Katedralene i Tbilisi. Sioni-katedralen Sioni-katedralen i gamlebyen i Tbilisi

Adresse: Tbilisi, st. Sioni, 6

Sioni-kirken, Tbilisi, Georgia

I gamle tider var det tradisjon i Georgia å navngi templene etter de hellige stedene i Jerusalem. Et av disse templene er Sioni-katedralen, som gjentar navnet på symbolet på Jerusalem - hellig fjell Sion. Før byggingen (2004) var Sioni patriarkalsk katedral og ble ansett som hovedtempelet til Tbilisi og Georgia.

Templets historie

Det første tempelet på stedet for dagens Sion-katedral ble grunnlagt på 600-tallet. I følge en versjon ble tempelet grunnlagt av den daværende kongen av Iberia -. I følge en annen versjon ble katedralen bygget etter ordre fra den bysantinske adelsmannen Guram I.

Men det bygde tempelet varte ikke lenge - etter noen århundrer ble det fullstendig ødelagt av araberne. På den tiden, på territoriet til Øst-Georgia, ble det dannet islamsk stat med hovedstad i Tiflis. Det eksisterte til 1122, da territoriet ble frigjort av den berømte georgiske herskeren David IV the Builder.

Etter å ha befridd Tbilisi, beordret byggmesteren David IV først restaurering av katedralen. Men det kunne ikke restaureres, så et nytt tempel ble bygget i stedet.

På dette trist historie Katedralen tok ikke slutt - i 1226 ble den ødelagt av Jalal ad-Din Menguberdi, i 1236 av khorezmierne, i 1522 av Shah Ishmael.

I 1668 var det et jordskjelv, som også skadet katedralen alvorlig. Og i 1795 ble tempelet alvorlig skadet av invasjonen av Agha Mohammed Khan, hvor gamle fresker og ikonostase ble ødelagt.

Etter alle hendelsene ble katedralen restaurert i 1817.

I 1980-1983 ble tempelet restaurert, hvor det ble returnert til sitt opprinnelige middelalderske utseende.

Sion-katedralen i dag

I dag er Sioni-katedralen et lite, beskjedent, men veldig sjelfullt tempel. Dens strenge fasade er dekorert med basrelieffer som viser et kors og helgener. De gamle freskene inne i tempelet ble ikke bevart, så den russiske kunstneren Gagarin ble invitert til å male nye. Verkene hans er plassert inne over inngangen til templet.

På katedralens territorium er det to klokketårn - en gammel tre-lags bygning fra 1400-tallet og et eksempel på russisk klassisismearkitektur fra begynnelsen av 1800-tallet.

Templets viktigste verdi er korset til St. Nino, som ifølge legenden ble gitt henne av Guds mor før hun ble sendt til Georgia. Dette rankekorset er vevd med Ninos hår, og på steinrammen er det gravert innskriften: "Ærede kors, forbarm deg over oss." Den er oppbevart nær den nordlige porten til alteret i en ikonkasse, på toppdekselet er det jaget malerier med hendelser fra St. Ninos liv.

Templet er også kjent for det faktum at Alexander Griboyedov og Nino Chavchavadze ble høytidelig gift her. Men dette ekteskapet hadde en veldig tragisk skjebne.

Under bryllupet falt Griboyedov giftering- Dette ble ansett som et dårlig tegn. Nesten umiddelbart etter ekteskapet ble Griboyedov tvunget til å dra til Persia for tjeneste, og etterlot den 16 år gamle gravide Nino Chavchavadze hjemme. Noen måneder senere ble Griboyedov drept. Etter å ha lært om denne forferdelige hendelsen, fikk Nino en for tidlig fødsel og barnet døde.

Resten av livet sørget hun over mannen sin og forble trofast mot ham. Ved Griboyedovs grav, på forespørsel fra hans kone, ble en gravstein installert med inskripsjonen: " Ditt sinn og dine gjerninger er udødelige i russisk minne, men hvorfor overlevde min kjærlighet deg?«.

Hvordan komme seg dit

Sioni-katedralen ligger i gaten med samme navn. Kupplene til tempelet reiser seg over gamle Tbilisi, så det vil ikke være vanskelig å finne det. GPS-koordinater: 41.691344, 44.807503.

For å komme til katedralen må du ta en av disse bussene - 31, 44, 50, 55, 71, 80, 102 og gå av ved Sioni Temple-stoppet.

Ligger ved siden av Sioni-katedralen. Les også om, og.

Vil du komme hit? Viva-Georgia-teamet vil organisere en utflukt eller tur for deg, lage den optimale reiseruten og gi annen assistanse under reisen.

Rett ved bredden av elven Kura stiger hovedtempelet til Tbilisi - Sioni-katedralen, innviet i navnet til antagelsen Hellige Guds mor. Fram til 2004, da den nye katedralen ble bygget, var seen til de georgiske katolikker lokalisert i Sioni.

Myter og fakta

Katedralen er oppkalt etter det hellige Sionsfjellet i Jerusalem, som de bibelske profetene så for seg som Guds sete og den høyeste åpenbaringen av hans herlighet. I tillegg til katedralen i Tbilisi er det andre som heter Sioni, og alle er dedikert til Guds mor.

Den første Tbilisi Sioni ble grunnlagt på slutten av 600-tallet. Men etter den arabiske invasjonen ble den ødelagt. Den nye katedralen ble gjenoppbygd i 1112 etter frigjøringen av Tbilisi.

I de påfølgende årene ble Sioni-katedralen ødelagt mer enn en gang av kriger og jordskjelv, men hver gang ble den fullstendig restaurert. Under den store gjenoppbyggingen i andre halvdel av 1800-tallet ble den vestlige fasaden foret, skadede fresker ble restaurert og tempelets kuppel ble malt. Den siste restaureringen av Sioni ble utført i 1978.

Hva er det å se

Sioni-katedralen er et typisk eksempel på georgisk arkitektur fra den modne middelalderen. Både ute og inne kan man spore flere bygningslag som tilhører ulike tidsepoker.

Interiøret i katedralen er dekorert med fresker av den russiske kunstneren G.G. Gagarin. Men hovedattraksjonen til Sion er det eldgamle korset til St. Nina, som ifølge legenden ble gitt henne av den aller helligste Theotokos før hun ble sendt til Georgia.

Ikke langt fra hovedbygningen er det to klokketårn: det ene er eldgammelt, tre-etasjes, bygget på 1400-tallet og restaurert på 1900-tallet etter ødeleggelse av perserne, det andre dateres tilbake til 1800-tallet og er et eksempel på russisk klassisisme.

Tbilisi er også hjemsted for den største katedralen i Georgia - en annen

Sioni-katedralen er historisk sett hovedtempelet i Tbilisi og en av de to viktigste i den georgiske kirken, som ligger i gamlebyen, på høyre bredd av elven Kura.

Templet er tent til ære for den hellige jomfru Marias sovesal, det vil si viet til minnet om Guds mors død. Denne begivenheten fant sted i Jerusalem, i Marias hus på Sions fjell, hvor Assumption Church senere ble bygget. I Georgia var det vanlig å ikke skille disse to navnene og kalle alle Assumpsjonskirkene Sion.

For tiden tiltrekker Sioni-katedralen turister ikke bare som en bemerkelsesverdig arkitektonisk struktur hovedstaden i Georgia, men også som et oppbevaringssted for en så viktig relikvie som det eldgamle korset til St. Nino, som brakte kristendommen til landet. På kirkens territorium er det også en hellig kilde som alle kan hente vann fra.

Historier fra manges liv er knyttet til Sion-katedralen berømte mennesker: for eksempel giftet Alexander Griboedov seg med Nino Chavchavadze her.

Historien til Sioni-katedralen

I følge historikere dukket det første tempelet på stedet til Sioni-katedralen opp på 600-tallet. Noen eksperter mener at dette skjedde på initiativ av Vakhtang I Gorgasal, kongen av Iberia, og den andre delen - at det var på ordre fra den bysantinske adelsmannen Guram I. Strukturen sto til det 8. århundre, hvor den ble revet av araberne etter dannelsen av Tbilisi-emiratet.

Bare nesten fire århundrer senere, i 1112, ble tempelet restaurert av den berømte georgiske herskeren David IV the Builder, som frigjorde Tbilisi fra araberne og forente de georgiske fyrstedømmene til en enkelt sentralisert stat.

I de påfølgende århundrene ble katedralen også ødelagt flere ganger (i 1226 ble den ødelagt av Jalal ad-Din Menguberdi, i 1236 av Khorezmierne, i 1522 av Shah Ishmael og i 1668 av et jordskjelv), men ble alltid restaurert.

I 1726 ble kongeriket Kartli okkupert av de osmanske tyrkerne, som bestemte seg for å gjøre Sion-katedralen om til en islamsk moske. Men takket være innsatsen til prins Givi Amilakhvari, en stor politisk skikkelse i Øst-Georgia, forble tempelet ortodoks.

På slutten av 1700-tallet, i 1795, under invasjonen av perserne under ledelse av Agha Mohammed Khan, ble katedralen satt i brann, en betydelig del interiør dekorasjon, inkludert gamle fresker og ikonostase, ble hardt skadet, den andre delen ble fullstendig ødelagt. Templet ble imidlertid snart restaurert igjen, og i 1817 skrev Minai de Medici at «det er stort og praktfullt, malt innvendig med bilder fra Bibelen».

I løpet av årene med sovjetisk makt ble det gjort forsøk på å ødelegge dette monumentet av ortodoks arkitektur, men de lyktes ikke. På 1980-tallet ble tempelet tilbakeført til sin status, gjenoppbygging ble utført, hvoretter bygningen fikk sitt opprinnelige middelalderske utseende.

Noen konger er gravlagt i Sioni-katedralen - Guram og Ardanas, hierarker av den georgiske kirken, spesielt katolikos-patriarkene Kirion II (kanonisert i 2002), David V (Devdariani) og noen historiske skikkelser, spesielt P. Tsitsianov, general Lazarevich , representanter for Orbeliani-huset.

Dette gammelt tempel frem til 2004 (byggingen av den hellige treenighetskatedralen - Tsminda Sameba) var hovedkatedralen i Georgia, hvis rektor var selveste patriark-katolikosen, lederen av den georgiske ortodokse kirken.

Utvendig og innvendig dekorasjon

Sioni-tempelet er designmessig en typisk katedral fra den georgiske «gullalderen»: kuppelformet, med to støttesøyler og to kapeller fra nord og sør.

Eksternt ser katedralen ganske enkel og beskjeden ut; ingen utskjæringer eller dekorasjoner som er karakteristiske for georgiske kirker XII-XIII er bevart, siden den i 1710 var foret med Bolnisi-tuff. De strenge fasadene til katedralen mykes litt opp av den varme fargen på motsteinen. Vinduene i templet er høye og smale, og minner litt om smutthull i festningen.

Maleriet på de indre veggene i templet (bortsett fra den vestlige veggen) dateres tilbake til 1850-1860 (restaurert etter brannstiftelse i 1795). Den russiske kunstneren Grigory Gagarin ble invitert til å implementere det, derfor, til tross for kunstnerens innsats, viste malestilen seg å være mer russisk enn georgisk (alle inskripsjoner ble også laget på russisk).

Under restaureringen på begynnelsen av 1980-tallet ga Catholicos-Patriarch of All Georgia Ilia II den lokale kunstneren Levan Tsutskiridze i oppdrag å male den vestlige veggen til Sioni-katedralen. De nye maleriene fikk en moderne og dyster tone, som også bidro til heterogeniteten i tempelstilen.

To kapeller i Zion-katedralen ble malt ganske nylig, denne gangen i samsvar med alle kirkens normer. I den nordlige midtgangen ble scener av "Den Hellige Ånds nedstigning på apostlene" og konstruksjonen av Svetitskhoveli lagt til, i den sørlige midtgangen dukket det opp bilder av erkeenglene Michael og Gabriel og noen andre malerier.

I dag er det ingen ikonostase i kirken; i stedet er det installert en alterskillevegg, typisk for georgiske kirker.

I tillegg til bygningen av selve katedralen, er det to klokketårn på territoriet - det ene er et gammelt tre-etasjes, bygget på 1400-tallet, senere ødelagt av perserne og restaurert på 1900-tallet, det andre bygget i 1812, er et typisk eksempel på arkitekturen til russisk klassisisme.

Tempelhelligdommer

Den viktigste hellige relikvien ikke bare fra Sioni-katedralen, men av hele landet er korset til St. Nino, opplysningsmannen og baptisten i Georgia. Laget av vinranker og sammenflettet med håret til en jente, er korset innkapslet i en sølvramme og holdt på venstre side av den sentrale ikonostasen. På steinrammen til helligdommen er det gravert innskriften: "Ærede kors, forbarm deg over oss." Du kan ta på helligdommen 27. januar og 1. juni, når den er plassert i sentrum av templet for tilbedelse av troende, resten av tiden kan dette bare gjøres gjennom glass.

Andre viktige relikvier fra templet er hodet til apostelen Thomas, en av Jesu Kristi disipler, som etter Konstantinopels fall ble overført til Georgia til Sioni-katedralen, og Iverons mirakuløse ikon av Guds mor, ansiktet som mirakuløst etterlot et avtrykk på glasset til ikonetuiet.

Sioni-tempelet i Tbilisi, Georgia - panorama på Google Maps

Slik kommer du deg til Zion-katedralen i Tbilisi

Templet ligger i det historiske området Gammel by og er godt synlig fra evt observasjons dekk. Du kan komme til den til fots langs Sioni Street, som ligger mellom de større gatene Kote Abkhazi og Zviad Gamsakhurdia.

Fra offentlig transport V nærhet Busser nr. 31, 44, 50, 55, 71, 80, 102 stopper fra katedralen. Holdeplassen kalles "Sioni Church" og ligger i Zviad Gamsakhurdia Street.

De som planlegger å komme seg til katedralen med bil kan også fokusere på gaten Zviad Gamsakhurdia, som går langs bredden av elven Kura i en betydelig del av byen.

GPS-koordinater til Sion-katedralen: 41.691344, 44.807615.

En annen måte å komme seg til templet på er å ta en taxi. Du kan bestille en bil i Tbilisi ved å bruke en av mobilapplikasjoner, for eksempel Yandex. Taxi, Maxim, Taxify.

Video om Sioni-katedralen i Tbilisi

Av alle de gamle templene i Tiflis som har overlevd til i dag, bør den mest oppmerksomhet rettes mot Sion-katedralen. Her kalles den kjærlig Sioni, den ligger på et pittoresk sted, ved bredden av elven Kura. Prosjektet hans ble utviklet tilbake på 500-tallet av Vakhtang Gurgaslan, men han implementerte ikke planen. Bare et århundre senere gjenopptar kong Guram byggingen av to templer samtidig - Metekhi og Sioni.

Stille vitne

Ingen er i tvil om at templet ble ødelagt like mange ganger som langmodige Tbilisi. På 800-tallet beordret sultan Jalal ed-Din at kuppelen skulle fjernes og red på en spesialkonstruert scene til toppen av tempelet for å nyte bildet av plagene til innbyggerne i den erobrede byen.

Dette vakre landemerket i Georgia, i sitt utseende, kopierer nesten fullstendig andre gamle templer, som Martvili, Kutaisi og andre. Bygningene til alle templene står på korsformet fundament i form av åttekantede tårn med pyramideformede tak, også med åtte hjørner.

Eksternt er Sion-tempelet en ganske beskjeden, ubestemmelig design med høye relieffer av kors, dyr og trær, men som alle andre armenske og georgiske kirker i byen. Det indre av kirken er ekstremt lik utsmykningen av bysantinsk-russiske kirker, som St. Sophia i Kiev eller Assumption i Moskva.

Alle innerveggene er dekket med fargerike malerier i gull, som viser grove figurer av engler og helgener. Du får følelsen av at du er i en av kirkene i Russland.

Gjennom ild og vann

I dag har det åndelige landemerket i Tbilisi status som en katedral, og det er også residensen til katolikosene - patriark av Georgia kristen kirke. Innenfor murene holdes den viktigste helligdommen av hele Georgia - korset til St. Nino, som etablerte kristendommen i de georgiske landene. Korset ble laget av vinstokker og ble festet, som legenden sier, med Ninos eget hår.

Etter en større restaurering, som ble utført fra 1980 til 1983, beholdt tempelet, til tross for kompleksiteten i konstruksjonshistorien, sitt middelalderske utseende. Ikke langt fra tempelbygningen er det to klokketårn - det ene er eldgammelt, tre-etasjes og dateres tilbake til 1400-tallet. Ødelagt av perserne, ble den restaurert på 1900-tallet, og den andre, reist i 1812, er et slående eksempel på russisk klassisisme.

Som frem til 2006 var en katedral og så å si landets hovedtempel. Den heter Sion til ære for Assumption Church på Mount Sion i Jerusalem, og er også Assumption Cathedral, som alle Zion Cathedrals i Georgia. I Georgia heter det enkelt. Nå er det interessant ikke bare som en arkitektonisk struktur, men også som et oppbevaringssted for flere relikvier - her kan du for eksempel se korset til St. Nino.

Navn

Templet er innviet til ære for den hellige jomfru Marias sovesal. På moderne språk er den dedikert til hennes død. Selve begivenheten fant sted i Jerusalem, i Marias hus på Sions berg. Den første Assumption Church dukket opp på dette stedet i 415. Det ble Uspensky i hovedsak og Sionsky i stedet. Muslimer ødela det flere ganger, og på begynnelsen av 1100-tallet restaurerte korsfarerne det og slik så tempelet ut Sancta Maria i Monte Sion. I 1187 ødela muslimene den igjen.

På et tidspunkt i Georgia bestemte de seg for at ulykker ikke var tilfeldige og begynte å kalle alle Assumption-kirkene Sion. Og slik gikk det. Det merkelige er at Tbilisi Sion-katedralen ble bygget nesten samtidig med restaureringen av Jerusalem-tempelet av korsfarerne. Det Jerusalem-tempelet har nådd vår tid i 1910-versjonen.

Historie

Det første tempelet på dette stedet begynte å bli bygget på slutten av 600-tallet. Rundt 20-tallet av 700-tallet, kort før den arabiske invasjonen, ble byggingen fullført. Vi vet ikke hvordan templet var på den tiden. Det er samtidig med Jvari-tempelet og Aten Sion, så det kunne ha vært likt dem. Fram til 1900-tallet sto den nesten helt på kanten av den steinete elvebredden.

Katedralen ble ødelagt flere ganger – araberne var de første som gjorde det. I omtrent 400 år, gjennom Tbilisi Emrat-tiden, sto tempelet i ruiner. Men så skjedde det noe mystisk. I enhver bok vil du lese at i 1112 restaurerte Byggmesteren David dette tempelet. Imidlertid kom Tbilisi under Davids styre først i 1122, 10 år senere. I 1112 var Tbilisi fremdeles hovedstaden i emiratet. Og så viser det seg at i en formelt muslimsk by, av en ukjent grunn, ble et tempel restaurert, og det ble bygget veldig stort. Hvordan kunne dette skje? Eller lot muslimer allerede i disse årene folk bygge kristne kirker, eller det er svært få muslimer i Tbilisi, eller... Ukjent. Private midler ville ikke være nok til en slik konstruksjon, og emiratets midler ville heller ikke være nok. Hvordan den georgiske staten kunne bygge et slikt tempel på formelt fiendtlig territorium er også et mysterium.

Så ble det ødelagt av khorezmierne i 1236, Shah Izmail i 1522 og Shah Abbas på 1600-tallet, og jordskjelvet i 1668.

I 1657 la Metropolitan Elise til en vestibyle til kirken med sørsiden. I 1710 ble katedralen foret med Bolnisi-tuff og fikk det utseendet den har i dag.

I disse årene ble katedralen brukt til seremonielle protokollbegivenheter. For eksempel ble de kongelige ordrene lest opp her. I denne katedralen, den 25. januar 1784, signerte tsar Irakli II ratifikasjonsdokumentet, og fullførte dermed seremonien med undertegning av Georgievsk-traktaten. Her ble det holdt en høytidelig liturgi ved denne anledningen.

I september 1795 ble katedralen kraftig brent ned under invasjonen av Agha Muhammad Khan. De sier at «den georgiske storbyen låste seg sammen med presteskapet i Sion-katedralen, men perserne brøt seg inn i templet, brente ikonostasen, drepte prestene og kastet den gamle storbyen i Kura-elven fra sin egen drueterrasse. hus. Den samme skjebnen rammet hele det armensk-gregorianske presteskapet, samlet etter ordre fra sjahen i Vank-katedralen.»

Modernitet

Nå i Tbilisi er det tre kirker fra 1100- og 1200-tallet, og Sion er en av dem, men dessverre endret kledningen i 1710 det ytre til det ugjenkjennelige. Ingen av utskjæringene eller dekorasjonene som kjennetegner templene fra den epoken finnes i det hele tatt. Når du ser på katedralen, føler du en viss dissonans mellom dens alder og dens utseende. Han ligner en dame i førtiårene som prøver å se tjue ut.

Av design er dette en typisk katedral fra den georgiske "gullalderen". Den er kuppelformet, med to støttesøyler og to midtganger i nord og sør. Utformingen av katedralen og hele interiøret har knapt endret seg siden 1100-tallet. Det eneste som forvirrer meg er hvelvene, som ser for gotiske ut. Sannsynligvis ble de fortsatt overført til senere tidsepoker.

Det er ingen ikonostase i katedralen, i stedet er det en klassisk georgisk alterskillevegg. Det kan antas at det under keisertiden fortsatt var en ikonostase, men så ble den fjernet.

Veggmalerier

I 1795 brant alle freskene i templet ut. I 1853 - 1860 ble tempelet malt på nytt av Grigory Gagarin, som prøvde å arbeide i georgisk stil, men likevel er stilen hans forskjellig fra den lokale georgiske - til og med alle inskripsjonene er laget på russisk.De fleste av maleriene i vår tiden er Gagarin. Han malte alle veggene bortsett fra av en eller annen grunn den vestlige.

I 1980 - 1983 ble katedralen restaurert. Det var da den lokale kunstneren Levan Tsutskiridze personlig mottok en ordre fra patriarken om å male katedralen. Og han begynte å male den vestlige veggen med dystre, moderne malerier, som ingen kunstner i Georgia hadde tillatt seg før eller siden. Og noe gikk galt, et sted ble teknologien krenket, og malingen ble dårligere. Tsutskiridze fullførte aldri sitt merkelige arbeid. Den vestlige veggen er fortsatt svart med bleke figurer. Figurene sees best i buene til støttesøylene - noen helgener er avbildet der i de heroiske stillingene til sovjetiske helter.

To kapeller i katedralen er allerede malt i vår tid. Dette er helt nye malerier, men de er laget etter alle kanoniske regler og er ganske fine. I den nordlige midtgangen kan du finne "Den Hellige Ånds nedstigning på apostlene" og byggescenen til Svetitskhoveli, i den sørlige midtgangen kan du finne erkeenglene Michael og Gabriel og mye mer.

Kors av St. Nina

Det mest historiske og interessante i katedralen er korset til St. Nina, Georgias viktigste relikvie. Dette ser ut til å være det samme korset som Nina gikk inn i Iberia med 1. juni 320. I mange århundrer, fra selve dåpen i Georgia, ble den gjemt på vanskelig tilgjengelige steder, ført til og med til Russland, og nå er den plassert i en ramme inne i tempelet, litt til venstre for alteret. porter. Dessuten, selv på kort avstand er ikke selve korset synlig; det er pakket inn i tøy. På steinrammen rundt korset er det skrevet omtrent "Ærede kors, forbarm deg over oss", og det er ikke skrevet med Asomtavruli-fonten, slik det vanligvis gjøres i kirker, men i en moderne font, selv om det er stilisert for å ligne en eldgammel font. en.

Vendt

Katedralen er foret med tuff på alle sider bortsett fra fundamentet. Der, helt nederst, kan du se den originale steinen fra 1100-tallet. I tillegg er deler av de gamle veggene synlige her og der. Hvis du går inn i katedralen fra den sørlige midtgangen, kan du til høyre for inngangen se et steinhjørne, dekorert med en sterkt slitt halvsøyle. Dette er veldig likt de originale utskjæringene fra de første årene. Til venstre for inngangen i en nisje kan du se en hel del av veggen.

Gammelt murverk kan også sees i veggene i det sørlige midtskipet, men det ble bygget senere enn selve katedralen.

Begravelser

I dag kan rundt et dusin gravsteiner sees i og rundt katedralen. Stort sett ble biskoper og presteskap i katedralen gravlagt utenfor. Innenfor, foran alterveggen, på venstre side, kan du se de svarte platene til patriarkenes graver - oftest fra sovjettiden. Nærmere den sørlige veggen er det gravene til prinsene Dzhambakur-Orbeliani.

Men det er også merkelige ting. Generalene Lazarev og Tsitsianov ble gravlagt i katedralen. Og disse gravene burde vært veldig merkbare, for Tsitsianov var fortsatt øverstkommanderende i Kaukasus. Og overalt står det skrevet at de finnes. Men de er ikke der. Selv lokale lokalhistorikere har ennå ikke kommet til en forståelse av dette spørsmålet.

Hvordan finne

Zion-katedralen er godt synlig fra ethvert observasjonsdekk. Den er gjenkjennelig på den grå kuppelen, den mørke kuppelen til den nærliggende Norashen-katedralen og et lite klokketårn med et spir. Hvis du vandrer langs smugene i gamlebyen, må du først gå inn på Leselidze-gaten, og deretter på en eller annen måte svinge inn på den parallelle med den.