Orhei Moldova. Orhei. Oppdag Orhei

Den kanskje mest kjente attraksjonen i Moldova er Orhei: ruinene av den eldste byen i landet på et utrolig vakkert sted. Men faktisk er Orhei (eller, på russisk vis, Orhei) ikke lenger en by, men et område langs Reut-elven, ganske sammenlignbart med. Faktum er at Orhei, grunnlagt i før-moldavisk ganger og erstattet flere «lag», hvorav ett var Den gyldne horde, i 1636, ved dekret fra Vasily Lupu («Ulv»), den siste moldaviske herskeren som regjerte i mer enn flere år, ble flyttet 18 kilometer oppstrøms Reut. Så nå er det to Orhei i Moldova: den nye - en by (33 tusen innbyggere) 40 kilometer fra Chisinau ved veiskillet til Soroca og Balti, og den gamle - en bygd mellom landsbyene Trebujeni og Butuceni. Så, "attraksjon nr. 1" er nettopp Old Orhei, og nå skal jeg fortelle deg om New: av en eller annen grunn er det en oppfatning om at det ikke er noe å se i den, og likevel er det kanskje den best bevarte fylkesbyen fra Bessarabia-provinsen.

Selvfølgelig var jeg også i Old Orhei, og jeg skal fortelle deg om det, så vel som om steinhuggelandsbyen Braneshti, i de neste tre delene. Jeg ber deg vennligst om å lese dette avsnittet flere ganger og ikke skrive meg kommentarer som sier at jeg gikk til feil sted.

Å komme seg til Orhei fra Chisinau er nesten enklere enn til mange områder i utkanten av hovedstaden: minibusser fra den sentrale busstasjonen kjører hvert 15.-20. minutt, og dette teller ikke de som går forbi - siden byen ligger på hovedgaffelen i landet er det dusinvis av dem hver dag. Omtrent 40 minutter etter avgang er dette utsikten fremover: til venstre er veien til Balti (minibussene som går dit anløper ikke Orhei busstasjon), til høyre er selve Orhei, som veien til Soroca går gjennom:

Sentrum med utsikt til tre kirker – og jeg fant aldri informasjon om noen av dem, bortsett fra den sentrale. Den røde kirken i forgrunnen står ved veiskillet, og hvis du reiser med Balti-minibuss, starter byturen omtrent derfra. Den midterste St. Demetrius-kirken ligger allerede bak Reut, og regnes som hovedattraksjonen i byen. Faktisk vil jeg kalle fylkessenteret hovedattraksjonen – men herfra er det helt skjult av trær:

Vel, senteret åpner med den samme kirken til Dmitrij Solunsky, på samme alder som byen (1634-36), en av tre bygninger i Moldova eldre enn 1700-tallet (de to andre er kirker i Causeni) og det eneste monumentet i landet fra Vasily Lupus tid, der spesielt aktive Iasi ble bygget. Men visuelt er kirken ganske ubestemmelig og er tydelig designet for forsvar:

I tillegg var til og med portene stengt utenom gudstjenestetiden, og kirken er omgitt av et gjerde av betydelig høyde - jeg rakk, til tross for min meget gode høyde, knapt å ta et bilde, mens jeg holdt kameraet på armlengdes avstand over hodet. :

På kirkegården er det også et heftig kors av ukjent dato, hvis sokkel ble bygget til 300-årsjubileet for grunnleggelsen av byen under rumenerne... og hvem som sto på sokkelen skal du se senere:

Selv fra turen til Balti klarte jeg å huske at Orhei er veldig spektakulær fra Balti-motorveien, og så bestemte jeg meg, før jeg dro til sentrum, for å beundre byen fra den siden. Tvers over gaten fra Demetrievskaya-kirken begynner enger allerede:

Og selv om "fasaden" til byen er dannet av høyhus, er dens unike utseende gitt av en bratt bakke, som av en eller annen grunn minnet meg om de kasakhiske åsene:

Reut-dalen er kjent for sine steinbrudd, og kotelets ble mest sannsynlig en gang utvunnet i steinbruddene over byen:

Rett foran ligger en forlatt fabrikk og en jødisk kirkegård. To monumenter av to sivilisasjoner som forlot her:

Bildet ble fullført av en hangglider i fargene til det bulgarske flagget, som brukte hele kvelden på å sirkle over byen og enger - du vil forstå hvorfor litt senere.

Jeg kom aldri til Kirkut; jeg er ikke en fan av kirkegårder i det hele tatt. Det er slike kirkegårder i mange gamle byer og tidligere byer i Bessarabia, som ved begynnelsen av det tjuende århundre var 50-70% jødiske. Listen over kjente innfødte i Orhei snakker mye: for eksempel poeten Simcha Ben-Zion, den franske billedhuggeren Moses Kogan (som døde i Auschwitz), den argentinske poeten Jacobo Fichman, den første borgermesteren i Tel Aviv Meir Desingof og til og med den berømte og den ganske kontroversielle israelske politikeren Avigdor Lieberman.

På fjellet er en annen uidentifisert kirke. Imidlertid er alle, bortsett fra Dmitrievskaya, ganske ubestemmelige og tydelig fra andre halvdel av 1800-tallet, derfor er de bare interessante som en del av Orhei-landskapet:

Vel, vinden brakte musikk og muntre rop til meg - dette er sentrum, til venstre er rekreasjonssenteret, rett bak trærne er busstasjonen:

Generelt kom jeg til Orhei akkurat på bydagen - og du burde ha sett hvor oppriktig folket hadde det gøy på disse karusellene:

Og Kulturpalasset er forresten ikke stalinistisk, men et annet verk av Semyon Shoikhet (sirkus- og kulturpalasset for jernbanen i Chisinau) på 1970-tallet. Det som er imponerende her er ikke så mye selve bygningene som tomtene - jeg ble nesten forelsket i denne ukompliserte kollektivbonden:

Jeg vet ikke om dette er forbundet med ferien eller ikke, men Orhei virket veldig ryddig for meg. Generelt, blant de moldoviske byene jeg har sett, er det kanskje den mest komfortable - Balti er for industrielt, Soroca er for sigøyner, og i andre byer er det ikke nok antikken:

Fra kultursenteret dro jeg ut til Vasily Lupu-plassen med en typisk rådhusbygning. Det rumenske huset på venstre side av karmen er i åpningsrammen, men fra den andre siden. På veggen til rådhuset til høyre er bilder av katedralen i Curchi-klosteret nær Orhei, som jeg igjen ikke hadde tid til å besøke:

Monumentet til Lupu ble forresten reist i 1936 - til 300-årsjubileet for byen, og sto opprinnelig på samme sokkel ved Demetrius-kirken. Denne plassen ble bygget bare under sovjeterne, foran ordførerens kontor sto selvfølgelig Lenin - herskeren ble flyttet til sin plass i 2000. Men generelt er Moldova kanskje det eneste landet som ble annektert på tampen av krigen, hvor den sovjetiske regjeringen ikke ødela noen monumenter fra epoken med "borgerlig frihet" - Stephen the Great (1928) i Chisinau, Vasily Lupu her. Dette var imidlertid helter fra de siste dagene, og bygde også utmerkede forbindelser med Russland.

Vasily Lupu, i motsetning til Stephen the Great og Peter Rares, etterlot svært få spor i Bessarabia. Men hans regjeringstid i 1634-53 var den siste "øya" av stabilitet i den endeløse rekken av herskere som forble på tronen i maksimalt flere år med støtte fra utenlandske beskyttere. Under Volk ble Iasi aktivt bygget, som ble hovedstaden tilbake i 1574, han prøvde å underlegge Wallachia og Transylvania, handlet med Russland og forhandlet i all hemmelighet en allianse mot tyrkerne, men Lupu var ikke venn med de ukrainske kosakkene, støttet åpent Polen ( selv om moldovske frivillige i Khmelnitskys hær kjempet), som han til slutt ble slått av en allianse av kosakker og tatarer for, hvoretter han sluttet fred med Khmelnitsky og ga til og med datteren Roskanda til sønnen Timofey. Bojarene og guvernørene, som var venner med den polske herren, kom dem umiddelbart til unnsetning og organiserte med hjelp fra Wallachia og Transylvania en konspirasjon som avsluttet Lupus regjeringstid. "Bastard boyars" har alltid vært mer relevante for Moldova enn for Russland - landet har levd i flere århundrer i en kontinuerlig maktdeling, og til og med flere sterke herskere på rad kunne ha gjort det til hovedmakten på Balkan.

Lupu Square krysses også av Lupu Street, hovedgaten i Orhei - faktisk strekker byen seg langs den i 7 kilometer, men i gjennomsnitt er den mindre enn en kilometer bred. Til å begynne med svingte jeg imidlertid inn på gaten bak huset fra innføringsrammen. Etter en dag i byen venter folk på minibusser til utkanten og landsbyene:

Orhei gårdsplasser:

Den samme gaten går ned i et par bratte sikksakk i en dyp hule av en eller annen bekk, som mest sannsynlig renner til Reut fra innsjøen Orhei - den er liten og grenser til boligområdene. På fjellet ligger vingården Chateau Vartaley, og bak den kan du gå til Old Believer-kirken (ikke synlig herfra):

Et kjelerom med et tykt rør og enten en rumensk eller til og med en pre-revolusjonær bygning:

Men den medisinske høyskolen er definitivt fra den rumenske tiden - en typisk skoledesign, jeg kom over disse flere ganger:

Etter å ha laget en sirkel, gikk jeg ut på den andre siden av Lupu-plassen og inn på en av sidegatene. Orhei-distriktet strekker seg omtrent en kilometer fra torget til Demetrius-kirken, og arkitekturen er hovedsakelig konsentrert over Vasily Lupu-gaten. Av de 7 distriktsbyene i Bessarabia (Ackerman, Balti, Bendery, Izmail, Soroca, Khotin), var Orhei for hundre år siden den minste (12 tusen innbyggere), men samtidig ser den mye mer imponerende ut enn distriktsdistriktene eller , og viktigst av alt, mye mer helhetlig. Dessuten er omtrent 2/3 av bygningene "etter øyet" fra tsartiden, resten er rumensk:

Og ja, det skjedde virkelig på gata såøde - men hvor alle Orhei-folket var på den tiden, har jeg allerede vist. Det var sant at en gruppe skoleelever på rundt 13-14 år hastet gjennom disse gatene med høye skrik, og for å være ærlig plaget deres tilstedeværelse meg - et sjeldent tilfelle i Moldova, faktisk er landet slett ikke et opprør.

En av de to gatene som dette nabolaget ligger i, går rett langs baksiden av Lupu Street. Her, la oss si, et hotell – er det ikke rumensk, kanskje? Fasaden er 100% sovjetisk, jeg tok ikke engang et bilde av den, men fra gårdsplassen ligner den mellomkrigstidens funksjonalisme:

Eller her er apsis til den nå ortodokse kirken, mistenkelig lik den tidligere kirken:

Fra sør er begge distriktsgatene stengt av en kirke (1902-04), kanskje den største og vakreste i det gjennom-ortodokse Moldova:

Bessarabia, som en del av Ny-Russland, var på 1800-tallet ekstremt multinasjonalt - tyskere, polakker, bulgarere og grekere bodde her, invitert av regjeringen i Tsar-Russland - noen til fruktbare land, andre borte fra det tyrkiske åket. Kirker er imidlertid ikke typiske for Moldova, og denne spesielle er fortjenesten til de lokale guttene av polsk opprinnelse, ekteparet Grigory Dolino-Dobrovolsky og Cesarina Bokarska - ifølge en familielegende, som Alexander Deorditsa fortalte meg, bygget den første en kirke i landsbyen Braviceni, den andre - en kirke i Orhei.

I nærheten er det en annen kirke - men den kan godt være bulgarsk eller gresk:

Så jeg gikk ut igjen på Lupu Street, omtrent et kvartal fra St. Demetrius-kirken, og gikk tilbake mot torget. Utviklingen av gaten er generelt ganske kjedelig. Den allerede nevnte tidligere kirken (?) ser på den med sin fasade - og her er en kirke i en fylkesby, så du bør ikke bli overrasket, det er mange eks-tyske landsbyer i Moldova:

Krysset Lupu Square igjen. I utgangspunktet er sentrum av Orhei bygget opp med disse lavblokkene fra Stalin-tiden, veldig typiske for Moldova:

Selv om distriktet Orhei generelt er mye mer omfattende enn de to gatene, men av en eller annen grunn danner det ikke et enkelt stoff utover dem - bare en spredning av individuelle hus i sovjetiske bygninger. Bak Lupu-plassen er det tre monumenter nesten på rad. Den første er for ofre for undertrykkelse (for Moldova var det mørkeste året 1949, da minst 35 tusen mennesker ble deportert herfra, men i journalistikk og tvister varierer tallene opp til seks nuller):

Den neste er for ofrene i Tsjernobyl. Korset på atomet er imponerende:

Og til slutt - til heltene fra den store patriotiske krigen:

Det lengste punktet langs Lupu Street var en fungerende synagoge med arkitektur karakteristisk for Bessarabia:

Det er et annet hus i nærheten - jeg lurte på om det var rumensk eller moderne, og det viste seg at det tross alt var en ombygging. Men veldig bra:

Langs den parallelle gaten nedenfor Lupu Street begynte jeg å gå tilbake til busstasjonen:

Jeg tok det siste bildet i Orhei nær kultursenteret:

Og mindre enn en time senere kom han tilbake til Chisinau. Generelt husker jeg denne byen - den er tydeligvis ikke verdt å overse når du reiser rundt i Moldova.
De to neste delene handler om Old Orhei. Jeg dro dit en annen dag, og det er lettere å komme seg fra Chisinau enn herfra.

I følge folketellingen for 2004 bor 25 641 mennesker i Orhei: 46,56% er menn, 53,44% er kvinner. Etnisk sammensetning: 89,17% - Moldovere, 3,59% - ukrainere, 5,45% - russere, 0,12% - Gagauz, 0,18% - bulgarere, 0,07% - polakker, 0,14% - jøder, 0,59% - sigøynere, - 067 representanter for andre nasjonaliteter. . Det er 8 715 registrerte husstander i Orhei, hver med et gjennomsnitt på 2,9 personer.

[øverst] Historie

De første omtalene av Orhei dateres tilbake til siste tredjedel av 1400-tallet og refererer til pyrkalab (administrasjonssjefen) til Orhei-festningen, som ligger 18 kilometer nedstrøms Reut fra den nåværende byen. Forskere har forsøkt å tolke toponymet "Orhei" på forskjellige måter. I følge en versjon kommer det fra det ungarske ordet "var" - "by". I følge en annen hypotese er "Orhei" et lokalt begrep som betegner et sted for en gård eller et hage. Det er de som tror at navnet på byen går tilbake til det tatariske ordet "orga", som betegnet khanens residens.

Orhei har en gammel og rik historie. Opprinnelig lå landsbyen et annet sted, som innbyggerne forlot flere århundrer senere. Befolkningen forlot den gamle bebyggelsen på Reut og grunnla en ny med samme navn. Den gamle byen, som ble forlatt i de første tiårene av 1500-tallet, heter nå Old Orhei, og den nye bosetningen, som oppsto på midten av 1500-tallet, heter Orhei. Gamlebyen ble en vanlig landsby, som forsvant på begynnelsen av 1700-tallet.

Arkeologer har oppdaget i Old Orhei en gammel festning fra 1100- og 1200-tallet, bygget av tre og jord. Den ble ødelagt under den tatar-mongolske invasjonen i 1241-1242. På samme sted rundt 1330 bygde tatar-mongolene festningsverk og skapte til og med en by av orientalsk type kalt Shehr al-Jedid (oversatt som New City). I 1369 ble tatar-mongolene utvist fra Prut-Dniester-mellomrommet, og lokalbefolkningen okkuperte byen, som fikk navnet Orhei. Utvidelsen av territoriet til det moldaviske fyrstedømmet på grunn av rommet mellom Prut og Dniester favoriserte utviklingen av Old Orhei, som ble et senter for håndverksproduksjon og handel. Politisk stabilitet under Alexander den godes regjeringstid (1400-1432) bidro til transformasjonen av Old Orhei til et handelsoppgjør.

Bevis på dette er de mange moldoviske og utenlandske myntene fra Alexander den godes tid, funnet av arkeologer i Old Orhei.

Steinfestningen bygget av tatar-mongolene, selv om den var skadet, fortsatte å tjene moldoverne som et forsvarssenter. Under Stefanus den stores regjeringstid (1457-1504) ble citadellet rekonstruert og omgjort til residensen til Pyrkalabene. Et dokument datert 1. april 1470 nevner pyrkalaben til Orhei-festningen, som også utførte administrative funksjoner i cinuta. Ved å bygge jord- og trefestningsverk i Old Orhei, forsøkte Stefan den store å styrke forsvarssystemet til Moldova og beskytte fyrstedømmet mot tatariske angrep. Betydningen som herskeren la til Old Orhei, indikeres av det faktum at guvernøren utnevnte lojale bojarer der som pyrkalabs. Disse er Radu Gangur, Galesh, Vlaicu, Grozia Mikotić, Ivanko og Alexa.

I løpet av 1400- og 1500-tallet huset festningsverkene i Old Orhei pyrkalaba-palasset og husene til noen byfolk. I 1499, som et resultat av et tatarisk raid, ble markedet og festningen Old Orhei ødelagt. Og selv om citadellet forble i hendene på moldoverne, ble dens defensive egenskaper alvorlig skadet. En ny invasjon av tatarene i 1513 ga festningen enda et slag. Tatarangrepene fortsatte i årene etter, og forårsaket enorm skade på festningen, handelen og hele tsinuten. Kampanjen til den tyrkiske sultanen Suleiman den storslåtte sommeren 1538 til Moldova førte til katastrofale konsekvenser for festningen Old Orhei og Tsinuta. Dessuten var det en reell mulighet for å gjøre Old Orhei om til en tyrkisk-tatarisk festning for å styrke det osmanske rikets posisjon i denne regionen.

Ødeleggelsene forårsaket av en serie raid etter 1499 fikk tilsynelatende byens innbyggere til å flytte til et nytt sted. Overgangen begynte å skje mer aktivt etter 1530-1540. En ny bosetning (det er vanlig å kalle det Orhei) oppsto 18 km oppstrøms Reut. Gamle Orhei ble fullstendig forlatt. Fra 50-60-tallet av 1500-tallet snakker kilder allerede om et nytt marked, som ble det administrative senteret til Orhei cinut.

Nøyaktige data om byen Orhei vises under Alexander Lapusneanus regjeringstid - fra 1554, da en demning begynte å bli bygget ved sammenløpet av elvene Kula og Reut, som gjorde det mulig å lage en innsjø. Dmitry Cantemir skrev også om ham: «Orhei-distriktet. Den heter det med navnet Orhea, som ligger ved Reut-elven, en by som ikke er spesielt stor, men ganske vakker og rik på alt som trengs for menneskeliv. Orhei-sjøen, som ligger ikke langt fra byen i øst, og den vakre øya på den gir rikelig med mat.» Folketellingen for 1591 registrerte 2.657 fattige mennesker, 380 kurtianere (tjenestemenn) og 226 nemes (adelsmenn) i Orhei cinut.

Siden 1559 dukker Orhei opp i offisielle dokumenter som en markedsby. Bosetningen begynte å utvikle seg og ble et regionalt handelssenter. Blant eierne av butikkene som dukket opp var daværende Orhei-pyrkalab Nicoare Donich. I 1607 ga han Seku-klosteret «flere hus med alle steder og butikker med varer, som ligger midt på Orhei-markedet og ble bygget av oss og med pengene våre».

Perioden med økonomisk velstand i byen skjedde under regjeringen til Vasily Lupu, som renset innsjøen, bygde broer, utviklet en rekke gater og grunnla en bosetning nær Orhei, inntekten fra dette skyldtes herskeren. Vasily Lupu satte i gang byggingen av St. Demetrius-katedralen – en av de 15 kirkene og klostrene han grunnla. Pavel Aleppo, som gikk gjennom Orhei i 1653, skrev i sine reisenotater: «Husene er bygget av stein og tre, og veiene er brolagt med brett, som i Iasi.»

Orhei-pyrkalabene spilte en viktig rolle i det militærpolitiske livet i Moldova, og konsentrerte forsvars- og administrative funksjoner i deres hender. Blant dem skiller Pyrkalabene fra Danchul-Durak-dynastiet seg ut - representanter for denne familien ble ledere av Orhei-festningen og Orhei Tsinut på 1500- og 1700-tallet. I 1671 brøt det ut et stort opprør mot herskeren George Duka, som innførte tunge skatter og utnevnte likegyldige dignitærer til viktige regjeringsposisjoner på bekostning av interessene til bojarene og sjiktet av tjenestefolk. Bevegelsen fikk en stor skala i Soroca, Orhei og Lapushnen cinuts. Opprøret ble ledet av den store serdaren (militærlederen) Orhei Mihalcea Hincu, den tidligere store serdaren Apostel Narren og den tidligere klucher (boyar-rangen) Konstantin. I 1672 nådde opprørerne Iasi, og tvang guvernøren til å flykte, men han, med støtte fra den tyrkisk-tatariske hæren, klarte deretter å beseire dem. Lederne for opprøret flyktet til Polen. Mihalcea Hincu vendte tilbake til hjemlandet under andre herskere, men apostelen Narren ble værende i Polen til slutten av livet.

Overføringen av byen til privat eie begynte i 1761, da voivode Scarlat Grigore Ghica, i bytte mot flere hus i Iasi, ga forvalteren Constantin Riscani en del av hospodarens domene i Orhei. I 1807 var byen allerede helt i Costaque Balshas besittelse. Senere gikk Orhei over i hendene på statsrådmannen Alexander Ghika.

I 1833 fikk Orhei status som fylkesby. Den gamle bosetningen utvidet seg mot nord og vest, mot transittrutene til Rezina, Balti og Soroca. Befolkningen vokste, håndverksproduksjonen utviklet seg. Men fra et økonomisk synspunkt kunne Orhei ikke lenger konkurrere med kommersielle og industrielle sentre som Balti og Bendery. I 1907 ble det åpnet en 4-klassers jentegymnas i Orhei, som i 1910 ble omgjort til et 7-grads lyceum.

Fram til 1947 forble Orhei sentrum av fylket, som inkluderte distriktene Bravici, Kiperceni, Criuleni, Raspopeni, Rezinsky, Suslensky og Telenesti. Under den administrative reformen i 1947 ble fylkene oppløst, og Orhei ble et regionalt senter. Under sovjettiden utviklet byens økonomi seg, industri- og prosesseringsbedrifter, sosiale og kulturelle fasiliteter osv. ble satt i drift.

I 1998 ble Orhei sentrum av fylket med samme navn. Med tilbakeføringen til distrikter i 2001 fikk byen igjen status som distriktssenter.

[opp] Historiske monumenter

Orhei er en by med rike tradisjoner og verdier. Den har 63 historiske, minnesmerker, arkitektoniske og kunstmonumenter, inkludert 14 av nasjonal betydning og 49 av lokal betydning.

Navn på museumskomplekset Gamle Orhei kommer fra navnet på middelalderbyen Orhei, som eksisterte på 1400- og 1500-tallet. Navnet Old Orhei dukket opp etter at befolkningen i byen dro til et annet sted. Museumskomplekset Old Orhei er et system av historiske og naturlige monumenter, unike landskap som ligger på høye steinete kapper, som er dannet av buktningene til Reut-elven mellom landsbyene Trebuzheni og Butuceni. Arkeologisk forskning i Old Orhei begynte i 1947. Av spesiell vitenskapelig og museumsmessig verdi er Geta og middelalderske moldaviske festninger, et badehus, et vertshus, en kirke, samt små og store huler dannet i de steinete massivene ved bredden av Reut.

Old Orhei inkluderer to gigantiske steinkapper: Pestere og Butuceni. Originaliteten til landskapet er gitt av Reut-kanalen, som har form som en canyon som går gjennom kalksteinslagene i det gamle Sarmatiske hav (for 14 millioner år siden). Det første steinkomplekset, som ligger på den nordlige kanten av grotteserien, 20-30 m over elven, er Bosie-klosteret. Det er et eldgammelt system av steingallerier, bygget i flere rader. Den har en steinkirke med alter, naos og romslige celler.

Det andre hulekomplekset ligger i en høyde på 30-60 m over elvenivået, vest for Bosie-klosteret, under bunnen av Geto-Dacian-bosetningen. Dekker omtrent 30 grotter, bygget i et kalksteinsmassiv i flere horisontale rader over et område på 250 m. Noen grotter kan ikke klatres uten spesialutstyr. Ulike tegn er skåret ut på veggene til cellene, som ligner symbolene som er karakteristiske for tidlig middelalder.

Det tredje steinkomplekset er Peshtere-klosteret. Den ligger 60 m over nivået til Reut og ser ut til å fortsette andre gallerier med bergrom (ca. 50 m mot vest). Klosteret består av en kirke med et alter, en naos, en pronaos og en vestibyle, en gruppe celler, en korridor med trapper som fører til Reut, og en tunnel hugget inn i fjellet i 1820 fra siden av landsbyen Butuceni. Et klokketårn (1890) reiser seg over inngangen til tunnelen, nær den og over kirken, på kanten av neset er det et massivt kors fra 1700-tallet.

Orheevsky Museum for historie og etnografi har en rik samling av utstillinger som kaster lys over byens historie, okkupasjonene til innbyggerne, biografier om kjente personligheter som ble født eller jobbet her: jordforsker Nikolai Dimo ​​(1873-1959), poet Yuri Barzhansky (1922) -1976), folkemusikkutøver Tamara Cheban, forfatter Onisifor Gibu, som jobbet ved Orhei Lyceum i mellomkrigstiden. Museet ligger i en bygning klassifisert som en historisk arv fra byen.

St. Demetrius-katedralen grunnlagt av herskeren Vasile Lupu, ble bygget før 1638-1639 på en høyde i den sørøstlige delen av landet. Kirken består av tre deler, som hver er dominert av en sfærisk kuppel. Klokketårnet ble reist samtidig med bygningen. Dens indre er synlig fra utsiden på grunn av buer støttet på søyler. En minneplakett med skulpturelementer installert over portalen som fører til pronaos gjenspeiler episoder i livet til grunnleggerne av tempelet. I St. Demetrius-kirken ble det utført uautoriserte arbeider for å erstatte gamle trevindusrammer med metall-plast, noe som førte til at den gamle pussen basert på kalkmørtel ble slått ned, og i stedet ble brukt sementmørtel.

Installert ved siden av katedralen St. Demetrius Monument til Lord Vasily Lupu(skulptør Oscar Hahn, 1932), hvis navn er knyttet til mange viktige endringer i utviklingen av byen. Først sto bronsestatuen i sentrum, men i 1972 ble den flyttet til kirken.

St. Nicholas kirke ble bygget i første halvdel av 1800-tallet og gjenoppbygd på slutten av samme århundre. Arkitekturen til tempelet passer inn i tradisjonen med russisk kirkelig eklektisisme.

Historiske monumenter er Old Believer Church of the Kazan Ikon av Guds mor, bygget på midten av 1800-tallet, og Allehelgens kirke, grunnlagt på slutten av 1800-tallet. En liten kirke dukket opp i 1904-1915 gjennom innsatsen fra det lokale polske samfunnet. Orhei bevarer også slike arkitektoniske og historiske monumenter som den tidligere kvinnegymnasten, distriktets zemstvo-forsamling (med en park), mange boligbygg og bankkontorer fra 1800- og 1900-tallet.

[opp] Naturlige ressurser

Orhei ligger i et område med svært variert landskap. Byen dekker et område på 2047 hektar. Arealet med jordbruksland utenfor bygrensene er 218 hektar, 54 hektar er tildelt Ivanos-bruddet. Elvene Reut og Ivanos tilhører Dnestr-bassenget. Disse elvene mates av snø, regn og jord.

I nærheten av Orhei er det et av de rikeste skogområdene - Codri. Trær og busker som vokser i skogene i denne regionen, leverer verdifulle råvarer til folkehåndverk. Det er også et fantastisk sted for rekreasjon, turisme og jakt. Området med grøntareal i byen er 184 hektar (9,1% av det totale arealet), hvorav 70% er skog.

Faunaen i regionen er representert av villsvin, grevling, vesling, rev, mår, rådyr, hare osv. Gnagere inkluderer ekorn, murmeldyr og andre arter. Blant fuglene som bor her, er disse stedene bebodd av trost, turtelduer, jay, finker, vaktler, hegre, storker, villgjess og ender osv. Karpe, brasme, gjeddeabbor, hvithvit osv. finnes i reservoarene .

Orhei har forekomster av leire og stein. Det er områder med åpne steinbrudd for utvinning av grus, rullestein, jorder med for mye fuktighet, saltmyrer og områder utsatt for erosjon og skred.

Økonomi

Det økonomiske potensialet til byen er dannet av industri-, handel-, transport-, telekommunikasjonsbedrifter, økonomiske aktører som jobber i tjenestesektoren. Industrisektoren spesialiserer seg på produksjon av matvarer, juice, hermetikk, meieriprodukter, bakeriprodukter, sigaretter, alkoholholdige drikker og brus, husholdningsvarer, sybehør og sko. Dette er foretak som Orhei-Vit JSC, Fabrica de pîine JSC, Gabini JSC, Tobacco Factory, Orlact LLC, Galanta JSC. De leverer kvalitetsprodukter til både innenlandske og utenlandske markeder.

Orhei-regionen produserer et bredt utvalg av viner. Vinindustrien er representert av fem fabrikker: Orhei Vin JSC, Marvin JSC, Vinul Codrilor JSC, Pivnițele Brănești JSC og Chateau Vartely LLC, som eksporterer sine produkter til Tyskland, Italia, Frankrike, Tyrkia, Israel, Storbritannia, CIS-land, etc.

Handels- og servicebedrifter er i dynamisk utvikling i byen.

[opp] Sosial sfære

Byens utdanningssystem dekker 7 førskoleinstitusjoner, 4 gymsaler, teoretiske lyceum oppkalt etter. I. L. Karadzhiale og O. Gibu, fagskole, kunst- og musikkskoler, internatskole, idrettsskole, medisinske og pedagogiske høyskoler. På kulturområdet opererer to kultursentre, 7 biblioteker og 9 amatørkunstgrupper.

Orhei Museum of History and Ethnography har en rik samling av utstillinger som kaster lys over byens historie, okkupasjonene til innbyggerne, biografier om kjente personligheter som ble født eller jobbet her: jordforsker Nikolai Dimo ​​(1873-1959) ), poeten Yuri Barzhansky (1922-1976), folkemusikkutøver Tamara Ceban, forfatter Onesifor Gibu, som jobbet ved Orhei Lyceum i mellomkrigstiden, og andre.

[opp] Turistveier

En av de mest kjente i Moldova er turistruten - Ivancha - Old Orhei - Cricova - Chisinau (120 km). Blant de mest attraktive punktene for turister langs denne ruten er museumskomplekset Old Orhei. Seksjonen av ruten fra Chisinau til Ivanchi går gjennom et område hvor vinproduksjonstradisjonene er svært rike. Lokalitetene i denne regionen, Cricova og Magdacesti, er kjent for sine fantastiske viner. 10 km fra landsbyen Peresechina ligger landsbyen Donich - den tidligere eiendommen til Donich-bojarene og husmuseet til klassikeren av moldavisk litteratur, fabulisten Alexander Donich. Så befinner vi oss i landsbyen Ivancha, som ligger på et pittoresk sted i utkanten av skogen og nær elvebredden. Der kan du besøke Museum of Folk Crafts, hvis utstillinger viser alle de tradisjonelle aktivitetene til folkehåndverkere i Moldova.

Noen få kilometer fra Ivanchi ligger landsbyen Braneshti, kjent for sine murere. Husene, portene og skorsteinene her er dekorert med blomster og steinsøyler laget med utrolig dyktighet. Neste stopppunkt er dalen til Reut-elven, hvor ruinene av tre eldgamle bosetninger ligger: Geto-Dakyi, Tatar Shehr al-Jedid og den moldaviske middelalderske. Et ortodoks steinkloster er hugget inn i de bratte breddene av Reut. I landsbyen Butuceni er det et gammelt bondetun fra 1800-tallet som er omgjort til museum. Turistveien går deretter langs Reut til Dnjestr-elven, Dubossary-reservoaret og vannkraftverket. På veien tilbake vil turister ha et stopp i den underjordiske byen Cricova, hvis vinkjellere er blant de største i verden.

Dette territoriet har vært bebodd siden antikken. Mange byer ble grunnlagt og ødelagt på dette stedet. Den første byen som ble grunnlagt her ble kalt Orhei, som betyr "festningsverk". På begynnelsen av 1300-tallet erobret Golden Horde dette territoriet og på stedet til Orhei vokste det opp en by i orientalsk stil kalt Shehr al-Jedid, som betyr "Ny by". På midten av 1300-tallet forsvant denne byen og en ny by med navnet Orhei dukket opp på dette stedet. På midten av 1500-tallet flyttet innbyggerne i Orhei 18 km nordover. Senere grunnla de en by kalt Orhei på et nytt sted. Det arkeologiske reservatet bærer navnet på middelalderbyen som ligger på dette stedet, men det heter allerede Old Orhei.

Utgravninger på territoriet til Old Orhei har blitt utført siden 1940-tallet. I 1968 ble museumskomplekset "Old Orhei" grunnlagt. Landsbyene Trebuzheni, Butucheni og Morovaya ligger på museumskompleksets territorium.

Gamle Orhei i dag

Museumskomplekset Old Orhei er et system av historiske monumenter og naturlandskap. Den består av flere bratte klipper. Den sentrale bergarten kalles Pestere. Navnet kommer fra de mange hulene som er skåret inn i den ("Peshtere" er oversatt fra rumensk som "huler"). Butuceni-rocken utfyller veldig vellykket Old Orhei. Sammen med Pestere-bergarten danner de et kompleks som er harmonisk fra alle synsvinkler. Butuceni-bergarten er interessant både fra et geologisk synspunkt og med tanke på landskapets egenart. Den praktfulle utsikten og sporene etter forsvunne byer forbløffer enhver besøkende.

Gamle Orhei er kjent for sine steinklostre. Dette territoriet var ideelt for monastisisme i det tidlige kristne samfunnet. Hun var isolert fra omverdenen. På den tiden da kristne kom til dette landet, er det mulig at det allerede var huler i steinene, skåret ut av forhistoriske stammer som bodde i dette territoriet. Mest sannsynlig brukte kristne de eksisterende hulene. De "invaderte steinen" for å "bli klippen." Kristent liv i klippene i Gamle Orhei ble hellig og evig. I middelalderen tvang spredningen av klosterlivet munkene til å gå dypere inn i klippene. De utvidet eksisterende grotter og skåret ut nye. Noen grotter er godt bevart til i dag. Og noen ble skadet eller fullstendig løst, hovedsakelig av jordskjelv, som er hyppige i denne regionen. Forskning viser at dusinvis av klostre kollapset i vannet i Reut-elven, men mange komplekser er fortsatt i god stand.

På territoriet til Old Orhei ble det funnet gjenstander som dateres tilbake til alle periodene av monumentets eksistens. Muslimske fliser, keramikk, smykker, figurer. Nå holder de til i museet.

Det er flere historiske strukturer i Old Orhei som tiltrekker seg oppmerksomheten til både forskere og vanlige mennesker. Den eldste befestede strukturen i Old Orhei er Geta-festningen. Det ligger på Butuchen-klippen. Festningen har en oval form, som er orientert fra øst til vest. Festningen kommuniserer med omverdenen via en smal sti, som lett kan blokkeres om nødvendig, så området var ideelt for å bygge en festning. På slutten av det 3. århundre f.Kr. forlot innbyggerne festningen på grunn av invasjonene av germanske stammer og Bastarnae.

En annen bygning som vekker interesse er middelalderfestningen. Den ble bygget da Golden Horde erobret området. Byen som fantes her ble ødelagt og en ny by kalt Shehr al-Jedid vokste frem i stedet. Trefestningen ble revet og en ny steinfestning ble bygget. En stor bygning ble bygget i denne festningen. Den hadde 2 rom i forskjellige størrelser og en underjordisk grav. Bygningen ble ledsaget av en gårdsplass. Etter at byen ble frigjort fra Golden Horde, ble denne bygningen boligen til sorenskriveren i Orhei-distriktet. I de dager ble terrassen en egenskap for moldaviske hus. Graven ble omgjort til en kjeller og siden den gang har kjellere også blitt en egenskap for moldaviske hus. Denne bygningen brant ned. Kanskje skjedde dette i 1510, da tatarene satte fyr på hele byen.

Det er to steinklostre i Old Orhei som kan besøkes i dag. Munkenes celler, kirker og steinkors hugget inn i fjellet gjør et fantastisk inntrykk. Det er praktfulle ikoner og altere laget av tre laget av moldoviske håndverkere. Takene på rommene er svært lave, bare menneskelig høyde.

I byen grunnlagt av Golden Horde ble det bygget 3 bad (de ble kalt feredeu). De var lokalisert i forskjellige deler av byen. Dette var offentlige steder man kunne svømme. Alle badene ble laget i orientalsk stil. Grunnmuren til det ene badehuset har overlevd til i dag. Bygningen var rektangulær i form. Badehuset hadde 2 seksjoner: for menn og for kvinner. Det var også et spesielt hvilerom, som inneholdt et steinbord og stoler. Bygningen var utstyrt med sentralvarme. Varm luft sirkulerte i hulrommene under steingulvet og gulvet ble varmet opp. En caravanserai (khan) ble også bygget i denne byen. Den var rektangulær i formen. Caravanserai hadde en gårdsplass og hadde også en liten bygning med to porter: en for inngang, den andre for utgang. Rom for klienter og deres hester var plassert langs innerveggene. En lignende caravanserai har overlevd til i dag i Bucuresti.

Fundamentet til en kirke ble funnet sørøst for caravanserai. Denne kirken hadde et helligdom, et skip og en midtskips utkant 18 meter lang. Denne kirken er spesiell. Skipets vestibyle er bredere enn vanlig og er adskilt fra skipet med en steinmur. Også på vestveggen var det 4 hjørner, som også skiller kirken fra resten.

For turister

De som besøker Old Orhei med buss som en del av en tur organisert av et reisebyrå, får kun vist severdighetene i landsbyen Butuceni og det nærliggende huletempelet, men vises ikke fragmenter av en steinfestning og en tatarisk bosetning, samt de defensive strukturene til Geto-Dacians. På territoriet til reservatet er det et etnografisk museum, en restaurant og et hotell.

I helgene, spesielt i godt vær, er Old Orhei fylt med besøkende, både i privatbiler og på turistbusser. Ha dette i bakhodet hvis du vil nyte atmosfæren fra antikken uten unødvendig folkemengde.

Old Orhei, Moldova 2. oktober 2014

Det historiske og arkeologiske komplekset Old Orhei er et av de mest pittoreske stedene i Moldova. Det ligger 60 km nordøst for Chisinau, i dalen til elven Reut. Nå ligger landsbyene Trebuzheni, Butucheni og Morovaya på museumskompleksets territorium.

Skilt ved inngangen til Orhei-distriktet.

Gamle Orhei må ikke forveksles med den moderne moldoviske byen Orhei, som ligger tjue kilometer fra dette stedet.

Den første byen som ble grunnlagt på dette territoriet ble kalt Orhei, som betyr "festningsverk". Deretter ble mange byer grunnlagt og ødelagt på dette stedet, men navnet ble bevart.

Historien til Orhei består av tre perioder: tiden før Golden Horde erobret disse landene (slutten av det trettende - første halvdel av det fjortende århundre), Golden Horde-perioden, hvor all bygging ble utført under ledelse av østlige mestere, og fra midten av det femtende århundre, perioden med dannelsen av fyrstedømmet Moldova.

I løpet av årene med tatarisk styre ble Orhei kalt Shehr al-Jedid (Ny by). I løpet av denne perioden fikk det et orientalsk utseende, to karavanserais og en moské ble reist i sentrum, og offentlige bad og andre strukturer ble bygget i den østlige utkanten. Ruinene av disse bygningene har overlevd til i dag noen steder.

Under fyrstedømmet Moldova begynte Orhei å vokse og få viktig defensiv betydning. I andre halvdel av det femtende århundre, under den legendariske moldaviske herskeren Stephen den store, ble det bygget en steinfestning. Stilen til denne bygningen var typisk for moldaviske festningsverk fra den perioden. Festningen hadde form som en firkant med hjørnetårn og porttårn. Inne var palasset til pyrkalaba, som ble utnevnt til sjefen for den høyeste militære og sivile sjefen for byen og regionen.

I tillegg til sin enorme historiske betydning, er Old Orhei også kjent for sine steinklostre og eremitasjer. Et stort antall huler ble hugget inn i steinene rundt dalen til Reuta-elven, der eremittmunker slo seg ned, og gjemte seg for de konstante angrepene til tatarene og andre erobrere.

Nå er det et aktivt Butuchensky-klippekloster med kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart, som ruver over dalen.

Jeg er ikke den første som besøker Old Orhei. Det er steder du vil tilbake, og dette er akkurat et slikt sted. Det tilbyr fantastisk utsikt over dalen og elven, alt omgitt av høye klipper. Riktignok er du ikke alltid heldig med været, men dette er de små tingene i livet.

Lokale innbyggere tjener ekstra penger ved å selge hjemmelagde steinsuvenirer.

Suvenirer lages hovedsakelig av kotelets (hvit stein), en vanlig stein på disse stedene.

Nysgjerrige levende skapninger.

Det er ganske mange turister her, dette er ikke overraskende - Old Orhei er en av de mest kjente attraksjonene i Moldova.

Assumption Church står på stedet for det en gang eksisterende klippeklosteret Chituri. Grottene har lenge ikke lenger blitt brukt til det tiltenkte formålet.

Klosterets gårdsplass.

Nå lever munkene i moderne celler.

Jeg likte det veldig lyse maleriet i kirken.

Antikk bjelle.

En kran som pumper vann fra en brønn.

Bak obelisken er det den mest fantastiske utsikten over Old Orhei.

Den hvite bygningen er klokketårnet til Peshtere-klippeklosteret. Munker bor ikke i den, og nå får turister komme inn i den.

Det er en liten kirke inni, og en kirkebutikk. Det er bare én munk som tjener i dette klosteret.

I nærheten er det tomme celler der munker en gang bodde. Det er ingen måte å rette seg opp til deres fulle høyde; man kan bare forestille seg hvor vanskelig det var for dem å eksistere her.

En lampe brenner i en av cellene.

Det er utgang til den såkalte balkongen - en liten hylle på veggen over stupet.

Her er det tradisjon for å legge igjen en mynt i veggen i bytte mot et ønske.

Som vanlig ønsker jeg "verdensfred" og finner knapt en ledig nisje for mynten min.

Bak klosterklippen ligger den typiske moldaviske landsbyen Butuceni. Mange lokale innbyggere åpner noe som vertshus i hjemmene sine.

Jeg tok en kort spasertur rundt den moldoviske landsbyen.

Innbyggere i Moldova dekorerer hjemmene sine med spesiell ynde.

ÅPENT BREV - ADRESSE TIL ORDFØREREN I ORHEI - ORGEI REPUBLIKKEN MOLDOVA Mr. SHOR ILAN MIRONOVICH

Herr ORDFØRER! ILAN MIRONOVICH!

JEG ER EN ODESSIAN OG FØDT I ODESSA. MEN JEG BODDE I ORGEI I 25 ÅR, TROR ABSOLUT UNGLEMMELIGE ÅR. OG TROR IGJEN AT DETTE VAR DE BESTE ÅRENE I MITT LIV!
Her møtte jeg virkelig fantastiske mennesker, mange av dem er fra skoleår, og dette er mer enn 60 år siden, og fortsatt er de beste, mest pålitelige og trofaste vennene mine ...
PÅ DEN TIDEN, EN LANGT, LANGT LANG TID I ORGEIVA, TENKER JEG SOM ALLE ANNET STED I MOLDAVIA, HAR DET DET ET SPESIELT, ÅNDELIG FELLESSKAP. OG DETTE VAR EN UNIK, EGENTLIG FAMILIE, OPPMERKSOM OG UTROLIG GJUNNENDE HOLDNING AV BYBEBOERE TIL HVERANDRE... DET VAR HELT UTROLIG AT DENNE UNIKE GJENNOMFØRELSEN, GOD MINNE, TIL OGSÅ TILKNYTTELSE TIL HVER OGS Å BOR DER NÅ - OPPBEVARES OG, TROR JEG, VIL OPPBEVARES I LANGE ÅR OG... SÅ LENGE VI LEVER!!!... OG DETTE ER TIL TROSS AT VI ER REDDE PÅ ALLE DE EKSISTERENDE KONTINENTENE AV DEN ENORME JORDEN !...
DIASPORAS AV ORHEIER - ORHEIER, BOENDE I FORSKJELLIGE LAND OG BOR I MOLDOVA, AKTIVT "KONTAKT" DAGLIG, KOMMUNIKKER, UTVEKSLER NYHETER OG NOEN GANG OG PROBLEMER SOM OPPSTÅR SAMT AKTIVT I DEN SÅ BO I DEN SÅ I SAMMEN I DE I NÅR. EGEN TIL DITT FAVORITTORKEA...
MEN FORTSATT MENNESKELIG MINNE ER EN INTERESSANT, FANTASTISK, UNIK, UNIK SKAPELSE AV NATUREN...
OG DISSE UFORGLEMMELIGE TRADISJONELLE Kveldsfestlighetene - TURE PÅ LØRDAGER OG SØNDAG I FESTIGE, BESTE KLÆR, PÅ HOVEDDAGEN, PÅ DEN TIDEN, GOGOL STREET!...
OG DISSE TRADISJONELLE LEIRENE - MØTER PÅ LØRDAGER OG SØNDAG FOR DANSER, FØRST I KULTURHUSET, PLASSERT SÅ PÅ PLASSEN, OG SÅ PÅ DET NYE, FRA DET SNØHVITE MOLDAVISKE KOTELET, KUN TIL HUS, KUN HUS !...
OG DISSE UNIKE KVELDSFILMVISNINGER I DEN KJEMTE ORGHE SOMMERKINØEN, HVILKEN GAMMEL, UTROLIG velduftende LINE PLUM VOKSTE... OG HVILKE HØYE VEGGER-GJERDER DENNE KINOEN HADDE, SOM VI MÅTTE OVERVINNE OVER, OVERVINNE OVER, OG OGSÅ RASK OPPLØS MELLOM MISFORNØYDE INDIGENT TILskuere FØR DEN ONDE, PEDANTISKE OG NERVØSE BESTEMOREN - KONTROLLEREN, FOR Å SE DEN NYE FILM GRATIS OG MED STOR NYDE!
JEG ER BÅDE SJØMANN OG JOURNALIST. OG DETTE SKJEDDE ÅBENTLIGVIS FORDI SLIK ER SLIK STJERNENE ER PLASSERT PÅ HIMMEL OG SLIK, OG IKKE NOE MÅTE, KORTENE FALT UT PÅ SPILLEBORDEN TIL MIN SKJEBNE.
OG JEG FORTSETTER, AKKURAT SOM ANDRE TIDLIGERE ORHEIENERE, Å VÆRE MENTALT, NESTEN DAGLIG, Usynlig tilstede i min kjære og hjemby, for å EMPATERE OG PUSTE MED HENDELSER OG ENDRINGER SOM SKJER I BYEN.
OG DET ER MANGE AV DISSE HENDELSENE OG SKARPE ENDRINGER!
ILAN MIRONOVICH!
DU ER EN FANTASTISK REPRESENTANT FOR DEN NYE GENERASJONEN AV DET MOLDOVANESE ELITETABLISETTET PÅ FORRETNINGS-, KULTURELLE, SOSIALE OG POLITISKE AKTIVITETER.
MED DIN ANKOMST TIL DEN SVÆRT HØYE, MEN UTROLIG PROBLEMIGE OG SØYGT ANSVARLIG STILLING AV ORDFØREREN I SLIK, GJEGTER JEG, EN UNIK BY SOM ORHEI, BYEN HAR (MOTTAT) I VÅR AKTUELLE ØJEBLIKKE OPPLEVERDE, NYE OPPLEVELSER. .
BYEN BEGYNTE Å REIGE SEG, Å STÅ OPP FRA KNENE...
ENDRINGENE I ORHEI ER BARE FANTASTISKE...
STANDARDEN FOR LEVE OG VELVÆRE TIL BYFOLK ER GRATUELL, IKKE SÅ RASK SOM VI ØNSKER, STØGER OG FORBEDRES.
ORGEEV, SNAKER PÅ VANLIG ODESSA-SPRÅK, ER SELVFØLGELIG IKKE DEN FØRSTE BYEN I MOLDAVIA, MEN OGSÅ... IKKE DEN ANDRE!!!...
DET VIRKELIGE RESULTATET AV DINE INITIATIV SOM EN KLOK, TENKENDE, ANSVARLIG EIER - ORDFØREREN ER TILGJENGELIG! BYEN BLIR MER OG MER PASSENDE, MER FORSIKTIG OG...VAKKER!
OG, HELT UVENTET, BLIR ORHEI GRADVIS TIL DEN KULTURELLE HOVEDSTADEN I NY MOLDOVA!!!
TAKKET TIL DEG, ILAN MIRONOVICH, DE SISTE ÅRENE HAR BYEN VÅR BLITT BESØKT AV ET SLIK UTROLIG ANTALL AV DE STYRSTE STJERNER, TEATER OG KINOSTJERNER, PÅ VERDENSSKALA, PÅ VERDENSNIVÅ, SOM IKKE ER PROMOBALD MOLLY. I ALLE TIDLIGERE ÅRHUNDRE AV DENS EKSISTERN ...
MOLDAVIA - MOLDOVA SELV HAR ALLTID VÆRT UTROLIG RIK PÅ FOLKS TALENTER, VAR KJENT FOR SIN UNIKE MUSIKALITET OG DEN SPESIELLE, URETTALIGE "SINGILITETEN" AV ETNOSEN...
OG DET ER PÅ SCENE HENNES STJERNEHIMMEL AT VERDENSKJENTE, KJENTE DIAMANTNAVN SOM MARIA BIESHO OG SOFIA ROTARU OPPSTA OG BLOMME I LUKSURIØSE FARGER!
VI MÅ BEMERKE FØLGENDE, MOLDOVA FIKK PÅ SIDEN TID EN UNIK SJANSE TIL Å BEKRIFTE SIT MEDLEMSKAP I EN ELITEKLUBB AV LAND, I SOM VIRKELIG VAR ARTISTER AV DET HØYESTE STJERNEVERDENE, WOW-NIVÅ! OG MOLDOVA, VEL, UNDER INGEN OMSTENDIGHET SKAL DET VÆRE SÅ LATTERLIG Å NEKTE Å EKSTRA ERKLÆRE OM SEG SELV, OM TILSTEDEVÆRELSEN AV EN ANNEN STJERNE I SIN ARSENAL - NIVÅET OG KLASSEN TIL MARIA BIESHA OG SOFIA ROTARU!
MOLDOVA HADDE BARE IKKE RETT TIL Å IKKE BRUKE DENNE EKSTREMT SJELDEN SJANSSEN!
OG... LIKEVEL, TIL UTROLIG BITTER BESKYTTELSE, BLEV DENNE SJANSEN, AV HELT Uforklarlige grunner, IKKE BRUKT!
...I ORGEI 8. NOVEMBER 1949 PÅ PERVOMAYSKAYA STREET DUKKET EN UTROLIG VAKKER, DRØMMENDE OG UTROLIG TALENTERT JENTE OPP I DETTE UNDERLIGE GUDS LYS.
HENNES NAVN var LILECHKA AMARFY.
DETTE VAR DEN FREMTIDIGE SOVJETISKE OG RUSSISKE PRIMA OG DRONNING AV MOSKVA STATS AKADEMISKE OPERETTATEATER, FOLKENS KUNSTNER I DEN RUSSISKE FØDERASJON, VINNER AV FLERE HØYE REGJERINGSPRISER, BRILLIANT SANGER, WONDERSANGER, CHUNDER STEMME - LILIYA YAKOVLEVNA AMARFY, HVEM VIL FOR EVIGT EROBRE HJERTER MED SIN GUMMDOMMELIGE TALENT RØMT OG TAKKNEMLIG TILskuere PÅ VERDENS MEST PRESTIJEØSE TEATRE OG SCENE...
LILECHKA BEGYNTE Å SANGE, BOKSTAVERT, FRA "BLEIE." SOM SOM SOLIST AV ORGEI VOKAL-INSTRUMENTAL ENSEMBLE "CODRU", OPPTRETTE HUN MED GLITHET OG KONTINUERLIG SUKSESS PÅ DE MEST PRESTIJEØSE REPUBLIKANSKE OG ALL-UNIONS KONKURRANSER OG FESTIVALER "SCREA LOUD APPLE" FLAMMEDE MED BUKETTER OG KURVER MED BLOMSTER AKKUVERDE FRAMSTILLINGEN AV LILY VO KONSERTER TID OVER HELE MOLDAVIA OG I UTLANDET.
I 1966 BLEV DET MOLDAVISKE SOVJETTS TIDE AVHOLDT I MOSKVA, I KONTEKSTEN SOM, UNDER EN FORESTILLING I KREMLIN KONVENSJONSPALASET, MØTE LILECHKA EN FANTASTISK SUKSESS!
I 1967, ETTER KLASSIFISERING AV ORHEI VIDEREGÅENDE SKOLE nr. 1 (3), GÅ LILY INN VGITIS OPPSKAPET ETTER MOSKVA. LUNACHARSKY /DEN SKJÆREDE DRØMMEN OM ALLE DE VAKRE OG... IKKE SVERIGE, ALLE TALENTETTE OG... IKKE VELDIG JENTER I SOVJETUNIONEN OG... IKKE BARE.
LILY AMARFY VAR EN AKTIV TURAKTIVITET I RUSSLAND FRA KALININGRAD TIL KAMCHATKA OG UTLAND. DETTE ER USA, TYSKLAND, NORGE, ISRAEL, ITALIA, TJEKKOSLOVAKIA, UNGARN OG MANGE ANDRE LAND.
LILIYA YAKOVLEVNA AMARFIY BLE BEGRAVET 1. OKTOBER 2010 I MOSKVA, PÅ TROYEKUROVSKY KIRKEGÅRDEN, I GLØEN NR. 6a, PÅ KUNSTNERENS GLØ.
EN STOR BUKETT MED FRISKE BLOMSTER DUKKER DAGLIG VED GRAVEN HENNES...
ILAN MIRONOVICH!
HVORFOR BESKREVDE OG FORTELTE JEG ALT SÅ DETALJERT?!...
BEKLAGER! ...
JEG VIL GJENTE IGJEN - JEG MÅ BEKYRE MIG - JEG FORSTÅR ​​FORTSATT IKKE HVORFOR MOLDOVA, ETTER Å HAR FÅTT EN SÅ UTROLIG GENERØS GAVE FRA HIMMELEN I PERSONEN TIL LILIA AMARFII, IKKE KUNNE BRUKE DETTE I EN SLIK KANKE. OG OPERAVERDEN OG.. TILDELTE IKKE DEN HERLIGE DATTEREN TIL BÅDE ORGEI OG REPUBLIKKEN - LILY AMARFIA - TITTELEN PÅ FOLKENS KUNSTNER, NEMLIG MOLDOVA?!...
OG NÅ, BEKLAGER IGJEN (!) ØNSKER JEG TILBAKE DEG MED EN STOR FORESPØRSEL!!!
JEG TROR DET STÅR I VÅR MAKT, OG MED GUDS HJELP, Å UTFØRE DET STATEN MOLDOVA OG ORHEI, SOM "ALMA MATER", IKKE GJØRTE PÅ RITTIGT OG RETTFERDIG...
IKKE SÅ LANGT FRA KONTORET DITT, PÅ GOGOL STREET, ER EN MARMORPLATE FESTET TIL VEGGEN I ET BOLIGHUS: "I DETTE HUSET BODDE... ORHEI-POETEN YURI BARGHANSKY"...
KAN VI IKKE OG VIL IKKE KORRIGERE DENNE åpenbare URETTFERDIGHETEN, OG TIL TROSS ALT VIL VI IKKE KUNNE FOREVULE MINNET TIL DEN VAKRE, NEMLIG VAKRE /LILY VAR UTROLIG, GUDDOMMELIG VAKKER/ DATTEREN TIL DEN VAKRE DEN DEN VAKRE DATTERTEN , VERDENSBERENT SANGER OG SKUESPILLER - LILY YAKOVLEVNY AMARFIY???!!!...
ETTER PUBLISERINGEN AV MINE MINNER OM LILY AMARFIY, PÅ INTERNETT GJENNOM MOSKVA-NETTSTEDET TIL L.AMARFIY, BLEV FLERE DUSEN MED FANS AV LILIYA YAKOVLEVNAS VERK TILBAKE, OG DE KOM, merkelig nok, TIL Å KOMME TIL OSS INTERESSANT TIL OSS. - "GOOGLE - PLANET" , PÅ 3D-BILDET AV ORHEI FORKLAR HVOR LILY’S HOUSE BLEV PLASSERT, HVOR HUN OG MAMMA BO!!!...
OG DETTE KHATYNKA-HUSET BLEV PLASSERT - HVIS DU STÅR PÅ DEN TIDLIGERE PERVOMAYSKAYA-GATEN MED ANSIKTET TIL STADIONEN, OG RYGGEN TIL DE NYE /RELATERTE/ HUSENE, VILLE DET VÆRE ET OMRÅDE OM TEN VIDERE OG FULLSTENDIG. KATEDRALEN I ST. DMITRY...
SENERE FORTALTE DISSE FANSEN MEG AT DET MEST UTROLIGSTE DET VAR AT BEBOERE I DETTE HUSET ALDRI HAR HØRT NOE OM L. AMARFY OG Vandrende rundt i byen, når de stilte spørsmål, kunne ingen fortelle dem noe klart eller forståelig TÅR OG, MER. , DE SELV /DE ANKOMENDE FANSEN/ BLE STILLET ET MOTSPØRSMÅL: "HVEM ER DETTE?!"
OG BARE TAKKET VÆRE MINE TIPS KUNNE DE FINNE GRAVEN TIL LILIYA YAKOVLEVNAS FAR PÅ BYEN MOLDAVISK-RUSSISK KIRKEGÅRD. DET ER ET FOTO SOM HUN STÅR VED DENNE GRAVEN MED EN BUKETT MED BLOMSTER, KJØRER FRA CHERNIVTSI /CHERNOVITSI/, DER HUN VAR PÅ TUR, GJENNOM ORGEI TIL CHISINAU FOR ET INTERVJU MED JANDAVAN TILL MOLDANDAVAN TILL. FIGUR - AURELIAN DANILA...
ILAN MIRONOVICH!
OG NÅ FOR DE VIKTIGSTE PROBLEMENE OG FORESPØRSELENE!...
HVA ØNSKER JEG FORTSATT TILRET DEG OG HVA JEG SPESIFIKERT VIL SPØRE DEG SOM ORDFØRER I ORHEI - ER DET IKKE KAN INSTALLASERE, GJERNE TO MINNESMARMORPLATE:
1. PÅ FASADEN AV KULTURPALASET ORGEI-ORGEI, HVOR MIRAKLET SKJEDTE. FØDSELEN TIL EN NY STJERNE PÅ VERDENSNIVÅ, HVIS NAVN ER AMARPHIAN LILY.
2. PÅ FASADEN TIL RUSSISK SKOLE nr. 3 ???!!!...
OM TO VIL KOSTE DYRT, SÅ VIL MINST EN VÆRE PÅ FASADEN TIL KULTURPALASSET...
DET ER SELVFØLGELIG ØNSKELIG... AT BAS-RELIEFTEN VIL VÆRE VOLUMERØST, OG VIL VÆRE LAGET AV EN GODT HÅNDVERK, OG SKAL STILLE UT MED SIN ORIGINALITET... MEN AT DEN VIL VÆRE AKKURAT AV MARMORER -, BRON NATURLIG ET OFFER UT OG...DETTE BLIR DET... BARE IKKE VELDIG FINT...

ILAN MIRONOVICH!
DETTE ER EN SÅ DUM OG UENDELIG NAIV FORESPØRSEL!!!...
GENERIØST... BEklager BÅDE FORESPØRSELEN OG... FOR NAIVETEN!!!...

APPLIKASJONER:

LILIYA YAKOVLEVNA AMARFY - FØDT 8. NOVEMBER 1949, ORGEI, MOLDAVAN SSR.
GÅTT – 28. SEPTEMBER 2010, MOSKVA.
BEGRAVET - 8. OKTOBER 2010, MOSKVA, TROEKUROVSKOE KIRKEGÅRD. SMUG nr. 6a,
ALLE AV ARTISTER.

RANGER: ÆRET KUNSTNER I DEN RUSSISKE FØDERASJON - 1983.
PEOPLE'S ARTIST I DEN RUSSISKE FØDERASJON - 1998.

PRISER: VENNSKAPSORDEN - 2003.
ÆRESORDEN - 2010.

YTTERLIGERE INFORMASJON:

1. PERSONLIG NETTSTED TIL LILY AMARPHY - LILY AMARPHY.
/JEG VIL INDIKERE LENKENE I SLIK REKKEFØLGE SLIK AT DE VIL VÆRE LIKE LETTE Å FINNE VED Å BRUKE NETTLESERENS SØKEBARDE/
2. AMARFIA LILY - SPOR I HISTORIEN - forfatter Elena Pakhomova / BRILJANT, Ganske enkelt STORT VERK AV MOLDAVANSKE TV-JOURNALISTER / - VIDEO - 6 minutter.
3. PRINSESSE AV OPERETTA - BOKPUBLISERING - BUCHAREST - FORFATTER VELKJENT MOLDAVAN JOURNALIST, TV-JOURNALIST, OFFENTLIG FIGURE - AURELIAN DANILA.
4. LILY AMARFY - AURELIAN DANILA - ET FLOTT INTERVJU AV MOLDAVAN TV I TRE UTGAVER, ET EKSEMPEL FILIGRANVERK AV MESTEREN I MOLDAVAN JOURNALISME!
5. LILY AMARFY - PORTAL POSTI.RU - FORFATTER - ANATOLY YANI - ODESSA POET.
6. HUN VAR HANS FAVORITT - DIKT OG FORFATTERS FOTOCOLLAGE - PORTAL POSTI.RU - FORFATTER - LINA TOMCHI - ODESSA POET.
7. AMARFY LILY I MEMOARENE TIL YURI SUBBOTNITSKY - / L.AMARTHY NETTSTED/
8. AH, DENNE FØRSTE KJÆRLIGHETEN! - HISTORIE - YURI SUBBOTNITSKY.
9. SKJEBNE SØLVHVISKE - HISTORIE - YURI SUBOTNITSKY.
10. AMARPHI LILY - MINNE / DE VI ELSKER - LIVE / - HISTORIE - YURI SUBBOTNITSKY.
11. GARNETRING - HISTORIE - YURI SUBBOTNITSKY.
12. LYSET AV EN FJERN STJERNE - ET UTDRAG AV SKJEBNE - HISTORIE OG FILMSKRIPT - YURI SUBBOTNITSKY.

MED OPPLIKELIG RESPEKT OG ØNSKER
VIDERE VELSTAND FOR ORHEI -

YURI SUBBOTNITSKY

JOURNALIST,
MEDLEM AV NASJONALEN
JOURNALISTERFORENING
UKRAINA,
FØRSTESTYRMANN
OFFSHORE FARTØYER
SVARTEHAVET SHIPPING COMPANY

EKSTRA APPEL TIL ASSISTENT ORDFØRER I ORHEI
OM KULTURSPØRSMÅL...

Herr Christie!

Tilgi meg sjenerøst at jeg henvender meg til deg uten mellomnavn! Jeg trenger snarest å sende deg et nytt tilleggsbrev før jeg mottar et negativt svar fra deg på min appell til Ilan Mironovich!

Herr Christie!

Du vet, hvis jeg hadde en bestemt stilling på ordførerkontoret i Orhei og ble kontaktet med samme forespørsel, lik den jeg henvendte meg til Ilan Mironovich med - jeg, tro meg og jeg sverger, ville ha løst det positivt på 15 sekunder !

Dessverre ble vi oppdratt på en slik måte i den sovjetiske fortidens tradisjoner at det er lettere, uten å tenke, å si "NEI!!!" enn å si "JA!!!".

Mitt første brev ligger i Orhei rådhus - tre uker! Og jeg ba om å få bekreftet selve det faktum at jeg mottok en appell til Ilan Mironovich, fordi jeg ikke var 100% sikker eller om jeg hadde riktig adresse - jeg har fortsatt ikke fått svar!!!

Da jeg sendte et brev til Orhei, analyserte jeg mulige scenarier som svar på min ganske uvanlige forespørsel og... et mulig svar...

Det etablerte kreative, upåklagelig og usedvanlig vellykkede livet til Liliya Yakovlevna, høye titler og regjeringspriser, rungende scenesuksess og verdensanerkjennelse av hennes talent på mange, de mest prestisjefylte scenene på kloden, uforlignelig, unik, gitt av Herren Gud selv, perlespekteret til den fargerike paletten av stemmen hennes - ikke la INGEN tvil om nødvendigheten og forpliktelsen, JA...JA... nettopp PLIKTEN til å hedre hennes minne med både hjembyen Orhei og Republikken Moldova, som land som ga verden en så unik gullkorn!!!

Jeg gjentar, nivået på Liliya Yakovlevnas talent er på samme uvanlig høye nivå som slike stjernenavn - Maria Bieshu og Sofia Rotaru, og, ganske mulig, mye høyere ...

Det vil si at fra denne siden er det ingenting å «FYKKE» om!!!...

Det eneste som kan bebreides til en viss grad og på dette grunnlaget kan sies: "NEI!!!" dette er at etter å ha uteksaminert seg fra skolen i Orhei, dro hun til Moskva og gikk inn på et så prestisjefylt universitet som VGITIS, og deretter, til hun forlot denne verden, viet hun livet til en unik kunstnerisk sjanger - operette ...
Ja, Lilia Yakovlevna er faktisk en russisktalende og syngende skuespillerinne, men hun var strålende, flytende i det moldoviske språket, sang uforlignelig på dette språket, og i tillegg til alt dette hadde hun naturlige danseferdigheter og koreografi,
ypperlig fremført folkemusikk og moderne nasjonale moldaviske danser...

Men kunstnerens høye, fantastiske kreativitet har ingen nasjonale grenser for ekte kunstbeundrere! Og mens hun opptrådte på den høye scenen i Moskva, mistet ikke Liliya Yakovlevna sine kreative bånd med Moldova generelt og sine livsforbindelser med Orhei, spesielt... Hvert år kom hun enten på turné til Moldova eller kom til hjemlandet Orhei for å besøke hennes fars grav...

Den andre tingen du kan "KRIVE" om er at...

Jeg er ganske voksen og jeg forstår godt at det moldoviske folk kan og har visse krav både til russisktalende og til Russland, til den russiske føderasjonen, som etterfølgeren til Sovjetunionen...
Men i sammenheng med forespørselen min og forespørselen fra mange tusen fans av Lilia Amarfiys arbeid, la oss utsette dette emnet eller emnene til politikere og historikere og ... la oss ikke samle alle de svarte døde kattene i én dimensjonsløs pose ...

For å være ærlig, har jeg aldri vært interessert i problemet med nasjonalitet før...

Jeg har aldri spurt en person før: "Ja, for helvete, hva er din nasjonalitet, tross alt?! - Moldavisk, jøde, russisk, tatarisk, usbekisk.."! Jeg vil ikke være original - jeg trodde og tror fortsatt at det viktigste og viktigste er at en PERSON VÆR GOD, i den menneskelige forståelsen av betydningen av dette ordet!!!...

Sannsynligvis, i henhold til dette prinsippet, kan man klamre seg til Liliya Yakovlevna - hun, med egne ord, betraktet seg selv som en jøde ...

Selv om det åtte minutter lange videoklippet er fantastisk i sin dybde og korthet av utdypning av faktamaterialet, er det upåklagelige arbeidet til de moldoviske TV-journalistene til REPUBLIKK TV-selskapet - "AMARTHIAN LILY - TRACE IN HISTORY", et sant mesterverk innen TV-journalistikk , sier det motsatte...
Ta en titt og jeg garanterer at du virkelig vil nyte det...

Onkelen hennes, hennes fars bror, bodde hele livet i Romania, i Braila, det vil si at han var enten moldovisk eller rumensk etter nasjonalitet... Mamma Maria Efimovna... Jeg spurte henne aldri hva hennes nasjonalitet var...

Jeg gjentar - temaet nasjonalitet har ALDRI interessert meg...

Så, "CAPPING" om problemet med nasjonalitet... Jeg tror /snakker Odessa-språket/ - vel, det er liksom IKKE FYGT i det hele tatt!!!...

I dette tilfellet er spørsmålet "SÅ HVORFOR, MER SANLIG - IKKE!!!...".

Herr Christie!

Jeg vil virkelig PERSONLIG be deg om at tekstene i begge ankebrevene mine, med all min utrolige travelhet, blir gjennomgått av Ilan Mironovich - PERSONLIG...

VENNLIG HILSEN

YURI SUBBOTNITSKY

Journalist, medlem av National

Union of Journalists of Ukraine,

Førstestyrmann

Offshore fartøy

Black Sea Shipping Company

E-post- [e-postbeskyttet]

SE VIDEOKLIPPET MED DELTAKELSE AV LILY AMARPHI...
DU MÅ KLIKKE PÅ DENNE ADRESSEN -