Эль Хазна. Жордан. Петра. Аль-Хазне. Тохиромжтой үерийн дараа дахин хийсэн. Иорданы эртний Петра хот: тайлбар, зураг, газрын зураг дээр хаана байгаа, яаж хүрэх вэ


Петрагийн онцлох газар бол эргэлзээгүй Эль Хазне сүм-бунхан юм.
Мэдээжийн хэрэг, хөтөч нар дараагийн бүлэг жуулчдыг гайхшруулахыг хичээдэг.
Хөтөч маань биднийг бүгдийг нь Сигийн хавцлын нэг талд цуглуулж, сүмийн тухай түүхээр бидний анхаарлыг татав. Нэгэн цагт тэр одоо зүүн тийшээ хар..
Гайхалтай дүр зураг бидэнд нээгдэв - энэ нь хадны дунд харагдаж байв: Петрийн тухай бүх сурталчилгааны бүтээгдэхүүн дээр байрлуулсан сүм-бунхан.
Аль-Хазне (араб хэлнээс "эрдэнэсийн сан" гэж орчуулагддаг) -
Орчин үеийн Иорданы нутаг дэвсгэр дэх Петра дахь эллинист үеийн Набатын сүм.
Аль-Хазне сүм нь Стивен Спилбергийн киноны ачаар дэлхийд алдартай
Индиана Жонс ба сүүлчийн загалмайтны аян дайн
(Яг л Та Фрумын сүмийг зураг авалтын дараа ихэнх хүмүүст мэддэг болсон шиг
"Лара Крофт: Tomb Raider" уран зөгнөлт кино)
Тиймээс энэ бүс нутгийн хамгийн алдартай үзмэр юм.


Эрдэнэсийн сан нь 1-р зуунд бүхэлдээ хад чулуугаар сийлсэн дурсгалт барилга юм.
Барилгын захиалгын фасад нь 40 метр өндөр, 25 метр өргөнтэй.
Нэг хувилбараар сүмийг Набатын хаан Арета IV Филопатра өөрийн булш болгон барьсан байдаг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд барилгын анхны зорилго нь мартагдсан.
Арабчууд Мосегийн үед Египетийн фараон эрдэнэсээ энд хадгалдаг байсан гэж үздэг байсан тул энэ нэрийг авчээ.
Нутгийн өөр нэгэн домогт өгүүлснээр, карван руу дайрсан дээрэмчид эрдэнэсээ сүмд нуудаг байжээ.
Зураг дээр хөлөг онгоцнууд руу буудсаны ул мөр харагдаж байна.
Домогт өгүүлснээр хүмүүс тэнд эрдэнэсийг хэрэмтэй гэж найдаж байв.

Хүний гараар хийсэн гайхалтай бүтээл
Гэхдээ яаж, яаж бүтсэн бэ?
Ямар хэрэгсэл, тоног төхөөрөмж?
Нууцлаг хэвээр байна ...


Эргэн тойронд чулуу овоолж, сүмийн урд бэлэг дурсгалын дэлгүүр худалдаа эрхэлдэг байв.


Сүм бол гайхалтай!

Бадарч явахад зориулсан цаг тасралтгүй дуусч, хавцал уруу цааш явлаа


Буцах замдаа шинэ бүлэг жуулчид нүдээ анин “Хаданд сийлсэн энэхүү гайхамшигт сүмийн нээлтийн үзэмжийг эргэцүүлэн үзэхийн аз жаргал.

Энд Аккрачуудын жижиг суурин бий болжээ. 16-р зууны эхний хагаст. Португаличууд одоогийн Гана улсын эрэгт буув. Тэд энд цайз барьсан бөгөөд 1578 онд Африкчууд устгасан. Үүний дараа орчин үеийн Аккра хотын газар дээр колонийн хэд хэдэн бэхлэлт баригдсан: Голландын Форт Усшер (1605), Данийн Кристиансборг цайз (1659), Английн Форт Жеймс (1673).

Европын колоничлогчид боол, алт экспортолж байв. Аккра нь худалдааны чухал төв болж хөгжсөн. 19-р зууны эцэс хүртэл. Аккра бол алт, дал модны тосны наймааны хажуугаар хөл хөдөлгөөн ихтэй боолын худалдааны төв байв. Алтан эргийн баялгийг (колоничлогчдын өгсөн нэр) эзэмшихийн төлөө Европчуудын хооронд ширүүн тэмцэл өрнөж байв. 19-р зууны дунд үе гэхэд. Одоогийн Гана улсын эрэг орчмын бүсүүд Британийн колони болжээ. 1876-1957 онд. Аккра бол Алтан эргийн колончлолын эрх баригчдын суудал байв.

Дэлхийн 2-р дайны дараа тус улсын үндэсний тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэл ширүүсэв. Гана улсын тусгаар тогтнолыг 1957 онд тунхаглав. 1960 онд Гана нь бүгд найрамдах улс, Аккра нь нийслэл, ерөнхийлөгч, парламентын суудал болжээ.

Аккра бол ногоон байгууламжаар хүрээлэгдсэн цэлгэр хот юм. Бизнес, худалдааны дүүрэг бүхий хотын төв нь Форт Жеймстэй зэргэлдээх хуучин боомттой зэргэлдээ оршдог. Төв хэсэг нь өргөн тойрог замын хагас тойрогт хүрээлэгдсэн байдаг. Тус боомтоос хотын гол зам болох Тусгаар тогтнолын гудамж урсдаг.

Нийслэл хотын засаг захиргааны төв нь далайн эрэг дээр - Үл мэдэгдэх цэргүүдийн хөшөө бүхий Хар одны талбай, жагсаал цуглаан, олон нийтийн цуглаан хийх газар байгуулжээ. Хойд талаараа талбай нь "Эрх чөлөө ба шударга ёс" гэсэн бичээстэй Эрх чөлөөний хөшөөний доор өнгөрч, хоёрдугаар гудамжны 28-р гудамжтай зэргэлдээх болно. Хотын энэ хэсэгт Бүгд Найрамдах Улсын Ерөнхийлөгчийн ордон, парламент, үндэсний банк, Гана улсын төв номын сан, Какао хаус, Ambassador зочид буудал, Төрийн ордны цогцолбор, олон улсын томоохон арга хэмжээ зохион байгуулахад зориулан тусгайлан барьсан барилга байгууламжууд байрладаг. хурал, уулзалт, томоохон дэлгүүрүүд. Энэ бол олон давхар шинэ барилгуудаар баригдсан хамгийн тохилог, орчин үеийн газар юм. Энэ хэсэгт нийслэлийн томоохон байгууламж болсон цэнгэлдэх хүрээлэн, ипподром байдаг.

Форт Кристиансборгийн орчимд томоохон орон сууцны талбай ургасан. Энэ нь ногоон байгууламжаар бүрхэгдсэн жижигхэн үзэсгэлэнтэй зуслангийн байшингаар баригдсан. Хотын зүүн хойд хэсэгт тус улсын олон аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүд төвлөрсөн пролетарийн Шинэ хотын дүүрэг үүсчээ.

Тойрог замын хойд хэсэг нь Ачимота бүс юм. Энэ нь 1961 онд нээгдсэн, олон төрлийн мэргэжлээр мэргэжилтэн бэлтгэдэг улсын их сургуулийн барилга байгууламжийн сайн төлөвлөлттэй цогцолборыг агуулдаг. Гана улсын Урлаг, шинжлэх ухааны академи байгуулагдсан.

Аккра бол алт, мөнгөн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг алдартай төв юм. Мэргэжлийн сургалт үйлдвэрлэлийн сургуулиуд алт мөнгөний дархан бэлтгэдэг. Тэд мод, ясны сийлбэрийн шилдэг гар урлалуудыг заадаг бөгөөд Аккра ч алдартай. 1957 онд Аккра хотод нээгдсэн Үндэсний музейд алт мөнгө, яс, мод, Африкийн керамик эдлэлийн гоёмсог цуглуулга дэлгэгдэж байна.

Аккра бол маш ногоон хот бөгөөд гудамжинд олон манго мод, папайя мод, наргил модны далдуу мод (эрэг дээр), олеандр, гадил жимсний мод байдаг.

Нийслэлийг татах нэг газар бол Макола зах юм. Зах зээлийн худалдагчид, "мамми" (ээжүүд) гутал, хувцас, галантерийн болон бусад олон бараа, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ зардаг. Эмэгтэйчүүд заримдаа толгой дээрээ бүхэл бүтэн лангуу барьдаг.

Эмэгтэйчүүд хоёр ширхэг даавуунаас бүрдэх Гана улсын үндэсний хувцас болох Кенте хувцас өмсдөг: тэдгээрийн нэг нь хонго дээр ороож, урт банзал шиг өмсдөг, нөгөө нь биеийн дээд хэсгийг бүрхэж, нэг төрлийн цамц үүсгэдэг. Кентаг зүүж, товчлох ёсгүй, өмсөх урлаг гэж байдаг. Кенте бол Гана улсын бэлэг тэмдэг юм.

Иорданы эртний Петра хот: тайлбар, зураг, газрын зураг дээр хаана байгаа, яаж хүрэх вэ

Эртний Петра хот- өвөрмөц хадны хот, Иорданы гол үзмэр. Энэхүү "ягаан" хот маш алдартай тул жил бүр хэдэн зуун мянган жуулчид ирдэг. Тэд түүний тухай: "Тэр цаг хугацаа шиг хөгшин" гэж хэлдэг.

Тажикстаны хотууд

Петра манай сайтын мэдээлснээр дэлхийн хамгийн шилдэг 1000 газрын жагсаалтад багтжээ.

Энэхүү ер бусын хотын эртний тухай баримтыг Библид дурдсан байдаг. Хотын анхны суурин нь ойролцоогоор 2-4 мянган жилийн өмнө байсан Идумеа муж улсын оршин тогтнох үеэс эхэлдэг. Хожим нь Петра нийслэл нь байсан энэ нутаг дэвсгэр дээр Набатын хаант улс байгуулагдсан.

Петрагийн өвөрмөц байдал нь далайн түвшнээс дээш 900 м-ээс дээш өндөрт, нарийхан хавцалд оршдогт оршдог. Энэхүү нэвтрэх боломжгүй газрыг Набатын Арабын нүүдэлчид хамгаалах зорилгоор сонгосон. Тэр ч байтугай Ромын алдартай командлагчид нарийхан хавцлаар тэнд хүрч чадахгүй байв. Хотын анхны нэр нь Села байсан бөгөөд энэ нь нутгийн аялгаар "чулуу" гэсэн утгатай байв. Хожим нь Грекчүүд утгыг нь хадгалан өөр өөрийнхөөрөө нэрлэжээ.

МЭ 1-р зуунаас Гэсэн хэдий ч Петра Ромын эзэнт гүрний нэг хэсэг болжээ. Нутгийн гар урчууд улаан элсэн чулуун дээр гайхалтай үзэсгэлэнтэй барилгуудыг босгожээ. Тэд ган гачигт өртөхгүй, хур тунадасыг зөв зохистой ашиглахын тулд далан, цистерн, усны суваг барьжээ.

МЭ 4-р зуунд болсон үйл явдлын улмаас. Газар хөдлөлтийн дараа хот эзгүйрч, цөөхөн нүүдэлчид л үлджээ. Мөн 6-р зуунаас эхлэн Петра 1812 он хүртэл бүрэн хаягдсан бөгөөд үүнийг Швейцарийн аялагч И.Л.Буркхардт нээжээ. Тэрээр Ойрхи Дорнодоос хаданд төөрсөн хотыг олохыг эртнээс хүсч байсан. Худалдаачин мэт дүр эсгэн тэрээр Набатейн балгас хаана байдгийг Бедуинчуудаас олж мэдсэн.

Үнэн хэрэгтээ Петрагийн бүх барилгууд нь Идумейн, Набатейн, Ромын 3 үеийнх юм. 6-р зууны дараа баригдсан зүйл бидэнд бараг хүрээгүй байна. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр 12-р зуунд Тевтоны одонгийн баатрууд Петрад хоргодож байжээ. Энэ нууцлаг хотыг бүрэн судлаагүй байгаа нь сонирхолтой юм. Орчин үед Петра нэг бус удаа алдартай киноны зураг авалтын газар болжээ.

Жуулчдын үзэх боломжтой газруудад Сик хавцал, Фараоны сан хөмрөг, эртний бичээс бүхий 80 метрийн хадан цохио, барималд зориулсан сийлсэн шохойн чулуун тор зэрэг багтана. Хотын хамгийн алдартай газруудын нэг бол Аль Хазне (Фараонуудын эрдэнэсийн сан) юм. Энэ бол МЭ 2-р зуунд баригдсан гэж үздэг асар том бунхан сүм юм.

Өөр нэг гайхамшигтай барилга бол Эд-Дейр хийд юм. Өргөн ханан дээр нь загалмай сийлсэн нь нэгэн цагт христийн сүмтэй байсныг илтгэнэ. Ромын хоёр барилга болох ордон ба Урн булшнууд сонирхолтой байдаг. Энэ хотод олон зуун хадны танхимууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн фасадууд нь эртний энэ нутгийн түүхийг илтгэж чаддаг.

Петра руу аялалын автобус эсвэл таксигаар Амманаас 3 цаг, Акабагаас 1 цаг 50 минутын дотор хүрч болно. Египет эсвэл Израильд амарч байгаа хүмүүст хадны хотоор зочлох боломж бас ирдэг. Таба, Эйлат, Шарм-эль-Шейх зэрэг газруудад өдрийн аялалыг тогтмол зохион байгуулдаг.

Гэрэл зургийг татах: Эртний Петра хот

Петра хүрэх хадан зам

Аль-Хазне сүм-бунхан

Аль-Хазне сүм-бунхан

Аль-Хазне сүм-бунхан

Аль-Хазне сүм-бунхан

Эртний Петра хот

Амфитеатр

Эртний Петра хот

Газрын зураг дээр эртний Петра хот:

Ганжа хотын түүх

Агуу Низамигийн төрсөн газар, эртний соёлын дурсгалт газар Ганжа хот нь Бага Кавказын зүүн хойд бэлд, Ганжа-Газахын нам дор, Ганжачайн хоёр эрэгт оршдог. Азербайжаны нийгэм-эдийн засаг, улс төр, соёлын амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн энэ хот нь аялагчид саатаж, гадаадын эрдэмтдийн яриа хөөрөөг баясгадаг авто замын уулзварт оршдог байжээ. Арвин их түүхийн хуудсыг эргүүлж, мөр бүрт эртний хотын ул мөр таарч, дуу хоолойг нь сонсож, амьсгалыг нь мэдэрдэг.
Ганжа хот үүссэн түүхийн талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг. Зарим нь хотын үндэс суурийг МЭӨ үетэй холбодог бол дийлэнх нь Дундад зууны эхэн үетэй холбодог. Хотын түүхийн тухай ярихад нийгэм эдийн засаг, соёлын төв болон бүрэлдэж байсныг мартаж болохгүй. Ганжа нь Азербайжаны бусад хотуудын нэгэн адил (Кабала, Нахичеван, Шеки, Шемаха) газарзүйн таатай байрлалтай, аажмаар хот болж хувирсан суурин гэж үзэх ёстой.
Ганжагийн насыг нотлох баримтуудын нэг бол дөрөв дэх халиф Али ибн Абу Талибын (656-661) үед амьдарч байсан, шударга, үнэнч шударга зангаараа ялгарч байсан Жомард Гассабын (Гассаб - яргачин) бунхан гэж үзэж болно. Хотын хүн ам шүтээн шүтдэг байсан тэр үед тэрээр Мухаммедын итгэлийг нууцаар хүлээн зөвшөөрсөн. Хэн нэгэн хүн өөрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшлээ нууцаар өөрчилж чаддаг байсан нь энэ үед аль хэдийн 7-р зуунд Ганжид улс төрийн хүчирхэг хүч, нөлөө бүхий лам нар байсан гэдгийг харуулж байна.
40-өөд оны үед археологийн малтлага хийх явцад судлаачид манай эринээс өмнө Ганжагийн нутаг дэвсгэрт суурин газрууд байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
Мөн "Ганжа" топонимын тайлбарт янз бүрийн санал бодол байдаг. Топоним (арабуудын дунд Жанза, Гүржийн дунд "Ганза") нь эрдэнэс, эрдэнэс, үр тариа хадгалах газар гэсэн утгатай пехлави үг гэж ойлгогддог байв. Эдгээр тайлбаруудын аль нь ч шинжлэх ухааны үндэслэлгүй. Реслерийн хэлснээр, энэ нэр томъёо нь Азербайжан хэлэнд байдаг. Өөр нэг анхаарах зүйл бол энэ нэр томъёо нь ганжак овгийн нэртэй холбоотой бөгөөд энэ нь үнэнд илүү ойртдог. Шинжлэх ухаан энэ овог оршин тогтнож байсныг аль эрт нотолсон. Азербайжан болон Төв Азийн хэд хэдэн газар энэ овгийн нэртэй холбоотой байдаг. Төв Азийн түүхчид өөрсдийгөө энэ овгийн удам гэж маргаж, нотолж байна.
7-р зууны эхний хагаст. Ганжа хотыг Персүүд, хоёрдугаар хагаст 7-р зууны төгсгөлд арабууд устгасан. Энэ хот нь арабууд болон хазаруудын хоорондох тулааны талбар болж хувирав. 7-р зууны эхэн ба 8-р зууны үед гэж Дербенднамид тэмдэглэжээ. Азербайжаны нутаг дэвсгэрт удаа дараа довтолж, үүний үр дүнд Ганжа ихээхэн хохирол амссан.
Арраны нийслэл Барда хотын дараа Ганжа олон улсын худалдаанд чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлсний дараа машинууд энд ихэвчлэн зогсдог байв. Араб динар, дирхамууд гүйлгээнд байсан.

10-р зуунаас Барда хот нийслэл байхаа больсон үеэс эхлэн Ганжа улс орны нийгэм, эдийн засаг, соёлын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн. Худалдаа, гар урлал нь хотын амьдралд чухал байр суурь эзэлдэг. Энд гар урлалыг хөгжүүлэх эдийн засгийн боломж бий. Ганжа хотын ойролцоо байрладаг төмөр, зэс, хөнгөн цагаан болон бусад уурхайнууд гар урчуудыг түүхий эдээр хангадаг байв. Ганжа хот улсынхаа нийслэл болсон тул хотын цэргийн хүчийг бэхжүүлэхэд онцгой анхаарал хандуулж байв. Энэ хугацаанд аль хэдийн цайзын хэрмийг барьж, эргэн тойронд суваг шуудуу ухсан.

Энэхүү гэрэл зураг нь нэгэн цагт сүрлэг байсан Ганжа цайзын үлдэгдэлийг харуулж байна. Урд талд нь цайзын булангийн цамхагийг харж болно, өөр нэг цамхаг улаан сумаар тэмдэглэгдсэн хэсэгт 600 метрийн зайд байрладаг. Энэ хана нь Ганжачайгийн эргээр урсдаг бөгөөд энэ нь нэгэн цагт байгалийн саад тотгор байсан бол одоо цайзын аль хэдийн эвдэрсэн ханыг байнга нурааж байдаг гол юм.
IX-X зуунд. Халифын засаглал суларсантай холбогдуулан Азербайжанд Ширваншах, Сажжади, Саларидис, Раевади нарын бие даасан феодалын улсууд бий болж эхлэв. 10-р зууны дунд үед. Саларидчуудын гарт байсан Ганжа нь дараа нь Шададчуудын нийслэл болжээ. I Фадлуны (895-1030) үед Ганжа улам хүчирхэгжсэн. Шададчууд энд цайз, ордон, гүүр, караван сарай барьж, мөнгө хийж эхлэв. Хотын эргэн тойронд шинэ, илүү хүчтэй цайз баригдав.
1063 онд дархан Ибрахим Ганжагийн алдартай хаалгыг хийжээ. Ганжа хот томоохон төв болон хувирснаар нутаг дэвсгэр нь өргөжиж, худалдаа, аж үйлдвэрийн шинэ хорооллууд баригдсан. Торго, түүгээр хийсэн бүтээгдэхүүн нь зөвхөн дотоодын захуудад төдийгүй гадаадын захуудад ч гэсэн шашны төв гэж тооцогддог байв. Ийнхүү Албанийн католик сүмийн суудал Бардагаас Ганжа руу шилжжээ. Гатран Табризи энэ үеийн тухай: "Одоо Ганжа диваажин болон хувирав" гэж бичжээ.
11-р зууны дунд үед. Азербайжан Селжукийн түрэмгийлэлд өртөв. Тебризийг эзлэн авсны дараа I Тогрул (1038-1068) 1054 онд Ганжа руу хөдөлжээ. Ганжа Шавирын захирагч Тогрул бэйгийн вассал болохыг зөвшөөрөв. Тэрээр түүнд үнэтэй бэлэг барьж, хүндэтгэлийн хутба уншив. Селжукийн довтолгоо зогссонгүй. 11-р зууны 70-аад онд.

Гульфара хот хаана байна

Шададчуудын захирагч III Фадлун дайны утгагүй байдлыг үзээд бууж өгсөн боловч хэсэг хугацааны дараа боломжоо ашиглан дахин засгийн эрхэнд гарч ирэв. 1086 онд Селжукийн захирагч Малик шах (1072-1092) өөрийн захирагч Бугайг Ганжа руу илгээв. Нутгийн хүн ам хүчтэй эсэргүүцсэн ч Селжүкүүд хотыг эзлэн авав. Дайны үеэр Ганжийн захирагч III Фадлун баригдсанаар 100 гаруй жил ноёрхсон Шададит гүрний хаанчлал эцэс болсон юм. Малик шах Ганжагийн засаглалыг хүү Гияс ад-дин Тапарт даатгажээ. Гияс ад-дин Мухаммед Тапар султанаар сонгогдсоныхоо дараа ч (1105-1117) Ганжагийн Селжукийн удирдагчдын гол оршин суугчдын нэг хэвээр байв. 12-р зууны эхний хагаст. Ганжыг Гүржүүд хэд хэдэн удаа эзлэн түрэмгийлж, үүний хариуд Селжукийн цэргүүд Гүрж рүү довтолж, дээрэмджээ.

Ганжатай холбоотой өөр нэг үйл явдал бол 1139 оны 9-р сарын 25-нд болсон хүчтэй газар хөдлөлт юм. Киракос Гянндзакеци бичсэн нь: “...Манан, үүл бүрхэж, уул, тал газар аймшигт газар хөдлөлт болж, Ганжа нурсан... Үүний үр дүнд Капаздаг нурж, жалга довжоогоос урсах гол мөрөн дээр нурж, замыг нь хаажээ. Ингэж л нуур үүссэн юм” гэв. Гек-гел нуур (Гек-синее, гель-нуур) нь одоогоор ижил нэртэй дархан цаазат газрын нутаг дэвсгэрт байрладаг бөгөөд Азербайжаны хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэг юм. Гэвч энэ газар хөдлөлтийн үр дүнд бий болсон, мөн ховор үзэмжээрээ ялгардаг өөр долоон нуурын тухай зохиолч дурдахаа мартсан юм уу мэдэхгүй байжээ. Эдгээр нь Марал-гел, Жейран-гел, Ордек-гел, Залигелю, Аггэл, Гарагел, Шамлыгел юм.

Гүржийн феодалууд хот сүйрч, хотын захирагч байхгүй байгааг далимдуулан довтолж, олон цомыг булаан авч, Ганжа хотын алдарт хаалгыг авч явав. Азербайжаны материаллаг соёлын энэхүү дурсгалын үлдэгдэл Гүржийн Келат хийдийн хашаанд байсаар байна.
Урт удаан үргэлжилсэн феодалын дайнууд нь Селжукийн төрийг сулруулж, энэ нь орон нутгийн феодалууд хүчирхэгжиж, шинэ улсууд үүсэх нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Тэдний нэг нь Шамсадин Элданизын байгуулсан Атабей улс байв. Ганжа нь Арран дахь энэ улсын суудал болжээ. XII-XIII зууны эхэн үе. Атабек улсын хоёр дахь нийслэл болох Ганжа хотын цэцэглэлтийн үе гэж нэрлэж болно, учир нь түүний бүтээгдэхүүн нь улс орны хил хязгаараас гадна алдартай болсны ачаар "Арран хотуудын эх" түвшинд хүрсэн. Энд үйлдвэрлэсэн “Ганжа торго” хэмээх даавууг хөрш орнууд болон Ойрхи Дорнодын зах зээлд өндрөөр үнэлэв.

Петра

Газарзүйн байрлал

Жордан| өргөрөг ба уртраг (аравтын тоо): 30.32921 , 35.44238

Иорданы баруун өмнөд хэсэгт, хагаст Сөнөсөн тэнгисдалай руу Улаан(Булангийн булан Акаба), урд зүгт 200 км Амман, хотын баруун талд бага зэрэг Вади Мусазасаг захиргаанд МаанДалайн түвшнээс дээш 900 м-ийн өндөрт, ойр орчмын газраас 660 м-ийн өндөрт, нарийхан хадархаг хавцалд тус улсын гол "дуудлагын карт" болсон дурсгалт газар байдаг. Араб хэлээр үүнийг нэрлэдэг Аль Батра(), Грек хэлнээс гаралтай Петра(- чулуу, чулуу). Энэ бол хадны доторх эртний хот юм.


Петра руу хүргэдэг хавцал

Үүний зэрэгцээ "Петра" нь эртний хотын анхны нэрээс хол байна. Ямар хүмүүс анх энд суурьшсаныг хэн ч хэлэхгүй байх. Хэт олон үйл явдал, хэтэрхий олон овог аймаг. Гэхдээ ихэнхдээ энэ нь Набаттай холбоотой байдаг.

Ер нь одоогийн Петра орчмын газар нутгийг эртний чулуун зэвсгийн үеэс хүн төрөлхтөн хөгжүүлж ирсэн. Хүрэл зэвсгийн үед эдгээр газрыг стратегийн чухал ач холбогдолтой болгосон (Петра хотоос 25 километрийн зайд зэс олборлосон). Уламжлал ёсоор хүн хүрэх боломжгүй ууланд хот бий болсон нь Мидианы хаан Рекемтэй холбоотой гэж үздэг. Энэ хотыг мөн хааны нэрээр нэрлэжээ. Рекем.


Петра

Библид Петра орчмын нутаг дэвсгэртэй холбоотой байдаг Эдомитууд (Эдом) - тэднийг зөвшөөрөөгүй иудейчүүдийн өрсөлдөгчид, тэргүүлсэн Мосе, өөрийн нутгаар дайран өнгөрнө.

3-р зуунаас МЭӨ д. Идумеа (Эдом) нь семит овгуудын томоохон холбооны нэг хэсэг болжээ. Набатейн хаант улс. Мөн Набатеагийн нийслэл нь байгалийн хадны "цайз" -ын гүнд өвөрмөц байршилтай Петра болжээ. Набатея нь Египетийн Птолемей, Баруун болон Төв Азийн Селевкид гэсэн хоёр залуу гүрний хил дээр оров. Караваны замууд түүний нутаг дэвсгэрээр дамжин өнгөрдөг байв. Зөвхөн Ромчууд эхлээд бие даасан холбоотнуудын хувьд хэсэгчилсэн ромчлолыг хийж, дараа нь Набатейн хаант улсыг бараг нэгтгэж, түүний нутаг дэвсгэр дээр муж байгуулж чадсан. Араб Петреа. Салсны дараа Ромын эзэнт гүрэнАраб-д үлдсэн Византи, гэхдээ Арабын овог аймгууд ихээхэн тусгаар тогтнолоо эдэлсэн. Петраг Сасани Персүүд олзолж, дараа нь Византид буцааж өгсөн боловч Араб(Исламын) халифат. 8-р зуунд Аббасидууд халифатын засгийн эрхэнд гарч, нийслэлийг Багдад руу нүүлгэх үед Петра хаягдсан, хаа нэгтээ мартагдсан хэвээр байв. Швейцарийн нэгэн судлаач эртний хотыг дахин нээж, Петратай холбосон байна. Иоганн Людвиг Беркхардтзөвхөн 1812 онд

Гэхдээ энэ бол бид Исламын өмнөх Петраг сонирхож байгаа нэлээд шинэ түүх юм.

Зул'Фаррак хаана байрладаг вэ?


Петра

Петрагийн хамгийн алдартай барилга бол сүм юм Аль Хазнеэсвэл Хазне аль-Фарун. Араб нэр нь шууд утгаараа "эрдэнэсийн сан", "эрдэнэсийн сан" гэсэн утгатай: Арабчууд фараонууд хаа нэгтээ тоо томшгүй олон эрдэнэс хадгалдаг гэдэгт итгэлтэй байсан (ихэнхдээ тэд үүдний дээгүүр сийлсэн төв савны тухай ярьдаг).

Ариун сүмийг бүхэлд нь хаданд сийлсэн байдаг. Хадны урд талын хавтгайг бүхэлд нь сийлсэн бөгөөд 40 м өндөр, 25 м өргөнтэй сүрлэг дэг журамтай фасадыг бий болгосон.


Петра, Аль-Хазне сүм, тэмээ

Ариун сүмийн анхны зорилго, үйлчлүүлэгчдийн хэн болох нь маргаантай хэвээр байна. Эртний архитекторууд зөвхөн танил хүмүүс биш, Грекийн (эллинист) соёлд амьдарч байсан нь тодорхой юм. Судлаачид Аль-Хазнегийн дизайн нь Эллинист Александрийн архитектуртай ижил төстэй болохыг тэмдэглэжээ.

Нэг хувилбарын дагуу Эль-Хазне нь Исисын сүм байсан бөгөөд өөр нэг хувилбараар үүнийг Набатын хаан Арета IV Филопатра өөрийн булш болгон тусгайлан барьсан байдаг. Сүүлийн үеийн судалгаагаар сүмийн доор оршуулгын өрөө байгааг олж мэдсэн.

Аль-Хазне, дээрээс харах

Аль-Хазне сүм нь Спилбергийн "Индиана Жонс ба сүүлчийн загалмайтны аян дайн" кинонд тоглож, дэлхий даяар алдар нэр, асар их алдар нэрийг олж авсан. Кино театрт сүр жавхлантай фасадын ард түүнээс дутахгүй сүр жавхлантай, нууцлаг өрөөнүүд нээгдсэн бөгөөд жуулчид Петрад ирэхдээ ихэвчлэн сэтгэл дундуур байдаг бөгөөд Холливудын нарийн ширийн зүйлийг Аль Хазнехээс олж чаддаггүй.


Петра, "хийд" Аль-Дейр, 1-р зууны шарил хадгалах сүм. МЭӨ МЭӨ, бурханчлагдсан Набатейн хаан Ободата I-д зориулан босгосон

Набатчуудын гидравлик байгууламжууд нь Эль-Хазне сүмээс дутахааргүй алдартай. Набатын нийслэлийн байр суурь нь усан хангамжаас бусад бүх зүйлд сайн байсан. Энэ газар хуурай, хур тунадас ховор, улирлын шинж чанартай байдаг. Набатчууд далан, ус зайлуулах сав, хонгил, голоор дүүрсэн таталцлын суваг зэрэг чадварлаг системийг барьсан. Айн МусаЭнэ нь улирлын чанартай үерээс урьдчилан сэргийлэх, хотын 30 мянган хүн амыг усаар хангах боломжийг бүрдүүлсэн.


Петр, Византийн сүмийн шалан дээрх мозайкууд 450-550.

Ромын засаглалын үед Петра христийн шашинтай болжээ. 350 оноос хойш энд епископын харц хүртэл байсан. Нарийвчилсан мозайкаар чимэглэсэн сүм 450 орчим баригдсан бөгөөд эртний олон байгууламжийг шашны зориулалтаар ашиглаж байжээ.

Петра руу хийх аялал нь Йордан дахь бараг бүх аялалын төлөвлөгөөнд багтсан болно. Нэмж дурдахад Петра бол Израилийн далайн эргийн Эйлат амралтын газраас аялах маш алдартай газар юм.

Сэдвүүдэд

Үүнийг хэрхэн өөрийн нүдээр харах вэ?

Москвагийн аялал жуулчлалын AS-travel компанийн оффистой холбоо барина уу. Үүнийг +7 495 938-94-56 утсаар, байгууллагын имэйл хаягаар хийж болно. [имэйлээр хамгаалагдсан] , борлуулалтын албанд өөрийн биеэр болон бусад боломжит аргаар.

Ахлах менежертэй холбоо барина уу

Неретина Наталья

борлуулалтын захирал
+7 929 910-90-60
наталианеретин 1

Эрт дээр үед худалдааны зам дагуух хотууд хамгийн цэцэглэн хөгжиж байв. Энэ хот нь Араб, Газар дундын тэнгисийг холбосон зам дээрх хад чулуун дунд хэвтэж байсан бөгөөд тэндхийн цуваа Арабын усгүй цөлийг дайран өнгөрч, сүр жавхлан, тансаг байдлаараа ялгардаг үржил шимт Сик голын сүүдэрт хөндийд хүрч байв.

Энд эртний Едомчууд Петра (Иордан) хотыг хаднаас бүрэн сийлсэн. Өмнө нь тус хотод сүм хийдээс эхлээд булш хүртэл 800 гаруй өөр өөр шашны барилга байсан ч цөөхөн хэд нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Эртний ертөнцийн хамгийн агуу нууцуудын нэг бол эртний үеийн архитекторуудын бүтээсэн асар том барилга болох тунгалаг хаданд сийлсэн гайхалтай Эль-Хазне сүм гэж тооцогддог.

Набатын хаант улсын захирагч МЭӨ 1-р зуунд хүчирхэг дарь эх Исисийг хүндэтгэн Эль-Хазнег барихаар шийдсэн гэж түүхчид үздэг. Өөр нэг хувилбараар бол 2-р зуунд хаан Арета IV Филопатрагийн булш болгон босгосон. Найдвартай мэдээлэл байхгүй ч ариун сүмтэй холбоотой асар олон тооны домог байдаг. Тэд Соломон хаан хүртэл тоо томшгүй олон эрдэнэсээ энд нуусан гэж ярьдаг.

Өнөөдрийг хүртэл эрдэмтэд 40 гаруй метр өндөрт хүрч, асар том баганаар чимэглэсэн Аль-Хазнегийн хоёр давхар титаник фасадыг хэрхэн бүтээсэнийг ойлгоогүй байна. Ой мод босгож, тэндээс ажил хийх боломжтой байсан ч эргэн тойронд хэдэн зуун километрт эдгээр зориулалтаар ашиглах ой мод байдаггүй. Зарим нь тэд Эль-Хазре сүмийг тусгай сагсан дээр өлгөх замаар сийлсэн гэж үздэг. Гэхдээ тэр тод байдал, тэгш хэм, гоо үзэсгэлэнд хэрхэн хүрэх боломжтой байсан нь бүрэн тодорхойгүй байна.

Аль-Хазнегийн сүрлэг сүм нь нууцаа атаархаж хамгаалж, олон тооны жуулчдыг жил бүр хагас сая орчим жуулчдыг хүлээн авч, өвөг дээдсийнхээ дурсгалт бүтээлийг хөндөж, үл мэдэгдэх хил хязгаарт ойртох боломжийг олгодог. . Гэхдээ та гаднаасаа дутахааргүй том барилга руу нэвтэрч чадна, гэхдээ нууцлаг, ариун нандин утгын гүн нь нүднээс далд хэвээр үлддэг.




Тэнд яаж хүрэх вэ:

Шарм эль-Шейх (Египет), Эйлат (Израиль), Акаба (Иордан) зэрэг зарим амралтын газруудаас аялал хийдэг. Жишээлбэл, Израиль улсаас аялах нь ойролцоогоор 200 доллар, Египетээс 300 орчим доллар болно.
Хэрэв та өөрөө тийшээ очихыг хүсвэл Петрад хамгийн ойр нисэх онгоцны буудал нь Иорданы нийслэл Амман хотод байдаг. Та мөн Дамаск (Сири) руу нисч, дараа нь Амман руу таксигаар явах боломжтой бөгөөд энэ нь ойролцоогоор 30 доллар болно. Амманаас автобуснууд Вихдат автобусны буудлаас хөдөлж, 3 цаг орчим явах бөгөөд 3 динарын үнэтэй болно.
Нувейба боомтоос (Шарм Эль-Шейхээс 130 км) гатлага онгоцоор Египетээс Акаба (Иордан) руу өдөр бүр үдээс хойш нэг цагт аялах боломжтой. Үнэ - 45 доллар. Акабагаас таксигаар явахад нэг талдаа 30 орчим динар, хоёр талдаа 45-50 динар болно.

Аялал танд хэр их зардал гарахыг олж мэдээрэй:
Аль Хазне сүм рүү аялах нь танд ямар үнэтэй болохыг мэдэхийн тулд хайлтын маягт руу явах хотоо оруулаад "ОЛОХ" товчийг дарна уу. Aviasales танд хамгийн сайн хямдралыг олох, тийзээ шууд агаарын тээврийн болон зочид буудлын вэбсайтаас захиалах болно.

За:
Дуртай зүйлсдээ нэмэх, таалагдах, нийгмийн сүлжээн дэх найзуудтайгаа хуваалцах, мэдээжийн хэрэг өөрийн аяллын газрын зургийг бүтээ. Бүгдээрээ баяртай =)

Аль Хазнегийн сүм нь орчин үеийн Иордан дахь Петра хотод байдаг эллинист үеийн Набатын сүм юм. Ариун сүмийн нэрийг араб хэлнээс "эрдэнэсийн сан" гэж орчуулдаг.

Энэ нь барилгын зориулалт тодорхойгүй байгаатай холбоотой боловч Арабчууд Мосегийн үед Египетийн фараон эрдэнэсээ энд хадгалдаг байсан гэж үздэг байсан тул ийм нэршил авчээ. Нутгийн өөр нэгэн домогт өгүүлснээр, карван руу дайрсан дээрэмчид эрдэнэсээ сүмд нуудаг байжээ.

Ариун сүм нь 1-р зуунд бүхэлдээ хад чулуугаар сийлсэн дурсгалт барилга юм. Барилгын захиалгын фасад нь 40 метр өндөр, 25 метр өргөнтэй.

Нэг хувилбараар сүмийг Набатын хаан Арета IV Филопатра өөрийн булш болгон барьсан байдаг. Олон судлаачид энэ нь эхнээсээ Исис дарь эхийн сүм байсан гэж үздэг. Тухайн үед сүм хэрхэн баригдсаныг хэн ч мэдэхгүй. Энэхүү бунханыг бодитоор барихаас өмнө барилгачид хадны гадаргууг чиплэх шаардлагатай болсон. Тэд үүнийг тусгай шатгүйгээр хэрхэн хийсэн нь бас нууц хэвээр байна. Энэ хавьд хаданд авирах мод ч байхгүй. Хөшөөний олон шинж чанар нь түүнийг Египетийн Александрийн архитектурын арга барилыг мэддэг гар урчууд барьсан байж болохыг харуулж байна.

Аль-Хазне сүм нь Стивен Спилбергийн "Индиана Жонс ба Сүүлчийн загалмайтны аян" киноны ачаар дэлхий даяар алдартай бөгөөд энэ нутгийн хамгийн алдартай үзмэр юм.


Дэлхийн шинэ гайхамшиг Петра нь ихэвчлэн нэг цогцолбор гэж ярьдаг бөгөөд тодорхой объектуудын нэрс аль хэдийн олны анхаарлыг татдаг. Петрагийн тухай сонссон хүн бүр цогцолборын циклопын бүтцийг харуулсан гэрэл зургуудыг харсан боловч энэ нэрийг ямар ч мэргэжлийн бус хүн санах нь ховор байдаг. Энэ бол эрдэнэсийн сан - арабаар "Эль-Хазне". ЮНЕСКО-гийн археологичид энд нэлээд удаан ажиллаж байгаа бөгөөд энэ нь сүм хийд, булш, жинхэнэ эрдэнэсийн сан, эсвэл энэ бүгд хамтдаа эсвэл өөр зүйл болохыг дэлхий нийтэд зарлах гэж яарахгүй байна.

МЭӨ 8-р зуунд. Иудагийн долоо дахь хаан Амазиа хотыг эзлэн авч, Иоктел гэж нэрлэв. МЭӨ 3-р зуунд. Петра Набатейн хаант улсын нийслэл болжээ. Байгаль өөрөө хадны гүний агуй бүхий сүм эсвэл булш барихад тохиромжтой газрыг бий болгосон гэж үзэж болно. МЭ 1-р зуунд ажиллаж байсан эртний гар урчууд зөвхөн илүүдлийг арилгаж, фасадыг чимэглэх шаардлагатай байв.
40 метр өндөр, 24 метр өргөн ягаан чулуун гоёмсог фасад "Эль Хазнех" бол аялагчдын Сик хавцлаас гарахдаа хамгийн түрүүнд хардаг зүйл юм. Барилга барих газрыг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй. Набатчуудын өмнөх хүмүүс энд аль хэдийн эрдэнэс хадгалсан байж магадгүй юм.


Ариун сүм Аль Хазне, Петра, Йордан

Мэдээжийн хэрэг, гол хаалганаас гадна цэргүүдийг нүүлгэн шилжүүлэх, эрдэнэсийг нүүлгэн шилжүүлэхэд зориулсан хууран мэхлэх гарцууд, урхи, хонгилууд байсан. Хэрэв та хойд зүгээс зам дагуу эрдэнэсийн санг тойрон явбал агуй руу орох олон гарцыг харж болно, тэдний дийлэнх нь хараагүй байдаг, гэхдээ эрт дээр үед бүх зүйл ийм байж чадахгүй байсан - цаг хугацаа, цаг агаар, газар хөдлөлт нь чулуулаг хүртэл өөрчлөгддөг. . Эрдэнэсийн сангийн хэд хэдэн газар доорхи давхаруудыг ухсан нь бага зэрэг мэдэгддэг баримт юм. Фасад руу ойртох тусам сараалжаар хучигдсан малтлагуудыг харж болно.


Эдгээр шал нь ямар нууцыг агуулж байгааг хэлэхэд хэцүү юм. Харамсалтай нь археологийн дурсгалт газрууд нурж, эвдэрч гэмтэх магадлалтай байгаа тул Аль-Хазне хотын байр руу нэвтрэх гарц хаалттай байна. Энэ том байгууламжийг барьж байгуулах зорилгын талаар бид хөндлөнгийн хяналт, таамаглалаар хязгаарлагдах ёстой. Хэрэв та фасадыг сайтар нягталж, дээд хэсгүүдийг дурангаар сайтар ажиглавал огт өөр хадгалагдсан хэсгүүд гайхалтай харагдаж байна: тунгалаг баганын толгой ба гөлгөр хавирга, өнгөлсөн дотоод хана нь өгөршсөн барималуудаас эрс ялгаатай.


Ариун сүм Аль Хазне, (дотоод харах) Петра, Йордан

20-р зууны Петрагийн анхны судлаачдын нэг бол Оросын археологич М.И. Ростовцев, дэлхийд алдартай эрдэмтэн. Тэрээр “Караван хотууд” бүтээлдээ эрдэнэсийн сан байгуулах арга барил, зориулалтын талаар тодорхой илэрхийлээгүй. Тэр зөвхөн энэ барилга нь Египетийн дарь эх Исис эсвэл Набатын агуу сарны бурхан Аллатын сүм байж магадгүй гэж таамаглаж байна. Ростовцев мөн архитектурын хэв маягийн талаар эргэлзэж байгаагаа илэрхийлж, үүнийг МЭӨ 1-р зууны эхэн эсвэл МЭ 3-р зууны үетэй холбон тайлбарлав.