Forble på toppen: Hva skjer med de som døde på Everest. Skremmende bilder fra Mount Everest som rystet hele Internett. De døde blir ikke tatt bort på Everest.

I løpet av helgen ble det kjent om døden til tre klatrere på Everest. De døde av høydesyke. Det er ukjent når likene til ofrene vil bli returnert til deres pårørende. Nå er det mer enn 200 lik på det høyeste punktet på jorden. "Futurist" fant ut hvordan klatrere dør og hvorfor de ikke blir begravet.

Når klatrere prøver å erobre Everest, må de akseptere en smertefull sannhet: Hvis fjellet tar et liv, vil det ikke gi fra seg en kropp. For tiden er det mer enn 200 kropper av klatrere igjen på Everest. Den høyeste toppen på jorden, full av mystikk og utfordrende våghalser, blir nå en kirkegård. For å nå toppen, blir klatrere tvunget til å tråkke over likene til sine forgjengere.

«Kroppene til klatrere og sherpaer (representanter for urbefolkningen i nepaleserne som ofte blir guider i fjellene, red.anm.) er gjemt i sprekker, de blir begravd under snøskred og hviler på dreneringsområdet til bakkene - deres forvrengte lemmer blekes av solen», skriver BBC Future.

Det viktigste landemerket for klatrere er "Green Shoes Cave". I 1995 klatret en indisk klatrer dit for å ly for en snøstorm, men steinhvelvene i hulen kunne ikke redde ham, og han frøs. Siden den gang har kroppen hans vist vei til andre topperobrere.

Den triste statistikken fortsetter å vokse på grunn av en økning i antall personer som ønsker å klatre til toppen. I helgen ble det kjent om døden til ytterligere tre klatrere: Subhash Pavel fra India, Erik Ary Arnold fra Holland og Maria Strydom fra Australia.

Peak Everest har blitt toppet så mange ganger at det er lett å glemme hvor farlig det er. Mange klatrere dør under stormer eller faller ned mens de klatrer til toppen. Statistisk sett skyldes de fleste dødsfallene på Everest snøskred. I 2014 begravde et snøskred 16 klatrere i 5,8 kilometers høyde – hvoretter klatring ble midlertidig forbudt. 2015 var det eneste året da Everest virkelig ble utilgjengelig: ikke en eneste vågal var i stand til å erobre den. Først 11. mai i år erobret en ekspedisjon på ni personer ledet av Sherpa den høyeste toppen på jorden.

For de som likevel har nærmet seg sitt kjære mål og frimodig hevder at høyden på Everest bare er en høyde over havet, ligger faren et annet sted. I fjellklatring i høye høyder er det et begrep "dødelig sone" eller "dødssone". Dette er en høyde på 8000 meter, hvor en person ikke kan oppholde seg i mer enn 2-3 dager. I løpet av denne tiden mister en person motstand mot virkningene av høyde og utvikler høydesyke. Symptomer på denne sykdommen ble observert hos Pavel, Arnold og Strydom som døde i helgen. Fjellsyke kallesoksygensult (hypoksi), forårsaket av redusert oksygentrykk i innåndingsluften. Klatrere synes det er vanskelig å tilpasse seg tørr fjelluft og vindkast som gjør det vanskelig å puste. Hypoksi forverres av fysisk tretthet, dehydrering og ultrafiolett stråling. Ved å holde seg i stor høyde i lang tid, blir klatrer sløv, koordinasjonen hans blir gradvis svekket, og taleforstyrrelser observeres. Sinnet og kroppen ser ut til å slå seg av: i dette øyeblikket kan en person ta en lite gjennomtenkt beslutning, overvurdere sine fysiske evner. Klatreren, rammet av høydesyke, er i en tilstand av eufori og motstår aktivt kameratenes forsøk på å avbryte oppstigningen og få pasienten ned. Han kan være ute av stand til å handle raskt i en farlig situasjon.

Det er fortsatt ukjent når likene til de tre omkomne klatrerne vil bli senket ned fra fjelltoppen. Å returnere et lik til familien til den avdøde koster titusenvis av dollar og krever innsats fra seks til åtte sherpaer, hvis liv er i stor fare.

"Selv å plukke opp et godteri på et høyt fjell er veldig vanskelig fordi det er helt frossent og du må grave rundt det," sier Ang Tshering Sherpa, president i Nepal Mountaineering Association. «En kropp som normalt veier 80 kg veier 150 kg under disse forholdene. I tillegg må den graves ut sammen med isen rundt.»

I tillegg ønsker noen klatrere at hvis de dør, forblir kroppene deres på Everest - dette er en tradisjon. Tilhengerne deres, som må trå over menneskelige levninger, synes imidlertid denne tradisjonen er skummel. Noen ganger blir kroppene til de døde plassert i sprekker eller dekket med steiner, og danner noe som en haug. Siden 2008 har Nepal Mountaineering Association sendt ekspedisjoner til toppen for å kvitte seg med søppel, menneskelig avfall og håndtere begravelser.

Å erobre Everest er ikke lenger en erobring i ordets sanneste betydning. Det er få hjørner igjen på jorden som kan erobres. Du kan bestige Everest for å spre asken til en du er glad i for vinden, tegne navnet til din elskede jente på isen og føle deg allmektig.

Det viktigste er å huske den personen hvis kropp nå viser vei for andre. Han ønsket neppe en slik skjebne for seg selv.

(Bird in Flight publiserer en fragmentarisk gjenfortelling av artikkelen - originalen kan leses på nettstedet til New York Times.)

Den døde ligger i en slik stilling som om han satte seg ned for å hvile, falt på ryggen og frøs. Det svarte ansiktet hans med snøhvite tenner som stikker ut skremmer sherpaene, og de dekker ham med en hette. Folkende rundt kroppen diskuterer de hvordan de skal få den ned fra fjellet. Det er ikke tid til lange tanker: det er ikke for ingenting at dette stedet kalles en "død sone".

...Den avdøde het Gautam Ghosh, og ble sist sett i live om kvelden 21. mai 2016. Den 50 år gamle Kolkata-politimannen var en del av en ekspedisjon på åtte medlemmer: fire klatrere fra den indiske delstaten Vest-Bengal og fire sherpa-guider. Klatrerne nådde nesten toppen, men feilberegnet tid og oksygen og ble til slutt forlatt av guidene her til en viss død. Bare én av de fire, 42 år gamle Sunita Hazra, klarte å rømme.

På dette tidspunktet var sesongen på Everest nesten over. De siste klatrerne, møtt med et lik som fortsatt var festet til tauet som var strukket langs ruten, skjørte stille over den uventede hindringen. Kroppen til en mann, tilsynelatende forlatt på et tidspunkt da han desperat trengte hjelp, ble den tause legemliggjørelsen av deres frykt. "Hvem er du? – spurte de mentalt. -Hvem forlot deg her? Og vil noen komme for å ta deg hjem?"

mennesker som bor i Øst-Nepal, India og i nærheten av Everest

"Vil noen komme og ta deg hjem?" – spurte de seg mentalt.

Everest har en spesiell plass i den kollektive fantasien. Hundrevis av mennesker har med suksess erobret denne toppen og returnert med inspirerende historier om utholdenhet og seier. Andre historier med tragiske slutter har allerede dannet en egen sjanger innen kino og litteratur. Men bak hver tragiske slutt begynner en ny historie- om de desperate forsøkene til den avdødes familie på å returnere liket hjem.

...De fire indiske klatrerne drømte om å erobre Everest i årevis. På veggene i leilighetene deres, på Facebook-sider- Det var fotografier av fjell overalt. Slik sett var de ikke annerledes enn hundrevis av likesinnede mennesker fra hele verden. Det var imidlertid én forskjell. Klatring av Everest- gleden er ikke billig, og de fleste klatrere- velstående mennesker; noen bruker $100 000 for å ansette de beste guidene for å sikre maksimal sikkerhet. Disse fire hadde aldri den slags penger; for å betale for oppstigningen gikk disse menneskene i gjeld, solgte eiendom, reddet og nektet seg selv alt.

Ghosh delte leiligheten med åtte andre familiemedlemmer. Paresh Nath, 58, en enarmet skredder, slet med å få endene til å møtes. Leveringssjåføren Subhas Paul, 44, lånte penger av faren sin for å betale for klatringen. Hazra jobbet som sykepleier.

Fjellkirkegård

...Siden 1953, da Tenzing Norgay og Edmund Hillary først erobret Everest, har mer enn 5 tusen mennesker nådd toppen. Tre hundre flere døde under oppstigningen. Ifølge nepalske myndigheter er likene til to hundre ofre fortsatt i bakken. Blant dem er George Mallory, den første personen som forsøkte toppen av Everest og som døde i 1924. Eller den berømte Scott Fisher, helten i mange bøker og filmer, lederen for Mountain Madness-ekspedisjonen fra 1996, som han aldri kom tilbake fra. I løpet av årene har noen av kroppene blitt uhyggelige, men kjente landemerker for klatrere (for eksempel et lik referert til som grønne sko). Andre ble dumpet i sprekker (etter ordre fra slektninger som ikke ønsket at likene til deres kjære skulle bli en del av landskapet, eller etter ordre fra nepalske myndigheter som frykter at synet av de døde ville skremme bort turister).

I løpet av årene har noen av kroppene blitt uhyggelige, men kjente landemerker for klatrere (for eksempel et lik referert til som grønne sko).

Den første leteekspedisjonen på seks sherpaer ble sendt for å gjenopprette likene til de bengalske klatrerne bare noen dager etter deres død, under det lille "vinduet" mellom slutten av klatresesongen og begynnelsen av sommermonsunene. Den første som ble funnet var Paul, en sjåfør og deltidsgitarlærer som bodde sammen med sin kone og 10 år gamle datter i byen Bankura. Det tok fire timer å fjerne liket fra den iskalde graven og ytterligere tolv timer å få det til basen hvor et helikopter kunne hente det. Noen dager senere fant en begravelse sted i Pauls hjemby: en prosesjon førte levningene til Dwardeyswar-elven, hvor liket ble brent og sjelen, ifølge hinduistisk tradisjon, endelig ble løslatt.

I en høyde av 8 tusen meter fant sherpaene en annen kropp, som de lett identifiserte som Nat, den enarmede skredderen. Men det var ikke tid til å levere ham til leiren - monsunen nærmet seg. De hadde ikke engang tid til å finne Gauches kropp. I Calcutta hadde kona Chandana fortsatt røde og hvite armringer på høyre arm, som regnes som et symbol på ekteskap i Vest-Bengal. Kalenderen på soverommet hennes forble åpen til mai 2016. "Jeg tror fortsatt at han er i live," sa hun selv måneder senere. – Jeg er ikke enke. Jeg er gift med Gautam Ghosh. Inntil jeg ser ham, til vi setter fyr på kroppen hans, vil alt forbli som det er.»

I mellomtiden, i byen Durgapur, prøvde Nats enke, Sabita, å forsone seg med tapet hennes. Hun og Nat var fattige, selv etter indisk standard, og hun hadde ikke penger til å bringe ektemannens lik hjem. Derfor overbeviste hun seg selv om at mannen hennes foretrekker å bli på Everest: han drømte tross alt om denne stigningen så mye, og hvor mange netter de satt side ved side og sydde for å tjene penger for å gjøre drømmen hans til virkelighet... Noen ganger hun så for seg at hun en dag ville våkne og finner mannen hennes fortsatt sittende ved symaskinen. Og deres 9 år gamle sønn oppførte seg som om pappa nettopp hadde dratt på en langtur. Dette skjer når likene til de døde forblir på fjellet: døden ser ut til å være en illusjon, og kjære er ikke i stand til å gå videre etter å ha opplevd tapet.

Kronikk om tragedien

…Den 20. mai 2016 drakk Ghosh, Nat, Paul og Hazra te på territoriet til Camp IV – dette er den høyeste av Everests klatrebaser (7 920 meter), siste stopp før toppen. Før oppstigningen kjente de hverandre ikke så godt og ble med i gruppen ikke på grunnlag av vennskap, men heller på grunn av et minimalt budsjett. De fant et selskap som belastet 30 tusen dollar per person for oppstigningen - mindre enn konkurrentene deres (men hver av dem måtte spare dette beløpet i ti år). Klatrernes utålmodighet ble økt av at dette allerede var tredje forsøk på tre år: I fjor ble sesongen avlyst på grunn av jordskjelv, og året før på grunn av snøskred. Og endelig, etter flere års venting, etter lange uker med tilpasning på basecamp, er de nesten på topp. Hvis alt går som planlagt, vil de om mindre enn 24 timer returnere til Camp IV og reise hjem, hvor de vil bli møtt som helter.

Hele ruten fra Camp IV til toppen av Everest er merket med tau strukket og forsterket av sherpaer i begynnelsen av sesongen. Disse siste 900 meterne kalles «dødssonen»; rundturen tar mellom 12 og 18 timer. Det er farlig å oppholde seg i en slik høyde lenger: på grunn av uforutsigbart vær, akutt mangel på oksygen og fare for frostskader. I ekstreme høyder kan oksygenmangel forårsake hevelse i hjernen, som inkluderer hodepine, kvalme, en følelse av fullstendig utmattelse og tap av koordinasjon. Og også taleforstyrrelser, forvirring og hallusinasjoner. De sterke solstrålene truer "snøblindhet", og minusgrader kombinert med vind truer frostskader. Følelser er villedende: i stedet for kalde, føler frysende klatrere noen ganger uutholdelig varme og begynner å rive av seg klærne (dette er grunnen til at de som dør i bakkene til Everest ofte blir funnet avkledde). Derfor er det en uskreven regel her, som går ut på at alle som ikke rakk å nå toppen før middag, må snu.

De siste 900 meterne kalles "dødssonen"; rundturen tar mellom 12 og 18 timer.

Bengalklatrerne passet tydeligvis ikke inn i denne tidsgrensen, men de vinket bare bort tilbudet om å returnere. "Vi har ingen rett til å bruke makt mot turister," rettferdiggjorde sherpaen som fulgte Paul. "Vi kan bare prøve å overbevise dem." De redde sherpaene (nesten ingen av guidene hadde erfaring med å klatre til toppen) måtte følge klientene.

Ghosh kom lengst. Det siste bildet på kameraet hans ble tatt klokken 13.57. Den siste videoen er også bevart: Ghosh, iført oksygenmaske, skyver solbrillene på pannen - de røde øynene blir synlige - og senker deretter masken. "Gotham!" – ringer noen, han snur seg mot stemmen og skrur av kameraet.

Om kvelden 21. mai oppdaget amerikanske Tom Pollard og guiden hans, på vei til toppen, først to frosne og redde sherpaer, og deretter bengalere - en kvinne og en mann i gul dress festet til et tau, som så knapt så ut. i live. Men andre klatrere har vanligvis få muligheter for en redningsaksjon: ingen har med seg ekstra oksygenflasker (de tar akkurat nok til å ha nok til seg selv), mange er selv i en vanskelig fysisk og psykisk tilstand og vet at ethvert stopp kan være for dem dødelige. Og selv når det er en mulighet, er folk som har ventet på denne dagen i årevis og har betalt titusenvis av dollar for klatringen, ikke ivrige etter å snu for en fremmeds skyld - spesielt uten tilliten til at de vil bli det. i stand til å hjelpe. Generelt diskuterte Pollard og guiden situasjonen og fortsatte klatringen. Da de kom tilbake var kvinnen forsvunnet, og mannen - Gauche - var allerede død.

Sunita Hazra, den eneste overlevende fra gruppen, husker: «Jeg sa til Gautam: vi må gå! Da tenkte jeg at hvis jeg begynner å bevege meg, så følger han etter meg. Men jeg hadde ikke krefter til å hjelpe ham eller snu meg for å sjekke om han fulgte etter.» Hun sier at hun selv ville ha dødd hvis ikke for den britiske klatreren Leslie Binns: da han innså at kvinnen han møtte ikke ville nå leiren på egenhånd, ofret han sin egen oppstigning for å hjelpe henne. På vei til leiren fant de Paul, som også knapt kunne gå. En stund prøvde Binns å lede begge, men innså at hvis han ville redde i det minste noen, måtte han velge. Han valgte Hazra og tok henne med til leiren.

Folk som har ventet i årevis på denne dagen og betalt titusenvis av dollar for å klatre, er ikke ivrige etter å vende tilbake for en fremmed.

...Denne natten våknet mange i leiren av skrik, men bestemte seg for at en av naboene på parkeringsplassen bråket. Ingen gikk for å sjekke. Om morgenen viste det seg at Paul skrek – noen hundre meter fra leiren. Han gikk tom for oksygen for mer enn et døgn siden. Legen som tilfeldigvis var i leiren insisterte på at bengalerne ikke kunne tåle det lenger i en slik høyde, og de tok de siste oksygenflaskene og uten å vente på Ghosh og Nat, begynte nedstigningen.

Men Paul ble verre. Han kunne ikke lenger fortsette å bevege seg, og Khazra, etterlot seg to guider, gikk videre alene. Den tredje guiden fulgte henne til han, i frykt for sitt eget liv, gikk videre. Forkjølet, med brukket håndledd, akkompagnert av to sherpaer (som likevel forlot Paul og tok henne igjen), nådde hun den andre leiren, hvorfra et helikopter hentet henne.

Nat ble brakt til leiren av en annen gruppe indiske klatrere som kom tilbake fra toppen, men det var for sent - han døde i teltet dagen etter. Bare Gotam Ghosh ble igjen på fjellet. Minst 27 personer tråkket over den på vei til toppen og tilbake i løpet av de få dagene før sesongslutt.

Hjemkomst

… Våren etter forberedte Sherpa-teamet, som vanlig, ruten for den nye sesongen: de trakk tau, installerte gangveier og rekkverk i farlige områder (forberedelsesprosessen tar flere uker, og først etter det er klatresesongen erklært åpnet) . I mellomtiden søkte familien til Ghosh desperat å få tilbake kroppen hans.

Gothams slektninger hadde tre grunner til dette. Den første er emosjonell: det var uutholdelig å tenke på at han lå der på fjellet, alene, et skremmende landemerke for fremtidige turister. Det andre er religiøst: ifølge hinduistisk tradisjon er det bare kremeringen av den avdøde som frigjør sjelen og gir den muligheten til å bli reinkarnert til en ny kropp. Og til slutt, den økonomiske grunnen: I følge indisk lov var Ghosh fortsatt oppført som savnet. Dødsattest (og med den tilgang til avdødes beskjedne bankkonto, forsikring og pensjon) kunne bare fås dersom liket var til stede – eller syv år etter forsvinningen.

Familien håpet at regjeringen ville finansiere transporten av liket i den nye sesongen. Broren og enken til den avdøde banket på terskelene til byråkratiske kontorer til de nådde Mamata Banerjee, sjefsministeren i Vest-Bengal. Ute av stand til å finne støtte, henvendte de seg til den indiske statsministeren Narendra Modi, og takket være dette bestemte de regionale myndighetene til slutt å bevilge penger. Riktignok ble ikke familien informert om dette foreløpig.

Derfor prøvde familien likevel å løse problemet på egenhånd. Goshas bror og enke henvendte seg til en berømt guide som allerede hadde klatret til toppen av Everest fem ganger. For levering av liket ba han om 40 tusen dollar - mer enn selve Gotama-ekspedisjonen kostet. Familiemedlemmer solgte alt de eide og tok ut alle sparepengene deres - det var fortsatt ikke nok penger, men de klarte å skrape sammen minst nok til forskuddsbetaling. Broren til den avdøde, Debashish Ghosh, som ikke var i stand til å vente på nyheter hjemme, dro til Kathmandu i selskap med en av Gautams venner for å være nærmere hendelsesstedet.

Minst 27 personer tråkket over den på vei til toppen og tilbake i løpet av de få dagene før sesongslutt.

...I mellomtiden gjorde ikke Naths enke, Sabita, noe forsøk på å kontakte myndighetene for å returnere ektemannens kropp. Hun kunne ikke engang ansette en guide: etter å ha vært enke, fikk hun allerede knapt endene til å møtes. Hun trøstet seg med tanken på at mannen hennes, forelsket i fjellene, helst ville bli der selv. Paret hadde aldri vært spesielt religiøse, så Sabita kom ikke en gang til begravelsesseremonien organisert av Nats slektninger etter å ha bekreftet informasjon om hans død. Som et tegn på at hun var enke, sluttet hun rett og slett å ha en rød bindi på pannen og røde og hvite armringer på håndleddet. I løpet av alle disse månedene spurte sønnen deres aldri om faren hans var i live, og Sabita hadde ikke mot til å fortelle ham sannheten: «Jeg sa at pappa bygde et hus på Everest og nå bor i det.» Men da bilder av Nats kropp dukket opp på sosiale nettverk i mai 2017, skjønte Sabita at frem til det øyeblikket hadde hun selv håpet i sitt hjerte at mannen hennes var i live.

...Den nye sesongen åpnet, og hundrevis av klatrere på vei til toppen og tilbake kom over Ghoshs kropp, fortsatt festet til tauet. Så grep endelig regjeringen inn – tre tjenestemenn fra Vest-Bengal fløy til Katmandu, forhandlet om tilbakelevering av likene og kunngjorde at myndighetene ville bære kostnadene. Det nepalske turistdepartementet insisterte på at nedstigningen av kropper fra fjellet skulle finne sted om natten og helst på slutten av sesongen: det var umulig å forstyrre turiststrømmen.

Operasjonen startet i slutten av mai. En gruppe sherpaer gikk for kroppen til Ghosh, den andre for kroppen til Nat. Goshs iskalde kropp ble på en eller annen måte frigjort fra isen og begynte å bli forsiktig senket nedover skråningen ved hjelp av tau (den veide nesten 150 kilo - dobbelt så mye som i løpet av livet). I Camp IV, hvor liket til slutt ble levert, åpnet sherpaene Ghoshs ryggsekk: i tillegg til videokameraet fant de flagg fra India, Vest-Bengal, Calcutta politidepartement og fjellklatringsklubben der den avdøde hadde vært medlem for mange år, forbereder seg på den viktigste bestigningen av livet hans. Det tok noen dager til å senke kroppene til begge klatrerne til Camp II og vente på helikopteret som tok restene.

Ikke langt fra der kroppen til Ghosh ble funnet, var det et annet lik – ifølge en av sherpaene hadde det ligget der i fem-seks år. Og et sted i nærheten lå liket av en lege fra Alabama som døde for noen dager siden. Men ingen planla å returnere dem hjem...

Fjell opptar en tredjedel av jordens landoverflate. Himalaya har 11 topper over åtte kilometer høye. Det høyeste punktet på planeten stiger 8848 meter over havet - en topp kalt Chomolungma på tibetansk, eller Sagarmakhta på nepali, som betyr "himmelens panne".

Og britene kalte den Everest, til ære for sjefen for den kartografiske tjenesten, George Everest, som viet mer enn 30 år av sitt liv til å filme dette området av den tidligere britiske kolonien.

Samtale med fjellet

På tilnærmingen til det berømte fjellet, på pass fem kilometer høye, er bønneflagg bundet til grener brettet til en pyramide. Folk bruker timer på å snakke med fjellene, og ser på toppene som strekker seg ut i det uendelige. Everest åpner fra Dzha-Tsuo-La-passet. Qomolangma base camp ligger et steinkast unna Rongbuk kloster. Den berømte kunstneren Vasily Vereshchagin, som reiste på disse stedene, skrev: "Den som ikke har vært i et slikt klima, i en slik høyde, kan ikke danne seg en idé om himmelens blåhet - det er noe fantastisk, utrolig. ..”.

Men høye fjell er et grusomt element, komplekst og uforutsigbart, og klatrere har ikke tid til å beundre himmelens skjønnhet. Hvert skritt på en dødelig vei krever ytterste oppmerksomhet og forsiktighet. For klatrere er det å bestige Everest ofte en prestasjon for livet og potensialet til å bli... en uvanlig mumie.

De var de første

Den britiske ekspedisjonen i 1921 valgte ruten for å storme toppen. General Charles Bruce foreslo først ideen om å rekruttere portører fra sherpa-stammene som bor i området rundt. I mai 1922 etablerte britene en angrepsleir i en høyde av 7600 meter. George Mallory, Edward Norton, Howard Somervell og Henry Morshead klatret til 8000 meter. Og George Ingle Finch, Bruce Jr. og Tezhbir gjorde det første forsøket på et angrep med oksygenflasker - "engelsk luft", som sherpaene hånende kalte det. Ekspedisjonen måtte forlates fordi syv sherpaer, de første ofrene for Everest, ble drept i et snøskred.

I 1924, under en ekspedisjon, gikk Norton-Somervell-paret først opp, men Somervell følte seg snart syk og kom tilbake. Norton steg til 8570 meter uten oksygen. Et team av Mallory og Irwin startet et angrep 6. juni. Dagen etter ble de sett i en pause i skyene, som to svarte prikker på et snøfelt på toppen. Ingen så dem i live igjen.

I 1933 fant Win-Harris Irwins isøks nær den nordlige ryggen. Og 1. mai 1999 så Konrad Anker en sko stikke opp av snøen. Det var Mallorys kropp. I følge eksperter kunne de ha erobret Everest 8. juni 1924 og døde under nedstigningen, og falt av åsryggen under en snøstorm. En lommebok og dokumenter ble funnet i Mallorys lommer, men det var ikke noe fotografi av kona og et britisk flagg - han lovet å la dem stå øverst. Det er fortsatt et mysterium om forskerne besteg Everest?

Etter en rekke mislykkede ekspedisjoner, 26. mai 1953, brakte Henry Hunt og Da Namgyal Sherpa et telt og mat til en høyde på 8500 meter. Edmund Hillary og Tenzing Norgay, som klatret en dag senere, tilbrakte natten i den og kl. ni om morgenen 29. mai klatret opp til toppen av Everest! Men vestlige medier hevdet lenge at den første erobreren var en hvit mann fra New Zealand, Sir Hillary, og den innfødte sherpaen Norgay ble ikke en gang nevnt. Først mange år senere ble rettferdigheten gjenopprettet.

"Death Zone" og moralske prinsipper

Høyder over 7500 meter kalles "dødssonen". På grunn av mangel på oksygen og kulde kan en person ikke bo der lenge. Og i akutte tilfeller av fjellsyke utvikler klatrere hevelse i hjernen og lungene, koma og død oppstår.

I 1982 besteg 11 sovjetiske klatrere Everest. På begynnelsen av 1990-tallet begynte æraen med kommersiell fjellklatring, og deltakerne hadde ikke alltid skikkelig opplæring. Sir Hillary sa at "menneskelivet var, er og vil være høyere enn toppen av fjellet." Men ikke alle er enige i dette. Mange mener at en klatrer ikke bør risikere sin klatring og livet på grunn av en annens dårlige forberedelser og overdrevne ambisjoner.

Klatrere på vei til Everest kan forlate en døende kollega, og få ville risikere livet for å hjelpe ham. Den japanske gruppen gikk likegyldig forbi de døende indianerne. Som en av dem sa senere:

Vi er for slitne til å hjelpe dem. En høyde på 8000 meter er ikke et sted hvor folk vil tillate seg moralske betraktninger.

Vi gikk også forbi den døende engelskmannen David Sharp. Bare én sherpaportør prøvde å hjelpe ham og satte ham på beina i en time. I 1992, mens de gikk ned fra toppen, så og reddet Ivan Dusharin og Andrei Volkov en mann som lå i snøen, forlatt av kameratene for å dø; som det senere viste seg, var han guide for en amerikansk kommersiell ekspedisjon. Han fortalte dem:

Jeg kjente deg igjen, du er russisk, bare du kan redde meg, hjelp!

Våren 2006, med utmerket vær, forble 11 flere mennesker for alltid i bakkene til Everest. Den bevisstløse Lincoln Hall ble brakt ned av sherpaer og overlevde med frostskader på hendene. Anatoly Bukreev reddet livet til tre medlemmer av sin kommersielle gruppe i en høyde av 8000 meter.

Når klatrere går forbi døende mennesker, kan noen ganger rett og slett ikke hjelpe dem. Problemet er den fysiske umuligheten av å redde dem hvis det ikke er jernhelse. I høyder på 7500-8000 meter blir en person tvunget til å bare kjempe for livet, og han bestemmer selv hva han skal gjøre i dette tilfellet. Noen ganger kan det å forsøke å redde en føre til at flere dør. Og når en klatrer dør i mer enn 7500 meters høyde, er det ofte en enda mer risikabelt å evakuere kroppen enn å klatre.

"Regnbue" måte

På en av de mest populære klatrerutene, her og der, titter flerfargede klær fra de døde fram under snøen. Til dags dato har mer enn 3000 mennesker besøkt Everest og mer enn 200 kropper forblir for alltid på skråningene. De fleste av dem er ikke funnet, men noen er synlige. Likene av døde, frosne eller havarerte klatrere har blitt en hverdagslig del av landskapet på de klassiske rutene til toppen. Flere punkter langs ruten er oppkalt etter dem, og de fungerer som uhyggelige landemerker når du bestiger toppen. Klimatiske forhold – tørr luft, stekende sol og sterk vind – fører til at likene blir mumifisert og bevart i flere tiår.

Alle erobrerne av Everest går forbi liket av den indiske Tsewang Palchor, kalt Green Shoes. Ni år etter hennes død ble kroppen til Frances Arsentiev bare senket litt ned der den ligger, dekket med et amerikansk flagg. I 1979, mens hun gikk ned fra toppen, døde den tyske kvinnen Hannelore Schmatz av hypoksi, utmattelse og kulde i sittende stilling på den sørøstlige ryggen av fjellet i en høyde av 8350 meter. Mens de prøvde å senke den, falt Yogendra Bahadur Thapa og Ang Dorje og døde. Senere blåste en sterk vind liket hennes opp på den østlige skråningen av fjellet.

Våren 1996, på grunn av snøstorm, frost og orkanvind, døde 15 mennesker på en gang. Det var først i 2010 at sherpaer fant kroppen til Scott Fisher og lot den stå på plass, i samsvar med ønskene til den avdødes familie. Brasilianeren Victor Negrete ønsket på forhånd å forbli på toppen i tilfelle dødsfall, som skjedde fra hypotermi i 2006. Kanadiske Frank Ziebarth klatret uten oksygen og døde i 2009. I 2011 døde irske John Delairy bokstavelig talt noen få meter fra toppen. På den siste etappen av den tornede stien i 2012, 19. mai, døde tyske Eberhard Schaff og koreanske Son Won Bin, og 20. mai døde spanjolen Juan Jose Polo og kinesiske Ha We-nyi. Den 26. april 2015, etter et jordskjelv og snøskred, døde 65 klatrere på en gang!

Det er penger overalt

Å bestige Everest krever penger, og mye av det. Bare en tillatelse for en individuell klatring koster 25 tusen dollar, 70 tusen for en gruppe på syv personer. Du må betale 12 tusen for å rense søppel fra bakkene, 5-7 tusen for tjenestene til en kokk, tre tusen for sherpaene for å legge en sti langs Khumbu-isfallet. Og ytterligere fem tusen for tjenestene til en personlig sherpa-portør og fem tusen for å sette opp en leir. Pluss betaling for oppstigning til basecamp med levering av last og utstyr, for mat og drivstoff. Og også tre tusen hver - til offiserene i Folkerepublikken Kina eller Nepal, som overvåker overholdelse av løftereglene. Alle beløp som vises er i dollar.

En klatrer kan spare på noen utgiftsposter ved å nekte noen tjenester. Hvis en betalte dobbelt så mye for å klatre som en annen, betyr det at han burde ha dobbelt sjanse for å overleve? Det viser seg at betaling betyr noe.

Ønsket om å være den "første" på Everest er uimotståelig. For første gang har vi erobret toppen av verden.
Hver av følgerne deres er nå... nummer to. For å unngå å bli nummer to, gjorde noen uvanlige forsøk: den første paraglidingen over Everest, den første som gikk på ski nedover Everest, den første blinde personen på Everest, osv. En annen måte er å være den eldste (eller yngste) personen til å erobre Everest, men på grunn av det faktum at det var ganske mange mennesker som ønsket det, var det mulig å holde koppen til den eldste (eller yngste) bare til dette rekorden ble overgått av noen andre.

I 2011 ble den tidligere nepalesiske utenriksministeren Shailendra Kumar Apadhyay den eldste personen som har besteget Mount Everest. Han var 82 år gammel. Etter dette ble han alvorlig uvel. På vei tilbake til basen for medisinsk hjelp falt han og døde. Kroppen hans ble fraktet til Nepals hovedstad, Katmandu. Han prøvde å slå rekorden satt av en syttiseks år gammel nepaleser.

For de som elsker Everest og er interessert i historien og den virkelige bestigningen av den, vil nye tall av de som har erobret toppen alltid være en betydelig begivenhet.

Den 4. desember 2017 ble Himalayas klatredatabase oppdatert, inkludert informasjon om Everest-bestigninger gjennom historien.

I en bredere forstand inkluderer Himalaya-databasen registreringer av bestigninger av praktisk talt alle åpne Himalaya-topper i Nepal og Tibet, fra 1905 til i dag.
Denne basen støttes av en liten gruppe entusiaster, ledet av . I løpet av denne tiden ble hun den uoffisielle kronikeren av fjellklatring i Himalaya. Dens database med historiske bestigninger og prestasjoner har blitt tatt i bruk av alle klatrere rundt om i verden.

Og i dag, til tross for sin høye alder, forblir Elizabeth Hawley en aktiv deltaker i den annalistiske historien til Everest, hun selv intervjuer ekspedisjoner personlig, både før oppstigningen og etter fullføringen.

Everest etter tallene av Elizabeth Hawley

Per 4. desember 2017 er det endelige antallet klatrere som erobret Everest i 2017-sesongen 648 personer. Som en prosentandel nådde omtrent 61 % av alle klatrere som forlot baseleiren toppen av Everest i 2017-sesongen.
Av disse klatret 440 personer fra den sørlige, nepalesiske siden, 202 personer fra den nordlige (tibetansk-kinesiske) siden.
17 klatrere prøvde å klatre til toppen uten å bruke oksygentanker og 11 av dem lyktes!

I løpet av 2017-sesongen døde 6 klatrere i skråningen av Everest: fem dødsfall på sørsiden og en på nord.

Antall klatrere som har erobret Everest:

Antall klatrere som har erobret Everest per desember 2018

Statistikk fra Nepal:

Etter sesong:

Statistikk fra Tibet:

Etter sesong:

Gjennom historien om å erobre Everest:

• Totalt antall klatrere som har besteget Everest siden begynnelsen av historien: 9044 personer, unntatt gjentatte stigninger.
• fra den sørlige (Nepal) siden av den ble toppen besteget 5817 ganger,
• mens fra nord (tibetansk-kinesisk side) ble toppen besteget 3227 ganger.

Av de 9 044 oppstigningene ble omtrent 211 fullført uten bruk av oksygentanker. Dette er 2,33 %. Det ser ut til å ha liten betydning. Men hvis du ser på annen statistikk: av de 274 dødsfallene på Everest, var 159 fra de som ikke brukte ekstra oksygen!

Et bemerkelsesverdig faktum er at av 9044 mennesker i hele Everests historie, klatret bare 265 klatrere (197 utlendinger og 68 sherpaer) til toppen av fjellet langs ikke-standardiserte ruter.

Land med flest stigninger på ikke-standard ruter: Japan (30), USA (26), USSR (23), Sør-Korea (23), Russland (16)

Dødsfall på Everest

Per 4. desember 2017 (siden 1921) er 288 personer offisielt ansett som døde. Av disse er 173 utenlandske klatrere og 115 er sherpaer.
181 klatrere døde mens de klatret fra sørsiden i prosent, dette er 3,4 % av det totale antallet vellykkede bestigninger, 107 personer døde mens de klatret fra nord – dette er 3,3 % av det totale antallet vellykkede bestigninger

Siden 1990 har dødeligheten på Everest som prosentandel av alder steget til 5,1 % på grunn av forbedret kvalitet på klatreutstyr, bedre værvarsling og flere som er villige til å nå toppen som deltar i kommersielle ekspedisjoner.

Til tross for at Everest leder i antall dødsfall, opptar den i den generelle statistikken over åttetusener nesten siste linje i absolutte tall: 1,23
Dermed er Annapurna, den tiende høyeste åttetuseneren i verden, fortsatt den dødeligste toppen i verden: på disse ekspedisjonene når dødelighetsraten 3,91, og i spesifikke tall: 261 oppstigninger til 71 dødsfall, det vil si 28%.
På andreplass er K2 (Chogori): forholdet mellom stigninger og dødsfall er 355 stigninger til 82 dødsfall, det vil si 23%.
Cho Oyu regnes som den sikreste åttetuseneren: for 3681 oppstigninger er det 50 dødsfall eller 0,55 %

I følge Everest-statistikken, fra 1921 til 2017, dør et gjennomsnitt på 4 klatrere per klatresesong
Fra 2000 til 2018 dør gjennomsnittlig 6,5 klatrere per klatresesong, men dette tallet skyldes i stor grad tragediene i 2014 og 2015.

Ser man på dødeligheten fra 1900 til 2017, kan det bemerkes at de i hovedsak er like for både utenlandske klatrere og sherpaer og er henholdsvis 1,18 og 1,9.
Men da kommersielle ekspedisjoner kom til Everest i stort antall, fra 1990, økte dødeligheten for klienter til 2,09.
I den moderne kommersialiseringstiden har dødeligheten blant kunder og ansatte falt til henholdsvis 1,04 og 0,64.

Selv om ryktet om en sikker klatrerute på Nepal-siden ble svekket i 2014 og 2015, var det også mange ulykker på Tibet-siden.
I 2004 og 2006 døde henholdsvis 6 og 8 klatrere. Det siste året uten dødsfall på Tibet-siden var 2016, og på Nepal-siden var 2010.
Sist gang Everest ikke så døden på begge sider var 1981!

Et bemerkelsesverdig faktum er at av 8 306 mennesker i hele Everests historie, klatret bare 265 klatrere (197 utlendinger og 68 sherpaer) til toppen av fjellet ved hjelp av ikke-standardiserte ruter.
Av disse stigningene var det 80 dødsfall, hvorav 50 var utenlandske klatrere og 30 sherpaer – det er 27 % av den totale dødsraten på Everest!
Dette forklarer delvis hvorfor standardruter er de mest populære blant kommersielle operatører - de har lavere risiko.

Everest klatrestatistikk

En av de bemerkelsesverdige egenskapene til Everest-statistikken er det faktum at de siste to årene har antallet utenlandske klatrere som klatrer fra den nordlige, kinesiske siden økt jevnt og trutt, mens det tvert imot, fra den tradisjonelle nepalesiske siden, har gått ned.
Hvis du ser på en lengre tidsperiode, vil du legge merke til at lignende indikatorer var i 2010-sesongen, da 85 klatrere klatret til toppen fra Tibet-siden, og 175 klatrere fra Nepal-siden. I 2017 var det henholdsvis 120 og 199, forskjellen var 34 % og 13 %.
Med denne hastigheten, om bare et par år, kan Kina overta Nepal i populariteten til å bestige Everest.

Selvfølgelig påvirket en rekke hendelser, både naturlige og politisk-økonomiske, utviklingen av fjellklatring på begge sider av verdenstoppen.
Som diagrammet viser, begynte populariteten til nordsiden av Everest å ta fart frem til 2008, da Kina «stengte» klatrestrømmen i forbindelse med de olympiske leker i Kina. Dette tvang mange turoperatører til ikke å risikere pengene sine ved å få tillatelser fra Kina og flytte til den sørlige, nepalesiske siden.
Russell Bryce var kanskje den ledende skikkelsen i North Face-ekspedisjoner mellom 1994 og 2007, og ledet 219 av sine klienter til toppen, inkludert 53 klatrere i 2007.
Men han byttet også til den sørlige siden, etter at den nordlige ble stengt i 2008, og ga sitt store bidrag til statistikken over oppstigninger fra nepalesisk side.

2008 "fiasko" i grafen ovenfor viser situasjonen da den kinesiske regjeringen stengte nordsiden av Everest for klatring under de olympiske leker i Beijing.
«Filippen» i 2014 er forbundet med
«Filippen» i 2015 er forbundet med

Et forferdelig snøskred og påfølgende sherpa-angrep tvang klatrerne til å krysse over til kinesisk side igjen.
Men merkelig nok hadde fordelingen av klatrere på sidene av Everest liten effekt på statistikken, siden for det første ble denne tragedien sett på som en naturkatastrofe, ikke unik for noen av sidene, selv til tross for at Everest var stengt fra kl. både Kina og Nepal.

En av faktorene som i betydelig grad kan påvirke overvekten av "styrker" er den nylige økningen av den kinesiske regjeringen i kostnadene for tillatelser til $9 500, som er svært nær det nåværende tallet fra Nepal - $ 11 000.
Over tid vil vi se hvordan reaksjonen vil gå, men på den annen side kan det stadig introduserte og store antallet serac-kollapser på ruten tvinge de fleste klatrere til å betrakte den kinesiske siden som mer pålitelig og trygg.
Dessuten inkluderer den kinesiske regjeringens umiddelbare planer.

Klatring med og uten oksygen

Å klatre til toppen av Everest uten bruk av oksygenflasker er fortsatt sjelden, og i hele fjellets historie var det bare 208 personer som klarte å klatre uten bruk av oksygenflasker.
Ser man imidlertid på ulykkesstatistikken, viser det seg at av de 208 dødsfallene på Everest var det 168 klatrere som ikke brukte oksygentanker; Dette gir imidlertid et litt feil bilde av situasjonen, fordi 199 dødsfall i tilfelle av anoksisk oppstigning ble registrert med sherpaer engasjert i å legge ut ruten som går gjennom

Dette diagrammet viser at klatrere som bruker ekstra oksygen har dobbelt så stor sannsynlighet for å nå toppen som de som ikke bruker oksygentanker

Og fra dette diagrammet er det klart at klatrere som ikke bruker ekstra oksygen dør oftere enn de som ikke bruker det

Ser man på nordsiden, er dårlig vær en stor årsak til ulykker, både for de som bruker oksygentanker og for de som ikke bruker dem. Men for de klatrere som ikke bruker oksygenflasker, blir frostskader den andre dødsårsaken.
For de klatrerne som bærer oksygenflasker, er den andre faktoren i dødelighet tømming av de samme sylindrene.

Nordsiden av Everest er kjent for å være kaldere og mer vind enn sør. Dette kan forklare hvorfor flere klatrere som ikke bruker oksygentanker er tilbake!
2017 var et unntak med bare motsatte egenskaper på sørsiden, da sterk vind slo klatrere av ruten, og stoppet flere forsøk på å nå toppen uten å bruke oksygentanker.
Ser man sørover kan man også si at dårlig vær er en stor faktor i ulykker, både for de som bruker oksygentanker og for de som ikke bruker dem.
Men her er den nest største dødsårsaken fysisk utmattelse, både for klatrere med og uten oksygen.

Sherpaer på Everest

Arbeidet til sherpaer på Everest har gjennomgått en enorm endring, spesielt de siste 15 årene: dette har vært en tid med eksplosiv vekst i antall innleide ekspedisjonsdeltakere.
Dette skyldes selvfølgelig først og fremst den økende rollen til kommersielle turoperatører, som ansatte minst 1 Sherpa per 5 klienter, og i dag har dette tallet steget til 1 Sherpa per 2 klienter!

Denne økningen i sherpaer per klient skyldtes det økende antallet uerfarne kunder, og et markedsføringsgrep fra reiseselskapenes side - som for penger garanterte hver av kundene deres en sherpa på toppen av Everest

I 1992, da kommersialiseringen av Everest så vidt begynte, var det 22 sherpaer som jobbet på ekspedisjoner fra den sørlige, nepalesiske siden for 65 kunder.
I 2017 var det allerede 212 sherpaer og 199 kunder.
På nordsiden er situasjonen som følger: i 2000 var Sherpa-klient-forholdet 17:38, i 2017 var det allerede 117:120!

Kvinner på Everest

Når det gjelder kvinner på Everest, bemerkes det at totalt 536 kvinner har klatret til toppen av Everest, hvorav 497 har gjort det for første gang, noe som betyr at 39 kvinner har besteget Everest mer enn én gang i livet.

Ved å beregne gjennomsnittlig dødelighet på Everest, kan vi få et tall på 4,8 personer per år. Tar vi perioden fra 2000 til 2016 kan vi se at dette tallet er 6,9 personer per år.

Den aller første kvinnen på Everest var

Den mest gjentatte klatrer av Everest er en nepalesisk klatrer!

To ukrainske kvinner besøkte også Everest: Den første ukrainske kvinnen på Everest var.
Det er bemerkelsesverdig at allerede neste dag klatret den andre ukraineren til toppen - .

Statistiske resultater av Everest fra og med 2018

Noen statistikker om Everest klatrer gjennom historien

• 2 hele solo oppstigninger
• 34. travers av Everest
• 22 ski-/snowboardbakker
• 13 paraglidingflyvninger (paragliding)
• 1 uautorisert klatring
• 20 kontroversielle bestigninger
• 14 ukjente bestigninger

Interessante fakta om Everest

• Geografi
  
  
  • Everest høyde er 29035 fot eller 8848 meter
  • Oppstigningen følger grensen til Nepal (fra sør) og fra Tibet (fra nord)
  • Everest ble dannet for rundt 60 millioner år siden
  • Everest ble dannet som et resultat av kollisjonen mellom den indiske tektoniske platen og den asiatiske tektoniske platen
  • Everest vokser med rundt 6 mm hvert år
  • Everest består av ulike typer skifer, kalkstein og marmor
  • Den steinete toppen av Everest er dekket med dyp snø hele året
• Vær
  
  
  • Everest har sterk vind hele året
  • Vindstyrken kan nå 320 km/t
  • Temperaturene på toppen av Everest kan nå -63 grader Celsius
  • I midten av mai hvert år blir værforholdene på Everest egnet for klatring, denne korte perioden kalles "værvinduet". Det er en lignende periode på høsten: i november hvert år.
  • Under værvinduer kan temperaturene nå +35 grader