Шарапово дахь Гурвалын сүм. Шарапово. Амьдрал өгөгч гурвалын сүм. Москва мужийн сүм хийдүүд

Ариун сүмийн барилгын түүх 1867 онд эхэлсэн. Тариачид тосгонд сүм барих хүсэлт гаргаж Рязань Сүнслэгийн зөвлөлд ханджээ Шарапово. Эрх баригч хамба Иринарх (Попов) шинэ сүм барих нь хуучин сүмүүдийг "буурах" болно гэж үзэн хүсэлтийг хүлээн аваагүй.

1869 оны эхээр Рязань хэлтсийг хамба Алекси удирдаж байв. Ариун сүм барих тухай хоёр дахь өргөдлийг тэр даруйд нь илгээв. 1986 оны 2-р сард хүсэлтийг зөвшөөрсөн.

Сүм гурван тахилын ширээ байсан: гол тахилын ширээ - Амьдрал өгөх Гурвал нэрээр, хойд - Гэгээн Николас Wonderworker нэрээр болон өмнөд - Хамгийн Ариун Theotokos Өршөөлийн хүндэтгэл. Энэ мөчөөс эхлэн Шарапово тосгон тосгон болжээ.

1880-аад онд модон сүм шатсан. Орон нутгийн оршин суугчдын зардлаар "дөрвөлжин дээрх найман өнцөгт" шинэ чулуун сүмийг барьж эхлэв. Хийдийг 1883 онд гэрэлтүүлжээ. 1892 онд гурван давхар хонхны цамхаг нэмэгдсэн бөгөөд түүний загалмайг алсаас харж болно.

Хэдэн жилийн дараа Шарапово тосгонд хүчтэй гал гарч, хэд хэдэн байшин, сүм эвдэрсэн байна. Хэсэг хугацааны дараа сүмийг сэргээв.

Олон жилийн турш Оросын нутаг дэвсгэр дэх Ортодокс сүмүүд, түүхэн дурсгалт газрууд ичгүүргүйгээр устгагдсан бөгөөд Шарапово тосгон ч үл хамаарах зүйл биш юм! 1930-аад оны эхээр Гурвалын сүм хаагдсан. Ариун сүмийн голд сүмийн сав суулга шатааж, сүмийн барилгыг ахуйн хэрэгцээнд ашигладаг байв. Сүм оршин тогтнохоо алдаж, бүрмөсөн хаягдсан.

Гурвалын сүмийг сэргээн засварлах ажил 2003 онд эхэлсэн. Тутаевт 12 хонх цохив. Ариун сүмийн гол хонх 212 фунт жинтэй.

Сэргээн босголтын ажлын үеэр сүмийн сайд нарын хэд хэдэн оршуулга олдсон бөгөөд булшнууд нь зохих хэлбэрт оруулсан байна. Ариун сүмийг Москвагийн Данилов хийдийн гар урчууд зуржээ.

Хөдөөгийн сүм... Эдгээр үгс орос хүн бүрийн зүрх сэтгэлд хичнээн их мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ! Сүм, ядаж сүм хийдгүйгээр хөдөөгийн ландшафтыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Амралт ба ажлын өдрүүд, баяр баясгалан, уй гашуу - эдгээр нь ариун сүмтэй салшгүй холбоотой байдаг. Ариун сүм бүр, тэр байтугай хамгийн жижиг нь ч гэсэн манай эх орны олон зуун жилийн түүхэнд оролцдог.

Гурвалын сүмийн түүх 1867 онд Шарапово, Тюшино, Спирино, Новошино гэсэн дөрвөн тосгоны тариачид Рязанийн Сүнслэгийн чуулганд хандаж Шарапово хотод шинэ сүм барьж, тусдаа сүм байгуулах зөвшөөрөл хүссэнээр эхэлсэн. Тэд хамгийн ойрын сүмүүд хол байдаг, тэдэнд очиход хүндрэлтэй байгаа хэмээн хүсэлтээ зөвтгөсөн байна. Ялангуяа хаврын улиралд голууд үерлэсэн үед хэцүү байсан. Тариачид барилга барих газар олгож, бүх зардлыг төлөхөд бэлэн байв.

Гэсэн хэдий ч 1869 онд олон удаа хүсэлт гаргасны дараа л зөвшөөрөл олгосон байна. Тариачид уг хурлын шийдвэрийг хүлээж байсан тул Лелечи тосгонд модон сүм барихаар "хэлэлцэв". Сүмийг "өвлийн замаар" тээвэрлэх хүслээс болж яаравчлах болсон бөгөөд 2-р сард сүм Шарапово хотод байсан. 1869 оны 8-р сарын 17-нд ариусгав. Тэр цагаас хойш Шарапово тосгон нь хэд хэдэн тосгоныг нэгтгэсэн хөдөөгийн сүмийн төв болжээ.

Хэдэн жилийн дараа модон сүм аянганд шатжээ. Нутгийн оршин суугчид шинэ тоосгон сүм барихаар шийдэж, 1882 онд барилгын ажлыг эхлүүлжээ. Анхны сүмийн нэгэн адил шинэ сүмийг орон нутгийн сүм хийд, буяны хүмүүсийн хөрөнгөөр ​​барьсан. 1882 онд тус тосгонд Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулж Зачатьевский, Успенскийн сүм хийд бүхий чулуун хоолны сүм баригджээ. Шинэ орос маягийн улаан тоосгон сүмийг 1883 онд ариусгаж, есөн жилийн дараа гурван давхар чулуун хонхны цамхаг барьж, загалмай нь арав гаруй километрийн зайд ойн цаанаас харагдаж байв.

1869 оны 4-р сарын 30-нд Рязань семинарын төгсөгч Стефан Сперанский сүмийн ректороор томилогдов. Олон жилийн турш Шарапово тахилч болон түүний олон тооны гэр бүлийнхний гэр болжээ. Эцэг Стефан болон түүний эхнэр Варвара нар дөрвөн хүү, дөрвөн охинтой найман хүүхэдтэй байв.

Эцэг Стефаны үед сүм дэх бурханлаг үйлчлэлийг "зохистой, хүндэтгэлтэйгээр" гүйцэтгэж, тосгонд гурван сургууль байгуулж, хүүхдүүдийг Ортодокс сүмийн сүнсээр хатуу сургаж байсан тухай үеийн хүмүүсийн дурсамж хэвээр үлджээ. Эцэг Стефан хагас зуу гаруй хугацаанд Шараповт алба хааж байсан бөгөөд зөвхөн амьдралынхаа төгсгөлд өвчин, хөгшрөлтөөс болж суларч сүмийг хүү Николайдаа шилжүүлжээ. Хамба лам Стефан 1921 онд нас баржээ.

Эцэг Николай эхнэр, залуу хөвгүүдийнхээ хамт 1929-1931 он хүртэл. Би цөллөгт байсан, байшинг минь аваад явсан. Буцаж ирсний дараа эцэг Николайгийн гэр бүл сүмийн үүдэнд суурьшжээ. Тэд маш дутуу амьдарч байсан ч хүнд хэцүү цаг үеийг үл харгалзан эцэг Николай итгэлдээ хүчтэй байж, Их Эзэн болон түүний сүм хийдүүдэд агуу хайраар бэлчээрийн үүргээ биелүүлсэн.

1937 онд эцэг Николай гүтгэлгийн үндэслэлээр шийтгэгджээ. Хамба лам Николай Сперанский хуаранд арван дөрвөн жилийг өнгөрөөсөн; зөвхөн 1951 оны 5-р сард тэрээр Шарапово руу буцаж ирсэн боловч байшинд ормогц эрх баригчид гарч ирэн түүнийг энд амьдрахыг хориглосон тул 24 цагийн дотор явах ёстой гэж мэдэгдэв. . Сперанскийн гэр бүл эх орноо орхин явахад хүрчээ... 1951 оноос хойш Николай эцэг Ардабьево тосгоны сүмийн ректороор ажиллаж байжээ. Хамба лам Николай Сперанский 1970 оны 10-р сарын 16-нд нас барж, орон нутгийн хөдөөгийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

2002 онд хамба лам Стефаны ач охин Татьяна Сперанская төрөлх Шараповт зочилж, сүйрсэн сүм, эцэг эхийнхээ гэр байсан газрыг харамсаж харав. "Би Стефаны өвөөгийн булш байсан зуны сүмийн тахилын ширээний өмнө зогсож байсан бөгөөд одоо сүмийн ойролцоох хуучин оршуулгын газрын суурин дээр баригдсан байшингууд руу хөтөлдөг асфальтан зам байдаг. Оршуулгын газартай төстэй зүйл байхгүй. Өөрчлөгдөөгүй үлдсэн цорын ганц зүйл бол Шараповчуудын аавдаа зориулж ухсан худаг байв. Үүнийг Поповын худаг гэж нэрлэдэг байсан. Доторх ус нь гайхалтай цэвэрхэн, амттай байсан."

Төрөлх нутгаасаа салахдаа Татьяна Николаевна: "Бүү үглэе. Бурханы зөвшөөрөлгүйгээр юу ч болохгүй. Цаг нь ирж, Ариун Гурвалын сүмийн хонхны хонх дахин дуугарна гэдэгт итгэхийг хүсч байна. Мөн сүмийн гишүүд дахин гэрлэж, хүүхдүүдээ Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртэх болно." Тэгээд цаг нь ирлээ.

2002 онд Москвад ажиллаж амьдарч байсан тосгоны уугуул иргэд сүмийг сэргээн засварлаж, хонхны цамхаг барьж эхэлжээ. 2006 онд ажлын явцад дөрвөн булш олдсон. Тэдний нэг нь хамба лам Стефан Сперанскийн амрах газар болжээ. Одоо шарилыг сүмийн хашаанд дахин оршуулж байна. Тэдний дээр загалмай, дурсгалын самбар байдаг. Сайн санааны хүмүүсийн олон хичээл зүтгэл, золиослолын дараа сүм эцэст нь итгэгчдийн нүдний өмнө бүх сүр жавхлангаараа гарч ирэв.

2010 оны 8-р сарын 29-нд Гурвалын сүмийн агуу ариун ёслолын өдөр Бишоп Жувеналийг хамба лам Илиан (Востряков), Москвагийн Епархын захиргааны нарийн бичгийн дарга Серпухов Роман, Москвагийн Ставропегийн Архивийн сүмийн хамба лам Александр Ганаба нар тэмдэглэв. Алексий (Поликарпов), Шатура дүүргийн сүмүүдийн декан Архимандрит Никон (Матюшков), Москвагийн епархийн лам нар. Сүмийн буянтан Н.А.Цветков болон түүний гэр бүл, Москва мужийн Засгийн газрын Гадаад эдийн засгийн харилцааны сайд Т.А.Караханов, Москва мужийн Думын дарга В.Е.Аксаков, Шатура дүүргийн дарга А.Д.Келлер, өндөр зэрэглэлийн зочид, сүм хийдийн паришионерууд мөргөлийн үеэр залбирав.Шатурский, Егорьевскийн деканууд. Иеромонк Константин (Островский) удирдлаган дор Коломна теологийн семинарын найрал дуучид уг үйлчилгээнд онцгой хүндэтгэл нэмэв.

Тэнгэрлэг литургийн төгсгөлд Гурвалын сүмийн ректор, тахилч Евгений Шевыкин бишопт хандан мэндчилгээ дэвшүүлэв: "Эрхэм дээдсүүд ээ, эрхэм дээдсүүд, ах эгч нар аа! Та бүхэндээ манай ариун сүмийг ариусгах ёслолыг тохиолдуулан чин сэтгэлээсээ баяр хүргэе! Энэ арга хэмжээ нь Шарапово тосгон төдийгүй ойр орчмын тосгоны хувьд маш чухал ач холбогдолтой юм. Өнөөдөр сүм хийд залбирч буй хүмүүсээр дүүрэн байгаад би баяртай байна. Энэхүү арга хэмжээ нь манай эх орны оюун санааны сэргэлтэд хувь нэмэр оруулдаг. Өргөн уудам эх орондоо бид оюун санааны амьдралыг хэрхэн сэргээх вэ? Сүмүүдийг сэргээх замаар алхаж, амьдралын шуургатай далайд гэрэлт цамхаг болох шинэ сүнслэг төвүүдийг гэрэлтүүлж байна. Бурханд хандан залбирахдаа хэзээ ч сулрахгүйн тулд Бурханы тусламжийг хүн бүрт хүсч байна!"

Н.А.Цветков хэлэхдээ: "Бид бүгдийн хийсэн ажлыг адисалсан Төгс Хүчит Бурханд би талархаж байна. Ариун сүмийг сэргээн засварлахад цаг хугацаа, хөдөлмөр, сэтгэл, зүрх сэтгэлээ зарцуулсан бүх хүмүүст би талархаж байгаагаа илэрхийлье. Олон арван жилийн турш чимээгүй байсны эцэст сүмийг сэргээж, тусалж байсан санваартнууддаа баярлалаа. "Ариун сүмийг сэргээхээр ирсэн хүн бүртэй уулзаж, дэмжлэг үзүүлж, элэгсэг дотно хандсан элэг нэгтнүүддээ баярлалаа."

Хариуд нь Митрополит Ювенали хэлэхдээ:

"Эрхэм хүндэт Тигран Александрович, Москва мужийн захирагчийг төлөөлж, бүс нутгийн думын дарга Валерий Евгеньевич, хайрт Николай Александрович, хамба лам нар, эрхэм аав, Данилов хийдийн дэд ван, хүндэт аавууд, Шатурский дүүргийн удирдагчид, хайрт хүмүүсээ гүнээ хүндэтгэдэг. зочид аа, эрхэм ах эгч нар аа!

Өнөөдөр болж байгаа зүйл бол Бурханы жинхэнэ гайхамшиг учраас өнөөдөр та бүхэнтэй бодлоо хуваалцахад хэцүү байна. Өнөөдөр Тэнгэрлэг Литургийн үеэр сайн мэдээний эхлэлийг уншиж, оройн хоолонд уригдсан хүмүүсийн тухай Их Эзэний сургаалт зүйрлэлийг өгүүлэв. Олонхи нь энэ оройн зоогонд ирээгүй бөгөөд бусад нь урилгыг хүлээн авснаар өөр өөрөөр, заримдаа хөнгөмсөг ханддаг байв. Баярын эзэн тэднийг хараад, оройн зоог барихад зохисгүй тэднийг хөөн гаргажээ. Энэ сургаалт зүйрлэл нь бид бүгдээрээ дуудагдсан Бурханы хаант улсын тухай юм.

Христийн Сүм сүнслэг удирдамжаараа дамжуулан биднийг Бурханы хаант улс руу хөтөлдөг. Хурим, баяр ёслолын хувцастай биш оройн хоолонд ирсэн хүмүүс ямархуу хүмүүс байсныг бид бодох ёстой. Энэ сургаалт зүйрлэл бидний хүн нэг бүрд зориулагдсан болно, учир нь бид бүгд Бурханы хаант улсад дуудагдсан тул хүн бүр, ялангуяа өнөөдөр сүмд байгаа хүмүүс Ариун баптисм хүртсэн боловч энэ нь бид Бурханы хаант улсад хүрэх баталгаа биш юм. Та бас хуримын хувцастай байх хэрэгтэй: сайн үйлс, хүчтэй итгэл, хүмүүсийн харах ёстой хайр.

Өнөөдөр бид өөрөөсөө ямар нэг зүйлийг салгаж, бусдад, зөвхөн амьд хүмүүст төдийгүй хойч үеийнхэнд зориулж ямар нэгэн зүйл хийж болох жишээг өгч чадна. Энэ бол Христийг хэрхэн хайрлаж, хөршүүддээ үйлчлэхийг хувийн үлгэр жишээгээр харуулсан таны нутаг нэгт Николай Александрович Цветковын эр зориг юм. Олон жилийн өмнө Шарапово тосгоны оршин суугчид энд сүмтэй болох хүсэлтэй байхдаа сүмийн удирдлагуудад мөргөл, залбиралгүйгээр хүмүүс бүдүүлэг болсон гэж бичжээ. Чухам тэр үед бараг зуун хагасын өмнө тэд Сүмийн байнгын удирдамжгүйгээр, Их Эзэнд залбиралгүйгээр амьдрах нь ямар муухай болохыг мэдэрсэн юм. Долоон жилийн турш оршин суугчдын өмнө энэ бунхан сүйрсэн өнгөрсөн зууны талаар бид юу хэлэх вэ, тэд юу болж хувирсан бэ?!

Энэ бунхан дахин сэргэсэн нь бид бүгдийн хувьд ямар их баяр баясгалантай вэ! Гурвалын сүмд үйлчилж байхдаа би хаа нэг сүм хийдийн хотод, сүм хийдэд байсан юм шиг сэтгэгдэл төрүүлсэн, учир нь энд ийм сүр жавхлан байдаг тул та ямар ч тосгонд байдаггүй. Энэ сүм өмнөхөөсөө илүү үзэсгэлэнтэй, сүрлэг болжээ.

Эрхэм хүндэт Николай Александрович! Та бага ярьдаг ч ихийг хийдэг хүн. Амьдрал өгөгч Гурвалын сүмийг сэргээн босгох үйлсэд тань элэг нэгтнүүдийнхээ нэрийн өмнөөс, епархийн нэрийн өмнөөс, Ариун сүмийн нэрийн өмнөөс талархал илэрхийлэхийг хүсч байна.

Ариун сүмийг нээж, ариусгасанд хайрт та бүхэнд баяр хүргэе. Би сүм хийдэд адислал болгон Бурханы эхийн "Багашгүй аяга" дүрсийг бэлэглэхийг хүсч байна. Орос даяар энэ дүр төрхийг онцгойлон хүндэтгэдэг бөгөөд хүмүүс ёс суртахууныг зөөлрүүлж, дарс уухыг арилгаж, гэр бүлийн аз жаргалтай амьдралыг бий болгоход Бурханы Ээжээс тусламж гуйдаг. Энэ дүрсний өмнө залбирдаг хүн бүр түр зуурын болон мөнх амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг Бурханы эхийн зуучлалаар Их Эзэнээс хүлээн авах болтугай.

Үнэхээр ч ректорын хэлсэнчлэн энэ бол бүх Оросын баяр бөгөөд манай сүмийн тэргүүн, Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл Оросын үнэн алдартны шашны шагналыг Николай Александрович танд дамжуулахыг надад даалгасан юм. Сүм бол бидний нэр хүндтэй, бурханлаг эцэг Сергиусын тушаал, Радонежийн хамба лам, Оросын бүх гайхамшгийг бүтээгч юм. Ийм өдөр хандивлагчид ямар нэг юм өгдөг заншилтай. Биднийг тэжээж, удирдан чиглүүлж, мөнх амьдрал руу хөтөлдөг Бурханы Үг учраас би хамгийн нандин, хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох Библийг та бүхэнд бэлэглэх нь зүйтэй гэж би удаан бодсоны эцэст өөртөө итгэлтэй болсон. Та Бурханы үгээр өдөөгдөж, бидний гэрчилж байгаа энэ амжилтыг хийсэн гэж би бодож байна. Энэхүү ариун ном нь таны гэр бүлд Их Эзэн бидний дунд амьдарч, ажилладаг гэдгийг сануулъя, бид та болон таны хайртай хүмүүсийн төлөө залбирах болно, үүний нэг тэмдэг болгон би танаас энэхүү ариун гэгээн дурсгалыг хүлээн авахыг хүсч байна. Та бүхэнд олон сайхан зуны мэнд хүргэе!"

Бишоп мөн Шарапово дахь сүмийн сэргэн мандалтын үндсэн ажилчдад шагнал гардуулж, дараа нь дахин сэргэсэн бунхны фон дээр хамтдаа гэрэл зураг авав. Баяр ёслол хүндэтгэлийн зоог, хурлаар үргэлжиллээ.

Ариун сүмийн хаяг: 140761 Москва. бүс, Шатурский дүүрэг, тосгон. Шарапово, ст. Төв, 1.

Ариун сүмийн ажиллах цаг, үйлчилгээний хуваарь:

• Бямба: 8.00 - Литурги, 16.00 - Бүх шөнийн харуул.
• Нар. 8.00 - литурги.
• Арванхоёрдугаар, Их, ивээн тэтгэгч баярын өмнөх өдөр: 16.00 - шөнийн турш сэрэмжтэй байх;
• амралтын өдрүүдэд - 8.00 - литурги.

1869 оны эхээр Шарапово, Тюшино, Спирино, Новошино гэсэн дөрвөн тосгоны тариачид Шарапово хотод шинэ сүм барьж, тусдаа сүм байгуулах зөвшөөрөл хүссэн хүсэлтээр Рязань Сүнслэгийн чуулганд ханджээ. 1869 оны 2-р сарын 4-нд өргөдлийг батлав. Консисторын шийдвэр гарахаас өмнө тариачид Лелечи тосгонд модон сүм барихаар 700 рублийн үнээр "худалдав". Энэхүү яаруу байдал нь сүмийг "өвлийн замаар" тээвэрлэх хүслээс үүдэлтэй бөгөөд хоёрдугаар сард сүмийг Шарапово руу зөөвөрлөсөн юм. Ирээдүйн сүмийн төлөвлөгөөг епархын удирдлагуудад танилцуулсны дараа тариачид сүмийн дүрэм гаргахыг хүсэв. Сүмийн барилгын ажлыг Улаан өндөгний баяраар дуусгахаар төлөвлөж байсан боловч хожим нь - 1869 оны 8-р сарын 17-нд ариусгав. Тэр цагаас хойш Шарапово тосгон нь тосгон болж, хэд хэдэн тосгоныг нэгтгэсэн хөдөөгийн сүмийн төв болжээ. Сүм нь гурван тахилын ширээтэй байсан: гол нь Ариун Амьдрал өгөгч Гурвалын нэрээр, өмнөд хэсэг нь Хамгийн Ариун Теотокосын зуучлалын хүндэтгэлд, хойд хэсэг нь Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын нэрээр. Сүмд эсрэг заалт, тэмдэглэл хөтлөхөд сүмийн ном, тамга зэргийг өгсөн. Гэсэн хэдий ч шинэ лам нар сүмийн газрыг тариачдад олгохыг хууль ёсны болгохын тулд удаан хугацаанд ажиллах шаардлагатай болсон. Энэ хэрэг хэдэн жилийн турш үргэлжилж, зөвхөн 1874 онд дуусав. Хэдэн жилийн дараа модон сүм аянганд шатжээ. Нутгийн оршин суугчид шинэ тоосгон сүм барихаар шийдэж, 1882 онд барилгын ажлыг эхлүүлжээ. Анхны сүмийн нэгэн адил шинэ сүмийг орон нутгийн сүм хийд, буяны хүмүүсийн хөрөнгөөр ​​барьсан. Нео-Оросын хэв маягийн "дөрвөлжин дээрх найман өнцөгт" хэлбэрийн улаан тоосгон сүмийг 1883 онд ариусгажээ. Есөн жилийн дараа гурван давхар чулуун хонхны цамхаг баригдсан бөгөөд загалмай нь ойн цаанаас арав гаруй километрийн зайд харагдаж байв. 1897 онд тосгонд гал гарч, сүм болон хэд хэдэн байшинг сүйтгэж, удалгүй сүм бүрэн сэргээгдсэн. 1930-аад онд Горскийн тосгоны зөвлөлийн тогтоолоор Гурвалын сүмийг хаажээ. Ариун сүмийн дотоод засал чимэглэл хадгалагдаагүй байна. Нутгийн оршин суугч Иван Васильевич Суетиновын дурссанчлан дүрсийг сүмийн яг голд шатаажээ. Тэдний цөөхөн хэд нь л аврагдсан - тэднийг нутгийн иргэд гэртээ аваачжээ. Одоо дүрсүүдийн нэг болох зөвт гэгээнтэн Иоахим, Анна нар сүмд буцаж ирэв. Хаа сайгүй байсны нэгэн адил сүмд агуулах барьж, сүүлдээ бүрмөсөн орхигджээ. Том найман өнцөгт гэрлийн бөмбөрийг таглаж байсан бөмбөрцөгийг буулгаж, сүмийн хонгилууд бутаар дарагдсан байв. 90-ээд онд сүмийг итгэгчдэд буцааж өгсөн. Тухайн үед үүнийг сэргээнэ гэж төсөөлөхөд хэцүү байсан ч бузарласан бунханыг сэргээхээр шийдсэн хүмүүс байсан. Шарапова тосгоны уугуул оршин суугчид болох ивээн тэтгэгчдийн хичээл зүтгэлийн ачаар Гурвалын сүмийн шинэ амьдрал эхэлсэн. Юуны өмнө дээвэр, бөмбөгөрийг сэргээн засварласан бөгөөд 2003 оны 12-р сард сэргээн босгосон хонхны цамхаг дээр нийт 820 фунт жинтэй 12 хонх босгов. 2006 онд ажлын явцад дөрвөн булш олдсон. Одоо булшнуудыг зохих хэлбэрт оруулан сэргээж, дээр нь загалмай, дурсгалын самбар суурилуулсан байна. Ариун сүмийн дотоод засал чимэглэлийн ажилд Москва дахь Данилов хийдийн урлаг, сэргээн засварлах цехийн мастеруудыг урьсан бөгөөд тэдгээрийн мэргэжилтнүүд болох дүрс зураач, сийлбэрчин, алтадмалчин, үнэт эдлэлчин зэрэг нь ийм ажилд арвин туршлагатай. Сэргээгдсэн сүм нь гурван тахилын ширээтэй: төв нь - Амь өгөгч Гурвалын нэрэмжит, хойд хэсэг нь - Ликийн Мирагийн хамба Гэгээн Николасын нэрэмжит, Гайхамшигт ажилчин, өмнөд хэсэг нь Ариун онгон Мариагийн зөв шударга Аннагийн тухай ойлголт. Сүм дээр Ням гарагийн сургууль байдаг.

СУРГАЛТЫН СУРГАЛТЫН ЗОХИОГЧИЙН БАГА

Зүгээр л шууд хүлээж аваад хараал бүү хэл. Юу нь тийм хэцүү юм бэ? Хүүхэд байхдаа аав, ээжийнхээ уур уцаартай, хяналт муутай загнахыг сонсох нь ямар их зовлонтой, гашуун байсныг санахад илүүдэхгүй болов уу. Ахмад Врунгелийн дуунд гардаг шиг "хөлөг онгоцыг юу гэж нэрлэх нь тэр чигээрээ хөвнө" гэдгийг санаарай. Хэрвээ хүүхдүүд биднээс байнга доромжлолыг сонсдог, тэр ч байтугай тэнэг, тэнэг, дунд зэрэг гэх мэт янз бүрийн доромжлолын үгсийг сонсдог бол хүүхэд ийм өсөх магадлалтай ...

Нийтэлсэн буюу шинэчилсэн огноо 2017.11.04

Москва мужийн сүм хийдүүд

Гурвалын сүм

Өгүүллэг.Эртний тосгон Шараповогийн тухай 1636-1643 оны баримт бичигт дурдсан байдаг. Боолчлолыг халсны дараа тосгоны тариачид сүм хийд барихаар шийдэж, хашаанаасаа 33 акр газар хуваарилав. 1869 онд тосгонд худалдаж авсан. Лелечи тэдний тосгонд модон сүм барьжээ. Гурвалын сүмд Покровский, Никольский нар сүм хийдүүд байсан. 1882 онд Шарапово хотод Зачатьевский, Успенский нарын хоолны газарт сүм хийд бүхий чулуун Гурвалын сүм баригджээ. Тэр үед сүмд хоёр земство сургууль байсан. 1897 онд тосгонд томоохон гал гарч, хэд хэдэн байшин, сүмийг сүйтгэжээ. Удалгүй сүмийг сэргээв.

ЗХУ-ын үед буюу 1937-2002 он хүртэл сүм хаагдсан. Одоо, хичээнгүйлэн, буяны хүмүүсийн зардлаар, хуучин тосгоны уугуул иргэд. Шарапово, сүмийг сэргээн засварлаж байна.

Хаяг: 140700, Москва муж, Шатурский дүүрэг, тосгон. Шарапово.

Чиглэл: Москвагаас Казанскийн төмөр замын буудлаас буудал хүртэл. Кривандино (134 км), дараа нь Шатурская салбар дагуу (35 км), дараа нь автобусаар (6 км).

Москва мужийн Одинцово дүүргийн Шарапово тосгон дахь Ариун онгон Мариагийн таамаглалын сүм. 18-19-р зуунд модон сүмийн оронд 1880 онд байгуулагдсан. зэргэлдээх Носово сүмийн хашаанд байдаг.
Хоолны газар, хонхны цамхаг бүхий псевдо-Орос хэв маягийн нэг бөмбөгөр сүм, стандарттай ойрхон. Хоолны газарт Скорбященский, Никольскийн сүм хийдүүд байдаг. Зөвлөлтийн үед сүм идэвхтэй хэвээр байв.
Зураг нь газарзүйн координаттай, товших боломжтой.

1593 онд Шерапово бол Санкт-Петербургийн сүмтэй тосгон байв. Гайхамшигт ажилчин Николас, зовлон бэрхшээлийн үед устгагдсан. 1646 оноос хойш энэ эзгүй газар 1705 онд 16 тариачин өрхтэй тосгон болжээ. 17-р зууны эхэн үед Носово тосгон нь тосгон байсан бөгөөд 17-р зууны сүүлчээр Ариун онгон Мариагийн унтлагад зориулж модон сүм барьсан Михаил Алексеевич Воиновт харьяалагддаг гэсэн мэдээлэл байдаг. , мөн тосгоныг Ассупен тосгон гэж нэрлэжээ.

Шинээр баригдсан сүмийн тухай анхны мэдээлэл нь 1702 оны патриархын зарлигийн сүмийн цалингийн дэвтэрт байдаг: “Их эзэн хааны зарлигаар есдүгээр сарын 22-нд... Ариун онгон Мариа ... Носовена тосгонд тахилч болон лам нар хүндэтгэл үзүүлэх ёстой ... мөн ариусгасан захидал өгсөн."
1702 оны 10-р сарын 3-нд сүмд эсрэг заалтыг гаргажээ. Хамгийн ойрын сүм бол Николаевская, Луцына тосгон, 4 verst.

"Звенигород дүүргийн Носово тосгоны Шерапова тосгонд чулуун сүм барих тухай" файлд Носова тосгон дахь Успен сүмийн санваартан, ахлагчид, сүм хийдүүдээс хамгийн эрхэм хүндэт Макариус руу илгээсэн өргөдлийг багтаасан болно. 1879 оны 8-р сарын 3-ны өдөр Москва, Коломна хотын метрополитан хоёр зуу орчим жилийн өмнө баригдсан модон сүм эвдэрч сүйдсэн гэж мэдээлсэн бөгөөд тэд шинэ чулуун дулаахан сүм барих зөвшөөрөл хүсч байна. Шерапова тосгоныг гурван тахилын ширээ бүхий Бурханы эхийн дотуур байрны нэрэмжит болгосон тул сүм хийдийн ихэнх нь энэ тосгонд амьдардаг тул "хичээл зүтгэлтэй буяны хүмүүс" байдаг бөгөөд барилга барихад тохиромжтой газар байдаг.
Барилга барихыг зөвшөөрч, 1880 оны 4-р сарын 14-нд сүмийн дүрэмд гарын үсэг зурав.

1941 оны 1-р сард эрх баригчид сүмийг хааж, клубт шилжүүлэхээр шийдсэн боловч дайн дэгдсэн нь энэ шийдвэрийг хэрэгжүүлэхэд саад болжээ. Паришионеруудын үзэж байгаагаар дайны үед сүмд мөргөл үйлддэг байсан бөгөөд 1946 оноос хойш албан ёсоор үйл ажиллагаагаа явуулж байна.