Храм трійці живої в Шараповому. Церква Трійці Живоначальної (Шарапове). Храми Московської області

Історія будівництва храму розпочалася у 1867 році. До Рязанської Духовної Консисторії звернулися селяни з проханням про будівництво церкви у селі. Шарапове. Правлячий архієпископ Іринарх (Попов) відмовив у проханні, посилаючись на те, що будівництво нового храму "розбудує" старі церкви.


На початку 1869 р. Рязанську кафедру очолив архієпископ Алексій. Відразу було подано вторинне прохання про зведення храму. У лютому 1986 року прохання було затверджено.


Церква мала три престоли: головний престол – в ім'я Трійці Живоначальної, північний – в ім'я Святителя Миколи Чудотворця та південний – на честь Покрови Пресвятої Богородиці. З цього моменту село Шарапове стало селом.


У 1880-х роках дерев'яна церква згоріла. На кошти місцевих жителів почалося будівництво нової кам'яної церкви типу "вісімок на четверику". Висвітлено обитель була у 1883 році. У 1892 році була прибудована триярусна дзвіниця, хрест якої виднівся з далека.


За кілька років у селі Шарапове сталася сильна пожежа, під час чого постраждали кілька будинків та церква. Через короткий час церкву було відновлено.


Протягом багатьох років безбожно знищувалися православні храмиі історичні пам'ятникивсієї російської землі, і село Шарапове – не виняток! На початку 1930-х років Троїцьку церкву було закрито. Церковне начиння було спалено посеред храму, церковна будівлявикористовувалося під господарські потреби. Церква втратила своє існування і була повністю занедбана.



Відновлення Троїцької церкви розпочалося 2003 року. У Тутаєві було відлито 12 дзвонів. Головний дзвін храму важить 212 пудів.




Під час проведення відновлювальних робіт було знайдено кілька поховань церковних служителів, могили яких привели до належного вигляду. Розписано храм майстрами із Московського Данилова монастиря.


Дата публікації чи поновлення 04.11.2017

Храми Московської області

Троїцька церква

Село Шарапове

Історія.Старовинне с. Шарапово згадується у документах 1636-1643 років. Після скасування кріпосного права селяни села вирішили збудувати храм, виділивши зі своїх наділів 33 десятини землі. У 1869 р. куплену у с. Лелечі дерев'яна церквапоставили у своєму селі. Троїцька церква мала межі: Покровський і Микільський. У 1882 р. у Шарапові спорудили кам'яний Троїцький храм із межами в трапезній частині: Зачатьевським та Успенським. На той час у парафії діяли дві земські школи. У 1897 р. у селі сталася велика пожежа, від якої постраждали кілька будинків та церква. Незабаром храм відновили.

У радянські роки, починаючи з 1937 р. до 2002 р., церкву було закрито. Нині старанністю і коштом благодійників, колишніх уродженців с. Шарапове, храм відновлюється.


Адреса: 140700, Московська обл., Шатурський р-он, с. Шарапове.

Проїзд: від Москви з Казанського вокзалу до ст. Кривандино (134 км), далі Шатурською гілкою (35 км), потім автобусом (6 км).

Адреса храму: 140761 Моск. обл., Шатурський р-н, с. Шарапове, вул. Центральна, буд.1.

Години роботи храму та розклад богослужінь:

  • Сб.: 8.00 – літургія, 16.00 – Всеношна.
  • Нд. 8.00 – Літургія.
  • напередодні Двонадесятих, Великих та Престольних свят: 16.00 – всеношна чування;
  • у свята – 8.00 – літургія.

На початку 1869 року селяни чотирьох сіл - Шарапове, Тюшино, Спіріно і Новошино - звернулися до Рязанської Духовної Консисторії з проханням про дозвіл побудувати в Шарапово новий храм і скласти окрему парафію. 4 лютого 1869 року прохання було затверджено. Випереджаючи рішення Консисторії, селяни за 700 рублів «торгували» у селі Лелечі дерев'яну церкву. Ця поспішність була викликана бажанням перевезти церкву «зимовим шляхом», і вже в лютому храм було перевезено до Шарапового. Представивши єпархіальному начальству план майбутньої церкви, селяни просили про видачу храмозданної грамоти. Будівництво церкви планували закінчити до Великодня, але освячено було пізніше - 17 серпня 1869 року. З цього часу село Шарапове стало селом – центром сільської парафії, що об'єднує кілька сіл. Церква мала три престоли: головний – в ім'я Святий Живоначальної Трійці, південний – на честь Покрови Пресвятої Богородиці та північний – в ім'я Святителя Миколая Чудотворця. Церкви були видані антимінси, а для ведення діловодства – церковні книги та друк. Проте новому причту довелося ще довго клопотати, щоб узаконити відведення селянами церковної землі. Справа тривала кілька років і завершилася лише 1874 року. За кілька років дерев'яний храм згорів від блискавки. Місцеві жителіприйняли рішення будувати нову цегляну церкву і 1882 року розпочали її зведення. Як і перший храм, новий будувався коштом місцевих парафіян і благодійників. Храм із червоної цегли в неоруському стилі, на кшталт «вісімок на четверику», був освячений у 1883 році. Через дев'ять років було збудовано кам'яну триярусну дзвіницю, хрест на якій було видно з-за лісу на відстані більше десяти кілометрів. 1897 року в селі сталася пожежа, від якої постраждали церква та кілька будинків, незабаром храм повністю відновили. 1930-і роки ухвалою Горської селищної ради Троїцький храм було закрито. Внутрішнє оздобленняхраму не збереглося. Як згадує місцевий житель Іван Васильович Суєтинов, ікони палили прямо посеред храму. Лише небагато з них вдалося врятувати – їх забрали додому місцеві жителі. Нині одну з ікон – святих праведних Іоакима та Анни – повернули до храму. Як це було повсюдно, у храмі влаштували склад, а згодом і зовсім його закинули. Купол, що завершує великий восьмигранний світловий барабан, розібрали, склепіння храму поросло кущами. У дев'яності роки храм повернули віруючим. Тоді важко було уявити, що його можна відновити, але знайшлися люди, які вирішили відродити зганьблену святиню. Старанністю благодійників, уродженців села Шарапова, почалася нове життяТроїцький храм. Насамперед було відновлено покрівлю та куполи, на відреставровану дзвіницю у грудні 2003 року було піднято 12 дзвонів загальною вагою 820 пудів. У 2006 році під час проведення робіт було знайдено чотири поховання. Наразі могили приведені у належний вигляд, над ними встановлені хрести та пам'ятна плита. Для внутрішнього оздоблення храму було запрошено майстрів художньо-реставраційних майстерень Данилова монастиря Москви, чиї фахівці - іконописці, різьбярі, позолотники, ювеліри - мають величезний досвід подібних робіт. Відновлений храм має три престоли: центральний – в ім'я Живоначальної Трійці, північний – в ім'я Святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, Чудотворця, та південний – на честь Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці. При храмі діє недільна школа.

АВТОРСЬКА КОЛОНКА ДУХОВЕНСТВА БЛАГОЧЕННЯ


Ось так прямо взяти і не сваритися. Що тут складного? Може варто згадати себе дитиною, як боляче і гірко було нам слухати гнівну і погано контрольовану лайку наших батьків. Пам'ятайте, як у пісеньці капітана Врунгеля – «як ви судно назвете, так воно й попливе». Якщо діти чутимуть від нас постійну лайку, та ще й з різними образливими епітетами, на кшталт: дурень, ідіот, бездар, ну і т.п., то не виключена ймовірність, що дитина такою й виросте...

Сільський храм… Скільки почуттів викликають ці слова у серці кожної російської людини! Неможливо уявити сільський пейзаж без церкви чи хоча б каплиці. Свята і будні, радість і горе вони нерозривно пов'язані з храмом. Кожен храм, хай навіть найменший, причетний багатовікової історіїнашої Вітчизни.

Історія Троїцького храму розпочалася у 1867 р., коли селяни чотирьох сіл — Шарапове, Тюшино, Спіріно та Новошино — звернулися до Рязанської духовної консисторії з проханням про дозвіл побудувати в Шарапові нову церкву та скласти окрему парафію. Своє прохання вони доводили тим, що найближчі церкви знаходяться далеко і що добиратися до них важко. Особливо тяжко навесні, коли річки розливались. Селяни були готові виділити землю для будівництва та сплатити всі витрати.

Однак дозвіл було надано лише після повторного прохання, в 1869 р. Випереджаючи рішення консисторії, селяни «торгували» в селі Лелечі дерев'яну церкву. Поспішність була викликана бажанням перевезти церкву «зимовим шляхом», і вже в лютому храм був у Шараповому. Освятили його 17 серпня 1869 р. З цього часу село Шарапове стало центром сільської парафії, що об'єднує кілька сіл.

За кілька років дерев'яний храм згорів від блискавки. Місцеві жителі вирішили будувати нову цегляну церкву і в 1882 р. почали її зведення. Як і перший храм, новий будувався коштом місцевих парафіян і благодійників. У 1882 р. у селі збудували кам'яну трапезну церкву на честь Святої Трійці з прибудовами Зачатівським та Успенським. Храм із червоної цегли в новоросійському стилі був освячений у 1883 р. Через дев'ять років було збудовано кам'яну триярусну дзвіницю, хрест на якій було видно з-за лісу на відстані більше десяти кілометрів.

30 квітня 1869 р. настоятелем храму було визначено випускника Рязанської семінарії Стефана Сперанського. На довгі роки Шарапово стало рідним для батюшки та його численної надалі сім'ї. У батька Стефана та його дружини Варвари було вісім дітей — четверо синів та чотири дочки.

Залишилися спогади сучасників, що за отця Стефана богослужіння в храмі відбувалося «благочинно і з належним благоговінням», а в селі влаштовано три школи, в яких навчання дітей велося суворо на кшталт Православної Церкви. Більше півстоліття прослужив отець Стефан у Шарапові і лише наприкінці свого життя, послабшавши від хвороби та старості, передав прихід своєму синові Миколі. Протоієрей Стефан помер 1921 р.

Батько Микола з дружиною та малолітніми синами з 1929 по 1931 рр. був у засланні, будинок забрали. Після повернення родина отця Миколи розташувалася у церковній сторожці. Жили дуже мізерно, але, незважаючи на важкі часи, отець Миколай був міцний у вірі і виконував свій пастирський обов'язок з великим коханнямдо Господа та своїх парафіян.

У 1937 р. за наклепницьким доносом отець Микола був засуджений. Довгі чотирнадцять років провів протоієрей Миколай Сперанський у таборах, лише у травні 1951 р. він зміг повернутися до Шарапового, але ледь увійшов до будинку, як з'явилися представники влади та оголосили, що жити йому тут заборонено і він має виїхати протягом 24 годин. Сім'ї Сперанських довелося залишити рідні місця… З 1951 р. отець Миколай служив настоятелем храму в селі Ардаб'єве. Помер протоієрей Микола Сперанський 16 жовтня 1970 р. та похований на місцевому сільському цвинтарі.

2002 р. Тетяна Сперанська, онука протоієрея Стефана, побувала в рідному Шарапові, з скорботою дивилася вона на зруйнований храм і на місце, де колись був батьківський будинок. «Я постояла навпроти вівтаря літньої церкви, де була могила дідуся Стефана, а тепер асфальтована дорога, що веде до будинків, збудованих на місці старого цвинтаря біля церкви. Ніщо не нагадує місце поховання. Незмінною залишилася лише криниця, яку викопали своєму батюшці шарапівці. Він так і називався - Попов колодязь. Вода в ньому була напрочуд чиста і смачна».

Розлучаючись із рідними місцями, Тетяна Миколаївна сказала: «Не нарікатимемо. Ніщо не відбувається без волі Божого. Хочеться вірити, що настане час і знову задзвонить дзвін на дзвіниці храму Святої Трійці. І знову парафіяни вінчать і хреститимуть своїх дітей в ім'я Отця і Сина і Святого Духа». І час цей настав.

У 2002 р. уродженці села, що живуть і працюють у Москві, розпочали відновлення храму та будівництво дзвіниці. У 2006 р. під час проведення робіт було знайдено чотири поховання. Одне з них виявилося місцем упокою протоієрея Стефана Сперанського. Наразі останки перепоховані у церковній огорожі. Над ними встановлені хрести та пам'ятна плита. Після багатьох старанних і жертовних праць людей доброї волі храм нарешті з'явився у всій своїй красі перед поглядами віруючих.

29 серпня 2010 р., в день великого освячення Троїцької церкви, Владиці Ювеналію послужили єпископи Іліан (Востряков) та Серпухівський Роман, секретар Московського єпархіального управління протоієрей Олександр Ганаба, намісник Московського ставропігійного Данилова монастиря рит Нікон (Матюшков), духовенство Московської єпархії. За богослужінням молилися благодійник храму Н. А. Цвєтков зі своєю сім'єю, міністр зовнішньоекономічних зв'язків Уряду Московської області Т. А. Караханов, голова Московської обласної думи В. Є. Аксаков, голова Шатурського району А. Д. Келлер, високопоставлені гості, парафіяни храмів Шатурського та Єгор'євського благочинь. Особливу урочистість надавав службі хор Коломенської духовної семінарії під керівництвом ієромонаха Костянтина (Островського).

Після Божественної літургії зі словом привітання до Владики звернувся настоятель Троїцького храму священик Євген Шевикін: «Ваше Високопреосвященство, дорогі отці, браття і сестри! Сердечно вітаю вас із святом великого освячення нашого храму! Ця подія має велике значення не тільки для села Шарапове, а й для навколишніх сіл. Мені радісно, ​​що храм сьогодні наповнений тими, хто молиться. Ця подія сприяє духовному відродженню всієї нашої Батьківщини. Як ми можемо відродити духовне життя на нашій величезній Вітчизні? Йдучи шляхом відродження храмів, запалюючи нові духовні осередки, які є маяками в бурхливому житейському морі. Бажаю всім Божої допомоги, щоб ми ніколи не слабшали в наших молитвах до Бога!»

Н. А. Цвєтков сказав: «Я вдячний Всевишньому, що Він благословив ту працю, яка у всіх нас вийшла. Висловлюю подяку всім тим, хто вклав час, працю, душу та серце у відновлення храму. Подяка тим священнослужителям, які допомагали та відроджували храм після мовчання багатьох десятиліть. Подяка моїм землякам за підтримку та привітність, з якими ви зустрічали всіх, хто приходив відновлювати храм».

У своєму слові у відповідь митрополит Ювеналій сказав:

«Вельмишановний Тігран Олександрович, що представляє губернатора Московської області, вельмишановний Валерій Євгенович, голова обласної думи, коханий Микола Олександрович, побратими архіпастирі, дорогий батько намісник Данилова монастиря, всечесні батьки, керівники Шатурського району, любі гості, любі гості, любі гості, любі гості, дорогі батько!

Важко без емоцій ділитися сьогодні своїми думками з вами, бо те, що відбувається нині, — справжнє Боже диво. Сьогодні за Божественною літургією читалося євангельське зачало, де розповідалася притча Господня про званих на вечерю. Багато хто не прийшов на цю вечерю, інші, прийнявши запрошення, по-різному до нього поставилися, часом легковажно. І коли господар бенкету побачив таких, він вигнав їх геть, не удостоївши радості вечері. Ця притча про Царство Боже, в яке ми всі закликаємося.

Церква Христова через Своє духовне керівництво веде нас до Царства Божого. Ми повинні замислитись над тим, що ж це були за люди, які прийшли на вечерю не в шлюбному, святковому одязі. Ця притча звернена до кожного з нас, адже ми всі закликаємося до Царства Божого, всі, що перебувають сьогодні в храмі, прийняли Святе Хрещення, але це не гарантія того, що ми досягнемо Царства Божого. Потрібно ще мати шлюбний одяг: добрі справи, міцну віру, любов, яку мають бачити люди.

Сьогодні ми можемо навести приклад, як можна відірвати щось від себе, щось зробити для інших, не тільки тих, що живуть, а й наступних поколінь. Це подвиг Миколи Олександровича Цвєткова, вашого земляка, який показав особистим прикладом, як треба любити Христа та служити ближнім. Коли багато років тому у мешканців Шарапового з'явилося бажання мати тут храм, вони писали церковному начальству, що без богослужіння, без молитви люди огрубіли. Це тоді, майже півтора століття тому, вони відчували, як погано жити без постійного керівництва Церкви та молитви до Господа. Що ж можна сказати про минуле століття, коли сім десятиліть на очах у мешканців руйнувалася ця святиня, на що вони могли перетворюватися?!

Яка ж радість для всіх нас, що відродилася ця святиня! Коли я богослужив у Троїцькому храмі, у мене було враження, що знаходжусь десь у кафедральному місті, в соборі, бо тут така прикраса, якої ні в якому селі не зустрінеш. Цей храм став красивішим, величнішим, ніж попередній.

Дорогий Миколо Олександровичу! Ви людина, яка мало каже, але багато робить. І я хотів би від імені ваших земляків, від імені єпархії, від імені Святої Церкви подякувати Вам за подвиг, який Ви взяли на себе, щоб відновити храм Живоначальної Трійці.

Я вітаю всіх вас, кохані, зі здобуттям, з освяченням святого храму. Я хотів би в благословення приходу надати образ Божої Матері „Неупиваюча Чаша“. По всій Росії зараз цей образ особливо шанується, і люди просять у Господа допомоги Богоматері через цей образ у пом'якшенні звичаїв, у викоріненні винопитування та щасливого сімейного життя. Нехай кожен, хто буде молитися перед цим чином, отримає від Господа через представництво Богоматері все, що потрібно для тимчасового і вічного життя.

Справді, як сказав отець настоятель, це всеросійське торжество, і воно не пройшло непомітним для Предстоятеля нашої Церкви Святішого Патріарха Кирила, який доручив мені передати вам, Миколо Олександровичу, нагороду Російської Православної Церкви, орден преподобного та богоносного отця нашого Сергія, ігумена Радонезького Росії чудотворця. У такий день жертводавцям заведено щось дарувати. Я довго думав і прийшов до переконання, що треба Вам піднести найдорожче, найцінніше — Біблію, бо це Слово Боже, яке нас живить, керує і веде до Вічного життя. Я думаю, що, надихаючись Божим Словом, Ви здійснили цей подвиг, свідком якого ми є. Нехай ця свята книга буде у Вашій родині нагадуванням про те, що Господь живе і діє серед нас, а ми молитимемося за вас і ваших близьких, на знак чого прошу прийняти цю святу просфору. Багато Вам і блага літа!»

Владика також вручив нагороди головним трудівникам церковного відродження у Шараповому, після чого на тлі відродженої святині було зроблено спільну фотографію. Свято продовжили урочисту трапезу та конференцію.

Церква Успіння Пресвятої Богородиці у с. Шарапове Одинцовського р-ну Московської обл. заснована 1880 р. замість дерев'яного храму, у XVIII-XIX ст. існував на сусідньому цвинтарі Носово.
Одноголова церква у псевдоруському стилі з трапезною та дзвіницею, близька до типових. У трапезній Скорб'ященський і Микільський вівтарі. За радянських часів церква залишалася чинною.
Фото клікабельні, з географічними координатами.


1593 р. Шерапово було селом із церквою свт. Миколи Чудотворця, знищеного у Смутні часи. Після 1646 ця пустка була селом, в якій в 1705 було 16 селянських дворів. Також є відомості, що село Носове на початку 17 століття було селом, а наприкінці 17 століття належало Михайлу Олексійовичу Воїнову, який і збудував дерев'яний храм на честь Успіння Пресвятої Богородиці, і село названо селом Успенським.

Перша інформація про новозбудовану церкву знаходиться в прибутковій окладній книзі Патріаршого наказу за 1702 р.: " Вересня в 22 день за указом Великого Государя... велено новозбудовані церкви Успіння Пресвятої Богородиці... в селі Носовена попа з причетники данини покласти... і дана освячена грамота".
3 жовтня 1702 р. до церкви було видано антимінс. Найближча церква Миколаївська, села Луцина, за 4 версти.

У справі "Про будівництво кам'яного храму при селі Шерапової приходу села Носово Звенигородського повіту" зберігається прохання священно-церковнослужителів, старости і парафіян Успенської церкви села Носова високопреосвященному Макарію, митрополиту Московському і Коломенському, від 3 серпня 1879 року. , що дерев'яний храм, збудований близько двохсот років тому, прийшов у ветхість, і просять дозволити будівництво нового кам'яного теплого храму при селі Шераповій в ім'я Успіння Божої Матері з трьома престолами, тому що в цьому селі проживає більшість парафіян, в ній є "запопадливі". благодійники" та зручне місце для будівництва.
Будівництво було дозволено, і 14 квітня 1880 р. було підписано храмоздану грамоту.

У січні 1941 року влада вирішила закрити храм і передати його під клуб, але початок війни завадило здійснити це рішення. За свідченням парафіян під час війни у ​​храмі звершувалися богослужіння, а з 1946 р. він був офіційно чинним.