Чачапоя - цагаан индианчууд. Цагаан индианчуудын нууц Чачапоя индианчууд - сэжүүр хайж байна

Цагаан индианчууд Hyperborea-д амьдардаг байв.Энэ асуулт нэг шалтгааны улмаас Америк судлалтай холбоогүй олон эрдэмтдийн санааг зовоож байв.
Индианчуудын гарал үүслийг мэдэхийн тулд эхлээд антропологи, угсаатны зүй, домог зүйгээс тусламж хүсэх хэрэгтэй. Үндсэндээ онолын хувилбарууд нь эдгээр шинжлэх ухаанд тулгуурлан бүтээгдсэн бөгөөд онолч бүр өөрт нь илүү ойр байгаа хувилбарыг сонгодог.

ϖ⊕ϖ⊕ϖ

Хамгийн сонирхолтой онолуудын нэг нь антропологич, хэл шинжлэгч, бэлгэдэл судлаач доктор Херман Виртийн үзэл бодол юм. Доктор Вирт гэж хэн бэ? Энэ хүн Гитлерийн Германы үед "" SS нууц институтыг удирдаж, хүн төрөлхтний гарал үүслийн чиглэлээр арьс өнгөний судалгаа хийдэг байжээ.

"Ахненербе" буюу "Өвөг дээдсийн өв" нь арьс өнгөний гарал үүсэл, янз бүрийн ид шидийн шинжлэх ухааныг судалж, Төвд рүү алдартай экспедицүүдийг зохион байгуулдаг нууц хүрээлэн байв.

Фриз гаралтай эрдэмтэн, доктор Херман Вирт угсаатан үүсэх талаархи үзэл бодол нь Фюрерийн өөрийнх нь үзэл бодолтой давхцаагүй, мөн бүх зүйл дээр тэрээр Гитлерийн эсрэг хуйвалдаанд оролцсон тул албан тушаалаас нь чөлөөлөв. . Эмчийг баривчилсан нь түүний цаашдын судалгааг тасалдуулсан.

Тэгэхээр, доктор Вирт ямар үзэл бодолтой байсан бэ? Кавказчууд болон Хойд Америкчуудын антропологийн дүр төрхийг харьцуулж үзэхэд Вирт эдгээр хоёр уралдаан хоорондоо нягт холбоотой гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
Хэрэв бид индианчуудыг тусдаа арьстан гэж үзэж, бүх дөрвөн үндэстний ердийн төлөөлөгчдийг зэрэгцүүлэн байрлуулбал антропологийн шинж чанараараа хамгийн ойр нь Кавказ, Америкоид байх болно.

Америкоидууд нь эргээд Хойд, Төв, Өмнөд Америк гэсэн гурван дэд төрөлд хуваагддаг. Сүүлийн хоёр дэд төрөл нь үүсэх, гадаад төрхөөрөө зарим онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн тайлбар нь бидний үүрэг биш юм.

Хамгийн нийтлэг, тухайлбал тал нутгийн индианчуудад анхаарлаа хандуулцгаая. Тэдний товч ерөнхий шинж чанарууд нь: дунд зэргийн урт толгойтой, өндөр, шулуун нүдтэй, тэгш хамартай, хэвтээ хавтгайд илүү дүр төрхтэй, арьсны өнгө нь улаавтар хүрэнээс бараг цайвар хүртэл байдаг.

Дакота, Манданс, Зунис болон бусад овгуудын дунд нээсэн хүмүүс үнэхээр гайхалтай индианчуудтай тааралдсан: цайвар үстэй, цэнхэр нүдтэй, бараг цагаан арьстай.

Судлаачдын хэлснээр "альбинос" гэж нэрлэгддэг хүмүүс маш олон байсан тул хэн ч тэднийг гайхшруулсангүй. Жишээлбэл, Чейен, Апачи, Навахо нарын дунд ийм тохиолдол байсан. Америкийн антропологич Шорт энэ бүхний тухай "Хойд Америкийн эртний оршин суугчид" номондоо бичжээ.

Энэтхэгчүүдийн дунд "альбиносууд" байгааг тусгаарлах үр дагаврын талаархи гэнэн онолоор тайлбарлах аргагүй юм. Сүүлийн үеийн судалгаанууд энэ үзэгдлийн гарал үүслийн талаарх энэхүү үзлийг батлахаа больсон. Тэгвэл яагаад Төв Африкийн ширэнгэн ойд олон зууны турш тусгаарлагдмал амьдарч байсан пигми нар яагаад "цагаан болоогүй" вэ? Ерөнхийдөө арьсны үндсэн өнгөнөөс гадна Америкоид ба Кавказын дүр төрх нь нийтлэг зүйлтэй байдаг.

Тэрээр хэлэхдээ: Хэрэв антропологийн шинж чанарууд нь ижил төстэй бол эдгээр хоёр уралдаан үүсэх, харилцан үйлчлэлцсэн холбоо барих нутаг дэвсгэр байсан байх ёстой.

Херман Вирт ийм нутаг дэвсгэрийг Хойд туйлтай зэргэлдээ орших Хойд тив болох Арктогея гэж үздэг бөгөөд түүний бодлоор цагаан арьст хүн төрөлхтөн үүссэн. Арктогеагийн гол нутаг дэвсгэр нь Хойд мөсөн далайн ёроолд живсэн бөгөөд орчин үеийн зарим судлаачдын үзэж байгаагаар түүний өмнөд хэсэг нь Оросын хойд хэсгийн нэг хэсэг юм.

Тэрээр цагаан өвөг дээдсийн гол шинж чанаруудын нэг нь заавал эхний цусны бүлэг, дараа нь түүний дериватив, хоёрдугаарт байсан гэж бичжээ. Эрт палеолитын үед хүмүүс Арктогеагаас суурьшиж эхэлсэн. Эхний давалгаа Америкт хүрч, индианчууд түүний үр удам юм. Хойд Америкийн цэвэр цустай индианчууд зөвхөн эхний цусны бүлэгтэй байдаг бөгөөд гурав, дөрөв дэх бүлгийн ганцаарчилсан тохиолдол байдаггүй.

Нүүлгэн шилжүүлэлт нь Америк тивд шууд явагдсан гэж тэр үзэж байсан боловч бид археологийн хамгийн сүүлийн үеийн олдворуудыг мэдэж байгаа тул индианчуудын Кавказын өвөг дээдэс анх Өмнөд Сибирийн нутаг дэвсгэрт бууж ирсэн бөгөөд тэндээс зарим нэг монголоид шинж чанарыг олж авсан гэж таамаглаж болно. дараа нь тэд Америкийн нутаг дэвсгэрт нүүж эхлэв.

Иймээс Америк руу нүүхээсээ өмнө эрт дээр үед индианчууд болон аричууд нэг өвөг дээдсийн гэр орон, нэг өвөг дээдэстэй байжээ. Товчхондоо энэ бол Америк үндэстний гарал үүслийн талаарх доктор Виртийн үзэл бодол юм. Бүх хүн төрөлхтний гарал үүслийн талаархи түүний онолыг бүхэлд нь хөндөхгүй, учир нь энэ нь нэлээд төвөгтэй бүтэцтэй бөгөөд түүний танилцуулга нь бидний ажлын нэг хэсэг биш юм.

Тэгэхээр Херман Вирт зөв байсан уу? Бид нийтлэг үндэстэй юу, үгүй юу? Энэ онолд ямар нэгэн мэргэн ухаан байгаа бололтой. Энэ тухай бодоод үзье, эцсийн эцэст энэ нь харилцан ойртох, нөлөөлөл үзүүлэхэд хамгийн түрүүнд хамааралтай ард түмэн, арьсны өнгө юм. Бүх мөргөлдөөн, дайныг үл харгалзан харилцан нөлөөлөл бий болдог.

Хэрэв бид цагаан арьст индианчуудын нөлөөг авч үзвэл "зэрлэгүүд" өрсөлдөгчдөө яаж ийм нөлөө үзүүлсэн бол гэж гайхах болно. Цагаан арьстнууд индианчуудаас зөвхөн хөдөө аж ахуйн төрөл бүрийн үр тариа, цэргийн тактик төдийгүй, хамгийн чухал нь хувцас, гэр ахуйн эд зүйлсийг хүлээн авсан. Ази, Африкийн Европын колони орнуудад үүнтэй төстэй зүйл байсан уу?

Мэдээжийн хэрэг, уугуул соёлыг сонирхож, хувцас хунараараа Араб, Хятадуудыг дуурайдаг хүмүүс байсан ч эдгээр нь цөөхөн байсан бол Зэрлэг Барууны цагаан загаснуудыг индианчуудаас ялгахад хэцүү байдаг. Энэ нь Энэтхэгийн гоо зүй олон талаараа цагаан арьстантай ойр байсан гэсэн үг юм. Үүнтэй төстэй олон жишээг дурдаж болно.

Аливаа шинжлэх ухаан, газарзүйн томоохон нээлтийг хэдэн зуун, мянган хүн бэлддэг боловч далдуу мод нь зөвхөн нэг, ховор хоёр, гурван сонгосон азтай хүмүүст л очдог. Үүнтэй холбогдуулан Америк тивийг нээсэн түүх нь өвөрмөц байдлаараа гэрэлтдэггүй. Эртний хүмүүс нууцлаг газар оршин тогтнох талаар таамаглаж байсан бөгөөд магадгүй түүнд хүрсэн. Тухайн үеийн усан онгоцны найдвартай байдлыг харгалзан үзэхэд хэдхэн азтай хүмүүс далайг гаталж, бүр буцаж ирж чаддаг байв. Хоёр дахь удаагаа тэд тийшээ замаа олохоо больсон бөгөөд шинэ оролдлого нь үр дүнд хүрсэнгүй. Орчин үеийн хүмүүс далайчдын үгийг хүлээж авах ёстой бөгөөд энэ нь амнаас аманд дамжиж, гайхалтай нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байв. Домогууд ингэж л төрсөн. Янз бүрийн түвшний найдвартай байдлын хувьд бид Финикч (хоёр эриний зааг дээр), Хятад (5-р зуун), Скандинав (10-р зуун), Селтик (12-р зуун) Америкийн "нээлтүүд"-ийн талаар ярьж болно. Гэвч түүхийн музей бүх өрсөлдөгчдийг зайлуулж, Италийн Генуягийн уугуул, еврей гаралтай Испанийн адал явдалт хүн Кристофер Колумбыг дэмжив.

Хэд хэдэн шалтгааны улмаас жижиг худалдаачин Доменико Колон итгэл үнэмшил, овог нэрээ өөрчилсөн. Тиймээс түүний хүү Кристобал Кристофер Колумб болжээ. Аавынх нь дэлгүүр Генуягийн боомтын ойролцоо байрладаг байсан бөгөөд бяцхан Кристофер бүх чөлөөт цагаа тэнд, усан онгоцны үйлдвэрүүдэд өнгөрөөдөг байв. Туршлагатай далайчдын түүх үржил шимт хөрсөнд унав. Өсвөр насны хүүхэд хөлөг онгоцонд бүхээгт ажилд орж, удалгүй бүрэн далайчин болж, дараа нь тэнгисийн цэргийн карьераа хурдан хийдэг. Түүгээр ч зогсохгүй худалдааны хөлөг онгоцон дээрх ажил нь далайн дээрэмчдийн ажилтай нарийн хосолсон байдаг бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө 15-16-р зууны үеийн онцлог шинж чанартай байв. Энэ бол корсарын туршлагагүй ховор ахмад байв. Үүний нэгэн адил далайн чоно эх оронч үзлээр зовж шаналж байгаагүй. Тэд ажиллаж, хулгай хийж, тэдний төлөө болон илүү их мөнгө төлсөн хүмүүсийн төлөө тэмцэж, ихэнхдээ эх орныхоо эсрэг тэмцдэг байв. Ийм тохиолдолд тэд нутаг нэгтнүүдтэйгээ ёслолын ажиллагаанд оролцдоггүй бөгөөд шүүх, мөрдөн байцаалтгүйгээр хашаанд дүүжлүүлдэг байсан нь үнэн. Колумб бол тухайн үеийн далайн ландскнехт байсан.

21 настайдаа Кристофер корсарын хөлөг онгоцны ахмад болж, дараа нь Францын далбаан дор төрөлх Генуягийн эсрэг тулалдав. Ялалт ялагдал ээлжилдэг, түүний хөлөг онгоцууд хоёр удаа живсэн боловч Колумб азтай одны дор төрсөн бөгөөд хоёуланд нь гогцооноос мултарч байв. Хамгийн сүүлд Португалд хоргодсон. Түүний ах Бартоломео Лиссабонд амьдардаг бөгөөд тэрээр Кристоферыг энэ улсад суурьшихыг ятгадаг. Ахын хэлснээр Португалд далайн чухал экспедицүүд хийхээр төлөвлөж байгаа бөгөөд сонирхолтой ажил олж, сайн мөнгө олох боломжтой болно.

Кристофер зөвлөгөөг дагаж, одон орон, математик, сансар судлал, латин хэлийг судлахаар суув. Тэрээр дэлхий бөөрөнхий гэдгийг мэдээд хамгийн их гайхсан. Энэхүү постулатаас үзэхэд сониуч корсар өөртөө нээлт хийдэг: хэрвээ тийм бол дэлхийг тойрох замаар Хятад (Энэтхэг) рүү усан онгоцоор явах боломжтой. 1484 онд Португалийн хаан Колумбаас Хятад, Энэтхэг рүү хүрэх хамгийн дөт замыг олох экспедицийг тоноглох саналыг хүлээн авчээ. Төсөл бүхэл бүтэн найман жилийн турш хааны ордны төөрдөг байшинд алга болжээ. Сэтгэлээр унасан Колумб Испанийн хатан хаан руу яг ийм санаагаар очдог. Изабелла Португалийн хамтрагчаасаа илүү уян хатан болж, 1492 оны 8-р сарын 3-нд "Нина", "Пинта", "Санта Мария" гэсэн гурван хөлөг онгоцны эскадриль Испанийн эргээс хөдөлжээ. Колумб түүхэнд хөл тавьсан ...

Тэрээр хоёр Америк, гурван булш үлдээжээ. Доминиканы Бүгд Найрамдах Улсын нийслэл Санто Доминго, Испанийн Севилья зэрэг агуу Генуячуудын оршуулгын хоёр газарт зочлох боломж надад олдсон юм. Колумбын гурав дахь булш Кубад байдаг. Аль нь жинхэнэ бэ? Эрдэмтэд Севиллийг дэмжиж байгаа ч энэ маргааны төгсгөл хараахан болоогүй байна.

Колумб 500 гаруй жилийн турш Америкийг нээсэн хүний тавцан дээр байсан бөгөөд тэндээс нурж унах магадлал багатай юм. Түүхийг дахин бичих нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ энэ нь асуудалтай, улс төр, эдийн засгийн хувьд боломжгүй юм. Усан онгоц, их сургууль, музей, хот, тэр байтугай бүхэл бүтэн улс түүний нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. Түүний хүндэтгэлд зориулж АНУ, Канад, Колумбид бүх нийтийн амралтын өдрүүдийг тогтоожээ. Тэгээд юуны тулд бүгдийг өөрчлөх вэ? Энэ нь мэдээж улстөрчдөд хэрэггүй. Гэвч тэдний хувьд түр зуурын бодол чухал биш, харин Эрхэмсэг үнэнийг эрхэмлэдэг хүмүүс байдаг. Колумбын эсрэг юу ч байхгүй, судлаачид генучууд Америк тивд анх гарч ирсэн хүн биш гэдгийг дахин дахин нотолж байна. Түүний өмнө Скандинав, Шотланд, Португал болон бусад орны нэр хүндгүй олон арван анхдагчид байсан бөгөөд тэдний дунд Викинг хаан Эрик Улаан (1289), Шотландын хунтайж Генри Синклер (1398), анхных нь байсан. Уэльсийн хунтайж Мадок (1170 дахь жил).

Ханхүү Мадок бол онцгой хүн юм. Америкт "ямарч" очсон бусад хүмүүсээс ялгаатай нь тэрээр жинхэнэ утгаараа анхдагч байсан. Түүний багийнхны энэ тивд байх ул мөр 12-р зуунд Карибын тэнгисийн арлуудаас эхэлж, 19-р зуунд орчин үеийн Индиана мужид, Охайо голын хүрхрээнд буюу миний амьдардаг Луисвилл хотын тохойд төгсдөг. Энэтхэгийн нутгийн түүхч Дана Олсоноос анх сонссон "Америкийн цагаан индианчуудын" тухай мэдээлэл намайг Мадок руу хөтөлсөн. Түүхэн судалгааны гинжин хэлхээ нь эртний Уэльс, Мадок, Колумб, Кортез, Монтезума, цагаан индианчууд, мормончууд, ацтекийн эрдэнэс, Энэтхэгийн хараал, сүнс, бараг бидний цаг үеийн нууцлаг гэмт хэргүүдийг хооронд нь холбосон.

Мадок бол Уэльсийн Гвинедд хаан Aries-ийн арван долоо дахь хүү байв. Тэрээр 1142 онд сул дорой хүүхэд болж төрсөн бөгөөд Кельтийн хуулийн дагуу тэд түүнийг алахаар бэлтгэж байсан - хааны цустай эрчүүд хүчтэй байх ёстой. Гэсэн хэдий ч ээж нь хүүгээ Друидуудтай нууж чадсан бөгөөд дараа нь тэр өвөө Ирландын хаантай, дараа нь Скандинав дахь хамаатан садныхаа хамт амьдардаг. Хүүгийн биеийн байдал сайжирч, өндөр царайлаг залуу болон өснө. Мадок маш их аялдаг, Лондон, Франц, Испани, Итали, Египетэд суралцдаг. Далайн шинжлэх ухаан нь залуу хүний сонирхлыг их татдаг. Тэрээр навигаци, газарзүй, одон орон судлал, хөлөг онгоцны үйлдвэрлэлийн чиглэлээр мэргэшсэн. Түүнийг гэртээ буцаж ирэхэд аав нь түүнд флотоо даатгадаг.

Уэльс хэн нэгэнтэй бараг байнга дайтаж байсан бөгөөд Мадок тэнгисийн цэргийн тулалдааны талбарт нэр хүндтэй болсон. Гэхдээ цэргийн карьер нь түүний үүрэг хариуцлага байсан бөгөөд түүний жинхэнэ хүсэл тэмүүлэл нь далайн адал явдал, шинэ газар нутгийг нээх хүсэл байв. Тулааны хооронд Мадок хойд талаараа Исланд, Гренланд, Ньюфаундландаас өмнө зүгт Карибын тэнгисийн арлууд руу аялдаг.

Романтик ханхүү Америкийн тухай эртний Кельтийн домогт гардаг гайхалтай Акузамилийн нутагт аль хэдийн ойртож байгаа гэж сэжиглэхгүй байна. Тэнд "мөнхийн залуу насны усан оргилуур" болон "голын нимф" байх ёстой бөгөөд Мадокийн хайраар эзгүйд байдаг ер бусын үзэсгэлэнтэй охин. 1170 онд Америкт хийсэн дараагийн экспедиц нь Галвэй боомт руу нэг ч хөлөг онгоц, нэг ч хүн буцаж ирээгүй; Ийм туршлагатай усан онгоцны үхэлд цөөхөн хүн итгэдэг байсан бөгөөд Кельтүүд ханхүү Акусамил, усан оргилуур, нимфийг олсон гэж шийджээ.

Колумб Америкт хийсэн хоёр дахь аялалынхаа үеэр Доминика, Гваделупын эргээс гурван эртний хөлөг онгоцны үлдэгдлийг олж илрүүлжээ. Загвараас харахад тэд Европ, магадгүй Уэльс байсан. Энэ олдворын тухай Испанийн хөлөг онгоцны гуалин дээр бичсэн байдаг. Колумб юу бичсэнийг мэддэг байсан. Исланд руу хийсэн экспедицийн үеэр тэрээр Голуэйд удаан саатсан. Тэнд тэрээр Селтикийн хөлөг онгоцуудыг судалж, хунтайж Мадокийн талаар маш их сонссон. Өмнөх үеийнхээ гавьяаны тэмдэг болгон Колумб шинэ тивийн газрын зураг дээр "Келтик тэнгис" гэж бичжээ.

Одоо генучуудын жинхэнэ зорилгыг дүгнэхэд хэцүү байгаа ч Колумб Америкийг нээсэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөндөө хувийн "гэм буруутай" бага байна. Папын алдарт зарлигийн дагуу (Ерөнхий сайд Сейсиний хууль) шинэ газар нутгийг "гадаад авах" эрхтэй байв. зөвхөн Христэд итгэгчид.Гэгээн хаан Мадокийн талаар мэддэг байсан гэсэн нотолгоо байдаг, гэхдээ түүний "анхны Америк" нэр дэвшсэн нь амжилтгүй болсон - ханхүү нь тухайн үеийн улс шигээ харь шашинтан байсан.

Колумбын гишгэсэн замаар Америк руу азаа хайгч легион цутгажээ. Конкистадоруудын гол ажил бол Испанийн титмийн эзэмшлийг өргөжүүлэх, хувийн түвшинд эх орондоо баян буцаж ирэх явдал байв. Далайн шуурга ч, өвчин эмгэг ч, ширэнгэн ой ч, индианчуудын гарт амиа алдах аюул ч Элдорадо хэмээх гайхамшигт оронд хүрэхийг хүссэн хүмүүсийг зогсоож чадаагүй юм. Кубыг эзлэн авсны дараа арлын амбан захирагч Диего Веласкес 1511 онд Фрэнсис Кордобагийн удирдлаган дор гурван хөлөг онгоцтой экспедицийг Юкатанд илгээв. Кордобагийн багийг дайчин орон нутгийн овог ялагдав. Амьд үлдсэн хүмүүс Юкатаны индианчууд Карибын тэнгисийн бусад уугуул иргэдтэй адилгүй гэж амбан захирагчид мэдэгджээ. Тэд хөвөн даавуун хувцас өмсөж, сайхан байшинд амьдардаг, тариалан эрхэлдэг, алт мөнгө дээр сууж байгаа мэт харагддаг.

Юкатаныг эзлэх хоёр дахь оролдлого илүү амжилттай болж хувирав. 1519 онд байлдан дагуулагч Эрнандо Кортес индианчуудыг бүрэн ялж, бага зэрэг алт олдсон боловч уугуул иргэд испаничуудыг хорин онгон охидоор төлсөн. Тэдний нэг Марина испани хэлийг маш хурдан эзэмшиж, Кортезийн хувийн орчуулагч болжээ. Донна Марина Мексикт Испанийн экспедицид маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр байлдан дагуулагчдад Ацтекийн захирагч Монтезума II-ийн гайхамшигт баялгийн талаар хэлсэн боловч тэдгээрийг хүчээр авч чадахгүй, зөвхөн заль мэхээр авч болно. Хамгийн сайн арга бол Кортесыг Кетзалкоатл бурхны дүрд тоглох явдал юм. Маринагийн зөвлөгөө ухаалаг болсон.

Кортес эзэн хаантай уулзахыг эрэлхийлж, Монтезума өөрийн нүдээр түүний өмнө цайвар царайтай, сахалтай, гялалзсан дуулга, хуяг дуулга өмссөн, дэлтэй, урт эзэнтэй хачин амьтан байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Энэтхэгийн шашны пантеон дахь хамгийн чухал бурхдын нэгийг Ацтекийн домог яг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр мэдлэг, шинжлэх ухаан, урлагийг "харилцаж", цаг агаар, ургац хураалтыг хариуцдаг байв. Домогт өгүүлснээр, Кетзалкоатл хамгийн сүүлд хэдэн зуун жилийн өмнө Анхны Монтезумад иржээ. Тэрээр асар том чавгатай дуулга өмссөн, цайвар сахалтай, ятга, улаан лууг дагалдан яваа хүмүүсийн туган дээр дүрсэлсэн байв. Эдгээр нь бүгд уламжлалт Кельтийн бэлгэдэл юм. Магадгүй тэр үед Мадок байсан байх.

Кортесоос ялгаатай нь хунтайж Мадок бурхны дүрд тоглоогүй. Ацтекүүд өөрсдөө түүнийг Кетзалкоатл гэж андуурчээ. Мадок Карибын тэнгисийн арлуудад хүрсний дараа Юкатанд буухаар шийдэв. Түүнийг тивийн гүн рүү юу нөлөөлсөн нь мэдэгдэхгүй л болов уу. Усан онгоцны үхэл? Адал явдал уу? Эрдэнэсийн агнуур уу? Амьдралын мөрөөдлийн хойноос хөөцөлдөх нь - мөнхийн залуу насны усан оргилуур, голын хамба? Тус отрядынхан ширэнгэн ой, ууланд төөрч, улмаар тодорхой нөхцөл байдлын улмаас танихгүй тив рүү гүнзгийрсэн байж магадгүй юм.

Кортес Ацтекийн эрдэнэсийг эзэмшихийг тэвчээргүй байна. Тэр Монтезумаг олзлон авч, эзэн хаан санаа зовсон: энэ хачин бурхан юу хүсээд байна вэ? Гурван зуун жилийн өмнө Кетзалкоатл тэдэнтэй хамт байх үед Ацтекүүд Толтекуудтай дайтаж байсан бөгөөд Анхны Монтезума Бурханаас асар их эрдэнэсийг дайснуудаас нь нуухыг гуйжээ. Бурхан тэднийг аваад буцаж ирээгүй. Одоо эдгээр баялаг хаана байгааг зөвхөн тэр л мэднэ. Үүний үр дүнд Кортес бага зэрэг олзтой болсон. Чулуун шидэхийн зайд байсан Эльдорадо энэ зэрлэг орны ширэнгэн ойд дахин алга болжээ. Тайлбараас харахад Монтезумагийн эрдэнэсийг Ацтекүүд бурхан болгон авсан европ хүн аваад явчихаж, тэгвэл тэр хоосон болно!

Абориген овгийн дийлэнх нь бичиг үсэг мэддэггүй байсан тул индианчуудын түүхийн мэдээллийн гол эх сурвалж нь аман зохиол юм. Эрдэмтэд Энэтхэгийн домгуудыг шинжлэх ухааны нотолгоо болгон болгоомжтой авч үздэг боловч өөр өөр омгийн домогт ижил түүх давтагдах үед таамаглалын найдвартай байдал нэмэгддэг. Цагаан индианчуудын тухай мэдээлэл Ацтек, Чероки, Делавэрс, Сиу, Шонийн ардын аман зохиолоос олддог... Хоёрдогч, гэхдээ шинжлэх ухаанд ихээхэн тус дөхөм болсон нь Америкийг хөгжүүлэх анхны үеийн судлаачдын хийсэн домог, түүхийн бичлэгүүд, албаны хүмүүсийн тайлан, болон бусад бичмэл баримт бичиг.

Би давтан хэлье, зарим тодорхойгүй шалтгааны улмаас хунтайж Мадокийн баг Мексикээс хойд зүг рүү чиглэв. Түүний үр удам хэдэн зууны турш орчин үеийн АНУ-ын гүн рүү нүүсэн. ул мөр" цагаан индианчууд"Одоогийн Луизиана, Алабама, Жоржиа, Теннесси, Миссури, Миссисипи, Охайо мужуудад "хэвлэгдсэн" бөгөөд Кентакки, Индиана мужид дууссан. Цагаачид усан замд наалдахыг оролдсон нь тодорхой байна. Гэхдээ үл хамаарах зүйлүүд байсан.

1849 оны 11-р сард 300 шинэ мормончууд Хойд Уэльсээс Солт Лэйк хотод ирэв. Суурингуутаа шинээр ирсэн хүмүүс хуучны хүмүүст ханхүү Мадок болон түүний 1170 онд Америкт хийсэн аяллын тухай Кельтийн домог ярьж өгчээ. Домогийн тойм нь Мормоны Ном дахь Лихай болон түүний хөвгүүдийн түүхтэй гайхалтай давхцаж байв. Түүгээр бол Колумбаас нэлээд өмнө колони хүмүүс Британийг орхин Мексикт хүрч, улмаар Юта мужид суурьшжээ. Тэгэхээр Мадокийн сэрэмжлүүлэг нь анхны Мормончууд байсан юм болов уу?

Испанийн Севилья дахь зураг зүйн цуглуулгад Диего Рибейрогийн хийсэн 1519 оны газрын зураг бий. Тэрээр Алабамагийн Мобайл Бэй хэмээх орчин үеийн хотыг "Терра де лос Галес" буюу "Галчуудын нутаг" гэж нэрлэсэн. Европ дахь Кельтүүдийг Галлчууд гэж нэрлэдэг байв. Теннесси мужийн амбан захирагч Жон Сиверийн түүхч Амос Стоддард (1810) бичсэн захидлын ишлэлийг энд оруулав: “1782 онд би Черокичуудын эсрэг аян дайнд оролцож, тэдний нутаг дэвсгэр дээр эртний бэхлэлтүүдийн ул мөрийг олж мэдсэн. Ахлах Оканоста надад хэлэхдээ, энд, Хиавасси, Теннесси голын эрэг дээр өөрсдийгөө Уэльс гэж нэрлэдэг цагаан арьст индианчуудын хачирхалтай овог амьдардаг байжээ. Эрт дээр үед тэд Том усыг гаталж, Алабама голын аманд амьдарч байсан. Дараа нь тэд болон Черокичуудын хооронд гурван жилийн дайн болж, цагаан арьстнууд Том (Миссисипи), Мудди (Миссури) голууд руу явав. Түүнээс хойш тэдний талаар юу ч мэдэгдээгүй."

Ханхүү Мадок болон түүний багийнхны дурсгалд зориулан Алабамагийн Форт Морган хотод дурсгалын самбар байрлуулжээ.

Теннесси дэх цайвар царайтай индианчуудын ул мөрийг 20-р зууны эхээр түүхч, шүүгч Жон Хэйвуд нотолсон. Өөр өөр газар, мужуудын хуучин суурин газруудад олон ижил төстэй зүйлүүд олддог: Кельтийн цайзуудын өвөрмөц хамгаалалтын байгууламжууд, металл томахавкууд, дуулга, сэлэм, ятга дүрс бүхий вааран эдлэл, Ромын зоос. Хойд Америкийн индианчууд металл боловсруулах талаар сайн мэддэггүй байсан бөгөөд бид зоосон ятгын талаар энгийн тайлбартай байсан - 12-р зуунд Ромын мөнгө гүйлгээнд байсан. 19-р зууны эхэн үе хүртэл Америкийн анхдагчид уламжлалт индианчуудтай адилгүй овог аймгуудтай тулгарсан. Түүнээс гадна зарим нь хуучин Кельт хэлээр ярьдаг байв. Нэрсүүд ч мөн адил хэлсэн: Коллинз, Белл, Боулин, Гоинс, Гилберт, Броган, Кэмпбелл...

Цагаан арьст индианчууд байдаг нь шинжлэх ухааны ертөнцөд алдартай Делавэрийн "Валам Олум" -ын Энэтхэгийн аналог "Калевала" - 19-р зуунд Трансильванийн их сургуулийн профессор Константин Рафинескугийн бичсэн түүхээр нотлогддог (Лексингтон, Кентакки). АНУ-ын ирээдүйн ес дэх Ерөнхийлөгч Уильям Харрисоны хийсэн археологийн албан ёсны ажиглалт, Америкийн алдарт судлаач Льюис, Кларк нарын аяллын тэмдэглэлээс ч мөн адил дүгнэлт хийжээ. Тусгаар тогтнолын дайны баатар, генерал Рожер Кларк, Кентаккийн түүхийн нийгэмлэгийг үндэслэгч Жон Филсон нар цагаан арьст индианчуудыг нухацтай сонирхдог. Гэхдээ цагаан арьст индианчуудын тухай мэдлэгт онцгой, магадгүй хамгийн чухал хувь нэмэр бол 19-р зууны эхний хагасын зураач Жорж Катлин юм.

Хуульч мэргэжилтэй Кэтлин уран зураг зурахын тулд мэргэжлээ орхиж, зурсан зургуудын гол сэдэв нь индианчууд байв. Зураач Америкийн 48 овог аймгаар зочилжээ. Түүний 500 гаруй зураг нь угсаатны зүйн үнэт баримт бичиг юм. Удирдагч, дайчид, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд түүнд зориулж зургаа авахуулж, Энэтхэгийн тосгоныг зурж, чимэглэл, гэр ахуйн эд зүйлсийг цуглуулж, хэл, ёс заншлыг судалдаг. Зарим овог аймгуудын дунд зураач хэдэн жил амьдардаг, ялангуяа Сент Луис хотын ойролцоох Манданчуудын дунд амьдардаг.

Францын аялагч Пьер Готье эхлээд энэ овогтой танилцаж, дараа нь Льюис, Кларк нартай танилцжээ. Готье, Льюис, Кларк, Кэтлин нарын ажиглалт гайхалтай нийцэж байв. Манданууд бусад Энэтхэгийн овог аймгаас ялгаатай байв. Тэднийг цагаан арьстан гэж бүрэн ангилж болохгүй, ихэнх нь харанхуй, гэхдээ энэтхэг байдлаар харанхуй биш, харин гүн борлосон цагаан арьстнууд шиг байв. Тэдний өндөр бие, нүүрний онцлог нь индианчуудын хувьд ердийн бус байдаг бөгөөд ихэнх нь европ зүстэй, саарал нүдтэй, цайвар, заримдаа бүр улаан үстэй байдаг. Кэтлиний хөрөг дээр Викингүүдтэй гайхалтай төстэй индианчууд, хөх эсвэл саарал нүдтэй эмэгтэйчүүд байдаг.

Манданууд Энэтхэгийн ердийн амьдралын хэв маягтай байсан ч уламжлалт овог аймгуудаас илүү өндөр түвшинд байв. Илүү сайн орон сууц, төмрөөр хийсэн зэвсэг, багаж хэрэгсэл, гоёмсог үнэт эдлэл. Завь нь ердийн бялуу биш, харин гэнэтийн дугуй хэлбэртэй байдаг. Манданчууд хөгжимд дуртай байсан бөгөөд ятгатай төстэй хөгжмийн зэмсэг тоглодог байв. Гэхдээ хамгийн анхаарал татсан зүйл бол овгийн хэл байв. Селтиктэй хэл шинжлэлийн давхцлын жагсаалт маш урт байна. Дүрслэхийн тулд би ижил эсвэл төстэй дуу авиатай цөөн хэдэн үг хэлье. Эхлээд Кельт үг, дараа нь Мандан үг, эцэст нь Орос хэлээр орчуулга.

Prydferth - prydfa - үзэсгэлэнтэй

Buwch - buch - үхэр

Тад - тайд - аав

Tefyn - tefyn - ятга

Нант - нант - гол

Тахиа - тахиа - хөгшин

Понт - понт - гүүр

1837 онд байнгын жуулчид Мандануудад боом өвчин авчирсан бөгөөд 15 мянган хүнээс хэдхэн арван хүн үлджээ. Нэгэн өдөр Мандангууд байраа орхин үл мэдэгдэх зүгт алга болжээ. Тэд Сент-Луис болон түүний эргэн тойронд очиж, хотын хүн амын дунд алга болсон гэсэн таамаглал байдаг. Цагаан арьст индианчуудын сүүлчийнх нь Индиана, Кентукки хоёрын хооронд орших Сарнай арал дээрх Охайо голын хүрхрээ дээр амьдардаг байжээ. 1838 онд улаан Шоуни индианчууд бараг бүх цагаан арьстнуудыг хядсан. Яг л Оросын иргэний дайны үеийнх шиг.

Энд Мадокийн багийн түүх дуусч байгаа ч түүхэн дэх цагаан арьст индианчуудын ул мөр дуусдаггүй. Америкийг жинхэнэ нээсэн хунтайж Мадокийн Одиссей хэрхэн, хаана дууссаныг бид хэзээ ч мэдэхгүй байх болно. Хамгийн магадлалтай, энэ нь задарч, янз бүрийн чиглэлд явсан. Зарим Кельтүүд алс холын эх орныхоо хэл, уламжлалыг олон зуун жилийн турш тээж, зарим нь Энэтхэгийн олон түмэнд ууссан. Мадокийн үр удмаас материаллаг соёлоос бараг юу ч үлдээгүй: ховор багаж хэрэгсэл, дуулга, шавар сав, зарим үнэт эдлэл - энэ бүхэн. Америкийн хайгуулын анхдагчид завьнууд ялзарч, овоохойнууд нурж, цайзуудыг байшин, барилга байгууламж болгон нураажээ. Хувийн газар, тэр дундаа Кентаккигийн Луисвилл, Бардстаун, Бериа хотуудын ойролцоо хэд хэдэн цайзын балгас л үлджээ.

Одоо ч дов толгод, оршуулгын газрууд үлдсэн. 1937 оны хавар Кентакки, Индиана мужид түүхэн дэх хамгийн том үер болсон. Ус Ягаан арлыг бүхэлд нь бүрхэж, намжих үед газрын гадарга дээр Энэтхэгийн асар том оршуулгын газар хоёр хэсэгт хуваагдсан мэт гарч ирэв: энгийн Энэтхэгийн оршуулга - нар мандахыг харсан хэвтээ байрлалтай үхэгсэд, ер бусын оршуулгын газар - үхсэн хүмүүс. сууж байсан. Араг ясны хэмжээ, шинж чанарт үндэслэн хүн судлаачид нас барагсдын хоёрдугаар ангиллыг цагаан арьст индианчууд, харин хэвтэж байсан хүмүүс нь улаан арьстан болохыг тогтоожээ. Үер, эрэг орчмын хөрсний гулгалтаас хойш Энэтхэгийн Кларксвилл, Нью Олбани, Жефферсонвилл хотын оршин суугчид "эх газрын" хэсэгт ижил төстэй оршуулга олж эхлэв.

1912 оны 7-р сарын 17-нд Нью Олбани хотод цуст жүжиг болжээ. 18 настай Данс Жорж өөрийн эмээ 79 настай Мэри Келлигийн хоолойг хэрчжээ. Зуун доллар эзэмшиж, ач хүү нь вискид мөнгөө зарцуулсан бөгөөд цагдаа нар түүний мөрөөр явж байхдаа химийн хүчтэй хорт бодис ууж амиа хорложээ. Ерөнхийдөө эмээгийн гэр бүлийн түүхийг бодоогүй бол өдөр тутмын энгийн гэмт хэрэг. Мэри бол Индиана мужийн Шоуни овгийн ахлагч Блэк Хокийн ач охин байв. Тэр бүр хүүхэд байхдаа өвөө, ээжээсээ цагаан арьст индианчуудын тухай үлгэр сонсдог байжээ. Шоуни болон Палефайс нар хэдэн үеэрээ энх тайван зэрэгцэн оршсоор нэг л өдөр Улаан арьстнууд гайхалтай мэдээг олж мэдэв: олон зууны өмнө цагаан арьстнууд Мексикээс Охайогийн эрэгт ирж, Ацтекийн удирдагч Монтезумагийн тоо томшгүй олон эрдэнэсийг авчирсан.

Эрдэмтэдээс асуух асуулт: Дэлхийн хамгийн том шүрэн хад хаана байдаг вэ?.. Хариулт: Мексик, Австралийн эрэгт биш, харин Индианагийн өмнөд хэсэгт, далай, далайгаас алслагдсан. Хэзээ нэгэн цагт Индиана, Кентаккигийн газар далай байсан бөгөөд тэрээр өөрийгөө сануулахын тулд эрдэнэс хадгалах хамгийн тохиромжтой газар болох хад, олон тооны карст агуйг үлдээжээ. Шоуничууд шунахайрлаараа танигдаагүй ч цагаан арьстнууд зүгээр л ацтек төрөл төрөгсдөөсөө эрдэнэс хулгайлж, шударга ёсыг сэргээхийг хүссэн гэж шийджээ. 1838 онд Шоуни шөнө цагаан арьстнууд руу дайрчээ. Хоригдлууд эрдэнэсийн нууцыг хэзээ ч нээгээгүй бөгөөд үүр цайх үед бүгд хоолойгоо зүсэж авав. Black Hawk цонхигор царайтай удирдагч Шар үсийг биечлэн байцаасан. Шар үс нь нас барахаасаа өмнө Black Hawk-д нууцын зөвхөн нэг хэсгийг л илчилсэн юм. Тиймээ, хунтайж Мадок Ацтекийн эрдэнэсийг энд авчирсан боловч Монтезумагийн хүсэлтээр үүнийг хийж, өв залгамжлагчиддаа хэзээ нэгэн цагт жинхэнэ эзэддээ буцааж өгөхийг гэрээсэлсэн. Энэ цаг хараахан болоогүй байгаа ч эрдэнэсийг эзэмшихийг оролдсон хэн бүхэн бурхдын хараалыг хүлээх болно. Шийтгэл нь зөвхөн түүнд биш, бүхэл бүтэн гэр бүл, үр удамд унах болно.

Black Hawk хувь заяаг сорьсонгүй, 99 насалж, 1871 онд нас барж, Индиана мужийн Кларксвилл хотод оршуулагджээ. Гэвч Валентин Келли хэмээх цагаан арьст бяцхан ажилтантай гэрлэсэн Мэри нэг удаа нөхөртэйгээ аймшигтай нууцаа хуваалцжээ. Энэ мөчөөс эхлэн түшмэл солигдсон мэт санагдаж, тэрээр спелеологич, эрдэнэсийн эрэл хайгч болж хувирав. Келли Энэтхэгийн эрдэнэсийг хэзээ ч олоогүй ч хүмүүс түүнийг Индиана банкнаас мөнгө халаасалсан гэж ярьдаг. Ядуу албан тушаалтан гэнэт сайн чанарын байшин, том газар худалдаж авна. Иргэний дайны дараа дээрэмчид банк дээрэмдэж, тэр үед асар их мөнгө буюу арван мянган долларыг эзэмшиж байжээ. Хэд хоногийн дараа дээрэмчид хөөцөлдөж байгаад буудуулсан ч мөнгөгүй болжээ. Тэд карст агуйнуудын нэгэнд нуугдсан байх магадлалтай. Талбайд салхи хай! Ахлагч шар үсний хараал хэдэн жилийн дараа Валентин Келлид хүрч, галт тэрэгний дугуйн дор нас баржээ.

Дараа нь түүний эхнэр Мэри, ач хүү Жорж нар нас баржээ. Келлигийн гэр бүлд учир битүүлгээр, эмгэнэлтэй үхлүүд нэг нэгнээ дагадаг. Байнгын үерийн нэг үеэр Келлигийн талбайд их хэмжээний хөрсний гулгалт болж, малгай, хуяг өмссөн тавин орчим суурин үхсэн хүмүүс өдрийн гэрэлд гарч ирэв. Нутгийн оршин суугчид энэ сүмийг "хаадын оршуулгын газар" гэж нэрлэжээ. Бүх азгүйтлээс гадна байшингийн эзэд сүнсэнд зовдог. Хараагдсан газар амьдрахыг хүсээгүй Келли нар байшин, газраа зарж Аризона руу явна. Нэгэн цагт Келли нар газартай хамт асар том цайз эсвэл цайзын үлдэгдэл шиг хачирхалтай байгууламжийг худалдаж авсан. Шинэ эзэд нь балгасыг нурааж, Охайо гол дээрх гүүрний суурь чулууг заржээ. Луисвиллийн гүүрний барилгын ажлын үеэр 60 барилгын ажилчин нас баржээ...

Энэхүү нийтлэлийг Энэтхэгийн нутгийн түүхч Дан Олсоны ажил, хувийн түүхээс сэдэвлэсэн болно. Олсон өөрийгөө эрдэмтэн гэж боддоггүй, гэхдээ түүний цуглуулсан материал нь маш үнэмшилтэй байдаг: хатуу ном зүй, музейн хураангуй, шинжээчдийн тойм, эртний тэнгисийн болон газарзүйн газрын зураг, зураг, зургийн хуулбар, сэдэвтэй холбоотой олдворуудын цуглуулга.

Салахдаа би Олсоноос ханхүү Мадок ба цагаан индианчуудын үр удам Америкт үлдэж чадна гэдэгт итгэж байгаа эсэхийг асууж байна. Дана үл ялиг инээмсэглэн толинд өөрийгөө заагаад: "Тэр байж болох уу?" Би мэдэхгүй, гэхдээ хойд тэнгэрийн өнгөтэй нүдтэй, мөрөн урттай саарал үстэй, дунд эргэм насны, өндөр, өргөн мөртэй эр хөгшин Викинг эсвэл Кельт шиг гайхалтай харагдаж байна.

Энэ бүхэн Колумбаас эхэлсэн.

1492 оны 11-р сарын 6-нд "Элч нар минь" гэж агуу аялагч бичжээ, "удаан явсны эцэст тэд 1000 оршин суугчтай тосгоныг олжээ. Нутгийн иргэд тэднийг хүндэтгэлтэйгээр угтан авч, хамгийн сайн байшинд суулгаж, зэвсгийг нь арчилж, гар, хөлийг нь үнсэж, тэд (испанчууд. - Автомат.) - Бурханаас ирсэн цагаан арьстнууд. 50 орчим оршин суугчид миний элч нараас тэднийг тэнгэрт, оддын бурхад руу авч явахыг хүссэн."

Энэ бол Шинэ ертөнцийн оршин суугчдын дунд цагаан бурхадыг шүтэх тухай анхны дурдагдсан зүйл юм. Хоёр Америк тивийн индианчуудын тоо томшгүй олон домогт нэгэн цагт цагаан сахалтай, цэнхэр нүдтэй, шаргал үстэй бурхад том хачин хөлөг онгоцоор эх газрын эрэгт ирсэн гэж ярьдаг. Тэд индианчуудад мэдлэгийн үндэс, хууль тогтоомж, соёлын эхлэлийг авчирсан. Мексикийн Ацтек, Толтекууд цагаан бурхнаа Кетзалкоатл, Инкүүд Кон-Тики Виракоча, Майячууд Кукулкан гэдэг.

Колумбын захидал Америкийн нутаг дэвсгэр дээр анх удаа европчуудад үзүүлсэн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг тодорхой харуулж байна. Цэргийн маш сайн зохион байгуулалттай, олон сая хүн амтай Ацтекийн хүчирхэг соёл иргэншил цөөхөн испаничуудын гарт унав. 1519 онд Кортесийн отрядынхан ширэнгэн ой дундуур чөлөөтэй алхаж, Ацтекийн нийслэл рүү очжээ. Түүнд хөндлөнгөөс оролцоогүй. Перуг байлдан дагуулсан Писаррогийн байлдан дагуулагчид мөн Инкүүдийн буруу ойлголтыг ашиглаж, индианчуудын хачирхалтай зан авирыг гайхшруулсан - тэд шинэ цагаан арьстнуудад бараг ямар ч эсэргүүцэл үзүүлээгүй.

Индианчууд Европчуудыг "цагаан бурхад" гэж буцаж ирсэн гэж үздэг байв. »

Эрдэмтэд энэ асуудлыг олон жилийн турш судалж ирсэн. Төв болон Өмнөд Америкийн Энэтхэгийн овог аймгуудын аман зохиолын өргөн хүрээний мэдээлэл, археологийн баримтууд, дундад зууны Испанийн шастирын материалуудыг цуглуулсан. Таамаглалууд ар араасаа гарч ирдэг. Олон судлаачид "цагаан бурхад"-ыг Газар дундын тэнгисийн эртний хүмүүстэй (Критон-Миночууд, Египетчүүд, Финикчүүд, Грекчүүд, Ромчууд гэх мэт) холбохыг оролддог, эсвэл өөрсдийн зохион бүтээсэн зэрлэг байгальд (Атлантис, сансар огторгуйн харь гаригийнхан) гүн гүнзгий нэвтэрдэг. болон бусад утгагүй зүйл). Гэвч сүүлийн хэдэн арван жилд эрдэмтэд "цагаан бурхад"-ын гарал үүслийн газрыг хайж, Номхон далай руу улам бүр анхаарлаа хандуулж эхэлжээ...

Номхон далайн эзгүй эрэгт орших Перу улсад археологичид олон тооны эртний оршуулгын газруудыг илрүүлжээ. Хуурай уур амьсгал нь эрдэмтэд тэндээс олдсон шарилыг нарийвчлан судлах боломжийг олгосон. Анхны таамаглалаар эртний мумиуд судлаачдад Перугийн эртний Инк үндэстний хүн амын төрөл ямар байсан бэ гэсэн асуултад иж бүрэн хариулт өгөх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл яг эсрэгээрээ болсон: муми нар эрдэмтдээс шинэ оньсого асуув. Оршуулгын газруудыг нээснээр антропологичид эртний Америкт урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүмүүсийг олж илрүүлжээ.

1925 онд археологичид Перугийн төв өмнөд эрэгт орших Паракас хойгоос хэдэн зуун мумми агуулсан хоёр том ордон илрүүлжээ. Радио нүүрстөрөгчийн шинжилгээгээр эдгээр оршуулгын насыг тогтоосон - 2200 жил. Булшны ойролцоо судлаачид ихэвчлэн сал барихад ашигладаг байсан хатуу модны их хэмжээний хэлтэрхий олжээ. Оршуулгын газруудыг нээх үед мумми болон эртний Перугийн хүн амын бие махбодийн үндсэн төрлүүдийн хооронд гайхалтай ялгаа илэрсэн.

Америкийн антропологич Стюартын хэлснээр "энэ бол Перугийн хүн амд огт хамааралгүй тусгаарлагдсан бүлэг хүмүүс байсан" гэжээ. Стюарт эдгээр хүмүүсийн шарилыг судалж байх хооронд Перугийн антропологич М.Тротгер есөн мумигийн үсэнд шинжилгээ хийж байжээ. Түүний хэлснээр тэдний өнгө нь ерөнхийдөө улаан хүрэн өнгөтэй байсан ч зарим тохиолдолд дээж нь маш цайвар, бараг алтан үсний өнгө олж авсан байна. Хоёр мумигийн үс нь бусадтай огт өөр байсан - энэ нь буржгар байв! Тротгер цааш нь янз бүрийн мумигийн үсний тайралт өөр өөр байдаг бөгөөд оршуулгын газарт бараг бүх хэлбэрүүд олддог болохыг тогтоожээ...

Өөр нэг үзүүлэлт бол үсний зузаан юм. Энэ нь бусад индианчуудаас бага боловч Европын дундаж хүн ам, тухайлбал Голландчуудынхтай адил жижиг биш юм. Тротгер өөрөө Америкийн монораль суурьшлын онолыг дэмжигч, үхэл үсний хэлбэрийг өөрчилдөг гэж ийм гэнэтийн ажиглалтыг зөвтгөхийг оролдсон. Гэхдээ энэ салбарын өөр нэг эрх мэдэлтэн, Английн антропологич Доусон түүнийг эсэргүүцэж: "Нас барсны дараа үсэнд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарахгүй гэдэгт би итгэдэг. Буржгар нь буржгар, шулуун нь шулуун хэвээр байна. Тиймээ, нас барсны дараа тэд хэврэг болдог, гэхдээ өнгө нь өөрчлөгддөггүй."

Паракасын хойгоос олдсон олдворууд эрдэмтэд алдарт байлдан дагуулагч Франсиско Писаррогийн Инкүүдийн тухай бичсэнийг дурсахад хүргэв: “Перугийн хаант улсын эрх баригч анги нь цайвар арьстай, боловсорсон улаан буудайн өнгөтэй арьстай байв. Ихэнх язгууртнууд Испаничуудтай адилхан байсан нь гайхалтай. Энэ улсад би маш цайвар арьстай энэтхэг эмэгтэйтэй танилцсан тул би гайхсан. Хөршүүд нь эдгээр хүмүүсийг бурхны хүүхдүүд гэдэг”...

Испаничуудыг ирэхээс өмнө хааны гэр бүлийн гишүүд болох таван зуу орчим ийм "язгууртан" байсан. Шастирчид Инкан гүрний найман удирдагч цагаан, сахалтай, эхнэр нь "өндөг шиг цагаан" байсан гэж бичдэг. Шат бичигчдийн нэг, Инкан гаралтай Гарциллазо де ла Вега түүнийг бага байхад нь нэгэн эрхэм хүн түүнийг хааны булшинд аваачсан тухай тайлбарыг үлдээжээ. Тэрээр хүүд Куско дахь ордны нэг өрөөг үзүүлж, хана дагуу хэд хэдэн мумми хэвтэж байсан бөгөөд эдгээр нь хуучин Инкийн эзэн хаад байсан гэж хэлээд биеийг нь задралаас аварсан. Хүү нэг мумигийн өмнө зогсов. Түүний үс цас шиг цагаан байв. Энэ бол Тавантинсую улсын 8 дахь захирагч Цагаан Инкагийн муми гэж эрхэм дээдэс түүнд тайлбарлав. Тэрээр залуу насандаа нас барсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд түүний үсний цайралтыг саарал үсээр тайлбарлах аргагүй юм...

Америк, Полинез дахь цайвар пигментийн элементийн талаархи мэдээллийг Улаан өндөгний баярын арлын домогтой харьцуулж үзээд олон тооны судлаачид цагаан арьст хүмүүс Америкаас Полинез руу явсан боловч эсрэгээр нь биш гэж үздэг. Үүний нэг нотолгоо нь Полинез, Өмнөд Америкт нас барагсдын цогцсыг мумми хийдэг ижил төстэй заншил, Индонезид огт байдаггүй. Перугийн эрэгт тархаж, язгууртнуудын цогцсыг муммижуулах аргыг цагаачид Полинезийн арлууд руу шилжүүлэв. Хавайн арлуудаас олдсон хоёр мумми Перугийн энэ заншлын бүх нарийн ширийн зүйлийг нарийвчлан "үзүүлсэн".

Тэгэхээр "цагаан бурхад" тархах эх сурвалж нь Перу байсан уу? Энэ улсын түүхийн талаархи өргөн уудам, олон янзын уран зохиолтой өнгөцхөн танилцах нь сахалтай, цагаан арьст Энэтхэгийн бурхад, тэр дундаа Кон-Тики Виракочагийн тухай олон лавлагаа олоход хангалттай юм. Писарро болон түүний хүмүүс Кузкогийн сүмд "Испанийн зураачдын гэртээ зурсантай яг адилхан ..." урт дээл, шаахай өмссөн хүнийг дүрсэлсэн Виракоча бурханы асар том хөшөө байдаг гэж мэдээлэв. Испаничууд энэ хөшөөг хараад Гэгээн Бартоломей Перуд хүрч ирсэн гэж бодсон бөгөөд индианчууд энэ үйл явдлын дурсгалд зориулж хөшөө босгосон гэж үйл явдлын үеийн нэгэн бичжээ. Конкистадорууд хачирхалтай хөшөөг маш их гайхшруулж, тэр даруй устгаагүй бөгөөд сүм хийд нь бусад шашны барилгуудын хувь заяанаас хэсэг хугацаанд зайлсхийжээ. Гэвч удалгүй түүний хэлтэрхийг ядуу тариачид янз бүрийн чиглэлд авч явав.

Испаничуудын Перугийн аян дайнд оролцсон түүхч Бетанзос индианчуудаас Виракоча ямархуу төрхтэй болохыг асуухад тэд түүнийг өндөр, хөлийн хуруу хүртэл цагаан дээлтэй, толгой дээрх үс нь боодолтой байсан гэж хариулжээ. , тэр чухал алхаж, гартаа залбирлын номтой төстэй зүйл барьсан. Титикака нуур нь Виракочагийн үйл ажиллагааны төвд байв. Тэнд, нууран дээр болон хөрш Тиахуанако хотод түүний оршин суух газар байрладаг байв.

Перугийн нутаг дэвсгэрийг судалж байхдаа испаничууд Инкийн өмнөх үеийн асар том мегалит байгууламжуудыг олж харжээ. 1553 онд Испанийн түүх бичигч Сиеза де Леон "Би нутгийн индианчуудаас эдгээр эртний дурсгалуудыг барьсан бэ гэж асуухад тэд үүнийг испаничууд бидэнтэй адил сахалтай, цагаан арьстай өөр хүмүүс хийсэн" гэж хариулсан. Эдгээр хүмүүс Инкүүдээс нэлээд өмнө ирж, энд суурьшсан." Энэ уламжлал ямар бат бөх, бат бөх байдгийг Леоноос хойш 400 жилийн дараа балгасны ойролцоо амьдарч байсан индианчуудаас сонссон Перугийн археологич Валкарселийн гэрчлэлээр “эдгээр байгууламжийг европчууд шиг цагаан арьст харийн хүмүүс бүтээжээ. ”

"Тэд ч бас өнгөрсөн зуунд нэгэн арал дээрх Титикака нуур дээр бидэнтэй адил цагаан арьстнууд амьдарч байсан бөгөөд Кари хэмээх нутгийн удирдагч өөрийн ард түмний хамт энэ аралд ирж, энэ ард түмний эсрэг дайн хийж, олон хүнийг хөнөөжээ" гэж Леон үргэлжлүүлэн хэлэв. ... "Тиахуанакогийн эртний байгууламжуудад зориулсан өөрийн түүхийнхээ тусдаа бүлэгт де Леон дараахь зүйлийг өгүүлэв: "Би нутгийн оршин суугчдаас эдгээр барилгууд Инкийн үед баригдсан эсэхийг асуув. Тэд миний асуултад инээж, энэ бүхэн Инкүүдийн хүчнээс хамаагүй өмнө хийгдсэн гэдгийг баттай мэдэж байсан гэж хэлэв. Тэд Титикака арал дээр сахалтай хүмүүсийг харсан. Эдгээр нь үл мэдэгдэх орноос ирсэн нарийн ухаантай хүмүүс байсан бөгөөд цөөхөн нь байсан бөгөөд олонхи нь дайнд амь үрэгдсэн...

Инка Гарциллазо де ла Вега хааны авга ахаасаа Перугийн эртний түүхийн талаар асуув. Тэр хариулав: "Зээ хүү минь, би чиний асуултанд баяртайгаар хариулъя, миний хэлснээр таны зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх болно. Эрт дээр үед таны мэддэг энэ газар бүхэлдээ ой мод, шугуйгаар бүрхэгдсэн бөгөөд хүмүүс зэрлэг мэт амьдардаг байсныг мэдээрэй. амьтад - шашин шүтлэг, хүч чадалгүй, хот, байшингүй, газар тариалангүй, хувцасгүй, учир нь тэд даашинз оёхын тулд даавуу хийхээ мэддэггүй байв. Тэд агуй эсвэл хадны ан цав, газар доорхи ууланд хоёр, гурваараа амьдардаг байв. Тэд яст мэлхий, үндэс, жимс, хүний мах иддэг байв. Тэд биеэ навч, амьтны арьсаар бүрхэв. Тэд амьтан шиг амьдарч, эмэгтэйчүүдийг адгуус мэт харьцдаг байсан, учир нь тэд бүгд нэг эмэгтэйтэй хэрхэн амьдрахаа мэддэггүй байв. Де Леон Гарциллазогийн түүхийг үргэлжлүүлэхдээ: “Үүний дараа өндөр цагаан хүн гарч ирэн агуу эрх мэдэлтэй болжээ. Тэрээр олон тосгонд хүмүүст хэвийн амьдрахыг заасан гэж тэд ярьдаг. Тэд түүнийг хаа сайгүй адилхан гэж дууддаг - Тикки Виракоча. Мөн түүний хүндэтгэлд сүм хийдүүдийг байгуулж, хөшөө босгосон ...

Виракоча хаанаас ирсэн бэ? "Түүний нэрийг Инга Виракоча гэж олон хүн итгэдэг бөгөөд энэ нь "далайн хөөс" гэсэн утгатай гэж он жил судлаач Зарат тэмдэглэв. Өөр нэг түүхч Гомара эртний индианчуудын үлгэрийн дагуу тэрээр ард түмнээ далай гаталж явсан гэж мэдэгджээ. Чиму индианчуудын домогт хойд зүгээс цагаан бурхан ирсэн гэж ярьдаг. Виракоча болон түүний хамтрагчид Титикака нуур дээр зэгсэн завиар явж, Тиахуанако хэмээх мегалит хотыг байгуулсан гэдэгтэй олон домог санал нийлдэг. Эндээс тэрээр сахалтай “элч нараа” Перугийн өнцөг булан бүрт илгээж, хүмүүст зааж, тэднийг бүтээгч гэдгээ тэдэнд заажээ. Гэвч эцэст нь оршин суугчдын зан байдалд сэтгэл дундуур байсан тэрээр газар нутгаа орхихоор шийджээ.

Виракоча. Перу улсын Тиванаку дахь Нарны хаалган дээрх тусламж

Инкийн өргөн уудам эзэнт гүрний даяар, Испаничууд ирэх хүртэл Энэтхэгчүүд Виракоча болон түүний хамтрагчдын явсан замыг дуу нэгтэй нэрлэжээ. Тэд Номхон далайн эрэг рүү бууж, нарны хамт Полинезийг чиглэн далайн дагуу баруун тийш явав.

Инк улсын хойд хэсэгт, Колумбын уулархаг нутагт испаничууд ирэхээс өмнө соёлын өндөр түвшинд хүрсэн Чибча индианчууд амьдардаг байв. Түүний домогт цагаан багш Бочикийн тухай мэдээлэл ч бий. Түүний тайлбар нь Инкүүдийнхтэй адил юм. Тэрээр олон жилийн турш тэднийг захирч байсан бөгөөд нутгийн аялгуугаар "нар" гэсэн утгатай Суа гэж нэрлэдэг байв. Тэр зүүн зүгээс тэдэн дээр ирэв.

Чибча мужийн зүүн талд, Венесуэл болон хөрш зэргэлдээ газруудад бид дахин нууцлаг тэнүүчлэгч байгааг нотлох баримттай таарав. Түүнийг энд Цума буюу Сүмэ гэдэг байв. Тэрээр нутгийн индианчуудад хэрхэн газар тариалан эрхлэхийг заажээ. Нэгэн домогт өгүүлснээр тэрээр бүх хүмүүсийг өндөр хадны эргэн тойронд цуглуулж, түүн дээр зогсоод тэдэнд хууль, зааврыг хэлж өгөхийг тушаажээ. Хэсэг хугацаанд энд амьдарсны эцэст тэр энэ улсыг орхисон.

Колумб, Венесуэлийн хойд хэсэгт, өнөөгийн Панамын сувгийн бүсэд Куна индианчууд амьдардаг. Тэд эрт дээр үед хүчтэй үерийн дараа хэн нэгэн тэдэн дээр ирж, хүмүүст гар урлал зааж байсан гэсэн домгийг хадгалсаар ирсэн. Түүнтэй хамт байсан хэд хэдэн хүн байв. 1920-иод онд Кунагийн индианчуудтай их харилцдаг байсан Америкийн судлаач Ричард Марш тэднээс өмнө нь Кунатай зэргэлдээ амьдарч байсан "цагаан индианчуудын" нууцлаг овгийн тухай түүхийг сонссон нь сонин. Марш тэр ч байтугай Куна дундаас цагаан арьстай хэд хэдэн индианчуудыг олсон; Хожим нь судлаачид энэ үзэгдлийг удамшлын альбинизм гэж тайлбарлав.

Бүр хойд зүгт, Мексикт Ацтекийн соёл иргэншил Испанийн түрэмгийллийн үед цэцэглэн хөгжиж байв. Анахука (орчин үеийн Техас)-аас Юкатанд хүртэл Ацтекүүд цагаан бурхан Куетзалкоатлын тухай ярьдаг байв. Домогт өгүүлснээр тэрээр Толтекуудын тав дахь захирагч байсан бөгөөд наран ургах орноос ирсэн (Мэдээж ацтекүүд энэ нэрээр Япон гэж хэлээгүй) урт нөмрөг өмссөн байв. Тэрээр Толланд удаан хугацаагаар захирч, хүний тахил өргөхийг хориглож, энх тайвныг номлож байв. Хүмүүс амьтан алж, ургамлын гаралтай хоол идэхээ больсон. Гэвч энэ нь тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй. Чөтгөр Кецалькоатлыг дэмий хоосон зүйлд өөгшүүлж, нүгэл үйлдэхийг албадсан. Гэвч удалгүй тэрээр өөрийн сул талаасаа ичиж, эх орноо орхихоор шийджээ. Явахаасаа өмнө бурхан бүх халуун орны шувуудыг нисгэж, модыг өргөстэй бут болгон хувиргасан. Тэр урагшаа явсан ...

Э.Кортезийн бичсэн “Map Secunda” номонд Монтезумагийн хэлсэн үгийн хэсгээс: “Бид өвөг дээдсээс маань өвлөн авсан бичээсүүдээс би ч, энэ улсад оршин суудаг өөр хэн ч түүний уугуул оршин суугчид биш гэдгийг бид мэднэ. Бид өөр орноос ирсэн. Өөрсдийгөө захирагч байсан захирагчаас гаралтай гэдгээ бид бас мэднэ; тэр энэ улсад ирсэн, тэр дахин орхиж, хүмүүсээ дагуулан явахыг хүссэн. Гэвч тэд аль хэдийн нутгийн эмэгтэйчүүдтэй гэрлэж, байшин барьчихсан, түүнтэй хамт явахыг хүсээгүй. Тэгээд тэр явсан. Тэр цагаас хойш бид түүнийг хэзээ нэгэн цагт эргэж ирэхийг хүлээж байна. Тэр чиний ирсэн чиглэлээс л буцаж ирнэ, Кортес... Ацтекүүд “биелэх” мөрөөдлийнхөө төлөө ямар үнэ төлсөнийг бид мэднэ.

Ацтекүүдийн хөрш Майячууд тэдний өвөг дээдэс Юкатанд хоёр давалгаа болж ирсэн гэж ярьдаг. Анх удаагаа - энэ бол соёлын баатар Итзамнагийн удирдлаган дор гадаадаас, зүүнээс ирсэн хамгийн том нүүдэл байв. Цагаан сахалтай Кукулкан тэргүүтэй өөр нэг жижиг бүлэг баруунаас ирэв. Кукулкан нь пирамидуудыг барьсан, Майяпан, Чичен Ица хотуудыг үндэслэгч гэдгээрээ алдартай. Маяачуудад зэвсэг хэрэглэхийг зааж өгөөд дараа нь тэднийг орхин баруун тийшээ...

Юкатанаас баруун тийш аялж буй аялагч Табаскогийн ширэнгэн ой дахь Целтал бүсийг дайран өнгөрөх ёстой. Эдгээр газруудын хүн амын тухай домогт эрт дээр үеэс зүүнээс энд ирсэн Вотаны тухай мэдээлэл байдаг. Түүнийг бурхад илгээж, дэлхийг хувааж, хүн төрөлхтөнд тарааж, тус бүрт өөр өөрийн хэлийг өгсөн. Түүний ирсэн улсыг Валум гэдэг байв. Вотан Зэлталд ирэхэд хүмүүс "хүнд хэцүү байдалд орсон" байв. Тэрээр тэднийг тосгонд тарааж, газар тариалангийн ур чадварыг зааж, иероглифийн бичээсийг зохион бүтээсэн бөгөөд үүний жишээ сүмүүдийн ханан дээр үлджээ. Бас түүхээ тэнд бичсэн гэдэг. Энэ домог маш хачирхалтай төгсдөг: "Эцэст нь гунигтай явах цаг ирэхэд тэрээр бүх мөнх бус хүмүүсийн адил үхлийн хөндийгөөр дамжин өнгөрөөгүй, харин агуйгаар дамжин газар доорх ертөнц рүү явсан."

Гэвч бодит байдал дээр нууцлаг Вотан газар доогуур биш, харин Сокегийн өндөрлөг дээр очиж Кондой хэмээх нэрийг авчээ. Домог зүй нь бараг мэдэгддэггүй Соке индианчууд Целталын оршин суугчдын хөрш байсан. Тэдний домог ёсоор “аав бурхан” цайвар алтан дээлтэй ирж, хэрхэн зөв амьдрахыг заажээ. Тэд мөн түүний үхэлд итгээгүй, харин түүнийг агуй руу ухарч, нүхийг хаасны дараа бусад үндэстнүүд рүү явсан гэдэгт итгэдэг ...

Маяачуудын өмнө зүгт Киче овог аймгууд амьдардаг байсан бөгөөд тэдний соёл Маяачуудтай ойр байв. Тэдний ариун нандин ном болох Попол Вухаас бид тэдний ард түмэн газар нутгийг дайран өнгөрч байсан цагаан тэнүүлчийг сайн мэддэг байсныг бид мэднэ. Кишүүд түүнийг Гугумат гэж дууддаг...

Бидний харж байгаагаар цагаан сахалтай бурхдын тухай домог Төв Америк даяар өргөн тархсан байдаг - Юкатанаас Перугийн эрэг хүртэл. Домогоос гадна Мексик, Перу, Эквадор, Колумб, Гватемал, Мексик, Сальвадор зэрэг оронд цагаан арьст хүмүүсийн олон дүрс байдаг. Чичен Итза сүмүүдийн нэгний фреск нь бүр индианчууд болон цагаан арьст хүмүүсийн хоорондох тулааныг дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс өргөн хүрээний эх сурвалжууд нь Шинэ ертөнцөд бага зэргийн пигменттэй популяцийн тархалтыг харуулж байна. Гэхдээ энэ ямар хүн ам бэ? Хаанаас ирсэн юм бэ? Энэ Кавказын цөөнх нь Энэтхэгийн олон овог аймгаар хүрээлэгдсэн арьс өнгөөр ялгаагаа хэрхэн хадгалах вэ?

Сүүлийн асуултанд хариулахад хялбар байдаг. Энд цыгануудыг санахад хангалттай - аналоги нь маш тохиромжтой. Эндогами буюу угсаатны бүлэг доторх гэрлэлтүүдийг хатуу баримтлах нь антропологийн төрлийг хадгалахад хувь нэмэр оруулсан. "Цагаан бурхад" -ын дунд эндогами байдгийг Энэтхэгийн домог, дундад зууны үеийн түүхчдийн тайлан нотолж байна.

Эдгээр цагаан сахалтай бурхад хэн байсан бэ? Харь гарагийнхан биш - энэ нь гарцаагүй. Тэдний гарал үүсэл нь дэлхийнх нь тодорхой. Тэд эртний прото-берберүүд - Хуучин ертөнцийн мегалит барилгачид, "далайн ард түмэн", Крит-Миночууд, Грекчүүд эсвэл Финикчүүд байсан уу? Эсвэл дэлхийн нөгөө талаас харь гарагийнхан - Хятад, Япон, Энэтхэг, Полинезчууд уу? Энэ сэдвээр олон таамаглал байдаг бөгөөд тэдгээр нь нэг нийтлэг дутагдалтай байдаг: тэдгээр нь үндэслэлгүй юм. Энэ энгийн асуултын талаар илүү сайн бодож үзье: эдгээр домог хэр эртний түүхтэй вэ? Эцсийн эцэст, тэдний ихэнх нь 16-р зууны Испанийн зохиолчдын дахин өгүүллээс л бидэнд мэдэгддэг. Индианчуудыг Христийн шашинд оруулахын тулд Испанийн байлдан дагуулалтын дараа Европын номлогчид ийм домог зохиосон байх магадлалтай.

Соёлын баатрын дүр төрх нь хоцрогдсон ард түмний дунд соёл иргэншлийн эхлэлийг суулгаж, Америк, Африк, Ази, Далайн ард түмний дунд өргөн тархсан бөгөөд үүнийг тусгайлан Америкийн үзэгдэл гэж үзэх үндэслэлгүй юм. Энэтхэгийн соёлын баатруудын "сахал" -ын тухайд сахал нь байгалийн болон хиймэл сахал нь Колумбын өмнөх индианчуудын дунд мэргэн ухааны бэлгэдэл байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Шашин шүтлэгийн шинж чанар болохын хувьд сахал нь Олмек (МЭӨ 1-р мянган жил) ба Маяачуудын (1-15-р зуун) зурган дээр олон удаа дүрслэгдсэн байдаг. Домог зүйд сахалтай соёлын баатрыг бэлэглэсэн нь зүй ёсны хэрэг юм - түүнээс өөр хэн ухаантай байх вэ?

Цагаан өнгийн асуулт хэвээр байна - хамгийн сонирхолтой, магадгүй хамгийн хэцүү. Эсвэл магадгүй эсрэгээр - хамгийн хялбар. Өнөөдөр Америкт цагаан арьст индианчуудын бүлэг амьдарч байсан, одоо ч амьдарч байсан гэсэн хэд хэдэн баримт бий!

19-р зууны Германы аялагч Генрих Барт гандсан Сахарын цөлөөс анх удаа агуйн зураасан заан, хиппусны зургийг олж, Европт энэ тухай ярихад нь шоолж байсан. Германы өөр нэг судлаач Карл Мауч Зимбабвегийн аварга том байгууламжуудын талаарх сэтгэгдлээ хамтран ажиллагсадтайгаа хуваалцахад түүнийг эргэн тойрон хүйтэн нам гүм, үл итгэлцлийн хананд хүрээлэгдсэн байв. 20-р зууны эхээр Бразилийг тойрон аялсан англи хүн Перси Фоссетт ширэнгэн ойд үүрд алга болоогүй бол хожим нь "Дуусаагүй аялал" гэж нэрлэгдсэн аялалын тэмдэглэлийн ном үлдээсэн бол мөнхөд талархалгүй хувь тавилантай тулгарах нь ойлгомжтой.

"Кари дээр цагаан арьст индианчууд байна" гэж менежер надад хэлэв" гэж Фоссет бичжээ. “Манай ах нэг удаа урт завиар Тауман дээгүүр явахад голын хамгийн дээд хэсэгт ойр орчимд нь цагаан арьст индианчууд амьдардаг гэж хэлсэн. Тэр үүнд итгэсэнгүй, зөвхөн ингэж хэлсэн хүмүүсийг шоолон инээж байсан ч завин дээр явж, тэдний оршихуйн үл ойлгогдох ул мөрийг олж мэдэв ... Тэгээд тэр болон түүний хүмүүс өндөр, царайлаг, сайхан биетэй зэрлэгүүд рүү дайрчээ. цэвэр цагаан арьс, улаан үс, цэнхэр нүд. Тэд чөтгөр шиг зодолдож, ах маань нэгийг нь алахад бусад нь цогцсыг нь аваад зугтсан” гэв.

Фоссетийн гэрчлэлд цөөхөн хүн итгэдэг. Магадгүй энэ нь номонд өгүүлсэн үйл явдлуудын нууцлаг, бодит бус мэт санагдсантай холбон тайлбарлаж байгаа болов уу?

“Энд би дахиад л цагаан арьст индианчуудын тухай түүхийг сонслоо... “Ийм индиантай тааралдсан хүнийг би таньдаг байсан” гэж Британийн консул надад хэлэв. “Эдгээр индианчууд үнэхээр зэрлэг бөгөөд зөвхөн шөнө л гарч ирдэг гэж үздэг. Тийм ч учраас тэднийг "Сарьсан багваахай" гэж нэрлэдэг. "Тэд хаана амьдардаг вэ?" - Би асуусан. "Диамантина голын хойд эсвэл баруун хойд хэсэгт алдагдсан алтны уурхайнуудын хаа нэгтээ. Тэдний яг байршлыг хэн ч мэдэхгүй. Мато Гроссо бол маш муу судлагдсан улс юм. Хэн ч хойд хэсгийн уулархаг бүс нутгийг нэвтэлж амжаагүй байна... Магадгүй зуун жилийн дараа нисдэг машинууд үүнийг хийж чадах байх, хэн мэдлээ ..."

"Нисдэг машинууд" үүнийг гучин жилийн дараа хийж чадсан. Тэд Фосетт номондоо бичсэн цагаан арьст индианчуудыг олоогүй. Гэхдээ энэ нь тэд байхгүй гэсэн үг биш юм. 1926 онд Америкийн угсаатны зүйч Харрис Сан Бласын индианчуудыг судалж үзээд тэдний үс нь маалинга, сүрэл шиг өнгөтэй, цагаан арьст хүний биетэй гэж бичжээ. Францын судлаач Хомайс туулайн бөөр үстэй Вайка индиан овогтой тааралдсан тухай өгүүлжээ. "Цагаан арьстан гэж нэрлэгддэг арьс өнгөцхөн судалгаагаар ч гэсэн Амазоны индианчуудын дунд олон тооны төлөөлөгчид байдаг" гэж тэр бичжээ. Америкийн ширэнгэн ой нь Номхон далайн арлуудаас дутахааргүй тусгаарлах чадвартай бөгөөд тусгаарлалт нь олон зуун жилийн түүхтэй...

Цагаан индианчууд. 19-р зууны зураг

Цагаан индианчуудын тухай домогуудын нэг нь Хойд Америкийн Сиу овгийн бүлэгт хамаарах Манданчуудын нууцтай холбоотой байдаг. Миссисипигийн дээд хэсгийн уугуул оршин суугчид болох Манданчууд нэгэн цагт Висконсин, Миннесота, Дакотас мужуудын хооронд хуваагдсан нутаг дэвсгэрт амьдардаг байсан нь Хойд Америкийн бүх Энэтхэгийн овгуудаас хамгийн ер бусын байж магадгүй юм. Майданчуудын амьдарч байсан газар нутаг 1850 оноос хойш л цагаан арьстнуудын үйл ажиллагааны талбар болжээ. Гэвч Манданчууд 200 жилийн турш угсаатны зүйчдийн анхаарлыг татсаар ирсэн нь гадаад төрх байдал, зан заншил, шашны үзэл бодлоороо бусад Энэтхэгийн бүх овгуудаас эрс ялгаатай байдгаараа онцлог юм. Түүгээр ч барахгүй тэдний гадаад төрх нь хойд үндэстэнтэй холилдсон шинж тэмдэг илэрч байсан тул эдгээр индианчуудын тав, зургааны нэг нь бараг цагаан арьстай, цайвар цэнхэр нүдтэй байв. Манданчуудын дунд шаргал үстэй, нүүрний хувиралтай хүмүүс ихэвчлэн индианчуудын хувьд ер бусын байсан тул зарим угсаатны зүйчид эдгээр "талаас илүү цагаан арьстнуудыг" индианчууд гэж үзэхээс ч татгалздаг байв. Манданчуудын орон сууц нь хойд Европын ард түмний эртний барилгуудтай маш төстэй байв. Бид зөвхөн дундад зууны үеийн Норвеги, Шведээс л тэдний архитектуртай хамгийн ойр төстэй байдлыг олж хардаг. Мөн Мандангийн нэгэн домогт овгийн эцэг нь тэдний улсад завиар ирсэн цагаан арьстан байсан гэж ярьдаг. Эдгээр газруудад нэг ч европ хүн очиж үзээгүй тэр өдрүүдэд ч гэсэн Манданчууд Христийн шашны үндсэн зарчмуудыг аль хэдийн мэддэг байсан: тэд Аврагч, онгон төрөлт, загалмайн зовлон, 5 мянган хүнийг гайхамшигт хооллох, ... хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн нүгэл, үер, зугтсан хөвөгч авдар, бургасны мөчир авчирсан тагтаа гэх мэт.

200 жилийн өмнө ижил төстэй санаанууд нь эдгээр алслагдсан газруудад нэвтэрсэн Европын анхны судлаач Франц Ла Верендриг гайхшруулжээ. 1738 онд энэ судлаач Францын амбан захирагчийн даалгавраар Канадаас Номхон далай хүртэл хуурай замын аялал хийжээ. Тэрээр энэ завшааныг ашиглан цуу яриа өөрт нь хүрсэн хачирхалтай "цагаан индианчууд"-тай биечлэн танилцахыг хүссэн юм. Мандануудад зочлохдоо Франц хүн нэгэн цагт энэ овгийн нутаг дэвсгэрт "дэлхийн алдартай орнуудаас томоохон цэргийн экспедиц" гарч ирсэн бөгөөд Манданчууд "уугуул иргэд соёл иргэншилтэй хүмүүстэй холилдсоноос гаралтай" гэж дүгнэжээ. ” Гэвч Атлантын далайгаас 1500 гаруй км-ийн зайд оршдог, цагаан арьстнууд 19-р зууны сүүлийн хагаст л эрт дээр үед суурьшсан эдгээр алслагдсан бүс нутагт Европчууд хэрхэн хүрч байсныг Ла Верендри ойлгохгүй байна уу?

Олон судлаачид Манданчуудын нууцыг дундад зууны Скандинавын Викингүүдийн аялалтай холбодог. Гэхдээ "цагаан индианчуудын" нууцыг бүхэлд нь Викингүүдийн тусламжтайгаар шийдэж чадахгүй. Полинезчууд, эсвэл тэднийг "Номхон далайн викингүүд" гэж нэрлэдэг тул энд аврах ажилд ирж болно.

Полинезчуудын арьс өнгө нь тодорхойгүй хэвээр байгаа гэдэгтэй орчин үеийн эрдэмтэд санал нийлдэг. Тэд хоёр, магадгүй өөр хоорондоо холилдсон хэд хэдэн үндэстний гарал үүсэлтэй байх ёстой. Полинезчуудын дунд өмнөд европчуудын нэгэн адил тод долихоцефали, цайвар арьсны пигментацитай хүмүүс өнөөг хүртэл олддог. Полинез даяар шулуун хамар, нимгэн уруул, шулуун улаан үстэй араб-семит гэж нэрлэгддэг төрөл (Тур Хейердалын нэр томъёо) олдсон. Эдгээр шинж чанаруудыг Европын анхны аялагчид Улаан өндөгний баярын арлаас Шинэ Зеланд хүртэлх бүх замыг тэмдэглэж байсан тул энэ тохиолдолд хожим Европчуудтай холилдсон тухай ярих боломжгүй юм.

Антропологийн нотолгоо нь Полинезийн оршин суугчдын зүүн өмнөд Азийн язгуур язгуурыг илтгэдэг боловч Полинезийн анхны европ судлаачид Номхон далайн арлуудад цайвар арьстай, улаан үстэй хүмүүс олон байдгийг зохиолдоо тэмдэглэсэн байдаг. Тэр үед Далайн арьс өнгөний Кавказын (Кавказ) элементүүдийн тухай хувилбар гарч ирэв. Саяхан антропологичид цайвар арьс, улаан (эсвэл шаргал) үс нь зөвхөн Полинезийн уугуул иргэдийн дунд төдийгүй Австрали, Шинэ Гвинейн уугуул оршин суугчдын дунд байдаг болохыг олж мэдсэн.

Америктай хамгийн ойр газар нутаг болох Улаан өндөгний арлын оршин суугчид өвөг дээдсийнхээ зарим нь цагаан арьстай, улаан үстэй байсан бол бусад нь хар арьстай, хар үстэй байсан гэж мэдэгддэг. Үүнийг арал дээр очсон анхны европчууд гэрчилсэн юм. 1722 онд Голландын хөлөг онгоц арал дээр анх ирэхэд Европын аялагчид арлынхнаас дараахь зүйлийг анзаарсанд гайхсан: "Тэдний дунд испаничууд шиг хар хүрэн хүмүүс, бүрэн цагаан хүмүүс байдаг бөгөөд зарим нь бүхэлдээ улаан арьстай байдаг. нар түүнийг шатааж байсан...” Эдгээр мэдээллүүдийг сонирхож байсан Тор Хейердал 1950-иад онд Улаан өндөгний арал руу явсан бөгөөд энд хийсэн судалгааны дараа тус аралд анх 4-11-р зуунд Кавказууд (Кавказоидууд), цагаачид суурьшсан гэж мэдэгджээ. Перугаас - Тиахуанакогаас. Дараа нь, дунд үеийн эхэн үед Перугаас шинэ суурьшсан хүмүүс энд ирж, шувууны шүтлэг, өвөг дээдсийн шүтлэгийг авчирсан (тиймээс удирдагчдын аварга хөшөөг чулуун тавцан дээр босгосон). Хэсэг хугацааны дараа, гэхдээ ижил дунд үед Полинезчууд өөрсдөө Улаан өндөгний баярын арал дээр гарч ирэв. Хоёр бүлэг хоёулаа удаан хугацааны турш бие биетэйгээ зэрэгцэн оршиж байсан бөгөөд эцэст нь Полинезчууд Өмнөд Америкийн индианчуудын бүх үр удмыг устгаж чадсан юм.

Энэ таамаглал удаан үргэлжилсэнгүй - шүүмжлэлийн давалгаанд автсан. Археологи, угсаатны зүйн болон бусад олон арван экспедицүүд Далайн арлууд руу явж, Полинезийн загварын дагуу баригдсан хөлөг онгоцууд дээр олон туршилтын аялал хийж, математик загварчлалын аргын тусламжтайгаар Полинезийг суурьшуулах үйл явцын янз бүрийн талыг ойлгох боломжтой болсон. Эдгээр судалгааны үр дүн нь Хейердалийн үзэл баримтлалын үндсэн заалтуудыг бүрэн үгүйсгэв. Өөр нэг үзэл баримтлал нь өнөөдөр илүү үндэслэлтэй юм шиг санагдаж байна - Полинезчууд (мөн цагаан арьст, шаргал эсвэл улаан үстэй хүмүүс) Өмнөд Америкийн эрэгт хамгийн түрүүнд газардсан. "Өнөө үед ямар ч ноцтой эрдэмтэн Колумбаас хамаагүй өмнө Полинез ба Өмнөд Америкийн оршин суугчдыг хооронд нь огт төсөөлшгүй далай тэнгис тусгаарлаж байсан ч жинхэнэ холболт байсныг үгүйсгэхгүй."

Номхон далайн нууцыг судлахад амьдралынхаа олон жилийг зориулсан Францын эрдэмтэн, аялагч Э.Бишоп Полинезчууд далайг судлан Америкийн эрэгт хүрсэн гэсэн таамаглалыг цогцоор нь нотолсон - Перугийн индианчууд санаж яваарай. Тэдний Виракоча нь "далайн" гаралтай бөгөөд нэр нь "далайн хөөс" гэсэн утгатай. Полинезчуудын далайчны өндөр ур чадварыг харгалзан өнөөдөр ихэнх эрдэмтэд Номхон далайг гаталж Америкийн эрэгт хүрсэн анхны хүмүүс гэж үздэг. Зөвлөлтийн алдарт америкч Ю.В. Кнорозов, "Мэдээжийн хэрэг Полинезийн экспедицүүд Америкийн эрэгт хүрэх ёстой байсан бөгөөд энэ нь Маркизас архипелагын арлууд дээр суурилж магадгүй юм. Полинезид баруун зүгийн нэлээд хүчтэй салхи үлэдэг улирал байдаг. Нэмж дурдахад экспедиц нь ихэвчлэн давамгайлж буй зүүн худалдааны салхины эсрэг явахыг илүүд үзэх ёстой байсан бөгөөд ингэснээр хүнсний нөөц шавхагдсан тохиолдолд хурдан салхитай буцаж ирэх боломжтой байв. Харьцангуй хүн амтай Америкийн эрэг нь колони байгуулахад бараг тохиромжгүй байв. Холбоо барих нь зөвхөн хайгуулын экспедицээр хязгаарлагдаж магадгүй юм. Америкийн эрэг дээр хүнсний нөөцөө нөөцөлж, Полинезчууд тэндээс нутгийн таримал ургамлыг гаргаж авав. Перугийн амтат төмс - кумара ижил нэрээр Полинезид ирсэн нь Полинезчууд нутгийн оршин суугчидтай шууд харьцаж байгааг илтгэж байна... Полинезчуудад зүүн тийшээ чиглэсэн хамгийн таатай зам нь экваторын ойролцоо буюу өөдөөс ирж буй хойд зүгийн хооронд урсдаг байв. болон Өмнөд Экваторын урсгалууд, зүүн эсрэг экваторын урсгал нь найдваргүй ч гэсэн урсац үүсдэг. Гэсэн хэдий ч арлууд руугаа буцаж ирээд Полинезчууд өөрсдийн сайн мэддэг Өмнөд Экваторын таатай урсгалыг ашиглахын тулд Америкийн эрэг дагуу урагшаа Лима хотын өргөрөгт ойртож болно."

Бид полинезчүүдийн Өмнөд Америкийн оршин суугчидтай харилцах харилцааны талаархи бусад сонирхолтой мэдээллийг өгөх боломжтой - ардын аман зохиол, археологийн аль алинд нь. Жишээлбэл, Перуд эртний булшнаас Полинез гаралтай "пату" гэсэн хоёр тулааны клуб олджээ. Обсидиан жадны үзүүрүүд энд бас олдсон. Полинез, Чили, Аргентинаас олдсон чулуун налуу нь гайхалтай төстэй юм. Тиймээс Колумбын нээлтээс нэлээд өмнө Полинезийн эрэлхэг далайчид дэлхийн хамгийн том далайг удаа дараа гатлан Өмнөд Америкийн эрэгт буусан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Гэсэн хэдий ч "ийм" айлчлалын үр дүнг зөвхөн таах боломжтой" гэж В.И. Гуляев, "хэдийгээр тэд Энэтхэгчүүд болон Полинезийн оршин суугчдын соёлын хөгжилд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлсэн байх магадлал багатай юм."

Гэхдээ "цагаан бурхад" Америк тивд олон тооны соёлын ололт амжилтыг авчирсан тухай түүхийг яах вэ? Эдгээр түүхүүдийн үндэс нь домог зүйд тулгуурласан байх нь эргэлзээгүй. Гэхдээ цагаан сахалтай соёлын баатруудын тухай домгийн жинхэнэ, домог бус үндэс нь (энэ нь хувилбараас өөр зүйл биш юм!) Вальдивиа (Эквадор) дахь олдворуудтай Айну Жомоны соёлын гайхалтай ижил төстэй баримт байж болно. дээр хэлэлцсэн. Айну нарыг “цагаан сахалтай” гэдгийг хэн ч үгүйсгэхгүй бололтой. Өөр нэг сонирхолтой зүйл бол Айнутай төстэй Валдивийн керамик нь тухайн үеийн хүн ам нь керамик урлагийг мэддэггүй байсан улсын жинхэнэ "соёлын төв" юм!

Вальдивын шаазан эдлэлийг нээсэн Эквадорын археологич Э.Эстрада болон түүний Америкийн мэргэжил нэгт Б.Меггер, К.Эванс, Э.Эстрада нар үүнийг ингэж тайлбарлах болно: 5 мянга орчим жилийн өмнө Айнугийн загасчидтай завийг авч явах боломжтой байсан. хар салхины улмаас Кюүшюү арлын эргээс задгай тэнгис рүү . Хэрэв энэ нь 10, 11-р сард тохиолдсон бол Номхон далайн хойд урсгалд өдөрт 24-32 милийн хурдтай хөдөлж байсан. Аялал олон сар үргэлжилсэн боловч завины багийнхан буюу түүний хэсэг нь аялалын хүнд хэцүүг даван туулж, эцэст нь Айну хөлгийг Эквадорын эрэгт авчирч, Энэтхэгчүүд найрсаг байдлаар хүлээн авчээ. Азийн шинээр ирсэн хүмүүс орон нутгийн иргэдэд Жомон маягийн керамик эдлэл хийх урлагийг заажээ. Удалгүй Вальдивчууд өөрсдөө маш сайн ваарчин болж, багш нараасаа ч олон талаараа давж гарсан. Таамаглалыг зохиогчдын үзэж байгаагаар Эквадор болон Колумбаас өмнөх бүх Америкийн керамик эдлэлийн гарал үүсэл нь Жомоны соёлын вааран эдлэлийн уламжлалаас эхэлдэг.

"Хэрэв Эстрада ба түүний хамтрагчдын таамаглалын үндсэн заалтууд үнэн бол" гэж Зөвлөлтийн угсаатны зүйч С.А. Арутюнов, - Тэгвэл тэдний нээлтийн шинжлэх ухааны үндсэн ач холбогдол юу вэ? Өмнөд Америкт Японы эртний оршин суугчид гарч ирсэн уг үйл явдал нь түүний угсаатны болон соёлын түүхэнд харьцангуй бага үүрэг гүйцэтгэсэн боловч Эквадорын эрэгт керамик эдлэлийн тархалтад анхны түлхэц өгсөн байж магадгүй юм.

Юутай ч далайн цаанаас ирсэн Жомоны соёлыг тээгч “цагаан сахалтай” Айну Энэтхэгчүүдэд керамик урлахыг зааж, улмаар Шинэ нутагт соёлын шинэ уламжлалыг хөгжүүлэхэд түлхэц өгсөн нь үнэн юм. Дэлхий "цагаан бурхад"-ын тухай домогуудын үндэс суурь болж чадна.

Колумбаас өмнөх Америкт цагаан, сахалтай хүмүүсийн асуудал хараахан шийдэгдээгүй байгаа бөгөөд би одоо анхаарлаа үүн дээр төвлөрүүлж байна. Энэ асуудлыг тодруулахаар “Ra-II” хэмээх папирус завиар Атлантын далайг гатлав...

Энд бид Газар дундын тэнгисийн Африк-Азийн бүс нутгаас ирсэн соёлын анхны түлхэцүүдийн нэгтэй тулгарч байна гэж би бодож байна. Энэ дүрд нэр дэвших хамгийн магадлалтай хүн бол нууцлаг “Далайн ард түмэн” гэж би боддог...

Өнөө үед ямар ч ноцтой судлаачид гарал үүслээрээ ялгаатай цагаан, бараан индианчууд байдаг гэж хэлэхгүй. Америкт цагаан арьст индианчууд байдаггүй.

Л.А. Фаинберг, Зөвлөлтийн Америкч

Бразилийн хойд хэсэгт орших Пара мужаас Бразилийн Энэтхэгийн үндэсний сангийн (FUNAI) экспедиц үл мэдэгдэх индиан овгийг илрүүлжээ. Халуун орны өтгөн ойд амьдардаг энэ овгийн цагаан арьстай, цэнхэр нүдтэй индианчууд чадварлаг загасчид, аймшиггүй анчид юм. Шинэ овгийн амьдралын хэв маягийг цаашид судлахын тулд Бразилийн индианчуудын асуудал хариуцсан мэргэжилтэн Раймундо Алвес тэргүүтэй экспедицийн гишүүд энэ овгийн амьдралын талаар нарийвчилсан судалгаа хийхээр төлөвлөж байна.

Кетзалкоятл

Алдагдсан экспедиц

Манай зууны эхээр Бразилийг тойрон аялсан англи хүн Перси Фоссетт... ширэнгэн ойд үүрд алга болоогүй бол мөнхөд талархалгүй хувь тавилантай тулгарах байсан бөгөөд зөвхөн аялалын тэмдэглэлийн дэвтэр үлдээсэн юм. Зоригтой аялагчийн залуу үеийнхэн үүнийг “Дуусаагүй аялал” гэж нэрлэсэн...

Фоссетийн өдрийн тэмдэглэлийн 133-р хуудас:

"Цагаан индианчууд Кари дээр амьдардаг" гэж менежер надад хэлэв: "Манай ах нэг удаа Тауман дээр урт завиар явсан бөгөөд голын хамгийн дээд хэсэгт цагаан индианчууд түүнд итгэдэггүй гэж хэлсэн хүмүүсийг шоолон инээсэн ч завиар явж, тэдний оршихуйн үл ойлгогдох ул мөрийг олжээ.

Тэгээд тэр болон түүний хүмүүс рүү өндөр, царайлаг, бие сайтай, цэвэр цагаан арьстай, улаан үстэй, цэнхэр нүдтэй зэрлэгүүд дайрчээ. Тэд чөтгөр шиг зодолдож, ах маань нэгийг нь алахад бусад нь цогцсыг нь аваад зугтсан” гэв.

Өдрийн тэмдэглэлд бичсэн сэтгэгдлүүдийг дахин уншаад өнгөрсөн хэдэн арван жилийн хугацаанд гэрч, ялангуяа аялагчдад үл итгэх байдал хүмүүсийн ухамсарт хэр гүн гүнзгий нэвтэрч байгаад гашуун итгэл төрж байна. Гэсэн хэдий ч үүнийг ойлгож болно - энэ хугацаанд хэт олон хуурамч, хуурамч мэдээлэл гарч, энэ эсвэл бусад асуудлын жинхэнэ байр суурийг гутаасан. Фоссетт итгэхгүй байна. Өөрөөр хэлбэл тэд итгэдэг, гэхдээ маш цөөхөн.

Магадгүй үүнийг номонд өгүүлсэн үйл явдлуудын учир битүүлэг, бодит бус мэтээр тайлбарлаж болох юм?... "Энд би нэг ийм индиантай тааралдсан нэг хүнийг таньдаг байсан" гэж Их Британийн консул хэлэв. Эдгээр индианчууд бүрэн зэрлэг бөгөөд зөвхөн шөнийн цагаар гарч ирдэг гэж үздэг тул тэднийг "сарьсан багваахай" гэж нэрлэдэг.

"Тэд хаана амьдардаг вэ?" гэж би асуув. "Диамантину голын хойд эсвэл баруун хойд талд байгаа алтны уурхайнуудын аль нэг нь маш муу хайгуул хийсэн улс гэдгийг хэн ч мэдэхгүй. Хойд зүгийн уулархаг бүс нутгийг хэн ч нэвтэлж амжаагүй байгаа... Магадгүй зуун жилийн дараа нисдэг машинууд үүнийг хийж чадах болов уу, хэн мэдлээ?

Нисдэг машинууд үүнийг гучин жилийн дараа хийж чадсан. 1930 онд Америкийн нисгэгч Жимми Анжел Гран-Сабана мужийн дээгүүр нисч явахдаа газарт үл мэдэгдэх асар том нүх, аварга хүрхрээ олж илрүүлжээ. Энэ нь дэлхийн өнцөг булан бүрийг аль хэдийн нээж, судалсан гэж үздэг эрин үед ...

"Таадаг" фон Даникен

Энэ бүхэн Колумбаас эхэлсэн. "Миний элч нар 1492 оны 11-р сарын 6-нд тэд удаан явсны дараа 1000 оршин суугчтай тосгоныг олж, тэднийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, хамгийн үзэсгэлэнтэй байшинд суулгаж, зэвсгийг нь хамгаалж, үнсэлцсэн гэж тэр бичжээ. Тэд (Испаничууд) бурхнаас ирсэн цагаан арьстнууд гэдгийг ямар ч байдлаар ойлгуулах гэж гар, хөлийг нь оролддог.

50 орчим оршин суугч элч нараас минь өөрсдийг нь тэнгэрт аваачиж оддын бурхад руу аваачихыг гуйсан" гэжээ. Энэ бол Америкийн индианчуудын цагаан бурхадыг шүтэх тухай анх удаа дурьдагдсан явдал юм. "Тэд (Испаничууд) хүссэн бүхнээ хийж чаддаг байсан бөгөөд хэн ч байсангүй. тэднийг зогсоосон; тэд хаш хайчилж, алт хайлуулж, энэ бүхний ард Кецалькоатль байсан...” гэж Испанийн нэгэн түүхч Колумбын дараа бичжээ.

Америкийн хоёр тивийн индианчуудын тоо томшгүй олон домогт цагаан сахалтай хүмүүс эх орныхоо эрэг дээр бууж байсан тухай өгүүлдэг. Тэд индианчуудад мэдлэг, хууль тогтоомж, соёл иргэншлийн үндсийг авчирсан. Тэд хунгийн далавчтай, гялалзсан их биетэй хачирхалтай том хөлөг онгоцон дээр ирэв. Далайн эрэг рүү ойртоход усан онгоцнууд бүдүүн хар материалаар хийсэн дээл, богино бээлий өмссөн цэнхэр нүдтэй, цайвар үстэй хүмүүсийг буулгав.

Тэд духан дээрээ могойн хэлбэртэй гоёл чимэглэлтэй байв. Энэ домог өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлджээ. Мексикийн Ацтек, Толтекууд цагаан бурхныг Кецалькоатл, Инкүүдийг Кон-Тики Виракоча, Чибчагийнх нь хувьд Бочика, Маяачуудын хувьд Кукулкай... Энэ асуудлыг эрдэмтэд олон жил судалж байна. Төв ба Өмнөд Америкийн Энэтхэгийн овог аймгуудын аман зохиол, археологийн нотлох баримтууд, дундад зууны Испанийн шастирын материалуудаас өргөн хүрээтэй мэдээлэл цуглуулсан. Таамаглал төрж үхдэг...

Швейцарийн нэрт зохиолч Эрих фон Даникен ч угаасаа ийм сонирхолтой сэдвийг чимээгүй өнгөрөөж чадаагүй бөгөөд үүнийг өөртөө ашигтай болгосон. "Индианчуудын цагаан бурхад бол мэдээж сансар огторгуйн харь гарагийнхан" гэж Даникен ямар ч эргэлзээгүйгээр хэлж, түүнийг дэмжих хэд хэдэн домог иш татав. Үнэхээр эдгээр домогт (энд дурдахад дэндүү урт) ардын аман зохиолын нэгэн адил уран зөгнөлийн элементүүд агуулагддаг бөгөөд Даникен шиг нэр хүндтэй үлгэр домог тайлбарлагч, "тайлбарлагч"-ыг өөрт хэрэгтэй чиглэл рүү нь авч явахад хэцүү байсангүй. .

Гэхдээ Деникентэй хамт энэ эргэлзээтэй асуудалд оролцохоо больё. Бидний өмнө Испанийн он дарааллын бичгүүдийн тэмдэглэлийг гүйлгэж, зарим домог сонсож, домог, шастируудыг баталгаажуулсан археологийн олдворуудын уулс руу ороход хэцүү ажил байна. Энэ асуудлыг дэлхийн өнцөгөөс ойлгохыг хичээцгээе.

Байлдан дагуулагчдын амжилт

Колумбын захидал Америкийн нутаг дэвсгэрт анхны испаничуудад үзүүлсэн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг тодорхой харуулж байна. Цэргийн маш сайн зохион байгуулалттай, сая сая хүн амтай хүчирхэг Ацтекийн соёл иргэншил цөөхөн Испаничуудад байр сууриа тавьж өгсөн. 1519 онд Кортезийн отрядынхан ширэнгэн ой дундуур чөлөөтэй алхаж, Ацтекийн нийслэлд хүрэв. Бараг ямар ч саад байгаагүй...

Писаррогийн цэргүүд ч гэсэн Инкүүдийн буруу ойлголтыг чадах чинээгээрээ ашигласан. Испаничууд Куско дахь сүмд орж, цагаан бурхдын алт, гантиг барималууд зогсож, гоёл чимэглэлийг эвдэж, гишгэж, инкүүдийн хачин зан авирыг гайхшруулжээ. Тэдэнд ямар ч эсэргүүцэл байгаагүй, испаничууд. Перугийн ард түмэн хэтэрхий оройтсон ухаан орсон...

Энэ байлдан дагуулалтын нарийн ширийнийг олон номонд маш сайн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийн талаар ярих нь утгагүй юм. Гэхдээ индианчуудын ойлгомжгүй зан үйлийг ямар нэгэн байдлаар тайлбарлах оролдлого хаа сайгүй байдаг.

Ацтекийн тахилч нар Кве-Акатл онд тэднийг орхисон Цагаан бурхан 52 жил тутамд давтагддаг "онцгой" жилд эргэн ирнэ гэж тооцоолжээ. Кортес санваартнуудын тодорхойлсон мөчлөг өөрчлөгдөж байх үед хачирхалтай тохиолдлоор Америкийн эрэгт газарджээ. Хувцаслалтын хувьд тэрээр домогт бурхантай бараг бүрэн "тохирсон". Индианчууд байлдан дагуулагчдын бурханлиг хамааралд огтхон ч эргэлзээгүй нь тодорхой байна. Тэд үүнд эргэлзэж эхлэхэд аль хэдийн оройтсон байв.

Өөр нэг сонирхолтой баримт. Ацтекийн захирагч Монтезума өөрийн нэр хүндтэй хүмүүсийн нэгийг (түүх нь Тэндиле эсвэл Теутлила) Кортес руу алтаар дүүргэсэн толгойн гоёлоор илгээв. Элч испаничуудын өмнө гоёл чимэглэлээ асгаж, хүн бүр цугларан харах үед Тендил байлдан дагуулагчдын дунд хамгийн сайн алтан ялтсуудаар чимэглэсэн дуулга өмссөн хүнийг олж харав. Дуулга Тендилийг цохив.

Кортес түүнийг буцах бэлгийг Монтезума руу авч явахыг урих үед Тендил түүнээс ганцхан зүйл буюу тэр дайчны дуулга өгөхийг гуйж: "Би үүнийг захирагчид үзүүлэх ёстой, учир нь энэ дуулга нь цагаан бурханы дуулгатай яг адилхан харагдаж байна. нэг удаа өмссөн." Кортес түүнд дуулгаа алтаар дүүргэж буцааж өгөөсэй гэсэн хүслээр өгсөн... Индианчуудыг ойлгохын тулд бид цаг хугацаа, орон зайд - манай эриний эхний зуунд Полинез руу аялах хэрэгтэй.

Сахалтай бурхдын жагсаал

Полинезээс хамгийн алслагдсан, Америктай хамгийн ойр орших Улаан өндөгний баярын арал дээр арлынхны өвөг дээдэс дорно зүгийн цөлийн орноос ирж, нар жаргах зүгт 60 хоног аялсны эцэст аралд хүрсэн тухай домог хадгалагдан үлджээ. Өнөөгийн арлын оршин суугчид - арьс өнгөний холимог хүн ам нь тэдний өвөг дээдсийн зарим нь цагаан арьстай, улаан үстэй байсан бол бусад нь хар арьстай, хар үстэй байсан гэж мэдэгддэг.

Үүнийг арал дээр очсон анхны европчууд гэрчилсэн юм. 1722 онд Нидерландын хөлөг онгоц Улаан өндөгний баярын арал дээр анх зочлоход бусад оршин суугчдын дунд цагаан арьст хүн гарч ирэхэд Голландчууд арлын бусад хүмүүсийн талаар дараахь зүйлийг бичжээ: "Тэдний дунд испаничууд шиг хар хүрэн хүмүүс байдаг. цагаан арьстнууд, зарим нь наранд шатаж байгаа мэт арьс нь ерөнхийдөө улаан өнгөтэй байдаг ..."

Гэвч оршин суугчдын онцолсон зүүн хэсэгт Перугийн эрэг орчмын элсэн цөлүүд оршдог бөгөөд Номхон далайн өөр хаана ч Перугийн эргээс илүү цаг уурын хувьд ч, нэрээр нь ч домогт өгүүлсэн тайлбарт тохирох газар байдаггүй. Номхон далайн эзгүй эрэг дагуу олон тооны оршуулгын газрууд байдаг. Хуурай уур амьсгал нь өнөөгийн эрдэмтэд тэнд оршуулсан шарилыг нарийвчлан судлах боломжийг олгосон.

Анхны таамаглалаар тэнд байрлах мумигууд Перугийн эртний Инк үндэстний хүн амын төрөл ямар байсан бэ гэсэн асуултад судлаачдад иж бүрэн хариулт өгөх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч муми нар эсрэгээр нь хийсэн - тэд зөвхөн оньсого асуусан. Оршуулгын газруудыг нээснээр антропологичид эртний Америкт урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүмүүсийг олж илрүүлжээ. 1925 онд археологичид Перугийн төв өмнөд эрэгт орших Паракас хойгоос хоёр том оршуулгын газрыг илрүүлжээ. Оршуулсан газарт эртний эрхмүүдийн хэдэн зуун мумми байсан.

Цацраг нүүрстөрөгчийн шинжилгээгээр тэдний насыг тодорхойлсон - 2200 жил. Булшны ойролцоо судлаачид ихэвчлэн сал барихад ашигладаг өтгөн шилмүүст модны их хэмжээний хэлтэрхий олжээ. Мумми нээгдэх үед тэдний болон эртний Перугийн хүн амын бие махбодийн үндсэн төрлүүдийн хооронд гайхалтай ялгаа илэрсэн.

Троттер цаашлаад янз бүрийн мумигийн хувьд үсний тайралтын хэлбэр өөр байдгийг тогтоосон бөгөөд оршуулгад бараг бүх хэлбэр дүрс байдаг... Өөр нэг үзүүлэлт бол үсний зузаан юм. "Энд Энэтхэгийн бусад популяциас бага боловч Европын дундаж хүн ам (жишээлбэл, Голланд) шиг бага биш юм."

Америкийн "нэг төрлийн" хүн амыг дэмжигч Троттер өөрөө үхэл үсний хэлбэрийг өөрчилдөг гэж ийм гэнэтийн ажиглалтыг зөвтгөхийг оролдсон. Харин энэ салбарын өөр нэг эрх мэдэлтэн, англи хүн Доусон түүнийг эсэргүүцэж: "Үс нас барсны дараа буржгар үс нь буржгар хэвээр үлддэг, харин хэврэг болдог өнгө нь өөрчлөгдөөгүй."

Франсиско Писарро Инкүүдийн тухай ингэж бичжээ: "Перугийн хаант улсын эрх баригч анги нь цайвар арьстай, боловсорсон улаан буудайн өнгөтэй байсан. Энэ улсад би ийм цайвар арьстай Энэтхэг эмэгтэйтэй танилцсан Хөршүүд нь эдгээр хүмүүсийг бурхны хүүхдүүд гэж дууддагийг би гайхсан.

Эдгээр давхаргууд нь эндогами хатуу чанд баримталж, тусгай хэлээр ярьдаг байсан гэж үзэж болно. Испаничуудыг ирэхээс өмнө хааны гэр бүлийн 500 гишүүн байсан бөгөөд Инка гүрний найман захирагч цагаан, сахалтай байсан бөгөөд тэдний эхнэрүүд "өндөг шиг цагаан" байжээ.

Шат бичигчдийн нэг, Инкийн хатны хүү Гарциллазо де ла Вега нэг өдөр түүнийг бага байхад нь өөр нэгэн эрхэм түүнийг хааны булш руу аваачсан тухай гайхалтай дүрслэл үлдээжээ. Ондегардо (энэ нь түүний нэр) хүүд Куско дахь ордны нэг өрөөг харуулсан бөгөөд тэнд хэд хэдэн муми хана дагуулан хэвтэж байв.

Ондегардо эдгээр нь хуучин Инкийн хаад байсан бөгөөд биеийг нь задралаас аварсан гэж хэлэв. Хүү санамсаргүй байдлаар нэг мумигийн өмнө зогсов. Түүний үс цас шиг цагаан байв. Ондегардо хэлэхдээ энэ бол Нарны 8 дахь захирагч Цагаан Инкагийн муми юм. Залуу насандаа нас барсан нь мэдэгдэж байгаа тул түүний үсний цайралтыг буурал үсээр тайлбарлах аргагүй...

Перугийн эрэг дээр тархсаны дараа язгууртныг муммижуулах аргыг цагаачид (цагаан уу?) Полинезийн тархай бутархай арлууд руу шилжүүлсэн нь тохиромжгүй байв. Саяхан Хавайн арлуудын агуйгаас олдсон хоёр мумми эртний Перугийн энэхүү заншлын бүх нарийн ширийнийг нарийвчлан "үзүүлэн харуулсан"...

Тэгэхээр, цагаан Энэтхэгийн бурхад Перуд амьдарч байсан уу? Перугийн түүхийн талаархи өргөн уудам, олон янзын уран зохиолтой өнгөцхөн танилцах нь сахалтай, цагаан арьст Энэтхэгийн бурхадын тухай олон ишлэлийг олоход хангалттай ...

Бидний аль хэдийн дурьдсан Писарро болон түүний хүмүүс Инкийн сүмүүдийг дээрэмдэж, сүйтгэж байхдаа үйлдлийнхээ дэлгэрэнгүй тайлбарыг үлдээжээ. Газар сүйтгэсэн Кузкогийн сүмд "Испанийн зураачдын гэртээ зурсантай яг адилхан" урт дээл, шаахай өмссөн хүнийг дүрсэлсэн асар том хөшөө зогсож байв ...

Конкистадорууд хачирхалтай хөшөөг маш их гайхшруулж, тэр даруй устгаагүй бөгөөд сүм нь бусад ижил төстэй байгууламжуудын хувь заяанаас хэсэг хугацаанд зайлсхийжээ. Гэвч удалгүй түүний хэлтэрхийг ядуу тариачид янз бүрийн чиглэлд авч явав.

Перугийн нутаг дэвсгэрийг судалж байхдаа испаничууд Инкийн өмнөх үеийн асар том төмөр хийцүүдтэй тааралдсан бөгөөд тэдгээр нь мөн л балгас болсон байв. 1553 онд Испанийн түүх бичигч Сиеза де Леон: "Би нутгийн индианчуудаас эдгээр эртний дурсгалт газруудыг хэн барьсан бэ гэж асуухад тэд үүнийг испаничууд шиг сахалтай, цагаан арьст хүмүүс хийсэн гэж хариулсан Инкүүд энд суурьшсан."

Энэ домог ямар хүчтэй, бат бөх болохыг Де Леоноос хойш 400 жилийн дараа балгасны ойролцоо амьдарч байсан индианчуудаас сонссон Перугийн археологич Валкарселийн гэрчлэлээр "эдгээр барилгуудыг Европчууд шиг цагаан арьст харь хүмүүс бүтээсэн" гэсэн гэрчлэл нотлогдож байна. .” Титикака нуур нь Виракоча цагаан бурханы "үйл ажиллагааны" төвд байсан тул бүх нотлох баримт нэг зүйл дээр санал нийлдэг - тэнд, нууран дээр, мөн хөрш Тиахуаанако хотод бурхны оршин суух газар байсан. .

"Тэд мөн Титикака арал дээр өнгөрсөн зуунд нууран дээр бидэн шиг цагаан арьст хүмүүс амьдарч байсан бөгөөд Кари хэмээх нутгийн удирдагч өөрийн ард түмний хамт энэ аралд ирж, тэдний эсрэг дайн хийсэн гэж тэд бас хэлсэн" гэж Леон үргэлжлүүлэн хэлэв. Энэ хүмүүс болон олон хүн алагдсан ..."

Тиахуанакогийн эртний барилгуудад зориулсан түүхийнхээ тусгай бүлэгт Леон дараахь зүйлийг хэлэв: "Эдгээр барилгууд Инкийн үед баригдсан эсэхийг би нутгийн оршин суугчдаас асуусан. Тэд миний асуултад инээж, тэд үүнийг тодорхой мэдэж байсан Энэ бүхнийг засгийн газраас өмнө нь хийсэн гэж тэд Титикака арал дээр сахалтай эрчүүдийг харсан бөгөөд тэдгээр нь үл мэдэгдэх орноос ирсэн нарийн ухаантай хүмүүс байсан бөгөөд тэдний ихэнх нь дайнд амь үрэгдсэн юм. .."

350 жилийн дараа Францын Банделиер эдгээр газруудыг малтаж эхлэхэд домог амьд хэвээр байв. Түүнд эрт дээр үед энэ аралд европчуудтай ижил төстэй хүмүүс амьдардаг байсан бөгөөд тэд нутгийн эмэгтэйчүүдтэй гэрлэж, хүүхдүүд нь инкүүд болжээ... “Перугийн янз бүрийн бүс нутгаас цуглуулсан мэдээлэл зөвхөн нарийн ширийн зүйлээр л ялгаатай... Лам Гарцилласо түүнээс асуув. Перугийн эртний түүхийн талаар хааны авга ах.

Тэр хариулав: "Зээ, би чиний асуултанд баяртайгаар хариулж, миний хэлэх зүйл бол таны зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх болно. Эрт дээр үед таны мэддэг энэ газар бүхэлдээ ой мод, шугуйд бүрхэгдсэн бөгөөд хүмүүс ийм амьдардаг байсан зэрлэг амьтад - шашин шүтлэг, хүч чадалгүй, хот, байшингүй, газар тариалангүй, хувцасгүй, учир нь тэд хувцас оёхын тулд даавуу хийхийг мэддэггүй байв.

Тэд агуй, хадны ан цав, газар доорх хонгилд хоёр гурваараа амьдардаг байв. Тэд яст мэлхий, үндэс, жимс, хүний мах иддэг байв. Тэд биеэ навч, амьтны арьсаар бүрхэв.

Тэд яг л амьтан шиг амьдарч, эмэгтэйчүүдийг адгуус мэт харьцаж байсан, учир нь тэд бүгд нэг эмэгтэйтэй хэрхэн амьдрахаа мэддэггүй байсан ..." Де Леон Гарциллазог нөхөж: "Үүний дараахан өндөр цагаан хүн гарч ирэн тэр агуу эрх мэдэлтэй болжээ. Тэрээр олон тосгонд хүмүүст хэвийн амьдрахыг заасан гэж тэд ярьдаг. Тэд түүнийг хаа сайгүй адилхан гэж дууддаг - Тикки Виракоча. Мөн түүний хүндэтгэлд сүм хийдүүдийг байгуулж, тэнд хөшөө босгосон ..."

Испаничуудын Перугийн анхны аян дайнд оролцсон түүхч Бетанзос индианчуудаас Виракочаг ямархуу төрхтэй болохыг асуухад тэд түүнийг өндөр, хөлийн хуруу хүртэл цагаан нөмрөгтэй, үсийг нь толгой дээрээ бэхэлсэн гэж хариулжээ. tonsure, тэр чухал алхаж, залбирлын ном шиг зүйл гартаа барьж байв.

Виракоча хаанаас ирсэн бэ? Энэ асуултад ганц хариулт алга. "Түүний нэрийг Инга Виракоча гэж олон хүн итгэдэг бөгөөд энэ нь "далайн хөөс" гэсэн утгатай" гэж түүхч Гомара эртний индианчуудын үлгэрийн дагуу тэрээр өөрийн хүмүүсийг далайг гатлав гэж мэдэгджээ.

Кон-Тики Виракочагийн хамгийн түгээмэл нэр нь ижил цагаан бурхны гурван нэрээс бүрддэг. Инкагаас өмнөх үед далайн эрэгт Кон, дотоодод Тикки гэж нэрлэгддэг байв. Гэвч Инкүүд засгийн эрхэнд гарсны дараа тэдний хэл (кечуа) бүх бүс нутагт тархах үед инкүүд эдгээр хоёр нэр нь өөрсдийгөө Виракоча гэж нэрлэдэг нэг бурхантай холбоотой болохыг мэдэв. Тэгээд гурван нэрийг нэгтгэсэн ...

Чиму индианчуудын домогт цагаан бурхан хойд зүгээс далайгаас ирж, Титикака нуурт гарч ирсэн гэж ярьдаг. Виракочагийн "хүмүүнлэг байдал" нь түүнд дэлхийн янз бүрийн шинж чанаруудтай холбоотой домогт хамгийн тод илэрдэг - тэд түүнийг ухаалаг, зальтай, эелдэг, сайхан сэтгэлтэй гэж нэрлэдэг боловч нэгэн зэрэг түүнийг Нарны Хүү гэж нэрлэдэг ...

Түүнийг Титикака нуурын эрэг рүү зэгсэн завиар явж, Тиахуанако хэмээх мегалит хотыг бүтээсэн гэдэгтэй олон домог санал нийлдэг. Эндээс тэрээр Перугийн өнцөг булан бүрт сахалтай элчин сайдуудыг илгээж, хүмүүст зааж сургаж, тэднийг бүтээгч гэдгийг нь хэлжээ. Гэвч эцэст нь оршин суугчдын зан байдалд сэтгэл дундуур байсан тэрээр газар нутгаа орхихоор шийджээ.

Инкийн өргөн уудам эзэнт гүрний даяар, Испаничууд ирэх хүртэл Энэтхэгчүүд Виракоча болон түүний хамтрагчдын явсан замыг дуу нэгтэй нэрлэжээ. Тэд Номхон далайн эрэг рүү бууж, нартай хамт баруун тийш далайг гатлав. Бидний харж байгаагаар тэд Полинез руу явсан боловч хойд зүгээс ирсэн ...

Инк улсын хойд хэсэгт, Колумбын уулархаг нутагт испаничууд ирэхээс өмнө соёлын өндөр түвшинд хүрсэн өөр нэг нууцлаг хүмүүс болох Чибча амьдардаг байв. Тэдний домогт цагаан багш Бочикийн тухай мэдээлэл ч бий. Түүний тайлбар нь Инкүүдийнхтэй адил юм. Тэрээр олон жилийн турш тэднийг захирч байсан бөгөөд мөн Суа, өөрөөр хэлбэл нутгийн аялгуугаар "нар" гэж нэрлэдэг байв. Тэр зүүн зүгээс тэдэн дээр ирсэн ...

Чибча мужийн зүүн талд, Венесуэл болон хөрш зэргэлдээ газруудад бид дахин нууцлаг тэнүүчлэгч байгааг нотлох баримттай таарав. Тэд түүнийг Цума (эсвэл Сүмэ) гэж дуудаж, газар тариалангийн чиглэлээр сургасан гэж мэдэгджээ. Нэгэн домогт өгүүлснээр тэрээр бүх хүмүүсийг өндөр хадны эргэн тойронд цуглуулж, түүн дээр зогсоод тэдэнд хууль, зааврыг хэлж өгөхийг тушаажээ. Хүмүүстэй амьдарсны дараа тэр тэднийг орхисон.

Колумб, Венесуэлийн хойд хэсэгт одоогийн Панамын сувгийн бүсэд Куна индианчууд амьдардаг. Тэд хүчтэй үерийн дараа хэн нэгэн ирж, хүмүүст гар урлал зааж өгсөн гэсэн мэдээллийг хадгалсан. Түүнтэй хамт сургаалийг нь түгээсэн хэд хэдэн залуу хамтрагчид байсан.

Тэрээр Толланд удаан хугацаагаар захирч, хүний тахил өргөхийг хориглож, энх тайвныг номлож байв. Хүмүүс амьтан алж, ургамлын гаралтай хоол идэхээ больсон. Гэвч энэ нь тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй. Чөтгөр Кецалькоатлыг дэмий хоосон зүйлд өөгшүүлж, нүгэл үйлдэхийг албадсан. Гэвч удалгүй тэрээр сул дорой байдлаасаа ичиж, эх орноо орхихоор шийджээ. Явахаасаа өмнө бурхан бүх халуун орны шувуудыг нисгэж, модыг өргөстэй бут болгон хувиргасан. Тэр урд зүг рүү алга болсон ...

Кортесийн бага ангид Монтезумагийн хэлсэн үгийн хэсгийг оруулсан болно.

“Өвөг дээдсээс бидэнд үлдээсэн бичээсүүдээс би ч, өөр хүн ч энэ улсад оршин суудаг хүмүүс биш гэдгийг бид мэднэ , Тэр дахин өөрийн хүмүүсийг авч явахыг хүссэн боловч тэд аль хэдийн орон нутгийн эмэгтэйчүүдтэй гэрлэж, түүнтэй хамт явахыг хүсээгүй - Тэр буцаж ирнэ Чиний ирсэн чиглэлээс, Кортес..."

Ацтекүүд "биелэх" мөрөөдлийнхөө төлөө ямар үнэ төлсөнийг бид аль хэдийн мэдэж байгаа...

Өөр нэг бүлэг, жижиг нь баруунаас ирсэн бөгөөд тэдний дунд Кукулкан байв. Тэд бүгд урсдаг дээл, шаахай, урт сахал, нүцгэн толгойтой байв. Кукулкан нь пирамидуудыг барьдаг, Майапак, Чичен Ица хотуудыг үндэслэгч гэдгээрээ алдартай. Маяачуудад зэвсэг хэрэглэхийг зааж сургасан... Бас Перугийн нэгэн адил эх орноо орхин жаргах нар руу явна...

Түүний ирсэн улсыг Валум Вотан гэдэг байв. Вотаны элчин сайдын яам Зэлталд ирэхэд ард түмэн “хүнд хэцүү байдалд орсон”. Тэрээр тэднийг тосгонд тарааж, таримал ургамлыг хэрхэн үржүүлэхийг зааж, сүм хийдийн ханан дээр үлдсэн иероглиф бичгийг зохион бүтээжээ. Бас түүхээ тэнд бичсэн гэдэг. Энэхүү домог маш хачирхалтай төгсдөг: "Уйтгар гунигтай явах цаг нь эцэстээ ирэхэд тэрээр бүх мөнх бус хүмүүсийн адил үхлийн хөндийгөөр дамжин өнгөрөөгүй, харин агуйгаар дамжин газар доорх ертөнц рүү явсан."

Гэвч бодит байдал дээр нууцлаг Вотан газар доогуур биш, харин Сокегийн өндөрлөг дээр очиж Кондой хэмээх нэрийг авчээ. Домог зүй нь бараг мэдэгддэггүй Соке нь Целталын оршин суугчдын хөрш байсан. Тэдний домог ёсоор, Эцэг Бурхан ирж, хэрхэн амьдрахыг заажээ. Тэд мөн түүний үхэлд итгээгүй, харин түүнийг цайвар алтан нөмрөг өмсөж, агуйд орж, нүхийг хааж, бусад ард түмэн рүү явсан гэдэгт итгэдэг ...

Соке Маяагийн өмнөд хэсэгт Маяатай ойр соёл иргэншилтэй Гватемалын Киче амьдардаг байв. Тэдний ариун ном болох Попол Вухаас бид тэдний ард түмэн газар нутгаар дайран өнгөрч байсан үл таних хүнтэй бас танил байсныг олж мэдсэн. Кишчүүд түүнийг Гугумат гэж дууддаг байв.

Цагаан сахалтай бурхан Юкатаны эргээс Төв ба Өмнөд Америкийн бүх нутгаар Перугийн эрэг хүртэл алхаж, баруун тийш Полинезийг чиглэн явав. Үүнийг Энэтхэгийн домог, Испанийн эртний ажиглагчдын түүх гэрчилдэг. Археологийн баримт үлдсэн үү? Эсвэл цагаан арьстай, сахалтай харь гаригийнхан зүгээр л сүнс, индианчуудын үрэвссэн оюун санааны бүтээгдэхүүн байсан болов уу?

Түүний дээлийг Мексик, Перугийн дээд бурханы бэлгэдэл болох эвэрт могой, хоёр пумагаар чимэглэсэн байв. Беннетт энэ баримал нь Титикака нуурын эрэг дээр, яг ижил нэртэй аралтай хамгийн ойр орших хойгоос олдсонтой яг адилхан гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Нуурын эргэн тойронд бусад ижил төстэй баримал олдсон. Перугийн эрэг дээр Виракоча нь керамик эдлэл, зурган дээр мөнхөрсөн - баримал барихад ямар ч чулуу байгаагүй. Эдгээр зургуудын зохиогчид нь эртний Чиму, Мочика нар юм. Үүнтэй төстэй зүйл Эквадор, Колумб, Гватемал, Мексик, Эль Сальвадорт байдаг. 1810 онд Венийн эзэн хааны номын санд хадгалагдаж байсан эртний гар бичмэлүүдийн зургийг үзэж байхдаа сахалтай дүрсийг А.Гумбольдт тэмдэглэсэн болохыг анхаарна уу. Чичен Итза сүмүүдийн фрескийн өнгөт хэсгүүд бидэнд хүрч ирсэн бөгөөд хар цагаан хүмүүсийн тэнгисийн цэргийн тулааны тухай өгүүлдэг. Эдгээр зургууд хараахан шийдэгдээгүй байна ...

Индианчуудын цагаан сахалтай бурхад... Кецалькоатль, Кукулкан, Гугуматс, Бочика, Суа... Энэ бүхний талаар орчин үеийн эрдэмтэд юу гэж хэлдэг вэ? Өргөн хүрээний эх сурвалжууд Шинэ ертөнцөд цайвар пигментийн популяцийн тархалтыг илтгэдэг нь эргэлзээгүй. Гэхдээ энэ хэзээ болсон бэ? Хаанаас ирсэн юм бэ?

Энэ Кавказын цөөнх (Хейердал үүнийг тодорхойлсон) Мексикээс Перу, Полинез руу удаан хугацаагаар нүүдэллэн, Энэтхэгийн олон овог аймгууд амьдардаг газар нутгийг дайран өнгөрч байхдаа арьс өнгөний төрлөө хэрхэн хадгалж чадсан бэ? Сүүлчийн асуултанд Европын цыгануудыг дурдах замаар хариулж болно - нөхцөл байдал ойролцоогоор ижил байсан. Эндогами - угсаатны бүлэг доторх гэрлэлтийг хатуу дагаж мөрдөх нь антропологийн төрлийг хадгалахад хувь нэмэр оруулсан. 1609 онд бичсэн Энэтхэгийн нэгэн домогт "Нар эгчтэй нь гэрлэж, хүүхдүүдийг нь ч тэгэхийг тушаасан гэж тэд ярьдаг."

"Фоссетт Америк дахь номондоо бичсэн цагаан арьст индианчууд байдаггүй..." Одоо ч байгаа бололтой. 1926 онд Америкийн угсаатны зүйч Харрис Сан Бласын индианчуудыг судалж үзээд тэдний үс нь маалинга, сүрэл шиг өнгөтэй, цагаан арьст хүний биетэй гэж бичжээ.

Саяхан Францын судлаач Хомайс туулайн бөөр үстэй Вайка индиан овогтой тааралдсан тухай өгүүлжээ. "Цагаан арьстан гэж нэрлэгддэг хүмүүс" гэж тэр бичжээ, "өнгөцхөн судалгаагаар ч гэсэн Амахон индианчуудын дунд олон тооны төлөөлөгчид байдаг." Америкийн ширэнгэн ой нь арлаас дутахааргүй тусгаарлах чадвартай бөгөөд олон зуун жилийн...

Бид Испанийн түүх судлаачдын цөөн хэдэн гэрчлэл, Америкийн индианчуудын домгуудын нэг хэсэг, археологи, антропологийн багахан хэсэг болох мөсөн уулын гадаргын хэсэг... Эдгээр цагаан сахалтай бурхад хэн байсан бэ? Тэд харь гаригийнхан биш гэдэг нь эх газрынх нь тодорхой. Хуучин ба Шинэ ертөнцийн мегалит байгууламжийг эртний бүтээгчид үү? "Далайн хүмүүс"? Критчүүд? Финикчүүд үү? Эсвэл хоёулаа байж болох уу? Энэ талаар олон сонирхолтой үзэл бодол байдаг. Гэхдээ энэ бол өөр нэг том ярианы сэдэв юм ...

Н.Непомнящий, сэтгүүлч

"Эрт үеийн нууц"

Алдагдсан экспедиц

Өнгөрсөн зууны Германы аялагч Генрих Барт Сахарын цөлөөс чийгэнд дуртай амьтдын хадны зургийг анх олж, Европт энэ тухай ярихад нь шоолж байсан. Германы өөр нэг судлаач Карл Мауч Зимбабвегийн аварга байгууламжийн талаарх сэтгэгдлээ хамтран ажиллагсадтайгаа хуваалцсаны дараа түүнийг хүйтэн нам гүм, үл итгэлцлийн ханаар хүрээлүүлсэн байна. Манай зууны эхээр аялж явсан англи хүн Перси Фоссетт ... ширэнгэн ойд үүрд алга болоогүй бол мөнхөд талархалгүй хувь тавилантай тулгарах байсан бөгөөд зөвхөн аялалын тэмдэглэлийн дэвтэр үлдээсэн байв. Зоригтой аялагчийн залуу үеийнхэн үүнийг “Дуусаагүй аялал” гэж нэрлэсэн...

Перси Фауссетт (1867-1925)

Фоссетийн өдрийн тэмдэглэлийн 133-р хуудас: "Кари дээр цагаан арьст индианчууд байдаг" гэж менежер надад хэлэв. “Манай ах нэг удаа урт завиар Тауман дээгүүр явахад голын хамгийн дээд хэсэгт ойр орчимд нь цагаан арьст индианчууд амьдардаг гэж хэлсэн. Тэр үүнд итгэсэнгүй, зөвхөн ингэж хэлсэн хүмүүсийг шоолон инээж байсан ч завин дээр явж, тэдний оршихуйн үл ойлгогдох ул мөрийг олж мэдэв ... Тэгээд тэр болон түүний хүмүүс өндөр, царайлаг, сайхан биетэй зэрлэгүүд рүү дайрчээ. цэвэр цагаан арьс, улаан үс, цэнхэр нүд. Тэд чөтгөр шиг зодолдож, ах маань нэгийг нь алахад бусад нь цогцсыг нь аваад зугтсан” гэв.

Америкийн Энэтхэгийн Бяцхан өдрийн гэрэл (1905)

Өдрийн тэмдэглэлд бичсэн сэтгэгдлүүдийг дахин уншаад өнгөрсөн хэдэн арван жилийн хугацаанд гэрч, ялангуяа аялагчдад үл итгэх байдал хүмүүсийн ухамсарт хэр гүн гүнзгий нэвтэрч байгаад гашуун итгэл төрж байна. Гэсэн хэдий ч үүнийг ойлгож болно - энэ хугацаанд хэт олон хуурамч, хуурамч мэдээлэл гарч, энэ эсвэл бусад асуудлын жинхэнэ байр суурийг гутаасан. Фоссетт итгэхгүй байна. Өөрөөр хэлбэл тэд итгэдэг, гэхдээ маш цөөхөн. Магадгүй үүнийг номонд өгүүлсэн үйл явдлуудын нууцлаг, бодит бус мэтээр тайлбарлаж болох уу?..

“Энд би дахин цагаан индианчуудын тухай түүхийг сонслоо. Их Британийн консул надад “Би ийм индиан хүнтэй таарсан хүнийг таньдаг байсан. "Эдгээр индианчууд үнэхээр зэрлэг бөгөөд зөвхөн шөнийн цагаар гарч ирдэг гэж үздэг." Тийм ч учраас тэднийг "сарьсан багваахай" гэж нэрлэдэг. "Тэд хаана амьдардаг вэ? - Би асуусан. - Даямантину голын хойд эсвэл баруун хойд хэсэгт алдагдсан алтны уурхайнуудын хаа нэгтээ. Тэдний яг байршлыг хэн ч мэдэхгүй. Мато Гроссо бол маш муу судлагдсан улс юм, хэн ч хойд хэсгийн уулархаг бүс нутгийг нэвтэлж амжаагүй байна ... Магадгүй зуун жилийн дараа нисдэг машинууд үүнийг хийж чадах байх, хэн мэдэх вэ?

Фон Даникений "Таамаг"

Энэ бүхэн Колумбаас эхэлсэн. Тэрээр 1492 оны 11-р сарын 6-нд "Миний элч нар удаан явсны эцэст 1000 оршин суугчтай тосгоныг олсон тухай мэдээлэв." Нутгийн иргэд тэднийг хүндэтгэлтэйгээр угтан авч, хамгийн сайхан байшинд суулгаж, зэвсгийг нь арчилж, гар, хөлийг нь үнсэж, тэднийг (Испаничууд) бурхнаас ирсэн цагаан арьстнууд гэдгийг ямар ч аргаар хамаагүй ойлгуулахыг хичээж байв. 50 орчим оршин суугчид миний элч нараас тэднийг тэнгэрт, оддын бурхад руу авч явахыг хүссэн."

Колумб Америкийн нутаг дэвсгэрт хөл тавьсан

Энэ бол Америкийн индианчуудын дунд цагаан бурхадыг шүтэх тухай анх удаа дурдагдсан явдал юм.

“Тэд (Испаничууд) хүссэн бүхнээ хийж чадах байсан бөгөөд хэн ч тэднийг зогсоосонгүй; Тэд хаш хайчилж, алт хайлуулж, энэ бүхний ард Кецалькоатль байсан...” гэж Испанийн нэгэн түүхч Колумбын дараа бичжээ.

Америкийн хоёр тивийн индианчуудын тоо томшгүй олон домогт цагаан сахалтай хүмүүс эх орныхоо эрэг дээр бууж байсан тухай өгүүлдэг. Тэд мэдлэг, хууль тогтоомж, бүхэл бүтэн соёл иргэншлийн үндсийг авчирсан. Тэд хунгийн далавчтай, гялалзсан их биетэй хачирхалтай том хөлөг онгоцон дээр ирэв. Далайн эрэг рүү ойртоход усан онгоцнууд бүдүүн хар материалаар хийсэн дээл, богино бээлий өмссөн цэнхэр нүдтэй, цайвар үстэй хүмүүсийг буулгав. Тэд духан дээрээ могойн хэлбэртэй гоёл чимэглэлтэй байв. Энэ домог өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлджээ. Мексикийн Ацтек, Толтекууд цагаан бурхныг Кецалькоатл, Инкүүдийг Кон-Тики Виракоча, Чибчагийн хувьд Бочика, Маяачуудын хувьд Кукулкан гэдэг... Энэ асуудлыг эрдэмтэд олон жил судалж байна. Төв болон Өмнөд Африкийн Энэтхэгийн овог аймгуудын аман зохиолын талаар өргөн хүрээтэй мэдээлэл, археологийн баримт, дундад зууны Испанийн шастирын материалуудыг цуглуулсан. Таамаглал төрж үхдэг...

Швейцарийн нэрт зохиолч Эрих фон ДаникенМөн мэдээжийн хэрэг тэрээр ийм сонирхол татахуйц сэдвийг чимээгүй өнгөрөөж чадахгүй бөгөөд үүнийг өөртөө ашигтай болгосон. "Индианчуудын цагаан бурхад бол мэдээж сансар огторгуйн харь гарагийнхан" гэж Даникен ямар ч эргэлзээгүйгээр хэлж, түүнийг дэмжих хэд хэдэн домог иш татав. Үнэхээр эдгээр домогт (энд дурдахад дэндүү урт) ардын аман зохиолын нэгэн адил уран зөгнөлийн элементүүд агуулагддаг бөгөөд Даникен шиг нэр хүндтэй үлгэр домог тайлбарлагч, "тайлбарлагч"-ыг өөрт хэрэгтэй чиглэл рүү нь авч явахад хэцүү байсангүй. . Гэхдээ Деникентэй хамт энэ эргэлзээтэй асуудалд оролцохоо больё. Бидний өмнө Испанийн он дарааллын бичгүүдийн тэмдэглэлийг гүйлгэж, зарим домог сонсож, домог, шастируудыг баталгаажуулсан археологийн олдворуудын уулс руу ороход хэцүү ажил байна. Энэ асуудлыг дэлхийн өнцөгөөс ойлгохыг хичээцгээе.

Байлдан дагуулагчдын амжилт

Өөр нэг сонирхолтой баримт. Ацтекийн захирагч Монтезума өөрийн нэр хүндтэй хүмүүсийн нэгийг (түүх нь Тендиле эсвэл Теутлила) Кортес руу алтаар дүүргэсэн толгойн хувцас бэлэг болгон илгээжээ. Элч испаничуудын өмнө гоёл чимэглэлээ асгаж, хүн бүр цугларан харах үед Тендил байлдан дагуулагчдын дунд хамгийн сайн алтан ялтсуудаар чимэглэсэн дуулга өмссөн хүнийг олж харав. Дуулга Тендилийг цохив.

Кортез ба Монтезума

Кортес түүнийг буцах бэлгийг Монтезума руу авч явахыг урих үед Тендил түүнээс ганцхан зүйл буюу тэр дайчны дуулга өгөхийг гуйж: "Би үүнийг захирагчид үзүүлэх ёстой, учир нь энэ дуулга нь цагаан бурханы дуулгатай яг адилхан харагдаж байна. нэг удаа өмссөн." Кортес түүнд дуулгаа алтаар дүүргэж буцааж өгөөч гэсэн хүслээр өгсөн... Ойлгохын тулд бид цаг хугацаа, орон зайд - манай эриний эхний зуунд Полинез руу тээвэрлэгдэх хэрэгтэй.

Сахалтай бурхдын жагсаал

Полинезчуудын арьс өнгө нь тодорхойгүй хэвээр байгаа гэдэгтэй орчин үеийн эрдэмтэд санал нийлдэг. Тэд өөрсдийн гарал үүслийг хоёр, магадгүй бие биетэйгээ холилдсон хэд хэдэн үндэстнээс гаралтай ч өнөөг хүртэл өмнөд европчууд шиг илэрхий доликоцефали (урт толгойтой), цайвар пигментацитай хүмүүс ихэвчлэн олддог. Одоо Полинез даяар шулуун хамар, нарийхан уруул, шулуун улаан үстэй араб-семит маягийн (Хейердалийн нэр томъёо) олдсон байна. Эдгээр шинж чанаруудыг Европын анхны аялагчид Улаан өндөгний баярын арлаас Шинэ Зеланд хүртэлх бүх замыг тэмдэглэж байсан тул энэ тохиолдолд дараа нь Европчуудтай холилдсон тухай ярих боломжгүй юм. Полинезчуудын "уру-кеу" гэж нэрлэдэг энэ хачирхалтай хүмүүс нь арлуудад анх нутаглаж байсан эртний цайвар арьстай, цагаан үстэй "бурхадын уралдаан"-аас гаралтай гэж үздэг.

Полинезээс хамгийн алслагдсан газар нутаг, Америктай хамгийн ойр газар нутаг болох Улаан өндөгний баярын арал дээр арлынхны өвөг дээдэс зүүн зүгийн цөлийн орноос ирж, далайн эрэг рүү 60 хоног явсны дараа аралд хүрсэн тухай домог хадгалагдан үлджээ. . Өнөөгийн арлын оршин суугчид арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхагдсан хүмүүс өвөг дээдсийнхээ зарим нь цагаан арьстай, улаан үстэй байсан бол бусад нь хар арьстай, хар үстэй байсан гэж үздэг. Үүнийг арал дээр очсон анхны европчууд гэрчилсэн юм. 1722 онд Нидерландын хөлөг онгоц Улаан өндөгний баярын арал дээр анх зочлоход бусад оршин суугчдын дунд цагаан арьст хүн гарч ирэхэд Голландчууд арлын бусад хүмүүсийн талаар дараахь зүйлийг бичжээ: "Тэдний дунд испаничууд шиг хар хүрэн хүмүүс байдаг. цагаан арьстнууд, зарим нь наранд шатаж байгаа мэт арьс нь ерөнхийдөө улаан өнгөтэй байдаг ..."

Томпсоны 1880 онд цуглуулсан анхны тайлангаас үзэхэд зүүн тийш 60 хоног аялсан домог ёсоор энэ улсыг "оршуулгын газар" гэж нэрлэдэг байсан. Тэндхийн уур амьсгал маш халуун байсан тул хүмүүс үхэж, ургамал гандаж байв. Улаан өндөгний баярын арлын баруун талд, Зүүн өмнөд Азийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрт энэ тайлбарт тохирох зүйл байхгүй: бүх арлуудын эрэг нь халуун орны ойн ханаар хаалттай байдаг. Гэвч оршин суугчдын онцолсон зүүн хэсэгт Перугийн эрэг орчмын элсэн цөлүүд оршдог бөгөөд Номхон далайн өөр хаана ч Перугийн эргээс илүү цаг уурын хувьд ч, нэрээр нь ч домогт өгүүлсэн тайлбарт тохирох газар байдаггүй.

Номхон далайн эзгүй эрэг дагуу олон тооны оршуулгын газрууд байдаг. Хуурай уур амьсгал нь өнөөгийн эрдэмтэд тэнд оршуулсан шарилыг нарийвчлан судлах боломжийг олгосон. Анхны таамаглалаар тэнд байрлах мумигууд судлаачдад "Инкээс өмнөх эртний популяцийн төрөл ямар байсан бэ?" гэсэн асуултад цогц хариулт өгөх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч муми нар эсрэгээр нь хийсэн - тэд зөвхөн оньсого асуусан.

Оршуулгын газруудыг нээснээр антропологичид эртний Америкт урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүмүүсийг олж илрүүлжээ. 1925 онд археологичид Перугийн төв өмнөд эрэгт орших Паракас хойгоос хоёр том оршуулгын газрыг илрүүлжээ. Оршуулсан газарт эртний эрхмүүдийн хэдэн зуун мумми байсан.

Цацраг нүүрстөрөгчийн шинжилгээгээр тэдний насыг тогтоосон - 2200 жил. Булшны ойролцоо судлаачид ихэвчлэн сал барихад ашигладаг хатуу модны их хэмжээний хэлтэрхий олжээ. Мумми нээгдэх үед тэдний болон эртний Перугийн хүн амын бие махбодийн үндсэн төрлүүдийн хооронд гайхалтай ялгаа илэрсэн.

Америкийн антропологич Стюарт "Энэ бол Перугийн хүн амын хувьд огтхон ч биш, сонгогдсон том хүмүүсийн бүлэг байсан" гэж бичсэн нь энд байна. Стюарт тэдний ясыг судалж байхад М.Троттер есөн мумигийн үсийг шинжилжээ. Түүний хэлснээр тэдний өнгө нь ерөнхийдөө улаан хүрэн өнгөтэй байдаг боловч зарим тохиолдолд дээжээс маш цайвар, бараг алтан үсний өнгө гарч ирдэг. Хоёр мумигийн үс нь ерөнхийдөө бусдаас ялгаатай байсан - энэ нь буржгар байв. Троттер цаашлаад янз бүрийн мумигийн хувьд үсний тайралтын хэлбэр өөр байдгийг тогтоосон бөгөөд оршуулгад бараг бүх хэлбэр дүрс байдаг... Өөр нэг үзүүлэлт бол үсний зузаан юм. "Энд Энэтхэгийн бусад популяциас бага боловч Европын дундаж хүн ам (жишээлбэл, Голланд) шиг бага биш юм." Америкийн "нэг төрлийн" хүн амыг дэмжигч Троттер өөрөө үхэл үсний хэлбэрийг өөрчилдөг гэж ийм гэнэтийн ажиглалтыг зөвтгөхийг оролдсон. Гэхдээ энэ салбарын өөр нэг эрх мэдэлтэн, англи хүн Доусон түүнийг эсэргүүцэж: "Нас барсны дараа үсэнд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарахгүй гэдэгт би итгэдэг. Буржгар нь буржгар, гөлгөр нь гөлгөр хэвээр байна. Үхсэний дараа тэд хэврэг болдог, гэхдээ өнгө нь өөрчлөгддөггүй."

Франсиско Писарро Инкүүдийн тухай: "Перугийн хаант улсын эрх баригч анги нь боловсорсон улаан буудайн өнгөтэй цайвар арьстай байв. Ихэнх язгууртнууд Испаничуудтай адилхан байсан нь гайхалтай. Энэ улсад би маш цайвар арьстай энэтхэг эмэгтэйтэй танилцсан тул би гайхсан. Хөршүүд эдгээр хүмүүсийг дууддаг - бурхдын хүүхдүүд...»

Виракоча - Инкүүдийн найм дахь хаан (Бруклин музей)

Эдгээр давхаргууд нь эндогами хатуу чанд баримталж, тусгай хэлээр ярьдаг байсан гэж үзэж болно. Испаничууд ирэхээс өмнө хааны гэр бүлийн 500 гишүүн байсан бөгөөд Инка гүрний найман захирагч цагаан, сахалтай байсан бөгөөд тэдний эхнэрүүд "өндөг шиг цагаан" байжээ. Шат бичигчдийн нэг, Инкийн хатны хүү Гарциллазо де ла Вега нэг өдөр түүнийг бага байхад нь өөр нэгэн эрхэм түүнийг хааны булш руу аваачсан тухай гайхалтай дүрслэл үлдээжээ. Ондегардо (энэ нь түүний нэр) хүүд Куско дахь ордны нэг өрөөг харуулсан бөгөөд тэнд хэд хэдэн муми хана дагуулан хэвтэж байв. Ондегардо эдгээр нь хуучин Инкийн хаад байсан бөгөөд биеийг нь задралаас аварсан гэж хэлэв. Хүү санамсаргүй байдлаар нэг мумигийн өмнө зогсов. Түүний үс цас шиг цагаан байв. Ондегардо хэлэхдээ энэ бол 8 дахь захирагч Цагаан Инкагийн муми юм. Залуу насандаа нас барсан нь мэдэгдэж байгаа тул түүний үсний цайралтыг буурал үсээр тайлбарлах аргагүй...

Америк, Полинезийн цайвар пигментт элементийн талаарх мэдээллийг Дорнод дахь эх орныхоо тухай Улаан өндөгний арлын домогтой харьцуулж үзвэл цагаан арьст хүмүүс Америкаас Полинез руу явсан гэж таамаглаж болно (зарим судлаачдын үзэж байгаагаар эсрэгээрээ биш). ). Үүний нэг нотолгоо нь Полинез, Өмнөд Америкт нас барагсдын цогцсыг мумми хийдэг ижил төстэй заншил, Индонезид огт байдаггүй. Перугийн эрэг дээр тархаж, язгууртныг муммижуулах аргыг цагаачид (цагаан уу?) Полинезийн тархай бутархай, тохиромжгүй арлууд руу шилжүүлэв. Саяхан арлын нэгэн агуйгаас олдсон хоёр мумми эртний Перугийн энэхүү заншлын бүх нарийн ширийнийг нарийвчлан “үзүүлсэн”...

Тэгэхээр, цагаан Энэтхэгийн бурхад Перуд амьдарч байсан уу? Перугийн түүхийн талаархи өргөн уудам, олон янзын уран зохиолтой өнгөцхөн танилцах нь сахалтай, сахалтай хүмүүсийн талаар олон лавлагаа олоход хангалттай. цагаан арьст Энэтхэгийн бурхад...

Цагаан бурхан Виракоча

Виракочагийн хүндэтгэлд зориулж барьсан сүмд мөн агуу бурхан Кон-Тики Виракоча байсан - урт сахалтай, бардам зантай, урт дээл өмссөн хүн байв. Испаничууд энэ хөшөөг хараад Гэгээн Бартоломей Перуд хүрч ирсэн гэж бодсон бөгөөд индианчууд энэ үйл явдлын дурсгалд зориулж хөшөө босгосон гэж үйл явдлын үеийн нэгэн бичжээ. Конкистадорууд хачирхалтай хөшөөг маш их гайхшруулж, тэр даруй устгаагүй бөгөөд сүм нь бусад ижил төстэй байгууламжуудын хувь заяанаас хэсэг хугацаанд зайлсхийжээ. Гэвч удалгүй түүний хэлтэрхийг ядуу тариачид янз бүрийн чиглэлд авч явав.

Перугийн нутаг дэвсгэрийг судалж байхдаа испаничууд тааралдав асар том металл бүтэцИнкагийн өмнөх үе, мөн балгас дээр хэвтэж байв. Испанийн түүхч Сиеза де Леон 1553 онд "Эдгээр эртний дурсгалуудыг барьсан нутгийн иргэдээс би асуухад тэд ингэж хариулсан" Үүнийг сахалтай, цагаан арьстай өөр хүмүүс хийсэнИспаничууд бидэн шиг. Эдгээр хүмүүс Инкүүдээс хамаагүй өмнө ирж, энд суурьшсан."

Энэ уламжлал нь хэр хүчтэй, бат бөх болохыг Перугийн археологич Валкарсел де Леоноос хойш 400 жилийн дараа балгасны ойролцоо амьдарч байсан индианчуудаас "эдгээр барилгуудыг европчууд шиг цагаан арьст харийн хүмүүс бүтээсэн" гэсэн гэрчлэлээр баталж байна. .” Титикака нуур нь цагаан бурхан Виракочагийн "үйл ажиллагааны" гол төвд байсан тул бүх нотлох баримтууд нэг зүйл дээр санал нийлдэг - тэнд, нуур дээр, мөн хөрш Тиахуаанако хотод бурхны оршин суух газар байжээ. "Тэд бас Титикака арал дээр өнгөрсөн зуунд бидэн шиг цагаан арьст ард түмэн амьдарч байсан бөгөөд Кари хэмээх нутгийн удирдагч ард иргэдийнхээ хамт энэ аралд ирж, тэдний эсрэг дайн хийсэн гэж тэд бас хэлэв" гэж Леон үргэлжлүүлэн хэлэв. Энэ хүмүүс болон олон хүн алагдсан ..."

Тиахуанакогийн эртний байгууламжуудад зориулсан түүхийнхээ тусгай бүлэгт Леон дараахь зүйлийг хэлэв: "Би нутгийн оршин суугчдаас эдгээр барилгууд Инкийн үед бий болсон уу? Тэд миний асуултад инээж, тэд үүнийг тодорхой мэдэж байна гэж хэлэв Энэ бүхэн Инкүүдийн хүчнээс нэлээд өмнө хийгдсэн. Тэд Титикака арал дээр сахалтай хүмүүсийг харсан. Эдгээр нь үл таних орноос ирсэн нарийн ухаантай хүмүүс байсан бөгөөд цөөхөн, олон нь дайнд амь үрэгдсэн...”

350 жилийн дараа Францын Банделиер эдгээр газруудыг малтаж эхлэхэд домог амьд хэвээр байв. Эрт дээр үед энэ аралд европчуудтай төстэй хүмүүс амьдардаг байсан, тэд нутгийн хүүхнүүдтэй гэрлэдэг байсан гэж түүнд хэлсэн байдаг. тэдний хүүхдүүд Инк болжээ...

“Перугийн янз бүрийн бүс нутгаас цуглуулсан мэдээлэл нь зөвхөн нарийн ширийн зүйлээр л ялгаатай... Лам Гарцилласо хааны нагац ахаасаа Перугийн эртний түүхийн талаар асуужээ. Тэр хариулахдаа: "Зээ хүү минь, би чиний асуултанд хариулахдаа баяртай байх болно, миний хэлсэн үг чи зүрх сэтгэлдээ үүрд үлдэх болно. Эрт дээр үед та нарын мэддэг энэ бүс нутаг бүхэлдээ ой мод, шугуйгаар бүрхэгдсэн байсан бөгөөд хүмүүс зэрлэг амьтад шиг эрчим хүчгүй, хот, байшингүй, газар тариалангүй, хувцас хунаргүй амьдардаг байсан гэдгийг мэд. даавуу хийх, даашинз оёх. Тэд агуй, хадны ан цав, газар доорх хонгилд хоёр гурваараа амьдардаг байв. Тэд яст мэлхий, үндэс, жимс, хүний мах иддэг байв. Тэд биеэ навч, амьтны арьсаар бүрхэв. Тэд амьтад шиг амьдарч, эмэгтэйчүүдийг адгуус шиг харьцаж байсан, учир нь тэд бүгд нэг эмэгтэйтэй хэрхэн амьдрахаа мэддэггүй байсан ..." Де Леон Гарциллазог нөхөж: "Үүний дараахан өндөр цагаан хүн гарч ирж, тэр агуу эрх мэдэлтэй болжээ. Тэрээр олон тосгонд хүмүүст хэвийн амьдрахыг заасан гэж тэд ярьдаг. Тэд түүнийг хаа сайгүй адилхан гэж дууддаг - Тикки Виракоча. Мөн түүнийг хүндэтгэн сүм хийдүүдийг байгуулж, тэнд хөшөө босгосон ..."

Испаничуудын Перугийн анхны кампанит ажилд оролцсон түүхч Бетанзос Виракочаг ямархуу төрхтэй болохыг асуухад тэд түүнийг өндөр, хөлийн хуруу хүртэл цагаан нөмрөгтэй, үсийг нь толгой дээр нь тонусаар бэхэлсэн гэж хариулжээ. тэр чухал алхаж, залбирлын номтой төстэй зүйлийг гартаа барьж байв.

Виракоча хаанаас ирсэн бэ?

Энэ асуултад ганц хариулт алга. "Түүний нэрийг Инга Виракоча гэж олон хүн итгэдэг бөгөөд энэ нь "далайн хөөс" гэсэн утгатай гэж он жил судлаач Зарат тэмдэглэв. Хуучин индианчуудын үлгэрээр тэрээр ард түмнээ далай гаталж явсан гэж Гомара мэдэгджээ..."

Түүнийг Титикака нуурын эрэг рүү зэгсэн завиар явж, Тиахуанако хэмээх мегалит хотыг бүтээсэн гэдэгтэй олон домог санал нийлдэг. Эндээс тэрээр дэлхийн өнцөг булан бүрт сахалтай элчин сайдуудыг илгээж, хүмүүст зааж сургаж, тэднийг бүтээгч гэдгээ хэлжээ. Гэвч эцэст нь оршин суугчдын зан байдалд сэтгэл дундуур байсан тэрээр газар нутгаа орхихоор шийджээ. Инкийн өргөн уудам эзэнт гүрний даяар, Испаничууд ирэх хүртэл Энэтхэгчүүд Виракоча болон түүний хамтрагчдын явсан замыг дуу нэгтэй нэрлэжээ. Тэд Номхон далайн эрэг рүү бууж, нартай хамт баруун тийш далайг гатлав. Бидний харж байгаагаар тэд Полинез руу явсан боловч хойд зүгээс ирсэн ...

Инк улсын хойд хэсэгт, ууланд, Испаничууд ирэхээс өмнө соёлын өндөр түвшинд хүрсэн өөр нэг нууцлаг хүмүүс болох Чибча амьдардаг байв. Тэдний домогт цагаан багш Бочикийн тухай мэдээлэл ч бий. Түүний тайлбар нь Инкүүдийнхтэй адил юм. Тэрээр олон жилийн турш тэднийг захирч байсан бөгөөд мөн Суа, өөрөөр хэлбэл нутгийн аялгуугаар "нар" гэж нэрлэдэг байв. Тэр зүүн зүгээс тэдэн дээр ирсэн ...

Колумбаас шууд хойд зүгт, одоогийн Панамын сувгийн орчимд Куна индианчууд амьдардаг. Тэд хүчтэй үерийн дараа хэн нэгэн ирж, хүмүүст гар урлал зааж өгсөн гэсэн мэдээллийг хадгалсан. Түүнтэй хамт сургаалийг нь түгээсэн хэд хэдэн залуу хамтрагчид байсан.

Бүр хойд зүгт, Мексикт Ацтекүүдийн өндөр соёл иргэншил Испанийн довтолгооны үед цэцэглэн хөгжиж байв. Анахуакаас (орчин үеийн Техас) Юкотан хүртэл Ацтекүүд цагаан бурхны тухай Quetzalcoatl ярьдаг байв. Домогт өгүүлснээр тэрээр Толтекуудын тав дахь захирагч байсан бөгөөд Мандах нарны нутгаас гаралтай (Мэдээжийн хэрэг Ацтекүүд бидний энэ нэрээр хэлж байгаа улсыг хэлээгүй) урт нөмрөг өмссөн байв. Тэрээр Толланд удаан хугацаагаар захирч, хүний амьдралыг хориглож, энх тайвныг номлож байв. Хүмүүс амьтан алж, ургамлын гаралтай хоол идэхээ больсон. Гэвч энэ нь тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй. Чөтгөр Кецалькоатлыг дэмий хоосон зүйлд өөгшүүлж, нүгэл үйлдэхийг албадсан. Гэвч удалгүй тэрээр сул дорой байдлаасаа ичиж, эх орноо орхихоор шийджээ. Явахаасаа өмнө бурхан бүх халуун орны шувуудыг нисгэж, модыг өргөстэй бут болгон хувиргасан. Тэр урд зүг рүү алга болсон ...

Кортесийн "Сэгүндийн газрын зураг" номонд Монтезумагийн хэлсэн үгнээс иш татсан байдаг: "Бид өвөг дээдсээс бидэнд үлдээсэн бичээсүүдээс харахад энэ улсад оршин суудаг бусад хүмүүс ч өөр газар нутгаас ирсэн гэдгийг бид мэднэ. Бид захирагчаас гаралтай, тэр энэ улсад ирсэн, тэр дахин өөрийн хүмүүсийг авч явахыг хүссэн боловч тэд аль хэдийн нутгийн эмэгтэйчүүдтэй гэрлэж, байшин барьж, түүнтэй хамт явахыг хүсээгүй Дараа нь бид түүнийг хэзээ нэгэн цагт буцаж ирэхийг хүлээж байна, Кортес..." Ацтекүүд "биелэх" мөрөөдлийнхөө төлөө ямар үнэ төлсөнийг бид аль хэдийн мэднэ.

Эрдэмтдийн нотолж байгаагаар, Ацтекийн хөрш Маяачууд ч мөн адил өнөөгийн газар нутагт амьдардаггүй, харин бусад нутгаас шилжин суурьшсан байдаг. Маяачууд өөрсдөө өвөг дээдсээ хоёр удаа ирсэн гэж ярьдаг. Эхний удаад - энэ бол хамгийн том нүүдэл байсан - хилийн чанадаас, зүүн зүгээс 12 урсгалтай зам тавьсан бөгөөд Итзамна тэднийг удирдаж байв. Өөр нэг бүлэг, жижиг нь баруунаас ирсэн бөгөөд тэдний дунд Кукулкан байв. Тэд бүгд урсдаг дээл, шаахай, урт сахал, нүцгэн толгойтой байв. Кукулкан нь пирамидуудыг барьдаг, Майапак, Чичен Ица хотуудыг үндэслэгч гэдгээрээ алдартай. Маяачуудад зэвсэг хэрэглэхийг сургасан... Тэгээд бас Перугийн нэгэн адил эх орноосоо гарч, газар нутаг руугаа явна...

Юкатанаас баруун тийш аялж буй аялагч Табаскогийн ширэнгэн ой дахь Целтал бүсийг дайран өнгөрөх ёстой. Эдгээр газруудын хүн амын тухай домогт Юкатаны бүс нутгаас ирсэн Вотаны тухай мэдээлэл байдаг. Америкийн үлгэр домгийн агуу мэргэжилтэн Бринтон хэлэхдээ, ардын баатруудын тухай цөөн хэдэн домог Вотаны домог шиг олон таамаглалыг агуулсан байдаг. Алс холын эрин үед Вотан Дорнодоос ирсэн. Түүнийг бурхад илгээж, дэлхийг хувааж, хүн төрөлхтөнд тарааж, тус бүрт өөр өөрийн хэлийг өгсөн. Түүний ирсэн улсыг Валум Вотан гэдэг байв. Вотаны элчин сайдын яам Зэлталд ирэхэд ард түмэн “хүнд хэцүү байдалд орсон”. Тэрээр тэднийг тосгонд тарааж, таримал ургамлыг хэрхэн үржүүлэхийг зааж, сүм хийдийн ханан дээр үлдсэн иероглиф бичгийг зохион бүтээжээ. Бас түүхээ тэнд бичсэн гэдэг. Энэхүү домог маш хачирхалтай төгсдөг: "Уйтгар гунигтай явах цаг нь эцэстээ ирэхэд тэрээр бүх мөнх бус хүмүүсийн адил үхлийн хөндийгөөр дамжин өнгөрөөгүй, харин агуйгаар дамжин газар доорх ертөнц рүү явсан."

Соке Маяагийн өмнөд хэсэгт Маяатай ижил соёлтой Киче нар амьдардаг байв. Тэдний ариун ном болох Попол Вухаас бид тэдний ард түмэн газар нутгаар дайран өнгөрч байсан үл таних хүнтэй бас танил байсныг олж мэдсэн. Кишчүүд түүнийг Гугумат гэж дууддаг байв.

Дундад зууны испаничууд бүх хөшөөг устгаагүй. Оршин суугчид ямар нэг зүйлийг нууж чадсан. Археологич Беннетт 1932 онд Тиахуанако хотод малтлага хийж байхдаа сахалтай урт дээлтэй Кон-Тики Виракоча бурханыг дүрсэлсэн улаан чулуун барималтай таарчээ. Түүний дээлийг Перугийн хамгийн дээд бурханы бэлгэдэл болох эвэрт могой, хоёр пумагаар чимэглэсэн байв. Беннетт энэ баримал нь Титикака нуурын эрэг дээр, яг ижил нэртэй аралтай хамгийн ойр орших хойгоос олдсонтой яг адилхан гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Нуурын эргэн тойронд бусад ижил төстэй баримал олдсон. Перугийн эрэг дээр Виракоча нь керамик эдлэл, зурган дээр мөнхөрсөн - баримал барихад ямар ч чулуу байгаагүй. Эдгээр зургуудын зохиогчид нь эртний Чиму, Мочика нар юм. Үүнтэй төстэй зүйл Эквадор, Колумб, Гватемал, Мексик, Эль Сальвадорт байдаг. 1810 онд Венийн эзэн хааны номын санд хадгалагдаж байсан эртний гар бичмэлүүдийн зургийг үзэж байхдаа сахалтай дүрсийг А.Гумбольдт тэмдэглэсэн болохыг анхаарна уу. Чичен Итза сүмүүдийн фрескийн өнгөт хэсгүүд бидэнд хүрч ирсэн бөгөөд хар цагаан хүмүүсийн тэнгисийн цэргийн тулааны тухай өгүүлдэг. Эдгээр зургууд хараахан шийдэгдээгүй байна ...

Индианчуудын цагаан сахалтай бурхад... Кетзалкоатл, Кукулкан, Гугуматс, Бочика, Суа...

Энэ бүхний талаар орчин үеийн эрдэмтэд юу гэж хэлдэг вэ? Өргөн хүрээний эх сурвалжууд Шинэ ертөнцөд цайвар пигментийн популяцийн тархалтыг илтгэдэг нь эргэлзээгүй. Гэхдээ энэ хэзээ болсон бэ? Хаанаас ирсэн юм бэ? Энэ Кавказын цөөнх (Хейердал үүнийг тодорхойлсон) Мексикээс Перу, Полинез руу удаан хугацаагаар нүүдэллэн, Энэтхэгийн олон овог аймгууд амьдардаг газар нутгийг дайран өнгөрч байхдаа арьс өнгөний төрлөө хэрхэн хадгалж чадсан бэ? Сүүлчийн асуултанд Европын цыгануудыг дурдах замаар хариулж болно - нөхцөл байдал ойролцоогоор ижил байсан. Эндогами буюу угсаатны бүлэг доторх гэр бүлийг хатуу баримтлах нь антропологийн төрлийг хадгалахад хувь нэмэр оруулсан. 1609 онд бичсэн Энэтхэгийн нэгэн домогт "Нар эгчтэй нь гэрлэж, хүүхдүүдийг нь ч тэгэхийг тушаасан гэж тэд ярьдаг."

Ведийн соёл иргэншлийн үлдэгдэл. Мачу Пикчугийн хаданд сийлсэн цагаан бурхадын царай

Чачапоя - цагаан индианчууд. Цагаан индианчуудын нууц Чачапоя индианчууд - сэжүүр хайж байна

ϖ⊕ϖ⊕ϖ

Хамгийн сүүлийн үеийн

Та үүнийг мэдэх хэрэгтэй