Смоленск дахь Успенскийн сүм. Омск дахь Успенскийн сүм. Ариун таамаглалын сүм: хаяг Зураг ба тайлбар
Ариун сүмийн иконостаз нь сүр жавхлангаараа гайхамшигтай - олон тооны модон барималаар чимэглэсэн 30 метр, таван давхар, сийлсэн алтадмал; Та Оросын бусад газар нутгаас ийм зүйлийг олохгүй. Ариун сүмд гурван Ортодокс бунхан байдаг бөгөөд алдар нэр нь Смоленскийн нутаг дэвсгэрээс хол давж гардаг: Гэгээн Петрийн шаахайнууд. Мөнгөн усны дайчин (XIII зуун), хунтайжийн урлангаас алтан нэхмэл бүрээс. Старицкаягийн Евфросин (XVI зуун), мэдээжийн хэрэг, Смоленскийн Бурханы эхийн "Ходегетриа" (XVII зуун) дүрсний гайхамшигт дүр төрх.
Ариун дайчин Меркури 1238 онд (9) Смоленскийн захирагч байхдаа тосгоны ойролцоо Монгол Татаруудын отрядыг ялав. Уртраг 27 км. Смоленскийн өмнөд хэсэгт, гэхдээ тэр өөрөө энэ үйл явцад нас барсан - түүнийг зугтаж буй Татар толгойг нь таслав. Гэгээнтний дурсгалууд. Мөнгөн ус нь түүний хуяг дуулга байрладаг Успен Мономах сүмд тавигджээ. 17-р зуунд Польшийн түрэмгийллийн дараа тэд алга болсон; 1812 онд жад, 1954 онд дуулга хулгайлагдсан. Өнөөдрийг хүртэл зөвхөн Меркуригийн шаахайнууд л үлджээ. Уламжлал ёсоор бол Гэгээн Цэргийн хуяг дуулга байхад. Мартир Меркури Смоленск хотод байдаг, Тэнгэрийн хатан хаан энэ хоттой байнга хамт байж, бүх зовлон зүдгүүр, бузар муугаас хамгаална.
Номын семинаруудын бүрээс. Евфросин Старицкая нь 1561 онд бүтээгдсэн бөгөөд алагдсан хунтайжийн сүнсийг дурсах зорилгоор Москвагийн Кремлийн Успен сүмд хандивлав. IV Иванын үеэл Владимир Старицкий. 1812 оны намар бүрсэн байсан Москвагийн үнэт зүйлс бүхий цувааг Оросын отряд францчуудаас эргүүлэн авч, бүрээсийг Смоленскийн Успенскийн сүмд хадгалахаар шилжүүлэв. Наполеон 1812 оны эх орны дайнд Смоленскийн гарамгай гавьяа зүтгэлийн төлөө Оросоос хөөгдсөний дараа эзэн хаан I Александр ба командлагч М.И. Кутузов, бүрээсийг Смоленск хотод үүрд хадгалахаар шийдэв. Бүрхүүлийг нүүрний хатгамал ашиглан хийсэн бөгөөд нарийн төвөгтэй байдал, гүйцэтгэлийн цэвэр байдлын хувьд нэн ховор зүйл юм.
Бурханы эхийн гайхамшигт Смоленскийн дүрс "Ходегетриа" бол Христийн шашны ертөнцийн хамгийн том бунхануудын нэг юм. Домогт өгүүлснээр үүнийг ариун евангелист Лук Ариун Онгон Мариагийн дэлхий дээрх амьдралын үеэр бичсэн байдаг. Үүнийг 12-р зууны эхээр Владимир Мономах Черниговоос Смоленск руу нүүлгэж, Успенскийн сүмд байрлуулжээ. Тэр цагаас хойш Бурханы эхийн "Ходегетриа" дүрсийг (Грек хэлнээс "удирдамж" гэж орчуулсан) "Смоленск" гэж нэрлэж эхлэв. Тэрээр олон удаа довтолгооны үеэр хот болон түүний оршин суугчдыг аварсан. 1812 онд дүрсийг Москвад аваачиж, Бородиногийн тулалдааны өмнөх өдөр Кремлийн эргэн тойронд шашны жагсаалд аваачив. Аугаа эх орны дайны үед эртний гайхамшигт дүр төрх ул мөргүй алга болжээ.
1943 онд Смоленск хотыг нацистын түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсний дараа 1602 онд Смоленскийн Бурханы эхийн Ариун гайхамшигт хаалганы дүрсийг анхны дүр төрхөөс нь зурж, шинэ баригдсан Смоленскийн цайзын ханыг ариусгахад зориулж Цар Борис Годунов хандивлав. Одитриевскийн хаалганы сүмээс Ариун Супенцын сүм рүү шилжүүлэв. Энэ бол Годуновын жагсаалт бөгөөд одоо Успен сүмд байдаг. 1812 оны 8-р сарын 5-нд Оросын цэргүүд Смоленскийг орхиж, дүрсийг хотоос гаргаж авсан бөгөөд 1812 оны 11-р сард Наполеоны армийг Смоленск мужийн нутаг дэвсгэрээс хөөн гаргах хүртэл Годуновын "Ходегетриа" дүр идэвхтэй армид байв. . Бородиногийн тулалдааны өмнөхөн энэ дүрсийг Оросын хуарангийн эргэн тойронд өмсөж, цэргүүдийг хүчирхэгжүүлж, агуу эр зоригийн төлөө зоригжуулжээ. 1912, 2012 онд Бородино руу ийм дүрс бүхий шашны жагсаал хийсэн.
Эртний Оросын Тула хотод чадварлаг дарханчууд, самоварууд, цагаан гаатай талхнуудаараа алдартай нэгэн гайхамшигт сүм байдаг бөгөөд түүний гол сүм нь агуу баяр болох Ариун онгон Мариагийн унтлагад зориулан ариусгагдсан байдаг. Барилгын эртний байдал (зуу гаруйхан жилийн өмнө баригдсан) эсвэл хананд нь очиж үзсэн түүхэн хүмүүсийн нэрс биш, харин түүний гайхамшигтай архитектур нь түүнийг хамгийн шилдэг барилга байгууламжтай эн зэрэгцүүлсэн юм. Оросын сүм хийдийн архитектурын дурсгалууд.
Хатан хаан эхийн халамж
1791 онд сүсэгтэн хатан хаан II Екатерина тэр үед маш их сүйрсэн алдарт Тула хотод ижил нэртэй хийдийг сэргээн босгоход мөнгө хуваарилахыг тушаажээ. Хэзээ баригдсан (ямар ч бичиг баримт хадгалагдаагүй) хуучин барилга нь бүрэн эвдэрч сүйрсэн тул энэ хөрөнгө маш тохиромжтой цагт ирсэн. Олон жилийн турш энэ хоёр давхар барилгын хана хэрмүүлээд, намар, хаврын бороотой өдрүүдэд нэгдүгээр давхарт хайр найргүй усанд автсан.
1792 онд үүнийг буулгаж, мөн адил чулуугаар хийсэн, гэхдээ нэг давхар, гурван эгнээтэй шинийг босгожээ. Ажлыг Тула мужийн захирагч Андрей Иванович Лопухин удирдаж байв. Энэ нь 1857 он хүртэл хүмүүст болон Бурханд үйлчилсэн бөгөөд энэ нь эвдэрсэн шинж тэмдэг илэрч эхэлсэн нь далан жил ч зогсохгүй байсан чулуун байгууламжийн хувьд хачирхалтай байв. Гэсэн хэдий ч арга хэмжээ авсан: барилгыг бэхжүүлж, өргөтгөсөн тул баримт бичгүүдээс харахад бүр ч дордов. Энэ бол нийтлэг зүйл - бид хамгийн сайн сайхныг хүсч байсан, гэхдээ энэ нь болсон ...
Сүм хийд - гоо үзэсгэлэн, гайхамшиг
Гэсэн хэдий ч тэд сэтгэлээр унасангүй, харин дахин дөчин жил хүлээсэн бөгөөд адислалыг нь хүлээн авсны дараа сүмийг суурийг нь хүртэл буулгав. Дараагийн зууны эхээр, эсвэл 1902 онд түүний оронд шинэ барилга баригдсан. Энэ удаад үр дүн нь өнөөдөр Успенийн сүм (Тула) гэгддэг үнэхээр үзэсгэлэнтэй сүм байв. Алтан загалмай, хавирган сараар чимэглэсэн улаан тоосгон хана, хар бөмбөгөр хослуулсан нь маш амжилттай олдсон. Хоёр давхар, псевдо-Оросын хэв маягаар баригдсан, баялаг чимэглэсэн энэ нь Тулагийн бахархдаг жинхэнэ чимэглэл болжээ.
Assumption Cathedral нь дотоод засал чимэглэлээрээ алдартай. Энэ нь Виктор Васнецовын Киев дэх алдарт Владимир сүмийг чимэглэх үед хийсэн фрескуудыг үнэн зөвөөр хуулбарласан байдаг. Гүйцэтгэлийн түвшин маш өндөр тул өмнө нь Киевийн сүмийг зурахад оролцож байсан мастеруудыг бүтээхэд оролцохыг санал болгож байна. Тэдгээрийн ажил 1909 онд дууссан нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн ханануудын нэг дээрх бичээсээс харагдаж байна.
Сүйрлийн эрин үе
1917 онд засгийн эрхийг булаан авсан большевикууд хийдийг татан буулгаж, оршин суугчид нь тараагдаж, Успен сүмийг (Тула) хаажээ. Урьд өмнө бүтээгдсэн бүхнийг устгаж, тэдний дуулалд өгүүлсэнчлэн “суурь хүртэл” устгах нь үндсэн ажил байсан тул тэд эргэлзэлгүйгээр устгасан. Тэр жилүүдэд Оросын сүм хийдийн архитектурын олон зуун гайхамшигт бүтээлүүд эргэлт буцалтгүй мөхсөн боловч тэдний бузар муу санааг үл тоомсорлон Успен сүм (Тула) амьд үлджээ.
30-аад онд тэд хэд хэдэн удаа дэлбэлэхийг оролдсон боловч дарь хөө тортогоор бүрхэгдсэн хана нь бууж өгөхөөс эрс татгалзав. Энэ газарт өмнө нь баригдаж байсан хоёр барилга хугацаанаасаа өмнө эвдэрч, ямар ч дэлбэрэлтгүйгээр нурах аюулд орсон тул энэ нь бүр ч гайхмаар байв. Энэхүү "гурав дахь сүм" -ийг бүтээгчдийн хичээл зүтгэл нь түүний хананд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй их хүч чадал өгсөн үү, эсвэл Их Эзэн бохир үйлдлийг хийхийг зөвшөөрөөгүй, Түүний ачаар эртний Тула бунхантайгаа салаагүй юу гэдгийг тааж чадна.
Успенийн сүм амьд үлдсэн бөгөөд түүнийг устгаж чадаагүй тул хотын эрх баригчид уг барилгыг өөрсдийн цэвэр иргэний зорилгоор ашиглахаар шийдсэн - тэд түүний ханан дотор архив байрлуулжээ. Гэвч Зөвлөлтийн институц нь тэдний хэлснээр өнгөрсөн үеийн дурсгал байсан бөмбөгөр, загалмайн сүүдэр дор байх боломжгүй байсан тул тэдгээрийг нурааж, бүхэл бүтэн архитектурын зохицлыг найдваргүйгээр зөрчсөн юм.
Ариун сүмийг сэргээх хэцүү үйл явц
Перестройкийн авчирсан шинэ чиг хандлагын үр дүнд өгүүлэлд танилцуулсан Таамаглалын сүмийн зургийг итгэгчдэд буцааж өгсөн боловч энэ үйл явц нь урт бөгөөд төвөгтэй болж хувирав. Наяад оны сүүлчээр барилгын фасадыг сэргээн засварлах боломжтой байсан бөгөөд архив хадгалагдаж байсан ч дээвэр дээр гучин онд устгасан бөмбөгөр, загалмайг суурилуулах боломжтой байв. Барилгын дүр төрх нь 1917 оны гамшгийн өмнөхөн байсантай олон талаараа төстэй болж эхэлсэн.
Зөвхөн 2006 оны 9-р сард бүх албан ёсны ажил дууссаны дараа эртний Тула сүм хийдээ сэргээв. Олон арван жилийн дараа Успенийн сүм дахин сүмийн өмч болжээ. Дараа жилийн 1-р сард епархын бишоп, Метрополитан Алекси өөрийн доод дулаан сүмийг ариусгаж, 5-р сард дээд сүмийг мөн ариусгав. Энэ үйл явдлыг сэргээн засварлах ажил дууссан, сүм хийдийн амьдралд шинэ эрин үе эхэлсэн өдөр гэж үздэг.
Өнөөдөр сүм
Өнөөдөр 20-р зууны эхэн үеийн сүм хийдийн архитектурын энэхүү гайхамшигт дурсгалт сүмийн сүм хийдүүд болон олон тооны жуулчид өдөр бүр зочлон зочломтгой Тула тэднийг хүлээн авдаг. Таамаглалын сүм нь гайхамшигтай архитектураараа төдийгүй бүс нутгийн оюун санааны амьдралд олж авсан ач холбогдлоороо тэднийг татдаг.
Түүний бунхануудын дунд Их Эзэнийг амь нас, үхэлээрээ алдаршуулсан олон гэгээнтнүүдийн дурсгалын хэсгүүд байдаг. Энд та өмнөх залбирлаар илчлэгдсэн олон гайхамшгуудын ачаар алдар нэрийг олж авсан Ариун онгон Мэригийн дотуур байрны дүр төрх, түүнчлэн Тула дахь Успен сүмд алдартай бусад олон ариун зургуудыг хүндэтгэж болно. Үйлчилгээний хуваарийг ариун сүмийн үүд болон түүний интернет сайтуудаас харж болно.
Ариун сүмийн ажиллах цаг
Ажлын өдрүүдэд тэнгэрлэг литурги 8:00 цагт тэмдэглэдэг бөгөөд оройн үйлчилгээ 17:00 цагт эхэлдэг. Амралтын болон амралтын өдрүүдэд хуваарь бага зэрэг өөрчлөгддөг. Эртний мөргөлийг 7:00 цагт, оройн мөргөлийг 10:00 цагт хийдэг. Оройн үйлчилгээ нь энгийн өдрүүдийн адил 17:00 цагт эхэлдэг. Успенийн сүмд (Тула) зочлохыг хүссэн бүх хүмүүст зориулсан нэмэлт мэдээлэл - хаяг: st. Менделеева, 13 (литр L).
Омск хотын Ортодокс шашны гол дурсгалт газар бол Ариун Онгон Мариагийн хүндэтгэлд зориулан барьсан Успенийн сүм гэж зүй ёсоор тооцогддог. Хэдийгээр нарийн төвөгтэй түүхтэй ч сүм хийд өнөөг хүртэл идэвхтэй хэвээр байгаа бөгөөд олон мянган сүм хийдүүдийг ханан дотроо татдаг.
Успенийн сүм хэрхэн баригдсан бэ
Санкт-Петербург хотын гол гудамжуудын зураг төслийг хийдгээрээ алдартай архитектор Эрнест Виррих 1891 оны зун ирээдүйн сүмийн шавыг тавих анхны чулууг тавьжээ. Үүнээс өмнө 13 жилийн турш бэлтгэл ажил хийгдсэн. Эхэндээ Успен сүмийг (Омск) хандив, хотын үнэн алдартны холбооны сангийн хөрөнгөөр барьсан. Тийм ч учраас энэ үйл явц олон жил үргэлжилсэн.
Барилгын төслийг алдарт Аврагчийн Цус асгаруулсан сүм дээр үндэслэсэн. Гэсэн хэдий ч Омск дахь Таамаглалын сүм нь энгийн хуулбар биш, харин өөрийн гэсэн шинэчлэгдсэн дүр төрхийг олж авав. Барилгын ажилд 30 гаруй төрлийн тоосго ашигласан тул бүтэц нь олон талаараа өвөрмөц байв.
Успенскийн сүм (Омск) нь уламжлалт ардын шилдэг санаануудын нэгдэл байсан бөгөөд тухайн үеийн архитекторууд тус улсын гол залбирлын барилгуудыг ингэж харжээ. Византийн архитектураас Виррих сонгины бөмбөрцөг, Оросоос хонгилтой үүдний танхим, нуман хаалга, тавцангийн хүрээ, амтат гуа, гоёл чимэглэлийн кокошник гэх мэтийг авчээ.
Ариун сүм 1898 онд нээгдсэн бөгөөд хэдэн жилийн дараа зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт олон тооны хүүхдийн тоглоомын талбай, сүм хийдийн сургууль, хоёр коллеж гарч ирэв.
Мөхлийн ирмэг дээр байна
Хувьсгалын дараа Омск дахь Успен сүм хүнд хэцүү үеийг туулсан. 1920 онд сүмийг бүхэлд нь нутаг дэвсгэрийн хамт засварын ажилчдын мэдэлд шилжүүлж, засвар үйлчилгээ хийж чадаагүй юм. Аажмаар сүм хийдүүд Бурханы өргөөөөс нүүр буруулж эхлэв.
1920-иод оны дунд үе гэхэд Омск дахь Успен сүм бүрэн хоосон байв. Ийм учраас орон нутгийн эрх баригчид уг байгууламжийг нураах ажлыг эхлүүлэхээр шийджээ. Хулгайнд өртсөн хамгийн эхний зүйл бол Успен сүмийн иконостаз байв. Түүний араас бүлгүүд болон хонхнуудыг арилгасан. 1934 он гэхэд сүмээс зөвхөн хана, дээвэр л үлджээ. Хэсэг хугацааны дараа уг барилгыг бүсийн намын хорооны ажилчдад зориулсан дуурийн театр болгон хувиргав.
1935 оны 2-р сард хотын гүйцэтгэх хороо ирээдүйн Омскийн ардын комиссарын ашиг тусын тулд уг барилгыг нураахаар шийджээ. Уг процедур нь тийм ч их цаг зарцуулаагүй. Жилийн эцэс гэхэд сүм хийдийн суурин дээр балгас үүсч, сүмийн гишүүдийн хүүхдүүдэд зориулсан бишопын цэцэрлэг нь анхдагчдын цуглааны газар болжээ. Сүмээс тахилын ширээний хананы зөвхөн хэсэг нь үлджээ. 1990-ээд оны дундуур хотын удирдлагууд туурь байгаа газарт гоёл чимэглэлийн усан оргилуур хийжээ.
Үнсээс амилсан
2005 оны зун бүс нутгийн засгийн газрын тогтоолоор сүмийг сэргээн босгох ажил эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд Омск дахь одоогийн Успенийн сүм бий болжээ. Малтлагын үеэр бүхэл бүтэн оршуулга олдсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Археологичид Омск дахь Успенскийн сүм байсан сууринаас хамба Сильвестерийн дурсгалуудыг олжээ. Мөн булшнаас эртний дүрсүүд болон Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын үүдний танхим олджээ.
Шинэ сүмийн суурийн анхны чулууг Метрополитан Теодосиус тавьсан юм. Түүнчлэн, эцэг Омск, Тарский нар ариун алагдсан Сильвестерийн дурсгалын хамт сууринд дурсгалын газар байрлуулав. 2006 оны 1-р сард хананы барилгын ажил идэвхтэй эхэлсэн бөгөөд 8-р сар гэхэд сүмийн нутаг дэвсгэр дээр шинэ, саяхан цутгасан хонхнууд (13 ширхэг) ариусгав.
Хэдэн сарын дараа бөмбөгөр босгосон бөгөөд нийт жин нь 15 тонн байв. Загалмайг 2007 оны 4-р сард суурилуулсан бөгөөд 5-р сард керамик болон будгийн ажил эхэлсэн. Тиймээс зуны дундуур буюу 7-р сарын 15-нд сүмийг эхнээс нь бүрэн барьж, ариусгав.
Архитектур ба интерьер
Ариун сүмийн талбай нь 1500 гаруй хавтгай дөрвөлжин метр юм. метр. Хонхны цамхагийн өндөр нь загалмайн хамт 47 м, гол бөмбөгөрийн голч нь 15 метр юм. Гэгээн таамаглалын сүм (Омск) бол таван бөмбөгөр бүхий сүрлэг байгууламж юм. Бөмбөгийг дуулга хэлбэрээр хийдэг. Тэдний сууринд нуман цонхтой хүчирхэг цилиндр цамхагууд байдаг.
Гол бөмбөгөр дээр 8 талт дэнлүү суурилуулсан. Үүнтэй төстэй хэв маягийг дээд хөндлөн огтлолцол бүхий хонхны цамхаг барихад ашигласан. Толгой дээрх загалмай нь найман үзүүртэй. Хонхны цамхаг нь сунасан нээлхий бүхий гурван шатаар хийгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү архитектурын хөдөлгөөнийг маш ховор ашигладаг боловч архитекторууд Эрнест Виррихийн анхны загвараас эхэлжээ.
Сүмийн дотоод засал нь гол ба дунд танхимаас гадна хонхны цамхаг, хоолны газар бүхий үүдний танхимаас бүрдэнэ. Тахилын ширээн дээр 5 талт дунтай байдаг. Хоолны газрын дээврийн хувьд энэ нь сонгодог gable дээвэр юм. Ариун сүмийн хонгилд зэврэлт гэж нэрлэгддэг өнгөлгөөг ашигласан. Өрөө бүрийг дулаан өнгө, гоёл чимэглэлийн тор, хүрз, олон давхаргат эрдэнэ шишээр чимэглэсэн гайхалтай зургуудаар чимэглэсэн. Сүмийн цонхнууд нь сийлсэн жаазаар чимэглэгдсэн байдаг.
Бунхан ба дүрсүүд
19-р зууны үеийн сүм хийдийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь хотын оршин суугчид гэж нэрлэгддэг ариун гүнжийн дүр байв. Хүрээний ёроолд миссийн дурсгалын хэсгүүд байв.
Тэр үеийн Успен сүмийн дүрс онцгой анхаарал шаарддаг. 1910-аад оны эхээр бишоп Андроник Новгородоос хэд хэдэн гайхамшигт зургийг авчирсан. Эдгээр нь Бурханы эх, Гэгээн Евфросин болон бусад хүмүүсийн дүрс байв. Тэд тус бүр нь гэгээнтнүүдийн дурсгалыг агуулсан байв.
Одоогийн байдлаар сүмийн гол бунхан нь хамба Сильвестерийн бие, хувцасны хэсгүүд бүхий бунхан юм. 2009 онд дурсгалуудыг агуйн сүмд (сүмийн доод давхарга) шилжүүлсэн. Сүмийн иконостаз нь Патриарх II Алексейгийн хувийн гарын үсэг бүхий Казанийн Бурханы эхийн дүрийг багтаасан болно.
Ариун сүмийн лам нар
19-р зууны төгсгөлд Успен сүмийн ажилтнуудад сүмийн хамба лам, 2 тахилч, лам, 2 дуулал уншигч, 5 дикон гэсэн 11 хүн багтжээ. Ариун сүмийн анхны удирдагч нь хамба лам Недосеков байв. Тэр бол 20-р зууны эхээр Ключар Скальскийтэй хамтран Омскийн сүмийн сургуулийг байгуулсан хүн юм. 1911 оноос хойш хамба лам нь үнэнч үйлчилснийхээ төлөө дээд зэргийн одон авсан ректор Соловьев байв.
Одоогийн байдлаар сүмийг Метрополитан Владимир удирдаж байна. Түүний удирдлаган дор 6 санваартан, 5 дикон байдаг. Санваартнуудын тэргүүн нь санваартан Олег гэж тооцогддог. Ариун сүмийн хамба лам бол Валерий Желтовский юм.
Хаяг, үйлчилгээ
Гэгээн таамаглалын сүм (Омск) нь Интернациональная гудамжны 12-р байранд байрладаг. Түүний бөмбөгөр, хонхны цамхаг нь алсаас харагддаг тул сүмийг олоход хэцүү биш байх болно. Нийтийн тээвэр мөн ойролцоо ажилладаг.
Өнөөдөр ажлын өдрүүдийн орой болон амралтын өдрүүдэд үйлчилгээ үзүүлдэг Успен сүм нь өдөр бүр шөнө дөл болтол хүн бүрт нээлттэй байна. Баярын өдрүүдэд сүм хийдүүд хонхны цамхаг руу авирах боломжтой байдаг.
Омскийн дараахь сүмүүдийг сүмийн сүмд хуваарилдаг: Амилалт, Павел Комельский, Иверская.
Мэдэхэд таатай байна
19-р зууны төгсгөлд сүмийн анхны барилгын ажилд шаардлагатай хөрөнгийг зөвхөн хотын захиргаа, Ариун Синод төдийгүй эзэнт гүрний өнцөг булан бүрээс ирсэн сүм хийдүүд цуглуулсан. Төрийн сан дотоод засал чимэглэлийг хариуцаж, иконостазыг II Николасын хувийн мөнгөөр импортолжээ. Барилга, чимэглэлд нийтдээ 125 мянга гаруй рубль зарцуулсан.
2005 оны 4-р сард Омск мужид 19-р зууны сүүл үеийн Успенийн сүмд зориулсан томоохон үзэсгэлэнгийн төслийг эхлүүлэв. Үзэсгэлэнд Оросын эртний архитектурын ховор үзмэр, сүмийн хувцас, ном, сүмийн анхны гэрэл зургууд багтжээ.
Өнөөдөр сүм хийдийн зэргэлдээ талбайд жил бүр хот, улсын ач холбогдол бүхий янз бүрийн баярын арга хэмжээ, тухайлбал 5-р сарын 9-ний жагсаал болдог. Түүнчлэн, сүүлийн үеийн арга хэмжээнүүдийн дагуу бүс нутгийн засгийн газрын тогтоолоор сүм рүү орох гол зам нь спортын тэмцээний гол газар болжээ.
"Смоленск хотын сүмийн эртний эдлэлийн индекс" -д дараахь үгс байдаг.
“Смоленскийн Успенскийн сүм бол манай эх орны алдартай, сүрлэг сүмүүдийн нэг юм. Энэ нь Смоленск хотын хамгийн сайн чимэглэл бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний хамгийн үнэ цэнэтэй бунхан юм. Бараг хотын төвд, өндөр ууланд баригдсан энэ барилга нь хотын барилгуудаас сүр жавхлан, нээлттэй төрхөөрөө шууд ялгардаг. Тэнгэрийн өндөрлөгүүд рүү бөмбөрцөг, загалмайнуудаараа дээш өргөгдсөн нь хотын дээгүүр зогсож, эргэн тойрон дахь бүх газрыг эзэгнэж байх шиг байна."
Нээрээ, байршил Смоленск дахь Ариун таамаглалын сүмтуйлын амжилттай. Гэхдээ үүний төлөө архитекторчдоо талархах хэрэгтэй. Гэхдээ сүм хийд нь хотын ландшафтыг давамгайлах боломжийг олгодог гайхалтай хэмжээ, түүний тансаг архитектурын дүр төрх нь 17-18-р зууны мастеруудын гавьяа юм.
Зохиолын үүднээс Смоленск дахь Успенскийн сүмийн архитектуролон эртний сүм хийдүүдийг давтдаг. Хөндлөн бөмбөгөр, дөрвөн баганатай, цухуйсан тахилын ширээ бүхий асар том шоо бөгөөд уламжлалт таван бөмбөгөр бүтэцтэй титэмтэй (бидний санаж байгаагаар эхлээд долоон бүлэг байсан). Энэхүү загвар нь бароккогийн хүчтэй нөлөө үзүүлдэг бөгөөд энэ нь Украины хувилбарт Baroque юм.
Успен сүмийн гоёл чимэглэлийн үзэл баримтлалын зохиогч нь Германы архитектор Готфрид Иоганн (Орос: Иван Иванович) Шеделийн хүү Антон Иванович Шеделийг 1713 онд Орост буцаж ирж, Санкт-Петербург, Киевт ихийг барьсан гэж үзэх нь зүйтэй. . Тодруулбал, Схедел Ср Киев дэх Их Лавра хонхны цамхагийн төслүүдийг мөн эзэмшдэг байв.
Архитектор нь барокко хэв маягаар ажиллаж байсан бөгөөд хүүгийнх нь бүтээл ч энэхүү гайхамшигт хэв маягийн хүрээнд хийгдсэн байв. Харамсалтай нь бид А.И.Шеделийн амьдралын талаар бараг юу ч мэдэхгүй, түүний бусад бүтээлүүд - Успенийн сүмээс бусад нь бидэнд мэдэгддэггүй. Барилга дууссанаас хойш хэдэн жилийн дараа сүм хийдийн хонгилд аюултай хагарал үүссэн нь Антон Иванович бол гайхамшигтай архитектор байсан гэдгийг батлахгүй. Гэвч тэрээр Смоленск дахь Успенскийн сүмийн мартагдашгүй дүр төрхийг бий болгож чадсан.
Сүмийн баруун хойд булангийн ойролцоо 1766-1772 онд баригдсан цагны өргөтгөл бүхий хоёр давхар хонхны цамхаг байдаг.
Хувьсгалаас өмнө сүм хийдийн хонхны цамхаг сайхан хонхны дуутай байв. Бусад хүмүүсийн дунд:
“100 фунтын жинтэй баярын хонх, 450 фунт жинтэй полиелеос хонх, 65 фунт жинтэй өдөр тутмын хонх ... Өөр нэг бичээстэй хонх: "Алдарт ноён Иван Семенович Водозовичийн Каштом ба толгой, худалдаачин Головчинский; Тэр хонхыг 1634 оны хувь тавилан болох Бурханы хүндлэл, магтаалын төлөө Аврагчийн Өөрчлөлтийн сүм рүү илгээв." Хонх 31 фунт 30 фунт жинтэй."
Хувьсгалын дараа хонхыг дээрэмдэж, дараа нь хонхыг дахин угсрах шаардлагатай болжээ.
Беларусийн үнэн алдартны сүмийн Витебскийн епархын Витебск дахь Ариун Домрицийн сүмийн сүм.
Хаяг: 210 026 Витебск, гудамж. Крылова, 9.
Утас: (0212) 662 853.
Өгүүллэг.
Витба ба Баруун Двина хоёрын уулзвар дахь Лисая (Пречистенская) ууланд Ариун онгон Мариагийн Ортодокс сүм оршин байсан тухай анхны баримтат нотолгоо нь 1406 оноос эхтэй. 15-р зууны эхэн үед шинээр баригдсан Ариун Онгон Мариагийн Сүм гарч ирэн, хотын давамгайлсан өндөрлөгийг Асспент уул гэж нэрлэжээ.
Тэр үед сүм аль хэдийн чулуугаар хучигдсан байв.
Польшийн шүүх Юниат бишоп Жосафат Кунцевичийн амийг хөнөөсөнтэй холбоотой шүүхийн шийдвэрийг гаргасны дараа Успенийн сүмийг татан буулгаж, 20 хүнийг цаазалж, хотыг Магдебургийн эрх, бүх давуу эрхээс хасав.
Хэдэн жилийн дараа цуглуулсан мөнгөөр Витебскийн оршин суугчид модон сүмийг сэргээн засварласан боловч 1629 онд шатжээ. 1636 онд шинэ Таамаглалын сүм баригдсан боловч хагас зуун жилийн дараа энэ нь сүйрчээ.
1743 онд сүм хийдийн тоосгон барилгыг тавьсан. Төслийн зохиогч нь Италийн архитектор Жозеф Фонтана байв.
Ариун сүм нь Оросын үнэн алдартны шашны амбан захирагч генерал Чернышев, иргэний захирагч Кречетов нарын хүчин чармайлтаар Польшийг хуваасны дараа баригдаж, 1777 онд баригдаж дууссан. 1799 онд Успен сүмийг захиалгаар байгуулжээ
Паул I-г Ортодокс шашны харьяалалд шилжүүлэв. 1799 оны 8-р сарын 30-нд сүмийг Беларусийн бишоп Анастаси шинэ ёслолоор ариусгав. 1804 онд сүм дээр бөмбөгөр суурилуулжээ. 1839 онд Юниатс үнэн алдартны шашинд буцаж ирсний баярыг тохиолдуулан сүмд ёслолын ажиллагаа болов. 1864 онд сүмийн цамхагуудын нэгэнд Гэгээнтний нэрэмжит сүм баригджээ. Евфросин, Полоцкийн гүнж.
Сүмтэй цогцолборт Витебскийн теологийн семинарын барилгууд багтсан байв. 1917 оны 10-р сарын дараа Витебск дэх семинар, сүм хийд хаагдсан. 1926 оны 7-р сарын 5-ны өдрийн BSSR-ийн Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн тогтоолоор Успен сүмийг бүгд найрамдах улсын төрийн өмч гэж зарласан бөгөөд энэ нь Витебскийн сүнслэг бунхан болох Цагаан Оросын хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг болоход саад болоогүй юм. , 1936 оны 9-р сард дэлбэлснээс хойш.
1949 онд сүм хийдийн суурин дээр хурцлах машин үйлдвэрлэх асар том цех баригджээ. Бүрэн доромжлол нь ямар ч сайн зүйл авчирсангүй, үйлдвэр нь сүйрч, барилгачдынхаа дор ч оршин тогтнохоо больсон. 80-аад онд уг барилгыг орхиж, 1998 оны зун л нураажээ.
Орон зай, цаг хугацааны хувьд Гэгээн таамаглалын сүм түүхэн замаа туулсан. Тэрээр галд үхэж, дахин төрж, харь үндэстнүүдийн гарт устгагдаж, дахин амилсан.
1998 оны 9-р сарын 26-нд Москвагийн Патриарх II Алексий дурсгалын захидал бүхий капсул тавьж, сүмийг сэргээн засварлах анхны чулууг ариусгав.
Өнгөрсөн зууны 90-ээд онд Гэгээн Таамаглалын сүмийг сэргээх санааг Бүгд Найрамдах Беларусь улсын Ерөнхийлөгч Александр Григорьевич Лукашенко дэмжиж байжээ.
Барилгын ажил 2000 оны зургадугаар сард эхэлсэн. 2004 оны өвөл гэхэд өвлийн цаг агаарын сөрөг нөлөөллөөс сэргийлж, гүйцэтгэсэн ажлын чанарыг өндөр түвшинд байлгах үүднээс барилгачид зоорийн давхарыг дахин хучиж эхэлсэн. Гэгээн таамаглалын сүмийг сэргээн босгох барилгын штаб эхнээсээ идэвхтэй ажиллаж байв. Барилгын туршлагатай мэргэжилтэн Владимир Леонидович Половцев ариун сүмийг сэргээхийг өөрийн ариун үүрэг гэж үздэг байв. Сүмийн итгэмжлэгдсэн зөвлөлийг бүс нутгийн депутатуудын зөвлөлийн дарга Александр Егорович Атясов тэргүүлжээ.