Олимпийн долоон гайхамшиг дахь Зевсийн хөшөө. А-аас Я хүртэл аялах

Олимпиа хот нь Элисээс баруун тийш 150 км-т орших Пелопоннесийн хойгт байрладаг.

Кронос уулын бэлд орших алдарт археологийн цогцолбор нь анхны Олимпийн наадам болсон газар, түүний гол үзмэр болох Зевсийн сүмийг үзэхээр ирсэн жуулчдыг жилийн турш угтан авдаг. , нүдийг нь цохих.

Олимп дахь Зевсийн сүм, МЭӨ 471-456 онд баригдсан. д. Архитектор Либо бол архитектурын хувьд хатуу, эртний сонгодог Дорик сүмийн гайхалтай жишээ юм.

Энэ нутагт анхны шашны барилгууд МЭӨ 3-р мянганы үед буюу МЭӨ 884 оноос хойш гарч иржээ. д. Энд дээд бурханы хүндэтгэлийн олимп зохион байгуулагдаж эхэлсэн.

Олимп нь МЭӨ 5-р зуунд оргилдоо хүрсэн. д. Энэ үед Грекчүүдийн ялалтаар Персийн дайн дуусч, Олимпийн наадам зохион байгуулах сонирхол ер бусын нэмэгджээ. Зевсийн хүндэтгэлд зориулж шинэ сүм барьсны ачаар эртний Грекийн энэ газар олон мөргөлчдийн анхаарлыг татсан Пан-Эллин шашны төв болжээ.

Зевсийн сүм дараа нь бүрэн сүйрсэн хэдий ч эртний Грекийн түүхч Паусаниас бичсэн тайлбар, нэлээд олон тооны хэлтэрхий үлдсэн байв. Археологичид, түүхчдийн тэдгээрийг судлах ажил нь уг байгууламжийн дүр төрхийг өндөр нарийвчлалтайгаар сэргээн засварлах боломжийг олгосон.

Ариун сүм нь Дорикийн периптерус байсан: өргөн нь 6 багана, суурийн уртын дагуу 13 багана нь цул хад чулуугаар баригдсан. Гантиг чулууг хана, дээврийн чимэглэлд ашигласан.

Дотор нь олон дүрст уран баримлын найрлагаар чимэглэгдсэн бөгөөд дотоод ариун газрын үүд - фасадны гаднах баганын ард нуугдаж байсан целлийг Геркулесийн эр зоригт зориулсан метопууд бүхий фризээр чимэглэсэн байв.

Целла доторх Зевсийн гайхалтай дүр байсан бөгөөд хөшигний цаанаас нуугдаж байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн баяр ёслолын онцгой мөчүүдэд урам зоригтой үзэгчдэд илчлэгдсэн байв.

Сэнтийд заларч буй бурхны баримал нь 15 метрээс багагүй өндөр байсан бөгөөд үүнийг харсан хүн бүрт түүний хүч чадлыг хүндэтгэх мэдрэмжийг төрүүлжээ.

Эртний Грекийн урлагийн энэхүү гайхамшигт бүтээл дэлхийн 7 гайхамшгийн алдартай жагсаалтад багтжээ.

Өнөөдөр цэцэрлэгт хүрээлэнгийн Археологийн музейд сүмийн гол хадгалагдсан үнэт зүйлс, уран баримлын бүтээлүүдийг үзэх боломжтой.
Нийтдээ 21 бага ба түүнээс дээш сайн хадгалагдан үлдсэн хэсэг нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүнд сүмийн хонгилын 3 метрийн дүрс, бусад бурхдын дархан цаазат газруудын хэсэг багтжээ.
Музейд зураач Зевсийн хөшөөг дахин бүтээхийг оролдсон зураг, өнөөг хүртэл гайхамшигтайгаар хадгалагдан үлдсэн агуу Фидиагийн зарим бүтээлүүд болон археологичдын бусад олдворуудыг үзэх боломжтой.

Музей 9.00-19.00 цагийн хооронд нээлттэй байдаг боловч 15.00 цагаас хойш шинэ зочдыг ихэвчлэн зөвшөөрдөггүй.

Олимп дахь Зевсийн хөшөө бол дэлхийн гайхамшиг юм

Олимпийн Зевсийн дүр нь сүмийн бүх архитектурын найрлагын төв болж байв. Эртний агуу уран барималч Фидиас зааны яс, алтыг хослуулсан нарийн төвөгтэй техникийг ашиглан бүтээсэн нь эртний Грекийн сонгодог урлагийн гайхалтай бүтээл байв.

1875 онд сүмийн үлдэгдэл олдсон бөгөөд 1950 онд сүмийн дүр төрхөөр баригдсан Фидиагийн урлан олдсон бөгөөд тэнд агуу мастер өөрийн бүтээлээ бүтээжээ.

Олимпийн Зевсийн хөшөөний суурийг модоор хийж, өнгөлсөн зааны ясан хавтангаар бүрсэн, хувцас нь алтаар хийгдсэн бөгөөд үнэт чулуунууд нь нүдээр үйлчилдэг байв.

Зевс үнэт чулуу, олон тооны баримлын дүрсээр чимэглэсэн тансаг алтан сэнтийд сууж байв.

Тэрээр баруун гартаа хүний өндөртэй Nike-ийн хөшөө, зүүн гартаа бүргэдтэй алтан таяг барьсан байв.

Энэхүү агуу бүтээлийг бүтээхэд 200 кг алт шаардлагатай гэж үздэг.

Сэргээн босголтын дагуу Зевсийн сэнтийн гарын түшлэг, баруун далдуу нь баганын эхний түвшний нийслэлүүдийн түвшинд байв.
Хэрэв Зевс бүрэн өндөрт босох ёстой байсан бол тэр сүмийн таазыг толгойгоороо цоолох байсан.

Зааны ясан хавтангууд нь онцгой анхаарал халамж шаарддаг: чийглэг агаараас хамгаалахын тулд сүмийн тахилч нар түүнийг оливын тосоор тосолж, хөшөөний урд талын шалыг доторлогоотой хар гантигаар хийсэн завсарт урсдаг байв.

Эллин хүн бүр түүний амьдралыг дэмий хоосон өнгөрөөсөн гэж үзэхгүйн тулд энэ баримлыг амьдралдаа нэг удаа үзэх ёстой гэж үздэг байв.

Агуу хөшөөний хувь заяаны талаар тийм ч их мэдээлэл алга. Зарим эх сурвалжууд паган шашны бүх нотлох баримтыг устгах тушаал өгсөн Теодорикийн зарлигийн дагуу МЭ 394 онд Олимпийн Зевс Фидиагийн хөшөөг устгасан гэж үздэг. д. сүмтэй хамт устгагдсан.

Бусад нь МЭ 475 оноос өмнө гэж мэдээлдэг. д. Уг баримал нь Константинополь орднуудын нэгэнд тавигдсан бөгөөд галын үеэр алга болжээ.

Хүний суут ухаантны энэхүү агуу бүтээл нэг талаараа бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил харамсалтай нь үүрд алга болсон.

Өнөөдөр Зевсийн сүм рүү аялахаар ирсэн жуулчид хамгийн түрүүнд тус цогцолборын археологийн музейд зочилдог.
Музейгаас Эртний Олимп руу хүрэх богино зам нь кипарис, чидун, алим, чавганы сүүдэрт өнгөрч, мөн тод цэцэгсээр бүрхэгдсэн өнгөт цэцгийн ороор өнгөрдөг.

Олимпийн нутаг дэвсгэрт нэвтрэх үнэ 6 евро, музейд зочлохтой ижил үнэ, гэхдээ 9 еврогоор иж бүрэн тасалбар худалдаж авах боломжтой.
Цогцолбор руу орох хаалга нь зуны улиралд (5-р сараас 10-р сар хүртэл) 8.00-19.00 цаг, өвлийн улиралд (11-р сараас 4-р сар) 8.00-17.00 цаг хүртэл нээлттэй байна.
Амралтын өдрүүдэд - 8.30-15.00 цаг хүртэл.

Аяллын дараа та кафед амарч, зууш идэж болно.
Халуун цагт нарны хамгаалалт, устай байхыг зөвлөж байна. Эртний бүтцийг шалгах нь өнгөцхөн, өнгөцхөн биш байхын тулд танд 3-4 цаг хэрэгтэй болно.
Орцонд ундны усан оргилуур бий.

Энэ бол Грекийн хамгийн их зочилдог түүхэн дурсгалт газруудын нэг юм.

Ариун сүмийн тавиурууд

Зевсийн сүмийн дээд хэсэг нь нарийхан талдаа, дээд талд нь гурвалжин хэлбэртэй, хоёр талдаа дээврийн налуугаар хязгаарлагддаг.

Баруун хөл нь центавромахид зориулагдсан байдаг: Лапитууд ба Кентавруудын тулааны дүр зураг.

Фессалийн оршин суугчид болох домогт Латифс овог хөрш Кентавр овгийг Пиритус хаантайгаа Гипподамиатай гэрлэхийг урьжээ.

Хэт их согтсоны улмаас кентавруудын нэг нь сүйт бүсгүйг хулгайлахаар шийдсэн нь ширүүн тулаан эхлэхэд хүргэв.
Пиритусын найз Тесусийн тусламжгүйгээр Лапитууд ялалт байгуулав.

Элласын эртний оршин суугчдын ойлголтод энэхүү домог нь соёл иргэншсэн хүн төрөлхтний овог аймгуудын хөгжингүй соёл Кентавруудын зэрлэг байгалийн зарчмыг ялсны бэлгэдэл байв.

Баруун урд талын баримлын зургуудыг бодит мэтээр хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд бүх дүр зураг нь хүчирхийллийн хөдөлгөөнөөр дүүрэн байдаг боловч эмх замбараагүй байдал байдаггүй.

Зураач найрлагын хоёр хэсгийг залуу, үзэсгэлэнтэй Аполлоны төв дүртэй тэнцвэржүүлж, уруул дээрээ үл ялиг инээмсэглэн юу болж байгааг ажиглав.

Түүний тайван давамгайллаар дүүрэн дүр төрх нь тулааны үр дүнгийн талаар үзэгчдэд эргэлзээ төрүүлдэггүй.

Дорно зүгийн хөл нь Пелопс ба Оеномаус хааны домгийг дүрслэн харуулахад зориулагдсан, Дельфийн зөн билэгтэн хүргэнийнхээ гарт үхнэ гэж зөгнөжээ.

Оеномаусын аав, дайны бурхан Арес түүнд гайхалтай хөлт морины өвийг үлдээж, охин Гипподамиагийн гарыг авахыг хүссэн бүх хүмүүст Оеномаус сүйх тэрэгний уралдааныг санал болгов.
Хэн ч Аресын морьдтой харьцуулж чадахгүй байсан бөгөөд бүх ялагдагчдыг хааны гарт үхэл гүйцэж түрүүлэв.

Пелопс (Пелопоннесийн хойгийн нэр нь түүний нэрнээс гаралтай) хамгийн зальтай нь болж жолоочийг ятгаж, тэрэгний нэг тэнхлэгийг лаваар сольжээ. Уралдааны үеэр хайлж, Оеномаус нас баржээ.
Пелопс охин болон хаант улсыг хүлээн авав.

Зүүн урд талын баримлын найрлага нь хүчирхийллийн хөдөлгөөнгүй, бүх дүрс нь хөдөлгөөнгүй, бие биенээсээ илүү тусгаарлагдсан байдаг.

Хүчирхэг Дорик баганын хэмнэлтэй төгс зохицсон хоёр бүлэг зоригтой дүрүүд нь дээд бурхан Зевсийн төв дүртэй харьцуулахад тэгш хэмтэй байрладаг.

Хоёр хошууны найрлагын динамик шийдлийн ийм мэдэгдэхүйц ялгаа нь түүхчдийг өөр өөр мастерууд хийсэн гэж үзэхэд хүргэсэн.

Хоёр хошууны баримлын найрлага нь МЭӨ 5-р зууны уран бүтээлчдийн хоёр өөр хандлагыг харуулж байна. д. бүх нийтийн дурсгалт дүр төрхийг бий болгох оролдлого.

Эртний Грекийн олон барималуудын нэгэн адил эдгээр гайхамшигт урлагийн бүтээлүүд нь полихром байсан гэдгийг нэмж хэлэх нь зүйтэй болов уу.

Амьд үлдсэн хэсгүүд нь Олимпийн археологийн музейд байдаг.

Тэдгээр нь эртний сүм хийдийн тавцан дээр байсан шиг бодит байрлалаа аль болох нарийвчлалтай дахин бүтээх байдлаар бэхлэгдсэн байна.

Метопууд

Бүхэл бүтэн уртын дагуу баганын дээрх эртний сүмийн дээд хэсгийг ээлжлэн байрлуулсан чулуун хавтан ба триглиф (гурван зэрэгцээ шугам) -аас бүрдсэн фризээр чимэглэсэн байна.

Ийм чулуун хавтанг метопууд гэж нэрлэдэг, тэдгээрийг ихэвчлэн рельефээр чимэглэсэн байв.

Зевсийн дархан цаазат газраас амьд үлдсэн зургуудын ихэнх нь Луврт хадгалагдаж байгаа бөгөөд цөөхөн хэд нь Олимпийн музейд байдаг.

Ариун сүмийн арван хоёр метоп нь Геркулесийн хөдөлмөрийг дүрсэлсэн байдаг.

Зохиолын сонголт нь Эллинчуудын сэтгэлгээнд энэ баатрын дүр төрх нь тэднийг хүрээлэн буй эмх замбараагүй байдлын хар хүчний эсрэг тэмцлийг илэрхийлж, хүний ухаалаг оюун санааны домогт муу ёрын хүчийг ялан дийлсэнтэй холбоотой юм. Эртний Грекчүүдэд хараахан тайлбар өгөөгүй байна.

Энэ сэдэв нь дээд бурханы хөшөөг эргэцүүлэн бодоход бэлтгэсэн барималуудын баатарлаг байдлын үргэлжлэл байв.

Метопууд нь сүмийн эргэн тойронд мөргөлчдийн хөдөлгөөний дагуу байрладаг байв.

Эхний эр зориг: Немеан арслантай хийсэн тулааныг баруун зүүн буланд байрлах метопед дүрсэлсэн бөгөөд сүүлчийн эр зориг болох Аугийн жүчээний цэвэрлэгээг зүүн талын баруун буланд байрлах метопид зориулжээ.

Метопын өндөр нь 1.6 м, өргөн нь 1.5 м.

Тэдний өндрийн зарим суналт нь сүм хийдэд дээд зэргийн сүр жавхланг өгөхийг эрэлхийлсэн архитекторын ерөнхий төлөвлөгөөтэй нийцдэг.

Метопийн харьцангуй жижиг орон зайд зураач уран барималуудыг жинхэнэ амьдралын динамикаар дүүргэж, архитектурын тодорхой хэлбэртэй зохицож чадсан.

Олимп дахь Зевсийн сүм бол эртний Грекийн архитектурын хамгийн чухал дурсгалуудын нэг юм.

Энд анх удаа архитектур, уран баримлын синтезийн зарчмыг бүрэн тусгасан байсан бөгөөд энэ нь хожим сонгодог болсон бөгөөд одоо ч давтагдашгүй хэвээр байна.

Олимпод Зевсийн хөшөө гарч ирсэн түүх нь уламжлал ёсоор 4 жилд нэг удаа болдог спортын тоглоомуудтай холбоотой юм. Энэ үед Эртний Элласын газар нутаг онцгой газар нутаг болж хувирч байсан, учир нь Олимпийн наадмын зорилго нь зөвхөн тэмцээн уралдаан төдийгүй тэдний нэг зорилго бол ялгаатай хот мужуудыг нэгтгэх явдал байв.

Тэдний оршин суугчид зөвхөн хамгийн хүчтэй өрсөлдөгчидтэй өрсөлддөг тэмцээнд оролцогчид болжээ. Олимпийн наадам нь Египет, Сири, Бага Ази, Сицилийн төлөөлөгчдийг цуглуулсан өргөн цар хүрээтэй арга хэмжээ байсан тул тэднийг зохион байгуулахад илүү өргөн хүрээтэй барилга шаардлагатай байв. Энэхүү хэрэгцээ шаардлагад үндэслэн Олимпийн эрх баригчид Афин хотоос 150 км-ийн зайд баригдсан Зевсийн анхны дархан цаазат газар ийм зорилгод тохирохгүй болсон тул тэнд байсан бүх хүмүүсийг чөлөөтэй багтаах боломжтой том сүм барихаар шийджээ.

Шинэ сүмийг барихад 15 жил орчим үргэлжилсэн бөгөөд архитектор Лебон барилгын ажлыг удирдаж байжээ. Эцэст нь 456 онд Ариун сүм буюу Зевсийн өргөө хотын хүмүүсийн нүдэн дээр гарч ирэв. Ариун сүмийг Олимпийн алдартай дархан цаазат газруудын сүнсээр барьсан боловч хэмжээ, дизайны хувьд бүгдийг нь хослуулсан нь хамаагүй дээр юм. Ийнхүү Зевсийн барилга нь тэгш өнцөгт тавцан дээр зогсож, дээвэр нь 2 метр диаметртэй 13 баганаар бэхлэгдсэн байв. Тэд 10 м хүртэл өндөрт хүрчээ.Шинэ загварыг чимэглэхэд нийтдээ 34 багана шаардлагатай байв.

Гэсэн хэдий ч сүм хийд хичнээн сүр жавхлантай байсан ч энэ нь түүний бурханлаг чанаргүйгээр бүрэн дүүрэн байх боломжгүй байсан бөгөөд өөр нэг алдартай мастер, уран барималч Фидиас засгийн газрын урилгаар Афин руу яаравчлав. Түүний өмнө тавьсан даалгавар бол Зевсийн хөшөөг хамгийн сайн аргаар бүтээх байсан бөгөөд уран барималч урам хугарсангүй.

Олимпийн Зевсийн хөшөөний тайлбар

Мастерын ажил дуусахад Олимпийн оршин суугчид амьсгал хураав - тэдний өмнө Зевсийн асар том хөшөө зогсож байв (янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээллээр аянгын баримлын өндөр нь 12-17 м байв). Урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гоо үзэсгэлэнг бий болгохын тулд 200 кг алт зарцуулсан. Хэрэв бид тэдгээрийг мөнгөн дүйцэхүйц хэмжээнд хөрвүүлбэл өнөөдөр энэ хэмжээний үнэт металлыг 8 сая доллараар үнэлж магадгүй юм.

Олимпчдын шүтэн биширдэг бурхан зааны яс, алт, үнэт чулуу, хар модоор хийсэн хаан ширээг эзэлжээ. Аянгын толгойг энх тайвны бэлгэдэл болох чидун модны мөчрөөр титэм зүүжээ. Хөшөө өөрөө ягаан зааны ясаар хийгдсэн тул амьд, бодитой мэт санагдсан. Зевс нэг гартаа Ник дарь эхийн баримал барьж, нөгөө гартаа алтан бүргэдээр чимэглэсэн очирт таяг дээр түшив.

Толгод дээр суурилуулсан бурхны хөшөө нь 4 давхар барилгатай өндөрт таарч байв. Фидиас баримлын хэмжээг хэр нарийвчлалтай тооцоолж чадсан нь гайхалтай юм, учир нь энэ нь таазан дээр бараг наасан боловч түүнд хүрээгүй байв. Сүр жавхлант Зевс хаан ширээнд бэлхүүс хүртэл нүцгэн сууж байсан боловч түүний биеийг цэцэг, амьтдын загвараар чимэглэсэн алтан нөмрөг бүрхсэн байв. Аянгын бурхны хөл вандан сандал дээр зогсож байв. Сэнтийг индэр дээр суурилуулсан бөгөөд хэмжээ нь бас гайхалтай (9.5 х 6.5 м) байв.

Мастер хаан ширээний чимэглэлд хариуцлагатай хандсан - тэр үүнийг эртний Грекийн нутгийн домогт үзэгдлүүдийг агуулсан зургуудаар дүүргэжээ. Сэнтийн хөл дээр 4 бурхан Ник байв. Хөлийг холбосон хөндлөвч дээр спортын тэмцээн эсвэл дайны дүр зургийг дүрсэлсэн байв. Фидиагийн ах Мастер Паненом хаан ширээнд будсан ажлын чанарыг хариуцаж байв. Түүний ур чадвараар дамжуулсан үзэгдлүүд нь Грекчүүдэд мэдэгдэж байсан бурхдын дүр төрхийг багтаасан: Прометей, Аполло, Ахиллес, Посейдон, Геркулес, Хера, Артемис, Афина, Афродита болон аянгын бурхан өөрөө.

Зевсийн ордны сүм хийдийн шүтэн бишрэх нь хязгааргүй байв, учир нь хөшөөний хүрээ нь арьсаар үйлчилдэг зааны ясан хавтангаар бүрхэгдсэн бөгөөд дээл нь цэвэр алтаар хийгдсэн байв. Гэхдээ материалын хоорондох холбоосыг маш болгоомжтой нуусан тул Олимп дахь Зевсийн хөшөө цул объект шиг харагдаж байв. Хүмүүс бурхныг хараад гэнэт сэнтийнээсээ гарвал сүмийн дээврийг эвдэнэ гэж боддог байжээ. Барилгачид Зевсийг харахыг хүссэн хүмүүс тоо томшгүй олон байх болно гэдгийг мэдэж байсан тул сүмийн хана бүрийн дагуу үзэгчдэд зориулсан тусгай тавцан барьжээ. Тиймээс сүмд ирсэн хүн бүр бурхны нүүрийг аль болох ойроос харах боломжтой болсон.

Фидиагийн зарлигийн дагуу хөшөөний ёроолд усан сан байгуулж, эхлээд усаар дүүргэж, дараа нь оливын тосоор дүүргэсэн (дээрээс). Барилгын онгорхой хаалгаар нэвтрэн усан сан руу унасан гэрэл усны тослог харанхуй гадаргууд тусч, баримлын нүүр, мөрийг нууцлаг байдлаар бүрхэв. Чидун жимсний тосоор тогтмол арчилсны үр дүнд аянгын дүр бүхэлдээ гэрэлтэв. Зааны ясан дээр хагарал үүсэхээс зайлсхийхийн тулд үүнийг хийсэн - чийгэнд мэдрэмтгий байсан. Энэ үйл ажиллагааг тахилч нар өдөр бүр хийдэг байв. Паусаниасын хэлснээр, тос нь Олимпийн Зевсийн хөшөөнд маш их хэрэгтэй байсан тул Альтисын намагт агаарт хүргэж болзошгүй эвдрэлээс хамгаалдаг байв. Хөшөөний өмнөх шалыг хар гантигаар хучсан бөгөөд энэ тусгаарлагдсан орон зай нь Париан гантигаар хийсэн өргөгдсөн туузаар хүрээлэгдсэн байв. Энэ нь тосыг зайлуулахыг зогсоосон.

Хөшөөний сүр жавхлан маш гайхалтай байсан тул ойролцоо зогсож байсан хүн хоёр эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг нэгэн зэрэг мэдэрсэн. Энэ нь нэг талаараа бурханаас айх амьтны айдас, нөгөө талаас айдас байсан. Хамгийн сэтгэл хөдөлгөм мөргөлчид бурхны хөлд унаж, удаан хугацаанд толгойгоо өргөсөнгүй - тэд бурхныхаа ширүүн харцыг мэдрэхээс айж байв.

Алдарт Фидиас яах вэ? Бүтээсэндээ бахархаж тэрээр зочдын хариу үйлдлийг байнга ажигладаг байсан ч үүнийг сүмийн гүнд нуугдаж, нууцаар хийдэг байв. Тэр тусмаа хөшөөнд бэлэг барьж байгаадаа баяртай байв. Энэ зорилгоор тусгай газар байгаагүй тул бэлгийг шууд сэнтий дээр эсвэл бүр баримал дээр өлгөдөг байв. Эртний дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг, Олимпийн дурсгалт газар болсон үзэсгэлэнт хөшөөний тухай мэдээ амнаас ам дамжиж, эртний хүмүүсийн дунд маш хурдан тархсан.

Зевсийн хөшөөний хувь заяа

Гайхамшигтай гоо сайхны хөшөөг оролдсон эсэх талаар дараахь зүйлийг хэлж болно. Энэхүү гайхамшигт уран баримал байдгийг мэдсэн эзэн хаан Калигула өөрийн харьяа албан тушаалтнуудад Грекээс Зевсийн хөшөө болон урлагийн үнэ цэнэтэй бусад бурхдын дүрсийг авчрах тушаал өгчээ. Түүний төлөвлөгөөнд бурхдын толгойг авч, оронд нь өөрийнх нь толгойг тавих байсан. Грекийг байлдан дагуулагч Паул Аемилиус мөн Зевсийн хөшөөг Ром руу авч явахаар төлөвлөж байжээ. Гэсэн хэдий ч Калигула ч, Пол ч амжилтанд хүрсэнгүй - аварга том баримал байрандаа үлджээ. Хэрэв та домогт итгэдэг бол хөшөөг хулгайлахыг оролдох үед зүгээр л инээж, ноёдын илгээсэн айсан ажилчид аймшигтайгаар зугтав.

Өөр өөр цаг үед бурхны баримлыг сэргээн засварлах шаардлагатай байв. Жишээлбэл, Мессенийн уран барималч Даматон эллинист эрин үед сэргээн засварласан бөгөөд Юлий Цезарийн үед аянга цахилгаанд өртөж гэмтсэний дараа сэргээн засварлав. Зевсийн хөшөөний түүхэнд түүний зарим хэсгийг хулгайлах хэд хэдэн оролдлого байдаг. Зевсийн хоёр алтан цоож алга болсон, тамирчны дүрийг хулгайлсан тухай баримтуудыг Люсиан, Паусаниас нар нэгэн цагт дүрсэлсэн байдаг.

Ерөнхийдөө Олимп дахь Зевсийн хөшөө бараг 800 жилийн турш сүм хийдийн сүм хийдийн мэлмийг баясгаж байсан.Гэвч христийн шашинд орсон Ромын эзэн хаан Теодосий I эцэст нь засгийн эрхэнд гарахад Олимпод спортын тэмцээн зохион байгуулахыг харь шашинтнуудын үйл ажиллагаа хэмээн хориглов. Энэ нь 3-р зууны дундуур Зевсийн сүм хаагдсаныг тайлбарлаж байна. Энэ нь соёлын үнэт зүйл байхаа больж, дээрэмчид бужигнаж, үнэт чулуу, алт, зааны ясны хөшөөг хуулж авав. Эрх мэдэлтэй хүмүүс үнэт хөшөөг хадгалахаар шийдсэн бөгөөд 363 онд түүнийг Константинополь руу аюулгүй шилжүүлэв. Гэвч 5-р зуунд Ромын эзэн хааны Византийн ордонд гарсан галын үеэр авъяаслаг Фидиагийн өвөрмөц бүтээл шатжээ.

1829 онд Францын хэсэг археологичид Зевсийн сүмийн байршилд малтлага хийжээ. Тэд сүм хийдийн тойм, Геркулесийн хөдөлмөрийг дүрсэлсэн баримал, барималуудын зарим хэсгийг олж чаджээ. Өнөөдөр Парисын Луврын музейд олдсон түүхийн үнэт олдворуудыг харж болно.

46 жилийн дараа Германы археологичид Олимпод зочилсон бөгөөд тэд арай илүү азтай байсан - тэд өмнөх үеийнхээс илүү олон домогт баримлын хэлтэрхий, сүм хийдийн суурь, тэр ч байтугай хүндэтгэлтэй хүмүүст зориулж ус, чидуны тосоор дүүргэсэн усан санг аль хэдийн олжээ. Зевс.

Өнөөдрийг хүртэл Зевсийн сүмийн туурь нь олон жуулчдын сонирхлыг татсан хэвээр байгаа боловч энэ домогт газарт байхдаа урьдын нууцлаг, нууцлаг байдлыг мэдэрдэггүй. Эрт дээр үеэс бидний үеийнхэнд хүрч ирсэн бүх зүйл бол хагас устгагдсан хэдэн багана юм.

Олимпийн Зевсийн хөшөө нь Фидиагийн бүтээл юм. Дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг болох эртний уран баримлын гайхамшигт бүтээл. Энэ нь МЭӨ 776 оноос хойш Пелопоннесийн хойгийн баруун хойд хэсэгт орших Элис мужийн Олимпийн хот болох Олимпийн Зевсийн сүмд байрладаг байв. д. МЭ 394 он хүртэл д. Дөрвөн жил тутамд Олимпийн наадам зохиогддог байсан - Грек, дараа нь Ромын тамирчдын хоорондох тэмцээн. Грекчүүд сүм дэх Зевсийн хөшөөг хараагүй хүмүүсийг азгүй гэж үздэг байв.

Ариун сүм байгуулах

Олимпийн наадам 300 гаруй жил болж байна. Тэд хүмүүсийн дунд маш их алдартай байсан. Тэд Зевс бурханд хүндэтгэл үзүүлжээ. Гэвч Грект Зевсийн хүндэтгэлийн гол сүм хараахан баригдаагүй байна. МЭӨ 470 онд. д. Грект тэд энэ сүмийг барихад зориулж хандив цуглуулж эхлэв. Ариун сүмийн барилгын ажил МЭӨ 470 онд эхэлсэн. д. МЭӨ 456 онд дууссан. д. Барилга угсралтын ажлыг архитектор Либон удирдсан бөгөөд түүний талаарх мэдээлэл бидэнд ирээгүй байна.

Ариун сүмийн тодорхойлолт

Домогт өгүүлснээр сүм нь гайхамшигтай байсан. Ариун сүмийг бүхэлд нь, түүний дотор дээвэр нь гантигаар барьсан. Энэ нь хясаанаас бүтсэн 34 том баганагаар хүрээлэгдсэн байв. Тус бүр нь 10.5 метр өндөр, 2 метрээс илүү зузаантай байв. Ариун сүмийн талбайн хэмжээ 64х27 м байв.Ариун сүмийн гадна талын хананд Геркулесийн 12 хөдөлмөрийг дүрсэлсэн суурь рельеф бүхий хавтангууд байрлуулсан байв. 10 метрийн өндөртэй хүрэл хаалганууд нь сүмийн шүтлэгийн өрөөнд орох хаалгыг нээжээ. МЭӨ 5-р зуунд. Олимпийн иргэд Зевсийн сүм барихаар шийджээ. Энэхүү сүрлэг барилга нь 466-456 оны хооронд баригдсан. МЭӨ. Энэ нь асар том чулуун блокоор баригдсан бөгөөд асар том баганаар хүрээлэгдсэн байв. Барилга дууссанаас хойш хэдэн жилийн турш сүмд Зевсийн зохистой хөшөө байгаагүй боловч удалгүй шаардлагатай гэж үзсэн. Уг хөшөөг бүтээгчээр Афины алдарт барималч сонгогджээ.

Хөшөө хийх

Ариун сүмийн барилгын ажил 10 орчим жил үргэлжилсэн. Гэхдээ Зевсийн хөшөө тэр дороо гарч ирээгүй. Грекчүүд Афины нэрт уран барималч Фидиаг урьж Зевсийн хөшөөг бүтээхээр шийджээ. Энэ үед Фидиас Афинагийн хоёр алдартай хөшөөг бүтээж чаджээ ("Афина Промахос" ба "Афина Партенос". Харамсалтай нь түүний бүтээлүүдийн нэг нь ч өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна). Түүний тушаалаар сүмээс 80 метрийн зайд цех барьжээ. Энэхүү семинар нь сүмийн хэмжээтэй яг таарч байсан. Тэнд тэрээр хогийн түүгчээр л хэрэгтэй байсан хоёр туслахынхаа хамт асар том ягаан хөшигний ард хризоелефантийн техникийг ашиглан Аянгын бурхны хөшөөг бүтээжээ. Фидиас өөрөө өөрт нь хүргэсэн материалын талаар маш сонгомол ханддаг байв. Тэрээр бурхны биеийг бүтээсэн зааны соёог онцгойлон сонгосон. Дараа нь хүчтэй хамгаалалтын дор Аянгын хөлийн сүмд үнэт чулуу, 200 кг цэвэр алтыг авчирчээ. Орчин үеийн үнээр бол зөвхөн хөшөөг чимэглэсэн алтны үнэ 8 сая орчим ам.доллар байжээ.

Хөшөөний тайлбар

Зевсийн биеийн зарим хэсгийг бүрхсэн нөмрөг, зүүн гартаа барьсан бүргэдтэй очирт таяг, баруун гартаа барьсан ялалтын бурхан Никийн хөшөө, чидун жимсний мөчрүүдийн хэлхээ зэргийг алтаар бүрсэн байв. Зевсийн толгой. Зевсийн хөл нь хоёр арслангийн түшиглэсэн сандал дээр байв. Сэнтийн рельефүүд нь юуны түрүүнд Зевсийг алдаршуулсан. Дөрвөн бүжиглэж буй Nikes-ийг хаан ширээний хөл дээр дүрсэлсэн байв. Кентаврууд, лапитууд, Тесей, Геркулес нарын эр зориг, Грекчүүд Амазонуудтай хийсэн тулалдааныг харуулсан фрескууд мөн дүрслэгдсэн байв. Хөшөөний суурь нь 6 метр өргөн, нэг метр өндөр байв. Хөшөөний өндөр нь суурийн хамт янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр 12-17 метр байв. "Хэрэв тэр (Зев) сэнтийнээсээ босохыг хүсвэл дээврийг нь үлээх болно" гэсэн сэтгэгдэл төрүүлсэн. Зевсийн нүд нь насанд хүрсэн хүний нударганы хэмжээтэй байв.

"Бурхан сэнтийд заларч, түүний дүрс нь алт, зааны ясан, толгой дээр нь чидун мөчрөөр хийсэн хэлхээтэй, баруун гартаа ялалтын бурхан, мөн зааны яс, алтаар урласан байдаг. .Толгой дээрээ боолттой, хэлхээтэй.Бурхны зүүн гарт бүх төрлийн төмрөөр чимэглэсэн очирт таяг байдаг.Таяг дээр сууж буй шувуу нь бүргэд юм.Бурхны гутал, гадуур хувцасыг ч мөн . алт, хувцас дээр янз бүрийн амьтад, хээрийн сараана цэцгийн дүрс байдаг" ( Паусаниа. "Хеллагийн тайлбар".)

Аянга Зевс бол эртний Грекчүүдийн гол бурхан байв. Тэрээр эхнэр Хера болон хүүхдүүдийнхээ хамт домог ёсоор Грекийн хойд хэсэгт байрладаг Балканы хойгийн хамгийн өндөр уул болох Олимпийн орой дээр амьдардаг байжээ. Тиймээс эртний Грекийн сонгодог бурхдын нэр - "Олимпийн". Олимп уулын дараагаар эртний үед спортын тэмцээн зохиогддог байсан Пелопоннесийн хойгийн хотод мөн Олимпиа гэдэг нэрийг өгсөн. Грекчүүд Зевс өөрөө тэднийг хүч чадал, хурд, авхаалж самбаагаар уралдуулахыг гэрээсэлсэн гэж үздэг байв. Эхэндээ зөвхөн Элисийн оршин суугчид наадамд оролцдог байсан ч удалгүй Олимпийн алдар нэр Грек даяар тархаж, дайчид энд ирж эхлэв. Гэхдээ зэвсэглэсэн хүмүүсийг Олимпийн ойролцоо оруулахыг хориглож, төмрөөр биш харин хүч чадал, авхаалж самбаагаар ялах хэрэгтэйг тайлбарлав.

Олимпийн наадмын үеэр Грект дайн зогссон.

5-р зуунд МЭӨ д. Олимпийн оршин суугчид Зевс уулын орой дээрээс тэмцээн үзэх шаардлагагүй гэж шийдсэн боловч спортын нийслэл рүү ойртох нь түүнд сайн хэрэг болно. Тиймээс тэд хотын талбайд Аянгыг хүндэтгэн сүм босгов. Барилга нь том, үзэсгэлэнтэй болсон. Түүний урт нь 64, өргөн нь 28, дотор нь шалнаас тааз хүртэлх өндөр нь 20 метр байв. Грекчүүд өөрсдөө энэ барилгыг гайхалтай гэж үздэггүй байсан: тэдний улсад өөр олон сайхан барилгууд байсан. Алдарт уран барималч Фидиас бурхны дүрийг модоор сийлж, ягаан зааны ясан хавтангаар бүрсэн тул бие нь амьд мэт байв. Аянга алтадмал асар том сэнтий дээр суув. Нэг гартаа тэр эрх мэдлийн бэлгэдэл - бүргэдтэй очирт таяг барьсан; нөгөө гарынхаа задгай алган дээр Ялалтын дарь эх Никийн баримал зогсож байв.

Домогт өгүүлснээр, Фидиас ажлаа дуусгаад: "Зевс, чи сэтгэл хангалуун байна уу?" Үүний хариуд аянга нижигнэж, сэнтийн өмнөх шал хагарчээ.

Долоон зууны турш Зевс эелдэг байдлаар инээмсэглэж, 2-р зуун хүртэл тамирчдыг ажиглаж байв. n. д. хөшөөг ноцтой сүйтгэсэн хүчтэй газар хөдлөлт болоогүй. Гэвч Олимпийн тоглолтууд үргэлжилсээр байв: тамирчид сүмийн хөшөө биш юмаа гэхэд уулын орой дээр сууж байсан Бурхан өөрөө тусалж байна гэж итгэж байв. Спортын тэмцээний төгсгөлийг 394 онд Христийн эзэн хаан Теодосий I тавьж, хоёр жилийн өмнө бүх харь шашны шашныг хориглосон.

Олимпийн наадмыг хориглосны дараа хулгайчид Зевсийн хөшөөг хуулж, алт, зааны яс хулгайлсан байна. Алдарт Фидиагийн барималаас үлдсэн бүх зүйлийг Грекээс Константинополь руу аваачсан боловч хүчтэй галын үеэр модон баримал шатжээ. Ийнхүү дэлхийн гурав дахь гайхамшиг мөхсөн боловч 19-р зууны төгсгөлд аянга цахилгаанаар байгуулагдсан Олимпийн наадам 19-р зууны төгсгөлд сэргээгдэж, одоо дэлхийн өнцөг булан бүрээс тамирчдыг цуглуулж, хүч чадлаа хэмжихэд бэлэн болжээ. олон төрлийн спортоор хичээллэдэг.

Хөшөөний нээлт

МЭӨ 435 онд. д. Хөшөөний нээлтийн ёслолын ажиллагаа боллоо. Грекийн хамгийн нөлөө бүхий хүмүүс Зевстэй уулзахаар ирсэн. Тэд харсан зүйлдээ гайхаж байв. Аянгын нүд нь тод гялалзав. Тэдний дотор аянга цахиж байгаа мэт санагдав. Бурхны толгой ба мөр бүхэлдээ тэнгэрлэг гэрлээр гялалзаж байв. Фидиас өөрөө сүмийн гүн рүү орж, тэндээс урам зоригтой олон нийтийг ажиглав. Аянгын толгой ба мөрийг гялалзуулахын тулд тэрээр хөшөөний ёроолд тэгш өнцөгт усан санг хайчилж авахыг тушаажээ. Усан дээр нь оливын тос асгав: хаалганаас гэрлийн урсгал харанхуй тослог гадаргуу дээр унаж, туссан туяа Зевсийн мөр, толгойг гэрэлтүүлж байв. Энэ гэрэл Бурханаас хүмүүст цутгаж байна гэсэн бүрэн хуурмаг байсан. Тэд Аянга өөрөө Фидиад зургаа авахуулахын тулд тэнгэрээс бууж ирсэн гэж хэлэв. Фидиасын хувь заяа тодорхойгүй хэвээр байна. Нэг хувилбараар бол 3 жилийн дараа түүнийг буруутгаж, шоронд хийчихээд удалгүй нас баржээ. Өөр нэг хувилбараар тэрээр дахин 6-7 жил амьдарч, хөгшин насандаа гадуурхагдаж, мартагдашгүй нас баржээ.

Орчин үеийн хүн бичсэн :

“Бурхан газар дээр бууж ирээд чамд өөрийн дүр төрхийг Фидиа үзүүлсэн үү?
Эсвэл чи өөрөө Бурханыг харахын тулд тэнгэрт гарсан уу?"

Дэлхийн гурав дахь гайхамшгийн хувь заяа

МЭ 40 орчим д. Ромын эзэн хаан Калигула Зевсийн хөшөөг Ром дахь гэртээ нүүлгэхээр болжээ. Түүнд ажилчдыг илгээсэн. Гэвч домог ёсоор хөшөө инээж, ажилчид айж зугтав. МЭӨ 2-р зуунд болсон газар хөдлөлтийн дараа хөшөө эвдэрсэн. д., дараа нь түүнийг уран барималч Димофон сэргээн засварлав. МЭ 391 онд д. Ромчууд Христийн шашныг хүлээн авсны дараа Грекийн сүмүүдийг хаажээ. Христийн шашныг баталсан эзэн хаан Теодосий I Олимпийн наадмыг харийн шашны нэг хэсэг хэмээн хориглов. Эцэст нь Олимпийн Зевсийн сүмээс үлдсэн бүх зүйл нь суурь, багана, барималууд байв. Энэ тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь манай эриний өмнөх 363 он юм. д. МЭ 5-р зууны эхэн үед. д. Зевсийн хөшөөг Константинополь руу аваачсан. Уг хөшөөг МЭ 425 онд сүмийн галд шатаажээ. д. эсвэл МЭ 476 онд Константинопольд гарсан түймэрт. д.

Би хүүхэд байхдаа Дэлхийн долоон гайхамшгийн тухай уншиж байхдаа ийм агуу дурсгалт газрууд (пирамидуудаас бусад) ор мөргүй алга болсонд үнэхээр их харамсдаг байсан. Энэ бүх бүтээлийн ямар нэгэн гайхалтай, харь шинж чанарыг мэдрэх мэдрэмж намайг орхисонгүй. Шинжлэх ухааны уран зөгнөлт кинон дээр гардаг шиг: гаригийн ландшафт, зэрлэг хүмүүс алхаж, камер нь сэлэм барьсан асар том хөшөөг харуулж байна - эдгээр зэрлэгүүд энэ асар том байгууламжийг барьж чадаагүй гэдгийг та ойлгож байна. Ертөнцийн гайхамшгуудын дүрслэлд би яг ингэж хандсан.

Тэдний талаар юу мэддэгээ санацгаая? Зевсээс эхэлцгээе ...

Зураг 2.

Олимпиа хот нь Элис мужийн Афин хотоос баруун зүгт 150 км-т орших Пелопоннесийн хойгт байрладаг.

Зураг 3.

Хэрэв та домогт итгэдэг бол сүм нь Грекийн ард түмний өвөг дээдэс болох домогт Деукалионын дархан цаазат газар дээр баригдсан юм. Ариун сүмийн барилгын ажил МЭӨ 515 онд Писистратусын дарангуйллын үед эхэлсэн. Пейсистратус Гиппократын хүү байсан бөгөөд Афиныг удаан хугацаанд удирдаж байжээ. Писистратусын хүү Хиппиас 5 жил хаан ширээнд суусны дараа огцрох үед уг байгууламжийн ажил тасарчээ. Афины ардчиллын үе гарч ирснээр сүм хийд дуусаагүй байв. Тухайн үед Грекчүүд ийм том байгууламж барих нь бардам зан гэж үздэг байв. МЭӨ 500-449 оны Грек-Персийн дайны үеийн Грекийн агуу командлагч, төрийн зүтгэлтэн Фемистокл түүний зарим хэсгийг Афиныг Пирейтэй холбосон хамгаалалтын хэрэм барихад хүртэл ашиглаж байжээ. Ариун сүмийн хажууд нэг хананы ухсан хэсэг харагдаж байна.

Зураг 4.

МЭӨ 3-р зуунд Македонский Александр Афиныг хяналтандаа авсны дараа л сүмийн ажил үргэлжилсэн. Эллинист гүрний хаан Антиох IV Эпифан дэлхийн хамгийн том сүмийг барихаар Ромын архитектор Коссутиустай гэрээ байгуулжээ. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 164 онд Антиох нас барж, ажил дахин зогссон.

МЭӨ 84 онд Ромын дарангуйлагч Сулла өөрийн дуртай бүхнээ Ромд аваачих дуртай байсан бөгөөд Зевсийн баганаас хэд хэдэн тансаг сийлбэртэй нийслэлүүдийг буулгаж, Ромын хамтрагчид болох Бархасбадь Капитолины сүмийг барихад ашигласан бөгөөд зөвхөн II зуунд. МЭ Ариун сүмийн барилгын ажлыг Ромын эзэн хаан Хадриан эцэст нь дуусгасан. Эзэн хаан Грекийн соёлыг маш их биширдэг байсан бөгөөд тэр ч байтугай тэр үеийн Ромын загвараас үл хамааран сахал ургуулдаг байв. Энэ нь манай эриний 2-р зуунд 129-131 он хүртэл болсон.

Зураг 5.

Зевсийн сүм нь 107.7 метр 41.1 метр хэмжээтэй гурван шаттай дэнж дээр зогсож байв. Түүний сунасан тэгш өнцөгт барилга нь нэг удаа бие биедээ ойрхон байрлуулсан хоёр эгнээ баганагаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд нийт 104 багана байсан бөгөөд төгсгөлийн талууд дээр гол баганууд дээр портикийн багануудыг нэмж байрлуулсан байв. Энэ бол жинхэнэ гантиг чулуун "баганатай ой" байсан бөгөөд хэмжээ нь үзэгчдийг гайхшруулж байв.

Зураг 6.

Ариун сүмийн дотоод засал чимэглэлийн талаар тийм ч найдвартай мэдээлэл байдаггүй. Гэхдээ нэг удаа алт, зааны ясанаар бүрсэн Зевсийн аварга том хөшөө байсан нь тодорхой мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь Фидиагийн Олимпийн Зевсийн хөшөөний хуулбар байсан юм. Энэхүү хөшөө нь эртний дэлхийн долоон гайхамшгийн нэгд тооцогддог байв. Хөшөө үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан.

Грекчүүд Зевсийн энэ хөшөөг хэзээ ч харж байгаагүй хүмүүсийг азгүй гэж үздэг байв. Калигула Зевсийн хөшөөг Ром дахь гэр рүүгээ нүүлгэхийг хүсэх үед хөшөө инээж, ажилчид айж зугтсан гэж тэд хэлэв. Зевсийн хөшөөний хажууд алт, зааны ясаар хийсэн эзэн хаан Хадрианы хөшөө зогсож байв. Харамсалтай нь Зевсийн хөшөө ч, Адрианы хөшөө ч өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна.

Зураг 7.

Зевсийн сүр жавхлантай дүр төрхийг хөшигөөр нууж, зөвхөн баяр ёслолын онцгой мөчид л урам зоригтой үзэгчдэд илчлэв.

Зураг 9.

Зураг 10.

Зевс үнэт чулуу, олон тооны баримлын дүрсээр чимэглэсэн тансаг алтан сэнтийд сууж байв.

Тэрээр баруун гартаа хүний өндөртэй Nike-ийн хөшөө, зүүн гартаа бүргэдтэй алтан таяг барьсан байв.

Энэхүү агуу бүтээлийг бүтээхэд 200 кг алт шаардлагатай гэж үздэг.

Зураг 11.

Эллин хүн бүр түүний амьдралыг дэмий хоосон өнгөрөөсөн гэж үзэхгүйн тулд энэ баримлыг амьдралдаа нэг удаа үзэх ёстой гэж үздэг байв.
Агуу хөшөөний хувь заяаны талаар тийм ч их мэдээлэл алга. Зарим эх сурвалжууд паган шашны бүх нотлох баримтыг устгах тушаал өгсөн Теодорикийн зарлигийн дагуу МЭ 394 онд Олимпийн Зевс Фидиагийн хөшөөг устгасан гэж үздэг. д. сүмтэй хамт устгагдсан.

Зураг 12.

Фидиас зөвхөн Олимпийн Зевсийн хөшөө төдийгүй Парфенон дахь Афинагийн хөшөө, түүний ханан дээрх рельефүүдээр алдартай байв. Периклтэй хамт Фидиас Афиныг сэргээн босгох, тохижуулах төлөвлөгөө боловсруулсан боловч Фидиас маш их зардал гаргасан: түүний хүчирхэг найз, ивээн тэтгэгчийн дайснууд уран барималчны дайснууд болжээ. Тэдний өшөө хорсол нь бүдүүлэг бөгөөд бохир байсан ч хотынхон дуулиан дэгдээж байв: Фидиас Парфенон дахь Афинагийн хөшөөг барьж байхдаа алт, зааны ясыг нуун дарагдуулсан гэж буруутгагдаж байв.

Уран барималчийн алдар нэр нь харгис шүүмжлэгчдээс илүү хүчтэй болсон. Элисийн оршин суугчид хоригдолд барьцаа төлсөн бөгөөд Афинчууд энэ шалтаг нь Фидиаг Олимпод ажиллахаар суллахад хангалттай гэж үзжээ. Фидиас Олимпид хэдэн жилийн турш үлдэж, синкретик материалаар хийсэн хөшөө бариулсан бөгөөд зоос дээрх дүрслэл, дүрслэлээс бидэнд мэдэгддэг.

Зураг 13.

Зевсийн хөшөө нь сүмд байрладаг бөгөөд урт нь 64 метр, өргөн нь 28, дотоод засал чимэглэлийн өндөр нь 20 метр байв. Танхимын төгсгөлд сэнтийд сууж байсан Зевс толгойгоороо таазыг дэмжив. Цээжгүй Зевс модоор хийгдсэн байв. Түүний биеийг ягаан өнгийн дулаан зааны ясан ялтсуудаар бүрсэн, хувцас нь алтан даавуугаар хучигдсан, нэг гартаа ялалтын бурхан Никийн алтан хөшөөг барьж, нөгөө гараараа өндөр таягийг түшиж байв. Зевс үнэхээр сүр жавхлантай байсан тул Фидиас ажлаа дуусгаад сүмийн хар гантиг шалан дээр хөвж буй мэт хөшөөнд ойртон: "Зевс, чи сэтгэл хангалуун байна уу?" Үүний хариуд аянга нижигнэж, хөшөөний хөлийн шал хагарчээ. Зевс сэтгэл хангалуун байв.

Зааны ясан рельеф, бурхдын алтан барималаар чимэглэгдсэн Зевсийн сандлын талаархи тайлбарууд байдаг. Сэнтийн хажуугийн ханыг Фидиагийн хамаатан, туслах зураач Панен зуржээ.

Баримлын өвөрмөц чимэглэл, дээр дурдсан заль мэх нь нарны туяаг тусгах боломжийг олгосон бөгөөд ингэснээр гэрэл Зевсийн хөшөөнөөс гарч байгаа мэт санагдаж байв. Нээлтийн үеэр Фидиас сүмийн гүнд зогсож, үзэгчдийн цочирдлыг таашааж байв. Архитекторын хувь заяа тодорхойгүй байна. Дүрслэгдсэн ертөнцийн гайхамшгийн хувьд энэ нь 800 орчим жил оршин тогтносон. МЭ 5-р зууны эхээр Ромын эзэнт гүрэнд Христийн шашин төрийн шашин болж тогтсон үед бүх харь шашны сүмүүдийг хаасан.

Үүний дараа Византийн хаад бүх урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг авч хөшөөг Константинополь руу аваачжээ. Хэдийгээр тэд Христэд итгэгчид байсан ч Зевсийн эсрэг хэн ч гараа өргөөгүй. Харь шашны гоо үзэсгэлэнгийн дайсан Христийн шүтэн бишрэгчид хүртэл хөшөөг устгаж зүрхэлсэнгүй. Эхлээд Византийн хаадууд өндөр урлагийг үнэлэх боломжийг олгосон. Гэвч христийн шашны номлогчид гүн сэтгэл ханамжтай байхын тулд Бурхан өөрийн харийн өрсөлдөгчөө шийтгэж, улмаар зөвт замаас төөрсөн эзэн хаадуудыг шийтгэв. МЭ 5-р зуунд эзэн хаан Теодосий II-ийн ордон шатжээ. Модон колосс галын золиос болсон (425 онд): Фидиагийн бүтээлээс хэдхэн шатсан ясны хавтан, хайлсан алтны гялалзсан гялбаа л үлджээ.

Ингээд дэлхийн долоо дахь гайхамшиг мөхөв...

Хөшөөний ул мөр үлдэхгүй бол түүний оршин тогтнолыг хүний төсөөлөлтэй холбон тайлбарлах уруу таталт (ихэвчлэн сэдэлтэй) байдаг. Зевсийн хөшөө үүнтэй төстэй хувь тавилангаас зайлсхийсэнгүй, ялангуяа түүний хуулбар амьд үлдээгүй тул.

Хөшөө оршин тогтнож, тухайн үеийн хүмүүсийн дүрсэлсэнтэй яг адилхан байсан эсэхийг шалгахын тулд дор хаяж түүнийг бүтээсэн шууд бус нотлох баримтыг олох шаардлагатай байв.

Бидний үед аль хэдийн Phidias-ийн цехийг олох оролдлого хийсэн. Ийм хөшөөг барихад олон жилийн хөдөлмөр шаардагдах тул Фидиас болон түүний олон туслахуудад хатуу өрөө хэрэгтэй байв. Зевсийн хөшөө бол өвлийн улиралд задгай агаарт орхиж болох гантиг чулуу биш юм.

Олимпод малтлага хийж байсан Германы археологичдын анхаарлыг Византийн Христийн сүм болгон сэргээн босгосон эртний барилгын үлдэгдэл татав. Барилга байгууламжийг шалгаж үзээд тэд сүм хийдээс арай доогуур хэмжээтэй чулуун байгууламж болох цех нь энд байрладаг гэдэгт итгэлтэй байв. Эндээс ялангуяа уран барималч, үнэт эдлэлийн багаж хэрэгсэл, цутгах үйлдвэрийн "дэлгүүр"-ийн үлдэгдэл олджээ. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой олдворууд нь цехийн ойролцоо буюу олон зуун жилийн турш гар урчууд хог хаягдлыг асгаж, хөшөөний хэсгүүдийг голж байсан нүхэнд олджээ.

Тэнд тэд Зевсийн тогагийн цутгамал хэлбэр, олон зааны ясан хавтан, зүсэгдсэн хагас үнэт чулуу, хүрэл, төмөр хадаас зэргийг олж чадсан нь ерөнхийдөө энэ цехэд Фидиас Зевсийн хөшөөг урласан гэдгийг бүрэн бөгөөд маргаангүй нотолж байна. гэж эртний хүмүүс хэлсэн. Бүх нотлох баримтыг нэмэхийн тулд археологичид овоолсон хогийн дотроос "Фидиас харьяалагддаг" гэсэн бичээстэй савны ёроолыг олжээ.

Зураг 17.

Хувь тавилан нь маш эмгэнэлтэй байсан дэлхийн гайхамшгуудад хувь тавилан ялангуяа эелдэг бус байсан гэж бодож магадгүй юм. Энэ бол буруу. Ойрхи Дорнод, Төв Ази, Энэтхэг, Хятадад овоолсон хог хаягдал, өндөр толгодууд нь тэнд нэгэн цагт оршин тогтнож, дэлхийн гадаргаас бүрмөсөн алга болсон хотуудын ул мөр бөгөөд тэндээс нэг ч байшин, сүм хийд байдаггүй, ихэнхдээ нэр нь ч байдаг. , хэвээр байна. Жил бүр археологичдын хийсэн шинэ гайхалтай нээлтүүдийн мэдээг авчирдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн гунигтай байдаг. Пенжикент дэх ханын зургууд нь энэ хотод хэн ч хэзээ ч харахгүй ордны тухай өгүүлдэг; Төв Азиас олдсон хэвтэж буй Буддагийн баримал нь буддын шашны олон сүм хийдийн тухай өгүүлсэн байдаг. Колчис хотоос олдсон арслангийн баганын толгой, асар том тахилын ширээнүүдийн үлдэгдэл нь мөнхөд алга болсон барилга байгууламж, баримлын тухай өгүүлдэг...

Хэрэв бид эртний бүх дурсгалыг нэгтгэж үзвэл зуун хүн тутмын нэг нь өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна.

Аз болоход энэ нь хүмүүсийг бүтээх, баримал хийх, сийлбэрлэх, будах шинэ оролдлого - өөрийгөө болон өндөр урлагт цагаа илэрхийлэх оролдлогыг хэзээ ч зогсоосонгүй.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн багахан зүйл нь Дорнодын урлагийг төсөөлөх боломжийг олгодог бөгөөд Энэтхэг, Сири, Япон, Бирм, Этиоп зэрэг газар нутагт ажиллаж байсан өнгөрсөн үеийн агуу их мастеруудаар бахархах эрхийг бидэнд олгодог. ..

Зураг 23.

Олимпийн Зевсийн хөшөө бол Европ тивд баригдсан дэлхийн цорын ганц гайхамшиг юм.

Элласын сүмүүдийн аль нь ч Грекчүүдэд гайхамшгийн цолыг хүртэх ёсгүй мэт санагдсан. Олимпийг гайхамшиг болгон сонгосноор тэд ариун сүм, дархан цаазат газар биш, зөвхөн дотор нь байсан хөшөөг л санаж байв.

Музейд зураач Зевсийн хөшөөг дахин бүтээхийг оролдсон зураг, өнөөг хүртэл гайхамшигтайгаар хадгалагдан үлдсэн агуу Фидиагийн зарим бүтээлүүд болон археологичдын бусад олдворуудыг үзэх боломжтой.

Олимпийн нутаг дэвсгэрт нэвтрэх үнэ 6 евро, музейд зочлохтой ижил үнэ, гэхдээ 9 еврогоор иж бүрэн тасалбар худалдаж авах боломжтой.
Цогцолборын орох хаалга зуны улиралд (5-10-р сар) 8.00-19.00 цаг, өвлийн улиралд (11-р сараас 4-р сар) 8.00-17.00 цагийн хооронд нээлттэй байна.

Эртний Грекийн оршин суугчид Олимп дахь Зевсийн хөшөөг хараагүй бол харамсалтай гэж үздэг байв. Сидоны Антипатер МЭӨ 3-р зуунд Зевсийн сүмийн гол чимэглэлийг дэлхийн 7 гайхамшгийн жагсаалтад оруулсан. Уран барималч Фидиагийн хамгийн мартагдашгүй бүтээл нь түүнийг харсан бүх үеийнхнээ цочирдуулав.

Олимп дахь Зевсийн хөшөө. Өгүүллэг

Хөшөөний зохиогч нь Афины алдарт уран барималч Фидиас байв. Грекийн гол хөшөөг бүтээхийн тулд сүмийн хэмжээтэй тохирох тусгай өрөө барих шаардлагатай байв. Хөшөөг бүтээхэд оюутан Колот, ах Панен нар тусалсан. Зевсийн хөшөө МЭӨ 435 онд олны өмнө гарч ирэв. Түүхүүдийн дагуу Фидиас ирсэн хүмүүсийн хариу үйлдлийг биечлэн хянаж, Аянгын агуу байдлыг гайхшруулсан. Зевс өөрөө уран барималч дээр очиж зургаа авахуулсан гэсэн үзэл бодол хүртэл байсан. Тиймээс Грекийн шашны гол төв нь өөр нэг сонирхол татахуйц газрыг олж авав.

Энэ хөшөөг оршин тогтнох хугацаандаа хэд хэдэн удаа сэргээн засварласан. Грек дэх Зевсийн хөшөө аянга цахилгаан, газар хөдлөлтийн улмаас эвдэрч, алтан хэсгийг нь хулгайлсан тохиолдол гарчээ. Ромчууд үүнд онцгой анхаарал хандуулсан. Ийнхүү 40-өөд онд эзэн хаан Калигула Ромд байлдан дагуулсан Грекийн бүх чухал дурсгалын баримал, дүрсийг авчрах гэж байсан бөгөөд Зевсийн хөшөө ч энэ жагсаалтад багтжээ. Гэвч домогт өгүүлснээр, ажлын үеэр хөшөө инээж, бүгд айсандаа зугтсан боловч хөшөө Олимпод үлджээ. Хамгийн сүүлд энэ тухай манай эриний 363 онд дурдсан байдаг. 391 онд Христийн шашныг хүлээн авсны дараа бүх харийн сүмүүдийг хааж, Зевсийн сүмийг устгасан. Зевсийн хөшөөг 5-р зууны эхээр Константинополь руу хаа нэгтээ аваачсан тухай лавлагаа байдаг бөгөөд Византийн түүхч Кедрений хэлснээр 475 онд галд бүрэн сүйрчээ.

Олимп дахь Зевсийн хөшөө. Товч тодорхойлолт

Хөшөөг Финикийн нил ягаан өнгөөр будсан асар том ноосон хөшигөөр бүрсэн байв. Бүх тогтсон уламжлалын эсрэг хөшиг нь салж, боссонгүй, харин олсоор унаж, Зевсийн сүр жавхлант дүр төрхийг сүм хийдийн зочдод харуулсан юм.

Олимпийн Зевсийн хөшөөг алт, зааны соёогоор хийсэн бөгөөд chrysoelephantine гэж нэрлэгддэг техникийг ашигласан. Хөшөөг чимэглэхийн тулд 200 кг шижир алт авчирчээ. Үе үеийн хүмүүсийн тайлбараар Зевс хаан ширээнд сууж, толгойгоо цэцгийн баглаагаар чимэглэсэн, баруун гартаа ялалтын бурхан Ник, зүүн гартаа бүргэдтэй титэмтэй очирт таяг байв. Зевсийн нөмрөгийг амьтан, цэцэгсийн дүрсээр чимэглэсэн байв. Зевсийн хөл вандан сандал дээр зогсов. Хаан ширээ нь 9.5х6.5 метр хэмжээтэй асар том индэр дээр зогсож байв.

Дэлхийн гайхамшгийн хаан ширээ, Олимп дахь Зевсийн хөшөөг чимэглэхэд онцгой анхаарал хандуулсан. Энэ нь хар мод, алт, зааны яс, үнэт чулуугаар хийгдсэн байв. Хаан ширээ нь эртний Грекийн домог зүйд хамаарах үзэгдлүүдийн зургуудаар дүүрэн байв. Сэнтийн хөл тус бүрд дөрвөн Nike байсан бөгөөд хөлний хоорондох хөндлөвч дээр Грекчүүд болон Амазончуудын хоорондох дайн, спортын тэмцээнийг харуулсан байв. Хаан ширээг Фидиасын ах, зураач Паненом зуржээ. Үзэгдлүүд нь алдарт Геркулес, Тесей, Прометей, Ахиллес, Аполло, Артемис, Гелиос, Хера, Гермес, Афродит, Афина, Посейдон нарын дүр төрхийг агуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, Зевс өөрөө эдгээр зургуудын дунд биечлэн байдаг.

Гэхдээ хамгийн их анхаарал татсан зүйл бол Эртний Грек дэх Зевсийн хөшөөний хэмжээ байв. Баруун далдуу нь сүмийн нэгдүгээр давхаргын баганын өндөрт, толгой нь хоёрдугаар түвшний түвшинд байв. Страбон хэрвээ Зевс сэнтийнээсээ боссон бол сүмийн дээвэр хугарах байсан гэсэн сэтгэгдэл хүртэл төрсөн. Орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар хөшөөний нийт өндөр нь 12 метрээс 17 метрийн хооронд байна.

Олимп дахь Зевсийн хөшөө. Сонирхолтой баримтууд

Зааны ясыг хадгалахын тулд тахилч нар хөшөөг тосоор тосолжээ. Энэ нь түүнийг "намаг агаараас" хамгаалсан. Афины Акрополист эсрэгээрээ хуурай агаараас болж Афинагийн хөшөөг усаар чийгшүүлжээ. Хөшөөний шалыг хар гантигаар хучиж, тос урсдаг усан сантай төстэй хиймэл хотгортой байв. Усан бассейны өөр нэг зорилго нь гэрлийн төөрөгдөлтэй холбоотой байсан - хаалганы гэрэл тосноос ойж, хөшөөний толгой, мөрийг гэрэлтүүлж, хүмүүст гэрэл цацруулж байгаа нь Бурхан байсан мэт сэтгэгдэл төрүүлсэн.