Leshan Store Buddha. Gamle vanningssystem i Dujiangyan. Den største Buddha i eksakte dimensjoner

En 23 meter høy kobberstatue av Maitreya Buddha, bygget med bistand fra Kinas berømte Yonghe Gong-kloster, ble avduket ved Dashchoilon Khiid-klosteret i Zuun Khuree, Sukhbaatar-distriktet i hovedstaden i Mongolia, søndag 1. juli.

Høytstående tjenestemenn og religiøse personer fra Mongolia og Kina, inkludert den mongolske statsministeren Ukhnaa Khurelsukh og den kinesiske ambassadøren i Mongolia Xing Haiming, deltok på åpningen.

Byggingen av statuen begynte i 2010.

Ambassadør Xing Haiming bemerket at Kina og Mongolia er vennlige naboer hvis bånd styrkes på en rekke områder.

"Dagens begivenhet er et eksempel på å utdype religiøse forhold mellom de to landene," sa han.

Maitreya Buddha, eller Maidar Burkhan på mongolsk, betraktet av de fleste buddhistiske tradisjoner som den fremtidige Buddha, er også kjent som Lover Buddha.

Maitreya ("Han som er kjærlighet"; Metteya; også Maitreya, Maitri, Maidar)- en fremtidens bodhisattva og buddha, som vil dukke opp på slutten av denne kalpaen fra Tushita-himmelen, hvor han antas å bo på nåværende tidspunkt. I det fjerne østlige buddhisme er han en av de mest populære bodhisattvaene og er assosiert med en fremtidig æra av velstand og lykke. Kulten av Maitreya utviklet seg mest av alt i Korea, og var også betydelig utbredt i ulike perioder i Kina, Myanmar og andre buddhistiske land. Maitreya er den eneste bodhisattvaen æret av alle buddhismens skoler, og den eneste æret av den eldste Theravada-skolen.

tibetansk Buddhist tempel Yunhegun (mongolsk: Nairalt Nairamdakh Sum)- et tempel kalt "Palace of Peace and Harmony, Lama Temple", "Yonghe Lamaseri", eller - vanlig - "Lamaist Temple". Det er et kloster og tempel for Gelug-skolen for tibetansk buddhisme, som ligger i den nordøstlige delen av Beijing. Dette er et stort og betydningsfullt kloster. Arkitekturen kombinerer kinesisk og tibetansk stil.

Byggingen av Yonghegong begynte i 1694 under Qing. Opprinnelig lå residensen til palassevnukkene her. Palasset ble deretter den offisielle residensen til Yinzhen, den fjerde sønnen til keiseren, som styrte under mottoet "Kangxi". Da han selv besteg tronen i 1722 og begynte å regjere under mottoet «Yongzheng», ble halvparten av bygningen gitt til tibetanerne som et kloster, den andre halvparten forble som et palass.

Etter Yongzhengs død i 1735 ble kisten hans plassert i templet. Arvingen til Yongzheng, som styrte under mottoet "Qianlong", ga templet keiserlig status, og erstattet de turkise flisene med "keiserlige" gule. Klosteret ble administrativt senter og tilfluktssted for mange munker fra Mongolia og Tibet.

Templet overlevde kulturrevolusjonens branner takket være inngripen fra statsminister Zhou Enlai. Templet ble gjenåpnet i 1981.

I den kinesiske provinsen Sichuan, nær byen Leshan, ble en gigantisk skulptur skåret inn i tykkelsen på Lingyunshan-fjellet. Buddha Maitreyi. I 1000 år hadde den 71 meter høye Leshan-statuen den første posisjonen i rangeringen av de høyeste monumentene i verden (kl. dette øyeblikket Den høyeste statuen i verden er Buddha-statuen av Spring Temple, som ligger i nærheten - høyden er 153m inkludert sokkelen). I følge de gamle arkitektene må det store legemliggjøres i gigantiske størrelser, fordi Maitreya er æret av alle buddhismens skoler. Maitreya er menneskehetens fremtidige lærer. Før eller siden vil han dukke opp på jorden, oppnå opplysning og forkynne dharma - fromhetens vei. Men hvorfor akkurat 71 meter? Fordi en slik høyde i kinesisk kalkulus er lik 360 kinesiske favner - et symbolsk tall: så mange dager i det kinesiske året, vitale punkter i kroppen.

Buddha-statue i Leshan- en av de eldste i verden. Den er installert på stedet der tre elver smelter sammen, hvis motgående vann skaper farlige boblebad og mange mennesker døde. lokale innbyggere og fiskere. Som legenden sier, bestemte munken Hai Tun seg for å blidgjøre elementene ved å skjære ut et skulpturelt bilde av den øverste guddom i fjellet. Hai Tong brukte omtrent tjue år på å samle inn pengene som trengs for å bygge Buddha-statuen. Da munken endelig samlet inn penger til bygging, kom folk fra lokale myndigheter til ham for å ta penger fra ham for utvikling av handel og infrastruktur i byen. Men han hadde ikke tenkt å skille seg fra pengene som trengs for å bygge prosjektet. Tjenestemennene var misfornøyde og bidro ikke så mye til byggingen.
Men Hai Tong begynte fortsatt å skjære ut en Buddha-statue i Leshan. Munken døde da statuen var halvferdig. Hans arbeid ble videreført av disiplene, og etter omtrent et århundre var Leshan Buddha-statuen fullstendig ferdig. Mens de hogget ned statuen i fjellet, kastet arbeiderne steinbiter i elven, som et resultat av at den ble delvis dekket vann renner. Dermed viste det seg at Buddha temmet det stormfulle temperamentet i elven.

Buddha-statue i Leshan- legemliggjørelsen av universet. En gigantisk, 71 meter høy Buddha sitter vendt mot ham hellig fjell Emeishan med hendene på knærne. Det enorme hodet på 15 meter hever seg i nivå med steinen, og føttene hans hviler mot elven. Buddhas ører (hver 7 meter lange) er skåret ut av tre og festet dyktig til steinflaten. Den opplyste er "kledd" i en steintunika, hvis folder drenerer regnvann og forhindrer at stein sprekker. I veggene rundt statuen er utskårne steinbilder av 90 bodhisattvaer - åndelige mentorer av mennesker. I toppen av kjempen er det en pagode av sjeler 38 meter høy og ødelagt tempelkompleks med en park. På bakgrunn av monumentet ser tilskuere ut til å være bittesmå insekter. En strøm av turister, som en sverm av bier, omgir Buddhas hode på alle kanter og fosser nedover steinen til føttene hans. En liten gruppe turister kan sitte på hvilken som helst av gigantens tær (tålengden er 1,6 m). Hver betrakter prøver å finne det mest praktiske punktet for visning, men blir tvunget til å undersøke statuen bare fra en sidevinkel. Fra toppen av fjellet er det upartiske ansiktet til den Opplyste synlig, mens bena og kroppen hans er skjult under avsatsen. Nedenfor er hele panoramaet okkupert av Buddhas knær, over hvilke et gigantisk ansikt kan sees et sted ovenfor. Statuen er ikke skapt for kontemplasjon: I buddhismen er hele universet ikke noe mer enn Buddhas kropp (Buddha-kaya) eller Sannhetens kropp (dharma-kaya), og det er uforståelig gjennom sansene eller sinnet. Men det er Dharma-kaya som forbinder en person med det virkelig eksisterende, og lar ham oppnå den reneste og høyeste tilstanden av "overjordisk" eksistens. Som de sa i Kina: "Vi oppnår perfekt opplysning når hjertet smelter sammen med bunnen av steinmonumentet."

Statuen var utstyrt med en rekke viktige funksjoner for å beskytte mot erosjon og regn. Imidlertid begynte den gradvis å brytes ned til den ble renovert på 1960-tallet. kinesiske myndigheter. Inne i det skulpturelle verket er det en dyktig konstruert dreneringsstruktur, som er nesten umulig å legge merke til fra utsiden. Grotter og riller, skjult i klesfoldene, på Buddhas hender, hode og bryst, fungerer som dreneringssystemer og beskytter skulpturen mot forvitring og ødeleggelse. Siden den gang har Buddha-statuen vært i god stand, selv om det har vært en del sverting av statuen på grunn av forurensning fra nærliggende kullfabrikker.

Fram til midten av 1600-tallet ble kroppen til den store Buddha opp til hodet skjult av det tretten-etasjers Daxiangge-tempelet, opprinnelig kalt Pavilion of the Great Image. Denne bygningen ble senere ødelagt av brann.

Inngang til parken der Maitreya Buddha-statuen er plassert koster 90 yuan. Men fortsatt, fra foten av statuen av den store Buddha til toppen, stiger mengder av turister til en høyde på rundt hundre meter hver dag, som kom på utflukter fra hele verden for å beundre dette unike monumentet av kunst og arkitektur.

FOTO AV BUDDHA-STATUEN I LESHAN, KINA




Maitreya Buddha-statuen i Leshan (Leshan Dafo) er den høyeste Buddha-statuen på planeten (i det minste sittende). I løpet av det siste årtusenet er det fortsatt det høyeste skulpturverket i verden. Det ligger i en naturskjønn beliggenhet i Lingyuan Mountain Rock, nær sammenløpet av 3 elver og byen Leshan. Ansiktet til Buddha er rettet mot det kinesiske hellige fjellet Emeishan.

Nesten hundre bodhisattvaer er skåret ut på veggene til venstre og høyre (på de sørlige og nordlige veggene til Buddha).

Statuen ble skåret ut i 90 år under Tang-dynastiet, med start i 713. Høyden på statuen er 71 m, høyden på hodet er 15 m, lengden på fingeren er 8 m, lengden på tåen er 1,6 m. m, lengden på nesen er 5,5 m, og skulderspennet - 30 m.

Fram til 1600-tallet Buddhas kropp ble gjemt opp til hodet bak veggene til det 13-etasjers Daxiangge-tempelet, men det ble senere ødelagt av brann.

Det er mange flere attraksjoner i parken, inkludert en pagode, flere templer, en stor gammel klokke, lysthus og dammer.

Hovedtempelet, rett bak Buddha, er imponerende i sin skala og interiørskulpturer, som ved første øyekast slett ikke er buddhistiske, men snarere indisk i tema.

Det er til og med en liten hule med en statue. Grotten er veldig liten, men dette blir tydelig først når du ser innover med en lyskilde.

En annen viktig "funksjon" i Buddha Park er køene for nedstigningen til Buddha. Jeg leste et sted at køen til den høyeste utendørs heisen i verden i Avatarfjellene i Kina kan nå 4 timer. Det er ikke så skummelt her; du trenger bare å gå ned i en og en halv time.

Men for meg er dette for langt, og jeg, ved hjelp av de lange bena, klatret over gjerdet flere ganger og klatret foran den forbløffede kineseren. Forbløffet og sjalu på meg, antar jeg. Noen, for eksempel bestemødre, var noen ganger misfornøyde og prøvde etterpå å komme rundt meg på de smaleste delene av trappen som én person. Jeg fortjener det absolutt, men oppførselen deres er virkelig farlig og skaper unødvendig overbelastning.

Ved inngangen til parken, etter broen, er det en upåfallende inspektør som det i prinsippet er fullt mulig å komme til enighet med. På toppen av denne nærliggende parken er en stor, søt Wat.

Utsikten fra den er også god.

På vei til den er det et lite kompleks av gravhuler, typisk for denne regionen, hvor skikken med å begrave de døde i huler med gaver er veldig vanlig. Det er minst 100 slike grotter i regionen.

Det er også en vakker bro på vei.

For å besøke parken og Buddha må du kjøpe en billett for 90 yuan (45 for studenter). Men jeg anbefaler for de som liker gratispass å komme til andre avkjørsel, mot trebroen. Det er ikke veldig lysøyne vakter på vakt her, og jeg så personlig hvordan en utlending som kom mot meg rett i bygningen av passasjen på dette stedet passerte veldig vellykket. Jeg tror ikke det er noen god grunn til å ikke prøve dette.

Du kan nå Leshan og den store Buddha fra Xingnanmen stasjon i Chengdu med buss på 2 timer én vei. Fra busstasjonen i Leshan må du ta buss 13 og etter 40 minutter gå av ved inngangen til parken hvis du skal inn gjennom hovedinngangen.

Du kan gå tilbake på samme buss, til og med ned fra den andre parken. Fra wat på toppen av fjellet er det skilt til bussen.

Du kan også se Leshan Big Buddha fra vannet ved å kjøpe en billett ved Leshan-bryggen nær busstasjonen. Dette er hva de fleste utlendinger gjør. Det er også billigere, men du vil tilbringe omtrent 10 minutter i nærheten av Buddha selv, ikke mer. Men innenfor selve parken er det plass til å vandre.

Dujiangyan vanningssystem

Dujiangyan og dens berømte eldgamle dam (vanningssystem) som dateres tilbake mer enn 2200 år, ligger i motsatt retning fra Leshan, nordvest for Chengdu. Dette er det eldste overlevende vanningssystemet, som regelmessig har reddet Sichuan fra tørke og flom siden det 3. århundre f.Kr.

Før byggingen av demningen ble Minjiang-elvedalen oversvømmet hvert år, noe som påvirket avlingene og sikkerheten betydelig. I 256 skapte den offisielle Li Bin, med støtte fra sønnen, et unikt og iboende veldig enkelt vannstyringssystem, som med suksess takler oppgaven sin til i dag. Demningen, formet som en fisk, delte elven i 2 grener og tillater vanning av 5300 kvm. dyrkbar land i Vest-Sichuan.

Li Bing ble guddommeliggjort av lokalbefolkningen for sine tjenester, og på deres bekostning ble det bygget et tempel på toppen av en høyde i parken.

Forresten, for å få støtte fra lokalbefolkningen, ble Li Bing, i tillegg til å lage selve ingeniørløsningen, tvunget til å overvinne dyrisk overtro, arrangerte en bankett med deltakelse av en elveguddom, en skandale på grunn av hans uhøflighet og en påfølgende kamp med "ånden", som ble fremstilt av en forberedt okse. Deretter tillot overbeviste bønder seg å være involvert i konstruksjonen, og i 7 år ødela de tykkelsen på steinen og varmet dem opp med branner, som deretter ble fylt med bekker med kaldt vann.

Inngang til parken med en demning koster 90 yuan eller 45 for studenter. Dersom du ikke går ut fra hovedinngangen/utgangen, vær oppmerksom på at det er nei offentlig transport og du må gå en kilometer for å finne en. Taxisjåfører, selv om du bestiller en bil gjennom appen, vil belaste 30 yuan til ethvert punkt, selv ikke så langt unna. Gutta som jeg kom til denne parken med ble så overrasket over denne oppførselen til drosjesjåføren at det ikke var vanskelig for meg å overtale dem til å gå tilbake samme vei. Riktignok var det ikke mulig å klatre opp til templene. Gutta hadde det travelt.

Du kan komme deg til Dujiangyan fra Chengdu med buss, men jeg vet ikke nøyaktig fra hvilken stasjon. Jeg kjørte fra Jizhaigou og nådde dette stedet fra en helt annen retning. Jeg ville ikke spesifikt besøkt dette stedet, men hvis du er et sted i nærheten eller drar til Chinchenshan-fjellene, så er det verdt å stikke innom byen for demningen.

Mens jeg var i Dujiangyan, prøvde jeg en kul urtedrikk opprinnelig fra Guangzhou.

Leshan Maitreya Buddha-statuen er en av de høyeste Buddha-statuene på jorden og, i over et årtusen, det høyeste skulpturverket i verden. Den er hugget inn i fjellet i Mount Lingyunshan ved sammenløpet av tre elver i den kinesiske provinsen Sichuan, nær byen Leshan.

(Totalt 9 bilder)

1. Ansiktet til Buddha (Maitreya) vender mot det hellige Mount Emeishan som ligger motsatt.

2. Buddhas hode stiger i nivå med fjellet, og føttene hans hviler mot elven.

3. Arbeidet med å lage statuen fant sted under Tang-dynastiets regjeringstid, startet i 713, og varte i nitti år.

4. Høyden på statuen er 71 m, høyden på hodet er nesten 15 m, skulderspennet er nesten 30 m, lengden på fingeren er 8 m, lengden på tåen er 1,6 m, lengden på nesen er 5,5 m.

5. Det er anerkjent som et monument Verdensarv UNESCO.

6. Fram til midten av 1600-tallet ble kroppen til den store Buddha opp til hodet skjult av det tretten etasjer høye Daxiangge-tempelet, opprinnelig kalt Paviljongen til det store bildet.

7. Senere ble denne bygningen ødelagt av brann.

Den største Buddha i verden, Kina

Det er steder i verden som du ser ut til å vite alt om, som du ser gjentatte ganger på fotografier, men likevel, når du igjen kommer over et interessant bilde, beundrer du menneskene som gjorde det. Og når muligheten byr seg til å se dem personlig, blir du fylt med en slik spenning at det ser ut til at dette er et av de lykkeligste øyeblikkene i livet.

I den kinesiske provinsen Sichuan, nær byen Leshan, er en gigantisk skulptur av Maitreya Buddha hugget inn i en stein. I 1000 år hadde Leshan-statuen, 71 meter høy, den første posisjonen i rangeringen av de høyeste monumentene i verden. I følge de gamle arkitektene må det store legemliggjøres i gigantiske proporsjoner, fordi Maitreya er æret av alle buddhismens skoler. Maitreya er menneskehetens fremtidige lærer. Før eller siden vil han dukke opp på jorden, oppnå opplysning og forkynne dharma - fromhetens vei. Leshan Buddha-statuen er en av de eldste i verden. Den er installert på stedet der tre elver smelter sammen, hvis motgående vann skaper farlige boblebad.


Som legenden sier, bestemte munken Hai Tun seg for å blidgjøre elementene ved å skjære ut et skulpturelt bilde av den øverste guddom i fjellet. I mange år vandret munken gjennom byer og landsbyer og samlet inn penger til byggingen av statuen, og i 713 begynte han byggingen. Hai Tong døde da statuen av Buddha ble laget bare til knærne, men han klarte å oppnå sitt edle mål.


Mens de hogde ned statuen i fjellet, kastet arbeiderne steinbiter i elven, som et resultat av at vannstrømmene ble delvis dekket. Dermed viste det seg at Buddha temmet det stormfulle temperamentet i elven. Ifølge legenden, da den lokale herskeren krevde at Hai Tun skulle gi ham donasjonene som ble samlet inn for byggingen av statuen, svarte han: "Jeg vil heller stikke ut øynene mine enn å gi bort Buddhas skatter." Snart kom herskeren til munken for å få penger, men han trakk frem en kniv og oppfylte eden og fratok seg selv et øye. Den forvirrede utpresseren trakk seg tilbake. Etter munkens død ble arbeidet hans videreført av herskerne i Sichuan, og etter 90 år, i 803 stod statuen av den opplyste ferdig.

Buddha-statue i Leshan- legemliggjørelsen av universet. En gigantisk, 70 meter høy Buddha sitter vendt mot vannet, med hendene på knærne. Det enorme hodet på 15 meter hever seg i nivå med steinen, og føttene hans hviler mot elven. Buddhas ører (hver 7 meter lange) er skåret ut av tre og festet dyktig til steinflaten. Den opplyste er "kledd" i en steintunika, hvis folder drenerer regnvann og forhindrer at stein sprekker.


I veggene rundt statuen er utskårne steinbilder av 90 bodhisattvaer - åndelige mentorer av mennesker. I spissen for giganten er det en pagode og et tempelkompleks med en park. På bakgrunn av monumentet ser tilskuere ut til å være bittesmå insekter.


En strøm av turister, som en sverm av bier, omgir Buddhas hode på alle kanter og fosser nedover steinen til føttene hans. En liten gruppe turister kan sitte på hvilken som helst av gigantens tær (lengden på tåen er 1,6 m). Hver betrakter prøver å finne det mest praktiske punktet for visning, men blir tvunget til å undersøke statuen bare fra en sidevinkel. Fra toppen av fjellet er det upartiske ansiktet til den Opplyste synlig, mens bena og kroppen hans er skjult under avsatsen. Nedenfor er hele panoramaet okkupert av Buddhas knær, over hvilke et gigantisk ansikt kan sees et sted ovenfor.


Statuen er ikke skapt for kontemplasjon: I buddhismen er hele universet ikke noe mer enn Buddhas kropp (Buddha-kaya) eller Sannhetens kropp (dharma-kaya), og det er uforståelig gjennom sansene eller sinnet. Men det er Dharma-kaya som forbinder en person med det virkelig eksisterende, og lar ham oppnå den reneste og høyeste tilstanden av "overjordisk" eksistens. Som de sa i Kina: "Vi oppnår perfekt opplysning når hjertet smelter sammen med bunnen av steinmonumentet." Interessant nok ble Buddha-kroppen i middelalderen gjemt under et 13-lags tempeltårn, men denne bygningen brant ned i en brann.

.

The Big Buddha imponerer ikke bare med sin størrelse, men også med sin uttrykksfullhet: utseendet til giganten puster bokstavelig talt adel, storhet og vennlighet.

Maitreya Buddha i Leshan- smokk av vannelementet.


Inne i det skulpturelle verket er det en dyktig konstruert dreneringsstruktur, som er nesten umulig å legge merke til fra utsiden. Grotter og riller, skjult i klesfoldene, på Buddhas hender, hode og bryst, fungerer som dreneringssystemer og beskytter skulpturen mot forvitring og ødeleggelse.


På toppen, på selve fjellet, i spissen for Buddha, er det en 38 meter høy pagode av sjeler, samt et tempelkompleks og en park. På veggene rundt giganten er det utskårne bilder av Bodhisattvaer (det er mer enn 90 av dem) og mange bilder av Buddha.

Maitreya regnes som den fremtidige inkarnasjonen av menneskehetens store lærer, og han er æret av alle buddhistiske skoler, og tror at han en dag vil dukke opp på jorden, definitivt vil oppnå opplysning og begynne å forkynne for folk fromhetens vei - dharmaen.

Buddha-statue i Leshan installert ved sammenløpet av tre elver. En gang i tiden skapte deres raske strømninger, møte, stormfulle og farlige virvelstrømmer. I følge legenden bestemte den buddhistiske munken Hai Tun, da han så dette, seg for å berolige elementene ved å skulpturere en gigantisk skulptur av Læreren i den tilstøtende fjellkløften.


Nå, etter å ha ankommet Leshan, kan enhver turist beundre den imponerende skulpturen. Ansiktet til Maitreya Buddha er vendt mot elven, gigantiske hender foldet på knærne; hodet på 15 meter når toppen av fjellet, og dets enorme ben (tærne er omtrent 1,6 m lange) berører nesten elven. Lærerens 7 meter lange ører, skåret av slitesterkt tre, er dyktig tilpasset steinflaten. Buddha er kledd i en tunika, langs de nøye utskårne steinfoldene som vannet strømmer av under regn, og forhindrer ødeleggelse av steinen.

I spissen for det kolossale monumentet er det et tempelkompleks med en liten park, og i steinene rundt statuen er det utskårne statuer av 90 bodhisattvaer - menneskehetens åndelige mentorer.

I middelalderen var Buddha-skulpturen skjult under et 13-lags tempel bygget over den, men denne bygningen ble ødelagt av brann, og nå, som før, er steinene de eneste veggene for den gigantiske statuen.

Interessant nok er det nesten umulig å fullstendig ta inn Buddha-statuen i Leshan: et upartisk ansikt er åpent ovenfra, men bena er skjult under en fjellhylle, og nedenfra kan bena ses perfekt, men ansiktet til statuen er nesten helt dekket av enorme knær. Den beste vinkelen er fra siden, men den lar deg ikke se hele monumentet i detalj.


Denne funksjonen ble ikke gitt til skulpturen ved en tilfeldighet. Det er helt i samsvar med den buddhistiske læren om universet, ifølge hvilken hele verden er Buddhas kropp (Buddha-kaya) eller lovens kropp (Dharma-kaya), som er uforståelig fra synspunktet til sansene og sinnet. Derfor Buddha-statue i Kina ikke beregnet for visning. Som den materielle legemliggjørelsen av Dharma-kaya, forbinder den mennesker med det virkelig eksisterende, slik at de kan oppnå en spesiell tilstand av den reneste overjordiske eksistens, som ifølge buddhister er det sanne målet for hver persons liv. Ved denne anledningen sier kineserne følgende: "Vi oppnår perfekt opplysning i det øyeblikket vårt hjerte smelter sammen med bunnen av steinstatuen."