Парфенон гэж юу вэ? Грек дэх Парфенон. Афины сүмүүд Парфеноны сүм хэдэн зуунд баригдсан бэ?
Нийтэлсэн: 2015 оны 6-р сарын 8Парфенон (эртний Грек: Παρθενών; орчин үеийн Грек: Παρθενώνας) нь Афинчууд өөрсдийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан Афина бурханд зориулсан эртний сүм юм. Барилга нь МЭӨ 447 онд эхэлсэн. МЭӨ, Афины эзэнт гүрэн хүч чадлынхаа оргилд хүрсэн үе. Энэ нь МЭӨ 438 онд дууссан. д., Хэдийгээр барилгын засал чимэглэл нь МЭӨ 432 он хүртэл үргэлжилсэн. д. Энэ бол сонгодог Грекийн амьд үлдсэн хамгийн чухал барилга бөгөөд түүний оргил үе нь Дорикийн одон гэж тооцогддог. Парфеноны гоёл чимэглэлийн барималууд Грекийн урлагийн хамгийн амжилттай бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Парфенон бол өөрөө эртний Грек, Афины ардчилал, барууны соёл иргэншлийн бэлгэдэл бөгөөд дэлхийн хамгийн агуу соёлын дурсгалт газруудын нэг юм. Грекийн Соёлын яам одоогоор хэсэгчлэн эвдэрсэн байгууламжийн тогтвортой байдлыг хангахын тулд сонгомол сэргээн босгох, сэргээн босгох хөтөлбөрийг хэрэгжүүлж байна.
Түүхчдийн Партеноны өмнөх гэж нэрлэсэн Парфеноныг МЭӨ 480 онд Персийн довтолгооны үеэр устгасан. д. Hyades оддын бөөгнөрөлийн дагуу сүмийг археологийн аргаар барьсан. Хэдийгээр ариун нандин барилгыг хотын ивээн тэтгэгч бурханд зориулсан байсан ч үнэндээ эрдэнэсийн сан болгон ашиглаж байжээ. Нэгэн цагт энэ нь Делиан лигийн эрдэнэсийн сан болж байсан бөгөөд хожим нь Афины эзэнт гүрэн болсон. МЭ 6-р зууны сүүлийн хэдэн арван жилд Христийн шашны сүм болгон хувиргасан Парфеноныг онгон Мэригийн дурсгалд зориулжээ.
15-р зууны 60-аад оны эхээр Османы эзлэн авсны дараа сүм хийд болжээ. 1687 оны 9-р сарын 26-нд Венецийн бөмбөгдөлтөөс болж барилгад хадгалагдаж байсан Османы сум галд автжээ. Дэлбэрэлт Парфенон болон түүний барималуудыг ноцтой гэмтээсэн. 1806 онд Элгиний 7-р гүн Томас Брюс Османы зөвшөөрлөөр амьд үлдсэн зарим баримлыг устгасан бололтой. Тэднийг одоо Элгин эсвэл Парфенон гантиг гэж нэрлэдэг. 1816 онд тэд Лондон дахь Британийн музейд зарагдсан бөгөөд өнөөдөр үзэсгэлэнд тавигдаж байна. 1983 оноос хойш (Соёлын сайд Мелина Меркуригийн санаачилгаар) Грекийн засгийн газар барималуудыг Грект буцааж өгөх шийдвэр гаргажээ.
Этимологи
Уг нь "Парфенон" гэдэг нэр нь Грекийн παρθενών (парфенон) гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд байшин дахь "гэрлээгүй эмэгтэйчүүдийн өрөө" гэсэн утгаараа, Парфеноны хувьд сүмийн тусдаа өрөө байж магадгүй юм. анх хэрэглэж байсан. Энэ ямар өрөө байсан, яаж нэртэй болсон талаар маргаан өрнөж байна. Лидл, Скотт, Жонс нарын "Грек-Англи толь бичиг" -ийн бүтээлийн дагуу энэ нь Парфеноны баруун целла байв. Жамари Грин Парфенон бол Панатенаикийн наадамд Афинд пеплум бэлэглэсэн өрөө байсан гэж үздэг. Үүнийг жил бүр Афинад үйлчлэхээр сонгогдсон дөрвөн охин Аррефорос нэхэж байжээ. Кристофер Пэллинг Афина Парфенос нь Афина Полиасын шүтлэгтэй нягт холбоотой боловч ижил биш Афинагийн тусдаа шүтлэгийг төлөөлдөг гэж үздэг. Энэ онолын дагуу Парфенон нэр нь "онгон дарь эхийн сүм" гэсэн утгатай бөгөөд энэ сүмтэй холбоотой байсан Афина Парфеносыг шүтдэг. Гарал үүсэл нь тодорхойгүй "партенос" (παρθένος) хэмээх үг нь "онгон, гэрлээгүй эмэгтэй" гэсэн утгатай бөгөөд зэрлэг ан амьтан, ан агнуур, ургамлын дарь эх Артемис, Афинатай холбоотой голчлон хэрэглэгддэг байв. , стратеги ба тактикийн дарь эх, гар урлал, практик шалтгаан. Ариун сүмийн нэр нь хамгийн дээд золиослол нь хотын аюулгүй байдлыг баталгаажуулдаг охидыг (партенос) хэлдэг гэсэн таамаг байдаг.
© вэбсайт, зураг дээр: Парфенон өнөөдөр, 2014 оны 7-р сар
Парфенон гэдэг нэр нь бүхэл бүтэн барилгыг тодорхой илэрхийлсэн анхны жишээг МЭӨ 4-р зууны үеийн уран илтгэгч Демосфенийн бичээсүүдээс олжээ. 5-р зуунд уг барилгыг зүгээр л хо наос ("сүм") гэж нэрлэдэг барилга байгууламж гэж үздэг байв. Архитекторууд Mnesicles болон Kallicrates Афины архитектурын тухай алдагдсан зохиолдоо үүнийг Hekatompodos ("нэг зуун фут") гэж нэрлэсэн гэж үздэг бөгөөд 4-р зуун ба дараа нь Парфенон шиг Гекатомпедос эсвэл Гекатомпедон гэж нэрлэгддэг байсан; МЭ 1-р зуунд д. зохиолч Плутарх уг барилгыг Гекатомпедон Парфенон гэж нэрлэжээ.
Парфеноныг Грекийн дарь эх Афинад зориулж байсан тул заримдаа Минерва сүм гэж нэрлэдэг байсан, ялангуяа 19-р зуунд Афинагийн Ромын нэр.
Зорилго
Архитектурын хувьд Парфенон нь сүм хийд бөгөөд үүнийг ихэвчлэн ингэж нэрлэдэг боловч нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн утгаараа энэ нь огт үнэн биш юм. Барилгын дотор, хуучин сүмийн газраас нэгэн жижиг сүм олдсон бөгөөд энэ нь бурхан биетэй ойртохын тулд Афинад зориулагдсан байж магадгүй ч Парфенон өөрөө Афины ивээн тэтгэгч Афина Полисын шүтлэгийг хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй; Далайд угааж, пеплосоор бэлэглэсэн тахин шүтэх дүрс нь Акрополисын хойд хэсэгт байрлах хуучин тахилын ширээн дээр байрладаг чидун хоан байв.
Фидиагийн бүтээсэн Афинагийн гайхамшигт хөшөө нь ямар ч шашин шүтлэгтэй холбоогүй бөгөөд ямар нэгэн шашин шүтлэгийг өдөөсөн эсэх нь тодорхойгүй байна. Түүнд санваартан, тахилын ширээ, шүтлэгийн нэр байхгүй байсан байх. Фукидидийн хэлснээр Перикл нэгэнтээ уг хөшөөг алтны нөөц гэж нэрлээд "Дөчин талант шижир алтнаас бүрдсэн бөгөөд тэдгээрийг гаргаж авч болно" гэж онцолсон байдаг. Ийнхүү Афины төрийн зүтгэлтэн орчин үеийн зоосноос гаргаж авсан металлыг ямар ч үл хүндэтгэхгүйгээр дахин ашиглах боломжтой гэж үзсэн. Дараа нь Парфеноныг мөргөлийн газар гэхээсээ илүү Фидиагийн хөшөөний том байгууламж гэж үздэг байв. Грекийн олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ Перс сэлэм, үнэт металлаар хийсэн жижиг хөшөө зэрэг сүм дотор хадгалагдаж байсан тоо томшгүй олон эрдэнэсийг дүрсэлсэн байдаг.
Археологич Жоан Бретон Коннелли саяхан Афины төрөлт, сансар огторгуйн болон баатарлаг тулалдаан, Афины сүүлчийн агуу үйл явдал хүртэлх Афины онцлогийг харуулсан хэд хэдэн удмын бичгийг танилцуулахдаа Парфеноны уран баримлын төлөвлөгөөний уялдаа холбоог дэмжсэн. Хүрэл зэвсгийн үе, Эречтей, Еумольпийн дайн. Парфеноны баримлын чимэглэлийн сурган хүмүүжүүлэх үүрэг нь Афины домог, ой санамж, үнэт зүйл, өвөрмөц байдлын үндэс суурийг бий болгож, бэхжүүлдэг гэж тэр үзэж байна. Коннеллигийн дипломын ажил маргаантай байгаа бөгөөд Мэри Сахал, Питер Грин, Гарри Уийлс зэрэг алдартай сонгодог судлаачид үүнийг эргэлзэж, эсвэл зүгээр л няцаасан.
Эрт түүх
Хуучин Парфенон
Одоогийн Парфеноны суурин дээр Афина Парфенос дархан цаазат газар байгуулах анхны хүсэл нь Марафоны тулалдааны дараа (МЭӨ 490-488 он) оройн өмнөд хэсэгт байрлах цул шохойн чулуун суурин дээр биелсэн юм. Акрополисын. Энэхүү барилга нь Гекатомпедоныг (жишээ нь "зуун фут") сольж, Афина Полиаст зориулсан эртний сүмийн дэргэд зогсож байв. Хуучин Парфенон буюу Пре-Партенон гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь МЭӨ 480 онд баригдаж байх үед одоо ч баригдаж байсан. д. Персүүд хотыг цөлмөж, Акрополисыг устгасан.
Прото-Парфенон оршин тогтнож, түүний сүйрлийг Геродотоос мэддэг. Түүний баганын бөмбөр нь тод харагдаж байсан бөгөөд Эречтейоны хойд талын даацын хананы дараа баригдсан. Энэхүү бүтцийн нэмэлт материаллаг нотлох баримтыг 1885-1890 онд Панагис Кавадиасын малтлагын үеэр олжээ. Тэдний үр дүн нь тухайн үеийн Германы Археологийн хүрээлэнгийн захирал Вильгельм Дорпфельд анхны Парфенон хотод Парфенон I нэртэй газар доорх байгууламж байсан гэж маргах боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь урьд өмнө бодож байсанчлан одоогийн барилгаас яг доор байгаагүй юм. Дорпфельдын ажиглалтаар эхний Парфеноны гурван шат нь шохойн чулуугаар хийгдсэн бөгөөд тэдгээрийн хоёр нь суурь шиг сүвэрхэг, Карха шохойн чулууны дээд шат нь Периклийн Парфеноны хамгийн доод шатаар бүрхэгдсэн байв. Энэ платформ нь арай жижиг бөгөөд эцсийн Парфеноны яг хойд талд байрладаг байсан нь огт өөр барилгад зориулж баригдсан, одоо бүрмөсөн бүрхэгдсэн болохыг харуулж байна. 1885-1890 оны малтлагын эцсийн тайланг нийтэлсэн нь зураг нь зарим талаар төвөгтэй байсан бөгөөд энэ газар доорх байгууламж нь Симоны барьсан ханатай ижил насны байсан бөгөөд анхны сүм хийдээс хожуу огноотой байсан гэсэн үг юм.
Парфеноны төлөвлөгөө, зураг: нийтийн эзэмшлийн газар
Хэрэв анхны Парфенон үнэхээр 480 онд сүйрсэн бол энэ газар яагаад гучин гурван жилийн турш балгас болсон бэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Нэг аргумент нь МЭӨ 479 онд Платеагийн тулалдааны өмнө Грекийн холбоотнууд тангараг өргөсөн гэж үздэг. д., үүний дагуу Персүүдийн устгасан ариун газруудыг сэргээхгүй. Зөвхөн 450 онд Каллиагийн энх тайвныг байгуулснаар Афинчууд энэ тангаргаас чөлөөлөгдсөн. Персүүдийн шуудайны дараа Афиныг сэргээн босгоход зарцуулсан тухай энгийн баримт нь түүний шалтгаан шиг үнэмшилтэй биш юм. Гэсэн хэдий ч Берт Хож Хилл малтлага хийснээр МЭӨ 468 оноос хойш Симоны үед бий болсон хоёр дахь Парфенон оршин тогтнохыг санал болгоход хүргэсэн. д. Дорпфельд I Парфенон дахь хамгийн өндөр гэж бодож байсан Каржа шохойн чулуун шат нь үнэндээ II Парфеноны гурван шатнаас хамгийн доод нь байсан гэж Хилл нотолсон бөгөөд түүний стилобат нь Хилл-ийн хэлснээр 23.51 х 66.888 метр (77.13 × 219.45 фут) хэмжээтэй байжээ.
Прото-Парфеноныг он цагийг тогтооход тулгардаг бэрхшээлүүдийн нэг нь 1885 онд малтлага хийх үед археологийн археологийн арга бүрэн боловсруулагдаагүй байсан; Сайтыг хайхрамжгүй ухаж, дүүргэх нь маш их үнэ цэнэтэй мэдээллийг алдахад хүргэсэн. Акрополисоос олдсон шаврын хэлтэрхийг хэлэлцэх, ойлгох оролдлого нь 1925-1933 онд хэвлэгдсэн Граф, Ланглотз нарын хоёр боть бүтээлд биелсэн. Энэ нь Америкийн археологич Уильям Белл Динсмурыг Акрополисын дахин дэнж дор нуугдаж байсан сүмийн тавцан болон түүний таван хананы хэт огноог тогтоохыг оролдоход түлхэц өгсөн юм. Динсмур I Парфеноны хамгийн сүүлчийн боломжит огноо нь МЭӨ 495 оноос өмнө байгаагүй гэж дүгнэжээ. д., энэ нь Дорпфилдийн тогтоосон өмнөх огноотой зөрчилдөж байна. Түүгээр ч барахгүй Динсмур хоёр прото-парфенон байгааг үгүйсгэж, Периклийн сүмийн өмнөх цорын ганц сүм бол Парфенон II гэж нэрлэгддэг Дорпфельд байсан сүм гэдгийг тогтоосон. 1935 онд Динсмур, Дорпфилд нар Америкийн Археологийн сэтгүүлд санал бодлоо солилцжээ.
Орчин үеийн барилга
МЭӨ 5-р зууны дунд үед. МЭӨ, Афины Акрополис нь Делиан лигийн суудал болж, Афин нь тухайн үеийн хамгийн агуу соёлын төв байсан үед Перикл зууны хоёрдугаар хагаст үргэлжилсэн амбицтай барилгын төслийг эхлүүлсэн. Энэ хугацаанд өнөөдөр Акрополис дээр харагдах хамгийн чухал барилгууд баригдсан: Парфенон, Пропилеа, Эречтейон, Афина Никийн сүм. Парфеноныг баримлын чимэглэлийг хариуцаж байсан Фидиагийн ерөнхий удирдлага дор барьсан. Архитекторууд Иктин, Калликрат нар МЭӨ 447 онд ажлаа эхэлсэн. МЭӨ, 432 он гэхэд уг барилгыг барьж дуусгасан боловч чимэглэлийн ажил дор хаяж 431 он хүртэл үргэлжилсэн. Парфеноны тухай зарим санхүүгийн баримтууд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хамгийн их зардал нь Афинаас 16 км (9.9 миль) зайд орших Пентеликон уулаас Акрополис хүртэл чулууг тээвэрлэх явдал байсныг харуулж байна. Эдгээр хөрөнгийг Делос дахь Панеллений дархан цаазат газраас МЭӨ 454 онд Акрополис руу шилжүүлсэн Делиан лигийн эрдэнэсийн сангаас хэсэгчлэн авчээ. д.
Архитектур
Парфенон бол Ионы архитектурын онцлогтой баганаар хүрээлэгдсэн октастиль Дорик сүм юм. Энэ нь гурван шаттай платформ эсвэл стилобат дээр зогсож байна. Грекийн бусад сүм хийдийн нэгэн адил энэ нь хонгилтой бөгөөд хүрээтэй багануудаар хүрээлэгдсэн байдаг. Төгсгөл бүрт найман багана ("octastyle"), хажуу талдаа арван долоон багана байдаг. Мөн баганын төгсгөл бүрт хоёр эгнээ багана байна. Багана нь дотоод чулуун байгууламжийг хүрээлдэг - хоёр өрөөнд хуваагдсан гилгэр. Барилгын хоёр үзүүрт дээвэр нь анхнаасаа барималаар дүүрсэн гурвалжин хэлбэртэй хэлбэртэй байдаг. Баганууд нь Дорик зэрэгтэй, энгийн том толгойтой, хонгилтой, суурьгүй. Архитравын дээд талд Дорик одонгийн ердийн триглифээр тусгаарлагдсан зурагтай сийлбэр хавтангууд (метопууд) байдаг. Целлагийн эргэн тойронд болон дотоод баганын хөндлөвчний дагуу рельеф хэлбэртэй тасралтгүй уран баримлын фриз байдаг. Архитектурын энэ элемент нь Дорикоос илүү ионик шинж чанартай байдаг.
Стилобат дээр хэмжсэнээр Парфеноны суурийн хэмжээ нь 69.5 х 30.9 метр (228 х 101 фут) юм. Целла нь 29.8 метр урт, 19.2 метр өргөн (97.8 х 63.0 фут) бөгөөд дээврийг бэхлэхэд шаардлагатай хоёр эгнээ бүхий дотоод баганатай байв. Дорикийн багана гадна талаасаа 1.9 метр (6.2 фут) диаметртэй, 10.4 метр (34 фут) өндөртэй байв. Булангийн баганын диаметр нь арай том байв. Парфенон нь нийтдээ 23 дотоод, 46 гадна баганатай байсан бөгөөд тус бүр нь 20 лимбэ агуулсан байв. (Лимбэ нь багана хэлбэртэй сийлсэн хонхор ховил юм). Стилобат нь төв рүү чиглэсэн муруйлттай байсан бөгөөд зүүн ба баруун захад 60 мм (2.4 инч), хажуу талдаа 110 мм (4.3 инч)-ээр нэмэгдсэн байна. Дээвэр нь tegula болон tegula гэж нэрлэгддэг том давхцсан гантиг хавтангаар хучигдсан байв.
© вэбсайт, зураг дээр: Парфенон өнөөдөр, 2014 оны 7-р сар
Парфенон нь Грекийн архитектурын шилдэг жишээ гэж тооцогддог. Жон Жулиус Купер энэ ариун сүм нь "Хамгийн төгс баригдсан Дорик сүм гэсэн нэр хүндтэй. Эрт дээр үед ч түүний архитектурын сайжруулалт домогт байсан, ялангуяа стилобатуудын муруйлт, целлюлозын хананы налуу, баганын энтази хоорондын нарийн хамаарал." Парфенонд ажиглагдсан нөлөө нь өмнөх сүмүүдийнхээс хамаагүй нарийн байсан ч багана өсөхөд баганын диаметр бага зэрэг буурч байгааг энтаз гэж нэрлэдэг. Stylobate бол багана дээр байрладаг тавцан юм. Грекийн бусад олон сүм хийдийн нэгэн адил борооны усыг шавхаж, барилга байгууламжийг газар хөдлөлтөөс хамгаалахын тулд муруйлт нь бага зэрэг параболик хэлбэрээр нэмэгддэг. Магадгүй ийм учраас баганууд гадагшаа хазайх ёстой байсан ч үнэн хэрэгтээ тэд бага зэрэг дотогшоо хазайсан тул цааш үргэлжлүүлбэл Парфеноны төвөөс бараг яг нэг милийн зайд таарах болно; Тэд бүгд ижил өндөртэй тул стилобатын гадна ирмэгийн муруйлт нь архив ба дээвэр рүү шилждэг: "Дараагийн барилгын бүх зарчим нь бага зэрэг муруйлт дээр суурилдаг" гэж Горхам Стивенс онцлон тэмдэглэв. баруун фасад нь урд талынхаас арай өндөр баригдсан. Entasis-ийн зорилго нь юу болох нь нийтээр тогтоогдоогүй; Энэ нь нэг төрлийн "урвуу оптик хуурмаг" үүрэг гүйцэтгэсэн байж магадгүй юм. Учир нь Грекчүүд нийлж буй шугамыг гатлахдаа хоёр зэрэгцээ шугам налуу буюу гадагшаа тонгойдог гэдгийг мэддэг байсан байж магадгүй юм. Энэ тохиолдолд сүмийн тааз, шал нь барилгын булан руу бөхийж байх шиг байна. Загвар зохион бүтээгчид төгс төгөлдөр байдлыг эрэлхийлэхдээ эдгээр муруйг нэмж, өөрсдийн муруйг бий болгосноор хуурмаг байдлыг гүйцэлдүүлж, энэ нөлөөг үгүйсгэж, ариун сүмийг төлөвлөсний дагуу байлгах боломжийг олгосон байж магадгүй юм. Үүнийг мөн инерцийн масс шиг харагдах муруйгүй барилгыг "сэргээхэд" ашигласан гэж үздэг боловч ердийн шулуун сүмтэй биш харин Парфеноны өмнөх муруйлттай харьцуулах нь зүйтэй юм. .
Акрополис, түүний дотор Парфеноныг судлахад түүний ихэнх хувь хэмжээ нь алтан харьцаатай ойролцоо байна гэж дүгнэжээ. Парфеноны фасад, түүнчлэн түүний элементүүдийг алтан тэгш өнцөгтөөр дүрсэлж болно. Энэ үзэл бодлыг хожмын судалгаанд няцаав.
Уран баримал
Парфеноны целлид МЭӨ 439 эсвэл 438 онд бүтээсэн Фидиагийн Афина Парфенос хэмээх хризоелефантын хөшөөг байрлуулсан байв. д.
Эхэндээ гоёл чимэглэлийн чулуун эдлэл нь маш өнгөлөг байв. Тухайн үед уг сүмийг Афина хотод зориулж байсан боловч 432 онд Пелопоннесийн дайн эхлэх хүртэл барилгын ажил бараг үргэлжилсэн. 438 он гэхэд гадна багана дээрх фриз дээрх Дорик метопын баримлын чимэглэл, целла хананы оройг тойруулан Ионы фризийн чимэглэлийг хийж дуусгасан.
Фриз ба метопийн баялаг нь ариун сүмийн эрдэнэсийн сан байх зорилготой нийцдэг. Опистодом (целлагийн арын өрөө) нь Афин тэргүүлэгч гишүүн байсан Делиан лигийн мөнгөн хандивыг байрлуулсан байв. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн барималууд Афин дахь Акрополисын музей, Лондон дахь Британийн музейд хадгалагдаж байгаа бөгөөд хэд хэдэн зүйл Парис, Ром, Вена, Палермо хотод байдаг.
Метопууд
Барууны метопууд - 2500 жилийн дайн, бохирдол, сүйрэл, дээрэм тонуул, эвдэн сүйтгэсний дараах сүмийн өнөөгийн байдлыг харуулсан, гэрэл зураг: Термос,Хажуугийн фриз нь ерэн хоёр метоп, зүүн ба баруун талд тус бүр арван дөрөв, хойд болон өмнөд талд тус бүр гучин хоёр байдаг. Тэдгээрийг зөвхөн эрдэнэсийн санд ашигладаг (барилгыг бурхдад өргөл өргөх бэлгийг хадгалахад ашигладаг байсан) хэв маягаар сийлсэн байдаг. Барилгын баримт бичгийн дагуу метопын барималууд нь МЭӨ 446-440 онуудад хамаарах болно. д. Парфеноны метопууд, гол хаалганы дээгүүр, зүүн талд, Гигантомахи (Олимпийн бурхад ба аварга биетүүдийн хоорондох домогт тулаан) дүрсэлсэн байдаг. Баруун талын метопууд нь Амазономахи (Афинчуудын Амазонуудын эсрэг домогт тулалдаан), өмнөд хэсэгт нь Тесалийн центавромахи (Тесеусийн тусламжтай хагас хүн, хагас морьт кентавруудын эсрэг Лапитуудын тулаан) -ийг харуулдаг. 13-аас 21 хүртэлх метопууд дутуу байгаа боловч Жак Карритай холбоотой зургууд нь бүлэг хүмүүсийг илтгэнэ; Тэдгээрийг Лапитын хуримын дүр зураг, Афины эртний түүхийн үзэгдэл, янз бүрийн домог мэтээр янз бүрээр тайлбарладаг. Парфеноны хойд талд метопууд муу хадгалагдаагүй боловч уг хуйвалдаан нь Трой сүйрсэнтэй төстэй юм.
Метопууд нь дүрүүдийн толгойн анатомийн хатуу хэв маяг, биеийн хөдөлгөөнийг булчинд биш харин контураар хязгаарлах, мөн центавромахи дүрсийн тод судал зэргээрээ тодорхойлогддог. Тэдний зарим нь маш их эвдэрсэн тул хойд талынхаас бусад нь барилга дээр хэвээр байна. Хэд хэдэн метопууд Акрополисын музейд, бусад нь Британийн музейд, нэг нь Луврт байдаг.
2011 оны 3-р сард археологичид Акрополисын өмнөд хананд таван Парфенон метопыг олсон тухайгаа зарлаж, Акрополисыг цайз болгон ашиглаж байх үед сунгасан байна. Өдөр тутмын Eleftherotype сонинд бичсэнээр, археологичид метопуудыг 18-р зуунд, ханыг сэргээн засварлаж байх үед тэнд байрлуулсан гэж мэдэгджээ. Мэргэжилтнүүд орчин үеийн гэрэл зургийн аргыг ашиглан 2250 гэрэл зургийг боловсруулахдаа метопуудыг илрүүлжээ. Тэдгээрийг цагаан Пентелийн гантигаар хийсэн бөгөөд энэ нь ханан дээрх бусад чулуунаас ялгаатай юм. 1687 онд Парфеноны дэлбэрэлтийн үеэр алга болсон метопуудыг устгасан гэж өмнө нь таамаглаж байсан.
© вэбсайт, зураг дээр: Парфенон өнөөдөр, 2014 оны 7-р сар
Фриз
Ариун сүмийн архитектур, гоёл чимэглэлийн хамгийн өвөрмөц шинж чанар нь целла (Парфеноны дотоод хэсэг) гаднах хананы эргэн тойронд ионы фриз юм. Барилга угсралтын талбай дээр барельефийн фриз сийлсэн; Энэ нь МЭӨ 442-438 онуудад хамааралтай. д. Нэг тайлбар нь энэ нь Керамейкосын Дипилон хаалганаас Акрополис хүртэлх Панатенагийн наадмын жагсаалын хамгийн тохиромжтой хувилбарыг дүрсэлсэн явдал юм. Жил бүр зохиогддог энэхүү жагсаалд афинчууд болон гадаадынхан оролцож, Афина дарь эхийг хүндэтгэн тахил өргөх, шинэ пепло (тусгайлан сонгогдсон Афины язгуур охидын сүлжмэл даавуу) өргөдөг байв.
Жоан Бретон Коннелли сүмийн бусад баримлын төлөвлөгөөтэй нийцэж байгаа фризийн домгийн тайлбарыг санал болгож, Афины угийн бичгийг алс холын эртний домогуудын цувралаар харуулдаг. Тэрээр Парфеноны хаалганы дээрх төв самбарыг Еумольплюс болон түүний Фракийн армийг ялсан Эречтей хааны охины тулалдааны өмнө хийсэн тахил гэж тодорхойлсон. Их жагсаал Парфеноны зүүн хэсэг рүү хөдөлж, дайны дараах үхэр, хонь, зөгийн бал, ус зэрэг талархлын өргөлийг үзүүлж, ялалт байгуулж буцаж ирэхэд Эрехтейгийн армийг дагаж байв. Домогт цаг үед эдгээр нь Панатенагийн наадмын түүхэн жагсаалын үндэслэсэн загвар болох хамгийн анхны Панатенае байв.
Хадууд
Аялагч Паусаниас МЭ 2-р зууны сүүлчээр Акропольд зочлохдоо сүмийн хошууны (габелийн төгсгөл) баримлын талаар товч дурдаад, гол газраа орхиж, сүмийн дотор байрлах дарь эхийн алт, зааны ясан хөшөөг дүрсэлсэн байдаг. сүм.
Зүүн хаалга
Зүүн хөл нь түүний эцэг Зевсийн толгойноос Афина төрсөн түүхийг өгүүлдэг. Грекийн домог зүйд бичсэнээр Зевс Афиныг толгой өвдөөд Гефестийг (гал ба дархны бурхан) дуудаж тусламж үзүүлсний дараа түүнд амьдрал өгсөн гэж үздэг. Өвдөлт намдаахын тулд тэрээр Гефестийг алхаар цохихыг тушаахад Зевсийн толгой хагарч, бүгд хуяг дуулга өмссөн Афина дарь эх гарч ирэв. Уран баримлын найрлага нь Афинагийн төрсөн мөчийг дүрсэлсэн байдаг.
Харамсалтай нь, 1674 онд ашигтай баримтат зураг бүтээж байсан Жак Карригийн урд талын гол хэсэг нь сүйрсэн тул сэргээн засварлах бүх ажил нь таамаглал, таамаглалын сэдэв юм. Олимпийн гол бурхад Зевс, Афина нарын эргэн тойронд зогсож, гайхамшигт үйл явдлыг ажиглаж, магадгүй тэдний хажууд Гефест, Хера нар байх болно. Хойд болон урд талын уран баримлын найрлагыг сэргээхэд Керригийн зургууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Баруун Габль
Баруун талын урд талын урд талд Пропилейг үл тоомсорлож, Афина, Посейдон хоёр хотын ивээн тэтгэгч болохын төлөөх өрсөлдөөнийг дүрсэлсэн байв. Тэд найрлагын голд гарч, бие биенээсээ хатуу диагональ хэлбэртэй, дарь эх нь чидун модыг барьж, далайн бурхан гурвалжингаа газар цохихын тулд өргөв. Хажуу талд нь сүйх тэргүүдийг чирж буй хоёр бүлэг морьдтой, харин хажуугийн хурц булан дахь зай нь Афины домогт домогт дүрээр дүүрэн байдаг.
Доод талын ажил МЭӨ 438-432 он хүртэл үргэлжилсэн. д., мөн тэдгээр дээрх барималууд нь Грекийн сонгодог урлагийн шилдэг жишээнүүдийн нэг гэж тооцогддог. Дүрсүүд нь байгалийн хөдөлгөөнөөр бүтээгдсэн бөгөөд бие махбодь нь махан биеийг нь нэвт шингээж, улмаар нимгэн хувцсыг нь эвддэг амин эрчим хүчээр дүүрэн байдаг. Нимгэн хитонууд нь биеийн доод хэсгийг найрлагын төв болгон харуулдаг. Уран барималчид чулуун дээр байрлуулсанаар бурхад ба хүмүүсийн ялгаа, идеализм ба натурализмын үзэл баримтлалын хамаарлыг арилгасан. Габлууд байхгүй болсон.
Парфенон дотор суурилуулсан "Афина Партенос" хөшөөний зураг
Афина Парфенос
Парфеноноос зөвхөн нэг баримал нь Наос хотод байрладаг Афины хөшөө Фидиагийн гарт харьяалагддаг. Энэхүү асар том алт, зааны ясан баримал одоо алга болжээ. Үүнийг зөвхөн хуулбар, ваарны зураг, үнэт эдлэл, уран зохиолын тайлбар, зоосноос л мэддэг.
Түүхийн хожуу үе
Эртний хожуу үе
МЭ 3-р зууны дундуур Парфенонд томоохон гал гарч, сүмийн дээвэр болон дотор талын ихэнх хэсгийг устгасан. МЭ 4-р зуунд Флавиус Клавдиус Жулианы үед сэргээн засварлах ажил хийгдсэн байж магадгүй юм. Ариун газрыг хамрахын тулд шавар хавтангаар бүрсэн шинэ модон дээврийг тавьсан. Энэ нь анхны дээврээсээ илүү налуутай байсан бөгөөд барилгын далавчнууд нь нээлттэй үлдсэн байв.
Бараг мянган жилийн турш Парфенон нь МЭ 435 он хүртэл Афинад зориулсан сүм болон оршсоор байв. д. Теодосий II Византи дахь бүх харийн сүмүүдийг хаахаар шийдээгүй. V зуунд эзэн хаадын нэг нь Афинагийн агуу шүтээнийг хулгайлж, Константинополь руу аваачиж, хожим нь МЭ 1204 онд Константинопольыг бүслэх үеэр устгасан байж магадгүй юм. д.
Христийн сүм
МЭ 6-р зууны сүүлийн хэдэн арван жилд Парфеноныг Мария Парфенос (Онгон Мариа) эсвэл Теотокосын сүм (Бурханы эх) гэж нэрлэдэг Христийн сүм болгон хувиргасан. Барилгын чиглэлийг өөрчилж, фасадыг зүүн тийш эргүүлэв; Үндсэн хаалгыг барилгын баруун төгсгөл рүү шилжүүлж, өмнө нь сүмийн пронаосууд байрладаг байсан газарт баригдсан апсисын хажууд христийн тахилын ширээ, иконостазыг барилгын зүүн талд байрлуулсан байна.
Хажуугийн хажуу хаалгатай том төв орцыг сүмийн арын өрөөнөөс сүмийн хонгил болгон хуваах хананд хийжээ. Опистодом ба перистилийн баганын хоорондох цоорхойг хана хэрчсэн байсан ч өрөөнд орох хаалганы тоо хангалттай байв. Ханан дээр дүрс зурж, багана дээр Христийн шашны бичээсийг сийлсэн байв. Эдгээр засварын ажил нь зарим баримлыг зайлуулахад хүргэсэн. Бурхадын дүр төрхийг Христийн шашны сэдэвт нийцүүлэн тайлбарлаж, эсвэл хураан авч устгасан.
Парфенон нь Константинополь, Ефес, Тесалоникийн дараа Ромын эзэнт гүрний зүүн хэсэгт христийн мөргөлийн дөрөв дэх чухал газар болжээ. 1018 онд эзэн хаан II Василий Болгарчуудыг ялсны дараахан Парфенон дахь сүмд зочлохын тулд Афин руу мөргөл үйлджээ. Дундад зууны Грекийн тэмдэглэлд үүнийг Афины онгон охины сүм (Theotokos Atheniotissa) гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд аль сүмийг хэлж байгааг нарийн тайлбарлаагүй шууд бусаар алдартай гэж нэрлэдэг байсан нь үнэхээр алдартай болохыг баталж байна.
Латинчуудын эзлэн түрэмгийллийн үед ойролцоогоор 250 жилийн турш энэ нь Виржин Мариагийн Ромын Католик сүм болжээ. Энэ үед цэллагийн баруун өмнөд буланд цамхаг баригдсан бөгөөд үүнийг харуулын цамхаг эсвэл эргүүлэг шаттай хонхны цамхаг болгон ашиглаж, мөн Парфеноны шалан дор хонхтой булш болгон ашиглаж байжээ.
Исламын сүм
1456 онд Османы цэргүүд Афин руу довтолж, 1458 оны 6-р сар хүртэл Акрополисыг хамгаалж байсан Флоренцын армийг бүслэн, хот Туркийн мэдэлд оржээ. Туркууд Грекийн Христэд итгэгчдийн сүм болгон ашиглахын тулд Парфеноныг хурдан сэргээн засварлав. Хэсэг хугацааны турш, XV зуунд хаагдахаас өмнө Парфенон сүм хийд болжээ.
Түрэгүүд үүнийг сүм хийд болгон ашиглахын тулд ямар нөхцөлд эзэмшсэн нь тодорхойгүй байна; Нэг эх сурвалжид II Мехмед Афины Османы эзэнт гүрний эсрэг хуйвалдааны шийтгэл болгон сэргээн босгохыг тушаажээ.
Михраб (Ромын католик шашинтнууд Парфеноныг эзэлж байх үед баригдсан цамхаг) болсон апсисыг минарет болгохын тулд дээшээ сунгаж, минбар суурилуулж, Христийн тахилын ширээ, иконостазыг зайлуулж, ханыг цайруулжээ. Христийн шашны гэгээнтнүүдийн дүрс болон бусад Христийн шашны дүрс.
Парфеноныг сүм болгон хувиргаж, дараа нь лалын сүм болгон хувиргасан өөрчлөлтийг үл харгалзан бүтэц нь бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. 1667 онд Туркийн аялагч Эвлия Челеби Парфеноны барималуудыг биширч байгаагаа илэрхийлж, уг барилгыг "хүний гараар бүтээгээгүй нэг төрлийн няцашгүй цайз" гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр яруу найргийн залбирал зохиосон: "Тэнгэрээс бага хүний гараар хийсэн бүтээл удаан хугацаанд зогсох ёстой."
Францын зураач Жак Керри 1674 онд Акрополист зочилж, Парфеноны баримлын чимэглэлийг зурсан байна. 1687 оны эхээр Плантиер хэмээх инженер Францын иргэн Грави Дортиерт зориулж Парфеноныг зуржээ. Эдгээр зургууд, ялангуяа Керригийн хийсэн зургууд нь 1687 оны сүүлээр сүйрч, дараа нь түүний бүтээлүүдийг дээрэмдэхээс өмнөх Парфенон ба түүний барималуудын нөхцөл байдлын чухал нотолгоо болсон юм.
Венеци-Туркийн дайны үеэр бууны сэтгүүл дэлбэрсний үр дүнд Парфеноныг сүйрүүлсэн. 1687 Үл мэдэгдэх зураачийн зурсан зураг.
Сүйрэл
1687 онд Парфенон урт түүхэндээ тохиолдож байгаагүй хамгийн том гамшигт нэрвэгджээ. Венецичууд Франческо Моросини тэргүүтэй экспедицийг Акрополис руу дайрч, эзлэн авахаар илгээв. Османы туркууд Акрополисыг бэхжүүлж, Парфеноныг 1656 оны дэлбэрэлтийн дараа Пропилейд ноцтой хохирол учруулсны дараа ашиглах аюулыг үл харгалзан сумны сэтгүүл болгон ашиглаж, нутгийн Туркийн нийгэмлэгийн гишүүдийг орогнуулжээ. Есдүгээр сарын 26-нд Филопаппа толгодоос буудсан Венецийн миномет зоорийг дэлбэлж, барилгыг хэсэгчлэн нураажээ. Дэлбэрэлтийн улмаас барилгын төв хэсэг нурж, гилгэр нурсан байна. Грекийн архитектор, археологич Корнелия Хатзиаслани “... дархан цаазат газрын дөрвөн хананы гурав нь нурах шахсан бөгөөд фриз баримлын тавны гурав нь нурсан. Дээврийн нэг ч хэсэг байрандаа үлдээгүй нь илт байна. Зургаан багана урд талд, найм нь хойд талаараа унасан бөгөөд зүүн талын хаалганаас нэг баганаас өөр юу ч үлдсэнгүй. Баганатай хамт асар том гантиг архив, триглиф, менотоп нурсан." Дэлбэрэлтийн улмаас гурван зуун орчим хүн амиа алдаж, Туркийн хамгаалагчдын ойролцоо гантиг чулуунд булагдсан байв. Мөн хэд хэдэн томоохон түймэр гарч маргааш хүртэл шатаж, олон байшинг сүйрүүлсэн.
Мөргөлдөөний үеэр устгал нь санаатай эсвэл санамсаргүй байсан эсэх талаар тэмдэглэл хийсэн; Эдгээр тэмдэглэлийн нэг нь Германы офицер Зобифолскид хамаарах бөгөөд Туркийн цөллөгч Моросинид Туркууд Парфеноныг юунд ашиглаж байсан тухай мэдээлэл өгсөн бөгөөд Венецичууд ийм түүхэн ач холбогдолтой барилгыг онилно гэж найдаж байсан. Үүний хариуд Моросини Парфенон руу их буу чиглүүлэв. Үүний дараа тэрээр балгасаас барималуудыг дээрэмдэж, барилгад илүү их хохирол учруулахыг оролдсон. Цэргүүд Посейдоны баримал, Афины морьдыг барилгын баруун хонгилоос зайлуулах гэж оролдох үед тэд газарт унаж, хугарчээ.
Дараа жил нь Венецичууд Халкист цугларсан Туркийн томоохон армитай мөргөлдөхөөс зайлсхийхийн тулд Афиныг орхисон; Тухайн үед Венецичууд дэлбэрэлтийг харгалзан үзсэн бөгөөд үүний дараа Парфенон болон Акрополисын бусад хэсгээс бараг юу ч үлдээгүй бөгөөд түүнийг туркууд цаашид цайз болгон ашиглах боломжийг үгүйсгэсэн боловч ийм санааг хэрэгжүүлээгүй юм. .
Туркууд Акрополисыг эргүүлэн авсны дараа дэлбэрэлтийн балгасыг ашиглан сүйрсэн Парфеноны ханан дотор жижиг сүм хийв. Дараагийн зуун хагасын хугацаанд бүтцийн үлдсэн хэсгүүдийг барилгын материал болон бусад үнэт зүйлсийн зориулалтаар дээрэмджээ.
18-р зуун бол "Европын өвчтэй хүн"-ийн үе байв; Үүний үр дүнд олон европчууд Афин хотод зочлох боломжтой болсон бөгөөд Парфеноны үзэсгэлэнт балгас нь олон зураг, зургийн сэдэв болж, филеллинчуудын өсөлтийг өдөөж, Грекийн тусгаар тогтнолыг өрөвдөж буй Британи, Францын сэтгэлийг сэрээхэд тусалсан. Эдгээр эртний аялагчид, археологичдын дунд Дилетантуудын нийгэмлэгээс сонгодог Афины балгасыг судлахаар даалгасан Жеймс Стюарт, Николас Реветт нар байв.
Тэд хэмжилт хийж байхдаа Парфеноны зургуудыг бүтээсэн бөгөөд 1787 онд Афины эртний эдлэлүүдийг хэмжиж, дүрсэлсэн (Афины эртний эд зүйлс: Хэмжиж, дүрсэлсэн) хоёр боть хэвлүүлсэн. 1801 онд Константинополь дахь Британийн элчин сайд Элгин гүн нь султанаас Акрополисын эртний олдворуудын цутгамал, зураг зурах тухай эргэлзээтэй фирм (зарлиг) хүлээн авсан бөгөөд түүний оршин тогтнох, хууль ёсны байдал нь өнөөг хүртэл нотлогдоогүй байна. Сүүлчийн барилгуудыг нураах, шаардлагатай бол эртний дурсгалт зүйлсийг шалгаж, баримлыг зайлуулах.
Тусгаар тогтносон Грек
1832 онд тусгаар тогтносон Грек Афиныг хяналтандаа авах үед минаретийн харагдах хэсэг устгагдсан; Архитравын төвшин хүртэлх түүний суурь болон спираль шат л хэвээр үлджээ. Удалгүй Акрополисын орой дээр баригдсан дундад зууны болон Османы үеийн бүх барилгууд сүйрчээ. Гэсэн хэдий ч 1842 онд Лербогийн "Excursions Daguerriennes" цомогт хэвлэгдсэн Парфеноны целлюлоз дахь жижиг лалын сүмийн Жоли де Лотбиньерийн гэрэл зураг хадгалагдан үлджээ: Акрополисын анхны гэрэл зураг. Энэ газар Грекийн засгийн газрын хяналтад байсан түүхэн дурсгалт газар болжээ. Өнөөдөр жил бүр сая сая жуулчдыг татдаг. Тэд Акрополисын баруун төгсгөлд, сэргээн засварласан Пропилеа замаар дамжин Парфенон хүртэлх Панатенаик замаар өгсөж, эвдрэлээс сэргийлэхийн тулд намхан хашаагаар хүрээлэгдсэн байдаг.
Гантиг баримлын маргаан
Маргааны гол хэсэг нь Британийн музейд байдаг Элгиний гүнгийн Парфеноноос авсан гантиг барималууд байв. Мөн Парфеноны хэд хэдэн баримал Парисын Лувр, Копенгаген болон бусад газруудад тавигдсан боловч тавиас илүү хувь нь Афины Акрополисын музейд байдаг. Заримыг нь барилга дээрээс харж болно. 1983 оноос хойш Грекийн засгийн газар Британийн музейгээс барималуудыг Грект буцааж өгөх кампанит ажил явуулж байна.
Британийн музей барималуудыг буцааж өгөхөөс тууштай татгалзсан бөгөөд Их Британийн үе үеийн засгийн газрууд музейг албадахыг хүсэхгүй байна (энэ нь хууль тогтоомжийн үндэслэлтэй байх ёстой). Гэсэн хэдий ч 2007 оны 5-р сарын 4-нд Лондонд Грек, Их Британийн соёлын яамны ахлах төлөөлөгчид болон хуулийн зөвлөхүүдийн хооронд хэлэлцээ болов. Эдгээр нь хоёр тал шийдэлд ойртож чадна гэж найдаж байсан хэдэн жилийн анхны ноцтой хэлэлцээрүүд байв.
© вэбсайт, зураг дээр: Шатны тавцан дахь Парфенон баганууд
Сэргээх
1975 онд Грекийн засгийн газар Акрополис дахь Парфенон болон бусад байгууламжийг сэргээхэд нэгдсэн хүчин чармайлт гаргаж эхэлсэн. Хэсэг хугацааны дараа 1983 онд Акрополисын хөшөө дурсгалыг хамгаалах хороо байгуулагдав. Энэхүү төсөл нь хожим Европын холбооноос санхүүжилт, техникийн туслалцааг татсан. Археологийн хороо тэнд үлдсэн олдвор бүрийг сайтар баримтжуулж, компьютерийн загваруудын тусламжтайгаар архитекторууд анхны байршлыг нь тогтоожээ. Ялангуяа чухал, эмзэг барималуудыг Акрополисын музейд шилжүүлэв. Гантиг блокуудыг зөөх кран суурилуулсан. Зарим тохиолдолд өмнөх сэргээн босголт нь буруу байсан. Буулгах ажил хийгдэж, дахин сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. Эхэндээ янз бүрийн блокуудыг уртасгасан төмрийн H-холбогчоор холбосон бөгөөд төмрийг зэврэлтээс хамгаалахын тулд хар тугалгаар бүрсэн байв. 19-р зуунд нэмсэн тогтворжуулах холбогч нь хар тугалга багатай, зэврэлтэнд өртөмтгий байв. Зэврэлтээс үүссэн бүтээгдэхүүн (зэв) өргөжих хандлагатай байдаг тул энэ нь аль хэдийн хагарсан гантиг чулуунд нэмэлт гэмтэл учруулсан. Бүх шинэ төмөр хийц нь бат бөх, хөнгөн, зэврэлтэнд тэсвэртэй титанаас бүрдсэн байв.
Парфеноныг 1687 оноос өмнөх байдалд нь оруулахгүй ч дэлбэрэлтийн улмаас учирсан хохирлыг боломжийн хэрээр нөхөх болно. Барилгын бүтцийн нэгдмэл байдал (газар хөдлөлтийн энэ бүсэд чухал ач холбогдолтой) болон гоо зүйн бүрэн бүтэн байдлыг сэргээх зорилгоор баганын хүрд болон хөндлөвчний эвдэрсэн хэсгүүдийг бэхэлсэн нарийн зүссэн гантиг чулуугаар дүүргэнэ. Анхны карьерын шинэ Pentelic гантиг ашигласан. Эцсийн эцэст бараг бүх том гантиг чулууг анх байсан газарт нь байрлуулж, шаардлагатай бол орчин үеийн материалаар дэмжинэ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд цагаан засварласан хэсгүүд нь өгөршилд өртсөн анхны гадаргуутай харьцуулахад мэдэгдэхүйц бага болно.
дотоод танхимыг сэргээн засварлах
Бараг 2500 жилийн турш Парфенон Афиныг захирч байсан бөгөөд энэ хотын бэлгэ тэмдэг, эртний архитектурын бахархал болсон Виржин Афинагийн сүм юм. Олон мэргэжилтнүүд үүнийг эртний дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй, эв найртай сүм гэж үздэг. Парфеноныг өөрийн нүдээр харсан ихэнх жуулчид ийм саналтай байдаг.
Барилгын түүх
Афины гол сүм болох Гекатомпедоныг Персүүд сүйтгэснээс хойш олон жилийн турш Афинд хотын ивээн тэтгэгч байхуйц ариун газар байсангүй. МЭӨ 449 онд Грек-Персийн дайн дууссаны дараа л. д. Афинчууд томоохон бүтээн байгуулалтад хангалттай мөнгөтэй байсан.
Парфеноныг барих ажил Эртний Грекийн улс төрийн томоохон зүтгэлтнүүдийн нэг Периклийн үед эхэлсэн. Энэ бол Аттикагийн "алтан үе" байв. Персүүдийн эсрэг тэмцэлд Афины тэргүүлэх үүргийг хүлээн зөвшөөрснөөр Грекийн 206 хот мужийг багтаасан Делиан тэнгисийн лиг байгуулахад хүргэв. МЭӨ 464 онд. д. Холбооны сан хөмрөгийг Афин руу зөөвөрлөв. Үүний дараа Аттикагийн захирагчид Грекийн ихэнх мужуудын хөрөнгийг хянах чадваргүй байв.
Мөнгийг зөвхөн Персүүдтэй тулалдахад зарцуулсангүй. Периклес асар их бүтээн байгуулалтын ажилд асар их мөнгө зарцуулсан. Түүний хаанчлалын үед Акрополис дээр сүмийн гайхамшигт чуулга бий болсон бөгөөд түүний төв нь Парфенон байв.
Парфеноны барилгын ажил МЭӨ 447 онд эхэлсэн. д. Акрополисын толгодын хамгийн өндөр цэгт. Энд МЭӨ 488 онд. д. Шинэ сүм барих газрыг бэлтгэж, барилгын ажлыг эхлүүлсэн боловч эхний шатанд тэд шинэчилсэн дайнаар тасалдсан.
Парфенон төсөл нь архитектор Иктинусынх байсан бөгөөд ажлын явцыг Калликрат хянаж байв. Агуу уран барималч Фидиас сүмийн барилгын ажилд идэвхтэй оролцож, барилгын гадна болон дотоод засал чимэглэлийн ажилд оролцов. Барилгад Грекийн шилдэг гар урчууд оролцож, ажлын ерөнхий хяналтыг Перикл өөрөө гүйцэтгэсэн.
Ариун сүмийг ариусгах ёслол 438 онд жил бүр болдог Панатенаик наадамд болсон боловч барилгын өнгөлгөөний ажил зөвхөн МЭӨ 432 онд дуусчээ. д.
Парфеноны архитектурын дүр төрх
Архитектурын хувьд сүм нь Дорик багана бүхий нэг эгнээ бүхий сонгодог периптерус юм. Нийтдээ 50 багана байна - төгсгөлд 8, хажуу талдаа 17 багана. Төгсгөлийн талуудын өргөн нь уламжлалт нэгээс том - 6 баганын оронд 8 багана. Энэ нь cella-ийн хамгийн их өргөн, дотоод орон зайд хүрэхийг эрэлхийлсэн Фидиагийн хүсэлтээр хийгдсэн юм. Баганын өндөр нь 19,4 метр, ёроолын диаметр нь 1,9 м, булангийнх нь бага зэрэг зузаан - 1,95 м, дээд тал руу нь баганын зузаан багассан. Багана бүр нь уртааш 20 ховилтой - лимбэтэй - түүн дээр боловсруулсан.
Барилга бүхэлдээ 1.5 м өндөртэй гурван үе шаттай суурин дээр суурилагдсан бөгөөд суурийн дээд тавцан болох стилобатын хэмжээ нь 69.5х30.9 метр юм. Баганын гадна эгнээний ард нийт 0.7 м өндөртэй хоёр шат барьсан бөгөөд дээр нь сүмийн хананууд зогсож байв.
Парфенон руу орох гол хаалга нь Акрополисын гол хаалга болох Пропилеагийн эсрэг талд байрладаг байв. Тиймээс зочин дотогшоо орохын тулд нэг талдаа барилгыг тойрон алхах шаардлагатай болжээ.
Ариун сүмийн нийт урт (баганагүй) 59 м, өргөн нь 21.7. Афинагийн ариун газар байрладаг сүмийн зүүн хэсэг нь гаднах хэмжээ нь 30.9 м байсан бөгөөд "зуун фут" (мансарда хөл - 30.9 см) гэж нэрлэгддэг гекатомпедон байв. Целлагийн урт нь 29,9 м байв.Хоёр дорын 9 багана бүхий хоёр эгнээ гурван ховилд хуваагдсан. Дунд голд дарь эхийн тахилын ширээ, түүнчлэн Фидиагийн бүтээл болох Афина Партеносын алдарт хөшөө байв.
Барилгын баруун хэсгийг Афина болон улсын архивт өргөл өргөдөг байсан опистодом байв. Опистодомын хэмжээ нь 13.9 х 19.2 м байв.Дэлиан лигийн эрдэнэсийн санг энд тээвэрлэж байжээ. Опистодомын нэрийг Парфенон дараа нь бүх сүмд шилжүүлэв.
Энэхүү барилгыг 20 км-ийн зайд орших Пентеликон уулнаас олборлосон гантиг чулуугаар барьсан. Афинаас. Пентеликон гантигны онцлог нь олборлосны дараа бараг цагаан өнгөтэй байдаг тул цаг хугацаа өнгөрөхөд шаргал өнгөтэй болдог. Энэ нь Парфеноны алтан өнгийг тайлбарладаг. Гантиг блокуудыг төмөр тээглүүрээр барьж, өрөмдсөн ховилд хийж, тугалгаар дүүргэсэн.
Өвөрмөц төсөл Iktina
Урлагийн түүхчид Парфеноныг эв найрамдал, эв найрамдлын жишиг гэж үздэг. Түүний дүрс нь өө сэвгүй юм. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр сүмийн тоймд шулуун шугам бараг байдаггүй.
Хүний алсын хараа нь зарим талаараа гажуудсан объектуудыг хүлээн авдаг. Иктин үүнийг бүрэн дүүрэн ашигласан. Багана, cornices, дээвэр - бүх шугамууд нь бага зэрэг муруй бөгөөд ингэснээр тэдний хамгийн тохиромжтой шулуун байдлын оптик хуурмаг байдлыг бий болгодог.
Парфенон шиг чухал барилга нь тэгш газар байрладаг байсан тул суурийг нь нүдээр "дардаг" тул стилобатыг төв рүү дээш өргөв. Ариун сүмийг Акрополисын төвөөс зүүн өмнөд булан руу нүүлгэсэн бөгөөд ингэснээр цитадел руу орж буй зочдод дарамт учруулахгүй байх болно. Дархан цаазат газар ойртох тусам томорч байх шиг байна.
Колоннадын шийдэл нь сонирхолтой юм. Тохиромжтой бол шулуун баганууд нь хэтэрхий нимгэн мэт санагдах тул дундуур нь үл мэдэгдэх нягтралтай байдаг. Барилгын хөнгөн мэдрэмжийг бий болгохын тулд багануудыг төв рүү бага зэрэг налуу суурилуулсан. Булангийн багануудыг бусдаас арай зузаанаар хийсэн бөгөөд энэ нь барилгын харааны тогтвортой байдлыг хангасан. Баганын хоорондох зай төв рүүгээ нэмэгдэж байгаа боловч багана дагуу алхаж буй үзэгчдэд яг адилхан юм шиг санагддаг.
Парфенон төсөлд хүний ойлголтын энэ онцлогийг ашигласнаар Иктин дараагийн зууны архитектурын үндсэн зарчмуудын нэгийг олж нээсэн.
Парфеноны барималууд
Ариун сүмийн баримлын ажилд Грекийн шилдэг гар урчууд оролцов. Ариун газрын баримлын чимэглэлийн ерөнхий хяналтыг Фидиас гүйцэтгэсэн. Тэрээр мөн Парфеноны гол бунхан болох Афина Виржиний хөшөөний зохиогч юм.
Хамгийн сайн хадгалагдан үлдсэн нь колоннадын дээгүүр сүмийг бүхэлд нь хүрээлсэн рельефийн фриз юм. Фризийн нийт урт нь 160 метр юм. Энэ нь Афинагийн хүндэтгэлийн ёслолын жагсаалыг дүрсэлсэн байдаг. Жагсаалд оролцогчдын дунд ахмад настан, дал модны мөчиртэй охид, хөгжимчид, морьтон, хүлгүүд, тахилын мал тэргүүлж яваа залуус байдаг. Ариун сүмийн үүдний дээд талд Панатенаиагийн эцсийн үйлдлийг дүрсэлсэн байдаг - бурхад болон Аттикагийн хамгийн нэр хүндтэй иргэдээр хүрээлэгдсэн Афины тахилч нь Афинчуудын нэхсэн пеплосыг (эмэгтэйчүүдийн гадуур хувцасны нэг төрөл) бурханд бэлэг болгон хүлээн авдаг.
Гайхамшигтай урлагийн бүтээлүүд бол фризийн дээгүүр байрлах Парфеноны метопууд юм. 92 метопоос 57 нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тус рельефүүд нь сэдэвчилсэн байдлаар бүлэглэгдсэн бөгөөд Эллад түгээмэл байдаг сэдэвт зориулагдсан байдаг. Зүүн хаалганы дээгүүр бурхадын аварга биетүүдтэй хийсэн тулаан, баруун талд Опистодомын үүдний дээр - Эллинчүүд Амазонуудтай хийсэн тулааныг дүрсэлсэн байв. Өмнөд нутгийн метопууд нь Кентавруудтай лапитуудын тулааныг хуулбарласан. Трояны дайны тухай өгүүлсэн хойд хэсгийн метопууд хамгийн их зовж шаналж байв.
Урд талын барималууд зөвхөн хэлтэрхийгээр л үлджээ. Тэд Афины гол мөчүүдийг дүрсэлсэн. Зүүн хэсэг нь Афинагийн төрсөн дүр зургийг хуулбарласан бөгөөд баруун талд нь Афина, Посейдон хоёрын Аттикагийн ивээн тэтгэгч болох эрхийн төлөөх маргааныг дүрсэлсэн байв. Афины түүхэн дэх домогт дүрүүдийг бурхдын дэргэд дүрсэлсэн байдаг. Харамсалтай нь, баримлын байдал нь тэдний ихэнхийг нь нарийн тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодоггүй.
Ариун сүмийн төв хэсэгт 12 метр өндөр Афинагийн хөшөө байв. Фидиас уран барималдаа зориулж модон хүрээ хийхдээ chrysoelephantine техникийг ашигласан бөгөөд түүн дээр хувцасыг дүрсэлсэн алтан ялтсууд, биеийн нээлттэй хэсгийг дуурайлган зааны ясыг бэхэлсэн байв.
Хөшөөний тайлбар, хуулбарууд хадгалагдан үлджээ. Дарь эхийг самнасан дуулга өмсөж, бүхэл бүтэн өндөрт зогсож байгаагаар дүрсэлсэн байсан ч нүдээр үзсэн гэрчүүдийн мэдүүлэг өөр өөр байдаг. МЭ 2-р зууны нэрт газарзүйч. д. Паусаниас Афина нэг гартаа жад барьж, нөгөө гарынхаа алган дээр ялалтын элч Ник зогсож байсан гэж мэдэгджээ. Афинагийн хөлд бамбай хэвтэж, дарь эхийн цээжин дээр Горгон Медузагийн толгойтой эйгис байв. Хуулбаруудад дарь эх бамбай дээр суудаг боловч жад огт байдаггүй.
Бамбайны нэг талд бурхдын аварга биетүүдтэй хийсэн тулаан, нөгөө талд Грекчүүдийн Амазонуудтай хийсэн тулаан дүрслэгдсэн байв. Эртний зохиолчид Фидиас Перикл болон өөрийгөө рельеф дээр дүрсэлсэн гэсэн домгийг дамжуулсан. Үүнийхээ төлөө түүнийг бурхныг доромжилсон хэмээн буруутгаж, шоронд нас баржээ.
Парфеноны цаашдын хувь заяа
Ариун сүмийг Афин сүйрсэний дараа ч Грек даяар маш их хүндэтгэдэг байв. Ийнхүү Македонский Александр Парфенонд их хэмжээний хандив өргөв.
Гэсэн хэдий ч Аттикагийн шинэ удирдагчид ариун газрыг арай бага хүндэтгэдэг байв. МЭӨ 298 онд. д. Дарангуйлагч Лахарын тушаалаар Афинагийн хөшөөний алтан хэсгүүдийг авч хаяв. МЭ 2-р зуунд д. Парфенонд хүчтэй гал гарсан ч барилгыг сэргээн засварлав.
Барилга угсралтын үеэс өнөөг хүртэл Парфеноны дүр төрхийг өөрчлөх цаг хугацааны хуваарь
426 онд Парфенон нь Хагиа Софиягийн сүм болжээ. Афинагийн хөшөөг Константинополь руу аваачиж, тэнд галд шатжээ. 662 онд сүмийг Бурханы эхийн хүндэтгэлд зориулж дахин ариусгаж, түүнд хонхны цамхаг нэмж оруулав.
1460 онд Афиныг эзэлсэн туркууд Парфенонд сүм барьж, хонхны цамхгийг минарет болгон сэргээн босгож, 1687 онд эмгэнэлт явдал болжээ. Венецичүүд Афиныг бүслэн авч байх үед сүмд Туркийн дарьны агуулах байгуулжээ. Их бууны сум дарьны торхонд туссан нь хүчтэй дэлбэрэлт болж, барилгын дунд хэсгийг сүйрүүлсэн байна.
Хотын оршин суугчид өөрсдийн хэрэгцээнд зориулж гантиг чулууг хулгайлж байх үед сүмийг сүйтгэх ажиллагаа тайван цагт үргэлжилж байв. 19-р зууны эхээр Султаны зөвшөөрлөөр баримлын дийлэнх хэсгийг Англид экспортолжээ. Грек тусгаар тогтнолоо олж авах хүртэл хэн ч барилгын талаар санаа зовоогүй. Парфеноныг Грекийн түүхэн өвийн нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд сэргээн засварлах ажил 20-р зууны 20-иод онд эхэлсэн. ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн Парфеноныг хамгаалах сан байгуулагджээ.
Парфеноныг сэргээх ажил үргэлжилж байна. Харамсалтай нь, ариун сүмийг анхны хэлбэрээр нь харах найдвар алга - хэтэрхий их зүйл алдагдсан. Гэсэн хэдий ч Парфенон нь одоогийн байдлаараа ч гэсэн эртний архитектурын шилдэг бүтээл бөгөөд нэгэн цагт түүнийг босгосон архитектор, барилгачдын суут ухаанд эргэлзэх зүйлгүй юм.
Эртний Грекийн соёл нь үхэшгүй мөнхийн архитектур, уран баримлын шилдэг бүтээлүүдээрээ алдартай. Эртний сүр жавхлант барилгын хэв маяг нь эртний урлагийн шилдэг жишээнүүдийн нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Энэ хэв маягийн хамгийн алдартай жишээ бол Парфенон юм.
Их сүм: "Парфенон" гэдэг үгийн утга
Парфеноны барилгын ажил МЭӨ 447 онд Афинд эхэлсэн бөгөөд МЭӨ 432 онд барилгын ажил дууссан. Ариун сүмийг ивээн тэтгэгч байсан Афина Парфенос бурханы нэрээр нэрлэжээ. "Партенос" гэдэг үг нь өөрөө эртний Грек хэлнээс "онгон" гэсэн утгатай.
Ариун сүмийг Периклийн хаанчлалын үед Каликрат, Иктинус нар зохион бүтээсэн бөгөөд хуучин сүмийн суурин дээр баригдсан. Афины захирагч Парфеноныг өөрийн улсын агуу байдлын бэлгэдэл болгохоор төлөвлөжээ. Барилгад ихэвчлэн гантиг ашигласан бөгөөд зөвхөн дээвэр нь модон байв. Өнөөдрийг хүртэл эрдэмтэд Акрополистой сүмийн барилгуудын цогцолборын бүх хэсгүүд нь "алтан харьцаа" -тай холбоотой болохыг олж мэдэв.
Парфенон хаана байдаг вэ?
Афины онгон онгонд зориулсан алдарт Афины сүм нь хотын төвд, Акрополисын хамгийн өндөр цэгт байрладаг. Тиймээс та бараг хаанаас ч үзэх боломжтой. Шөнийн цагаар энэ нь тусгайлан гэрэлтүүлэгтэй тул сэтгэл татам харагддаг.
Парфенон амьдралынхаа туршид олон үйл явдлыг туулсан. Энэ нь байлдан дагуулагчид дээрэмдэж, хүчтэй галыг даван туулж, дараа нь сэргээгдсэн. МЭ 426 онд. сүм нь Христийн сүм болж хувирсан бөгөөд байлдан дагуулалтын дараа
Грек нь юуны түрүүнд гайхамшигтай олон тооны соёлын дурсгалуудыг үлдээсэн эртний түүхээрээ дэлхий даяар алдартай. Ийнхүү тус улсын нийслэлд өндөр толгод дээр эртний Афины гол дархан цаазат дурсгалт гантиг Парфенон хотын хөл хөдөлгөөнөөс дээгүүр сүндэрлэв. Түүнд тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүр, бэрхшээлийг даван туулж чадсан энэхүү сүрлэг байгууламж баригдсанаас хойш бараг 2.5 мянган жил өнгөрчээ. Өнөөдөр энэ сүм нь дэлхийн ЮНЕСКО-гийн хамгаалалтад байгаа бөгөөд аажмаар фасадыг нь хуучин тансаг төрхөнд нь буцааж өгч байна.
Эртний Грек дэх Парфеноны түүх, ач холбогдол
Парфенон (Грекээр Παρθενών, англиар Парфенон) нь архитектурын өвөрмөц хэлбэрээрээ ялгардаг Афин дахь эртний Грекийн сонгодог сүм юм.
Парфеноныг аль хотод, аль улсад байрладаг, баригдах үед ямар ёс заншил, итгэл үнэмшил ноёрхож байсныг дурдахгүйгээр энэхүү дархан цаазат газрыг барьж байгуулсан түүхийг ярих боломжгүй юм. Тиймээс эхлээд бид эртний Афин руу богино хэмжээний түүхэн аялал хийж, Парфеноныг өнөөдрийг хүртэл зориулдаг бурхантай танилцах болно.
Афины ивээн тэтгэгч
Зевс Эртний Грект эртний Грекийн янз бүрийн бурхадын домог дээр үндэслэсэн олон бурхант шашны тогтолцоо ноёрхож байв. Парфенонтой холбоотойгоор бид гол бурхан Зевс болон түүний охин Афина нарыг сонирхож байна.
Домогт өгүүлснээр Зевсийг охин төрүүлж, дараа нь хүү нь түүнийг хаан ширээнээс нь унагах болно гэж таамаглаж байсан. Тиймээс түүний эхнэр Метис (Мэргэн ухаан) түүнээс жирэмсэн болоход Дээд Бурхан түүнийг залгихаас илүү сайн зүйл олж чадаагүй юм. Гэвч хайрын хүүхэд бууж өгөхийг хүссэнгүй, удалгүй Зевсийн толгой нь тэвчихийн аргагүй өвдөж эхэлжээ. Тэр тарчлалыг тэвчиж чадалгүй толгойгоо зүсэхийг тушааснаар түүний охин Афина мэндэлжээ. Мэргэн ухаан нь охины нүдэнд тусгагдсан бөгөөд түүний биед цэргийн хувцас өмссөн байсан тул түүнийг шударга ёс, мэргэн ухаан, цэргийн тактик, стратегийн дарь эх гэж нэрлэдэг байв.
Бусад бурхдаас ялгаатай нь Афина Олимпод удаан хугацаагаар үлдсэнгүй, харин энгийн хүмүүст анхаарал хандуулдаг байв. Тэрээр тэдэнд маш их мэдлэг, гар урлал өгч, хууль тогтоомжийг хэрхэн боловсруулах, төрийн хэргийг хэрхэн явуулахыг зааж, маргаан, тулалдаанд шударга ёсыг сэргээхэд тусалсан. Түүний халамжинд талархаж байсан Грекийн ард түмэн ухаалаг, өгөөмөр Афинаг маш их хүндэлдэг байсан бөгөөд түүний хүндэтгэлд Грекийн хамгийн шилдэг сүмүүдийг барихыг эрэлхийлдэг байв.
Афина Хаан Кекропс ухаалгаар шийдсэн Посейдонтой хийсэн маргааны дараа Афина Эртний Грекийн хамгийн чухал соёл, улс төрийн төв болох Афин хотын ивээн тэтгэгч болжээ. Тиймээс Афины Акрополис Парфеноныг өөрийн нутаг дэвсгэр дээр байрлуулахаар шийджээ.
Хэрэв бид түүхийг гүнзгийрүүлэн судлах юм бол бидэнд хүрч ирсэн архитектурын цогцолбор нь өмнөх үетэй байсныг дурдах нь зүйтэй. Энэ газарт баригдсан анхны сүм бол Афинад зориулагдсан Гекатомпедон байв. Харамсалтай нь Персийн довтолгооны үр дүнд уг байгууламж оршин тогтнож чадаагүй юм. Афинчууд дайнд ялахдаа хуучин Гекатомпедоныг сэргээж, эргүүлэн авсан Афин хотод шинэ, илүү том, илүү тансаг Парфенон сүм барихаар улам их урам зоригтойгоор эхэлсэн.
Парфеноны барилга
Шинэ ариун газрыг 447 онд барьж эхэлсэн. Ариун сүмийн байршлыг нэн даруй сонгосон. Энэ нь дээд хотод байрладаг байсан: Грекчүүдийн оюун ухаанд сүр жавхлант Парфенон ба ариун Акрополис нь нэг болох ёстой байв.
Парфеноныг барихад их хэмжээний санхүүгийн хөрөнгө оруулалт шаардлагатай байсан ч сүмийг барих шийдвэрийг Афины захирагч Периклес гаргажээ. Барилгын төсөвт 450 талант багтсан бөгөөд энэ нь Грекчүүдийн хувьд урьд өмнө байгаагүй их хэмжээний мөнгө юм, учир нь тэр үед тэд 1 талантаар бүхэл бүтэн хөлөг онгоц бүтээдэг байсан! Хүмүүсийн дунд уур хилэн, гомдол байсан ч Перикл Афиныг хүндэтгэн Парфенон Акрополисыг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гоо үзэсгэлэн, хүчээр чимэглэх шаардлагатай байгааг хүмүүст итгүүлж чаджээ.
Барилгын архитектор нь Калликрат байсан бөгөөд ирээдүйн бунханы дизайныг Иктин боловсруулсан. Энэ мастер Парфеноны баганыг төгс шулуун биш, өнцгөөр хийхээр шийдсэний дараа сүмийн өвөрмөц оптик ойлголтыг нүдээр олж авсан юм. Алдарт уран барималч Фидиас (Олимп дахь Зевсийн хөшөөний зохиогч) бунханы гадна болон дотоод засал чимэглэл, мөн Парфеноны хошууг чимэглэсэн барималуудыг хариуцаж байв.
Ариун сүмийн архитектурын хэлбэр нь сонгодог Грекийн хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд баганаар хүрээлэгдсэн Дорик периметртэй. Парфеноны бүх талд нийт 50 багана байдаг: 8 нь төв фасад, 17 нь хажуугийн фасадууд юм. Колизейгаас ялгаатай нь сонгодог Парфеноны багана нь барилгын гурван талын фасадыг нэг цэгээс харах боломжийг олгодог. Баригдсан сүмийн өндөр нь 14 м, өргөн нь 31 м, урт нь 70 м байв.
Мөн уншина уу: Византийн Грекийн галын хүчирхэг зэвсэг, ашиглалтын түүх, найрлага
Парфеноныг эцэст нь 438 онд барьсан бөгөөд тэр жилдээ сүмийг Панатейн баяраар ариусгажээ. Гэсэн хэдий ч албан ёсоор нээгдсэнээс хойш 6 жилийн дараа Фидиас босгосон Парфеноны үүд, фризийг чимэглэв. Тэрээр мөн Афина Парфенос (Виржин, Виржин) баримлыг зохион бүтээж, баримал хийсэн бөгөөд түүний хүндэтгэлд ариун газар нэрээ авчээ.
Уналт, сэргэлтийн үеүүд
Хотын төвд Акрополис дээр байрладаг Афинагийн Парфенон сүм олон жилийн туршид маш их зүйлийг туулсан. Парфеноны түүхийн товч хураангуй нь дараах байдалтай байна.
Барилга дууссаны дараа сүмийг 100 орчим жилийн турш хүндэтгэжээ. Түүний сүүлчийн ивээн тэтгэгч нь Македонский Александр байсан бөгөөд тэрээр зүүн урд талын 14 бамбай, ялагдсан дайчдын хуяг дуулга зэргийг бунханд бэлэглэжээ. Түүнийг нас барсны дараа Парфеноныг хар өдрүүд хүлээж байв.
Эрх баригчид ариун сүмийн үнэт чимэглэлийг дээрэмдэж, бунханыг бараг янхны газар болгохыг зөвшөөрөв. Мөн МЭӨ 3-р зуунд. Барилгад томоохон гал гарч, сүмийн дээвэр, тааз, хаалганы нэг хэсэг шатсан байна. Энэ нь мөн Афина Партеносын баримал ул мөргүй алга болоход хүргэсэн. Галын дараа сүмийг сэргээсэн боловч Парфенон арай өөр харагдаж байв.
800 жилийн дараа эртний дархан цаазат газар Христийн шашны сүм болж хувирав. Эртний бүх баялгийг Константинополь руу аваачсан бөгөөд сүм өөрөө дахин бага зэрэг шинэ аргаар баригдсан. Олон зуун жил өнгөрч, 15-р зуунд Парфенон нь мусульман шашны сүм болсон, учир нь... Афиныг туркууд эзлэн авав. Тэд өөрсдийн итгэл үнэмшилтэй зөрчилдсөн бүх үзэгдлүүдийг зурсан боловч дотоод засал чимэглэлд өөр юу ч хөндөгдөөгүй.
Дараа нь 1687 онд дайны үед энд сум хадгалагдаж байжээ. Акрополисыг дээрээс нь буудаж, бууны хайрцаг руу шууд цохисон нь Парфеноныг балгас болгов. Хоёр зуун жилийн турш эдгээр хэлтэрхийнүүд нь өмнөх алдар суут өнгөрсөн үеийн дурсамж болон толгод дээр зогсож байв. 1840 онд эртний дархан цаазат газарт дахин анхаарал хандуулж, түүнийг сэргээн засварлахаар шийджээ. Энэ үйл явц өнөөдрийг хүртэл янз бүрийн түвшинд амжилттай үргэлжилж байна.
Парфенон хаана байдаг, яаж хүрэх вэ
Олон аялагчдын оюун санаанд Грек нь юуны түрүүнд Афин, Парфенон юм.
Жуулчид Афины гудамжаар удаан тэнүүчилж, эртний Парфенон байрладаг газрыг хайж олох шаардлагагүй болно. Үүнийг олох нь маш амархан, учир нь ... Афины гол сүм нь Ромын Пантеон шиг нийслэлийн түүхэн төвд байрладаг.
Хөтлөгч толгод дээр байрладаг Грекийн гол дархан цаазат газар Акрополис юм. Тэнд очихын тулд орон нутгийн метроны улаан шугамаар явж, ижил нэртэй Акрополис буудал руу очно уу. Та явган хүний гудамж Дионисиу Ареопагиту руу орох бөгөөд энэ нь аажмаар өгсөж, Афины сүм рүү шууд хөтлөх болно.
Дионисиу Ареопагиту гудамж Парфеноны архитектурын онцлог
Харамсалтай нь Афина дарь эхийн эртний Грекийн сүм, эртний архитектурын дурсгалт газар болох Парфенон нь өнөөг хүртэл бүх сүр жавхлангаараа хадгалагдаагүй байна. Архитектурын цогцолборын амьд үлдсэн тодорхойлолтуудаас үзэхэд энэ нь тухайн үеийн Грекийн архитектурт шинэлэг зүйл, нээлт байсан юм.
Дорик баганаар хүрээлэгдсэн Афина мэргэн ухааны дарь эхийн сүм нь Грекийн хамгийн сүр жавхлантай, тансаг барилга байх ёстой байв. Гэвч христийн болон лалын шашинтнуудын түрэмгийлэгчдийн дараагийн үйлдлээс болж сүм нь эртний гоёл чимэглэлийн ихэнх элементүүдийг алджээ.
Барилгын зүүн хэсгийг "Афинагийн төрөлт" уран баримлын найрлагаар чимэглэсэн бөгөөд баруун хэсгийг Грекийн нийслэлийг ивээн тэтгэх зорилгоор Афина, Посейдон хоёрын хоорондох маргаанд зориулжээ. Түүхэн үзэгдлүүд нь Парфеноны фриз, метопуудыг агуулсан байв. Ялангуяа тэд аварга том хүмүүстэй бурхдын тулаан, Амазонуудтай хийсэн тулаан, Трояны дайны үе, ёслолын жагсаал зэргийг дүрсэлсэн байв.
Модоор хийсэн, алт, зааны ясаар чимэглэсэн Афинагийн хөшөө онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Фидиас хөшөөг нь гялалзуулж, сүр жавхлантай байлгахын тулд бүхэл бүтэн тонн алтыг харамлаагүй бөгөөд сүм хийд баригдсанаас хойш зуун жилийн дараа үр удам нь түүнийг дээрэмджээ.
Гэхдээ архитектурын дизайны өвөрмөц онцлог нь чимэглэлд биш, харин сүмийн сууринд нуугддаг.
Зохион байгуулалт
Акрополисын өндөр нь бүслэлтийн үед байгалийн хамгаалалтыг өгдөг тул сүм барих явцад хамгаалалтын функцийг огтхон ч боддоггүй байв.
Хүн төрөлхтний түүхэн дэх агуу соёл иргэншлийн тухай бодоход эртний Грекчүүдийг санахгүй байхын аргагүй юм. Олон зуун жилийн өмнө тэдний газар нутаг дээр хууль эрх зүй, улс төрөөс эхлээд хөнгөн атлетик, архитектур хүртэл өрнөдийн соёл мэндэлжээ. Дэлхийн хамгийн дэвшилтэт соёл иргэншлийн хуучин алдар суугийн үлдэгдэл одоо ч гэсэн төсөөллийг догдлуулж байгаа бөгөөд Парфеноноос илүү Эртний Грекийг санагдуулах тийм гайхамшигтай архитектурын дурсгал байх магадлал багатай юм.
Дэлхийн хамгийн алдартай дурсгалт газруудын нэг болох Парфенон нь жил бүр түүний сүр жавхлант хэлбэрийг өөрийн нүдээр харахыг эрэлхийлдэг сая сая жуулчдыг татдаг. Мэдээжийн хэрэг, ийм урт удаан оршин тогтнох түүхийн хувьд орчин үеийн хүн энэхүү гайхамшигт архитектурын бүтцийн талаар ойлголттой болохын тулд мэдэх нь сайхан байх болно гэсэн сонирхолтой баримтууд үргэлж байх болно.
Бяцхан түүх:Афины Акрополис дээр байрладаг Парфенон нь Грекийн эзэнт гүрний хамгийн агуу үед баригдсан. Түүний барилгын ажил МЭӨ 447 онд эхэлсэн бөгөөд 9 жилийн хугацаанд үндсэн ажил дууссан боловч гоёл чимэглэлийн элементүүдээр чимэглэхэд дахин 6 жил зарцуулжээ. Барилгын аргыг шинэлэг гэж нэрлэх боломжгүй ч Парфеноны харьцааг олон зууны турш судалж, сонгодог архитектурын канон болжээ.
1. Ариун сүмийг Грекийн дарь эх Афинагийн дурсгалд зориулан барьсан
Парфеноныг Афины төдийгүй гар урлал, урлаг, мэдлэг, шинжлэх ухааны ивээн тэтгэгч гэж үздэг бурхан Паллас Афинагийн хүндэтгэлд зориулж барьсан. Түүнийг мэргэн ухаан, ялалтын дайны бурхан, шударга ёс, хуулийн хамгаалагч хэмээн хүндэтгэдэг байв. Грекчүүд ивээн тэтгэгчдийнхээ бүх сайн сайхан чанарыг харгалзан үзээд Персийн түрэмгийлэгчдийг ялсанд талархал илэрхийлж, эртний дарь эхийн сүмийн суурин дээр сүр жавхлант Парфеноныг барьжээ.
2. Парфенон гэдэг нэрний гарал үүсэл
Парфенон гэдэг нэр нь "гэрлээгүй эмэгтэйчүүдэд зориулсан орон сууц" гэсэн утгатай παρθενών грек үгнээс гаралтай. Энэ үг нь Парфеноны нэг өрөөнд зориулагдсан гэж үздэг ч түүхчид аль өрөө байсан талаар маргаантай хэвээр байна. Одоогийн байдлаар янз бүрийн онолууд байдаг бөгөөд энэ сүмийн нэр нь Афина дарь эхийн тахил өргөхөд оролцсон охид (партеной) гэсэн утгатай байж магадгүй бөгөөд энэ нь хотын аюулгүй байдлыг баталгаажуулсан үйлдэл юм.
3. Парфенон нь ариун газар байрладаг
Акрополисын түүх Парфеноноос хамаагүй илүү эртний түүхтэй. Үнэн хэрэгтээ энэ сүм нь Афинад зориулагдсан, одоо Претефенон эсвэл Хуучин Парфенон гэж нэрлэгддэг нэлээд эртний сүмийн суурин дээр байрладаг. Энэхүү хуучин сүм нь МЭӨ 480 онд Персийн дайны үеэр сүйрсэн бөгөөд барилгын ажлын явцад сүйрсэн тул эртний Грекчүүд ч гэсэн бунханыг бэлэн хэлбэрээр нь харж чадахгүй байв. Зөвхөн 30 жилийн дараа, аймшигт дайны дараа Грекчүүд энэ газрыг дахин сэргээж, нэг мянга гаруй жилийн дараа ч туурь нь харагдахуйц сүрлэг байгууламж барихаар шийджээ.
4. Парфенон бол Грекийн архитектурын шилдэг жишээнүүдийн нэг юм
Парфенон нь эртний Грекчүүдийн архитектурын гайхамшигтай жишээнүүдийн нэг болсон бөгөөд тэд үүнийг Дорикийн дэг жаягийн дагуу баганагаар хүрээлэгдсэн сүм буюу периптерус хэлбэрээр бүтээжээ. Барилгын бүтэц нь 30.9х69.5 метр бөгөөд хоёр дотоод танхимаас (эс) бүрдэнэ. Зүүн целлюлозонд Афина дарь эхийн 12 метрийн хөшөөг суурилуулжээ. Баруун танхимд Грекийн хот мужуудын холбооны үндсэн сан хөмрөг (Делиан лиг) байрладаг бөгөөд зөвхөн санваартнууд санваартны аюулгүй байдлыг хариуцдаг байв.
Парфеноныг Дорик дэг жаягийн архитектурын шилдэг уламжлалын дагуу барьсан гэж үзвэл түүний баганууд нь сийлсэн босоо ам, энгийн толгойтой гэсэн үг юм. Барилгын өнцөг булан бүрийг титэм бүрхсэн гайхалтай хонгилууд нь барималуудаар чимэглэгдсэн бөгөөд дотоод танхим, баганын хүрд тус бүрийн эргэн тойронд тасралтгүй фриз гүйж байв.
5. Парфенон сүм хийд үйлчилдэггүй байсан
Хэдийгээр бид Парфеноныг сүм хийд гэж ярьж заншсан ч энэ нь шашны барилга шиг харагддаг ч эртний үед Афина Палласын шашны гол дүр нь Акрополисын өөр хэсэгт байрладаг байв. Парфеноны дотор алдарт уран барималч Фидиагийн бүтээсэн Афинагийн сүрлэг хөшөө байсан боловч ямар нэгэн өвөрмөц шүтлэгтэй холбоогүй тул шүтэн биширдэг байв.
6. Парфенон дахь Афинагийн хөшөө
Парфенон нь тахин шүтэх сүм биш байсан ч Фидиагийн бүтээсэн 12 метрийн урттай Афина Партеносын хөшөөг байрлуулахаар бүтээгдсэн юм. Домогт уран барималч, архитектор Афинаг дайны бурхан гэж дүрсэлсэн байдаг. Ивээн тэтгэгчийн толгойг алтан дуулга өмссөн байсан бөгөөд баруун гартаа далавчтай Nike-ийн хөшөө барьж, зүүн гартаа бамбай дээр тулгуурладаг. Модоор хийсэн хөшөөний хүрээ нь зааны яс, алтаар тансаг чимэглэгдсэн байдаг. Харамсалтай нь Фидиасын бүтээл алдагдсан боловч Нашвилл (АНУ) хотод орчин үеийн тайлбараар Афина Паладасын бүрэн хэмжээний хуулбарыг харж болно.
7. Эртний Грекийн үед Парфенон нь тод, өнгөлөг байв
Эртний үеийн архитектурын байгууламжууд нь байгалийн өнгө нь хөндөгдөөгүй чулуу эсвэл гантиг байсан гэсэн ойлголт байдаг боловч энэ нь буруу ойлголт юм. Парфенон бол Грекийн ихэнх архитектур, тэр байтугай барималуудын нэгэн адил анх зурсан байв. Түүхчид уг бүтэц хэр их өнгөөр бүрхэгдсэн талаар маргаж байхад археологичид хэт ягаан туяаг ашиглан цаг хугацааны явцад зүгээр л бүдгэрч, өнгөө бүрэн алдсан пигментүүдийг олж илрүүлжээ. Судалгаанаас үзэхэд хад, фриз, дээвэр дээрх бүх баримал, сийлбэрийн элементүүдийг хэт хөх, улаан, алтлаг өнгөөр будаж байсан.
8. Эртний сүмийг Христийн сүм болгон өөрчлөх
Парфенон нь эрдэнэсийн сангийн үүрэг гүйцэтгэж, мянган жилийн турш Афина дарь эхийн сүм байв. Гэвч Афин хуучин хүч чадал, алдар суугаа алдаж, Ромын эзэнт гүрний сүйрсэн мужийн хот болон хувирч, бунханаа эзэн хааны шуналаас хамгаалж чадаагүй бөгөөд бүх эрдэнэсийг булаан авч Константинополь руу аваачжээ.
Энэ бүх гунигтай үйл явдлын дараа МЭ 5-р зууны үед Константинополь Патриарх III Паул түүнийг Гэгээн София сүм болгон дахин барихыг тушаажээ. Османы эзэнт гүрэн эдгээр нутагт ирэх хүртэл бараг 1 мянган жилийн турш энэ нь Христэд итгэгчдийн мөргөлийн газар болж байв.
9. Бараг 200 жилийн турш Парфенон сүм ... лалын сүмийн үүрэг гүйцэтгэсэн
Парфенон нь олон жилийн түүхэндээ хэд хэдэн өөрчлөлтийг хийсэн нь гайхах зүйл биш бөгөөд энэ нь олон эртний байгууламжуудад түгээмэл байдаг. 1460-аад онд Грек Османы эзэнт гүрний мэдэлд байх үед сүмийг сүм хийд болгон өөрчилж, бараг 200 жил үйлчилсэн байна. Сайтын зохиогчдын мэдэж байгаагаар минарет нь өмнө нь хонхны цамхаг болгон ашиглаж байсан цамхагаас үүссэн, учир нь үүнээс өмнө энд католик сүм бий болжээ.
10. Парфеноны зарим баримал Британийн музейд хадгалагддаг
Грек Османы эзэнт гүрний мэдэлд байсан тэр үед Шотландын язгууртан Томас Брюс тухайн үед хадгалагдан үлдсэн Парфеноны баримлын тал хувийг устгасан байна. Британичууд түүнийг Османаас зөвшөөрөл авсан гэж мэдэгдэж, 1800-1803 онд. тэднийг далайгаар Их Британи руу зөөвөрлөсөн бөгөөд одоо Британийн музейд хадгалагдаж байна.
Гэвч Грекийн сонгодог дүрслэх урлагийн хамгийн том жишээ болох Парфенон гантигуудыг санаачлагатай туркууд зарсан гэдэгтэй ихэнх мэргэжилтнүүд санал нэгддэг. Гэсэн хэдий ч Грек улс арав гаруй жилийн турш Британичуудыг эртний хосгүй барималуудыг эх орондоо буцааж өгөхийг уриалж байсан ч энэ асуудлаар тохиролцоонд хүрээгүй байна.
Олон зууны турш оршин суугаа улсынхаа анхаарлыг татдаг аливаа урлагийн бүтээл цуу яриа, домогт хүрээлэгдсэн байдаг. Үнэн ба уран зохиол нь амнаас аманд дамжсан уламжлал, домогт нягт холбоотой байдаг. Үргэлж унадаг Пизагийн цамхаг нь онцгой тохиолдол биш байсан бөгөөд олон жилийн турш сая сая жуулчдын мөргөл үйлдэхээс гадна сэргээн босголтыг хийжээ.