю цифру слід урізати. Вносятьсяподальші виправлення. Марин Тирський жив у ті часи, коли східний край Азії був римлянам і грекам невідомий. Азія закінчувалася десь за Золотим Херсонесом – сучасним Малакським півостровом. Але Марко Поло побував за цією гранню, в Китаї, і дещо дізнався про країну Сіпанго, чи Чіпангу, - Японію. Отже, міркував Колумб, суша вміщує не 225, а куди більше градусів. І до цифри Марина Тирського він додав ще 58 градусів – 28 на Китай та 30 на Японію.
Тепер на частку Океану залишилося лише 77 градусів. Але відкрите і невідоме море починалося лише за Канарськими островами, самі західні їх відстояли за 9-10 градусах на захід від Лісабона; отже, з урізаної величини 77 градусів можна було скинути ще 9 градусів. Залишалося 68 градусів. От і все. Отримано «справжню» дистанцію, що відокремлює Канарські острови від Сіпанго - Японії:
68 X 56 2 /з X 1480 = 5710 км.
Фактично ж Канарський острів Ферро (Йерро) лежить на 18° західної довготи, а Токіо на 139°47" східної довготи. І відстань між ними (якщо долати його зі сходу на захід) не 68, а 202°13/, довжина ж градусного відстані на 28 ° північної широти становить 98,365 кілометра.
202 ° 13 "X 98,365 = 19042 кілометра!
Колумбова Японія лежала на меридіані Куби та Чикаго, а китайська гавань Ханчжоу – диво-місто Кінсай записок Марко Поло потрапляв у ті місця, де нині стоять міста Лос-Анджелес та Сан-Франциско.
Переможців не судять, але Колумба жорстоко судили географи та історики XIX та XX століть.
Але якщо існує вищий суд історії, то такому трибуналу слід би винести вирок: обвинувачений винний, але заслуговує на всіляку поблажливість. До відповідальності слід притягнути не лише Христофора Колумба, генуезця, а й його вік.
Ми, люди XX століття, про Колумбові способи бачення світу судимо зі своєї високої дзвіниці. Ми звикли до точних мап, у нашу плоть і кров увійшли найдосконаліші методи вимірювання просторових параметрів, ювелірні прийоми відліку мікроодиниць часу.
Ми живемо у вік мілімікронних допусків, проекти наших космічних кораблів та супутників розраховуються з фантастичною точністю.
Тим часом людина XV століття не відчувала жодної необхідності в подібних оцінках просторових і часових елементів.
Флорентійський купець Бальдучі Пеголотті, який жив за півтораста років до Колумба, здивував світ чудовим посібником для мандрівних купців, книгою, яка називалася "Pratica de la mercatura" - "Практикою торгівлі". Це був на той час архіточний довідковий посібник, але в ньому дистанції на шляху з Криму в Катай або з Константинополя в Тебріз давалися днями, а сам шлях залишався невимірним. День - одиниця невизначена. Вона може розтягуватись або скорочуватися залежно від підручних транспортних засобів. З Каффи в Сарай можна було тягнутися місяць на верблюдах або проїхати за тиждень, якщо під рукою виявлялися швидкі татарські коні. Не менш розпливчасті вказівки на дистанції пройденого шляху у уславлених мандрівників XV століття – Клавіхо, Варбаро, Контаріні, Афанасія Нікітіна. І це не тому, що вони припускалися недбалості. Просто не відчували ці люди потреби в точних промірах пройденого шляху.
Витягнута з мороку забуття «Географія» Птолемея оцінювала відстані у градусах, і це цілком задовольняло землезнавців XV століття.
Крім того, найбільша плутанина панувала в тодішній «метрології» Майже кожна провінція користувалася своїми власними заходами, існували ліги, милі, фути, лікті різної довжини, арроби, алмути і фанеги різної ємності; цей неймовірний різнобій не дуже бентежив мореплавців та купців. Справді, яке мало значення в італійських або португальських милях певну керманичу відстань між Лісабоном і Венецією, якщо при цьому не вказувалося, попутні чи неприємні вітри дули в пору, коли відбувалося це плавання.
Навіть найбільш досконалі карти XV століття з градусною сіткою та масштабними лінійками були архінеточними, і ця обставина нікого не дратувала і не дивувала.
Тому ми мимоволі впадаємо в помилку, додаючи сучасні критерії розрахунків Колумба. Помилка психологічна. І щоб уникнути її, слід відмовитися від звичних еталонів нашого часу і уявити лад думки і норми поведінки людей давно минулої епохи.
Так, люди XV століття мислили і чинили зовсім не так, як їхні далекі нащадки, що живуть за часів Ейнштейна та Бору, Корольова та Армстронга.
Якщо ж відволіктися від історико-психологічних аспектів і перейти на ґрунт менш хиткі, то не можна не відзначити, що будь-який сучасник великого мореплавця, розробляючи проект плавання західним шляхом до східних околиць Азії, виходив би приблизно з тих же міркувань. Не випадково, незалежно від Колумба, аналогічний проект розробив Джон Кабот. . Можливо, інші сучасники Колумба не допустили б таких «перетримок», але зрештою їхні траси все одно були б набагато коротшими за авіамаршрут Лісабон - Гавана - Токіо.
Це дуже переконливо продемонстрував радянський колумбознавець М. А Коган у статті «Про географічні погляди європейців напередодні великих географічних відкриттів» (12).
М. А. Коган справедливо каже, що сама концепція Єдиного світового океану - а вона панувала в науці з античних часів до епохи Колумба - передбачала, що можна весь час, прямуючи від берегів Європи на захід, дійти до східної околиці Азії.
Думку про реальність такого плавання висловлювали Аристотель і Сенека, Пліній Старший, Страбон і Плутарх, а в середні віки теорія Єдиного океану освячена церквою. Її визнавали арабський світ та його великі географи Масуді, ал-Біруні, Ідрісі.
У тому, що до Індії можна дійти, слідуючи від берегів Європи на захід, не сумнівалися великі вчені XIII - XIV століть, зокрема Альберт Великий та Роджер Бекон, у цьому переконаний був і Данте.
Подібних поглядів дотримувалися картографи XIV і XV століть. У 1959 році бібліотека Єльського університету придбала карту німця Генріха Мартелла, складену близько 1490 року. На ній євразійська суша витягнута за міркою Марина Тирського, а єдине море стисло до 110 градусів.
Приблизно ті ж самі пропорції витримані на знаменитому глобусі, виготовленому німецьким картографом Мартіном Бехаймом у 1492 році.
М. А. Когану в 60-х роках XX століття було відомо набагато більше стародавніх і середньовічних поборників концепції західного шляху, ніж Колумбу в 70-х та 80-х роках XV століття.
Література, яку він мав, була достатня розробки цього проекту, у ній дзеркально відбивались ідеї пророків західного шляху.
В особистій «бібліотеці Колумба найцінніша книга - це «Imago Mundi» - «Образ світу» французького ерудиту, кардинала П'єра д'Айі (іспанці та Колумб. називали його Аліаком).
Це настільна з настільних книг великого мореплавця. Вона неймовірно розпатлана, на полях її безліч позначок "(маргіналій), то дуже коротких, то дуже розлогих. Ймовірно, "Imago Mundi" Колумб придбав у 1481 році і з цією книгою не розлучався до самої смерті.
П'єр д'Айі жив дуже довго і помер у 1420 році. «Imago Mundi» він написав за десять років до смерті і в цій праці звів воєдино найважливіші стародавні і середньовічні судження про фігуру Землі, її розміри, її пояси, протяжність суші і моря Його книга била розгорнутим коментарем до трактатів грецьких, римських, арабських і західноєвропейських авторів. П'єра д'Айі факти не займали. Він був не географом у сучасному розумінні цього слова, а начітником, дуже старанним і дуже докладним.
Опис будь-яких і різних подорожей у далекі країни він, мабуть, вважав несерйозним видом літератури хоча б тому, що ні Аристотель, ні Плінія, ні Холівуд-Сакробоско не могли знайти посилань на думки Марко Поло або Одоріко Порденоне.
Деякий конфуз вийшов у д"Айі з Птолемеєм. Так вже склалися обставини, що одночасно з "Imago Mundi" закінчили латинський переклад птолемеївської "Географії" візантієць Мануїл Хрісолор (він вивіз з Константинополя грецькі рукописи цієї праці) і його учень Анджело.
Для Колумба «Imago Mundi», праця досить посередня навіть за мірками XV століття, була безцінною. Ця книга вірою і правдою служила йому як оракул, вона була тим джерелом премудрості, з якого він повною жменею черпав потрібні відомості та потрібні посилання на авторитети.
На полях Колумбова "Imago Mundi" 898 нотаток-маргіналій. Щоправда, не всі вони зроблені рукою великого мореплавця. Книжкою користувався і Бартоломе Колумб, а почерк, у нього був дуже подібний до почерку старшого брата. Є й нотатки найпізніших власників цієї праці.
Проте левова частка маргіналій належить Колумбу. Христофору, а не Бартоломе, і саме у П'єра д"Айі майбутній великий мореплавець знайшов оцінки та думки, які він поклав в основу свого проекту.
Перше посилення його задуму дане у вигляді короткої сентенції в маргіналії № 480: «Земля - кругла сфера. Земля ділиться п'ять кліматичних зон. Земля поділяється на три частини».
Друга посилка (суша велика, море вузько, від західного кінця Європи до східної околиці Азії відстань невелика) «дозріває» у маргіналіях № 23, 43, 363, 366, 486 та 677.
Ось текст П'єра д'Айї: «Згідно з Аристотелем і Аверроесом... кінець житла землі на Сході і кінець житла землі на Заході один від одного досить близькі, а між ними мале (parvum) море».
Мине років п'ятнадцять, і в листі Ізабеллі та Фердинанду про своє третє плавання Колумб згадає і Арістотеля, і Аверроеса, і автора «Imago Mundi», у якого він запозичив відомості про «мале море».
А ось маргіналія до цього уривка. Маргіналія № 43: «Кінець житла на Сході і кінець житла на Заході суть досить близькі [стиль Колумба залишений без змін] і посередині мале море».
Знову П'єр д'Айї: «Пліній говорить, що слони мешкають і в Атлаських горах, і так само і в Індії... Арістотель робить висновок, що місця ці близькі». І маргіналія № 365: «Поблизу Атлаських гір живуть слони, і і в Індії, отже, одне місце від іншого лежить не на великій відстані».
А в маргіналії № 677 ідея про небагато Моря-Океану підтверджується таким чином: "Expertum est quod hoc mare est navigabile in paucis diebus, ventus conveniens" - "на досвіді показано, що це море кораблями проходить за малу кількість днів при сприятливих вітрах". Не ясно, про чий досвід йде мова - чи то про португальські плавання, чи то про подорож самого Колумба.
Комбінації з даними про градусні відстані виражені у восьми маргіналіях (№ 4, 28, 31, 481, 490, 491, 698, 812). Сакраментальна альфарганівська цифра 56 2 /3 з'являється тут неодноразово, а в маргіналії № 490 Колумб, посилаючись на власний досвід гвінейських плавань і на розрахунки португальського космографа «майстра Йосипа», або Жозе Візіньйо, який був членом комісії або на початку 1485 відкинула проект Колумба), безумовно стверджує, що градус дорівнює 5б 2 /з милям і в земному колі (за екватором) налічується 20400 миль.
З тексту ж 689-ї маргіналії випливає, що мають на увазі італійські милі. Найкоротші і найвигідніші для проекту західного шляху.
Читаючи всі ці позначки, ми ніби входимо до «творчої лабораторії» молодого Колумба. В «Imago Mundi» він шукав і знаходив не так конкретні дані, як авторитетні підтвердження своїх зухвалих до ризикованих розрахунків. На різних етапах розробки проекту він знову і знову вдавався до цього безцінного для нього джерела. Одна дуже важлива маргіналія явно належить до пізнішого часу, до 1488 чи 1489 року. У ній оцінка підсумків експедиції португальця Бартоломеу Діаша, який у 1488 обійшов мис Доброї Надії.
П'єр д'Айї про дива Сходу замовчував, але всі потрібні з цього приводу відомості Колумб витягував з латинського видання 1485 «Книги» Марко Поло. До придбання цього видання Колумб, ймовірно, користувався рукописом «Книги». На той час у Європі було безліч списків праці Марко Поло.
Тут маргіналії стислі, але їх досить багато - 366, стільки, скільки днів у високосному році.
Для європейця XIV - XV століть (і тим більше для генуезця) оповідь зачарованого венеціанського мандрівника, записана його захопленим сусідом по тюремній камері, не дуже грамотним лігурійцем Рустиччано, була справжнім одкровенням.
Мандрівник з найбільшим подивом дізнався, що Земля неосяжно велика, що населена вона незліченними народами, про які ні найменшого уявлення не мали біблійні пророки та євангельські апостоли, що мешкають у ній дивовижні звірі, а в чужодальних небесах сяють зірки, яких немає на італійському небо.
Мандрівник був сином Венеції, земноводного міста з пекучими мирськими бажаннями. Купець і син купця, він, подорожуючи з країни у країну, попутно складав описи незліченних багатств Сходу.
І його книга збуджувала у європейців корисливі мрії. Вони марили пахощами Аравії, прянощами Індії, скарбами Великого хана, володаря Манзі, або Манджі (Південного Китаю), Катая та Татарії.
Десь у недосяжній далечіні були диво-міста Кінсай, Ханбалик, Зайтон, і, вчитуючись у «Книгу» Марко Поло, генуезці, венеціанці, каталонці, португальці та кастильці намагалися відшукати дороговкази. Не ті, які дав Марко Поло, тими вже не можна було скористатися, а інші, які б дали змогу прокласти кола в Індію та Катай.
Їх не було, цих вказівок, але ж недарма сказано: «Толціть і отверзнется». І Колумб десятки разів перечитував "Книгу" Марко Поло.
А на полях відзначав: «кориця», «ревінь», «дорогоцінне каміння», «золото». І циркулем вимірював по карті, наскільки великі володіння Великого хана і як далеко від них лежить країна Сіпанго.
225 + 28 + 30 = 283. Цифра-ключ до скарбів Сходу. Адже якщо 283 градуси відняти з 360 градусів, то виявиться, що до Сіпанго від Лісабона та Канарських островів рукою подати...
366 маргіналій у «Книзі» Марко Поло – це заявки на майбутні відкриття.
Мабуть, не менш важливим був для Колумба і праця Енея Сільвія Пікколоміні. Праця всезнаючої людини, яку саме небо підняло на папський престол. Венеціанським виданням 1477 цієї книги користувався Колумб.
Сухувато, докладно, з посиланнями на старі авторитети та на мандрівників нового часу він описував народи та країни земної ойкумени. Не дуже точно, проте, що поробиш невиразні і плутані були ті відомості про далеких східних і північних землях, якими доводилося користуватися.
З пером у руках Колумб читав цю коротку географічну енциклопедію і на полях відзначав назви річок, гір, озер, морів Європи та Азії.
За кількістю маргіналій "Historia Rerum" майже не поступається "Imago Mundi". У цій книзі 861 позначка.
Очевидно, навіть в італійському виданні Плінія Колумб не мав особливої потреби. Все, що йому потрібно було, він брав у П'єра д'Аї, Марко Поло, Енея Сільвія. Тому і поля «Природної історії» досить чисті - на них лише 23 позначки.
Невідомо, коли саме, але, мабуть, досить пізно до Колумба потрапив палімпсест (пергамент, з якого вишкрібався початковий текст, щоб внести до нього новий запис) із поемами Сенеки.
Цей римський поет і філософ у своїй «Медеї» передбачив прийдешнє відкриття землі за Океаном.
Промчать роки, і через багато століть
Океан дозволить кайдани речей,
І велика з'явиться поглядам земля,
І нові Тифіс відкриє моря,
І Фула не буде межею землі
Колумб, з його схильністю до містичних осяянь і вірою у всілякі пророцтва, безперечно, уподібнив себе ясонівському керманичу Тифісу. Вірші ці він переклав іспанською мовою (щоправда, прозою), і це переклад зберігся на полях старого палімпсеста:
«Настануть у світі часи, коли Океан послабить зв'язки речей, і відкриється велика земля, і новий мореплавець, подібно до того, хто вів Ясона і носив ім'я Тифіс, відкриє новий світ, і тоді не буде острів Тіле останньої із земель».
Переклад Колумба дещо вільний, і до нього внесено пророчі слова «новий світ». Так Колумб не називав відкриті їм землі, хоча після третьої подорожі до його номенклатури увійшов термін "otro mundo" - інший світ.
"Новий світ" звучить тут не як географічна реалія, це абстрактний символ, але Сенека не випадково зацікавив автора проекту західного шляху.
Сенека був язичником і, звичайно, щодо пророцтв ні в яке порівняння не йшов з псалмоспівцем Давидом, Єзекілем, Захарією, Ісаєю і Ездрою.
Ось що мовили біблійні царі та пророки:
1. Псалом XVIII ст. 2-5: «Небеса проповідують славу Божу, і про діла рук його говорить твердь.
День передає мова, і ніч ночі відкриває знання.
Немає мови, і немає прислівника, де не чути голос їх.
По всій землі проходить їхній звук, і до меж всесвіту їхні слова».
2. Єзекіль, гол. XXVI, ст. 18:
«Острова на морі збентежені смертю твоєю».
3. Захарія, гл, VI, стор. 10:
«І він сповістить мир народам, і панування його буде від моря до моря та від річки до краю землі».
4. Ісая, гол. XLI, стор. 5:
«Побачили острови і жахнулися, кінці землі затремтіли. Вони зблизилися та розійшлися».
5. Третя книга Ездри, гол. VI, стор. 42:
«Третого дня ти наказав водам зібратися на сьомій частині землі, а шість частин осушив, щоб вони служили перед тобою до обсіменіння та оброблення».
Здавалося б, ці біблійні вислови прямого (і навіть непрямого) ставлення до задуму Колумба не мали.
Але його вік не був схожий на наш час.
На схилі років він, опоясавши свої стегна вервієм, приступить до «Книги пророцтв» - і кожен рядок у ній він цінуватиме вище за щоденники своїх великих плавань. Тоді порине він у темні безодні астрології, острупить свій розум читанням середньовічних пустосвятів - тлумачів старозавітних пророцтв, віддасть години сну пошукам нерозгаданих одкровень у працях блаженного Августина, святого Амвросія, "Біди Високоповажного.
Станеться це у 1501 році, коли лічені роки йому залишиться жити на цьому світі. В 1480 він був ще молодий і пророчі видіння не турбували його Душу.
Але і в Лісабонські роки він шукав у Біблії дороговкази і вірив, що над ним витає дух Ісаї та Ездри.
Нею підкоряла шалена сила Старого Заповіту, книги точних розрахунків та небесних осяянь. У ліктях, шекелях, талантах, мінах були зважені та виміряні справи людські, стіни Соломонова храму та хліб у гіллілейських житницях.
7 липня 1503 року на острові Ямайка в листі Ізабеллі і Фердинанду Колумб приведе деякі біблійні розрахунки: «Соломону принесли одного разу з однієї подорожі 166 кинталів золота... з цього золота він наказав виготовити 200 копій і 300 коп. , і прикрасити її дорогоцінними каміннями... Давид відмовив за своїм заповітом три тисячі кинталів золота з Індії Соломону для спорудження храму...» Рахунок йде на іспанські кінтали, так зручніше, але цифри названі з біблійною (чи Генуезькою?) точністю. А долі людські?
Царі й полководці, волопаси та митарі йшли до слави й ганьби, достатку й бідності невимовними шляхами, ведені волею Господньої, і долі їх були в правиці Господньої.
Його, панове, веління не дано пізнати сліпим, яким закрито шлях істинного одкровення. Але той, хто має очі, нехай бачить, і йому відкриваються шляхи, замовлені іншим смертним. І ти намічаєш їх за короткі милі, за короткі, а не за довгі, бо недарма мовить Ісая: «вони зблизилися і зійшлися», і недарма каже Ездра, що води зібралися лише в сьомій частині світу, тобто в «малому морі».
Такі були книжкові джерела Колумба у час, коли створювався його проект.
Були ще джерела епістолярні. Досить сумнівні. Це листи знаменитого флорентійського вченого Паоло Тосканеллі.
Два листи. Перше Тосканеллі адресував португальському каноніку Фернану Мартіншу, друге – Колумбу. Лист №2 був відповіддю на запит Колумба, який, ознайомившись із листом №1, звернувся до флорентійського космографа за додатковими роз'ясненнями та просив його схвалити свій проект.
Ці листи відтворив у своїй книзі Фернандо Колон, і за ним Лас Касас ввів їх у текст своєї «Історії Індій».
Обидва автори переклали, допустивши при цьому неабиякий різнобій, листи з мови оригіналу (латинської) іспанською мовою, причому текст, даний у першому виданні книги Фернандо Колона, зазнав вторинного перекладу італійською мовою. Оригінали листів невідомі. У 1860 році X. Фернандес-і-Веласко, бібліотекар Biblioteca Colombiana в Севільї, знайшов у Колумбовому примірнику книги Енея Сільвія Пікколоміні копію листа № 2, зняту, як він стверджував, найбільшим мореплавцем.
Фернандо Колон вважав Тосканеллі хрещеним батьком великого проекту. «Маестро Паоло... Флорентиєць, сучасник самого Адмірала, - писав Фернандо Колон, - був більшою мірою причиною того, що Адмірал свою подорож зробив з великим натхненням. Бо трапилося так: згаданий маестро Паоло був другом якогось Фернандо Мартінеса, лісабонського каноніка, і вони один з одним листувалися щодо плавань, що відбувалися в країну Гвінею за часів короля дона Альфонса Португальського, і про те, що слід зробити, плаваючи до Заходу. Про це дійшли вести до Адмірала, а він до такого роду речей виявляв найбільшу цікавість, і Адмірал поспішив через якогось Лоренсо Джерарді, флорентійця, який перебував у Лісабоні, написати згаданому маестро Паоло щодо цих справ і послав йому маленький глобус, розкривши. Маестро Паоло надіслав відповідь латинською мовою, якою я і перекладаю на нашу вульгарну говірку» (58, 46).
Отже, Тосканеллі. Паоло дель Поццо Тосканеллі. З тих Тосканеллі, які споконвіку жили у Флоренції на П'яцца де Сан-Феліче, у старого «поццо» - криниці з дуже смачною водою.
Паоло Тосканеллі у 70-х роках XV століття був дуже старим. Він народився 1397 року. То справді був учений-анахорет, беззавітно відданий науці. Сім'ї він не мав, всі свої дозвілля він віддавав математиці, астрономії, космографії. У юності він здобув блискучу освіту у трьох італійських університетах – Болонському, Падуанському та Павійському.
Географія була його улюбленою наукою. Він знав напам'ять "Книгу" Марко Поло, до нього до Флоренції приходили всі мандрівники-італійці, які поверталися з далеких країн Сходу.
Але, збираючи з мурашиною старанністю різні географічні відомості, Тосканеллі не часто брав у руки перо. Книг він не писав, зберігся лише один-єдиний, безперечно, тосканеллієвський рукопис, чернетки астрономічних таблиць і безліч ескізів різних карт.
Однак про його велику вченість говорила вся Італія, ім'я Тосканеллі відомо було у всіх університетських центрах Європи, у Флоренцію на площу Сан-Феліче здійснювали паломництво німецькі, португальські та французькі космографи та картографи.
Брат його був головою торговельного будинку, що розорився відразу після падіння Константинополя. Не випадково тому Паоло Тосканеллі у 60-х та 70-х роках виявляв велику цікавість до пошуків західного шляху до Індії!
Він був близьким другом уславленого вченого-гуманіста Миколи Кузанського, йому опікувався освічений правитель Флоренції Козімо Медічі.
Паоло Тосканеллд помер навесні 1482 року, залишивши своїм племінникам велику бібліотеку з найціннішими рукописами» Серед них була праця великого Авіценни,
Перейдемо тепер до двох листів Тосканеллі. У першому, у листі до каноніка Фернана Мартінша від 25 червня 1474 року, Тосканеллі відповідав на запит Мартінша. Лісабонський канонік звернувся до флорентійського вченого від імені португальського короля Альфонса V.
Король хотів знати, які найкоротші шляхи до Гвінеї. У відповідь Тосканеллі послав «власноручно накреслену карту», на якій нанесені «ваші береги та острови, від яких йде весь час шлях на захід», і шлях у країну прянощів. Найкоротший. Західний. Сам лист був коротким поясненням до цієї карти.
Тосканеллі давав у ньому такі вказівки: "Від Лісабона на захід нанесені по карті, по прямій, 26 відрізків, кожен довжиною 250 миль, до великого і чудового міста Кінсай". Кінсай, або Хуанчжоу, свого часу зачарував Марко Поло, і Тосканеллі словами венеціанця описував цю найбагатшу китайську гавань.
Потім Тосканеллі повідомляв «Від також відомого острова Антилія, який ви називаєте островом Семи міст, до знаменитого острова Чіппангу - Японії - 10 відрізків».
Отже, за Тосканеллі, від Лісабона до країни Манзі (Південний Китай) з її чудовою гаванню Кінсай було:
26X250 = 5250 миль.
А до Японії від якоїсь землі, що лежить у центрі Моря-Океану, налічувалося:
10 X 250 = 2500 миль.
Другий лист (без дати), адресований Колумбу, жодних конкретних відомостей не містив. Тосканеллі поблажливо схвалював «сміливий та грандіозний план плисти до східних країн західним шляхом. Цей план він вважав правильним і надійним.
На закінчення Тосканеллі висловлював надію, що «ти, охоплений тими самими високими почуттями, як і весь португальський народ, який завжди потрібний час висував чоловіків, здатних до видатних діянь, гориш бажанням здійснити це плавання».
Ні перший, ні тим більше другий лист не містять скільки-небудь нових відомостей про західний шлях. Цілком можливо, що короля Альфонса V і справді хвилювали найкоротші дороги до Індії. У середині 70-х років XV століття португальські капітани донесли, що гвінейський берег, уздовж якого раніше кораблі весь час йшли на схід, раптово круто відхилився на південь. Це були погані новини, східну дорогу в Індію тепер доводилося шукати на південь, ніж раніше.
За подібних обставин мудра порада знаменитого флорентійця була доречна, але Тосканеллі чомусь обмежився двома-трьома цифрами і запозиченим у Марко Поло описом міста Кінсая.
Тосканеллі тонкий стиліст, але обидва листи його репутації не виправдовують.
Коротше кажучи, складається враження, що Тосканеллі автором цих листів не був.
І все ж таки версія про його листування з португальськими кореспондентами створена була не на порожньому місці.
Канонік Фернан Мартінш Роріз дійсно жив у той час у Лісабоні. Більше того, він добре знав Тосканеллі та його друга Миколу Кузанського. У 1461 році в Римі Тосканеллі і Мартінш одночасно як свідки скріпили своїми підписами заповіт Миколи Кузанського.
Реальна фігура та Лоренсо Джерарді. Це купець із флорентійського сімейства Джеральді. Будинок Джеральді вів справи в Португалії та Кастилії, і один із його представників, Джаното (іспанці називали його Хуаното Берарді), севільський банкір, зіграв чималу роль у подальших долях Колумба.
Крім того, є один дуже цікавий документ, який наводить на думку, що Тосканеллі справді був причетний якщо не до проекту Колумба, то до португальських та іспанських плавань в Атлантиці.
26 червня 1494 року, невдовзі після того як у Європі поширилася звістка про дивовижні відкриття Колумба, ферарський герцог Ерколе д'Есте, людина дуже допитлива, відписав у Флоренцію своєму послу Манфредо ді Манфреді і доручив йому роздобути у племінника покійного. відкритих Іспанією» (31, 222).
Йшлося, очевидно, про тосканеллієвські карти Атлантики і, можливо, про маршрути західного шляху, намічені флорентійським ученим.
Листування Тосканеллі здавна хвилювало колумбознавців. Об'єктивним дослідникам незрозуміло було, з якого дива Фернандо Колон, який так прагнув примножити славу свого батька, приписав Тосканеллі роль поводиря великого мореплавця. Так само незрозуміло, чому приклад Фернандо Колона наслідував Лас Касас, який завжди відстоював пріоритет Колумба у відкритті Нового Світу.
Незрозуміло, чому іспанський хроніст кінця XVI - початку XVII століття Антоніо Еррера (73, I), якому доступні були всі архіви іспанського королівства, взагалі не згадував про Тосканеллі та його листи у своїй праці, присвяченій відкриттю Америки.
У результаті «тосканеллієвський» питання залишається відкритим і досі, і «закрити» його навряд чи вдасться в найближчому майбутньому.
Чи існували листи Тосканеллі чи ні, не так вже й важливо. Колумб не відчував потреби у флорентійських суфлерах. Все, що вклав він у свій проект, було запозичено з інших джерел, більш ґрунтовних, хоч і так само оманливих.
Колумб не був кабінетним самітником, і, віддаючи належне корисним книгам, він одночасно підкріплював свій задум опитувальними відомостями.
У цьому була певна логіка: справді, якщо східний край Азії лежав десь за «малим морем», то до неї чи якихось земель біля берегів Катая та Індії могли випадково допливати ті чи інші кораблі. У рівній мірі важливими були речові прикмети шуканої частини Азії. "Мало море" приносило їх досить часто, в чому Колумб переконався в роки перебування на островах Порто-Санто і Мадейрі. Відомості про ці прикмети заморської землі доповнили ту картину, яку він створив, вивчаючи праці П'єра д'Айї, Енея Сільвія та Марко Поло.
У результаті вийшла дуже захоплююча концепція, і її автор мазок за мазком накидав картину земної ойкумени з величезною сушею та «малим морем».
Залишалося лише знайти щедрого мецената і з його допомогою розпочати здійснення наміченого задуму .
Зв'язки Колумба із генуезькими картографами XV століття намагався простежити сучасний генуезький історик П. Ревеллі. На жаль, він не страждав на брак уяви і без достатніх на те підстав приписав лігурійській картографічній школі вирішальну роль у формуванні географічних поглядів великого мореплавця (108, 109).
У 1534 році у Венеції вийшла збірка, присвячена нововідкритим землям. Його упорядником був відомий збирач матеріалів про всілякі подорожі Джованні Баттіста Рамузіо. У короткому резюме праці П'єтро Мартіра про Новий Світ, яким відкривався цей збірник, була одна фраза, яка була відсутня у всіх інших роботах цього автора. Звучала вона так: «У 40 років... Колумб спочатку запропонував генуезькій синьйорії спорядити кораблі, щоб вони вийшли з Гібралтару, і, прямуючи на захід, обійшли земну кулю, і досягли землі, де народжуються прянощі» (71, I, 338, 339).
У 1708 році про подібну пропозицію згадав генуезький хроніст Казоні (50, 25-31). Обидва ці повідомлення сумнівні, незрозуміло, чому про них замовчували інші генуезькі автори і з яких мотивів могла відкинути проект Колумба генуезька синьйорія. Але ці відомості заслуговують на ретельну перевірку.
"Оскільки я виходив з того, що Земля - куля, - писав Кабот, - я повинен був, пливучи на північний захід, знайти коротший шлях до Індії"
Маргіналії п'яти книг, якими користувався Колумб ("Historia Rerum Gestarum", "Енея Сільвія Пікколоміні", "Imago Mundi" П'єра д"Айї, "Природної історії" Плінія Старшого в італійському перекладі, латинського видання Марко Поло і "Паралельних") , були видані Ч. Лоллісом в 1894 (78, 292-522).Приналежність більшості маргіналій Колумбу заперечував у 20-х і 30-х роках нашого століття німецький палеограф єзуїт Ф. Штрейхер (118). визнані колумбознавцями.
Переклад С. Соловйова. Тифіс - керманич корабля аргонавтів. Фула, або Туле, - найпівнічніша земля ойкумени.
Жодної карти Тосканеллі не збереглося. У різних книгах, присвячених Колумбу, друкуються реконструкції, виконані в XIX столітті німецькими вченими Кречмером і Пешелем та французьким істориком та географом Вів'єном де Сан Мартеном (124).
1872 року в справжності листів Тосканеллі засумнівався Г. Гарріс. Через 29 років його співвітчизник Г. Віньйо, який, подібно до торпеди, підривав усі традиційні версії в колумбознавстві, оголосив ці листи фальшивками і провину за підробку поклав на Фернандо Колона. Віньо навів багато переконливих аргументів на користь своєї гіпотези, але з зневагою поставився до всіх думок і фактів, які не вкладалися в його схему (129).
У 30-х роках нашого століття атаку на листування Тосканеллі відновив аргентинський історик Р. Карбіа. Він звинуватив у підробці Лас Касаса. Карбіа виходив при цьому з абсолютно абсурдного припущення, що Лас Касас був автором праці Фернандо Колона, і такий прийом дозволив йому розвивати всілякі фантастичні домисли (49).
Ще далі пішов радянський історик Д. Я. Цукерник (33, 35, 36). На його думку, листи Тосканеллі підробив Колумб. Тим часом великий мореплавець у своїх посланнях та записках взагалі не згадував про Тосканеллі. Ім'я флорентійського вченого, щоправда, зустрічається в щоденнику першого плавання Колумба, але цей щоденник дійшов до нас у переробці і в переказі Лас Касаса, і за посилання на Тосканеллі Колумб ніякої відповідальності не несе, причому сам Цукерник заперечував автентичність цього джерела. Але якщо Колумб написав листи Тосканеллі, щоб підкріпити свій проект авторитетними судженнями флорентійського космографа, то чому ж він не посилався на ці міркування, хоча часто наводив у своїх листах посилання на Марко Поло, П'єра д'Айї, Енея Сільвія та різних коментаторів священного священика.
Гіпотези Карбіа і Цукерника побудовані на свідомо невірних посилках, але з доказами Виньо слід зважати.
Хоча останніми роками колумбознавці схиляються до думки, що Фернан Мартінш, а можливо, і Колумб листувалися з флорентійським географом [думки ці розділяють іспанський історик Ф. Моралес Падрон (91, 68-70), бельгійський дослідник Ш. Верлінден (12) , 10-15) та італійський географ Р. Альмаджа (39)], автор цих рядків до них приєднується з великими застереженнями. Здається, що безпосередніх епістолярних контактів у Колумба з Тосканеллі був, хоча й цілком можливо, що з думками Тосканеллі міг ознайомитися у 80-х роках XV століття, не надавши їм особливого значення.
З середини XVI століття і до наших днів справжні цілі та наміри Колумба періодично піддаються сумніву. Критики традиційної версії про задум Колумба або звинувачують його в плагіаті, вважаючи, що він скористався плодами чужих відкриттів, або доводять, що він шукав зовсім не Індію і Катай, а якісь атлантичні острови, що лежать у результаті великого західного шляху. , 36, 129). Автори цих критичних гіпотез приходять до висновку, що Колумб і його перші біографи свідомо ввели своїх сучасників в оману, приховавши «справжні» джерела відомостей про західні землі або приховавши «справжні» цілі плавання на Захід. досконалим 1492 року, що до розбору всіляких критичних версій ми повернемося на стор. 144-146.
Листування з Тосканеллі
До кінця 1479 Колумб з дружиною і однорічним сином Дієго переселився в португальську столицю. Колумб знову взявся за тортові справи. Однак торгівля стала для Колумба важким тягарем. Його всюди переслідували старі кредитори, зростали нові борги. Він змушений був миритися зі своїм становищем торговця - аж до західного плавання, яке він розраховував здійснити найближчим часом.
Один із друзів Колумба - Лоренцо Джірарді, італійський купець, який жив у ті роки в Лісабоні, якось розповів йому про бесіду, яку він вів кілька років тому у Флоренції зі знаменитим флорентинським космографом Паоло Тосканеллі. Цей вчений говорив Джірарді про своє листування з португальським двором, про те, що він переслав Альфонсу V карту розробленого ним проекту західного шляху до Індії, супроводжену докладними вказівками.
За словами Джірарді, Тосканеллі не тільки знав про можливість західного шляху, а й наполегливо рекомендував його португальському королю. Але король не скористався порадами Тосканеллі.
Ім'я Тосканеллі Колумб чув не вперше. Про це вченому згадував і Бегайм. Колумб вирішив написати Тосканеллі та вивідати у освіченого земляка його проект. У 1480 році через посередництво Джірарді він направив Тосканеллі листа, просячи Флорентинця висловитися з приводу шляху, яким слід слідувати, щоб дістатися до країн, звідки походять прянощі. При цьому Колумб вдався до наївної містифікації, письмово представившись Тосканеллі португальським моряком.
Паоло даль Поццо Тосканеллі був типовим вченим епохи, Відродження, що віддавало сили найрізноманітнішим галузям знання. У молодості він займався медициною та природознавством. Потім під впливом захоплення мореплаванням він присвятив себе астрономії, космографії, географічним питанням. Вісімдесят три роки було флорентинському вченому, коли він отримав листа від Колумба. Вже не одне десятиліття він займався вивченням можливостей західного шляху до Азії. Він був гарячим прихильником цього «найкоротшого напрямку» і невтомно доводив його переваги перед шляхом, який прокладали навколо Африки учні принца Генріха.
Тосканеллі був першим європейським географом, який накреслив карту Атлантичного океану. Західним берегом океану служила Азія. Для складання своєї карти Тосканеллі скористався розрахунками Марина Тірського та оповіданнями Марко Поло. Карта Тосканеллі з наочністю «доводила» переваги західного шляху до Індії. Тому Флорентинець має по праву вважатися духовним отцем проекту західного плавання.
Старий учений з великою готовністю поділився з Колумбом усіма своїми знаннями.
З листом Тосканеллі цікаво познайомитися, оскільки він зіграв виняткову роль подальшому поведінці Колумба. Написаний латиною, відповідь Тосканеллі гласила:
«Павло медик Христовалю Коломо, привіт. Отримав звістку про твоє благородне бажання вирушити туди, де ростуть прянощі. У відповідь на твій лист надсилаю копію з іншого листа, написаного вже давно моєму приятелю, придворному королю португальському, у відповідь на його запит, писаний до мене за наказом його величності. Відправляю тобі також морехідну карту, подібну до посланої йому. У ній ти знайдеш відповідь на запитання. При цьому копія згаданого мною листа».
Флорентійський географ і астроном Паоль Даль Поццо Тосканеллі
Імовірний вид карти, надісланої Тосканеллі Христофору Колумбу
Лист до каноніка Мартінса, доданий у копії разом із карткою, датований 25 червня 1474 року і складено в наступних виразах:
«Павло медик Фермамо Мартінсу, каноніку у Лісабоні, привіт. Я із задоволенням дізнався, що ти перебуваєш у ласки у твого короля. Я вже не раз говорив про найкоротший шлях звідси до Індії, до країн, де ростуть прянощі. Цей шлях коротший за те, яким ви прямуєте повз Гвінею. Але ти сказав мені. що його величність бажає одержати від мене роз'яснення, а також наочне зображення цієї дороги.
Хоча я вважаю, що найкраще було б показати її на глобусі, але задля спрощення справи та кращого розуміння я зобразив її на плоскій карті, схожій на звичайну морську карту. Подібну карту я посилаю його величності. На ній зображено весь захід житла від Ірландії до Гвінеї і майже всі острови, що лежать на цьому шляху. Прямо на захід від них нанесені околиці Індії з островами та місцевостями, куди ви можете проїхати у напрямку екватора. На карті вказано також в милях, як велика відстань до цих місць, які рясніють прянощами, дорогоцінним камінням та золотом.
Не дивуйся тому, що я називаю заходом країни, звідки походять прянощі, тоді як зазвичай їх називають сходом. Той, хто пливтиме весь час на захід, дістанеться цих країн у західному напрямку, а той, хто по суші попрямує на схід, досягне тих же земель на сході. Нанесені на карту вертикальні поздовжні лінії показують відстань зі сходу на захід, інші ж лінії, зображені горизонтально, що йдуть поперек карти, показують протяжність з півдня на північ. Я зобразив також велику кількість місцевостей в Індії, куди мореплавці можуть потрапити без їхньої волі у разі, якщо вибухне буря, або при неприємних вітрах. Крім цього я вважав за потрібне, щоб пливучі добре вивчили всі індійські території.
Знайте, що на всіх островах, що оточують Індію, живуть лише торговці. Кажуть, що там можна зустріти стільки суден, матросів, купців та товарів, скільки не знайдеш у всьому світі. Серед портів славиться там Зайтон. У ньому щорічно вантажиться перцем сто великих суден, не кажучи вже про безліч інших суден, що везуть інші прянощі. Усі області там густо заселені. Багато провінцій, королівства та незліченні міста знаходяться під владою Великого Хана. Нашою мовою це рівносильно титулу Царя Царів.
Великий Хан перебуває, головним чином, у провінції Катай. Його попередники посилено прагнули зав'язати відносини із християнами. Двадцять років тому вони послали до папи посла з проханням направити до них вчених та мудрих людей, щоб навчити їх нашій вірі. Послані до них люди не дісталися мети своєї подорожі через безліч труднощів у дорозі. До папи Євгена також прибув посол від Великого Хана. Він розповів татові про велику прихильність до християн. Я багато розмовляв з цією людиною про різні речі, про величину ханських палаців, про розмір їх річок, про їхню виняткову протяжність і ширину, про велику кількість міст, що лежать по берегах цих річок. Тільки на одній із них знаходиться двісті міст з мармуровими, прикрашеними колонами, дуже довгими та широкими мостами.
Ця країна заслуговує на відвідування більше, ніж будь-яка інша. Там можна не тільки отримати великі прибутки і закутити безліч товарів, але можна знайти в невідомому для наших країв достатку золото, срібло, шляхетне каміння та всілякі прянощі. Керують цією країною і керують її військовими діями мудреці та науковці, філософи та астрологи та інші люди, які випробовують у всіх мистецтвах.
Від міста Лісабона прямо на захід на карту нанесено 26 поділів (кожний з яких дорівнює 250 милям, що складає в загальній сумі близько однієї третини земного кола) до великого та блискучого міста Кінсая, що охоплює 100 миль або 25 ліг. У Кінсаї є 10 мармурових мостів. Ім'я цього міста нашою мовою означає: «Небесне місто». Багато дивовижних речей розповідають про нього, про велике мистецтво його ремісників і про величезні доходи їх. Місто знаходиться в провінції Манги, по сусідству з Катаєм, де мешкає Хан.
Від острова Антилії, званого вами островом Семи Міст і який ви добре знаєте, до славного острова Чіпанго відстань дорівнює 10 поділів або 2500 миль. Цей острів рясніє золотом, перлами та дорогоцінним камінням. Храми та королівські палаци Чіпанго вкриті чистим золотом.
Частина моря, яку потрібно пропливти невідомим шляхом, незначна. Багато чого ще міг би я повідомити, але так як я вже усно говорив з тобою про все це і ти добре присвячений у подробиці, то не затримуватимуся на них. Сподіваюся, що й повідомлене мною тебе задовольнить. Кожен, хто належним чином розгляне сказане мною, зможе сам розробити все інше. Крім того, я віддаю себе будь-коли в розпорядження його величності».
Чому план Тосканеллі був зданий до архіву португальського адміралтейства, а незабаром і зовсім забутий? Чому, незважаючи на високий авторитет флорентинського космографа, це послання не справило належного враження на вчених радників короля? Відповідь може бути лише одна. При ознайомленні з проектом Тосканеллі у досвідчених у питаннях географії помічників Альфонса V виник сумнів щодо визначення розмірів шляху до Індії.
Тосканеллі клав основою своїх побудов оцінку протягу заселеного світу (Європа - Азія) в 225 градусів довготи, дані Марином Тирским, тоді як підрахунки Птолемея визначали цю протяжність лише 177 градусів. Вся конструкція була, таким чином, побудована на довільному припущенні і тому могла бути використана для настільки ризикованого підприємства, як плавання вглиб океану. Тверезим португальців не могли спокусити навіть яскраві картини східних багатств, наївно списані захопленим ученим у Марко Поло. Вони воліли йти до чудес Сходу колишнім, надійнішим шляхом.
Зовсім інше враження справили лист та карта Тосканеллі на Колумба. З величезною радістю та задоволенням побачив він у них підтвердження своїм ідеям. Послання Тосканеллі містило і більше. Карта Флорентинця заповнювала найменш розроблену частину колумбового проекту, давала відповідь на питання, які він безсилий був вирішити - про точний напрям, в якому слід плисти, щоб досягти жаданих країн Сходу, і про відстань до кожної з них.
Але й після листування з Тосканеллі плани Колумба були далекі від здійснення. З часу листування Тосканеллі з португальським королем минуло шість років. Безперечно, що поради та вказівки космографа були відкинуті. Колумб був безсилий розгадати причину цього. Він вирішив, проте, тримати в таємниці своє листування з Тосканеллі. Цікаво, що Колумб жодного разу не згадував його імені, хоча карта Флорентинця могла бути сильним аргументом для доказу вченим помічникам короля правильності та реальності його плану.
З книги Коренів Чуковський автора Лук'янова ІринаЛистування «Ах, у кожної людини має бути своя Ломоносова…» Вибрані листи К.І.Чуковського до Р.Н.Ломоносової. 1925-1926 р.р. / Публ. Р. Девіса; Передисл. Е. Ц. Чуковський, Р. Девіса // In Memoriam, Історичний збірник пам'яті А. І. Добкіна, Фенікс-Atheneum. СПб.; Париж, 2000.Є. В. Тарле та К. І.
З книги Мій друг Варлам Шаламов автора Сиротинська Ірина ПавлівнаЛистування На жаль не всі листи В.Т. я зберегла. Коли я виїжджала, він писав мені щодня, вважав, що тільки так і можна переписуватися, щоб тонкі серцеві, душевні зв'язки не рвалися і не охолонали за місяць-півтора розлуки.
З книги Листування автора Шаламов ВарламЛистування з Лоскутовим Ф.Є Ф.Є. Лоскутов - В. Т. Шаламову 7 жовтня 1956 р. Дорогий Варлам Тихонович! Отримав Ваш лист і весь час збирався писати, але якось так, що всі були «справи». У зв'язку із призовною комісією все було ніколи. Побував у деяких районах Магаданської
З книги Листування автора Дурова Надія АндріївнаЛистування зі Снєговим С.А С.А. Снігов - В. Т. Шаламову 2-Ш-62 м. Дорогий Варлам Тихонович! Я нещодавно приїхав і тому відповідаю із запізненням. Наші долі багато в чому, здається, схожі. Мені була приємна оцінка Вашого мого роману. На жаль, у ньому правдиві лише природа та характери,
З книги У гостях у Сталіна. 14 років у радянських концтаборах автора Назаренко Павло Є.Листування з Солженіцином А.І
З книги Телеграма Берія автора Троїцька Валерія ОлексіївнаЛистування зі Слуцьким Б.А В.Т. Шаламов – Б.А. Слуцькому Москва, 28 грудня 1962 р. Борис Абрамович.Ви рекомендували мені С.С. Віленського, укладача альманаху «На Півночі Далекому». Я добре знайомий із установою, яку він представляє. Ми зустрілися, за спиною Віленського
З книги Не тільки ляльки автора Хорт ОлександрЛистування зі Скорино Л.І
З книги Подорож до Індії автора Гама Васко такЛистування з Гродненським Я.Д В.Т. Шаламов – Я.Д. Гродненському Москва, 14 травня 1962 р.Дорогий Яків.Спасибі тобі за лист. Я радий, звичайно, можливості виступити – від імені мертвих Колими та Воркути та живих, які звідти повернулися. Продовжую 16-го, після передачі. Передача
З книги Записки про життя Миколи Васильовича Гоголя. Том 1 автора Куліш Пантелеймон ОлександровичЛистування з Лісняком Б.Н Б.М. Лесняк – В.Т. Шаламову Магадан, 18.11.63 г. Здравствуй, Варламушка! Лист твій ходив майже місяць. На Пролетарській ми живемо з 1959 р. Шкода, але допомогти ми тобі можемо. Калейдоскоп розсох, і скельця перемішалися. Пам'ять вириває з
З книги автораЛистування з Вігдорової Ф. А В.Т. Шаламов – Ф.А. Вігдорової Москва, 16 червня 1964 р.Ф. Вигдорова.До глибини душі був зворушений Вашим листом. Дякую Вам за інтерес до моєї роботи, за співчуття, розуміння, нарешті, просто за тон Вашого милого листа. За Ваші побажання.
З книги автораВитяги з листа космографа Тосканеллі Фернандо Мартінесу, придворному королю Альфонсу v Португальському Всемилостивий король (Альфонсо V Португальський) бажає, щоб я виклав цей предмет або, швидше, наочно усвідомив його, так щоб навіть особи малоосвічені могли
З книги автораVII. Продовження листування з М.А. Максимовичем: про "Історію Малоросії"; - Про малоросійські пісні; - про Київ; - про "Арабески" та "Історії Середніх віків"; - про "Миргород". - Листування з М.П. Погодіним: про загальну історію, про сучасну літературу, історію Малоросії. - Листування з
Він поважав Христофора Колумба, а його звинуватили у тому, що надав собі його слави. Він не був першовідкривачем, проте першим припустив, що незвідані землі – це нова частина світу. Він мав літературний дар, але його епістолярна спадщина займає всього 32 сторінки. Проте цього вистачило, щоб новий материк був названий іменем Амеріго Веспуччі.
Біографія Амеріго Веспуччі сповнена білих плям, починаючи від дати його народження – 1451 або 1454 рік. Відомо, що він був сином небагатого флорентійського нотаріуса та здобув домашню освіту. Спокійний і усидливий хлопчик нічим особливим себе не виявляв - ні в науках, ні в захопленні. Хіба що із задоволенням займався астрономією та математикою під керівництвом свого дядька священика.
З 16 років юнак сумлінно працював у банкірському будинку Лоренцо Медічі. Нудно та одноманітно тягнеться життя дрібного службовця. Проходить два десятиліття, перш ніж виняткову чесність Амеріго було оцінено. Коли в іспанському банку, що належить Медічі, відбулася розтрата, перевірити справи направили саме Веспуччі. У 1490 році він їде до Севільї місто на півдні Іспанії, що фінансували морські експедиції у далекі країни. Дорогою до Пізі Веспуччі покапає за 130 дукатів стару навігаційну карту Середземного моря. Потім він сам навчиться картографії, освоїть навігацію та влаштування вітрильних кораблів.
Після смерті Берарді Амеріго переходить на іспанську морську службу. В 1493 Веспуччі знайомиться з Колумбом і допомагає споряджати його другу і третю експедицію, а через 6 років сам Амеріго несподівано вирушає в плавання з колишнім соратником Колумба Алонсо де Охеда. Що змусило Амеріго змінити спокійне життя на ризиковану подорож невідомо. За однією версією, відсутність грошей. Зібрати стан чесним шляхом він не зміг, а прибрати до рук чужі гроші, які проходили через його руки не наважився. За іншою версією за 30 років відданої служби Амеріго став багатим та шанованим фінансистом, але успіх підприємств Колумба розбудив у ньому авантюрну жилу. Вклавши чималу частину своїх заощаджень в експедицію, він збирається відкривати нові землі. У будь-якому випадку в 1499 Амеріго Веспуччі вирушає в своє перше мореплавання. Швидше за все, на борту корабля він виконує обов'язки штурмана, хоча, за іншими даними, він ним командує. Амеріго досліджує океан і природу суші, спостерігає життя народів узбережжя Південної Америки, і хоча похід не приніс Амеріго Веспуччі грошей, він набув неоціненного досвіду.
П'ятидесятирічний Амеріго Веспуччі ще двічі вирушає у плавання у 1501 році та 1503 роках цього разу під португальським прапором. В 1502 зручну бухту на Бразильському узбережжі моряки назвали Ріо-де-Жанейро, що означає річка січня, так як виявили її 1 січня. Експедиція досліджувала береги Бразилії та переконалася, що суша простягається далеко на південь. Тоді Амеріго Веспуччі правильно припустив, що це острів Азії як вважав , а чи не звіданий материк. У 1503 році в листі на батьківщину адресованим колишньому господареві Лоренсо Медічі Веспуччі вперше назвав цей материк Новим світлом. Маючи літературний талант, Амеріго Веспуччі в листах на батьківщину яскраво описував природу побаченого материка, зовнішність і побут індіанців Південної півкулі.
Пізніше невідомий італійський видавець включив листи до збірки з яскравою назвою «Нове світло і нові країни, відкриті Амеріго Веспуччі з Флоренції». Книгу переклали на багато мов і в 1507 році у Франції видали карту з позначенням контурів нового материка. Автор картки картограф Мартін Вальдзеемюллер запропонував назвати нову частину світу Землею Амеріго чи Америкою. За іншою версією автором першої карти Америки був друг Веспуччі знаменитий Леонардо да Вінчі. Отримавши від Амеріго в подарунок індіанську курильну люльку та заморський тютюн, він став першим курцем Європи. На знак подяки Леонардо зобразив на папері Південний континент та написав на ньому «Амеріго». Чи Веспуччі знав про свою славу першовідкривача невідомо. Втомившись від стомлюючих мореплавань Амеріго в 1505 році знову переїжджає в Іспанію і нарешті одружується. За три роки його призначають головним штурманом країни. Він стає поважним королівським чиновником, складає карти за матеріалами іспанських експедицій, повідомляє уряду про нові географічні відкриття.
Амеріго Веспуччі помер 22 лютого 1512 року. Тихо та непомітно. Лише кілька людей йшли за його труною. Пізніше до Севільї перенесуть і останки Колумба. В очах кількох поколінь вони стануть ворогами. Веспуччі обзовуть брехуном, який прагнув надати славу Колумба, тоді як сам вважав його чесною і надійною людиною і незадовго до смерті писав про це своєму синові.
Колумб відкрив Америку, але цього не знав. Веспуччі її не відкривав, але першим зрозумів, що Америка – це не звіданий континент. Як писав німецький географ Олександр Гумбольдт « Назва «Америка» з'явилася завдяки збігу обставин, які усувають будь-яку підозру проти Амеріго Веспуччі. Слава лягала тяжким тягарем на його пам'ять, очорняла його характер і стала пам'яткою людської несправедливості». Ім'я флорентійського мандрівника назавжди залишилося на географічних картах світу, хоча деякі вчені досі сперечаються, хто відкрив Америку.
Флорентійський художник Сандро...
Перша буква "б"
Друга буква "про"
Третя буква "т"
Остання бука буква "і"
Відповідь на запитання "Флорентійський художник Сандро...", 10 букв:
боттічеллі
Альтернативні питання у кросвордах для слова боттічеллі
Вірш В. Брюсова
Справжнє ім'я цього художника Алессандро Філіпепі
Ім'я цього живописця в перекладі з італійської означає «барильце»
Італійський живописець, картина "Народження Венери"
Визначення слова боттічеллі у словниках
Енциклопедичний словник, 1998
Значення слова у словнику Енциклопедичний словник, 1998
Боттічеллі (Botticelli) Сандро (наст. ім'я і фам. Алессандро Філіпепі, Filipepi) (1445-1510) італійський живописець. Представник Раннього Відродження. Був близьким до двору Медічі та гуманістичним колам Флоренції. Твори на релігійні та міфологічні...
Приклади вживання слова боттічеллі у літературі.
Всі інші учні майстра Верроккьо - та Сандрік Боттічеллі, та Петрик Перуджино - тобі підтвердять, що я з них найкращий.
Боттічеллібув учнем Філіппе Ліппі та Мантенії, які обидва були протеже Репе Анжуйського, а також алхіміка та герметика Верроккьо, вчителя Леонардо да Вінчі.
Боттічеллі, частково завдяки їхньому спільному учнівству у Верроккьо, і мав тих же покровителів, до яких додався Лодовіко Сфорца, син Франческо Сфорца, близького друга Рене Анжуйського та одного з перших членів ордена Півмісяця.
Тому алхімія нічого не говорить нам, однак, втім, як олімпійські боги чи картини Боттічеллі.
Він заговорив про красу статуй Гіберті, Орканьї, Донателло, Міно да Фьезоле, про живопис Мазаччо, Гірландайо, Боттічеллі.