Історія вулиці радянський чорний яр. Село чорний яр. Уривок, що характеризує Чорний Яр

Герб Чорний Яр (Астраханська область)
Країна	Росія
Суб'єкт федерації	Астраханська область
Муніципальний район	Чорноярський
Код ОКАТО	12 250 836 001
Часовий пояс	UTC+4
Населення	8000 осіб (2002)
Координати	Координати: 48°03′37″ пн. ш. 46°06′31″ ст. д. / 48.060278° пн. ш. 46.108611 в. буд.(G) (O) (Я)48°03′37″ пн. ш. 46°06′31″ ст. д. / 48.060278° пн. ш. 46.108611 в. д. (G) (O) (Я)
Село з	1925
Заснований	1627
Автомобільний код	30

Чорний Яр – село на півночі Астраханської області. Адміністративний центр та найбільший населений пунктЧорноярського району. Засновано в 1627 на лівому березі Волги як фортеця для захисту Волзького торгового шляху з назвою «Чорний Острог». В 1634 перенесено на правий (нагірний) берег і розташоване на високому яру. З цього часу дістала назву Чорний Яр.

Населення – 7 890 мешканців (2008).

Село Чорний Яр розташоване правому березі Волги.

Історія

• 1925 - Чорний Яр був позбавлений статусу міста і перетворений на село.
• 1782 - місто Чорний Яр передано до складу Саратовської губернії.
• 1899 - у місті Чорний Яр проживало 7642 особи: міщан 5129, козаків 1004, калмиків 174.
• 1708 - Чорний Яр приписаний до Астрахані під назвою «передмістя» у складі Казанської губернії.
• 1769 - у фортеці введено цивільне правління.
• 1947 - село включено до складу Чорноярської сільської ради Астраханської області зі Сталінградської області.
• 1963 - у складі Чорноярської сільської ради включено в Єнотаєвський район Астраханської області.
• 1634 - перенесення фортеці на сучасне місце (через обвал берега). Фортеця отримала нову назву – Чорноярська.
• 1919 - Чорний Яр передано Царицинської губернії.
• 1964 - у складі Чорноярської сільської ради включено до Чорноярського району (районний центр) Астраханської області.
• 1627 - заснування фортеці «Чорний Острог».
• 1928 - село включено до складу Астраханського округу зі Сталінградської губернії (у зв'язку з утворенням округу).
• 1721 - всі стрільці міста звернені до козаків.
• 1931 - село передано Сталінградському краю.
• 1873 - Чорноярська містова козача команда перетворено на Чорноярську станицю. Основне заняття мешканців станиці: землеробство, скотарство, рибальство.
• 1785 - місто Чорний Яр знову включений в Астраханську губернію і ставати центром Чорноярського повіту.
• 1717 - Чорний Яр увійшов до складу новоствореної Астраханської губернії.

Станиця Чорноярська

Козаче населення міста складало станницю Чорноярську Астраханського війська.

 

Координати: N48 4.35, E46 6.972.

Село Чорний Яр розташоване на правому березі Нижньої Волги, на півночі Астраханської області. Дата заснування – 1627 рік, саме тоді було закладено фортецю «Чорний Острог», яку пізніше через обвал берега 1634 року перенесли і перейменували на Чорноярську фортецю.

1670 року в Чорному Яру відбулася історична зустріч військ Степана Разіна з астраханськими стрільцями, що перейшли на бік повсталих. Тут же, неподалік сіл Чорний Яр і Солодники сталася остання битва повсталих з урядовими військами під час селянської війни під керівництвом Омеляна Пугачова. У 1741 р. місто Чорний Яр усе згоріло, але знову відбудувалося, і було обнесене палісадом. На початку 19 століття від інтенсивного підмиву берега частина будов Чорного Яру обрушилася, і мешканцям довелося селитися далі від берега.

1870 року в Чорному Яру знову сталася велика пожежа, коли вигоріла центральна частина міста. Після пожежі почало зводитися багато будівель із цегли. З цегли будували особняки, магазини, лавки, хлібопекарня, чайна, пожежна каланча.

У 1883 р., прямуючи із Сибіру на поселення в Астрахань, у Чорному Яру зупинявся М. Г. Чернишевський.

Поселення продовжувало розвиватися і незабаром набуло статусу міста, однак у 1925 р. Чорний Яр був позбавлений цього статусу і перетворений на село.

Шанувальникам народної артистки Росії Надії Бабкіної відомо, що вона народилася саме у селі Чорний Яр.

Тут знаходиться Петропавлівська церква, збудована у 1741-1750 роках. Таким чином, це одна з найстаріших будівель Астраханської області. Паломникам село Чорний Яр відоме, як місце проживання святого отрока-схимника Боголепа Чорноярського. Відповідно до історії побожний хлопчик помер у 7 років від чуми і став захисником та покровителем Чорного Яру. Після того як Петро наказав зрівняти його могилу із землею (через популярність його серед старообрядців), жителі села збудували кам'яний храм і продовжували поклонятися Боголепу.

Поруч із церквою знаходиться старовинний цвинтар, на якому поховані як православні козаки, так і загиблі нещодавно. Особливістю церкви Петра та Павла є те, що вона не закривалася ніколи, навіть за радянських часів.

Також інтерес викликає Чорний Яр у археологів та палеонтологів. 1996 року житель села Чорний Яр виявив під урвищем біля кромки води річки Волга кістки мамонта. У цьому року в Чорний Яр було організовано палеонтологічна експедиція Астраханського музею-заповідника під керівництвом М.В.Головачева. Результатом експедиції до Чорного Яру став унікальний скелет мамонта, який жив тут 250-300 тисяч років тому. Ця Чорноярська знахідка підтвердила факт проживання цих стародавніх тварин на території Астраханської області. Відновлений повний скелет мамонта є основним експонатом палеонтологічної виставки краєзнавчого музею Астрахані. Висота скелета з Чорного Яру, прозваного співробітниками музею Мусей, становить 3 метри, а довжина з бивнями - 5 метрів і 10 сантиметрів.

Але на цьому знахідки не припинилися. У 2009 році під Чорним Яром було знайдено скелет доісторичного бізону, а в 2010 році наукові співробітники музею-заповідника в районі села Чорний Яр знову виявили фрагменти скелета трогонтерієвого слона, або, мамонта, які були перевезені в Астраханський музей-заповідник.

Також у 2009 році колекція Астраханського музею-заповідника поповнилася черепом сайгака, що мешкав у районі Чорного Яру 300 тисяч років тому. Палеонтологи та вчені встановили, що за цей період сайгак анітрохи не змінився. Сайгакі – одні з небагатьох великих травоїдних тварин тих часів, які дожили до наших часів. Вони пережили мамонта та шерстистого носорога, диких коней та туру.

Співробітники Астраханського краєзнавчого музею планують по завершенні капітального ремонту будівлі розширити палеонтологічну виставку. Експозиція займе три величезні зали. Реконструйовані скелети мамонта та бізона, знайдені палеонтологами в районі Чорного Яру, стануть найбільшими експонатами. Займе своє місце в експозиції і скам'янілий сайгаковий череп.

Зрозуміло, що в селі Чорний Яр теж є свій краєзнавчий музей – філія Астраханського історико-архітектурного музею-заповідника. У Чорноярському музеї знаходяться три експозиції: «Історія виникнення та розвитку Чорного Яру», « Природні особливостіЧорноярського району», «Чорноярці у Великій Вітчизняній». В даний час в музеї є 2000 експонатів з природи, історії та культури Чорноярського району, експонуються різні тематичні виставки, проводяться екскурсії, вечори та заходи.

Село Чорний Яр знаходиться на Волзі в Астраханській області.

Назва села Чорний Яр є поєднанням двох слів: одне споконвічно російське – «чорний», що позначає темний колір, а інше, тюркське – «яр», яке перекладається як «високий крутий берег, що підмивається рікою».

Існує така легенда. Астраханський князь, повертаючись на кораблі Волгою зі своєї поїздки в Нижній Новгородбув змушений зробити зупинку. Зійшов князь із почтом на берег, розбили вони табір. Місцевість була мальовничою: великий зелений луг, оточений березовим гаєм, крутий берег над Волгою, який билася річкова вода. Берег був такий крутий і високий, що, дивлячись униз, здавалося, ніби вода зовсім чорна. Князь подивився на околиці і сказав: «Нехай буде на цьому місці поселення, в якому житимуть люди, і вони працюватимуть на цій благодатній землі. А назва цього села буде Чорний Яр».

Серед місцевих жителів ходить легенда, що назва селу дано на згадку про страшну подію, яка дуже давно сталася на цьому місці. Стояло на березі річки кілька будинків, де жили рибалки зі своїми сім'ями. Мимо проїжджали купці та везли з собою багато дорогих товарів. Вже починало сутеніти, а ходили чутки, що з'явилися в цих місцях розбійники, тож вирішили гості зупинитися на нічліг у рибальському селищі.

Гостинні господарі нагодували купців і поклали спати. Розбійники знали, що купці зупинилися в рибалок і з собою в них багато цінностей, дочекалися, поки в усіх вікнах погас світло і люди заснули. Напали розбійники на будинки, вбили багато людей, забрали багатства, а тіла залишали з крутого берега у Волгу. Вранці ті, що залишилися живими, подивилися з берега у воду і побачили, що вона вся чорна від крові, і з того часу стало називатися село Чорний Яр.

Словом «чорний» з давніх-давен називали на Русі все незрозуміле, таємниче, страшне. Нерідко це слово використовувалося як визначення "діяльності" чаклунів і відьом, віра в яких у російської людини збереглася і донині. Отже, Чорний Яр міг отримати таку назву тому, що в ньому жили чаклуни, відьми та інші слуги сатани. Підтвердженням даної версії можна вважати легенди і повір'я, в яких описуються підступи дияволу, що продали душу і отримали за це від нього магічну силу чаклунів, наводили порчу на худобу і насилають хвороби на людей, а також розповіді про страшних ритуалів, здійснюваних жерцями таємничих слав. і т. д. Подібного роду легенд чорноярські старожили знають чимало, і тому це місце так часто відвідується туристами та дослідницькими експедиціями.

Чорний Яр примітний ще й тим, що розташований в дуже мальовничих місцях на березі Волги. Місцеві жителіактивно займаються рибним промислом, добуючи щуку, сома, плітку і навіть таку рідкісну рибу, як стерлядь. Місцеві жителі стверджують, що колись у цьому селі зупинявся О.М. Островський, який з дитинства був великим любителем подорожувати Волгою.

Місто Чорний Яр згадується в записах мандрівників ще з 1600 року, воно стояло на березі Волги, на північ від Астрахані, і входило в систему південних фортець для захисту волзьких торгових шляхів та торгових караванів, що йшли зі Сходу на Захід. Кілька разів – після обвалів берегів та пожеж, місто переносили на півверсти.

Дата заснування Чорного Яру - 1627, саме тоді була закладена фортеця «Чорний Острог», яку пізніше через обвал берега в 1634 перенесли і перейменували в Чорноярську фортецю. У 1670 в Чорному Яру відбулася історична зустріч військ Степана Разіна з астрахан , що перейшли на бік повсталих. Тут же, неподалік сіл Чорний Яр і Солодники сталася остання битва повсталих з урядовими військами під час селянської війни під керівництвом Омеляна Пугачова. В 1741 місто Чорний Яр весь згорів, але знову відбудувався, і був обнесений палісадом. На початку 19 століття від інтенсивного підмиву берега частина будов Чорного Яру обрушилася, і мешканцям довелося селитися далі від берега.

1870 року в Чорному Яру знову сталася велика пожежа, коли вигоріла центральна частина міста. Після пожежі почало зводитися багато будівель із цегли: особняки, магазини, лавки, хлібопекарня, чайна, пожежна каланча. У 1883 році, прямуючи з Сибіру на поселення в Астрахань, у Чорному Яру зупинявся М. Г. Чернишевський. Поселення продовжувало розвиватися і незабаром набуло статусу міста, однак у 1925 р. Чорний Яр був позбавлений цього статусу і перетворений на село.

Паломникам село Чорний Яр відоме, як місце проживання святого отрока-схимника Боголепа Чорноярського. Відповідно до історії побожний хлопчик помер у 7 років від чуми і став захисником та покровителем Чорного Яру. Після того як Петро наказав зрівняти його могилу із землею (через популярність його серед старообрядців), жителі села збудували кам'яний храм і продовжували поклонятися Боголепу. Поруч із церквою знаходиться старовинний цвинтар, на якому поховані православні козаки.

Село представляє велику цінність з погляду археології та палеонтології. У 1996 році тут були виявлені кістки мамонта, в 2009 доісторичного бізона, в 2010 трогонтерієвого слона. З такої нагоди у Чорному Яру відкрилася філія Астраханського історико-архітектурного музею-заповідника, де представлено 2 000 експонатів.

Про храм збереглося обмаль достовірних відомостей. Найімовірніший час будівництва – кінець 17 століття. До неї на березі Волги було збудовано ще два або три храми, і всі обрушилися у воду або згоріли. Ним встановлено військовий похилий хрест.

Особливістю церкви Петра та Павла є те, що вона не закривалася ніколи, навіть за радянських часів. Цвинтарна церква в ім'я Святих Апостолів Петра та Павла цікава тим, що її підлога складена з елементів чавунного лиття, можливо, саме це й врятувало храм від пожеж та зберегло до нашого часу. У храмі збереглася старовинна підлога зі шматків литого чавуну, а на лотках купола – унікальний розпис 18 століття.

Головна храмова святиня¨ чудотворна ікона святого отрока Боголепа. За переказами його справжнє ім'я було Борис Ушаков. Прожив він лише 7 років. Моляться хлопцеві Боголепу за здоров'я дітей.

Адреса:с. Чорний Яр, вул. Гагаріна, 73

Краєзнавчий музей села Чорний Яр є філією Астраханського історико-архітектурного музею-заповідника та одним із перших сільських музеїв в Астраханській області. Великий історичний інтерес представляє сама будівля музею, збудована у 1824 році. До революції 1917 року в цьому білокам'яному двоповерховому будинку розташовувалися присутні місця, потім воно було перероблено в районний Будинок культури. 1967 року, з ініціативи краєзнавця Никифора Матюшкова, тут було організовано Музей оборони Чорного Яру 1919 року, який згодом було перейменовано на історико-краєзнавчий музей села. На сьогоднішній день у музеї представлено три великі експозиції, присвячені історії села: «Історія виникнення та розвитку Чорного Яру», «Природні особливості Чорноярського району», «Чорноярці у Великій Вітчизняній».

Експозиція, присвячена історія та побуту станиці Чорноярської, дозволяє простежити найважливіші етапи історії села, починаючи з заснування фортеці «Чорний острог» у 1627 році. Особливу увагу в експозиції приділено архітектурному вигляду Чорного Яру 19 століття, культурі та побуту мешканців села. Експозиційна зала демонструє традиційні інтер'єри купецьких та селянських будинків, у тому числі «святий кут», продуктову лавку, купецьку вітальню, сільську світлицю, куховарську, господарський двір, церковно-парафіяльну школу.

Участю жителів села Чорний Яр у військових кампаніях Великої Вітчизняної війни присвячено «Зал бойової слави». Експозиція розповідає про Чорноярський винищувальний батальйон, у якому служило багато молодих дівчат, про бомбардування, яке зазнав Чорний Яр у 1942 році, про Чорноярський рибозавод, який у військові роки постачав армію і тил рибною продукцією. На особливу увагу заслуговує подвиг чорноярців, які брали участь у Сталінградській битві: з 5 тисяч мешканців села додому повернулося не більше двох тисяч.

Загалом у музеї понад 2000 експонатів з природи, історії та культури Чорноярського району, експонуються різні тематичні виставки, проводяться екскурсії, вечори та заходи.

Адреса:с. Чорний Яр, пл. Леніна, 2

Чорний Яр викликає великий інтерес у археологів та палеонтологів. 1996 року житель села Чорний Яр виявив під урвищем біля кромки води річки Волга кістки мамонта. У цьому року в Чорний Яр було організовано палеонтологічна експедиція Астраханського музею-заповідника під керівництвом М.В.Головачева. Її результатом стала знахідка унікального скелета мамонта, який жив тут 250-300 тисяч років тому. Вона і підтвердила факт проживання цих древніх тварин біля Астраханської області. Відновлений скелет мамонта є основним експонатом палеонтологічної виставки краєзнавчого музею Астрахані. Висота скелета з Чорного Яру, прозваного співробітниками музею Мусей, становить 3 метри, а довжина з бивнями – понад 5 метрів.

У 2009 році під Чорним Яром було знайдено скелет доісторичного бізона, а в 2010 році наукові співробітники музею-заповідника в районі села Чорний Яр знову виявили фрагменти скелета трогонтерієвого слона, або, мамонта, які теж були перевезені в Астраханський музей-заповідник. Також у 2009 році колекція Астраханського музею-заповідника поповнилася черепом сайгака, що мешкав у районі Чорного Яру 300 тисяч років тому. Палеонтологи та вчені встановили, що за цей період сайгак анітрохи не змінився. Сайгакі – одні з небагатьох великих травоїдних тварин тих часів, які дожили до наших часів. Скам'янілий череп сайгаку та реконструйовані скелети мамонта та бізона, знайдені палеонтологами у районі Чорного Яру, стали найунікальнішими експонатами. Астраханського краєзнавчого музею.

Координати

Географія

Село розташоване на правому березі Волги в 250 км на північний захід від Астрахані.

Історія

Засновано в 1627 на лівому березі Волги як фортеця для захисту Волзького торгового шляху з назвою «Чорний Острог». Через сім років перенесено на правий (нагірний) берег та розташоване на високому яру. З цього часу дістала назву Чорний Яр.

При перенесенні фортеці на інший берег Волги в 1634 році ногайці, що живуть по сусідству, нове поселення називали Янкала("Нове місто").

В 1638 воєводою на Чорному Яру був Іван Черниця Іванов син Левонтьєв

У XIX столітті козацьке населення міста складало станницю ЧорноярськуАстраханського війська.

Вихідці з Чорного Яру були серед перших 13 сімей, що заснували село Микільське, нині м. Уссурійськ у Приморському краї.

Хронологія

• 1627 - заснування фортеці «Чорний Острог».
• 1634 - перенесення фортеці на сучасне місце (через обвал берега). Фортеця отримала нову назву – Чорноярська.
• 1708 - Чорний Яр приписаний до Астрахані під назвою «передмістя» у складі Казанської губернії.
• 1717 рік - Чорний Яр увійшов до складу новоствореної Астраханської губернії.
• 1721 - всі стрільці міста звернені в козаків.
• 1769 - у фортеці введено цивільне правління.
• 1782 - місто Чорний Яр передано до складу Саратовської губернії.
• 1785 - місто Чорний Яр знову включений в Астраханську губернію і стає центром Чорноярського повіту.
• 1873 - Чорноярська містова козача команда перетворено на Чорноярську станицю. Основне заняття мешканців станиці: землеробство, скотарство, рибальство.
• 1897 рік – у місті живуть 4226 осіб, росіян (по рідній мові) – 4 015, калмиків – 87, українців – 56.
• 1899 - у місті Чорний Яр проживало 7642 особи: міщан 5129, козаків 1004, калмиків 174.
• 1919 рік - Чорний Яр передано Царицинській губернії.
• 1925 - Чорний Яр був позбавлений статусу міста і перетворений на село.
• 1928 - село включено до складу Астраханського округу зі Сталінградської губернії (у зв'язку з утворенням округу).
• 1931 рік - село передано Сталінградському краю.
• 1947 - село включено до складу Чорноярської сільської ради Астраханської області зі Сталінградської області.
• 1963 - у складі Чорноярської сільської ради включено в Єнотаєвський район Астраханської області.
• 1964 - у складі Чорноярської сільської ради включено до Чорноярського району (районний центр) Астраханської області.

Населення

Динаміка чисельності населення

Знамениті співвітчизники

• Боголеп Чорноярський - святий отрок-схимник.
• Косич, Андрій Іванович – генерал-лейтенант.
• Бабкіна, Надія Георгіївна – співачка.

Фотогалерея

Дорожній покажчик на трасі "М-6".

Chyorny Yar 2016 2.jpg

Chyorny Yar 2016 3.jpg

Зупинка "Чорний Яр" на трасі "М-6".

Chyorny Yar 4.jpg

Вид на село Чорний Яр із траси «М-6».

Напишіть відгук про статтю "Чорний Яр"

Примітки

Посилання

• // Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: в 86 т. (82 т. і 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.

Уривок, що характеризує Чорний Яр

– Бач мерзотники! То нехристи! Та мертвий, мертвий і є… Вимазали чимось.
П'єр теж посунувся до церкви, у якої було те, що викликало вигуки, і невиразно побачив щось пристелене до огорожі церкви. Зі слів товаришів, які бачили краще за нього, він довідався, що це був труп людини, поставлений стійм біля огорожі і вимазаний в особі сажею.
– Marchez, sacre nom… Filez… trente mille diables… [Йди! йди! Чорти! Дияволи!] – почулися лайки конвойних, і французькі солдати з новим озлобленням розігнали тесаками натовп полонених, що дивився на мертву людину.

По провулках Хамовників полонені йшли одні зі своїми конвоєм і возами та фурами, що належали конвойним і що їхали ззаду; але, вийшовши до провіантських магазинів, вони потрапили в середину величезного артилерійського обозу, що тісно рухався, перемішаного з приватними візками.
Біля самого мосту всі зупинилися, чекаючи того, щоб просунулися попереду. З мосту полоненим відкрилися ззаду і попереду нескінченні ряди інших обозів, що рухалися. Праворуч, там, де загиналася Калузька дорога повз Ненудного, пропадаючи вдалині, тяглися нескінченні ряди військ та обозів. Це були війська корпусу Богарне, що вийшли насамперед; назад, по набережній і через Кам'яний міст, тяглися війська та обози Нея.
Війська Даву, до яких належали полонені, йшли через Кримський брід і вже частково вступали до Калузької вулиці. Але обози так розтяглися, що останні обози Богарне ще не вийшли з Москви на Калузьку вулицю, а голова військ Нея вже виходила з Великої Ординки.
Пройшовши Кримський брід, полонені рухалися кілька кроків і зупинялися, і знову рухалися, і з усіх боків екіпажі і люди все більше і більше соромилися. Пройшовши більше години ті кілька сотень кроків, які відокремлюють міст від Калузької вулиці, і дійшовши до площі, де сходяться Замоскворецькі вулиці з Калузькою, полонені, стиснуті в купу, зупинилися і кілька годин простояли на цьому перехресті. З усіх боків чувся невгамовний, як шум моря, гуркіт коліс, і тупіт ніг, і невгамовні сердиті крики та лайки. П'єр стояв притиснутий до стіни обгорілого будинку, слухаючи цей звук, що зливався у його уяві зі звуками барабана.
Декілька полонених офіцерів, щоб краще бачити, залізли на стіну обгорілого будинку, біля якого стояв П'єр.
– Народу те! Ека народу!.. І на гарматах щось навалили! Дивись: хутра… – казали вони. – Бач, стерви, награбували… Он у того ззаду, на возі… Адже це – з ікони, їй богу!.. Це німці, мабуть. І наш мужик, їй богу!.. Ах, негідники!.. Бач, нав'ючився те, насилу йде! Ось ті на, тремтіння – і ті захопили!.. Бач, усевся на скринях щось. Батюшки!.. Побилися!..
- То його по морді те, по морді! Так до вечора не діждешся. Дивись, дивіться… а це, мабуть, самого Наполеона. Бачиш, коні які! у вензелях із короною. Це будинок складний. Впустив мішок, не бачить. Знову побилися... Жінка з дитиною, і непогана. Так, як же, то тебе й пропустять... Дивись, і кінця немає. Дівчата росіяни, їй богу, дівки! Адже в колясках як спокійно сіли!
Знову хвиля загальної цікавості, як і біля церкви в Хамовниках, насунула всіх полонених до дороги, і П'єр завдяки своєму зростанню через голови інших побачив те, що так захопило цікавість полонених. У трьох візках, що замішалися між зарядними ящиками, їхали, тісно сидячи один на одному, розряджені, в яскравих квітах, нарум'янені, що то кричали пискливими голосами жінки.
З того моменту, як П'єр усвідомив появу таємничої сили, ніщо не здавалося йому дивним чи страшним: ні труп, вимазаний для забави сажею, ні ці жінки, які поспішали кудись, ні згарища Москви. Все, що бачив тепер П'єр, не справляло на нього майже ніякого враження - ніби душа його, готуючись до важкої боротьби, відмовлялася приймати враження, які могли послабити її.
Поїзд жінок проїхав. За ним тяглися знову вози, солдати, фури, солдати, палуби, карети, солдати, ящики, солдати, зрідка жінки.
П'єр не бачив людей окремо, а бачив їхній рух.
Всі ці люди, коні ніби гналися якоюсь невидимою силою. Всі вони, протягом години, під час якої їх спостерігав П'єр, випливали з різних вулиць з тим самим бажанням швидше пройти; всі вони однаково, стикаючись з іншими, починали сердитись, битися; вискалювалися білі зуби, хмурилися брови, перекидалися всі ті самі лайки, і на всіх обличчях був один і той же молодецьки рішучий і жорстоко холодний вираз, який вранці вразив П'єра при звуку барабана на обличчі капрала.
Вже перед вечором конвойний начальник зібрав свою команду і з криком і суперечками втіснився в обози, і полонені, оточені з усіх боків, вийшли на Калузьку дорогу.
Ішли дуже скоро, не відпочиваючи, і зупинилися тільки, коли вже сонце почало сідати. Обози насунулися одні на інших, і люди почали готуватися до ночівлі. Всі здавалися сердитими і незадоволеними. Довго з різних боків чулися лайки, злісні крики та бійки. Карета, що їхала ззаду конвойних, насунулася на візок конвойних і пробила її дишлом. Декілька солдатів з різних боків збіглися до воза; одні били по головах коней, запряжених у кареті, повертаючи їх, інші билися між собою, і П'єр бачив, що одного німця тяжко поранили тесаком у голову.
Здавалося, всі ці люди відчували тепер, коли зупинилися посеред поля в холодних сутінках осіннього вечора, одне й те саме почуття неприємного пробудження від поспішності й стрімкого кудись руху, що охопила всіх. Зупинившись, усі начебто зрозуміли, що невідомо ще, куди йдуть, і що на цьому русі багато буде важкого й тяжкого.
З полоненими на цьому привалі конвойні поводилися ще гірше, ніж під час виступу. На цьому привалі вперше м'ясна їжа полонених була видана коніною.
Від офіцерів до останнього солдата було помітно в кожному ніби особисте озлоблення проти кожного з полонених, яке так несподівано замінило раніше доброзичливі стосунки.
Озлоблення це ще більше посилилося, коли при перерахуванні полонених виявилося, що під час метушні, виходячи з Москви, один російський солдат, що вдавався хворим від живота, - біг. П'єр бачив, як француз побив російського солдата через те, що той відійшов далеко від дороги, і чув, як капітан, його приятель, вимовляв унтер офіцеру за втечу російського солдата і погрожував йому судом. На відмовку унтер офіцера про те, що солдат був хворий і не міг іти, офіцер сказав, що наказано пристрілювати тих, хто відставатиме. П'єр відчував, що та рокова сила, яка зім'яла його під час страти і яка була непомітна під час полону, тепер знову опанувала його існування. Йому було страшно; але він відчував, як у міру зусиль, які робила рокова сила, щоб розчавити його, у душі його виростала і міцніла незалежна від неї сила життя.